Dorința de a primi darul lui Dumnezeu. Darurile lui Dumnezeu, vistieria înțelepciunii spirituale. Darurile lui Dumnezeu pentru om

La întrebarea: Ce daruri primesc oamenii de la Dumnezeu în timpul nostru? Opinia ta. dat de autor Spațios cel mai bun răspuns este daruri sub formă de oameni”. darurile milei. diverse daruri de profeție, duhul sfânt, daruri de diferite tipuri de slujire, daruri pentru păcatele noastre în fața jertfei lui Hristos.

Răspuns de la 22 de răspunsuri[guru]

Buna ziua! Iată o selecție de subiecte cu răspunsuri la întrebarea dvs.: Ce daruri primesc oamenii de la Dumnezeu în timpul nostru? Opinia ta.

Răspuns de la caucazian[guru]
Ți-ai plătit impozitele? Gratis?

Răspuns de la Hov.Spock.[guru]
Dumnezeu îi învață pe oameni adevărul și le dă înțelegere corectă, schimbându-le sufletul: mintea, voința și emoțiile:
1. prin Cuvântul Său, influențând mintea și gândirea;
2. prin dorințe, influențându-ne obiceiurile și corectându-le;
3. prin emoțiile și senzațiile noastre, creând anumite situații și condiții în jurul nostru.

Răspuns de la Contul personal a fost eliminat[guru]
Bun. Bucurie. Minte. Inspirație...

Răspuns de la Murdar[guru]
cel mai bun cadou este scleroza și indiferența Lui...))

Răspuns de la Saturn.65[guru]
Ai diaree verbală dimineață?

Răspuns de la Eousso-turist.[guru]
si cel mai bine este sa iei totul si apoi sa le imparti in mod egal....

Răspuns de la Omul păcatului, Fiul pierzării[maestru]
Cadourile sunt diferite! Dar cele mai multe în Hristos Isus!

Răspuns de la Panteră[guru]
„Orice dar bun și desăvârșit este de sus” (Iacov 1:17). Darurile pe care Iehova le-a încredințat slujitorilor săi sunt o expresie a bunătății sale nemeritate. Unul dintre cele mai mari daruri pe care ni le dă Iehova este spiritul sfânt. Putem dezvolta calitățile iubirii, blândeții și virtuții arătându-le colegilor noștri de credință dragoste din inimă și fiind dispuși să-i sprijinim.
Adevărata înțelepciune și cunoaștere le dobândim prin ajutorul duhului sfânt (1 Cor. 2:10-16). Puterile, abilitățile și talentele noastre pot fi considerate și daruri pe care ar trebui să le folosim pentru a-l glorifica pe Tatăl nostru ceresc.
Dumnezeu ne instruiește și ne corectează cu dragoste prin Scripturi, prin congregația creștină și prin „darurile oamenilor” (Efeseni 4:8). „Îți voi da înțelegere, te voi ghida pe calea pe care ar trebui să o urmezi. Îți voi da sfaturi și am să fiu cu ochii pe tine.” (Psalmul 31:8)

Răspuns de la om al lui Dumnezeu[guru]
Acesta este darul pe care Dumnezeu Tatăl îl dă tuturor oamenilor:
„În țara aceea erau păstori pe câmp, care vegheau noaptea peste turma lor. Deodată li s-a arătat un înger al Domnului și slava Domnului a strălucit în jurul lor și s-au înspăimântat cu mare frică. Și îngerul le-a spus: Nu vă temeţi, vă aduc vestea cea mare care va veni tuturor oamenilor: Căci astăzi vi s-a născut în cetatea lui David, care este Hristos Domnul şi pace pe pământ; , bunăvoință față de oameni” (Evanghelia după Luca 2:8-14)
Vestea Bună, care este propovăduită de Fiul lui Dumnezeu Isus Hristos, este Favoarea lui Dumnezeu pe care Dumnezeu Tatăl o dă tuturor oamenilor. Sensul este simplu și evident: - omul este purtătorul Chipului lui Dumnezeu! Dumnezeu nu este în templu și moschee, Dumnezeu este în inima omului! iar Templul lui Dumnezeu este în noi înșine. Și acolo unde este Templul lui Dumnezeu, acolo este Însuși Chiriașul - Dumnezeu Tatăl! Iisus Hristos vorbește despre o asemenea credință adevărată în Fiul și despre un astfel de templu. Începeți o viață nouă începând să TRAIȚI fără rău în inima și acțiunile voastre, devenind pentru Dumnezeu Tatăl - copilul Său!
Și Domnul Însuși, Iisus Hristos, mărturisește despre aceasta, fiind Fiul lui Dumnezeu în om: „Duhul Domnului este peste Mine, căci M-a uns să propovăduiesc săracilor vestea bună și M-a trimis să vindec cei cu inima zdrobită, să propovăduiască robilor eliberarea, orbilor redarea vederii, să elibereze pe cei asupriți, să propovăduiască favoarea Domnului.” (Evanghelia după Luca 3:18-19).
Fiul lui Dumnezeu Isus Hristos spune: „Adevărat vă spun că oricine nu primește Împărăția lui Dumnezeu ca un copil, nu va intra în ea.” (Evanghelia după Marcu 10:15).
Fiul lui Dumnezeu Iisus Hristos spune: „Aceasta este voia Celui ce M-a trimis: ca oricine îl vede pe Fiul și crede în El să aibă viață veșnică și Eu îl voi învia în ziua de apoi”. (Evanghelia după Ioan 6:40)
Fiul lui Dumnezeu Iisus Hristos spune: „Cine crede în Mine, nu crede în Mine, ci în Cel ce M-a trimis, iar cine Mă vede pe Cel ce M-a trimis Eu am venit ca lumină în lume Eu nu voi rămâne în întuneric. Și dacă cineva aude cuvintele Mele și nu va crede, Eu nu-l judec, că nu am venit să judec lumea, ci să mântuiesc pe Mine și nu acceptă cuvintele Mele un judecător pentru el însuși: cuvântul pe care l-am rostit îl va judeca în ziua de apoi, căci n-am vorbit de la Mine Însumi, dar Tatăl, care m-a trimis, mi-a poruncit, ce să spun și ce să spun este viața veșnică).
Adevărata autocunoaștere este trezirea conștiinței naturii divine în om.
Când ieșim din întunericul ignoranței, cu sufletul și trupul cunoaștem adevărul atotcuprinzător, atunci va veni Împărăția binelui. Și marile forțe ale naturii vor deveni proprietatea tuturor. Traiul va deveni la fel de usor ca si respiratia.

Cum distribuie Dumnezeu darurile spirituale? Îmi va da Dumnezeu darul pe care îl cer?

Din Romani 12:3–8 și 1 Corinteni cap. 12 putem învăța că alegerea cui și ce dar spiritual să dăm rămâne la Domnul. Darurile spirituale sunt date pentru edificarea Trupului lui Hristos (1 Corinteni 12:7; 14:12).

Scriptura nu indică în ce moment sunt distribuite aceste daruri. Majoritatea oamenilor cred că sunt date în momentul nașterii spirituale (mântuirea). Cu toate acestea, există câteva versete care indică faptul că Dumnezeu uneori dă daruri spirituale mai târziu. Textele din 1 Timotei 4:14 și 2 Timotei 1:6 se referă la darul pe care Timotei l-a primit la hirotonirea sa „prin profeție”. Acest lucru înseamnă cel mai probabil că la hirotonirea lui Timotei unul dintre bătrâni a vorbit sub influența Duhului Sfânt despre darul spiritual pe care Timotei urma să-l primească pentru viitoarea sa lucrare.

De asemenea, știm din 1 Corinteni 12:28–31 și 14:12–13 că Dumnezeu (nu noi) este cel care stabilește ce daruri să ne dăruiască. Aceste texte indică, de asemenea, că nu fiecare persoană va primi un cadou special. Pavel le-a scris credincioșilor corinteni că, dacă doresc daruri spirituale, ar trebui să urmărească daruri mai creative, cum ar fi darul profeției (abilitatea de a rosti Cuvântul lui Dumnezeu altora pentru construirea lor). De ce ar spune Pavel asta dacă ei primiseră deja tot ceea ce erau destinați și nu exista posibilitatea de a primi daruri suplimentare? Chiar dacă regele Solomon a căutat să obțină înțelepciune de la Dumnezeu pentru a fi un bun conducător pentru poporul Său, atunci ne putem aștepta ca Dumnezeu să ne ofere acele daruri care sunt necesare pentru beneficiul Bisericii Sale.

Cu toate acestea, trebuie să înțelegem că aceste daruri sunt distribuite conform alegerii Divine, nu a noastră. Chiar dacă fiecare persoană și-ar dori sincer darul profeției, Dumnezeu nu l-ar da tuturor. Altfel, cine ar îndeplini alte funcții în beneficiul tuturor părților trupului lui Hristos?

Un lucru este clar – porunca lui Dumnezeu este, de asemenea, oportunitatea lui Dumnezeu. Dacă Dumnezeu ne poruncește să facem ceva (de exemplu, să depunem mărturie, să iubim pe alții, să învățăm etc.), atunci El ne dă astfel ocazia să-l îndeplinim. Unii oameni s-ar putea să nu fie la fel de „înzestrați” pentru evanghelizare ca alții, dar Dumnezeu îi cheamă pe toți creștinii să depună mărturie și să fie ucenicie (Matei 28:18–20; Fapte 1:8). Cu toții suntem chemați să împărtășim Evanghelia, chiar dacă nu avem un dar spiritual. Un creștin dedicat care se angajează să studieze Cuvântul lui Dumnezeu și să-l învețe altora va fi un profesor mai bun decât unul care are un dar spiritual special pentru a preda, dar îl neglijează.

Așadar, ne sunt oferite darurile spirituale când ne întoarcem la Hristos sau cresc ele pe parcursul vieții noastre cu Dumnezeu? De obicei, darurile spirituale ne sunt date în momentul mântuirii, dar ar trebui să le dezvoltăm. Poate dorința inimii noastre să se dezvolte într-un dar spiritual? Este posibil să dorești anumite daruri spirituale? Textul din 1 Corinteni 12:31 ne îndrumă să căutăm „daruri mai înalte”. Putem să-i cerem lui Dumnezeu un dar spiritual și să facem eforturi pentru a ne dezvolta într-un domeniu sau altul. În același timp, dacă nu este voia lui Dumnezeu, atunci nu vom primi un anumit dar spiritual, oricât de mult ne-am dori. Dumnezeu este infinit de înțelept și El știe cu ce daruri vom fi cei mai productivi pentru Împărăția Sa.

Deși putem fi înzestrați cu un dar sau altul, toți suntem chemați să ne dezvoltăm în diverse domenii menționate în Scriptură: a fi ospitalier, milostiv, a ne sluji unul altuia, a mărturisi etc. Dacă căutăm să-L slujim din dragoste, să-i construim pe alții pentru gloria Lui, El ne va ajuta să facem acest lucru și ne va răsplăti (1 Corinteni 3:5–8; 12:31–14:1). Dumnezeu promite că, dacă ne mângâiem în El, El ne va da orice dorește inima noastră (Psalmul 37:4–5). Și acest lucru ne va oferi fără îndoială ocazia să-L slujim, realizându-ne potențialul și primind satisfacție de la acesta.

Dumnezeu își iubește copiii și îi răsplătește cu diverse daruri. El vrea să audă recunoştinţa celor care primesc aceste semne de iubire. Pe cât de generos ne dă El, pe atât de generos ar trebui să dăm celor care au nevoie. Dumnezeu este glorificat și lăudat atunci când recunoștința curge din inima celui care o primește. „...Doresc ați primit, dați fără plată” (Matei 10:8) - aceasta este o poruncă cerească!

Orice binecuvântare și „orice dar bun și orice dar desăvârșit sunt de sus, coborând de la Tatăl luminilor, cu care nu este nicio schimbare sau umbră de întoarcere” (Iacov 1:17). Dumnezeu vrea să îmbogățească părtășia noastră cu El, astfel încât noi, la rândul nostru, să ne străduim să atragem cât mai mulți oameni în părtășia cu El.

Pe măsură ce împărtășim aceste daruri cu alții, inimile noastre cresc în devotament și iubire față de bunul nostru Dumnezeu Tatăl, care vede totul, în special compasiunea și bunătatea copiilor Săi iubiți. El răsplătește chiar și o ceașcă de apă rece dată „... în numele ucenicului...” (Matei 10:42). Devenim canale ale binecuvântărilor lui Dumnezeu către alții care au mare nevoie de iubirea și ajutorul Lui. Ingratitudinea este adesea ușa pe care o închidem pentru binecuvântările lui Dumnezeu.

Calitățile egoiste din fiecare dintre noi sunt înnăscute pentru că am moștenit natura păcătoasă a lui Adam. Egoismul nostru are rădăcinile în tendința spre păcat și în multe dintre manifestările sale, pe care cel rău încearcă să le folosească pentru a ne condamna și astfel ne distruge.

Cel mai mare dar al lui Dumnezeu este singurul Său Fiu Născut. Acceptarea Lui ca Mântuitor personal necesită „... întristare pentru Dumnezeu...” (2 Cor. 7:10) pentru păcatele noastre, urmată de pocăință, o inimă smerită și smerită și repararea pierderilor pe care le-am provocat. „...Nu vei dispreţui o inimă zdrobită şi smerită, Dumnezeule” (Ps. 50:19). „... Pe Cel ce vine la Mine, nu-l voi izgoni afară” (Ioan 6:37). Pentru a-L accepta pe Isus, cel mai mare dar al unui Tată Ceresc iubitor, ai nevoie de o inimă recunoscătoare.

Depozitul de binecuvântări al lui Dumnezeu nu se va usca niciodată sau nu se va rară. Abundența Lui ne poate satisface fiecare nevoie și dorință sfântă! Viețile noastre au fost foarte îmbogățite de revărsările Sale de la „ferestrele cerului” deschise: planul mântuirii, o moștenire spirituală evlavioasă și frați și surori grijulii în Hristos. Toate binecuvântările spirituale ne vin prin Isus Hristos, Domnul și Mântuitorul nostru, la fel ca și binecuvântările materiale temporale.

Cadourile fac adesea rău celor cărora le sunt destinate. Esența cadoului și particularitățile sale determină uneori reacția destinatarului la acesta și modul în care îl va putea folosi. Unele daruri sunt lipsite de sens în ceea ce privește beneficiul pe care îl aduc și de multe ori nu au sens, dar Darul în persoana lui Hristos determină adevăratul sens și scopul vieții noastre!

Utilitatea unor cadouri este determinată de circumstanțe. „...Evlavia este de folos pentru toate...” (1 Tim. 4:8) nu numai în ceea ce privește viața prezentă, ci și cea viitoare!

Să fie laudă Tatălui nostru Dumnezeu pentru darul Său neprețuit!

De obicei facem jertfe din dragoste și grijă față de oamenii dragi nouă, dar Dumnezeu a arătat dragoste chiar și față de cei care L-au neascultat, L-au insultat și L-au tratat cu dispreț. Mulțumită lucrării și puterii Duhului Sfânt, El trezește în noi dorința de a fi mântuiți și ne dă puterea de a face voia Sa. Uneori, cadourile destinate copiilor trebuie să aștepte până când viitorii destinatari ajung la maturitate pentru a putea gestiona actele legale și legale la momentul potrivit. Darul iubirii lui Dumnezeu este o putere minunată care ne conduce la perfecțiune, astfel încât în ​​cele din urmă să putem moșteni toate lucrurile cu Hristos.

Reconcilierea cu Dumnezeu Tatăl este cea mai mare binecuvântare pentru umanitate. Este mai mult decât un vis, deoarece este cu adevărat pentru moștenitorii credinței mântuitoare. „Privindu-mă la... Isus, care, pentru bucuria care i-a fost pusă înaintea Lui, a îndurat crucea, disprețuind rușinea și stă la dreapta tronului lui Dumnezeu” (Evrei 12:2). „...Bucuria Domnului este puterea ta” (Neh. 8:10), iar umblarea în adevăr este cea mai bună manifestare a ei pentru cei din jurul tău.

Tatăl nostru Ceresc cunoaște o persoană ca nimeni altul, de aceea înțelege bucuria excesivă pe care o trăiește sufletul, din care condamnarea și vinovăția au fost îndepărtate. „De aceea, dacă Fiul vă va elibera, veți fi cu adevărat slobozi” (Ioan 8:36). Dumnezeu este iubire, iar Iisus Hristos este cea mai mare manifestare a acestei iubiri, datorită căreia suntem împăcați cu Dumnezeu Tatăl și devenim soli ai Lui, aducând la El pe alți oameni pentru ca și ei să devină una cu El. Depunând mărturie altora despre bucuria noastră și lăudându-L pe Dumnezeu pentru mântuirea noastră, transmitem astfel un adevăr convingător celor care sunt în afara turmei - captivi celui rău.

Ioan 3:16 este versetul de aur al Bibliei, deoarece conține nouă calități mari:
1. Căci Dumnezeu este Persoana cea mai mare
2. Atât de iubit - cel mai înalt grad
3. Lumea este cel mai mare număr
4. Ceea ce ai dat este cea mai mare faptă
5. Unicul Său Fiu Născut este cel mai mare Dar
6. Pentru ca toată lumea - cea mai extinsă
7. A crede în El este cea mai mare lucrare a credinței
8. Nu a murit – cel mai sever grad de distrugere
9. Dar a avut viață veșnică - cea mai lungă durată de viață cu abundență

Dacă Unul Născut Fiu al lui Dumnezeu, darul iubirii Tatălui, este acceptat ca Mântuitor, Răscumpărător și Domn, atunci mânia lui Dumnezeu este înlocuită cu favoarea față de păcătos. Dumnezeu, din dragostea Sa cea mai mare pentru omenire, L-a trimis pe Fiul Său Isus Hristos să facă lucrarea mântuirii pentru binele nostru veșnic. Trebuie să-l lăudăm pe Tatăl nostru Dumnezeu pentru darul Său de răscumpărare prin devotamentul și ascultarea noastră sinceră: „Domnul meu și Dumnezeul meu”.

„Mulțumim lui Dumnezeu pentru darul Său inefabil!” (2 Corinteni 9:15).

Charles Brubaker

Omul și Dumnezeu în Ortodoxie v. Ce daruri a dat Dumnezeu omului v. Cum poate influența credința în Dumnezeu acțiunile oamenilor

Citiți povestea din lecția nr. 3 de la pagina 8 Amintiți-vă materialul din lecția anterioară: există oameni care aderă la cultura seculară; cuvintele altuia exprimă poziția unei persoane care trăiește într-o cultură religioasă. La ce puncte de vedere - laice sau religioase - aderă băiatul Vanya în povestea din manual?

Gândurile noastre Evaluează acțiunea Vaniei. Explică de ce îl evaluezi în acest fel? Vanya nu le-a putut explica băieților cine este Dumnezeu. Poate Vanya să fie considerată credincioasă? Cu cine îl compară Vanya pe Dumnezeu? De ce?

Religia este gândurile și acțiunile unei persoane care este convinsă că mintea umană nu este singură în lumea noastră. Religia spune că lângă om și chiar deasupra lui există o lume rațională și spirituală invizibilă: Dumnezeu, îngeri, duhuri.

Cuvântul DUMNEZEU în Ortodoxie înseamnă Gravura CREATORULUI. Crearea lumii I. K. Aivazovsky. creația lumii

Creația este prima creație a minții, științific sau artistic. Și apoi implementarea în practică.

Citește la paginile 8-10 ce daruri i-a dat Dumnezeu omului LIBERTATE MINTE CONȘTIINȚĂ BUNĂTATE IUBIRE Michelangelo. Crearea Omului

Ce cred credincioșii a creat Dumnezeu? Lumea și omul ne sunt dăruite: Ce este aceasta? Pentru ce? Libertatea Capacitatea de a alege Alegerea binelui - ne apropiem de Dumnezeu Rațiune Inteligență, cunoaștere, înțelegere A ști ce alegi din Conștiință Vocea interioară a unei persoane A distinge binele de rău Bunătate Atitudine bună față de ceilalți A oferi bucurie celorlalți Iubire Serviciu , sacrificiu de sine A fi fericit

Să scrieți într-un caiet Scrieți subiectul lecției: „Omul și Dumnezeu în Ortodoxie” Ce daruri i-a dat Dumnezeu omului IUBIRE LIBERTATE CONȘTIINȚĂ MOTIVE BUNĂTATEA

Cum poate influența credința în Dumnezeu acțiunile oamenilor Credința în Dumnezeu i-a inspirat adesea pe oameni să creeze lucruri frumoase: temple, icoane, picturi, poezii, muzică. Michelangelo. Pictură pe tavanul Capelei Sixtine

Despre Prima Epistolă către Corinteni a Apostolului Pavel, partea a patra și ultima

Ce sunt darurile spirituale? Din textul capitolelor 12 și 14 din Prima Epistolă către Corinteni, se vede clar că darurile spirituale erau înțelese ca manifestări ale acțiunilor speciale pline de har ale lui Dumnezeu printre credincioși: vorbirea în alte limbi, profeții, vindecări și multe altele. .

Darurile lui Dumnezeu

Apostolul explică: Nimeni care vorbește prin Duhul lui Dumnezeu nu va rosti anatema împotriva lui Isus și nimeni nu-L poate numi Domn decât prin Duhul Sfânt(1 Cor. 12 , 3). Aceste cuvinte înseamnă că o persoană care are daruri reale pline de har nu îl va nega niciodată pe Isus Hristos. Darurile spirituale sunt date numai prin credința în Hristos, care a promis ucenicilor: În numele Meu vor scoate demoni; vor vorbi în limbi noi; vor lua șerpi; iar dacă vor bea ceva mortal, nu le va face rău; pune mâna pe bolnavi și se vor vindeca(Mk. 16 , 17-18). Prin urmare, un necredincios nu poate avea daruri spirituale.

Apostolul Pavel exprimă un gând foarte important: Există diversitate de daruri, dar același Duh; iar slujbele sunt diferite, dar Domnul este același; iar acțiunile sunt diferite, dar Dumnezeu este unul și același, producând totul în fiecare. Dar fiecăruia i se dă manifestarea Duhului spre folosul lor(1 Cor. 12 , 4-7). Fiecare dar spiritual este în primul rând un dar de la Dumnezeu, așa că Dumnezeu poate lucra în moduri diferite la diferiți oameni. Se pare că creștinii corinteni, care posedau daruri spirituale, au încercat să le „arată” în fața altora. Sau au identificat anumite tipuri de daruri care s-au manifestat în forme speciale și în exterior foarte izbitoare, de exemplu, vorbirea în limbi. Alte daruri au fost neglijate pentru că nu produceau prea mult efect extern. De aceea, apostolul le reamintește corintenilor că diferitele daruri sunt date de Dumnezeu spre folosul întregii Biserici, și nu spre gloria personală a celor care posedă aceste daruri. Un cadou este doar atât: un cadou. Motivul darului este Dumnezeu, și nu meritele personale sau demnitatea unei persoane, deci darurile produce unul și același Duh, împărțind fiecăruia în mod individual, după cum dorește(1 Cor. 12 , unsprezece). Credincioșii care au primit diferite daruri spirituale nu ar trebui să fie mândri unii de alții și să se certe despre al cui dar este mai bun. Apostolul scrie: așa cum trupul este unul, dar are multe mădulare, și toate mădularele unui trup, deși sunt multe, constituie un singur trup,- la fel este și Hristos(1 Cor. 12 , 12). Așa cum în trup nu există organe de prisos, inutile, dar fiecare dintre ele este important și necesar în felul său, la fel este adevărat și în Biserică (vezi: 1 Cor. 12, 13-26). De aceea creștinii se compensează trupul lui Hristos și separat mădularele(1 Cor. 12 , 27).

Cel mai important cadou

Dar totuși, printre diferitele daruri spirituale, există un dar pe care fiecare ar trebui să se străduiască să-l dobândească: Fii zelos pentru cadouri mari, iar eu îți voi arăta o cale și mai excelentă(1 Cor. 12 , 31).

Ce fel de cadou este acesta? Apostolul scrie: Dacă vorbesc în limbile oamenilor și ale îngerilor, dar nu am dragoste, atunci sunt un aramă care răsună sau un chimval care sună. Dacă aș avea darul proorociei și aș cunoaște toate tainele și aș avea toată cunoașterea și toată credința, ca să pot muta munții, dar nu am dragoste,- atunci nu sunt nimic. Și dacă îmi dau toate averile și îmi dau trupul să fie ars, dar nu am dragoste, nu-mi face bine.(1 Cor. 13 , 1-3). Darul de a vorbi în alte limbi, profeție și de a face minuni nu vor aduce niciun beneficiu dacă nu avem dragoste. Capitolul 13 din Primul Corinteni este numit în mod obișnuit „Imnul iubirii”. Aici cuvintele apostolului sună literal ca poezie, pătrunzând până în adâncul inimii și minții umane. În același timp, sunt atât de simple încât pot fi învățate pe de rost: Dragostea este răbdătoare, milostivă, iubirea nu invidiază, iubirea nu este arogantă, nu este mândră, nu este nepoliticos, nu caută pe ale sale, nu este iritată, nu gândește răul, nu se bucură de nedreptate, ci se bucură de adevăr. ; acoperă toate lucrurile, crede toate lucrurile, nădăjduiește toate lucrurile, îndură toate lucrurile. Dragostea nu eșuează niciodată, deși profețiile vor înceta, iar limbile vor fi tăcute și cunoașterea va fi abolită.(1 Cor. 13 , 4-8).

Probabil la întrebarea: „Ce este dragostea?” - nu există răspuns mai exact decât cel dat de sfântul Apostol Pavel. Dragostea este lepădarea de sine, renunțarea la propria persoană de dragul celorlalți. Prin urmare, iubirea se manifestă prin răbdare și milă (adică o inimă milostivă, iubitoare). Dragostea este incompatibilă cu invidia sau mândria, iritația și răul. Dar cel mai important, dragostea este nesfârșită. În zilele noastre, cuvântul „dragoste” a devenit atât de devalorizat, încât cuvântul pompos „a face dragoste” se numește pur și simplu desfrânare. Așa pot fi distorsionate cuvintele dincolo de recunoaștere... Dar apostolul Pavel a scris că dragostea este pentru noi drumul către veșnicie - când perfectul va veni, apoi ceea ce este parțial va înceta(1 Cor. 13 , 10). Profețiile, vindecările, cunoașterea vor înceta - în veșnicie aceste daruri nu vor mai fi necesare. Și va rămâne numai iubirea, iubirea reciprocă a lui Dumnezeu și a omului. Acum vedem ca printr-un pahar [toc], ghicitoare, dar apoi față în față; Acum știu în parte, dar atunci voi ști, așa cum sunt cunoscut. Și acum rămân acestea trei: credința, speranța, iubirea; dar dragostea este cea mai mare(1 Cor. 13 , 12-13). Prin urmare, trebuie să ne străduim, în primul rând, pentru acele daruri care vor rămâne mereu.

Darul Limbilor

Dorința de iubire nu exclude primirea altor cadouri. De exemplu, darul profeției sau al vorbirii în limbi: Îmi doresc ca toți să vorbiți în limbi; dar este mai bine să prorocești; Căci cel care prorocește este mai presus decât cel care vorbește în limbi, va explica și el lucruri pentru ca biserica să fie zidită?(1 Cor. 14 , 5). Trebuie spus mai multe despre darul de a vorbi în limbi. Dacă la profeție situația este mai mult sau mai puțin clară (profeția poate fi înțeleasă atât ca un cuvânt edificator despre evenimente viitoare, cât și ca un îndemn la pocăință sau o chemare la eroism), atunci cu „limbi” totul este mult mai complicat.

Tema unei înțelegeri corecte a darului limbilor, sau glosolalia (acest cuvânt provine din două cuvinte grecești: „glossa” - limbă, „laleo” - vorbi), devine deosebit de relevant astăzi - printre numeroasele secte protestante există multe care pretind ca au darul glosolalia. Mai mult, prezența glosolaliei este înțeleasă ca o dovadă a acțiunii reale a Duhului Sfânt în timpul întâlnirilor sectare. De obicei, „darul limbilor” în rândul unor astfel de sectari se manifestă ca mormăi sau țipete incoerente, adesea însoțite de convulsii, plâns sau bucurie nestăpânită.

Din păcate, apostolul Pavel nu a lăsat descrieri detaliate despre modul în care darul de a vorbi în limbi a fost manifestat printre creștinii corinteni. Dar pare foarte îndoielnic că corintenii au avut convulsii în timpul întâlnirilor (dacă acest lucru s-a întâmplat cu adevărat, atunci, cel mai probabil, apostolul Pavel ar fi menționat asta și este puțin probabil să-i laude pe corinteni pentru astfel de „daruri”; apropo, la sfârşitul capitolului 14 apostolul scrie: Fraţilor, fiţi zeloşi să proorociţi, dar nu interziceţi vorbirea în limbi; numai totul ar trebui să fie decent și ordonat(1 Cor. 14 , 39-40)). Și ar trebui să fie păstrat cu adevărat acest dar în Biserică astăzi?

După cum am spus mai sus, singurul dar de durată este dragostea. Toate celelalte cadouri sunt temporare. Mai mult, în Sfintele Scripturi, glosolalia poate însemna lucruri complet diferite. Însuși Apostolul Pavel scrie despre limbile omenești și îngerești (vezi: 1 Cor. 13 , 1), dar iarăși fără explicații detaliate (deși într-o altă epistolă apostolul vorbește despre un om care a fost prins în paradis și a auzit cuvinte de nespus, care nu pot fi rostite de om(2 Cor. 12 , 4)). Glosolalia înseamnă capacitatea de a vorbi limbi străine fără pregătire sau capacitatea de a înțelege limba îngerilor? Nu limpezi. Un singur lucru este însă clar: apostolul Pavel nu a considerat acest dar o condiție necesară pentru mântuire (dragostea este mântuitoare în primul rând). Prin urmare, este puțin probabil ca convulsiile susținătorilor moderni ai glosolaliei să poată fi considerate o manifestare a darului antic al limbilor menționat în Sfintele Scripturi.

Evanghelia într-o scurtă relatare

Care este esența Evangheliei - Evanghelia propovăduită pe tot pământul de apostolii lui Hristos, căruia îi aparține Pavel?

Iată răspunsul însuși apostolului Pavel: Vă amintesc, fraților, de Evanghelia pe care v-am propovăduit-o, pe care ați primit-o, în care ați stat și prin care ați fost mântuiți... Hristos a murit pentru păcatele noastre, după Scripturi, și că a fost îngropat, și că a înviat a treia zi, după Scriptura(1 Cor. 15 , 1-2, 3-4). Dumnezeu s-a făcut Om pentru a muri și a învia. Poate că cineva l-a considerat pe Hristos pur și simplu un înțelept, sau un mare sfânt, sau un făcător de minuni și vindecător de boli (se poate aminti de întrebarea lui Hristos adresată apostolilor - care oamenii și apostolii înșiși îl consideră a fi (vezi: Mat. 16 , 13-19)). Dar Biserica nu crede într-un înțelept sau vindecător, ci în Dumnezeul mort și înviat, care s-a făcut Om pentru noi.

Fără credință în Învierea lui Hristos nu există creștinism: dacă Hristos nu a înviat, atunci propovăduirea noastră este zadarnică, iar credința voastră este zadarnică(1 Cor. 15 , 14). Dacă Hristos nu a înviat, atunci suntem lipsiți de speranța mântuirii, pentru că nu există izbăvire de la moarte. De aceea, apostolul Pavel exclamă: Hristos a înviat din morți, întâiul născut dintre morți. Căci după cum moartea este prin om, tot așa este învierea morților prin om. Așa cum toți mor în Adam, tot așa în Hristos toți vor prinde viață.(1 Cor. 15 , 20-22). Aceste cuvinte sunt foarte în consonanță cu raționamentul Apostolului Pavel din capitolul 5 al Epistolei către Romani, unde el spune că, așa cum moartea și osânda au intrat în lume printr-un singur om, tot așa printr-un singur Domn Iisus Hristos îndreptățirea și viaţa au fost date (vezi. : Rom. 5, 12-19).

Hristos este noul și ultimul Adam: primul om Adam a devenit un suflet viu; iar ultimul Adam este spiritul dătător de viață(1 Cor. 15 , 45). Prin urmare, toți suntem copii ai Noului Adam, chemați să dăruim Mulțumiri fie lui Dumnezeu, care ne-a dat biruință prin Domnul nostru Isus Hristos!(1 Cor. 15 , 57).

Ilustrație din surse de internet deschise

Ziarul „Credința Ortodoxă” nr. 21 (521)