Czarno-biały ekran, na którym widnieje napis „Białe Wilki” przedstawia... [wideo]

Zmień rozmiar tekstu: A

Dwie stopy w ciężkich młynkach lądują na szyi zwiniętego w kłębek mężczyzny; Z obu stron kolejne cztery osoby z zamacie naciskają swoje karbowane podeszwy: nieszczęśnik szybko chwieje się pod ciosami - lewa-prawa-lewa; następny klip: facet podnosi kłodę nad głową ofiary...

Przez łzy nic nie widzę. Mam tak słabe nerwy, że nie mogę patrzeć, jak zabija się żywą osobę. W uszach dźwięczy mi ochrypła ścieżka dźwiękowa:

Jeśli nie zrobimy tego teraz,

Jutro nie będziemy mieli gdzie mieszkać!

Zamieszczamy ten wpis na stronie KP, żebyście mogli sobie wyobrazić CO robią ci 17-latkowie, o których piszemy.

Spójrz i pamiętaj, że pod uderzeniami klubu to nie aktor: Choriev Khudoikul, 42 lata, robotnik budowlany na ulicy Kuusinen w Moskwie: wydostał się z terenu przez dziurę w płocie, aby udać się do sklepu.

Wśród pobitych w czarnej kurtce jest Aleksiej Dżawachiszwili, uczeń 9. klasy liceum nr 703, przywódca grupy skórnej Białe Wilki. Jedna czwarta to etniczni Gruzini.

„TO JESTEŚMY BOHATERAMI – TŁUMACZAMI!”

(Z piosenki grupy „Kolovrat”).

Teraz, zgodnie z chrześcijańską tradycją, muszę uklęknąć i uderzyć się w pierś: „Moja wina!”

Sześć lat temu, po miesięcznej tułaczce po nazistowskim podziemiu, uznałem problem skór za naciągany.

Wśród rodzimych nacjonalistów widziałem pacjentów psychiatrycznych (był egzemplarz, w którym w gazecie zamieszczono dekrety o przekazaniu do użytku budynku FSB i hotelu Rossija) i wszelkiego rodzaju PR-owców o różnym stopniu powodzenia. Tak, były już morderstwa tadżyckiej dziewczynki Khurshedy Sultonovej i pochylonego naukowca Nikołaja Girenki, którzy zeznali na statkach, że hasło „Pokonajcie Żydów i Morze Czarne!” doszło do nawoływania do nienawiści etnicznej (sam sędzia nie mógł dokonać takiej oceny).

Ale morderstw było tak mało. A w kraju są miliony narkomanów, a wszystkie media milczą o nich jak o rybie na lodzie. Dlatego... Doszedłem do wniosku, że problem nazistowski jest przez kogoś celowo promowany.

Być może tak było, ale minęły lata. I temu komuś się udało.

Od 2004 roku skinheadzi popełnili 350 morderstw! A jest 1500 ataków, czyli niedokończonych, nieudanych morderstw!

To statystyki Moskiewskiego Biura Praw Człowieka, a wiceprzewodniczący Rosyjskiej Partii Komunistycznej Wasilij Piskariew ogłosił niedawno jeszcze bardziej szokującą liczbę: tylko w 2009 roku 548 przypadków nienawiści narodowej…

Okazuje się, że skinheadzi atakują dwa razy dziennie!

Przez lata skinheadzi rzeźbili swastyki na ciałach ofiar – Sankt Petersburga, gangu Dimy Kisly. Wbili żelazną szpilkę w oko kobiety - na przystanku autobusowym stała Tatarka z Baszkirii w Jekaterynburgu; Skinheadzi ją pobili, wlali do gardła wódkę i krzyczeli: „Nienawidzimy was, nie-Rosjan!”

Półślepa kobieta pozostała przy życiu – to niedokończone morderstwo…

W zeszłym tygodniu naziści zastrzelili w Moskwie sędziego Eduarda Czuwaszowa, który „zwinął” do strefy „Białe Wilki”, „Krwawe Buty” i grupę Ryno-Skaczewskiego, a wcześniej naziści rozpoczęli szykany wobec sędziego w Internecie za nieostrożne wypowiedzi na rozprawie.

W dniu, w którym to się wydarzyło, byłem w Komitecie Śledczym dla Moskwy ze śledczym, który skierował sprawę Dżachiszwilego do sądu: pracownicy zamknęli okna i drzwi wejściowe, zablokowali ulicę…

Dla wszystkich było jasne, że dzieci z koszmarów nie będą żartować.

Musimy zrozumieć, co zrobić z tą młodzieżą i dlaczego walka o czystość narodu rosyjskiego stała się tak powszechna.

W związku z tym chciałbym przedstawić ciekawą obserwację.

Dziadek Jawy, zabójcy Białych Wilków, nazywał się Guram Javakhishvili.

Skinheadzi z Jekaterynburga, którzy w 2005 roku pobili Żyda krzyżem na cmentarzu (w materiałach sprawy zachowało się zdjęcie „Heil Hitler!”), z nazwiska: Murtazaeva, Gattarov...

W listopadzie 2009 r. w Moskwie zatrzymano rzekomego zabójcę prawnika Markelowa i dziennikarki Baburovej, skórzastej dziewczyny Evgenii Khasis, z mięśniami, czapką i tatuażami.

Chcąc chronić swoją siostrę, brat Żenia w głupi sposób udzielił wywiadu: „Ma semicki wygląd! I ogólnie, czy wiesz, kto jest naszym drugim kuzynem? Khasis Lew Aronowicz! (Dyrektor Wykonawczy Grupy Detalicznej X5, będącej właścicielem sieci handlowych Kopeyka i Perekrestok).

Śmiech w przestrzeni medialnej był taki, że dziewczyna natychmiast nabazgrała zaprzeczenie Lefortowa: „Nie jesteśmy Żydami, jesteśmy Grekami!” - i było jeszcze śmieszniej, bo bliskowschodni Żydzi Khasis noszą to samo nazwisko, co w Odessie Rabinowicz czy rosyjski Zajcew.

Pamiętajmy też o Arturze Ryno, którego matką jest Udmurt, a ojcem Czukocki…

Dawno, dawno temu, w 2003 roku, pojechałem do Wiatki, aby opisać cudowny cud: azerbejdżański skinhead Roma Ragimov (matka to prosta Rosjanka, ojciec azerbejdżański alkoholik), który w urodziny Hitlera zabił Tadżyka. Wtedy wydawało mi się to bzdurą!

Teraz jest jasne: nierosyjska krew jest powszechna wśród rosyjskich skinheadów.

Pomyśl, jakie to przerażające. Ojciec mężczyzny jest rasy białej. I mówi: „Rosja jest dla Rosjan”.

„NARODOWOŚĆ SKINHEADÓW JEST wątpliwa”

(Powiedzenie, którym bloger Dmitrij Puchkov, lepiej znany jako Goblin, kończy swoje posty na temat nienawiści międzyetnicznej.)

Doskonale rozumiem, że wypowiadając się na temat cudzej narodowości mam obowiązek upubliczniać swój profil.

Bo nawet na forum „KP”, gdzie chyba nie gromadzą się najgłupsi ludzie, każdy krok w tym kierunku wywołuje falę nienawiści: „Skojbeda, idź i nasraj na swoją Ukrainę!” (jak piszą Rosjanie), „Jesteś naszą kochaną córeczką…” (jak piszą Ukraińcy), „Jesteś prowokatorem, bo jesteś Żydem!”

Oto jak bolesna jest dziś dla Rosji kwestia krwi.

Odpowiadam więc: w moim sowieckim paszporcie było napisane „ukraiński”, de facto krew dzieli się na Mordowian, Kozaków, Polaków, Litwinów i Rosjan. Jak na standardy obecnego ruchu nazistowskiego, całkiem pociąga mnie „prawdziwy Aryjczyk”: Hitler przewraca się w grobie, ale Słowianie współczesnych faszystów nie są „gorsi rasowo”, jak to miało miejsce w III Rzeszy, ale Aryjczycy, „sól ziemi”.

„Rasowo gorsi” są teraz rasy kaukaskiej, Uzbeków, Tadżyków - to do nich skinheadzi krzyczą: „Czarne szumowiny, wynoś się z kraju!”

Albo nie mogli krzyczeć, ale spojrzeć w lustro.

Ekspert, dziennikarz antyfaszystowski Alexander Litoy twierdzi: problem „czystości krwi” w nazistowskim podziemiu ma charakter globalny: 5–10 procent członków to tylko ci, którzy mają to wszystko wypisane na twarzy! A jeśli pogrzebiesz w swoich dziadkach...

Oceńcie sami:

Kabir Pietrowski, chłopiec skazany w sprawie Khurshedy Sultonowej. Według jego ojca – Afgańczyka, według paszportu – Kabira Faridowicza!

Pierwszy wyrok w Rosji (!) za morderstwo motywowane nienawiścią narodową: 2003, grupa skinheadów tradycyjnie uczciła urodziny Adolfa Aloizowicza zabijając Ormianina w moskiewskim przejściu, skazanym był Zaur Rafiew, pół Azerbejdżanin...

Ta lista wydaje się nie mieć końca: uzbecki skinhead z Saratowa, żydowski skinhead Rostislav Goffman z Petersburga, który później otrzymał kulę od swoich własnych ludzi (tylko rodzice uważają chłopca za niewinną ofiarę), kolejny Tatar Linar Kosyak z grupy Kolinichenko , który dźgnął nożem szachistę Jakuta...

Komu ostatni przykład wydawał się nieprzekonujący, spieszę sprowadzić go z powrotem na ziemię: chociaż skinheadzi deklarują prawo rdzennej ludności Federacji Rosyjskiej do życia tutaj, w rzeczywistości, jeśli skinhead spotyka osobę o wyraźnym tatarskim wyglądzie.. Ogólnie rzecz biorąc, może nie być w stanie się oprzeć.

Doszło do tego, że w Moskiewskiej Partii Narodowej jest mulat – mówi Litoy i tak swoją obecność wyjaśnia: „Jestem jak lody na patyku: tylko czarny na zewnątrz, biały w środku”, ale większość kłamią, że są Hiszpanami, Bułgarami, Grekami – to ciągły „temat” w ruchu. Biorąc pod uwagę, że 90 procent „ogolonych” ludzi nie zna się po nazwisku, to działa…

Nic dziwnego, że sami naziści potraktowali „temat” niezwykle poważnie. Dmitrij Demushkin na stronie internetowej swojego niedawno zdelegalizowanego Związku Słowiańskiego (SS) przytacza najczęściej zadawane pytanie: „Czy przedstawiciele mniejszości narodowych mogą zostać członkami Waszej organizacji?”

I odpowiada w tym sensie, że nie wyklucza: wśród mieszańców mogą być też „porządni ludzie, którzy szczerze popierają nasze przekonania”, ale mimo to „niech lepiej budują Izrael dla Żydów”.

Jakikolwiek konflikt na nazistowskich stronach – a jest ich tutaj mnóstwo – kończy się ustaleniem, który z przeciwników jest bardziej „Żydowski”: taka debata nazywa się specyficznie „Żydowska” (przepraszam za słowo: w tej chwili piszemy o w Internecie i zbyt wiele jest dozwolone w Internecie).

Na ten płodny temat narastają mity: Aleksander Kopcew, który poszedł wymordować rabinów w synagodze, i przywódca DPNI Biełow-Potkin zostali odnotowani jako Żydzi.

Dwóch (!) reżyserów nakręciło filmy o „skinheadach” w oparciu o konflikt „skinhead – Żyd”: w „Luna Parku” Łungina dojrzały faszysta, znajdując ojca o imieniu Naum Borisowicz, zaczyna go pobożnie ukrywać przed byłymi przyjaciółmi; w „Rosji-88” Bardina całe życie grupy ukazane jest poprzez percepcję pół-Żyda Eduarda, zwanego Abraszem.

„A TY, ABRASHA, DLACZEGO ZOSTAŁEŚ FASZYSTĄ? JEŚLI CHCESZ IŚĆ NA IMPREZĘ Z ŻYDAMI…”

(Paweł Bardin, „Rosja-88”.)

Na brzegu zbiornika Woroneż znaleziono ucznia Andrieja Zubkowa: 21 ciosów nożem, reszta butami z rowkami. Był Adygejczykiem ze strony matki: czarne włosy, skośne oczy. Od dzieciństwa nieszczęsne dziecko, które mieszkało z jedną babcią, było wyśmiewane na podwórku: „Czeczen, Czeczen!”

Babcia Antonina Fedorovna:

Krzyknął: „Jestem Rosjaninem, nazywam się Zubkow!” - a oni się tylko śmiali: „Kłamiesz, Zubkow to nierosyjskie nazwisko…”

Szybko odnaleziono pięciu skinheadów, ale koło śledztwa nagle porzuciło zwykłą rutynę: „Wyznając ideologię wyższości narodu rosyjskiego nad innymi, popełnili morderstwo…” (tak mniej więcej pisze się akt oskarżenia) ).

Okazało się, że sam Andrei chciał zostać skórą: słuchał grupy Rammstein i z miłością narysował swastykę w zeszycie, tłumacząc babci, że to „odwrócone słońce”.

Na ten dzień, 5 marca 2008 r., wyznaczono egzamin: przyjmowani są do brygad skórnych, na wzór sił specjalnych. Według śledztwa mizerny Andriej położył swojego „egzaminatora” na łopatkach i dlatego powinien był zostać pełnoprawnym wojownikiem, ale potem wszyscy razem zaatakowali „Czeczena”, po czym dwóch z nich wróciło i wykończyło go .

To znaczy, że nie zamierzali ich przyjmować jako skinheadów.

Ale to nie przekreśla marzeń Andrieja o bieganiu po Woroneżu i biciu cudzoziemców…

Są tylko dwa pytania: dlaczego trafiają do tego ruchu i dlaczego są tam zabierani? Albo nie biorą...

Kabir Pietrowski, skazany za napaść na tadżycką dziewczynę Khurshedę Sultonovą, jest Afgańczykiem z powodu ojca, Kabira Faridowicza na podstawie paszportu. Teraz grupa Dimy Kisly jest sądzona za to samo przestępstwo, ale zakłada się, że dziewczyna została pobita przez dwie drużyny razem. Już wolny.

Zadałem te pytania ekspertowi Moskiewskiego Biura Praw Człowieka Siemionowi Czarnemu, byłemu przywódcy SS Dmitrijowi Demuszkinowi i antyfaszyście Aleksandrowi Litomowi i, ku mojemu zdumieniu, odpowiedzi tych ideologicznych przeciwników okazały się kopiami.

Przyłączają się do ruchu – wszyscy mówili, bo to nie jest organizacja, ale subkultura: NIE MA SYSTEMU, wszystko opiera się na relacjach osobistych. Chłopcy są przyjaciółmi na podwórku, jeden zacznie dać się ponieść idei narodowej - automatycznie ciągnąc resztę za sobą, nie rozpatrując, czy ich nazwiska są rosyjskie. A potem ten o nazwisku wbije nóż i tyle, nikt go z ruchu nie wyrzuci.

Od razu przypomniała mi się rozmowa siedem lat temu w Areszcie Śledczym w Kirowie ze wspólnikiem azerbejdżańskiego Romy Ragimowa.

„Jak go zaakceptowaliście” – zapytałem – „czy uważacie rasy kaukaskiej za przedstawicieli gorszej „czarnej rasy”?

Dlaczego – bronił się łysy – Roma jest normalna, udowodnił...

Udowodnione morderstwem.

Żyd Rostislav Hoffman był kiedyś częścią najstraszniejszej brygady w Petersburgu - grupy Dimy Borovikov, zwanej Kisly. Skinheadzi zeznają, że Hoffman był pełnoprawnym członkiem grupy, zrobił sobie nawet jej „wizytówkę” – tatuaż „Mechaniczna Pomarańcza” – ale wtedy przywódca powiedział: „Żyd Hoffman przynosi hańbę ruchowi”. pokonać Cyganów pod Petersburgiem; skazaniec całą drogę śmiał się i żartował, a tam, gdzie go zabierano, w lesie wykopano już dół. Zabijali myśliwską Saigą, a następnie dobijali kuszą i nożami. Rodzice Rostislava uważają jednak, że ich syn, absolwent żydowskiego gimnazjum, nie mógł być jednością ze skinheadami: po prostu za dużo się o nich dowiedział i dlatego zmarł.

Pozostaje zrozumieć, dlaczego same dzieci tego wszystkiego potrzebują.

Coś jest oczywiste: Evgenia Khasis, Artur Ryno, Roma Ragimov, Zaur Rafiev dorastali bez ojców, a Andriej Zubkow bez matki Adyghe, czyli wszyscy z jednym rosyjskim rodzicem. Niechęć do nie-Rosjanina, który zdradził i porzucił? Tak, to obraza.

Wszyscy chłopcy całkowicie i bezwarunkowo uważali się za Rosjan, ale narodowość w obecnym globalnym świecie jest bardziej kwestią samoidentyfikacji: najlepszym przykładem jest Julia Tymoszenko, kobieta nazywana Ormianką, ale będąca jednocześnie symbolem Ukraina. Albo dowódca polowy Said Buriacki: pół Rosjanin, pół Buriat – jak udało mu się zostać najbardziej pobożnym z Czeczenów?

Wszystko było zbyt pomieszane: gang Ryno zabił na moskiewskich podwórkach dwóch Rosjan – wzięli ich za Tadżyków…

A najważniejsze, że faceci z nierosyjską krwią w Rosji są obrażani, bici, a dla nich ruch skóry jest wyjściem, rozwiązaniem ich osobistego problemu.

Uczeń o imieniu Iwanow może myśleć o dziewczynach, o dyskotekach, ale student o imieniu Vartanyan będzie miał przed oczami super zadanie zapisane ognistymi literami: „Bądź jak Rosjanie, podnieś swój status społeczny…”

Oznacza to, że do skinheadów dołączają nie-Rosjanie.

Oni tego bardziej potrzebują.

Nawiasem mówiąc, Gruzin Dżachiszwili również był prześladowany. Opowiadał mi o tym dyrektor jego szkoły.

„GDZIE NIE MA PIEKŁA ANI ŻYDA”

(Nowy Testament, Kolosan.)

Pan nie ma Greka ani Żyda” – powiedziała mi surowo Swietłana Ryno, gdy zwróciłam się do niej z pytaniami o narodowość.

Rozmawialiśmy w Moskiewskim Sądzie Miejskim, gdzie jej syn ponownie był sądzony: Artur uśmiechał się radośnie ze szklanej klatki, Czuwaszow, wciąż żywy, spoglądał z dezaprobatą na ambonę.

W pierwszej chwili nawet nie rozumiałem, że ta młoda kobieta w czarnym berecie z kokardą, w prążkowanych butach, T-shircie i medalionach z nacjonalistycznymi symbolami to matka: wziąłem ją za przyjaciółkę jednego ze skinheadów.

Swietłana zapukała w szybę klatki i rozkazał:

Najważniejsze to wspierać Paszę!

Pasza jest wspólnikiem syna Skaczewskiego.

„U nas wszystko w porządku” – oznajmiła Sveta, gdy próbowałam dowiedzieć się, czy sumienie matki nie jest obciążone dwudziestoma trupami w ramionach syna. - A więc tymczasowe trudności! Ludzie się zmieniają i teraz Artusha rozumie, że poszedł złą drogą: zabijanie gościnnych robotników to ślepy zaułek, trzeba walczyć nie ze skutkiem, ale z przyczyną, czyli z rządem żydowskim…

Po przeczytaniu proroctwa Serafina z Sarowa, Katechizmu Żyda, a także całej listy innej literatury nadesłanej przez Svetę Ryno, mogę sobie wyobrazić, w jakim układzie współrzędnych żyje teraz autorytatywny członek ruchu skóry Artur.

Uwaga: oczekuje się naszego kościoła, nasze paszporty mają znak „666”, w 1717 roku nasz kraj został zajęty przez klikę żydowską, która rygorystycznie pilnuje, aby ani jeden nie-Żyd nie zajmował stanowiska kierowniczego. W ogóle my, Rosjanie, żyjemy w kraju podbitym - i trzeba coś z tym zrobić...

Morał z tej historii jest taki: skinheadzi rosną. Dojdą, już dotarli, do bezpośredniej walki z władzą. Przed rewolucją i terroryzmem.

Czy wiesz, jak strona, na której Java zamieścił swoje filmy, zareagowała na eksplozje w moskiewskim metrze?

„Hurra, bla”; „Dobra wiadomość, byłem dzisiaj zadowolony”; "Fajny"; „Elegancko proste. Nastrój się poprawił. To prawda, szkoda mi niewinnego narodu rosyjskiego” – i emotikony przy każdym słowie.

Duchowe łączenie się faszystów z gangami czeczeńskimi nie jest moją obserwacją. Mają nawet wspólny cel: zniszczyć TEGO państwa, zbudować własne, „rosyjskie” i oddzielić Kaukaz, w tym celu - poniżej bezpośredni cytat z programu jednego z nacjonalistów: „wsparcie kaukaskich separatystów .”

Dzięki Bogu, naziści i bojownicy nie doszli jeszcze do bezpośredniego porozumienia. W przeciwnym razie skuteczniejsze byłyby słabe eksplozje, które od czasu do czasu „pierdzą” czy to w kościele na południu Moskwy, czy w McDonaldzie. Znajduje to odzwierciedlenie w różnicy w finansowaniu międzynarodowych terrorystów i moskiewskich studentów chemii.

Niestety, kluczowym słowem jest tutaj „jeszcze”.

ZAMIAST POSŁOWA

Gdzie jest wyjście?

Próbując odszukać krewnych Khasisa, zatrzymałem się w mało prestiżowej dzielnicy Moskwy. Minibus ponownie się zatrzymał i zabrał pasażera.

Dobry vechir – przywitała się kobieta ze znajomym kierowcą.

Wow” – odpowiedział – „dokąd idziesz?”

W tym momencie inna pasażerka podniosła głowę znad telefonu i wręczyła resztę:

Idź do kwatery...

I wtedy z przerażeniem uświadomiłem sobie, że NIE przyjechałem minibusem. Jeden.

Ludzie wokół byli mili i spokojni, ale byli INNI i wyraźnie zrozumiałem, że musiałyby minąć lata, abyśmy się do siebie przyzwyczaili.

Dlatego wysiłki służb specjalnych, które uwięziły już dwudziestą grupę skór, często nie zawsze przynoszą skutek.

Skinheadzi są jedynie rzecznikami powszechnego niezadowolenia z polityki migracyjnej władz. Tak, ludzie też nie wspierają skinheadów ich krwawymi metodami, ale też ledwo tolerują imigrantów.

I właśnie z tego syczenia w kuchni: „Przybyliśmy licznie”, rodzą się nowi zabójcy. Okazuje się, że to wielogłowa hydra: służby specjalne odcinają jedną głowę, a wyrastają trzy kolejne...

Co robić?

Kultywować tolerancję?

Oczywiście, ale to jeszcze po uporządkowaniu spraw z migracją. Do tego czasu odwoływanie się do dobrych uczuć ludzi nie ma sensu.

Obrazowo sytuację, w jakiej znaleźli się dziś mieszkańcy miasta, można porównać do pękniętej rury: mieszkańcy mieszkań biegają, krzyczą, leje się woda, a władza mieszkaniowa wydaje z góry rozkazy: „Teraz żyjcie tak: wiemy, że to niewygodne i nietypowe, ale rury nie zablokujemy i nie będzie można jej wydobyć.”

Co spowoduje taka pozycja władzy poza gniewem? Ludzie i tak chcą mieszkać w mieszkaniu takim, jakim je pamiętają. Bez wody...

Jestem pewien, że jeśli dzisiaj usuniecie władze migracyjne, skinheadzi też znikną. Po prostu nie mają o co walczyć.

Zostaw wszystko tak, jak jest, a faszyzacja społeczeństwa nie zostanie powstrzymana.

Byłem zdumiony, jak blisko nas faszyzm: przeglądałem tekst o morderstwach w Petersburgu i prawie upadłem - na zdjęciu rozpoznałem przywódcę nazistowskiego gangu Dimę Borovikowa: w 2004 roku anonimowo przyszedł krwawy drań spotkać się ze mną: był nieśmiały, ale powiedział, że zabije zarówno kobiety, jak i dzieci...

Sędzia Czuwaszow został zamordowany trzy dni po mojej wizycie. Antyfaszysta, z którym korespondowałem, okazał się synem sąsiadki z mojego biura.

Pociski padają zbyt blisko...

Zwolennicy rządu prawdopodobnie zapytają: jak możemy sobie poradzić bez imigrantów, skoro liczba rdzennej ludności Rosji maleje? Niedługo nie będzie kto nakarmić emerytów, więc przyciąganie siły roboczej z zagranicy jest sprawą wymuszoną…

Ich działania są potępiane przez społeczeństwo na całym świecie. Budzą strach i pogardę, nazywane są „mordercami demokracji” i „nazistowskimi draniami”. Są sądzeni i więzieni za morderstwo. Nakręcono o nich wiele programów i napisano niezliczoną ilość książek. Skinheadzi – kim oni są? Spróbujmy to rozgryźć szczegółowo.

Historia skinheadów

Przede wszystkim wyjaśnijmy sobie jedną kwestię. Skinheadzi to subkultura. Tak, tak, ta sama subkultura, co ruch punkowy, gotycki, emo i tak dalej. Ale nie myl „skórek” ze wszystkimi innymi. Subkultura skinheadów radykalnie różni się od innych kultur, które powstały pod wpływem muzyki. Wszystko zaczęło się oczywiście w Anglii, w starym dobrym Londynie. Nie jest to zaskakujące – spokojni i aroganccy Anglicy słyną ze swojej zdolności do zakładania dzikich i brutalnych ruchów młodzieżowych. Może byli po prostu zmęczeni byciem surowym i zimnym? Kto wie. Ale to nie jest ważne. Tak więc ruch skinheadów (skinheadzi, skórzane głowy – angielski) rozpoczął się w latach 60. XX wieku w biednych dzielnicach robotniczych. A wywodzi się z bardzo popularnego ruchu modowego (modernistycznego, lub, jak ich też nazywano, kolesie), ruchu pluszowych chłopców (po rosyjsku gopników) i chuliganów piłkarskich. Nosili ciężkie buty budowlane, ciężkie kurtki dokerskie, wojskowe T-shirty i dżinsy z szelkami. Nic Ci nie przypomina? Całkiem słusznie, styl ubioru współczesnego skinnera ukształtował się u zarania tego ruchu. Było to typowe ubranie londyńskiego robotnika, który na chleb zarabiał ciężką pracą fizyczną. Ogolona głowa, klasyczny znak identyfikacyjny skinheada, służyła jako ochrona przed nadmiarem brudu i kurzu gromadzącego się na dokach, a także szkodliwymi owadami, takimi jak wszy. Na ogół głów często nie golono, a jedynie przycinano na cięcie załogi. Przydomek „skinhead” był w tamtych czasach obraźliwy, poniżający, tak nazywano ciężko pracujących.

Pierwsze skórki dotyczyły (!) czarnych i mulatów. Nic dziwnego, że wśród ówczesnych robotników było wielu imigrantów. Skins i goście z Jamajki mieli wspólne poglądy i słuchali tej samej muzyki, zwłaszcza reggae i ska. Na ruch skóry duży wpływ miały ruchy chuliganów piłkarskich. Skiny pod wieloma względami zawdzięczają mu kurtki bomberki, które ułatwiały wyślizgnięcie się przeciwnikowi z rąk podczas ulicznej bójki oraz ogoloną głowę, dzięki której nie można było złapać tyrana za włosy. Oczywiście skórzana młodzież miała spore kłopoty z policją. Zazwyczaj w ruchu brali udział zarówno chłopcy, jak i dziewczęta. Nie trudno zauważyć, że jak wszyscy fani piłki nożnej, skinheadzi uwielbiali spędzać czas w pubie przy lampce piany.

Ale czas mija, ludzie dorastają, a pierwsza fala skór zaczęła spadać na początku lat 70-tych. Skinheadzi zaczęli zakładać rodziny i powoli zapominać o swoim dawnym, brutalnym stylu życia. Nic jednak nie przechodzi bez śladu, a teraz Anglia eksploduje już falą dzikiej i agresywnej muzyki – punk rocka. Ten styl był idealny dla młodzieży z klasy robotniczej, która szukała ostrzejszej muzyki do swojego ruchu. Pojawił się street punk - doskonałe rozwiązanie dla skórek, które lekką ręką jednego z angielskich pisarzy gazetowych nadano nazwę „Oi!” Styl różnił się od punkowego - były to klasyczne gitarowe riffy nałożone na wyraźnie słyszalną linię gitary basowej i perkusji. Chóry przypominały krzyki fanów na trybunach (hej, chuligani!). Wraz z muzyką pojawiły się dodatki do ubioru – skórki drugiej fali zaczęły coraz częściej nosić wojskowe T-shirty. Wszystko to było obce starym skinom, którzy narzekali na młodzież lat 70. na ich muzykę i ubrania. W tamtym czasie wśród pierwszej fali skinheadów powszechne było hasło „pozostań wierny ’69”. Uważa się, że szczyt popularności ruchu skinheadów nastąpił w 1969 roku. Tak więc angielska młodzież zaczęła coraz bardziej interesować się muzyką punkową, a klasa robotnicza zyskała własny ruch. Ponieważ skórki miały już swój własny styl muzyczny i styl ubioru, ich poglądy zwróciły się w stronę polityki. Wielu skinheadów zaczęło wspierać walkę partii prawicowych, przyłączając się do brytyjskiego neofaszyzmu, inni natomiast bronili idei lewicy, promując klasę robotniczą i idee komunizmu. Zasadniczo lewacy byli pierwszą falą chudych, którzy sprzeciwiali się rasizmowi. Istniały także grupy apolityczne, które preferowały własną politykę subkulturową.

Impulsem do rozwoju nazistowskiego ruchu skinheadów, czyli skórek tak, jak wyglądają teraz, było przejście punkowej grupy Skrewdriver od street punka bezpośrednio do muzyki skinheadów. Był to pierwszy zespół street punkowy, który publicznie wyznał swoje neonazistowskie poglądy. Sprzeciwiali się komunizmowi i sympatyzowali z Frontem Narodowym. Pod koniec lat 70. nasilił się ruch prawicowy, a na ulicach Londynu pojawił się rasistowski skinhead. To trzeba było zobaczyć! Wszystkie media podniosły alarm, społeczeństwo angielskie, nie otrząsając się jeszcze po II wojnie światowej, z przerażeniem patrzyło na każdego skinheada, postrzegając go jako faszystę. Błędne przekonanie o „rasistowskim” charakterze każdej skóry zostało wzmocnione przez Front Narodowy i grupę Skrewdriver. Politycy umiejętnie rzucali w skórę terminami faszyzm i rasizm. Takie działania przyniosły skutek - skinheadzi zaczęli być postrzegani wyjątkowo negatywnie.

Wreszcie, w połowie lat 90., formowała się trzecia fala skinheadów. 17-18 – letni punki golą swoje irokezy i dołączają do grona skinów. W większości krajów Europy i Zachodu odżywają stare idee skinheadów, a klasyczne grupy skinheadów powstają. Teraz jest to w zasadzie mieszanka klasycznych chuliganów piłkarskich i skórek hardcorowych. W Rosji niestety 99 procent skinheadów to zwolennicy poglądów neonazistowskich. Współczesne społeczeństwo rosyjskie mocno wierzy, że każdy skinhead jest rasistą.

Historia skinheadów

Styl ubioru skinheadów

Jak rozpoznać w tłumie przedstawiciela określonej subkultury? Oczywiście po jego (jej) ubraniu. Skinheadzi nie są wyjątkiem. Ich atrybuty i ubiór różnią się od ogólnej mody i w większości są ujednolicone. Przyjrzyjmy się ogólnemu wyglądowi współczesnej skóry. Ograniczmy się do rosyjskich skinheadów jako nurtu, który jest nam najbardziej znany - typ rosyjskiej skóry prawie nie różni się od tej zachodniej, jedyną różnicą jest nazistowska symbolika używana przez nasze skórki.

A więc ubrania. „Mundury” skinheadów zaczerpnięte są z początków ruchu, czyli z londyńskich portowców. Są to ciężkie buty, spodnie kamuflażowe i T-shirty. Klasyczny typ skóry to czarna „bomberka” (szeroka, ciężka kurtka), niebieskie lub czarne dżinsy z podwiniętymi nogawkami, szelkami i czarne botki. Naturalnie jego głowa jest ogolona na połysk. Idealnym butem do skórowania są tzw. buty „Grinders”. Nie są one jednak tanie, dlatego ograniczają się głównie do butów wojskowych. Sznurówki stanowią osobną kwestię w wyposażeniu skóry. Po kolorze sznurowadeł można określić, czy należy on do określonej grupy ruchowej. Na przykład białe sznurowadła noszą ci, którzy zabili lub uczestniczyli w morderstwie osoby „nie-Rosjanki”, czerwone – Antifa, brązowe – neonaziści. Można oczywiście nosić sznurówki w dowolnym kolorze, nie przynależąc do tej czy innej grupy, ale w tym przypadku lepiej nie przyciągać uwagi chudych, którzy szanują tradycje. Generalnie odzież skinheadowska jest bardzo praktyczna - pomaga chronić się w walce i znacznie utrudnia zadawanie ciosów. Atrybuty takie jak metalowe łańcuszki, karabińczyki itp. również służą temu samemu celowi. Niektóre skórki lubią paski w postaci niemieckich krzyży, swastyk i tym podobnych. Co prawda używa się ich bardzo rzadko, bo w tym przypadku skóra staje się łatwym łupem dla policji, ujawniając swoje ultraprawicowe poglądy.

Wielu skinheadów uwielbia tatuaże. Zwykle nakłada się je na zakryte części ciała, które nie są widoczne pod marynarką na ulicy, ponieważ można je łatwo wykorzystać do identyfikacji zwolennika ruchu. Tematyka tatuażu jest w większości monotonna - są to polityczne hasła skrajnie prawicowe, symbole swastyki, krzyże niemieckie i celtyckie, wizerunki samych skór w różnych pozach, różne napisy, takie jak „Skinhead”, „White Power”, „Klasa robotnicza” ”, „Front Narodowy” i tak dalej. W przypadku takich tatuaży skinheadzi często spotykają się z prześladowaniami i przemocą ze strony organów ścigania, ponieważ bezpośrednio krzyczą na temat wierzeń nazistowskich, dlatego niektórzy wolą stosować mniej oczywiste obrazy, takie jak pogańscy bogowie, broń, zwierzęta i tak dalej. Kody literowe są często przypinane, na przykład „88”, „14/88”, „18”. Tutaj liczba wskazuje numer seryjny litery w alfabecie łacińskim, czyli 88 - Heil Hitler, 18 - Adolf Hitler. 14 nie jest kodem alfabetycznym, to 14 słów motta Białej Walki, sformułowanego przez jednego z ideologów ruchu skinheadów, Davida Lane’a, odsiadującego dożywocie w zamkniętym amerykańskim więzieniu: „musimy zabezpieczyć byt naszego narodu i przyszłość dla białych dzieci” („musimy chronić teraźniejszość naszego narodu i przyszłość naszych białych dzieci”. Często w błyskawicy Zig (SS), runie otalnej i innych kombinacjach runicznych występują podwójne runy.

To styl współczesnego skinheada. Oczywiście nie należy zakładać, że jest on typowy dla wszystkich – wiele skórek ubiera się dziś jak większość zwykłych ludzi, ponieważ trudniej jest je zidentyfikować w ten sposób. Autentyczna odzież skórzana jest hołdem dla tradycji tego ruchu.

Styl ubioru skinheadów

Ideologia skinheadów

Więc dotarliśmy do najważniejszej rzeczy. Ideologia ruchu skinheadów. Skoro propaganda nazistowskich skinheadów i ideologia wyższości rasowej zrobiła swoje, trudno dziś w Internecie znaleźć ideologię prawdziwych, „klasycznych” skinów. Spróbujmy naprawić ten mankament i otworzyć oczy czytelnika na prawdziwy stan rzeczy. Dla wygody podzielimy ruch skóry na trzy główne ruchy - skinheadzi klasyczni, skinheadzi nazistowscy i skinheadzi czerwoni.

Iść. Klasyczni skinheadzi. Stali u początków całego ruchu, dlatego są honorowymi weteranami. Ich ideologią jest sprzeciw prostej klasy robotniczej wobec burżuazji, sprzeciw młodych ludzi wobec ich rodziców. To odrzucenie władzy nad biednymi i rodzicielskie zakazy. To duma ze zwykłych robotników i nienawiść do bogatych. Klasyczne skórki są apolityczne. Piją piwo i kochają piłkę nożną – hołd dla chuliganów piłkarskich, którzy mieli ogromny wpływ na ruch. Żaden klasyczny skinhead nie obejdzie się bez dobrej walki – znowu zauważalny jest wpływ chuliganów. Właściwie nic specjalnego nie można powiedzieć o tym trendzie. Uwielbiają muzykę ska, reggae, Oi! i tak dalej.

Nazistowskie skórki. Ale tutaj jest coś, nad czym warto się zastanowić: rasistowscy skinheadzi są plagą współczesnego społeczeństwa. Ciągle organizują bójki, biją cudzoziemców i protestują. Są aresztowani, skazani, więzieni, ale pozostają wierni swoim ideałom. Pomysł jest prosty – biała supremacja i oczyszczenie kraju z obcych elementów. Wykorzystując powszechną wrogość wobec obcokrajowców, skinheadzi często werbują w swoje szeregi imponującą liczbę młodych ludzi. W Rosji nazistowski ruch skinheadów jest skandalicznie popularny. Ostatnio sytuacja osiągnęła taki poziom, że obcokrajowcy po prostu boją się przebywać w kraju i wolą mieszkać tam, gdzie problem nazizmu nie jest tak dotkliwy. Z jednej strony ideologia nazistowska wydaje się okrutna i nieludzka. Działania skór znajdują ogromny oddźwięk we współczesnym społeczeństwie – są znienawidzone, pogardzane, próbuje się je łapać i karać. Zabijanie ludzi z pewnością nie jest dobrą rzeczą. Z drugiej strony nie można nie zauważyć, że działania skinheadów odniosły skutek – obcokrajowcy nie czują się w kraju tak swobodnie jak wcześniej. Obiektywnie można powiedzieć, że skinheadzi są sposobem na ochronę społeczeństwa przed nadmiernie bezczelnymi imigrantami. Prawdą jest, że szkoda, że ​​zabójstwa Czarnych i innych obywateli są często nieusprawiedliwione i nie mają dającego się wytłumaczyć charakteru odwetowego. Protesty rosyjskich skórek są zwykle atakiem na niewinnych czarnych studentów, przedsiębiorców i tak dalej.

Skórki nazistowskie dzielą się na dwie grupy - zwykłe skórki i przywódców ideologicznych. Ci pierwsi uczestniczą zatem w walkach i akcjach oraz pełnią rolę wykonawczą. Ci drudzy zajmują się polityczną stroną problemu, propagują w społeczeństwie idee nazizmu, planują działania i tak dalej. Ich sferą jest walka o władzę w państwie. W teorii zwycięstwo takich przywódców na arenie politycznej powinno oznaczać pokojowe, polityczne rozwiązanie kwestii rosnącej liczby imigrantów. Zgadzam się, patriotyzm nie jest nikomu obcy i nie chcemy pewnego dnia obudzić się w kraju, który nie jest już nasz. Wielu skinheadów podąża za trendem Straight Edge (straight Edge z angielskiego - „clear Edge”, w skrócie sXe), czyli prowadzi zdrowy tryb życia. Takie zachowanie niewątpliwie uszlachetnia skórę, tak obficie oczernianą przez współczesne media i polityków. Jednak sposób traktowania nacjonalistów jest kwestią kontrowersyjną; ich ruch zawiera zarówno pozytywne, jak i negatywne strony. Każdy musi podjąć decyzję sam.

I na koniec Antifa. Czerwonoskórzy, czerwonoskórzy, jak się ich też nazywa. Na każdą akcję istnieje reakcja, jak zwykł mawiać wujek Newton. Zwolennicy ruchu Czerwonych sprzeciwiają się uprzedzeniom rasowym i promują poglądy lewicowe – komunizm, walkę klasową, „fabryki robotnikom” i tak dalej. Istnieją dwa ruchy Antify: S.H.A.R.P. (SkinHeads Against Racial Prejudice) i R.A.S.H. (Czerwoni i anarchistyczni skinheadzi). Oprócz poglądów „lewicowych” Antifa ma jeszcze jedną cechę. Nienawidzą skór i podejmują działania mające na celu ich stłumienie. Walki pomiędzy skinheadami a Antifą nie są dziś rzadkością. I znowu kontrowersyjne pytanie brzmi: jak współcześni ludzie powinni odnosić się do antyfaszystów. Z jednej strony sprzeciw wobec morderstw na tle rasowym jest oczywiście dobry. Z drugiej strony walka metodami wroga nie ma sensu. Można powiedzieć, że antifa stwarza tyle samo problemów, co skinheadzi. Co więcej, walka Czerwonoskórych przypomina otwarcie „drugiego frontu” podczas II wojny światowej – późno i z niewielkimi rezultatami. Skinheadom udaje się odeprzeć ataki Antify i planować własne rasistowskie działania. Walkę z nielegalną działalnością powinny prowadzić organy ścigania, a nie grupa młodych ludzi, którzy są tak agresywni jak naziści.

Są to kierunki ruchu skóry. Jest w nich ogromna liczba niuansów i toczy się nieskończona ilość debat na temat każdej kwestii.

Ideologia skinheadów

Wniosek

Swastyka na rękawie, wygolona czaszka, efektowne botki, czarna kurtka bomber i groźny wygląd. Skinhead? Jak teraz rozumiemy, jest to stereotyp. Ruch skinheadów początkowo promował koncepcje będące całkowitym przeciwieństwem współczesnych nazistów. Niemniej jednak nazistowscy skinheadzi wyłonili się jako niezależny ruch i zdobyli własną muzykę i poglądy, pasujące do każdej subkultury. Kwestia stosunku do nich jest oczywiście kontrowersyjna. Jednak ich działania są bez wątpienia nielegalne i nieetyczne. Być może w najbliższej przyszłości skórki zmienią sposób walki z obcymi żywiołami. Jeśli chodzi o Rosję, współczesne społeczeństwo w większości wyraża negatywny stosunek do rosyjskich skinheadów. Nie powstrzymuje ich to od niemal bezkarnego prowadzenia działań mających na celu niszczenie i upokarzanie ras „nie-białych”.

A teraz, kiedy już przeczytałeś ten artykuł, poproszę Cię o odpowiedź na jedno pytanie. Jak więc teraz myślisz, kim są skinheadzi: neonaziści czy zwykła nastoletnia subkultura?

- (angielscy skinheadzi, ze skóry i głowy), potoczny. skins to przedstawiciele marginalnych, nieformalnych stowarzyszeń, zazwyczaj o przekonaniach skrajnie prawicowych, skrajnie nacjonalistycznych. Przedstawiciele wyróżniają się rozpoznawalnymi atrybutami zewnętrznymi (ogolone głowy,... ... Duża aktualna encyklopedia polityczna

Neofaszyzm… Wikipedia

Część serii artykułów na temat dyskryminacji Podstawowe formy rasizmu · Seksizm… Wikipedia

Do usunięcia|3 czerwca 2008NB skinheadzi to propolityczna subkultura, której idee polityczne są narodowe bolszewickie. Ponieważ ideologia narodowego bolszewizmu nie jest ani lewicowa, ani prawicowa, to skinheadzi NB nie należą do ani skinheadów z NS,... ... Wikipedia

Moskiewska Parada Równości w 2010 roku Ruch na rzecz praw mniejszości seksualnych i płciowych w Rosji sięga lat 80-tych, kiedy w społeczeństwie rozpoczęła się szeroka dyskusja na ten temat... Wikipedia

Skinheadzi NS z Niemiec Skinheadzi NS (skinheadzi nazistowscy lub skinheadzi narodowosocjalistyczni) to młodzieżowa subkultura skrajnie prawicowa, której przedstawiciele wyznają ideologię narodowosocjalistyczną. Działalność skinheadów z NS to zazwyczaj... ... Wikipedia

Skinheadzi NS z Niemiec Skinheadzi NS (skinheadzi nazistowscy lub skinheadzi narodowosocjalistyczni) to młodzieżowa subkultura skrajnie prawicowa, której przedstawiciele wyznają ideologię narodowosocjalistyczną. Działalność skinheadów z NS to zazwyczaj... ... Wikipedia

Skinheadzi NS z Niemiec Skinheadzi NS (skinheadzi nazistowscy lub skinheadzi narodowosocjalistyczni) to młodzieżowa subkultura skrajnie prawicowa, której przedstawiciele wyznają ideologię narodowosocjalistyczną. Działalność skinheadów z NS to zazwyczaj... ... Wikipedia

Książki

• Mit aryjski we współczesnym świecie. Tom 1, Shnirelman Victor Kategoria: Socjologia. Nauki społeczne Seria: Wydawca: Nowy Przegląd Literacki,
• Mit aryjski we współczesnym świecie. Tom 2, Shnirelman Victor, Książka omawia historię idei „wspólnoty aryjskiej”, a także opisuje proces konstruowania tożsamości aryjskiej oraz istnienie mitu aryjskiego zarówno w czasie, jak i w… Kategoria: Socjologia. Nauki społeczne Seria: Biblioteka magazynu „Rezerwa Awaryjna” Wydawca:

Ministerstwo Edukacji i Nauki Federacji Rosyjskiej

Szkoła Techniczna FGOU SPO Glazov

Skinheadzi w Federacji Rosyjskiej

Zakończony:

Uczeń grupy 211

Departamenty EAAS

Mezrin Gregory

Sprawdzony:

Rozdział 2. Rodzaje skinheadów

Wniosek

Aplikacja

Wstęp

W tej pracy można było poznać skinheadów, historię ich powstania, różne kierunki ruchów skinheadów na świecie, a zwłaszcza w Federacji Rosyjskiej.

Trafność tego tematu uzasadnia fakt, że w ciągu ostatniego roku rosyjskie grupy skinheadów stały się zauważalnie bardziej aktywne. W kwietniu i maju tego roku, po kilku głośnych przestępstwach, ruch ten znalazł się w centrum uwagi opinii publicznej. Skinheadzi stają się coraz bardziej aktywni w dwóch równie niebezpiecznych kierunkach. Z jednej strony przypadki przemocy wobec przedstawicieli mniejszości narodowych ze strony skinheadów stały się częstsze, stały się bardziej powszechne, zorganizowane i okrutne. Z drugiej strony widoczna jest wyraźna tendencja do jednoczenia się skinheadów między sobą oraz z podobnymi ideowo prawicowymi radykalnymi organizacjami politycznymi.

Właściwie skinheadzi (skórki, jak siebie nazywają) nie są ruchem politycznym. Jest to ruch młodzieżowy, w którego światopoglądzie ważne miejsce zajmuje ideologia nazistowska i którego cechy stylistyczne zajmują agresywny model zachowania.

Subkultura skinheadów istnieje na całym świecie, a od początku lat 90. pojawiła się w Rosji. To prawda, że ​​​​w Rosji, w przeciwieństwie do Europy Zachodniej i Wschodniej, praktycznie nie ma „czerwonych skór” - anarchistów i anarchokomunistów. Ideologia domowych skinheadów to tylko neonazizm. Dochodzi do prawdziwej konfrontacji skór „brązowych” i „czerwonych” („skórek z białymi sznurowadłami” i „skórek z czerwonymi sznurowadłami”, przedstawicieli „SHARPS” – „skinheadów przeciw uprzedzeniom rasowym” i ruchów „RASH”). na Zachodzie (zwłaszcza w Niemczech) - „czerwoni anarchiści skinheadzi”, w ich własnej terminologii) są nieobecni w Rosji, choć ciągle się o nich mówi.

neonazizm, subkultura młodzieżowa skinheadów

Celem pracy jest zatem rozważenie skinheadów jako ruchu młodzieżowego. Na podstawie celu utworzymy zadania:

1. Przyjrzyj się skinheadom z psychologicznego punktu widzenia.

2. Spójrz na tę grupę od strony społeczeństwa.

3. Poznaj stosunek do skinheadów w Federacji Rosyjskiej.

Po przeanalizowaniu celów pojawia się hipoteza: we współczesnej Rosji większość ludzi nie ma jasnego pojęcia, kim są skinheadzi.

Rozdział 1. Pojawienie się skinheadów

Pierwsi skinheadzi pojawili się w Anglii w 1968 roku. Dzisiejsi wyznawcy byliby zaskoczeni, gdyby dowiedzieli się, że ich poprzednicy dobrze dogadywali się z mulatami i Murzynami. Faktem jest, że skinheadzi pojawili się jako subkultura robocza, a nie rasowa, skierowana zarówno przeciwko kulturze oficjalnej, jak i wbrew wielu ruchom alternatywnym. Na przykład skinheadzi uważali motocyklistów (zwanych wówczas rockmanami) za „nierzeczywistych”, ponieważ stanowili zagrożenie dla dróg tylko w weekendy, a w dni powszednie ciężko pracowali w biurze. Nienawidzili Pakistańczyków nie jako obcokrajowców, ale jako handlarzy. A czarni i Arabowie, którzy pracowali ze skinheadami w tych samych fabrykach, byli ich chłopakami. Pierwsi skinheadzi nie byli skinheadami w dosłownym tego słowa znaczeniu, po prostu ich krótkie fryzury z bakami kontrastowały z modnymi wówczas długimi włosami. Styl ubioru nie był „militarystyczny”, ale proletariacki: grube wełniane kurtki, wysokie buty dokerskie. Pierwsi skinheadzi nie mieli zwolenników, a w 1973 roku, kiedy chłopcy dorosli i założyli rodziny, ruch ten zanikł.

Skinheadzi odrodzili się pod koniec lat siedemdziesiątych, kiedy rząd Margaret Thatcher wyeliminował całe sektory gospodarki (np. górnictwo węgla), co doprowadziło do bezprecedensowego wzrostu bezrobocia i niepokojów w tzw. regionach dotkniętych kryzysem. Nowi skinheadzi nie byli już pracującą arystokracją, ale zdeklasowanym środowiskiem, wychowali się nie na spokojnym reggae, ale na agresywnym punk rocku. Ci bandyci bili wszystkich imigrantów bez wyjątku, ponieważ „zabrali im pracę”. Z nowymi skinheadami współpracowali neonazistowscy ideolodzy. Powstały kluby Skin i po raz pierwszy usłyszano hasło „Utrzymaj Wielką Brytanię białą”. Wtedy z mieszkań wyszła pierwsza fala skinheadów, wściekłych, że ich ruch został powiązany z faszystami. Walki pomiędzy „starymi” i „nowymi” skinheadami przybrały charakter zamieszek ulicznych (szczególnie w Glasgow). W rezultacie wyłoniły się dwa ruchy: Nazistowskie Skórki i Czerwone Skórki. Zewnętrznie czerwone skóry różniły się jedynie paskami z portretami Lenina, Mandeli, Che Guevary i czasami czerwonymi sznurowadłami w butach. Rozpowszechniły się w Anglii, Francji, Polsce, Hiszpanii, skórki nazistowskie zakorzeniły się w Niemczech, Holandii, Skandynawii, Kanadzie, USA, a później we Francji, Danii i Belgii. W Ameryce istniały grupy czarnych skinheadów, meksykańskich skinheadów itp. żydowscy skinheadzi. W Niemczech nazistowscy Skins zasłynęli nie tylko z bicia gościnnych robotników (pracowników cudzoziemskich, głównie Turków), ale także z ich zabijania. Jednocześnie sędziowie, którzy bardziej obawiali się „czerwonego terroru”, okazali skinheadom rzadką przychylność (w latach osiemdziesiątych w Niemczech skinheadzi zostali skazani tylko raz za morderstwo Turka - Ramazana Avsiego latem 1986 r.). Tymczasem skinheadzi zamienili się w siłę polityczną: rozbili antyfaszystów i rozprawili się ze związkami zawodowymi. Władze zorientowały się, z kim mają do czynienia, gdy w 1987 r. w Lindau skóry zaatakowały wierzących podczas święta w katedrze św. Szczepana (władze miasta odmówiły udostępnienia sali miejskiej na zjazd skinheadów). Watykan interweniował, a policja zaatakowała skinheadów. Wkrótce jednak runął mur berliński, a szeregi skinheadów potroiły się (według „wersji angielskiej”) kosztem Niemców z Niemiec Wschodnich, gdzie wśród młodzieży panowało bezrobocie i rozpacz. Oznacza to, że, jak widzimy, historia ruchu skinheadów sugeruje, że skojarzenia z faszyzmem w tym przypadku są powszechnym błędnym przekonaniem. Dla większości z nich to moda, ale nie prosta, kiedy jesteś ubrany w buty i szelki, a obok ciebie są takie same jak ty, dzieci ulicy, które niekoniecznie wyglądają tak samo z wyglądu, ale są sobie bliskie duch do ciebie.

Zatem skinheadzi początkowo występowali jako ruch apolityczny, nie skłaniający się ku „lewicy” ani „prawicy”.

Rozdział 2. Rodzaje skinheadów

1. Tradycyjni skinheadzi to apolityczna subkultura, która powstała w reakcji na znaczną mutację pierwotnej subkultury. Ściśle związany z muzyką taneczną reggae i ska oraz muzyką współczesną Oi! . Ta subkultura kopiuje styl oryginalnej kultury końca lat 60. „RemembertheSpiritof„69” to „slogan” subkultury. Jest to wyraz ideałów, którymi starają się kierować tradycyjni skinheadzi. W większości ideały te kopiują kulturowe podstawy skinheadów z lat 60.:

· Stanowisko. Skinheadzi są dumni z tego, że należą do klasy robotniczej;

· Przyjaciele. Tak zwana Jedność, Jedność („nie ma na świecie nic ważniejszego niż przyjaźń”);

· Rodzina (rodzina dla skinheadów to korzenie, pochodzenie);

· "Korzenie". Jedno z ważnych pojęć w subkulturze tradycyjnych skinheadów; jego wyraz znajduje odzwierciedlenie w popularnym wyrażeniu: „Pamiętajcie o swoich korzeniach!”, które w zasadzie jest odwrotną stroną wyrażenia „Pamiętajcie o duchu „69”, gdyż „Duch „69” jest korzeniem subkultura, „złoty czas” jej rozwoju. Pojęcie „roots” jest istotne także dlatego, że obejmuje muzykę typową dla środowiska skinheadów lat 60. (ska, reggae, rocksteady, soul);

· Przeciwko rasizmowi. Odnosi się to konkretnie do antyrasizmu, a nie antyfaszyzmu; stanowisko to tłumaczy się faktem, że subkultura skinheadów wywodzi się z mieszaniny dwóch kultur - jamajskich ciemnoskórych rude boyów i angielskich modów.

http://muzyka66. info/up/article/img/thumb_sharp3. jpg2. S.H.A.R.P. (Skinheads Against Racial Prejudices) – „Skinheadzi przeciwko uprzedzeniom rasowym”. Pojawili się w Ameryce w latach 70. jako przeciwieństwo skrajnie prawicowych skinheadów, ale bez zaplecza politycznego. „Oddziały zemsty, sprawiedliwości i braterstwa”. Wśród ultraprawicowców często utożsamia się ich z R.A.S.H., oczywiście ze względu na łudząco podobne skróty. S.H.A.R.P. to antyrasistowskie stowarzyszenie skinheadów, także skinheadów walczących z uprzedzeniami rasowymi, sprzeciwiające się dyskryminacji ze względu na rasę. Powstał w Nowym Jorku w 1987 roku. Sprzeciwiał się skinheadom z NS i innym organizacjom szowinistycznym. SHARP stworzył logo w oparciu o ikonę studia nagraniowego Trojan Records, które wydało muzykę jamajską (reggae i ska). Pod koniec lat 80. grupa aktywistów w Stanach Zjednoczonych rozwiązała się z powodu wewnętrznych podziałów, a aktywność neonazistów spadła. Godło – patrz załącznik 1

3. http://music66. info/up/photos/thumb_redskins. jpgR. A. S. H. (Red & Anarchist Skinheads) – „Czerwoni” i anarchistyczni skinheadzi, którzy odziedziczyli idee socjalizmu, komunizmu i anarchizmu od „rodzimej” klasy robotniczej. R.A.S.H to międzynarodowa sieć skinheadów, którzy w przeciwieństwie do S.H.A.R.P. zajmują nie tylko stanowisko antyfaszystowskie, ale także lewicowo-radykalne. Dziś skinheadzi „czerwoni” i „anarcho” istnieją w Ameryce, Niemczech, Włoszech, Kolumbii i wielu innych krajach świata. Postawili sobie takie cele jak: Zmierzenie się z wyolbrzymionym przez media mitem o skinheadach jako rasistach i obalenie tego stereotypu w społeczeństwie.

· Rozszerzanie subkultury skinheadów i promowanie idei antyfaszystowskich i anarchistycznych poprzez muzykę (Oi!, street punk, reggae, h/c itp.), ziny, odzież itp.

· Walka, zarówno fizyczna, jak i polityczna.

· Pomoc imigrantom i dyskryminowanym mniejszościom narodowym. Walcz z wszelką dyskryminacją.

· Udział w różnych wydarzeniach obywatelskich/politycznych.

numer strony
Liczba skinheadów w Rosji rośnie i stają się oni coraz bardziej agresywni
Ruch skinheadów mógł wywodzić się z Wielkiej Brytanii, ale dziś osiągnął największą skalę w Rosji. I to pomimo tego, że faszyzm w Rosji jest potępiany jako zły, gdyż naród poniósł ogromne straty w walce z faszyzmem.

Społeczeństwo rosyjskie stworzyło warunki sprzyjające wybuchom agresji ze strony skinheadów: biedę, poczucie upokorzenia po upadku Związku Radzieckiego i złość z powodu ataków czeczeńskich separatystów. Rośnie liczba rosyjskich skinheadów, którzy stają się coraz bardziej zorganizowani i agresywni.

Dziś Rosja jest domem dla połowy liczby skinheadów na świecie. Ich ideologia jest wyjątkową mieszanką neonazizmu i szalonego rosyjskiego nacjonalizmu. Rosyjscy skinheadzi są najbardziej bezwzględni, wiadomo, że dokonują brutalnego bicia osób narodowości nierosyjskiej, nawet dzieci, a czasami ataki te kończą się śmiercią.

W 2004 r. w Rosji z powodów rasistowskich zginęły 44 osoby, czyli dwukrotnie więcej niż w 2003 r. – twierdzą działacze na rzecz praw człowieka. Osoby narodowości nierosyjskiej zostały zaatakowane przez skinheadów wykrzykujących hasła neonazistowskie lub nacjonalistyczne. Rzadko strzelają do swoich ofiar, wolą dźgać lub bić ofiary na śmierć łańcuchami lub nunczako. Szczęście zawsze jest po stronie skinheadów, gdyż zazwyczaj atakują w grupie co najmniej trzech osób i starają się wybrać słabszą ofiarę. Na początku lat 90. w Rosji było kilkunastu skinheadów, a dziś jest ich już 60 tysięcy.

Moskiewskie Biuro Praw Człowieka opublikowało raport na temat „Jak uspokoić odrodzenie neonazizmu w kraju, który pokonał faszyzm”. Raport rzuca światło na ciemne strony rosyjskiego społeczeństwa, które według władz w rzeczywistości nie istnieją.

„Dziś w Rosji jest co najmniej 50 tysięcy skinheadów, podczas gdy w pozostałej części świata, w tym w Ameryce, Europie i innych krajach, jest ich zaledwie 70 tysięcy” – podaje autor raportu Siemion Czarny. Uważa on, że rzeczywista liczba może być jeszcze wyższa, ponieważ grupy neonazistowskie starają się utrzymać swoje liczby w tajemnicy.

Zdaniem ekspertów, jeśli nie zostaną podjęte działania mające na celu zwalczanie skinheadów, za kilka lat liczba skinheadów w Rosji wzrośnie do 100 tysięcy osób. Grupy „Skinlegion”, „rosyjski oddział B&H” (Blood&Honor to zakazana w Niemczech organizacja nazistowska – red.) i „United Brigades-88” (8 to numer seryjny litery h w alfabecie łacińskim, a 88 oznacza początkowe litery pozdrowienia „Heil Hitler!”). Liczbę skinheadów w Moskwie szacuje się na 10 tysięcy, w Petersburgu na 5 tysięcy.

Nie piją wódki (napój Aryjczyków to piwo), nie zażywają narkotyków, nie popełniają drobnych przestępstw (jedynie morderstwa i przemoc), muszą dobrze znać kulturę rosyjską i być w stanie wytrzymać walkę przez 15 lat. minuty. Skinheadzi chętnie przyjmują w swoje szeregi dziewczyny, które często pomagają im identyfikować ofiary, nie zwracając na siebie uwagi opinii publicznej.

Przede wszystkim skinheadów łączy nienawiść do obcokrajowców, zwłaszcza rasy kaukaskiej, Azjatów i Czarnych. Skazany skinhead Siemion Tokmakow, który siedem lat temu brutalnie pobił czarnego amerykańskiego żołnierza piechoty morskiej, wyraża opinię typową dla wielu podobnie myślących ludzi: "Po co oni wszyscy (cudzoziemcy) tu przyjeżdżają? Nie przynoszą tu nic dobrego poza narkotykami i AIDS, i każdego dnia nękają nasze kobiety.”

Skinheadzi nie robią dużej różnicy między dziećmi i dorosłymi, młodymi ludźmi i starszymi ludźmi. Tak więc w zeszłym roku w Petersburgu zabili dziewięcioletnią tadżycką dziewczynkę Khurshidę Sultanovą na oczach jej ojca. Została dźgnięta 11 razy. Zapytany, czy żałuje śmierci tadżyckiej dziewczynki, Tokmakow odpowiedział bez mrugnięcia okiem: „Czy żałujesz martwego karalucha?”

W ostatnich latach metody skinheadów stały się jeszcze bardziej surowe. „Teraz używają ostrzy i noży, a ich ataki coraz częściej kończą się morderstwem” – powiedział w rozmowie z gazetą „Argumenty i Fakty” ekspert skinheadów Siergiej Bielikow. „Wcześniej obowiązywała niepisana zasada: nie dotykać dzieci i starsi, ale teraz tak nie jest. Pierwsza fala „Skinheadzi z początku lat 90. można by nazwać zwykłymi chuliganami. Dzisiejsze pokolenie coraz bardziej przypomina zawodowych zabójców”.

Wśród wielu skinheadów autorytetem cieszy się Aleksander Sukharevsky, przywódca prawicowej Narodowej Partii Ludowej, która podzieliła się na dwie grupy o tej samej nazwie. Członkowie partii salutują nazistowsko i noszą czarną opaskę ze swastyką.

Sukharevsky głosi politykę nietolerancji rasowej, argumentując, że istnienie rasy białej jest zagrożone przez inne rasy. Przyznaje, że jego ruch kwitnie, a to w dużej mierze zasługa mnogości problemów społecznych we współczesnej Rosji.

„Przybysze przychodzą tu sami, jak ćmy uciekające do światła” – mówi Sucharewski. „Są bardzo bezbronni, ci skinheadzi, większość z biednych rodzin, są wytworem bolączek społeczeństwa. Musimy edukować je, jak to czynią ojciec i matka, bo nikt ich nigdy niczego nie nauczył. Oni są przyszłością naszego kraju.

Sukharevsky jest zagorzałym antysemitą. Żałuje, że Hitlerowi nie udało się „wyzwolić Rosji spod jarzma Żydów”. Zdaniem ekspertów rozkwitowi skinheadów sprzyja kultura, w której na półkach można znaleźć literaturę nazistowską w obfitości. Ulubionym pozdrowieniem skinheadów jest „Heil Hitler!” czy „Heil Russia!”, a ich ulubione hasła to „Rosjanie, naprzód!” i „Rosja dla Rosjan!”

Nie wszyscy skinheadzi przestrzegają głoszonej wśród nich zasady nie picia wódki, wielu z nich lubi piwo. Ponieważ zwykle nie mają pieniędzy na rozrywkę, skinheadzi wolą spędzać czas w mieszkaniu jednego z nich lub w opuszczonych budynkach na obrzeżach dużych rosyjskich miast. Niektórzy eksperci twierdzą, że czasami skinheadzi stają się chuliganami piłkarskimi, a ich ulubionymi drużynami są CSKA i Spartak Moskwa. Teoria ta zyskała na znaczeniu w 2002 roku: wtedy rosyjska drużyna piłkarska przegrała z Japonią na mundialu, a w centrum Moskwy wybuchły zamieszki, podczas których podpalano samochody i bito przechodniów. Wielu uważa, że ​​​​te zamieszki zostały zaplanowane z wyprzedzeniem przez skinheadów.

Istnieje opinia, że ​​​​problem skinheadów jest konsekwencją choroby społeczeństwa rosyjskiego. Alla Gerber, szefowa Fundacji Holocaustu, uważa, że ​​problem wymknął się spod kontroli: „Społeczeństwo jest chore na ksenofobię, która podobnie jak rak szerzy się po całym kraju”. Mówi, że 28% dorosłych Rosjan chciałoby zorganizować dla Żydów specjalne osiedla, a kolejne 48% opowiada się za ograniczeniem praw mniejszości narodowych.

Szef Moskiewskiego Biura Praw Człowieka Aleksander Brod uważa, że ​​prawie dwie trzecie społeczeństwa Rosji podziela opinię, że „Rosja jest dla Rosjan i wszystkie kłopoty pochodzą od cudzoziemców”.

20 kwietnia, w urodziny Hitlera, napięcie w rosyjskim społeczeństwie wzrasta, gdy skinheadzi obiecują uczcić tę datę „zabijaniem Afrykanów i Azjatów”. Organizacja praw człowieka Sova donosi, że tylko w zeszłym roku skinheadzi zaatakowali obywateli 24 krajów.

„Z reguły takie przestępstwa mają wspólną cechę: ofiarami są osoby niesłowiańskiej narodowości. Zwykle atakuje je pięcioosobowa i większa grupa nastolatków. Nastolatki kopią swoją ofiarę, biją ją kijami baseballowymi, a jeśli napastników jest mniej niż pięciu, prawdopodobnie dźgną swoją ofiarę”.

Obecnie skinheadzi zaczęli także atakować działaczy na rzecz praw człowieka.

W czerwcu ubiegłego roku skinheadzi zabili Nikołaja Girenkę, jednego z czołowych ekspertów ruchu na rzecz praw człowieka. Najwyraźniej zamierzali ukarać obrońcę praw człowieka za udział w procesach przeciwko skinheadom w Moskwie i Petersburgu. Został zastrzelony z obciętej strzelby przez drzwi własnego mieszkania w Petersburgu. Do morderstwa przyznała się prawicowa grupa o nazwie Republika Rosyjska.

Wśród ofiar skinheadów są ludzie różnych narodowości. We wrześniu ubiegłego roku w Petersburgu skinheadzi zabili dwie tadżyckie cygańskie dziewczynki w wieku pięciu i sześciu lat, a w październiku z rąk skinheadów zginął dwudziestoletni wietnamski student. Jeden z uczestników morderstwa dziewcząt oświadczył, że chce „oczyścić swoją ziemię z Cyganów”. Sąd skazał zabójców na dziesięć lat więzienia.

W styczniu tego roku w Moskwie zaatakowano kilku Żydów i zbezczeszczono cmentarz żydowski. Również w styczniu w Moskwie zadźgano mężczyznę rasy kaukaskiej, a na rosyjskiej prowincji zamordowano Uzbeka.

Wielu skinheadów twierdzi, że uciekają się do przemocy z nudów. „Nudziliśmy się, więc postanowiliśmy udać się na Mira Street, gdzie jest wiele akademików dla zagranicznych studentów, i zabić czarnego mężczyznę” – powiedział jeden z przestępców po tym, jak skinheadzi zabili dwudziestoletniego studenta medycyny z Gwinei Bissau w Woroneżu.

Władze rosyjskie twierdzą, że problem skinheadów jest przesadny, twierdząc, że podobne problemy istnieją w wielu krajach. Jednak działacze na rzecz praw człowieka nie zgadzają się z tymi twierdzeniami i twierdzą, że ruch zrodził się z problemów w społeczeństwie, w którym bezrobocie jest wysokie, płace niskie, a wielu młodych ludzi nie ma perspektyw życiowych.

"Kiedy pojawiają się problemy gospodarcze, można na nie zareagować na dwa sposoby. Pierwszy to rozwiązanie tych problemów, drugi to szukanie wroga i obwinianie go za swoje problemy. Niestety Rosja wybrała drugą opcję" - mówi Aleksander Brod, dyrektor Moskiewskiego Biura Praw Człowieka.
Liczba skinheadów w Rosji rośnie i stają się oni coraz bardziej agresywni
Ruch skinheadów mógł wywodzić się z Wielkiej Brytanii, ale dziś osiągnął największą skalę w Rosji. I to pomimo tego, że faszyzm w Rosji jest potępiany jako zły, gdyż naród poniósł ogromne straty w walce z faszyzmem.

Społeczeństwo rosyjskie stworzyło warunki sprzyjające wybuchom agresji ze strony skinheadów: biedę, poczucie upokorzenia po upadku Związku Radzieckiego i złość z powodu ataków czeczeńskich separatystów. Rośnie liczba rosyjskich skinheadów, którzy stają się coraz bardziej zorganizowani i agresywni.

Dziś Rosja jest domem dla połowy liczby skinheadów na świecie. Ich ideologia jest wyjątkową mieszanką neonazizmu i szalonego rosyjskiego nacjonalizmu. Rosyjscy skinheadzi są najbardziej bezwzględni, wiadomo, że dokonują brutalnego bicia osób narodowości nierosyjskiej, nawet dzieci, a czasami ataki te kończą się śmiercią.

W 2004 r. w Rosji z powodów rasistowskich zginęły 44 osoby, czyli dwukrotnie więcej niż w 2003 r. – twierdzą działacze na rzecz praw człowieka. Osoby narodowości nierosyjskiej zostały zaatakowane przez skinheadów wykrzykujących hasła neonazistowskie lub nacjonalistyczne. Rzadko strzelają do swoich ofiar, wolą dźgać lub bić ofiary na śmierć łańcuchami lub nunczako. Szczęście zawsze jest po stronie skinheadów, gdyż zazwyczaj atakują w grupie co najmniej trzech osób i starają się wybrać słabszą ofiarę. Na początku lat 90. w Rosji było kilkunastu skinheadów, a dziś jest ich już 60 tysięcy.

Moskiewskie Biuro Praw Człowieka opublikowało raport na temat „Jak uspokoić odrodzenie neonazizmu w kraju, który pokonał faszyzm”. Raport rzuca światło na ciemne strony rosyjskiego społeczeństwa, które według władz w rzeczywistości nie istnieją.

„Dziś w Rosji jest co najmniej 50 tysięcy skinheadów, podczas gdy w pozostałej części świata, w tym w Ameryce, Europie i innych krajach, jest ich zaledwie 70 tysięcy” – podaje autor raportu Siemion Czarny. Uważa on, że rzeczywista liczba może być jeszcze wyższa, ponieważ grupy neonazistowskie starają się utrzymać swoje liczby w tajemnicy.

Zdaniem ekspertów, jeśli nie zostaną podjęte działania mające na celu zwalczanie skinheadów, za kilka lat liczba skinheadów w Rosji wzrośnie do 100 tysięcy osób. Grupy „Skinlegion”, „rosyjski oddział B&H” (Blood&Honor to zakazana w Niemczech organizacja nazistowska – red.) i „United Brigades-88” (8 to numer seryjny litery h w alfabecie łacińskim, a 88 oznacza początkowe litery pozdrowienia „Heil Hitler!”). Liczbę skinheadów w Moskwie szacuje się na 10 tysięcy, w Petersburgu na 5 tysięcy.

Nie piją wódki (napój Aryjczyków to piwo), nie zażywają narkotyków, nie popełniają drobnych przestępstw (jedynie morderstwa i przemoc), muszą dobrze znać kulturę rosyjską i być w stanie wytrzymać walkę przez 15 lat. minuty. Skinheadzi chętnie przyjmują w swoje szeregi dziewczyny, które często pomagają im identyfikować ofiary, nie zwracając na siebie uwagi opinii publicznej.

Przede wszystkim skinheadów łączy nienawiść do obcokrajowców, zwłaszcza rasy kaukaskiej, Azjatów i Czarnych. Skazany skinhead Siemion Tokmakow, który siedem lat temu brutalnie pobił czarnego amerykańskiego żołnierza piechoty morskiej, wyraża opinię typową dla wielu podobnie myślących ludzi: "Po co oni wszyscy (cudzoziemcy) tu przyjeżdżają? Nie przynoszą tu nic dobrego poza narkotykami i AIDS, i każdego dnia nękają nasze kobiety.”

Skinheadzi nie robią dużej różnicy między dziećmi i dorosłymi, młodymi ludźmi i starszymi ludźmi. Tak więc w zeszłym roku w Petersburgu zabili dziewięcioletnią tadżycką dziewczynkę Khurshidę Sultanovą na oczach jej ojca. Została dźgnięta 11 razy. Zapytany, czy żałuje śmierci tadżyckiej dziewczynki, Tokmakow odpowiedział bez mrugnięcia okiem: „Czy żałujesz martwego karalucha?”

W ostatnich latach metody skinheadów stały się jeszcze bardziej surowe. „Teraz używają ostrzy i noży, a ich ataki coraz częściej kończą się morderstwem” – powiedział w rozmowie z gazetą „Argumenty i Fakty” ekspert skinheadów Siergiej Bielikow. „Wcześniej obowiązywała niepisana zasada: nie dotykać dzieci i starsi, ale teraz tak nie jest. Pierwsza fala „Skinheadzi z początku lat 90. można by nazwać zwykłymi chuliganami. Dzisiejsze pokolenie coraz bardziej przypomina zawodowych zabójców”.

Wśród wielu skinheadów autorytetem cieszy się Aleksander Sukharevsky, przywódca prawicowej Narodowej Partii Ludowej, która podzieliła się na dwie grupy o tej samej nazwie. Członkowie partii salutują nazistowsko i noszą czarną opaskę ze swastyką.

Sukharevsky głosi politykę nietolerancji rasowej, argumentując, że istnienie rasy białej jest zagrożone przez inne rasy. Przyznaje, że jego ruch kwitnie, a to w dużej mierze zasługa mnogości problemów społecznych we współczesnej Rosji.

„Przybysze przychodzą tu sami, jak ćmy uciekające do światła” – mówi Sucharewski. „Są bardzo bezbronni, ci skinheadzi, większość z biednych rodzin, są wytworem bolączek społeczeństwa. Musimy edukować je, jak to czynią ojciec i matka, bo nikt ich nigdy niczego nie nauczył. Oni są przyszłością naszego kraju.

Sukharevsky jest zagorzałym antysemitą. Żałuje, że Hitlerowi nie udało się „wyzwolić Rosji spod jarzma Żydów”. Zdaniem ekspertów rozkwitowi skinheadów sprzyja kultura, w której na półkach można znaleźć literaturę nazistowską w obfitości. Ulubionym pozdrowieniem skinheadów jest „Heil Hitler!” czy „Heil Russia!”, a ich ulubione hasła to „Rosjanie, naprzód!” i „Rosja dla Rosjan!”

Nie wszyscy skinheadzi przestrzegają głoszonej wśród nich zasady nie picia wódki, wielu z nich lubi piwo. Ponieważ zwykle nie mają pieniędzy na rozrywkę, skinheadzi wolą spędzać czas w mieszkaniu jednego z nich lub w opuszczonych budynkach na obrzeżach dużych rosyjskich miast. Niektórzy eksperci twierdzą, że czasami skinheadzi stają się chuliganami piłkarskimi, a ich ulubionymi drużynami są CSKA i Spartak Moskwa. Teoria ta zyskała na znaczeniu w 2002 roku: wtedy rosyjska drużyna piłkarska przegrała z Japonią na mundialu, a w centrum Moskwy wybuchły zamieszki, podczas których podpalano samochody i bito przechodniów. Wielu uważa, że ​​​​te zamieszki zostały zaplanowane z wyprzedzeniem przez skinheadów.

Istnieje opinia, że ​​​​problem skinheadów jest konsekwencją choroby społeczeństwa rosyjskiego. Alla Gerber, szefowa Fundacji Holocaustu, uważa, że ​​problem wymknął się spod kontroli: „Społeczeństwo jest chore na ksenofobię, która podobnie jak rak szerzy się po całym kraju”. Mówi, że 28% dorosłych Rosjan chciałoby zorganizować dla Żydów specjalne osiedla, a kolejne 48% opowiada się za ograniczeniem praw mniejszości narodowych.

Szef Moskiewskiego Biura Praw Człowieka Aleksander Brod uważa, że ​​prawie dwie trzecie społeczeństwa Rosji podziela opinię, że „Rosja jest dla Rosjan i wszystkie kłopoty pochodzą od cudzoziemców”.

20 kwietnia, w urodziny Hitlera, napięcie w rosyjskim społeczeństwie wzrasta, gdy skinheadzi obiecują uczcić tę datę „zabijaniem Afrykanów i Azjatów”. Organizacja praw człowieka Sova donosi, że tylko w zeszłym roku skinheadzi zaatakowali obywateli 24 krajów.

„Z reguły takie przestępstwa mają wspólną cechę: ofiarami są osoby niesłowiańskiej narodowości. Zwykle atakuje je pięcioosobowa i większa grupa nastolatków. Nastolatki kopią swoją ofiarę, biją ją kijami baseballowymi, a jeśli napastników jest mniej niż pięciu, prawdopodobnie dźgną swoją ofiarę”.

Obecnie skinheadzi zaczęli także atakować działaczy na rzecz praw człowieka.

W czerwcu ubiegłego roku skinheadzi zabili Nikołaja Girenkę, jednego z czołowych ekspertów ruchu na rzecz praw człowieka. Najwyraźniej zamierzali ukarać obrońcę praw człowieka za udział w procesach przeciwko skinheadom w Moskwie i Petersburgu. Został zastrzelony z obciętej strzelby przez drzwi własnego mieszkania w Petersburgu. Do morderstwa przyznała się prawicowa grupa o nazwie Republika Rosyjska.

Wśród ofiar skinheadów są ludzie różnych narodowości. We wrześniu ubiegłego roku w Petersburgu skinheadzi zabili dwie tadżyckie cygańskie dziewczynki w wieku pięciu i sześciu lat, a w październiku z rąk skinheadów zginął dwudziestoletni wietnamski student. Jeden z uczestników morderstwa dziewcząt oświadczył, że chce „oczyścić swoją ziemię z Cyganów”. Sąd skazał zabójców na dziesięć lat więzienia.

W styczniu tego roku w Moskwie zaatakowano kilku Żydów i zbezczeszczono cmentarz żydowski. Również w styczniu w Moskwie zadźgano mężczyznę rasy kaukaskiej, a na rosyjskiej prowincji zamordowano Uzbeka.

Wielu skinheadów twierdzi, że uciekają się do przemocy z nudów. „Nudziliśmy się, więc postanowiliśmy udać się na Mira Street, gdzie jest wiele akademików dla zagranicznych studentów, i zabić czarnego mężczyznę” – powiedział jeden z przestępców po tym, jak skinheadzi zabili dwudziestoletniego studenta medycyny z Gwinei Bissau w Woroneżu.

Władze rosyjskie twierdzą, że problem skinheadów jest przesadny, twierdząc, że podobne problemy istnieją w wielu krajach. Jednak działacze na rzecz praw człowieka nie zgadzają się z tymi twierdzeniami i twierdzą, że ruch zrodził się z problemów w społeczeństwie, w którym bezrobocie jest wysokie, płace niskie, a wielu młodych ludzi nie ma perspektyw życiowych.

"Kiedy pojawiają się problemy gospodarcze, można na nie zareagować na dwa sposoby. Pierwszy to rozwiązanie tych problemów, drugi to szukanie wroga i obwinianie go za swoje problemy. Niestety Rosja wybrała drugą opcję" - mówi Aleksander Brod, dyrektor Moskiewskiego Biura Praw Człowieka.
Liczba skinheadów w Rosji rośnie i stają się oni coraz bardziej agresywni
Ruch skinheadów mógł wywodzić się z Wielkiej Brytanii, ale dziś osiągnął największą skalę w Rosji. I to pomimo tego, że faszyzm w Rosji jest potępiany jako zły, gdyż naród poniósł ogromne straty w walce z faszyzmem.

Społeczeństwo rosyjskie stworzyło warunki sprzyjające wybuchom agresji ze strony skinheadów: biedę, poczucie upokorzenia po upadku Związku Radzieckiego i złość z powodu ataków czeczeńskich separatystów. Rośnie liczba rosyjskich skinheadów, którzy stają się coraz bardziej zorganizowani i agresywni.

Dziś Rosja jest domem dla połowy liczby skinheadów na świecie. Ich ideologia jest wyjątkową mieszanką neonazizmu i szalonego rosyjskiego nacjonalizmu. Rosyjscy skinheadzi są najbardziej bezwzględni, wiadomo, że dokonują brutalnego bicia osób narodowości nierosyjskiej, nawet dzieci, a czasami ataki te kończą się śmiercią.

W 2004 r. w Rosji z powodów rasistowskich zginęły 44 osoby, czyli dwukrotnie więcej niż w 2003 r. – twierdzą działacze na rzecz praw człowieka. Osoby narodowości nierosyjskiej zostały zaatakowane przez skinheadów wykrzykujących hasła neonazistowskie lub nacjonalistyczne. Rzadko strzelają do swoich ofiar, wolą dźgać lub bić ofiary na śmierć łańcuchami lub nunczako. Szczęście zawsze jest po stronie skinheadów, gdyż zazwyczaj atakują w grupie co najmniej trzech osób i starają się wybrać słabszą ofiarę. Na początku lat 90. w Rosji było kilkunastu skinheadów, a dziś jest ich już 60 tysięcy.

Moskiewskie Biuro Praw Człowieka opublikowało raport na temat „Jak uspokoić odrodzenie neonazizmu w kraju, który pokonał faszyzm”. Raport rzuca światło na ciemne strony rosyjskiego społeczeństwa, które według władz w rzeczywistości nie istnieją.

„Dziś w Rosji jest co najmniej 50 tysięcy skinheadów, podczas gdy w pozostałej części świata, w tym w Ameryce, Europie i innych krajach, jest ich zaledwie 70 tysięcy” – podaje autor raportu Siemion Czarny. Uważa on, że rzeczywista liczba może być jeszcze wyższa, ponieważ grupy neonazistowskie starają się utrzymać swoje liczby w tajemnicy.

Zdaniem ekspertów, jeśli nie zostaną podjęte działania mające na celu zwalczanie skinheadów, za kilka lat liczba skinheadów w Rosji wzrośnie do 100 tysięcy osób. Grupy „Skinlegion”, „rosyjski oddział B&H” (Blood&Honor to zakazana w Niemczech organizacja nazistowska – red.) i „United Brigades-88” (8 to numer seryjny litery h w alfabecie łacińskim, a 88 oznacza początkowe litery pozdrowienia „Heil Hitler!”). Liczbę skinheadów w Moskwie szacuje się na 10 tysięcy, w Petersburgu na 5 tysięcy.

Nie piją wódki (napój Aryjczyków to piwo), nie zażywają narkotyków, nie popełniają drobnych przestępstw (jedynie morderstwa i przemoc), muszą dobrze znać kulturę rosyjską i być w stanie wytrzymać walkę przez 15 lat. minuty. Skinheadzi chętnie przyjmują w swoje szeregi dziewczyny, które często pomagają im identyfikować ofiary, nie zwracając na siebie uwagi opinii publicznej.

Przede wszystkim skinheadów łączy nienawiść do obcokrajowców, zwłaszcza rasy kaukaskiej, Azjatów i Czarnych. Skazany skinhead Siemion Tokmakow, który siedem lat temu brutalnie pobił czarnego amerykańskiego żołnierza piechoty morskiej, wyraża opinię typową dla wielu podobnie myślących ludzi: "Po co oni wszyscy (cudzoziemcy) tu przyjeżdżają? Nie przynoszą tu nic dobrego poza narkotykami i AIDS, i każdego dnia nękają nasze kobiety.”

Skinheadzi nie robią dużej różnicy między dziećmi i dorosłymi, młodymi ludźmi i starszymi ludźmi. Tak więc w zeszłym roku w Petersburgu zabili dziewięcioletnią tadżycką dziewczynkę Khurshidę Sultanovą na oczach jej ojca. Została dźgnięta 11 razy. Zapytany, czy żałuje śmierci tadżyckiej dziewczynki, Tokmakow odpowiedział bez mrugnięcia okiem: „Czy żałujesz martwego karalucha?”

W ostatnich latach metody skinheadów stały się jeszcze bardziej surowe. „Teraz używają ostrzy i noży, a ich ataki coraz częściej kończą się morderstwem” – powiedział w rozmowie z gazetą „Argumenty i Fakty” ekspert skinheadów Siergiej Bielikow. „Wcześniej obowiązywała niepisana zasada: nie dotykać dzieci i starsi, ale teraz tak nie jest. Pierwsza fala „Skinheadzi z początku lat 90. można by nazwać zwykłymi chuliganami. Dzisiejsze pokolenie coraz bardziej przypomina zawodowych zabójców”.

Wśród wielu skinheadów autorytetem cieszy się Aleksander Sukharevsky, przywódca prawicowej Narodowej Partii Ludowej, która podzieliła się na dwie grupy o tej samej nazwie. Członkowie partii salutują nazistowsko i noszą czarną opaskę ze swastyką.

Sukharevsky głosi politykę nietolerancji rasowej, argumentując, że istnienie rasy białej jest zagrożone przez inne rasy. Przyznaje, że jego ruch kwitnie, a to w dużej mierze zasługa mnogości problemów społecznych we współczesnej Rosji.

„Przybysze przychodzą tu sami, jak ćmy uciekające do światła” – mówi Sucharewski. „Są bardzo bezbronni, ci skinheadzi, większość z biednych rodzin, są wytworem bolączek społeczeństwa. Musimy edukować je, jak to czynią ojciec i matka, bo nikt ich nigdy niczego nie nauczył. Oni są przyszłością naszego kraju.

Sukharevsky jest zagorzałym antysemitą. Żałuje, że Hitlerowi nie udało się „wyzwolić Rosji spod jarzma Żydów”. Zdaniem ekspertów rozkwitowi skinheadów sprzyja kultura, w której na półkach można znaleźć literaturę nazistowską w obfitości. Ulubionym pozdrowieniem skinheadów jest „Heil Hitler!” czy „Heil Russia!”, a ich ulubione hasła to „Rosjanie, naprzód!” i „Rosja dla Rosjan!”

Nie wszyscy skinheadzi przestrzegają głoszonej wśród nich zasady nie picia wódki, wielu z nich lubi piwo. Ponieważ zwykle nie mają pieniędzy na rozrywkę, skinheadzi wolą spędzać czas w mieszkaniu jednego z nich lub w opuszczonych budynkach na obrzeżach dużych rosyjskich miast. Niektórzy eksperci twierdzą, że czasami skinheadzi stają się chuliganami piłkarskimi, a ich ulubionymi drużynami są CSKA i Spartak Moskwa. Teoria ta zyskała na znaczeniu w 2002 roku: wtedy rosyjska drużyna piłkarska przegrała z Japonią na mundialu, a w centrum Moskwy wybuchły zamieszki, podczas których podpalano samochody i bito przechodniów. Wielu uważa, że ​​​​te zamieszki zostały zaplanowane z wyprzedzeniem przez skinheadów.

Istnieje opinia, że ​​​​problem skinheadów jest konsekwencją choroby społeczeństwa rosyjskiego. Alla Gerber, szefowa Fundacji Holocaustu, uważa, że ​​problem wymknął się spod kontroli: „Społeczeństwo jest chore na ksenofobię, która podobnie jak rak szerzy się po całym kraju”. Mówi, że 28% dorosłych Rosjan chciałoby zorganizować dla Żydów specjalne osiedla, a kolejne 48% opowiada się za ograniczeniem praw mniejszości narodowych.

Szef Moskiewskiego Biura Praw Człowieka Aleksander Brod uważa, że ​​prawie dwie trzecie społeczeństwa Rosji podziela opinię, że „Rosja jest dla Rosjan i wszystkie kłopoty pochodzą od cudzoziemców”.

20 kwietnia, w urodziny Hitlera, napięcie w rosyjskim społeczeństwie wzrasta, gdy skinheadzi obiecują uczcić tę datę „zabijaniem Afrykanów i Azjatów”. Organizacja praw człowieka Sova donosi, że tylko w zeszłym roku skinheadzi zaatakowali obywateli 24 krajów.

„Z reguły takie przestępstwa mają wspólną cechę: ofiarami są osoby narodowości niesłowiańskiej. Zwykle atakuje je pięcioosobowa i większa grupa nastolatków. Nastolatki kopią swoje ofiary, biją je kijami baseballowymi, a jeśli napastnicy...