Łączność

Jaka jest oficjalna religia w Mołdawii? Gagauzja: jak mały naród zachował wiarę pod Turkami? Najważniejsze święta religijne



Plan:

    Wstęp
  • 1. Historia
  • 2 Religie i jurysdykcje
  • 3 Cerkwie prawosławne Rosji i Rumunii
  • Literatura
    Notatki

Wstęp

Cerkiew „Ciuflya” w Kiszyniowie

Zgodnie z obowiązującym ustawodawstwem Mołdawia jest państwem świeckim. Konstytucja kraju gwarantuje wolność sumienia i wyznania.


1. Historia

Klasztor nad rzeką Reut w pobliżu wsi Butuchany

Według Hipolita z Rzymu i Euzebiusza z Cezarei chrześcijaństwo zostało sprowadzone na tereny pomiędzy Dunajem a Morzem Czarnym, zamieszkałe wówczas przez plemiona Daków, Getów, Sarmatów i Karpów, za sprawą świętego apostoła Andrzeja Pierwszego Powołanego. W 106 roku Dacja została podbita przez rzymskiego cesarza Trojana i zamieniona w rzymską prowincję. Następnie chrześcijaństwo zaczęło aktywnie rozprzestrzeniać się na północ od Dunaju. Zabytki pisane i archeologiczne świadczą o prześladowaniach, jakich chrześcijanie doświadczyli na tych terenach. Obecność chrześcijaństwa w okresie kolonizacji trojańskiej można uznać za szczególnie autentyczną historycznie: większość chrześcijańskich kolonistów i legionistów została przesiedlona do Dacji z Azji Mniejszej, przez Dunaj, z Półwyspu Bałkańskiego – z Macedonii, Tracji, Ilirii, Dalmacji , Mezja.

W odróżnieniu od innych narodów [ ] MołdawianieTemplate:Czy taki naród istnieje? nie było jednorazowego chrztu masowego. Rozprzestrzenianie się chrześcijaństwa następowało stopniowo.

W IV w. na terenach karpacko-naddunajskich istniała już organizacja kościelna. Według zeznań Filostrogiusza, biskup Teofil był obecny na I Soborze Ekumenicznym, któremu podlegali chrześcijanie „kraju getyjskiego”. W Soborach Powszechnych II, III i IV uczestniczyli biskupi z miasta Toma (obecnie Konstanca).

Do V wieku Dacja była częścią archidiecezji Sirmium, podlegającej jurysdykcji Rzymu. Po zniszczeniu Sirmium przez Hunów (V w.) Dacja znalazła się pod jurysdykcją arcybiskupa Tesaloniki, podlegającego albo Rzymowi, albo Konstantynopolowi. W VIII wieku cesarz Leon Izauryjczyk ostatecznie podporządkował Dację kanonicznej władzy patriarchy Konstantynopola,

Powstanie państwowości zostało opóźnione z powodu ciągłych najazdów na to terytorium różnych plemion koczowniczych. W 1359 roku powstało niezależne księstwo mołdawskie, na którego czele stanął namiestnik Bogdan.

Z powodu licznych najazdów i długiego braku państwowości narodowej Mołdawianie dopiero w XIV wieku posiadali własną organizację kościelną. Nabożeństwa odprawiali tu księża przybywający z sąsiednich ziem galicyjskich. Po powstaniu Księstwa Mołdawskiego, pod koniec XIV w., w ramach Patriarchatu Konstantynopola powstała odrębna Metropolia Mołdawska (pierwsza wzmianka pochodzi z 1386 r.).

Chrześcijaństwo przybyło na terytorium, które później stało się Mołdawią w IX-XII wieku z Bizancjum. Działalność misyjną Kościoła bizantyjskiego na tych ziemiach prowadził patriarcha Konstantynopola. Przez kilka stuleci kierował także działalnością kościoła mołdawskiego, którego duchowieństwo stanowili głównie imigranci z sąsiednich krajów słowiańskich, ściśle związanych z Mołdawią. W XIV wieku powstało Księstwo Mołdawii, którego władcy dążyli do uwolnienia się od zależności od Bizancjum. Za Lackiego w Mołdawii w 1371 roku w mieście Siret powstało biskupstwo katolickie. Pan jednak szybko zdał sobie sprawę, że ludność kraju była przeciwna katolicyzmowi, co także wkraczało w jego interesy polityczne.

W 1387 roku sam władca Piotr I Mushat mianował po raz pierwszy zwierzchnikiem kościoła mołdawskiego. W odpowiedzi Patriarcha Konstantynopola nałożył anatemę na całe Księstwo Mołdawii. W tym samym roku Antoni, patriarcha Konstantynopola, wysłał dwóch swoich egzarchistów do Mołdawii. Źródła milczą o jednym. Inny, Teodozjusz, „nie został zaakceptowany przez naród mołdawski i wrócił bez powodzenia”. Jak pisze N. Iorga, „władca dobrze rozumiał, że Teodozjusz był właśnie metropolitą pochodzenia greckiego i nie chciał, aby jego Mołdawia miała na czele obcego pasterza”. W 1394 roku patriarcha Antoni „mianował do Mołdawii swojego specjalnego metropolitę” Jeremiasza, uznając tym samym istnienie metropolii mołdawskiej, która nie została przez niego utworzona. Mołdawianie wyrzucili tego wysłanego metropolitę. Do pojednania doszło dopiero w 1401 roku, kiedy Patriarchat Konstantynopola uznał Józefa za metropolitę Mołdawii, uznając tym samym niezależność Mołdawskiej Cerkwi Prawosławnej. Od tego czasu władcy Mołdawii mianowali wiernych sobie jako metropolitom hierarchów, których na tym stanowisku potwierdził Konstantynopol.

Do XVII wieku językiem cerkiewno-słowiańskim był język prawosławny i dokumenty urzędowe w Mołdawii. Dopiero od połowy XVII w. zaczął się rozprzestrzeniać język grecki, wypierając cerkiewno-słowiański najpierw z pracy biurowej, a następnie z kościoła.

Pomimo zależności od Imperium Osmańskiego w XVI wieku, pozycja Kościoła na Wołoszczyźnie i Mołdawii była znacznie lepsza niż na ziemiach sąsiednich. Pod patronatem lokalnych władców zachowano tu pełną swobodę wyznania, pozwolono na budowę nowych kościołów i zakładanie klasztorów oraz zwoływanie soborów kościelnych.

Od 1716 roku Grecy Fanarioci zaczęli być namiestnikami Wołoszczyzny i Mołdawii. Rozpoczął się proces hellenizacji, który dotknął nie tylko państwo, ale także Kościół. Biskupami metropolii wołoskiej i mołdawskiej mianowano etnicznych Greków, a nabożeństwa odprawiano w języku greckim. Rozpoczęła się aktywna emigracja Greków na Wołoszczyznę i do Mołdawii.

W drugiej połowie XVIII w. metropolita wołoski został uznany za pierwszego honorowego w hierarchii Patriarchatu Konstantynopola, a w 1776 r. otrzymał honorowy tytuł wikariusza Cezarei w Kapadocji, historycznej stolicy, na której czele stał św. Bazyli Wielki w IV wieku.

W wyniku wojen rosyjsko-tureckich drugiej połowy XVIII w. Rosja uzyskała prawo do patronowania prawosławnym Rumunom i Mołdawianom. W 1789 r., podczas drugiej wojny rosyjsko-tureckiej, Święty Synod Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej ustanowił egzarchię mołdawsko-wołoską, której locum tenens został mianowany byłym arcybiskupem Jekaterynosławia i Taurydy Chersonese Arseny (Sierebrennikow). W 1792 r. Gabriel (Banulesco-Bodoni) został mianowany metropolitą mołdawsko-wołoskim z tytułem egzarchy Mołdawii, Wołoszczyzny i Besarabii.

W 1812 roku na mocy traktatu bukareszteńskiego Besarabia (ziemie pomiędzy rzekami Prut i Dniestr) stała się częścią Rosji, a w pozostałej części Mołdawii i Wołoszczyzny przywrócono władzę Fanariotom. Diecezja Kiszyniowska powstała z prawosławnych parafii Besarabii, które znalazły się na terytorium Imperium Rosyjskiego. 21 sierpnia 1813 r. na jego czele stanął Gabriel (Banulesko-Bodoni) z tytułem metropolity Kiszyniowa i Chocimia. Egzarchia mołdawsko-wołoska została ostatecznie zniesiona 30 marca 1821 roku. Diecezja Kiszyniowska istniała do 1917 r., kiedy to w wyniku rewolucji w Rosji ziemie te przekazano Rumunii. Jurysdykcja kościelna poddana Patriarchatowi Rumuńskiemu. A w 1944 roku, po wyzwoleniu Mołdawii, terytorium to zaczęło ulegać Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej.


2. Religie i jurysdykcje

Najbardziej rozpowszechnioną religią w Mołdawii jest prawosławie, które według amerykańskiej CIA za rok 2000 wyznaje 98% ludności kraju. Na terytorium Mołdawii istnieją dwie równoległe (co zwykle jest uważane za anomalię kanoniczną) jurysdykcje prawosławne: Metropolia Besarabska Kościoła Rumuńskiego i liczniejsza Metropolia Mołdawsko-Kiszyniowska (Prawosławie Mołdawii) znajdująca się w jurysdykcji kanonicznej Patriarchatu Moskiewskiego .

Ponadto około 0,15% populacji [ źródło nieokreślone 585 dni] - zwolennicy staroobrzędowców. Tradycje religijne prawosławia są ściśle powiązane z kulturą mołdawską, dlatego nawet wiele osób deklarujących się jako ateiści nadal uczestniczy w świętach religijnych, uczęszcza do kościoła itp.

Inne ruchy religijne w Mołdawii to judaizm, katolicyzm (ok. 0,14%), chrzest (ok. 0,97%, 22 tys. osób, 580 kościołów i grup), zielonoświątkowość (ok. 0,27%), adwentyzm (ok. 0,40%), islam (ok. 0,05%), Świadkowie Jehowy, unifikacjonizm, bahaizm, judaizm mesjanistyczny, molokanizm, luteranizm, prezbiterianizm i inne kierunki chrześcijaństwa, a także krysznaizm. Istnieją dwie społeczności mormonów o łącznej populacji ok. 250 osób. Społeczność żydowska liczy ok. osób, w tym ok. 31,3 tys. 20 tys. mieszka w Kiszyniowie, 3100 w Balti i okolicach, 2200 w Tyraspolu, 2000 w Benderach.


3. Cerkwie prawosławna rosyjska i rumuńska

Po rozpadzie ZSRR Patriarchat Moskiewski nadał dawnej diecezji Kiszyniów status samorządnego Kościoła mołdawskiego. Ze swojej strony Święty Synod Rumuńskiego Kościoła Prawosławnego w grudniu 1992 r. podjął decyzję o przywróceniu własnej metropolii Besarabii, zlikwidowanej w 1944 r.

Kościoły rosyjska i rumuńska rozpoczęły negocjacje w celu rozwiązania konfliktu, ale do połowy 1998 r. nadal nie zakończyły się one sukcesem. Rząd Mołdawii nie pozwolił na rejestrację powiązanej z Bukaresztem Metropolii Besarabii.

Metropolita Besarabii została oficjalnie uznana przez rząd Mołdawii w 2002 roku. Z punktu widzenia Patriarchatu Moskiewskiego ponowne utworzenie Metropolii Besarabskiej stworzyło nienormalną sytuację kanoniczną „równoległej” jurysdykcji na terytorium Mołdawii.

27 września 2001 r. rząd Mołdawii zatwierdził nowy status Metropolii Mołdawskiej Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej. Zgodnie z tym dokumentem władze kraju uznały strukturę Patriarchatu Moskiewskiego za jedynego następcę prawnego historycznej Metropolii Besarabskiej na terytorium Mołdawii. W lutym 2004 roku Sąd Najwyższy unieważnił decyzję rządu. W kwietniu 2004 r., w odpowiedzi na apelację rządu, Sąd Najwyższy uchylił swoje lutowe orzeczenie. Metropolia Besarabska odmówiła uznania tej decyzji i ogłosiła zamiar skierowania sprawy do Europejskiego Trybunału Praw Człowieka.

W dniu 22 czerwca 2010 r. oficjalny przedstawiciel Patriarchatu Moskiewskiego stwierdził, że oświadczenie aktorskie jest bezpodstawne. Prezydent Mołdawii Mihai Ghimpu, który skrytykował mołdawską metropolię za „brak niepodległości”.


Literatura

  1. Kryłow A. B. Sytuacja religijna i czynniki etnopolityczne w Republice Mołdawii // Mołdawia. Współczesne trendy rozwojowe. - Rosyjska Encyklopedia Polityczna, 2004. - s. 317-334. - ISBN 5-8243-0631-1
  2. Stati V.Światło prawosławnej prawdy // Niepodległa Mołdawia. - 14 marca 2003 r.
  3. Goberman D.N. Krzyże kultu Mołdawii = Troiţele Moldoveneşti. - Sztuka Rosji, 2004.
  4. Kahl T.; Lozovanu D.Świadomość etniczna w Republice Mołdawii. – Bortntraeger, 2010. – ISBN 978-3-443-28529-6

W Europie. Choć według Konstytucji jest to państwo świeckie. W kogo i jak wierzą w Mołdawii? Jaka religia tu dominuje? Kogo jest tu więcej – katolików, prawosławnych czy protestantów? Odpowiedzi na wszystkie te pytania znajdziesz w naszym artykule.

Ogólne informacje o Mołdawii: ludność, religia, historia, gospodarka

Republika Mołdawii to małe państwo w południowo-wschodniej części Europy, które graniczy tylko z dwoma krajami - Rumunią i Ukrainą. Na południu ma dostęp do rzeki Dunaj. W skład Mołdawii wchodzi autonomiczna jednostka Gagauzja, a także Naddniestrzańska Republika Mołdawska (de facto niezależne, nieuznawane państwo).

Dziś kraj zamieszkuje około 3,5 miliona ludzi, w tym ludność PMR. Rosjanie, Ukraińcy, Bułgarzy, Gagauzowie, Polacy, Grecy. Republika Mołdawii jest jednym z trzech najbiedniejszych krajów w Europie. Przemysł jest słabo rozwinięty ze względu na wyjątkowy niedobór surowców mineralnych. Głównym bogactwem Mołdawii jest ziemia. Uprawia się tu wszystko, co można uprawiać w umiarkowanych szerokościach geograficznych (od pszenicy i kukurydzy po truskawki i tytoń). Głównymi pozycjami eksportu państwa są wina i produkty rolne.

W czasach starożytnych wierzenia religijne Mołdawian były ściśle związane z kultem byka (lub tura). Świadczą o tym liczne znaleziska archeologiczne, a zwłaszcza gliniane figurki tego zwierzęcia, które naukowcy datują na III-IV tysiąclecie p.n.e. Tu przeniknęły idee chrześcijańskie znacznie późniejsze. Jaka jest obecnie główna religia w Mołdawii?

Różnorodność religijna kraju

Republika Mołdawii słusznie uważana jest za jeden z najbardziej religijnych krajów w Europie. Główną religią Mołdawii jest prawosławie. Według różnych źródeł wyznaje je od 93 do 98% mieszkańców tego kraju.

Na terytorium Mołdawii istnieją dwie jurysdykcje prawosławne – Metropolia Besarabska Rumuńskiego Kościoła Prawosławnego i Metropolia Mołdawsko-Kiszyniowska, należąca do Patriarchatu Moskiewskiego. Tych ostatnich jest znacznie więcej.

Wśród innych religii w Mołdawii powszechne są również:

  • protestantyzm (ok. 100 tys. wyznawców);
  • katolicyzm (20 tys.);
  • Świadkowie Jehowy (20 tys.);
  • judaizm (5-10 tys.);
  • Islam (nie więcej niż 15 tysięcy osób).

Kolejne 45 tysięcy Mołdawian uważa się za ateistów i niewierzących.

Ponadto w kraju zarejestrowane są społeczności Molokanów, Staroobrzędowców, Hare Kryszna i Mormonów. Społeczność żydowska jest niewielka, synagogi działają tylko w czterech miastach (Kiszyniowie, Balti, Soroca i Orhei).

Najważniejsze święta religijne

W Mołdawii religia jest niesamowicie wpleciona w codzienne życie i kulturę jej mieszkańców. Nawet ci Mołdawianie, którzy uważają się za ateistów, nadal chodzą do kościoła. Do największych świąt prawosławnych w kraju zaliczają się następujące daty:

  • Narodzenia Chrystusa (7 stycznia);
  • Objawienie Pańskie (19 stycznia);
  • Zwiastowanie Najświętszej Maryi Panny (7 kwietnia);
  • Wniebowzięcie Najświętszej Maryi Panny (28 sierpnia);
  • Wielkanoc;
  • Niedziela Palmowa (tydzień przed Wielkanocą);
  • Dzień Trójcy Świętej (50 dzień po Wielkanocy).

Głównym świętem religijnym w Mołdawii jest Wielkanoc. Tradycyjnie zaczyna się o północy. Co roku w noc wielkanocną do Kiszyniowa przywożony jest Święty Ogień z Jerozolimy, który następnie rozprzestrzenia się po wszystkich kościołach i klasztorach w kraju. W każdym kościele odbywa się nabożeństwo, na zakończenie którego ksiądz błogosławi naczynia przyniesione przez parafian. Tradycyjnie w koszyczku wielkanocnym powinny znajdować się kolorowe jajka, ciasta wielkanocne, babki (zapiekanki z makaronem na słodko), sól i cukier.

Mołdawskie klasztory i sanktuaria

W Mołdawii wiele uwagi poświęca się religii. Każda wioska musi mieć jedną (lub więcej) świątynię. Kolejną cechą charakterystyczną mołdawskich wsi jest tzw. „trójca”. Znajduje się pod okrągłym dachem (najczęściej drewnianym), bogato zdobionym rzeźbami i metalowymi wytłoczeniami. U stóp Chrystusa z reguły przedstawiane są „namiętne narzędzia” (narzędzia stolarskie, drabina i trzydzieści srebrników).

Na terenie maleńkiej Mołdawii znajduje się co najmniej 50 klasztorów. Największe i najbardziej znane z nich to Curchi, Capriana, Hinku, Frumoasa, Calaraseuka, Rud, Zhapka, Saharna i Tipovo.

Najważniejszym zabytkiem mołdawskiej architektury sakralnej jest klasztor Curchi. Jest to zespół budynków w stylu klasycystycznym i neobizantyjskim, zbudowany pod koniec XVIII wieku. Dziś jest to jedna z głównych atrakcji turystycznych Mołdawii.

Nie mniej interesujący jest klasztor jaskiniowy w Starym Orhei. Według jednej wersji powstał w XII wieku. Dziś klasztor w skałach nad Reut jest zamieszkany: mieszka tu mnich Efim. W podziemnym kościele stale palą się znicze i prawie zawsze są wierni i turyści.

to kraj wszechstronnie rozwinięty, pełen wielu ważnych wydarzeń historycznych związanych z jego kulturą. Kultura Mołdawii znalazło się pod wpływem Rumunii. Wiele z nich zostało także przejętych od ludności staroruskiej i tureckiej.

Religia Mołdawii

Wyznał Religia Mołdawii nie ma jednego kierunku, a wiodącym jest chrześcijaństwo, które wyznaje 90% mieszkańców. Chrześcijaństwo wyznaje się jednocześnie we wszystkich trzech kierunkach: prawosławiu, katolicyzmie i protestantyzmie. Ponadto w Mołdawii są wyznawcy judaizmu, islamu i hinduizmu. Według spisu za ateistów uważało się 33 tys. mieszkańców.


Gospodarka Mołdawii

Walutą narodową Mołdawii jest lej mołdawski. Gospodarka Mołdawii rozwija się głównie dzięki rozwojowi rolnictwa, usług i przemysłu. Ponadto Mołdawia z powodzeniem eksportuje produkty spożywcze, napoje alkoholowe i bezalkoholowe, maszyny, urządzenia i odzież.


Nauka Mołdawii

Mołdawia to kraj, który prowadzi wiele badań naukowych. Rozwijając się, zapoczątkował budowę wiodącego ośrodka badań podstawowych. Instytucja prowadzi badania z zakresu nauk społecznych i przyrodniczych.


Sztuka Mołdawii

Kultura w kraju ukształtowało się z wielu czynników. Znakomity cel podróży sztuka Mołdawii jest sztuką piękną. Rozwinął się pod wpływem Bizancjum i od tego czasu zachowało się wiele fresków, miniatur i ikon. Najcenniejszy zabytek architektury i malarstwa znajduje się w mieście Kushen. Znajduje się tam Kościół Narodzenia Najświętszej Marii Panny, który namalowali Voikul, Radu i Stanchul. To właśnie te atrakcje i wiele innych zachęcają podróżników do bliższego zapoznania się z nimi turystyka Mołdawii, ponieważ rozumiejąc kulturę, można zrozumieć ludzi.


Kuchnia Mołdawii

Cechą charakterystyczną kuchni mołdawskiej jest obfitość warzyw, owoców i mięsa. Kuchnia Mołdawii powstał pod wpływem wielu krajów. Wiodącymi daniami w kraju są Sarmale, Placinda z twarogiem i Muzhdey. Sarmale swoim wyglądem i sposobem gotowania przypomina dolmę i gołąbki. Placinda to ciasto narodowe, bardziej przypominające okrągły lub kwadratowy placek. Muzhdey to sos czosnkowy przygotowywany na bulionie warzywnym lub mięsnym.


Zwyczaje i tradycje Mołdawii

Mołdawia to kraj, którego ludzie szanują swoje tradycje, a jest ich bardzo dużo. Przekazywane są potomkom i przechowywane dla każdego pokolenia. Zwyczaje i tradycje Mołdawia kojarzy się z gościnnością. Mołdawianie obchodzą te same święta, co ludy słowiańskie. Łącznie z Nowym Rokiem, ale z dodatkiem własnego akcentu. Pierwszemu dniu święta towarzyszy posypanie domu zbożem. Śpiewają kolędy na Boże Narodzenie, a tydzień po Wielkanocy wszyscy krewni odwiedzają groby bliskich.


Sport Mołdawii

Mołdawia prowadzi aktywne życie sportowe, czego głównym dowodem jest udział kraju w igrzyskach olimpijskich. Sport Mołdawii obejmują pływanie, jazdę konną i rowerową, wioślarstwo, pływanie, boks, strzelectwo i łucznictwo, biathlon i piłkę nożną.

Fabuła [ | ]

Klasztor nad rzeką Reut w pobliżu wsi Butuchany

W odróżnieniu od innych narodów [ ] Mołdawianie nie mieli jednorazowego chrztu masowego. Rozprzestrzenianie się chrześcijaństwa następowało stopniowo.

W IV w. na terenach karpacko-naddunajskich istniała już organizacja kościelna. Według zeznań Filostrogiusza, biskup Teofil był obecny na I Soborze Ekumenicznym, któremu podlegali chrześcijanie „kraju getyjskiego”. W Soborach Powszechnych II, III i IV uczestniczyli biskupi z miasta Toma (obecnie Konstanca).

Do V wieku Dacja była częścią archidiecezji Sirmium, podlegającej jurysdykcji Rzymu. Po zniszczeniu Sirmium przez Hunów (V w.) Dacja znalazła się pod jurysdykcją arcybiskupa Tesaloniki, podlegającego albo Rzymowi, albo Konstantynopolowi. W VIII wieku cesarz Leon Izauryjczyk ostatecznie podporządkował Dację kanonicznej władzy patriarchy Konstantynopola,

Powstanie państwowości opóźniło podporządkowanie plemion mołdawskich różnym państwom tureckim (Hunowie, Awarowie, Bułgarzy, Złota Horda). W 1359 roku powstało niezależne księstwo mołdawskie, na którego czele stanął namiestnik Bogdan.

Z powodu licznych najazdów i długiego braku państwowości narodowej Mołdawianie dopiero w XIV wieku posiadali własną organizację kościelną. Nabożeństwa odprawiali tu księża przybywający z sąsiednich ziem galicyjskich. Po powstaniu Księstwa Mołdawskiego, pod koniec XIV w., w ramach Patriarchatu Konstantynopola powstała odrębna Metropolia Mołdawska (pierwsza wzmianka pochodzi z 1386 r.).

Do głównych cerkwi przylegają przedstawiciele staroobrzędowców (0,15% populacji), ormiańskich gregorianów (2 wspólnoty), duchowych molokanów (2 wspólnoty) i prawosławnych z ROCOR(V). Tradycje religijne prawosławia są ściśle powiązane z kulturą mołdawską, dlatego nawet wiele osób deklarujących się jako ateiści nadal uczestniczy w świętach religijnych, uczęszcza do kościoła itp.

Oprócz prawosławia w kraju żyją przedstawiciele innych odłamów chrześcijaństwa - katolicy (20 tys. osób) i protestanci (ok. 100 tys. wyznawców). Związek Ewangelicko-Chrześcijańskich Kościołów Baptystów Mołdawii zrzesza 480 kościołów i 30 tysięcy wiernych. Zielonoświątkowcy republiki zrzeszeni są w Związku Kościołów Chrześcijan Wiary Ewangelickiej (około 340 wspólnot i 27 tys. wiernych). Mołdawski Związek Kościoła Adwentystów Dnia Siódmego składa się ze 154 zgromadzeń, zrzeszających ponad 10 tysięcy dorosłych członków. W kraju działają także Związek Wolnych Kościołów (kult charyzmatyczny), Adwentyści Reformowani, Luteranie, Kościół Nowoapostolski, Armia Zbawienia, Prezbiteriański Kościół Pokoju itp.

Według Światowego Raportu Świadków Jehowy za rok 2008 na terenie całego kraju działa 236 zborów, zrzeszających 20 tysięcy wyznawców tej organizacji.

Liczbę muzułmanów szacuje się na od 3 do 15 tysięcy osób.

Wśród nowych ruchów religijnych należy wymienić Hare Kryszna, Bahaizm, Moonistów, Wissarionitów i Mormonów (2 wspólnoty liczące łącznie 250 osób).

Według spisu powszechnego z 2004 roku 12 tys. osób (0,4% populacji kraju) określiło się jako ateiści. Kolejne 33 tys. obywateli Mołdawii określiło się jako osoby niewierzące.

Jak we wszystkich krajach byłego ZSRR, największe znaczenie ma Cerkiew prawosławna republiki, obejmująca ponad 96% prawosławnych chrześcijan całej populacji kraju. Jeśli chodzi o ludność kraju, w Republice wolność wyznania jakiejkolwiek religii gwarantuje Konstytucja Republiki Mołdawii z 1991 r., która wyraźnie stanowi, że każdy obywatel ma prawo do swobodnego wyznawania wiary religijnej, zarówno indywidualnie, jak i w społeczeństwie, jak również szerzyć tę wiarę i praktykę prywatnie lub publicznie, o ile oczywiście nie jest to sprzeczne z obowiązującymi aktami prawnymi kraju i prawem podstawowym – Konstytucją Republiki Mołdawii. A w całej Mołdawii wyznawcy dwóch światowych religii żyją razem bezpiecznie: chrześcijaństwo i judaizm. Chrześcijanie w Mołdawii liczą łącznie ponad 1035 kościołów, 35 klasztorów i 7 klasztorów w całym kraju. W rezultacie jest około 5000 ministrów, w tym: preotowie, urzędnicy, powiernicy.

Głową Cerkwi Prawosławnej Mołdawii jest Metropolita Kiszyniowski i całej Mołdawii, Jego Eminencja Włodzimierz – zwierzchnik Metropolii Mołdawii.W skład Metropolii Mołdawii wchodzą cztery diecezje: Kiszyniów, Cahul i Lapusna, Briceni, Dubassary i Tyraspol – na lewy brzeg Dniestru, a także obecny wikariat położony na północy Republiki Mołdawii w mieście Balti.

Wśród edukacyjnych instytucji teologicznych w Republice wyróżnia się pięć głównych instytucji: Akademia Teologiczna przy Państwowym Uniwersytecie Republiki Mołdawii w Kiszyniowie – stolicy kraju, seminarium duchowne przy klasztorze Noul Neamt we wsi Chitcani. A także dwa licea specjalistyczne: Liceum Teologiczne dla dziewcząt przy klasztorze Suruceni i Liceum Teologiczne dla chłopców przy klasztorze Narodzenia Chrystusa, na terenie wsi Zebriceni.

Jak dojechać do Mołdawii?

Zdecydowałeś się spędzić wakacje w Mołdawii? A może planujesz wyjazd służbowy do Kiszyniowa? Pierwszą rzeczą, którą musisz zrobić, to dowiedzieć się, czy potrzebujesz wizy. Od 1 stycznia 2007 roku obywatele Unii Europejskiej, Stanów Zjednoczonych Ameryki, Kanady, Szwajcarii i Japonii nie potrzebują wiz wjazdowych do Mołdawii. Obywatele tych krajów mogą przebywać w republice bez wizy do 90 dni. Jeśli nie należysz do kategorii osób, które nie potrzebują wizy, o tym, jak uzyskać wizę do Mołdawii, możesz przeczytać tutaj. Następnie musisz wybrać, który sposób dotarcia do Mołdawii jest dla Ciebie wygodniejszy. Można polecieć samolotem, przyjechać pociągiem, autobusem lub samochodem.

Samolotem

Najszybszym sposobem dotarcia do Mołdawii jest samolot. Jednak jednocześnie jest to metoda najdroższa. W Mołdawii jest tylko jedno lotnisko. Znajduje się w Kiszyniowie, stolicy republiki. Z Kiszyniowa można polecieć bezpośrednio do Moskwy, Bukaresztu, Kijowa, Budapesztu, Stambułu, Timisoary, Wiednia, Sofii, Rzymu, Pragi i innych miast. Główne linie lotnicze w Mołdawii to Air Moldova i Moldavian Airlines.

Ta opcja najbardziej Ci odpowiada, jeśli potrzebujesz najszybszego sposobu dotarcia do kraju. Jeśli jednak chcesz zaoszczędzić pieniądze, musisz wybrać inną metodę, ponieważ loty do Mołdawii są w rzeczywistości bardzo drogie. Jeśli ciekawi Cię jak wygląda międzynarodowe lotnisko w Kiszyniowie, możesz obejrzeć naszą galerię zdjęć.

Pociągiem

Pociąg to najtańszy sposób dotarcia do Mołdawii. W przeciwieństwie do samolotu, pociągiem można podróżować nie tylko do stolicy Mołdawii, ale także do innych miast republiki. Najczęściej jednak pociągi jeżdżą bardzo wolno. Dlatego jeśli chcemy zaoszczędzić pieniądze, lepiej dojechać do Bukaresztu samolotem (bilety lotnicze do Bukaresztu są znacznie tańsze), a stamtąd pociągiem do Mołdawii. Bilet kolejowy z Bukaresztu kosztuje 28 dolarów. Trzeba będzie chwilę poczekać na granicy, aż koła dostosują się do szerokości szyn w Mołdawii. Jeśli zdecydujesz się przyjechać do Mołdawii pociągiem, rozkład jazdy pociągów możesz sprawdzić tutaj.

Autobusem

Do i z Mołdawii bardzo często wykorzystuje się autobusy, ponieważ są znacznie tańsze od samolotów, a jednocześnie są szybsze od pociągów. Mołdawskie firmy transportu autobusowego oferują wycieczki do różnych miast europejskich. Pomiędzy Kiszyniowem a Bukaresztem istnieje regularna komunikacja. Tego dnia z Kiszyniowa do stolicy Rumunii odjeżdża 5 autobusów. Dlatego opcjonalnie można skorzystać z autobusu, aby dostać się z Bukaresztu do Mołdawii. Dużą wadą podróżowania autobusem jest to, że trzeba długo czekać na granicy. Z tego powodu podróż z Bukaresztu do Kiszyniowa zajmuje około 10 godzin.

Samochodem

Jeśli wolisz jechać samochodem, będziesz musiał spędzić dużo czasu na granicy. Jeśli jeździsz po Mołdawii nocą, lepiej kupić mapę z wyprzedzeniem, ponieważ większość terytorium Mołdawii zajmują wioski, w których ulice są w nocy puste, więc nie ma kogo zapytać o drogę.

Mamy nadzieję, że pomogliśmy Państwu wybrać najodpowiedniejszy sposób przyjazdu do Mołdawii. Jeśli chcesz doprecyzować szczegóły, chętnie udzielimy Ci wszelkiej możliwej pomocy. Wystarczy, że skontaktujesz się z nami i zadasz pytanie za pomocą poniższego formularza. I nigdy nie zapominaj, że zawsze jesteś tu mile widziany!



Spodobał Ci się artykuł? Udostępnij to