Jakie narody żyją w regionie Woroneża. Osadnictwo regionu Woroneża w XV-XVI wieku. Charakterystyka wiekowa populacji

Na przestrzeni wieków obwód woroneski, stanowiący terytorium przygraniczne państwa rosyjskiego, ukształtował się jako region wielonarodowy. Mieszanka różnych języków, kultur i religii jest dość znaczącą cechą w historii regionu. Istotność problemu polega na tym, że stan stosunków międzyetnicznych jest najważniejszym czynnikiem dla każdego wielonarodowego państwa i regionu. Jest to szczególnie ważne dla regionu Woroneża, który do niedawna borykał się z przejawami nietolerancji etnicznej. Pomimo trudności w relacjach należy pamiętać, że jesteśmy zjednoczoną rodziną regionu Woroneża, Rosji, Eurazji i świata. Musimy się rozumieć, aby osiągać swoje cele w różnych sferach życia współczesnego społeczeństwa. Ponadto sytuacja gospodarcza jest ważnym, ale nie głównym wskaźnikiem. Atmosfera wzajemnego zrozumienia jest kluczem do pomyślnego rozwoju nie tylko systemu finansowego, gospodarczego i politycznego, ale także kultury naszego regionu. „Cała historia ludzkości, odkąd ją znamy, była dążeniem ludzkości do coraz większej jedności. Jedność ta osiągana jest za pomocą najróżniejszych środków i służą jej nie tylko ci, którzy dla niej pracują, ale nawet ci, którzy się jej sprzeciwiają”. L. N. Tołstoj. Aktywne zmiany w składzie regionu rozpoczęły się w czasie I wojny światowej, kiedy na województwo napłynął strumień uchodźców z zachodnich prowincji Imperium Rosyjskiego. Obecnie w Woroneżu i obwodzie woroneskim mieszkają przedstawiciele 178 narodowości. Spośród nich około 30 już utworzyło i przygotowuje się do utworzenia i oficjalnej rejestracji krajowych organizacji publicznych. Według wyników Ogólnorosyjskiego Spisu Powszechnego z 2010 r. obwód Woroneża liczył 2 331 147 mieszkańców. Nasz region jest jednym z gęsto zaludnionych regionów Rosji i ma dość jednorodny skład etniczny. Jednocześnie historycznie żyje tu wiele mniejszości etnicznych, z których każda ma swoją specyfikę i korzenie historyczne. Nowym trendem w rozwoju regionu Woroneża jest wzrost liczby ludów niesłowiańskich. Wynika to z nasilenia procesów migracyjnych po rozpadzie ZSRR. Wśród przyczyn wpływających na napływ migrantów znajdują się przyczyny ekonomiczne (poszukiwanie pracy) oraz związane z problemami bezpieczeństwa (konflikty militarne w krajach tradycyjnego zamieszkania). Głównymi regionami - źródłami migrantów są kraje Azji Środkowej, Azerbejdżan, Armenia, Ukraina. Znaczna ich część skupia się na obszarach, na których skoncentrowana jest produkcja przemysłowa i obiekty budowlane, co pozwala na znalezienie miejsc do zastosowania swojej siły roboczej. Białorusini i Mołdawianie są wszędzie, a Ukraińcy w południowych regionach (Kantemirowski, Bogucharski, Rossoshansky, Olkhovatsky, Ostrogozhsky, Kalacheevsky). Muzułmańskie grupy etniczne są reprezentowane we wszystkich okręgach regionu, ale szczególnie w regionach centralnych (Nowoworoneż, Paninski, Wierchnekhawski). Rosjanie stanowią największą populację zamieszkującą obwód Woroneża. Według spisu z 2010 roku Rosjan jest 2 124 587. Stanowią oni bezwzględną większość ludności niemal we wszystkich regionach regionu, z wyjątkiem południowo-zachodnich. Głównym tradycyjnym zajęciem ludności jest rolnictwo, hodowla zwierząt i hodowla drobiu. Rosjanie to naród chrześcijański, prawosławny. Obecnie trwa aktywny proces odradzania się tradycyjnej kultury narodu rosyjskiego. Woroneż to miejsce narodzin światowej sławy chórów ludowych. Obecnie w regionie działają dziesiątki grup twórczych wskrzeszających starożytną rosyjską pieśń, taniec, folklor (na przykład „Voronezh Girls”, „Pavetye”, „Chernozemochka”). Ukraińcy są drugą co do wielkości ludnością w obwodzie woroneskim (43 054 osoby). Masowe przesiedlenia związane są z utworzeniem Pułku Kozackiego Ostrogoż. Z tego powodu wiele osad ukraińskich powstało w Ostrogożsku, Rossoszy, Boguczarze, Kałaczu, Olchowatce. Następnie część wyemigrowała do innych obszarów regionu. Podstawą życia gospodarczego osadników ukraińskich było rolnictwo, hodowla zwierząt i rybołówstwo. Autonomia lokalna Ukraińców aktywnie uczestniczy w życiu publicznym regionu. Corocznie organizuje szereg wydarzeń o charakterze charytatywnym i kulturalnym (m.in. akcja „Opowiedz o wojnie”, akcja „Dzieci cudzych”, projekt „Wielkanocny Maraton Charytatywny”). Ormianie. Oficjalna wielkość społeczności ormiańskiej wynosi około 10 400 osób. (według samej gminy ok. 30 tys. Ormian). Tradycyjne zawody: rolnictwo i hodowla bydła. Wśród rzemiosła. Rozwija się haft, tkanie koronek i sztuka jubilerska. Większość wierzących Ormian to chrześcijanie. Jedną z głównych działalności społeczności ormiańskiej w Woroneżu jest tworzenie lokalnych oddziałów na terenach zamieszkałych przez Ormian. W Woroneżu i regionie działa ormiańska szkoła niedzielna, która uczy języka i historii ormiańskiej. Przy nim działają zespoły wokalne i taneczne. Gmina wydaje gazetę rosyjsko-ormiańską. Cyganie. Region Woroneża jest tradycyjnie zamieszkany głównie przez cygańskich poddanych. Oficjalna liczebność diaspory romskiej w obwodzie woroneskim według spisu ludności z 2010 roku. , to ponad 5100 osób. Według tej właśnie społeczności w naszym regionie żyje 20 tysięcy Cyganów różnych „narodowości” i wyznań. Struktura klas jest niewzruszoną podstawą życia cygańskiego. W całej historii ci ludzie robili prawie to samo. W zależności od warunków zewnętrznych niektóre zawody mogą czasowo zniknąć. Główne zajęcia: rzemiosło, handel, śpiew i taniec, występy ze zwierzętami. Specjalizują się szczególnie w takich rzemiosłach jak kowalstwo, jubilerstwo i rzeźbienie w drewnie. Obecnie popularny jest śpiew cygański. Na przykład na Konkursie Piosenki Eurowizji Juniorów w 2008 roku wystąpił Cygan z regionu Woroneża. Azerbejdżanie. Oficjalna liczba diaspory azerbejdżańskiej w obwodzie Woroneża, według spisu ludności z 2010 roku, wynosi ponad 5000 osób. (według samej gminy ok. 14 tys. osób). W regionie nie zidentyfikowano żadnych rejonów ich zwartego zamieszkania (jednak w miastach Rossosz, Bobrów i Liski można zidentyfikować dość zwarte wspólnoty narodowe). Zajmują się głównie handlem detalicznym, przede wszystkim artykułami spożywczymi. Tradycyjne zajęcia ludności wiejskiej to rolnictwo, ogrodnictwo i hodowla owiec. Przy aktywnym udziale przedstawicieli społeczności regularnie odbywają się wydarzenia kulturalne i publiczne, zawody sportowe i projekty edukacyjne (nauka języka azerbejdżańskiego, historia Azerbejdżanu w szkole nr 37 w Woroneżu). Uważam, że żyjemy w regionie wieloetnicznym i musimy nawiązać silne przyjazne relacje. W tym celu należy rozwiązać następujące zadania: konieczna jest ciągła praca nad adaptacją migrantów; aktywna interakcja z organizacjami powstającymi w regionie, które wyrażają interesy różnych diaspor; udział w zapobieganiu konfliktom w stosunkach międzyetnicznych; wzmacnianie zrozumienia i przyjaźni między narodami. Ale na tym polu są już sukcesy: przedstawiciele stowarzyszeń i gmin uczestniczą w organizowaniu akcji charytatywnych i konferencji tematycznych, wzbogacając tym samym życie kulturalne regionu. Dzięki staraniom społeczności organizowane są wystawy poświęcone historii i dziedzictwu kulturowemu regionu Woroneża. Powinno to oczywiście mieć pozytywny wpływ na wizerunek regionu, jego atrakcyjność i dobrobyt społeczno-gospodarczy.

(edytowano 29 maja 2014 r.)

Populacja obwodu woroneskiego według wyników Ogólnorosyjskiego Spisu Powszechnego 2010 wynosiła 2 miliony 338 tysięcy 177 osób. Jest to trzecia co do wielkości populacja wśród obwodów Centralnego Okręgu Federalnego (po Moskwie i obwodzie moskiewskim).

Udział mieszkańców obwodu woroneskiego w populacji Federacji Rosyjskiej wyniósł 1,6%, w populacji Centralnego Okręgu Federalnego - 6,1%.

W porównaniu ze spisem ludności z 2002 r. liczba ludności obwodu woroneskiego zmniejszyła się o 43,4 tys. osób, tj. o 1,8%. Spadek liczebności nastąpił we wszystkich powiatach i obwodach miejskich obwodu, z wyjątkiem obwodu miejskiego woroneskiego (+5,1%, tj. 47 tys. osób) i obwodu nowousmańskiego (+13,6%, tj. 8,8 tys. osób). W obwodzie rososzanskim liczba ta utrzymała się na poziomie z 2002 roku.

Populacja rosyjska jest najliczniejsza i stanowi ponad 90% osób, które wskazały swoją narodowość. Natomiast w okresie międzyspisowym liczba Rosjan zmniejszyła się o 114,9 tys. osób. Stało się tak głównie na skutek ubytku naturalnego, którego nie udało się zrekompensować wzrostem migracji Rosjan.

W okresie międzyspisowym, w związku z emigracją i ubytkiem naturalnym w obwodzie woroneskim, liczba Żydów i Ukraińców zmniejszyła się 1,7-krotnie, Białorusinów i Mordowian - 1,5-krotnie, Niemców i Czeczenów - 1,4-krotnie.W sumie od 2002 r. wzrost migracji z regionów Rosji zmniejszył się o 1,9%.

Głównie na skutek wzrostu migracji znacząco wzrosła liczba Tadżyków (2 razy), Uzbeków (1,9 razy) i Mołdawian (1,6 razy).

Według danych spisowych na terenie województwa zamieszkuje 178 narodowości, w tym 89 narodowości o liczbie mieszkańców wynoszącej 15 i więcej osób, 34 - osoby samotne (po 1 osobie).

W okresie międzyspisowym liczba narodowości przekraczających 500 osób wzrosła w obwodzie woroneskim z 21 do 25. Byli wśród nich Koreańczycy, Kurdowie, Kirgizi, Kazachowie i Awarowie; i Polacy odpadli. Według spisu liczba ośmiu narodowości zamieszkujących obwód woroneski przekroczyła trzy tysiące osób.

Znaczna część ludności południa obwodu Woroneża uważa się za Kozaków Dońskich.

Główna przyczyna spadku liczby ludności: liczba zgonów przewyższa liczbę urodzeń. Od końca lat osiemdziesiątych w obwodzie woroneskim śmiertelność przewyższa wskaźnik urodzeń, to znaczy, że populacja regionu, że tak powiem, naturalnie maleje. Potwierdził to najnowszy spis ludności. Znaczące jest, że dynamika głównych procesów reprodukcji populacji w obwodzie woroneskim powtarza tendencje ogólnorosyjskie. Ubytek naturalny w okresie międzyspisowym wyniósł 143,5 tys. osób. Pomimo nieznacznego wzrostu przyrostu ludności migracyjnej w ostatnich latach (z 3438 osób w 2003 r. do 5346 osób w 2010 r.), zrekompensował on spadek naturalny zaledwie o 20,5%.

Głównymi przyczynami zgonów osób dorosłych były choroby układu krążenia (61,4% ogółu zgonów), nowotwory (12,2%), wypadki, zatrucia i urazy (7,9%) oraz choroby układu oddechowego (4,1%). Przyczyną śmierci co drugiego dziecka były schorzenia powstałe w okresie okołoporodowym, a co piątego – wady wrodzone tj. choroby ściśle związane ze zdrowiem matki.

Kolejnym trendem jest postępujący proces starzenia się społeczeństwa i zmniejszania się liczby dzieci i młodzieży.

Jednak według Rosstatu w obwodzie woroneskim wskaźnik ubytku ludności jest najniższy w kraju. Wynika to z faktu, że liczba urodzeń w regionie stopniowo, choć powoli, rośnie. Przykładowo od 2009 do 2010 roku wzrosła ona o 0,1%. Kolejnym istotnym czynnikiem wpływającym na poprawę sytuacji demograficznej jest zmniejszenie umieralności noworodków: W 2010 roku w porównaniu do 2009 roku spadła ona w województwie o 10,3%. A w wielu obszarach w 2011 roku nie odnotowano w ogóle przypadków śmiertelności dzieci: w takich jak Wierchnekhawa, Kashirski, Niżniedewicki, Paninski, Pietropawłowski, Ramonski, Chocholski...

W obwodzie woroneskim trwa odpływ ludności z obszarów wiejskich do miast, które ze względu na swój rozwój są atrakcyjniejsze do życia. Liczba ludności miejskiej stale rośnie, liczba ludności zamieszkującej osiedla miejskie wzrosła o 14,8 tys. osób, a na wsi zmniejszyła się o 58,2 tys. osób. Według wyników Ogólnorosyjskiego Spisu Powszechnego 2010 udział mieszkańców miast w ogólnej liczbie ludności wynosił 63,7%, a mieszkańców wsi 36,3%. Dla porównania: według wyników Ogólnorosyjskiego Spisu Powszechnego 2002 udział mieszkańców osiedli miejskich w ogólnej liczbie ludności wynosił 61,9%, mieszkańców wsi 38,1%. Spis ludności z 2010 roku wykazał, że w 36 miejscowościach miejskich (15 miast, 4 osiedla miejskie, 17 robotnicze) zamieszkuje 1486,6 tys. mieszkańców obwodu woroneskiego, a w 1717 osadach wiejskich 848,8 tys. osób. Do miejscowości, w których zamieszkuje większość ludności regionu, zaliczają się miasta: Woroneż (38,1% ogółu mieszkańców), Borysoglebsk (2,8%), Rossosz (2,7%), Liski (2,4%), Ostrogożsk i Nowoworonież (1,4%). %), Semiluki, Pawłowsk i wieś Nowa Usman (po 1,3%) oraz miasto Buturlinowka (1,2%). Największymi miastami regionu po stolicy regionu są Borysoglebsk, Rossosz i Liski. W obwodzie woroneskim dominują małe miasta do 50 tys. mieszkańców (73,3% ogółu miast), ale zamieszkuje je jedynie 17,8% mieszkańców.

Według spisu powszechnego z 2002 r. w województwie było 125 osiedli bez ludności, w 2010 r. było ich 76. Zmiany te wiążą się głównie z likwidacją osiedli ze względu na brak w nich mieszkańców oraz dodaniem obiektów usługowych, kordony, trasy do najbliższych osiedli – wyjaśniają statystycy. Najwięcej takich osiedli znajduje się w okręgu Niżniedewickim (15,7% ogółu wsi), Repievsky (14,3%), Bobrovsky (9,1%), Kantemirovsky (8,5%), Ternovsky (7,3%), Tałowski (7,1%) dzielnice i dzielnica miejska Borisoglebsky (8,3%).

Stosunek mężczyzn do kobiet w danych spisowych pokazuje, że w regionie jest o 19% więcej kobiet niż mężczyzn. Statystyki pokazują, że brak równowagi w kierunku wzrostu liczby kobiet w regionie utrzymuje się od wielu lat. W ciągu 8 lat wzrósł o 10,5% (z 8,5% do 19%). W całym województwie nadwyżka wyniosła 202,6 tys. osób wobec 201,8 tys. osób w 2002 r., co wiąże się z dużą przedwczesną umieralnością mężczyzn w wieku produkcyjnym. Według wyników spisu powszechnego z 2010 r. w obwodzie woroneskim na 1000 mężczyzn przypada 1190 kobiet (w 2002 r. 1185 kobiet). Przewaga liczby kobiet nad liczbą mężczyzn w województwie obserwowana jest od 32. roku życia (w 2002 r. – od 33. roku życia). W porównaniu z danymi spisu powszechnego z 2002 roku jest o 0,1% więcej kobiet i tyle samo mniej mężczyzn, populacja mężczyzn powoli, ale systematycznie maleje...

Według Ogólnorosyjskiego Spisu Powszechnego Ludności z 2010 roku w regionie odnotowano 937 577 gospodarstw domowych. Spośród nich 937 372 stanowiły gospodarstwa prywatne, w których mieszkało 98,8% mieszkańców regionu. Przeciętna wielkość gospodarstwa domowego w województwie wynosiła 2,5 osoby wobec 2,6 w 2002 roku. Niska średnia wielkość gospodarstwa domowego wynika z występowania dużej liczby gospodarstw jedno- i dwuosobowych (57%).

W spisie powszechnym z 2010 r. zbadano aktywność zawodową ludności w wieku 15-72 lat, zamieszkującej w prywatnych gospodarstwach domowych. Spośród ogółu osób pracujących w gospodarce w wieku 15-72 lata zdecydowana większość – 94,4% – była zatrudniona.

W okresie międzyspisowym (2010–2002) liczba dzieci i młodzieży w wieku 8–15 lat w obwodzie woroneskim spadła o 35,3%. Jednocześnie liczba dzieci do 8 roku życia, w związku ze wzrostem liczby urodzeń, wzrosła o 14,1%.

Liczba ludności w wieku produkcyjnym w okresie międzyscenicznym wzrosła o 25,3 tys. osób, tj. o 1,8%. Jednocześnie od 2002 r. nieznacznie spadła liczba osób w wieku poprodukcyjnym – o 1 tys. osób.

W okresie międzyspisowym średni wiek mieszkańców województwa wzrósł o 1 rok i wyniósł 41,5 roku. Dla mężczyzn liczba ta wynosi 38,5 lat, a dla kobiet - 44,1 lat.

Notatki podróżnych: diakona Ignacego i metropolity Pimena (1389), ambasadora weneckiego Contariniego i moskiewskiego Marco Rufusa (1476), ambasadora tureckiego Teodoreta Komala i rosyjskiego szlachcica Aleksiejewa (1514) – wskazują, że w XIII-XV stuleciu terytorium, na którym Rejon Wierchnemamonski, w którym się znajduje, nie ma jeszcze stałych osad.

Po upadku Złotej Ordy Tatarzy nadal dewastowali region Don - od zachodu Hordę Krymską, od wschodu - Hordę Nogajską. W wyniku straszliwego najazdu Divleta-Gireya na Moskwę w 1571 r. Ziemia rosyjska straciła ogromną część swojej ludności, a Moskale pamiętali jego wizytę nawet w XVII wieku.

Car Iwan Groźny podjął szereg środków bezpieczeństwa. W piękne dni października i listopada 1571 r., gdy wiatr wiał w kierunku stepu, 3 wsie (po 6 osób w każdej) opuściły miasto Danków, aby spalić step. Od Meshchery po obu stronach rzeki Suwoły i Teleormanu – „gęsty, nieprzenikniony las” Tellermana. Od Dankowa w dół Donu do ujścia Tichoje Sosnego, od górnego biegu rzeki Don. W ramach bardziej radykalnego posunięcia car zorganizował na południowych granicach państwa służbę wartowniczą i stanicą składającą się z dzieci bojarów, kozaków, łuczników, częściowo z myśliwych (ochotników) dowodzonych przez „stojące głowy” z najbardziej oddalonych miast Rosji.

Rozkazem Iwana IV 1 stycznia 1671 r. Książę Worotynski został mianowany szefem rosyjskiej straży wiejskiej. Według spisu z 1571 r. było 73 stróżów, podzielonych na 12 grup, czyli kategorii, m.in. Donieck, Putivl i Rylsk, Ryazan. Aby je kontrolować, zapewniono 5 stojących głów. Każdy strażnik składał się z sześciu osób. Jechali po 2 osoby w prawo i w lewo. Strażnicy istnieli w XVII wieku.

Od 1 września 1575 r. do 31 sierpnia 1576 r. na rozkaz cesarza Iwana Wasiljewicza wysłano ludzi „w pierwszej kolejności - nad Doniec, na Siewierski, Ust... na Oskoł, Ubli... nad Don, Bogatovo , Zaton (obecnie miasto Liski)… pomiędzy Donem a Wołgą pod Lasem Tellerman” (u zbiegu rzek Worony i Choperu).

Oddziały zbrojne szły od stróża do stróża. Na imponujących wysokościach i na specjalnie skonstruowanych wieżach w przypadku niebezpieczeństwa zapalano światła sygnalizacyjne, szybko sygnalizując niebezpieczeństwo setki mil przed nami. Doświadczeni harcerze wyruszyli na drogę wytyczoną przez armię wroga i na podstawie jej stanu ustalili liczbę wojowników. Następnie na koniach zastępczych dogonili napastników i donieśli stojącym główom informację o wrogu.

Mieszkańcy ukrywali się w lasach, wąwozach i bagnistych terenach zalewowych. Ci, którzy nie mieli czasu się ukryć, zostali wzięci do niewoli przez Tatarów. Cennych więźniów pospiesznie wywożono konno, większość dorosłych krępowano pasami i pędzono pieszo, dzieci zaś wywożono w specjalnych koszach. Jeńcy byli następnie sprzedawani na targach niewolników w różnych krajach, a piękne dziewczęta i kobiety wysyłano do haremów chana. Zabrano cenny majątek, chleb, bydło, wsie spalono.

Potem pojawiły się miasta Venev, Epifan, Czern, Danków, Ryazhsk, Wołchow i Orel. Początkowo były niewielkie, z drewnianymi murami, basztami, otoczone fosami. Potem rosły kosztem odważnych i odważnych ludzi, którzy nie byli zobowiązani do płacenia podatków. Byli to synowie i siostrzeńcy żołnierzy, mieszczan i chłopów.

Należy tu mówić o pojawieniu się Kozaków, których korzenie zaginęły w historii. Powstało na południu w czasie starć z Tatarami.

Kozak, Kozacy to słowa tatarskie. Kozak to bezdomny włóczęga. Następnie Kozacy są rasą wojowników z takich włóczęgów. Przed Rosjanami istnieli Kozacy Tatarscy w tym samym sensie, co swobodnie wędrujący śmiałkowie. W 1586 r. na południu przywrócono Kursk i Woroneż oraz założono inne twierdze.

Osadnictwo naszego regionu rozpoczęło się od Slobozhanshtitsa - rozległego terytorium na południu państwa rosyjskiego, które obejmowało ziemie obecnego Charkowa, części obwodów Sumskiego, Donieckiego, Ługańskiego na Ukrainie, część obwodów Woroneża, Biełgorodu i Kurska Rosji. To terytorium, czyli „pole”, nazwano „polską Ukrainą” – Słobodską Ukrainą. Mieściły się w nim pułki Słobody: Sumski, Achtyrski, Ostrogożski (Rybinski) i Charkowski, z których wyróżniał się Izyumski.

Pułk Ostrogożskiego Słobody to półregularna jednostka wojskowa, która istniała na terenie obwodu Woroneża w XVII-XVIII wieku. Powstała w 1652 roku z osadników ukraińskich (Czerkasy) i pełniła służbę wartowniczą na terenie powiatu ostrogożskiego.

Pułk był wojskowym okręgiem administracyjnym podzielonym na setki, reprezentujących coś w rodzaju volostów. W 1734 r. Pułk Ostrogożski liczył 18 setek. Setki miast to Kalitva, Nowaja Kalitva, Taly, Boyuchar (Boguchar), Bychok, Melovaya, Shiryaevo, Kalach, Trostyanka, Olshansk, Tolucheevka i inne. Miastem pułku był Ostrogożsk.

Obecny okręg Wierchniemamonski graniczy z ziemiami byłego pułku Ostrogożskiego Słobody na zachodzie, południu i południowym wschodzie, zajmując częściowo jego terytorium w sołectwach Olchowackim, Gorochowskim, Derezowskim i Osetrowskim.

Na szlakach najazdów Tatarów Krymskich i Nogajskich w 1638 r. rozpoczęto budowę Linii Biełgorodskiej – ufortyfikowanej linii wzdłuż rzek Don, Tichaja Sosna, Woroneż i Usman. Do 1652 r. zbudowano 6 nowych miast: Kostensk (1642), Olszańsk (1644), Orłow (1646), Korotoyak (1647), Uryw (1648), Ostrogożsk (1652) . W połowie XVII wieku Woroneż stał się także miastem na granicy Biełgorodu. Równolegle z zakończeniem budowy Linii Biełgorodskiej w 1658 r. Utworzono dużą jednostkę wojskową - pułk Biełgorod i jednostkę wojskowo-administracyjną - zwolnienie z Biełgorodu. Administracja Linii Biełgorodskiej znajdowała się w Biełgorodzie.

Ufortyfikowana linia chroniła rozległe terytorium Rosji przed najazdami Tatarów, przyczyniła się do zagospodarowania rozległych ziem i wyznaczyła decydujący zwrot w stosunkach Rosji z Chanatem Krymskim. Liczba mieszkańców obwodu woroneskiego znacznie wzrosła, wyrosły nowe ufortyfikowane miasta, w których stacjonowały garnizony drobnej służby: łuczników, kozaków, strzelców i osiadłych smoków. Zmienił się skład społeczny ludności.

Rząd moskiewski wysłał żołnierzy do obwodu Biełgorodu, aby pełnili służbę pańszczyźnianą i polową, strzegli miast, przeprowadzali patrole i strzegli w niebezpiecznych miejscach. W niektórych miejscowościach (Korotojak, Ostrogożsk, Stara Kalitwa, Łosewo) Czerkasy (Ukraińcy) osiedlali się „od strony litewskiej na życie wieczne z żonami i dziećmi”. Podobnie jak innym ludziom służby, nakazano im „dawać pensję władcy, zależną od ich rodzin, z gwarancją, że będą służyć służbie władcy i ze zdrajcami władcy: walczyć z narodem krymskim, nogajskim, litewskim i niemieckim oraz aby nie zdradzać władcy, i na Krym, i na Litwę, i do innych państw, aby nigdzie nie wyjeżdżać i budować podwórza, aby żyć wiecznie, i zaorać wskazane pola uprawne, i siać zboże, i nie kraść nikomu oznacza, karczmy... nie trzymać i nie pić tytoniu, i nikogo nie okradać, i nie bić, i nie kraść, i nikomu niczego siłą nie zabierać. Wkrótce zaczęli napływać nowi osadnicy: mieszkańcy Moskwy, Tuły, Riazania i Ukrainy. Byli wśród nich szlachta, dzieci bojarów, łucznicy, Kozacy, żołnierze, smoki, rajterzy, strzelcy, strażnicy rzeźni, kowale, stolarze, woźnicy. Szlachta i dzieci bojarskie otrzymywały majątki za swoją służbę, inni początkowo otrzymywali pensje i żywność, a następnie rząd zaczął przydzielać ziemię pozostałym ludziom służby i udostępniać im rybołówstwo i hodowlę zwierząt.

Region Woroneża od lat czterdziestych XVII wieku był zamieszkany przez różne ludy; Rosjanie, Czerkasy, Litwini z Białorusinów, osadnicy i jeńcy „rasy polskiej i szwedzkiej”, zrusyfikowani Niemcy, ochrzczeni i nieochrzczeni Kałmucy, Kirgizi (Kazachowie), Tatarzy, Mordowianie. Gromadzili się tu zbiegli chłopi, chłopi pańszczyźniani, schizmatycy i włóczędzy. Rząd wysyłał tu różnych przestępców. Ludność początkowo skupiała się w kierunku miast obronnych, a następnie rozprzestrzeniła się po całym regionie od południa i północy. Osadnicy osiedlali się wśród starych mieszkańców lub zakładali nowe wsie. Z rozrastających się osad rolnicy indywidualni przenosili się do gospodarstw rolnych, tworząc nowe osady. W tym czasie przybyli tu właściciele ziemscy przywieźli ze sobą poddanych z różnych miejsc w Rosji i utworzyli nowe wioski, na przykład wieś Mamonowka. Inni właściciele ziemscy zapraszali do siebie wolnych ludzi, kusząc ich doraźnymi korzyściami, a następnie zniewalali. Powiaty Pawłowski i Boguczarski były aktywnie zaludnione na początku XVIII wieku, kiedy od południa zaczęli napływać Kozacy Dońscy, zajmując ziemie wzdłuż Donu, Chopru i Ajdaru.

Ciekawe dokumenty dotyczą historii działek rolnych (ukhozhei, czyli opieka). Z mapy zamieszczonej w książce wiceprezesa Zagorowskiego „Linia Biełgorodu” wynika, że ​​jurta Biełozatonska (terytorium, na którym znajduje się rejon Wierchniemamonskiego) nie miała stałych osad. Niektóre części „Dzikiego Pola” dzierżawiono klasztorom i osobom prywatnym – nawet chłopom pańszczyźnianym – w celu łowiectwa, rybołówstwa i pszczelarstwa. Tereny te nazywano ukhozhya lub khodiya (jurta po tatarsku), gdzie ludzie mieszkali sezonowo w artelach liczących około czterdziestu osób. W „Księdze zegarków” wskazano opis dzielnicy Woroneż, opracowany przez pisarza G. Kireevsky'ego w 1615 r.; „Posiadłość Belozatotonskiego jest dobrze utrzymana - dla łucznika dla Fetki dla syna Fiedotowa, Sazonowa, a ja z tej posiadłości zapłacę dwanaście i pół rubla”. Ten zadbany gubernator Woroneża zaczął uprawiać swoją posiadłość 1 września 1614 roku. To pierwsza dokumentalna wzmianka o naszych miejscach. W „Księdze Wielkiego Rysunku” z 1627 r. wymienia się rzeki Betiuk, Mamonet, Bouchar. W dzienniku „śpiewających urzędników”, którzy podróżowali z naczelnym wodzem Szejinem podczas kampanii azowskiej w 1696 r., zapisano: „… piątego dnia we wtorek rano Majowie przepłynęli rzekę Bouchar, płynący od strony górzystej po prawej stronie. Tutaj prowadzi się połowy klasztoru Divnogorsk, a dzierżawę miasta Rybny (Ostrogożsk) oddaje się chłopom.” Niewątpliwie nasze rzeki miały swoje nazwy na długo przed pojawieniem się pierwszych rosyjskich osadników. Na przykład Sarmaci i Alanowie zaczęli nazywać rzekę Tanais Don, co oznaczało „wodę”, „rzekę”. Nazwę rzeki Mamon nadali Grecy, zapożyczając ją z języka hebrajskiego: mamo-us – własność, stan. Słowo to weszło do języka rosyjskiego jako „mamona” i oznaczało „bogactwo, ziemskie skarby”. „Rzeka Mamon zyskała swoją nazwę ze względu na żyzne ziemie i obfitość zwierzyny łownej”20. Rzeki Gnilusha, Olchowka, Sukhodol, Żurawliny, Osetrow, Mamoński, Wiazowatski wąwóz, drogi Krugloje, Biełoje, Bobrowskie, jeziora Podgornoje, Sazan, Mamonskoje i inne nazywano rosyjskimi. Jezioro w pobliżu Gór Białych, połączone kanałem z Donem, nazywało się Biały Zaton. Później otrzymała nazwę Belozatonsky Uchoj (jurta).

Kolejny ciekawy dokument. W 1631 r. opat klasztoru Wniebowzięcia Fiodozjusz Protopopow poprosił o rezygnację z jurty Belozatonskiej „za budynek, za świece i kadzidło”. W liście z 2 sierpnia 1631 r. car Michaił Fiodorowicz nakazał księciu Wasilijowi Romanowiczowi Prońskiemu i Artemiowi Wasiliewiczowi Lodyginowi przekazanie jurty Belozato klasztorowi w dniu 1 września 1631 r. na budynek klasztorny bez wykupu. Znane są także dokumenty z lat 1651, 1652, 1678 i innych, które wspominają o tej jurcie.

Na początku XVIII wieku, zwłaszcza po zwycięstwie Piotra I nad Turkami, ludność wielu powiatów Rosji i Małej Rusi rzuciła się na nasze ziemie. 19 czerwca 1702 roku w kancelarii klasztornej pojawił się chórzysta domu biskupiego Eremej Popow z prośbą o oddanie mu w zamian za rentę Białego Zatonu za 23 ruble (klasztor płacił 13 rubli). W tamtym czasie były to duże pieniądze. Koszt konia w drugiej połowie XVIII wieku wynosił 1 rubel 38 kopiejek, za 12 godzin pracy płacono 1 kopiejkę. Prośba Popowa została spełniona, ale wkrótce, na prośbę archimandryty Akatowa Nikanora, Bely Zaton wrócił do klasztoru. Oczywiście Eremey Popov był jednym z pierwszych mieszkańców Mamona, co potwierdzają ci sami właściciele pałacu we wsi Osetrov Yar. Ale zostanie to omówione poniżej.

Jak wspomniano powyżej, osadnictwo południowych powiatów obwodu woroneskiego w nowoczesnych granicach rozpoczęło się od południowego zachodu, co było ważne z powodów historycznych.

Wraz z pogłębianiem się ucisku feudalnego i narodowościowego na Ukrainie, od połowy XVII w., corocznie aż do XVIII w. odbywały się przesiedlenia Ukraińców (Czerkasy). Szczególnie szeroki zakres nabrał w latach 50. i 70. XX wieku. Ostatnia fala masowej migracji z prawobrzeżnej Ukrainy miała miejsce w latach 1711-1715. O masowym przesiedleniu narodu ukraińskiego do Rosji zadecydowała sytuacja wewnętrzna i zewnętrzna Ukrainy, która do 1648 roku znajdowała się we władzy polskich panów feudalnych. W latach 1848-1867 z różnym powodzeniem toczyła się wojna wyzwoleńcza narodu ukraińskiego oraz wojna między Rosją a Polską. Ukraina w tym czasie była albo wolna, albo poddana brutalnym atakom polskich panów feudalnych i hord tatarskich. Zgodnie z rozejmem andrusowskim lewobrzeżna część Ukrainy trafiła do Rosji. Prawy Brzeg znajdował się pod panowaniem Rzeczypospolitej Obojga Narodów przez ponad 100 lat. W latach 70. XVII w. prawobrzeżna Ukraina dwukrotnie doświadczyła niszczycielskiego najazdu Turków na Podole i Ziemię Kijowską, co ponownie nasiliło przesiedlenia Ukraińców do Rosji.

„Główną i decydującą siłą tej wojny” – głosi „Tezy o 300. rocznicy zjednoczenia Ukrainy z Rosją (1654-1954)” – było chłopstwo, które walczyło z uciskiem społecznym polskiej i ukraińskiej feudalnej pańszczyzny i zagraniczni niewolnicy. Razem z chłopstwem w wojnie wyzwoleńczej brały udział szerokie masy kozackie i ludność miejska, a także starszyzna kozacka”. Walkę tę prowadził Bogdan Chmielnicki.

Rząd rosyjski osiedlił pierwszych osadników poza granicami z Ukrainą: w Korotojaku, Woroneżu, Kozłowie, w obwodzie symbirskim i innych miastach, „i nie mogą mieszkać w pobliskich miastach, żeby się kłócić”.

Wiele miast i osad powstało w regionie w pierwszej połowie lat 50. XVII wieku. I od tych osad, założonych przez Ukraińców i zwanych przez Pretendenta „miejscami podmiejskimi”, region otrzymał nazwę „Słoboda Ukraina”. W nich chłopi byli „slobodni” i mieli szereg korzyści.

W marcu 1652 r. do Putivla przybyło około 2 tys. osób z rodzinami. Dowodził nimi Czernigow pułkownik Iwan Dzika, czyli jak sam siebie określał Dzikowski.

W liście namiestników Putivla F. Chiłkowa i P. Protasiewa do rządu napisano: „I z pułkownikiem i z nimi, z centurionami, przybyli do Putivla z Czernigowa, z Baturina, z Borzny i z Nieżyna, z Sosnicy z Nowego Pesoczina, z Konotopu, z Bachmaczu, z Iwangorodiszcze i tych miast i wsi... i z dziećmi, i z całymi ich brzuchami. Rząd osiedlił ich u zbiegu Ostrogożki i Tichaja Sosna.

Po przybyciu do Ostrogożska osadnicy zajęli gotowe domy ze wszystkimi budynkami i zapasami żywności (zboża). Pod dowództwem Iwana Nikołajewicza Dzikowskiego, oprócz członków rodziny i służby, urzędnik Matwiej Michajłow, oficer bagażowy Fiodor Szczebolta z rodziną i służbą, sędzia pułkowy Andriej Stiepanow Wieliczko z rodziną, esauls Wasilij Denisow z rodziną, Griszka Fiodorow z rodziną, Iwaszka Iwanow, Stiepan Sidorow z rodziną, Waska Wołoszyn z żoną, centurion Iwan Astafiew Krasowski z żoną, Aleksander Grigoriew z żoną, Gerasim Iwanowicz Karabut z żoną, Zachar Iwanow z rodziną, Fiodor Akułow Dubowikow z rodziną, Iwan Niestierow z rodziną, Fiodor Wasiliew z rodziną i 5 chorążych z rodzinami. Następnie 828 rodzin kozackich, 19 chłopów rolnych, 3 rodziny mieszczańskie. Za nimi jechał konwój na wołach i koniach, stado 1789 koni, pociąg 982 krów z cielętami, stado owiec liczące 1503 sztuk, pociąg 750 świń, 736 wołów. Tylko 52 rodziny nie posiadały inwentarza, w tym urzędnik pułkowy i sędzia. Osadnicy natychmiast stali się rolnikami i wojownikami.

W pułku było 9 setek o różnej liczebności. Setkę prowadził setnik. W setce pułkownika nie było centurionów. Był to oddział kornetów kozackich – straż pułkownika. Setkom nadano nazwy od miejsc ich imigrantów: 1 Borzeńska, 2 Baturińska, 3 Karabutska, 4 Czernigowska, 5 Baturińska, 7 Konotopska, 8 Łucznikowska (stąd Łusznikowka jest częścią miasta Ostrogożsk). W 1676 r. Pułk Ostrogożski liczył 10 setek. Ta ostatnia nazywała się Nova. Stąd pochodzi osada Nowaja Sotnia.

Pułkownik miał władzę hetmańską: kierował organizacją i dekanatem pułku, zatwierdzał orzeczenia sądowe, rozdawał podwładnym grunty i grunty i sam je zajmował. Wszystkie zamówienia zostały zatwierdzone przez generalistów jego podpisem i oficjalną pieczęcią. Do podpisu, niczym hetman Małej Rusi, dodał „władczą ręką”. Podczas ćwiczeń i wieców na Majdanie trzymał w dłoniach pernach (buzdygan) – znak władzy.

Starszy sierżant pułkowy: pułkownik, oficer bagażowy, sędzia, kapitan, kornet, urzędnik. Wszyscy zostali wybrani przez radę pułku i zatwierdzeni na dożywotnie stanowisko brygadzisty pułku. Pułk Ostrogożski nie zachował długo prawa wyboru pułkownika z wolnymi głosami.

Brygadzista Centuriona: centurion, ataman, esaul, kornet, urzędnik. Centurion wybierany był przez brygadzistę pułku. Konwój pułkowy dowodził artylerią pułkową i w przypadku jego nieobecności zastępował pułkownika stopniem przydzielonego pułkownika. Sędzia pułkowy zajmował się sprawami cywilnymi i był obecny w ratuszu pułkowym. Ezaul pułkowy wykonywał rozkazy pułkownika dla jednostki wojskowej. Kornet pułkowy dowodził kornetem kozackim i muzyką pułkową. W czasie kampanii trzymał sztandar pułku. Urzędnik pełnił funkcję sekretarza.

Yesaul i kornet są pomocnikami setnika w wydziale wojskowym. Ten ostatni w czasie wojny dowodził setną odznaką. Podczas setek kampanii i pod nieobecność setnika wszystkimi sprawami zajmował się ataman, który nie brał udziału w kampanii.

Kozaków wybierano spośród mieszkańców wsi i serwowano. Dzielili się na rejestrowych, artyleryjskich i kornetów. Pierwsi tworzyli pułk, drudzy służyli w armatach, trzeci znajdowali się w sztabie pułku i podlegali pułkownikowi.

Oprócz stopni pułkowych w mieście działali urzędnicy rządowi, administracyjni, sądowi i skarbowi. Ograniczali samorząd pułkowy i nadzorowali osadników rosyjskich. Ludność drobnomieszczańska miała swoje własne zdanie. Właściciele ziemscy zwabiali wolnych migrantów zasiłkami (przez 7 lat). Osaderzy prowadzili kampanię na rzecz właściciela ziemskiego, który zajmował najlepsze miejsca pod osadnictwo.

Właściciele ziemscy otrzymali dobrowolną daninę od osadników z ral-raltsa (w dzień Narodzenia Chrystusa). W zależności od lokalizacji właściciela gruntu, tratwy zwiększano lub zmniejszano.

Osadnicy przenieśli się nie tylko z Ukrainy. Przybyli wielcy Rosjanie i schizmatycy. Ci ostatni osiedlili się wzdłuż Donu, Medwedicy i Chopru. Byli uciekinierzy z pułków podmiejskich, ale zostali złapani i wrócili na swoje pierwotne miejsce.

W 1702 r. na rozkaz rządu przeniesiono do Kalitwy Małych Rusinów z miast Zemliansk, Taleck i wieś Endowiszcze. Rosjanie osiedlili się w Biełogorach przed 1696 r. i mieszkali tam przez około 20 lat.W 1711 r. ludność rosyjska została przeniesiona do Korotojaka i wsi Tatarino w obwodzie biryuczeńskim. Zamiast Rosjan osiedlili się Ukraińcy z obwodu ziemskiego.

W 1765 r. dołączyli do nich dawni Kozacy z pułków Charkowa, Izyum, Sum, Achtyrskiego i osady Orlik w prowincji Kursk. Jednocześnie osadnictwo odbywa się wzdłuż dopływów Donu - Ikorts, Bityug i Osered. Tutaj obowiązywały opłaty (pielęgnacje). Na przykład na Bityugu rujnowanie bobrów, rybołówstwo i inne zawody przez długi czas były zdane na łaskę klasztoru Trójcy Kozłowskiej.

W 1697 r. hodował je za 202 ruble rocznie pułkownik ostrogoski P. Bulart. Zasiedlenie tego obszaru zostało usankcjonowane przez Piotra I w 1697 roku. W tym roku osadnicy - Osadchy I. Serkow, Ukraińcy F. Golubow, I. Kolontaevsky, M. Ostroverkhov, P. Golubok, W. Storozhev, A. Grigoriev - przybyli z różnych miejsc Ukrainy do ujścia Bityugu. A. Butow w imieniu 800 osób zwrócił się do cara z prośbą o przysłanie ludzi służących do ochrony przed napadami Tatarów i Kałmuków do czasu budowy fortu, a także o przekazanie im broni. W wiosce Do E. Chalenki przybył Krasny Ostrow, a wraz z nim 50 osób z pułku Połtawy, M. Ostroverkhoye, a wraz z nim 50 osób z pułku Charkowa. W ślad za nimi w 1698 roku przybyły grupy liczące 30–50 osób z różnych miast lewobrzeżnej Ukrainy i Słobożanszczyzny.

W 1702 r. do wsi przybyła grupa Ukraińców pod wodzą S. Popowa. Losewo. W tym samym czasie w pobliżu Krasnego Ostrowa osiedliło się około 200 rodzin Ukraińców z Krasnego Kutu, Burluka i Budiszcze z Pułku Połtawskiego. Tempo zasiedlania tego obszaru nie zadowalało rządu. Dekretem Piotra I z 17 listopada 1698 r. Zaproponowano urzędnikowi Bityug P. Losevowi opisanie wszystkich ziem wzdłuż Ikorca i Bityuga oraz zaludnienie pustych chłopów pałacowych. Zgodnie z tym dekretem w 1701 r. Do Bityuga przewieziono 226 gospodarstw domowych z wołosty wielkokoselskiego obwodu rostowskiego, 225 z wójta juchockiego obwodu jarosławskiego i 334 gospodarstwa ze wsi obwodu poszechonskiego. Ogółem z 4 powiatów jest 1021 gospodarstw domowych, w których żyje 4919 mężczyzn.

Lokalne warunki dla osadników okazały się bardzo trudne. Większość Ukraińców, którzy przybyli tu dobrowolnie, po krótkim pobycie, udała się w inne miejsca, wielu Rosjan nie mogło przyzwyczaić się do tego terenu. Z 4919 osób (1021 gospodarstw domowych) w latach 1701–1703 1141 osób uciekło, 3409 zginęło, a na Bityug pozostało 369 osób. W 1703 r. na Ikorcie i Bityugu mieszkało 601 gospodarstw rosyjskich i czerkaskich.

W 1704 r. rząd ponownie przesiedlił tu 999 gospodarstw domowych, czyli ponad 4500 osób ze wsi powiatów bałachońskiego, kostromskiego, suzdalskiego, włodzimierskiego i perejasławsko-zaleskiego. Spośród nich, według oficjalnego pisma urzędnika E. Daniłowa z 3 listopada 1705 r., uciekło 410 osób, 1062 osoby zmarły. Oprócz wymienionych, w latach 1687-1725 na terenie pułku ostrogożskiego powstały osady ukraińskie: Saguny, Kołodeżnoje, Kostomarowo, Berezowo, Markowka i inne. Pojawiły się także rosyjskie wsie: Elchanskoye, Veretye, Shubino. Ziemie południowych obwodów pułku Ostrogożskiego zamieszkiwane były w XVIII w. głównie przez Małorusów. Osiedlili się także przedstawiciele innych narodów: Wołochowie pod wodzą Kantemira, pięć rodzin Łotyszy we wsi Krutets, a w 1766 r. grupa Niemców w Rybensdorfie.

Osadnicy ukraińscy przywieźli tradycje samorządu kozackiego. Rząd rosyjski uznał ten system struktury wojskowo-administracyjnej za dogodny w walce z najazdami tatarskimi.

Zobacz: Syrovatsky N.I. Ziemia ojca. – Woroneż, 1996. – 628 s.

Obwód woroneski położony jest w samym centrum Obwodu Czarnej Ziemi: na zachodzie graniczy z obwodami Biełgorodu i Kurska, na północy z obwodami lipieckim i tambowskim, na wschodzie z obwodami Saratowa i Wołgogradu, a na na południe z obwodem rostowskim i Ukrainą.

Region Woroneża położony jest w regionie bogatym w zasoby naturalne. Oto najlepsza czarna gleba na świecie, która jest prezentowana jako próbka w Paryżu. Ziemia Woroneża obfituje w niezliczone bogactwa minerałów. A w przeszłości ta kraina była perłą planety, ponieważ miliony lat temu była dnem oceanów świata, co z góry przesądzało o wyjątkowości wnętrza Ziemi, wysokiej żyzności gleb, różnorodności krajobrazu, bogactwie flory i fauny ..

Historycy zauważają, że począwszy od I tysiąclecia p.n.e. e. jeden naród po drugim zastępował to terytorium: Scytowie, Sarmaci, Alowie, Hunowie, Chazarowie, Pieczyngowie, Połowcy. Wielu z nich współistniało na tym samym terytorium ze Słowianami.

Najwcześniejsze nieliczne pomniki ludności słowiańskiej na obszarze Donu pochodzą z 2. połowy III-IV wieku. OGŁOSZENIE [Miedwiediew]

W IX-XIII w. Od wsi rozciągały się niemal ciągłym łańcuchem osadnictwa słowiańskiego. Chertovitskogo do wsi. Shilov wzdłuż rzeki Woroneż i wzdłuż Donu - od miasta Semiluk do zagrody Titchikhi w powiecie Liskinsky.

Jarzmo mongolsko-tatarskie zdewastowało dorzecza Donu i Woroneża. Po jego obaleniu i w związku z umocnieniem państwa moskiewskiego pojawiła się kwestia wzmocnienia jego południowych granic.

Utworzenie linii wartowniczej na południu państwa moskiewskiego wiąże się z wtórnym osadnictwem regionu: w XVI wieku. Pojawiły się miasta-twierdze Kostensk, Olszansk, Korotoyak, Uryw itp.

Wsie woroneskie składały się z ludności z obwodu riazańskiego, stare powiaty Woroneża, Zemlyansky, Korotoyaksky zamieszkiwali chłopi z Ryazhska, Szacka, Yelets, Epifani itp. Byli też osadnicy z obwodów Tula i Oryol.

W XVII wieku Pojawiło się miasto Ostrogożsk, wsie Devitsa, Soldatskoye, Yablochnoye, Storozhevoye, Borshchevo, Staraya Khvorostan, Selyavnoye, Anoshkino, Mastyugino, Oskino, gdzie reprezentowana była głównie ludność jednodomowa.

W XVIII wieku południe obwodu woroneskiego zamieszkiwali także mieszkańcy pojedynczych pałaców: Mamon Górny, Osetrowka, Kozłowka, Pużewo, Gorochowka, Olchowatka, Derezowka, Russkaja Bujłowka, Łozowoje (Gniłusza), Niżny Mamon, Gwazda, Klepowka. Wsie te zajmują dość zwarty obszar.

Szczególną rolę w osadnictwie regionu Woroneża odegrał Piotr I. W najbardziej malowniczych miejscach pomiędzy Ikorcem, Bityugiem i Oseredem postanowił założyć Parafię Pałacową. W tym celu dwukrotnie przesiedlał chłopów pałacowych, liczących po 5000 osób każdy. - w 1701 i 1704 r. Ale ludzie nieprzystosowani do granicznych warunków życia nie mogli tego znieść: niektórzy uciekli, inni zmarli z powodu chorób. Ci, którzy pozostali, przeszli w różnym stopniu asymilację z miejscową ludnością. Tak powstały wsie z nietypową dla ludności południowej Rosji mową: Bobrow, Mechetka, Korshevo, Chigla, Toida, Anna, N. Kurlak, Brodovoye, Khleborodnoye, Sadovoye, Borshchevo, Shchuchye, Shestakovo, Tishanka, Niżny, Verkhny i ​​Middle Ikorec itp.

W XVIII-XIX w. Zwróciło tu wzrok wielu rosyjskich arystokratów: Buturlinowie, Woroncowowie, Orłowowie, Dawidowowie, Kantemirowie, którzy przesiedlali tu chłopów z różnych prowincji. Wszystko to z góry określiło szeroką gamę rosyjskich dialektów Woroneża. W 19-stym wieku przesiedlenia chłopów były nieznaczne. Byli to głównie chłopi-właściciele ziemscy.

Region Woroneża zamieszkują nie tylko Rosjanie, ale także Ukraińcy. Ukraińcy przybyli tu w okresie wtórnego zasiedlenia regionu. Od połowy XVI wieku. Na zachodniej granicy Rosji powstało silne państwo polsko-litewskie, Rzeczpospolita Obojga Narodów, które obejmowało Białoruś i większość Ukrainy. Rozpoczęły się prześladowania i ucisk prawosławnych, w wyniku czego w wielkorosyjskim rejonie Woroneża ludzie pojawili się w niezwykle jasnych strojach i z pięknymi melodyjnymi pieśniami.

Ludność z Czernigowa, Nieżyna, Bachmacza, Konotopa i innych uciekła na terytorium Rosji.Ukraińcy wraz z Rosjanami zbudowali miasto-twierdzę Ostrogożsk i bronili go przed trwającymi najazdami Tatarów krymskich.

Druga fala przesiedleń Ukraińców, mniej intensywna, miała miejsce na początku XX wieku. i spowodowane było reformą Stołypina. Ukraińcy zaczęli masowo napływać na ziemie obwodu woroneskiego, głównie na południu i wschodzie.

Trzecia fala ekspansji ludności ukraińskiej w obwodzie woroneskim nastąpiła w połowie XX wieku, kiedy po „oddaniu” Krymu Ukrainie granica między Ukrainą a Rosją została przesunięta w głąb Ukrainy. Dlatego część ukraińskich wsi automatycznie stała się częścią obwodu woroneskiego. To właśnie ta ludność ukraińska początkowo miała ukraińskie szkoły, a do niedawna w paszportach w rubryce „narodowość” widniał wyraz „ukraiński”.

To sąsiedzkie zestawienie dwóch grup etnicznych na tym samym terytorium stworzyło warunki do kontaktu międzyjęzykowego, a język rosyjski, który w takich warunkach zajmuje dominującą pozycję, w większym stopniu oddziałuje na język ukraiński niż odwrotnie.

Region Woroneża to region o ciekawej historii i dużym potencjale gospodarczym i społecznym. Skuteczny i zrównoważony rozwój każdego obszaru to zasoby ludzkie. Powstaje pytanie: jaki obszar zapewnia trwałość gospodarczą regionu? Przyjrzyjmy się cechom i cechom demograficznym mieszkańców tego obszaru.

Położenie geograficzne regionu Woroneża

W centrum Niziny Wschodnioeuropejskiej znajduje się jej powierzchnia 52 tysiące kilometrów kwadratowych, co zajmuje 51. miejsce wśród wszystkich regionów Rosji. Region ma niezwykle dogodną lokalizację, przebiega przez niego wiele szlaków komunikacyjnych, łączących różne regiony Rosji i innych krajów. Najbliższymi sąsiadami obwodu woroneskiego są obwody rostowskie, tambowskie, saratowskie, kurskie, wołgogradskie, lipieckie, białogrodzkie i Ukraina. Rzeźbę regionu wyznaczają takie obiekty, jak Wyżyna Środkowo-Rosyjska i Kalaska oraz Równina Oka-Don. Tereny tutaj są pagórkowate, z dużą liczbą wąwozów, większość terytorium zajmują żyzne obszary czarnoziemowe. Region położony jest na obszarze o dużych zasobach wodnych. Główną rzeką regionu jest Don, znajduje się tu także ponad 700 jezior i 1300 małych rzek. Dość sprzyjające warunki życia sprawiły, że dość wcześnie ludzie zaczęli się tu osiedlać, zagospodarowując ziemię.

Klimat

Region Woroneża położony jest w strefie klimatu umiarkowanego kontynentalnego. Średnia roczna temperatura w regionie wynosi +5 stopni. Lato w regionie jest ciepłe, czasami suche, termometr w miesiącach letnich średnio utrzymuje się na poziomie +20. Zimy są dość długie, z dużą ilością śniegu. Średnia temperatura o tej porze roku wynosi -9 stopni. W regionie występują wyraźne wahania sezonowe. Ogólnie rzecz biorąc, pory roku w Woroneżu pokrywają się z porami kalendarzowymi.

Ludność regionu Woroneża od dawna przystosowała się do pogody panującej w regionie. Wszystkie główne obserwacje na ten temat są zapisane w doświadczeniu narodowym w formie powiedzeń i znaków. Choć klimatu w regionie nie można nazwać najbardziej komfortowym do życia i rolnictwa, jest on jednak dość łagodny. Dlatego ludzie zaczęli tu mieszkać dawno temu.

Historia osadnictwa

Według archeologów pierwsze osady ludzkie na terytorium współczesnego regionu Woroneża sięgają okresu paleolitu. Uważa się, że są to najstarsze osady ludzkie na całym terytorium współczesnej Rosji. Badania antropologiczne wykazują, że 37 tysięcy lat temu żyli tu ludzie rasy kaukaskiej.

W epoce brązu na tych ziemiach osiedlili się przedstawiciele kultury Abashevo, którzy zajmowali się hodowlą bydła. W epoce żelaza tereny te były w posiadaniu Scytów, później zastąpili je Sarmaci. W IX wieku plemiona słowiańskie przybyły na ziemie współczesnego regionu Woroneża. Z czasów najazdu tatarsko-mongolskiego zachowało się tu wiele kopców i pozostałości budynków świątynnych. Wraz z kulturową i etniczną mieszanką kultur słowiańskich i koczowniczych wyłania się tu szczególna grupa subetniczna - Kozacy.

Od XVI wieku historia tego obszaru jest dobrze udokumentowana. W 1585 roku założono Woroneż jako twierdzę mającą chronić granice królestwa moskiewskiego. Najazdy plemion tatarskich trwały na te ziemie aż do XVII wieku, dzięki czemu mieszkańcy regionu rozwinęli poważne zdolności militarne i szczególny charakter. W czasach Piotra Wielkiego Woroneż stał się miastem prowincjonalnym, terytorium było aktywnie zagospodarowane i zaludnione. Od XVIII wieku liczba ludności regionu Woroneża stale rośnie. Region brał czynny udział we wszystkich wojnach rosyjskich. Podczas II wojny światowej na tych ziemiach toczyły się zacięte walki. W 1957 r. Obwód woroneski uzyskał swoje obecne granice.

Podział administracyjny

Region na przestrzeni swojej historii wielokrotnie poddawany był różnym próbom podziału administracyjnego. Część jego ziem została przekazana innym regionom lub zwrócona. Od 2006 roku ludność obwodu woroneskiego zamieszkuje 534 gminy. Spośród nich 3 to powiaty miejskie, 29 to miasta, 471 to wsie, a 31 to powiaty miejskie.

Dynamika populacji

Regularne obserwacje liczby mieszkańców regionu rozpoczynają się w 1897 roku. Częstotliwość pomiarów była różna, ale pozwalają one stwierdzić, że populacja obwodu woroneskiego prawie zawsze była stosunkowo stabilna. Dopiero na przełomie XIX i XX w. nastąpił gwałtowny wzrost liczby mieszkańców, nie wynikający ze zmian wskaźników demograficznych, lecz z redystrybucji ziemi pomiędzy regionami. Po II wojnie światowej z oczywistych powodów liczba mieszkańców spadła aż o milion. W czasach sowieckich liczebność ludności ulegała wahaniom: od 2,3 mln osób w 1959 r. do 2,5 mln w 1970 r.

W okresie pierestrojki zauważono niewielkie zmiany w liczbie mieszkańców regionu: około kilku tysięcy osób, zarówno pozytywne, jak i negatywne. W XXI wieku liczba ludności regionu generalnie spada. Jedynie w latach 2010 i 2015 odnotowano dodatnią dynamikę. Obecnie populacja obwodu woroneskiego wynosi 2 miliony 333 tysiące osób.

Skład etniczny i język

Główną narodowością mieszkańców regionu jest Rosja. Według danych z 2010 roku w regionie mieszka 90% osób uważających się za Rosjan. Liczbę pozostałych grup etnicznych rozkłada się następująco: Ukraińcy – około 2%, Ormianie – 0,4%, Uzbecy i Tadżykowie łącznie około 0,15%, inne narodowości – po niecałym 1%. Pomimo tego, że większość mieszkańców regionu nazywa siebie Rosjanami, istnieje duży wpływ narodu ukraińskiego na język, charakter budynków i zwyczaje. Region jest miejscem formowania się specjalnej południowej gałęzi narodu rosyjskiego. Znaczącą rolę odgrywa w tym kultura kozacka, która asymiluje kulturę rosyjską i ukraińską. Jakiś czas temu obserwowano w regionie wzrost napływu migrantów z Azji Centralnej, dziś jednak procesy te nie mają istotnego wpływu na skład etniczny ludności. Jednak w regionie jest ona dość wysoka, wynosi 13 tys. osób rocznie.

Rozmieszczenie ludnosci

Większość mieszkańców regionu zamieszkuje miasta, a tendencja do wzrostu populacji miejskiej utrzymuje się. Obecnie 67% osób objętych tym podmiotem federalnym mieszka w miastach. Jeśli ocenimy miasta regionu Woroneża pod względem liczby ludności, wówczas stolica będzie największa - liczy nieco ponad 1 milion mieszkańców. Pozostałe miasta są znacznie mniej zaludnione. W regionie są tylko 3 osady liczące ponad 50 tysięcy mieszkańców: Rossosz, Liski i Borysoglebsk. W 7 miastach notuje się od 20 do 35 tys. mieszkańców. Osady te stopniowo się rozrastają, przyciągając mieszkańców z pobliskich wsi. W ten sposób populacja Pawłowska obwodu woroneskiego, licząca ogółem 25 tysięcy osób rocznie, rośnie o ponad 500 osób. Region przeżywa powolny upadek

Gęstość zaludnienia

Obwód woroneski, ze średnią liczbą ludności wynoszącą 44,7 osób na kilometr kwadratowy, zajmuje pod tym względem 21. miejsce w Rosji. To dość wysoki wynik, zwłaszcza biorąc pod uwagę, że ludzie mieszkają głównie w małych miejscowościach do 20 tys. mieszkańców. Wysoki poziom regionu Woroneża tłumaczy się dużą liczbą osiedli i korzystnymi warunkami życia.

Charakterystyka płciowa populacji

Rozkład ludności według płci w obwodzie woroneskim jest następujący: liczba kobiet jest średnio o 200 tysięcy większa niż mężczyzn. Jednocześnie w chwili urodzenia stosunek noworodków płci męskiej do noworodków płci żeńskiej wynosi 1,2. A wraz z wiekiem emerytalnym liczba ta zmienia się w przeciwnym kierunku do 1,5. Charakterystyczna dla całego kraju dysproporcja na korzyść kobiet w regionie powoli narasta, o około 0,1% rocznie.

Charakterystyka wiekowa populacji

Zróżnicowanie wiekowe ludności województwa kształtuje się następująco:

• liczba mieszkańców w wieku poniżej 15 lat wynosi 330 tysięcy osób;
• ludność pracująca - 1 milion 375 tysięcy osób;
• liczba ludności w wieku poprodukcyjnym wynosi 626 tys. osób.

To zróżnicowanie wiekowe sugeruje, że każdy pełnosprawny mieszkaniec regionu musi oprócz siebie utrzymać jeszcze 0,8 osoby, co jest bardzo wysokim wskaźnikiem obciążenia demograficznego.

Charakterystyka demograficzna

Najważniejszym kryterium oceny rozwoju społeczno-gospodarczego regionu jest płodność. W obwodzie woroneskim na tysiąc mieszkańców przypada 11 osób. W ostatnich latach liczba ta nieznacznie rośnie, o 0,2 osoby rocznie. Ale nie obserwuje się niezbędnego i zauważalnego wzrostu wskaźnika urodzeń. Natomiast umieralność wykazuje dynamikę wzrostu, w ostatnich latach zmarło około 15,7 osób. na każdy tysiąc mieszkańców. Choć pod względem umieralności, biorąc pod uwagę dłuższy okres, sytuacja ulega poprawie. Liczba zgonów spadła w ciągu 10 lat o 3 osoby na tysiąc mieszkańców. Jednak jak dotąd wskaźnik śmiertelności przewyższa wskaźnik urodzeń. Jednocześnie ludność miast obwodu woroneskiego charakteryzuje się niskim wskaźnikiem urodzeń i rosnącą śmiertelnością, a rozwój miast następuje wyłącznie dzięki migracji.

W obwodzie woroneskim rośnie średnia długość życia, kolejny wskaźnik dobrobytu społeczno-gospodarczego regionu. Średnio wynosi 70,1 lat, dla mężczyzn - 64,7, dla kobiet - 77,1. Według tego wskaźnika region Woroneża zajmuje 25. miejsce w Rosji, co jest bardzo dobrym wynikiem.

Zatrudnienie

Dobrobyt ludności zapewnia efektywnie rozwijająca się i funkcjonująca gospodarka. W obwodzie woroneskim obserwuje się spadek bezrobocia i wzrost zatrudnienia. Średnia stopa bezrobocia wynosi 4,4% i jest nieco wyższa niż w sąsiednich regionach.

Region charakteryzuje się wysokim poziomem zatrudnienia mieszkańców w rolnictwie, przemyśle i usługach.