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Text des akathistischen Gebets an die Königin für Krebs. Akathist „An die Allzarin“ an die Allerheiligsten Theotokos vor der Ikone „Allzarin Akathist vor der Allzarinsa-Ikone auf Russisch.“

Kontakion 1

Wir singen rührend Loblieder auf Dich, die Allzarin, Deine Diener; Sende Heilung zu Dir durch Deine Diener, die jetzt fließen, damit wir alle freudig zu Dir rufen: Freue Dich, o Allzarin, indem Du unsere Leiden mit Gnade heilst.

Ikos 1

Der repräsentative Engel stieg vom Himmel herab und sagte zur All-Zaritsa: Freue dich, und vergebens bist du in der göttlichen Stimme verkörpert, Herr, schreie so zu ihr: Freue dich, der Oberste unserer Erlösung; Freue dich, Erfüllung der Vision des Schöpfers. Freue dich, denn durch dich ist Gott Mensch geworden; Freue dich, denn der Unsichtbare ist in dir dargestellt. Freue dich, der du die Gnade der inneren Welt empfangen hast; Freue dich, der du das Gewand aus Fleisch für das Wort gewebt hast. Freue dich, unfassbare Bergherrlichkeit; Freue dich, himmlischer Manno, der die Herzen beschleunigt hat. Freue dich, Stern, Glanz der Gnade; Freue dich, Quelle, Ausgießung lebendigen Wassers. Freue dich, Mutter Gottes, gesegnet unter den Frauen; Freue dich, o Jungfrau, die den unvergänglichen Erlöser geboren hat. Freue dich, oh Königin von allem, die du unsere Leiden mit Gnade heilst.

Kontakion 2

Das anfangslose Wort von Dir wurde geboren, als Du jung warst, und schenkte Dir, o Jungfrau, Heilung für diejenigen, die Seine unbeschreibliche Geburt Christi ehren und besingen: Halleluja.

Ikos 2

Der missverstandene Geist wird von der Jungfrau verstanden, die wie eine reine Jungfrau sucht und dem Diener schreit, wie ich die Allerhöchste Mutter sein werde, erklären; Gabriel sprach voller Angst zu Neizha und rief so: Freue dich, Rat des Allerhöchsten Auserwählten; Freut euch, Stimmen derer, die zum Schnellen Hören beten. Freue dich, Schatz der Welt Christi; Freue dich, dein Volk ist Hoffnung und Stärke. Freue dich, wunderbare Krebsgeschwüre des Zerstörers; Freue dich, Heiler anderer Krankheiten. Freue dich, vereinte Fürsprache der Welt; Freue dich, treue Befreiung von den Sorgen. Freue dich, immer stillendes Weinen und Tränen; Freue dich, der du allen die Tore des Heils öffnest. Freut euch, ihr Bewohner von Skiptre und dem Athos-Staat; Freue dich, Rute der Mönche und Laien. Freue dich, oh Königin von allem, die du unsere Leiden mit Gnade heilst.

Kontakion 3

Die Macht des Allerhöchsten, die dich überschattet hat, oh Jugend, das Fleisch wird unbeschreiblich angenommen und zeigt dir ein süßes Dorf für diejenigen, die Erlösung ernten und singen wollen: Halleluja.

Ikos 3

Deine heilige Ikone, Allzarin genannt, wurde auf wundersame Weise verherrlicht, als das Bild der Mutter Gottes im Zölibat erschien; Und gewähre Heilung denen, die im Glauben vor ihr schreien, damit sich die chinesischen Lieder vervielfachen: Freue dich, Mutter des nie endenden Lichts; Freue dich, der du den Sieg bis zum Ende ertragen hast. Freue dich, Heilung in Krankheit und Trauer; Freut euch, Waisen und Witwen, unzerstörbare Mauer. Freue dich, der du die Türen des Himmels öffnest; Freue dich, Fürsprecher derer, die arbeiten und belastet sind. Freue dich über die Erlösung des treuen Fürsprechers; Freue dich für die Menschheit, Gebetbuch. Freue dich, himmlische Leiter, die von der Erde zum Himmel führt; Freue dich, lebendiges Wasser, wasche Todsünden. Freue dich, Lamm, das die Herzen der Sanftmütigen behütet; Freue dich, o Fürbitte, du überschattendes Kind der Kirche. Freue dich, oh Königin von allem, die du unsere Leiden mit Gnade heilst.

Kontakion 4

Der Herr der Welt schenkte der Welt Leben und zog ohne künstliche Mittel in Deinen Schoß ein. Mutter der Gläubigen, die es Dir gezeigt hat, in der Welt derer den Ruf zu singen: Halleluja.

Ikos 4

Für Dich, die Stadt Gottes, wurde durch die Heilung, die von Deiner heiligen Ikone kommt, herrliche Arbeit geleistet; die heilenden Ströme der Heilung nehmen an, dankbar, oh Allzarin, wir rufen: Freue dich, schmerzstillende Medizin; Freue dich, Kühle, kühle die Hitze der Kranken. Freut euch, indem ihr Krebsgeschwüre wie eine Flamme verbrennt; Freue dich, der du die von den Ärzten Verlassenen aus ihren Betten erweckst. Freue dich, der du den Auserwählten dein reinstes Gesicht offenbarst; Freue dich, der du uns von sündigen Fesseln erlöst. Freue dich, denn durch dich hast du die Erlösung vom Tod gewährt; Freue dich, denn durch dich wurden unzählige Scharen von Gläubigen gerechtfertigt. Freue dich, Höhe, unerforscht von menschlichen Gedanken; Freue dich, o Tiefe, erkannt durch das einzige Wort. Freue dich, Prophezeiung ehemaliger Patriarchen vor dir; Freue dich, Lehrer der Hierarchen, die zu dir gebetet haben. Freue dich, oh Königin von allem, die du unsere Leiden mit Gnade heilst.

Kontakion 5

Der reinste Tempel des Erlösers mit dem Wissen um Dich, oh Trokovitsa; Wir fallen zu Dir herab, o Reiner, damit Du uns zu Tempeln des Göttlichen machst und zu Ihm schreist: Halleluja.

Ikos 5

Du hast die Engel auf Deiner Hand gesehen, die den Menschen mit der Hand und als einzige Frau erschaffen haben, Dich betrachtend, so wie Du Deinen Diener genannt hast, und sich bemühten, Dir, dem Gesegneten, mit Hymnen zu dienen: Freue dich, du, der von Gott in die Höhe gesetzt wurde die himmlischen Mächte; Freut euch und erfüllt die Welt mit wundersamen Heilungen. Freue dich und höre Lob und Ruhm vom Himmel; Freue dich, der du Dankbarkeit von der Erde empfängst. Freue dich, denn du hast den Blattlaussamen in unseren Herzen verzehrt; Freue dich, denn du hast die List des Teufels mit Jochen zerschlagen. Freue dich, der du das beklagenswerte Tal mit Freude erfüllt hast; Freue dich, der du Kummer in himmlische Süße verwandelst. Freue dich, o Duft, der Gott gefällt; Freut euch, reuige Sünder. Die Freude ist groß. Freue dich, Rüstung der Wahrheit gegen Versuchungen; Freue dich, Schutzschild des Zauns vor Feindseligkeit und Unordnung. Freue dich, oh Königin von allem, die du unsere Leiden mit Gnade heilst.

Kontakion 6

Prediger der Gottesrede, Jünger des Erlösers, erschienen Dir, o Jungfrau, wunderbar, Du bist einst von der Erde in den Himmel aufgestiegen, damit sie mit einem Herzen und Lippen zu Gott singen würden: Halleluja.

Ikos 6

Wunderbare Gnade entsprang Deiner Ikone, o Allzarin, als ein junger Mann, verdunkelt durch Satans Lehren, vor ihr fiel und regungslos blieb; Mehr als nur Sehnsüchte, befreit von den dunklen Fesseln, hast du mit Angst und Freude zu Tisitsa gerufen: Freue dich, Korrektur des bösen Lebens; Freue dich, Trost der Leidenden. Freut euch, indem ihr die dämonischen Horden aus der Kirche vertreibt; Freue dich, Dunkelheit der sündigen Zerstreuung. Freue dich, Abschaffung der unsichtbaren List; Freue dich, allmächtige Überwindung dämonischer Zaubersprüche. Freue dich, Lampe, leite die Betrogenen; Freue dich, Cloud, beschütze die Unschuldigen vor dem Bösen. Freue dich, Hügel, der dich mit himmlischem Manna speist; Freue dich, Dolino, dass du uns mit der Demut Christi erfüllst. Freue dich, Stein des Himmlischen Königreichs; Freue dich, Spiegel des ewigen Lichts. Freue dich, oh Königin von allem, die du unsere Leiden mit Gnade heilst.

Kontakion 7

Ich möchte Dir als Nahrung für die Gläubigen gegeben werden, Du hast es geruht, von der Jungfrau inkarniert zu werden, damit sie Dich, den vollkommenen Gott, durch die Annahme Deines reinsten Leibes und Blutes erkennen würden; Darüber hinaus staunen wir über diese unbeschreibliche Weisheit und rufen: Halleluja.

Ikos 7

Ein neues Sakrament wurde offenbart: Der Schöpfer erschien und vollzog mit seinen Jüngern sein letztes Abendmahl; Wir beten zur Allzarin, dass sie uns mit dem göttlichen Heiligtum ehrt, und schreiben ihr: Freue dich, Geberin des himmlischen Brotes; Freue dich, Mutter des ewigen Bauches. Freue dich, Kelch, der Christus teilt; Freut euch, indem ihr Seele und Körper mit Gott vereint. Freue dich, goldener Lügner, erfülle die göttlichen Geheimnisse; Freue dich, lieber Kivote, Gefäß des großen Heiligtums. Freue dich, Finger, zeige auf die Heilige Eucharistie; Freue dich, Trapezo, der uns heilige Speise anbietet. Freue dich, der du der rechten Hand würdige Kommunikanten zur Verfügung stellst; Freue dich, der du die Eiferer der göttlichen Liturgie aus der Hölle erlöst. Freut euch, indem ihr die Sterblichen zur Quelle der Unsterblichkeit führt; Freue dich und beschütze deine Kinder mit Frieden und Kraft. Freue dich, oh Königin von allem, die du unsere Leiden mit Gnade heilst.

Kontakion 8

Nachdem wir ein seltsames Weihnachtsfest erlebt und alle weltlichen Sorgen beiseite gelassen haben, sind wir traurig im Herzen; Dafür ist der Allerhöchste erschienen, um Ihn anzulocken und zu rufen: Halleluja.

Ikos 8

Das unbeschreibliche Wort blieb beharrlich in den Tiefen der Väter und wurde nicht Fleisch der Erde; Gott, der Große, tu der Jungfrau Großes und schaue auf die Demut seines Dieners, indem du das Gesicht hörst: Freue dich, der du den unvorstellbaren Gott in dir birgst; Freue dich, der du der Welt den überweltlichen Schöpfer offenbart hast. Freue dich, denn die Macht wurde durch den Tod zerstört; Freue dich, denn Adams Wunde ist geheilt. Freue dich, Pflaster, Heiler spiritueller Krusten; Freue dich, Öl, das körperliche Geschwüre salbt. Freue dich, Befriedigung der Krankheiten der Gebärenden; Freue dich, Linderung der Qualen der Sterbenden. Freue dich, du, der du die Hölle besiegt hast; Freue dich, der du den Stachel des Todes gemildert hast. Freue dich, Hoffnung auf eine allgemeine Auferstehung; Freue dich, zweifellose Erlösung der Orthodoxen. Freue dich, oh Königin von allem, die du unsere Leiden mit Gnade heilst.

Kontakion 9

Jede engelhafte und menschliche Natur war erstaunt über die Größe Deiner unfassbaren Inkarnation, des Wortes; Bestürzt über dieses große Geheimnis der Frömmigkeit rufen wir voller Angst und Zittern dankbar zu Dir: Halleluja.

Ikos 9

Vielfältige Leiden der Besessenheit, oh All-Zaritsa, von Deiner heiligen Ikone empfangen mehr als die Hoffnung auf Heilung, und nachdem sie Gnade durch Glauben empfangen haben, schreien sie laut zu Dir: Freue dich, gesunde Kinder der ewigen Bewahrung; Freue dich, oh Übersetzung der Kranken. Freue dich, Heilung kranker Kinder; Freue dich, Mutter junger Leidender. Freue dich, erhebe dich zu den Krankenbetten der Besiegten; Freue dich, oh Trost für diejenigen, die Angst vor dem Tod haben. Freue dich, denn du hast dem Weinen der Menschen zugehört; Freue dich, der du unsere Klagen siehst. Freue dich, Auflösung irdischer Schmerzen mit himmlischer Freude; Freue dich, grimmig überwältigt von natürlicher Geduld. Freue dich, denn du bereitest denen Freude vor, die weinen; Freue dich, denn du erfüllst die Sanftmütigen mit Gebeten. Freue dich, oh Königin von allem, die du unsere Leiden mit Gnade heilst.

Kontakion 10

Um die durch die Sünde verdorbene menschliche Natur zu retten, kam der Schöpfer auf Dich herab wie Regen auf das Vlies und machte Deinen Busch unverbrannt, dieser Gott wurde Mensch, lasst uns ihm singen: Halleluja.

Ikos 10

Du bist eine Mauer für die Jungfrauen, für die reine Jugend und für jeden, dem die Reinheit am Herzen liegt; Denn Gott wohnt in Dir, reinige seine vernünftigen Schöpfungen, damit wir, nachdem wir allem Schmutz entkommen sind, Tisitsevaya anbieten: Freue dich, Schweigen derer, die den Gesprächspartner suchen; Freue dich, oh Krone derer, die ihre Jungfräulichkeit bewahren. Freue dich, Anfang und Ende der spirituellen Erfüllung; Freue dich, Aufbewahrungsort göttlicher Offenbarung. Freue dich, Dreifaltigkeitsrat des Mysteriums; Freue dich, oh Täter der Erlösung der Menschen. Freue dich, Vershino, unnahbar für stolze Geister; Freue dich, Zuflucht, die demütigen Herzen zugänglich ist. Freue dich, Reiner, reinster Himmel; Freut euch, ehrwürdigste Cherubim und Seraphim. Freue dich, oh Fröhlicher, denn du hast Freude vom Erzengel empfangen; Freue dich, Tröster, denn deine Hand berührte den auferstandenen Christus. Freue dich, oh Königin von allem, die du unsere Leiden mit Gnade heilst.

Kontakion 11

Wir streben danach, dem Erretter einen vernünftigen Gesang zu bringen, immer aufgeräumt, oh Dame, wir bleiben Deine Diener; Wer kann würdig von Gott singen, dessen Name wie die ausgeschüttete Salbe ist? Aus diesem Grund rufen wir Ihn an: Halleluja.

Ikos 11

Nachdem du denen, die in der Dunkelheit sitzen, ein großes Licht erleuchtet hast, besuche uns, o Jungfrau, von oben herab, dein Sohn und Gott; Nachdem er für dich eine Kerze auf dem Leuchter gemacht hat, befiehlt er den leuchtenden Kindern der Kirche, dir zu bringen: Freue dich, Morgendämmerung der klugen Sonne; Freue dich, Gefäß des göttlichen Feuers. Freue dich, o Licht, denn du hast das Gewand der Heiligen gewebt; Freue dich, oh Heiliger, denn du hast die Dunkelheit der Dämonen vertrieben. Freue dich, Erleuchtung träger Geister; Freue dich, Erleuchtung sündiger Herzen. Freue dich, Hand, die aus dem Meer der Eitelkeiten hervorkommt; Freue dich, o Ray, Führer zum Königreich derer, die gerettet werden. Freue dich, Blitz, der die Reuelosen niederschlägt; Freue dich, oh Donner, furchterregender Zerstörer. Freue dich, böses Gewissen, Aufklärung; Freue dich, Versöhnung des Gerichts Gottes. Freue dich, oh Königin von allem, die du unsere Leiden mit Gnade heilst.

Kontakion 12

Da er sich die Gnade des Gebens gewünscht hatte, gab uns der Geber des Alten Testaments das Neue Testament. Wir haben Gnade empfangen, nicht die Werke des Gesetzes, aber nachdem wir die Erlösung allein durch den Glauben erlangt haben, schreiben wir alles nieder: Halleluja.

Ikos 12

Deine Geburt besingend, so wie Israel einst in Zimbeln die Heuhütte besang, so verherrlichen wir jetzt Dich, die wahre Hütte, mit Tugenden, damit Du von allen hörst: Freue dich, Lied, das vom Berg gesungen wird; Freue dich, Psalm, unten gehört. Freue dich, dass du dem Einen Gott würdig gedient hast; Freue dich, der du der göttlichen Dreifaltigkeit mit Demut gefallen hast. Freue dich, der du die Augenlider des Trägers in dir trugst; Freue dich, o Thron, der das Universum in seinen Händen hält. Freue dich, heimlich unbeschreiblicher Jahrhunderte und Zeiten; Freue dich, sichere Hoffnung der Völker und Stämme. Freue dich, herzliche Freude der ehrfürchtigen Priester; Freue dich, schnelle Erhörung von Kirchen- und Zellgebeten. Freue dich, von Gott geschaffenes Haus der Weisheit; Freue dich, Gefäß der Gnade, von Gott auserwählt. Freue dich, oh Königin von allem, die du unsere Leiden mit Gnade heilst.

Kontakion 13

O Mutter aller, die du alle Heiligen geboren hast, das Allerheiligste Wort, das unseren gegenwärtigen Gesang empfangen hat, hat uns von allen tödlichen Krankheiten geheilt und uns von der zukünftigen Verurteilung derer befreit, die rufen: Halleluja.

Ikos 1

Der repräsentative Engel stieg vom Himmel herab und sagte zur All-Zaritsa: Freue dich, und vergebens bist du in der göttlichen Stimme verkörpert, Herr, schreie so zu ihr: Freue dich, der Oberste unserer Erlösung; Freue dich, Erfüllung der Vision des Schöpfers. Freue dich, denn durch dich ist Gott Mensch geworden; Freue dich, denn der Unsichtbare ist in dir dargestellt. Freue dich, der du die Gnade der inneren Welt empfangen hast; Freue dich, der du das Gewand aus Fleisch für das Wort gewebt hast. Freue dich, unfassbare Bergherrlichkeit; Freue dich, himmlischer Manno, der die Herzen beschleunigt hat. Freue dich, Stern, Glanz der Gnade; Freue dich, Quelle, Ausgießung lebendigen Wassers. Freue dich, Mutter Gottes, gesegnet unter den Frauen; Freue dich, o Jungfrau, die den unvergänglichen Erlöser geboren hat. Freue dich, oh Königin von allem, die du unsere Leiden mit Gnade heilst.

Kontakion 1

Wir singen rührend Loblieder auf Dich, die Allzarin, Deine Diener; Sende Heilung zu Dir durch Deine Diener, die jetzt fließen, damit wir alle freudig zu Dir rufen: Freue Dich, o Allzarin, indem Du unsere Leiden mit Gnade heilst.

Troparion, Ton 4

Mit dem freudigen Bild der ehrlichen All-Zarin, mit dem warmen Wunsch derer, die Deine Gnade suchen, rette, Herrin, befreie diejenigen, die vor den Umständen zu Dir rennen; Beschütze deine Herde vor allen Widrigkeiten und schreie immer um deine Fürsprache.

Gebet an die Allerheiligsten Theotokos

O allbarmherzige, ehrwürdige Mutter Gottes, Pantanassa, Allkönigin! Ich bin es nicht wert, aber komm unter mein Dach! Aber sprich als barmherzige und gnädige Mutter Gottes das Wort, möge meine Seele geheilt und mein schwacher Körper gestärkt werden. Denn deine Macht ist unbesiegbar und jedes Wort wird dich nicht im Stich lassen, o All-Zaritsa! Du bettelst für mich, du bettelst für mich. Möge ich Deinen herrlichen Namen verherrlichen, immer, jetzt und immer und bis in alle Ewigkeit. Amen.

Zweites Gebet

O reinste Mutter Gottes, Allzarin! Hören Sie unser schmerzliches Seufzen vor Ihrer wundersamen Ikone, die aus dem Erbe des Athos nach Russland gebracht wurde. Schauen Sie auf Ihre Kinder, die an unheilbaren Krankheiten leiden und die im Glauben Ihrem heiligen Bild verfallen! So wie ein geflügelter Vogel seine Küken bedeckt, so hast Du uns, jetzt und ewig lebendes Wesen, mit Deinem vielfach heilenden Omophorion bedeckt. Dort, wo die Hoffnung verschwindet, erwachen Sie mit unbestrittener Hoffnung. Dort, wo heftige Sorgen vorherrschen, Erscheinen Sie mit Geduld und Schwäche. Dort, wo sich die Dunkelheit der Verzweiflung in den Seelen niedergelassen hat, lasst das unbeschreibliche Licht des Göttlichen leuchten! Tröste die Schwachen, stärke die Schwachen, schenke verhärteten Herzen Erweichung und Erleuchtung. Heile Dein krankes Volk, oh allbarmherzige Königin! Segne den Geist und die Hände derer, die uns heilen, mögen sie als Instrument des allmächtigen Arztes, Christus, unseres Erlösers, dienen. Als ob Du lebendig und gegenwärtig bei uns wärst, beten wir vor Deiner Ikone, o Dame! Reiche Deine Hand voller Heilung und Heilung aus, Freude den Trauernden, Trost den Trauernden, damit wir bald wundersame Hilfe erhalten, wir verherrlichen die lebensspendende und unteilbare Dreifaltigkeit, den Vater, den Sohn und den Heiligen Geist für immer und ewig. Amen.

Kontakion 1

Bei der bevorstehenden Rückkehr Deiner Ikone verherrlichen wir zärtlich Dich, die Allzarin, Deine Diener; Sende Segenswünsche zu Dir herab von Deinen Dienern, die jetzt strömen, damit wir alle freudig zu Dir rufen:

Ikos 1

Und der stellvertretende Engel stieg vom Himmel herab und sagte zur Allzarin: Freue dich! Und mit göttlicher Stimme bist du vergeblich inkarniert, Herr, schreie so zu ihr:

Freue dich, Herr unserer Erlösung; Freue dich, Erfüllung der Vision des Schöpfers.

Freue dich, denn durch dich ist Gott Mensch geworden; Freue dich, denn der Unsichtbare ist in dir dargestellt.

Freue dich, der du die Gnade der inneren Welt empfangen hast; Freue dich, der du das Gewand aus Fleisch für das Wort gewebt hast.

Freue dich, unfassbare himmlische Herrlichkeit; Freue dich, himmlisches Manna, das die Herzen beschleunigt.

Freue dich, Stern, Glanz der Gnade; Freue dich, Quelle lebendigen Wassers, die ausströmt.

Freue dich, Mutter Gottes, gesegnet unter den Frauen; Freue dich, der du den Erlöser und die unvergängliche Jungfrau geboren hast.

Freue dich, oh Königin von allem, die du unsere Leiden mit Gnade heilst.

Kontakion 2

Das ursprüngliche Wort von Dir wurde geboren, als Du jung warst, und schenkte Dir, o Jungfrau, Heilung für diejenigen, die Seine unbeschreibliche Geburt Christi ehren und besingen: Halleluja.

Ikos 2

Verstehe den missverstandenen Geist. Suche die Jungfrau und rufe der Dienerin zu: Als reine Jungfrau werde ich die Mutter des Allerhöchsten sein, erkläre es. Gabriel sprach voller Angst zu ihr und rief so:

Freue dich, Rat des Allerhöchsten an den Auserwählten; Freut euch, Stimmen derer, die zum Schnellen Hören beten.

Freue dich, Schatz des Friedens Christi; Freue dich, dein Volk ist Hoffnung und Stärke.

Freue dich, wundersamer Zerstörer von Krebsgeschwüren; Freue dich, Heiler anderer Krankheiten.

Freue dich, vereinte Fürsprache für die Welt; Freue dich, wahre Befreiung von Sorgen.

Freue dich, immer stillendes Weinen und Tränen; Freue dich, der du allen die Tore des Heils öffnest.

Freue dich, oh Zepter und Bewohner des Athos; Freue dich, Rute der Mönche und Laien.

Freue dich, oh Königin von allem, die du unsere Leiden mit Gnade heilst.

Kontakion 3

Aus der Kraft des Allerhöchsten Herbstes wird Dir, o Jugend, das Fleisch unbeschreiblich angenommen und zeigt Dir ein süßes Dorf für diejenigen, die Erlösung ernten und singen wollen: Halleluja.

Ikos 3

Deine heilige Ikone, Allzarin genannt, wurde auf wundersame Weise verherrlicht, als das Bild der Mutter Gottes im Zölibat erschien; Und denen, die vor ihr schreien, gewähre Heilung im Glauben, damit die Lieder des Kinns sich vermehren:

Freue dich, Mutter des nie endenden Lichts; Freue dich, der du den Sieg bis zum Ende ertragen hast.

Freue dich, Heilung für diejenigen, die in Krankheit und Trauer leben; Freue dich, unzerstörbare Mauer aus Waisen und Witwen.

Freue dich, der du die Türen des Himmels öffnest; Freue dich, Fürsprecher derer, die arbeiten und belastet sind.

Freue dich über die Erlösung des treuen Fürsprechers; Freue dich für die Menschheit, Gebetbuch.

Freue dich, himmlische Leiter, die von der Erde zum Himmel führt; Freue dich, lebendiges Wasser, das Todsünden abwäscht.

Freue dich, Lamm, das die Herzen der Sanftmütigen behütet; Freue dich, oh Fürbitte, dass du die Kinder der Kirche überschattest.

Freue dich, oh Königin von allem, die du unsere Leiden mit Gnade heilst.

Kontakion 4

Der Herr der Welt schenkte der Welt Leben und zog ohne Kunstfertigkeit in Deinen Schoß. Als Mutter der Gläubigen hat er Dir in der Welt derer den Ruf gezeigt, zu singen: Halleluja.

Ikos 4

Für Dich, die Stadt Gottes, wurde durch die Heilung, die von Deiner heiligen Ikone kommt, herrliche Arbeit geleistet; die heilenden Ströme der Heilung, annehmend, dankbar, über die Allzarin, rufen wir:

Freue dich, schmerzstillender Trank; Freut euch, es ist kühl, die kranke Hitze kühlt.

Freut euch, indem ihr Krebsgeschwüre wie eine Flamme verbrennt; Freue dich, der du die von den Ärzten Verlassenen aus ihren Betten erweckst.

Freue dich, der du den Auserwählten dein reinstes Gesicht offenbarst; Freue dich, der du uns von sündigen Fesseln erlöst.

Freue dich, denn durch dich hast du die Erlösung vom Tod gewährt; Freue dich, denn durch dich wurde eine unzählige Schar von Gläubigen gerechtfertigt.

Freue dich, für menschliche Gedanken unerreichbare Höhe; Freue dich, Tiefe erforscht durch das einzige Wort.

Freue dich, Prophezeiung ehemaliger Patriarchen vor dir; Freue dich, Lehrer der Hierarchen, die zu dir gebetet haben.

Freue dich, oh Königin von allem, die du unsere Leiden mit Gnade heilst.

Kontakion 5

P der heilige Tempel des Erlösers durch das Wissen um Dich, o Trokovitsa; Wir fallen zu Dir herab, o Reiner, damit Du uns zu Tempeln des Göttlichen machst und zu Ihm schreist: Halleluja.

Ikos 5

Im Prozess der Rückgabe der Engel an die Hand Deines Schöpfers durch die Hand der Menschheit und als die Frau, die Dich allein versteht, obwohl Du Dich selbst eine Dienerin genannt hast, bemühe ich mich, Dir, dem Gesegneten, mit Chintz-Liedern zu dienen:

Freue dich, du von Gott über die himmlischen Mächte gestellt; Freut euch und erfüllt die Welt mit wundersamen Heilungen.

Freue dich und höre Lob und Ruhm vom Himmel; Freue dich, der du Dankbarkeit von der Erde empfängst.

Freue dich, denn du hast den Blattlaussamen in unseren Herzen verzehrt; Freue dich, denn du hast die List des Teufels mit Jochen zerschlagen.

Freue dich, der du das beklagenswerte Tal mit Freude erfüllt hast; Freue dich, der du Kummer in himmlische Süße verwandelst.

Freue dich, du Duft, der Gott gefällt; Freue dich, große Freude für reuige Sünder.

Freue dich, Rüstung der Wahrheit gegen Versuchungen; Freue dich, Schutzschild vor Feindseligkeit und Unordnung.

Freue dich, oh Königin von allem, die du unsere Leiden mit Gnade heilst.

Kontakion 6

Der Prediger der Worte Gottes, die Jünger des Erlösers, erschien Dir, o Jungfrau, wunderbar, Du bist einst von der Erde in den Himmel aufgestiegen, damit Du mit einem Herzen und Mund zu Gott singen würdest: Halleluja.

Ikos 6

In diese wundersame Gnade Deiner Ikone, o Allzarin, als ein junger Mann, verdunkelt durch die Lehren Satans, vor ihr fiel und regungslos wurde; Mehr als deine Hoffnungen, befreit von den dunklen Fesseln, schriest du voller Angst und Freude zu Ty:

Freue dich, Korrektur des bösen Lebens; Freue dich, Trost der Leidenden.

Freut euch, indem ihr die dämonischen Horden aus der Kirche vertreibt; Freue dich, Zerstreue die Dunkelheit der Sünde.

Freue dich, Abschaffung der unsichtbaren List; Freue dich, allmächtiger Überwinder dämonischer Zaubersprüche.

Freue dich, o Lampe, leite die Betrogenen; Freue dich, Wolke, die die Unschuldigen vor dem Bösen schützt.

Freue dich, der du dich mit himmlischem Manna ernährst; Freue dich, Tal, erfüllt von der Demut Christi.

Freue dich, Stein des Himmlischen Königreichs; Freue dich, Spiegel des ewigen Lichts.

Freue dich, oh Königin von allem, die du unsere Leiden mit Gnade heilst.

Kontakion 7

X Ich werde den Gläubigen als Nahrung für Dich geben; Du hast Dich dazu entschlossen, von der Jungfrau Mensch zu werden, damit sie Dich, den vollkommenen Gott, durch den Empfang Deines reinsten Leibes und Blutes erkennen würden; Darüber hinaus staunen wir über diese unbeschreibliche Weisheit und rufen: Halleluja.

Ikos 7

Der Schöpfer erschien in einem neuen Sakrament und feierte mit seinen Jüngern sein letztes Abendmahl. Wir beten zur Allzarin, dass sie uns mit dem göttlichen Heiligtum ehrt, und werden ihr Folgendes einschreiben:

Freue dich, Geber des himmlischen Brotes; Freue dich, Mutter des ewigen Bauches.

Freue dich, Kelch, der mit Christus teilt; Freut euch, indem ihr Seele und Körper mit Gott vereint.

Freue dich, goldener kleiner Löffel, erfülle die göttlichen Geheimnisse; Freue dich, liebe Arche, Gefäß des großen Heiligtums.

Freue dich, Finger, zeige auf die Heilige Eucharistie; Freue dich, Trapezo, der uns heilige Speise anbietet.

Freue dich, der du in der Stunde des Gerichts würdige Kommunikanten zur Rechten stellst; Freue dich, der du die Eiferer der göttlichen Liturgie aus der Hölle erlöst.

Freut euch, indem ihr die Sterblichen zur Quelle der Unsterblichkeit führt; Freue dich und beschütze deine Kinder mit Frieden und Kraft.

Freue dich, oh Königin von allem, die du unsere Leiden mit Gnade heilst.

Kontakion 8

Nachdem wir ein seltsames Weihnachtsfest erlebt haben, werden wir alle weltlichen Sorgen beiseite legen und Trauer in unseren Herzen haben; Dafür ist der Allerhöchste erschienen und wird diejenigen, die rufen: Halleluja, in die Höhe locken.

Ikos 8

Ständig in den Tiefen der Väter verweilend, wurde das unbeschreibliche Wort auf Erden Fleisch; Der große Gott erschaffe Größe für die Jungfrau und schaue auf die Demut seines Dieners, der das Gesicht hört:

Freue dich, der du den unvorstellbaren Gott im Zaum gehalten hast; Freue dich, der du der Welt den überweltlichen Schöpfer offenbart hast.

Freue dich, denn die Macht wurde durch den Tod zerstört; Freue dich, denn Adams Wunde ist geheilt.

Freue dich, verputze, heile die Krusten der Seele; Freue dich, öle, salbe körperliche Geschwüre.

Freue dich, indem du die Schmerzen der Gebärenden löschst; Freue dich, Erleichterung von den Qualen der Sterbenden.

Freue dich, du, der du die Hölle besiegt hast; Freue dich, der du den Stachel des Todes gemildert hast.

Freue dich, hoffe auf eine allgemeine Auferstehung; Freue dich, zweifellos Erlösung für die Orthodoxen.

Freue dich, oh Königin von allem, die du unsere Leiden mit Gnade heilst.

Kontakion 9

Alle engelhaften und menschlichen Naturen waren erstaunt über die Größe Deiner unfassbaren Inkarnation, des Wortes; Bestürzt über dieses große Geheimnis der Frömmigkeit rufen wir voller Angst und Zittern dankbar zu Dir: Halleluja.

Ikos 9

Vielfältige Leiden der Besessenheit, oh Allzarin, erhalten von Deiner heiligen Ikone mehr als die Hoffnung auf Heilung, und nachdem sie durch den Glauben Gnade empfangen haben, schreien sie laut zu Dir:

Freut euch, gesunde Kinder, die für immer erhalten bleiben; Freut euch und verwandelt die Kranken in Gesundheit.

Freue dich, Heilung kranker Kinder; Freue dich, Mutter junger Leidender.

Freue dich, erhebe dich zu den Krankenbetten der Besiegten; Freue dich, du hast denen Freude bereitet, die Angst vor dem Tod haben.

Freue dich, denn du hast die Menschen zum Weinen gebracht; Freue dich, der du unsere Klagen siehst.

Freue dich, Auflösung irdischer Schmerzen mit himmlischer Freude; Freue dich, überwältigt von unnatürlicher Geduld.

Freue dich, denn du bereitest denen Freude vor, die weinen; Freue dich, denn du erfüllst die Sanftmütigen mit Gebeten.

Freue dich, oh Königin von allem, die du unsere Leiden mit Gnade heilst.

Kontakion 10

Aus dem Mund des Schöpfers kam die von der Sünde verdorbene menschliche Natur auf Dich herab, wie Regen auf das Vlies, und nachdem er Dich zu einem unverbrannten Busch gemacht hatte, wurde dieser Gott Mensch, lasst uns ihm singen: Halleluja.

Ikos 10

Von der Tena, die ihr seid, bis hin zu den Jungfrauen, der Reinen Jugend, und allen, denen Reinheit am Herzen liegt, denn Gott wohnt in euch, reinigt eure vernünftige Schöpfung, und nachdem ihr allen Schmutz entkommen seid, bieten wir euch Tisitsevaya an:

Freue dich, Stille derer, die den Gesprächspartner suchen; Freut euch, Gekrönte, die ihre Jungfräulichkeit bewahren.

Freue dich, Anfang und Ende der spirituellen Erfüllung; Freue dich, Aufbewahrungsort göttlicher Offenbarung.

Freue dich, Dreifaltigkeitsrat des Mysteriums; Freue dich, du Ursache der Erlösung der Menschen.

Freue dich, Gipfel, unnahbar mit stolzem Geist; Freue dich, Zuflucht für demütige Herzen.

Freue dich, Reiner, Reinster des Himmels; Freut euch, ehrenwerteste Cherubim und Seraphim.

Freue dich, oh Fröhlicher, denn du hast Freude vom Erzengel empfangen; Freue dich, Tröster, denn deine Hand berührte den auferstandenen Christus.

Freue dich, oh Königin von allem, die du unsere Leiden mit Gnade heilst.

Kontakion 11

Wir bemühen uns, dem Erlöser einen vernünftigen Gesang zu bringen, der immer aufgeräumt ist. Oh Dame, wir bleiben Deine Diener. Wer kann würdig von Gott singen, dessen Name wie eine Salbe vergossen wird? Aus diesem Grund rufen wir Ihn an: Halleluja.

Ikos 11

Nachdem du denen, die in der Dunkelheit sitzen, mit einem großen Licht geleuchtet hast, besuche uns, o Jungfrau, den Osten von oben, deinen Sohn und Gott; Nachdem es Dir ein Licht auf dem Kerzenständer gemacht hat, befiehlt das leuchtende Kind der Kirche, Tisitseva zu bringen:

Freue dich, Morgendämmerung der intelligenten Sonne; Freue dich, Gefäß des göttlichen Feuers.

Freue dich, o Licht, denn du hast das Gewand der Heiligen gewebt; Freue dich, oh Allerheiliger, denn du hast die Dunkelheit der Dämonen vertrieben.

Freue dich, Erleuchtung träger Geister; Freue dich, Erleuchtung sündiger Herzen.

Freue dich, rechte Hand, hervorgebracht aus dem Meer der Eitelkeiten; Freue dich, Strahl, Führer zum Königreich derer, die gerettet werden.

Freue dich, Blitz, der die Reuelosen trifft; Freue dich, Donner, schrecklicher Zerstörer.

Freue dich, Erleuchtung des bösen Gewissens; Freue dich, Versöhnung des Gerichts Gottes.

Freue dich, oh Königin von allem, die du unsere Leiden mit Gnade heilst.

Kontakion 12

Der Geber des alten Bundes hat uns Gnade ersehnt und einen neuen Bund geschenkt; Da wir aber diese Gnade nicht durch die Werke des Gesetzes empfangen haben, sondern die Erlösung allein durch den Glauben erlangt haben, wollen wir das alles aufschreiben: Halleluja.

Ikos 12

Indem wir Deine Geburt besingen, so wie Israel einst mit Zimbeln in der Heuhütte sang, verherrlichen wir Dich, die wahre Stiftshütte, jetzt mit Tugenden, damit Du von allen hören kannst:

Freue dich, Lied, gesungener Kummer; Freue dich, Psalm gehört unten.

Freue dich, dass du dem Einen Gott würdig gedient hast; Freue dich, der du der göttlichen Dreifaltigkeit mit Demut gefallen hast.

Freue dich, der du die Augenlider in dir getragen hast; Freue dich, oh Thron, der das Universum in seinen Händen hält.

Freue dich, heimlich unbeschreiblicher Jahrhunderte und Zeiten; Freue dich, sichere Hoffnung der Völker und Stämme.

Freue dich, herzliche Freude der ehrfürchtigen Priester; Freue dich, schnelle Erhörung von Kirchen- und Zellgebeten.

Freue dich, von Gott geschaffenes Haus der Weisheit; Freue dich, Gefäß der Barmherzigkeit, von Gott auserwählt.

Freue dich, oh Königin von allem, die du unsere Leiden mit Gnade heilst.

Kontakion 13

O Mutter aller, die du alle Heiligen geboren hast, das Allerheiligste Wort, das unseren gegenwärtigen Gesang empfangen hat, hat uns von allen tödlichen Krankheiten geheilt und uns von der zukünftigen Verurteilung derer befreit, die rufen: Halleluja.

Dieses Kontakion wird dreimal gelesen, dann das 1. Ikos „Stellvertretender Engel...“ und das 1. Kontakion „Vor Kurzem offenbart als Dein…“.

Erstes Gebet

O allbarmherzige und ehrwürdige Mutter Gottes Pantanassa, die Allkönigin! Ich bin es nicht wert, aber komm unter mein Dach! Aber sprich als barmherzige und gnädige Mutter Gottes das Wort, möge meine Seele geheilt und mein schwacher Körper gestärkt werden. Denn du hast eine unbesiegbare Macht und alle deine Worte werden nicht erschöpft sein, oh All-Zaritsa! Du bettelst für mich, du bettelst für mich, damit ich deinen herrlichen Namen immer, jetzt und für immer verherrliche. Amen.

Zweites Gebet

O reinste Mutter Gottes, Allzarin! Hören Sie unseren schmerzlichen Seufzer vor Ihrer wundersamen Ikone, die aus dem Erbe des Athos nach Russland gebracht wurde, schauen Sie auf Ihre Kinder, die an unheilbaren Krankheiten leiden und im Glauben Ihrem heiligen Bild verfallen! So wie ein geflügelter Vogel seine Küken bedeckt, so hast Du uns, jetzt und ewig lebendes Wesen, mit Deinem vielfach heilenden Omophorion bedeckt. Dort, wo die Hoffnung verschwindet, erwachen Sie mit unbestrittener Hoffnung. Dort, wo heftige Sorgen vorherrschen, treten sie mit Geduld und Schwäche auf. Dort, wo sich die Dunkelheit der Verzweiflung in den Seelen niedergelassen hat, lasst das unbeschreibliche Licht des Göttlichen leuchten! Tröste die Schwachen, stärke die Schwachen, schenke verhärteten Herzen Erweichung und Erleuchtung. Heile Dein krankes Volk, oh allbarmherzige Königin! Segne den Geist und die Hände derer, die uns heilen, damit sie als Werkzeug des allmächtigen Arztes Christus, unseres Erlösers, dienen. Als ob Du bei uns lebst, beten wir vor Deiner Ikone, o Dame! Reichen Sie Ihre Hand voller Heilung und Heilung aus, Freude für die Trauernden, Trost für die Trauernden, und nachdem wir bald wundersame Hilfe erhalten haben, verherrlichen wir die lebensspendende und unteilbare Dreifaltigkeit, den Vater, den Sohn und den Heiligen Geist für immer und ewig. Amen.

Troparion, Ton 4

Oh, mit dem freudigen Bild der ehrlichen Allzarin, mit dem warmen Wunsch derer, die Deine Gnade suchen, rette, Herrin, befreie diejenigen, die zu Dir greifen, aus den Umständen, beschütze Deine Herde vor allem Unglück und schreie immer nach Deiner Fürsprache .

Gebet und Akathist zur Ikone des Allerheiligsten Theotokos, der Zarin

Die Ikone „Die Zarin von allen“ zeigte ihre wundersame Kraft gegen Hexenzauber; In unserer Zeit ist sie vor allem für die Heilung von Krebs berühmt geworden.

Gebet


„Oh reinste Mutter Gottes, Königin von allem!

Hören Sie unseren schmerzlichen Seufzer vor Ihrer wundersamen Ikone, die von Athos nach Russland überführt wurde. Schauen Sie auf Ihre Kinder, die unter ungeheilten Leiden leiden und voller Glauben Ihrem Heiligen Bild verfallen. So wie ein Vogel Ihre Küken mit seinen Flügeln bedeckt, so bedecken Sie uns, jetzt und immer existierend und lebendig, mit Ihrem vielheilenden Omophorion. Wo die Hoffnung verschwindet, sei unsere unbestrittene Hoffnung. Wo große Sorgen vorherrschen, zeigen Sie uns Geduld und Schwäche. Wo sich die Dunkelheit der Verzweiflung in den Seelen niedergelassen hat, lasst das unbeschreibliche Licht des Göttlichen leuchten.

Schenke den schwachen Nerven Trost, stärke die Schwachen, schenke verhärteten Herzen Erleichterung und Erleuchtung. Heile dein krankes Volk, oh allbarmherzige Königin! Segne den Geist und die Hände derer, die uns heilen, mögen sie als Instrument des allmächtigen Arztes Christus, unseres Retters, dienen. Da wir mit uns leben und existieren, beten wir vor Deiner Ikone, o Frau! Streck deine Hände aus, erfüllt von Heilung und Heilung.

Schenke den Trauernden Freude und Trost den Trauernden. Nachdem wir Ihre unmittelbare wundersame Hilfe erhalten haben, verherrlichen wir die lebensspendende, unteilbare Dreifaltigkeit, Vater und Sohn und den Heiligen Geist für immer und ewig. Amen".




Ikone der Gottesmutter, der Zarin aller, mit den Anwesenden.


Eine der Reliquien ist die Ikone „Die Königin von allem“ mit Geschenken dankbarer Pilger. Athos.

Akathist der Ikone der Allerheiligsten Theotokos „Vsetsaritsa“

Wir singen rührend Loblieder auf Dich, die Allzarin, Deine Diener; Sende Heilung zu Deinen Dienern herab, die jetzt zu Dir fließen, damit wir alle freudig zu Dir rufen: Freue dich, o Allzarin, indem du unsere Leiden mit Gnade heilst.

Der stellvertretende Engel stieg vom Himmel herab und sagte zur Allzarin: Freue dich! Und die göttliche Stimme verkörpert Dich vergeblich, Herr, rufe ihr so ​​zu: Freue dich, Chef unserer Erlösung; jubeln. Erfüllung der Vision des Gründers. Freue dich, denn durch dich ist Gott Mensch geworden; Freue dich, denn der Unsichtbare ist in dir dargestellt. Freue dich, der du die Gnade der inneren Welt empfangen hast; Freue dich, der du das Gewand aus Fleisch für das Wort gewebt hast. Freue dich, unfassbare Bergherrlichkeit; Freue dich, himmlischer Manno, der die Herzen beschleunigt hat. Freue dich, Stern, Glanz der Gnade; Freue dich, Quelle, Ausgießung lebendigen Wassers. Freue dich, Mutter Gottes, gesegnet unter den Frauen; Freue dich, o Jungfrau, die den unvergänglichen Erlöser geboren hat. Freue dich, oh Königin von allem, die du unsere Leiden mit Gnade heilst.

Das anfangslose Wort von Dir wurde geboren, als Du jung warst, und schenkte Dir, o Jungfrau, Heilung für diejenigen, die Seine unbeschreibliche Geburt Christi ehren und besingen: Halleluja.

Der missverstandene Geist wird von der Jungfrau verstanden und sucht, schreie zum Diener: Als reine Jungfrau, wie ich die Mutter des Allerhöchsten sein werde, erkläre; Gabriel sprach voller Angst zu Neizha und rief so: Freue dich, Rat des Allerhöchsten Auserwählten; Freut euch, Stimmen derer, die zum Schnellen Hören beten. Freue dich, Schatz der Welt Christi; Freue dich, dein Volk ist Hoffnung und Stärke. Freue dich, wundersamer Zerstörer krebsartiger Geschwüre; Freue dich, Heiler anderer Krankheiten. Freue dich, vereinte Fürsprache der Welt; Freue dich, treue Befreiung von den Sorgen. Freue dich, immer stillendes Weinen und Tränen; Freue dich, der du allen die Tore des Heils öffnest. Freut euch, ihr Bewohner von Skiptre und dem Athos-Staat; Freue dich, Rute der Mönche und Laien. Freue dich, oh Königin von allem, die du unsere Leiden mit Gnade heilst.

Die Macht des Allerhöchsten, die dich überschattet hat, oh Jugend, das Fleisch wird unbeschreiblich angenommen und zeigt dir ein süßes Dorf für diejenigen, die Erlösung ernten und singen wollen: Halleluja.

Deine heilige Ikone, Allzarin genannt, wurde auf wundersame Weise verherrlicht, als das Bild der Mutter Gottes im Zölibat erschien; Und gewähre Heilung denen, die im Glauben vor ihr schreien, damit sich die chinesischen Lieder vervielfachen: Freue dich, Mutter des nie endenden Lichts; Freue dich, der du den Sieg bis zum Ende ertragen hast. Freue dich, Heilung in Krankheit und Trauer; Freut euch, Waisen und Witwen, unzerstörbare Mauer. Freue dich, indem du die Türen des Himmels öffnest; Freue dich, Fürsprecher derer, die arbeiten und belastet sind. Freue dich über die Erlösung des treuen Fürsprechers; Freue dich für die Menschheit, Gebetbuch. Freue dich, himmlische Leiter, die von der Erde zum Himmel führt; Freue dich, lebendiges Wasser, wäscht Todsünden weg. Freue dich, Lamm, das die Herzen der Sanftmütigen behütet; Freue dich, o Fürbitte, du überschattendes Kind der Kirche. Freue dich, oh Königin von allem, die du unsere Leiden mit Gnade heilst.

Der Herr der Welt schenkte der Welt Leben und zog ohne künstliche Mittel in Deinen Schoß ein. Mutter der Gläubigen, die es Dir gezeigt hat, in der Welt derer den Ruf zu singen: Halleluja.

Für Dich, die Stadt Gottes, wurde durch die Heilung, die von Deiner heiligen Ikone kommt, herrliche Arbeit geleistet; heilende Ströme der Heilung, annehmend, dankbar, O Allzarin, wir rufen: Freue dich, schmerzstillende Medizin; Freue dich, Kühle, kühle die Hitze der Kranken. Freut euch, indem ihr Krebsgeschwüre wie eine Flamme verbrennt; Freue dich, der du die von den Ärzten Verlassenen aus ihren Betten erweckst. Freue dich, der du den Auserwählten dein reinstes Gesicht offenbarst; Freue dich, der du uns von sündigen Fesseln erlöst. Freue dich, denn durch dich hast du die Erlösung vom Tod gewährt; Freue dich, denn durch dich wurden unzählige Scharen von Gläubigen gerechtfertigt. Freue dich, Höhe, unerforscht von menschlichen Gedanken; Freue dich, o Tiefe, erkannt durch das einzige Wort. Freue dich, Prophezeiung ehemaliger Patriarchen vor dir; Freue dich, Lehrer der Hierarchen, die zu dir gebetet haben. Freue dich, oh Königin von allem, die du unsere Leiden mit Gnade heilst.

Der reinste Tempel des Erlösers mit dem Wissen um Dich, oh Trokovitsa; Wir fallen zu Dir herab, o Reiner, damit Du uns zu Tempeln des Göttlichen machst und zu Ihm schreist: Halleluja.

Du hast die Engel auf Deiner Hand gesehen, die den Menschen mit der Hand erschaffen haben, und als einzige Frau, die Dich kannte, so wie Du Dich Arbeiter genannt hast, bemühte sie sich, Dir, dem Gesegneten, mit Hymnen zu dienen: Freue dich, du Gestellter von Gott über den himmlischen Mächten; Freut euch und erfüllt die Welt mit wundersamen Heilungen. Freue dich und höre Lob und Ruhm vom Himmel; Freue dich, der du Dankbarkeit von der Erde empfängst. Freue dich, denn du hast den Blattlaussamen in unseren Herzen verzehrt; Freue dich, denn du hast die List des Teufels mit Jochen zerschlagen. Freue dich, der du das beklagenswerte Tal mit Freude erfüllt hast; Freue dich, der du Kummer in himmlische Süße verwandelst. Freue dich, o Duft, der Gott gefällt; Freut euch, reuige Sünder. Die Freude ist groß. Freue dich, Rüstung der Wahrheit gegen Versuchungen; Freue dich, Schutzschild des Zauns vor Feindseligkeit und Unordnung. Freue dich, oh Königin von allem, die du unsere Leiden mit Gnade heilst.

Prediger der Gottesrede, Jünger des Erlösers, erschienen Dir, o Jungfrau, wunderbar, Du bist einst von der Erde in den Himmel aufgestiegen, damit sie mit einem Herzen und Lippen zu Gott singen würden: Halleluja.

Wunderbare Gnade entsprang Deiner Ikone, o Allzarin, als ein junger Mann, verdunkelt durch Satans Lehren, vor ihr fiel und regungslos blieb; Mehr als deine Bestrebungen, befreit von den dunklen Fesseln, hast du mit Angst und Freude zu Tisitsa geschrien: Freue dich, Korrektur deines bösen Lebens; Freue dich, Trost der Leidenden. Freut euch, indem ihr die dämonischen Horden aus der Kirche vertreibt; Freue dich, Zerstreue die Dunkelheit der Sünde. Freue dich, Abschaffung der unsichtbaren List; Freue dich, allmächtige Überwindung dämonischer Zaubersprüche. Freue dich, Lampe, leite die Betrogenen; Freue dich, Cloud, beschütze die Unschuldigen vor dem Bösen. Freue dich, Hügel, der dich mit himmlischem Manna speist; Freue dich, Dolino, dass du uns mit der Demut Christi erfüllst. Freue dich, Stein des Himmlischen Königreichs; Freue dich, Spiegel des ewigen Lichts. Freue dich, oh Königin von allem, die du unsere Leiden mit Gnade heilst.

Ich möchte Dir Nahrung für die Gläubigen geben, die Du von der Jungfrau inkarniert hast, damit sie Dich, den vollkommenen Gott, durch den Empfang Deines reinsten Leibes und Blutes erkennen. Ebenso staunen wir über diese unbeschreibliche Weisheit und rufen: Halleluja.

Ein neues Sakrament wurde offenbart: Der Schöpfer erschien und vollzog mit seinen Jüngern sein letztes Abendmahl; Wir beten zur Allzarin, dass sie uns mit dem göttlichen Heiligtum ehrt, und schreiben ihr: Freue dich, Geberin des himmlischen Brotes; Freue dich, Mutter des ewigen Bauches. Freue dich, Kelch, der Christus teilt; Freut euch, indem ihr Seele und Körper mit Gott vereint. Freue dich, goldener Lügner, erfülle die göttlichen Geheimnisse; Freue dich, lieber Kivote, Gefäß des großen Heiligtums. Freue dich, Finger, zeige auf die Heilige Eucharistie; Freue dich, Trapezo, der uns heilige Speise anbietet. Freue dich, der du der rechten Hand würdige Kommunikanten zur Verfügung stellst; Freue dich, der du die Eiferer der göttlichen Liturgie aus der Hölle erlöst. Freut euch, indem ihr die Sterblichen zur Quelle der Unsterblichkeit führt; Freue dich und beschütze deine Kinder mit Frieden und Kraft. Freue dich, oh Königin von allem, die du unsere Leiden mit Gnade heilst.

Nachdem wir ein seltsames Weihnachtsfest erlebt und alle weltlichen Sorgen beiseite gelassen haben, sind wir traurig im Herzen; Aus diesem Grund erschien der Allerhöchste in einem Igel und rief Ihn an: Halleluja.

Das unbeschreibliche Wort blieb beharrlich in den Tiefen der Väter und wurde auf Erden Fleisch; Der große Gott schuf Größe für die Jungfrau und blickte auf die Demut seines Dieners, der das Gesicht hörte: Freue dich, der du den unvorstellbaren Gott enthieltst; Freue dich, der du der Welt den überweltlichen Schöpfer offenbart hast. Freue dich, denn die Macht wurde durch den Tod zerstört; Freue dich, denn Adams Wunde ist geheilt. Freue dich, Pflaster, Heiler spiritueller Krusten; jubeln. Öl, salbt körperliche Geschwüre. Freue dich, Befriedigung der Krankheiten der Gebärenden; Freue dich, Linderung der Qualen der Sterbenden. Freue dich, du, der du die Hölle besiegt hast; Freue dich, der du den Stachel des Todes gemildert hast. Freue dich, Hoffnung auf eine allgemeine Auferstehung; Freue dich, zweifellose Erlösung der Orthodoxen. Freue dich, oh Königin von allem, die du unsere Leiden mit Gnade heilst.

Jede engelhafte und menschliche Natur war erstaunt über die Größe Deiner unfassbaren Inkarnation, des Wortes; Bestürzt über dieses große Geheimnis der Frömmigkeit rufen wir voller Angst und Zittern dankbar zu Dir: Halleluja.

Vielfältige Leiden der Besessenheit, oh Allzarin, von Deiner heiligen Ikone erhalten mehr als die Hoffnung auf Heilung, und nachdem sie Gnade durch Glauben empfangen haben, rufen sie laut zu Dir: Freue dich, gesunde Kinder der ewigen Bewahrung; Freue dich, oh Übersetzung der Kranken. Freue dich, Heilung kranker Kinder; Freue dich, Mutter junger Leidender. Freue dich, erhebe dich zu den Krankenbetten der Besiegten; Freue dich, oh Trost für diejenigen, die Angst vor dem Tod haben. Freue dich, denn du hast dem Weinen der Menschen zugehört; Freue dich, der du unsere Klagen siehst. Freue dich, Auflösung irdischer Schmerzen mit himmlischer Freude; Freue dich, überwältigt von unnatürlicher Geduld. Freue dich, denn du bereitest denen Freude vor, die weinen; Freue dich, denn du erfüllst die Sanftmütigen mit Gebeten. Freue dich, oh Königin von allem, die du unsere Leiden mit Gnade heilst.

Obwohl der Schöpfer die durch die Sünde verdorbene menschliche Natur rettete, kam er auf dich herab wie Regen auf das Vlies und machte deinen Busch unverbrannt. Gott wurde Mensch, lasst uns ihm singen: Halleluja.

Du bist eine Mauer für die Jungfrauen, für die reine Jugend und für jeden, dem die Reinheit am Herzen liegt; Gott wohnt in Dir, reinige seine vernünftigen Geschöpfe, und nachdem wir allem Schmutz entkommen sind, bieten wir Tisitsevaya an: Freue dich, Stille derer, die den Gesprächspartner suchen; Freue dich, oh Krone derer, die ihre Jungfräulichkeit bewahren. Freue dich, Anfang und Ende der spirituellen Erfüllung; Freue dich, Aufbewahrungsort göttlicher Offenbarung. Freue dich, Dreifaltigkeitsrat des Mysteriums; Freue dich, oh Täter der Erlösung der Menschen. Freue dich, Vershino, unnahbar für stolze Geister; Freue dich, Zuflucht, die demütigen Herzen zugänglich ist. Freue dich, Reiner, Reinster des Himmels; Freut euch, ehrwürdigste Cherubim und Seraphim. Freue dich, oh Fröhlicher, denn du hast Freude vom Erzengel empfangen; Freue dich, Tröster, denn deine Hand berührt den auferstandenen Christus. Freue dich, oh Königin von allem, die du unsere Leiden mit Gnade heilst.

Wir streben danach, dem Erretter einen vernünftigen Gesang zu bringen, immer aufgeräumt, oh Dame, wir bleiben Deine Diener; Wer kann würdig von Gott singen, dessen Name wie die ausgeschüttete Salbe ist? Aus diesem Grund rufen wir Ihn an: Halleluja.

Nachdem du denen, die in der Dunkelheit sitzen, ein großes Licht erleuchtet hast, besuche uns, o Jungfrau, von oben herab, dein Sohn und Gott; Nachdem er Dir ein Licht auf dem Kerzenständer gemacht hat, befiehlt Er dem leuchtenden Kind der Kirche, Tisitseva zu bringen: Freue dich, Morgendämmerung, kluge Sonne; Freue dich, Gefäß des göttlichen Feuers. Freue dich, o Licht, denn du hast das Gewand der Heiligen gewebt; Freue dich, oh Heiliger, denn du hast die Dunkelheit der Dämonen vertrieben. Freue dich, Erleuchtung träger Geister; Freue dich, Erleuchtung sündiger Herzen. Freue dich, Hand, die aus dem Meer der Eitelkeiten hervorkommt; Freue dich, o Ray, Führer zum Königreich derer, die gerettet werden. Freue dich, Blitz, der die Reuelosen niederschlägt; jubeln. Donner, furchterregende Zerstörer. Freue dich, böses Gewissen, Aufklärung; Freue dich, Versöhnung des Gerichts Gottes. Freue dich, oh Königin von allem, die du unsere Leiden mit Gnade heilst.

Da er sich die Gnade des Gebens gewünscht hatte, gab uns der Geber des Alten Testaments das Neue Testament. Wir haben Gnade empfangen, nicht die Werke des Gesetzes, aber nachdem wir die Erlösung allein durch den Glauben erlangt haben, schreiben wir alles nieder: Halleluja.

Deine Geburt besingend, so wie Israel einst in Zimbeln die Hütte des Heus besang, so verherrlichen wir dich, die wahre Hütte, jetzt mit Tugenden, damit du alle hören kannst: Freue dich, o Berg, der in Liedern besungen wird; Freue dich, Psalm, unten gehört. Freue dich, dass du dem Einen Gott würdig gedient hast; Freue dich, der du der göttlichen Dreifaltigkeit mit Demut gefallen hast. Freue dich, der du die Augenlider in dir getragen hast; Freue dich, o Thron, der das Universum in seinen Händen hält. Freue dich, heimlich unbeschreiblicher Jahrhunderte und Zeiten; Freue dich, sichere Hoffnung der Völker und Stämme. Freue dich, herzliche Freude der ehrfürchtigen Priester; Freue dich, schnelle Erhörung von Kirchen- und Zellgebeten. Freue dich, von Gott geschaffenes Haus der Weisheit; Freue dich, Gefäß der Gnade, von Gott auserwählt. Freue dich, oh Königin von allem, die du unsere Leiden mit Gnade heilst.

Kontakion 13 Über die Mutter aller, die alle Heiligen geboren hat, das Allerheiligste Wort, das unsere gegenwärtige Hymne empfangen hat, hat uns von jeder tödlichen Krankheit geheilt und uns von der zukünftigen Verurteilung derer befreit, die rufen: Halleluja. (Dieses Kontakion wird dreimal gelesen, dann Ikos 1 und Kontakion 1)

Chephren-Pyramide und Große Sphinx
Die Chephren-Pyramide ist die zweitgrößte Pyramide Ägyptens und liegt neben der Großen Sphinx...

Ein Fest am Rande des Universums. Älteste Tage
Und der Älteste der Tage setzte sich; Sein Gewand war weiß wie Schnee; Sein Thron ist wie eine Feuerflamme; Seine Räder...

Religiöse Malerei. Künstler Belbello da Pavia.
Belbello da Pavia oder Luchino di Giovanni Belbello (1430–1473) – italienischer Miniaturist, geboren in...

Die Gründe, warum der Akathist der Gottesmutter aller Königinnen zu den begehrtesten und in Ikonenläden und orthodoxen Buchhandlungen meistgekauften Exemplaren gehört, sind traurig. Sie werden mit wundersamer Herrlichkeit in Verbindung gebracht, die diesem wundersamen Bild der Muttergottes seit langem die Gnade zuschreibt, Menschen von Krebs zu heilen. Leider sind in unserem Jahrhundert Menschen von dieser Krankheit betroffen, unabhängig von ihrer Religionszugehörigkeit, ihrem sozialen Status und ihrem finanziellen Reichtum. Daher wird in vielen Kirchen Russlands der feierliche Akathist der All-Zaritsa gelesen und ist besonders häufig in gebauten Kirchen zu hören in onkologischen Zentren.

Warum hilft das Lesen eines Akathisten an die Muttergottes, die Allzarin, bei der Heilung von Krebs?

Die Popularität des Akathisten bei der All-Tsaritsa ist mit der Herrlichkeit und Verehrung des gleichnamigen Bildes der Muttergottes verbunden. Diese wundersame Ikone, auf Griechisch Pantanassa genannt, befindet sich auf dem Berg Athos im Vatopedi-Kloster. Das Bild ist relativ jung – es wurde im 17. Jahrhundert geschrieben und zeichnet sich dadurch aus, dass die Muttergottes in königlichen Gewändern auf einem Thron sitzend mit dem Jesuskind im Arm dargestellt ist. Im Laufe der Jahre bemerkten und dokumentierten die Mönche Fälle, in denen die Ikone der Allzarin denjenigen half, die von Krebs und anderen hartnäckigen Krankheiten geheilt wurden. Sie können den Akathisten der All-Zaritsa vor einer der verehrten Listen der wundersamen Ikone vorlesen, und denjenigen, die ihn zu Hause lesen möchten, wird empfohlen, eine Ikone für das Heimgebet zu kaufen.

Wie liest man den Text des Akathisten vor der Ikone der Gottesmutter der Allzarin richtig?

Sie können den Akathisten der Allerheiligsten Theotokos, der All-Zaritsa, zu Hause vorlesen: Die Lesung wird von keinem besonderen Ritual begleitet, Sie sollten nur, wenn möglich, einen Segen vom Priester entgegennehmen. Die Regeln für das Lesen dieser religiösen Hymne unterscheiden sich nicht von den allgemeinen Regeln für das Lesen des Akathisten – Sie können es jederzeit lesen, nachdem Sie zuvor die üblichen Einführungsgebete gelesen haben, die in jedem orthodoxen Gebetbuch leicht zu finden sind. Während Sie der Allzarin den Akathisten vorlesen, sollten Sie, wenn es Ihre Gesundheit zulässt, stehen, und das letzte Gebet kann kniend gelesen werden. Insgesamt dauert das Vorlesen des Akathisten für die Gottesmutter aller Königinnen etwa 30-40 Minuten – berücksichtigen Sie dies, wenn Sie es in Ihre Morgengebetregel aufnehmen möchten.

Gebet zur Ikone der Allerheiligsten Theotokos All-Tsaritsa

O allbarmherzige und ehrwürdige Mutter Gottes Pantanassa, die Allkönigin! Ich bin es nicht wert, aber komm unter mein Dach! Aber sprich als barmherzige und gnädige Mutter Gottes das Wort, möge meine Seele geheilt und mein schwacher Körper gestärkt werden. Denn du hast eine unbesiegbare Macht und alle deine Worte werden nicht erschöpft sein, oh All-Zaritsa! Du bettelst für mich, du bettelst für mich, damit ich deinen herrlichen Namen immer, jetzt und für immer verherrliche. Amen.

Orthodoxer Text des Gebets an die Gottesmutter aller Königinnen

O reinste Mutter Gottes, Allzarin! Hören Sie unseren schmerzlichen Seufzer vor Ihrer wundersamen Ikone, die aus dem Erbe des Athos nach Russland gebracht wurde, schauen Sie auf Ihre Kinder, die an unheilbaren Krankheiten leiden und im Glauben Ihrem heiligen Bild verfallen! So wie ein geflügelter Vogel seine Küken bedeckt, so hast Du uns, jetzt und ewig lebendes Wesen, mit Deinem vielfach heilenden Omophorion bedeckt. Dort, wo die Hoffnung verschwindet, erwachen Sie mit unbestrittener Hoffnung. Dort, wo heftige Sorgen vorherrschen, treten sie mit Geduld und Schwäche auf. Dort, wo sich die Dunkelheit der Verzweiflung in den Seelen niedergelassen hat, lasst das unbeschreibliche Licht des Göttlichen leuchten! Tröste die schwachen Nerven, stärke die Schwachen, erweiche die verhärteten Herzen. Heile Dein krankes Volk, oh allbarmherzige Königin! Segne den Geist und die Hände derer, die uns heilen, damit sie als Werkzeug des allmächtigen Arztes Christus, unseres Erlösers, dienen. Als ob Du bei uns lebst, beten wir vor Deiner Ikone, o Dame! Reichen Sie Ihre Hand voller Heilung und Heilung aus, Freude für die Trauernden, Trost für die Trauernden, und nachdem wir bald wundersame Hilfe erhalten haben, verherrlichen wir die lebensspendende und unteilbare Dreifaltigkeit, den Vater, den Sohn und den Heiligen Geist für immer und ewig. Amen.

Hören Sie sich das Video Akathist der Allerheiligsten Theotokos, All-Tsaritsa, an

Lesen Sie den orthodoxen Text des Akathisten Vsetsaritsa

Während wir uns Ihrer neu offenbarten Ikone nähern, verherrlichen wir zärtlich Sie, die Allzarin, Ihre Diener. Sende Segenswünsche zu Dir herab von Deinen Dienern, die jetzt strömen, damit wir alle freudig zu Dir rufen:

Der stellvertretende Engel stieg vom Himmel herab und sagte zur Königin aller Dinge: Freue dich! Und mit göttlicher Stimme bist du vergeblich inkarniert, Herr, schreie so zu ihr:

Freue dich, Herr unserer Erlösung; Freue dich, Erfüllung der Vision des Schöpfers.

Freue dich, denn durch dich ist Gott Mensch geworden; Freue dich, denn der Unsichtbare ist in dir dargestellt.

Freue dich, der du die Gnade der inneren Welt empfangen hast; Freue dich, der du das Gewand aus Fleisch für das Wort gewebt hast.

Freue dich, unfassbare himmlische Herrlichkeit; Freue dich, himmlisches Manna, das die Herzen beschleunigt.

Freue dich, Stern, Glanz der Gnade; Freue dich, Quelle lebendigen Wassers, die ausströmt.

Freue dich, Mutter Gottes, gesegnet unter den Frauen; Freue dich, der du den Erlöser und die unvergängliche Jungfrau geboren hast.

Freue dich, oh Königin von allem, die du unsere Leiden mit Gnade heilst.

Das anfangslose Wort von Dir wurde geboren, als Du jung warst, und schenkte Dir, o Jungfrau, Heilung für diejenigen, die Seine unbeschreibliche Geburt Christi ehren und besingen: Halleluja.

Der missverstandene Geist wird von der Jungfrau verstanden und versucht, der Dienerin zuzurufen: Als reine Jungfrau werde ich die Mutter des Allerhöchsten sein, erklären. Gabriel sprach voller Angst zu ihr und rief so:

Freue dich, Rat des Allerhöchsten an den Auserwählten; Freut euch, Stimmen derer, die zum Schnellen Hören beten.

Freue dich, Schatz des Friedens Christi; Freue dich, dein Volk ist Hoffnung und Stärke.

Freue dich, wundersamer Zerstörer von Krebsgeschwüren; Freue dich, Heiler anderer Krankheiten.

Freue dich, vereinte Fürsprache für die Welt; Freue dich, wahre Befreiung von Sorgen.

Freue dich, immer stillendes Weinen und Tränen; Freue dich, der du allen die Tore des Heils öffnest.

Freue dich, oh Zepter und Bewohner des Athos; Freue dich, Rute der Mönche und Laien.

Freue dich, oh Königin von allem, die du unsere Leiden mit Gnade heilst.

Die Kraft des Allerhöchsten Herbstes von Dir, o Jugend, das Fleisch wird unbeschreiblich angenommen und zeigt Dir ein süßes Dorf für diejenigen, die Erlösung ernten und singen wollen: Halleluja.

Deine heilige Ikone, Allzarin genannt, wurde auf wundersame Weise verherrlicht, als das Bild der Mutter Gottes im Zölibat erschien; Und denen, die vor ihr schreien, gewähre Heilung im Glauben, damit die Lieder des Kinns sich vermehren:

Freue dich, Mutter des nie endenden Lichts; Freue dich, der du den Sieg bis zum Ende ertragen hast.

Freue dich, Heilung für diejenigen, die in Krankheit und Trauer leben; Freue dich, unzerstörbare Mauer aus Waisen und Witwen.

Freue dich, der du die Türen des Himmels öffnest; Freue dich, Fürsprecher derer, die arbeiten und belastet sind.

Freue dich über die Erlösung des treuen Fürsprechers; Freue dich für die Menschheit, Gebetbuch.

Freue dich, himmlische Leiter, die von der Erde zum Himmel führt; Freue dich, lebendiges Wasser, das Todsünden abwäscht.

Freue dich, Lamm, das die Herzen der Sanftmütigen behütet; Freue dich, oh Fürbitte, dass du die Kinder der Kirche überschattest.

Freue dich, oh Königin von allem, die du unsere Leiden mit Gnade heilst.

Indem er der Welt das Leben schenkte, zog der Herr der Welt ungekünstelt in Deinen Schoß und, Mutter der Gläubigen, indem er Dir in der Welt derer den Ruf zeigte, zu singen: Halleluja.

Für Dich, die Stadt Gottes, wurde durch die Heilung, die von Deiner heiligen Ikone kommt, herrliche Arbeit geleistet; die heilenden Ströme der Heilung, annehmend, dankbar, über die Allzarin, rufen wir:

Freue dich, schmerzstillender Trank; Freut euch, es ist kühl, die kranke Hitze kühlt.

Freut euch, indem ihr Krebsgeschwüre wie eine Flamme verbrennt; Freue dich, der du die von den Ärzten Verlassenen aus ihren Betten erweckst.

Freue dich, der du den Auserwählten dein reinstes Gesicht offenbarst; Freue dich, der du uns von sündigen Fesseln erlöst.

Freue dich, denn durch dich hast du die Erlösung vom Tod gewährt; Freue dich, denn durch dich wurde eine unzählige Schar von Gläubigen gerechtfertigt.

Freue dich, für menschliche Gedanken unerreichbare Höhe; Freue dich, Tiefe erforscht durch das einzige Wort.

Freue dich, Prophezeiung ehemaliger Patriarchen vor dir; Freue dich, Lehrer der Hierarchen, die zu dir gebetet haben.

Freue dich, oh Königin von allem, die du unsere Leiden mit Gnade heilst.

Der reinste Tempel des Erlösers mit dem Wissen um Dich, oh Trokovitsa; Wir fallen zu Dir herab, o Reiner, damit Du uns zu Tempeln des Göttlichen machst und zu Ihm schreist: Halleluja.

Du hast die Engel in Deiner Hand gesehen, die die Menschheit durch ihre Hand erschaffen haben, und als die Frau, die Dich allein versteht, obwohl Du Dich einen Diener genannt hast, bemüht, Dir, dem Gesegneten, mit Chintz-Liedern zu dienen:

Freue dich, du von Gott über die himmlischen Mächte gestellt; Freut euch und erfüllt die Welt mit wundersamen Heilungen.

Freue dich und höre Lob und Ruhm vom Himmel; Freue dich, der du Dankbarkeit von der Erde empfängst.

Freue dich, denn du hast den Blattlaussamen in unseren Herzen verzehrt; Freue dich, denn du hast die List des Teufels mit Jochen zerschlagen.

Freue dich, der du das beklagenswerte Tal mit Freude erfüllt hast; Freue dich, der du Kummer in himmlische Süße verwandelst.

Freue dich, du Duft, der Gott gefällt; Freue dich, große Freude für reuige Sünder.

Freue dich, Rüstung der Wahrheit gegen Versuchungen; Freue dich, Schutzschild vor Feindseligkeit und Unordnung.

Freue dich, oh Königin von allem, die du unsere Leiden mit Gnade heilst.

Prediger der Gottesrede, Jünger des Erlösers, erschienen Dir, o Jungfrau, wunderbar, Du bist einst von der Erde in den Himmel aufgestiegen, damit sie mit einem Herzen und Lippen zu Gott singen würden: Halleluja.

Wunderbare Gnade entsprang Deiner Ikone, o Allzarin, als ein junger Mann, verdunkelt durch Satans Lehren, vor ihr fiel und regungslos blieb; Mehr als deine Hoffnungen, befreit von den dunklen Fesseln, schriest du voller Angst und Freude zu Ty:

Freue dich, Korrektur des bösen Lebens; Freue dich, Trost der Leidenden.

Freut euch, indem ihr die dämonischen Horden aus der Kirche vertreibt; Freue dich, Zerstreue die Dunkelheit der Sünde.

Freue dich, Abschaffung der unsichtbaren List; Freue dich, allmächtiger Überwinder dämonischer Zaubersprüche.

Freue dich, o Lampe, leite die Betrogenen; Freue dich, Wolke, die die Unschuldigen vor dem Bösen schützt.

Freue dich, der du dich mit himmlischem Manna ernährst; Freue dich, Tal, erfüllt von der Demut Christi.

Freue dich, Stein des Himmlischen Königreichs; Freue dich, Spiegel des ewigen Lichts.

Freue dich, oh Königin von allem, die du unsere Leiden mit Gnade heilst.

Ich möchte Dir Nahrung für die Gläubigen geben, die Du von der Jungfrau inkarniert hast, damit sie Dich, den vollkommenen Gott, durch den Empfang Deines reinsten Leibes und Blutes erkennen. Darüber hinaus staunen wir über diese unbeschreibliche Weisheit und rufen: Halleluja.

Ein neues Sakrament wurde offenbart: Der Schöpfer erschien und feierte mit seinen Jüngern sein letztes Abendmahl; Wir beten zur Allzarin, dass sie uns mit dem göttlichen Heiligtum ehrt, und werden ihr Folgendes einschreiben:

Freue dich, Geber des himmlischen Brotes; Freue dich, Mutter des ewigen Bauches.

Freue dich, Kelch, der mit Christus teilt; Freut euch, indem ihr Seele und Körper mit Gott vereint.

Freue dich, goldener kleiner Löffel, erfülle die göttlichen Geheimnisse; Freue dich, liebe Arche, Gefäß des großen Heiligtums.

Freue dich, Finger, zeige auf die Heilige Eucharistie; Freue dich, Trapezo, der uns heilige Speise anbietet.

Freue dich, der du in der Stunde des Gerichts zur Rechten stehst; Freue dich, der du die Eiferer der göttlichen Liturgie aus der Hölle erlöst.

Freut euch, indem ihr die Sterblichen zur Quelle der Unsterblichkeit führt; Freue dich und beschütze deine Kinder mit Frieden und Kraft.

Freue dich, oh Königin von allem, die du unsere Leiden mit Gnade heilst.

Nachdem wir ein seltsames Weihnachtsfest erlebt haben, legen wir alle weltlichen Sorgen beiseite und haben ein trauerndes Herz; Dafür ist der Allerhöchste erschienen und wird diejenigen, die rufen: Halleluja, in die Höhe locken.

Ständig in den Tiefen der Väter verweilend, wurde das unbeschreibliche Wort auf Erden Fleisch; Der große Gott erschaffe Größe für die Jungfrau und schaue auf die Demut seines Dieners, der das Gesicht hört:

Freue dich, der du den unvorstellbaren Gott im Zaum gehalten hast; Freue dich, der du der Welt den überweltlichen Schöpfer offenbart hast.

Freue dich, denn die Macht wurde durch den Tod zerstört; Freue dich, denn Adams Wunde ist geheilt.

Freue dich, verputze, heile die Krusten der Seele; Freue dich, öle, salbe körperliche Geschwüre.

Freue dich, indem du die Schmerzen der Gebärenden löschst; Freue dich, Erleichterung von den Qualen der Sterbenden.

Freue dich, du, der du die Hölle besiegt hast; Freue dich, der du den Stachel des Todes gemildert hast.

Freue dich, hoffe auf eine allgemeine Auferstehung; Freue dich, zweifellos Erlösung für die Orthodoxen.

Freue dich, oh Königin von allem, die du unsere Leiden mit Gnade heilst.

Jede engelhafte und menschliche Natur war erstaunt über die Größe Deiner unfassbaren Inkarnation, des Wortes; Bestürzt über dieses große Geheimnis der Frömmigkeit rufen wir voller Angst und Zittern dankbar zu Dir: Halleluja.

Vielfältige Leiden der Besessenheit, oh Allzarin, erhalten von Deiner heiligen Ikone mehr als die Hoffnung auf Heilung, so dass sie, nachdem sie durch den Glauben Gnade empfangen haben, mit lauter Stimme zu Dir schreien:

Freut euch, gesunde Kinder, die für immer erhalten bleiben; Freut euch und verwandelt die Kranken in Gesundheit.

Freue dich, Heilung kranker Kinder; Freue dich, Mutter junger Leidender.

Freue dich, erhebe dich zu den Krankenbetten der Besiegten; Freue dich, du hast denen Freude bereitet, die Angst vor dem Tod haben.

Freue dich, denn du hast die Menschen zum Weinen gebracht; Freue dich, der du unsere Klagen siehst.

Freue dich, Auflösung irdischer Schmerzen mit himmlischer Freude; Freue dich, überwältigt von unnatürlicher Geduld.

Freue dich, denn du bereitest denen Freude vor, die weinen; Freue dich, denn du erfüllst die Sanftmütigen mit Gebeten.

Freue dich, oh Königin von allem, die du unsere Leiden mit Gnade heilst.

Um die durch die Sünde verdorbene menschliche Natur zu retten, kam der Schöpfer auf Dich herab wie Regen auf das Vlies, und nachdem er Deinen Busch unverbrannt gemacht hatte, wurde dieser Gott Mensch, lasst uns ihm singen: Halleluja.

Du bist eine Mauer für die Jungfrauen, die reine junge Dame, und für alle, denen Reinheit am Herzen liegt, denn Gott wohnt in Dir, reinige seine vernünftige Schöpfung, und nachdem wir allen Schmutz entkommen sind, bieten wir Tisitsevaya an:

Freue dich, Stille derer, die den Gesprächspartner suchen; Freut euch, Gekrönte, die ihre Jungfräulichkeit bewahren.

Freue dich, Anfang und Ende der spirituellen Erfüllung; Freue dich, Aufbewahrungsort göttlicher Offenbarung.

Freue dich, Dreifaltigkeitsrat des Mysteriums; Freue dich, du Ursache der Erlösung der Menschen.

Freue dich, Gipfel, unnahbar mit stolzem Geist; Freue dich, Zuflucht für demütige Herzen.

Freue dich, Reiner, Reinster des Himmels; Freut euch, ehrenwerteste Cherubim und Seraphim.

Freue dich, oh Fröhlicher, denn du hast Freude vom Erzengel empfangen; Freue dich, Tröster, denn deine Hand berührte den auferstandenen Christus.

Freue dich, oh Königin von allem, die du unsere Leiden mit Gnade heilst.

Wir streben danach, dem Erretter einen vernünftigen Gesang zu bringen, immer aufgeräumt, oh Dame, wir bleiben Deine Diener; Wer kann würdig von Gott singen, dessen Name wie eine Salbe vergossen wird? Aus diesem Grund rufen wir Ihn an: Halleluja.

Nachdem du denen, die in der Dunkelheit sitzen, ein großes Licht erleuchtet hast, besuche uns, o Jungfrau, den Osten von oben, deinen Sohn und Gott; Nachdem es Dir ein Licht auf dem Kerzenständer gemacht hat, befiehlt das leuchtende Kind der Kirche, Tisitseva zu bringen:

Freue dich, Morgendämmerung der intelligenten Sonne; Freue dich, Gefäß des göttlichen Feuers.

Freue dich, o Licht, denn du hast das Gewand der Heiligen gewebt; Freue dich, oh Allerheiliger, denn du hast die Dunkelheit der Dämonen vertrieben.

Freue dich, Erleuchtung träger Geister; Freue dich, Erleuchtung sündiger Herzen.

Freue dich, rechte Hand, hervorgebracht aus dem Meer der Eitelkeiten; Freue dich, Strahl, Führer zum Königreich derer, die gerettet werden.

Freue dich, Blitz, der die Reuelosen trifft; Freue dich, Donner, schrecklicher Zerstörer.

Freue dich, Erleuchtung des bösen Gewissens; Freue dich, Versöhnung des Gerichts Gottes.

Freue dich, oh Königin von allem, die du unsere Leiden mit Gnade heilst.

Nachdem wir die Gnade des Gebens ersehnt hatten, gab uns der Geber des alten Bundes einen neuen Bund; Da wir aber diese Gnade nicht durch die Werke des Gesetzes empfangen haben, sondern die Erlösung allein durch den Glauben erlangt haben, wollen wir das alles aufschreiben: Halleluja.

Indem wir Deine Geburt besingen, so wie Israel einst mit Zimbeln in der Heuhütte sang, verherrlichen wir Dich, die wahre Stiftshütte, jetzt mit Tugenden, damit Du von allen hören kannst:

Freue dich, Lied, gesungener Kummer; Freue dich, Psalm gehört unten.

Freue dich, dass du dem Einen Gott würdig gedient hast; Freue dich, der du der göttlichen Dreifaltigkeit mit Demut gefallen hast.

Freue dich, der du die Augenlider in dir getragen hast; Freue dich, oh Thron, der das Universum in seinen Händen hält.

Freue dich, heimlich unbeschreiblicher Jahrhunderte und Zeiten; Freue dich, sichere Hoffnung der Völker und Stämme.

Freue dich, herzliche Freude der ehrfürchtigen Priester; Freue dich, schnelle Erhörung von Kirchen- und Zellgebeten.

Freue dich, von Gott geschaffenes Haus der Weisheit; Freue dich, Gefäß der Barmherzigkeit, von Gott auserwählt.

Freue dich, oh Königin von allem, die du unsere Leiden mit Gnade heilst.

O Mutter aller, die du alle Heiligen geboren hast, das Allerheiligste Wort, das unseren gegenwärtigen Gesang empfangen hat, hat uns von allen tödlichen Krankheiten geheilt und uns von der zukünftigen Verurteilung derer befreit, die rufen: Halleluja.

/Dieses Kontakion wird dreimal gelesen, dann das 1. Ikos und das 1. Kontakion /

Troparion, Ton 4

Mit dem freudigen Bild der ehrlichen Allzarin, mit dem warmen Wunsch derer, die Deine Gnade suchen, rette, Herrin, befreie diejenigen, die zu Dir rennen, aus den Umständen, beschütze Deine Herde vor allem Unglück und schreie immer um Deine Fürsprache.

Man denkt oft, Wunder seien etwas aus dem Reich der Sagen und Märchen. Oder zumindest etwas sehr Altes, Uraltes, Vergessenes. Aber seltsamerweise geschehen in unserer Zeit wahre Wunder. Gemeindemitglieder orthodoxer Kirchen und Bewohner von Klöstern werden von Zeit zu Zeit Zeugen der Heilung von Krankheiten durch Gebete vor den Ikonen der Muttergottes.

Mit der Annahme des Christentums im zehnten Jahrhundert gelangte auch die Tradition der Verehrung der Gottesmutter in die Rus. Neben Kirchen zu Ehren Christi des Erlösers entstanden auf unserem Land auch Kirchen, die seiner reinsten Mutter geweiht waren. Die Kuppeln solcher Kirchen sind üblicherweise blau gestrichen, was als die Farbe der Jungfrau Maria gilt. Bilder der reinsten Jungfrau sind in der Ikonostase jeder orthodoxen Kirche unbedingt vorhanden.

Es gibt viele Möglichkeiten für Bilder der Muttergottes, die als wundersam gelten. Nach groben Schätzungen sind es etwa sechshundert. Oft wird die Frage gestellt: „Zu welcher Ikone sollte im konkreten Fall gebetet werden?“ Priester beantworten diese Frage normalerweise so: Sie können für alle Ihre Bedürfnisse zu jeder Ikone beten, an der Ihre Seele hängt. Die Mutter Gottes ist allein. Ganz gleich, zu welcher Ikone wir unser Gebet sprechen, es richtet sich an dieselbe Mutter Gottes, die immer bereit ist, vor ihrem Sohn ein gutes Wort für uns einzulegen.

Es gibt jedoch eine Tradition, für unterschiedliche Alltagsbedürfnisse auf unterschiedliche Symbole zurückzugreifen. Einige Ikonen der Muttergottes waren besonders „näher“ an bestimmten Bedürfnissen der Menschen. Beispielsweise wenden sich Mütter von Säuglingen hilfesuchend an Mammal. Für ältere Kinder beten sie vor den Symbolen „Kinder großziehen“ und „Schlau werden“. Es gibt andere Fälle. Jemand wandte sich mit einem Gebet an die Gottesmutter und erhielt von ihr wundersame Hilfe. Eine Person ist bestrebt, anderen von dem Wunder zu erzählen, das geschehen ist. Eine andere Person, die ein ähnliches Problem hat und durch die Gebete der Muttergottes von der Barmherzigkeit Gottes gehört hat, wendet sich derselben Ikone zu und erhält im Glauben auch, worum sie bittet. So wird die Tradition im Volk gefestigt. Vor der Tichwin-Ikone beten sie für Kinder, vor der Kasaner Ikone – für die Heilung ihrer Augen. Der Überlieferung nach wird im Akathisten „Die Zarin (Pantanassa)“ über die Heilung von Tumoren gelesen.

Ikone der Gottesmutter „Vsetsaritsa (Pantanassa)“ und des Heiligen Berges Athos

Der Volkstradition zufolge beten sie vor der Ikone „Die Königin aller“ oder auf Griechisch „Pantanassa“ für die Heilung von Krebspatienten. Diese Ikone erschien und wurde im Vatopedi-Kloster auf dem Berg Athos berühmt. Der Legende nach reisten die Allerheiligsten Theotokos in Begleitung von Johannes dem Theologen im Jahr 48 nach Zypern. Das Schiff geriet jedoch in einen Sturm und musste auf dem Berg Athos landen. Bewundert von der außergewöhnlichen Schönheit der Halbinsel, wollte die Allerheiligste Maria hier bleiben, um das Evangelium zu predigen. Es ist allgemein anerkannt, dass Jesus Christus selbst auf Wunsch seiner Mutter Athos zu ihrem Schicksal gemacht hat.

Athos gilt unter Christen immer noch als besonderer Ort. Seit 1046 trägt er offiziell den Namen „Heiliger Berg“. Das Leben hier verläuft nach seinen eigenen, besonderen Gesetzen. Dies ist ein Ort des besonderen klösterlichen Gebets. Heute gibt es auf Athos zwanzig Männerklöster, und sowohl die Gründung neuer als auch die Aufhebung bestehender Klöster ist durch die Gesetze von Athos verboten. In den Klöstern von Athos werden zahlreiche orthodoxe Heiligtümer aufbewahrt. Darunter befinden sich etwa sechzig verehrte Ikonen der Heiligen Jungfrau Maria. Eine dieser Ikonen ist „Pantanassa“

Die Ikone „Die Zarin“ ist seit dem 17. Jahrhundert bekannt. Die Geschichte von Elder Joseph dem Hesychast, der viele Jahre auf dem Berg Athos lebte, an seine Jünger ist erhalten geblieben. Eines Tages (im 17. Jahrhundert) erschien ein seltsam aussehender junger Mann vor der Ikone „Die Königin von allem“. Er stand lange vor der Ikone der Muttergottes und murmelte etwas. Plötzlich zuckte so etwas wie ein Blitz im Gesicht der Gottesmutter und der junge Mann wurde von einer unbekannten Kraft zu Boden geschleudert. Als der junge Mann zur Besinnung kam, wollte er beichten und gestand dem Priester, dass er sich für Magie interessiere und im Kloster angekommen sei, um seine magischen Fähigkeiten vor den heiligen Ikonen zu testen. Nachdem ihm ein Wunder widerfahren war, änderte der Mann sein Leben völlig, gab seine magischen Beschäftigungen auf und blieb im Kloster. Dies war das erste Wunder, das von der „Vsetsaritsa“ aus geschah.

Im selben 17. Jahrhundert fertigte einer der griechischen Mönche eine Kopie der wundertätigen Ikone an. Menschen, die vor der Ikone beteten, bemerkten, dass ihre Wirkung besonders positiv auf Patienten mit bösartigen Tumoren war. Im Laufe der Zeit wurde die Ikone der All-Tsaritsa als Assistentin bei der Heilung von Krebspatienten berühmt.

Ikonographie der Allzarin

Auf der Ikone ist der Allerheiligste Theotokos in purpurnen Gewändern dargestellt. Der Ikonenmaler stellte sie auf dem königlichen Thron sitzend dar. Das göttliche Kind in den Armen der Mutter hält in seiner linken Hand eine Schriftrolle und segnet mit seiner rechten Hand diejenigen, die vor dem Bild der Gläubigen beten. Die Gottesmutter zeigt mit der rechten Hand auf ihren Sohn, als würde sie sagen: „Hier ist dein Retter, der gekommen ist, um dich von Sünde, Krankheit und Tod zu retten.“ Im Hintergrund der Ikone sind zwei Engel zu sehen, die mit ihren Flügeln die reinste Jungfrau überschatten und ihr die Hände entgegenstrecken. Der Heiligenschein über Christus enthält die griechische Inschrift: „Er, von dem alles um ihn herum ist.“

Das gesamte Symbol ist in hellen, warmen Farben gehalten. Hier ist ein purpurrotes Gewand, das die königliche Würde und die vollkommene Vollkommenheit der Mutter Gottes anzeigt, und ein goldener Hintergrund, der die Ewigkeit symbolisiert.

Der erste Auftritt der Ikone in Russland

Die erste Kopie der Vatopedi-Ikone „Die Zarin“ für Russland wurde 1995 angefertigt. Am 11. August dieses Jahres wurde die mit dem Segen des Abtes des Vatopedi-Klosters, Archimandrit Ephraim, gemalte Ikone nach Moskau in das Kinderonkologiezentrum in Kashirka geliefert. Den Mitarbeitern des Zentrums fiel auf: Nach der Einnahme der Kinder stellten viele spürbare Verbesserungen fest, die schwerlich allein auf die Wirkung der Medikamente zurückzuführen sind.

Frauenkloster zu Ehren der Ikone der „Vsetsaritsa“ in Krasnodar

In Russland gibt es ein Kloster, das der berühmten Ikone der Muttergottes „Die Zarin“ gewidmet ist. Es befindet sich in Krasnodar. Das Hauptheiligtum des Klosters ist die „Vsetsaritsa“ – eine exakte Kopie der athonitischen Ikone. Die Liste wurde 2005 vom russischen Meister-Ikonenmaler aus Pereslawl-Salesski Valery Polyakov erstellt. An Ostern hielt Archimandrit Ephraim von Vatopedi einen besonderen Gebetsgottesdienst, bei dem die neu bemalte Ikone geweiht wurde. Nach dem Gebetsgottesdienst wurde die Ikone auf mehr als hundert Vatopedi-Schreinen angebracht, darunter auch auf dem Gürtel der Allerheiligsten Theotokos.

Die Ikone wurde mit großer Ehre von Athos nach Krasnodar überführt. Seitdem werden im Kloster regelmäßig Gottesdienste für die Allzarin abgehalten: Akathisten, Gebete, Gebetsgottesdienste. Patienten des regionalen Onkologiezentrums Krasnodar nahmen regelmäßig am Gebetsgesang teil. Viele von ihnen kamen erst vor kurzem zum Tempel, nachdem sie von ihrer schrecklichen Diagnose erfahren hatten. In der Hoffnung auf ein Wunder wenden sie sich mit aufrichtigem Gebet an die reinste Mutter Gottes.

Allerheiligenkirche im Novoalekseevsky-Kloster in Moskau

In diesem Tempel geschah eines der berühmtesten Wunder von Pantanassa – das Bild wurde plötzlich myrrhisch. Nur ein paar Tropfen der wunderbaren Welt erschienen auf der Ikone und der außergewöhnliche Duft verbreitete sich im gesamten Tempel.

In der Kirche wird regelmäßig der Akathist der Allerheiligsten Theotokos „Die Zarin“ serviert. Beim Gebetsgottesdienst wird Öl gesegnet, um alle Kranken und Leidenden zu salben. Nicht nur Krebspatienten, sondern auch andere Kranke können sich mit gesegnetem Öl salben.

Das Bild der „Allzarin“ aus diesem Tempel wird oft zum Gebet in die nächstgelegene onkologische Klinik gebracht.

Nowospasski-Kloster in Moskau

Dies ist eines der ältesten Moskauer Klöster und der Ort der ältesten Bestattungen königlicher Persönlichkeiten. Hier gibt es viele wundersame Ikonen und Reliquien. Seit 1997 befindet sich in den Schreinen des Klosters eine Kopie der Vatopedi-Ikone. Ihr Bild wird als Wunder verehrt. Jeden Sonntag wird vor dem Heiligenbild der Akathist der Gottesmutter „Die Zarin von allen“ vorgelesen und es finden Wassersegnungsgebete statt. Die Klosterdiener führen hier, wie auch anderswo, ein besonderes Buch, in dem sie Fälle wundersamer Hilfe durch Gebete vor der Pantanassa-Ikone vermerken.

Einmal im Jahr wird eine Ikone aus dem Nowospasski-Kloster an das gleichnamige Institut für Onkologie übergeben. Herzen. In der Krankenhauskirche des Instituts werden ein Gebetsgottesdienst und ein Akathist „An die Zarin“ durchgeführt. Nach dem Gebetsgottesdienst kann jeder das wundersame Bild verehren und um Hilfe und Heilung im Kampf gegen die Krankheit bitten.

Können kirchliche Gebete Krebspatienten wirklich heilen?

Man kann argumentieren, dass dies in einigen Fällen tatsächlich geschieht. Die Äbtissin des Klosters Krasnodar, Mutter Neonilla, kann von Fällen erstaunlicher Hilfe der Allerheiligsten Theotokos berichten. Es kommt vor, dass sich ein Kranker an die „Zaritsa von allem“ wendet: Er liest den Akathisten, betet inbrünstig, und plötzlich verschwindet der Tumor entweder spurlos oder stoppt seine Entwicklung, als ob er in dem Stadium, in dem die Person begann, „eingefroren“ wäre seine Gebetsleistung. Die Nonnen sammeln fleißig Beweise für die wundersame Hilfe des Klosterheiligtums und veröffentlichen sie auf der Website des Klosters.

Obwohl die Ikone vor allem als Befreier von Tumorerkrankungen bekannt ist, wurden Fälle registriert, in denen der Akathist vor der „Vsetsaritsa“-Ikone auch von verschiedenen anderen Krankheiten heilt. Es sind Fälle der Genesung von schweren Süchten – Alkoholismus und Drogenabhängigkeit – bekannt. In Erinnerung an das erste Wunder der Ikone wenden sich die Gläubigen mit Gebeten für Zauberer an sie und erhalten auch Hilfe von der „Vsetsaritsa“.

Um Hilfe von oben zu erhalten, ist es wünschenswert, dass nicht nur die Angehörigen der Kranken den Akathisten der Allerheiligsten Theotokos „Die Allzarin“ vorlesen oder singen, sondern auch die Betroffenen selbst, die die Krankheit loswerden wollen, zu ihnen beten ihr.

Warum geschieht Heilung?

Wie die Priester sagen, wird den orthodoxen Christen nach dem Glauben orthodoxer Christen durch ihre Arbeit und aufrichtigen Gebete Gnade von Gott gesandt. Der Herr wird seinen Blick sicherlich auf die Person richten, die nach ihm strebt. Was bedeutet es, nach dem Herrn zu streben? Dabei geht es vor allem darum, regelmäßig an den Sakramenten teilzunehmen, die Christus für seine Kirche gestiftet hat. Zuallererst ist dies das Sakrament der Beichte, das zur Reinigung der Gläubigen von Sünden errichtet wurde, und die Heilige Kommunion, die uns zur Vereinigung mit unserem Erlöser Christus gegeben wird. Auch das Sakrament der Salbung wurde zur Krankenhilfe eingeführt. Es wird in allen Kirchen während der Großen Fastenzeit gefeiert. Einige Kirchen führen auch während des Weihnachtsfastens eine Salbung durch. Für schwerkranke bettlägerige Patienten können Sie einen Priester zu sich nach Hause einladen, um die Salbung durchzuführen. In diesem Fall wird das Sakrament unabhängig von Kalenderdaten gespendet. Zusätzlich zu den kirchlichen Sakramenten können Sie ein erweitertes Gebet zu Jesus Christus und der Mutter Gottes verrichten. Eine dieser Ergänzungen ist der Akathist zur Ikone der Muttergottes „Vsetsaritsa“.

Wie man den Akathisten „An die Zarin“ richtig liest

Es ist nicht üblich, ernsthafte Gebetsarbeit ohne Segen zu beginnen. Daher ist es zunächst ratsam, einen orthodoxen Priester zu kontaktieren und um einen Segen für die Lektüre des Akathisten „An die Zarin aller“ zu bitten. Der Text des Akathisten kann im Kirchenladen erworben werden.

Wenn man den Akathisten der Gottesmutter „Die Zarin aller“ liest, ist es logisch, diese Ikone vor Augen zu haben. Dabei spielt es keine Rolle, ob es sich um eine Ikone handelt, die von einem professionellen Ikonenmaler mit Spezialfarben an Bord angefertigt wurde, oder um eine kleinformatige Reproduktion. Es ist jedoch wünschenswert, dass die gekaufte Ikone im Tempel geweiht wird. Alle in Kirchenläden verkauften Ikonen sind bereits geweiht.

Es ist durchaus möglich, vor jeder Ikone mit eigenen Worten zu beten – Hauptsache, das Gebet kommt von Herzen. Allerdings sind „Buch“-Gebete, die in der Antike von berühmten oder unbekannten Heiligen zusammengestellt wurden, bei orthodoxen Christen sehr beliebt. Wenn wir diese Gebete lesen, scheinen wir gemeinsam mit unseren Glaubensbrüdern zu beten, die den Gebetstext zusammengestellt haben, sowie mit Generationen von Menschen, die diese Gebete einst gelesen haben.

Um Gottesdienste vor einer bestimmten Ikone zu verrichten, wurden spezielle Gebetstexte zusammengestellt – Kanoniker und Akathisten. Der Akathist zum Beispiel besteht aus fünfundzwanzig kleinen Gebeten, die Ikos und Kontakia genannt werden. In jedem Akathisten gibt es dreizehn Kontakia und zwölf Ikos. Normalerweise werden Ikos gelesen, Kontakia gesungen. Wenn die betende Person jedoch keine musikalischen Fähigkeiten hat oder einfach nicht weiß, wie man den Akathisten singt, können Sie das Singen verweigern und einfach den Akathisten „An die Zarin“ vorlesen. Wenn jemand alleine betet, kann es für ihn bequemer sein, den Text des Akathisten selbst vorzulesen. Auch diese Option ist möglich. Der Herr und die Mutter Gottes hören auch stille Gebete. Die Hauptsache ist, dass unser Herz gleichzeitig schreit.

Es sei daran erinnert, dass das Wort „Akathist“ in der Übersetzung „nicht sitzen“ bedeutet. Akathisten werden immer im Stehen gelesen. Viele Priester werden jedoch nicht müde, daran zu erinnern, dass diese Regel nur für gesunde Menschen gilt. Wenn es einer Person aus gesundheitlichen Gründen schwerfällt oder unmöglich ist, zu stehen, können Sie der Muttergottes „Königin aller“ im Sitzen, Liegen oder Liegen den Akathisten vorlesen.

Wenn Sie einen Akathisten, einen Kanon oder ein anderes Gebet an die „Vsetsaritsa“ lesen, sollten Sie nicht unbedingt besondere Empfindungen oder starke Emotionen von dem Gebet erwarten. Solche Empfindungen sind möglich, aber überhaupt nicht notwendig. Orthodoxe Priester warnen in Anlehnung an die heiligen Väter der Antike davor, gezielt nach solchen Gefühlen zu suchen oder ihnen eine besondere Bedeutung beizumessen. Der Herr berührt die Seele eines Menschen oft völlig unsichtbar, ohne das Geschehen mit außergewöhnlichen Empfindungen zu begleiten. Gleichzeitig ist es möglich, dass ein Mensch auf der Suche nach der Süße des Gebets Gott allmählich vergisst und, wie die heiligen Väter sagen, „in Wahnvorstellungen verfällt“ und seine Seele einer ernsthaften Gefahr aussetzt.

Wie jedes Gebet erfordert auch das Akathist „An die All-Zarin“ volle Aufmerksamkeit. Der Betende muss versuchen, jedes Wort zu verstehen, das er liest. Es ist jedoch bekannt, dass unsere Gedanken dazu neigen, sich zu zerstreuen und ziemlich weit vom Inhalt des Gebets zu „fliegen“. Darüber besteht kein Grund zur Verzweiflung. Wenn wir einfach eine „Störung“ bemerken, müssen wir unsere Gedanken wieder in die gewünschte Richtung lenken und dies jedes Mal tun, wenn wir uns dabei ertappen, wie wir vom Gebet abgelenkt werden.

Während der Fastenzeit ist es nicht üblich, Akathisten in der Kirche zu lesen, mit Ausnahme des Akathisten „Zur Passion Christi“. Für das Heimgebet hat ein Christ jedoch das Recht, die Regel unabhängig zu wählen. Wenn also ein Kranker zu Hause einen Akathisten zur Ikone „Vsetsaritsa“ vorliest, kann dies nicht als Sünde oder Verstoß gegen den Kirchenkanon angesehen werden.

Wenn wir Gebete lesen, sollten wir nicht um die Lösung „betteln“, die uns als die einzige erscheint, die wir uns wünschen. Während wir der Mutter Gottes unsere innige Bitte zum Ausdruck bringen, müssen wir dennoch Raum für den Willen Gottes lassen, der nicht immer mit unserem Wunsch übereinstimmt, sondern immer auf das Wohl unserer Seele abzielt. Einige Priester empfehlen, nach vierzigtägigem Gebet das intensive Gebet für eine Weile zu unterbrechen und eine Weile zu warten. Wenn sich die Situation nicht geändert hat und der Betende in dieser Zeit keine wichtigen Schlussfolgerungen gezogen hat, können Sie Ihre Gebetsarbeit wieder aufnehmen und den Akathisten der „Vsetsaritsa“ erneut vorlesen.



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