Mănăstirea Principesa Adormirea din Vladimir este o mănăstire ortodoxă fondată la începutul secolului al XIII-lea și astăzi este o mănăstire funcțională a eparhiei Vladimir și Suzdal. Catedrala Adormirea Maicii Domnului din piatră albă a mănăstirii este un monument de arhitectură inclus în lista de obiecte a Rezervației-Muzeu Vladimir-Suzdal.

Mănăstirea Prințesei

Secolul al XII-lea... Epoca prosperității rapide a lui Vladimir, oraș care la acea vreme nu era doar capitala principatului Vladimir-Suzdal, ci și orașul principal al întregii Rusii de nord-est. Prosperitatea capitalei principatului este asociată cu numele prințului Vsevolod Iurievici cel Mare, care a condus principatul Vladimir în 1176. Datorită principelui Vsevolod, capitala principatului a fost decorată cu multe monumente de arhitectură care au supraviețuit până în zilele noastre - Catedralele Adormirea Maicii Domnului și Dimitrie, Mănăstirea Nașterea Maicii Domnului.

Însă un loc special în această listă îl ocupă Mănăstirea Prințesa Adormirea, fondată de prima soție a lui Vsevolod cel Mare, Maria Shvarnovna (fiica prințului ceh Shvarn). Potrivit cronicilor, în 1197, după nașterea fiului ei cel mic Ivan (în viitor, prințul apanat de Starodub), evlavioasa și înțeleapta prințesă s-a îmbolnăvit foarte tare, așa că a jurat că va întemeia o mănăstire de fecioare la Vladimir. Cedând cererilor urgente ale soției sale, Vsevolod Yuryevich a alocat o zonă nedezvoltată în partea de nord-vest a orașului, iar în 1200 a fost fondată o nouă mănăstire care a fost închinată sărbătorii Adormirii Sfintei Fecioare Maria. Și la scurt timp după întemeiere, mănăstirea a primit un al doilea nume - Prințesa, pe care l-a păstrat multe secole mai târziu.

Prințesa s-a aflat în grija mănăstirii, așa că în același an, 1200, în noua mănăstire s-a început construcția maiestuoasei Catedrale Adormirea Maiestuirii, principala biserică a mănăstirii, finalizată în 1202. Pe lângă catedrală, mănăstirea a primit chilii pentru stareță și maici, precum și anexe. Și la trei ani de la sfințirea bisericii catedrale, Principesa Maria Șvarnovna, simțind că moartea ei este iminentă, a făcut jurăminte monahale cu numele Marta și s-a retras la mănăstirea Adormirea Maicii Domnului pe care a ctitorit-o, unde după moartea ei a fost înmormântată în capela Bunei Vestiri, construită. pe pridvorul de nord. De atunci, Mănăstirea Principesei Adormirea Maicii Domnului a devenit mormântul de familie al prințeselor, surorilor și fiicelor familiei domnești Vladimir, iar cele mai cunoscute înmormântări au fost mormintele surorii Prințesei Anna, ambele soții ale Prințului Alexandru Nevski (Alexandra și Vassa). care era nepotul Mariei Șvarnovna și fiica sa Evdokia.

În 1230, în memoria mamei sale, prințul Iuri (George) Vsevolodovici al Vladimir a adus la Mănăstirea Adormirea Maicii Domnului moaștele sfântului mucenic Avraam al Bulgariei din campania bulgară și le-a instalat în capela Bunei Vestiri. Moaștele au rămas acolo până în 1711, când au fost transferate solemn în capela principală a catedralei și așezate într-o nouă raclă bogat decorată.

La scurt timp după înființare, Mănăstirea Principesa a devenit cea mai bogată și mai cunoscută mănăstire de femei din Rus', iar călugărițele ei au devenit un model de evlavie și ascultare. Viața în mănăstirea Mănăstirii de Călugărițe, bine întreținută și bine împodobită, curgea încet și măsurat, dar zidurile groase ale mănăstirii nu le puteau proteja pe călugărițe de furtunile vieții. În februarie 1238, după un asediu de opt zile, armata tătară a lui Batu a pătruns în oraș, iar mănăstirea situată lângă Poarta de Aur a fost jefuită și aproape complet arsă, dar în curând a fost complet restaurată.

De mai multe ori Mănăstirea Adormirea Maicii Domnului a fost complet distrusă, dar de fiecare dată, ca mitica pasăre Phoenix, a renascut din cenuşă. Dar după cea mai mare înfrângere comisă de hoarda prințului tătar Talych în 1411, viața în mănăstirea Prințesei a înghețat un secol întreg. Mănăstirea a fost reînviată abia la începutul secolului al XVI-lea, când s-a construit o nouă biserică din cărămidă pe temelia Catedralei Adormirea Maicii Domnului, distrusă, după exemplul acesteia. Catedrala, construită în stilul arhitecturii timpurii a Moscovei, a devenit decorul mănăstirii. Un arhitect necunoscut a înconjurat fațadele masivului său patrulater cu trei abside înalte cu o galerie, a completat-o ​​cu zakomaras, a încadrat baza tobei ușoare cu etaje de kokoshniks și l-a încununat cu un cap puternic în formă de coif cu o cruce pe un măr. . Nu s-au păstrat informații despre decorarea interioară a catedralei din acei ani, dar se poate presupune că aceasta a fost decorată destul de lux cu icoane și ustensile bisericești.

Documentele din secolul al XVI-lea conțin referiri scrise la o altă biserică caldă mănăstirească, sfințită în numele lui Ioan Gură de Aur, dar nu se mai știe nimic despre soarta ei ulterioară până în secolul al XIX-lea.

La mijlocul secolului al XVI-lea, a apărut o tradiție de a prezenta scrisori de acordare mănăstirii fecioare. De exemplu, țarul Ivan al IV-lea cel Groaznic nu numai că a acordat pământ mănăstirii Principesei, ci s-a ocupat personal și de îmbunătățirea mănăstirii, iar în anii domniei sale, conacul reginei a fost echipat în mănăstire, pentru întreținerea de care guvernatorul Vladimir era personal responsabil. Oaspeții regali au apărut periodic în conace - nora lui Ioan al IV-lea Vasilyevich (soția țareviciului Ivan), Teodosia (în unele surse - Pelageya) Mihailovna și Ksenia (fiica țarului Boris Godunov).

În anii 1540-1550, când patriarhul Iosif al Moscovei și al Rusiei era șeful Bisericii, mănăstirea de maici a început să fie îmbunătățită. Datorită donațiilor personale ale Patriarhului Iosif a fost construit un nou catapeteasmă în Catedrala Adormirea Maicii Domnului a mănăstirii, s-au pictat icoane, s-au cumpărat veșminte preoțești și vase bisericești pentru slujbele divine, iar sacristia a fost completată cu ustensile bogate. Patriarhul a donat și pentru repararea clădirilor mănăstirii - acoperișurile tuturor bisericilor au fost acoperite, pereții au fost împodobiți cu picturi, s-a construit o clopotniță, pentru care au fost achiziționate în special două clopote evanghelistice, iar întregul complex de clădiri ale mănăstirii a fost înconjurat de un gard. Se pare că în același timp a fost creată în mănăstire și o școală de broderie cu aur, care a existat până la desființarea mănăstirii la începutul secolului trecut.

Despre soarta mănăstirii în secolele XVII-XIX

Odată cu moartea lui Ivan cel Groaznic, epoca stăpânirii lui Rurik s-a încheiat și regatul rus a fost înghițit de Necazuri - o perioadă crudă și sângeroasă care a adus multe necazuri și suferințe. Invadatorii lituanieni și polonezi, străbătând vastele întinderi rusești în căutare de bani ușori, nu au putut ignora mănăstirea de maici - mănăstirea Prințesei a fost jefuită și viața în ea s-a stins timp de multe decenii.

Dar deja primii suverani Romanov, Mihail Fedorovich și Alexei Mihailovici, nu numai că au început renașterea treptată a mănăstirii de maici, dar au continuat și tradiția de a dărui mănăstirea cu scrisori de acordare. Noii regi au adus contribuții bogate la sacristia mănăstirii și au donat sume mari pentru a menține bisericile și clădirile în stare bună. Deci, în 1647-1648, Catedrala Adormirea Maicii Domnului a fost decorată - o echipă de meșteri sub conducerea celebrului izograf moscovit Mark Matveev a pictat toți pereții și bolțile cu picturi în frescă cu scene evanghelice, iar în 1665 a fost adăugată capela Nașterii Domnului. catedrală.

La începutul secolului al XVIII-lea, Mănăstirea Principesa Adormirea era una dintre cele mai confortabile mănăstiri pentru femei, călugărițele ei nu aveau nevoie de nimic - terenurile întinse și satele patrimoniale asigurau un venit bun, iar donatorii generoși ajutau la întreținerea clădirilor mănăstirii. ansamblu în ordine.

Informații pentru vizitatori

• Mănăstirea Principesa Adormirea Maicii Domnului este deschisă pelerinilor și turiștilor în fiecare zi, între orele 8.00 și 20.00. În fiecare zi, duminica și de sărbători, în bisericile mănăstirii au loc slujbe divine și se săvârșesc slujbe bisericești.
• Pentru toată lumea, zilnic de la 11.00 la 17.00 mănăstirea desfășoară excursii, care pot fi comandate sunând la numărul afișat pe site-ul oficial al mănăstirii.

Mănăstirea Principesa Adormire Sfântă din Vladimir a fost întotdeauna numită mormânt „femei” în Rus’. A fost fondată în 1200 de soția prințului Vsevolod, Maria. Marea femeie, care a născut 12 copii, a personificat un exemplu de sfințenie și virtute. Iar mănăstirea ctitorită de ea era foarte bogată și faimoasă.

Imediat după întemeierea sa, a început o tradiție de a îngropa prințese și femei din familii nobiliare în mănăstire. Ultimul refugiu a fost găsit în Mănăstirea Prințesa de către fondatorul mănăstirii însăși, sora ei, fiica lui Alexandru Nevski Evdokia și soțiile prințului Vassa și Alexandru. Deja în secolul al XVIII-lea, sora marelui amiral rus Mihail Lazarev a fost înmormântată în mănăstire.

La începutul secolului al XV-lea, prințul tătar Talych a distrus mănăstirea. Ca o ciumă, ca un vârtej negru, a străbătut Mănăstirea Principesei, iar sfântul lăcaș a rămas gol mai bine de o sută de ani. În secolul al XVI-lea, mănăstirea a început să fie reînviată. Marii Duci și regi și-au investit banii pentru redeschiderea mănăstirii. Ivan cel Groaznic a ținut această faptă de binefacere sub controlul său strict.

Soția sa Pelagia a locuit și ea de ceva vreme în Mănăstirea Principesei. Guvernatorul Vladimir era responsabil pentru așa-numitele conace „tsarinei”, care se aflau în interiorul zidurilor mănăstirii. Totul acolo trebuia să corespundă statutului înalt al locuitorilor. Apropo, au iubit mănăstirea Prințesei și pe fiica lui Boris Godunov, Ksenia.

În a doua jumătate a secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea, mănăstirea era renumită pentru caritatea sa. Călugărițele au creat un spital pentru săraci, o școală de meșteșuguri pentru fete din familii cu venituri mici, aici și-au găsit adăpost cerșetorii și infirmii. În 1900, mănăstirea și-a sărbătorit 700 de ani, iar în 1923 a fost practic ștearsă de pe fața pământului.

Mănăstirea prințesei a fost supusă unei represiuni severe, călugărițele au fost alungate, absolut totul a fost jefuit, până și cimitirul mănăstirii a fost distrus. În chilii s-au stabilit muncitori ai Partidului Comunist, iar locul unde se află mănăstirea a fost redenumit satul Vorovsky. Mănăstirea Principesa a fost reînviată în 1992 și plasată sub jurisdicția eparhiei Vladimir.

Catedrala Adormirea Maicii Domnului merită o atenție deosebită. Deși a fost fondat în secolul al XII-lea, o copie ulterioară a templului, ridicată pe o fundație veche, a supraviețuit până în zilele noastre. În mod miraculos, picturile uimitor de frumoase de pe pereți, care au fost realizate în secolul al XVII-lea de maeștri ruși celebri conduși de Mark Matveev, au supraviețuit până în zilele noastre.

Astăzi oamenii vin la Mănăstirea Principesa Adormirea Sfântă nu numai pentru a admira frescele, ci și pentru a venera două dintre cele mai mari sanctuare - moaștele lui Avraam al Bulgariei și icoana Maicii Domnului iubitoare de Dumnezeu. Această icoană a fost pictată după instrucțiunile personale ale principelui Andrei.

Mănăstirea Principesei Adormirea în fotografie

Abordare: 600000, Vladimir, str. Mănăstirea Principesei, 37A

Catedrala Adormirea Maicii Domnului a Mănăstirii Principesa Adormirea Maicii Domnului din Vladimir.

Altarele mănăstirii:

Icoana Bogolyubskaya a Maicii Domnului.

Pe pridvorul de nord al Catedralei Adormirea Maicii Domnului, unde se află acum capela Bunei Vestiri, a fost înmormântată ctitorul mănăstirii, Marea Ducesă Maria Șvarnovna, în schema Martei. Duminica se citește o rugăciune la mormântul ei, se cântă troparul, condacul și mărirea. Mulți o venerează pe sfânta prințesă, se roagă ei și primesc ajutor de la ea.

Marea Ducesă Maria a fost slăvită la Catedrala Sfinților Vladimir – 23 iunie / 6 iulie. Mănăstirea încă sărbătorește ziua morții sale pe 19 martie/1 aprilie. Se servește litiul, se cântă troparul și condacul.

Icoana marelui martir și vindecător Panteleimon.

Cu binecuvântarea Arhiepiscopului Eulogie și cererea Stareței Antonie, în 1999 a fost pictată o icoană a marelui martir și tămăduitor Panteleimon pe Sfântul Munte Athos, în mănăstirea Dreptatei Ana. Prin sârguința rectorului metochionului Athos din Moscova, starețul Nikon (Smirnov), icoana a fost predată lui Vladimir. Aici, la zidurile mănăstirii Principesei, a fost întâmpinată cu o procesiune religioasă.

Icoana marelui martir și vindecător Panteleimon în viața sa. Sfârșitul secolului al XX-lea. Situat în Catedrala Adormirea Maicii Domnului a mănăstirii.

În toamna aceluiași an, cu binecuvântarea Episcopului Eulogie, icoana Marelui Mucenic Panteleimon a fost purtată în procesiune religioasă în toată eparhia. Și imediat au început să curgă din ea minuni - vindecări, curgere de smirnă, mângâiere a întristării și alinare a greutăților cotidiene. La întoarcerea la mănăstire, icoana a fost împodobită cu ștampile hagiografice, în ea a fost introdusă o raclă de argint cu o părticică din moaștele Sfântului Panteleimon și a fost amenajată o cutie de icoane din lemn sculptat.

În 2005, cu binecuvântarea Episcopului Eulogie, icoana a fost purtată din nou într-o procesiune religioasă în toată eparhia. Și vindecarea, mângâierea și ajutorul milostiv au revărsat din ea. Icoana a început să curgă din nou mir, iar fluxul de mir continuă până astăzi.

Ultimul cuvânt.

La zece aprilie 1993, în sâmbăta lui Lazăr, IPS Arhiepiscop Eulogie a sfințit Catedrala Adormirea Maicii Domnului a Mănăstirii Principesei. Au trecut 14 ani de atunci, de-a lungul anilor aspectul și viața interioară a mănăstirii s-au schimbat foarte mult. Au fost reconstruite patru clădiri de îngrijire medicală, un orfelinat și o școală regentă, iar biserica mănăstirii în cinstea Icoanei Kazan a Maicii Domnului a fost restaurată. În 2008 vom sărbători împlinirea a 15 ani de la reluarea vieții monahale la mănăstire. Acum locuiesc și lucrează în mănăstire 29 de călugărițe: 11 călugărițe, 11 călugărițe, 4 novice și 3 muncitori care trec proba de intrare în mănăstire. Cea mai în vârstă care s-a odihnit în Domnul în 2007, monahia Christina, avea 97 de ani, sora cea mai mică avea 22 de ani. Viața monahală a mănăstirii se desfășoară conform hrisovului aprobat de domnitorul Arhiepiscopul Eulogie. Ascultările de muncă sunt strâns legate de rugăciune.

În ultimii ani, am sărbătorit trei date importante asociate cu istoria glorioasă a mănăstirii. În 2000 - aniversarea a 800 de ani de la deschiderea mănăstirii, în 2003 - a 10-a aniversare a mănăstirii nou deschise, în 2006 - aniversarea a 800 de ani de la moartea fondatorului său - Mare Ducesă Maria Shvarnovna.

În 2007, dieceza Vladimir a găzduit sărbători asociate cu aniversarea a 850 de ani de la pictarea Icoanei Bogolyubsk a Maicii Domnului. Această zi este deosebit de dragă surorilor, deoarece deschiderea mănăstirii a început din ziua în care cel mai mare altar al țării ruse, Icoana Bogolyubskaya a Maicii Domnului, a fost transferat pe acești ziduri.

Suntem recunoscători tuturor celor care ne-au ajutat în anii grei ai formării mănăstirii și vom fi bucuroși să primim pe toți cei care vor să viziteze sfânta noastră mănăstire.

Folosind materiale din cartea „Sfânta Adormire Mănăstirea Principesei din Vladimir”.

Din anul 1200, Mănăstirea Principesa Adormirea a fost inclusă pe lista mănăstirilor din regiunea Vladimir. Mănăstirea a fost fondată în anul 1200 de prima soție a Marelui Duce Vsevolod Georgievich (Yuryevich) - Marea Ducesă Maria Shvarnovna. În anul 2000, a fost sărbătorită cea de-a 800-a aniversare de la întemeierea acestei, una dintre cele mai cunoscute mănăstiri rusești. Organizatorul Mănăstirii Principesei (în monahism - Schema-călugăriță Martha) s-a prezentat ca o imagine a sfințeniei rusești. Descendenții ei au devenit, de asemenea, faimoși ca sfinți - fiii George, Yaroslav (în sfântul botez - Teodor), Svyatoslav și Konstantin Vsevolodich, nepoții Alexandru Nevski și Feodor (fii din Iaroslav), Vasilko (din Constantin), fiii lui Gheorghe, strănepotul de-a lungul linia lui Alexander Nevsky - Daniil Moskovsky și alții. Însăși Marea Ducesă Maria a fost slăvită și în Catedrala Sfinților care au strălucit în țara lui Vladimir. În cele mai vechi timpuri, Mănăstirea Principesei era una dintre cele mai faimoase și bogate. Numele mănăstirii se leagă atât de faptul întemeierii sale de către Marea Ducesă Maria Șvarnovna, cât și de tradiția înmormântării în zidurile principalei catedrale a mănăstirii, dedicată sărbătorii Adormirii Maicii Domnului a marile ducese și fiicele lor. Aici sunt locurile de înmormântare ale fondatorului însăși, surorii ei Anna, fiica Marelui Duce Alexander Nevsky Evdokia și soțiile sale Vassa și Alexandra, soția lui Yaroslav Vsevolodich Elena. Mai târziu, aici s-a odihnit sora descoperitorului Antarcticii, amiralul M.P. Lazareva - V.P. Lazarev. După cum putem vedea, istoria mănăstirii este strâns legată de cele mai importante evenimente din istoria Rusiei și de statutul de capitală a orașului Vladimir din cele mai vechi timpuri.

În 1411, în timpul invaziei lui Vladimir de către tătari sub conducerea lui Tserevich Talych, mănăstirea a fost distrusă. Reînvierea mănăstirii a început abia în secolul al XVI-lea. Printre investitorii mănăstirii se menționează Marele Voievod Vasily Ioannovici și regii: Ivan cel Groaznic, Mihail Feodorovich, Alexei Mihailovici. Soția țareviciului Ivan (fiul lui Ivan cel Groaznic), Pelagia Mihailovna, a stat ceva timp în Mănăstirea Prințesă. Din 1606, în mănăstire a locuit și fiica țarului Boris Godunov, Ksenia, care mai târziu a acceptat monahismul cu numele Olga. În secolul al XVII-lea, mănăstirea avea conace speciale ale țarinei, de întreținerea cărora era responsabil guvernatorul Vladimir. De la începutul secolului al XVIII-lea, ca urmare a reformelor lui Petru I și mai târziu Ecaterina a II-a, mănăstirea a cunoscut o perioadă de oarecare declin. Mănăstirea a cunoscut o nouă etapă de renaștere în secolul al XIX-lea - începutul secolului al XIX-lea. secolele XX. În această etapă, lucrările de caritate și milă devin o trăsătură caracteristică mănăstirii. În 1876, acolo a fost creat un spital pentru săraci. În 1889, aici a fost deschisă o școală parohială de meșteșuguri pentru fete din familii sărace. În anul 1900, mănăstirea a sărbătorit solemn împlinirea a 700 de ani de la existența sa istorică.

În 1923, Mănăstirea Principesa a fost închisă cu forța de către organele represive ale guvernului sovietic: lichidarea mănăstirii s-a efectuat pe parcursul a opt luni din martie până în noiembrie 1923 și a fost însoțită de jefuirea proprietății mănăstirii și a călugărițelor acesteia. Călugărițele au fost expulzate din celulele lor, care au fost predate oficialilor responsabili ai guvernului sovietic și ai Partidului Comunist pentru stabilire. În legătură cu închiderea mănăstirii și crearea unui sat pentru noua elită birocratică, a fost lichidat și cimitirul mănăstirii. În 1923, Mănăstirea Principesa ca unitate teritorială în granițele orașului a fost redenumită satul numit după Vorovsky.

În 1992, Mănăstirea Principesa Adormirea a fost din nou reînviată ca mănăstire monahală pentru eparhia Vladimir. Călugărița Antonia (Shakhovtseva) a devenit stareța mănăstirii. În Catedrala Adormirea Maicii Domnului a Mănăstirii Principesei, minunat pictată în secolul al XVII-lea. o echipă de maeștri celebri, există cele mai mari sanctuare spirituale ale poporului rus - icoana Maicii Domnului iubitoare de Dumnezeu (prima imagine pictură-icoană rusă, creată la direcția Sfântului Principe Andrei Bogolyubsky) și moaștele al sfântului mucenic Avraam al Bulgariei.

Din carte: Minin S.N., preot. Eseuri despre istoria eparhiei Vladimir. (secolele X-XX).- Vladimir: 2004. P. 11-13

Mănăstirea Principesa Adormirea Maicii Domnului, clasa I, din orașul Vladimir. Fondată în 1199 de Principesa Maria (monastic Martha), soția Marelui Duce al lui Vladimir Vsevolod Iurievici. În 1311 mănăstirea a fost distrusă de tătari; reînnoit la începutul secolului al XVI-lea; a suferit un incendiu în 1855; reluat în 1865. Biserica catedrală a mănăstirii este în cinstea Adormirii Maicii Domnului cu paraclisele Buna Vestire și Nașterea Domnului. Aici sunt îngropate moaștele lui Abramiu al Bulgariei (vezi 1 aprilie) și prințesa Alexandra, prima soție a lui Alexandru Nevski, prințesa Vassa, a doua soție și fiica sa Evdokia. În spatele corului din stânga pe un stâlp se află o veche icoană a sfântului mucenic Avramius; servea uneori în locul unei scânduri de sicriu peste moaștele purtătorului pasiunii. Aici se află și mormântul Principesei Maria, ctitorul mănăstirii, și al altor prinți și prințese îngropați aici.

Construită în anul 1200, Catedrala Adormirea Maicii Domnului a fost reconstruită de mai multe ori; după restaurarea definitivă a fost sfințită în 1902. Un iubitor de artă antică rusă va găsi aici o mulțime de lucruri demne de remarcat. Pereții sunt vopsiți de sus în jos. Iată Judecata de Apoi, și sărbătorile a XII-a, și Crezurile și Acatistul Maicii Domnului. Acatistul începe pe peretele sudic de la catapeteasmă și merge în două rânduri până la peretele vestic, care, conform obiceiului, este ocupat de reprezentarea unui tablou al Judecății de Apoi și se termină pe peretele de nord, unde și picturile acatiste. mergi in doua randuri. În altarul de pe boltă este înfățișat cântecul: „Acum sunt puterile cerului”, unde îngerii în veșminte bisericești fac o mare ieșire cu daruri. Dintre icoane, deosebit de remarcabile sunt cele care constituie darul Patriarhului Iosif: în catapeteasmă - icoana Mântuitorului și Icoana Vladimir a Maicii Domnului, Icoana Kazan a Maicii Domnului și icoana Adormirii lui Sfânta Fecioară Maria, scrisori din secolul al XV-lea, căptușite cu argint de bază de-a lungul marginilor. Pe lângă Biserica Adormirea Maicii Domnului, mănăstirea are o biserică caldă separată în numele Icoanei Kazan a Maicii Domnului cu paraclise ale Sfântului Ioan Gură de Aur și ale mucenicului Avramius. În această biserică, există porți regale străvechi remarcabile, cu sculpturi fine ale lucrării iscusite din secolul al XVI-lea și o icoană a Mântuitorului șezând pe un tron ​​cu Evanghelia în mâini, lângă care se află Sfântul Alexandru Nevski în schemă și martirul Avramius. înfățișat în genunchi într-o poziție de rugăciune; Icoana este un dar de la Patriarhul Iosif. Sacristia mănăstirii este destul de bogată în ustensile; conține minunate obiecte antice, toate darurile de la Patriarhul Iosif. În a 3-a duminică după Paști are loc o procesiune religioasă în jurul mănăstirii. La mănăstire există o școală, un atelier de artizanat și un spital.

Din cartea lui S.V. Bulgakov „Mănăstirile rusești în 1913”

Mănăstirea Principesei Adormirea Maicii Domnului a apărut la Vladimir pe vremea când tronul Marelui Duce Vladimir a fost ocupat de fiul lui Iuri Dolgoruky, Vsevolod Iurievici „Cuib mare”, care a domnit între 1176 și 1212. În căsătoria lui s-au născut doisprezece copii cu fiica unui prinț ceh, Maria Shvarnovna. Maria Șvarnovna iubitoare de Dumnezeu a stat la originile mănăstirii Prințesei. După nașterea ultimului copil în 1198, prințesa s-a îmbolnăvit de o boală gravă, care nu a părăsit-o până la moarte, timp de opt ani. Atunci a hotărât să construiască o mănăstire de maici, unde să poată lua jurăminte monahale și să-și găsească odihna veșnică. În anul 1200, pe un loc achiziționat de Miria Shvarnovna, în partea de nord-vest a orașului, lângă meterezul de pământ, a fost întemeiată o biserică de piatră; în septembrie 1202, catedrala a fost sfințită în cinstea Adormirii Sfintei Fecioare Maria. În martie 1206, sfânta nobilă prințesă a preluat imaginea monahală în noua mănăstire, iar optsprezece zile mai târziu a murit în viața veșnică. Au îngropat-o pe Prințesa Maria (în schema Marthei) în catedrala construită din grija ei. Nu știm cum a existat mănăstirea în primele trei secole - cea mai valoroasă arhivă a mănăstirii a dispărut la începutul secolului al XVII-lea, în epoca tulburărilor rusești, așa cum se indică în carta țarului Alexei Mihailovici din 1650.

Bazându-ne pe dovezile cronice indirecte, putem identifica doar două evenimente tragice din istoria timpurie a mănăstirii. Primul dintre ele datează din 1238, când tătarii care l-au luat pe Vladimir au comis un masacru în el și, în cele din urmă, au ars orașul. Al doilea datează din 1411 - în acel an nefericit nomazii au suferit din nou o grindină de foc. Focul a izbucnit cu atâta forță încât a făcut să sune „clopotele”. Se pare că în acea perioadă catedrala mănăstirii a fost distrusă, iar mănăstirea însăși a căzut într-o pustiire completă. În orice caz, în carta Marelui Duce al Moscovei Vasily III Ioannovici din 1512, mănăstirea este numită „nouă”. La acea vreme se mai numea și „Novodevichy”, iar asta dovedește că la începutul secolelor XV-XVI mănăstirea a fost reconstruită practic din nimic. În secolele XVI-XVII, mănăstirea ducesei vedea între zidurile sale reprezentanți ai familiilor regale care au apărut aici în împrejurări triste... Așadar, în a doua jumătate a secolului al XVI-lea, călugărița Paraskeva, în trecutul recent Principesa Pelageya Mihailovna, a doua soție a țareviciului Ivan Ioannovici, fiul lui Ivan cel Groaznic, a lucrat în mănăstire, a fost tonsurată călugăriță pentru lipsa de copii în 1579. A doua călugăriță celebră este fiica lui Boris Godunov Ksenia, monahală Olga, așezată în Mănăstirea Adormirea Maicii Domnului sub țarul Vasily Shuisky. Adică, Mănăstirea Principesei și-a justificat pe deplin numele inițial în vremurile moderne. În ciuda faptului că, după ce a fost reînnoit, a pierdut definiția „prințesei”, returnând-o abia în 1900.

Până în anii 1640, mănăstirea era în sărăcie, a existat o lipsă catastrofală de fonduri, iar apoi, din fericire, s-a găsit un binefăcător generos – Patriarhul Iosif. În mănăstire a apărut apoi o clopotniță cu corturi, a crescut un gard cu poartă, sacristia mănăstirii a fost completată cu ustensile noi, s-a instalat învelișul coridoarelor Catedralei Adormirea Maicii Domnului... Dar cel mai important lucru, din punctul nostru de vedere. Vedeți astăzi, principalul lucru este că în 1647-1648 altarul, stâlpii, pereții, bolțile și tamburul bisericii catedrale au fost decorate cu pictură continuă, moștenind stilistic din pictura Catedralei Adormirea Maicii Domnului a Kremlinului din Moscova. Cunoaștem numele a cel puțin doi maeștri care au participat la decorarea Catedralei Adormirea Maicii Domnului a Mănăstirii Principesei - autografele lor au fost descoperite în timpul descoperirii frescelor înregistrate în secolul al XIX-lea. Acesta este renumitul pictor de icoane Mark Matveev și maestrul Iaroslavl Stepan Efimiev. Potrivit autografului primului, el a lucrat „cu tovarășii săi” - se crede că Mark Matveev a fost cel care a condus echipa de maeștri care a finalizat picturile din Catedrala Adormirea Maicii Domnului. Aceasta a fost ultima sa lucrare - în 1648 a murit remarcabilul Bogomaz. Lucrarea anterioară documentată a lui Mark Matveev și Stepan Evfimiev a fost pictura Catedralei Adormirea Maicii Domnului din Kremlinul din Moscova.

La mijlocul secolului al XVIII-lea, Mănăstirii Principesei nu aveau lipsă de fonduri: un venit bun era asigurat de pământurile mănăstirii, din care, conform documentelor supraviețuitoare, avea deja destule cu un secol mai devreme. Existau teritorii în orașul însuși, erau închiriate locuitorilor locali. După reforma secularizării din 1764, Mănăstirea Prințesa a fost clasificată ca clasa a doua - nu cea mai proastă opțiune la acea vreme. Nu este nevoie să vorbim despre sărăcia bruscă. Dovadă în acest sens este lucrările de construcție de la sfârșitul secolului al XVIII-lea - începutul secolului al XIX-lea. Se știe că în 1781 a fost reconstruită Catedrala Adormirea Maicii Domnului - pe domul antic pe jumătate tăiat a fost așezat un tambur octogonal îngust, încununat cu o nouă cupolă de ceapă. Motivele care au determinat autoritățile mănăstirii de atunci să efectueze această modificare, care a distrus într-o clipită „proporția de aur” a templului și, în general vorbind, l-a desfigurat, nu ne sunt clare, dar a avut loc - ceea ce înseamnă că banii pentru asta au fost găsiți. În același timp, se pare, noul acoperiș în cochilii ascundea minunatele etaje de kokoshniks care încadrau tamburul. Puțin mai târziu, la începutul anilor 1790, în vederea construirii planificate a unei noi clopotnițe, vechea clopotniță „patriarhală” adiacentă colțului de sud-vest al catedralei a fost demontată; în anii 1820, nivelul său inferior a devenit parte a pridvorului atașat templului dinspre vest. La mijlocul anilor 1850, mănăstirea a suferit de un incendiu mare - și este puțin probabil ca cele mai mari necazuri să fi avut atunci Catedrala Adormirea Maicii Domnului. În orice caz, în 1867-1869 au fost înregistrate frescele antice - „păstrând tipul frescelor antice”. „Frescele antice” pur și simplu au dispărut la sfârșitul acestei proceduri. Între timp, mănăstirea a întâlnit noul secol al XX-lea într-o stare înfloritoare - în 1900, pentru a marca cea de-a 700-a aniversare, a fost ridicată la clasa întâi odată cu revenirea vechiului nume de „Prițesă”; În ea lucrau vreo treizeci de călugărițe și până la o sută de novice; mănăstirea era renumită pentru acul; din 1889 a funcţionat o şcoală parohială de fete cu specializare în aceeaşi lucrare de ac; era un spital si o farmacie...

În 1923, Mănăstirea Principesa a fost desființată. Călugărițele au fost aruncate în stradă, bisericile au fost predate muzeului, iar chiliile au fost transformate în locuințe. În ciuda statutului de muzeu al Catedralei Adormirea Maicii Domnului, viața sa sovietică a fost ciudată, duală - pe de o parte, în 1924-1925 celebrul restaurator P.D. Baranovsky a readus-o la aspectul inițial pe cât posibil, eliminând toate „inovațiile”, iar pe de altă parte, de la sfârșitul anilor 1920, templul a fost folosit ca grânar. Acest lucru nu a beneficiat de picturile sale: au fost complet deteriorate în altar. Deja în 1945-1946, au început lucrări serioase la descoperirea și restaurarea picturilor antice; au continuat în 1966-1983 - în cele din urmă ansamblul de fresce a fost readus la frumusețea inițială. Iar în 1992, Mănăstirea Adormirea Maicii Domnului a fost retrocedată Bisericii, iar acolo a început o renaștere a vieții monahale.

Revista „Temple ortodoxe. Călătorie în Locurile Sfinte”. Ediția nr. 180, 2016