Blachernae Dievo Motinos ikonos bažnyčia Kuzminkuose. Blachernae Dievo Motinos ikonos šventykla Kuzminkų bažnyčioje Kuzminki tvarkaraštis

Pirmasis pradėtas statyti 1716 m., o baigtas po ketverių metų. Jis buvo pastatytas specialiai sandėliavimui, kurį tuometiniai Stroganovo dvaro savininkai gavo dovanų iš caro. Kaimas taip pat pradėtas vadinti Vlaherna.

Šiuo metu esama Blachernae Dievo Motinos bažnyčia Kuzminkuose Pagal Sankt Peterburgo architekto S. I. Čevakinskio projektą naujasis dvaro savininkas kunigaikštis M. M. Golicynas (beje, palikuonis) pradėjo statyti 1759 m.

Sasha Mitrakhovich 01.03.2018 10:11

Modernus Blachernae šventykla Kuzminki mieste Pastatyti užtruko gana ilgai. Pirmiausia, per trejus metus, iškilo pats baroko stiliumi dekoruotas bažnyčios pastatas, taip pat stovėjusi aštuonkampė varpinė. Šventykla taip pat buvo baigta statyti tradiciniu aštuonkampiu būgneliu.

Tačiau laikas praėjo, darbai, atrodo, tęsėsi, bet labai vangiai... ir 1770-ųjų pabaigoje statybos tiesiogine prasme buvo baigtos. šventykla Kuzminki mieste jau buvo reikalingas remontas. Tada ir buvo priimtas sprendimas Kuzminkų Blachernae bažnyčią atstatyti brandžiojo klasicizmo stiliumi.

Atstatymas prasidėjo 1784 m., kai jie dar tik dirbo Kuzminkuose.

Būtent Egotovas ir Kazakovas suteikė bažnyčiai klasikinį vaizdą. Blachernae šventykla Kuzminki mieste gavo naują komplektaciją apvalaus būgno su lukarnais ir kupolu pavidalu. Atsirado portikai ir prieangiai. O priešais bažnyčią iškilo nauja apvali varpinė.

Dabartinė, „klasikinė“ šventyklos versija, skirta Dievo Motinos Blachernae ikonai, buvo baigta statyti 1787 m.

1812 m. Tėvynės karas padarė milžinišką žalą Blachernae bažnyčiai, o prancūzų kareiviai iš jos pasityčiojo. Šventyklą reikėjo restauruoti ir pašventinti iš naujo, o tai buvo padaryta 1813 m.

vidurio pagrindinėje Kuzminkų bažnyčioje ir jos koplyčiose buvo sumontuoti nauji marmuriniai ikonostazės, o varpinėje pagal to meto madą sumontuotas bokštinis laikrodis.

Sasha Mitrakhovich 01.03.2018 10:18

4 dešimtmetyje iš Blachernae bažnyčios buvo nusavintos visos vertybės, o pats pastatas perduotas centriniam automobilių ir traktorių pramonės komitetui. Prasidėjo ilga grubių pakeitimų serija. Frontonų vietą užėmė palėpės, langai neatpažįstamai pasikeitė - vietoj apvalių padaryti stačiakampiai. Bažnyčios pastatas buvo pastatytas dar vienu aukštu su balkonais.

Viduje dabar buvusi šventykla taip pat subjaurota: altoriuje įrengtas tualetas, sienų tapyba padengta dažais. Į ugnį buvo metamos ikonos ir rankraščiai, saugomi bažnyčios archyvuose. Buvo įmanoma išsaugoti tik unikalų vaizdingą Blachernae Mergelės Marijos atvaizdą. Ilgą laiką piktograma buvo Veshnyaki bažnyčioje, o vėliau atsidūrė viename iš sostinės muziejų.

Buvusi šventykla iš pradžių tapo nakvynės namais, vėliau – tyrimų instituto biuru, o prieš pat Didžiojo Tėvynės karo pradžią vėl buvo pradėta pertvarkyti į poilsio namus.

Aštuntojo dešimtmečio antroje pusėje pradėta laipsniškai atstatyti buvusios senovinės dvaro Kuzminkuose teritoriją.

1992 metais stačiatikių bažnyčiai buvo padovanota Kuzminkų Dievo Motinos Blachernae šventykla, zakristija ir dvasininkų namai. Vos per porą metų bažnyčia buvo restauruota.

Norint sutvarkyti apgriuvusią ir apgriuvusią šventyklą, reikėjo išardyti trečiąjį aukštą, kuris buvo pastatytas, o po to atkurti visas ankstesnes arkas ir skliautus, atlikti archeologinius varpinės vietos tyrimus ir ją pastatyti iš naujo. Taip pat daug pastangų pareikalavo pakeisti dalis seno mūro ir atkurti balto akmens ir tinko fasadų dekorą. 1995 metais bažnyčia pašventinta.

Sasha Mitrakhovich 01.03.2018 10:32

Architektūriniu požiūriu dabartinis Blachernae Dievo Motinos šventyklos Kuzminkuose pastatas buvo pastatytas brandaus klasicizmo formomis. Bažnyčia buvo baigta amžiaus pabaigoje, vadovaujant Rodionui Kazakovui, ir buvo visiškai kitos architektūrinės krypties.

Lakoniškai suprojektuotas ir todėl dar išraiškingesnis pavėsinės žibintas, kampų apvalinimai yra savotiška – grynai išorinė – aliuzija į įspūdingas ir populiarias rusų klasicizmo architektūros rotondos bažnyčias. XVIII pabaigoje – XIX amžiaus pradžioje jie buvo statomi Maskvoje ir Sankt Peterburge (pavyzdžiui, „Kuličas ir Velykos“), ir už Uralo (Tiumenės Visų Šventųjų bažnyčia).

Bet pažiūrėkime atidžiau: ar Kuzminkų bažnyčia yra rotonda? Taip, dėl apvalios varpinės, cilindrų gausos ir užapvalintų pagrindinio tūrio kampų susidaro tokia iliuzija. Bet tai iliuzija! Šventyklos apačia tebėra iš baroko „paveldėtas“ keturkampis, nors ir efektyviai ir stilingai „nušlifuotas“.

Kitas Blachernae bažnyčios bruožas: labai originalus didelio šviesos būgno dizainas, kuris pakeitė ankstesnį barokinį aštuonkampį. Jo apačioje buvo keturi žemi pusapvaliai langai, kurie kartu tarnavo ir kaip liukarnai bažnyčios vidiniam skliautui. Lukarnai pateko tiesiai į šviesos būgną! Išilgai jo perimetru kaitaliojo aukšti arkiniai langai su nišomis sienose tarp jų; galingas, lygus apatinis rotondos diržas atrodo kaip cokolis aukštam, elegantiškam būgneliui.

Sasha Mitrakhovich 01.03.2018 11:08

Pakartotinai patyrė įvairių pakeitimų.

XIX amžiaus antroje pusėje Blachernae bažnyčios vidaus apdaila tapo vis prabangesnė. Pagal architektūros „istorinio stiliaus“ didmeistrio M.D. piešinius medinės ikonostazės keičiamos marmurinėmis. Bykovskis. Eskizuodamas vėliau Kuzminskajos bažnyčioje įrengtų ikonostazių eskizus, architektas vis dar buvo klasicizmo „madoje“. Ypač ryškus centrinės bažnyčios ikonostasas – su kolonada ir mansarda! Šoninės ikonostazės dekoruotos kur kas kukliau.

Taip pat XIX amžiaus antroje pusėje bažnyčios grindys buvo keletą kartų keičiamos: iš pradžių akmeninės, kai kada tapo ketaus, o vėliau marmuro.

Pagal laikmečio tendencijas bažnyčios freskos buvo visiškai atnaujintos. XX amžiuje bažnyčią uždarius ir atstačius, ji buvo prarasta; Dabar šventykla vėl nudažyta. Interjero spalvinėje gamoje dominuoja balta (apačioje) ir mėlyna (viršuje) spalvos.

Dėl nestandartinės rotondos-būgno konstrukcijos jo apšvietimas organizuojamas labai neįprastai ir įspūdingai.

Sasha Mitrakhovich 01.03.2018 11:21

Šventykla Kuzminki Pamaldų tvarkaraštis

Darbo dienomis pamaldos teikiamos 8:00, sekmadieniais ankstyvosios ir vėlyvosios liturgijos 7:00 ir 9:30. Tikslesnis tvarkaraštis, nurodantis šventines paslaugas, turi būti patikslintas svetainės atitinkamoje skiltyje.

Šiais metais minimos kunigaikščių Golicynų šeimos 600 metų jubiliejai ir jų tarnybos Rusijai pradžia. Prieš revoliuciją jiems taip pat priklausė Kuzminkų dvaras su namu Blachernae bažnyčia. Ją kūrė žymiausi Rusijos architektai, po arkomis meldėsi šventieji, imperatoriai, didieji žmonės, o pati dvaras buvo lyginamas su Peterhofu, Pavlovsku ir Versaliu.

Pasak legendos, Dievo Motinos ikoną Blachernae nutapė apaštalas-evangelistas Lukas per žemiškąjį Švenčiausiosios Mergelės Marijos gyvenimą ir išsiuntė kaip dovaną Antiochijos valdovui. Pagal kitą versiją, ją sukūrė Nikomedijos miesto krikščionys IV amžiaus pradžioje, kai siautėjo imperatoriaus Diokletiano persekiojimas. Piktograma pagaminta reljefiškai iš vaško mastikos, į kurią pridedamos šventųjų relikvijų dalelės.

Tada šventovė atsidūrė Jeruzalėje. V amžiaus pirmoje pusėje imperatorienė Eudokija, Bizantijos imperatoriaus Teodosijaus II žmona, keliaudama po Šventąją Žemę, išsiuntė ikoną kaip dovaną imperatoriaus seseriai Pulcherijai į Konstantinopolį, kur ji buvo patalpinta Blachernae bažnyčioje. Švenčiausioji Mergelė Marija – iš čia jos pavadinimas. Ji ne kartą stebuklingai gynė Antrąją Romą. Būtent su šia ikona 626 metais patriarchas Sergijus apėjo avarų apgulto Konstantinopolio sienas, po to jie pabėgo ir šio stebuklo garbei buvo įsteigta Mergelės Marijos šlovinimo šventė. Bizantijos imperatoriai turėjo paprotį į karines kampanijas su savimi pasiimti Blachernae ikoną.

Po Konstantinopolio žlugimo 1453 m., Blachernae ikona buvo perkelta į Athosą, o paskui išsiųsta į Maskvą kaip dovana carui Aleksejui Michailovičiui. 1654 m. spalį patriarchas Nikonas iškilmingai ją pasveikino Egzekucijos vietoje. Jeruzalės patriarcho proto-Singelio Gabrieliaus pranešime sakoma: „Jums įteikta šventoji ikona, pone, yra Konstantinopolio globėja. Dabar ji bus Rusijos gynėja ir šventas Jūsų Didenybės asmuo, kaip kadaise buvo Konstantinopolio ir jo pamaldžių karalių gynėja.

Ikona buvo įdėta į Ėmimo į dangų katedrą. Nuo šiol ją į karines kampanijas pasiėmė ir Trečiosios Romos karalius, o sąrašą „įžymiems žmonėms“ suteikė Stroganovai. Taip Blachernae ikona atsidūrė Kuzminkuose.

„Vlakhernskoe kaimas, malūnas taip pat“

Legenda pasakoja, kad senovėje čia, tankiame pušyne ant Goledyankos upės krantų, stovėjo malūnai, o vienas jų priklausė paslaptingajam malūnininkui Kuzmai – tarsi jo vardas išliko Kuzminkos vardu. Mokslininkai mano, kad pavadinimas kilęs iš vietinės bažnyčios ar koplyčios šventųjų Kosmo ir Damiano, gerbiamų kaip gydytojai ir gyvūnų globėjai. Jų atostogos buvo populiariai vadinamos Kuzminkais.

Patikimų žinių apie Kuzminkų istoriją atsiranda XVII amžiaus pirmoje pusėje, kai šios žemės ir „dykynė, buvusi Kuzminsko malūnu“ priklausė Simonovo ir Nikolo-Ugreshsky vienuolynams: čia buvo jų žvejybos ir miško žemės. Galbūt anksčiau, prieš vargų laiką, čia buvo nedidelis kaimas, vadinamas Kuzminkais: čia galėjo stovėti šventųjų gydytojų koplyčia. Po vargo meto išliko tik malūnas, todėl vietovė buvo vadinama malūnu. Trečiasis jo pavadinimas - Vlahernskoe kaimas - atsirado pas kitus savininkus, garsius Stroganovus, kurie buvo vieni seniausių ir turtingiausių Rusijos pramonininkų.

Pasak legendos, jų įkūrėjas Spiridonas buvo totorių princo sūnus. Jis, prieš savo tėvo valią, atsivertė į krikščionybę. Jis esą išvyko į Maskvą su kariuomene, sugavo sūnų, kuris išdrįso išeiti jo pasitikti, ir pareikalavo, kad jis išsižadėtų Kristaus. Nelaukdamas, kol atsisako sosto, princas paskyrė sūnui mirties bausmę obliavimu. Tai įvyko 1395 m. Palikuonys priėmė Stroganovo pavardę. Taip pat N. M. Karamzinas abejojo ​​šia legenda, o dabar visuotinai priimta, kad Stroganovai yra turtingi Veliky Novgorodo vietiniai gyventojai, tačiau jų protėvis tikrai buvo Spiridonas, gyvenęs Dmitrijaus Donskojaus laikais. Pasak legendos, jo anūkas Luka Kuzmichas išpirko didįjį kunigaikštį Vasilijų II Tamsųjį iš totorių nelaisvės.

Valdant Ivanui Rūsčiajam, Stroganovai užsiėmė druskos kasyba. Sol Vychegdoje jie įkūrė druskos gamyklas, o caras suteikė jiems didžiulius dvarus Permės srityje. Siekdami apsaugoti šias valdas ir siekdami tolesnės Rusijos teritorinės plėtros, Stroganovai savo lėšomis surengė Ermako kampaniją į Sibirą. Bėdų metu jie karinėms reikmėms paaukojo valstybei beveik milijoną, už tai jiems buvo suteiktas specialus, tik jiems įsteigtas „žymių žmonių“ titulas ir teisė būti parašyta „-vich“, kad. yra su visu patronimu. Šis rangas buvo aukščiau „svečio“ - prekybininkų elito, bet vis tiek ne aukštuomenės. Bajorų titulas išliko puoselėjama Stroganovų svajonė, kurią pavyko pasiekti tik uoliai padedant Tėvynei. Tuo tarpu už šią pagalbą Stroganovai gavo kitus aukščiausius apdovanojimus, liudijančius Rusijos suverenų požiūrį į šią šeimą. Jie palaikė pirmąjį Romanovą renkant į sostą ir netrukus dovanų gavo dalį Viešpaties apsiausto, atnešto 1625 m. iš persų šacho Abaso. Kitas apdovanojimas buvo Blachernae Dievo Motinos ikona, kurią caras Aleksejus Michailovičius įteikė Stroganovams už nuopelnus. Remiantis viena, labiausiai priimta versija, iš Athoso į Rusiją atsiųstos stebuklingosios ikonos buvo padarytos trys kopijos. Vieną padovanojo Stroganovas, antrasis atsidūrė Šv. Sergijaus Radonežo vardo bažnyčioje Vysoko-Petrovsky vienuolyne, trečias – Dedenevo kaime netoli Dmitrovo, Spaso-Vlaherna vienuolyne.

Remiantis kita versija, šie sąrašai taip pat buvo atvežti į Rusiją iš Atono kartu su stebuklingu vaizdu. Nesutariama ir dėl to, kuriam iš Stroganovų buvo įteikta ikona: vieni mano, kad tai buvo Dmitrijus Andrejevičius Stroganovas, kiti mano, kad tai buvo jo sūnus Grigorijus Dmitrijevičius. Beje, šventasis Demetrijus iš Rostovo susirašinėjo su juo ir kartą paprašė pasiskolinti knygą „Chronografas“ iš asmeninės bibliotekos.

XVII amžiaus pabaigoje Grigorijus Dmitrijevičius Stroganovas, savo rankose sujungęs pagrindines šeimos valdas, tapo turtingiausiu žmogumi Rusijoje, tiekiančiu daugiau nei 60% rusiškos druskos. Jie pasakoja šią legendą. Vieną dieną Petras I pakvietė jį vakarienės į Vasaros sodą. G.D. Stroganovas atnešė carui dovanų didelę vyno statinę. Jis atrodė pasipiktinęs: „Kam man reikia tavo statinės! Geriau būtų, jei Sankt Peterburgas paskolintų pinigų statybai!“ Stroganovas numetė dangtį ir paaiškėjo, kad statinė iki viršaus buvo užpildyta auksu. Ir tada Petras suteikė Stroganovui valdą Kuzminkuose.

Tai, žinoma, legenda, bet Stroganovas tikrai padėjo carui Šiaurės kare, kai savo lėšomis pastatė ir įrengė dvi karines fregatas. Šiais laivais Petras iškovojo pirmąją pergalę prie Archangelsko ir atsidėkodamas 1704 m. padovanojo Stroganovui savo portretą su deimantais ir daugybę dvarų, įskaitant Kuzminkų teisę turėti savo namų bažnyčią. G.D. Paskutinis „garsus žmogus“ Stroganovas dvare nedalyvavo. Jis mirė 1715 m. ir buvo palaidotas Šv. Mikalojaus Stebukladario šeimos parapijos bažnyčioje Kotelnikuose netoli Tagankos, kur Švevaja Gorkoje stovėjo jų namas Maskvoje.

Po jo mirties 1715 m. Kuzminkų organizaciją perėmė jo įpėdiniai: žmona Marija Jakovlevna, pirmoji Rusijos valstybės ponia, kuriai Petras kaip pagarbos ženklą suteikė privilegiją dėvėti rusišką suknelę, ir sūnūs, ypač vyriausias Aleksandras. Savo išsilavinimu garsėjęs Grigorjevičius su savimi nešiojosi „kelionių biblioteką“ ir išvertė į rusų kalbą Miltono „Prarastasis rojus“.

Būtent po juo Kuzminkuose atsirado valda su ūkiniais pastatais, tvenkinių kaskada ir pirmuoju parku. Ir pirmiausia 1716 m. buvo pastatyta medinė bažnyčia, pašventinta Stroganovų šeimos palikimo - Blachernae Dievo Motinos ikonos - garbei. Taip pat yra toks paaiškinimas: Stroganovai pamaldžiai nedrįso laikyti savo šventovės namuose, kuriuose vykdavo susirinkimai, vakarėliai ir vaišės, ir pastatė jai šventyklą. Viena iš koplyčių buvo pašventinta šventojo kunigaikščio Aleksandro Nevskio vardu A.G. vardadienį. Stroganovas. Jame taip pat buvo saugoma ikona, vaizduojanti Stroganovų giminės medį. Turtas pradėtas vadinti „Vlahernskoye kaimu, taip pat Melnitsa“.

Stroganovo draugystė su caru tęsėsi: Petras buvo uošvis Stroganovo vestuvėse, dažnai lankydavosi (jam net buvo pastatytas medinis namas), melsdavosi senojoje bažnyčioje ir su žmona bei dukromis Ana ir Elžbieta atvykdavo į jos pašventinimą. . O 1722 m. imperatorius, pergalingai grįžęs iš persų kampanijos, kurios dalyvis buvo Aleksandras Stroganovas, sustojo su juo prieš iškilmingą įvažiavimą į sostinę. Ir jis suteikė Stroganovų baronams „kaip jų protėvių nuopelnų ženklą“ - jie tapo trečiąja rusų šeima po Šafirovo ir Ostermano, gavusia šį titulą. Jų šeimos herbe buvo pavaizduotas riterio šalmas su skydeliu žemyn. Tai simbolizavo, kad Stroganovai niekada nesuko galvos ir nekreipė dėmesio į kitų veiksmus ir žodžius, o tyliai ir sąžiningai pakluso savo suverenui. Jų šūkis buvo „Žemiški turtai Tėvynei, vardas sau“.

1757 m. savininko dukra baronienė Anna Aleksandrovna Stroganova, Elizabeth Petrovnos tarnaitė, ištekėjo už princo Michailo Michailovičiaus Golicyno, garsiojo Petro Didžiojo feldmaršalo sūnėno. Kuzminkai atiteko jam kaip kraitis ir išbuvo pas Golicinus iki 1917 m.

Kilmingas Golitsynų lizdas

Golicynai buvo kilę iš Lietuvos didžiojo kunigaikščio Gedimino. Jo anūkas, princas Patrikas, 1408 m. stojo į didžiojo Maskvos kunigaikščio Vasilijaus I, Dmitrijaus Donskojaus sūnaus, tarnybą ir buvo priimtas „su didele garbe“. Maskvos valdovas atidavė savo dukrą Aną į žmoną princo sūnui Jurijui Patrikeevičiui. Jurijaus Patrikejevičiaus anūkas, princas Ivanas Vasiljevičius, pravarde Bulgaka (tai yra išdidus žmogus), turėjo keturis sūnus, tarp kurių buvo Golitsynų įkūrėjas princas Michailas Ivanovičius, pravarde „Golitsa“. Paprastai manoma, kad slapyvardis jam suteiktas už įprotį mūvėti geležinę kovinę pirštinę – pirštinę – tik ant vienos rankos. Tačiau yra ir kita nuomonė: princas neteko rankos mūšyje ir nuo tada kaip protezą nešiojo geležinę pirštinę.

Jis buvo okolnichas ir didžiojo kunigaikščio Vasilijaus III gubernatorius, tačiau likimas su juo elgėsi griežtai. 1514 metų rugsėjį Oršos mūšyje pateko į nelaisvę Lietuvoje, praleido 38 metus, o į tėvynę grįžo tik 1552 m., karaliaus paleistas už ištikimybę savo valdovui, kai jau buvo jo ketvirtasis pusbrolis Ivanas Rūstusis. karaliaujantis Rusijos soste. Sunkiai susirgęs ir išsekęs pirmasis Golicynas tapo vienuoliu Trejybės vienuolyne Jonos vardu ir po kelerių metų mirė.

Jo tolimas palikuonis generolas leitenantas princas M.M. Golicynas, tapęs pirmuoju Kuzminkų savininku iš Golicynų, buvo Tarusos ir Kalugos bajorų vadas ir Admiraliteto kolegijos prezidentas. Apie jį sklando tokia legenda. Tarsi Petras III uždraudė savo žmonai Jekaterinai Aleksejevnai uostyti tabaką, tačiau ji negalėjo be jo gyventi ir paprašė M.M. Golitsyna sėdėjo šalia jos vakarienės metu, kur tyliai išlipo iš jo uostymo dėžutės po stalu. Kartą Imperatorius pastebėjo šį triuką ir išbarė Golicyną, bet gėda nepasirodė. Tada Golitsynas netgi veikė kaip tarpininkas sutaikinant rugpjūčio porą po kito kivirčo.

Jo paties santuoka buvo sėkminga žmonos garbei, jis net įkūrė Annino kaimą Kuzminkų apylinkėse. Žmona jam perdavė visus reikalus, ir jis čia pradėjo kurti tikrą kilmingą lizdą, pakviesdamas dirbti jaunąjį I.P. Žerebcovas, gražios Novospassky vienuolyno varpinės architektas. Ir vėl pirmoji naujojo Kuzminkų savininko užduotis buvo pastatyti dvaro bažnyčią: XVIII amžiaus viduryje medinė Blachernae bažnyčia sudegė antrą kartą, o Golicynas nusprendė statyti mūrinę. Kartais šios šventyklos projektas priskiriamas Sankt Peterburgo architektui S. Čevakinskiui, kuris šiaurinėje sostinėje prie Kryukovo kanalo pastatė garsiąją Šv. Mikalojaus karinio jūrų laivyno katedrą, o Maskvoje – Golicino dvarą Volchonkos 14. 1759 m. 1762 m. Kuzminkuose buvo pastatyta mūrinė šventykla, tačiau varpinė liko medinė. 1762 metais Aleksandro koplyčią pašventino arkivyskupas Ioanas Ioannovas, Tagan Išganytojo bažnyčios Chigasyje rektorius, o visa bažnyčia buvo pašventinta tik 1774 metų birželį Arkangelo katedros arkivyskupo Petro Aleksejevo. Tačiau po dešimties metų šventykla vėl sunyko. Tada Golicynas, paprašęs arkivyskupo Platono leidimo rekonstrukcijai, pakvietė Rodioną Kazakovą, kuris 1784–1785 m. pastatė dabar esančią šventyklą su nuostabiu rotondos kupolu ir akmenine varpine. Ši šventykla savo stiliumi kartais lyginama su kitu nuostabiu Rodiono Kazakovo kūriniu – Martyno Išpažintojo bažnyčia Bolšajos Aleksejevskajoje netoli Tagankos, pastatyta pagal Londono apaštalo Pauliaus katedros atvaizdą. Kartais manoma, kad Blachernae bažnyčia turėjo kažkokį Vakarų Europos prototipą. Pasak legendos, Matvejus Kazakovas dalyvavo statant Kuzminskio šventyklą, tačiau tikriausiai buvo supainiotas su Rodinu, tačiau Vasilijus Baženovas iš tikrųjų kurį laiką dirbo Kuzminkuose per šventyklos rekonstrukciją. Atvaizdus ikonostazei nutapė italų dailininkas Antonio Claudio, tapęs ir minėtą Martinovskio bažnyčią.

Priešais Blachernae ikoną degė sidabro spalvos krištolinė lempa. O Viešpaties chalato gabalas buvo saugomas paauksuotame sidabro relikvijoriuje, nusagstytame deimantais. Šias šventoves Golitsynams atvežė Anna Stroganova, nuo tada jos tapo jų šeimos reliktu. Golicynai taip pat atsinešė į šventyklą savo šeimos šventoves: gabalėlį Viešpaties medžio, didžiųjų šventųjų Jono Krikštytojo, apaštalo Mato ir Jono Chrizostomo relikvijų gabalus.

Šventykla neturėjo nuolatinės parapijos. Jos parapijiečiai buvo ponai, vasaroję dvare, ir jų kiemo tarnai (o šventykla neturėjo atskiros koplyčios baudžiauninkams, kaip, pavyzdžiui, Filio Užtarimo bažnyčia), darbuotojai, Golicynų vadovai, tada vasaros gyventojai ir aplinkiniai valstiečiai, atvykę pagerbti stebuklingos ikonos. Tačiau Blachernae bažnyčia turėjo savo dvasininkus, remiamus Golicynų, be to, 1870-aisiais jai buvo priskirta kaimyninio Liublino vasaros Petro ir Povilo bažnyčia.

Yra versija, kad A.V čia lankėsi 1774 m. Suvorovas, vedęs tolimą Golitsynų giminaitę Varvarą Prozorovskają. O svetingas šeimininkas jaunavedžiams įteikė B.Cellini pagamintą puodelį. O 1775 metais Jekaterina II atvyko į Kuzminkus. Ji tarnavo bažnyčioje, vakarieniavo Golitsyno namuose ir, pasak legendos, apdovanojo savininką keliaujančiu auksiniu arbatos rinkiniu už nuostabų priėmimą.

1804 metais M.M. Golitsynas mirė, o visus jo reikalus tvarkė jo našlė. Golicynų pakviesti į Kuzminkus architektai nekeitė valdant Stroganovams susiklosčiusio dvaro išplanavimo, o tik perstatė atskirus pastatus arba statė papildomai naujus. 1808 metais čia pradėjo dirbti architektas I.D. Gilardi, kuris pastatė ir pagal savo, ir pagal A.N. Voronikhinas, buvęs Stroganovų baudžiauninkas. Tėvui padėjo sūnus Domenico Gilardi – būtent jam, „Rusijos imperijos stiliaus genijui“, tenka garbė sukurti vientisą dvaro išvaizdą po Tėvynės karo.

1812 metais jauniausias Michailo Michailovičiaus sūnus Sergejus Michailovičius Golicynas gynybai paaukojo 100 tūkst. Tada niekas nesitikėjo, kad Maskva bus apleista, todėl jis neturėjo laiko beveik nieko paimti iš dvaro, o rudenį Blachernae užėmė maršalo Murato kariuomenė. Pasak legendos, kažkoks Maskvos dvarininkas susitiko su Napoleonu su raktais, kuriuos ji perdavė kaip Kremliaus. Ir tarsi už tai Napoleonas suteikė jai Kuzminkį. Realiai čia siautėjo prancūzai. Jie apiplėšė ir išniekino bažnyčią, į kurią įjojo žirgais, ir dvaro rūmus. Nepagailėta ir paukštidės bei tvarto. Tačiau jau 1812 m. gruodį Aleksandro Nevskio koplyčioje prasidėjo pamaldos, o 1816 m. dvaras pagaliau atiteko Sergejui Michailovičiui Golicynui, kuriam valdant jis išgyveno akinantį klestėjimą.

Blachernae perspektyva

Jis buvo vadinamas paskutiniu Maskvos bajoru, tačiau Maskvos atmintyje išliko pirmiausia kaip didis filantropas. Užtenka pasakyti, kad po Tėvynės karo savo lėšomis visiškai atkūrė Našlaičių prieglaudą ir tapo jų garbės globėju, buvo Pavlovsko ir Golicino ligoninių vadovas, Maskvos universiteto patikėtinis ir komisijos pirmininkas. Kristaus Išganytojo katedra. Jis buvo Valstybės tarybos narys ir buvo apdovanotas visais Rusijos pirmojo laipsnio ordinais, įskaitant ir Šv. Andriejaus Pirmojo pašaukto ordiną. Beveik kiekvieną vasarą Maskvos metropolitas šventasis Filaretas lankydavo jį Kuzminkuose ir tardavosi valstybės reikalais. Čia jį aplankė ir Šventasis Inocentas, „Sibiro ir Amerikos apaštalas“, būsimasis Maskvos metropolitas.

Čia pas jį ateidavo ir elgetos, ir neturtingi studentai, ir Golicynas nepaliko nė vieno be pagalbos. Jis buvo laikomas antruoju asmeniu Maskvoje po generalgubernatoriaus, tačiau ne visi apie jį turėjo gerą žodį. Pavyzdžiui, Herzenas pavadino jį „šventu kvailiu, turinčiu gero žmogaus reputaciją“, tačiau jis turėjo tam priežasčių: Nikolajus I paskyrė Golicyną Herzeno ir Ogarevo bylos tyrimo komisijos pirmininku. P.A. Viazemskis, aplankęs Golicyną jo namuose Volkhonkoje vykusiame baliuje, pamatė, kad universiteto patikėtinis nepakvietė nė vieno profesoriaus, ir palygino jį su žirgo meistru, „kuris vadovauja arklidei, bet neįleidžia arklių. “ Pasak legendos, S.M. Golicynas buvo Aleksandro II krikštatėvis. Jis išliko atkaklus baudžiavos šalininkas, nors buvo geras džentelmenas. Jie sakė, kad Golitsynas, sužinojęs apie artėjančią reformą ir apie tai, kad valstiečių privalomi santykiai su jų dvarininkais bus palaikomi 12 metų, meldėsi, kad mirtų per tuos 12 metų – kas išsipildė, ir dar anksčiau.

Asmeniniame S. M. gyvenime Golitsynas nebuvo laimingas, ir tai paveikė Kuzminkio likimą. Paulius I mėgo organizuoti savo pavaldinių „lygias santuokas“. Jam primygtinai reikalaujant, Sergejus Michailovičius vedė gražuolę Evdokia Izmailova, garsiąją princesę Nocturne („nakties princesę“). Vaikystėje čigonė jai pranašaudavo mirtį naktį, todėl ji anksti ryte eidavo miegoti, o naktimis budėdavo ir rengdavo priėmimus. Puškinas dažnai lankydavosi naktiniame princesės salone Sankt Peterburge, kuris ją šiek tiek įsimylėjo ir skyrė jai eilėraščius. Ji mane sužavėjo savo nepaprasta asmenybe. Ji aistringai domėjosi mokslu, parašė dviejų tomų matematikos darbą prancūzų kalba ir pirmoji tarp rusų moterų paskelbė mokslinį traktatą „Apie jėgos analizę“.

Tačiau poros gyvenimas nesusiklostė. Praėjus dvejiems metams po vestuvių, jie gyveno atskirai, tada ji paprašė Golitsyno skyrybų, kad ištekėtų už anglų lordo iš meilės, tačiau buvo atsisakyta, o po kelerių metų ji grąžino vyrui natūra. Abu liko bevaikiai. Kunigaikštis Golitsynas visiškai atsidavė dvarui prie Maskvos, traukdamasis į jį nuo asmeninių rūpesčių ir pasiekė, kad Kuzminki paverstų pirmykštę – šeimos dvarą, paveldėtą tik vyriausio iš šeimos, kurios nebuvo galima padalyti ar parduoti.

Čia jis norėjo įkūnyti „Peisano gyvenimo“ idėją, žemiškojo rojaus dvare įvaizdį. Norėdami tai padaryti, Golitsynas pakvietė Domenico Gilardi rekonstruoti dvarą vienu klasicistiniu stiliumi. Tai tapo vientisu architektūriniu ansambliu, kuriame buvo ir apeigų kompleksas, ir ūkiniai pastatai, kurie taip pat virto meno kūriniu, ar tai būtų tvartas, ar eilinė pirtis.

Šis ansamblis susiformavo iš įėjimo, kurį puošė nuostabūs Ketaus vartai, išlieti Golicino Uralo gamyklose pagal C. Rossi sukurtą Nikolajevo vartų modelį Pavlovskui. Nuo vartų alėja vedė į dvaro rūmus ir dvaro bažnyčią, todėl gavo Blachernae Perspective pavadinimą (ja dabar važiuoja autobusų maršrutas Nr. 29). 1829 m., leidus Šv. Filaretai S.M. Golicynas atnaujino šventyklą ir joje pastatė antrą koplyčią Sergijaus Radonežo vardu jo vardo dieną. Jo ikonostasą vainikavo auksinė taurė, spindinti su angelais šonuose. Ant varpinės atsirado nuostabus laikrodis su viena rodykle, o šeimos kapui šeimininkas šalia pastatė rotondą-mauzoliejų, tačiau šis pastatas niekada nebuvo naudojamas pagal paskirtį ir paverstas zakristija. 1856 m. rugpjūtį šventasis Filaretas, apsilankęs naujai papuoštoje bažnyčioje, pasakė kunigui: „Artėjančiam karūnavimui jūs gerai apvainikavote savo bažnyčią“. Golitsynas įsakė savo raštininkams užtikrinti, kad visi tarnai „kasmet atliktų krikščioniškas pareigas“ Blachernae bažnyčioje, ir pranešti apie tuos, kurie vengė „nustatyti bausmę“. Patys tarnautojai įsipareigojo visada būti blaivūs, nesielgti žiauriai su savo pavaldiniais ir visada „laikytis teisingumo“. Valstiečiai turėjo būti apsirengę švariai, o švenčių dienomis – tautiniais drabužiais.

Blachernae prospekto gale buvo Didysis kiemas su ketaus liūtais. Kampuose jį puošia nuostabūs ketaus toršerai su rūmus saugančiais sparnuotais grifais. Pasak legendos, šie baisūs paukščiai saugo daugybę lobių ir išdrasko visus, kurie į juos kėsinasi. Kartu jie yra stiprybės ir silpnųjų apsaugos simboliai, o dvarų parkuose – ir poilsį bei šventę. Kiemo gilumoje stovėjo didingi Viešpaties namai su 28 kambariais. Tai buvo miniatiūrinė Pavlovsko karališkųjų rūmų kopija. Šalia namo yra Egipto paviljonas (virtuvė), kuriame valgį gamino ir gyveno kunigaikščiai kulinarai. Jo architektūroje panaudoti senovės Egipto architektūros motyvai su lotoso žiedų formos sostinėmis ir sfinkso galva ant frontono – manoma, kad šis stilius atėjo į madą po Napoleono kampanijos Egipte.

Golitsynas sukūrė pavyzdinį dvaro ūkį. Pasididžiavimas buvo oranžerijos šiltnamis, kuriame augo egzotiški medžiai, atnešę savininkui daug pajamų, o vaisiai buvo patiekiami ant stalo, kai karališkieji asmenys lankėsi Kuzminkuose. Ir netgi išsiuntė juos į Žiemos rūmus. Gyvulių ūkyje, kadaise papuoštame jaučių skulptūromis pagal P.K. eskizus. Klodtas (jos sovietmečiu buvo perkeltos į Mikojano mėsos kombinatą), laikė iš Anglijos importuotas veislines Jorkšyro karves. Jie sakė, kad litras jų pieno kainuoja daugiau nei litras šampano. Čia buvo įrengta „svečių“ sekcija, kurioje aukštuomenės ponios, norėdamos, pačios galėjo melžti karves. Voljere kartu su kalakutais, žąsimis ir antimis vaikščiojo povai, gulbės, egiptiniai balandžiai ir kiti egzotiški padarai. Po 1812 m. Gilardi paukštidę perstatė į kalvę, kad aprūpintų pasagas į gretimą arklidės kiemą – garsiausią dvaro pastatą, kuris laikomas geriausiu Domenico Gilardi darbu. Jo centre architektas įrengė puikios akustikos Muzikinį paviljoną, kuris, pasak paskutinio Blachernae bažnyčios rektoriaus kun. Nikolajus Poretskis „turi garbingą vietą tarp Rusijos imperijos stiliaus architektūrinių kaprizų“. Paviljonas yra priešais dvaro rūmus, kad galėtumėte džiuginti ausis muzika neišėjus iš rūmų. Šonuose yra dviejų Klodto „Arklių tramdytojų“ kopijos, nulietos Golicino gamyklose, kurios puošia Aničkovo tiltą Sankt Peterburge. Klasicizmo idėjose tai buvo žmogaus proto pergalės prieš laukinės, nežabotos gamtos stichijas simboliai. Kaip žinia, tuos pačius egzempliorius Nikolajus I padovanojo Prūsijos karaliui.

Dviejų aukštų namas ant užtvankos, pastatytas 1840-aisiais M. D., buvo skirtas svečiams. Bykovskis ant seniausio dvaro pastato - malūno, to paties, kuris tariamai priklausė legendiniam malūnininkui Kuzmai, pagrindu. Jie sako, kad S. M. draugai. Golicynas juokais buvo pramintas „malūnininku“, ir jis nusprendė atsikratyti savo istorinio malūno, pakeisdamas jį svečių namais. Šalia jo, pasak legendos, buvo šulinys su šventu vandeniu, užpiltas po revoliucijos.

Svečiams buvo skirtos ir dvi iškilmingos prieplaukos, prie kurių švartavosi valtys, kad ant jų užlipusios damos nesušlaptų sijonų. Pirmasis yra Liūto kambarys su ketaus liūtais. Antrasis buvo romantiškai vadinamas „prie Propilėjų“, nes buvo šalia Propilėjų parko paviljono, kurį Gilardi pastatė medinės dviejų pakopų kolonados pavidalu, slaptiems įsimylėjėlių susitikimams.

Darbuotojai gyveno atskirame komplekse Topolių alėjoje, vadinamame Slobodka. Čia taip pat buvo dvasininkų namai Blachernae bažnyčios dvasininkams ir vasaros ligoninė kiemo žmonėms.

Kiekvienais metais liepos 2 d. Golitsynas rengdavo šventes šventyklos šventės garbei, kurią, kaip įprasta, švęsdavo šią dieną, o ne liepos 7 d. Visi aplinkiniai valstiečiai buvo išlaisvinti iš darbo ir nuėjo melstis į Blachernae dvaro bažnyčią. Čia vyko plačios svetingos šventės visoms klasėms su šventinėmis pamaldomis, arbatos gėrimu, fejerverkais, o surinkta iš prekystalių atiteko šventyklos priežiūrai. Reikėjo tik švariai apsirengus, nelaužyti medžių, neskinti gėlių ir vaisių, neuogauti ir grybauti. Tais laikais ne kartą Kuzminkuose lankėsi Karamzinas, Žukovskis, Jurijaus Miloslavskio autorius Zagoskinas. Yra legenda, kad Puškinas taip pat čia lankėsi ir čia parašė „Undinėlę“. Jis buvo draugiškas su S. M. Golicyną ir ketino vesti N. Gončarovą savo namų bažnyčioje Volchonkoje.

Dvare ir toliau lankėsi aukščiausi asmenys. 1826 metų vasarą Vlakhernskoje lankėsi imperatorienė Maria Feodorovna - tai buvo jos ypatingos meilės kunigaikščiui, kuris užsiėmė labdara ir atkūrė iš užmaršties našlaičių namus, kuriam ji vadovavo, ženklas. Imperatorienė padovanojo deimantų ir perlų sagę Blachernae ikonai, kad papuoštų chasubą. Atsakydamas į tai, Golicynas pastatė paminklą Marijai Feodorovnai toje vietoje, kuri jai labiausiai patiko dvare: ketaus rotondos viduje buvo bronzinė imperatorienės statula su palmės šakele rankoje (pasaulio alegorija), padarė skulptorius I.P. Vitalijus. Jis taip pat įteikė iškilmingam svečiui albumą – graviūrų su dvaro vaizdais seriją, kurią dailininkė H. Rauch atliko jos „vaizdingos kelionės“ per Kuzminkus garbei ir siekdama „palikti atminimą palikuonims“. Šis tikrai neįkainojamas leidinys prisidėjo prie modernaus dvaro atkūrimo. Dvare lankėsi ir jos sūnus Nikolajus I, mylimas imperatorius S.M. Golicynas.

1830 metais kilo choleros epidemija, ta pati su griežčiausiu karantinu, dėl kurios Puškinas negalėjo atvykti į Maskvą pasimatyti su savo nuotaka. Blachernae niekas net nesusirgo, o Golicynas, atsidėkodamas, įmetė šventyklos varpą. Kai 1837 m. Kuzminkuose lankėsi įpėdinis Aleksandras Nikolajevičius, dvaro bažnyčioje surengė maldos pamaldas ir pagerbė ikonas. Išgirdęs šio varpo skambėjimą, jis buvo tiesiog šokiruotas.

Paskutinis paminklas Kuzminkiui, pastatytas per Sergejaus Michailovičiaus gyvenimą, buvo paminklas imperatoriui Nikolajui I, pastatytas 1856 m., Pagal M. D. projektą. Bykovskis ir skulptorius A. Campioni granitinės kolonos su karūna forma. Tai buvo pirmasis paminklas Nikolajui I Rusijoje 1858 m. rugpjūtį imperatorius Aleksandras II su žmona Marija Aleksandrovna atvyko jo pagerbti ir vėl įžengė į šventyklą. Senasis princas jau labai sirgo ir negalėjo išeiti jo pasitikti. Jis mirė kitų metų vasarį. Jis buvo palaidotas Namų Kotrynos Našlaičių bažnyčioje su didžiule minia žmonių, o paskui pagal jo valią buvo palaidotas savo mylimajame Kuzminkuose - Blachernae bažnyčios Sergijaus koplyčioje.

1859 m. rugpjūčio 9 d., per pusę metų savo mirties metines, šventasis Filaretas šioje bažnyčioje atliko velionio laidotuvių liturgiją ir kalbėjo apie princą kaip „tikrą jo draugą, gerumo ir krikščioniškos meilės bendrininką“. Jo mirtis pažymėjo Kuzminkų nuosmukio pradžią.

Vasaros sezonas

Jo sūnėnas Michailas Aleksandrovičius, kuris buvo Rusijos ambasadorius Ispanijoje, trumpam tapo naujuoju dvaro savininku. Būtent jis surinko vertingą retenybių kolekciją, įskaitant Pompadour markizės knygas ir eksponatus iš Pompėjos, kuri tapo Golitsyno muziejaus Volkhonkoje pagrindu. Jis kartais lankydavosi Kuzminkuose, bet, tapęs savininku, dvare nesilankė tik raštu, kad ant jo dėdės kapo būtų pastatytas marmurinis antkapis. Michailas Aleksandrovičius mirė Prancūzijoje 1860 m. Jo sūnus, taip pat Sergejus Michailovičius Golicynas, tapęs paskutiniu Kuzminkų savininku, buvo „ne tiek knygų, kiek žirgų draugas“, tačiau jo lėšomis Šveicarijoje buvo pastatytas paminklas Suvorovo kariams, o tada jis tapo Nikolajaus Stebukladario katedros statybos Nicoje pirmininkas.

CM. Golicynas Antrasis, kaip jį vadina istorikai, išsiskyrė savo ekscentriškumu: išėjęs į pensiją, jis įstojo į pirklių klasę ir pradėjo verstis prekyba (vėliau jo pavyzdžiu pasekė daugelis bajorų). Jis pats buvo Blachernae bažnyčios seniūnas. Po pirmojo Dmitrijaus Karakozovo pasikėsinimo į Aleksandro II gyvybę 1866 m. balandį šventasis Filaretas leido Golicinui atnaujinti Aleksandro Nevskio koplyčią Blachernae bažnyčioje imperatoriaus išganymo atminimui. Ta pačia proga rugpjūtį kunigaikštis Kuzminkuose surengė iškilmingą priėmimą Admirolui Foxui, kuris JAV prezidento vardu atvyko į Rusiją pasveikinti imperatorių Aleksandrą II, už kurį jis buvo pirmasis užsienietis, kuriam suteiktas šis titulas. Maskvos garbės pilietis.

Tą pačią 1866 metų vasarą F.M. atvažiavo pasivaikščioti į Kuzminkus. Dostojevskis, išsinuomojęs vasarnamį Liubline. 1868 m. liepos 15 d. Šventasis Inocentas vėl atvyko į bažnyčioje atminti S.M. Golitsynas pirmasis. O 1871 metais vėl užklupo cholera. Sergantis sargas, išsiųstas į Maskvą, mirė, o vietiniai gyventojai maldomis apsupo Blachernae ikoną su Viešpaties drabužiu aplink kaimą. Po to kaimyniniuose kaimuose siautusi cholera Kuzminoko nepalietė.

Tuo tarpu čia kaitino „vasarnamių sezonas“. Golitsynas ir čia pademonstravo komercinę seriją. Namą Volkhonkoje jis pavertė išnuomotais baldais, uždarydamas muziejų, o Vlakhernskoje pradėjo nuomoti žemę ir patalpas vasarnamiams, nes panaikinus baudžiavą išlaikyti tokį didžiulį dvarą pasirodė nenaudinga. Tačiau asmeniniai jausmai vėl suvaidino lemiamą vaidmenį Kuzminkio likime, tik dabar - mirtini. Kartą Golicynas čia pakvietė Fiodoro Sokolovo čigonų chorą. Solistė Alexandra Gladkova pavergė princo širdį, o 1867 metais jis ją vedė. Po vestuvių pora nuolat leido vasaros mėnesius Kuzminkuose, kol atėjo 1873 m. CM. Golitsynas atsidavė naujam meilės jausmui, paliko pasibjaurėjusią žmoną Kuzminkuose, o pats persikėlė į kitą dvarą - Dubrovitsy. Savininkui išvykus, Kuzminki pagaliau virto brangiu atostogų kaimu, o pamaldūs vasarotojai dabar pakvietė Blachernae ikoną į savo namus.

Architektas I.E. čia turėjo vasarnamius. Bondarenko, pastačiusi sentikių bažnyčias Basmanajos ir Rogožskajos Slobodoje, meno kritikas I.E. Grabaras, M.T. Elizarovas, Anos Uljanovos vyras. 1894 m. vasarą savo vasarnamyje Leninas parašė straipsnį „Kas yra liaudies priešai ir kaip jie kovoja su socialdemokratais? Ta proga, valdant sovietams, Kuzminkuose vos neatsirado Lenino muziejus.

CM. Golicynas II atidavė ligoninę Topolių alėjoje vietinei zemstvo ligoninei. 1880 metais čia buvo gydomas būsimasis poetas proletaras Fiodoras Škulevas, dainos „Mes kalviai, o mūsų dvasia jauna“ autorius ir Maksimo Gorkio draugas. Prieš gimimą tėvo netekęs skalbėjos sūnus 11 metų išėjo dirbti į fabriką, ten susižalojo dešinę ranką ir buvo išvežtas į Kuzminkus. O po dvejų metų šios ligoninės antresolėje zemstvo gydytojo K.K. bute. Tolstojų įkurdino nuo vartojimo mirštantis menininkas Vasilijus Perovas – jis pats paprašė nuvežti į Kuzminkus. Čia jį aplankė jaunieji K. Korovinas ir M. Nesterovas, čia 1882 05 29 ir mirė. Tikriausiai A. P. aplankė ir kolegas žemstvos ligoninėje. Čechovas, paminėjęs Kuzminkį apsakyme „Pas draugus“.

1888 metais Blachernae bažnyčia gavo naują ir paskutinį rektorių – kunigą Nikolajų Poreckį. Jaunas tveriškis vedė Kuzminsko kunigo dukterį kun. Dimitrijus Zverevas ir jo uošvis tais pačiais metais jam atidavė parapiją. Parapijiečiai jį pamilo ir po pamaldų nuėjo į jo namus arbatos. Kartą atsisakęs vesti S. M. Golicynas II su kita žmona (iš viso buvo vedęs keturis kartus) pelnė dar didesnę pagarbą. O 1890 m. birželio 21 d. šventykla savo sienose pamatė tėvą Joną iš Kronštato, kai jis atvyko į Kuzminkus aplankyti A. I. vasarnamio. Osipova. Netrukus po to Blachernae bažnyčia sužibėjo dar didesniu spindesiu – vyresnysis Golitsynas skyrė jai tiek daug dėmesio, suteikdamas jai „nuostabią išvaizdą“.

1899 metais jis su rektoriumi kreipėsi į metropolitą Vladimirą su prašymu atnaujinti bažnyčią. Leidimas buvo suteiktas su sąlyga, kad stilius išliks nepakitęs. Visi darbai buvo atlikti vadovaujant architektui K.M. Bykovskis, kuris Maskvoje pastatė Universiteto bibliotekos pastatus Mokhovajoje ir Zoologijos muziejų Bolšaja Nikitskajoje. Tada šventykloje atsirado naujas prabangus neįprastas marmurinis ikonostasas dvigubos kolonados pavidalu, miglotai primenantis ketaus dvaro vartus. Ją užbaigia didžiulė ir labai graži bronzinė Galybių Dievo figūra su angelais. Po restauracijos Blachernae bažnyčia tapo viena geriausių Maskvos bažnyčių. Vienas iš jos parapijiečių Andrejus Genrikhovičius Tsimas, čia atsivertęs į stačiatikybę, mirusios žmonos atminimui padovanojo neįprastą Šventosios Dvasios atvaizdą natūralaus dydžio sidabrinio balandėlio pavidalu, apibarstytą deimantais.

1901 m. gegužę atnaujintoje bažnyčioje apsilankė Maskvos generalgubernatorius didysis kunigaikštis Sergejus Aleksandrovičius ir jo žmona Elizaveta Fedorovna. Didysis kunigaikštis nuoširdžiai žavėjosi šventykla ir gyrė už puikų turinį. Išliko legenda, kad Blachernae bažnyčioje lankėsi ir aistros nešėjas imperatorius Nikolajus II.

CM. Golicynas II mirė 1915 metų vasarą Lozanoje. Kuzminki atiteko savo vyriausiajam sūnui princui Sergejui Sergejevičiui Golicynui. O kitų metų vasarį juos ištiko pagrindinė nelaimė: dvaro rūmai, kuriuose tuo metu buvo sužeistų rusų karininkų ligoninė, sudegė arba nuo neužgesusio cigaro, arba buvo tyčia padegti. tam tikras kapitonas, pasimetęs hipodrome, norėdamas sunaikinti dokumentus. Earl S.D. savanorių ugniagesių tarnyba padėjo gesinti gaisrą. Šeremetevas. Jie ketino atkurti dvarą, bet neturėjo laiko.

„Kultūrinis teroras“

Jau 1918 m. asmeniniu Lenino įsakymu iš Petrogrado buvo evakuotas Eksperimentinės veterinarijos institutas (IEV), kuriam buvo suteiktas Kuzminkis. Žinoma, naujieji savininkai dvarą iki ribos subjaurodavo įvairiais pertvarkymais ne esminiams poreikiams ir negailestingam eksploatavimui. Išlydyti ketaus vartai, paminklas Petrui I, stovėjęs jo namo vietoje, paminklai Nikolajui I ir Marijai Fiodorovnai, o paminklo Nikolajui I granitinį postamentą vainikavo Lenino statula. kol jis ten tebestovi.

1922 m. iš Blachernae bažnyčios buvo konfiskuoti papuošalai, o automobilių ir traktorių pramonės vadovybė pareiškė pretenzijas į jos pastatą. Kunigas bandė apginti šventyklą ir net kvietė vietinius gyventojus į pagalbą, bet viskas buvo nesėkminga. 1925 m. jis buvo priverstas palikti dvasininkų namus, kur tada paslaptingai buvo rastas Taraso Ševčenkos autografas. O 1928 m. lapkritį Maskvos sovietų prezidiumas priėmė nutarimą uždaryti Blachernae bažnyčią, „atsižvelgdamas į Kuzmiki kaimo gyventojų norą... nedidelį tikinčiųjų skaičių ir kitų bažnyčių buvimą. tos pačios rūšies netoliese. Nutarta bažnyčią perduoti IEV „naudoti kultūros ir švietimo reikmėms“. Pats P. Smidovičius tikinčiųjų prašymo neuždaryti šventyklos atsisakė. „Kultūriniai ir švietimo tikslai“ reikalavo iš esmės pertvarkyti šventyklos pastatą, kuris buvo vertingas klasicizmo paminklas. Pasak legendos, kaimo tarybos pirmininkas, nuimdamas kryžių nuo kupolo, krito ir krito mirtinai. 1929 metų rudenį buvo nugriauta varpinė ir būgnas, bažnyčia pastatyta su papildomu trečiu aukštu, išpjauti nauji langai, o šventykla paversta... įprastu gyvenamuoju pastatu. Blachernae ikona buvo perkelta į Vešniakio Ėmimo į dangų bažnyčią, o ją uždarius - į Tretjakovo galeriją. Kapas S.M. Golitsynas buvo sunaikintas. Rektorius buvo represuotas „už chuliganizmą“, tai yra už bandymą apsaugoti šventyklą. Jis mirė lageryje ir buvo reabilituotas 1988 m. Sovietmečiu buvusioje bažnyčioje buvo autobusų stotis, valgykla, poilsio namai, laboratorija, bendrabutis ir gyvenamasis pastatas, visiškai praradęs savo istorinę išvaizdą.

O ketvirtajame dešimtmetyje pagal architekto S.A. Toropovas, sudegusių dvaro rūmų vietoje, institutui buvo pastatyti nauji stilizuoti pseudoklasikinio stiliaus rūmai. Jie suskubo apie tai nekliudomai pakomentuoti: „Netekęs jokio meninio susidomėjimo, pastatas atrodo kaip bjauri dėmė bendrame dvaro atspalvyje“. Nors tai buvo geriausia, ką tokiomis sąlygomis buvo galima padaryti. Tuo pačiu metu Kuzminki ir toliau buvo privilegijuoto vasarnamio poilsio vieta. Tarp vasaros gyventojų buvo Liubovas Orlova, Klimas Vorošilovas ir Semjonas Budionis.

Didžiojo Tėvynės karo bombos aplenkė dvarą, tačiau nuostoliai sekė vienas po kito ir tęsėsi net mūsų laikais: Propilėja buvo išardyta malkoms, liūtų figūros iš prieplaukos nugabentos į Liubertsus, Muzikos paviljoną ir kai kuriuos kitus paminklus. sudegė. Vos prieš kelerius metus atrodė, kad Kuzminkis „niekada nebebus atgaivintas po komunizmo eros“.

renesansas

Nuostabu, kad dvaro atgimimas, kaip ir jos kūrimas kadaise, prasidėjo nuo Blachernae bažnyčios restauravimo. 1992 m. mero dekretu jis buvo perduotas Maskvos patriarchatui. Šventyklos restauravimas, atliktas pagal architekto E.A. Voroncova, buvo pripažinta viena geriausių ir pavyzdingiausių Maskvoje per pastaruosius 15 metų.

Ir jau 1998 m. Maskvos vyriausybės dekretu Kuzminkų ir Liublino dvarai buvo sujungti į istorinį ir rekreacinį kompleksą. Dabar Kuzminkus paliko Veterinarijos akademija, o dvaro, kadaise vadinto Rusijos Versaliu, atkūrimas vyksta pačiame įkarštyje. Netrukus Kuzminkų svečiai išvys atkurtus Golicino rūmus su interjerais, Egipto paviljoną, oranžerijos šiltnamį, paminklus karališkiesiems asmenims ir net Ketaus vartus.

Tuo tarpu maskviečiai gali pailsėti čia, gamtoje, pasigrožėti atkurtu Arklių kiemu ir Liūto prieplauka, paklaidžioti alėjomis, aplankyti įdomų muziejų, o svarbiausia – pasimelsti originalioje, išsaugotoje Blachernae bažnyčioje ir pajusti nepaprastą malonę po jos arkomis.

Rašant straipsnį naudotos šios medžiagos: Romanyuk S.K. Per Maskvos kaimų ir gyvenviečių žemes. M., 1999. 2 dalis; Kuzmina N.D. Kuzminki. Vlahernskoe kaimas. Malūnas. M., 1997; Korobko M.Yu. Kuzminki–Liublinas. M., 1999 m

Pirklių Stroganovų šeimai, kuri kažkada buvo paprasti Pamario valstiečiai, 1716-ieji pasirodė neįprastai varginantys. Nejuokaujama, specialiai ikonai pastatyta bažnyčia, kažkada jam už nuopelnus tėvynei buvo suteikta paties caro Aleksejaus Michailovičiaus, baigta statyti! Būtent ši ikona, Blachernae Dievo Motina, davė pavadinimą ir bažnyčiai, kurioje ji buvo saugoma nuo to laiko, ir kaimui, kuris tapo žinomas kaip Blachernae.

Piktogramos kilmė

Piktogramos pavadinimas kilęs iš tos Konstantinopolio dalies, kurioje kadaise buvo šventykla su šia šventove, pavadinimo. Jos globoje buvo ne tik Konstantinopolis, bet ir visa Bizantija. Tų metų kronikose pasakojama, kaip 626 m., per maldas prieš ikoną, Švenčiausiasis Theotokos išgelbėjo miestą nuo įsibrovėlių invazijos. Po daugelio šimtmečių, jau Rusijoje, jos stebuklinga galia atsiskleis per choleros epidemiją 1830 m. Ji išgelbėjo visus Kuzminkų, kur buvo, ir visus aplinkinių kaimų gyventojus nuo baisios ligos.

Ši piktograma nebuvo įprasta. Jo sukūrimas priskiriamas evangelistui Lukui, amžininkui ir vienam iš Jėzaus Kristaus apaštalų. Ikona buvo reljefo ir pagaminta naudojant unikalią vaško mastikos techniką. Jo ypatumas buvo tas, kad į vašką buvo dedama susmulkintų šventųjų relikvijų dalelių. Taip pagamintas atvaizdas vadinamas relikvijoriumi.

Piktogramos pasirodymas Rusijoje

Žinoma, kad V amžiuje jis atkeliavo į Konstantinopolį, kuris tuo metu buvo krikščioniškojo pasaulio sostinė, o iš ten – į Šventąjį Atoną. 1654 m. Atonitų vienuoliai atvežė ją į Maskvą ir padovanojo pamaldžiam suverenui Aleksejui Michailovičiui, o jis savo ruožtu padovanojo šventovę Stroganovams. Šiai ikonai buvo pastatyta medinė Blachernae Dievo Motinos bažnyčia.

Tačiau reta medinė šventykla turi ilgą gyvenimą. Ši bažnyčia stovėjo tik šešiolika metų ir sudegė ugnyje, tačiau Dievo valia brangioji ikona buvo išgelbėta. Tais pačiais metais, paprašę valdančiojo vyskupo palaiminimo, jie pradėjo statyti naują bažnyčią, taip pat medinę, bet ir ją ištiko toks pat likimas kaip ir ankstesnę. 1758 m. dėl „ugninio užsidegimo“ ji mirė. Tačiau ir šį kartą šventovė buvo iškelta iš ugnies.

Mūrinio šventyklos pastato statyba

Gaisro metu Kuzminkių šeima buvo perėjusi grafo Golitsyno šeimos žinion. Lietuvos kunigaikščio Gedimino palikuonys, šimtmečius buvo valstybės valdžios ramstis. Šiais metais sukanka šeši šimtai metų, kai jie pradėjo savo tarnystę.

Po metų toje vietoje, kur stovėjo sudegusi bažnyčia, pradėta statyti akmeninė šventykla. Sukurti projektą ir darbus grafas patikėjo architektui I. P. Žerebcovui, kuris taip pat dalyvavo perplanuojant ir rekonstruojant visą dvarą. Į architektūros istoriją jis pateko kaip atstovas Be to, jo vardas siejamas su judėjimu, vadinamu ankstyvuoju Maskvos klasicizmu. Daugelį metų jis vadovavo visiems dvaro statybos darbams.

Naujosios šventyklos architektūriniai bruožai

Mūrinės šventyklos projektavimo pagrindas buvo tradicinė tetraedrinė apatinė Rusijos bažnyčioms skirta pastato dalis ir ant viršaus pastatytas aštuonkampis būgnas. Taip buvo pastatyta daug stačiatikių bažnyčių Rusijoje. Netoliese buvo pastatyta medinė aštuonkampė varpinė. Visas dekoratyvinis šventyklos dizainas buvo pagamintas baroko stiliaus. 1762 m. statybos darbai iš esmės buvo baigti, tačiau apdaila tęsėsi dar dvylika metų.

Kuzminkų dvaras buvo grafų Golicynų pasididžiavimas, todėl jie negailėjo išlaidų jį sutvarkydami. 1784 metais jie pasikvietė garsųjį Maskvos architektą R. R. Kazakovą, garsiojo V. I. Baženovo mokinį, kuris kartu su juo dirbo prie Didžiojo projekto. Jis pradėjo rekonstruoti šventyklą pagal to meto architektūrinius reikalavimus.

Šventyklos rekonstrukcija

R.R.Kazakovas pagrindinio pastato tetraedrinį išplanavimą pakeitė į apvalų, pagamintą būgno pavidalu, o viršuje pastatė kupolą. Keturiose pastato pusėse buvo įėjimai su dekoratyviniais laipteliais ir portikais. Bendrą kompoziciją papildė dviejų pakopų mūrinė varpinė. Taip Kuzminkų Dievo Motinos Blachernae ikonos bažnyčia įgavo mums pažįstamus kontūrus.

Per 1812 m. karą šventykla buvo smarkiai sugriauta. Pavogti daiktai ir ikonos. Yra liudininkų pasakojimų, kuriuose pasakojama apie daugybę prancūzų kareivių įvykdyto šventvagystės. Golitsynų kvietimu prie jo restauravimo dirbo geriausi architektai. 1819 metais buvo pašventinta visiškai atkurta Šv.Sergijaus Radonežo koplyčia. Tačiau darbas šventykloje tęsėsi dar keletą metų. Amžininkai rašė apie nepaprastą marmurinį ikonostazę šioje vietovėje. Prie jo dirbo geriausi šalies akmens kalėjai. Buvo pakviesti ir žinomi Uralo meistrai.

Yra daug įrodymų, kad Kuzminkų Dievo Motinos Blachernae ikonos bažnyčia nuolat priklausė valdančiai šeimai. Pavyzdžiui, 1828 metais imperatorienė Marija Fiodorovna ikonai papuošti padovanojo brangią sagę iš perlų ir deimantų. 1858 metais šventykloje apsilankė imperatorius Aleksandras II. Be to, Kuzminkų dvare buvo daug kitų Romanovų namų atstovų. Nuo 1859 m. šventykla tapo Golitsynų šeimos kapu. Pirmaisiais XX amžiaus metais jis vėl buvo restauruotas ir pašventintas.

Bažnyčios likimas po revoliucijos

Po revoliucijos Kuzminkų Dievo Motinos Blachernae ikonos bažnyčia pasidalijo daugelio religinių pastatų Rusijoje likimu. Žodžiu, pirmaisiais metais ateistinės valdžios atstovai konfiskavo visas vertybes ir bažnytinius reikmenis. Kai šventykla buvo galutinai uždaryta, stebuklingoji ikona buvo perkelta į Višniakio Ėmimo į dangų bažnyčią, o jai nustojus veikti, ikona perkelta į Tretjakovo galeriją, kurios fonduose saugoma iki šiol. 1929 metais kupolai buvo nugriauti, o pats pastatas neatpažįstamai atstatytas, paverčiant jį poilsio namais. Per visą sovietų valdžios laikotarpį čia buvo ir gamybinės patalpos, ir klasės. Sienų tapyba ir tinkas buvo visiškai sunaikinti. Tavo širdis prisipildo skausmo, kai pamatai tų metų šventyklos nuotraukas.

renesansas

Po perestroikos daugelis Rusijos stačiatikių bažnyčių buvo grąžintos tikintiesiems. Atėjo istorinės įžvalgos laikotarpis. Reikėjo atgaivinti tai, kas dešimtmečius buvo negailestingai niokojama. Šiuo atžvilgiu didelę pagalbą suteikė vyriausybinės agentūros ir įvairios šalys. Restauratoriai atvyko ir į Kuzminkų Dievo Motinos Blachernae ikonos bažnyčią. Ji buvo pirma restauruotinų objektų sąraše. Darbams vadovavo architektė E. A. Voroncova. Per trejus metus statybininkai ir restauratoriai grąžino šventyklai pirminę išvaizdą. 1995 metais ji buvo iškilmingai pašventinta, kaip ir daugelis stačiatikių bažnyčių Rusijoje.

Šventyklos gyvenimas šiandien

Šiandien šventykla yra pagrindinis religinis ir kultūrinis centras. Jame veikia sekmadieninė mokykla ir katechezės mokykla suaugusiems ir vaikams. Be to, yra biblioteka, kurios durys atviros visiems. Atskirame pastate yra krikštas su šriftu suaugusiems. Kaip ir daugelis bažnyčių, ji tapo vieta, kur kiekvienas gali įgyti žinių apie stačiatikybės pagrindus, kuri daugelį dešimtmečių buvo praktiškai uždara plačiajai visuomenei.

Palamarchukas P. G. Keturiasdešimt keturiasdešimt. T. 4: Maskvos pakraštys. Heteroslavizmas ir heterodoksija. M., 1995, p. 192-197

Dievo Motinos Blachernae ikonos vardo bažnyčia Kuzminkų dvare prie Goledžio upės

Kuzminskaya g., 26

"Dvaro savininkai: Simonovo vienuolynas XVII a.; Stroganovai nuo 1702; Golicynai - 1820-1917." (- tiksliau nuo 1755 m. - P.P.)

„XVIII amžiaus pradžioje dvaras priklausė A.G.Stroganovui, kuris čia pastatė medinę Blachernae Dievo Motinos vardo bažnyčią, ponų kambarius ir namą dvare mėgusiam Petrui I. pusės, naujieji savininkai pasistatė mūrinę bažnyčią (1759 -1774 m., perstatyta 1784-1787 m.), pagrindinį namą (1780 m., sudegė 1913 m.), nemažai ūkinių pastatų - virtuvę, šiltnamį, arklį. kiemas ir kt. Statyboje dalyvavo architektai: I. P. Žerebcovas (nuo 1760 m. iki 1770 m.), I. V. Egotovas ir R. R. Kazakovas (1770 m. pabaiga – 1790 m. Po 1812 m. Tėvynės karo su dvaru buvo pradėti kurti nauji darbai). D. Gilardi, kuris vadovavo statyboms 1811–1852 m. Pagrindinis namas nebuvo paveiktas pertvarkymų, o visas architekto dėmesys buvo skirtas parko su jo paviljonais, tiltais, prieplaukomis, grotomis dizainui arklių kiemas ypač išraiškingas 1819), radikaliai perstatytas D. Gilardi, su jojimo grupėmis – P. K. Klodto skulptūrų kopijomis. Tarp Kuzminkų įdomybių yra ir ketaus tvora su liūtų skulptūromis, pagaminta pagal A. N. Voronikhino ir D. Gilardi brėžinius Uralo Pašisky gamyklose.

„Pagrindinis bažnyčios kubas pastatytas 1762 m., portikai, kupolas ir varpinė – 1784 m.

"Architektai, kurie pastatė šventyklą, iš eilės: I. Žerebcovas, V. Baženovas, R. Kazakovas, D. Gilardi."

"Koplyčios: Šv. Sergijus; Aleksandras Nevskis".

„Pirmąją medinę bažnyčią 1716–1720 m. pastatė G. D. Stroganovas ir jo našlė Marija Jakovlevna su vaikais.

1732 m. baronas A. G. Stroganovas pastatė antrą medinę bažnyčią, kuri maždaug 1755 m., kai dvaras atiteko Golicynams, sudegė.

Aleksandro Nevskio koplyčia jau egzistavo prie pirmosios medinės bažnyčios 1716 m.

Akmeninė šventykla pastatyta 1759 m. Pirmoji Aleksandro Nevskio koplyčia buvo pašventinta 1762 m., o 1774 m. pašventintas ir pagrindinis altorius. 1784 metais šventyklos stogas iš aštuonkampio buvo paverstas kupolu.

1812 m. bažnyčią sugriovė prancūzai; pakartotinai pašventintas 1813 m

1829 m., be pietinės Aleksandro Nevskio koplyčios, buvo pastatyta ir šiaurinė Šv. Sergijus iš Radonežo.

Varpinė pastatyta 1784 m., medinė; tais pačiais metais jis buvo išardytas ir pastatytas akmeninis. 1841 m. ant varpinės buvo pastatytas laikrodis; 1833 metais jam buvo nulietas didelis varpas, sveriantis 260 svarų.

1825 metais Aleksandro Nevskio koplyčioje ikonostasas buvo pakeistas nauju. 1866-1867 metais jį pakeitė kitas, pagamintas pagal architekto M. D. Bykovskio brėžinį. Koplyčios ikonostasas Šv. Sergijus buvo pagamintas 1829 m., taip pat pagal M. D. Bykovskio piešinį.

1899-1900 metais Šventykloje buvo atliktas kapitalinis remontas, o vietoj medinio pagrindinio ikonostazės sumontuotas naujas – iš itališko marmuro su bronzinėmis dekoracijomis. Remontas buvo atliktas prižiūrint ir vadovaujant K. M. Bykovskiui.

Senovinė Blachernae Dievo Motinos ikona – XVII amžiaus antrosios pusės kopija. nuo originalo, esančio Kremliaus Ėmimo į dangų katedroje. Šventykloje buvo daug papuošalų ir šventovių, įskaitant atvaizdą su Stroganovo šeimos medžiu, taip pat dalis Kristaus apsiausto specialiame relikvijoriuje.

Taip pat verta paminėti neįprastą karsto pavidalo tabernakulį su akivaizdžiais masonų simboliais, kurį padovanojo Michas. Mich. Golicynas pagal antrojo majoro Vas valią. Iv. Pavlovas, palaidotas Blachernae bažnyčioje 1776 m.

"Vlakhernskoe kaimas liaudyje vadinamas Kuzminskiu; trečiasis pavadinimas - Malūnas - beveik pamirštas: taip jis buvo vadinamas malūnu, kuris stovėjo kaimo vietoje. Pasak legendos, malūnininko vardas buvo Kuzma - iš čia ir antrasis vardas. kaimas buvo vadinamas Vlakhernsky, kai čia buvo pastatytas malūnas. Bažnyčia Dievo Motinos ikonos vardu. Kaimas gyvuoja ne daugiau kaip 180 metų.

Bažnyčioje yra puikus Blachernae Dievo Motinos paveikslas. Kai kas sako, kad tai tikra senovinė ikona, atsiųsta kartu su Šv. Grigalius iš Jeruzalės pas carą Aleksejų Michailovičių ir egzekucijos vietoje susitiko su pačiu patriarchu Nikonu. Kiti teigia, kad tai yra kopija, o originalas yra Kremliaus Ėmimo į dangų katedroje Petro ir Povilo koplyčioje, esančiame altoriuje už altoriaus. Iš dokumentų žinoma, kad buvo atsiųstos dvi vienodos ikonos, nutapytos ant lentų iš specialios mastikos. Caro įsakymu viena ikona buvo patalpinta į Ėmimo į dangų katedrą, o kitą vėliau palaimino baronas Dimitrijus Grigorjevičius Stroganovas. Kitoje ikonos pusėje yra du užrašai: 1. Tai ta pati ikona, kuri buvo Konstantinopolio ir Graikijos karalių globėja, kurią su savimi turėjo karalius Heraklis per žygius prieš persus, o istorija pasakoja apie jos stebuklus. 2. Ikona papuošta liepos 2 d., Blachernae Dievo Motinos šventei, turtingu drabužiu su brangiais akmenimis, dėka kunigaikštienės Anos Aleksandrovnos Golicynos, Šv. Vmch. Kotryna, 1806 m

1926 metais šventykla dar buvo apibūdinama taip: „Bažnyčia Kuzminkuose Skirtingais laikais pagrindinės apvalios šventyklos sienos, keturių kolonų portikai, kupolas, cilindro formos varpinė, kurios viršuje buvo kupolai, primenantys balto akmens pavėsines. , rotondos, atsirado paeiliui 1784 m. čia buvo atliekamos reikšmingos rekonstrukcijos Pridėta gražiai nudažyta mūrinė varpinė, prie centrinės masės buvo pertvarkytas kupolinis būgnas Kvalifikuoto architekto ranka pakeitė kuklią bažnyčios išvaizdą, pagal Domenico Gilardi brėžinius, vietoj senosios, sunykusi, nauja. Imperijos stiliaus ikonostasas su dviem kolonomis, papuoštas paauksuotais raižiniais ir su skulptūrinėmis figūromis viršuje, atkeliavo pas mus naujoje marmuro kopijoje. Iš bažnyčios puošybos pastebime XVII a su specialia reljefo technika, daugybė kryžių ir šeimos ikonų, tarp kurių labai įdomi yra Stroganovo genealogija; Arka ypač įspūdinga – ištisa XVII amžiaus architektūrinė dailių juvelyrinių dirbinių struktūra.

Bažnyčia, anot senbuvių, buvo uždaryta 1929 m.

Šiuo metu ji siaubingai subjaurota ir vargu ar kaip nors primena šventyklą. Varpinė buvo visiškai sunaikinta. Nulaužtas ir platus bažnyčios kupolas – jo vietoje buvo trečias aukštas su balkonais vietoj frontonų. Iš visų pusių išpjauti nauji langai. Šventyklos išvaizda – nulupusi, išrauta, sugadinta – baisi. Viduje 1960 m. buvo gyvenamosios patalpos. 1978 metais čia įsikūrė Visasąjunginio eksperimentinės veterinarijos instituto (VIEV) biuras, kuris užėmė ir likusius dvaro pastatus. Apie restauravimą sklandė tik neaiškūs gandai. Nuo 1989 m. pastatas buvo apleistas ir pradėtas restauruoti.

„Netoli nuo šventyklos altoriaus apsidės, tvoroje, yra nedidelis visiškai apvalus pastatas, siaurėjantis į viršų, su 4 pusapvaliais langais po plačiu, toli išsikišusiu karnizu, laikančiu plokščią, žemą kupolą kapo kripta, yra zakristija“. „Jį 1828 m. pastatė D.I. Gilardi. Šis pastatas primena paviljoną-zakristiją Pavlovsko ligoninės kieme. 1960 m jo viduje buvo akvariumas (!), paskui VIEV ūkinė patalpa.

1978 metais Arklio kieme neskubiai vyko restauravimo darbai. 1977 m. bandyta nusausinti tvenkinį valymui, tačiau nepavyko vėl užpilti kranto ir protingiau parengti „chemines priemones“. Dvarų pastatai, kuriuos užėmė VIEV, buvo įvairaus apleisti. Iš dalies sulūžę garsiosios tvoros ketiniai liūtai.

Visas kompleksas yra valstybės saugomas Nr. 393. Pagal apsaugos sąrašą jame kartu su šventykla ir zakristija taip pat yra:

"Kuzminki dvaras, 1702-1850: arklių kiemas su muzikiniu paviljonu ir 2 ūkiniais pastatais, 1793, 1819 m., architektai R. R. Kazakovas, D. I. Gilardi, skulptorius P. K. Klodtas; šiltnamis, R. P. R., XVIII a. Ž R. Kazakovas, I. V. Egotov, klasikinis paviljonas, 1793, 1805, 1820 m., architektai R. R. Kazakovas, I. , D. I. Gilardi, 1950 (poilsis), suprojektavo D. I. Gilardi, ar.18, Egiptas. Voronikhin, D. I. . Raudonojo kiemo vartai su 4 grindų lempomis ir 2 skulptūromis, 1810-1820 m., architektai A. N. Voronikhin, D. I. Gilardi su 2 skulptūromis A.2.18. Voronikhinas, D. I. Gilardi.

Raudonojo rūmų pastatai: sparnas Nr. 2 „Sujungimas“, 1809 m.; rytinis sparnas, 1809 m. vakarinis sparnas, 1950 m., sukurtas D.I. Gilardi; pietinis sparnas, 1809 m

Pirtis, 1788-1811, 1820 m., architektai R. R. Kazakovas, A. N. Voronikhinas, D. I. Gilardi.

Namas ant užtvankos, 1838 m. (XVIII a. rūsiai).

Trys dviejų aukštų ūkiniai pastatai, 1788, 1827, 1832, architektai D.I. Gilardi, A.O. Gilardi - palei Tuopų alėją: ūkinis pastatas Nr.3 (dvasininkų namas), ūkinis pastatas Nr.4 (tarnai), ūkinis pastatas Nr. tvora prie dvasininkų namų, XIX a. I trečdalis, XIX a. vidurys, architektai D. I. Gilardi, A. O. Gilardi; vieno aukšto medinis ūkinis pastatas Nr. 6 palei Tuopų alėją, XVIII a. pabaiga. - XIX amžiaus pradžia, architektai R. R. Kazakovas, I. V. Egotovas; na, XIX a.; kalvė, 1783, 1818, architektai I. V. Egotovas, D. I. Gilardi; Poludenskio namas su ūkiniu pastatu, 1838 m., XIX a. pabaiga.

Sodo pastatai: dviejų aukštų mūrinis namas, 1832 m. - Nr. 21, architektai D.I ir A.O. dviejų aukštų medinis namas, 1832 m. - Nr. 23, architektai D. I. ir A. O. Gilardi; medinis kotedžas "Seraya" sodininkystei, 1793 m. - pastatas Nr.17.

Ūkinio kiemo pastatai: 2 aukštų centrinis sparnas, 1805, 1832-1838, architektai I. V. Egotovas, A. O. Gilardi; 1 aukšto U formos pastatas, XIX a. pradžios.

Tvora, XIX amžiaus pradžia; grota parke Nr. 1, XIX a. pradžia; trijų arkų grota parke Nr. 2, XIX a. pradžia; vienšakis akmeninis tiltas ant užtvankos, XVIII–XIX a. pradžia, architektai I. V. Egotovas, M. D. Bykovskis; tiltas su grifų skulptūromis ant 4 balto akmens pilonų, XVIII a. pabaiga - XIX a. pradžia, architektai R. R. Kazakovas, A. O. Gilardi; Liūto prieplaukos griuvėsiai prie Didžiojo tvenkinio, XIX a. pradžia. (būtina atkurti); Propilėjos griuvėsiai, XIX a. pradžia. (būtina atkurti); prieplaukos prie Propilėjų griuvėsiai, XIX a. pradžia. (būtina atkurti); balto akmens obeliskas, XIX a. pradžia; 270,2 hektaro parkas su tvenkiniais, kanalais, užtvankomis, tiltais.“

Kaimyniniai gyventojai vis dar mėgsta savaitgaliais pasivaikščioti Kuzminoko parke.

„Nuo 1977 m. sausio 1 d. Mossovet vykdomojo komiteto sprendimu Kuzminkų dvaro teritorija tapo nauju miesto parku, o veterinarijos institutui, kuris čia buvo įsikūręs nuo pirmųjų sovietų valdžios metų, buvo nuspręsta statyti naujas kompleksas pramoninėje zonoje Oranžinėje dachoje, parko gilumoje, Mossovet sprendimu, biblioteka, o name ant užtvankos bus muziejus Tuopų alėja, iš kurios buvo iškeldinti, bus Paminklų apsaugos draugijos restauravimo dirbtuvės Pirmiausia bus atkurtas Arklių kiemas, Muzikos paviljonas, Raudonojo kiemo tvora, liūtai , vartai, o bendras pastatų skaičius Maskvos tarybos sprendime yra 33.

„Pagrindiniai dvaro rūmai ir šoninis vakarinis sparnas buvo restauruoti išoriškai, kad nebūtų sugriautas ansamblis“.

„1991 m. Volgogrado rajono tarybos pirmininko pavaduotojas E. Šuryginas, atsakydamas į klausimą apie avarinę šventyklos būklę, staiga pranešė, kad ji perduodama patriarchatui. Tuo tarpu stogui gresia neišvengiamas griūtis.

1992 m. balandį „ministro pirmininko pavaduotojas Ju Lužkovas pasirašė įsakymą dėl perkėlimo nemokamai naudotis Kuzminkų Dievo Motinos stačiatikių parapija su zakristija (Šv. Kuzminki, 16) ir dvasininkų namais (Topolevaja alėja, 3). ).

Iljinas M., Moisejeva T. Maskva ir Maskvos sritis. M., 1979. P. 479.

Dvaro meno paminklai. M., 1928. P. 43.

Maskva. XVIII – XIX amžiaus I trečdalio architektūros paminklai. M., 1975. S. 336-337.

(Blagoveščenskis I.A.). Trumpa informacija apie visas Maskvos vyskupijos bažnyčias. M., 1874. P. 57. Nr. 148.

Zacharovas M.P. vadovas po Maskvos pakraščius. M., 1867 m.

Lazarevsky Iv., Zgura V. Muziejai prie Maskvos. M., 1926 m.

(Bondarenko I. E.) Maskvos architektūros paminklai. M., 1904. Laida. 1. 33 lapas: šventyklos nuotrauka.

Žiežirbos. 1902. Nr. 32. P. 500 (šventyklos nuotrauka iš dvaro vartų).

Vairininkas. 1903. Nr.26 (šventyklos nuotr.).

Kholmogorovas V. ir G. Istorinė medžiaga apie XVI-XVIII a. bažnyčias ir kaimus. M., 1892. Laida. 8. Pechryan dešimtinė. 207 p.

Blachernae Dievo Motinos ikonos šventykla Kuzminkuose turi turtingą istoriją. Pirmoji medinė bažnyčia Kuzminkuose pastatyta 1716-1720 m. Jis buvo pastatytas caro Aleksejaus Michailovičiaus, kuris tuo metu buvo dvaro savininkas, įsakymu. 1759 metais princas M.M. Golitsynas įsakė sunaikinti dalį pastatų ir pastatyti naują akmeninę ankstyvojo klasicizmo stiliaus šventyklą. Statyba truko apie 30 metų ir buvo baigta vadovaujant Rodionui Kazakovui.

1812 m. pastatai buvo sugriauti, tačiau po karo labai greitai atstatyti. XIX amžiaus viduryje pagrindiniame pastate buvo įrengtas laikrodis, o šventykloje – ikonostasas. 1924 m. šventykla buvo uždaryta, o patalpas subjaurodavo nauji pastatai, iškirsti langai ir sunaikintos sienos. Iš pradžių pastatuose veikė bendrabutis, vėliau – mokslinių tyrimų instituto filialas. 1990 metais šventykla buvo rekonstruota ir perduota Rusijos stačiatikių bažnyčios jurisdikcijai.

Šiuolaikinė šventykla

1995 metais bažnyčia pašventinta. Architektūriniu požiūriu Kuzminkų Dievo Motinos Blachernae ikonos šventykla gali būti priskirta brandžiam klasicizmui. Apvali varpinė, cilindrinių formų gausa ir užapvalinti kampai suteikia pastatams labai neįprastą ir patrauklią išvaizdą. Šventyklos interjeras per savo gyvavimo metus keitėsi keletą kartų. 19 amžiaus pabaigoje sienų tapyba buvo visiškai prarasta, o po rekonstrukcijos XX a. pabaigoje sienos vėl nudažytos. Tapyba atlikta balta ir mėlyna spalvomis. Dėl nestandartinės rotondos-būgno konstrukcijos apšvietimas organizuojamas labai neįprastai ir įspūdingai.

Ypatingo dėmesio nusipelno apvalus bokštelis (bažnyčioje esantis sandėliukas). Architektūriniu požiūriu jis paprastas, bet monumentalus. Palyginti su šventykla, jos dydis yra gana mažas, tačiau atrodo sunkesnis nei pagrindinis pastatas. XX amžiaus pradžioje šiame pastate buvo įrengtas akvariumas.

Šventyklos vieta

Blachernae Dievo Motinos ikonos šventykla Kuzminkuose yra adresu: Rusija, Maskva, g. Kuzminskaya, 7, 1 pastatas. Į jį galite patekti automobiliu arba metro. Artimiausios metro stotys yra „Kuzminki“, „Volzhskaya“, „Lublino“.

Pagrindinė šventyklos piktograma

Blachernae Dievo Motinos ikona yra šventovė, kurios garbei buvo pavadinta šventykla. Jis buvo atvežtas iš Konstantinopolio 1653 m. Iš pradžių jis buvo atgabentas į Vlahernos miestą, todėl jis gavo savo pavadinimą. Ikonos šventė švenčiama liepos 2 d. Šventovė yra graikų kilmės. Jis pagamintas naudojant vaško mastikos techniką. Į vašką dedami šventųjų relikvijų fragmentai, todėl ikona laikoma relikvija ir tai yra jos vertė.

Šventyklos koplyčios skirtos šventiesiems Aleksandrui Nevskiui ir Sergijui iš Radonežo. Bažnyčiai taip pat priklauso dvasinės organizacijos:

• Sankt Peterburgo palaimintosios Ksenijos bažnyčia (yra Kuzminskojės kapinėse);
• Didžiojo kankinio Jurgio Nugalėtojo bažnyčia (esanti karo veteranų gydymo ligoninėje).

Paslaugų tvarkaraštis

Bažnyčios durys lankytojams atviros kasdien nuo 7.00 iki 20.00 val. Dievo Motinos ikonos Blachernae šventykloje Kuzminkuose reguliariai vyksta pamaldos. Matiniai patiekiami darbo dienomis 8.00 val. Sekmadieniais ankstyvosios ir vėlyvosios liturgijos aptarnaujamos 7.00 ir 9.30 val. Tam tikromis bažnytinėmis šventėmis vyksta visą naktį trunkantys budėjimai. Daugiau informacijos apie būsimas pamaldas galite rasti oficialiame šventyklos puslapyje arba tiesiogiai joje apsilankę.

Jeigu žmogui reikia asmeninio pokalbio su dvasininku, reikia kreiptis į abatus. Šventykloje galite išpažinti ir dalyvauti komunijoje. Tam tikromis dienomis čia vyksta krikšto, vestuvių, laidotuvių ceremonijos. Prieš krikštynas tėvai ir krikštatėviai turi ateiti į pokalbį su rektoriumi. Individualios krikštynos galimos tik už tam tikrą mokestį. Įnašai į standartinę ceremoniją, kurioje gali dalyvauti keli žmonės, pasirengę priimti stačiatikių tikėjimą, yra savanoriški.

Labdara

Kuzminkų Dievo Motinos Blachernae ikonos bažnyčia aktyviai dalyvauja labdaringoje veikloje. Bažnyčia nuolat padeda šeimyniniams vaikų namams Pustyno kaime, Kasimovsky rajone, Riazanės rajone, taip pat daugiavaikėms šeimoms ir vienišiems tėvams. Pagalba susideda iš maisto, raštinės reikmenų ir drabužių rinkimo tiems, kuriems jos reikia. Į šventyklą galite atsinešti viską, ko reikia, arba pervesti pinigus į oficialią banko sąskaitą su atitinkamu užrašu.

Šventykla teikia tikslinę pagalbą žmonėms, atsidūrusiems sunkiose gyvenimo situacijose. Kartu akcentuojama ne tik materialinė, bet ir dvasinė parama.

Elgesio šventykloje taisyklės

Lankantis šventykloje labai svarbu laikytis kai kurių taisyklių. Jos teritorijoje draudžiama:

• fotografuoti ir filmuoti be rektoriaus leidimo;
• Gerti alkoholį;
• prisiekti, garsiai kalbėti.

Reikia atkreipti dėmesį į išvaizdą. Moterys į pamaldas turėtų ateiti tvarkingai, neprovokuojančiais drabužiais. Ant galvos turite užsidėti šaliką arba tinkamą galvos apdangalą. Ryškaus makiažo geriau vengti. Bažnyčioje nėra įprasta kalbėti mobiliuoju telefonu. Prieš apsilankant šventykloje, geriau ją išjungti, kad nesiblaškytų ir netrukdytų kitiems parapijiečiams.

Šventyklos jaunimo asociacija ir sekmadieninė mokykla

Šventykloje buvo įkurta jaunimo asociacija „Vlaherna“. Jo kūrimo tikslas – dorovinis jaunimo auklėjimas, dvasinių vertybių skiepijimas. Į asociaciją įtraukti jaunuoliai gali:

• ekskursijos į šventyklas ir kitas įdomias vietas;
• dviračiu Sportas;
• jaunimo piknikai;
• pokalbiai tiems, kurie ateina į šventyklą;
• kolektyvinis Šventosios Evangelijos skaitymas.

Parapiją lankantiems žmonėms padeda savanoriai. Prie komandos gali prisijungti bet kas. Norėdami tai padaryti, turite susisiekti su judėjimo vadovais.

Nuo 1992 metų bažnyčioje veikia sekmadieninė mokykla. Jis sukurtas siekiant stačiatikiško vaikų ir jų tėvų ugdymo, formuoti krikščionišką pasaulėžiūrą ir įgyti bendravimo stačiatikių aplinkoje patirties. Mokymasis mokykloje nemokamas. Registracija vykdoma mokslo metų pradžioje, išlaikius pokalbį. Visi norintys ir išlaikę pokalbį yra suskirstomi į tam tikras klases pagal amžiaus kategorijas.

Suaugusieji taip pat gali lankyti sekmadieninę mokyklą. Bažnyčia netgi teikia nuotolinį stačiatikybės pagrindų mokymąsi. Sekmadieninėje mokykloje yra bažnyčios biblioteka.