Utu(“hari”, “bersinar”, “cahaya”), dalam mitologi Sumeria dewa matahari, putra dewa bulan Nanna, saudara laki-laki Inanna (Ishtar). Dalam perjalanan sehari-harinya melintasi langit, Utu-Shamash bersembunyi di dunia bawah pada malam hari, membawakan cahaya, minuman dan makanan kepada orang mati di malam hari, dan di pagi hari dia muncul kembali dari balik pegunungan, dan pintu keluar dibukakan untuknya. oleh dua dewa penjaga. Uta juga dihormati sebagai hakim, penjaga keadilan dan kebenaran. Paling sering, dewa digambarkan dengan sinar di belakang punggungnya dan pisau bergerigi berbentuk sabit di tangannya. Shamash, dalam mitologi Akkadia, dewa matahari dan keadilan yang maha melihat. Cahayanya menerangi semua kekejaman, yang memungkinkan dia melihat masa depan. Di pagi hari penjaga, manusia kalajengking, membuka gerbang Gunung Mashu yang besar, dan Shamash naik ke titik tertinggi di langit; di malam hari dia mengendarai keretanya ke gunung tinggi lainnya dan bersembunyi di gerbangnya. Pada malam hari, Tuhan melewati kedalaman bumi menuju gerbang pertama. Istri Shamash, Aya, melahirkan keadilan, Kittu, dan hukum dan kebenaran, Mishara. Dalam mitologi Sumeria, ini berhubungan dengan Utu.

Elohim

Elohim, Ilu, El, ("kuat", "perkasa", "dewa"), dalam mitologi Semit kuno, dewa tertinggi, demiurge, dan leluhur. Ilu adalah ayah para dewa dan manusia, pencipta alam semesta, yang mengirimkan keturunan kepada manusia. Dia tinggal “di sumber Sungai, di sumber kedua Samudera”, yaitu di pusat alam semesta. Ilu juga merupakan personifikasi dari prinsip menghasilkan buah, dewa kesuburan, yang disebut “banteng”. Ibu para dewa, Asirat, dianggap sebagai istri dan putrinya. Orang dahulu membayangkan Ila sebagai seorang lelaki tua yang baik hati, bijaksana dan penyayang, berjanggut panjang, berjubah panjang dan tiara bertanduk tinggi, duduk di singgasana dan menerima kurban, serta berwujud seekor banteng. Pada periode Helenistik, Ilu diidentikkan dengan Zeus dan Kronos Yunani, dan lebih jarang dengan Uranus.

Enki

Enki, Eya, Ea ("penguasa bumi"), dalam mitologi Sumeria-Akkadia salah satu dewa utama; dia adalah penguasa Abzu, lautan air tawar dunia bawah tanah, semua perairan duniawi, serta dewa kebijaksanaan dan penguasa kekuatan ilahi saya. Orang dahulu memujanya sebagai pencipta biji-bijian dan ternak, pengatur tatanan dunia. Salah satu mitosnya menceritakan bagaimana Enki menyuburkan bumi dan “menentukan nasib” kota dan negara. Dia menciptakan bajak, cangkul, cetakan batu bata; Setelah menciptakan tumbuhan dan hewan, Enki memberikannya kepada kekuatan “raja pegunungan” Samukan, dan menjadikan penggembala Dumuzi sebagai penguasa kandang dan kandang domba. Tuhan juga dikreditkan dengan penemuan berkebun, berkebun sayur, menanam rami dan mengumpulkan tanaman obat.

Enlil

Enlil (“penguasa angin”), dalam mitologi Sumeria-Akkadia salah satu dewa utama, putra dewa langit Anu. Istrinya dianggap Ninlil, yang ia kuasai dengan paksa, sehingga ia dibuang ke dunia bawah. Menurut mitos yang membandingkan Enlil dengan angin menderu dan banteng liar, dia sangat kejam terhadap manusia: dia mengirimkan penyakit sampar, kekeringan, salinisasi tanah dan, yang terpenting, banjir global, yang hanya terjadi pada Ut-Napishtim. , yang membangun bahtera atas saran para dewa. Enlil yang seringkali kesal dengan kebisingan dan hiruk pikuk kehidupan manusia, dalam amarahnya mengirimkan badai, badai, bencana dahsyat ke bumi, bahkan banjir.



Shamash

dewa matahari Babilonia dan Asiria. Namanya ditulis dengan ideogram yang berarti: “Tuan Hari Ini.” Sebagai dewa bagian kedua hari itu (dimulai pada malam hari), kepentingannya lebih rendah daripada dewa bulan Sin (q.v.) dan bahkan kadang-kadang disebut pelayannya. Namun, hal ini tidak mengganggu penghormatannya yang tinggi dan meluas. Pusat utama pemujaannya adalah Sippar dan Elassar. Yang kedua, kuilnya sudah ada sejak milenium ke-5, tetapi kuil pertama kemudian melampauinya dan menjadi perhatian raja-raja Babilonia dan Kassite, serta raja-raja Asiria dan Kasdim, hingga Nabonidus (q.v.), yang , pada malam keruntuhan monarki, memulihkannya, mencari bantuan dari dewa kuno. Kedua candi tersebut disebut E-barra - "Rumah Cahaya". Dalam doa dan himne, Sh disebut raja, penyembuh, hakim yang adil. Dia memberi terang, memberi kesuburan pada ladang, memberi kemakmuran pada manusia, membebaskan tawanan dan bahkan membangkitkan orang mati. Sh. digambarkan sebagai seorang lelaki tua dengan janggut panjang dan sorban tinggi di kepalanya; dia duduk di singgasana di naos, di sayapnya ditempatkan dua kusir, mengendalikan pergerakan piringan matahari, ditempatkan di atas alas di depan naos. Pada silinder terkadang terdapat gambar Sh yang muncul dari cakrawala melalui gerbang yang dibuka oleh dua roh.

Kamus Ensiklopedis F.A. Brockhaus dan I.A. Efron. - S.-Pb.: Brockhaus-Efron. 1890-1907 .

Sinonim:

Lihat apa itu "Shamash" di kamus lain:

Shamash: Shamash adalah dewa matahari dalam mitologi Babilonia dan Asyur; shamash adalah salah satu lampu di Hanukkiah ... Wikipedia

Dalam mitologi Akkadia, dewa matahari juga dipuja sebagai dewa keadilan yang maha melihat... Kamus Ensiklopedis Besar

Dalam mitologi Akkadia, dewa matahari dan keadilan, serta pertanda. Sesuai dengan Utu Sumeria. (Sumber: “Mitos Masyarakat Dunia.”) ... Ensiklopedia Mitologi

SHAMASH, dewa matahari dalam mitologi Akkadia, juga dihormati sebagai dewa keadilan yang maha melihat... kamus ensiklopedis

Kata benda, jumlah sinonim: 2 dewa (375) pendeta (65) Kamus Sinonim ASIS. V.N. Trishin. 2013… Kamus sinonim

Pengawas, penatua sinagoga di kalangan Karait, zap., hamba sinagoga shamash (Dal). Dari Jerman Yahudi. šameš pelayan, pelayan (Stern) ... Kamus Etimologis Bahasa Rusia oleh Max Vasmer

Dalam agama dan mitologi Asiria Babilonia, dewa matahari, keadilan, dan ramalan... Ensiklopedia Besar Soviet

Dalam agama dan mitologi Asyur Babilonia, salah satu dewa utama adalah dewa matahari, simbol keadilan. Pusat Ibadah Sippar… Ensiklopedia sejarah Soviet

Shamash- Asyur di Babel. agama dan mitos. salah satu bab. dewa, dewa matahari, simbol keadilan. Pusat Ibadah Sippar… Dunia kuno. kamus ensiklopedis

SAMASH- Asyur di Babel. mitologi dewa matahari dan keadilan, putra dewa bulan Sim... Kamus Atheis

Buku

• Mayor, ShaMaSh BrahMiN. Kecoa di kepala adalah motivator!… buku elektronik

Bagian ini sangat mudah digunakan. Cukup masukkan kata yang diinginkan pada kolom yang tersedia, dan kami akan memberikan Anda daftar artinya. Saya ingin mencatat bahwa situs kami menyediakan data dari berbagai sumber - kamus ensiklopedis, penjelasan, pembentukan kata. Di sini Anda juga dapat melihat contoh penggunaan kata yang Anda masukkan.

Arti kata shamash

shamash dalam kamus teka-teki silang

Kamus Ensiklopedis, 1998

malu

dalam mitologi Akkadia, dewa matahari juga dipuja sebagai dewa keadilan yang maha melihat.

Shamash

dalam agama dan mitologi Babilonia-Asyur, dewa matahari, keadilan dan ramalan.

Wikipedia

Shamash (mitologi)

Shamash(dari akar kata Semit Sh-M-Sh - matahari) - dewa matahari Babilonia dan Asiria. Namanya ditulis dengan ideogram yang berarti: “Tuan Hari Ini.” Sebagai dewa bagian kedua hari itu, kepentingannya lebih rendah daripada dewa bulan Sin dan kadang-kadang bahkan disebut pelayannya. Namun, hal ini tidak mengganggu penghormatannya yang tinggi dan meluas. Pusat utama pemujaannya adalah Sippar dan Elassar. Di Elassar, kuilnya sudah ada sejak milenium ke-5, tetapi kuil pertama kemudian melampaui kuil tersebut dan menjadi perhatian raja-raja Babilonia dan Kassite, serta raja-raja Asiria dan Kasdim, hingga Nabonidus, yang, pada menjelang runtuhnya monarki, memulihkannya, mencari bantuan dari dewa kuno. Kedua candi tersebut disebut E-barra - "Rumah Cahaya". Dalam doa dan himne, Shamash disebut sebagai raja, penyembuh, dan hakim yang adil. Dipercayai bahwa ia memberi cahaya, memberi kesuburan pada ladang, kemakmuran bagi manusia, membebaskan tahanan dan bahkan membangkitkan orang mati. Shamash digambarkan sebagai seorang lelaki tua dengan janggut panjang dan sorban tinggi di kepalanya; dia duduk di singgasana di naos, di sayapnya ditempatkan dua kusir, mengendalikan pergerakan piringan matahari, ditempatkan di atas alas di depan naos. Pada silinder terkadang terdapat gambar Shamash yang muncul dari cakrawala melalui gerbang yang dibuka oleh dua roh.

Utu- Dewa matahari. Putra Nanna dan Ningal. Suami dari dewi Shanirda. Tempat ibadah utama adalah Sippar dan Larsa. Di kedua kota tersebut, kuilnya yang diberi nama E-babar menjadi tersebar luas setelah jatuhnya Sumeria, ketika ia mulai dipuja terutama sebagai dewa yang menetapkan hukum dan mengamati pelaksanaannya.

Shamash

Shamash:

• Shamash adalah dewa matahari dalam mitologi Babilonia dan Asiria.
• Shamash adalah orang Yahudi yang bertanggung jawab atas kegiatan administratif dan ekonomi.
  • Shames adalah pelayan sinagoga di kalangan Ashkenazi, yang bertanggung jawab atas kegiatan administratif dan ekonomi.
• Shamash adalah salah satu lampu di Hanukkiah.

Shamash (pelayan)

Shamash, atau palsu(Pengucapan Sephardic dan Karaite), atau Malu(Pengucapan Ashkenazi), dari orang Yahudi, bertanggung jawab atas kegiatan administrasi dan ekonomi sinagoga/kenassa, pengadilan agama atau komunitas. Salah satu penyebutan shammash pertama kali terkandung dalam Tosafot untuk Traktat Rosh Hashanah, yang menyatakan bahwa tiga posisi - rabbi, cantor dan shammash - adalah inti dari komunitas. Dalam literatur Talmud disebut hazzan.

Saat ini, di Israel, fungsinya dilakukan oleh gabai, yang posisinya, tidak seperti shammash, tidak bersifat upahan, melainkan elektif. Shamash, seperti Gabbay, adalah nama keluarga yang umum di antara Sephardim dan Karaite.

Contoh penggunaan kata shamash dalam karya sastra.

Dan dari mereka lahirlah para dewa - Enki, An, Nanna, Utu, Ningirsu, Damgalnuna, Nintu, Mami, Bau, Ishtar, Erre, Ereshkigal, Lahar, Ashnan, Namma, Uttu, Ninhursag, Dumuzi, Enmesharra, Shamash, Ishtar, Atad, Marduk, Abzu, Eya, Tiamat, Alsou, Mummu, Anshar, Kishar, Bela, Nabu, Lamashtu, Nergal, Amon, Mut, Khonsu, Ptah, Sekhmet, Nefertum, Isis, Nut, Geb, Aker, Hapi , Shan, Osiris, Maat, Apis, Mnevis, Buhis, Bata, Hathor, Khnum, Sebek, Bast, Tefnum, Anubis, Horus, Thoth, Ra, Apep, Meritseger, Nephthys, Uto, Shu, Tefnut, Set, Apedemak, Deduzh , Onuris, Tsagan, Heitsi Eibib, Legba, Aido, Hwedo, Mulungu, Heine, Ishoko, Izuwa, Kiumee, Wende, Lyona, Lyuba, Limi, Leza, Obasi, Osa, Faro, Nommo, Mitra, Apap Napat, Haoma, Soma , Arta, Teman, Ahuramazd, Asha Vahishta, Vohu Mana, Khshatra, Vairya, Spenta Armaiti, Haurvatat, Amrtat, Zervan, Mithra, Verethragna, Ashi, Tishtriya, Aka, Mana, Atar, Ahriman, Gayomart.

Cucu dewa surga, Nannar - yang dilihat orang di malam hari dalam bentuk bulan, melahirkan dua anak - Shamasha- matahari dan Ishtar - anemon muda, kecantikan abadi, dewi, yang tanpanya cinta dan kesuburan tidak mungkin terjadi di dunia, kita melihatnya dalam bentuk bintang pagi, Venus.

Yakub juga dengan lembut menunjukkan bahwa jika Ashirta adalah laki-laki dan perempuan, yaitu Baal dan Baalat, dan ibu para dewa, dan raja surga, dia harus disamakan tidak hanya dengan Ishtar, yang dihormati di Sinear, dan tidak hanya dengan Iset, yang dihormati di tanah najis Mesir, tetapi juga dengan Shamash, Shalim, Addu, Adon, Laham dan Dam singkatnya kepada penguasa dunia dan dewa tertinggi, dan ternyata secara umum ini tentang El-elyon, dewa Abraham, pencipta dan ayah, dan dia tidak dapat diutus dalam perjalanan apa pun, tidak mungkin, karena dia berkuasa atas semua orang, dan mereka melayaninya sama sekali bukan dengan makan ikan, tetapi hanya dengan hidup suci dan bersujud di hadapannya.

Ya, Shamash, Ninurta, Enki, Ninmah, Marduk, Inanna, Utu, Dumuzi dan masih banyak lainnya adalah metafora, seperti semua orang yang datang setelahnya, perwujudan kualitas manusia yang terbaik dan terburuk, tetapi harus kita akui bahwa ini adalah metafora yang paling kuno dan kuat. .

Gunung itu adalah Humbaba sendiri, namun kita tidak perlu takut padanya jika cahaya yang terbesar ada bersama kita. Shamasha dan air indah yang diberikan ayahmu, Lugalbanda, dari mata air ilahi.

Prasasti dengan kode hukum di bagian atasnya dihiasi dengan relief yang menggambarkan bagaimana Hammurabi disajikan dengan hukum ini oleh penyusun aslinya - Tuhan. Shamash.

Salah satu Shamash, Judge Incorruptible, atau pria Horde dengan topi yang terbuat dari ekor rubah.

Di depan adalah An dengan penjaga, di belakang mereka Shamash dengan Thoth, disusul Mochegon dengan Red-Eye, di barisan belakang Anunnaki lebih sederhana.

Shamash, mengaktifkan autopilot dan melihat ke arah Parsukal dengan hygro Bendargian.

Ditunjuk: “Tuan Hari Ini.” Sebagai dewa bagian kedua hari itu (dimulai pada malam hari), kepentingannya lebih rendah daripada dewa bulan Dosa dan bahkan terkadang disebut pelayannya. Namun, hal ini tidak mengganggu penghormatannya yang tinggi dan meluas. Pusat utama pemujaannya adalah Sipar Dan elastis. Di Elassar, kuilnya sudah ada sejak milenium ke-5, tetapi kuil pertama kemudian melampaui kuil tersebut dan menjadi perhatian bagi orang Babilonia dan situs kas, dan Asiria dan Kasdim raja, sampai Nabonidus, yang, pada malam sebelum kecelakaan terjadi kerajaan, memulihkannya, mencari bantuan dari dewa kuno. Kedua candi tersebut disebut E-barra - "Rumah Cahaya". Dalam doa dan himne, Shamash disebut sebagai raja, penyembuh, dan hakim yang adil. Dipercayai bahwa ia memberi cahaya, memberi kesuburan pada ladang, kemakmuran bagi manusia, membebaskan tahanan dan bahkan membangkitkan orang mati. Shamash digambarkan sebagai seorang lelaki tua berjanggut panjang dan tinggi serban di atas kepala; dia duduk di singgasana naose, di sayapnya ditempatkan dua pengemudi, mengendalikan pergerakan piringan surya yang ditempatkan pada alas di depan pompa. Pada silinder terkadang terdapat gambar Shamash yang muncul dari cakrawala melalui gerbang yang dibuka oleh dua roh.

Utu(Shamash Akkadia) - Dewa matahari. Putra Nona Dan Ningal. Permaisuri Dewi Shanirdy. Tempat ibadah utama adalah Sippar dan Larsa. Di kedua kota tersebut, kuilnya disebut E-babar (“Gedung Putih”). Di Sippar, Utu diidentikkan dengan semacam dewa dari zaman pra-Sumeria, dilihat dari fakta bahwa di sana istrinya bernama Aya, dan putranya Bunene (nama pra-Sumeria). Pemujaan terhadap Utu (Shamash) menjadi sangat luas setelah jatuhnya Sumeria, ketika ia mulai dipuja terutama sebagai dewa yang menetapkan hukum dan mengawasi pelaksanaannya.

Tulis ulasan pada artikel "Shamash (mitologi)"

literatur

• // Kamus Ensiklopedis Brockhaus dan Efron: dalam 86 ton (82 ton dan tambahan 4). - Sankt Peterburg. , 1890-1907.

Dewa Agung Dewa Penatua

Kutipan yang mencirikan Shamash (mitologi)

“Saya tahu ini, dan saya akan membuktikannya,” kata Rostov.
- SAYA…
Wajah Telyanin yang pucat dan ketakutan mulai gemetar dengan seluruh ototnya; mata masih mengalir, tetapi di suatu tempat di bawah, tidak sampai ke wajah Rostov, isak tangis terdengar.
“Hitung!… jangan hancurkan pemuda itu… uang malang ini, ambillah…” Dia melemparkannya ke atas meja. – Ayahku sudah tua, ibuku!...
Rostov mengambil uang itu, menghindari tatapan Telyanin, dan, tanpa mengucapkan sepatah kata pun, meninggalkan ruangan. Tapi dia berhenti di depan pintu dan berbalik. “Ya Tuhan,” katanya sambil berlinang air mata, “bagaimana kamu bisa melakukan ini?”
“Hitung,” kata Telyanin sambil mendekati kadet itu.
“Jangan sentuh aku,” kata Rostov sambil menjauh. - Jika kamu membutuhkannya, ambillah uang ini. “Dia melemparkan dompetnya ke arahnya dan berlari keluar dari kedai.

Sore harinya, terjadi perbincangan meriah antara petugas skuadron di apartemen Denisov.
“Dan aku memberitahumu, Rostov, bahwa kamu perlu meminta maaf kepada komandan resimen,” kata seorang kapten staf jangkung dengan rambut beruban, kumis besar dan fitur wajah keriput yang besar, menoleh ke arah Rostov yang merah tua dan bersemangat.
Kapten staf Kirsten diturunkan menjadi prajurit dua kali karena alasan kehormatan dan bertugas dua kali.
– Saya tidak akan membiarkan siapa pun memberi tahu saya bahwa saya berbohong! - teriak Rostov. “Dia mengatakan kepadaku bahwa aku berbohong, dan aku mengatakan kepadanya bahwa dia berbohong.” Akan tetap demikian. Dia dapat menugaskan saya untuk bertugas setiap hari dan menahan saya, tetapi tidak ada yang akan memaksa saya untuk meminta maaf, karena jika dia, sebagai komandan resimen, menganggap dirinya tidak layak memberi saya kepuasan, maka...
- Tunggu saja, ayah; “Dengarkan aku,” sang kapten menyela markas dengan suara bassnya, dengan tenang merapikan kumis panjangnya. - Di depan petugas lain, Anda memberi tahu komandan resimen bahwa petugas itu mencuri...
“Bukan salah saya jika percakapan dimulai di depan petugas lain.” Mungkin saya seharusnya tidak berbicara di depan mereka, tapi saya bukan diplomat. Lalu saya bergabung dengan prajurit berkuda, saya pikir tidak perlu ada kehalusan, tetapi dia mengatakan kepada saya bahwa saya berbohong... jadi biarkan dia memberi saya kepuasan...
- Ini semua baik-baik saja, tidak ada yang mengira kamu pengecut, tapi bukan itu intinya. Tanyakan kepada Denisov, apakah ini terlihat seperti seorang kadet yang menuntut kepuasan dari komandan resimen?