Niccolo Machiavelli Biografie kurz. Niccolo Machiavelli: Biografie, Philosophie und Hauptgedanken (kurz) N Machiavelli Kurzbiografie

Obwohl Niccolò Machiavelli seine philosophischen Werke im 16. Jahrhundert schuf, werden die Konzepte des Großen Florentiners immer noch in der politischen Praxis, im Management und in einigen Sozialwissenschaften verwendet. Seine Werke wurden vielfach kritisiert, blieben aber dennoch Klassiker der Politikwissenschaft und Politikgeschichte. Machiavellis Ideen sind in erster Linie praktische Empfehlungen, die auf der großen Erfahrung des Florentiner Schriftstellers und Politikers basieren.

Florenz zur Zeit Machiavellis

Machiavellis politische und philosophische Ansichten stehen in direktem Zusammenhang mit den Ereignissen, die er erlebte, und den gesellschaftlichen Prozessen, denen er ausgesetzt war. Die politische Struktur von Florenz zu Machiavellis Lebzeiten war sehr eigenartig. Während der Kriege zwischen den Welfen und den Ghibellinen entstand hier ein Gemeindesystem, das es den Bewohnern ermöglichte, ihre Stadt unabhängig zu regieren. 25 Jahre vor der Geburt von Niccolo Machiavelli wurde die Macht in der Stadt von der mächtigen Medici-Dynastie übernommen. Gleichzeitig bekleideten Mitglieder der Medici-Familie keine Regierungsämter; ihre Macht basierte auf Autorität und Reichtum. Formal blieb Florenz eine demokratische Gemeinde, tatsächlich handelte es sich jedoch um eine Oligarchie – alle wichtigen Fragen der Stadt wurden von den Medici entschieden. Die Medici waren Förderer der Wissenschaft und der Künste, und unter ihnen begann in Florenz die humanistische Bewegung zu blühen.

Im Jahr 1492 starb das inoffizielle Oberhaupt der Stadt, Lorenzo Medici, und der Kampf um die Kontrolle über Florenz begann mit dem Abt des örtlichen Klosters, Girolamo Savonarola. Savonarola gelang es, die Medici-Familie aus Florenz zu vertreiben, und danach begann er, neue Befehle einzuführen, die seiner Meinung nach darauf abzielten, die Moral der Stadtbewohner wiederzubeleben. Lieder, Tänze, Spaß und luxuriöse Outfits waren in der Stadt verboten. Die Verfolgung vieler Humanisten begann und Kunstwerke wurden zerstört. Die Stadt verfiel in Askese und Verzweiflung. Die Diktatur Savonarolas dauerte fünf Jahre und endete mit der Hinrichtung des machthungrigen Abtes im Jahr 1498.

Schon zu Savonarolas Lebzeiten begann das Chaos in der Stadt. Italien war im 16. Jahrhundert kein einzelner Staat, sondern eine Ansammlung starker Städte und Fürstentümer, die eine unabhängige Politik verfolgten. Viele ausländische Herrscher und Vertreter italienischer Adelsfamilien waren versucht, Italien unter ihrer Führung zu vereinen. Natürlich lockte das reiche und majestätische Florenz Eroberer an. Daher befand sich Florenz an der Wende vom 15. zum 16. Jahrhundert im Epizentrum der italienischen Kriege, die auf der Apenninenhalbinsel ausbrachen. Die Stadtgemeinde wurde gleichzeitig beansprucht von:

• Frankreich,
• Spanien,
• Heiliges Römisches Reich.

Biographie von Niccolo Machiavelli

Der zukünftige Schriftsteller wurde am 3. Mai 1469 im Dorf San Casciano in der Nähe von Florenz geboren. Seine Familie war sehr adelig, aber nicht reich. Als Notar fungierte das Familienoberhaupt Bernardo Machiavelli. Er war ein Mann, der der Religion skeptisch gegenüberstand und sich stark für antike Literatur interessierte. Anschließend hatten seine Ansichten einen großen Einfluss auf Nicollos Philosophie.

Machiavelli erhielt seine Ausbildung an der Stadtschule von Florenz und bei Privatlehrern. So lernte er Zählen, Schreiben und Latein und lernte die Werke antiker Klassiker kennen – Titus Livius, Cicero, Suetonius, Caesar. Der junge Mann interessierte sich jedoch nicht nur für antike Autoren. Er las die Bücher von Dante und Petrarca und kam zu dem Schluss, dass es diesen Autoren gelungen sei, die Merkmale der Mentalität und die wichtigsten Laster der Italiener meisterhaft zu beschreiben. Zu dieser Zeit war Florenz eines der wichtigsten Kulturzentren Italiens, so dass Niccolo die besten Errungenschaften der Kunst und Wissenschaft dieser Zeit kennenlernen konnte.

Aus Geldmangel war es Niccolo nicht möglich, die Universität zu besuchen, aber unter der Anleitung seines Vaters lernte er ein wenig Jura. Diese Fähigkeiten ermöglichten es Machiavelli, Regierungstätigkeiten aufzunehmen. Unter Savonarola machte er seine ersten Schritte im politischen Bereich und fungierte als Sekretär und Botschafter. Trotz der Tatsache, dass Machiavelli nach der Hinrichtung von Savonarola für einige Zeit in Ungnade geriet, übernahm er im selben Jahr 1498 den wichtigen Posten des Sekretärs der zweiten Kanzlei der Republik und wurde Sekretär des Rates der Zehn. Der junge Politiker musste zwischen Anhängern der Medici und der Partei des verstorbenen Savonarola balancieren, ohne sich einer der Koalitionen anzuschließen.

Allerdings war Machiavellis Arbeit sehr effektiv und er genoss bald den Respekt der Vertreter beider Fraktionen. 14 Jahre lang wurde Machiavelli regelmäßig wiedergewählt. Im Laufe der Jahre erteilte er Tausende von Befehlen, befehligte mehrere Militärkompanien, vertrat Florenz mehr als einmal in anderen Stadtrepubliken und außerhalb der Grenzen Italiens und löste auch viele komplexe diplomatische Streitigkeiten. Gleichzeitig las Machiavelli weiterhin antike Autoren und studierte politische Theorie.

Im Jahr 1502 wurde in Florenz die Position eines lebenslangen Gonfaloniers eingeführt (davor wurden die Gonfalonier jeden Monat ersetzt). Gonfaloniere konnte Räte einberufen, die Ausarbeitung von Gesetzen initiieren und war tatsächlich die wichtigste Person der Republik. Piero Soderini, der später ein enger Freund Machiavellis wurde, wurde in diese Position berufen. Soderini mangelte es ein wenig an Einsicht und Organisationstalent, daher begann er sich in allen Belangen auf Machiavelli zu verlassen, der schnell zu einer echten florentinischen „grauen Eminenz“ wurde. Machiavellis Ratschläge waren sehr nützlich; sie ermöglichten es, Florenz zu stärken und seinen Reichtum zu steigern.

Doch 1512 erlitt Florenz einen schweren Schlag. Die Truppen von Giovanni Medici marschierten in die Stadt ein und stellten die Macht seiner Familie über die Republik wieder her. Soderini floh aus Florenz, und Machiavelli wurde gefangen genommen, der Verschwörung gegen die Medici beschuldigt und ins Gefängnis geworfen. Er wurde bald freigelassen, doch Machiavelli konnte seine frühere Macht nicht mehr zurückgewinnen. Er wurde auf sein kleines Anwesen in San Casciano verbannt.

Machiavelli war über seine erzwungene Untätigkeit sehr verärgert und wollte wieder Florenz und Italien dienen. Doch die Medici hielten ihn für unzuverlässig und unterdrückten alle seine Versuche, erneut einen Regierungsposten zu besetzen. Daher wurde die Zeit von 1513 bis 1520 für Machiavelli zu einer Zeit, in der er die Ergebnisse seiner lebhaften Tätigkeit und seines aktiven literarischen Schaffens zusammenfasste. In diesen Jahren entstanden folgende Werke:

• „Der Souverän“ (1513);
• „Die Kunst des Krieges“ (1519-20);
• Theaterstück „Mandrake“;
• Märchen „Belphagor“ und vieles mehr.

Im Jahr 1520 begann man, den in Ungnade gefallenen Philosophen und Politiker sanfter zu behandeln. Er konnte oft nach Florenz kommen und kleine Regierungsaufträge ausführen. Gleichzeitig übernahm Machiavelli die Position des Staatsgeschichtsschreibers von Florenz und verfasste im Auftrag des Papstes das Werk „Geschichte von Florenz“.

Ganz am Ende seines Lebens musste Machiavelli neue Schocks ertragen. Im Jahr 1527 wurde Italien von Spanien verwüstet. Rom fiel und der Papst wurde belagert. In Florenz kam es zu einem weiteren Putsch, der mit der Vertreibung der Medici endete. Die Stadtbewohner begannen mit der Wiederherstellung des demokratischen Systems und Machiavelli hoffte, in der wiederbelebten Republik wieder als Beamter arbeiten zu können. Die neue Regierung ignorierte ihn jedoch einfach. Die mit der Niederlage Italiens verbundenen Schocks und die Unfähigkeit, das zu tun, was er liebte, wirkten sich negativ auf die Gesundheit des Philosophen aus. Am 21. Juni 1527 starb Machiavelli.

Machiavellis Ideen

Machiavellis literarisches Erbe ist sehr umfangreich. Es enthält viele seiner Berichte über die Durchführung diplomatischer Missionen und Memos zur außenpolitischen Lage. In diesen Dokumenten legte Machiavelli seine Ansichten zu bestimmten Ereignissen und dem Verhalten von Staatsoberhäuptern dar. Das wichtigste und berühmteste Werk des Florentiner Philosophen ist jedoch das Werk „Der Prinz“. Es wird angenommen, dass der Prototyp des im Werk Machiavellis beschriebenen Herrschers Cesare Borgia, Herzog der Romagna und Valentinois, war. Dieser Mann wurde für seine Unmoral und Grausamkeit berühmt. Gleichzeitig zeichnete sich Cesare Borgia jedoch durch seine Einsicht und seinen sorgfältigen Ansatz bei der Lösung wichtiger Staatsfragen aus. Außerdem basierte Machiavellis Werk auf seinen eigenen Erfahrungen und Analysen des politischen Lebens zeitgenössischer Länder und antiker Mächte.

In „Der Prinz“ äußerte Machiavelli folgende Ideen:

• Die optimale Regierungsform ist eine absolute Monarchie, obwohl in manchen Fällen auch eine Republik wirksam sein kann;
• Die Geschichte ist zyklisch. Alle Staaten durchlaufen endlos die gleichen Phasen. Erstens – Ein-Mann-Regel; dann - die Macht der höchsten Aristokratie; dann eine Republik. Allerdings kann die republikanische Herrschaft nicht ewig dauern; früher oder später wird sie wieder durch eine absolute Monarchie ersetzt;
• Der oben beschriebene Wandel der Phasen ist mit einem Interessenkonflikt vieler gesellschaftlicher Gruppen verbunden. Machiavelli war einer der ersten, der die Dialektik des historischen Prozesses bemerkte;
• Die drei Hauptpfeiler eines jeden Souveräns: Gesetzgebung, Armee und Verbündete;
• Die wichtigsten Staatsaufgaben können mit allen Mitteln gelöst werden, auch nicht mit den humansten. Auf Letzteres kann zurückgegriffen werden, wenn es um die Schaffung oder Aufrechterhaltung eines Staates geht;
• Ein guter Herrscher muss in der Lage sein, Ehrlichkeit und Betrug, Freundlichkeit und Grausamkeit zu vereinen. Durch den geschickten Einsatz des einen oder anderen kann ein Herrscher absolut jedes Ziel erreichen. Der Souverän sollte sich der Heuchelei nicht entziehen; List ist die wichtigste Waffe im politischen Bereich;
• Der Souverän muss seinen Untertanen Angst einflößen, aber keinen Hass. Um Letzteres zu vermeiden, sollte der Herrscher die Grausamkeit nicht missbrauchen und in der Lage sein, die aktuelle Lage im Land nüchtern einzuschätzen. Machiavelli war ein kategorischer Gegner der Tyrannei. Seiner Meinung nach sind Tyrannen schwache Menschen, die sich selbst und ihren guten Namen zerstören;
• Der Souverän sollte kein Verschwender sein;
• Die gefährlichsten Menschen für den Staat sind Schmeichler. Der Souverän muss die Menschen näher zu sich bringen, die immer die Wahrheit sagen, egal wie bitter sie auch sein mag.

Machiavelli diskutierte in seinem Werk auch darüber, wie er eroberte Staaten am besten in seiner Macht halten, wie er die Bevölkerung anderer Länder unterwerfen und wie er am besten mit den mächtigsten Nachbarn kämpfen kann.

Machiavellis Ideen beschränkten sich nicht nur auf die Regierungsverwaltung. Der Schriftsteller legte den Grundstein für eine völlig neue Denkweise, die sich von der mittelalterlichen Scholastik unterschied. Machiavelli glaubte, dass Philosophie nicht auf leere Kontemplation reduziert werden sollte, sondern praktischer Natur sein und dem Wohl der Gesellschaft dienen sollte. Tatsächlich wurde Machiavelli zum Begründer eines neuen Wissensgebiets – der Politikwissenschaft. Er begann mit der Entwicklung seines Themas, seines Studiengegenstands und seiner Methodik.

Für einen modernen Menschen mag die auf den Seiten von Machiavellis Buch dargelegte Philosophie unmenschlich und antidemokratisch erscheinen. Darüber hinaus wurden Machiavellis Ideen auch von seinen Zeitgenossen kritisiert. Der Philosoph behauptete direkt, dass alle im Staat ablaufenden Prozesse keine Manifestation des göttlichen Willens seien, sondern von einer Person erzeugt würden, die sich nicht immer durch hohe moralische Prinzipien auszeichne. Tatsächlich löste diese Idee eine echte Revolution in der politischen Lehre aus und machte dieses wissenschaftliche Gebiet rein säkular. Gleichzeitig überlegte Machiavelli den Begriff „Moral“ und lehnte auch dessen religiöse Interpretation ab. Moral und Moral betrafen für den Florentiner Schriftsteller in erster Linie die Beziehung zwischen Mensch und Gesellschaft. Aufgrund dieser Ideen nahm die katholische Kirche alle Werke Machiavellis in das „Index der verbotenen Bücher“ auf.

Niccolo Machiavelli (geboren am 3. Mai 1469 – gestorben am 21. Juni 1527) – italienischer Denker, Schriftsteller, Politiker (diente als Staatssekretär in Florenz).

Niccolò Machiavelli wurde 1469 im Dorf San Casciano in der Nähe des Stadtstaates Florenz, Italien, als zweiter Sohn des Anwalts Bernardo di Nicolo Machiavelli (1426–1500) und Bartolommea di Stefano Neli geboren. Seine Ausbildung vermittelte ihm umfassende Kenntnisse der lateinischen und italienischen Klassiker. Machiavelli wurde in einer turbulenten Zeit geboren, in der der Papst Armeen führen konnte und die reichen Stadtstaaten Italiens nacheinander in die Hände des fremden Frankreichs, Spaniens und des Heiligen Römischen Reiches fielen. Es war eine Zeit des ständigen Wechsels der Allianzen, der Söldner, die ohne Vorwarnung auf die Seite der Rivalen übergingen, in der die Macht nach mehreren Wochen zusammenbrach und durch eine neue ersetzt wurde. Das vielleicht bedeutendste Ereignis während dieses chaotischen Umbruchs war der Fall Roms im Jahr 1527. Reiche Städte wie Florenz und Genua litten ähnlich wie Rom vor 12 Jahrhunderten, als es von der deutschen Armee niedergebrannt wurde.

Der Zweck heiligt die Mittel.

Machiavelli Niccolo

Im Jahr 1494 stellte Florenz die Republik wieder her und entließ die Medici-Familie, die fast 60 Jahre lang über die Stadt herrschte. Machiavelli trat 1498 als Sekretär und Botschafter in den öffentlichen Dienst.

Machiavelli wurde in den Rat berufen und war für diplomatische Verhandlungen und militärische Angelegenheiten verantwortlich. Zwischen 1499 und 1512 unternahm er zahlreiche diplomatische Missionen am Hofe Ludwigs XII. von Frankreich, Ferdinands II. und am päpstlichen Hof in Rom. Von 1502 bis 1503 erlebte er die wirksamen Stadtplanungsmethoden des Geistlichen Cesare Borgia, eines äußerst fähigen Heerführers und Staatsmannes, dessen Ziel es damals war, seine Besitztümer in Mittelitalien zu erweitern. Seine wichtigsten Werkzeuge waren Mut, Besonnenheit, Selbstvertrauen, Festigkeit und manchmal auch Grausamkeit.

Von 1503 bis 1506 war Machiavelli für die Florentiner Miliz verantwortlich, einschließlich der Verteidigung der Stadt. Er misstraute Söldnern (eine Position, die ausführlich in den Diskursen über das erste Jahrzehnt des Titus Livius und im Fürsten dargelegt wird) und bevorzugte eine aus Bürgern gebildete Miliz. Im August 1512 erlangten die Medici mit Hilfe von Papst Julius II. nach einer verwirrenden Reihe von Schlachten, Vereinbarungen und Bündnissen die Macht in Florenz zurück und die Republik wurde abgeschafft. Machiavelli, der eine bedeutende Rolle in der Regierung der Republik spielte, geriet in Ungnade; 1513 wurde er der Verschwörung beschuldigt und verhaftet. Trotz allem bestritt er jegliche Beteiligung und wurde schließlich freigelassen. Er zog sich auf sein Anwesen in Sant'Andrea in Percussina bei Florenz zurück und begann, Abhandlungen zu schreiben, die ihm einen Platz in der Geschichte der politischen Philosophie sicherten. Machiavelli starb 1527 in San Casciano, wenige Kilometer von Florenz entfernt. Der Ort seines Grabes ist unbekannt; ein Ehrenmal zu seinen Ehren befindet sich jedoch in der Kirche Santa Croce in Florenz.

Er war ein Befürworter einer starken Staatsmacht und erlaubte bei Bedarf den Einsatz aller Mittel zu ihrer Stärkung („Prinz“, veröffentlicht 1532). Autor militärtheoretischer Werke. Ein typischer Vertreter des Humanismus – der säkularen Weltanschauung der Renaissance.

In seinen Werken „Der Fürst“ und „Diskurse über das erste Jahrzehnt des Titus Livius“ betrachtet Machiavelli den Staat als den politischen Zustand der Gesellschaft: das Verhältnis zwischen den Herrschern und den Beherrschten, das Vorhandensein entsprechend strukturierter, organisierter politischer Macht und Institutionen , und Gesetze. Machiavelli nennt Politik eine „experimentelle Wissenschaft“, die die Vergangenheit erklärt, die Gegenwart leitet und die Zukunft vorhersagen kann.

Aber Sie müssen wissen, dass es kein Unternehmen gibt, dessen Organisation schwieriger, dessen Führung gefährlicher und dessen Erfolg zweifelhafter wäre als die Ersetzung alter Aufträge durch neue.

Machiavelli Niccolo

In der Vergangenheit wurde Machiavelli als subtiler Zyniker dargestellt, der glaubt, dass politisches Verhalten auf Profit und Macht basiert und dass Politik auf Gewalt und nicht auf Moral basieren sollte, die vernachlässigt werden kann, wenn es ein gutes Ziel gibt. Allerdings sind solche Vorstellungen eher dem historisch geprägten Machiavelli-Bild als der objektiven Realität zuzuordnen. Vielleicht wurde das erwähnte Bild von Machiavellis direkter, ehrlicher Herangehensweise und seiner Fähigkeit, alles beim Namen zu nennen, sowie von der Wahrnehmung seiner Zeitgenossen beeinflusst, die seine Werke durch das Prisma ihrer eigenen religiösen, idealistischen Ideen und der bevorstehenden Epochen betrachteten Sentimentalismus und Romantik. Im 21. Jahrhundert dürften Machiavellis Werke kaum zynischer wirken als jeder Zeitungsartikel. Darüber hinaus sollte hier die menschliche Psychologie berücksichtigt werden: Kluge Menschen wecken aufgrund ihrer Unverständlichkeit Angst, daher versuchen moderne Politiker, an ihrem Image zu arbeiten, den Massen verständlich zu erscheinen.

MACHIAVELLI, NICCOLO(Machiavelli, Niccolo) (1469–1527), italienischer Schriftsteller und Diplomat. Geboren am 3. Mai 1469 in Florenz als zweiter Sohn einer Notarfamilie. Obwohl Machiavellis Eltern einer alten toskanischen Familie angehörten, waren sie Menschen mit sehr bescheidenen Mitteln. Der Junge wuchs in der Atmosphäre des „goldenen Zeitalters“ von Florenz unter dem Regime von Lorenzo de' Medici auf. Über Machiavellis Kindheit ist wenig bekannt. Aus seinen Schriften geht hervor, dass er ein aufmerksamer Beobachter der politischen Ereignisse seiner Zeit war; Die bedeutendste davon war die Invasion Italiens durch König Karl VIII. von Frankreich im Jahr 1494, die Vertreibung der Medici-Familie aus Florenz und die Gründung einer Republik, zunächst unter der Herrschaft von Girolamo Savonarola.

Im Jahr 1498 wurde Machiavelli als Sekretär in der zweiten Kanzlei, dem Zehnerkollegium und dem Magistrat der Signoria angestellt – Ämter, in die er bis 1512 mit konstantem Erfolg gewählt wurde. Machiavelli widmete sich ausschließlich einem undankbaren und schlecht bezahlten Dienst. Im Jahr 1506 fügte er zu seinen zahlreichen Aufgaben die Organisation der Florentiner Miliz (Ordinanza) und des Rates der Neun hinzu, der ihre Aktivitäten kontrollierte und größtenteils auf sein Drängen hin gegründet wurde. Machiavelli glaubte, dass eine Zivilarmee geschaffen werden sollte, die Söldner ersetzen könnte, was einer der Gründe für die militärische Schwäche der italienischen Staaten war. Während seiner gesamten Dienstzeit wurde Machiavelli für diplomatische und militärische Einsätze in florentinischen Ländern sowie zum Sammeln von Informationen auf Auslandsreisen eingesetzt. Für Florenz, das Savonarolas pro-französische Politik fortsetzte, war es eine Zeit ständiger Krisen: Italien wurde durch innere Unruhen zerrissen und litt unter ausländischen Invasionen.

Machiavelli stand dem Oberhaupt der Republik, dem großen Gonfaloniere von Florenz, Piero Soderini, nahe, und obwohl er nicht die Macht hatte, zu verhandeln oder Entscheidungen zu treffen, waren die ihm anvertrauten Missionen oft heikel und sehr wichtig. Unter ihnen sind Botschaften an mehreren königlichen Höfen zu erwähnen. Im Jahr 1500 kam Machiavelli an den Hof von König Ludwig XII. von Frankreich, um die Bedingungen für die Fortsetzung des Krieges mit dem aufständischen Pisa zu besprechen, das von Florenz abgefallen war. Zweimal war er am Hofe von Cesare Borgia, in Urbino und Imola (1502), um sich über die Aktionen des Herzogs der Romagna auf dem Laufenden zu halten, dessen Machtzuwachs die Florentiner beunruhigte. In Rom beobachtete er 1503 die Wahl eines neuen Papstes (Julius II.), und während er 1507 am Hofe des Heiligen Römischen Kaisers Maximilian I. war, diskutierte er über die Höhe des Florentiner Tributs. Er nahm aktiv an vielen anderen Veranstaltungen dieser Zeit teil.

Während dieser „diplomatischen“ Phase seines Lebens sammelte Machiavelli Erfahrungen und Kenntnisse über politische Institutionen und die menschliche Psychologie, auf denen – neben dem Studium der Geschichte von Florenz und dem antiken Rom – seine Schriften basieren. In seinen damaligen Berichten und Briefen findet man die meisten Ideen wieder, die er später entwickelte und denen er eine verfeinerte Form gab. Machiavelli war oft verbittert, nicht so sehr wegen seines Wissens um die Schattenseiten der Außenpolitik, sondern wegen der Spaltungen innerhalb von Florenz selbst und seiner unentschlossenen Politik gegenüber den Mächtigen.

Seine eigene Karriere geriet 1512 ins Stocken, als Florenz von der Heiligen Liga besiegt wurde, die Julius II. im Bündnis mit Spanien gegen die Franzosen gebildet hatte. Die Medici kehrten an die Macht zurück und Machiavelli musste den Staatsdienst aufgeben. Er wurde verfolgt, unter dem Vorwurf der Verschwörung gegen die Medici im Jahr 1513 eingesperrt und mit Seilen gefoltert. Schließlich zog sich Machiavelli auf dem Weg nach Rom auf das bescheidene Anwesen Albergaccio zurück, das er von seinem Vater in Percussina bei San Casciano geerbt hatte. Einige Zeit später, als Julius II. starb und Leo X. seinen Platz einnahm, ließ der Zorn der Medici nach. Machiavelli begann, Freunde in der Stadt zu besuchen; Er nahm aktiv an literarischen Treffen teil und hegte sogar die Hoffnung, in den Dienst zurückzukehren (1520 erhielt er die Stelle eines Staatshistorikers, zu der er von der Universität Florenz ernannt wurde).

Der Schock, den Machiavelli nach seiner Entlassung und dem Zusammenbruch der Republik erlebte, der er so treu und eifrig diente, veranlasste ihn, zur Feder zu greifen. Sein Charakter erlaubte es ihm nicht, lange untätig zu bleiben; Da ihm die Möglichkeit genommen wurde, sich seiner Lieblingsbeschäftigung, der Politik, zu widmen, schrieb Machiavelli in dieser Zeit Werke von bedeutendem literarischen und historischen Wert. Das wichtigste Meisterwerk - Souverän (Il Principe), eine brillante und weithin bekannte Abhandlung, die hauptsächlich im Jahr 1513 verfasst wurde (posthum 1532 veröffentlicht). Der Autor hatte das Buch ursprünglich betitelt Über die Fürstentümer (De Principatibus) und widmete es Giuliano de' Medici, dem Bruder von Leo X., der jedoch 1516 starb, und die Widmung war an Lorenzo de' Medici (1492–1519) gerichtet. Historisches Werk Machiavellis Diskurse zum ersten Jahrzehnt von Titus Livius (Diskutiert vor dem ersten Jahrzehnt von Tito Livio) wurde im Zeitraum 1513–1517 geschrieben. Unter anderem - Kunst des Krieges (Dell'arte della guerra, 1521, geschrieben 1519–1520), Geschichte von Florenz (Geschichte Florenz, geschrieben 1520–1525), zwei Theaterstücke – Alraune (Mandragola wahrscheinlich 1518; Originalname - Commedia di Gallimaco und di Lucrezia) Und Clizia(wahrscheinlich 1524–1525) sowie eine Novelle Belfagor(im Manuskript - Märchen, geschrieben vor 1520). Er schrieb auch poetische Werke. Obwohl die Debatte über Machiavellis Persönlichkeit und Motive bis heute andauert, ist er zweifellos einer der größten italienischen Schriftsteller.

Es ist schwierig, die Werke Machiavellis zu bewerten, vor allem wegen der Komplexität seiner Persönlichkeit und der Mehrdeutigkeit seiner Ideen, die immer noch zu den widersprüchlichsten Interpretationen führen. Vor uns steht ein intellektuell begabter Mensch, ein ungewöhnlich scharfsinniger Beobachter, der über eine seltene Intuition verfügt. Er war zu tiefem Gefühl und Hingabe fähig, außergewöhnlich ehrlich und fleißig, und seine Schriften zeugen von einer Liebe zu den Freuden des Lebens und einem lebhaften Sinn für Humor, wenn auch meist bitter. Und doch wird der Name Machiavelli oft als Synonym für Verrat, Betrug und politische Unmoral verwendet.

Teilweise sind solche Einschätzungen auf religiöse Gründe zurückzuführen, die Verurteilung seiner Werke sowohl durch Protestanten als auch durch Katholiken. Der Grund war Kritik am Christentum im Allgemeinen und am Papsttum im Besonderen; Laut Machiavelli untergrub das Papsttum die militärische Tapferkeit und spielte eine negative Rolle, was zur Zersplitterung und Demütigung Italiens führte. Darüber hinaus wurden seine Ansichten oft von Kommentatoren verzerrt, und seine Phrasen über die Errichtung und Verteidigung der Staatlichkeit wurden aus dem Zusammenhang gerissen und zitiert, um das populäre Bild von Machiavelli als böswilligen Berater der Fürsten zu verstärken.

Außerdem, Souverän galt als sein charakteristischstes, wenn nicht sein einziges Werk; Aus diesem Buch lassen sich sehr leicht Passagen auswählen, die die wohlwollende Haltung des Autors gegenüber dem Despotismus deutlich belegen und in auffallendem Widerspruch zu traditionellen moralischen Normen stehen. Bis zu einem gewissen Grad kann dies dadurch erklärt werden, dass Souverän Notfallmaßnahmen werden in einer Notsituation vorgeschlagen; allerdings spielten auch Machiavellis Abneigung gegen Halbheiten sowie sein Wunsch nach effektiver Präsentation von Ideen eine Rolle; seine Gegensätze führen zu kühnen und unerwarteten Verallgemeinerungen. Gleichzeitig betrachtete er Politik als eine von Moral und Religion unabhängige Kunst, zumindest wenn es um Mittel und nicht um Zwecke ging, und machte sich durch den Versuch, universelle Regeln politischen Handelns zu finden, dem Vorwurf des Zynismus ausgeliefert Diese würden auf der Beobachtung tatsächlichen menschlichen Verhaltens basieren und nicht auf Spekulationen darüber, wie es sein sollte.

Machiavelli argumentierte, dass solche Regeln in der Geschichte zu finden seien und durch moderne politische Ereignisse bestätigt würden. In der Widmung an Lorenzo de' Medici zu Beginn Souverän Machiavelli schreibt, dass das wertvollste Geschenk, das man machen kann, das Verständnis für die Taten großer Männer ist, das durch „langjährige Erfahrung in gegenwärtigen Angelegenheiten und unaufhörliches Studium vergangener Angelegenheiten“ erworben wurde. Machiavelli nutzt die Geschichte, um mit sorgfältig ausgewählten Beispielen die Maximen politischen Handelns zu untermauern, die er aus eigener Erfahrung und nicht aus historischen Studien formuliert hat.

Souverän– das Werk eines Dogmatikers, nicht eines Empiristen; noch weniger ist es die Arbeit eines Mannes, der sich um ein Amt bewirbt (wie oft angenommen wurde). Dies ist kein kalter Appell an den Despotismus, sondern ein Buch voller Hochgefühl (trotz der Rationalität der Darstellung), Empörung und Leidenschaft. Machiavelli versucht, den Unterschied zwischen autoritären und despotischen Regierungsformen aufzuzeigen. Am Ende der Abhandlung erreichen die Emotionen ihren Höhepunkt; Der Autor beruft sich auf eine starke Hand, den Retter Italiens, einen neuen Herrscher, der in der Lage ist, einen mächtigen Staat zu schaffen und Italien von der Fremdherrschaft der „Barbaren“ zu befreien.

Machiavellis Bemerkungen über die Notwendigkeit rücksichtsloser Entscheidungen, auch wenn sie von der politischen Situation dieser Zeit diktiert zu sein scheinen, bleiben auch in unserer Zeit relevant und werden vielfach diskutiert. Ansonsten ist sein direkter Beitrag zur politischen Theorie unbedeutend, obwohl viele Ideen des Denkers die Entwicklung späterer Theorien stimulierten. Der praktische Einfluss seiner Schriften auf Staatsmänner ist ebenfalls fraglich, obwohl sich diese oft auf Machiavellis Vorstellungen (die diese oft verzerrten) über den Vorrang der Interessen des Staates und die Methoden stützten, die ein Herrscher zur Erlangung (Acquista) anwenden sollte. und Aufrechterhaltung der (Mantien-)Kraft. Tatsächlich wurde Machiavelli von Anhängern der Autokratie gelesen und zitiert; In der Praxis kamen Autokraten jedoch ohne die Ideen des italienischen Denkers aus.

Diese Ideen waren für italienische Nationalisten während der Ära des Risorgimento (politische Wiederbelebung – von den ersten Ausbrüchen des Carbonarismus in den 20er Jahren des 19. Jahrhunderts bis zur Vereinigung im Jahr 1870) und während der Zeit der faschistischen Herrschaft von größerer Bedeutung. Machiavelli wurde fälschlicherweise als Vorläufer des zentralisierten italienischen Staates angesehen. Allerdings war er, wie die meisten Italiener dieser Zeit, kein Patriot der Nation, sondern seines Stadtstaates.

Auf jeden Fall ist es gefährlich, Machiavelli die Ideen anderer Epochen und Denker zuzuschreiben. Das Studium seiner Werke sollte mit dem Verständnis beginnen, dass sie im Kontext der Geschichte Italiens, genauer gesagt der Geschichte von Florenz während der Zeit der Eroberungskriege, entstanden sind. Souverän war als Lehrbuch für Autokraten konzipiert, das für jede Zeit von Bedeutung war. Allerdings darf man bei der kritischen Auseinandersetzung nicht den konkreten Entstehungszeitpunkt und die Persönlichkeit des Autors außer Acht lassen. Wenn Sie die Abhandlung in diesem Licht lesen, können Sie einige unklare Passagen besser verstehen. Tatsache ist jedoch, dass Machiavellis Argumentation nicht immer konsistent ist und viele seiner scheinbaren Widersprüche als gültig anerkannt werden müssen. Machiavelli erkennt sowohl die menschliche Freiheit als auch sein „Glück“ an, ein Schicksal, mit dem ein energischer und starker Mensch immer noch irgendwie kämpfen kann. Einerseits sieht der Denker im Menschen ein hoffnungslos korruptes Geschöpf, andererseits glaubt er leidenschaftlich an die Fähigkeit eines Herrschers, der mit Virtu (perfekte Persönlichkeit, Tapferkeit, Fülle an Kraft, Intelligenz und Willen) ausgestattet ist, zu befreien Italien vor der Fremdherrschaft; Während er die Menschenwürde verteidigt, liefert er gleichzeitig den Beweis für die tiefste Verdorbenheit des Menschen.

Es sollte auch kurz erwähnt werden Argumentation, in dem Machiavelli den Schwerpunkt auf republikanische Regierungsformen legt. Das Werk soll die ewigen Gesetze der Politikwissenschaft formulieren, die sich aus dem Studium der Geschichte ergeben, aber es kann nicht verstanden werden, ohne die Empörung zu berücksichtigen, die Machiavelli über die politische Korruption in Florenz und die Herrschaftsunfähigkeit der anwesenden italienischen Despoten hervorrief sich selbst als die beste Alternative zum Chaos, das von ihren Vorgängern an der Macht geschaffen wurde. Im Mittelpunkt aller Werke Machiavellis steht der Traum eines starken Staates, der nicht unbedingt republikanisch sein muss, aber auf der Unterstützung des Volkes basiert und in der Lage ist, einer ausländischen Invasion zu widerstehen.

Hauptthemen Geschichten aus Florenz(acht Bücher davon wurden 1525 Papst Clemens VII. de' Medici übergeben): die Notwendigkeit einer allgemeinen Zustimmung zur Stärkung des Staates und sein unvermeidlicher Zerfall mit zunehmenden politischen Unruhen. Machiavelli zitiert in historischen Chroniken beschriebene Tatsachen, versucht jedoch, die wahren Ursachen historischer Ereignisse zu identifizieren, die in der Psychologie bestimmter Menschen und dem Konflikt der Klasseninteressen verwurzelt sind; Er brauchte die Geschichte, um Lektionen zu lernen, von denen er glaubte, dass sie für alle Zeiten nützlich sein würden. Machiavelli war offenbar der erste, der das Konzept der historischen Zyklen vorschlug.

Geschichte von Florenz, geprägt von einer dramatischen Erzählung, erzählt die Geschichte des Stadtstaates von der Geburt der italienischen mittelalterlichen Zivilisation bis zum Beginn der französischen Invasionen am Ende des 15. Jahrhunderts. Dieses Werk ist von einem Geist des Patriotismus und der Entschlossenheit durchdrungen, rationale statt übernatürliche Ursachen für historische Ereignisse zu finden. Der Autor gehört jedoch seiner Zeit an und Hinweise auf Zeichen und Wunder finden sich in diesem Werk.

Machiavellis Korrespondenz ist äußerst wertvoll; Besonders interessant sind die Briefe, die er an seinen Freund Francesco Vettori schrieb, hauptsächlich in den Jahren 1513–1514, als er sich in Rom aufhielt. Diese Briefe enthalten alles von Beschreibungen der Details des häuslichen Lebens bis hin zu derben Anekdoten und politischen Analysen. Der berühmteste Brief stammt vom 10. Dezember 1513, schildert einen gewöhnlichen Tag im Leben Machiavellis und gibt eine unschätzbare Erklärung dafür, wie die Idee entstand Souverän. Die Briefe spiegeln nicht nur die Ambitionen und Ängste des Autors wider, sondern auch die Lebendigkeit, den Humor und die Schärfe seines Denkens.

Diese Qualitäten sind in allen seinen Werken vorhanden, ob ernst oder komödiantisch (zum Beispiel in Alraune). Die Meinungen gehen auseinander, wenn es um die Beurteilung der Bühnenqualitäten dieses Stücks (es wird immer noch manchmal und nicht ohne Erfolg aufgeführt) und der darin enthaltenen bösen Satire geht. Allerdings vermittelt Machiavelli hier auch einige seiner Ideen – über den Erfolg, der mit Entschlossenheit einhergeht, und den unvermeidlichen Zusammenbruch, der diejenigen erwartet, die zögern und Wunschdenken hegen. Ihre Charaktere – darunter einer der berühmtesten Einfaltspinsel der Literatur, der betrogene Messer Nitsch – sind als typische Charaktere erkennbar, erwecken jedoch den Eindruck von Ergebnissen origineller Kreativität. Die Komödie basiert auf dem Leben in Florenz, seinen Sitten und Bräuchen.

Das Genie Machiavellis schuf auch eine Fiktion Biographie von Castruccio Castracani aus Lucca, zusammengestellt im Jahr 1520 und schildert den Aufstieg des berühmten Condottiere zur Macht zu Beginn des 14. Jahrhunderts. Im Jahr 1520 besuchte Machiavelli Lucca als Handelsvertreter im Auftrag von Kardinal Lorenzo Strozzi (dem er den Dialog widmete). Über die Kunst des Krieges) und studierte, wie es seine Gewohnheit war, die politischen Institutionen und die Geschichte der Stadt. Eine der Früchte seines Aufenthalts in Lucca war Biografie, das einen gnadenlosen Herrscher darstellt und für seine romantische Darstellung von Ideen zur Kriegskunst bekannt ist. In diesem kleinen Werk ist der Stil des Autors ebenso scharfsinnig und hell wie in anderen Werken des Autors.

Als Machiavelli seine Hauptwerke schuf, hatte der Humanismus in Italien bereits seinen Höhepunkt überschritten. Der Einfluss der Humanisten ist im Stil spürbar Souverän; In dieser politischen Arbeit können wir das für die gesamte Renaissance charakteristische Interesse nicht an Gott, sondern am Menschen, dem Individuum, erkennen. Allerdings war Machiavelli intellektuell und emotional weit entfernt von den philosophischen und religiösen Interessen der Humanisten, ihrem abstrakten, im Wesentlichen mittelalterlichen Ansatz zur Politik. Machiavellis Sprache unterscheidet sich von der der Humanisten; Die von ihm diskutierten Probleme haben das humanistische Denken kaum beschäftigt.

Machiavelli wird oft mit seinem Zeitgenossen Francesco Guicciardini (1483–1540) verglichen, ebenfalls ein Diplomat und Historiker, der sich mit Fragen der politischen Theorie und Praxis beschäftigt. Machiavelli war von Geburt und Temperament her alles andere als aristokratisch und teilte viele der Grundideen und Gefühle des humanistischen Philosophen. Beide waren geprägt von einem Gefühl der Katastrophe in der italienischen Geschichte aufgrund der französischen Invasion und der Empörung über den Zustand der Zersplitterung, der es Italien nicht erlaubte, der Versklavung zu widerstehen. Allerdings sind auch die Unterschiede und Diskrepanzen zwischen ihnen erheblich. Guicciardini kritisierte Machiavelli für seine anhaltenden Forderungen an moderne Herrscher, antiken Vorbildern zu folgen; er glaubte an die Rolle des Kompromisses in der Politik. Im Wesentlichen sind seine Ansichten realistischer und zynischer als die Machiavellis.

Machiavellis Hoffnungen auf das Aufblühen von Florenz und seine eigene Karriere wurden getäuscht. Im Jahr 1527, nachdem Rom den Spaniern zur Plünderung übergeben worden war, was erneut das volle Ausmaß des Untergangs Italiens zeigte, wurde in Florenz die republikanische Herrschaft wiederhergestellt, die drei Jahre dauerte. Der Traum des von der Front zurückgekehrten Machiavelli, den Posten des Sekretärs des Zehnerkollegiums zu übernehmen, ging nicht in Erfüllung. Die neue Regierung nahm keine Notiz mehr von ihm. Machiavellis Geist war gebrochen, seine Gesundheit war beeinträchtigt und das Leben des Denkers endete am 22. Juni 1527 in Florenz.

1469–1527) italienischer Politiker, Schriftsteller und Diplomat. Sekretär der Zehnerkommission der Florentinischen Republik (1498–1512). Autor politischer Werke, in denen er seine Theorie der Diplomatie und öffentlichen Verwaltung entwickelte: „Der Prinz“ (1513), „Diskurse über das erste Jahrzehnt von T. Livius“ (1513–1519), „Geschichte von Florenz“ (1520–1525). ) usw. Niccolo Machiavelli wurde am 3. Mai 1469 in die Familie eines Anwalts hineingeboren. Auch sein Vater, Bernardo Machiavelli, erhielt ein kleines Einkommen aus seinen Grundstücken. Niccolòs Mutter, Donna Bartolomea, war eine religiöse Frau, sie komponierte Hymnen und Kanzonen zu Ehren der Jungfrau Maria und sang im Chor der Kirche Saita Trinita. Im Alter von sieben Jahren trat Niccolo in die Schule von Meister Matteo ein und wurde dann auf die Stadtschule geschickt. Am Ende seines Studiums beherrschte er die lateinische Sprache sehr gut und belegte einen Kurs in lateinischer Stilistik. Das durchschnittliche Einkommen der Familie Machiavelli ermöglichte es Niccolo nicht, eine Universität zu besuchen. Seine Lehrer waren die antiken Autoren Titus Livius, Tacitus, Cicero, Cäsar, Vergil, Sueton, Ovid sowie Tibull und Catull. Anscheinend führte Bernardo Machiavelli seinen Sohn in die Grundlagen der Rechtswissenschaft und -praxis ein. Am 18. Februar 1498 kandidierte Machiavelli für das Amt des Sekretärs der zweiten Kanzlei der Republik und unterlag dem Kandidaten der Partei des Dominikanermönchs Savonarola. Doch bereits im April scheiterte Savonarolas Partei und der Dominikaner selbst wurde am 23. Mai auf der Piazza della Signoria hingerichtet... Fünf Tage nach diesem Ereignis wurde Machiavelli ernannt, nachdem er den Kandidaten der Medici-Partei besiegt hatte, und am 18. Juni , als Sekretär der zweiten Kanzlei zugelassen; Am 14. Juli wurde ihm auch das Amt der Zehnerkommission übertragen, die für auswärtige und militärische Angelegenheiten zuständig war. Sehr bald war die Florentiner Signoria überzeugt, dass sie sich mit ihrer Wahl nicht geirrt hatte. Der 29-jährige Niccolo Machiavelli hat seine Aufgaben erfolgreich gemeistert. Im Laufe von vierzehn Jahren verfasste er Tausende von diplomatischen Briefen, Berichten, Regierungsanordnungen, Militäranordnungen und Entwürfen für Staatsgesetze. unternahm dreizehn diplomatische und militärisch-diplomatische Reisen mit sehr komplexen Aufträgen zu verschiedenen italienischen Herrschern und Regierungen der Republiken, zum Papst, zum Kaiser und viermal zum französischen König; Als Sekretär der Zehnerkommission war er Organisator und Teilnehmer von Militärkampagnen und Initiator der Gründung der republikanischen Miliz. Im März 1499 ging Machiavelli nach Pontedera zu den Herrschern von Piombino, das etwa hundert Kilometer südwestlich von Florenz liegt. Dem 30-jährigen Sekretär der Zehnerkommission gelang es, dAppiano, diesen gekrönten Militärführer, davon zu überzeugen, keine Erhöhung der Bezahlung für den Militärdienst in der Florentiner Republik zu fordern, die bereits riesige Geldbeträge für Söldner-Condottiere ausgab. Im Juli desselben Jahres wurde Machiavelli mit einem offiziellen Brief des ersten Kanzlers von Florenz, Marcello Virgilio Adriani, einem Schüler von Poliziano, zum Herrscher eines wichtigen strategischen Punktes für die Republik geschickt – Forli, Tochter von Galeazz Sforza, Catarina , Professor für Literatur. Trotz aller Tricks des heimtückischen und erfahrenen Herrschers bestand der Florentiner Gesandte die erste diplomatische Prüfung mit Bravour: Es gelang ihm, seine Freundschaft mit dem Herrscher von Forlì aufrechtzuerhalten, was angesichts des intensiven Kampfes um den wichtigsten Handel äußerst wichtig war Zentrum von Pisa. Unterdessen zogen die Wolken über Italien auf. Im Oktober 1499 marschierten französische Truppen in Mailand ein und Anfang nächsten Jahres wurde ihr Herrscher, Lodovico Moreau, gefangen genommen und nach Frankreich gebracht. Das Schicksal der italienischen Staaten hing nun von Ludwig XII. ab, zu dem die Florentiner Republik im Juli 1500 eine diplomatische Delegation bestehend aus Niccolo Machiavelli und Francesco Casa entsandte. Zuvor wurde die Frage von Pisa von Florenz entschieden, von nun an wurde sie vom französischen Gericht entschieden, das riesige Geldbeträge für militärische Unterstützung forderte. Machiavelli gehörte nicht zu den zeremoniellen Botschaftern, die zu zeremoniellen Anlässen entsandt wurden, sondern war ein Redner-Diplomat, der nach seinen eigenen Worten „dem Herrn den Weg bereitete“ und, da er weder „Mittel noch Gewicht“ hatte, alles mit seinen Mitteln erreichte Talente und Intelligenz. Der große Florentiner befolgte nicht nur die offiziellen Anweisungen, sondern beobachtete und schätzte die Situation, die Menschen und die Sitten sorgfältig ein. Macavelli besuchte Lyon, Nevers, Meleya und Paris. Seine Botschaften an die Florentiner Signoria waren nicht weniger wichtig als die Verhandlungen. „Die Franzosen sind von ihrer Macht geblendet“, schrieben Machiavelli und Casa, und berücksichtigen nur diejenigen, die Waffen haben oder bereit sind, Geld zu geben. Bald wurde Casa krank und Machiavelli blieb der einzige Vertreter der Republik am Hof. Er studierte nicht nur die französische Politik, sondern versuchte auch, Einfluss auf sie zu nehmen. Als Kardinal Rouens einmal sagte, dass die Italiener nichts von militärischen Angelegenheiten verstanden, antwortete Machiaveli, dass „die Franzosen nichts von Politik verstehen, denn wenn sie es täten, würden sie dem Papsttum nicht erlauben, eine solche Macht zu erlangen.“ Der Rat des Florentiners zwang den französischen Hof, die Politik des Papsttums ernster zu nehmen. Während derselben Mission in Frankreich zeigte er sich als subtiler Psychologe. Über den Überläufer aus dem aragonesischen Lager Giulio de Scruciatio, den zukünftigen päpstlichen Inquisitor, der am französischen Hof war, berichtete er der Signoria: „Bei Ihrem ersten Brief hier wird er die Rolle des Blitzes spielen... er ist eloquent, äußerst mutig, nervig, schrecklich, kennt keine Grenzen in seinen Leidenschaften und ist daher in der Lage, bei all seinen Bemühungen ein gewisses Ergebnis zu erzielen.“ Nach seiner Rückkehr aus Frankreich im Jahr 1501 befasste sich der Sekretär der Zehnerkommission mit Angelegenheiten im Zusammenhang mit dem untergeordneten, aber immer rebellischen Pistoia: Er korrespondierte, schrieb Befehle und reiste dreimal in die aufständische Region, um den Konflikt zu lösen. Im selben Jahr führte er mehrere Aufträge in Siena und Cascina durch. Im Jahr 1502 traf Machiavelli Caesar Borgia – Herzog Valentino, der einen starken Eindruck auf ihn machte – einen grausamen, gerissenen, keine moralischen Maßstäbe berücksichtigenden, aber mutigen, entschlossenen und einsichtigen Herrscher. Er idealisierte Caesar Borgia nicht, sondern studierte seine Taten, als er versuchte, ganze Regionen Italiens zu unterwerfen und zu vereinen. Machiavelli traf diesen Helden des Schwertes und des vergifteten Weins noch mehrmals und wies in seinen Berichten auf die Qualitäten dieses Staatsmannes hin, die es wert seien, als Material für theoretische Verallgemeinerungen zu dienen. Zusammen mit dem Bischof von Volterra, Francesco Soderini, kam Machiavelli in Urbino an und wurde von Caesar gefangen genommen. Soderini und Machiavelli wurden am 24. Juni 1502 um zwei Uhr morgens empfangen. Ihr allgemeiner Eindruck wurde im Bericht zum Ausdruck gebracht: „Der Herzog ist so mutig, dass ihm das Größte leicht vorkommt.“ Er strebt nach Ruhm und neuen Besitztümern, gönnt sich keine Ruhe, kennt keine Müdigkeit, erkennt keine Gefahren. Er kommt an einem Ort an, bevor Sie an einem anderen Ort von seiner Abreise erfahren. Er genießt die Gunst seiner Soldaten und schaffte es, die besten Leute Italiens um sich zu scharen. Außerdem hat er ständig Glück. All dies zusammengenommen macht den Herzog siegreich und schrecklich.“ Dieses Porträt eines Heerführers und Politikers kann als erster Entwurf der berühmten Abhandlung „Der Prinz“ angesehen werden, die Machiavelli 1513 fertigstellte. Im September 1502 wurde in der Florentiner Republik der Posten eines lebenslangen Gonfaloniere eingeführt, der Piero Soderini, Bruder des Bischofs von Volterra, wurde, der mit Machiavelli nach Urbino reiste. Er war Oberhaupt der Signoria, hatte das Recht der gesetzgeberischen Initiative und des Eingreifens in gerichtliche Angelegenheiten. Soderini war ein guter Redner, hatte aber keine nennenswerten Talente. Im Namen der Zehnerkommission beeilte sich Machiavelli, den neuen Gonfaloniere über seine Wahl zu informieren und äußerte die Hoffnung auf eine erfolgreiche Arbeit. Bald gewann Machiavelli uneingeschränktes Vertrauen zu Soderini und wurde sein ständiger Berater. Obwohl der zweite Kanzler der Republik die erste Person an der Spitze der Regierung war, führte er weiterhin komplexe diplomatische Aufgaben aus, da niemand die politische Atmosphäre in einem fremden Land genauer und genauer einschätzen und seine Führer charakterisieren konnte. Als die Signoria ihn beeilte, Berichte zu schicken, antwortete er: „... Ernsthaftes kann man nicht erraten... Wenn man keine Fiktionen und Träume präsentieren will, muss man alles überprüfen.“ Und die Signoria war davon überzeugt, dass Machiavelli Recht hatte: „In Ihren letzten beiden Briefen steckt wirklich so viel Kraft, Ihr Geist spiegelt sich so deutlich in ihnen wider, dass sie nicht einmal so gelobt werden können, wie sie es verdienen.“ Darüber habe ich insbesondere mit Piero Soderini gesprochen. Er findet es völlig unmöglich, Sie von dort zurückzurufen ... Ihre Argumentation und Beschreibungen rufen das schmeichelhafteste Lob hervor. Jetzt erkennt jeder, was mir persönlich an Ihnen aufgefallen ist: die Klarheit, Genauigkeit, Verlässlichkeit Ihrer Nachrichten, auf die man sich absolut verlassen kann.“ Daher war es Machiavelli, der in schwierigen Momenten der italienischen und europäischen Geschichte in andere Staaten und ins Ausland geschickt wurde. Urteile selbst. Im Jahr 1503 gehörte er zur Armee von Caesar Borgia, der die Burgen Perugia, Assisi und Siena besetzte. Anschließend wurde er im Zusammenhang mit dem Tod Alexanders VI. und der Wahl eines neuen Papstes, Julius II., dringend nach Rom geschickt. 1504 kam er zum zweiten Mal nach Frankreich, in Lyon, mit neuen Anweisungen an den Florentiner Botschafter bei Ludwig XII., Niccolo Valori, der in Briefen an die Zehn schmeichelhaft über Machiavelli sprach, der ihm mit Ratschlägen zur Seite stand. Im folgenden Jahr wurde er auf diplomatische Missionen zum Herrn von Perugia Baglioni, zum Marquis von Mantua und zum Herrn von Siena Pandolfo Petrucci geschickt und ein Jahr später vertrat er die Republik unter Julius II., der an der Spitze seiner Truppen gegen Perugia und Bologna. Der florentinische Botschafter musste dem kriegerischen Papst diplomatisch mitteilen, dass Florenz, obwohl es sein Verbündeter sei, ihm bei seiner „heiligen Sache“ noch nicht helfen könne. Im Dezember 1507 wurde Machiavelli mit neuen Anweisungen für den Florentiner Botschafter nach Tirol zu Kaiser Maximilian geschickt. Das Ergebnis seiner Einarbeitung in die Lage in den deutschen Ländern war der Bericht „Beschreibung der Ereignisse in Deutschland“. 1509 wurde er nach Mantua geschickt, um König Maximilian den Beitrag der Republik zu zahlen, und dann nach Verona, von wo aus er den Fortgang der Feindseligkeiten zwischen Venedig und den Verbündeten von Florenz beobachtete. Im folgenden Jahr begab sich Machiavelli zum dritten Mal auf eine diplomatische Mission nach Frankreich, um über einen gemeinsamen Kampf gegen die Republik Venedig zu verhandeln. Nach dieser Reise erschien seine „Beschreibung der Ereignisse in Frankreich“. Einige Monate später wurde er erneut über Mailand nach Frankreich geschickt, um die Frage des Kirchenkonzils von Pisa zu besprechen, das Ludwig XII. gegen Papst Julius II. organisiert hatte. Diese Kathedrale wurde im November 1511 eröffnet und Machiavelli wurde von der Republik dorthin geschickt, um die Entwicklungen zu überwachen. Durch die Erfüllung zahlreicher und komplexer Aufgaben wurde Machiavelli zu einem langweiligen Beamten. Er hatte einen lebhaften, geselligen Charakter, liebte es, sich gut zu kleiden und scheute kein Geld dafür, auch wenn es nicht zu viel war. Besondere Sorgfalt achtete er auf seine Kleidung, wenn er die Republik vor ausländischen Herrschern vertrat. Er war geistreich und lebenslustig, und auf den Partys, die die Mitglieder der Zehn-Kommission manchmal veranstalteten, war er immer der Mittelpunkt der Party. Mit dreiunddreißig heiratete Machiavelli Marietta Corsini und mit vierunddreißig wurde er Vater seines ersten Kindes. Seine Familie lag ihm sehr am Herzen und er nannte sie scherzhaft sein „Team“. Machiavelli hat auch als Sekretär der Militärkommission der Zehn viel geleistet und sich in diesem Bereich nicht nur als Performer, sondern auch als Organisator gezeigt. Im Jahr 1512 ereigneten sich dramatische Ereignisse, die zum Untergang der Florentiner Republik führten und die lebhafte politische Aktivität von Niccolo Machiavelli stoppten. Am 11. April eroberte die spanische Armee Prato und verübte dort gnadenlose Massaker und Plünderungen. Piero Soderini floh aus Florenz, wo die Signoria der Medici wiederhergestellt worden war; Durch den Putsch verlor Machiavelli seine Position und wurde für ein Jahr aus der Stadt vertrieben. Im folgenden Jahr wurde eine von Boesky angeführte antimedizinische Verschwörung aufgedeckt. Wegen des Verdachts der Mittäterschaft wurde Machiavelli im März 1513 ins Gefängnis geworfen und gefoltert – er erhielt sechs Peitschenhiebe. Er wurde nur dank einer Amnestie aus dem Gefängnis entlassen, die im Zusammenhang mit der Wahl von Giovanni Medici auf den päpstlichen Thron verhängt wurde, der den Namen Leo X. annahm. Als unzuverlässiger Verbannter durfte Machiavelli auf dem kleinen Anwesen Sant'Andrea leben im ihm gehörenden Percussino in der Nähe von Florenz. Machiavelli war zur erzwungenen Untätigkeit verdammt. Er korrespondierte mit seinen Freunden Soderini und Vettori. „Das kann nicht lange so weitergehen“, schrieb Machiavelli, „so ein inaktives Leben untergräbt meine Existenz.“ Er war jedoch bereit, nur seinem Staat zu dienen und nicht irgendjemandem, egal wo. Dies wird durch seine Weigerung belegt, 1521 Sekretär von Kardinal Prospero Colonna zu werden, was mit seiner Ablehnung des Papsttums und des Klerus begründet wurde. Er weigerte sich auch, der französischen Monarchie zu dienen, und erklärte am Ende seines Lebens: „Ich würde lieber in Florenz verhungern als in Fontainebleau an Verdauungsstörungen.“ Leider trauten die Medici Machiavelli nicht und erlaubten ihm fünfzehn Jahre lang nicht, sich an politischen Aktivitäten zu beteiligen. Machiavelli wurde kreativ. Während der Zeit des Exils (1513–1520) schrieb er „Der Souverän“, „Diskurse über das erste Jahrzehnt von Titus Livius“, „Diskurse über die Art und Weise, wie die Angelegenheiten in Florenz nach dem Tod von Herzog Lorenzo organisiert wurden“, „Beschreibung der Ereignisse“. in der Stadt Lucca“ wurde mit „Geschichte von Florenz“ begonnen „... Er lehnte kleinere geschäftliche Aufträge wie Reisen nach Carpi zum Franziskanerkloster nicht ab, das er in einem Brief an Guicciardini „die Republik der Holzsandalen“ nannte ”oder nach Venedig, um die Interessen der florentinischen Kaufleute zu schützen. Am 4. Mai 1527 wurde Rom von deutschen Landsknechten erobert. Florenz reagierte darauf mit einem Aufstand gegen die Medici und der Wiederherstellung der Republik. Der 58-jährige Machiavelli nominierte sich selbst für das Amt des Kanzlers der Florentiner Republik. Die Angelegenheit wurde am 10. Mai 1527 auf dem Großen Rat der Republik gelöst. Die Jahre der mediceischen Herrschaft forderten jedoch ihren Tribut: Nur 12 Stimmen wurden für Machiavelli abgegeben und 555 waren dagegen. Am 21. Juni 1527 starb Niccolò Machiavelli und einen Tag später wurde er in der Kirche Santa Croce beigesetzt, die später wurde das Florentiner Pantheon. Michelangelo, Galileo und andere große Italiener ruhen bei Machiavelli.

Ehepartner Marietta von Luigi Corsini Kinder Piero Macchiavelli[D], Bartolomea Macciavelli[D], Bernardo Macciavelli[D], Ludovico Macciavelli[D] Und Guido Machiavelli[D] Autogramm Niccolo Machiavelli bei Wikimedia Commons

Niccolo Machiavelli(Machiavelli, Italienisch. Niccolò di Bernardo dei Machiavelli; 3. Mai 1469, Florenz – 22. Juni 1527, ebenda) – italienischer Denker, Philosoph, Schriftsteller, Politiker – hatte mehrere Positionen in Florenz inne, die bedeutendste – die des Sekretärs der zweiten Kanzlei, war verantwortlich für die diplomatischen Beziehungen der Republik, Autor militärtheoretischer Werke Er war ein Befürworter einer starken Staatsmacht, zu deren Stärkung er den Einsatz aller Mittel zuließ, was er in dem 1532 veröffentlichten Buch „Der Souverän“, das ihn verherrlichte, zum Ausdruck brachte, das viele Auflagen erlebte und viele Male mehrdeutig interpretiert wurde.

Biografie

Schon in seiner Jugend begann er sich für Politik zu interessieren, wie aus einem uns überlieferten Brief vom 9. März 1498 hervorgeht, in dem er sich mit einer kritischen Charakterisierung an seinen Freund Riccardo Becchi, den florentinischen Botschafter in Rom, wendet Aktionen von Girolamo Savonarola. Der erste erhaltene Brief vom 2. Dezember 1497 war an Kardinal Giovanni Lopez gerichtet (Italienisch)Russisch, mit der Bitte, die umstrittenen Ländereien der Familie Pazzi für seine Familie anzuerkennen.

Niccolo Machiavelli. Künstler Santi di Tito

Carier-Start

Im Leben von Niccolo Machiavelli lassen sich zwei Phasen unterscheiden: Im ersten Teil seines Lebens war er hauptsächlich in Staatsangelegenheiten involviert. Im Jahr 1512 begann die zweite Phase, die durch die erzwungene Entfernung Machiavellis aus der aktiven Politik gekennzeichnet war.

Machiavelli lebte in einer turbulenten Zeit, in der der Papst über eine ganze Armee verfügen konnte und die reichen Stadtstaaten Italiens einer nach dem anderen unter die Herrschaft ausländischer Mächte fielen – Frankreich, Spanien oder das Heilige Römische Reich. Es war eine Zeit ständiger Bündniswechsel, Söldner, die ohne Vorwarnung auf die Seite des Feindes übertraten, in der die Macht nach mehreren Wochen zusammenbrach und durch eine neue ersetzt wurde. Das vielleicht bedeutendste Ereignis in dieser Reihe chaotischer Umwälzungen war der Fall Roms im Jahr 1527. Reiche Städte wie Genua litten ähnlich wie Rom vor fünf Jahrhunderten, als es von einer Armee barbarischer Deutscher niedergebrannt wurde.

1494 marschierte der französische König Karl VIII. in Italien ein und erreichte im November Florenz. Der junge Piero di Lorenzo de' Medici, dessen Familie die Stadt fast 60 Jahre lang regierte, begab sich eilig in das königliche Lager, erreichte jedoch nur die Unterzeichnung eines demütigenden Friedensvertrages, die Übergabe mehrerer wichtiger Festungen und die Zahlung einer riesigen Summe Entschädigung. Piero verfügte nicht über die rechtliche Befugnis, eine solche Vereinbarung abzuschließen, insbesondere ohne die Zustimmung der Signoria. Er wurde vom empörten Volk aus Florenz vertrieben und sein Haus geplündert.

Der Mönch Savonarola wurde an die Spitze der neuen Botschaft beim französischen König gestellt. In dieser unruhigen Zeit wurde Savonarola der eigentliche Herrscher von Florenz. Unter seinem Einfluss wurde 1494 die Florentiner Republik wiederhergestellt und auch die republikanischen Institutionen wurden zurückgegeben. Auf Vorschlag Savonarolas wurden der „Große Rat“ und der „Rat der Achtzig“ gegründet.

Nach der Hinrichtung von Savonarola wurde Machiavelli dank der maßgeblichen Empfehlung des Premierministers der Republik, Marcello Adriani, erneut in den Rat der Achtzig gewählt, der für diplomatische Verhandlungen und militärische Angelegenheiten verantwortlich war (Italienisch)Russisch, ein berühmter Humanist, der sein Lehrer war.

Theoretisch war die Erste Kanzlei der Florentiner Republik für die auswärtigen Angelegenheiten zuständig, während die Zweite Kanzlei für die inneren Angelegenheiten und die Stadtmiliz zuständig war. Doch in der Praxis erwies sich eine solche Unterscheidung als sehr willkürlich, und oft wurden die Dinge von demjenigen entschieden, der durch Verbindungen, Einfluss oder Fähigkeiten größere Erfolgsaussichten hatte.

Zwischen 1499 und 1512 unternahm er im Auftrag der Regierung zahlreiche diplomatische Missionen am Hof ​​Ludwigs XII. von Frankreich, Ferdinands II. und am päpstlichen Hof in Rom.

Zu dieser Zeit war Italien in ein Dutzend Staaten zersplittert und es begannen Kriege zwischen Frankreich und dem Heiligen Römischen Reich um das Königreich Neapel. Kriege wurden damals von Söldnerheeren geführt und Florenz musste zwischen starken Rivalen manövrieren, und die Rolle des Botschafters fiel oft Machiavelli zu. Darüber hinaus erforderte die Belagerung des aufständischen Pisa viel Zeit und Mühe von der Regierung von Florenz und ihrem Bevollmächtigten bei der Armee, Niccolo Machiavelli.

Am 14. Januar 1501 konnte Machiavelli wieder nach Florenz zurückkehren. Er erreichte ein für florentinische Verhältnisse ehrwürdiges Alter – er war zweiunddreißig Jahre alt, er hatte eine Position inne, die ihm eine hohe Stellung in der Gesellschaft und ein anständiges Einkommen verschaffte . Und im August desselben Jahres heiratete Niccolo eine Dame aus einer alten und berühmten Familie – Marietta, Tochter von Luigi Corsini.

Die Familie Corsini nahm in der sozialen Hierarchie eine höhere Ebene ein als der Machiavelli-Zweig, dem Niccolo angehörte. Einerseits brachte die Beziehung zu Corsini Niccolo auf der sozialen Leiter höher, andererseits konnte Mariettas Familie von Machiavellis politischen Verbindungen profitieren.

Niccolo hatte tiefes Mitgefühl für seine Frau; sie hatten fünf Kinder. Im Laufe der Jahre verwandelte sich ihre Ehe, die aus gesellschaftlichen Gründen geschlossen wurde, dank täglicher Anstrengungen und eines Zusammenlebens in Trauer und Freude in Liebe und Vertrauen. Bemerkenswert ist, dass Niccolo sowohl im ersten Testament von 1512 als auch im letzten Testament von 1523 seine Frau zur Vormundin seiner Kinder wählte, obwohl häufig männliche Verwandte ernannt wurden.

Während Machiavelli längere Zeit aus diplomatischen Gründen im Ausland war, knüpfte er normalerweise Beziehungen zu anderen Frauen.

Einfluss von Cesare Borgia

Von 1502 bis 1503 war er Zeuge der wirkungsvollen Eroberungskriege von Cesare Borgia, dem Sohn von Papst Alexander VI., einem äußerst fähigen Heerführer und Staatsmann, dessen Ziel damals die Erweiterung seiner Besitztümer in Mittelitalien war. Cesare war immer mutig, umsichtig, selbstbewusst, standhaft und manchmal grausam.

Im Juni 1502 näherte sich die siegreiche Armee der Borgia mit klirrenden Waffen der Grenze von Florenz. Die verängstigte Republik schickte sofort Botschafter zu Verhandlungen zu ihm: Francesco Soderini, Bischof von Volterra, und den Sekretär der Zehn, Niccolo Machiavelli. Am 24. Juni erschienen sie vor den Borgia. In einem Bericht an die Regierung stellte Niccolo fest:

„Dieser Herrscher ist schön, majestätisch und so kriegerisch, dass jedes große Unterfangen für ihn eine Kleinigkeit ist. Er gibt nicht auf, wenn er nach Ruhm oder neuen Eroberungen dürstet, so wie er weder Müdigkeit noch Angst kennt. ..und erlangte auch die ständige Gunst des Glücks“ .

In einem seiner frühen Werke [ ] Machiavelli bemerkte:

Borgia besitzt eine der wichtigsten Eigenschaften eines großen Mannes: Er ist ein geschickter Abenteurer und weiß, wie er die ihm gegebenen Chancen zu seinem größten Vorteil nutzen kann.

Grabstein von Niccolò Machiavelli

Die Monate, die er in der Gesellschaft von Cesare Borgia verbrachte, dienten als Anstoß für Machiavellis Verständnis der Ideen der „Staatskunst, unabhängig von moralischen Prinzipien“, die später in der Abhandlung „Der Prinz“ ihren Niederschlag fanden. Anscheinend war Cesare aufgrund seiner sehr engen Beziehung zu „Lady Luck“ für Niccolo sehr faszinierend.

Machiavelli kritisierte in seinen Reden und Berichten immer wieder die „Glückssoldaten“ und nannte sie verräterisch, feige und habgierig. Niccolo wollte die Rolle der Söldner herunterspielen, um seinen Vorschlag zur Schaffung einer regulären Armee zu verteidigen, die die Republik leicht kontrollieren konnte. Eine eigene Armee würde es Florenz ermöglichen, nicht auf Söldner und französische Hilfe angewiesen zu sein. Aus einem Brief an Machiavelli:

„Der einzige Weg, Macht und Stärke zu erlangen, besteht darin, ein Gesetz zu verabschieden, das die entstehende Armee regelt und sie in Ordnung hält ».

Im Dezember 1505 beauftragten die Zehn schließlich Machiavelli, mit der Bildung einer Miliz zu beginnen. Und am 15. Februar marschierte eine ausgewählte Abteilung der Pikeniermiliz unter dem begeisterten Jubel der Menge durch die Straßen von Florenz. Alle Soldaten trugen gut sitzende rot-weiße Uniformen (die Farben der Stadtflagge), „in Kürassen, bewaffnet mit Piken und Arkebusen“. Florenz hat jetzt eine eigene Armee.

Machiavelli wurde ein „bewaffneter Prophet“.

„Deshalb haben alle bewaffneten Propheten gesiegt und alle unbewaffneten gestorben, denn zusätzlich zu dem, was gesagt wurde, sollte man bedenken, dass der Charakter der Menschen wankelmütig ist und es leicht ist, sie dazu zu bekehren Dein Glaube, es ist schwierig, sie daran festzuhalten. Deshalb musst du darauf vorbereitet sein, diejenigen, die den Glauben verloren haben, mit Gewalt zum Glauben zu bringen.“. Niccolo Machiavelli. Souverän

Anschließend war Machiavelli Gesandter von Ludwig XII., Maximilian I. von Habsburg, inspizierte Festungen und konnte sogar Kavallerie in der Florentiner Miliz aufstellen. Akzeptierte die Kapitulation von Pisa und unterzeichnete die Kapitulationsvereinbarung.

Als das florentinische Volk vom Fall Pisas erfuhr und sich darüber freute, erhielt Niccolò einen Brief von seinem Freund Agostino Vespucci: „Mit Ihrer Armee haben Sie tadellose Arbeit geleistet und dazu beigetragen, die Zeit näher zu bringen, in der Florenz wieder was erlangte.“ gehörte rechtmäßig dazu.“

Filippo Casavecchia, der nie an Niccolòs Fähigkeiten zweifelte, schrieb: „Ich glaube nicht, dass Idioten den Lauf Ihrer Gedanken verstehen werden, während es nur wenige Kluge gibt.“ Jeden Tag komme ich zu dem Schluss, dass Sie sogar jenen Propheten überlegen sind, die unter den Juden und anderen Nationen geboren wurden.“

Rückkehr der Medici nach Florenz

Machiavelli wurde von den neuen Herrschern der Stadt nicht entlassen. Er machte jedoch mehrere Fehler, indem er weiterhin ständig seine Gedanken zu aktuellen Themen äußerte. Obwohl ihn niemand fragte und seine Meinung sich stark von der Innenpolitik der neuen Behörden unterschied. Er lehnte die Rückgabe des Eigentums an die zurückkehrenden Medici ab und bot an, ihnen einfach eine Entschädigung zu zahlen, und das nächste Mal forderte er die Medici im Appell „An Palleschi“ (II Ricordo ag Palleschi) auf, denen, die zu ihnen übergegangen waren, nicht zu vertrauen Seite nach dem Fall der Republik.

Schande, Rückkehr in den Dienst und erneuter Rücktritt

Machiavelli geriet in Ungnade und wurde 1513 der Verschwörung gegen die Medici beschuldigt und verhaftet. Trotz der Schwere seiner Inhaftierung und der Folter auf der Folter bestritt er jegliche Beteiligung und wurde schließlich durch eine Amnestie freigelassen. Er zog sich auf sein Anwesen in Sant'Andrea in Percussina bei Florenz zurück und begann, Bücher zu schreiben, die ihm einen Platz in der Geschichte der politischen Philosophie sichern sollten.

Aus einem Brief an Niccolò Machiavelli:

Ich stehe bei Sonnenaufgang auf und gehe zum Hain, um den Holzfällern dabei zuzusehen, wie sie meinen Wald abholzen. Von dort aus folge ich dem Bach und dann dem Vogelfangstrom. Ich gehe mit einem Buch in der Tasche, entweder mit Dante und Petrarca oder mit Tibullus und Ovid. Dann gehe ich in ein Gasthaus an der Hauptstraße. Es ist interessant, sich mit den Passanten zu unterhalten, Neuigkeiten im Ausland und in der Heimat zu erfahren und zu beobachten, wie unterschiedlich die Geschmäcker und Fantasien der Menschen sind. Wenn die Mittagspause kommt, sitze ich mit meiner Familie bei einer bescheidenen Mahlzeit. Nach dem Mittagessen kehre ich wieder zum Gasthaus zurück, wo sich meist schon der Besitzer, der Metzger, der Müller und zwei Ziegelmacher versammelt haben. Mit ihnen verbringe ich den Rest des Tages damit, Karten zu spielen...

Am Abend kehre ich nach Hause zurück und gehe in mein Arbeitszimmer. An der Tür werfe ich meine mit Schmutz und Matsch bedeckte Bauerntracht ab, ziehe königliche Hofkleidung an und begebe mich würdevoll gekleidet zu den alten Höfen der Menschen der Antike. Dort bin ich, von ihnen freundlich aufgenommen, mit der Nahrung zufrieden, die für mich die einzig geeignete ist und für die ich geboren wurde. Dort zögere ich nicht, mit ihnen zu sprechen und nach dem Sinn ihres Handelns zu fragen, und sie antworten mir mit der ihnen innewohnenden Menschlichkeit. Und vier Stunden lang fühle ich keine Melancholie, ich vergesse alle meine Sorgen, ich habe keine Angst vor der Armut, ich habe keine Angst vor dem Tod und ich bin völlig in sie versetzt.

Im November 1520 wurde er nach Florenz berufen und erhielt die Stelle eines Historiographen. Schrieb 1520-1525 „Geschichte von Florenz“. Er schrieb mehrere Theaterstücke – „Clizia“, ​​„Belfagoras“, „Mandrake“ – die mit großem Erfolg aufgeführt wurden.

Er führte einzelne diplomatische Aufträge für den Pontifex aus und konnte schließlich eine Stelle erhalten, als Florenz von den Habsburgern bedroht wurde. Am 3. April erhielt Machiavelli im Namen des Papstes einen Brief von Francesco Guicciardini mit der Anweisung, mit dem berühmten Ingenieur und damaligen Militärarchitekten Pedro Navarro – einem ehemaligen Belagerungsspezialisten, Überläufer und Piraten – die Festungsmauern von Florenz zu inspizieren und vorzubereiten für eine mögliche Belagerung der Stadt. Die Wahl fiel auf Niccolo, da er als Experte für militärische Angelegenheiten galt: Das siebte Kapitel seiner Abhandlung „Über die Kunst des Krieges“ war gesondert den Belagerungen von Städten gewidmet – und war nach allgemeiner Meinung das beste in der Geschichte ganzes Buch. Auch die Unterstützung von Guicciardini und Strozzi spielte eine Rolle, beide sprachen darüber mit dem Pontifex.

• Am 9. Mai 1526 beschloss der Rat der Sta auf Anordnung von Clemens VII., ein neues Gremium in der Regierung von Florenz einzurichten – das Fünferkollegium für die Befestigung der Mauern (Procuratori delleMura), dessen Sekretär Niccolò Machiavelli war.

Aber Machiavellis Hoffnungen auf die Stabilität seiner zurückgekehrten Karriere wurden getäuscht. Im Jahr 1527, nach der Plünderung Roms, die erneut das volle Ausmaß des Untergangs Italiens zeigte, wurde in Florenz die republikanische Herrschaft wiederhergestellt, die drei Jahre anhielt. Machiavellis Hoffnungen, die Position des Sekretärs des Kollegiums der Zehn wiederzugewinnen, erfüllten sich nicht. Die neue Regierung nahm keine Notiz mehr von ihm.

Machiavellis Geist war gebrochen, seine Gesundheit war geschwächt und nach zehn Tagen endete das Leben des Denkers am 22. Juni 1527 in San Casciano, wenige Kilometer von Florenz entfernt. Der Ort seines Grabes ist unbekannt; ein Ehrenmal zu seinen Ehren befindet sich jedoch in der Kirche Santa Croce in Florenz. Auf dem Denkmal ist die Inschrift eingraviert: Kein Epitaph kann die Größe dieses Namens ausdrücken..

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Ohne ein Blatt vor den Mund zu nehmen

Die Florentiner Republik, die Machiavelli kurz vor seinem Tod gründete, dauerte nur drei Jahre. Die vereinten Kräfte des Imperiums und des Papsttums näherten sich Florenz. Die Stadt verteidigte sich heldenhaft während einer zehnmonatigen Belagerung, die von Oktober 1529 bis August 1530 dauerte, dank verstärkter Befestigungsanlagen – die Machiavelli zugeschrieben werden – und einer wiederbelebten Miliz, wenn auch mit erheblicher Unterstützung durch Söldner.

Das 1532 veröffentlichte Buch „Der Prinz“ ist das umstrittenste, aber sicherlich bedeutendste Werk des Florentiner Staatsmannes der Renaissance Niccolò Machiavelli

Die letzte Hommage an Machiavelli, die maßgeblich zu seiner Verunglimpfung beitrug, ist mit seinen Freunden und Verwandten verbunden, die Geld für die posthume Veröffentlichung von „Der Fürst“ gespendet haben. Der Drucker Antonio Blado veröffentlichte die Abhandlung 1532 mit Genehmigung des Papstes und fügte eine von ihm selbst verfasste Widmung hinzu, in der er Machiavellis politische Weitsicht lobte. Im selben Jahr erschien die zweite Auflage des Buches in Florenz.

In den folgenden Jahren, Jahrzehnten und Jahrhunderten war das Buch zahlreichen Angriffen von Feinden (Innocent Gentillet, Antonio Possevino, König Friedrich II. von Preußen) und der Verteidigung von Bewunderern (Jean-Jacques Rousseau, Papst Pius VI., Großherzog Leopold II. von Toskana) ausgesetzt , Roberto Ridolfi) vom Talent von Niccolò Machiavelli.

Machiavelli wäre über den Ruhm, den ihm der Prinz einbrachte, kaum erfreut gewesen, und schon zu seinen Lebzeiten versuchte er, kritische Bemerkungen zu machen. Als man ihn einmal wegen der Art und Weise, wie Despoten in dem einen oder anderen seiner Bücher dargestellt wurden, ausschimpfte, antwortete er sarkastisch: „Ich habe Herrscher gelehrt, Tyrannen zu werden, und Untertanen, sie loszuwerden.“

Obwohl zu Machiavellis Lebzeiten sein wichtigstes „Projekt“ – die Volksmiliz – ein Fiasko war, entwickelten die Medici-Herrscher nach 1530 Niccolos Ideen weiter und bildeten eine zuverlässige Wehrpflichtigenarmee, die jedem, der wollte, steuerliche, rechtliche und politische Vorteile und Privilegien garantierte sich ihr anzuschließen und durch ein wirksames System ziviler Kontrolle regiert zu werden. Und die Miliz von Florenz wird weitere 200 Jahre erfolgreich dienen.

„Der Prinz“ und „Diskurse“ wurden für einen ganz besonderen Herrscher geschrieben, was als Erklärung für die Widersprüchlichkeit von Machiavellis Denken nicht außer Acht gelassen werden darf. Eine hohe Meinung von seinen eigenen Talenten, gepaart mit einer eher harten Art, seine Meinung zu äußern, bereiteten Niccolo Machiavelli viel Ärger.

Leider gelang es Machiavelli nur dank der Unterstützung mächtiger Gönner, die nicht nur seine Gesellschaft und seinen Witz genossen, sondern auch seine Talente schätzten, in die Politik zurückzukehren. Viel besser als spätere Autoren verstanden sie alle Schwächen und Mängel, die Machiavelli innewohnten, sie ertrugen sie, lachten manchmal über seine Eskapaden und hielten ihn zunächst einmal nicht für ein Genie in Politik oder Literatur, sondern einfach für einen intelligenten, gebildeter, fröhlicher und unterhaltsamer Mensch, ein Florentiner durch und durch

Weltanschauung und Ideen

Historisch gesehen wird Niccolo Machiavelli meist als subtiler Zyniker dargestellt, der glaubt, dass die Grundlage politischen Verhaltens Profit und Macht sind und dass Politik auf Gewalt und nicht auf Moral basieren sollte, die vernachlässigt werden kann, wenn es ein gutes Ziel gibt.

Allerdings zeigt Machiavelli in seinen Werken, dass es für einen Herrscher am vorteilhaftesten ist, sich auf das Volk zu verlassen, wofür es notwendig ist, seine Freiheiten zu respektieren und für sein Wohlergehen zu sorgen. Er erlaubt Unehrlichkeit nur gegenüber Feinden und Grausamkeit nur gegenüber Rebellen, deren Aktivitäten zu größerem Schaden führen können.

Niccolo Machiavelli

In seinen Werken „Der Prinz“ und „Diskurse über das erste Jahrzehnt von Titus Livius“ betrachtet Machiavelli den Staat als politischer Zustand der Gesellschaft: das Verhältnis zwischen den Herrschern und den Beherrschten, das Vorhandensein entsprechend strukturierter, organisierter politischer Macht, Institutionen, Gesetze.

Machiavelli nennt Politik „experimentelle Wissenschaft“, das die Vergangenheit erklärt, die Gegenwart leitet und die Zukunft vorhersagen kann.

Machiavelli ist eine der wenigen Figuren der Renaissance, die in seinen Werken die Frage nach der Rolle der Persönlichkeit des Herrschers stellte. Basierend auf den Realitäten des heutigen Italiens, das unter der feudalen Zersplitterung litt, glaubte er, dass ein starker, wenn auch unbarmherziger Herrscher an der Spitze eines einzelnen Landes besser sei als rivalisierende Apanage-Herrscher. Damit stellte Machiavelli in Philosophie und Geschichte die Frage nach dem Verhältnis zwischen moralischen Normen und politischer Zweckmäßigkeit.

Der berühmteste Versuch einer literarischen Widerlegung Machiavellis war das 1740 verfasste Werk Friedrichs des Großen, Anti-Machiavelli. Friedrich schrieb: Ich wage es jetzt, die Menschheit vor dem Monster zu verteidigen, das sie zerstören will. Mit Vernunft und Gerechtigkeit bewaffnet, wage ich es, Sophistik und Verbrechen herauszufordern. und ich präsentiere Kapitel für Kapitel meine Gedanken zu Machiavellis „Der Prinz“, damit nach der Einnahme des Giftes sofort ein Gegenmittel gefunden werden kann.

Machiavellis Schriften markierten den Beginn einer neuen Ära in der Entwicklung der westlichen politischen Philosophie: Die Reflexion politischer Probleme sollte laut Machiavelli nicht länger durch theologische Normen oder moralische Axiome geregelt werden. Dies war das Ende der Philosophie des heiligen Augustinus: Alle Ideen und alle Aktivitäten Machiavellis wurden im Namen der Stadt des Menschen und nicht der Stadt Gottes geschaffen. Politik hat sich bereits als eigenständiger Studiengegenstand etabliert – die Kunst, die Institution staatlicher Macht zu schaffen und zu stärken.

Einige moderne Historiker glauben jedoch, dass Machiavelli sich tatsächlich zu traditionellen Werten bekannte und in seinem Werk „Der Prinz“ nichts weiter tat, als den Despotismus lediglich in satirischen Tönen lächerlich zu machen. So schreibt der Historiker Garrett Mattingly in seinem Artikel: „Die Behauptung, dass dieses kleine Buch [„Der Prinz“] eine ernsthafte wissenschaftliche Abhandlung über die Regierung war, widerspricht allem, was wir über Machiavellis Leben, seine Werke und seine Ära wissen.“

Damit wurden die Werke Machiavellis zu einem der bedeutendsten Ereignisse und beeinflussten erst im 16.-18. Jahrhundert die Werke von B. Spinoza, F. Bacon, D. Hume, M. Montaigne, R. Descartes, Sh-L . Montesquieu, Voltaire, D. Diderot, P. Holbach, J. Bodin, G.-B. Mably, P. Bayle und viele andere.

Zitate

Bild in der Kultur

In der Fiktion

• Fernsehfilm „Das Leben von Leonardo da Vinci“ (Spanien, Italien. 1971). Die Rolle wird von Enrico Osterman gespielt;
• Fernsehfilm „The Borgias“ (UK. 1981). Die Rolle wird von Sam Dastor gespielt;
• Dokumentarfilm „Die wahre Geschichte des Niccolò Machiavelli“ (Italien, 2011), Regie: Alessandra Gigante / Alessandra Gigante, in Kap. die Rollen von Vito Di Bella / Vito Di Bella;
• Serie „Young Leonardo“ (UK. 2011-2012). Die Rolle wird von Akemnji Ndifernyane gespielt;
• Serie „Borgia“ (Kanada, Ungarn, Irland. 2011-2013). Dargestellt von Julian Bleach;
• Serie „Borgia“ (Frankreich, Deutschland, Tschechien, Italien. 2011-2014). Die Rolle wird von Thibault Evrard gespielt;
• Serie „Da Vinci’s Demons“ (USA. 2013-2015). Die Rolle wird von Eros Vlahos gespielt;
• Film „Niccolò Machiavelli – Prinz der Politik“ (Italien. 2017). In der Rolle spielten Romeo Salvetti und Jean-Marc Barr.

In der Gaming-Kultur

Aufsätze

• Argumentation:
  • „Souverän“ ( Il Principe);
  • „Diskurse über das erste Jahrzehnt von Titus Livius“ ( Diskutiert vor dem ersten Jahrzehnt von Tito Livio) (Erstausgabe – 1531);
  • Discorso sopra le cose di Pisa (1499);
  • „Über den Umgang mit den rebellischen Bewohnern des Valdichiana“ ( Die Art und Weise, wie man die Ribellati-Bevölkerung des Valdichiana behandelt) (1502);
  • „Beschreibung, wie Herzog Valentino Vitellozzo Vitelli, Oliveretto Da Fermo, Signor Paolo und Herzog Gravina Orsini loswurde“ ( Del modo tenuto dal duca Valentino nell‘ ammazzare Vitellozzo Vitelli, Oliverotto da Fermo, etc.)(1502);
  • Discorso sopra la Provisione del Danaro (1502);
  • Discorso supra il riformare lo stato di Firenze (1520).
• Dialoge:
  • Della lingua (1514).
• Text:
  • Gedicht Decennale primo (1506);
  • Gedicht Decennale Secondo (1509);
  • Asino d'oro (1517), eine poetische Adaption von The Golden Ass.
• Biografien:
  • „Das Leben von Castruccio Castracani von Lucca“ ( Vita von Castruccio Castracani da Lucca) (1520).
• Andere:
  • Ritratti delle cose dell'Alemagna (1508-1512);
  • Ritratti delle cose di Francia (1510);
  • „Über die Kunst des Krieges“ (1519-1520);
  • Sommario delle cose della citta di Lucca (1520);
  • Geschichte von Florenz (1520–1525), mehrbändige Geschichte von Florenz;
  • Frammenti storici (1525).
• Theaterstücke:
  • Andria (1517) – Übersetzung der Komödie von Terenz;
  • La Mandragola, Komödie (1518);
  • Clizia (1525), eine Komödie in Prosa.
• Romane:
  • Belfagor arcidiavolo (1515).

"Souverän"

Die kleine Abhandlung, auf die Machiavelli seine letzte Hoffnung setzte, die Gunst der Medici zu gewinnen, sollte in den kommenden Jahrhunderten sein berühmtestes Werk werden und dem Autor den Titel eines Bösewichts einbringen