vikingët. Historia e pushtuesve. Ku jetonin vikingët? Kush janë vikingët? Familja dhe shtëpia

Vikingët - kush janë ata? Mënyra e jetesës së vikingëve. Historia dhe feja e tyre. Arti ushtarak viking. Vikingët janë marinarë skandinavë të mesjetës së hershme që bënë udhëtime detare nga Vinland në Biarmia dhe Afrikën e Veriut.

Kush janë vikingët?

Termi anglisht "Viking" vjen nga fjala e vjetër norvegjeze víkingr, e cila mund të ketë disa kuptime. Origjina më e pranueshme, me sa duket, është nga fjala vík - gji, ose gji. Prandaj, fjala víkingr përkthehet si "njeri nga fjordi (gjiri)". Termi u përdor për të përshkruar grabitësit që u strehuan në ujërat bregdetare shumë kohë përpara se vikingët të bëheshin famëkeq në botën e jashtme. Sidoqoftë, jo të gjithë skandinavët ishin grabitës deti, dhe termat "Viking" dhe "skandinav" nuk mund të konsiderohen sinonime. Francezët zakonisht i quanin vikingët normanë, dhe britanikët pa dallim i klasifikonin të gjithë skandinavët si danezë. Sllavët, kazarët, arabët dhe grekët që komunikuan me vikingët suedezë i quanin ata Rus ose Varangianë.

Kudo që shkuan vikingët - në Ishujt Britanikë, Francë, Spanjë, Itali apo Afrikën e Veriut - ata pa mëshirë plaçkitën dhe pushtuan tokat e huaja. Në disa raste, ata u vendosën në vendet e pushtuara dhe u bënë sundimtarë të tyre. Vikingët danezë pushtuan Anglinë për ca kohë dhe u vendosën në Skoci dhe Irlandë. Së bashku ata pushtuan një pjesë të Francës të njohur si Normandi. Vikingët norvegjezë dhe pasardhësit e tyre krijuan koloni në ishujt e Atlantikut Verior të Islandës dhe Grenlandës dhe themeluan një vendbanim në bregdetin e Newfoundland në Amerikën e Veriut, i cili, megjithatë, nuk zgjati shumë. Vikingët suedezë filluan të sundojnë në Balltikun lindor. Ata u përhapën gjerësisht në të gjithë Rusinë dhe, duke zbritur lumenjtë në Detin e Zi dhe Kaspik, madje kërcënuan Kostandinopojën dhe disa rajone të Persisë. Vikingët ishin pushtuesit e fundit barbarë gjermanikë dhe detarët e parë pionierë evropianë.

Ka interpretime të ndryshme për arsyet e shpërthimit të dhunshëm të aktivitetit viking në shekullin e 9-të. Ka dëshmi se Skandinavia ishte e mbipopulluar dhe shumë skandinavë shkuan jashtë vendit për të kërkuar pasurinë e tyre. Qytetet dhe manastiret e pasura por të pambrojtura të fqinjëve të tyre jugorë dhe perëndimorë ishin pre e lehtë. Kishte pak mundësi për rezistencë nga mbretëritë e shpërndara të Ishujve Britanikë ose nga perandoria e dobësuar e Karlit të Madh, e konsumuar nga grindjet dinastike. Gjatë epokës së vikingëve, monarkitë kombëtare gradualisht u konsoliduan në Norvegji, Suedi dhe Danimarkë.

Udhëheqësit ambiciozë dhe klane të fuqishme luftuan për pushtet. Udhëheqësit e mundur dhe mbështetësit e tyre, si dhe djemtë më të vegjël të udhëheqësve fitimtarë, përqafuan pa turp plaçkitjen e papenguar si një mënyrë jetese. Të rinjtë energjikë nga familjet me ndikim zakonisht fitonin prestigj përmes pjesëmarrjes në një ose më shumë fushata. Shumë skandinavë u angazhuan në grabitje gjatë verës dhe më pas u kthyen në pronarë të zakonshëm tokash. Sidoqoftë, vikingët nuk u tërhoqën vetëm nga tundimi i gjahut. Perspektiva e krijimit të tregtisë hapi rrugën drejt pasurisë dhe pushtetit. Në veçanti, emigrantët nga Suedia kontrollonin rrugët tregtare në Rusi.

Mënyra e jetesës së vikingëve

Në atdheun e tyre, vikingët merrnin ushqim duke përdorur metoda tradicionale: ata kultivonin tokën, gjuanin dhe peshkonin dhe rritnin bagëti. Dhe jashtë vendit ata njiheshin më shpesh si pushtues dhe grabitës, megjithëse tregtia e civilizuar nuk ishte e huaj për ta.

Fshatarët vikingë ishin të pavarur, ndryshe nga bujkrobërit në historinë ruse. Ata punonin vetëm ose me familjen e tyre, dhe pavarësisht nga sipërfaqja e tokës së kultivueshme, ata ruajtën lirinë e tyre dhe ishin baza e shoqërisë skandinave. Lidhjet farefisnore ishin shumë të rëndësishme për shoqërinë e tyre dhe kur merrnin vendime të mëdha, këshillat e të afërmve ishin vendimtare. Klanet mbrojtën emrin e tyre të mirë dhe krimet kundër nderit dhe dinjitetit çuan në luftime brutale, duke çuar në grindje të përgjakshme midis klaneve të tëra.

Familja dhe shtëpia

Gratë në familje Vikingët luajtën një rol serioz. Ndryshe nga shumë vende të tjera, ata tashmë mund të zotëronin prona dhe të merrnin vendimet e tyre për martesën dhe divorcin. Jashtë familjes, të drejtat e tyre ishin më të vogla se ato të burrave, ndaj pjesëmarrja e tyre në jetën publike ishte e parëndësishme. i parëndësishëm.

Ushqimi. Në kohën e Vikingëve, shumica e njerëzve hanin dy vakte në ditë. Produktet kryesore ishin mishi, peshku dhe drithërat. Mishi dhe peshku zakonisht ziheshin, më rrallë skuqeshin. Për ruajtje, këto produkte thaheshin dhe kriposeshin. Drithërat e përdorura ishin thekra, tërshëra, elbi dhe disa lloje gruri. Zakonisht nga kokrrat e tyre bëhej qull, por ndonjëherë piqeshin bukë. Perimet dhe frutat haheshin rrallë. Pijet e konsumuara ishin qumështi, birra, mjalti i fermentuar dhe në shtresat e larta të shoqërisë - vera e importuar.

Pëlhurë. Veshja fshatare përbëhej nga një këmishë e gjatë leshi, pantallona të shkurtra të gjera, çorape dhe një pelerinë drejtkëndëshe. Vikingët nga klasat e larta mbanin pantallona të gjata, çorape dhe pelerina me ngjyra të ndezura. Përdoreshin dorashka dhe kapele leshi, si dhe kapele leshi e madje edhe kapele të ndjera. Gratë nga shoqëria e lartë zakonisht mbanin rroba të gjata të përbëra nga një bust dhe një fund. Nga kopsat e rrobave vareshin zinxhirë të hollë, në të cilët ishin ngjitur gërshërë dhe një këllëf për gjilpëra, një thikë, çelësa dhe sende të tjera të vogla. Gratë e martuara i mbanin flokët në një topuz dhe mbanin kapele prej liri të bardhë konike. Vajzat e pamartuara i lidhnin flokët me një fjongo.

Strehimi. Banesat e fshatarëve ishin zakonisht shtëpi të thjeshta me një dhomë, të ndërtuara ose nga trarë vertikal të montuar fort, ose më shpesh nga punime thurje të veshura me baltë. Njerëzit e pasur zakonisht jetonin në një shtëpi të madhe drejtkëndëshe, ku strehoheshin të afërm të shumtë.
Në Skandinavinë shumë të pyllëzuara, shtëpi të tilla ndërtoheshin nga druri, shpesh në kombinim me argjilën, dhe në Islandë dhe Grenlandë, ku druri ishte i pakët, guri lokal përdorej gjerësisht. Aty ndërtuan mure me trashësi 90 cm ose më shumë. Kulmet zakonisht mbuloheshin me torfe. Salla qendrore e shtëpisë ishte e ulët dhe e errët, me një oxhak të gjatë në mes. Aty gatuanin, hanin dhe flinin. Ndonjëherë brenda shtëpisë vendoseshin shtylla me radhë përgjatë mureve për të mbështetur çatinë dhe dhomat anësore të rrethuara në këtë mënyrë përdoreshin si dhoma gjumi.

Letërsia dhe arti

Letërsia dhe arti. Vikingët vlerësonin aftësitë në betejë, por jo më pak nderonin letërsinë, historinë dhe artin. Letërsia vikinge ekzistonte në formë gojore dhe vetëm pak kohë pas fundit të epokës së vikingëve u shfaqën veprat e para të shkruara. Alfabeti runik më pas përdorej vetëm për mbishkrime mbi gurët e varreve, për magji magjike dhe mesazhe të shkurtra. Por Islanda ka ruajtur folklorin e pasur. Ajo u shkrua në fund të epokës së vikingëve duke përdorur alfabetin latin nga skribët që donin të përjetësonin bëmat e paraardhësve të tyre.

Ndër thesaret e letërsisë islandeze janë rrëfimet e gjata në prozë të njohura si saga. Ato ndahen në tre lloje kryesore. Në më të rëndësishmet, të ashtuquajturat Sagat familjare përshkruajnë personazhe të vërtetë nga epoka e vikingëve. Disa dhjetëra saga familjare kanë mbijetuar, pesë prej tyre janë të krahasueshme në vëllim me romanet e mëdha. Dy llojet e tjera janë sagat historike, që tregojnë për mbretërit norvegjezë dhe vendbanimin e Islandës, dhe sagat imagjinare të epokës së vikingëve të vonë, që pasqyrojnë ndikimin e Perandorisë Bizantine dhe Indisë. Një tjetër vepër e madhe proze që shfaqet në Islandë është Proza Edda, një koleksion mitesh të regjistruara nga Snorri Sturluson, një historian dhe politikan islandez i shekullit të 13-të.

Poezia u vlerësua shumë nga vikingët. Heroi dhe aventurieri islandez Egil Skallagrimsson ishte po aq krenar për titullin e tij si poet sa ishte krenar për arritjet e tij në betejë. Poetët improvizues (skalds) kënduan virtytet e jarls (udhëheqësve) dhe princërve në strofa komplekse poetike. Shumë më të thjeshta se poezia e skalds ishin këngët për perënditë dhe heronjtë e së kaluarës, të ruajtura në koleksionin e njohur si Plaku Edda.

VIKINGËT (varangianët, normanët), skandinavët që piratuan në shekujt 9-11. në detet e Evropës. Vikingët plaçkitën anije, fshatra bregdetare, manastire dhe madje edhe qytete të tëra (Paris, Sevilje). Zakonisht ata nxirrnin në breg dhe therën bagëti, merrnin njerëzit në skllavëri dhe vrisnin ata që rezistonin. Ndonjëherë ata ishin në gjendje të impononin haraç të rregullt për popullatën. Vikingët kapën me forcë tokën për vendbanim, siç ndodhi në Ishujt Britanikë: në Angli të ashtuquajturat. territori i ligjeve daneze është Denlo; në Irlandë, vikingët themeluan disa qytete, duke përfshirë Dublinin, ku sundonte mbreti. Në veri të Francës, ku vikingët morën toka feude nga mbreti francez, u formua Dukati i Normandisë. Suedezët mblodhën haraç nga fiset baltike, finlandeze dhe sllavët e veriut. Në Rusi, skandinavët u bënë themeluesit e dinastisë sunduese Rurik, më vonë Varangët ishin pjesë e skuadrave të princërve dhe gjithashtu shërbyen në rojet e perandorëve bizantinë. Me formimin e shteteve në Skandinavi, zgjerimi i veriorëve mori karakter të politikës shtetërore.

Në fund të shekullit të 10-të. Vikingët islandezë zbuluan Grenlandën, duke vendosur zona të caktuara të saj, nga ku u zhvendosën në udhëtime të gjata më tej në Perëndim, duke arritur në Amerikën e Veriut (Vinland, Markland, Helluland). Udhëtimet e tyre të mëtejshme me sa duket u penguan nga ftohja lokale, e cila gjithashtu ndryshoi klimën e Grenlandës. Fushatat e vikingëve u ndalën rreth mesit të shekullit të 11-të. Pasardhësit e tyre, normanët nga Normandia, pushtuan Anglinë në 1066 pas betejës së Hastings, si dhe Italinë jugore dhe Siçilinë, ku Robert Guiscard themeloi Mbretërinë e Siçilisë.

Në Rusi (shumë shkencëtarë e lidhin gjithashtu origjinën e emrit Rus me emrin e një prej fiseve skandinave), Varangianët dalloheshin qartë nga fisnikëria me origjinë skandinave. Varangët quheshin kryesisht luftëtarë dhe - më vonë - tregtarë, madje edhe më vonë - të huaj në përgjithësi. Si një forcë ushtarake mercenare që nuk lidhej drejtpërdrejt me interesat e fiseve sllave, ata luajtën një rol të rëndësishëm në fushatat kundër shteteve fqinje. Ata ishin gjithashtu të krishterët e parë, edhe para pagëzimit të Rusisë. Disa nga varangët në Rusi u asimiluan. Nga fundi i shekullit të 10-të. Garda personale e perandorëve bizantinë filloi të plotësohej nga varangët (greqisht: barangoi), të cilët kishin shërbyer më parë në Rusi. Këtu trupi i tyre gjithashtu humbi homogjenitetin e tij etnik dhe hera e fundit që varangët u përmendën në kronikat ruse ishte në historinë e kapjes së Kostandinopojës nga kryqtarët në 1204.

Një aktivitet i tillë agresiv u shkaktua nga një sërë faktorësh: kolapsi i kolektivit të klanit, mbipopullimi relativ, shfaqja e anijeve me vela, lulëzimi i tregtisë në Balltik - dihet se udhëtimet grabitqare dhe tregtare shpesh kombinoheshin. Por, sigurisht, dëshira e vikingëve për fushata nuk mund të shpjegohet vetëm me faktorë socio-ekonomikë. Ata i konsideronin vetëm fushatat dhe pushtimet një detyrë të denjë për burrat. Në mesin e tyre u zhvillua krijimtaria gojore, e cila më vonë me zhvillimin e shkrimit u shndërrua në saga. Përkundër faktit se sagat u krijuan njëqind ose më shumë vjet pas ngjarjeve të përshkruara, ato janë historikisht mjaft të sakta.

Vikingët u nisën për udhëtime në verë. Kryesisht të rinj morën pjesë në fushata, megjithëse disa mbetën vikingë deri në pleqëri. Kishte të ashtuquajtur mbretër detarë që nuk kishin tokë. Ata e kaluan tërë jetën e tyre duke lundruar dhe «nuk kanë fjetur kurrë nën një çati me tym». Zakonisht skuadra drejtohej nga një person fisnik, vendimet e të cilit për fushatën ndiqeshin nga shokët e tij. Plaçka u nda në mënyrë të barabartë, me një pjesë të veçantë të shefit.

Vikingi ishte i armatosur me një shpatë ose sëpatë beteje, shtizë, hark dhe shigjeta dhe mbrohej nga një mburojë, helmetë, postë zinxhiri ose forca të blinduara në shkallë. Luftëtarët e lashtë (berserkerët, nga emri i lëkurës së ariut me të cilin mbuloheshin) u drejtoheshin stimuluesve të ndryshëm për të ngritur moralin e tyre. Etja spontane për aventurë që pushtoi vikingët shpesh quhet berserkerizëm.

Mjeti kryesor i transportit i vikingëve ishte anija. Kishte disa lloje anijesh. Ndërmarrjet ushtarake përdornin anije të shpejta, të gjata e të ngushta me vela dhe rrema. Drafti i cekët bëri të mundur që anije të tilla të zbarkonin drejtpërdrejt në breg dhe të ngjiteshin në lumenj. Për udhëtimet tregtare, u ndërtuan korniza më të shkurtra me anë të larta, dizajni i të cilave bëri të mundur transportimin e ngarkesave më të mëdha. Rëndësia e anijes në jetën e vikingëve dëshmohet nga rituali i varrimit në një varkë, i njohur si nga dëshmitë e shkruara ashtu edhe nga gërmimet.

Ky ishte emri i luftëtarëve në Skandinavi që bënin fushata në vende të tjera. Një Viking është një pirat dhe luftëtar, një kërkues i plaçkës dhe lavdisë që mund t'i sjellin shfrytëzimet ushtarake. Ata quheshin "popull verior" në Evropë, normanët në Francë, danezët në Angli, ascemanët në Gjermani, varangët në Bizant dhe varangët në Rusi. Atdheu i vikingëve ishte Gadishulli Skandinav në Evropën Veriore. Toka atje ishte jopjellore dhe shpesh ndodhnin dështime të të korrave. Skandinavët madje kishin një zakon mizor: në vitet e urisë, foshnjat, veçanërisht vajzat, çoheshin në pyll dhe liheshin atje për të vdekur.

Pyjet dhe malet që mbulonin territorin e Skandinavisë penguan zhvillimin e tregtisë. Prandaj, skandinavët (të cilët përfshinin danezët, suedezët dhe norvegjezët) zotëruan shpejt rrugët detare përgjatë brigjeve të tyre të ndara nga gjiret (fjorde). Ata nuk kishin shtet, jetonin në fise. Çdo fis kishte një udhëheqës ushtarak - një jarl, ose mbret, i cili kishte një skuadër të përhershme (nga rruga, fjala ruse "princi" erdhi pikërisht nga skandinave "konung" - udhëheqës). Luftëtarët u betuan për besnikëri ndaj udhëheqësit, duke e shkelur të cilin do të mbuloheshin me turp të pashlyeshëm. Të kthehesh nga një betejë në të cilën kishte rënë një udhëheqës ishte një shenjë frikacake, gjëja më e turpshme.

Gradualisht popullsia u rrit. Por për shkak të mungesës së natyrës, jo të gjithë kishin tokë të mjaftueshme për të ushqyer veten dhe familjet e tyre. Fshatarët e rinj u detyruan të linin shtëpitë e tyre dhe të bëheshin luftëtarë. Nuk bënin përjashtim as djemtë e familjeve fisnike, të cilët nuk kishin zgjidhje tjetër veçse të kërkonin pasuri në dhe të huaj. Fryma e thesareve endacake, të paprecedentë, histori për të cilat u kthyen nga bashkëfisnitarët që kishin qenë në ekspedita tregtare, ngacmuan imagjinatën e të rinjve. Ata u mblodhën në skuadra, të udhëhequra nga jarlë të rinj, me shpresën për të fituar famë dhe pasuri. Pra, në shekullin e 8-të. U shfaqën shumë "mbretër deti" që kishin një skuadër, por pa tokë. Ata u bënë vikingët e parë.

Në 793, vikingët sulmuan ishullin anglez të Lindisfarne, plaçkitën dhe shkatërruan manastirin. Kështu filloi epoka e vikingëve, pushtimi i "popullit verior" në Evropë, i cili ishte i destinuar të zgjaste tre shekuj. Në të gjithë Evropën kleri u lut: "Zot, na shpëto nga furia e normanëve". Nuk mund të thuhet se Europa u përball për herë të parë me sulme grabitqare. Por ekspeditat e shumta vikinge dhe kapja e tokave të reja nga ana e tyre mund të krahasoheshin vetëm me pushtimin barbar të Perandorisë Romake, tmerret e së cilës sapo kishin filluar të harroheshin.

Bastisjet vikinge në fillim ishin të çorganizuara, me pak sulmues. Por kjo ishte e mjaftueshme që Evropa e copëtuar të rënkonte nën sulmin e trupave të tyre. Në shekullin e 9-të. Vikingët pushtuan Irlandën, Anglinë, shkatërruan dhe dogjën Nantes, Hamburg, Piza, Chartres, dhe në 845 një nga kavanozët më të famshëm - Ragnar Lodbrog - hyri në Paris. "Asnjë qytet, asnjë manastir nuk mbeti i paprekur, të gjithë ikën..." - të gjitha kronikat e asaj kohe janë të mbushura me ankesa të ngjashme.

Fillimisht në Angli, dhe më pas në të gjithë Evropën, fillon një koleksion i ethshëm i "parave daneze" për të shlyer sulmin e Vikingëve, ose për të blerë qytetet dhe tokat e pushtuara prej tyre. Por normanët nuk janë më të kënaqur me plaçkën e rastësishme të marrë nga sulmet në qytetet bregdetare që i kishin goditur paksa. Ata fillojnë të forcojnë pozicionet e tyre në bregdet, në mënyrë që, duke bërë bastisje në brendësi të vendeve, të mund të kapin gjithnjë e më shumë territore të reja. Kështu u formua Denlo në Anglinë Veriore - një zonë e ligjit danez, e cila kontrollohej nga vikingët dhe ku mbizotëronin zakonet skandinave.

Deri në shekullin e 10-të Mbretërit danezë filluan një ofensivë masive kundër Evropës. Epoka e fushatave të paorganizuara ka përfunduar. Skuadrat e fuqishme të bashkuara të skandinavëve sulmuan shtetet e dobëta evropiane, duke marrë një territor pas tjetrit. Nuk është çudi që danezët konsideroheshin si një nga pushtuesit më të frikshëm. Vikingët e tjerë nuk ishin shumë prapa. Tokat e largëta veriore të Rusisë dhe Kostandinopojës perandorake përjetuan dorën e rëndë të hajdutëve të detit.

Në vitin 911, Viking Earl Rolf (Rollon) e detyroi Mbretin e Francës, Charles the Simple, t'i jepte atij si feud (zotërim i trashëguar për shërbimin ushtarak) rajonin e Francës Veriore që ai kishte pushtuar, i cili më vonë u bë i njohur si Normandi. Në Irlandë, vikingët themeluan qytetin e Dublinit dhe pushtuan të gjithë bregun lindor. Vikingët sulmuan Spanjën arabe dhe Italinë. Pasardhësit e vikingëve - normanët - pushtuan Napolin dhe ishullin e Siçilisë dhe formuan atje Mbretërinë e Dy Siçilive. Ishte veçanërisht e vështirë për Anglinë, sulmet mbi të cilat vazhduan gjatë tre shekujve të fushatave normane. Ajo kurrë nuk arriti të shpëtojë plotësisht nga sundimi i pushtuesve: në 1066, një pasardhës i Rollo, Normani i francezizuar Uilliam Pushtuesi, pushtoi Anglinë, duke e shpallur veten mbret të saj.

Vikingët kryen jo vetëm fushata pushtuese, por duke qenë luftëtarë profesionistë, ata u bënë mercenarë në Bizant, Rusi dhe madje edhe në Evropën Perëndimore, ku luftuan kundër trupave të fiseve të tyre.

Krahas marrjes me forcë të tokave të huaja, vikingët kryen edhe kolonizim paqësor. Në 874, norvegjezët u vendosën në Islandë. Në vitet '80 shekulli X Earl Erik the Red zbuloi Grenlandën, e cila shpejt u banua gjithashtu nga skandinavët. Dhe në vitin 986, djali i Eric the Red, Leif the Happy, zbuloi Amerikën 500 vjet më herët se Kolombi, të cilin më pas e quajti "Vinland". Vikingët merreshin edhe me tregti, ishin ata që zbuluan rrugën e famshme “nga Varangët te Grekët” përgjatë lumenjve të Rusisë së Lashtë.

Më shumë se popujt e tjerë evropianë, skandinavët mbetën paganë (d.m.th., ata nuk e njohën fenë e krishterë). Sipas besimit të tyre, tre djem erdhën nga perëndia Heimdal: Trill - një skllav që lindi një familje skllevërsh, Karl - paraardhësi i fermerëve dhe Jarl - paraardhësi i luftëtarëve. Vikingët, natyrisht, besonin se ata vinin nga Jarl dhe djali i tij Kon (mbret) dhe për këtë arsye duhej të merreshin vetëm në çështje fisnike ushtarake.

Sipas skandinavëve, ata jetonin në Mitgard - një pasuri e mesme, e cila ishte e rrethuar nga një botë armiqësore - Utgard. Prandaj, gjatë epokës së fushatave vikinge, perënditë e luftëtarëve më të nderuar u bënë Odin dhe Thor, të armatosur me një çekiç të tmerrshëm, të cilët luftuan me përbindëshat dhe gjigantët që banonin në Utgard. Me sa duket, kjo është arsyeja pse Odin dhe Thor bëhen hyjnitë më të nderuara gjatë fushatave vikinge. Valkyries, vajza luftarake të bindura ndaj Odinit, i shpërblenin luftëtarët me fitore ose vdekje sipas vendimit të perëndive. Bëmat e perëndive dhe heronjve këndoheshin nga këngëtarët skandinavë (skalds) në këngë heroike - saga.

Armiqësia e pashmangshme e botës përreth i detyroi vikingët ta kundërshtonin atë me veprat e mëdha të perëndive të tyre. Kjo është arsyeja pse numri më i madh i sagave shfaqen gjatë fushatave vikinge, dhe koha e fushatave vikinge me të drejtë mund të quhet një rilindje pagane.

Skandinavët besonin në pashmangshmërinë e fundit të botës, kur forcat e së keqes, të mishëruara në Ujkun e Madh Fenrir dhe Gjarprin Botëror Jormungand, do të çliroheshin dhe në betejën e fundit, në orën e Ragnarok, të gjithë perënditë, heronjtë dhe luftëtarët më të guximshëm të thirrur në ndihmë nga Odin do të vdisnin. Forcat e liga duhet të zhduken së bashku me ta. Pas kësaj, një tokë e re dhe perëndi të reja do të rilindin dhe gjithçka do të fillojë përsëri.

Vikingu duhet të pranojë vdekjen në fushën e betejës me armë në dorë, vetëm atëherë ai do të përfundojë në dhomat e praruara të Odin - Valhalla, ku ka vend vetëm për luftëtarët trima që do të marrin pjesë në betejën e fundit të perëndive. Kjo fe rrënjosi te skandinavët papërkulshmëri dhe patrembur edhe përballë disfatës dhe vdekjes.

Vikingët vlerësuan shumë kavanozët e suksesshëm. Luftëtarët u bashkuan me skuadrën e tyre me dëshirë. Vikingët e konsideronin fatin një nga shenjat kryesore të favorit të perëndive. Besohej se edhe pasuria sjell fat dhe nëse kalon në duar të tjera, atëherë fati do të largohet nga kjo familje. Prandaj, pasuria ose u varros dhe u fsheh (që të mos gërmohej kurrë më vonë), ose iu dha skuadrës. Kënga e lavdërimit, e cila u kushtohej mbretërve dhe jarlit, duhej të sillte gjithashtu fat. Prandaj, skalds ndonjëherë edhe detyroheshin, nën kërcënimin e vdekjes, të kompozonin këngë të tilla, në mënyrë që fati të shoqëronte udhëheqësin.

Morali i vikingëve ishte mizor, megjithatë, në këtë ata ndryshonin pak nga morali i popujve të tjerë të Evropës në atë kohë. Kishte hakmarrje fisnore kur u masakrua e gjithë popullsia mashkullore e një klani armiqësor. Të gjithë robërit e kapur, nëse nuk mund të paguanin shpërblimin, vikingët i kthenin në skllevër. Ishte e pamundur të mëshiroheshin luftëtarët mizorë: bukuria dhe rinia i tërhiqnin vetëm si mall, dhe pleqëria nuk ngjalli respekt, por acarim, si një barrë e panevojshme.

Armët e vikingëve përbëheshin nga forca të blinduara të lehta, një helmetë, shpesh me brirë (për ta bërë më të vështirë për armikun goditjen), ndonjëherë një shtizë, një kamë dhe gjithmonë një shpatë. Luma e anijes ishte gjithashtu një aksesor i rëndësishëm ushtarak. Kjo nuk do të thotë se ata e mbanin vazhdimisht me vete ose hynë në betejë me të. Fakti është se luftëtarët vikingë gjithmonë vozitën vetë. Të ulesh në rrem është punë e një njeriu të lirë. Nëse rrema i jepej një skllavi, ai pushonte së qeni skllav dhe bëhej i barabartë.

Anija luajti një rol të rëndësishëm për vikingët. Ata e trajtuan atë si shtëpinë e tyre. Dhe me të vërtetë, ajo shpesh zëvendësoi shtëpinë e tyre për pjesën tjetër të jetës së tyre. Suksesi në një betejë ushtarake, dhe shpesh jeta e ushtarëve, varej nga shpejtësia dhe cilësitë e tjera të anijes. Keeli i anijes ishte bërë nga një pemë e tërë, gjatësia e anijes arrinte 20-50 m, domethënë deri në 150 njerëz mund të futeshin në një anije. Anija ishte zbukuruar me një kokë prej druri të një gjarpri ose dragoi, kështu që vikingët e quajtën anijen e tyre "dragon" ose "gjarpër i madh" - drakkar. Anija ishte shumë e qëndrueshme dhe kishte një rrymë të cekët, gjë që e lejonte të hynte lehtësisht në grykat e lumenjve. Përveç rremave, makina zvarritëse kishte një vela katërkëndëshe dhe ishte jashtëzakonisht e lehtë për t'u kontrolluar. Edhe në një stuhi, një person mund ta përballojë atë.

Midis vikingëve kishte luftëtarë të veçantë që quheshin berserkers (ose berserkers). Këta ishin njerëz të fiksuar pas luftimeve. Ata nuk mbanin armaturë. Të dehur nga beteja, ata madje i grisën rrobat dhe e shtypën armikun, duke mos vënë re plagët dhe dhimbjet. Si rregull, ata ishin me dy duar (d.m.th., ata luftuan me dy shpata njëherësh në dorën e djathtë dhe të majtë). Berserkers u vlerësuan shumë në skuadër. Një tërbuar ishte i barabartë me 20 luftëtarë. Këta ishin luftëtarë të dëshpëruar.

Kushtet e jetesës në Skandinavi ndryshuan gradualisht, dhe vetë vikingët, të zbutur nga ari dhe pasuria, pushuan së qeni luftëtarë të tmerrshëm dhe të pathyeshëm.

Mbretërit e Danimarkës dhe pasardhësit e vikingëve, të cilët më parë kishin pushtuar toka të gjera të Evropës dhe që vazhdonin të shqetësoheshin nga të afërmit e tyre lakmitarë, kundërshtuan skuadrat e shpërndara. Tani edhe atje filluan të mallkoheshin si grabitës dhe grabitës. Fshatarët u mblodhën rreth mbretërve të ulur, të cilët nuk e ndoqën gjahun në toka të huaja, por mbronin popullsinë civile nga zhvatjet e kavanozëve endacakë. Vikingët u bënë të dëbuar, vagabondë dhe piratë. Ata nuk ishin më krenarë për ta.

Epokës së skuadrave të vogla po i vinte fundi. Dhe as tërbuarit nuk mund të ndihmonin një detashment prej 50 personash të mposhtnin garnizonet e forta mbretërore. Tre shekuj luftërash i mësuan Evropës shumë - ajo nuk ishte më e pafuqishme si më parë.

Gradualisht, presioni viking në Evropën Perëndimore u dobësua. Në shekullin e 11-të Skandinavia zhvilloi mbretëritë e veta, dhe vikingët - pushtuesit e Normandisë, Anglisë, Italisë, Irlandës, Siçilisë - gradualisht adoptuan zakonet e popujve me të cilët jetuan krah për krah në tokat e tyre të reja.

"Epoka e Vikingëve", e cila filloi në shekullin e 8-të, nga fundi i shekullit të 11-të. përfundoi me sukses.

Në Francë ata quheshin normanë, në Rusi - varangianë. Vikingët u quajtën njerëzve që jetuan në atë që tani është Norvegjia, Danimarka dhe Suedia nga rreth 800 deri në 1100 pas Krishtit.

Luftërat dhe festat ishin dy nga argëtimet e preferuara të vikingëve. Grabitësit e shpejtë të detit në anije që mbanin emra tingëllues, për shembull, "Demi i Oqeanit", "Korbi i Erës", bastisën brigjet e Anglisë, Gjermanisë, Francës Veriore, Belgjikës - dhe morën haraç nga të pushtuarit. Luftëtarët e tyre të dëshpëruar të çmendur luftuan si të çmendur, edhe pa armaturë. Para betejës, tërbuarit kërcëllinin dhëmbët dhe kafshonin skajet e mburojave të tyre. Zotat mizorë të vikingëve, Aesir, ishin të kënaqur me luftëtarët që vdiqën në betejë.

Zbuluesit e Islandës

Por ishin këta luftëtarë të pamëshirshëm që zbuluan ishujt e Islandës (në gjuhën e lashtë - "toka e akullit") dhe Grenlanda ("toka e gjelbër": atëherë klima atje ishte më e ngrohtë se tani!). Dhe lideri viking Leif the Happy në vitin 1000, duke lundruar nga Groenlanda, zbarkoi në Amerikën e Veriut, në ishullin Newfoundland. Vikingët e quajtën tokën e hapur Vinland - "e pasur". Për shkak të përplasjeve me indianët dhe mes tyre, vikingët shpejt u larguan dhe harruan Amerikën dhe humbën kontaktet me Grenlandën.

Epoka e Vikingëve

Dhe këngët e tyre për heronjtë dhe udhëtarët - sagat dhe parlamenti islandez, Althing - asambleja e parë popullore në Evropë, kanë mbijetuar deri më sot.

Fillimi i epokës së vikingëve konsiderohet të jetë 793. Këtë vit pati një sulm të famshëm nga normanët në një manastir të vendosur në ishullin Lindisfarne (në veri-lindje të Britanisë së Madhe). Ishte atëherë që Anglia dhe së shpejti e gjithë Evropa mësuan për "popullin verior" të tmerrshëm dhe anijet e tyre me kokë dragoi. Në 794 ata "vizituan" ishullin e afërt të Wearmus (aty kishte edhe një manastir), dhe në 802-806 ata arritën në Ishujt e Man dhe Iona (bregu perëndimor i Skocisë)

Shkarkimi i parë i Londrës

Njëzet vjet më vonë, normanët mblodhën një ushtri të madhe për një fushatë kundër Anglisë dhe Francës. Në 825 vikingët zbarkuan në Angli dhe në 836 Londra u pushtua për herë të parë. Në 845, danezët pushtuan Hamburgun dhe qyteti u shkatërrua aq shumë sa peshkopata e vendosur në Hamburg duhej të zhvendosej në Bremen. Në 851, 350 anije u shfaqën përsëri në brigjet e Anglisë, këtë herë Londra dhe Canterbury u kapën (dhe kursi i plaçkitur).

Krijimi i shtetit Norman të Dunloe

Në vitin 866, një stuhi çoi disa anije në brigjet e Skocisë, ku normanët duhej të kalonin dimrin. Vitin e ardhshëm, 867, u formua shteti i ri i Danelaw. Ai përfshinte Northumbria, Anglia Lindore, një pjesë e Essex dhe Mercia. Danlo ekzistoi deri në 878. Në të njëjtën kohë, një flotë e madhe sulmoi përsëri Anglinë, Londra u pushtua përsëri, dhe më pas normanët u zhvendosën në Francë. Në 885, Rouen u pushtua dhe Parisi ishte nën rrethim (në 845, 857 dhe 861, Parisi ishte pushtuar tashmë). Pasi morën shpërblimin, vikingët hoqën rrethimin dhe u tërhoqën në pjesën veriperëndimore të Francës, e cila në 911 u transferua në Rollon norvegjez. Rajoni u emërua Normandi.

Pushtimi i Anglisë në shekullin e 10-të

Në fillim të shekullit të 10-të, danezët përsëri u përpoqën të kapnin Anglinë, të cilën ia dolën vetëm në 1016. Anglo-Saksonët arritën të përmbysnin pushtetin e tyre vetëm dyzet vjet më vonë, në 1050. Por ata nuk patën kohë të shijonin lirinë. Në vitin 1066, një flotë e madhe nën komandën e Uilliam Pushtuesit, një vendas i Normandisë, sulmoi Anglinë. Pas betejës së Hastings, normanët mbretëruan në Angli.

Ndarja midis norvegjezëve dhe islandezëve

Në 861, skandinavët mësuan për Islandën nga suedezi Gardar Svafarsson. Menjëherë pas kësaj, në 872, filloi bashkimi i Norvegjisë nga Harald Fairhair, dhe shumë norvegjezë ikën në Islandë. Sipas disa vlerësimeve, midis 20,000 dhe 30,000 norvegjezë u shpërngulën në Islandë para vitit 930. Më vonë ata filluan ta quanin veten islandezë, duke u dalluar kështu nga norvegjezët dhe popujt e tjerë skandinavë.

Eirik Raud (Red) themelues i vendbanimit Brattalid

Në vitin 983, një burrë i quajtur Eirik Raud (Red) u internua nga Islanda për tre vjet për vrasje. Ai shkoi në kërkim të një vendi që përflitet se ishte parë në perëndim të Islandës. Ai arriti të gjejë këtë vend, të cilin e quajti Grenlandë (“Green Country”), që tingëllon mjaft e çuditshme në lidhje me këtë ishull me dëborë dhe të ftohtë. Në Grenlandë, Eirik themeloi vendbanimin Brattalid.

Vinland Leif Eiriksson, djali i Red zbuloi Bostonin

Në vitin 986, një farë Bjarni Bardsson lundroi nga Islanda, duke synuar të shkonte në Grenlandë. Ai u përplas në tokë të panjohur tre herë derisa arriti në bregun jugor të Grenlandës. Pasi mësoi për këtë, Leif Eiriksson, djali i Eirik Raud, përsëriti udhëtimin e Bjarnit, duke arritur në Gadishullin Labrador. Pastaj u kthye në jug dhe, duke ecur përgjatë bregut, gjeti një zonë që e quajti "Vinland" ("Vendi i rrushit"). Me sa duket kjo ka ndodhur në vitin 1000. Sipas rezultateve të punës së kryer nga shkencëtarët, Vinland e Leif Eiriksson ishte vendosur në zonën e Bostonit modern.

Vëllezërit e Leif: Torvald dhe Thorstein

Pas kthimit të Leif, Thorvald Eiriksson, vëllai i tij, shkoi në Vinland. Ai jetoi atje për dy vjet, por në një nga përleshjet me indianët vendas u plagos për vdekje dhe shokët e tij duhej të ktheheshin në atdheun e tyre.

Vëllai i dytë i Leif, Thorstein Eiriksson, gjithashtu u përpoq të arrinte në Vinland, por ai nuk mundi ta gjente këtë tokë.

Kishte vetëm rreth 300 prona në Grenlandë. Mungesa e pyjeve krijon vështirësi të mëdha për jetën. Pylli u rrit në Labrador, i cili ishte më afër se në Islandë, por gjithçka që duhej të sillej nga Evropa, për shkak të kushteve shumë të vështira të lundrimit në Labrador. Vendbanimet ekzistuan në Grenlandë deri në shekullin e 14-të.

Historia e Vikingëve

VIKINGËT - (Normanë), grabitës deti, emigrantë nga Skandinavia, të cilët kryen në shekujt 9-11. shëtitjet deri në 8000 km të gjata, ndoshta edhe distanca më të gjata. Këta njerëz të guximshëm dhe të patrembur arritën kufijtë e Persisë në lindje dhe Botës së Re në perëndim.

Origjina e fjalës Viking

Fjala "Viking" shkon prapa në "vikingr" të vjetër norvegjez. Ekzistojnë një sërë hipotezash në lidhje me origjinën e tij, më bindëse prej të cilave e gjurmojnë atë në "vik" - fiord, gji. Fjala "Viking" (fjalë për fjalë "njeri nga fiord") përdorej për t'iu referuar hajdutëve që vepronin në ujërat bregdetare, duke u fshehur në gjire dhe gjire të veçuar.

Ata njiheshin në Skandinavi shumë kohë përpara se të bëheshin famëkeq në Evropë. Francezët i quajtën vikingët normanë ose variacione të ndryshme të kësaj fjale (Norsmanns, Northmanns - fjalë për fjalë "njerëz nga veriu"); Britanikët pa dallim i quanin të gjithë skandinavët danezë, dhe sllavët, grekët, kazarët dhe arabët i quanin vikingët suedezë Rus ose Varangianë.

Vikingët danezë

Vikingët norvegjezë dhe suedezë

Së bashku ata pushtuan një pjesë të Francës të njohur si Normandi. Vikingët norvegjezë dhe pasardhësit e tyre krijuan koloni në ishujt e Atlantikut Verior të Islandës dhe Grenlandës dhe themeluan një vendbanim në bregdetin e Newfoundland në Amerikën e Veriut, i cili, megjithatë, nuk zgjati shumë. Vikingët suedezë filluan të sundojnë në Balltikun lindor. Ata u përhapën gjerësisht në të gjithë Rusinë dhe, duke zbritur lumenjtë në Detin e Zi dhe Kaspik, madje kërcënuan Kostandinopojën dhe disa rajone të Persisë. Vikingët ishin pushtuesit e fundit barbarë gjermanikë dhe detarët e parë pionierë evropianë.

Veprimtaria në shek

Ka interpretime të ndryshme për arsyet e shpërthimit të dhunshëm të aktivitetit viking në shekullin e 9-të. Ka dëshmi se Skandinavia ishte e mbipopulluar dhe shumë skandinavë shkuan jashtë vendit për të kërkuar pasurinë e tyre. Qytetet dhe manastiret e pasura por të pambrojtura të fqinjëve të tyre jugorë dhe perëndimorë ishin pre e lehtë. Nuk kishte gjasa që të kishte ndonjë rezistencë nga mbretëritë e shpërndara të Ishujve Britanikë ose nga perandoria e dobësuar e Karlit të Madh, e konsumuar nga grindjet dinastike.

Në dimër, grabitje në verë nga pronarët e tokave

Gjatë epokës së vikingëve, monarkitë kombëtare gradualisht u konsoliduan në Norvegji, Suedi dhe Danimarkë. Udhëheqësit ambiciozë dhe klane të fuqishme luftuan për pushtet. Udhëheqësit e mundur dhe mbështetësit e tyre, si dhe djemtë më të vegjël të udhëheqësve fitimtarë, përqafuan pa turp plaçkitjen e papenguar si një mënyrë jetese. Të rinjtë energjikë nga familjet me ndikim zakonisht fitonin prestigj përmes pjesëmarrjes në një ose më shumë fushata.

Shumë skandinavë u angazhuan në grabitje gjatë verës dhe më pas u kthyen në pronarë të zakonshëm tokash. Sidoqoftë, vikingët nuk u tërhoqën vetëm nga tundimi i gjahut.

Perspektiva e krijimit të tregtisë hapi rrugën drejt pasurisë dhe pushtetit. Në veçanti, emigrantët nga Suedia kontrollonin rrugët tregtare në Rusi.

Përkthimi viking - njeri nga gjiri

Termi anglisht "Viking" vjen nga fjala e vjetër norvegjeze vkingr, e cila mund të ketë disa kuptime. Origjina më e pranueshme, me sa duket, është nga fjala vk - gji, ose gji. Prandaj, fjala vkingr përkthehet si "njeri nga gjiri".

Termi u përdor për të përshkruar grabitësit që u strehuan në ujërat bregdetare shumë kohë përpara se vikingët të bëheshin famëkeq në botën e jashtme. Sidoqoftë, jo të gjithë skandinavët ishin grabitës deti, dhe termat "Viking" dhe "skandinav" nuk mund të konsiderohen sinonime. Francezët zakonisht i quanin vikingët normanë, dhe britanikët pa dallim i klasifikonin të gjithë skandinavët si danezë. Sllavët, kazarët, arabët dhe grekët që komunikuan me vikingët suedezë i quanin ata Rus ose Varangianë.

Përkufizime nga enciklopeditë

VIKINGS (Skandinavët e Vjetër), Skandinavët - pjesëmarrës në tregtinë detare, fushatat grabitqare dhe pushtuese në fund të shekujve 8 - mesi i 11-të. drejt vendeve evropiane. Në Rusi ata quheshin varangianë, dhe në Evropën Perëndimore - normanë (Scand. Northman - "njeriu verior"). Në shekullin e 9-të pushtoi Anglinë Verilindore në shekullin e 10-të. - Franca Veriore (Normandi). Arriti në Amerikën e Veriut.

Enciklopedia e Kirilit dhe Metodit

Rreth tre shekuj nga viti 800 deri në vitin 1050 pas Krishtit. e. Luftëtarët vikingë lundruan me anijet e tyre, duke terrorizuar Evropën. Ata lundruan nga Skandinavia në kërkim të argjendit, skllevërve dhe tokave. Vikingët sulmuan kryesisht Britaninë dhe Francën ndërsa ata po pushtonin Rusinë. Vikingët eksploruan shumë toka të panjohura ndërsa lundronin në Oqeanin e gjerë Atlantik.

Në një nga ditët e verës të vitit 789, një ngjarje ndodhi në bregdetin e mbretërisë anglo-saksone të Wessex, e cila u vu re ekskluzivisht nga kronikët vendas. Tre varka të gjata, të afta për rrema dhe vela, zbarkuan në bregun e ishullit Portland, i quajtur latinisht Vindelis gjatë Perandorisë Romake. Të huajt me mjekër dhe flokë të bukur zbarkuan nga anijet, duke folur një gjuhë paksa të ngjashme me anglishten e vjetër - të paktën rrënjët e shumicës së fjalëve ishin të kuptueshme për banorët e Wessex. Thane Beohtrik dhe njerëzit e tij dolën të takonin ndërtuesit e anijeve. Nuk e dimë se për çfarë ishte biseda, por ajo përfundoi me një sherr: të huajt vranë Beochtrikun, therën çetën e tij të vogël, morën armët e kapura, hipën në barka dhe u zhdukën në oqean.

Në përgjithësi, kjo histori nuk ishte diçka e pazakontë në atë kohë - ishte një çështje tërësisht e përditshme. Mbretëritë anglo-saksone të Britanisë u grindën me zell me njëra-tjetrën dhe kur grindjet e lidhura ngushtë u mërzitën, ata filluan të shtyjnë keltët në Uells ose Skoci, u kthyen dhe u kthyen përsëri në grindjet e zakonshme. Lufta ishte gjëja më e zakonshme dhe nëse i kushtoni vëmendje çdo përleshjeje të vogël në kronikat, nuk do të keni mjaft pergamenë. Pra, pse një incident kaq i parëndësishëm në Vindelis tërhoqi vëmendjen e kronikanit dhe në kohët tona konsiderohet ndoshta ngjarja kryesore e shekullit të 8-të në Evropë, e cila i dha shkas një epoke të re?

Skema e zgjerimit skandinav në VIII –XI shekuj. E gjelbra tregon zonat që u sulmuan nga vikingët, por jo të kolonizuara prej tyre.

Duhet të theksohet këtu se anglo-saksonët kanë qenë të krishterë për më shumë se dyqind vjet - si dhe të gjithë fqinjët e tyre pa përjashtim: Frankët dhe Bretonët përtej Kanalit Anglez, irlandezët, skocezët dhe uellsitë. Reliket e politeizmit, nëse do të ruheshin, ishin në nivelin e përditshëm ose në zona malore shumë të largëta dhe të paarritshme. Burrat me mjekër të pahijshëm që zbritën në Wessex doli të ishin paganë të vërtetë - gjë që në vetvete ishte jashtëzakonisht e pazakontë.

Historia e Thane Beochtrik është dëshmia e parë dokumentare e shfaqjes së vikingëve. Shkarkimi i Lindisfarne dhe Jarrow, bastisjet në Irlandë, zbarkimet në Orkney dhe Shetland - e gjithë kjo do të ndodhë më vonë. Në vitin 789, asnjë nga britanikët apo frankët nuk mund ta imagjinonte as që Evropa e krishterë do të përballej me një forcë që, gjatë tre shekujve të ardhshëm, do të ndryshonte jo vetëm kufijtë, por edhe demografinë, kulturën dhe madje do të krijonte një lutje të re: Një furore Normannorum libera nos "Domine!" - "Na shpëto, Zot, nga furia e normanëve!"

Pra, le të përpiqemi të kuptojmë se nga erdhën vikingët, kush ishin ata dhe pse ndodhi pushtimi i tyre në radhë të parë.

Skandinavia në epokën e errët

Njerëzit u shfaqën në Gadishullin Skandinav shumë përpara lindjes së Krishtit. Kulturat më të hershme (kultura Kongemose, Nøstvet-Lyhult, kultura Ertebølle, etj.) datojnë në periudhën e Mesolitit rreth mijëvjeçarit të gjashtë para Krishtit. Dy deri në tre mijë vjet para Krishtit. në Skandinavinë jugore, shfaqen bartës të "Kulturës së sëpatave të betejës dhe mjeteve të lidhura", të cilët me sa duket bëhen thelbi i shfaqjes së popujve gjermanikë - ata migrojnë në veri nga Gadishulli Jutland dhe fillojnë të popullojnë territoret e asaj që tani është Suedia dhe Norvegjia.

Megjithatë, këto janë gjëra shumë të vjetra dhe neve na intereson periudha pas rënies së Perandorisë Romake, kur një grup fisesh gjermano-veriore nisën të ndaheshin nga pjesa tjetër e Evropës. Migrimi i madh i popujve, kolapsi i Romës, adoptimi i krishterimit nga gotët, frankët dhe gjermanët e tjerë - me një fjalë, të gjitha ndryshimet madhështore të mesit të mijëvjeçarit të parë pas Krishtit praktikisht nuk ndikuan në Skandinavi: ishte shumë larg. larg. Në epokën e errët, askush nuk tregoi interes për Skandinavinë: Frankët kishin diçka për të bërë në kontinent, futja e krishterimit vazhdoi, megjithëse me besim, por ngadalë: kishës së pari duhej të vendosej në shtetet e reja barbare. Banorët e gadishullit të vendosur përtej deteve të Veriut dhe Baltikut "gatuan në kazanin e tyre" për shumë shekuj, duke mos ditur praktikisht asgjë për ngjarjet e trazuara në Evropë. Misionarët e krishterë, edhe sikur të shfaqeshin atje, ishin sporadikë dhe të paaftë për të arritur sukses serioz: perënditë e vjetra gjermanike nderoheshin si shekuj më parë dhe asgjë nuk kërcënonte kultin e tyre.

Helmeta e stilit Vendel, Shekulli i 8-të (nga koleksioni i Muzeut të Antikiteteve të Stokholmit)

Këtu është e nevojshme të bëjmë një digresion të gjatë dhe të flasim për veçoritë klimatike të atyre kohërave - përndryshe do të jetë e paqartë pse befas, duke filluar nga shekulli i 8-të, skandinavët nxituan të kërkojnë toka të reja për vendbanim. Gjatë shekujve, klima ndryshoi më shumë se një herë, me optimumet (ngrohjen) dhe pesimumet (ftohjen) të alternuara - i ashtuquajturi optimumi klimatik romak, i cili zgjati nga koha e Jul Cezarit deri rreth vitit 400 pas Krishtit, kontribuoi shumë në prosperitetin e Perandoria Romake. Temperatura mesatare atëherë ishte më e lartë me një mesatare prej 1-2 gradë, autorët romakë na thonë se në Britani dhe Gjermani madje filluan të rritnin rrush - afërsisht nga viti 280 pas Krishtit.

Nga ana tjetër, pesimumi klimatik i mesjetës së hershme, i cili ndodhi gjatë Migrimit të Madh, përkeqësoi situatën tashmë jo fort të favorshme ushtarako-politike dhe demografike në Evropë - ftohja që filloi rreth shekullit të 5-të zvogëlon sipërfaqen e kultivuar, veçanërisht duke prekur rajonet veriore në përgjithësi dhe, natyrisht, Skandinavia në veçanti. Shën Gregori i Turit në veprën e tij të gjerë të shekullit të 6-të "Historia e Frankëve" vëren: " Në atë kohë binte shi i madh, kishte shumë ujë, bënte ftohtë të padurueshme, rrugët ishin të lagura nga balta dhe lumenjtë dilnin nga brigjet e tyre." Në 535-536, ndodh një anomali klimatike krejtësisht e paprecedentë. Le t'i japim fjalën historianit bizantin Prokopi të Cezaresë (“Lufta”, IV, 14. 5–6):

“...Dhe këtë vit ndodhi mrekullia më e madhe: dielli gjatë gjithë vitit lëshonte dritë si hëna, pa rreze, sikur po e humbiste fuqinë, duke pushuar së ndriçuari pastër dhe shkëlqyeshëm si më parë. Që nga koha kur filloi, as lufta, as murtaja, as ndonjë fatkeqësi tjetër që sjell vdekjen nuk ka pushuar mes njerëzve. Pastaj ishte viti i dhjetë i mbretërimit të Justinianit.”

Autorë të tjerë pohojnë se edhe në mesditë dielli dukej "kaltërosh" dhe objektet nuk bënin hije - kjo do të thotë se për gati një vit e gjysmë, një pezullim pluhuri ishte i pranishëm në atmosferë, i shkaktuar nga një shpërthim supervullkani ose rënia e një meteorit i madh dhe, ka shumë të ngjarë, të dy faktorët. Shkencëtari gjerman Wolfgang Behringer në librin e tij "Kulturgeschichte des Klimas" ofron të dhëna arkeologjike - në Norvegji në shekullin e 6-të, rreth dyzet përqind e fermave u braktisën, domethënë pronarët e tyre ose vdiqën ose migruan në jug. Në përgjithësi, në mitologjinë e vjetër norvegjeze, i ftohti, ngrica dhe akulli kanë veti eskatologjike, duke qenë simbol i vdekjes dhe kaosit - mbani mend gjigantët e akullit...

Sidoqoftë, nga shekulli i 8-të, klima filloi të stabilizohej - ngrohja filloi, zonat e mbjella u zgjeruan përsëri, të korrat e grurit mund të korreshin në gjerësi gjeografike ngjitur me Rrethin Arktik dhe cilësia e jetës u rrit ndjeshëm. Rezultati është krejt i natyrshëm - rritje shpërthyese e popullsisë.

Sidoqoftë, këtu është e nevojshme të merren parasysh jo vetëm tiparet klimatike, por edhe specifikat gjeografike të Gadishullit Skandinav. Ndërsa në Suedinë lindore ka fusha të gjera të përshtatshme për bujqësi, në Norvegjinë malore është e mundur të rritet buka dhe tufat e tufave ekskluzivisht në rripa të ngushtë toke përgjatë bregdetit dhe në luginat e lumenjve. Është e pamundur të ndash pafund parcela midis djemve - toka nuk do t'i ushqejë ata gjithsesi. Përfundimi: popullsia e tepërt (dhe e pasionuar), mungesa e ushqimit. Skandinavia nuk është gome. Çfarë duhet bërë?

Një zgjidhje u gjet mjaft shpejt - pasi nuk ka tokë pjellore, do të thotë që duhet kërkuar jashtë shtetit. Duke marrë parasysh që skandinavët e lashtë dinin të ndërtonin anije të shkëlqyera shumë kohë më parë, zgjidhja e problemit qëndronte në pëllëmbën e duarve të tyre. "Prototipi" i parë i drakkarit, "Varka Hjortspring", e gjetur nga arkeologët në Danimarkë, në ishullin Als, daton në shekullin e IV para Krishtit. – varka mund të strehonte deri në 20 vozitës. Për më tepër, varkat skandinave, të cilat kishin tërheqje minimale, mund të lundronin në çdo ujë të cekët dhe të depërtonin në lumenj të ngushtë.

Varkë Hjortspring - një anije e gjermanëve të lashtë, rreth.shekulli IV para Krishtit Muzeu Kombëtar i Danimarkës

Ishte atëherë që sulmet e para të skandinavëve të lashtë filluan drejt kontinentit dhe Ishujve Britanikë - fillimisht, për qëllime më shumë zbulimi sesa pushtimi. Ishte e nevojshme të njiheshim me situatën dhe kjo tregoi qartë: ka shumë tokë atje, dendësia e popullsisë lokale është jashtëzakonisht e ulët, një popullsi e tillë është e pazakontë për sulmet e rrufesë nga deti dhe përgjithësisht nuk është në dijeni. se ato janë të mundshme. Ka edhe dëshmi dokumentare - le të citojmë shkencëtarin, teologun dhe poetin e shekullit të 8-të Flaccus Albinus (Alcuin):

"Treqind e pesëdhjetë vjet ne dhe baballarët tanë jetuam në këtë tokë të bukur dhe kurrë më parë Britania nuk e kishte njohur tmerrin e tillë si tani, pas shfaqjes së paganëve. Askush nuk dyshonte se grabitësit mund të vinin nga jashtë.”

Askush nuk dyshoi. Dhe Evropa pagoi një çmim të madh për injorancën e saj.

Ata erdhen!

Në dritën e sa më sipër, pyetja mbetet e hapur: si e humbën një rrezik kaq të jashtëzakonshëm mbretërit dhe peshkopët evropianë, të cilët luajtën një rol politik gjithnjë e më të rëndësishëm? Ku dukeshin figurat e mëdha historike të asaj epoke? Në fund të fundit, perandori Karli i Madh nuk mund të quhet një dembel i paaftë, dhe një mjet kaq i rëndësishëm për shtetin si inteligjenca u adoptua me mjaft sukses nga ish-barbarët nga Roma e zhdukur! Është mjaft e qartë se të paktën disa lidhje ekzistonin midis Perandorisë Franke dhe Skandinavisë - kufijtë veriorë të Saksonisë dhe Frisia ngjiteshin me territorin e Danimarkës së sotme, banorët e së cilës do të merrnin gjithashtu një pjesë aktive në mizoritë e ardhshme të vikingëve. .

Pa pergjigje. Ndoshta dallimet në rritje kulturore dhe qytetëruese luajtën një rol - le të kujtojmë fjalët e Alcuin, në të cilat koncepti kryesor është "pagan", i cili është në kontrast me "të krishterët". Evropianët atëherë nuk ishin të bashkuar nga etnia, por nga feja: çdo jo i krishterë ishte një i huaj, qoftë ai një maur mysliman spanjoll apo një skandinav që adhuronte perënditë e Asgardit. Për momentin, Frankët dhe mbretëritë e Britanisë i trajtuan me përbuzje paganët e palarë nga fjordet e largëta veriore, duke besuar sinqerisht se Zoti ishte në anën e të krishterëve (atëherë - kush është kundër tyre?!).

vikingët. Miniatura të vjetra angleze

Tani duhet të shpjegojmë se çfarë nënkuptojmë në përgjithësi me termin "Viking". Vetë fjala është formuar nga dy pjesë: "vik", domethënë "gji, gji" dhe mbaresa "ing", që tregon një bashkësi njerëzish, më së shpeshti fisnore - krahasoni: karolingian, kapetian, etj. Marrim “burrë nga gjiri”! Fillimisht, skuadrat vikinge përbëheshin nga e njëjta popullsi e tepërt - djem më të rinj që nuk trashëguan ndarjen, njerëz që u larguan vetë nga klani ose u dëbuan prej tij, apo edhe thjesht kërkues të aventurës, pasurisë dhe lavdisë. Kjo eshte, jo sedentare Pronarët skandinavë të tokave. Megjithatë, pse vetëm skandinavët? Ekuipazhi i anijes mund të ishte kushdo - një norvegjez, një Vened, një Ruyan, një Ladoga Krivich. Pasi skandinavët filluan të zotëronin "Rrugën nga Varangët te Grekët" përmes Neva, Ladoga, Volkhov dhe më tej në pellgun e Vollgës, shumë sllavë filluan të shfaqen në skuadra, veçanërisht që nga panteonet politeiste të Skandinavisë dhe Rusisë së Lashtë. ishin shumë afër dhe mbi këtë bazë ishte e mundur të gjesh një gjuhë të përbashkët shumë shpejt.

Pra, vikingu nuk është një profesion, as një kombësi apo një profesion. Ky është një status social, një grup social margjinal, diçka midis një ushtari të fatit, një personi pa vendbanim fiks dhe një banditi si pjesë e një grupi të organizuar njerëzish të kombësisë skandinave (dhe jo vetëm). Njerëz të tillë të mirë, pa ndonjë reflektim të panevojshëm, mund të grabisin lehtësisht një fjord fqinj, ose kolegët e tyre norvegjezë ose Svei - precedentët dihen. Në pjesën më të madhe, ata nuk ishin të kufizuar nga sistemi i tabuve morale të detyrueshme për skandinavët e vendosur dhe gradualisht filluan të besojnë se ata ishin superiorë ndaj fermerëve të mërzitshëm, qoftë edhe vetëm sepse sakralizimi i luftës filloi në sferën fetare - thjesht mbani mend kultin e perënditë luftëtarë, Odin, Thor dhe të tjerë.

Thor me çekiçin Mjollnir. Një figurinë që daton rreth vitit 1000 pas Krishtit.

Nëse një grup shoqëror është shfaqur, atëherë ai me siguri do të zhvillojë subkulturën e tij, etikën dhe pikëpamjet e veta fetare - veçanërisht në kushtet e sistemit fisnor mbizotërues rreth tij. Ju nuk keni nevojë të kërkoni larg për shembuj - funksionet e priftërisë, godi, kalohen gradualisht te udhëheqësit ushtarakë: nëse jeni një mbret i suksesshëm, do të thotë që jeni afër perëndive, ata ju favorizojnë - prandaj, ju kryeni ritualet e nevojshme dhe të bëjnë sakrifica. Ekziston vetëm një mënyrë për t'u garantuar për të arritur në Valhalla pas vdekjes - të vdesësh heroikisht në betejë. Një nga vendet e para i jepet trimërisë dhe lavdisë personale, natyrisht, të fituara në një betejë të drejtë.

Më në fund, ishin vikingët ata që "shpikën" marinsat në formën në të cilën ne e njohim - evropianët e krishterë nuk kishin asgjë për t'i kundërshtuar me taktika të paparë. Skema e zhvilluar nga skandinavët e lashtë ishte e thjeshtë, por tepër efektive: një bastisje e papritur pothuajse në çdo pikë në bregun e detit ose lumit (le të kujtojmë përsëri aftësinë e anijeve të gjata për të ecur në ujë të cekët) dhe pas një sulmi të suksesshëm, një tërheqje po aq rrufe, derisa armiku të kishte kohë për të tërhequr ndonjë forcë të rëndësishme - atëherë kërkoni këta grabitës në det të hapur. Vetëm më vonë vikingët do të angazhoheshin në tregti të respektueshme, për hir të kuriozitetit ata do të zbulonin Islandën, Grenlandën dhe Amerikën dhe do të shkonin të shërbenin në "skuadrën Varangiane" për perandorët bizantinë, dhe në fund të 8-të - fillimi të shekullit të 9-të ata ishin të angazhuar ekskluzivisht në grabitjet më flagrante, kapjen e tokave në Angli, Irlandë dhe në kontinent, tregtinë e skllevërve dhe gjëra të tjera po aq interesante...

Anije të vjetra skandinave, rindërtim modern. Drakkar në plan të parëIslendingur("Icelander"), i cili lundroi përtej Oqeanit Atlantik në 2000. Aktualisht ndodhet në muzeun në Njardvik, Islandë

Nuk ka kuptim të flasim këtu për bastisjen e parë të madhe vikinge - sulmin në manastirin e Shën Cuthbert në ishullin Lindisfarne më 8 qershor 793; kjo histori është e njohur. Mjafton të thuhet se kjo ngjarje e pakëndshme ndodhi vetëm katër vjet pas shfaqjes së parë të vikingëve në brigjet e Wessex; Skandinavët e kuptuan shumë shpejt se manastiret dhe qytetet e krishtera ruanin shumë pasuri, e cila duhej të ishte përdorur në mënyrë më të arsyeshme. Vikingët madje vodhën arkivolin e themeluesit të manastirit, Shën Cuthbert, nga Lindisfarne, dhe ai u gjet vetëm treqind vjet më vonë, në 1104, për fat të mirë, pak i dëmtuar. Që atëherë, Evropa nuk e njihte më paqen - ato shfaqeshin pothuajse çdo vit, aty-këtu. Ishte absolutisht e pamundur të parashikohej drejtimi i goditjes së radhës, si dhe t'u rezistonte seriozisht skandinavëve me forcë ushtarake - ata u rrëshqitën nga duart si pika merkur; ushtritë e trashëgimtarëve të Karlit të Madh ose të mbretërve britanikë thjesht nuk kishin kohë të afroheshin në vendin e sulmit të ardhshëm.

Sidoqoftë, do të flasim për historinë e mëtejshme të fushatave vikinge një herë tjetër - ky tekst kishte për qëllim të shpjegonte sesi tiparet klimatike dhe gjeografike të mesjetës së hershme paracaktuan fillimin e epokës së pushtimeve normane, e cila zgjati më shumë se tre. njëqind vjet.

Historia e vikingëve

Në Francë ata quheshin normanë, në Rusi - varangianë. Vikingët u quajtën njerëzve që jetonin në atë që tani është Norvegjia, Danimarka dhe Suedia nga rreth 800 deri në 1100 pas Krishtit.

Luftërat dhe festat janë dy argëtimet e preferuara të vikingëve. Grabitësit e shpejtë të detit në anije që mbanin emra tingëllues, për shembull, "Demi i Oqeanit", "Korbi i Erës", bastisën brigjet e Anglisë, Gjermanisë, Francës Veriore, Belgjikës - dhe morën haraç nga të pushtuarit. Luftëtarët e tyre të dëshpëruar të çmendur luftuan si të çmendur, edhe pa armaturë. Para betejës, tërbuarit kërcëllinin dhëmbët dhe kafshonin skajet e mburojave të tyre. Zotat mizorë të vikingëve - Aesir - ishin të kënaqur me luftëtarët që vdiqën në betejë.

Dhe këngët e tyre për heronjtë dhe udhëtarët - sagat dhe parlamenti islandez, Althing - asambleja e parë popullore në Evropë, kanë mbijetuar deri më sot.

Me sa duket kjo ka ndodhur në vitin 1000. Sipas rezultateve të punës së kryer nga shkencëtarët, Vinland e Leif Eiriksson ishte vendosur në zonën e Bostonit modern.

Vëllai i dytë i Leif, Thorstein Eiriksson, gjithashtu u përpoq të arrinte në Vinland, por ai nuk mundi ta gjente këtë tokë.

Historia e Vikingëve

VIKINGËT - (Normanë), grabitës deti, emigrantë nga Skandinavia, të cilët kryen në shekujt 9-11. shëtitjet deri në 8000 km të gjata, ndoshta edhe distanca më të gjata. Këta njerëz të guximshëm dhe të patrembur arritën kufijtë e Persisë në lindje dhe Botës së Re në perëndim.

Fjala "Viking" vjen nga norvegjishtja e vjetër "vikingr". Ka një sërë hipotezash në lidhje me origjinën e tij, më bindja prej të cilave e ka origjinën në "vik" - fiord, gji. Fjala "Viking" (fjalë për fjalë "njeri nga fiord") është përdorur për t'iu referuar hajdutëve që vepronin në ujërat bregdetare, të fshehura në gjire dhe gjire të izoluar. Ata ishin të njohur në Skandinavi shumë kohë përpara se të binin në reputacion në Evropë. Francezët i quajtën vikingët normanë ose variacione të ndryshme të kësaj fjale (Norsmanns, Northmanns - fjalë për fjalë "njerëz nga veriu"); Britanikët pa dallim i quanin të gjithë skandinavët danezë, dhe sllavët, grekët, kazarët dhe arabët i quanin vikingët suedezë Rus ose Varangianë.

Nuk kishte gjasa që të kishte ndonjë rezistencë nga mbretëritë e shpërndara të Ishujve Britanikë ose nga perandoria e dobësuar e Karlit të Madh, e konsumuar nga grindjet dinastike. Gjatë epokës së vikingëve, monarkitë kombëtare gradualisht u konsoliduan në Norvegji, Suedi dhe Danimarkë. Udhëheqësit ambiciozë dhe klane të fuqishme luftuan për pushtet. Udhëheqësit e mundur dhe mbështetësit e tyre, si dhe djemtë më të vegjël të udhëheqësve fitimtarë, përqafuan pa turp plaçkitjen e papenguar si një mënyrë jetese. Të rinjtë energjikë nga familjet me ndikim zakonisht fitonin prestigj përmes pjesëmarrjes në një ose më shumë fushata. Shumë skandinavë u angazhuan në grabitje gjatë verës dhe më pas u kthyen në pronarë të zakonshëm tokash. Sidoqoftë, vikingët nuk u tërhoqën vetëm nga tundimi i gjahut. Perspektiva e krijimit të tregtisë hapi rrugën drejt pasurisë dhe pushtetit. Në veçanti, emigrantët nga Suedia kontrollonin rrugët tregtare në Rusi.

Termi anglisht "Viking" vjen nga fjala e vjetër norvegjeze vkingr, e cila mund të ketë disa kuptime. Origjina më e pranueshme, me sa duket, është nga fjala vk - gji, ose gji. Prandaj, fjala vkingr përkthehet si "njeri nga gjiri." Termi u përdor për të përshkruar grabitësit që u strehuan në ujërat bregdetare shumë kohë përpara se vikingët të bëheshin famëkeq në botën e jashtme.

Sidoqoftë, jo të gjithë skandinavët ishin grabitës deti, dhe termat "Viking" dhe "skandinav" nuk mund të konsiderohen sinonime. Francezët zakonisht i quanin vikingët normanë, dhe britanikët pa dallim i klasifikonin të gjithë skandinavët si danezë. Sllavët, kazarët, arabët dhe grekët që komunikuan me vikingët suedezë i quanin ata Rus ose Varangianë.

Përkufizime nga enciklopeditë:

VIKINGS, Skandinavët - pjesëmarrës në tregtinë detare, fushatat grabitqare dhe pushtuese në fund të shekujve 8 - mesi i 11-të. drejt vendeve evropiane. Në Rusi ata quheshin varangianë, dhe në Evropën Perëndimore - normanë (Scand. Northman - "njeriu verior"). Në shekullin e 9-të pushtoi Anglinë Verilindore në shekullin e 10-të. - Franca Veriore (Normandi). Arriti në Amerikën e Veriut.

Enciklopedia e Kirilit dhe Metodit: