Karalius – rąstas, karalius – garnys. Autokratija ir inteligentija Požiūris į valstiečių klausimą

V. Kliučevskis: „Aleksandras III iškėlė rusų istorinę mintį, rusų tautinę savimonę“.

Išsilavinimas ir veiklos pradžia

Aleksandras III (Aleksandras Aleksandrovičius Romanovas) gimė 1845 m. vasario mėn. Jis buvo antrasis imperatoriaus Aleksandro II ir imperatorienės Marijos Aleksandrovnos sūnus.

Jo vyresnysis brolis Nikolajus Aleksandrovičius buvo laikomas sosto įpėdiniu, todėl jaunesnysis Aleksandras ruošėsi karinei karjerai. Tačiau ankstyva vyresniojo brolio mirtis 1865 m. netikėtai pakeitė 20-mečio jaunuolio likimą, kuris susidūrė su būtinybe pasiekti sostą. Jis turėjo pakeisti savo ketinimus ir pradėti įgyti fundamentalesnį išsilavinimą. Tarp Aleksandro Aleksandrovičiaus mokytojų buvo žymiausi to meto žmonės: istorikas S. M. Solovjovas, J. K. Grotas, mokęs jį literatūros istorijos, M. I. Dragomirovas – karo meno. Tačiau didžiausią įtaką būsimam imperatoriui darė teisės mokytojas K. P. Pobedonoscevas, Aleksandro valdymo laikais ėjęs Šventojo Sinodo vyriausiojo prokuroro pareigas ir turėjęs didelę įtaką valstybės reikalams.

1866 metais Aleksandras vedė Danijos princesę Dagmarą (stačiatikybėje – Marija Fedorovna). Jų vaikai: Nikolajus (vėliau Rusijos imperatorius Nikolajus II), Jurgis, Ksenija, Michailas, Olga. Paskutinėje Livadijoje darytoje šeimos nuotraukoje iš kairės į dešinę pavaizduotas carevičius Nikolajus, didysis kunigaikštis Jurgis, imperatorienė Marija Fiodorovna, didžioji kunigaikštienė Olga, didysis kunigaikštis Mykolas, didžioji kunigaikštienė Ksenija ir imperatorius Aleksandras III.

Paskutinė Aleksandro III šeimos nuotrauka

Prieš įžengdamas į sostą, Aleksandras Aleksandrovičius buvo visų kazokų kariuomenės paskirtas atamanas, buvo Sankt Peterburgo karinės apygardos ir gvardijos korpuso kariuomenės vadas. Nuo 1868 m. buvo Valstybės tarybos ir Ministrų komiteto narys. Dalyvavo 1877–1878 m. Rusijos ir Turkijos kare, vadovavo Ruščiuko būriui Bulgarijoje. Po karo dalyvavo kuriant Savanorišką laivyną – akcinę laivybos kompaniją (kartu su Pobedonostsevu), kuri turėjo skatinti vyriausybės užsienio ekonominę politiką.

Imperatoriaus asmenybė

S.K. Zaryanko "Didžiojo kunigaikščio Aleksandro Aleksandrovičiaus portretas su palyda".

Aleksandras III nebuvo panašus į savo tėvą nei išvaizda, nei charakteriu, nei įpročiais, nei savo mentalitetu. Jis išsiskyrė labai dideliu ūgiu (193 cm) ir jėga. Jaunystėje jis mokėjo pirštais sulenkti monetą ir sulaužyti pasagą. Amžininkai pastebi, kad jam nebuvo būdingas išorinis aristokratiškumas: pirmenybę teikė nepretenzingumui aprangoje, kuklumui, nebuvo linkęs į komfortą, mėgo laisvalaikį leisti siaurame šeimos ar draugiškame rate, buvo taupus, laikėsi griežtų moralės taisyklių. S.Yu. Witte taip apibūdino imperatorių: „Jis padarė įspūdį savo įspūdingumu, savo manierų ramumu ir, viena vertus, ypatingu tvirtumu, kita vertus, pasitenkinimu veide... iš išorės jis atrodė. kaip stambus rusų valstietis iš centrinių gubernijų, jam labiausiai priartėjo kostiumas: trumpi kailiniai, švarkas ir batai iš šlaunies; ir vis dėlto savo išvaizda, kuri atspindėjo jo didžiulį charakterį, gražią širdį, pasitenkinimą, teisingumą ir tuo pačiu tvirtumą, jis neabejotinai padarė įspūdį ir, kaip jau sakiau aukščiau, jei jie nebūtų žinoję, kad jis yra imperatorius, jis įeidavo į kambarį su bet kokiu kostiumu – neabejotinai visi atkreips į jį dėmesį.

Jis neigiamai žiūrėjo į savo tėvo imperatoriaus Aleksandro II reformas, mat matė nepalankias jų pasekmes: biurokratijos augimą, žmonių vargus, Vakarų imitavimą, korupciją valdžioje. Jis nemėgo liberalizmo ir inteligentijos. Jo politinis idealas: patriarchalinis-tėviškas autokratinis valdymas, religinės vertybės, klasinės struktūros stiprinimas, tautiškai savita socialinė raida.

Imperatorius ir jo šeima daugiausia gyveno Gatčinoje dėl terorizmo grėsmės. Tačiau jis ilgą laiką gyveno ir Peterhofe, ir Tsarskoe Selo. Žiemos rūmai jam nelabai patiko.

Aleksandras III supaprastino teismo etiketą ir ceremoniją, sumažino Teismo ministerijos darbuotojų skaičių, gerokai sumažino tarnautojų skaičių, įvedė griežtą pinigų leidimo kontrolę. Brangius užsienio vynus teisme jis pakeitė Krymo ir Kaukazo vynais ir apribojo kamuoliukų skaičių per metus iki keturių.

Tuo pačiu metu imperatorius negailėjo pinigų meno objektams, kuriuos mokėjo vertinti, įsigyti, nes jaunystėje piešimą studijavo pas tapybos profesorių N. I. Tikhobrazovą. Vėliau Aleksandras Aleksandrovičius atnaujino studijas kartu su žmona Marija Fedorovna, vadovaujamas akademiko A. P. Bogolyubovo. Valdydamas Aleksandras III dėl darbo krūvio paliko šį užsiėmimą, tačiau meilę menui išlaikė visą gyvenimą: imperatorius surinko didelę tapybos, grafikos, dekoratyvinės ir taikomosios dailės objektų, skulptūrų kolekciją, kuri po jo mirties. buvo perkeltas į Rusijos imperatoriaus Nikolajaus II savo tėvo atminimui įkurtą fondą, Rusų muziejų.

Imperatorius mėgo medžioti ir žvejoti. Belovežo pušča tapo jo mėgstamiausia medžioklės vieta.

1888 m. spalio 17 d. karališkasis traukinys, kuriuo važiavo imperatorius, sudužo netoli Charkovo. Septyniuose sugadintuose vežimuose buvo aukų tarp tarnų, tačiau karališkoji šeima liko nepažeista. Per avariją įgriuvo valgomojo vagono stogas; kaip žinoma iš liudininkų pasakojimų, Aleksandras laikė stogą ant pečių, kol iš vežimo išlipo jo vaikai ir žmona bei atvyko pagalba.

Tačiau netrukus po to imperatorius pradėjo jausti skausmą apatinėje nugaros dalyje – nuo ​​kritimo sutrenktas smegenų sukrėtimas pažeidė jo inkstus. Liga palaipsniui vystėsi. Imperatorius ėmė vis dažniau jaustis blogai: dingo apetitas, prasidėjo širdies problemos. Gydytojai jam diagnozavo inkstų uždegimą. 1894 metų žiemą jis peršalo, liga greitai pradėjo progresuoti. Aleksandras III buvo išsiųstas gydytis į Krymą (Livadiją), kur mirė 1894 m. spalio 20 d.

Imperatoriaus mirties dieną ir paskutinėmis paskutinėmis jo gyvenimo dienomis šalia jo buvo arkivyskupas Jonas iš Kronštato, kuris jo prašymu uždėjo rankas ant mirštančiojo galvos.

Imperatoriaus kūnas buvo nuvežtas į Sankt Peterburgą ir palaidotas Petro ir Povilo katedroje.

Vidaus politika

Aleksandras II ketino tęsti reformas – Loriso-Melikovo projektas (vadinamas „konstitucija“) sulaukė didžiausio pritarimo, tačiau 1881 m. kovo 1 d. imperatorių nužudė teroristai, o jo įpėdinis reformas apribojo. Aleksandras III, kaip minėta, nepalaikė savo tėvo politikos, be to, K. P. Pobedonoscevas, kuris buvo konservatorių partijos lyderis naujojo caro vyriausybėje, padarė didelę įtaką naujajam imperatoriui.

Štai ką jis rašė imperatoriui pirmosiomis dienomis po įžengimo į sostą: „... baisi valanda ir laikas bėga. Arba gelbėk Rusiją ir save dabar, arba niekada. Jei tau dainuoja senas sirenas, kaip reikia nusiraminti, reikia toliau eiti liberalia linkme, reikia pasiduoti taip vadinamai viešajai nuomonei – oi, dėl Dievo meilės, netikėk, Jūsų Didenybe, neklausykite. Tai bus mirtis, Rusijos ir tavo mirtis: man tai aišku kaip diena.<…>Išprotėję piktadariai, sunaikinę jūsų Tėvą, nepasitenkins jokiu nuolaidžiavimu ir tik įsiutus. Juos nuraminti, blogio sėklą išplėšti galima tik kovojant su jais iki mirties ir iki skrandžio, geležimi ir krauju. Laimėti nesunku: iki šiol visi norėjo išvengti kovos ir apgaudinėjo velionį Imperatorių, tave, save, visus ir viską pasaulyje, nes jie buvo ne proto, jėgos ir širdies žmonės, o suglebę eunuchai ir magai.<…>nepalik grafo Loriso-Melikovo. Aš juo netikiu. Jis yra magas ir gali žaisti dvejetus.<…>Naujoji politika turi būti paskelbta nedelsiant ir ryžtingai. Reikia tuoj pat baigti visas kalbas apie spaudos laisvę, apie susirinkimų valingumą, apie atstovaujamąjį susirinkimą.<…>».

Po Aleksandro II mirties vyriausybėje prasidėjo kova tarp liberalų ir konservatorių; Ministrų komiteto posėdyje naujasis imperatorius, šiek tiek dvejojęs, vis dėlto priėmė Pobedonoscevo parengtą projektą, žinomą kaip Manifestas. dėl autokratijos neliečiamybės. Tai buvo nukrypimas nuo ankstesnio liberalaus kurso: atsistatydino liberalių pažiūrų ministrai ir aukštieji asmenys (Loris-Melikovas, didysis kunigaikštis Konstantinas Nikolajevičius, Dmitrijus Miliutinas); Ignatjevas (slavofilas) tapo Vidaus reikalų ministerijos vadovu; jis išleido aplinkraštį, kuriame rašoma: „... dideli ir plačiai suvokiami praeities valdymo pokyčiai neatnešė visos naudos, kurios caras-Išvaduotojas turėjo teisę iš jų tikėtis. Balandžio 29-osios manifestas mums nurodo, kad Aukščiausioji valdžia išmatavo, nuo ko kenčia mūsų Tėvynė, didžiulis blogis ir nusprendė pradėti jį naikinti...“

Aleksandro III vyriausybė vykdė kontrreformų politiką, kuri apribojo 1860-ųjų ir 70-ųjų liberalias reformas. 1884 m. buvo išleista nauja Universiteto chartija, panaikinusi aukštojo mokslo autonomiją. Žemesnių klasių vaikų įėjimas į gimnazijas buvo ribotas („Aplinkraštis apie virėjų vaikus“, 1887). Nuo 1889 m. valstiečių savivalda buvo pavaldi žemstvų vadams iš vietinių žemvaldžių, kurie savo rankose sujungė administracinę ir teisminę valdžią. Zemstvo (1890 m.) ir miesto (1892 m.) nuostatai sugriežtino administracijos vietos savivaldos kontrolę ir apribojo žemesnių gyventojų sluoksnių rinkėjų teises.

Per savo karūnavimą 1883 m. Aleksandras III paskelbė miesto vyresniesiems: „Laikykitės savo aukštuomenės vadų patarimų ir nurodymų. Tai reiškė bajorų žemvaldžių luominių teisių gynimą (Bajorų žemės banko įkūrimas, dvarininkams naudingų samdymo žemės ūkio darbams nuostatų priėmimas), valstiečių administracinės globos stiprinimą, žemės ūkio išsaugojimą. bendruomenė ir gausi patriarchalinė šeima. Buvo bandoma didinti stačiatikių bažnyčios socialinį vaidmenį (plinta parapijinės mokyklos), suintensyvėjo represijos prieš sentikius ir sektantus. Pakraštyje buvo vykdoma rusinimo politika, ribojamos svetimšalių (ypač žydų) teisės. Žydams buvo nustatytas procentinis normatyvas vidurinėse, o vėliau aukštosiose mokyklose (gyvenvietės ribose - 10%, už Palės - 5, sostinėse - 3%). Buvo vykdoma rusifikacijos politika. 1880-aisiais. Lenkijos universitetuose buvo įvestas mokymas rusų kalba (anksčiau, po 1862-1863 m. sukilimo, ten mokyklose). Lenkijoje, Suomijoje, Baltijos šalyse, Ukrainoje rusų kalba buvo įvesta įstaigose, geležinkeliuose, plakatuose ir kt.

Tačiau Aleksandro III valdymas nepasižymėjo vien kontrreformomis. Buvo sumažintos išperkamosios išmokos, įteisintas privalomas valstiečių sklypų išpirkimas, įsteigtas valstiečių žemės bankas, kad valstiečiai galėtų gauti paskolas žemei įsigyti. 1886 m. buvo panaikintas rinkliavos mokestis, įvestas paveldėjimo ir palūkanų mokestis. 1882 metais buvo įvesti apribojimai nepilnamečių darbui gamykloje, taip pat moterų ir vaikų naktiniam darbui. Kartu sustiprėjo policijos režimas ir luominės bajorų privilegijos. Jau 1882-1884 metais buvo išleistos naujos spaudos, bibliotekų ir skaityklų taisyklės, vadinamos laikinomis, bet galiojusios iki 1905 m. Po to buvo priimta nemažai priemonių, plečiančių dvaro bajorų naudą – įstatymas dėl kilmingųjų nusišalinimo. turtas (1883), ilgalaikės paskolos didikų žemvaldžiams organizacija, įkuriant bajorų žemių banką (1885), vietoj finansų ministro suplanuoto visos klasės žemės banko.

I. Repinas „Aleksandro III valdybos seniūnų priėmimas Maskvos Petrovskių rūmų kieme“

Valdant Aleksandrui III buvo pastatyta 114 naujų karinių laivų, iš jų 17 mūšio laivų ir 10 šarvuotų kreiserių; Rusijos laivynas užėmė trečią vietą pasaulyje po Anglijos ir Prancūzijos. Kariuomenė ir karinis departamentas buvo sutvarkyti po jų dezorganizavimo per Rusijos ir Turkijos karą 1877–1878 m., kurį palengvino visiškas imperatoriaus pasitikėjimas ministru Vannovskiu ir pagrindinio štabo viršininku Obručevui. leisti iš išorės kištis į jų veiklą.

Stačiatikybės įtaka šalyje didėjo: daugėjo bažnytinės periodikos, didėjo dvasinės literatūros tiražas; atkurtos per ankstesnį valdymą uždarytos parapijos, intensyviai statomos naujos bažnyčios, Rusijos vyskupijų skaičius išaugo nuo 59 iki 64.

Valdant Aleksandrui III, palyginti su antrąja Aleksandro II valdymo puse, smarkiai sumažėjo protestų, o devintojo dešimtmečio viduryje sumažėjo revoliucinis judėjimas. Sumažėjo ir teroristinis aktyvumas. Po Aleksandro II nužudymo buvo tik vienas sėkmingas Narodnaja Volja (1882 m.) pasikėsinimas į Odesos prokurorą Strelnikovą ir nesėkmingas (1887 m.) į Aleksandrą III. Po to iki XX amžiaus pradžios šalyje nebebuvo teroristinių išpuolių.

Užsienio politika

Aleksandro III valdymo laikais Rusija nekariavo nei vieno karo. Už tai Aleksandras III gavo vardą Taikdarys.

Pagrindinės Aleksandro III užsienio politikos kryptys:

Balkanų politika: Rusijos pozicijų stiprinimas.

Taikūs santykiai su visomis šalimis.

Ieškokite ištikimų ir patikimų sąjungininkų.

Centrinės Azijos pietinių sienų nustatymas.

Politika naujose Tolimųjų Rytų teritorijose.

Po 5 amžių Turkijos jungo dėl Rusijos ir Turkijos karo 1877–1878 m. Bulgarija valstybingumą įgijo 1879 m. ir tapo konstitucine monarchija. Rusija tikėjosi rasti sąjungininką Bulgarijoje. Iš pradžių buvo taip: Bulgarijos kunigaikštis A. Battenbergas laikėsi draugiškos politikos Rusijos atžvilgiu, bet vėliau ėmė vyrauti austrų įtaka, o 18881 metų gegužę Bulgarijoje įvyko perversmas, kuriam vadovavo pats Battenbergas – jis panaikino konstituciją ir tapo neribotu valdovu, vykdančiu proaustišką politiką. Bulgarijos žmonės tam nepritarė ir nepalaikė Battenbergo, Aleksandras III reikalavo konstitucijos atkūrimo. 1886 metais A. Battenbergas atsisakė sosto. Siekdamas vėl užkirsti kelią Turkijos įtakai Bulgarijai, Aleksandras III pasisakė už griežtą Berlyno sutarties laikymąsi; pakvietė Bulgariją pačiai spręsti savo užsienio politikos problemas, priminė Rusijos kariuomenę, nesikišant į Bulgarijos ir Turkijos reikalus. Nors Rusijos ambasadorius Konstantinopolyje paskelbė sultonui, kad Rusija neleis turkų invazijos. 1886 metais Rusijos ir Bulgarijos diplomatiniai santykiai buvo nutraukti.

N. Sverčkovas „Imperatoriaus Aleksandro III portretas su gelbėtojų husarų pulko uniforma“

Tuo pat metu Rusijos santykiai su Anglija komplikuojasi dėl interesų susidūrimo Vidurinėje Azijoje, Balkanuose ir Turkijoje. Tuo pačiu metu komplikavosi ir Vokietijos bei Prancūzijos santykiai, todėl Prancūzija ir Vokietija ėmė ieškoti galimybių suartėti su Rusija kilus tarpusavio karui – tai buvo numatyta kanclerio Bismarko planuose. Tačiau imperatorius Aleksandras III neleido Vilhelmui I pulti Prancūziją naudodamasis šeimos ryšiais, o 1891 m. Rusijos ir Prancūzijos aljansas buvo sudarytas tol, kol egzistavo Trigubas aljansas. Susitarimas turėjo didelį slaptumo laipsnį: Aleksandras III perspėjo Prancūzijos vyriausybę, kad jei paslaptis bus atskleista, aljansas bus nutrauktas.

Vidurinėje Azijoje buvo aneksuotas Kazachstanas, Kokando chanatas, Bucharos emyratas, Khiva chanatas, tęsėsi turkmėnų genčių aneksija. Valdant Aleksandrui III, Rusijos imperijos teritorija padidėjo 430 tūkstančių kvadratinių metrų. km. Tai buvo Rusijos imperijos sienų plėtimosi pabaiga. Rusija išvengė karo su Anglija. 1885 m. buvo pasirašyta sutartis dėl Rusijos ir Didžiosios Britanijos karinių komisijų, kurios nustatytų galutines Rusijos ir Afganistano sienas, sukūrimo.

Tuo pat metu Japonijos ekspansija stiprėjo, tačiau Rusijai buvo sunku vykdyti karines operacijas toje srityje dėl kelių trūkumo ir silpno Rusijos karinio potencialo. 1891 metais Rusijoje pradėtas tiesti Didysis Sibiro geležinkelis – geležinkelio linija Čeliabinskas-Omskas-Irkutskas-Chabarovskas-Vladivostokas (apie 7 tūkst. km). Tai gali smarkiai padidinti Rusijos pajėgas Tolimuosiuose Rytuose.

Valdybos rezultatai

Per 13 imperatoriaus Aleksandro III (1881–1894) valdymo metų Rusija padarė stiprų ekonominį proveržį, sukūrė pramonę, perginklavo Rusijos kariuomenę ir laivyną, tapo didžiausia pasaulyje žemės ūkio produktų eksportuotoja. Labai svarbu, kad Rusija gyveno taikiai visus Aleksandro III valdymo metus.

Imperatoriaus Aleksandro III valdymo metai siejami su rusų nacionalinės kultūros, meno, muzikos, literatūros ir teatro suklestėjimu. Jis buvo išmintingas filantropas ir kolekcininkas.

Sunkiais jam laikais P.I. Čaikovskis ne kartą gavo finansinę paramą iš imperatoriaus, apie tai pažymima kompozitoriaus laiškuose.

S. Diaghilevas manė, kad Rusijos kultūrai Aleksandras III buvo geriausias iš Rusijos monarchų. Būtent jam vadovaujant pradėjo klestėti rusų literatūra, tapyba, muzika ir baletas. Didysis menas, vėliau šlovinęs Rusiją, prasidėjo valdant imperatoriui Aleksandrui III.

Jis suvaidino išskirtinį vaidmenį plėtojant istorines žinias Rusijoje: jam vadovaujant pradėjo aktyviai veikti Rusijos imperatoriškoji istorijos draugija, kurios pirmininku jis buvo. Imperatorius buvo Maskvos istorijos muziejaus kūrėjas ir įkūrėjas.

Aleksandro iniciatyva Sevastopolyje buvo sukurtas patriotinis muziejus, kurio pagrindinė paroda buvo Sevastopolio gynybos panorama.

Valdant Aleksandrui III, Sibire (Tomske) buvo atidarytas pirmasis universitetas, parengtas Rusijos archeologijos instituto Konstantinopolyje kūrimo projektas, pradėjo veikti Rusijos imperatoriškoji Palestinos draugija, stačiatikių bažnyčios pastatytos daugelyje Europos miestų ir m. Rytai.

Didžiausi mokslo, kultūros, meno, literatūros kūriniai iš Aleksandro III valdymo laikų yra dideli Rusijos pasiekimai, kuriais didžiuojamės iki šiol.

„Jei imperatoriui Aleksandrui III būtų lemta ir toliau karaliauti tiek metų, kiek jis valdė, tai jo viešpatavimas būtų buvęs vienas didžiausių Rusijos imperijos valdymų“ (S.Yu. Witte).

Aleksandro II valdymas atnešė reikšmingų pokyčių Rusijos vidiniame gyvenime: buvo panaikinta baudžiava, reformuota teismų sistema, vykdomos karinės ir kitos reformos. Ryšium su masinėmis transformacijomis išryškėjo valdžios, vykdančios šias transformacijas, esmės klausimas. apie autokratiją. Jo pozicijos vis dar buvo tvirtos, tačiau buvo išreikšti ir kiti požiūriai į absoliučią monarcho galią ir jos alternatyvas. Konservatoriai, liberalai ir revoliucionieriai vienodai atkakliai gynė savo pažiūras, tačiau vienybės savyje neturėjo. Čia matome tris populistinės minties kryptis, Kavelino ir Chicherino supratimą apie reformas tarp liberalų, Leontjevo „bizantizmą“ ir Katkovo kraštutinių dešiniųjų pasisakymus „apsauginėje“ mintyje. Pradėkime nuo konservatorių.

Konservatoriai bet kokias liberalias reformas laikė netinkamomis, būdami tvirtai įsitikinę autokratinės valdžios pamatų neliečiamumu. Jų nuomone, absoliutizmas Rusijai buvo vienintelis galimas vystymosi kelias. Buvo remiamasi dieviška karališkosios galios kilmės prigimtimi, suverenu, atsakingu už savo tautą prieš Dievą. Konstitucinio vystymosi kelio neteisingumą jie įrodė revoliucinių įvykių Europoje pavyzdžiu, kur demokratinės reformos privedė prie kruvinų 1848–1849 m. revoliucijų. Ideologinė parama buvo Uvarovo „oficialios tautybės teorija“, kuri neprarado savo reikšmės net valdant Aleksandrui II. Tarp inteligentijos ideologų, siekiančių apsauginių idealų, galima priskirti tokius iškilius rašytojus ir publicistus kaip K.N. Leontjevas ir M.N. Katkovas. Remiantis jų pavyzdžiu, galima atsekti, kaip „teisinga“ inteligentija elgėsi su Rusijos autokratija.

Konstantinas Nikolajevičius Leontjevas iš pradžių patraukė į liberalią ideologiją. 1850-aisiais jis ėjo į literatūrinius sluoksnius Maskvoje, jį globojo Turgenevas, Katkovas (tuo metu taip pat buvo liberalas) ir Granovskis. Netrukus jis palieka Maskvą ir išvyksta į Krymą, kur tuo metu vyko Krymo (Rytų) karas. Nuo 1860-ųjų pradžios K.N. Leontjevas publikuojamas leidinyje „Otechestvennye zapiski“, žinomas dėl savo liberalių pareiškimų. Tačiau 1870-aisiais jo pažiūros pasikeitė į konservatizmą. 1875 m. Leontjevas parašė savo veikalą „Bizantizmas ir slavai“, kuriame visapusiškiausiai pristatoma jo pažiūrų sistema apie autokratiją (nors išsamus jo pažiūrų aprašymas turėtų apimti ir daugybę kitų darbų).

Čia Leontjevas lygina Rusijos istoriją su Vakarų Europos istorija. Būtent ten, jo nuomone, „audros ir sprogimai buvo garsesni, didingesni“, tačiau „ypatingas, taikesnis ir gilesnis viso dirvožemio ir visos sistemos mobilumas čia, Rusijoje, vertas Vakarų griaustinio ir sprogimų. “

Rusai, Leontjevo nuomone, turi silpnesnį nei daugelio kitų tautų savivaldos, paveldimo-aristokratijos ir šeimos principų išsivystymą, o stiprūs ir galingi yra tik trys dalykai: Bizantijos ortodoksija, dinastinė, neribota autokratija ir kaimo žemės bendruomenė. Šie trys principai buvo pagrindiniai Rusijos gyvenimo istoriniai pagrindai.

Ortodoksiją ir autokratiją (carą ir bažnyčią) Leontjevas pavadino „bizantizmu“ jų sisteminėje visumoje ir tarpusavio sąsajoje. Toks „bizantiškumas“, kaip pažymėjo Leontjevas, įsiskverbė giliai į Rusijos socialinio organizmo gelmes. Jis tikėjo, kad net ir Petrui I sueuropeizavus Rusiją, tiek valstybinio, tiek vidaus gyvenimo pagrindai išliko glaudžiai susiję su juo. Bizantizmas, anot K. Leontjevo, suorganizavo rusų tautą ir sujungė „pusiau laukinę Rusiją“ į vientisą kūną, Bizantijos idėjų sistemą suporavo su „patriarchaliniais, paprastais principais“, su iš pradžių šiurkščia „slaviška medžiaga“. , sukūrė Rusijos galios didybę.

Nikolajaus era užėmė labai ypatingą vietą Leontjevo Rusijos istorijos panoramoje. Leontjevas manė, kad valdant Nikolajui I Rusija pasiekė savo socialinio ir politinio išsivystymo viršūnę, „tą kultūrinę ir valstybinę viršūnę, po kurios baigiasi gyva valstybės kūryba ir prie kurios reikia kuo ilgiau sustoti, net nebijant tam tikro sąstingio. .

Leontjevas Aleksandrą II ir jo bendražygius (Rostovcevas, Miliutinas), skirtingai nei Nikolajus I ir jo aplinka, laikė nuosaikiais liberalais. Valdant Aleksandrui II, jo manymu, Rusija pradėjo kristi iš savo pasiektų valstybinių kultūrinių aukštumų ir įvyko „taiki, bet labai greita visų drausminių ir tramdomųjų principų erozija“. Šis procesas buvo „tylus“ didžiarusiškai: „Viskas aplink mus yra apimta kažkokio tylaus ir lėto irimo!.. Vienas iš tų tylių „didžiųjų rusų“ procesų, kurie mūsų šalyje visada buvo prieš gilią istorinę revoliuciją. vieta mūsų akimis“. Pati era, kuri buvo ne tik liberali, bet daugeliu atžvilgių visiškai revoliucinga, buvo tik pereinamasis laikotarpis „prie kažko kito“.

K.N. Leontjevą dviprasmiškai vertino ir jo amžininkai, ir vėliau tyrinėtojai. Jis buvo vadinamas ir „Kromveliu be kardo“, ir „reakcingiausiu iš visų XIX amžiaus antrosios pusės rusų rašytojų“, tačiau buvo ir entuziastingų atsiliepimų, pavyzdžiui, iš P.B. Struve, pavadinęs jį „aštriausiu protu, gimusiu iš XIX amžiaus rusų kultūros“. Pati jo „bizantizmo ir slavizmo“ sampratą detaliai išanalizavo Yu.P. Ivaska kūrinyje „Konstantinas Leontjevas (1831-1891). Gyvenimas ir darbas“, S. N. taip pat nusipelno dėmesio. Trubetskoy su savo straipsniu „Nusivylęs slavofilas“. Viskas apie K.N. Leontjevo darbų nedaug. Iš dalies jie surinkti knygoje „K. Leontjevas: Pro et contra“, išleistoje 1995 m.

Kitas žymus Rusijos socialinės minties apsauginio sparno atstovas buvo Michailas Nikiforovičius Katkovas, „Moskovskie Vedomosti“ vyriausiasis redaktorius. Jo žodžių galia buvo nepaprastai didelė, jis buvo galingas konservatyvios idėjos ruporas. Nors verta paminėti, kad M.N. Per visą jo literatūrinę ir žurnalistinę karjerą Katkovo vardai keitėsi keletą kartų. Brockhauso ir Efrono žodynas apibūdina jį taip: „Skirtingai nei kiti garsūs Rusijos publicistai, kurie visą gyvenimą liko ištikimi savo pažiūrai socialiniais ir valstybiniais klausimais (Ivanas Aksakovas, Kavelinas, Čičerinas ir kt.), Katkovas savo nuomonę keitė daug kartų. Apskritai „Jis pamažu, per daugiau nei 30 žurnalistinės veiklos metų, iš nuosaikaus liberalo virto kraštutiniu konservatoriumi; tačiau net ir čia jis nepaiso nuoseklumo“. Ir vis dėlto, nepaisant jo liberalių pomėgių 1850–1860 m., Priskiriame jį prie konservatyvios socialinės minties krypties, prie kurios jis prisijungė aštuntajame dešimtmetyje. Žinoma, jo kryptis ne visada griežtai sutapo su vyriausybe, tačiau apskritai jis laikėsi apsauginės krypties.

Katkovo idėjos apie Rusijos monarchijos prigimtį ir kilmę remiasi Romos, Bizantijos, Kijevo, Maskvos ir Petro Rusios istorijos analize. Konservatyvios-monarchistinės rusų publicisto pažiūros apima Filofei teoriją „Maskva yra trečioji Roma“ ir S.S. Uvarovas „Stačiatikybė, autokratija, tautybė“. „Autokratinės monarchijos idėja, anot Katkovo, iš pradžių buvo išplėtota Romoje, visa jos teisinė bazė. Visas Romos istorijos respublikinis laikotarpis buvo skirtas atskiriems ypatingiems valstybės valdžios organams tobulinti. kurios tuomet imperatoriaus rankose buvo sujungtos į vieną darnią visumą.

Tačiau šiai materialiai visumai trūko gyvybę teikiančios dvasios, trūko krikščionybės. Tik Bizantijoje romėnų autokratija tapo ortodoksų autokratija, ją įkvėpė glaudi sąjunga su Kristaus bažnyčia. Taigi Bizantijoje autokratija pasiekė visišką teisinį-bažnytinį tobulumą." Autokratijos sąjunga su ortodoksija yra pagrindinis skirtumas tarp Rusijos autokratijos ir Vakarų absoliutizmo.

Rusijos žmonės taip giliai įsisavino stačiatikių autokratijos idėjos esmę, kad jos mokslinė sistema, iš pradžių neprieinama jų paprastam protui, vėliau tapo jiems nereikalinga. Romėnų autokratija, bizantiška stačiatikybė ir rusų tauta susijungė į vieną darnią, neatskiriamą visumą, tačiau tai įvyko ne sąmoningai, o spontaniškai, instinktyviai. „Monarchinis principas, – sako Katkovas, – augo kartu su rusų tauta. Jis rinko žemę, rinko valdžią, kuri primityvioje valstybėje yra pasklidusi visur, kur yra skirtumas tarp silpnųjų ir stipriųjų, tuo didesnis ir stipresnis. tuo mažesnė.Atimant valdžią iš visų prieš visus, visas darbas ir visa Rusijos istorijos kova susidėjo su daugiskaitos valdžios sunaikinimu. Ši kova, kuri įvairiomis formomis ir skirtingomis sąlygomis buvo vykdoma visų didžiųjų istorijoje tautoms, mums buvo sunku, bet sėkminga dėl ypatingo ortodoksų bažnyčios charakterio, kuri atsisakė žemiškosios valdžios ir niekada nekonkuravo su valstybe. „Sudėtingas procesas buvo baigtas, viskas buvo pavaldi vienam aukščiausiam principui, ir Rusijos žmonėms neturėjo likti galios, nepriklausančios nuo monarcho. Jo autokratijoje Rusijos žmonės mato viso savo gyvenimo sandorą, 12 1884 m., rašo Moskovskie Vedomosti.

Būtent rusų tauta, anot Katkovo, visada buvo stipri savo patriarchaline dvasia, vieningu atsidavimu monarchui, besąlygiškos, „absoliučios“ vienybės su caru jausmu, todėl politiškai brandžiausi žmonės yra rusai, nes autokratijos idėja iš pradžių buvo įtraukta į jų sąmonę. Iš to išplaukia, kad Rusija turi vertinti neribotą savo karalių autokratiją kaip pagrindinę savo pasiektos valstybės didybės priežastį ir laikyti autokratiją savo ateities klestėjimo garantu.

Apie M. N. gyvenimą ir kūrybą Katkovo daugiausia yra ikirevoliucinių autorių straipsnių, tokių kaip S. Nevedensky „Katkovas ir jo laikas“ (1888), N.A. Liubimovas "Katkovas ir jo istoriniai nuopelnai. Pagal dokumentus ir asmeninius prisiminimus" (1889) ir daug kitų straipsnių, apibūdinančių jį kaip valstybininką: V.A. Gringmutas „M.N.Katkovas kaip valstybės veikėjas“ („Rusijos biuletenis“, 1897, Nr. 8), „M.N.Katkovo nuopelnai Rusijos švietimui“ (ten pat), V.V. Rozanovas „Katkovas kaip valstybės veikėjas“ (ten pat), S.S. Tatiščiovas „M.N. Katkovas užsienio politikoje“ (ten pat), V.L. Voronovas „Finansinė ir ūkinė M.N.Katkovo veikla.Visi kūriniai surinkti V.V.Rozanovo knygoje „Literatūriniai esė“ (Sankt Peterburgas, 1902).

Apskritai K.N. Leontjevas ir M.N. Katkovo požiūris į monarchinės valdžios prigimtį ir esmę Rusijoje yra labai panašus. Jų nuomonė apie autokratiją reikšmingai nesiskyrė, išskyrus tai, kad K. N. Leontjevas stačiatikybei skyrė didelį vaidmenį kaip tvirtinimo principą.

Liberalai manė, kad valstybę reikia pertvarkyti per reformas. Tuo pat metu liberalų ideologų nuomonės dėl transformacijos laipsnio išsiskyrė. Kaip pavyzdį manome, kad būtina paminėti dviejų iškiliausių mąstytojų – K.D. Kavelin ir B.N. Čičerina.

Konstantinas Dmitrievichas Kavelinas kategoriškai atmetė smurtinius Rusijos atnaujinimo metodus ir tuo pačiu nemėgo biurokratinės savivalės. Kavelinas su Rusijos autokratija elgėsi pagarbiai, ją gynė ir iškėlė aukščiau europietiškos konstitucinis monarchijos. Jis manė, kad „neabejotina taikios sėkmės garantija Rusijoje yra tvirtas žmonių tikėjimas caru“. Savo darbuose jis atkreipia dėmesį į tai, kad konstitucinių santvarkų „faktinis pagrindas“ yra tas, kad „liaudis ir valdovas, kuris savo rankose sujungia visas valdžias, nesusitvarko, sudaro du priešingus ir priešiškus polius“. Anot Kavelino, konstitucinių santvarkų esmė ta, kad valdžia atimama iš atskirų valdovų ir paimama į privilegijuotų sluoksnių, o ne visos žmonių rankas. Konstitucinė teorija, į pirmą planą iškelianti jėgų, paskirstytų tarp suverenų ir žmonių, pusiausvyrą, iš tikrųjų tik iškelia į principą kovos momentą arba valdžios perdavimo iš suvereno aukštesniosioms klasėms pradžią. „Toliau matome, – rašo Kavelinas, – kad visur, kur egzistuoja ir klesti konstitucinės institucijos, aukščiausioji valdžia yra padalinta tik vardu tarp suverenų ir žmonių, o iš tikrųjų ji yra sutelkta arba valdančių politinių klasių, arba suverenų rankose. .

Taigi tai ne „pusiausvyra“, o „kovos akimirka“, o konstitucijos stiprumas priklauso nuo konkretaus valdymo subjekto galios laipsnio. Kadangi Rusijos visuomenėje nėra konfrontacijos (pagal Kavelino viziją) tarp suvereno ir aukštesniųjų sluoksnių, todėl čia nereikia konstitucijos. Be to, jo nuomone, konstitucija Rusijoje yra netgi žalinga: „Savaime, be sąlygų, esančių žmonių santvarkoje ir jos įvairių sluoksnių tarpusavio santykiuose, konstitucija nieko neduoda ir nenumato. be šių sąlygų tai yra niekas, bet nieko žalingo, nes apgaudinėja pasirodydama politinių garantijų ir klaidina naivus žmones. Kokią išvadą daro Kavelinas? "Viskas, ko mums reikia ir užteks ilgam, yra šiek tiek pakenčiama valdžia, pagarba įstatymui ir suteiktoms teisėms iš valdžios pusės, bent šešėlio visuomenės laisvės. Nuo šiol Rusijoje bus pasiekta didžiulė sėkmė kai autokratinė valdžia pažemins teismo kliką, privers ją įžengti į tinkamas ribas, privers, norom nenorom, paklusti įstatymui“. Jis įsitikinęs, kad „tik teisingai ir tvirtai organizuota administracinio, o ne politinio pobūdžio valstybės institucija gali išvesti mus iš dabartinio chaoso ir neteisėtumo bei užkirsti kelią rimtiems pavojams Rusijai ir valdžiai...“

Taigi, išeitį Kavelinas mato ne politinės santvarkos keitime, o racionalios jau egzistuojančios valstybinės-biurokratinės mašinos steigime.

Apie patį K.D Deja, sovietinių ir rusų darbų apie Kaveliną ir jo kūrybą yra labai mažai. Ikirevoliuciniais laikais buvo publikuojami atskiri straipsniai, iš kurių išsamiausia informacija apie jį pateikta D.A. veikale „K.D. Kavelinas. Esė apie gyvenimą ir darbą“. Korsakovas, anksčiau publikavęs atskirą medžiagą savo biografijai žurnale „Vestnik Evropy“. Iš šiuolaikinių tyrinėtojų apie K.D. R. A. parašė Kavelinai. Arslanovas („Kavelinas: žmogus ir mąstytojas“, M., 2000), Yu.V. Lepeškinas, kuris straipsnyje „K.D. Kavelinas: mokslinių tyrimų aktualumas“ pavadino K.D. Kavelinas yra „nepaprasta asmenybė“, „liudytojas ir tam tikra prasme didelių reformų kūrėjas“.

Kitas liberalios minties atstovas Borisas Nikolajevičius Čičerinas kaip tik vieną iš Rusijos ateities variantų įžvelgė konstitucijos įvedimą išlaikant monarchinę valdymo formą, kuri, jo nuomone, buvo tinkamiausia tuometinei Rusijai: „Visa prasme. Europos žemynas, autokratija šimtmečius vaidino pagrindinį vaidmenį, bet niekur ji neturėjo tokios reikšmės kaip pas mus.Ji suvienijo didžiulę valstybę, iškėlė ją į aukštą galios ir šlovės laipsnį, organizavo viduje, įdiegė joje švietimą. autokratinės valdžios šešėlis, rusų tauta sustiprėjo, nušvito ir įsiliejo į Europos šeimą, kaip lygiavertė narė, kurios žodis turi visą reikšmę pasaulio likimuose. Tačiau jis pažymi, kad autokratijos galimybės nėra beribės ir ji negali pakelti žmonių aukščiau tam tikro lygio: „Ji gali duoti viską, kas pasiekiama valdžios veikimu, bet negali duoti to, kas įgyjama laisve. “ Jis tiki, kad autokratija „veda žmones į savivaldą“, ir kuo daugiau ji daro žmonėms, tuo aukščiau pakelia jų jėgas, tuo labiau, anot Čičerino, „pats labiau sužadina laisvės poreikį ir tuo ruošiasi. atstovavimo įsakymo pagrindas“. Aptardamas visuomenės demokratizavimą, jis rašo, kad konstitucinių santvarkų įvedimas yra ne imitacija, o gyvybinė būtinybė, išplaukianti iš pačios valstybės gyvenimo esmės, kurios pagrindas visada ir visur yra tie patys žmogiškieji elementai. Iš pačios reikalo esmės, pasak Čičerino, išplaukia, kad Rusijai atstovaujamosios sistemos idealas gali būti tik konstitucinė monarchija. „Iš dviejų politinės laisvės įkūnijimo formų – ribotos monarchijos ir respublikos – mūsų pasirinkimas nekelia abejonių. Monarchinė valdžia suvaidino tokį vaidmenį Rusijos istorijoje, kad šimtmečius išliks aukščiausiu jos vienybės simboliu. , reklaminė juosta žmonėms.

Anot Čičerino, pilietinės laisvės įtvirtinimas visuose sluoksniuose ir visose viešosiose srityse, nepriklausomas ir skaidrus teismas, žemstvo institucijos ir galiausiai nauja Rusijoje, nors ir menka, spaudos laisvė, visa tai yra „dalis naujas pastatas, kurio natūrali išvada atrodo laisvės politinė Neįmanoma išsaugoti istorinės viršūnės, kai nelieka nė pėdsako jį palaikiusio istorinio pastato, neįmanoma išlaikyti valdžios buvusioje formoje, kur visa visuomenė buvo atkurtas naujais principais“.

Taigi Čičerinas, palyginti su Kavelinu, užima ryžtingesnę poziciją, kartu nepaneigdamas monarcho pirmenybės ir siūlydamas laipsnišką, taikų šalies modernizavimo kelią reformistiniais principais.

pats B. N. Chicherinas ir jo darbai ilgą laiką liko neįvertinti. Sovietmečiu rimtų tyrimų apie tai praktiškai nematome, išskyrus, žinoma, V.D. monografiją. Zorkinas „Čičerinas“ ir jo straipsnis „B.N.Čičerino požiūriai į konstitucinę monarchiją“. Juose, nepaisant apskritai kritiško požiūrio į Rusijos liberalizmo ideologą, galima įžvelgti pagarbą jam kaip individui ir mokslininkui, turinčiam teisę į savo įsitikinimus. Per pastarąjį pusantro dešimtmečio atsirado nemažai vertingų darbų. Tarp jų – V.E. Berezko „B.N.Chicherin požiūris į politinę laisvę kaip į populiaraus atstovavimo šaltinį“, kur B.N. Čičerinas apibūdinamas kaip talentingas istorikas ir teisės teoretikas, stovėjęs prie Rusijos politikos ir teisės mokslo ištakų, valstybinės Rusijos istoriografijos mokyklos įkūrėjas E. S. Kozminykh „B.N. Chicherino filosofinės ir politinės pažiūros“, O.A. Kudinovas „B.N. Chicherinas - puikus konstitucionalistas“, A.V. Polyakovas „Liberalusis B. N. Čičerino konservatizmas“ ir kai kurie kiti kūriniai, kuriuose vertinamas šis didis žmogus.

Dviejų svarstomų liberalų mąstytojų pažiūros skyrėsi labiau nei konservatyvaus inteligentijos sparno atstovų. Čia buvo bendras noras pertvarkyti Rusiją liberaliais principais, bet jei B.N. Chicherinas pasisakė už greitą konstitucinės monarchijos įvedimą, tada K.D. Kavelinas buvo nuosaikesnis ir pasiūlė, pirmiausia, derinti esamą sistemą, padėti jai normaliai veikti, kol kas nesiimant ryžtingų politinių pokyčių.

Dabar pereikime prie kairiosios radikalios socialinės minties krypties. Jos pamatus padėjo A.I. Herzenas ir N.G. Černyševskis, kuris rėmėsi Herzeno „komunalinio socializmo“ teorija. Abu jie priešinosi autokratijai ir baudžiavai, be to, nesmurtiniu būdu ir tuo iš esmės skyrėsi nuo savo radikalių pasekėjų, nors Černyševskis neatmetė revoliucinio kelio.

Laikydamas, kaip ir Hercenas, inteligentijos švietėjišką veiklą, turėjusią paruošti žmones socialiniams pokyčiams, Černyševskis manė, kad naujų idėjų nešėjais turi būti ne bajorai, o „nauji žmonės“. paprasti žmonės. Jie turėjo galvoje kunigų, žemų pareigūnų, kariškių, pirklių, raštingų valstiečių, mažažemių ir benamių bajorų vaikus. Šio socialinio sluoksnio atstovai, užpildę iki XIX a. universitetų salės, profesinės ir technikos mokyklos, laikraščių redakcijos, vėliau – zemstvos mokyklos ir ligoninės – priklausė pačiam Černyševskiui. Jo aistrą rusų bendruomenei 1860-ųjų pradžia pakeitė tikslesnių pertvarkų idėja - miestų kooperatyvų ir darbo asociacijų steigimas kaimuose ir miestuose.

Černyševskis aiškiai suvokė, kiek ilgai turi trukti švietėjiškas ir politinis darbas tarp žmonių, kad būtų išspręstos pagrindinės jų socialinės problemos. Jo propaguojamos idėjos (valstiečių išlaisvinimas su žeme be išpirkos, biurokratijos ir kyšininkavimo panaikinimas, valstybės aparato, teismų reforma; vietos savivaldos su plačiomis teisėmis organizavimas; visų klasių atstovaujamosios institucijos sušaukimas ir konstitucinės santvarkos sukūrimas) negalėjo būti įgyvendintas per vieną naktį. Tačiau vidaus radikalai jo darbuose įžvelgė ne ilgo, kruopštaus propagandinio darbo raginimus, o revoliucinės šalies pertvarkos idėją. Tačiau nors idėja buvo bendra, jos įgyvendinimo būdai skyrėsi ir gana reikšmingai. „Propagandai“ (nuosaikiai) atstovavo Piotras Lavrovičius Lavrovas, „sąmokslininkui“ (socialinei revoliucinei) – Piotras Nikitichas Tkačiovas, anarchistas – Michailas Aleksandrovičius Bakuninas.

P.L. Lavrovas, jo nuomone, laikėsi idėjos, kad reikia nuolatinės propagandos tarp socialistinių idealų žmonių, paaiškinti teigiamus būsimos sistemos aspektus. Tuo pačiu metu patys smurtiniai veiksmai pereinant prie jo turėtų būti sumažinti. Naujas idėjas turi skleisti inteligentija, kuri skolinga didžiulėms masėms, išlaisvinusi jas nuo fizinio darbo protiniam tobulėjimui. Savo veikale „Istorijos laiškai“ P.L. Lavrovas rašo apie „pavergtosios daugumos“ parengtą pažangą ir siūlo šiai daugumai atsilyginti nušvitimu: „Pradinį šios mažumos pažangą nupirko „daugumos pavergimas“ (vadinamoji „pažangos kaina“); inteligentijos skolos žmonėms mokėjimas susideda iš „... įmanomo gyvenimo patogumų paskirstymo, protinio ir moralinio tobulėjimo daugumai, mokslinio supratimo ir teisingumo įvedimo į socialines formas“. Lavrovas skaito: „asmeninis tobulėjimas fizine, psichine ir moraline prasme, įsikūnijimas į socialines tiesos ir teisingumo formas...“ Beje, reikia pažymėti, kad tarp P.L.Lavrovo pasekėjų buvo tokių, „kurie atnešė Lavrovo mokymą“. iki absurdo, reikalaudamas, kad intelektualai mokslus studijuotų pagal O. Comte'o klasifikaciją“.

P.N. Priešingai, Tkačiovas pasisakė už neatidėliotiną perversmą, o Lavrovo taikios socializmo propagandos programa apskritai atsisakė laikyti revoliucine. Jo nuomone, revoliuciją jau paruošė visuomenės raidos eiga. Tikras revoliucionierius yra patys žmonės, kurie visada nori revoliucijos ir yra jai pasiruošę. Todėl Tkačiovas iškėlė tiesioginio smurtinio perversmo šūkį. Revoliucionieriai negali laukti, nes delsimas vis labiau mažina sėkmės galimybę. "Pasinaudokite minutėmis, - rašo P.N. Tkačiovas. - Tokios minutės istorijoje nėra dažnos. Praleisti jas reiškia savanoriškai atidėti socialinės revoliucijos galimybę ilgam laikui, galbūt visam laikui."

M.A. Bakuninas savo programoje rėmėsi įsitikinimu, kad būtinos prielaidos socialinei revoliucijai rusų liaudyje jau seniai subrendo, į didžiulį skurdą ir pavergimą išvarytos masės nesitikėjo išsivadavimo nei iš valstybės, nei iš privilegijuotųjų sluoksnių. arba nuo bet kokių politinių revoliucijų, o tik nuo socialinės revoliucijos, paremtos pačių žmonių pastangomis. Žmonių apsuptyje, „šimtmečių patirties ir mąstymo“ įtakoje, seniai susiformavo socialistinės visuomeninio gyvenimo struktūros idealas, kuriame Bakuninas įžvelgė tris pagrindinius bruožus: 1) įsitikinimą, kad visa žemė priklauso. tiems, kurie ją puoselėja savo darbu; 2) bendrasis žemės naudojimas su periodiniais perskirstymais; 3) bendruomenės savivalda ir „neabejotinai priešiškas“ bendruomenės požiūris į valstybę. Tačiau liaudies idealas, Bakunino požiūriu, nėra nepriekaištingas ir negali būti priimtas tokia forma, kokia jis išsivystė, nes jame kartu su teigiamomis savybėmis buvo išreikšti ir „neigiami“ žmonių gyvenimo aspektai. . Tai apima: „patriarchatą“, „pasaulio veidą“ ir „tikėjimą karaliumi“.

M.A. Bakuninas sovietų istorikų buvo vertinamas kaip apskritai pažangus tuo metu, bet iš esmės „smulkiburžuazinis“ ir „utopinis“. N.Yu. Kolpinskis ir V.A. Tvardovskaja apie jį rašo taip: "...Bakuninas prisidėjo prie daugelio smulkiaburžuazinių revoliucionierių perėjimo į socializmo poziciją. Bet tai buvo utopinis, ikimarksistinis socializmas, smulkiaburžuazinio pobūdžio." Panašios nuomonės laikosi ir N.M. Pirumova: „... Bakunino anarchistinė pasaulėžiūra... išreiškė nuskurdusių valstiečių ir smulkiosios buržuazijos masių, besiliejančių į darbininkų klasę, jausmus...“ Tačiau, pasak šių tyrinėtojų, „Bakunino anarchistinė teorija nuvedė darbo judėjimą. nuo tiesioginio kovos už šviesią žmonijos ateitį kelio“. A.A. Galaktionovas ir P.F. Nikandrovas rašo, kad M.A. Bakunino negalima apibrėžti vienareikšmiškai, nes „viena vertus, jis buvo sąžiningas revoliucionierius, visą savo gyvenimą paskyręs darbo žmonių išlaisvinimo nuo išnaudojimo reikalui“, kita vertus, atmetęs proletarinės revoliucijos teoriją ir pasikliaujantis. spontaniško maišto metu jis „numušė“ proletarų judėjimą „tikruoju keliu“. M.A. vertinimas. Bakuniną kaip išskirtinę revoliucinio judėjimo figūrą įvardija Yu.A. Borisenokas ir D.I. Oleynikovas.

Kairieji radikalūs mąstytojai, kaip matome, turėjo vieną bendrą tikslą – monarchijos nuvertimą. Tačiau reikia pažymėti, kad porevoliucinės ateities metodai ir vizija buvo kiek kitokie. Pas P.L. Lavrovas ruošiasi per propagandą tarp žmonių; P.N. Tkačiovas – sąmokslininkų grupės perversmas, M.A. Bakuninas - betarpiškas spontaniškas maištas, be to, sugriaunama pati valstybės institucija, o to nebuvo pirmiesiems dviem teoretikams.

Aleksandras III įžengė į sostą dramatišku Rusijos istorijos momentu. 1881 metų kovo 1 dieną atsitiko tai, ko visi sielos gelmėse tikėjosi ir bijojo – Aleksandrą II nužudė „Narodnaja Volja“. Aleksandras III šią dieną patirtą sukrėtimą prisiminė visą likusį gyvenimą, o visą jo valdymą reikia žiūrėti per šios tragiškos patirties prizmę. Jis gavo autokratinę valdžią šalyje, kurioje viskas buvo nestabilios pusiausvyros būsenoje. Anot Dostojevskio, tuo metu Rusija gyveno sklandydama virš bedugnės. 36-erių Aleksandras suprato, kad nuo jo priklauso, kuria kryptimi Rusija pasuks – stabilumo ir tvarkos ar revoliucinės anarchijos ir kruvino chaoso link. Visas ankstesnis gyvenimas ir auklėjimas (pirmiausia civilinės teisės mokytojo Konstantino Petrovičiaus Pobedonoscevo įtakoje) suformavo jame neigiamą požiūrį į liberalizmą.

Aleksandras III buvo vienas pamaldiausių monarchų. Jo tikėjimas – nuoširdus, neformalus – buvo natūralaus paramos troškimo išraiška, kuri atrodė vienintelė tvirta. Sutvirtinti autokratijos nepasikliaujant religija buvo tiesiog neįmanoma – absoliutizmo neliečiamumui pateisinti reikėjo kažko neracionalaus. Jo galios dieviškoji kilmė, dieviškoji apvaizda, kaip jo politikos pagrindas, prieštarauja bet kokiems neribotos monarchijos bandymams, nes tai yra šventvagiška ir eretiška. Tuo pačiu metu Aleksandro religingumas daugiausia buvo ritualinis ir derinamas su tamsiausiais prietarais.

Kai Aleksandras III palygino savo tėvo (Aleksandro II) ir senelio (Mikalojaus I) valdymą, palyginimas nebuvo tėvo naudai. Senelis jam buvo daug artimesnis tiek charakteriu, tiek politika. Netgi yra tam tikra simbolika tame, kad Aleksandro III viešpatavimas prasidėjo nuo penkių kartuvių („Kovo pirmoji“), kaip ir Nikolajaus (dekabristų) valdymas. Tėvas per daug „reformavosi“, jo reformos, įpėdinio nuomone, privedė prie tradicinės valstybės santvarkos žlugimo ir prisidėjo prie revoliucinio judėjimo Rusijoje vystymosi. Natūrali reakcija į tokias grėsmes atrodė laipsniškas grįžimas prie seno, klasinės santvarkos ir autokratijos stiprėjimas. Tai buvo jo vidaus politikos esmė. Jam atrodė, kad jis grąžina šalį iš pavojingo kelio į sveikus istorinius pagrindus. Tiesą sakant, tai buvo pasmerkti bandymai pakeisti gyvenimo kelią. Šio vidaus politinio kurso, nulėmusio visą Aleksandro III (1881-1894) valdymo laikotarpį, ideologai buvo įsitikinę konservatoriai – Sinodo vyriausiasis prokuroras K.P. Pobedonostsevas ir talentingas publicistas bei visuomenės veikėjas, „Moskovskie Vedomosti“ leidėjas Michailas Nikiforovičius Katkovas.

Per pirmuosius du naujojo valdymo mėnesius klausimas dėl tolesnio Rusijos vystymosi kelio dar neatrodė savaime išspręstas. Nelygią kovą vedė ir liberalūs Aleksandro II ministrai, vadovaujami M. T.. Loris-Melikovas, naujasis imperatorius, vis dar dvejojo. Tačiau kol visi senosios tvarkos šalininkai susibūrė šūkiu „dabar arba niekada“, liberalioji opozicija ir demokratinė inteligentija atsidūrė susiskaldžiusiose ir netvarkingose. Tai iš esmės lėmė jų pralaimėjimą. Bijodamas, kad jo auklėtinis galiausiai bus linkęs tęsti liberalias K.P. reformas. Pobedonostsevas ryžosi neįprastam ir drąsiam žingsniui - savo iniciatyva parengė manifesto projektą, kuriuo caras turėtų kreiptis į žmones „kad nuramintų protą šiuo metu“, ir nusiuntė jį patvirtinti. Imperatorius ne tik netraukė jo atgal, bet, atvirkščiai, ėmė elgtis taip, lyg jis tik lauktų šio postūmio. Projekto tekstą imperatorius patvirtino be jokių pakeitimų.

1881 m. balandžio 29 d. buvo paskelbtas „Autokratijos neliečiamybės manifestas“. Šiame manifeste Aleksandras III paskelbė, kad jis įžengė į sostą „tikėdamas autokratinės valdžios, kurią esame pašaukti patvirtinti ir apsaugoti nuo bet kokio kėsinimosi į ją, stiprybe ir tiesa žmonių labui“. Tai reiškė aiškų ir tvirtą naujojo autokrato atsisakymą tęsti reformų politiką. Manifestas buvo itin neigiamai sutiktas tarp liberalų ir netrukus gavo kaustinį slapyvardį „ananasas“ (už paskutinius žodžius: „ir patikėk mums šventą autokratinės valdžios pareigą“). Kitą dieną po šio manifesto paskelbimo atsistatydino trys ministrai liberalai – vidaus reikalų ministras grafas M.T. Loris-Melikovas, finansų ministras A.A. Abaza ir karo ministras grafas D.A. Milutinas. Didysis kunigaikštis Konstantinas Nikolajevičius buvo nušalintas ne tik iš Karinio jūrų laivyno departamento vadovo pareigų, bet ir apskritai iš teismo (iki savo dienų pabaigos gyveno Livadijoje). Tyrėjų teigimu, reakcingas Aleksandro III vidaus politikos kursas galutinai triumfavo tik 1882 metų gegužę, kai grafas. TAIP. Tolstojus (kurio vardas, anot Katkovo, „savaime jau yra manifestas, programa“), o I. D. tapo švietimo ministru. Deljanovas, „vergiškai paklusnus Tolstojui ir Pobedonoscevui“ (A. A. Kornilovas) Susiformavo savotiškas triumviratas (Pobedonoscevas - Katkovas - Tolstojus).

Pirmaisiais savo valdymo metais Aleksandras bet kurią dieną tikėjosi naujo bandymo - šį kartą su juo. Jis jokiu būdu nebuvo bailys, tačiau nuolatinis pavojaus laukimas išugdė jame įtarumą. Intensyvi pasirengimas netikėtam puolimui netgi tapo vieno iš rūmų sargybos pareigūnų (finansų ministro giminaičio Bar. Reiterno) staigios mirties priežastimi. Imperatoriui netikėtai pasirodžius budėjimo kambaryje, rūkantis pareigūnas ėmė ją slėpti už nugaros. Įtaręs, kad slepia ginklą, Aleksandras III iššovė.

Gatčina tapo pagrindine imperatoriaus rezidencija (dėl to jis buvo pramintas „Gatčinos belaisviu“). Aleksandro prisirišimas prie Gatchina kėlė asociacijas su Pavelu visiems ir net jam pačiam. Kaip ir jis, Aleksandras pasitikėjo savimi tik šioje viduramžių pilyje, kur buvo požeminis kalėjimas ir požeminė perėja į ežerus. Visi imperatoriaus judesiai buvo vykdomi griežtai saugant ir visada staiga – be iš anksto sutarto išvykimo laiko. Laikai, kai imperatorių buvo galima sutikti vieną, be palydos ar sargybos, vaikštant po jo sostinę, nugrimzdo į neatšaukiamą praeitį. Net naujojo monarcho karūnavimas buvo nuolat atidedamas ir įvyko tik 1883 metų gegužę – precedento neturintis atvejis Rusijos istorijoje!

Siekdamas sustiprinti valstybės tvarką, 1881 m. rugpjūčio 14 d. Aleksandras III patvirtino „Valstybės saugumo ir viešosios taikos apsaugos nuostatus“, pagal kuriuos ekstremalioji padėtis gali būti paskelbta bet kurioje srityje. Kai jis buvo įvestas bet kurioje vietovėje, valdžia galėjo suimti visus, kuriuos laikė reikalingais, ir be teismo iki 5 metų deportuoti nepageidaujamus asmenis į bet kurią imperijos dalį. Provincijos administracijai buvo suteikta teisė uždaryti švietimo įstaigas, perduoti bylas ne civiliniam, o karo teismui, sustabdyti laikraščių ir žurnalų leidybą, zemstvos veiklą ir kt. Nepaisant laikino šio įstatymo pobūdžio, jis galiojo iki pat autokratijos žlugimo. Kai kurios teritorijos dešimtmečius buvo kontroliuojamos ekstremaliomis sąlygomis, nors tam nebuvo ypatingo poreikio. Gubernatoriai tiesiog nenorėjo skirtis su papildomomis galiomis.

Kontrreformos

Sudėtingiausia buvo valstiečių problema. 1861 m. reforma išnaudojo savo teigiamą krūvį per 20 metų. Reikėjo naujų priemonių, kurios valstietį paverstų visaverčiu visuomenės nariu ir padėtų prisitaikyti prie rinkos santykių. Iš pradžių valdžia bandė ką nors daryti šia kryptimi (plačiau apie tai žr. 24 paskaitą), bet vėliau perėjo prie žemės savininkų ūkio stiprinimo, žemdirbių galios valstiečiams ir patriarchalinės santvarkos palaikymo šalyje. kaimas. Šis posūkis buvo susijęs su paskyrimu į vidaus reikalų ministro grafo postą. TAIP. Tolstojus, tas pats, kurio atsistatydinimą 1880 m. sutiko beveik visa Rusija.

1883 m. Aleksandras III pareiškė savo karūnavimui susirinkusiems valsčiaus seniūnams: „Laikykitės savo aukštuomenės vadų patarimų ir nurodymų ir netikėkite absurdiškais ir absurdiškais gandais ir gandais apie nemokamas pašalpas ir panašiai. Nuolat sulaukdavo dvarininkų skundų, kad vyrai tapo „palaidi“, o taikos teisėjai nėra pakankamai griežti. Šiuo atžvilgiu 1889 m. liepos 12 d. buvo paskelbti „Žemstvos nuovados viršininkų nuostatai“, kurių tikslas buvo sukurti „stiprią, arti žmonių vyriausybę“. Žemstvos skyriaus viršininkas stovėjo prie žemstvos skyriaus viršininko (kiekviename rajone buvo 4-5 tokie skyriai). Šiuos pareigūnus skirdavo vidaus reikalų ministras ir išskirtinai iš vietinių paveldimų bajorų – dvarininkų, nors jam teko tvarkyti valstiečių reikalus. Magistrato teismas kaime buvo panaikintas. Zemstvos vadovai (jie neturėjo ryšio su zemstvo) savo rankose sutelkė administracinę ir teisminę valdžią. Jie tapo suvereniais savo srities valdytojais. Kaimo ir rajono susirinkimai buvo visiškai priklausomi nuo zemstvo vadovų. Jie galėjo panaikinti bet kurią bausmę, suimti kaimo seniūną, valsčiaus brigadininką, pavienius valstiečius ar visus sambūrio dalyvius bauda, ​​o valstiečiams taikyti fizines bausmes. Jų sprendimai nebuvo skundžiami, t.y. Jų atžvilgiu vyriausybės praktiškai nebuvo. Bendrą žemstvų vadų vadovavimą rajone vykdė bajorų vadas.

Tais pačiais metais buvo priimta nemažai įstatymų, kurie apsunkino šeimų dalybas, atskirų valstiečių pasitraukimą iš bendruomenės, žemės perskirstymą. Šiais įstatymais buvo siekiama suburti valstiečius į didelę patriarchalinę šeimą ir bendruomenę bei sustiprinti aukštesnę jų priežiūrą. Esant tokiai situacijai, valstiečiui buvo sunku parodyti ekonominę iniciatyvą, kad išsivaduotų iš augančio skurdo. Matyt, Aleksandras III nežinojo, ką daro. Dėl jo baudžiavos politikos padėtis kaime tapo dar sprogstamesnė.

Galiausiai trys veiksniai paruošė kelią socialiniam sprogimui kaime: augantis valstiečių žemės trūkumas, pasaulinė žemės ūkio krizė ir vyriausybės vykdoma baudžiauninkų politika. D.A.Tolstojui tapus vidaus reikalų ministru, vėl prasidėjo zemstvos priespauda. 1890 m., jau savo trumpo valdymo pabaigoje, Aleksandras III įvykdė žemstvos kontrreformą. Pagal naująjį įstatymą vyriausybės kontrolė žemstvo atžvilgiu buvo sustiprinta. Bajorams dvarininkams nuosavybės kvalifikacija buvo sumažinta perpus, o miestiečiams priešingai – gerokai padidinta. Po to žemės savininkų persvara zemstvose tapo dar reikšmingesnė. Valstiečių rinkimų kurija apskritai neteko savarankiško pasirinkimo teisės: galutinį sprendimą dėl jos kandidatūrų, paskelbtų valsčiaus susirinkimuose, priimdavo gubernatorius. Tačiau kontrreforma beveik nepalietė „trečiojo elemento“, kuris tuo metu buvo tapęs pagrindiniu zemstvo darbo varikliu. Ir todėl, nepaisant visų sunkumų, zemstvo verslas toliau vystėsi.

Tokiu būdu autokratinė valdžia stengėsi maksimaliai sustiprinti kilmingų žemvaldžių pozicijas vietos valdžioje. Rusijos visuomenė, kuri po ankstesnio valdymo reformų tarsi pradėjo skirstytis nuo klasinių privilegijų, Aleksandras III bandė atsigręžti, gilindamas klasių skirtumus. Tačiau šių priemonių veiksmingumą pakirto visa šalies socialinės ir ekonominės raidos eiga. Ta dalis dvarininkų, kurie laikėsi senųjų, feodalinių ūkininkavimo būdų ir besąlygiškai palaikė autokratiją, pamažu ekonomiškai nuskurdo, prarado savo reikšmę ir autoritetą vietoje. Atsižvelgdama į tai, vyriausybė finansiškai rėmė ir vietos bajorus: 1885 metais buvo įkurtas Bajorų bankas, kuris lengvatinėmis sąlygomis teikė paskolas, užtikrintas dvaru. Valdžia baiminosi, kad krintant grūdų kainoms daugelis dvarininkų bankrutuos, žus aukštuomenė, o autokratija neteks politinės paramos. Jie gavo palankiausias paskolas iš banko už savo dvarus. Vyriausybė faktiškai subsidijuodavo žemės savininkus. Pirmaisiais savo veiklos metais bankas žemės savininkams paskolino beveik 70 mln. Grynųjų pinigų injekcijos pristabdė vietos bajorų skurdimo procesą, tačiau jo sustabdyti nepavyko. Tie žemės savininkai, kurie kažkaip sugebėjo prisitaikyti prie naujų sąlygų, didžiąja dalimi įgavo naują pasaulėžiūrą. Nelabai gausi, bet politiškai aktyviausia žemdirbių bajorų dalis atsidūrė autokratinės valdžios opozicijoje. Tai nuolat reiškėsi zemstvos veikloje net ir po kontrreformų.

1892 metais buvo priimtas naujas Miesto reglamentas, gerokai sumažinęs miesto valdžios nepriklausomybę ir tris keturis kartus sumažinęs miesto rinkėjų skaičių. Mažiau sėkmingas buvo vyriausybės puolimas prieš teismines institucijas. Čia nebuvo įmanoma atlikti ryžtingų pokyčių.

1880-aisiais vyriausybė ėmėsi dar vienos griežtų priemonių, nukreiptų į išsilavinusią visuomenės dalį, ir įžvelgė savo pagrindinį priešą. Taigi 1883 m. rugpjūčio mėn. buvo priimtos „Laikinosios spaudos taisyklės“. Keturių ministrų susirinkimas gavo teisę uždaryti bet kokias publikacijas ir uždrausti nepageidaujamiems asmenims užsiimti žurnalistine veikla. Nuo 1883 m. pradėjo veikti saugumo skyriai (slaptoji policija) – žandarmerijos įstaigos, kurios specializavosi žvalgybos darbe.

1884 m. buvo išleistas naujas universiteto statutas, panaikinęs 1863 m. statute suteiktą universiteto autonomiją: universitetų rektorius skyrė vyriausybė, kuri taip pat galėjo skirti ir atleisti profesorius. Mokestis už mokslą išaugo beveik dvigubai. 1887 metais visuomenės švietimo ministras I.D.Delyanovas išleido vadinamąjį. „Aplinkraštis apie virėjos vaikus“, įsakantis į gimnaziją neįleisti žemesnių klasių vaikų. Valdžia siekė suteikti švietimui klasinį pobūdį ir pakeisti „prastą“ (Aleksandro posakis) inteligentiją, visuomenės nepasitenkinimo dirvą, geranoriška, valdoma iš viršaus. Siekdamas apriboti skurstančiųjų galimybes gauti išsilavinimą, Aleksandras III nesirūpino plėsti švietimo įstaigų, ypač aukštųjų, tinklą. Jam vadovaujant buvo atidarytas tik Tomsko universitetas ir Technologijos institutas Charkove.

Būdinga, kad Aleksandras visas kontrreformas įvykdė be Valstybės Tarybos paramos, kur taip ir nesulaukdavo daugumos balsų.

Aleksandro III vyriausybė ėmėsi daugybės priemonių prievartinei pakraščių rusifikacijai. Taigi. Pabaltijo regione Rusijos valdžia kovojo prieš germanizaciją: 1885 m. visos valdžios įstaigos ir pareigūnai buvo įpareigoti raštvedybą ir susirašinėjimą vesti rusų kalba. 1887 m. įsakyta vidurinėse mokyklose dėstyti rusų kalba. 1893 m. Dorpato universitetas buvo pervadintas į Jurjevo universitetą. Valdydama Kaukazo regioną, Aleksandro vyriausybė siekė „susivienijimo su kitomis imperijos dalimis“.

Prieš žydus buvo imtasi nemažai ribojančių priemonių. Žydų gyvenvietės šviesa (kur buvo leista gyventi žydams) buvo sumažinta, o „gyvenvietės šviesoje“ žydams buvo uždrausta apsigyventi už miestų ir miestelių. 1887 m. buvo įvestas liūdnai pagarsėjęs „procentinis tarifas“ žydų vaikams einant į ugdymo įstaigas. 1891 m. Maskvoje buvo uždrausta įsikurti žydų amatininkams, kurie pagal 1865 m. įstatymą turėjo tokią teisę. 1891 m. buvo įvykdyta nemažai žydų iškeldinimo iš Maskvos.

Ištikimi publicistai jį pavadino „Taikdariu“. Iš tiesų, jam pavyko stabilizuoti padėtį po Aleksandro II nužudymo. Tačiau tikros taikos šaliai jis neatnešė, nes... Jis gydė ne pačią ligą, o jos simptomus. Apgaulingos Aleksandro III valdymo ramybės metu buvo pasėtos būsimų audrų sėklos.

Liberalų ir populistinis judėjimas

Šiais metais zemstvos ir toliau buvo liberalios opozicijos dėmesio centre, kurios pagrindinis šūkis buvo „teigiamas darbas vietoje“. Iki XIX amžiaus pabaigos. čia vis labiau ryškėjo noras konsoliduoti jėgas: užsimezgė ir stiprėjo ryšiai tarp įvairių zemstvų, vyko pusiau legalūs zemstvų vadų susitikimai, buvo kuriami planai kovoti su autokratijos ribojimu. Liberalai pagrindine, svarbiausia pertvarka Rusijai laikė konstitucijos įvedimą. Populizmas išgyveno sunkią krizę. Viena vertus, nepaisant visų „Narodnaya Volya“ bandymų išgąsdinti valdžią teroru ir priversti juos nuolaidžiauti galutinės nesėkmės, ši organizacija 1880–1890-aisiais rado daug pasekėjų tarp rusų jaunimo. Tačiau tuometinė politinė policija veikė labai profesionaliai: teroristines grupuotes, kaip taisyklė, naikindavo dar būdamos kūdikystėje. 1883 m. vasarį buvo sugauta Vera Figner, paskutinė pirmojo Narodnaya Volya vykdomojo komiteto narė. Tik pačioje XIX amžiaus pabaigoje. Revoliuciniai populistai sugebėjo sukurti keletą stiprių regioninių organizacijų, kurios vėliau buvo visos Rusijos socialistų revoliucijos partijos pagrindas. Paskutinis šios kadaise didžiulės organizacijos antplūdis buvo vadinamoji „antroji kovo 1-osios byla“, kurioje penki Sankt Peterburgo universiteto studentai (įskaitant A. I. Uljanovą), buvo suimti 1887 m. kovo 1 d. buvo įvykdyti mirties bausmė. Teisybės dėlei reikia pažymėti, kad Aleksandro režimas buvo gana švelnus. Taigi, 1883–1890 m. teismai paskelbė tik 58 mirties nuosprendžius, iš kurių buvo įvykdyta tik 12 (palyginimui, 1879 - 1882 m. mirties bausmė įvykdyta 29 žmonėms). Didžiajai daugumai nuteistųjų imperatorius mirties bausmę pakeitė sunkiaisiais darbais.

Tuo pat metu populistiniame judėjime gerokai stiprėja liberalusis sparnas. Jos atstovai, iš kurių ryškiausias buvo talentingas publicistas N.K. Michailovskis, tikėjosi taikiai įgyvendinti populistinius idealus: organizuojant finansinę pagalbą valstiečiams, šalinant valstiečių žemės trūkumą, gerinant nuomos sąlygas ir kt. Būtent liberalaus populizmo aplinkoje atsirado tuo metu populiari „mažų poelgių teorija“, nukreipusi inteligentiją į kasdienį kasdienį darbą, siekiant pagerinti valstiečių padėtį - zemstvos mokyklose, ligoninėse, valdybose ir kt. Liberalinio populizmo atstovai sudarė reikšmingiausią „ideologinės“ zemstvos inteligentijos dalį. Liberalieji populistai nuo liberalų, su kuriais jiems teko dirbti greta zemstvo, skyrėsi pirmiausia tuo, kad jiems socialiniai-ekonominiai pokyčiai buvo itin svarbūs. Konstitucijos įvedimas, politinės laisvės ir pan., jiems atrodė antraeilis dalykas. Be to, daugelis populistų kovą už juos laikė žalinga, atitraukiančia dėmesį nuo pagrindinio dalyko – valstiečių padėties gerinimo.

Darbo judėjimas ir marksizmo atsiradimas

Pramonės raida Rusijoje XIX amžiaus antroje pusėje. paskatino susiformuoti dvi pagrindinės buržuazinės visuomenės klasės: buržuazija ir proletariatas. Per paskutinį XIX amžiaus trečdalį. darbininkų skaičius Rusijoje išaugo tris kartus ir iki 1900 m. 3 milijonai žmonių. Proletariatas yra samdomų darbuotojų klasė, netekusi nuosavybės įrankius ir gamybos priemones. Rusijos proletariato pasipildymo šaltiniai yra neturtingi valstiečiai ir bankrutuojantys amatininkai. Valstiečių atitrūkimas nuo žemės vyko lėtai. Draudimo nuo ligų ar nelaimingų atsitikimų tuo metu nebuvo, pensijų taip pat nebuvo. Vieninteliu draudimu darbininkas laikė žemės sklypą gimtajame kaime.

Rusijos proletariatas neabejotinai buvo labiausiai nuskriausta gyventojų dalis. Jos veiklos ilgą laiką neribojo jokie teisiniai reguliavimai. Gamyklose, kurios dirbo viena pamaina, darbo diena siekdavo 14-15 valandų, įmonėse su dviem pamainomis – 12 valandų. Moterų ir paauglių darbas buvo plačiai naudojamas.

Darbuotojų atlyginimai Rusijoje buvo 2 kartus mažesni nei Anglijoje, 4 kartus mažesni nei JAV. Administracija nubaudė darbuotojus už menkiausius pažeidimus. Daugumoje gamyklų atlyginimai buvo mokami nereguliariai arba dideliais laiko tarpais – per Kalėdas, Velykas, užtarimą. Prieš kitą darbo užmokesčio dieną darbuotojas buvo priverstas iš gamyklos parduotuvės imti kreditą maistą – kartais prastos kokybės ir didelėmis kainomis.

Darbininkai gyveno įmonių kareivinėse. Dalis kareivinių buvo skirta bendrabučiams, o kitos – suskirstytos į spintas. Suaugusieji ir vaikai, vyrai ir moterys nakvodavo ant gultų bendrabučiuose. Tik amžiaus pabaigoje buvo pradėti skirti atskiri miegamieji vyrams ir moterims. Spintos buvo rezervuotos šeimos darbuotojams. Kiekvienai šeimai atskiro kambario neužteko. Dažniau vienoje spintoje gyvendavo dvi šeimos ar net daugiau. Tik aukštos kvalifikacijos darbininkai, nuolat gyvenę mieste, turėjo galimybę išsinuomoti butą ar įsigyti nuosavą namą.

Darbo judėjimas jau pačioje pradžioje patraukė kai kurių revoliuciškai nusiteikusios inteligentijos atstovų dėmesį. Narodnikai pirmieji pradėjo revoliucinę propagandą tarp darbininkų. 1875 metais Odesoje buvo sukurta pirmoji nepriklausoma darbininkų organizacija – Pietų Rusijos darbininkų sąjunga. Organizacijos įkūrėjas buvo E.O. Zaslavskis. „Sąjungą“ veikė populizmo idėjos. Buvo priimta Sąjungos chartija, kuri numatė „idėjos išlaisvinti darbuotojus iš kapitalo ir privilegijuotųjų klasių jungo propagandą“. „Pietų Rusijos darbininkų sąjunga“ buvo nedidelė ir gyvavo neilgai.1878 metais Sankt Peterburge išsibarstę darbininkų būreliai susijungė į vieną organizaciją – „Šiaurės Rusijos darbininkų sąjungą“. Organizacijai vadovavo V.P. Obnorskis ir S.N.Chalturinas.Šios organizacijos programa iškėlė užduotį kova už politines laisves ir socialinį persitvarkymą.Organizacija buvo sunaikinta.1879 Obnorskis buvo suimtas.

Pramonės krizė 80-ųjų pradžioje. ypač stipriai smogė tekstilės pramonei. Savininkai pradėjo mažinti gamybą ir atleisti darbuotojus. Sumažėjo atlyginimai, didėjo baudos. Tačiau netrukus paaiškėjo, kad darbininkai neturi begalinės kantrybės, kurią turėjo valstiečiai. Tie patys žmonės fabrike elgėsi kitaip nei kaime, kur juos varžo tėviškas valdžia ir patriarchalinės tradicijos. Valstietis į gamyklą atsinešė kaime susikaupusį nepasitenkinimą, čia jis dar labiau išaugo ir prasiveržė.

Sunkios darbo ir gyvenimo sąlygos sukėlė protestą, kuris pirmiausia išreiškė streikus. Jei XIX amžiaus 60-aisiais buvo užfiksuotas tik 51 darbininkų protestas, tai aštuntajame dešimtmetyje. streikų skaičius išaugo iki 326, o 80 m. - jau iki 446.

Pirmieji streikai, labai panašūs į riaušes, prasidėjo aštuntajame dešimtmetyje. Ryškiausi streikai buvo Nevskajos popieriaus verpimo gamykloje 1870 m. gegužės mėn., Krenholmo manufaktūroje Narvoje 1872 m. 1880 m. Smolensko provincijoje Chludovo pirklių Yartsevo manufaktūroje įvyko streikas. Pasitraukusios iš darbo, audėjai gamykloje išdaužė langus. Kariai buvo iškviesti į Yartsevą. Vėlesniais metais Maskvos gubernijoje, Jaroslavlyje ir Sankt Peterburge kilo neramumai. 1885-ieji prasidėjo garsiuoju Morozovo streiku.

Timofejaus Morozovo Nikolskajos manufaktūra (netoli Orekhovo-Zuev) buvo didžiausia medvilnės gamykla Rusijoje. Jame dirbo apie 8 tūkst. Prasidėjus krizei, atlyginimai manufaktūroje buvo sumažinti penkis kartus. Baudos smarkiai išaugo ir siekė iki 24 kapeikų. nuo uždirbto rublio. Streiko vadovai buvo Piotras Moiseenko ir Vasilijus Volkovas. Moiseenko buvo kilęs iš šių vietų, dirbo Sankt Peterburge ir dalyvavo keliuose streikuose. Po vieno iš jų buvo ištremtas į Sibirą. Tada jis dirbo Nikolskajos manufaktūroje. Jaunasis audėjas Volkovas pasirodymo metu iškilo kaip darbo lyderis.

Streikas prasidėjo sausio 7-osios rytą. Vadovams nepavyko sutramdyti streikuojančių audėjų nuo savivalės. Minia ėmė niokoti direktoriaus ir kai kurių amatininkų butus, maisto prekių parduotuvę. Tą pačią dieną sutemus kariuomenė atvyko į Orekhovo-Zuevo miestą.

Gubernatorius atvyko į gamyklą. Volkovas išlindo iš minios, supančios pagrindinį biurą, ir pateikė iš anksto suplanuotus reikalavimus. Kalba buvo apie atlyginimų didinimą ir baudų reguliavimą. Darbuotojai reikalavo, kad administracija įspėtų apie atleidimą prieš 15 dienų. Derybų metu Volkonas buvo suimtas. Pasipiktinusi minia puolė jį išlaisvinti. Kilo muštynės su karine gvardija. Policija sulaikė ir daugiau. Daugelis darbininkų buvo išsiųsti atgal į savo kaimus. Represijų įtakoje streikas ėmė mažėti. Moiseenko taip pat buvo sučiuptas. Sausio 18 dieną streikas baigėsi.

Kitais metais vykęs 33 puolėjų teismas sulaukė šalies dėmesio. Prokuroras jiems pateikė kaltinimus dėl 101 punkto. Prisiekusieji, įsitikinę, kokia negraži tvarka Morozovo gamykloje, teisiamuosius pripažino visais atžvilgiais nekaltais. Konservatyvus laikraštis „Moskovskie Vedomosti“ šį nuosprendį pavadino „101 pasveikinimo šūviu, pagerbiant Rusijoje pasirodžiusią darbo problemą“. Moiseenko buvo ištremtas į Archangelsko provinciją administracine tvarka. Darbininkų reikalavimai buvo patenkinti.

1870–1890 metų streikai vis dar buvo labai išsibarstę. Vieno ar kito streiko dalyviai kovojo tik norėdami pakeisti situaciją savo įmonėje. Iškelti reikalavimai buvo išimtinai ekonominio pobūdžio: darbo užmokesčio didinimas, darbo ir gyvenimo sąlygų gerinimas ir kt. Vieno darbininkų judėjimo nebuvo.

Augančio darbo judėjimo įtakoje buvo išleista nemažai gamyklų įstatymų, reguliuojančių fabrikų savininkų ir darbininkų santykius. 1882 metais buvo priimtas įstatymas, ribojantis nepilnamečių darbą, įvesta gamyklų inspekcija, skirta darbuotojų darbo sąlygoms stebėti, o 1885 metais – įstatymas, draudžiantis paauglių ir moterų naktinį darbą. 1886 m. birželio 3 d., tiesiogiai veikiant Morozovo streikui, buvo išleistas baudų įstatymas (baudos neturi viršyti trečdalio darbo užmokesčio, o baudos turi būti naudojamos tik darbo reikmėms). 1897 metais buvo priimtas įstatymas apriboti darbo laiką (maksimali dienos trukmė – 11,5 val.).

1886 metais vyriausybė priėmė įstatymą, pagal kurį už dalyvavimą streike buvo baudžiama areštu iki mėnesio. Verslininkams buvo uždrausta skirti baudas, viršijančias nustatytą dydį. Įstatymo įgyvendinimo kontrolė buvo pavesta gamyklos inspekcijai.

Įstatymo paskelbimas nesustabdė streiko kovos. Sankt Peterburge, Tverėje ir prie Maskvos prasidėjo streikai, kuriuos vis dar lydėjo pogromai ir ypač nekenčiamų vadovų išvarymas. Liudininkas pranešė, kad per streiką Chludovskajos manufaktūroje Riazanės provincijoje Guslyanka upė beveik išsiliejo iš krantų, nusėta verpalų sruogomis. Beveik kiekvienas didesnis streikas baigdavosi susirėmimais su valdžia, kuri visada stojo į savininkų pusę. Tik prasidėjus pramonės augimui 1893 m., darbininkų neramumai pamažu atslūgo.

Naujas svarbus veiksnys Rusijos socialiniame gyvenime buvo marksizmo atsiradimas, glaudžiai susijęs su pramoninio proletariato formavimusi ir darbo judėjimo augimu. Smarkūs smūgiai ir nusivylimai, kuriuos revoliuciniai populistai patyrė septintojo ir devintojo dešimtmečių sandūroje, privertė juos daug ką permąstyti ir iš naujo įvertinti. Kai kurie iš jų ėmė patirti nusivylimą revoliuciniais valstiečių gebėjimais, suvokti ideologinę krizę, kuri devintojo dešimtmečio pradžioje. patyrė populizmą ir bandė rasti išeitį visiškame vertybių perkainavime. Vakarykščių „kaimiečių“ akys nukrypo į darbininkų klasę. Be to, socialistinis judėjimas Vakaruose tuo metu įgavo marksistinį atspalvį.

Vienas pirmųjų rusų marksistų buvo G.V. Plekhanovas, buvęs bakuninistas ir „Juodojo perskirstymo“ lyderis. Prie jo prisijungė ir kiti šios organizacijos nariai – V.N. Ignatovas, V.I. Zasulichas, L.G. Deitchas ir P.B. Akselrodas. 1883 m., susitikę Ženevoje, jie susivienijo į „Darbo emancipacijos“ grupę. Po dvejų metų grupė sumažėjo: Deutsch buvo sulaikytas Vokietijos policijos ir perduotas Rusijos valdžiai, o jaunasis Ignatovas mirė nuo tuberkuliozės. Plechanovas, neabejotinas grupės lyderis, taip pat pasirodė esąs pagrindinis jos darbuotojas. Pagrindiniai grupės tikslai: marksizmo idėjų sklaida Rusijoje, populizmo kritika, Rusijos gyvenimo klausimų analizė marksizmo požiūriu.

Darbo išlaisvinimo frakcija padarė tokias išvadas. Po reformos Rusija eina kapitalistiniu keliu, ir tai neišvengiamai turi lemti visišką bendruomenės irimą. Taigi narodnikų viltys dėl „komunalinio socializmo“ triumfo neturi jokio pagrindo. Tačiau nuskurdusios valstietijos sąskaita proletariatas augs ir stiprės. Būtent jis gali ir turi nuvesti Rusiją į socializmą, įtvirtindamas savo diktatūrą ir atlikdamas reikiamus pokyčius visose gyvenimo srityse. Tam būtina proletariniam judėjimui suteikti reikiamą kryptį, įvesti į jį moksliškai išplėtotą ideologiją ir aprūpinti vieningą veiksmų programą. Tokias užduotis gali atlikti tik revoliucinė inteligentija, persmelkta marksistinio mokymo dvasios. Bet kad tokia inteligentija atsirastų, ideologinėje kovoje reikia laimėti jai kadrus, pirmiausia iš populistų – tiek liberalų, tiek revoliucinių.

Grupė „Darbo išlaisvinimas“ savo pagrindiniu uždaviniu matė marksizmą Rusijoje ir sutelkti pajėgas, kad būtų sukurta darbininkų partija. Tuo tikslu Plechanovas ir Zasulichas verčia į rusų kalbą svarbiausius K. Markso, F. Engelso ir jų pasekėjų kūrinius (teisybės dėlei reikia pripažinti, kad jie nebuvo pirmieji Markso vertėjai – buvo išversta jo „Sostinė“). G. D. dar 1872 m.). Lopatin) ir sukurti savo originalius kūrinius, kuriuose jie analizuoja situaciją Rusijoje iš marksistinės pozicijos. Grupei pavyko organizuoti „Darbininkų bibliotekos“, kurią sudarė populiariosios mokslo ir propagandos brošiūros, leidybą. Kai tik įmanoma, jie buvo vežami į Rusiją.

Marksizmo sklaidoje ypač svarbų vaidmenį suvaidino G. V. knygos. Plehanovo „Socializmas ir politinė kova“ (1883 m.) ir „Mūsų skirtumai“ (1885), aštriai kritikuodamas pagrindinius populistinės ideologijos postulatus ir atkakliai įrodinėdamas marksizmo pranašumus, Plehanovas ir jo bendražygiai siekė pritraukti bent dalį revoliucinių pažiūrų. viešai su jais.

Pirmajame iš jų jis nusprendė atsiskaityti su savo populistine praeitimi. Priešingai nei Bakuninas ir iš dalies Černyševskis, Plechanovas pareiškė, kad kova už socializmą taip pat apima kovą už politines laisves ir konstituciją. Priešingai nei Bakuninas, jis tikėjo, kad pagrindinė jėga šioje kovoje bus pramonės darbuotojai. Plechanovas manė, kad tarp autokratijos nuvertimo ir socialistinės revoliucijos turėtų būti daugiau ar mažiau ilgas istorinis atotrūkis. Jis perspėjo dėl „socialistinio nekantrumo“ ir nuo bandymų priversti socialistinę revoliuciją. Liūdniausia jų pasekmė, rašė jis, gali būti „atnaujintos carinės despotijos ant komunistinio pamušalo“ (!!!) įsigalėjimas.

Plechanovas artimiausiu Rusijos socialistų tikslu laikė darbininkų partijos sukūrimą. Jis ragino negąsdinti liberalų „raudonuoju socializmo vaiduokliu“. Kovoje su autokratija darbininkams prireiks ir liberalų, ir valstiečių pagalbos. Tiesa, tame pačiame veikale „Socializmas ir politinė kova“ buvo tezė apie „proletariato diktatūrą“, suvaidinusią labai liūdną vaidmenį socialistiniame judėjime ir Rusijos likime.

Kitame darbe „Mūsų nesutarimai“ Plechanovas bandė paaiškinti Rusijos tikrovę marksistiniu požiūriu. Priešingai nei populistai, jis manė, kad Rusija jau negrįžtamai įžengė į kapitalistinės raidos laikotarpį. Valstiečių bendruomenėje, anot jo, seniai nebuvo buvusios vienybės, ji susiskaldžiusi į „raudonąją ir šaltąją puses“ (turtingas ir vargšas), todėl negali būti socializmo kūrimo pagrindas. Ateityje bus visiškas bendruomenės žlugimas ir išnykimas. Kūrinys „Mūsų skirtumai“ tapo reikšmingu įvykiu Rusijos ekonominės minties raidoje ir visuomeniniame judėjime, nors Plechanovas aiškiai neįvertino valstiečių bendruomenės gyvybingumo.

Pirmųjų Plechanovo marksistinių kūrinių pasirodymas Rusijoje sukėlė įsitikinusių populistų pasipiktinimo sprogimą. Plechanovas buvo apkaltintas „atsižadėjimu“, „švento įžeidimu“ ir „tarnavimu reakcijai“. Buvo net iškilmingas jo knygų deginimas.

Nepaisant to, vienas po kito Rusijoje ėmė atsirasti marksistiniai sluoksniai. Vienas iš pirmųjų, vadovaujant bulgarų studentui Dimitarui Blagojevui, iškilo 1883 m. - beveik tuo pačiu metu, kai buvo „Darbo išlaisvinimo“ grupė. Tarp jų užsimezgė ryšys. Blagojevo būrelio nariai – Sankt Peterburgo studentai – pradėjo propagandą tarp darbininkų. 1885 metais Blagojevas buvo ištremtas į Bulgariją (dėl Rusijos ir Bulgarijos santykių žlugimo), tačiau jo grupė gyvavo dar dvejus metus. 1889 metais tarp Sankt Peterburgo technologijos instituto studentų atsirado kita grupė, kuriai vadovavo M.I. Brusnevas.

Visų šių būrelių silpnoji vieta buvo silpnas ryšys su darbininkais, t.y. su tais, kurie, pasak Markso, turėtų tapti pagrindine aktyvia būsimos revoliucijos jėga.

1888 metais Kazanėje atsirado marksistinis ratas. Jo organizatorius buvo 17-metis N.E. Fedosejevas, pašalintas iš gimnazijos už politinį nepatikimumą. 1888 m. rudenį buvęs studentas V. I. pirmą kartą atėjo į Fedosejevo ratą. Uljanovas...

Į IR. Uljanovas (Leninas) gimė Simbirske (dabar Uljanovskas) valstybinių mokyklų inspektoriaus I. N. šeimoje. Uljanovas. Didelė šeima buvo laiminga ir gana klestėjo iki 1886 m., kai netikėtai mirė tėvas. Nuo to laiko šią šeimą persekiojo nelaimės. Taip pat 1886 metais vyriausias sūnus Aleksandras, Sankt Peterburgo universiteto studentas, kartu su keliais bendražygiais pradėjo ruošti pasikėsinimą į carą. 1887 metų kovą jie buvo suimti, nebaigę numatyto akto ir pakarti. Vladimiras (antras sūnus šeimoje) tuo metu baigė vidurinę mokyklą. Jo žodžiai žinomi (ir oficialios sovietų istorijos kanonizuoti): „Ne, mes tuo keliu neisime. Tai nėra kelias!“ Tačiau šių žodžių reikšmė neaiški. Tada jis neturėjo jokio supratimo apie marksizmą. Greičiausiai, matydamas motinos sielvartą, jis atsisakė revoliucinio kelio. Be to, pagal jo paties prisiminimus, prieš šį įvykį jis buvo tylus, darbštus ir labai religingas berniukas. Tačiau jo dievinamo vyresniojo brolio egzekucija apvertė aukštyn kojomis visą jo tolesnį gyvenimą.

1887 metų rudenį V. Uljanovas įstojo į Kazanės universiteto Teisės fakultetą, tačiau studijavo neilgai. Gruodžio mėnesį dalyvavo studentų susirinkime. Daugelis lankiusiųjų buvo pašalinti iš universiteto ir išvaryti iš miesto, įskaitant ir pirmakursį iš Uljanovo. Po trumpo tremties į savo motinos šeimos dvarą - Kokushkino kaimą, Vladimiras Uljanovas grįžo į Kazanę ir pateikė peticiją atkurti universitetą. Jo motina taip pat buvo susirūpinusi dėl to paties. Daugelis susirinkimo dalyvių buvo grąžinti į pareigas, tačiau Uljanovo peticijos sukėlė atsargų požiūrį (pakarto teroristo brolis!). Į IR. Uljanovas paprašė leidimo išvykti į užsienį tęsti mokslus - ir vėl buvo atsisakyta. Nuo pašalinimo iš universiteto iki 1891 m. V.I. Uljanovas neturėjo konkrečių profesijų. Šiuo jam sunkiu metu, jausdamasis atstumtas, jis atėjo į Fedosejevo ratą. Marksistinis mokymas iš karto patraukė jaunuolį. Netrukus jis suprato, kad jis turi tokį užtaisą, kuris gali susprogdinti visą šį neteisingą pasaulį.

1891 metais V.I. Uljanovui pagaliau buvo leista laikyti egzaminus Sankt Peterburgo universiteto Teisės fakulteto eksternu. Gavęs universiteto diplomą, jis užėmė advokato padėjėjo pareigas Samaros apygardos teisme. Čia jis nagrinėjo smulkias baudžiamąsias ir civilines bylas, nesulaukęs pasitenkinimo iš tarnybos (nelaimėjo nei vienos bylos!). Jis ir toliau lankydavosi marksistų susirinkimuose, pamažu įsitraukdamas į pogrindinį darbą.

Teisinis išsilavinimas, įgytas skubotai eksternu, beveik neturėjo įtakos V. I. pažiūroms. Uljanovas, nei jo raštuose. Priešingai, ištikimas Černyševskio pasekėjas, jis paniekinamai elgėsi su „buržuazine“ teise ir „buržuazinėmis“ konstitucijomis. Pilietines laisves jis vertino tik todėl, kad jos leido netrukdomai vykdyti socialistinę propagandą.

1893 metais V.I.Ulyanovas iš Samaros persikėlė į Sankt Peterburgą į tas pačias pareigas, tačiau jokio verslo čia nevykdė. Nuo šiol visas jėgas jis skyrė marksistinio judėjimo organizavimui, propagandai tarp darbininkų ir polemikai su populistais. Per kovą su populizmu V.I. Uljanovas, norom nenorom, pasiskolino daugelį savo bruožų. Jis niekada neslėpė susižavėjimo „Narodnaja Volja“, jų gerai veikiančia ir aiškiai veikiančia organizacija. Jo svajonė buvo sukurti drausmingą ir vieningą partiją, kuri vadovautų milijoninei proletariato armijai, kuri savo ruožtu neštų valstiečius. Per „Narodnaya Volya“ narius jo ideologinė giminystė nusidriekia iki Tkačiovo, o per jį – iki Nechaevo.

Pirmuosius žingsnius stiprios ir centralizuotos organizacijos kūrimo link I. Uljanovas žengė 1895 m. Iškeliavo į užsienį, kur susitiko su Plechanovu. Tų pačių metų rudenį jis dalyvavo Sankt Peterburge, kelių nedidelių būrelių pagrindu kuriant viso miesto „Darbininkų klasės išlaisvinimo kovos sąjungą“. „Sąjunga“ tapo didžiausia iš visų anksčiau gyvavusių socialdemokratinių (marksistinių) organizacijų. Jo sukūrimas tapo svarbiu įvykiu Rusijos marksizmo istorijoje. Palyginti su būreliais, „Kovos sąjunga“ buvo naujo tipo organizacija: daug gausesnė, drausmingesnė, turinti aiškią, gerai apgalvotą vidinę struktūrą. Jai vadovavo V. I. Uljanovas, G. M. Kržižanovskis, N.K. Krupskaya, Yu.O. Martovas (Tsederbaum) ir kt.Vadovavimo centrui buvo pavaldžios rajonų grupės, joms – darbininkų būreliai. Buvo palaikomi ryšiai su daugeliu gamyklų. Buvo leidžiami lankstinukai, buvo ruošiamas pirmasis laikraščio numeris.

Tačiau 1895 metų gruodžio 8–9 naktį policija suėmė 57 „sąjungos“ narius, t. ir Uljanovas. 1897 m. buvo ištremtas į Sibirą – į Šušenskojės kaimą, Jenisejaus guberniją (kur vis dėlto gyveno labai laisvai). Toliau veikė Sankt Peterburgo „Kovos sąjunga“. Jo veiklos apogėjus buvo 1896 m. vadovavimas grandioziniam tekstilininkų streikui, apėmusiam 19 gamyklų. Taigi būtent „Kovos sąjunga“ pirmą kartą sugebėjo vadovauti darbininkų kovai ir vesti juos kartu.

1845 m. vasario 26 d., trečią valandą po pietų, sostinės gyventojams apie karališkosios šeimos pagausėjimą pranešta 301-oji Petro ir Povilo tvirtovės patrankų salvė. Gimė būsimasis imperatorius Aleksandras III.

Dar prieš imperatoriui Aleksandrui III įžengiant į sostą, Glinsko Ermitažo seniūnas Iliodoras turėjo viziją, kurioje žvaigždžių pavidalu danguje jam buvo atskleista paskutinių Rusijos carų ateitis. Seniūnui buvo išpranašauta ir piktadariška Aleksandro II žmogžudystė, ir imperatoriaus Aleksandro III ateitis: „Ir aš matau rytuose kitą žvaigždę, apsuptą savų žvaigždžių. Savo išvaizda, dydžiu ir blizgesiu pranoko visas anksčiau matytas žvaigždes. Tačiau net šios žvaigždės dienos paslaptingai sutrumpėjo. Xie yra imperatoriaus Aleksandro III žvaigždė. Iš tiesų, imperatoriaus Aleksandro III valdymo laikotarpis yra vienas ryškiausių Rusijos istorijos puslapių, kuris taip staiga baigėsi ir buvo nesąžiningai pamirštas palikuonių.

Galime drąsiai teigti, kad Aleksandras III buvo tikras stačiatikių Rusijos monarcho įvaizdis, apdovanotas nuostabiomis Dievo dovanomis. Jis buvo tikras stačiatikių krikščionis, tikras Dievo pateptasis, kuris savo tarnyboje vadovavosi Kristaus įsakymais ir visais įmanomais būdais pasitikėjo Dievo pagalba. „Karaliaus širdis yra Viešpaties rankoje kaip vandens srovės: kur tik nori, jis ją nukreipia“. (Pat. 21:1) Aleksandras III buvo nepaprastai gailestingas savo pavaldiniams ir turėjo tikrą rusiškos sielos platumą ir dosnumą. Ir tuo pat metu jis buvo griežtas šeimininkas, sąžiningai bausdamas tiek išorinius, tiek vidinius savo Tėvynės priešus.

„Rusijos žmonės! Brangink carinę autokratiją kaip savo akies vyzdį! - sakė arkivyskupas Nikonas Roždestvenskis. Carinė autokratija yra mūsų tautinės laimės garantas, tai mūsų nacionalinis lobis, kurio kitos tautos neturi, todėl kas drįsta kalbėti apie jos ribojimą, yra mūsų priešas ir išdavikas! Šventasis Teofanas, Vyšenskio atsiskyrėlis, taip pat kalbėjo: „Mums jau seniai buvo būdingi pagrindiniai Rusijos gyvenimo elementai, taip stipriai ir visapusiškai išreikšti pažįstamais žodžiais: stačiatikybė, autokratija, tautybė. Štai ką reikia išsaugoti! Kai šie principai susilpnės arba pasikeis, Rusijos žmonės nustos būti rusai.

Po dvidešimties metų, mirus Aleksandrui III, iš mūsų žmonių buvo atimta tikroji Rusijos valdžia, o šalis buvo pasinėrusi į griaunamą suirutė, kuri tęsiasi iki šiol. Kas yra Rusijos valdžia? Jei brėžtume paraleles tarp Aleksandro III valdymo ir mūsų dienų, pamatytume, kad kuo aiškiau prieš mus iškyla Rusijos caro taikdario figūra, tuo mažesni ir nereikšmingesni tampa dabartiniai politikai, pasiruošę parduoti Rusiją už savo. savo nauda ir trumpalaikė šlovė. Ar ne laikas nustoti ieškoti įsivaizduojamos gerovės mūsų Tėvynei kiekviename naujame visuomenės modelyje ir grįžti prie tikrųjų stačiatikių Rusijos gyvenimo pamatų.

ĮĖJIMAS Į SOSTO
Tsarevičiaus įpėdinis Aleksandras Aleksandrovičius įžengė į sostą kitą dieną po jo tėvo, imperatoriaus Aleksandro II, kurį nužudė teroristai, mirties. „Jūs gaunate Rusiją, kuri yra pasimetusi, sutriuškinta, pasimetusi, trokštanti būti vedama tvirta ranka, kad valdančioji valdžia aiškiai matytų ir tvirtai žinotų, ko nori, ko nenori ir jokiu būdu neleis. ...“ – rašė Aleksandro II nužudymo dieną Konstantinas Petrovičius Pobedonoscevas, vienas iškiliausių to meto politinių veikėjų, Aleksandro III mokytojas.

Tsarevičius Aleksandras Aleksandrovičius sunkiai išgyveno dažnus pasikėsinimus į savo tėvo gyvybę ir valdžios kovą su revoliuciniu judėjimu laikė nepakankama. Jis žinojo, kad jokios liberalios nuolaidos negali užgesinti besiformuojančio revoliucinio judėjimo, jį galima tik sunaikinti. Pobedonoscevas taip pat rašė apie tai carui: „Pamišę piktadariai, nužudę jūsų tėvą, nepasitenkins jokia nuolaida ir tik įsiutus. Juos nuraminti, blogio sėklą išplėšti galima tik kovojant su jais iki mirties ir iki skrandžio, geležimi ir krauju. Laimėti nesunku: iki šiol visi norėjo išvengti kovos ir apgaudinėjo velionį Imperatorių, tave, save, visus ir viską pasaulyje, nes jie buvo ne proto, jėgos ir širdies žmonės, o suglebę eunuchai ir magai. Ne, Jūsų Didenybe, yra tik vienas tikras, tiesioginis būdas atsistoti ir neužmiegant nė minutei pradėti švenčiausią kovą, kuri kada nors įvyko Rusijoje. Visa tauta laukia suverenaus sprendimo tai padaryti, o kai tik pajus suverenią valią, viskas pakils, viskas atgys ir ore bus gaiva“.

Saugumo sumetimais imperatorius ir jo šeima persikėlė į Gatčiną, kuri tapo jo rezidencija visam jo valdymo laikotarpiui. Imperatorius susierzino – „...Aš nebijojau turkiškų kulkų ir dabar turiu slėptis nuo revoliucinio pogrindžio savo šalyje“. Tačiau caras suprato, kad Rusijos interesais rizikuoti gyvybe jis tiesiog neturi teisės.

Šeši Aleksandro II regicidai buvo nuteisti mirties bausme. Tačiau pradėjo pasigirsti balsų apie mirties bausmės panaikinimą nuteistiesiems. Levas Tolstojus vienas pirmųjų parašė imperatoriui su prašymu atleisti žudikus, gudriai nurodydamas Kristaus tiesas: „Ir aš jums sakau: mylėk savo priešus“. Pobedonoscevas, per kurį Tolstojus norėjo perduoti žinią carui, atsisakė įvykdyti jo prašymą ir labai taikliai atsakė gailestingam grafui: „... perskaitęs jūsų laišką pamačiau, kad jūsų tikėjimas yra vienas, o mano ir bažnyčios – vienas. kitoks, ir kad mūsų Kristus nėra jūsų Kristus. Aš pažįstu savąjį kaip galios ir tiesos žmogų, gydantį paralyžiuotąjį, bet tavajame pamačiau paralyžiaus, kuris pats reikalauja gydymo, bruožus. Nepaisant to, per didįjį kunigaikštį Sergejų Aleksandrovičių laiškas pasiekė Aleksandro III stalą.

Pobedonoscevas, susirūpinęs, kad caro valia gali susvyruoti spaudžiant liberaliajai visuomenei, rašė: „...Šiandien buvo pajudinta mintis, kuri man kelia siaubą. Žmonės taip ištvirkavo savo mintimis, kad mano, jog galima nuteistus nusikaltėlius išgelbėti nuo mirties bausmės... Ar taip gali atsitikti? Ne, ne ir tūkstantį kartų ne...“ Bet caras buvo atkaklus ir be šito. Konstantino Petrovičiaus laiške jis rašė: „Būkite ramūs, niekas nedrįs ateiti pas mane su tokiais pasiūlymais, o kad visi šeši bus pakarti, tai garantuoju. Kas ir buvo padaryta.

1881 m. balandžio 29 d. buvo paskelbtas manifestas, kuriame Aleksandras III paskelbė apie savo ketinimą įvesti Rusiją į tvarką ir ramybę: „Dievo balsas įsako mums energingai stovėti valdžios darbe, pasitikint Dievo apvaizda, tikint autokratinės valdžios galią ir tiesą, kurią esame pašaukti teigti.“ ir apsaugoti ją žmonių labui nuo visų pasikėsinimų į jos gyvybę. Tebūna padrąsinta mūsų ištikimų pavaldinių, sumaišties ir siaubo ištiktų širdžių, visų, kurie myli Tėvynę ir iš kartos į kartą atsidavę paveldimai karališkajai valdžiai. Po savo šešėliu ir neišardomoje sąjungoje su juo mūsų žemė ne kartą patyrė didžiulę sumaištį ir įgavo stiprybę bei šlovę sunkių išbandymų ir nelaimių apsuptyje, tikėdamas Dievu, kuris sutvarko jos likimus.

Atsiduodami mūsų didelei tarnystei, kviečiame visus savo ištikimuosius pavaldinius ištikimai tarnauti mums ir valstybei, kad būtų išnaikintas maištas, kuris niekina Rusijos žemę, įtvirtintas tikėjimas ir dorove, geras vaikų auklėjimas, naikinimas. netiesos ir vagystės, tiesos įtvirtinimui institucijų veikloje, kurią Rusijai suteikė jos geradaris – mūsų mylimas tėvas“.

Visuomenė, mirtinai pavargusi nuo teroristų, revoliucinės agitacijos, išsigandusi, nusivylusi silpna aukščiausia valdžia, naujojo monarcho pareiškimą sutiko entuziastingai. Laikas atkurti tvarką. Visi darbai, susiję su konstitucijos projektu, pradėti Aleksandro II laikais, buvo apriboti. „...Aš niekada neleisiu apriboti autokratinės valdžios, kuri, mano nuomone, yra reikalinga ir naudinga Rusijai! – rašė imperatorius. Visiems Tėvynės naikintojams atėjo liūdni laikai, „juodosios reakcijos“ laikai, kaip liberalai vadino imperatoriaus Aleksandro III viešpatavimą.

"JUODOJI REAKCIJA"
1881 m. rugsėjį Aleksandras III patvirtino „Valstybinės tvarkos ir visuomenės taikos apsaugos priemonių nuostatus“, kuriais buvo įvestos nepaprastosios priemonės teritorijose, paskelbtose „išimtinėmis“. Vietos generaliniai gubernatoriai gavo ypatingus įgaliojimus: dabar jie turėjo teisę be priežasčių uždaryti viešus ir privačius susirinkimus bei pramonės įmones. Baudžiamosios bylos generalgubernatorių ar vidaus reikalų ministro prašymu buvo perduotos karo teismui, veikiančiam pagal karo padėtį. Policijos pareigūnai bet kuriuo paros ar nakties metu galėjo atlikti kratas ir suimti įtartinus asmenis iki dviejų savaičių, nepareikšdami kaltinimų. Aleksandras III atsisakė pripažinti revoliucionierius normaliais žmonėmis, su kuriais galima derėtis. Gana suprantamai ir nedviprasmiškai nuskambėjo caro nutarimas dėl „Liaudies valios“ partijos programos, kurią Petro ir Povilo tvirtovėje sukūrė Aleksandras Uljanovas: „Tai net ne bepročio, o gryno idioto pastaba!

Vienas iš pirmųjų praktinių naujosios valdžios žingsnių, siekiant užkirsti kelią „protų fermentacijai“ ir sustabdyti liberalią propagandą, buvo cenzūros stiprinimas. „Patirtis rodo, – rašė K. P. Pobedonoscevas, – kad patys nereikšmingiausi žmonės – koks nors buvęs pinigų skolintojas, likvidus faktorius, laikraščių pardavėjas, „Jacks of Hearts“ gaujos narys, bankrutavusios ruletės savininkas – galėtų įkurti laikraštį, pritraukti talentingų darbuotojų ir išleisti savo leidinį. rinkoje kaip viešosios nuomonės organas“. Pobedonoscevo pateikti argumentai Aleksandrui III atrodė įtikinami, todėl kelios publikacijos buvo uždarytos. Naujojo caro nutarimas dėl memorandumo dėl jų uždarymo 1881 m. kovo pabaigoje nuskambėjo vienareikšmiškai: „Buvo pats laikas...“. Periodinių leidinių nutraukimo klausimams svarstyti buvo įvesta pagreitinta ir supaprastinta procedūra – galutinį sprendimą, kuris tapo verdiktu tam tikram žurnalui ar laikraščiui, priėmė keturių ministrų (vidaus reikalų, teisingumo, visuomenės švietimo ir Šventojo Sinodo vyriausiasis prokuroras).

Cenzūra nepaliko viešųjų bibliotekų ir viešųjų skaityklų be priežiūros. 133 pavadinimų knygų ir periodinių leidinių buvimas buvo laikomas nepriimtinu.

Bet visas cenzūros griežtumas buvo nukreiptas tik prieš Rusijos naikintojus ir priešus. Nepaisant to, padorūs žmonės, norintys gerovės savo tėvynei, priešingai, gavo visišką laisvę. „Galite rašyti apie bet ką; Galite kritikuoti bet kokią priemonę, net ir mano patvirtintą, bet su viena sąlyga – kad nebūtų asmeninio piktnaudžiavimo ar nepadorumo“, – tai paties Aleksandro III žodžiai apie spaudos laisvę. Iki Aleksandro III valdymo pabaigos Rusijoje buvo išleista apie 400 periodinių leidinių, iš kurių ketvirtadalis buvo laikraščiai. Mokslinių ir specializuotų žurnalų skaičius gerokai išaugo – pasiekė 804 pavadinimus.

Kita naujai valdžiai svarbi kovos su nihilizmu kryptis buvo tvarkos tarp studentų įvedimas. Būtent šioje socialinėje aplinkoje Aleksandras III ir artimiausi jo bendražygiai pamatė atkakliausios ir vieningiausios opozicijos valdžiai šaltinį; Būtent universitetuose ir akademijose revoliucionieriai bėgant metams sėkmingai verbavo beviltiškiausius teroristus. 1882 m. užėmęs vidaus reikalų ministro postą, grafas D. A. Tolstojus, garsėjęs griežtumu ir ryžtu, pradėjo atkurti tvarką savo buvusioje valdovoje – Visuomenės švietimo ministerijoje.

1884 metų rugpjūtį Aleksandras III patvirtino universiteto įstatą, kurio projektą grafas D. A. Tolstojus pasiūlė Aleksandrui II. Naujoji chartija sudavė stiprų smūgį universitetų savivaldai, renkamąjį principą pakeisdama rektorių, dekanų ir profesorių skyrimu iš ministrų. Tie, kurie nesutiko su nauja tvarka, nepaisant ankstesnių nuopelnų ir mokslo darbų, buvo be gailesčio atleisti iš darbo.

Pagrindinis naujosios chartijos tikslas buvo siekis, kad studentai būtų tik klausytojai ir paskaitų lankytojai, nesusiję vieni su kitais niekuo kitu, išskyrus studijas. Visos studentų korporacijos, bendruomenės ir būreliai buvo griežtai draudžiami. Aleksandras III, svarstydamas naujos universitetų chartijos projektą, laikėsi universitetų pavertimo administracinėmis-valstybinėmis institucijomis šalininkų pozicijos.

Kartu su ribojančiomis priemonėmis, susijusiomis su aukštuoju mokslu, valdžia bandė kelti pagrindinio gyventojų raštingumo lygį. Visuomenės švietimo klausimu Aleksandras III ypatingą dėmesį skyrė parapinėms mokykloms, skirtoms ne tik raštingumo ir aritmetikos mokymui, bet ir valstiečių vaikų doroviniam auklėjimui stačiatikių moralės principais, „kad tarp žmonių būtų įtvirtintas stačiatikių krikščionių mokymas. tikėjimą ir moralę bei perduoti pirmines naudingas žinias“. 1884 m. buvo išleistos naujos parapinių mokyklų taisyklės, o kitais metais prie Šventojo Sinodo buvo sukurta speciali taryba šioms švietimo įstaigoms valdyti, kurios buvo suskirstytos į dvi kategorijas: parapines mokyklas ir bažnytinio raštingumo mokyklas, kurios skiriasi savo apimtimi. dėstomų disciplinų ir studijų trukmės. Vaikus mokė vietiniai kunigai ir vyskupijos vyskupo paskirti mokytojai. Parapinėms mokykloms iki 1893 m. buvo paskirti trys milijonai rublių, o 1882 m. – 55 tūkst. Bėgant metams buvo atidaryta daugiau nei 25 tūkstančiai parapinių mokyklų, kurių bendras skaičius – 29 945.

Aleksandrą III ne mažiau erzino teismų padėtis nei universitetinės laisvės ir neramumai tarp studentų. Per daug čia jam atrodė nebūdinga rusiškoms tradicijoms, atvežtoms į Rusiją iš Europos. Teisėjų nenušalinimo ir nepriklausomumo principai, prisiekusiųjų advokatų institucija – visos šios naujovės, Aleksandro III nuomone, buvo svetimos Rusijos žmonėms ir neatitiko nacionalinio charakterio.

Aleksandrui III, kaip ortodoksui, pagrindinis įstatymas visada išliko bibliniais įsakymais: „Gerbk savo tėvą ir motiną... Nežudyk. Nesvetimauk. Nevogk...“ 60-ųjų teismų reforma nuvedė teisės aktus nuo šių pagrindinių principų į sofistikos labirintus ir apgaubė tiesą teisininkų iškalbos rūke. „Įstatymai tampa tinklu ne tik piliečiams, bet, dar svarbiau, pačioms valdžios institucijoms, pašauktoms taikyti įstatymus, suvaržydami jiems daugybę ribojančių ir prieštaringų reglamentų, samprotavimo ir sprendimo laisvę, kuri yra būtina. pagrįstų valdžios veiksmų“, – rašė K. P. Pobedonoscevas.

Siekdamas ištaisyti padėtį, Aleksandras III eilę metų priėmė dekretus, kuriais teisminės institucijos griežtai laikėsi aukščiausios valdžios kontroliuojamo valstybės aparato veiksmų. Iki 1886 m. politinio pobūdžio bylos pagaliau buvo pašalintos iš prisiekusiųjų teismų jurisdikcijos. Daugybė dekretų ir aplinkraščių paeiliui padidino teisingumo ministro teismų priežiūros lygį.

„Ir taip neramumų tamsa, persmelkta ryškios karališkojo žodžio šviesos, kaip žaibas, pradėjo greitai sklaidytis“, – rašo istorikas Nazarevskis. - Sukilimas, kuris atrodė nenugalimas, ištirpo kaip vaškas ugnies akivaizdoje, dingo kaip dūmai po vėjo sparnais. Sumaištis galvoje ėmė greitai užleisti vietą rusiškam sveikam protui, palaidumas ir savivalė užleido vietą tvarkai ir drausmei. Laisvas mąstymas nebetrypė stačiatikybės kaip savotiško ultramontanizmo ir mūsų gimtosios Bažnyčios kaip klerikalizmo. Neginčijamos ir paveldimos aukščiausios nacionalinės valdžios autoritetas vėl grįžo į istorines tradicines aukštumas.

Įvairaus plauko liberalai, su baime prisimindami tvarkos Rusijos valstybėje laiką, nuolat kartojo ir kartojo melagingas pasakas apie „siaučiančios juodosios reakcijos“ siaubą. Kas iš tikrųjų atsitiko? 1881–1890 metais politinėse bylose buvo paskelbti tik 74 mirties nuosprendžiai, iš kurių tik 17 buvo įvykdyti. 106 žmonės buvo išsiųsti sunkiųjų darbų. Dažnai imperatorius asmeniškai panaikindavo mirties nuosprendį ir sušvelnindavo nuteistųjų bausmę. Aleksandras III panaikino mirties bausmę garsiai teroristei Verai Figner ir trims jos bendražygiams. Kartais byla net nepasiekė teismo. Sužinojęs, kad pogrindžio grupės veikloje dalyvavęs karinio jūrų laivyno įgulos vadas Grigorijus Skvorcovas nuoširdžiai atgailavo, imperatorius įsakė jį paleisti nepatraukdamas baudžiamojon atsakomybėn.

Tvarka Rusijoje buvo atkurta griežta ranka. Aleksandras III sprendimus priėmė vadovaudamasis sąžinės balsu. Jo valdymas buvo baisus tik tiems, kurie nenorėjo matyti Rusijos kaip didžios ir stačiatikių jėgos. Tačiau visa, kas buvo nukreipta į tėvynės gėrį, buvo visokeriopai skatinama. Nepaisant ribojančių priemonių studentų ir inteligentijos atžvilgiu, būtent Aleksandro III valdymo laikais sparčiai augo tautinė savimonė, išreiškiama rusų kultūros, meno ir filosofijos klestėjimu.

1888 metais Tomske buvo atidarytas naujas universitetas, o 1889 metais vėl pradėjo dėstyti Aukštieji moterų kursai. Iki 1894 m. Rusijoje veikė 52 aukštosios mokyklos, kuriose mokėsi 25 166 studentai. Bendros universitetų išlaikymo išlaidos 1880 m. buvo 3 157 tūkst. rublių, o 1894 m. – 4 300 tūkst. 1894 m. šalyje veikė 177 vyrų gimnazijos, 58 progimnazijos, 104 realinės mokyklos, 55 teologijos seminarijos, 163 Visuomenės švietimo ministerijos moterų gimnazijos, 61 moterų vyskupijos mokykla, 30 institutų, 30 Marijos Emipress moterų gimnazijos. Feodorovna ir 34 kariūnų korpusas.

Per šiuos metus Rusijoje susikūrė nacionalinė medicinos klinikinė mokykla. Tarp to meto medicinos mokslo šviesuolių buvo tokie šviesuoliai kaip S. P. Botkinas, F. I. Inozemcevas, I. M. Sečenovas, G. A. Zacharyinas, F. F. Erismanas, N. V. Sklifosovskis. 1886 metais Visuomenės švietimo ministerija skyrė 2 450 tūkstančių rublių didžiausio Europoje klinikinio miestelio statybai Maskvos universiteto Medicinos fakultetui, kuris tapo vienu iš vidaus mokslo ir medicinos praktikos centrų. Šalyje tuo metu buvo per 3 tūkst. mokslininkų ir rašytojų, 4 tūkst. inžinierių, 79,5 tūkst. mokytojų, 68 tūkst. privačių mokytojų, 18,8 tūkst. gydytojų, 18 tūkst. laisvųjų profesijų atstovų.

Caras skatino rusų tautinį meną visose jo šakose. Valdant Aleksandrui III, kūrinius kūrė L. N. Tolstojus, N. S. Leskovas, A. N. Ostrovskis, stiprėjo A. P. Čechovo talentas. Tapyba, baletas, muzika įgauna tikrai tautinių bruožų. Rusija pirmą kartą tampa vienu iš pripažintų pasaulio kultūros centrų, o rusų rašytojų, kompozitorių, tapytojų kūriniai amžiams pateko į pasaulio meno lobyną.

Žinoma, Aleksandras III pareikalavo titaniškų pastangų, kad tvirta ranka vestų Rusiją numatytu kursu. Karštas Aleksandro III tikėjimas ir pasitikėjimas Kūrėjo valia visada buvo atrama ir atrama šiame kelyje. „Kartais taip beviltiškai sunku, kad jei netikėčiau Dievu ir Jo neribotu gailestingumu, žinoma, neliktų nieko kito, kaip tik įsmeigti kulką į kaktą. Bet aš nesu bailus, o svarbiausia – tikiu Dievu ir tikiu, kad mūsų brangiajai Rusijai pagaliau ateis laimingos dienos. Dažnai, labai dažnai prisimenu Šventosios Evangelijos žodžius: „Tebūna tavo širdis sunerimęs, tikėk Dievą ir tikėk Mane“. Šie galingi žodžiai man daro teigiamą poveikį. Visiškai pasitikėdamas Dievo gailestingumu, baigiu šį laišką: „Tebūnie, Viešpatie, Tavo valia! – rašė imperatorius.

TAIKOS KURINIS „Džiaugiuosi, kad buvau kare (būdamas Carevičiumi Aleksandras Aleksandrovičius dalyvavo kare Balkanuose – red.) ir pats mačiau su karu susijusius baisumus, o po to manau, kad kiekvienas žmogus, turintis širdis negali trokšti karo, bet kiekvienas valdovas, kuriam Dievas patikėjo žmones, turi imtis visų priemonių, kad išvengtų karo baisybių. Šie Aleksandro III žodžiai neatsiskyrė nuo darbų – visus jo valdymo metus Rusija gyveno taikiai. Žmonės tai puikiai įvertino ir savo karalių vadino „taikdariu“. Labai tipiškas Rusijos imperatoriaus užsienio politikos pavyzdys yra incidentas prie Rusijos ir Afganistano sienos, įvykęs praėjus metams po Aleksandro įžengimo į sostą. Veikiami Anglijos, kuri su baime žiūrėjo į Rusijos įtakos augimą Turkestane, afganai užėmė Rusijos teritoriją greta Kuškos tvirtovės. Karinės apygardos vadas telegrafavo carą, klausdamas, ką daryti. Karalius buvo tvirtas ir lakoniškas: „Išvaryk jį ir išmokyk! Po trumpo mūšio afganai gėdingai pabėgo. Keliasdešimt kilometrų juos persekiojo mūsų kazokai, kurie norėjo sugauti su afganistaniečių būriu buvusius anglų instruktorius. Deja, britams pavyko pabėgti. Afganistano nuostoliai siekė daugiau nei penkis šimtus žmonių. Rusai prarado devynis. Didžiosios Britanijos visuomenė pasipiktino ir pareikalavo, kad jos vyriausybė imtųsi ryžtingų veiksmų prieš Rusiją. Didžiosios Britanijos ambasadoriui Sankt Peterburge buvo įsakyta protestuoti ir reikalauti atsiprašymo. „Mes to nedarysime“, – pasakė imperatorius ir, išsiuntęs Anglijos ambasadorių, parašė rezoliuciją: „Nereikia su jais kalbėtis“. Po to jis apdovanojo A.V. Komarovas, pasienio būrio vadas, Šv. Jurgio ordino III laipsnis. Rusijos užsienio politikos apibrėžimą šiame incidente Aleksandras suformulavo labai trumpai: „Aš neleisiu niekam kištis į mūsų teritoriją! Netrukus iš Londono atkeliavo naujas grasinantis raštas. Britų karinė vadovybė buvo rimtai susirūpinusi dėl kampanijos prieš Rusiją plėtojimo. Rusijos caro atsakas buvo Baltijos laivyno mobilizavimas. Atsižvelgiant į tai, kad Didžiosios Britanijos laivynas buvo bent penkis kartus didesnis nei Rusijos, šis poelgis gali būti vertinamas kaip ypatingos drąsos, nepalenkiamos valios ir nepajudinamos pozicijos tarptautinėje arenoje poelgiu. Praėjo dvi savaitės. Londonas nutilo, o tada nedrąsiai pasiūlė sudaryti komisiją, kuri svarstytų Rusijos ir Afganistano incidentą. Kitas konfliktas prasidėjo su Austrija ir Vengrija dėl Rusijos įsikišimo į Balkanų problemas. Per vakarienę Žiemos rūmuose Austrijos ambasadorius pradėjo gana aršiai diskutuoti apie Balkanų klausimą ir, susijaudinęs, net užsiminė apie galimybę Austrijai sutelkti du ar tris korpusus. Aleksandras III buvo ramus ir apsimetė nepastebėjęs griežto ambasadoriaus tono. Tada jis ramiai paėmė šakutę, sulenkė ją į kilpą ir metė link austrų diplomato prietaiso. Tai aš padarysiu su jūsų dviem ar trimis pastatais“, – ramiai pasakė caras. Nepripažindamas gėdingos 1855 m. Paryžiaus taikos sąlygų, pagal kurias Rusijai buvo uždrausta turėti karinį jūrų laivyną Juodojoje jūroje, Aleksandras III nusprendė paleisti kelis karo laivus Sevastopolyje, kur Europos valstybių koalicija pažemino Rusijos vardą. Tačiau niekas Europoje net nedrįso efektyviai pasipriešinti Rusijos caro sprendimui. Dėl griežtos Rusijos padėties Aleksandro III valdymo laikais visa Europa buvo apsaugota nuo karų. Visose Europos politikos įmantrybėse Rusijai nebuvo skirta paskutinė vieta, o be Rusijos caro žinios nedrįso iššauti nė viena pabūkla Europoje. Vienas pagrindinių Rusijos užsienio politikos vektorių buvo suartėjimas su Prancūzija, suteikęs Europai taiką ilgus metus. 1887 m. Aleksandras III tarpininkavo derybose tarp Prancūzijos ir Vokietijos ir užkirto kelią neišvengiamam kariniam susirėmimui. Dėkingi prancūzai Paryžiuje pastatė Aleksandro III tiltą, kuris iki šiol yra Prancūzijos sostinės orientyras. Aleksandras III neieškojo sąjungininkų ir netikėjo glostančiomis diplomatinėmis kalbomis. „Rusija turi tik du sąjungininkus – armiją ir karinį jūrų laivyną“, – mėgo kartoti jis. Kai Pobedonoscevas bandė įtikinti imperatorių padaryti pareiškimą Europos diplomatams apie Rusijos meilę taikai, Aleksandras III buvo negailestingas. „Esu labai dėkingas už jūsų gerus ketinimus, tačiau Rusijos valdovai niekada nesikreipė į užsienio valstybių atstovus su paaiškinimais ir patikinimais. „Neketinu čia įvesti šio papročio, kasmet kartoti visoms šalims banalias frazes apie taiką ir draugystę, kurių Europa klauso ir kasmet praryja, gerai žinodama, kad visa tai tik tuščios frazės, kurios visiškai nieko neįrodo. “ – štai toks buvo caro atsakymas. Visus trylika Aleksandro III valdymo metų šalis gyveno taikiai ir politiškai stabiliai, neįprastai Rusijai. Tik tiesioginis įsikišimas galėjo priversti taikdarią karalių įsitraukti į karą. Devyni Rusijos kariai, žuvę Rusijos ir Afganistano pasienyje, buvo pirmosios ir vienintelės ginkluoto konflikto aukos per visą suverenios taikdarios valdymo laikotarpį.

MEISTRO
Aleksandras III puikiai suprato, kad jo svajonės apie stiprią ir galingą Rusijos valstybę liks fantazijomis nesustiprinus ekonominės ir finansinės bazės, nesukūrus modernios kariuomenės ir laivyno, galinčio atlaikyti bet kokią grėsmę nacionaliniams interesams. Jis suprato, kad to neįmanoma pasiekti nesirūpinant visų Rusijos visuomenės sluoksnių gerove ir klestėjimu: stipraus nacionalinio gamintojo, fabrikanto, bankininko ir valstiečio. Tvarką ekonominėje ir verslo sferoje, taip pat politinėje sferoje suverenus šeimininkas įvedė lygiai taip pat ryžtingai ir griežtai. Daugeliu atvejų jo ūkinės veiklos sėkmę lėmė gebėjimas parinkti tinkamus darbuotojus ir nesilaikyti ceremonijų su tais, kurie, jo nuomone, nesusitvarko su savo pareigomis. Kai vieną dieną vienas iš ambicingų ministrų nusprendė pagrasinti atsistatydinti, Aleksandras III pastebėjo: „Kai aš norėsiu tave išmesti, iš manęs apie tai išgirsi labai konkrečiai.

Viena pirmųjų ekonominių priemonių buvo mažinti valstiečiams tenkančią mokesčių naštą. Biudžeto nuostoliams kompensuoti buvo įvesti nauji mokesčiai: akcizai alkoholiui, tabakui, cukrui. Alkoholio apyvartai reguliuoti buvo įvestos naujos gėrimo taisyklės, kurių dėka 1881-1886 metais pajamos išaugo nuo 224,3 mln. rublių iki 237 mln. rublių, sumažėjo alkoholinių gėrimų vartojimas. Asmeniniu Aleksandro III nurodymu buvo ruošiamasi įvesti valstybinį vyno monopolį, kaip vieną svarbiausių imperijos pajamų šaltinių. Tuo caras pasirodė labai apdairus: po jo mirties įvestas monopolis Rusijos biudžetui atnešė iki 30% pajamų. Griežta išlaidų kontrolė ir sumažėjusi infliacija leido pasiekti finansinį stabilizavimą per kelerius metus. Vos per trejus metus, nuo 1881 iki 1894 m., banko kapitalas padidėjo 59%. Pirmą kartą per daugelį metų Rusijai pavyko pasiekti biudžetą be deficito. Griežtėjanti muitų politika ir tuo pat metu vietinių gamintojų skatinimas lėmė spartų gamybos augimą. Užsienio prekėms taikomi muito mokesčiai beveik padvigubėjo, todėl gerokai išaugo valstybės pajamos.

Didžiulei Rusijai sėkmingai plėtrai reikėjo patikimų ir patogių transporto maršrutų. Geležinkelių pramonės plėtra tapo viena iš prioritetinių transporto srities sričių. Kartu su valstybinių greitkelių tiesimu, vyriausybė pradeda išpirkti privačiose rankose buvusius geležinkelius, bandydama pajungti strateginę pramonę valstybės kontrolei. Per trylika Aleksandro III valdymo metų geležinkelio linijų ilgis padidėjo 50%. Taip pat buvo atliktas fantastiškas projektas tiesiant Transsibiro geležinkelį – ilgiausią kelią pasaulyje. Vos per 13 metų (tokiame technologijų lygyje) rusai nutiesė bėgius per stepes, taigą, kalnus, nutiesdami šimtus tiltų ir tunelių. Šis kelias išsprendė keletą svarbių problemų. Pirma, Rusijos prekės galėjo patekti į Kinijos rinką, antra, kelias atvėrė galimybę stabiliai tiekti ginklus, karius ir viską, kas galėtų tvirtai išlaikyti Tolimųjų Rytų regioną Rusijos imperijoje.

Taikdarių imperatoriaus valdymo metais buvo tęsiamas intensyvus kariuomenės pertvarkymas. Išlaidoms taupantis caras be menkiausių dvejonių finansavo kariuomenės išlaikymą ir perginklavimą. „Mūsų Tėvynei, be jokios abejonės, reikia stiprios ir gerai organizuotos kariuomenės, stovinčios modernaus karinių reikalų raidos viršūnėje, bet ne agresyviems tikslams, o tik Rusijos vientisumui ir valstybinei garbei apsaugoti“, – rašė imperatorius.

Iš armijos gyvenimo dingo visi blizgučiai ir pompastika. Reguliarūs paradai buvo smarkiai sumažinti, jų vietą pakeitė dideli manevrai, kuriuos Aleksandras III dažnai stebėjo asmeniškai. Kariuomenės perginklavimas įsibėgėjo. Be moderniausių ginklų, pagal asmeninius caro nurodymus, kariuomenė apsirengė praktiškesne ir lengviau dėvima uniforma. Valdant Aleksandrui III, armija gavo S. I. Mosino šautuvą, garsųjį trijų linijų šautuvą, kuris tarnavo Rusijos armijai per du pasaulinius karus. Karininkų būrių skaičius išaugo beveik dviem tūkstančiais žmonių. Kartu buvo gerokai padidinti reikalavimai kariniam išsilavinimui.

Buvo tikras laivyno perginklavimo bumas. Laivynas gavo moderniausių tipų laivus. Be Baltijos ir Juodosios jūrų, Rusija turėjo plėtoti ir Tolimuosius Rytus. Ši užduotis buvo sėkmingai įvykdyta, o Aleksandro III valdymo pabaigoje Rusija, kuri praktiškai neturėjo modernaus laivyno, užėmė trečią vietą pasaulyje po Anglijos ir Prancūzijos. Natūralu, kad tokie įvykiai būtų neįmanomi be sunkiosios pramonės, metalurgijos ir laivų statybos gamyklų augimo bei visų šalies ūkio sektorių plėtros. Ir šis augimas buvo tiesiog fenomenalus. Per 13 Aleksandro III valdymo metų plieno gamyba išaugo 159%, anglies – 110%, naftos – 1468%! Dauguma įmonių naudojo pažangias technologijas ir įdiegė naujausias didelės apimties pramoninės gamybos formas. Rusijos įmonių akcijos buvo aukštai kotiruojamos pasaulio biržose. Augant pramonei iškilo poreikis sukurti deramas darbo sąlygas darbuotojams. Darbo teisės aktai buvo nuolat tobulinami. Buvo įkurtas specialus gamyklos patikrinimas, ir Rusija tapo pirmąja šalimi pasaulyje, pradėjusia stebėti darbo sąlygas.

Pasikeitė didžiųjų miestų išvaizda. Sankt Peterburgas, valdant Aleksandrui III, tapo viena prestižiškiausių ir klestinčių pasaulio sostinių su išvystyta infrastruktūra, elektriniu apšvietimu, modernia komunalinių paslaugų sistema, miesto transportu ir telefono ryšiais. Spartus augimas pastebėtas ir žemės ūkyje. Žemės ūkio produktai sudarė 81,5% visų valstybės eksporto pajamų. Rusija užaugino iki 15% pasaulio kviečių derliaus, daugiau nei pusę pasaulio linų ir rugių derliaus. Atsirado naujų žemės ūkio šakų, tokių kaip pramoninė sūrių gamyba ir sviesto gamyba. Aleksandras III ypatingą dėmesį skyrė rūpinimuisi Rusijos valstiečiais. Jis norėjo patekti į istoriją „valstiečių karaliaus“ vardu.

Aleksandro III valdymo laikais Rusijos biudžetas išaugo beveik devynis kartus! Palyginimui, Anglijoje per tą patį laiką jis išaugo 2,5 karto, o Prancūzijoje – 2,6 karto. Aukso atsargos buvo daugiau nei dvigubai didesnės. 1893 metais pajamos jau beveik 100 milijonų rublių viršijo išlaidas. Rusijos rublis tapo kieta tarptautine valiuta. Ekonomikos būklė, vidinis ir išorinis stabilumas netruko paveikti žmonių gerovės. Privatūs indėliai valstybinėse taupomosiose kasose per 13 metų išaugo 33 kartus! Iki XIX amžiaus pabaigos Rusija tapo viena galingiausių pasaulio galių tiek politinėje, tiek karinėje, tiek ekonominėje srityse. Ir pagrindinis nuopelnas už tai priklauso Rusijos imperatoriui Aleksandrui III.

Dievo malone Aleksandras Trečiasis, visos Rusijos imperatorius ir autokratas, Lenkijos caras, Suomijos didysis kunigaikštis ir taip toliau, ir taip toliau...“ Rusijos imperatoriaus titulas buvo ilgas ir puikus. Bėgant amžiams Rusija kūrėsi, augo ir stiprėjo, po karališkuoju skeptru ir valdžia subūrė daugybę skirtingų genčių ir tautų. Žinoma, Didžiajai imperijai, išsibarsčiusiai dviejose pasaulio dalyse, tarpetninės problemos tapo viena iš svarbiausių. Vienas neatsargus žingsnis gali sukelti katastrofiškų pasekmių stiprios valstybės egzistavimui. Aleksandras Trečiasis puikiai susidorojo su užduotimi išsaugoti vidinę taiką, vykdydamas nacionalinę politiką, visiškai atitinkančią tikrąją Rusijos imperijos padėtį.

„Kad monarchija būtų įmanoma tokioje įvairialypėje valstybėje, būtina bet kurios vienos tautos persvara, galinti suteikti bendros valstybės gyvybės atspalvį ir dvasią, kuri galėtų pasireikšti aukščiausioje valdžioje“, – rašė L.A. Tikhomirovas. Būtent rusų tauta (tarp jų ir mažieji rusai bei baltarusiai) šimtmečius buvo valstybę formuojanti tauta ir sudarė didžiąją imperijos gyventojų dalį. Reikia pažymėti, kad pats Aleksandras III buvo rusas iki širdies gelmių. Jis laikė save vietiniu rusaku, pabrėždamas tai savo apsirengimu, kalbėjimu, skoniu ir pageidavimais.

Kaip ir bet kuris tikras rusas, Aleksandras III buvo giliai religingas stačiatikių krikščionis. Stačiatikybė buvo pripažinta pirmąja ir vyraujančia religija Rusijos imperijoje, o caras buvo jos aukščiausias gynėjas ir dogmų sergėtojas. Carui ypač rūpėjo Bažnyčia, dvasininkija, visuomenės švietimas, parapinių mokyklų plėtra. Jam vadovaujant buvo įsteigta 13 naujų vyskupų departamentų; atidarytos parapijos, kurios buvo uždarytos ankstesnio valdymo laikotarpiu; Vakarų Rusijoje, kurioje vyrauja katalikiška, buvo atkurtos stačiatikių bažnyčių brolijos; buvo pastatyta daug naujų vienuolynų ir šventyklų. Ypatingai globojant viską, kas rusiška, tai buvo religinis ženklas, kuris turėjo didelę reikšmę. Perėjimas prie stačiatikybės buvo visokeriopai sveikintinas ir, žinoma, pašalino bet kokius klausimus apie asmens tautinę kilmę, atvėrė jam anksčiau uždarytas veiklos ir paslaugų sritis. Rusijoje nebuvo jokios diskriminacijos dėl etninės priklausomybės ir nebuvo teisiškai nustatytos dominuojančios tautos. Rusijos tautos sudarė vieną organizmą, gyvenantį pagal tuos pačius įstatymus. Tautinių mažumų gyvenimą reguliavo „Užsieniečių nuostatai“ ir apsiribojo jų savivaldos priežiūra, baudžiamuoju persekiojimu už sunkius nusikaltimus, apsauga nuo pašalinių suvaržymų – girtavimo, vergavimo prisidengiant samdymu. Tuo pat metu imperijos teritorijoje buvo regionų, kuriuose rusų ir stačiatikių gyventojai apskritai buvo atvirai vietos valdžios diskriminuojami. Panašios teritorijos apėmė baltų žemes, kur valdančioji klasė buvo vietinė vokiečių bajorija, beveik savarankiška savo savivaldoje. Ši situacija pareikalavo nedelsiant sureguliuoti Rusijos carą.

Aleksandras III įpareigojo priimti svarstyti dokumentus, surašytus ne tik vokiečių, bet ir rusų kalba. Vokiški miestų pavadinimai pervadinami: Dorpatas tampa Jurjevu, Dinaburgas – Dvinsku, Gunteburgas – Ust-Narva. Garsiajame Dorpato universitete, pervadintame Jurjevskiu, vietoj Vokietijos įstatymų įvedama bendroji universiteto chartija. Iš katedras palikusių vokiečių profesorių vietą užima rusų mokytojai. Prasideda studentų antplūdis iš visų Rusijos gubernijų. Nuo šiol senovinėje mokymo įstaigoje pradedami ruošti specialistai visai Rusijai, o ne tik pusiau vokiškoms Baltijos gubernijoms. Pradedami leisti leidiniai rusų kalba. Atsiveria galimybė mokyti vaikus rusų kalbos. Stačiatikių bažnyčių statybai Baltijos regione iš iždo kasmet buvo skiriama 70 tūkst. Vykdydamas rusinimo politiką, Aleksandras III nesiekė tikslų pažeisti visų kitų tautų, išskyrus rusų, teises. Jo nuomone, politikos esmė buvo užtikrinti ortodoksų subjektų prioritetus, ginti jų interesus ir sukurti galingą valstybę. Caras negalėjo ir nenorėjo taikstytis su rusų diskriminacija.

Rusifikacijos bandymai skaudžiausiai buvo vertinami Lenkijos karalystėje, kuri ilgą laiką negalėjo susitaikyti su mintimi prarasti nepriklausomybę. Tačiau stiprios buržuazijos ir klestinčio Lenkijos proletariato susiformavimas atvedė daugumą lenkų nuo maišto link lojalaus nacionalizmo ir švelnios kultūrinės opozicijos. Bandydamas sustiprinti stačiatikybės įtaką Vakarų regione, Aleksandras III vis dėlto stengiasi neprarasti santykių su Vatikanu. Ir tai buvo pagrįsta: susitarus su popiežiumi visus katalikų vyskupus paskyrė Rusijos imperatorius. Po kanoninio patvirtinimo pareigose naujieji vyskupai pirmiausia turėjo prisiekti Valdovui ir Sosto įpėdiniui, o tik po to – Vatikano vadovui. Sankt Peterburgo pozicija aneksuotų Vidurinės Azijos teritorijų atžvilgiu buvo išmintinga ir lanksti. Religinės institucijos ir teismai liko nepakitę. Vietos gyventojams buvo suteikta tradicinės savivaldos, ritualų ir papročių laikymosi teisė. Tolerancija islamui pasireiškė net smulkmenomis, pavyzdžiui, įteikiant valstybinius apdovanojimus ir ordinus, kai stačiatikių šventųjų atvaizdus keitė dvigalvis erelis.

Ideologinis bolševikų mitas apie Rusiją kaip tautų kalėjimą yra eilinis melas. Išmintingos Rusijos autokratijos nacionalinės politikos dėka visos Rusijos tautos kelis šimtmečius gyveno viena šalia kitos, nežinodamos tarpusavio konfliktų ir religinių karų.

ŽYDŲ KLAUSIMAS
Įstatymą dėl žydų, kai Aleksandras III įžengė į sostą, sudarė ilgas sąrašas neaiškių ir prieštaringų nuostatų, kurios visiškai supainiojo problemą. Daugelis Aleksandro II epochos veikėjų laikėsi nuomonės, kad žydus įmanoma asimiliuoti ir jiems turi būti suteiktos lygios teisės su Rusijos žmonėmis. Tačiau visi atsipalaidavimai lėmė tik vis stiprėjantį žydų padėties stiprėjimą, o tai ėmė daryti žalingą įtaką kultūriniam ir intelektualiniam visuomenės gyvenimui. Daugybė žydų atsidūrė revoliucionierių gretose, kur jie užėmė visas pagrindines socialistinių grupių ir partijų pozicijas. Kijevo žandarmerijos direktorato viršininkas generolas V.D.Novickis prisiminė: „Iki 1881 m. žydai buvo nedrąsus, įbaugintas, tylus elementas, tačiau didėjant žydų politinių reikalų dalyviams, žydų charakteris visiškai pasikeitė. ir jie tapo arogantiški, neišmanėliai, ryžtingi, pikti ir drąsūs savo įsipareigojimuose; politiniuose reikaluose ir tardymų metu elgėsi įkyriai, įžūliai ir iššaukiančiai; jų įžūliam technikui ir elgesiui, niekuo neišprovokuotam, nebuvo ribų. Žydas, anksčiau bijojęs bet kokio ginklo, ėmė ginkluotis revolveriu, peiliu, durklu ir apskritai žydai pasiekė savigynos tašką, apsiginklavę šaunamaisiais ginklais, pradėjo siūlyti ginkluotą pasipriešinimą. , be revolverių turintis ir specialias geležines lazdas, kurių antgaliai buvo užpildyti švinu ir smogiant atstojo mirtiną briauną.

Padėtis tapo labai sunki, o per šalį nuvilnijo žydų pogromų banga.

Į valdžią atėjus Aleksandrui III, pasitenkinęs valdžios požiūris į žydus ėmė keistis. Aleksandras III, įsitikinęs savo tėvo asimiliacijos politikos neveiksmingumu, laikėsi pozicijos, ribojančios augančią žydų elito įtaką.

Čia reikia pažymėti, kad religijos motyvas santykiuose su žydais tradiciškai vaidino lemiamą vaidmenį. 1889 m. Valdančiojo Senato sprendimu buvo pripažinta, kad vienintelis pagrindas riboti žydų teises yra jų religija. Į krikščionybę (ir nebūtinai stačiatikybę) atsivertę žydai buvo išlaisvinti nuo visų apribojimų, gavo karjeros ir verslumo galimybes.

Tiems, kurie ir toliau išliko žydų religijos šalininkais, buvo daug apribojimų daugelyje gyvenimo sričių: teisė apsigyventi ir judėjimo laisvė, priėmimas į švietimo įstaigas, prekybą ir pramonę, nekilnojamojo turto pirkimas, įėjimas į valstybės tarnyba ir dalyvavimas vietos valdžioje, tvarka atlikti karo tarnybą, priimti žydus į advokatūrą.

Didysis kunigaikštis Sergejus Aleksandrovičius, Maskvos meras, buvo laikomas vienu griežčiausių žydų gyventojų teisių ribojimo politikos šalininkų. Dėl jo taikytų ribojančių priemonių iš Maskvos buvo iškeldinta beveik dvidešimt tūkstančių žydų.

Skirtingai nuo kitų užsieniečių, visi žydai, sulaukę 21 metų, turėjo atlikti karinę tarnybą. Tačiau padaryti karjeros kariniame skyriuje jiems buvo neįmanoma. O jų pačių karinė tarnyba visiškai netraukė ir daugelis jų visais būdais stengėsi išsisukti nuo šaukimo. Žydų gyventojų teisių suvaržymus Rusijos liberalioji visuomenė vertino itin neigiamai, o tai sukėlė stiprias antivyriausybines nuotaikas žydų diasporoje, paskatinusias daugelį jos atstovų emigruoti.

Valdžia jiems netrukdė išvykti iš šalies. Aleksandras III barono G. O. Gunzburgo laiške, prašydamas pagerinti žydų padėtį Rusijoje, parašė rezoliuciją: „...jei jų likimas liūdnas, vadinasi, tai numatyta Evangelijoje“.

RUSIJOS CARAS
Aleksandre III buvo sutelktas valdovo, kurio Rusijos žmonės visada laukė, įvaizdis. Jis asmeniniu pavyzdžiu siekė parodyti elgesio modelį, kurį laikė teisingu kiekvienam savo tiriamajam. Vargu ar kuris nors iš dvylikos Aleksandro III pirmtakų Rusijos imperijos soste buvo pamaldesnis ir nuoširdžiau religingas. Aleksandrui III tikėjimas buvo toks pat natūralus kaip kvėpavimas. Jis puikiai išmanė ortodoksų pamaldas ir dažnai lankydavosi bažnyčioje. Aleksandras III, kuris teikė didelę reikšmę šeimos ryšiams, pats buvo stačiatikių šeimos žmogaus pavyzdys. Meilė ir harmonija išskyrė imperatoriaus ir imperatorienės santuoką. Jam santuokos saitai buvo nepažeidžiami, o vaikai – santuokinės laimės viršūnė. Marija Fiodorovna buvo neatsiejama nuo savo vyro, lydėdama jį ne tik oficialiuose priėmimuose, bet ir kariniuose manevruose, paraduose, medžioklėse ir kelionėse po šalį. Tačiau jos įtaka vyrui apėmė tik asmeninius, šeimos santykius. Šeimoje ir rūpindamasis vaikų auginimu Aleksandras III pailsėjo nuo intensyvaus, alinančio darbo.

Visos Rusijos imperatorius nekentė pompastikos ir demonstruojančios prabangos. Atsikėlė septintą ryto, nusiprausė veidą šaltu vandeniu, apsivilko valstietiškais drabužiais, stikliniame kavos puodelyje pats išsivirė kavos ir, pripildęs lėkštę sausos duonos, papusryčiavo. Pavalgęs jis atsisėdo prie savo stalo ir pradėjo dirbti. Jo žinioje buvo visa armija tarnų. Bet jis niekam netrukdė. Savo kabinete jis turėjo skambučius ir varpelius. Jis jiems neskambino. Po kurio laiko pas jį atėjo žmona, du pėstininkai atnešė nedidelį staliuką. Vyras ir žmona pusryčiavo kartu. Pusryčiams jie valgė kietai virtus kiaušinius ir ruginę duoną su sviestu.

Be audiencijų ir valstybinių priėmimų, kuriuose jis dalyvaudavo, kiekvieną dieną ant priešais esančio stalo būdavo statomos krūvos potvarkių, įsakymų ir ataskaitų, kurias jis turėjo perskaityti ir pasirašyti. Jo darbo diena truko iki vėlyvos nakties; jis negailėjo nei savęs, nei savo ministrų. Imperatorienės ir gydytojų primygtinai reikalaujant, jis davė žodį, kad mokysis tik iki 3 val., ir liepė jam priminti laiką. Jei Aleksandras nenustojo mokytis, tarnautojas turėjo pranešti antrą kartą, o po to, nepaisant imperatoriaus protestų, jis privalėjo išjungti šviesą.

Savo nutarimuose, padarytuose dokumentų, ataskaitų ir laiškų paraštėse, Aleksandras dažnai buvo griežtas ir net grubus. Jam nerūpėjo subtilios išraiškos. „Nusivylimas“ yra karališkoji pastaba apie apgailėtiną įvykį. Dar griežčiau skamba kitų gubernatorių ar pareigūnų vertinimas: „kokia kiaulių banda“ arba „koks žvėris“. Atsakydamas į uošvės Danijos karalienės patarimą, kaip valdyti Rusiją, Aleksandras gana nešališkai ją atkerta: „Man, prigimtiniam rusui, nepaprastai sunku valdyti savo tautą iš Gačinos, kuri, kaip žinai, yra Rusijoje, o tu, užsienietis, įsivaizduoji, kad gali sėkmingai valdyti iš Kopenhagos. Grafas S. D. Šeremetevas apie šį Aleksandro charakterio bruožą rašė: „Apskritai jis nebuvo drovus ir reiškėsi aiškiai, taikliai, unikaliai, nesigėdydamas niekieno buvimo. Stiprūs žodžiai buvo būdingi jo prigimčiai, ir tai vėlgi yra rusų bruožas, tačiau žodžiuose nebuvo kartėlio. Reikėjo išsilieti ir kartais barti iš peties, neišduodant savo geros prigimties.

Imperatorius Aleksandras III buvo labai šmaikštus žmogus. Yra žinomas atvejis, kai kokioje nors valsčiaus vyriausybėje koks nors žmogus spjovė į savo portretą. Lese majeste bylos buvo nagrinėjamos apygardos teismuose, o į nuosprendį būtinai buvo atkreiptas Valdovo dėmesys. Nusikaltęs vyras buvo nuteistas kalėti šešis mėnesius ir į tai buvo atkreiptas imperatoriaus dėmesys. Aleksandras III homeriškai juokėsi, o kai juokėsi, tai girdėjosi visuose rūmuose.

Kaip! - sušuko imperatorius. - Jis nekreipė dėmesio į mano portretą, o už tai maitinsiu jį dar šešis mėnesius? Jūs išprotėję, ponai. Nusiųskite jį į pragarą ir pasakykite jam, kad aš, savo ruožtu, jam nerūpėjau. Ir tuo viskas baigiasi. Tai kažkas neregėto!

Rašytoja Tsebrikova buvo suimta dėl kažkokių politinių reikalų ir apie tai informuotas imperatorius. Ir imperatorius nusiteikęs ant popieriaus parašyti tokią rezoliuciją: „Paleisk seną kvailį! Visas Sankt Peterburgas, įskaitant ultrarevoliucinį Sankt Peterburgą, juokėsi iki ašarų. Ponios Tsebrikovos karjera buvo visiškai sugriauta, iš sielvarto Tsebrikova išvyko į Kaukazo Stavropolį ir dvejus metus negalėjo atsigauti po „įžeidimo“, sukeldama šypsenas visiems, žinantiems šią istoriją.

Yra posakis, kad karalių padaro palyda. Aleksandro III asmenybė visiškai prieštarauja šiam nusistovėjusiam valstybės veikėjų nuopelnų matui. Jo rate nebuvo favoritų. Čia viską sprendė vienas žmogus - visos Rusijos autokratas Aleksandras Aleksandrovičius Romanovas.

Plaušienos istorinėje literatūroje gana plačiai paplito mitas apie Aleksandrą III kaip įkyrų alkoholiką. Tiesą sakant, visi liudininkų pasakojimai apie tai pasirodė, švelniai tariant, perdėti. Aleksandras III, kaip ir jo tėvas Aleksandras II, senelis Nikolajus I ir prosenelis Paulius I, niekada nepiktnaudžiavo alkoholiu. Ne tik gerdamas, bet ir valgydamas jis buvo labai saikingas, jau nekalbant apie stačiatikių pasninkus, kurių Aleksandras III griežtai laikėsi.

Laisvalaikiu imperatorius mėgdavo dirbti fizinį darbą: pjauti medieną, valyti sniegą, kapoti ledą. Jis turėjo nuostabią ištvermę ir nemažą fizinę jėgą, tačiau niekada to nerodė svetimų akivaizdoje. Pats imperatorius sakė, kad gali sulenkti pasagą ir surišti šaukštą į mazgą, bet nedrįso to padaryti, kad nesukeltų žmonos pykčio.

Per traukinio avariją, įvykusią netoli Borki stoties su imperatoriškuoju traukiniu, Aleksandras III ir jo šeima stebuklingai išgyveno. Kai ėmė griūti nuo bėgių nuvažiavusio traukinio vagonas, Aleksandras antžmogiškomis pastangomis pakėlė lubas, kurios buvo pasiruošusios griūti, leisdamos moterims išlipti. Prieš aukų akis iškilo baisios traukinio avarijos vaizdas. Abiejose pylimo pusėse buvo susukto metalo ir lentų krūvos, po kojomis girgždėjo stiklo šukės. Po drobę veržėsi sutrikę žmonės, pasigirdo dejonės ir verksmas. Nedidelis lietus ir sniegas skaudžiai perštėjo veidą, tačiau šoko būsenos žmonės šalčio nepastebėjo. Matydamas visuotinę paniką ir sumaištį, caras ėmėsi gelbėjimo darbų. Sargybiniams kariams buvo įsakyta paleisti salves į orą – ši estafetė nelaimės signalą nunešė į Charkovą. Galiausiai pasirodė karo gydytojai su tvarsčiais, kurie ėmė teikti pirmąją pagalbą nukentėjusiems. Penkias valandas, nė karto nepakeldamas balso, niekam nepriekaišdamas, nepasakydamas pastabos, Imperatorius davė įsakymus, organizavo darbus, drąsino sužeistuosius. Tik kai buvo evakuotos visos aukos, jis nuvyko į Lozovajos stotį. Aleksandras III nemėgo pompastikos. Rūmų baliuose imperatorienė buvo dėmesio centre, o imperatorius stovėjo nuošalyje niūriu ir aiškiai nelaimingu žvilgsniu. Tais atvejais, kai baliai, jo nuomone, buvo per ilgi, Imperatorius ėmė vieną po kito varyti muzikantus iš pobūvių salės. Kartais ant pakylos likdavo tik vienas būgnininkas, bijodamas ir palikti savo vietą, ir nustoti groti. Jei svečiai ir toliau šoko, Imperatorius taip pat užgesino šviesas, o imperatorienė, priversta nusilenkti prieš tai, kas neišvengiama, maloniai atsisveikino su svečiais, saldžiai šypsodamasi: „Man atrodo, Jo Didenybė linki mums grįžti namo. “ Daugelis sutiktų Aleksandrą pažymi jo nepaprastą gerumą. Subtilus stebėtojas ir psichologas, teisininkas A.F.Konis prisiminė savo pokalbį su caru: „Aleksandras III, retkarčiais atremdamas galvą ranka, nenuleisdavo nuo manęs akių... Šiose giliose ir beveik liečiančiose akyse atsiskleidė siela spindėjo, išsigandusi pasitikėjimo žmonėmis ir bejėgė prieš melą, kurio ji pati negalėjo. Jie man padarė gilų įspūdį. Jeigu Aleksandras III per pranešimus taip žiūrėjo savo ministrams į veidą, tai man tampa tiesiog nesuprantama, kaip kai kurie iš jų, dažnai gana sąmoningai, galėjo jį suklaidinti. ..“ Prancūzijos užsienio reikalų ministras Flourensas po Rusijos imperatoriaus mirties iškalbingai pasakė: „Aleksandras III buvo tikras Rusijos caras, kokio Rusija seniai nematė. Žinoma, visi Romanovai buvo atsidavę savo žmonių interesams ir didybei. Tačiau, skatinami noro suteikti savo žmonėms Vakarų Europos kultūrą, jie ieškojo idealų už Rusijos ribų – arba Prancūzijoje, arba Vokietijoje, arba Anglijoje ir Švedijoje. Imperatorius Aleksandras III troško, kad Rusija būtų Rusija, kad ji pirmiausia būtų rusiška, ir pats rodė geriausius to pavyzdžius. Jis pasirodė esąs idealus tikro rusiško žmogaus tipas.

Pradinis Aleksandro III valdymo laikotarpis. Po Aleksandro II mirties į sostą pakilo jo antrasis sūnus Aleksandras III (1881-1894). Gana įprastų gebėjimų ir konservatyvių pažiūrų žmogus nepritarė daugeliui savo tėvo reformų ir nematė poreikio rimtiems pokyčiams (pirmiausia sprendžiant esminį klausimą – valstiečių aprūpinimą žeme, kuri galėtų ženkliai sustiprinti socialinę paramą valstiečiams). autokratija). Tuo pačiu metu Aleksandras III neturėjo natūralaus sveiko proto ir, skirtingai nei jo tėvas, turėjo stipresnę valią.
Netrukus po Aleksandro II nužudymo, kuris pasėjo paniką aukštuose sluoksniuose, „Narodnaya Volya“ vadovai buvo suimti. 1881 metų balandžio 3 d dalyvavo pasikėsinime nužudyti velionį imperatorių SL. Perovskaja, A.I.Zhelyabovas, N.I.Kibalchichas, N.I.Rysakovas ir T.M.Michailovas buvo pakarti, o G.M.Gelfmanas netrukus mirė kalėjime.
Kovo 8 ir 21 dienomis vyko Ministrų Tarybos posėdžiai, kuriuose buvo svarstomas Loriso-Melikovo projektas. Šventojo Sinodo vyriausiasis prokuroras, buvęs Aleksandro III auklėtojas ir žymus konservatorius K. P. Pobedonostsevas griežtai priešinosi projektui, laikydamas jį konstitucijos prototipu. Ir nors projekto sergėtojai sudarė daugumą, Aleksandras III atidėjo jo svarstymą, po kurio jie prie jo nebegrįžo.
1881 metų balandžio 29 d Buvo paskelbtas Pobedonoscevo parašytas karališkasis manifestas. Jame buvo kalbama apie autokratijos apsaugą nuo bet kokių „kėsinimosi“, tai yra, nuo konstitucinių pokyčių. Manifeste pamatę užuominų apie visišką reformų atsisakymą, atsistatydino ministrai liberalai – D.A.Miliutinas, M.T.Lorisas-Melikovas, A.A.Abaza (finansų ministras). Didysis kunigaikštis Konstantinas Nikolajevičius buvo pašalintas iš laivyno vadovybės.
Policijos departamento, pakeitusio III skyrių, direktoriumi tapo V. K. Pleve, o 1884 m. - I. P. Durnovo. Politinei paieškai tiesiogiai vadovavo pulkininkas leitenantas G. P. Sudeikinas, kuris, daugiausia padedamas atsivertusių revoliucionierių, pirmiausia S. P. Degajevo. , beveik visiškai nugalėjo „Liaudies valią“. Tiesa, 1883 metų gruodį jį patį nužudė Degajevas. kuris manė, kad jo bendradarbiavimas su policija yra nuostolingas, tačiau tai, žinoma, negalėjo išgelbėti revoliucinio judėjimo.
Lygiagrečiai su policija kovo mėn., „Šventasis būrys“, atsiradęs 1881 m. kovą, kovojo su revoliucionieriais, kuriuose buvo daugiau nei 700 pareigūnų, generolų, bankininkų, įskaitant P. A. Shuvalovas, S. Yu. Witte, B. V. Sturmer S. Ši savanoriška organizacija, padedama savo agentų, bandė sužlugdyti revoliucinį judėjimą, tačiau jau 1881 m. pabaigoje Aleksandras III įsakė išformuoti „Šventąjį būrį“, kurio egzistavimas netiesiogiai rodė valdžios nesugebėjimą savarankiškai susidoroti su „sukilimu“.
1881 m. rugpjūčio mėn., remiantis „Valstybės tvarkos ir visuomenės rimties apsaugos priemonių nuostatais“, vidaus reikalų ministras ir provincijos valdžia gavo teisę suimti, išsiųsti ir patraukti į teismą įtartinus asmenis, uždaryti mokymo įstaigas ir įmones, uždrausti laikraščių leidyba ir kt. Bet kuri vietovė iš tikrųjų gali būti paskelbta nepaprastąja padėtimi. 3 metus įvestas „Reglamentas“ buvo kelis kartus pratęstas ir galiojo iki 1917 m.
Tačiau valdžia neapsiribojo vien tik represijomis, stengdamasi įgyvendinti tam tikrus teigiamus pokyčius. Pirmojoje Aleksandro III vyriausybėje buvo keli liberalūs ministrai, pirmiausia vidaus reikalų ministras N. P. Ignatjevas ir finansų N. X. Bungė. Jų veikla siejama su tokiomis priemonėmis kaip laikinosios valstiečių prievolės panaikinimas 1881 m., išperkamųjų išmokų mažinimas, laipsniškas didelio rinkliavos mokesčio panaikinimas. 1881 m. lapkritį komisija, vadovaujama buvusio Loriso-Melikovo pavaduotojo M. S. Kachanovo, pradėjo dirbti su vietos valdžios reformos projektu. Tačiau 1885 metais komisija buvo paleista, o jos veikla realių rezultatų neturėjo.
1882 m. balandį Ignatjevas pasiūlė Aleksandrui III 1883 m. gegužę sušaukti Zemsky Sobor, kuris turėjo patvirtinti autokratijos neliečiamumą. Tai sukėlė aštrią Pobedonoscevo kritiką, nepatenkintas buvo ir caras, nenorėjęs jokios renkamos atstovybės. Be to, autokratijai, jo nuomone, nereikėjo patvirtinimo. Dėl to 1882 m. gegužės mėn. N. P. Ignatjevą vidaus reikalų ministru pakeitė konservatorius D. A. Tolstojus.
Kontrreformų laikotarpis. Ignatjevo atsistatydinimas ir jo pakeitimas Tolstojumi reiškė nukrypimą nuo nuosaikių reformų politikos, vykdytos 1881–1882 m., ir perėjimą prie puolimo prieš ankstesnio valdymo transformacijas. Tiesa, buvo kalbama tik apie Aleksandro II laikais padarytų „kraštutinimų“ „pataisymą“, kurie, caro ir jo aplinkos nuomone, buvo „svetimi“ Rusijos aplinkoje. Atitinkamos priemonės buvo vadinamos kontrreformomis.
1883 m. gegužės mėn., karūnavimo iškilmių metu, Aleksandras III pasakė kalbą valstiečių savivaldos atstovams - seniūnijos seniūnams, kuriame ragino juos sekti „savo bajorų vadų patarimus ir vadovavimą“, o ne pasikliauti. nemokami priedai“ į valstiečių sklypus. Tai reiškė, kad vyriausybė ketino ir toliau remtis „kilmingųjų“ klase, kuri neturėjo istorinės perspektyvos ir nenorėjo spręsti svarbiausios šalies problemos – žemės.
Pirmoji didelė kontrreforma buvo 1884 m. universiteto statutas, smarkiai apribojęs universitetų autonomiją ir padidinęs studijų kainas.
1889 m. liepos mėn. prasidėjo zemstvo kontrreforma. Priešingai daugumos Valstybės tarybos narių nuomonei, buvo įvesta zemstvo vadų pareigybė, skirta pakeisti taikos tarpininkus ir taikos teisėjus. Juos iš paveldimų bajorų skirdavo vidaus reikalų ministras ir galėdavo tvirtinti bei atšaukti valstiečių savivaldos atstovus, skirti bausmes, įskaitant kūniškas, spręsti ginčus dėl žemės ir pan. bajorai virš valstiečių ir jokiu būdu nepagerino zemstvos organų darbo.
1890 m. birželio mėn. buvo priimti „Provincijos ir rajono žemstvo institucijų nuostatai“. Jis įvedė žemstvos rinkimų klasinį principą. Pirmoji kurija buvo kilminga, antroji – miesto, trečioji – valstietiška. Bajorams pažeminta nuosavybės kvalifikacija, miestų atstovams – padidinta. Kalbant apie atstovus iš valstiečių, juos skirdavo gubernatorius iš valstiečių išrinktų kandidatų. Tačiau, vėl susidūręs su Valstybės tarybos daugumos opozicija, Aleksandras III susilaikė nuo visiško zemstvo organų rinkimų ir visų klasių statuso panaikinimo.
1892 metais buvo priimtas naujas miesto reglamentas, pagal kurį buvo keliama rinkėjų kvalifikacija, o burmistras ir miesto valdžios nariai tapo valdytojams pavaldžiais valstybės tarnautojais.
Kontrreformos teisingumo srityje truko keletą metų. 1887 m. vidaus reikalų ir teisingumo ministrai gavo teisę paskelbti teismo posėdžius uždarais, padidėjo prisiekusiųjų turtinė ir išsilavinimo kvalifikacija. 1889 metais iš prisiekusiųjų teismų kompetencijos buvo pašalintos bylos dėl nusikaltimų valdžios tvarkai, piktnaudžiavimo ir pan.. Tačiau daugumos teismų viešumas, konkurencingumas, teisėjų nenušalinimas liko galioti, o ministro planai teisingumo paskirtas 1894 m. 1894 m. N V. Muravjovui visiškai peržiūrėti 1864 m. teismų statutą sutrukdė Aleksandro III mirtis.
Cenzūros politika tapo griežtesnė. Pagal „Laikinąsias spaudos taisykles“, priimtas 1882 m. rugpjūtį, Vidaus reikalų, Švietimo ministerijos ir Sinodas galėjo uždaryti „maištingus“ laikraščius ir žurnalus. Leidiniams, sulaukusiems valdžios įspėjimo, buvo taikoma išankstinė cenzūra. Specialiais aplinkraščiais buvo draudžiama spaudoje skelbti tokias temas kaip darbo klausimas, žemės perskirstymas, švietimo įstaigų problemos, baudžiavos panaikinimo 25-osios metinės, valdžios veiksmai. Valdant Aleksandrui III, buvo uždaryti liberalūs laikraščiai „Strana“, „Golos“, „Moscow Telegraph“, M. E. Saltykovo-Ščedrino redaguojamas žurnalas „Domestic Notes“, iš viso 15 leidinių. Persekiojama ir neperiodinė spauda, ​​nors ir ne taip aršiai kaip laikraščiai ir žurnalai. Iš viso 1881-1894 m. Buvo uždraustos 72 knygos – nuo ​​laisvamanio L. N. Tolstojaus iki visiškai konservatyvaus N. S. Leskovo. Iš bibliotekų buvo konfiskuota „maištinga“ literatūra: L. N. Tolstojaus, N. A. Dobroliubovo, V. G. Korolenkos kūriniai, žurnalų „Sovremennik“ numeriai 1856–1866 m., „Tėvynės užrašai“ 1867–1884 m. Uždrausta daugiau nei 1,300 pjesių.
Aktyviai buvo vykdoma imperijos pakraščių rusinimo ir vietos autonomijos pažeidimo politika. Suomijoje vietoj ankstesnės finansinės autonomijos buvo įvestas privalomas Rusijos monetų priėmimas, apribotos Suomijos Senato teisės. Lenkijoje, dabar vadinamoje ne Lenkijos karalyste, o Privislensko sritimi, įvestas privalomas rusų kalbos mokymas, uždarytas Lenkijos bankas. Rusinimo politika buvo aktyviai vykdoma Ukrainoje ir Baltarusijoje, kur praktiškai nebuvo leidžiama literatūra nacionalinėmis kalbomis, buvo persekiojama unitų bažnyčia. Pabaltijyje vietinius teisminius ir administracinius organus aktyviai keitė imperijos, gyventojai perėjo į stačiatikybę, išstumta vietinio elito vokiečių kalba. Rusinimo politika buvo vykdoma ir Užkaukazėje; Armėnų bažnyčia buvo persekiojama. Stačiatikybė buvo priverstinai įvesta tarp Volgos regiono ir Sibiro musulmonų ir pagonių. 1892-1896 metais. Buvo ištirta valdžios sufabrikuota Multano byla, apkaltinanti udmurtų valstiečius aukojant žmones pagonių dievams (galų gale kaltinamieji buvo išteisinti).
Žydų, kurių gyvenamąją vietą vyriausybė siekė apriboti iki vadinamojo „gyvenvietės blyškumo“, teisės buvo apribotos. Jų gyvenamoji vieta Maskvoje ir Maskvos provincijoje buvo ribota. Žydams buvo uždrausta pirkti nekilnojamąjį turtą kaimo vietovėse. 1887 metais švietimo ministras I. P. Deljanovas sumažino žydų priėmimą į aukštąsias ir vidurines mokslo įstaigas.
Socialinis judėjimas. Po Aleksandro II nužudymo liberalai išsiuntė kreipimąsi į naująjį carą, kuriame pasmerkė teroristus ir išreiškė viltį, kad reformos bus baigtos, tačiau to neįvyko. Sustiprėjusios reakcijos sąlygomis tarp paprastų zemstvo darbuotojų – gydytojų, mokytojų, statistikų – stiprėja opozicinės nuotaikos. Ne kartą „zemstvo“ pareigūnai bandė veikti neviršydami savo įgaliojimų, todėl kilo susirėmimai su administracija.
Nuosaikesnė liberalų dalis mieliau susilaikė nuo opozicijos apraiškų. Liberalų populistų (N.K.Michailovskio, N.F.Danielsono, V.P.Voroncovo) įtaka augo. Jie ragino imtis reformų, kurios pagerintų žmonių gyvenimą, o visų pirma – panaikinti žemės nuosavybę. Tuo pat metu liberalūs populistai nepritarė revoliucingiems kovos metodams ir pirmenybę teikė kultūriniam ir švietėjiškam darbui, veikdami per spaudą (žurnalą „Rusijos turtai“), žemstvus, visuomenines organizacijas.
Tačiau apskritai valdžios priespauda (dažnai visai beprasmiška) skatino inteligentijos nepasitenkinimą ir prisidėjo prie jos perėjimo prie radikalių pozicijų.
Pagrindiniai reakcijos ideologai yra Sinodo vyriausiasis prokuroras K. P. Pobedonoscevas, „Moskovskie Vedomosti“ ir „Russky Vestnik“ vyriausiasis redaktorius M. N. Katkovas ir žurnalo „Pilietis“ redaktorius V. P. Meščerskis. Jie pasmerkė liberalias reformas, gynė siaurai suprantamą Rusijos tapatybę ir sveikino Aleksandro III kontrreformas. „Atsistokite, ponai“, – džiaugdamasis apie kontrreformas rašė Katkovas. „Vyriausybė ateina, vyriausybė grįžta“. Meščerskį rėmė, taip pat ir finansiškai, pats lygis.
Revoliuciniame judėjime yra krizė, susijusi su Narodnaya Volya pralaimėjimu. Tiesa, po to toliau veikė išsibarsčiusios populistinės grupuotės. P.Ya.Shevyrev ratas - A.I.Ulyanovas (V.I.Lenino brolis) 1887 metų kovo 1 dieną net parengė pasikėsinimą į Aleksandrą III, kuris baigėsi penkių sąmokslininkų areštu ir egzekucija. Daugelis revoliucionierių visiškai atsisakė savo ankstesnių kovos metodų, pasisakydami už sąjungą su liberalais. Kiti revoliucionieriai, nusivylę populizmu ir jo naiviomis viltimis valstiečiams, vis labiau persmelkė marksizmo idėjų. 1883 m. rugsėjį Šveicarijoje gyvenę buvę „Juodojo perskirstymo“ nariai – P. B. Axelrodas, G. V. Plekhanovas, V. I. Zasulichas, L. G. Deichas – sukūrė socialdemokratų grupę „Darbo emancipacija“, kuri pradėjo leisti marksistinę literatūrą rusų kalba ir klojo. teoriniai Rusijos socialdemokratijos pagrindai. Ryškiausia jos figūra buvo G. V. Plechanovas (1856-1918). Savo darbuose „Socializmas ir politinė kova“ bei „Mūsų nesutarimai“ jis kritikavo populistus ir atkreipė dėmesį į Rusijos nepasirengimą socialistinei revoliucijai. Plechanovas manė, kad būtina įkurti socialdemokratinę partiją ir įvykdyti buržuazinę demokratinę revoliuciją, kuri sudarytų ekonomines prielaidas socializmo pergalei.
Nuo devintojo dešimtmečio vidurio pačioje Rusijoje susikūrė marksistiniai sluoksniai Sankt Peterburge, Odesoje, Kijeve, Charkove, Kazanėje, Vilniuje, Tuloje ir kt. Iš jų išsiskyrė D. N. Blagojevo, N. E. Fedosejevo, M. I. būreliai. Brusnevas, P. V. Točiskis. Jie skaitė ir platino marksistinę literatūrą, vykdė propagandą tarp darbininkų, tačiau jų reikšmė vis tiek buvo menka.
Darbo klausimas. Darbuotojų padėtis Rusijoje, kurių skaičius, palyginti su priešreforminiu laikotarpiu, buvo pastebimai išaugęs, buvo sunki: nebuvo nei darbo apsaugos, nei socialinio draudimo, nei darbo dienos trukmės apribojimų, o beveik nekontroliuojama darbotvarkė. buvo plačiai paplitusios baudos, mažai apmokamas moterų ir vaikų darbas, masiniai atleidimai iš darbo ir atlyginimų mažinimas. Visa tai sukėlė darbo konfliktus ir streikus.
Devintajame dešimtmetyje vyriausybė pradėjo imtis priemonių darbuotojų ir darbdavių santykiams reguliuoti. 1882 m. vaikų darbo naudojimas buvo apribotas, o tam prižiūrėti buvo sukurta gamyklos inspekcija. 1884 m. įstatymas įvedė gamyklose dirbusių vaikų mokymą.
Svarbus streiko judėjimo ir darbo įstatymų raidos etapas buvo 1885 m. sausio mėn. Morozovo Nikolskajos manufaktūroje Orekhovo-Zuevo mieste įvykęs streikas. Jis buvo organizuotas iš anksto, jame dalyvavo 8 tūkst. žmonių, jam vadovavo P. A. Moiseenko ir V. S. Volkovas. Darbuotojai reikalavo, kad gamintojas sutvarkytų baudų sistemą ir atleidimo taisykles, o valdžia apribotų darbdavių savivalę. Daugiau nei 600 žmonių buvo išsiųsti į savo gimtuosius kaimus, 33 buvo teisiami, bet buvo išteisinti (tačiau Moiseenko ir Volkovas po teismo buvo išsiųsti administracine tvarka).
Tuo pat metu vyriausybė patenkino kai kuriuos darbuotojų reikalavimus. Jau 1885 metų birželį buvo uždraustas moterų ir vaikų išnaudojimas naktimis, supaprastinta baudų sistema, iš kurių dabar pajamos atitekdavo ne darbdaviui, o pačių darbuotojų poreikiams, įdarbinimo ir atleidimo tvarka. darbuotojai buvo reguliuojami. Buvo išplėsti gamyklos inspekcijos įgaliojimai, o gamyklos reikalams sukurti provincijos atstovai.
Streikų banga nuvilnijo į įmones Maskvos ir Vladimiro provincijose, Sankt Peterburge ir Donbase. Šie ir kiti streikai privertė gamyklų savininkus kai kuriais atvejais didinti atlyginimus, sutrumpinti darbo valandas, pagerinti darbuotojų gyvenimo sąlygas.
Užsienio politika. Aleksandro III valdymo laikais Rusija nekariavo, o tai pelnė carui „taikdario“ reputaciją. Tai lėmė ir galimybė žaisti Europos jėgų ir bendro tarptautinio stabilumo prieštaravimais, ir imperatoriaus nemėgstama karų. Aleksandro III užsienio politikos planų vykdytojas buvo užsienio reikalų ministras N.K.Girė, kuris neatliko savarankiško vaidmens kaip Gorčakovas.
Į sostą įžengęs Aleksandras III toliau užmezgė ryšius su Vokietija – svarbiausia prekybos partnere ir potencialia sąjungininke kovoje su Anglija. 1881 metų birželio mėn Rusija, Vokietija ir Austrija-Vengrija „Trijų imperatorių sąjungą“ atnaujino 6 metams. Šalys pažadėjo išlaikyti neutralumą kilus karui tarp vienos iš jų ir ketvirtosios valdžios. Tuo pat metu Vokietija sudarė slaptą susitarimą su Austrija ir Vengrija, nukreiptą prieš Rusiją ir Prancūziją. 1882 m. gegužę Italija įstojo į Vokietijos ir Austrijos-Vengrijos aljansą, kuriam buvo pažadėta pagalba karo su Prancūzija atveju. Taip Europos centre atsirado Trigubas aljansas.
„Trijų imperatorių sąjunga“ atnešė tam tikros naudos Rusijai konkuruojant su Anglija. 1884 m. Rusijos kariuomenė užbaigė Turkmėnistano užkariavimą ir priartėjo prie Anglijos protektoratui priklausančio Afganistano sienų; iš čia buvo už akmenų mesti pagrindinę britų koloniją – Indiją. 1885 m. kovą įvyko susirėmimas tarp rusų būrio ir britų karininkų vadovaujamų Afganistano karių. Rusai laimėjo. Anglija, vertindama tai kaip grėsmę savo indėnų valdoms, grasino Rusijai karu, tačiau nesugebėjo suburti antirusiškos koalicijos Europoje. Tam įtakos turėjo parama Rusijai iš Vokietijos ir Austrijos-Vengrijos, kurios nenorėjo, kad Anglija per daug sustiprėtų. Jų padėtis padėjo Aleksandrui III pasiekti, kad Turkija uždarytų Juodosios jūros sąsiaurius Didžiosios Britanijos laivynui, kuris nuo jos apsaugojo pietinę Rusiją. Anglija turėjo pripažinti rusų užkariavimus Vidurinėje Azijoje. Jau 1885 metais Rusijos ir Didžiosios Britanijos komisijos pradėjo braižyti Rusijos ir Afganistano sieną.
Valdant Aleksandrui III, Rusijos padėtis Balkanuose susilpnėjo. 1881 metais Bulgarijoje į valdžią atėjo provokiška grupuotė. 1883 m. Bulgarija sudarė susitarimą su Austrija ir Vengrija. 1885 metais Aleksandras III priešinosi Rytų Rumelijos prijungimui prie Bulgarijos (pažeisdamas Berlyno kongreso sprendimus), nors pagrasino Turkijai, kad netoleruos jos įsiveržimo į Rumeliją.1886 m. valdžia Bulgarijoje, Rusija nutraukė santykius su ja Šiame konflikte Vokietija ir Austrija-Vengrija nepalaikė Rusijos, nes pačios norėjo sustiprinti savo pozicijas Balkanuose. Po 1887 m. „Trijų imperatorių sąjunga“ nebuvo atnaujinta.
Pablogėjus santykiams su Prancūzija, Bismarkas 1887 m. pasirašė su Rusija „perdraudimo sutartį“ 3 metams. Jis numatė Rusijos neutralumą Prancūzijos puolimo prieš Vokietiją atveju ir Vokietijos neutralumą Austrijos-Vengrijos atakos prieš Rusiją atveju. Tada, 1887 m., Aleksandras III sugebėjo neleisti Vokietijai pulti Prancūziją, kurios pralaimėjimas būtų be reikalo sustiprinęs Vokietiją. Dėl to pablogėjo Rusijos ir Vokietijos santykiai ir abi šalys padidino importo muitus viena kitos prekėms. 1893 metais tarp abiejų šalių prasidėjo tikras muitų karas.

Priešiškumo su Anglija, Vokietija ir Austrija-Vengrija sąlygomis Rusijai reikėjo sąjungininko. Jais tapo Prancūzija, kuriai nuolat grėsė vokiečių agresija. Dar 1887 metais Prancūzija pradėjo teikti Rusijai dideles paskolas, kurios padėjo stabilizuoti Rusijos finansus. Nemažos buvo ir Prancūzijos investicijos į Rusijos ekonomiką.
1891 metų rugpjūtį Rusija ir Prancūzija pasirašė slaptą susitarimą dėl bendrų veiksmų vienos iš jų užpuolimo atveju. 1892 metais buvo parengtas karinės konvencijos projektas, kuriame buvo numatytas abiejų pusių karių skaičius karo atveju. Rusijos ir Prancūzijos aljansas galutinai įformintas 1894 m. sausį. Tai rimtai pakeitė jėgų pusiausvyrą Europoje, suskilo į dvi karines-politines grupes.
Socialinis ir ekonominis vystymasis. Valdant Aleksandrui III, buvo imtasi priemonių, viena vertus, modernizuoti ūkį ir, kita vertus, ekonominę paramą bajorams. Didelės sėkmės ekonominėje raidoje daugiausia buvo susijusios su finansų ministrų – N. X. Bungės, I. V. Vyšnegradskio, S. Yu. Witte – veikla.
Industrija. Iki XIX amžiaus 80-ųjų. Pramonės revoliucija Rusijoje baigėsi. Valdžia globojo pramonės plėtrą paskolomis ir dideliais muitais importuojamiems produktams. Tiesa, 1881 metais prasidėjo pramonės krizė, susijusi su 1877–1878 metų Rusijos ir Turkijos karo ekonominėmis pasekmėmis. ir valstiečių perkamosios galios sumažėjimas. 1883 metais krizė užleido vietą depresijai, 1887 metais prasidėjo atgimimas, o 1893 metais prasidėjo spartus pramonės augimas. Toliau sėkmingai vystėsi mechanikos inžinerija, metalurgija, anglies ir naftos pramonė. Užsienio investuotojai vis dažniau į juos investavo savo pinigus. Pagal anglies ir naftos gavybos tempą Rusija užėmė 1 vietą pasaulyje. Įmonėse buvo aktyviai diegiamos naujausios technologijos. Pažymėtina, kad sunkioji pramonė sudarė mažiau nei 1/4 šalies produkcijos, pastebimai prastesnė už lengvąją pramonę, pirmiausia tekstilę.
Žemdirbystė.Šioje pramonėje padidėjo atskirų regionų specializacija, daugėjo civilių darbuotojų, o tai rodė perėjimą į buržuazinį vystymosi kelią. Apskritai ir toliau vyravo grūdininkystė. Produktyvumas didėjo lėtai dėl žemo žemės ūkio technologijų lygio. Pasaulinių grūdų kainų kritimas turėjo neigiamos įtakos. 1891-1892 metais Prasidėjo baisus badas, nusinešęs daugiau nei 600 tūkst. žmonės Tokiomis sąlygomis valstiečių žemės trūkumas tapo itin opi problema; Aleksandras III nenorėjo girdėti apie valstiečių sklypų didinimą žemvaldžių sąskaita; Tiesa, 1889 metais buvo priimtas įstatymas, skatinantis valstiečių persikėlimą į tuščias teritorijas - naujakuriai gaudavo mokesčių lengvatas, atleidimą nuo karo tarnybos 3 metams ir nedidelę piniginę pašalpą, tačiau leidimą persikelti davė tik Vidaus reikalų ministerija. . 1882 m. buvo įkurtas Valstiečių bankas, teikęs valstiečiams žemų palūkanų paskolas žemei įsigyti. Valdžia stengėsi stiprinti valstiečių bendruomenę ir tuo pačiu sumažinti neigiamus bendruomeninės žemėnaudos bruožus: 1893 metais valstiečių pasitraukimas iš bendruomenės buvo ribojamas, tačiau kartu buvo sunku perskirstyti žemę, o tai sumažino žemę. iniciatyviausių valstiečių susidomėjimas rūpestingu savo sklypų naudojimu. Buvo uždrausta įkeisti ir parduoti komunalines žemes. 1886 m. bandymas sureguliuoti ir taip sumažinti šeimų padalijimą žlugo: valstiečiai tiesiog ignoravo įstatymą. Dvarams paremti 1885 m. buvo įkurtas Bajorų bankas, kuris nesustabdė jų žlugimo.
Transportas. Toliau buvo intensyviai tiesiami geležinkeliai (valdant Aleksandrui III buvo nutiesta daugiau nei 30 tūkst. km). Ypač aktyviai vystėsi strategiškai reikšmingas geležinkelių tinklas prie vakarinių sienų. Geležies rūdos turtingas Krivoy Rog regionas buvo susijęs su Donbasu, Uralas - su centriniais regionais, abi sostinės - su Ukraina, Volgos sritimi, Sibiru ir kt. 1891 m. buvo pradėtas statyti strategiškai svarbus Transsibiro geležinkelis , jungiantis Rusiją su Tolimaisiais Rytais. Vyriausybė pradėjo išpirkti privačius geležinkelius, kurių iki 60% iki 90-ųjų vidurio pateko į valstybės rankas. Garlaivių skaičius 1895 m. viršijo 2500 ir išaugo daugiau nei 6 kartus, palyginti su 1860 m.
Prekyba. Prekybos plėtrą paskatino transporto tinklo augimas. Išaugo parduotuvių, parduotuvių, prekių biržų skaičius. Iki 1895 m. vidaus prekybos apyvarta išaugo 3,5 karto, palyginti su 1873 m., ir pasiekė 8,2 milijardo rublių.
Užsienio prekyboje 90-ųjų pradžioje eksportas viršijo importą 150–200 milijonų rublių, daugiausia dėl didelių importo muitų, ypač geležies ir anglies. 80-aisiais prasidėjo muitų karas su Vokietija, kuris apribojo Rusijos žemės ūkio produktų importą. Atsakydama į tai, Rusija padidino muitus vokiškoms prekėms. Pirmąją vietą Rusijos eksporte užėmė duona, antroje vietoje - mediena, vilna, pramonės prekės, importuotos mašinos, žaliava medvilnė, metalas, anglis, arbata, aliejus. Pagrindinės Rusijos prekybos partnerės buvo Vokietija ir Anglija. Olandija. JAV.
Finansai. 1882-1886 metais buvo panaikintas sunkusis sostinės mokestis, kuris finansų ministro Bungės sumanios politikos dėka iš esmės buvo kompensuojamas didinant netiesioginius mokesčius ir muitus, be to, vyriausybė atsisakė garantuoti privačių geležinkelių pelningumą. iždo lėšomis.
1887 metais Bungę, kuri buvo apkaltinta nesugebėjimu įveikti biudžeto deficito, pakeitė I.V.Vyšnegradskis. Jis siekė padidinti grynųjų pinigų santaupas ir padidinti rublio kursą. Tuo tikslu buvo vykdomos sėkmingos mainų operacijos, vėl didinti netiesioginiai mokesčiai ir importo muitai, kuriems 1891 m. buvo priimtas protekcionistinis muitų tarifas. 1894 m., vadovaujant S. Yu. Witte, buvo įvestas vyno monopolis. šiomis ir kitomis priemonėmis pavyko įveikti biudžeto deficitą.
Išsilavinimas. Kontrreformos palietė ir švietimo sektorių. Jais buvo siekiama išauginti patikimą, paklusnią inteligentiją. 1882 metais vietoj liberalo A.N.Nikolajaus švietimo ministru tapo reakcingas I.P.Delyanovas. 1884 metais parapinės mokyklos pateko į Sinodo jurisdikciją. Jų skaičius 1894 metais išaugo beveik 10 kartų; mokymo lygis juose buvo žemas, pagrindine užduotimi buvo laikomas auklėjimas stačiatikybės dvasia. Tačiau vis dėlto parapinės mokyklos prisidėjo prie raštingumo sklaidos.
Gimnazistų skaičius toliau augo (90-aisiais – daugiau nei 150 tūkst. žmonių). 1887 m. Deljanovas išleido „aplinkraštį apie virėjų vaikus“, dėl kurio buvo sunku priimti į gimnaziją skalbėjų, virėjų, pėstininkų, kučerių ir kt. vaikus. Mokestis už mokslą padidėjo.
1884 metų rugpjūčio mėn buvo priimta nauja Universitetų chartija, iš esmės panaikinusi universitetų autonomiją, kuri dabar pateko į švietimo apygardos patikėtinio ir švietimo ministro kontrolę. Dabar buvo skiriami rektorius, dekanai ir profesoriai, atsižvelgiant ne tiek į mokslinius nuopelnus, kiek į politinį patikimumą. Studentams buvo įvestas mokestis už paskaitų ir praktinių užsiėmimų lankymą.
1885 metais vėl įvesta studentų uniforma, 1886 metais karinės tarnybos laikas asmenims, turintiems aukštąjį išsilavinimą, buvo padidintas iki 1 metų.Nuo 1887 metų stojant į universitetus buvo reikalingas politinio patikimumo pažymėjimas. Vyriausybė gerokai sumažino išlaidas universitetams, o tai apsunkino mokslinius tyrimus. Kai kurie laisvai mąstantys profesoriai buvo atleisti, kiti protestuodami pasitraukė. Valdant Aleksandrui III, buvo atidarytas tik vienas universitetas – Tomske (1888). 1882 metais buvo uždaryti aukštieji medicinos kursai moterims, o 1886 metais nutrūko priėmimas į visus aukštesniuosius moterų kursus, kuriuos panaikinti siekė K. P. Pobedonoscevas. Tiesa, Bestuževo kursai Sankt Peterburge vis dėlto atnaujino darbą, nors ir ribotu skaičiumi.
Rusijos kultūra XIX amžiaus antroje pusėje. Mokslas.Šis laikotarpis pasižymėjo naujais svarbiais atradimais įvairiose mokslo šakose. I.M.Sechenovas sukūrė smegenų refleksų doktriną, padėjusią Rusijos fiziologijos pamatus. Tęsdamas tyrimus šia kryptimi, I. P. Pavlovas sukūrė sąlyginių refleksų teoriją. I. I. Mechnikovas padarė nemažai svarbių atradimų fagocitozės (apsauginių organizmo funkcijų) srityje, sukūrė mikrobiologijos ir lyginamosios patologijos mokyklą, kartu su N. F. Gamaleja įkūrė pirmąją bakteriologinę stotį Rusijoje, sukūrė kovos su pasiutlige metodus. K. A. Timiriazevas daug nuveikė tyrinėdamas fotosintezę ir tapo naminių augalų fiziologijos pradininku. V. V. Dokučajevas sukūrė mokslinį dirvožemio mokslą savo darbais „Rusijos černozemas“ ir „Mūsų stepės anksčiau ir dabar“.
Chemija pasiekė didžiausių laimėjimų. A. M. Butlerovas padėjo organinės chemijos pagrindus. D.I.Mendelejevas 1869 metais atrado vieną pagrindinių gamtos mokslų dėsnių – periodinį cheminių elementų dėsnį. Jis taip pat padarė nemažai atradimų ne tik chemijos, bet ir fizikos, metrologijos, hidrodinamikos ir kt.
Žymiausias savo laikų matematikas ir mechanikas buvo P. L. Čebyševas, kuris užsiėmė skaičių teorijos, tikimybių, mašinų ir matematinės analizės tyrimais. Siekdamas pritaikyti savo tyrimų rezultatus praktikoje, jis taip pat išrado plantigradinę mašiną ir pridėjimo mašiną. S. V. Kovalevskaja, matematinės analizės, mechanikos ir astronomijos darbų autorė, tapo pirmąja moterimi profesore ir Sankt Peterburgo mokslų akademijos nare korespondente. A. M. Lyapunovas visame pasaulyje išgarsėjo atlikdamas tyrimus diferencialinių lygčių srityje.
Rusijos fizikai labai prisidėjo prie mokslo plėtros. A.G.Stoletovas atliko daugybę svarbių tyrimų elektros, magnetizmo, dujų išlydžio srityse ir atrado pirmąjį fotoelektrinio efekto dėsnį. 1872 metais A. N. Lodyginas išrado anglinę kaitrinę lempą, o P. Ya. Yablochkovas 1876 metais užpatentavo lankinę lempą be reguliatoriaus (Jabločkovo žvakė), kuri nuo 1876 metų pradėta naudoti gatvių apšvietimui.
1881 m. A. F. Mozhaisky sukūrė pirmąjį pasaulyje orlaivį, kurio bandymai vis dėlto buvo nesėkmingi. 1888 metais savamokslis mechanikas F.A.Blinovas išrado vikšrinį traktorių. 1895 metais A.S.Popovas pademonstravo pirmąjį pasaulyje jo išrasta radijo imtuvą ir netrukus pasiekė 150 km perdavimo ir priėmimo atstumą. Astronautikos įkūrėjas K. E. Ciolkovskis pradėjo savo tyrimus, suprojektavęs paprastą vėjo tunelį ir sukūręs raketų varymo teorijos principus.
2-oji XIX amžiaus pusė pasižymėjo naujais rusų keliautojų atradimais – N. M. Prževalskio, V. I. Roborovskio, N. A. Severtsovo, A. P. ir O. A. Fedčenkos Vidurinėje Azijoje, P. P. Semenov-Tian-Shan- Sky Tien Šane, Ya. Ya. Miklouho-Maclay Naujojoje Gvinėjoje. Rusijos klimatologijos įkūrėjo A. I. Voeikovo ekspedicijų po Europą, Ameriką ir Indiją rezultatas buvo pagrindinis darbas „Gablio klimatas“.
Filosofinė mintis Šiuo laikotarpiu klestėjo filosofinė mintis. Pozityvizmo (G. N. Vyrubovas, M. M. Troickis), marksizmo (G. V. Plechanovas), religinės filosofijos (V. S. Solovjovas, N. F. Fedorovas), vėliau slavofilizmo (N. Ja. Danilevskis, K. N. Leontjevas) idėjos. N.F. Fiodorovas iškėlė gamtos jėgų įvaldymo, mirties ir prisikėlimo įveikimo mokslo pagalba koncepciją. „Vienybės filosofijos“ įkūrėjas V. S. Solovjovas puoselėjo idėją sujungti stačiatikybę ir katalikybę ir sukūrė Sofijos doktriną – visapusišką dieviškąją išmintį, kuri valdo pasaulį. N. Ya. Danškevskis iškėlė teoriją apie kultūrinius-istorinius tipus, kurie vystosi panašiai kaip biologiniai; Slavų tipą jis laikė stiprėjančiu ir todėl perspektyviausiu. K. Ya. Leontjevas pagrindinį pavojų įžvelgė vakarietiško stiliaus liberalizme, kuris, jo nuomone, veda į individų homogenizaciją, ir manė, kad tik autokratija gali užkirsti kelią šiai homogenizacijai.
Istorijos mokslas pasiekia naują lygį. 1851-aisiais. 1879 m Buvo išleisti 29 žymaus rusų istoriko S. M. Solovjovo „Rusijos istorija nuo seniausių laikų“ tomai, kurie apžvelgė Rusijos istoriją iki 1775 m. Nors autorius dar nežinojo daugelio šaltinių ir nemažai jo iškeltų pozicijų. nebuvo patvirtinti, jo darbas vis dar išlaiko mokslinę reikšmę. Solovjovo plunksna taip pat apima studijas apie Lenkijos padalijimą, apie Aleksandrą I, kunigaikščių santykius ir kt. Solovjovo mokinys buvo V. O. Kliučevskis, darbų „Senovės Rusijos bojaro dūma“, „Baudžiavos kilmė Rusijoje“ autorius. “, „Senųjų Rusijos šventųjų gyvenimai kaip istorijos šaltinis“ ir kt. Pagrindinis jo darbas buvo „Rusijos istorijos kursas“. Svarbų indėlį į rusų bendruomenės, bažnyčios ir zemstvos tarybų istorijos tyrimą įnešė A. P. Ščapovas. Petro I eros ir Rusijos kultūros istorijos tyrimai atnešė P. Ya. Milyukovui šlovę. Vakarų Europos istoriją tyrinėjo tokie žymūs mokslininkai kaip V. I. Gerye, M. M. Kovalevskis, P. G. Vinogradovas, N. I. Karejevas. Žymūs antikos tyrinėtojai buvo M. S. Kutorga, F. F. Sokolovas, F. G. Miščenka. Bizantijos istorijos tyrimus atliko V. G. Vasiljevskis, F. I. Uspenskis, Yu. A. Kulakovskis.
Literatūra. septintajame dešimtmetyje kritinis realizmas tapo pagrindine literatūros tendencija, derinant tikrovišką tikrovės atspindį su domėjimusi asmeniu. Proza užima pirmąją vietą, palyginti su ankstesniu laikotarpiu. Puikūs jo pavyzdžiai buvo I. S. Turgenevo kūriniai „Rudinas“, „Tėvai ir sūnūs“, „Išvakarėse“, „Taurusis lizdas“ ir kiti, kuriuose jis parodė kilmingos visuomenės atstovų ir besiformuojančios bendrosios inteligentijos gyvenimą. . I. A. Gončarovo kūriniai „Oblomovas“, „Uolas“, „Įprasta istorija“ išsiskyrė subtiliu gyvenimo pažinimu ir rusų tautiniu charakteriu. Ketvirtajame dešimtmetyje prie petraševičių prisijungęs F. M. Dostojevskis vėliau peržiūrėjo savo pažiūras ir Rusijai iškilusių problemų sprendimą pamatė ne reformose ar revoliucijoje, o moraliniame žmogaus tobulėjime (romanai „Broliai Karamazovai“, „Nusikaltimas ir bausmė“). “, „Demonai“, „Idiotas“ ir kt.). L. Ya. Tolstojus, romanų „Karas ir taika“, „Ana Karenina“, „Prisikėlimas“ ir kt. autorius, savitai permąstė krikščioniškąjį mokymą, išplėtojo jausmų pranašumo prieš protą idėją. , derinant griežtą (ir ne visada konstruktyvią) Rusijos visuomenės laiko kritiką su nesipriešinimo blogiui per smurtą idėja. A. N. Ostrovskis pjesėse „Kraitis“, „Perkūnas“, „Miškas“, „Be kaltės kaltas“ ir kitose vaizdavo pirklių, valdininkų, menininkų gyvenimus, domėdamasis ir grynai socialinėmis, ir amžinomis žmogiškomis problemomis. Išskirtinis satyrikas M. E. Saltykovas-Ščedrinas „Miesto istorijoje“, „Golovlevo džentelmenuose“ ir „Pasakose“ išryškino tragiškas Rusijos tikrovės puses. A.P. Čechovas savo darbe ypatingą dėmesį skyrė „mažojo žmogaus“, kenčiančio nuo kitų abejingumo ir žiaurumo, problemai. V. G. Korolenko kūriniai persmelkti humanistinių idėjų - „Aklas muzikantas“, „Požemio vaikai“, „Makaro svajonė“.
F. I. Tyutchevas savo kūriniuose tęsė filosofinę rusų poezijos tradiciją. A. A. Fetas savo kūrybą skyrė gamtos šventei. N. A. Nekrasovo poezija, skirta paprastų žmonių gyvenimui, buvo itin populiari tarp demokratinės inteligentijos.
Teatras. Pagrindinis šalies teatras buvo Malio teatras Maskvoje, kurio scenoje vaidino P. M. Sadovskis, S. V. Šumskis, G. N. Fedotova, M. N. Ermolova. Sankt Peterburgo Aleksandrijos teatras taip pat buvo svarbus kultūros centras, kuriame vaidino V. V. Samoilovas, M. G. Savina, P. A. Strepetova, tačiau būdamas sostinėje labiau nukentėjo nuo valdžios kišimosi. Teatrai atsiranda ir vystosi Kijeve, Odesoje, Kazanėje, Irkutske, Saratove ir kt.
Muzika. Glinkos įtvirtintas tautines rusų muzikos tradicijas tęsė jo mokinys A. S. Dargomyžskis ir „Galingosios saujos“ (taip pavadintos V. V. Stasovo, kurioje buvo M. A. Balakirevas, M. P. Musorgskis, A. P. Borodinas, N. A. Rimskis-Koreakovas) kompozitoriai. , Ts. A. Cui. Vienas iškiliausių šio laikotarpio kompozitorių P. I. Čaikovskis, operų „Eugenijus Oneginas“, „Mazepa“, „Iolanta“, „Pikų karalienė“, baletų „Gulbių ežeras“ autorius. „Miegančioji gražuolė“, „Spragtukas". 1862 m. Sankt Peterburge atidaryta konservatorija, 1866 m. Maskvoje. Didžiulį vaidmenį baleto raidoje suvaidino choreografai M. Petipa ir L. Ivanovas.
Tapyba. Būdingos demokratinės idėjos prasiskverbė į poreforminio laikotarpio tapybą, ką liudija Keliautojų veikla. 1863 metais 14 Dailės akademijos studentų atsisakė privalomo konkurso nuo šiuolaikinio gyvenimo nutolusios vokiečių mitologijos tema, paliko akademiją ir sukūrė Sankt Peterburgo menininkų artelą, kuri 1870 metais buvo pertvarkyta į Keliaujančio meno asociaciją. Parodos. Joje dalyvavo portretistas I. N. Kramskojus, žanrinės tapybos meistrai V. G. Perovas ir Ya. A. Jarošenka, peizažistai I. I. Šiškinas ir I. I. Levitanas. V. M. Vasnecovas („Alionuška“, „Ivanas Tsarevičius ant pilkojo vilko“, „ Riteris kryžkelėje“), V. I. Surikovas savo darbus skyrė Rusijos istorijai („Streltsio egzekucijos rytas“, „Bojarina Morozova“, „Menšikovas Berezove“). I. E. Repinas rašė apie šiuolaikinius („Baržos vilkikai ant Volga“, „Religinė procesija Kursko gubernijoje“, „Jie nesitikėjo“ ir istorinėmis temomis („Kazokai rašo laišką Turkijos sultonui“, „Ivanas Rūstusis ir jo sūnus Ivanas“). Didžiausias to meto mūšio dailininkas buvo V. V. Vereščiaginas („Karo apoteozė“, „Mirtinai sužeistas“, „Pasiduok!“). Didelį vaidmenį populiarinant rusų meną suvaidino Tretjakovo galerijos sukūrimas, kuriame buvo eksponuojama pirklio filantropo P. M. Tretjakovo paveikslų kolekcija, kurią jis 1892 m. padovanojo Maskvos miestui. 1898 metais Sankt Peterburge atidarytas Rusų muziejus.
Skulptūra. Žymūs to meto skulptoriai buvo A. M. Opekušinas (paminklai A. S. Puškinui, M. Ju. Lermontovui, K. M. Baerui), M. A. Antokolskis („Ivanas Rūstusis“, „Petras I“, „Kristus prieš žmones“), M. O. Mikešinas (paminklai Jekaterina II, Bogdanas Chmelnickis, paminklo „Rusijos tūkstantmetis“ darbų priežiūra).
Architektūra. Susiformavo vadinamasis rusiškas stilius, imituojantis senovės rusų architektūros dekorą. Taip buvo pastatyti Maskvos miesto Dūmos (D. N. Čičagovas), Maskvos istorijos muziejaus (V. O. Šervudas), Aukštutinės prekybos eilės (dabar GUM) (A. N. Pomerancevas) pastatai. Didžiųjų miestų gyvenamieji pastatai buvo statomi renesanso-baroko stiliumi, pasižyminčiu būdingu formų turtingumu ir puošyba.