Контакти

Діалог у художньому прозовому творі. Діалог у художньому прозовому творі Діалог з твору російського письменника

Мабуть, найвиразніше авторська інтенція виявляється у діалозі. Роль діалогу у російському романі ХІХ століття вивчена недостатньо, форми та засоби виявлення у діалозі погляду автора майже привертають уваги дослідників. Найцікавіше теоретичні питання розглядалися на роботах У. У. Виноградова – “Про художню прозу” (1930), “Про мову художньої літератури” (1959), “Стилістика.

Діалог у пушкінській прозі було розглянуто свого часу В. В. Виноградовим. В останні роки діалогами "Повість Білкіна" займався В. В. Одинцов 2. Спеціального дослідження діалогу в романі "Капітанська дочка" немає. Ось чому необхідно зупинитися на цій темі – щоправда, головним чином щодо виявлення авторської позиції в діалозі.

Діалог є органічна частина розповіді, він пов'язані з ним і водночас посідає у ньому особливе місце. Місце це завжди було однаковим – діалог як елемент художньої прози історично розвивався. Розвиток йшло лінією його ускладнення, підвищення ролі у розгортанні та розкритті ідейного змісту та конфліктів художнього твору загалом.

Діалог у художньому прозовому творі має безліч функцій, які також формувалися історично. Він може бути суто інформативним цілям – з'ясовувати минуле героя, передісторію подій, про які ведеться розповідь, характеризувати дійових осіб тощо. буд. Діалог може сприяти розвитку сюжету, створювати та розкривати таємниці та складності відносин героїв. Діалог, виникаючи безпосередньо з розповіді, у початковій стадії носив найпростіші форми: обмін репліками, питання та відповіді, автохарактеристики, розповідь про події, що переривається репліками-питаннями іншого учасника діалогу тощо.

Художнє вдосконалення прози виявлялося найвиразніше в ускладненні та вдосконаленні діалогу. Найвищого рівня він досяг у реалістичній прозі. Тим самим Пушкін стає на початку нового етапу у розвитку діалогу. Реалістичний характер людини – це складна індивідуальність, особистість зі своєю самосвідомістю. Її стосунки з іншими особами не є нейтральними. Сюжетні перипетії часто ставлять її в конфліктні відносини з іншими особами. Формується його новий тип – діалог-спор, зіткнення ідей. Саме у подібному діалозі повно розкривався характер, виявлялися переконання, цілі, прагнення героїв. Діалог починав висловлювати головний ідейний зміст твору.

Ускладнення структури діалогу, збагачення його новими функціями не призводило до відмови від колишніх, нехай примітивних форм – вони продовжували використовуватися і виконувати роль у творі (інформативність, . засіб характеристики тощо. буд.). Так встановлювалась своєрідна ієрархія діалогів. Центральне, чільне місце починав займати діалог-спор, діалог, у якому стикалися дві правди, два переконання. Саме у цих діалогах і проявляла себе авторська позиція. Свого повного розвитку діалог пушкінської прози – ускладнення його структури та форми виявлення задуму автора – досяг у “Пікової дамі” та “Капітанської доньці”.

При цьому треба враховувати, що діалог як і сам зміст твору – його сюжет, його ідейна концепція, його характери зрештою обумовлюються дійсністю, її протиріччями, її конфліктами, які саме реалізм художньо досліджує і втілює всією внутрішньо пов'язаною системою естетичних засобів. У романі “Капітанська дочка” це виявляється особливо чітко.

М. Бахтін побачив, досліджував та описав у Достоєвського. Але вперше вона була створена Пушкіним у “Піковій дамі”. Виконаний експресії діалог Германна з графинею, який перейшов у монолог (на всі несамовиті питання і прохання Германна графиня відповідає мовчанням), - є дія, божевільний, майже маячний вчинок, що вперше вперше нам Германна є таким, яким він є насправді. Відомо, як високо цінував, як глибоко розумів Достоєвський цю повість Пушкіна.

Відкрите в “Піковій дамі” було розвинене у “Капітанській доньці” і найповніше розкрито у діалогах Гриньова з Пугачовим. Відмова Гриньова визнати Пугачова государем здивувала бунтівника. Створювалася ситуація, що вимагала дії: “Пугачов глянув мене швидко. “Так ти не віриш, – сказав він, – щоб я був пан Петро Федорович? Ну добро. А хіба немає удачі удалому? Хіба за старих часів Гришка Отреп'єв не царював? Думай про мене, що хочеш, а від мене не відставай. Яка тобі справа до іншого? Хто не піп, той батько”.

Складність душевного стану Пугачова, здатність його швидко оцінювати становище і негайно приймати рішення чудово і пушкінськи точно і ємно передано просторовим виразом - "Ну, добро". Він сміливо відмовляється від гри в государя і переводить розмову на інший, серйозний рівень – історичний. Відкривався новий Пугачов – який доводить свої дії філософією історії, філософією російського самозванства. Він називає лише Гришку Отреп'єва, але це знак величезного явища. На Русі багато було самозванців. Адже гра Петра Федоровича була зумовлена ​​політичною історією Росії. Його вбили, але в престол беззаконно сіла вдова вбитого, тоді як у закону царювати мав спадкоємець – син Петра III – Павло. По суті, самозванкою і була Катерина ІІ. Про це не можна було сказати, але у філософії історії Пугачова та в його прагненні “замістити” Петра Федоровича це політичне явище є. Присяга Гриньова Катерині II у світлі цієї філософії – фікція!

У філософію історії Пугачова входить і висока оцінка людини (“А хіба пе удачі удалому?”). Він сам постає перед нами такою “удалою” людиною. Завзятий, у його розумінні, це вільна, чужа рабській покірності людина, яка зневажає смирення і страх смерті бунтівник, що вміє. зухвало йти назустріч поставленій меті.

Діалог у художньому прозовому творі

Інші твори на тему:

  1. Тема. розвиток умінь працювати над текстом художнього твору Цілі: формувати та розвивати вміння аналізувати художній текст; виявляти авторську позицію щодо...
  2. Племінник Рамо (повість-діалог Д. Дідро) “Племінник Рамо” (“Le Neveu de Rameau”, 1762-1779, опубл. на ньому яз. 1805, на фр. яз.
  3. Розділові знаки в реченнях з прямою і непрямою мовою, при діалозі Цілі: вчити розрізняти пряме, непряме мовлення та діалог; формувати...
  4. Досить напруженим є діалог між Іродом та Смертю – це своєрідне протистояння двох антидуховних сил, у якому кожна із сил...
  5. Характер – це найбільш актуальна проблема як у поетичному, так і в прозовому світах літератури. Характер літературного героя є деяким...
  6. Історизм поєднується у реалізмі Пушкіна з глибоким розумінням ролі суспільних відмінностей. Історизм – це категорія, що містить у собі певне методологічне...
  7. Шестов стверджував, що докладної біографії Чехова немає і бути не може: у біографіях нам повідомляють усі, крім того, що...
  8. Віктор Гюго своїм життям підтверджує вірність власним переконанням. Саме це змусило його залишити Францію 1851 року. У 1859 році.
  9. Як і всі романтики, він використав для посилення ліричної теми стереотипи архаїчного епосу: за тими стереотипами золотий вік завжди лежить...
  10. Зростає у дворі тополя. Коли і ким посаджений? Невідомо. Начебто дерево, але й у нього своє життя, свої інтереси.
  11. Автор роману “Ім'я троянди” Умберто Еко – відомий італійський вчений та публіцист. Умберто Еко віддав багато сил вивченню питань художнього...
  12. Нещодавно я побував на виставці у художньому музеї. Скажу одразу, виставка була не зовсім звичайною. Я не побачив чудових краєвидів...
  13. Нігтики. Нігтики (ця народна назва, а наукова – календула) – однорічна трав'яниста рослина, 30-40 см заввишки, з коротким густим опушенням.
  14. У одинадцятому розділі роману “Мерві душі” автор знайомить нас із біографією героя. Така незвичайна побудова книги мала свої підстави. Сама...

Безперервний діалог не повинен бути надто довгим, інакше це уповільнює динаміку твору. Розмова героїв має на увазі реальний перебіг часу, тоді як загалом сюжет розвивається набагато швидше. Якщо тривалий діалог все ж таки необхідний, то його слід розбавляти - наприклад, описом дій, емоцій героя і т.п.

Не засмічуйте діалог фразами, що не несуть корисної інформації.

Дівчата попрощалися:
- До побачення!
- Всього доброго!
- Дуже рада була вас бачити!
- Приходьте до нас у гості!
- Неодмінно прийдемо. Минулого разу нам дуже у вас сподобалося.
- Ну, правда ж, не варто. Ну що ж, прощайте!


Можна було б обмежитись однією фразою: «Дівчата попрощалися».

Аналогічна проблема - повтори однієї й тієї думки:

Невже так і сказала: йди?
- Так, саме так.
- Я не можу повірити.
- Клянусь! Я передав тобі все слово в слово. Так і сказала: йди.
- Я не вірю. Ти, мабуть, щось переплутав.

Винятки з цього правила, зрозуміло, можуть бути, але все ж таки слід пам'ятати, що порожній діалог - це нудно, а нудне читач пропускає.

Неприродність

Діалог має звучати природно. Не варто вживати в розмові складносурядні речення на п'ять рядків або вирази, які не використовуються в живій мові.

Тобі потрібно регулярно поливати паростки, бо інакше їм нема звідки взяти вологу, таку необхідну для їхнього харчування та повноцінного розвитку.

Так не кажуть. Пропозиція краще перефразувати:

Не забувай поливати паростки, бо вони засохнуть.

Виняток із цього правила:Герой навмисне намагається говорити по-книжковому, і видно, що це не стилістична помилка, а авторський задум.

Застарілі вирази

Тисяча чортів! - Вигукнув офіс-менеджер, вимикаючи комп'ютер. - Ах, будь я проклятий, якщо я не помщуся цим канальям!

Щоб перевірити діалог на природність звуку, читайте його вголос. Зайві слова різатимуть вухо.

Невідповідність діалогу ситуації чи характеру героїв

У романах новачків часто зустрічаються сцени, в яких лиходії в запалі битви розмовляють з героями про Добро і Зло - довгими пропозиціями з дієприкметниками.

Якщо ви думаєте, що це нормально, спробуйте протягом п'яти хвилин бити подушку і одночасно переказувати казку про Колобку.

Вийшло щось зв'язне? Знімаю шляпу.

Бігун відразу після марафону не може давати розлогі інтерв'ю, пожежник у палаючій будівлі не проситиме: «Будьте люб'язні, Василю Івановичу, подайте мені брандспойт!»

Перебір із атрибуцією

Іван глянув у обличчя Маші.
— Яка ти молодець, — сказав він.
- Якби не ти, у мене б нічого не вийшло, - озвалася вона.
- Та кинь, не варто, - промовив Іван.

Прибираємо «сказав він», «обізвалася вона», «промовив Іван» - і сенс не втрачається. Читачеві цілком відомо, хто що сказав.

Зайві прислівники та інші уточнення

Це не чесно! - схлипнула дівчинка плаксиво.

У разі прислівник дублює сенс дієслова. Слова «схлипнула» цілком достатньо.

Ще гірше виглядають штампи.

Зараз я з тобою розправлюсь! - зловісно посміхнувсяІмператор.
- Благаю, відпустіть мене! - несамовито закричаладівчина заламуючи руки .

Однотипна атрибуція


- Не забудь купити сушок, - сказала бабуся, відрахувавши їй гроші.
- А мені цукерок! - сказав тато з-за дверей.

Не варто щоразу повторювати однакові атрибутивні дієслова, інакше увага читача зафіксується саме на цих словах. Якщо вам складно підібрати атрибутивне дієслово, вставте фразу, яка описуватиме дію героя, а потім – його репліку.

Я пішла до магазину, – сказала Маша.
Бабуся відрахувала їй гроші.
- Не забудь купити сушок.
- А мені цукерок! - почувся татовий голос з-за дверей.

Говорячі дієслова та ярлики

По можливості намагайтеся не постачати репліки героїв атрибутивними дієсловами, що зайве говорять. Емоції повинні передаватися суттю сцени, а не приклеєними ярликами.

Приклад таких «накачаних стероїдами» атрибутивних дієслів наводить Стівен Кінг у посібнику «Як писати книги»:

Кинь гармату, Атерсоне! - проскреготав Джекіл.

Цілуй мене, цілуй! - задихнулася Шайна.

Ти мене дражниш! - відповів Білл.

Не слід постійно нагадувати читачеві: ось цей персонаж - негідник, а ось цей - прекрасний принц. Коли негідники «зловтішно скеляться», а принци «зневажливо піднімають брови» - це вірна ознака того, що автор писав, «надмінно ігноруючи здоровий глузд». Характеризувати героя мають його слова та вчинки.

Довгий діалог із коротких пропозицій

Ти куди?
- В село.
- А що там?
- Нічого.
- А навіщо?
- Набридло.
- Чому?
- Ти не зрозумієш.

Подібний діалог вимикає образне мислення. Читач починає бачити не уявну картинку, а літери. Якщо односкладове перекидання словами абсолютно необхідно за сюжетом, його треба розбавляти описами.

Акцент та спотворення мови

З передачею акценту та спотворення мови треба бути дуже акуратним. Якщо у читача може хоч на мить виникнути труднощі у прочитанні фраз типу «'eволюція – це п'єк'асно», то краще просто згадати, що герой картавить.

Вживання імені у діалозі

Привіт, Маша!
- Привіт, Петре! Як я рада тебе бачити!

Що невірно? Під час розмови ми рідко називаємо людей на ім'я, особливо якщо поряд нікого немає. Тому цей діалог звучить фальшиво.

Переказ чужих слів

Я зустрів Машу. Вона сказала: "Петя, чому ти не заходиш до мене в гості?" - "Тому що мені ніколи", - відповів я.

Намагайтеся уникати прямого мовлення в прямому мовленні або передавайте чужі слова так, як вони звучать у повсякденній розмові.

Сьогодні Машу зустрів. Вона запитала, куди я зник, а я збрехав, що не маю часу.

Переказ того, що герої й так знають

Ти ж знаєш, кілька років тому орки напали на наші північні кордони та спалили п'ять міст. І тоді король Сигізмунд П'ятнадцятий виділив триста тисяч воїнів на бойових драконах.
- Так, ця битва недаремно увійшла до літопису. Пам'ятаєш, як вони захопили Чарівний Камінь Всезнання?
- Звичайно пам'ятаю.

Некоректне використання іноземних виразів

Іноземці в романах новачків нерідко розмовляють своєю рідною мовою з дикими помилками. Якщо ви не впевнені, як правильно пишеться фраза, проконсультуйтеся у професійного перекладача або носія мови.

Перебір зі сленгом та матом

Якщо ваш герой "ботає" виключно "за феною", читач може його "не наздогнати".

Мат у літературі допустимо лише у малих дозах і лише до місця. Винятки – «авангардні» романи, що виходять тиражем у 500 екземплярів.

Пам'ятаємо, що ніхто нас не засудить за відсутність ненормативної лексики, а ось розгубити читачів через велику кількість мату цілком можливо.

Якими властивостями повинен мати добре прописаний діалог?

1. Він має бути абсолютно необхідний, тобто без нього неможливий розвиток сюжету або розкриття особистості того чи іншого героя. Приклад - розмова Чичикова та Ноздрьова (Н. Гоголь. «Мертві душі»).

2. Кожен із героїв повинен розмовляти своєю власною мовою. Його треба наділити улюбленими слівцями, заздалегідь продумати, як він будуватиме фрази, який у нього лексичний запас, який рівень грамотності тощо. Цей прийом дозволить як проговорити потрібну за сюжетом інформацію, а й створити достовірний образ.

Німфа, туди її до гойдалки, хіба товар дає? - невиразно мовив труновий майстер. - Хіба вона може покупця задовольнити? Труну - він одного лісу скільки вимагає…
- Чого? - Запитав Іполит Матвійович.

Та ось «Німфа»… Їхні три сімейства з однієї торгівлі живуть. Уже в них і матеріал не той, і гірше оздоблення, і кисть рідка, туди її в гойдалку. А я – фірма стара. Заснований у тисяча дев'ятсот сьомому році. У мене труна - огірочок, добірний, аматорський...

І. Ільф та Є. Петров. "Дванадцять стільців"

При цьому слід пам'ятати, що герої не можуть поводитися з усіма однаково і розмовляти в одній манері як з королевою, так і з портовим вантажником.

3. Герої не повинні розмовляти у вакуумі. Створіть навколо них живий світ – із запахами, звуками, обстановкою, погодою, освітленням тощо.

Вечір наприкінці червня. Зі столу на терасі ще не прибраний самовар. Хазяйка чистить на варення ягоди. Друг чоловіка, який приїхав на дачу в гості на кілька днів, курить і дивиться на її оголені до ліктів випещені круглі руки. (Знаток і збирач стародавніх російських ікон, витончений і сухий додаванням людина з невеликими підстриженими вусами, з живим поглядом, одягнений як для тенісу.) Дивиться і каже:

Кума, чи можна поцілувати руку? Не можу спокійно дивитись.

Руки в соку, - підставляє блискучий лікоть.

Трохи торкнувшись його губами, каже із запинкою:
- Кума…
- Що, куме?
- Знаєте, яка історія: в однієї людини серце пішло з рук, і він сказав розуму: прощай!
- Як це серце пішло з рук?
- Це з Сааді, кумо. Був такий перський поет.

І. Бунін. «Кума»

4. Нехай герої не лише говорять, а й жестикулюють, пересуваються, гримасують тощо.

Ай яй яй! - вигукнув артист, - та невже вони думали, що це справжні папірці? Я не припускаю думки, щоб вони це зробили свідомо.
Буфетник якось криво й тужливо озирнувся, але нічого не сказав.
- Невже шахраї? - тривожно спитав у гостя маг, - невже серед москвичів є шахраї?
У відповідь буфетник так гірко посміхнувся, що відпали сумніви: так, серед москвичів є шахраї.

М. Булгаков. "Майстер і Маргарита"

5. Слідкуйте за тим, щоб мова героїв відповідала місцю, часу, настрою та індивідуальним особливостям героїв. Якщо людина прокинулася з похмілля, вона навряд чи зможе жартувати з дівчатами; якщо зеку-лісорубу впала на ногу кувалда, він не вигукне: «Ай, як боляче!»

6. Довжина пропозицій у діалогах має співвідноситися зі швидкістю розвитку подій. У кризових ситуаціях людина говорить коротко; вдома біля каміна може дозволити собі кольорові обороти та поетичні порівняння.

«Людина, що говорить», проявляє себе в мові діалогічної та монологічної. Діалоги(від ін-гр. dialogos - розмова, розмова) та монологи(від ін -гр. monos - один і logos - слово, мова) складають найбільш специфічну ланку словесно-художньої образності 3 . Вони є своєрідною сполучною ланкою між світом твору та його мовленнєвою тканиною. Розглянуті як акти поведінки як і осередок думки, почуття, волі персонажа, вони належать предметному прошарку твори; взяті ж із боку словесної тканини, становлять феномен художньої мови.

Діалоги і монологи мають спільну властивість. Це мовленнєві освіти, які виявляють і підкреслюють свою суб'єктивну приналежність, своє «авторство» (індивідуальне та колективне), так чи інакше інтоновані, що зафіксують людський голос, що відрізняє їхню відмінність від документів, інструкцій, наукових формул та іншого емоційно нейтральних, безликих мовних одиниць. Діалог складається з висловлювань різних осіб (як правило, двох) та здійснює двостороннє спілкування людей. Тут учасники комунікації постійно змінюються ролями, стаючи на якийсь час (дуже мале) то говорящими (тобто активними), то слухачами (тобто пасивними). У ситуації діалогу окремі висловлювання виникають миттєво. 4 . Кожна наступна репліка залежить від попередньої, становлячи відгук на неї. Діалог, як правило, здійснюється ланцюгом лаконічних висловлювань, іменованих репліками.

Діалоги можуть бути ритуально суворими та етикетно упорядкованими. Обмін церемоніальними репліками (які у своїй схильні розростатися, уподібнюючись монологам) уражає історично ранніх суспільств й у традиційних фольклорних і літературних жанрів. Але найбільш повно та яскраво діалогічна форма мови проявляється в атмосфері невимушеного контакту небагатьох людей, які почуваються один одному рівними. Як неодноразово зазначали лінгвісти, діалогічна мова історично первинна по відношенню до монологічної і становить своєрідний центр мовної діяльності.

Звідси - відповідальна роль діалогів у художній літературі. У драматичних творах вони домінують безумовно, в епічних (оповідальних) теж дуже значимі і часом займають більшу частину тексту. Взаємини персонажів поза їхніми діалогами неможливо знайти виявлено скільки-небудь безпосередньо і яскраво.

У житті, тому й у літературі глибоко вкорінений і монолог. Це - розгорнуте, розлоге висловлювання, що знаменує активність одного з учасників комунікації або не включене до міжособистісного спілкування. Розрізняються монологи звернені та самотні 8 . Перші включені у спілкування людей, але інакше, ніж діалоги. Звернені монологи певним чином впливають на адресата, але жодною мірою не вимагають від нього невідкладного, миттєвого мовного відгуку. Тут один з учасників комунікації активний (виступає як безперервно промовець), всі інші пасивні (залишаються слухачами). При цьому адресатом зверненого монологу може бути і окрема особа, і необмежена велика кількість людей (публічні виступи політичних діячів, проповідників, судових та мітингових ораторів, лекторів). Звернені монологи (на відміну реплік діалогу) не обмежені обсягом, зазвичай, продумані заздалегідь і чітко структуровані. Вони можуть відтворюватися неодноразово (при повному збереженні сенсу) у різних життєвих ситуаціях. Їх однаковою мірою прийнятні і сприятливі як усна, і письмова форма промови. єдині монологи - це висловлювання, що здійснюються людиною або на самоті (літеральному), або в психологічній ізоляції від оточуючих. Такими є щоденникові записи, не орієнтовані на читача, а також «говоріння» для себе самого: або вголос, або, що спостерігається набагато частіше, «про себе». Відокремлені монологи - невід'ємна грань людського життя. За словами сучасного вченого, "думати - означає перш за все говорити із самим собою".

Монологічна мова становить невід'ємну ланку літературних творів. Висловлювання у ліриці - це від початку і до кінця монолог ліричного героя. Епічне твір організується монологом, що належить оповідачеві-оповідачеві, до якого «підключаються» діалоги зображуваних осіб. «Монологічний пласт» значимий у промови персонажів епічних і драматичних жанрів. Це і внутрішня мова в її специфічності, цілком доступна повістям і романам (згадаймо героїв Л.М. Толстого та Ф.М. Достоєвського), і умовні «репліки убік» у п'єсах.

Словесно-художнє твір правомірно охарактеризувати як звернений до читача монолог автора. Монолог цей принципово відрізняється від ораторських виступів, публіцистичних статей, есе, філософських трактатів, де і домінує пряме авторське слово. Він є своєрідним надмовнеосвіта - як би "надмонолог", компонентами якого служать діалоги та монологи зображуваних осіб.

Звертайте
увагу до деталей. Тепер я хочу сказати про ті деталі, які особливо
слід, як на мене, цінувати самі собою. Це деталі, дрібниці,
які свідчать про прості людські почуття, про людяність. Вони можуть
бути і без людей – у пейзажі, у житті тварин, але найчастіше у відносинах між
людьми.

Давньоруські ікони дуже «канонічні». Це
Традиційне мистецтво. І тим цінніше в них все, що відступає від канонічності,
що дає вихід людському ставленню художника до зображуваного. В одній іконі
«Різдво Христового», де дія відбувається в печері для тварин, зображена
маленька овечка, яка лиже шию іншій вівці – більше. Може бути це
дочка пеститься до матері? Ця деталь зовсім не передбачена строгими
іконографічними нормами композиції «Різдва», тому вона здається особливо
зворушливою. Серед дуже «офіційного» – раптом така мила деталь…

У стінописах XVII століття московської церкви у
Микитниках раптом серед трафаретного пейзажу зображена молоденька берізка, так
така «російська», зворушлива, що одразу віриш, що художник умів цінувати
російську природу. Збереглися автобіографічні твори ченців Рильського
монастиря у Болгарії. Одна така автобіографія ХІХ століття розповідає життя
ченця, який збирав пожертвування на монастир. І він бував у дуже тяжких
положеннях: іноді перед ним зачинялися двері будинків, його не пускали ночувати,
часто йому не було чого їсти (з пожертвуваних на монастир грошей він собі нічого
не брав) і т. д. І ось він вигукує в одному місці своїх записок: «О, монастир
мій, монастире, як там тепло і ситно! Закінчується розповідь цього ченця
трафаретним прокляттям тому, хто зіпсує книгу, спотворить текст та інше. Але
далі він пише: «Якщо я це пишу, то не подумайте про мене погано, що я злий і
поганий!» Щоправда, зворушливо? Зверніть увагу, що «прокляття» ці
неохайному читачеві та неуважному переписувачу були звичайним трафаретом, так
закінчувалися багато рукописів.

Прийнято було думати, що у Стародавній Русі
нібито погано розуміли красу природи. Грунтувалася ця думка на тому, що в
давньоруських творах рідкісні докладні описи природи, немає пейзажів,
які є у новій літературі. Але ось що пише митрополит Данило у XVI столітті:
«І аща хошеши прохладитися (тобто відпочити від роботи. – Д. Л.) – вийди на
переддень храмина твоя (твого дому. – Д. Л.), і вижди небо, сонце, місяць,
зірки, хмари, ові висоці, ові ж нижче, і в них прохолодься».

Я не наводжу приклади із творів
загальновідомих, визнаних за високохудожні. Скільки цих зворушливих
людських епізодів у «Війні та світі», особливо у всьому тому, що пов'язано з
сім'єю Ростових, або в «Капітанській доньці» Пушкіна і в будь-якій художній
твори. Чи не за них ми любимо Діккенса, «Записки мисливця» Тургенєва,
чудову «Траву-мураву» Федора Абрамова чи «Майстра та Маргариту» Булгакова.
Людство завжди було одним з найважливіших явищ літератури – великий і
маленькою. Варто шукати ці прояви простих людських почуттів та турбот. Вони
дорогоцінні. А особливо дорогоцінні вони, коли їх знаходиш у листуванні,
спогадах, у документах. Є, наприклад, низка документів, що свідчать
про те, як прості селяни ухилялися під різними приводами від участі в
будівництві острогу в Пустозерську, де в'язнем мав бути Авакум. І це
рішуче все, одностайно! Їх викрутки – майже дитячі, показують у них
простих та добрих людей.



Сподобалася стаття? Поділіться їй