Vilken är den officiella religionen i Moldavien? Gagauzia: hur bevarade ett litet folk sin tro under turkarna? Stora religiösa högtider

Planen:

1. Historia
2 Religioner och jurisdiktioner
3 ryska och rumänska ortodoxa kyrkor

Introduktion

Ortodoxa kyrkan "Ciuflya" i Chisinau

I enlighet med gällande lagstiftning är Moldavien en sekulär stat. Landets grundlag garanterar samvets- och religionsfrihet.

1. Historia

Kloster vid floden Reut nära byn Butuchany

Enligt Hippolytus av Rom och Eusebius av Caesarea fördes kristendomen till territoriet mellan Donau och Svarta havet, då bebodd av stammar av Dacians, Getae, Sarmatians och Carps, av den helige aposteln Andreas den först kallade. År 106 erövrades Dacia av den romerske kejsaren Trojan och förvandlades till en romersk provins. Efter detta började kristendomen aktivt spridas norr om Donau. Skriftliga och arkeologiska monument vittnar om den förföljelse som kristna fick utstå i dessa territorier. Kristendomens närvaro under den trojanska kolonisationsperioden kan anses vara av särskild historisk autenticitet: majoriteten av kristna kolonister och legionärer flyttades till Dacia från Mindre Asien, över Donau, från Balkanhalvön - från Makedonien, Thrakien, Illyrien, Dalmatien , Moesia.

Till skillnad från andra nationer [ ] MoldavernaMall:Finns ett sådant folk? det förekom inget engångsmässdop. Kristendomens spridning skedde gradvis.

Redan på 300-talet fanns en kyrklig organisation i Karpaterna-Donau-områdena. Enligt Philostrogios vittnesbörd var biskop Theophilus närvarande vid det första ekumeniska rådet, vars auktoritet de kristna i det "getianska landet" var underkastade. Det andra, tredje och fjärde ekumeniska konciliet deltog i biskopar från staden Toma (nuvarande Constanta).

Fram till 500-talet var Dacia en del av ärkestiftet Sirmium, underkastat Roms jurisdiktion. Efter förstörelsen av Sirmium av hunnerna (400-talet) kom Dacia under jurisdiktionen av ärkebiskopen av Thessalonika, som var underordnad antingen Rom eller Konstantinopel. På 800-talet underkastade kejsar Leo Isauriern slutligen Dacia under patriarken av Konstantinopels kanoniska auktoritet.

Bildandet av statsskap försenades på grund av ständiga räder på detta territorium av olika nomadstammar. 1359 uppstod ett självständigt moldaviskt furstendöme, ledd av guvernör Bogdan.

På grund av många invasioner och en lång frånvaro av nationell stat, hade moldaverna inte en egen kyrklig organisation förrän på 1300-talet. Gudstjänster utfördes här av präster som kom från de närliggande galiciska länderna. Efter grundandet av det moldaviska furstendömet, i slutet av 1300-talet, etablerades en separat moldavisk metropol inom patriarkatet i Konstantinopel (nämns första gången 1386).

Kristendomen kom till det territorium som senare blev Moldavien på 900-1100-talen från Bysans. Den bysantinska kyrkans missionsverksamhet i dessa länder leddes av patriarken av Konstantinopel. Under flera århundraden ledde han också verksamheten i den moldaviska kyrkan, vars prästerskap huvudsakligen var invandrare från angränsande slaviska länder som hade nära band med Moldavien. På 1300-talet grundades Furstendömet Moldavien, vars härskare försökte bli av med beroendet av Bysans. Under Latsko i Moldavien 1371 uppstod ett katolskt biskopsråd i staden Siret. Herren insåg dock snart att befolkningen i landet var motståndare till katolicismen, som också inkräktade på dess politiska intressen.

År 1387 utsåg härskaren Peter I Mushat själv den moldaviska kyrkans överhuvud för första gången. Som svar på detta anatematiserade patriarken av Konstantinopel hela Furstendömet Moldavien. Samma år skickade Anthony, patriark av Konstantinopel, två av sina exarker till Moldavien. Källorna är tysta om en sak. En annan, Theodosius, "blev inte accepterad av det moldaviska folket och han återvände utan någon framgång." Som N. Iorga skriver, "suveränen förstod väl att Theodosius bara var en storstad av grekiskt ursprung och han ville inte att hans Moldavien skulle ha en främmande herde som sin ledare." År 1394 "utsåg patriarken Anthony sin speciella storstad" Jeremiah till Moldavien, och erkände därigenom existensen av den moldaviska metropolen, som inte skapades av honom. Moldaverna sparkade ut denna skickade storstad. Försoning uppnåddes först 1401, när patriarkatet i Konstantinopel erkände Josef som metropolit i Moldavien och erkände därigenom självständigheten för den moldaviska ortodoxa kyrkan. Mall: Kontroversiell. Sedan dess har de moldaviska härskarna utsett hierarker som är lojala mot sig själva som metropoler, vilka bekräftades i detta inlägg av Konstantinopel.

Fram till 1600-talet var kyrkoslaviska språket för den ortodoxa kyrkan och officiella dokument i Moldavien. Först från mitten av 1600-talet började det grekiska språket breda ut sig, och förstörde kyrkoslaviskan från kontorsarbetet och sedan från kyrkan.

Trots beroendet av det osmanska riket på 1500-talet var kyrkans ställning i Valakien och Moldavien mycket bättre än i grannländerna. Under beskydd av lokala härskare upprätthölls här fullständig religionsfrihet, det var tillåtet att bygga nya kyrkor och grunda kloster och sammankalla kyrkoråd.

Sedan 1716 började Phanariot-greker utses till guvernörer i Valakien och Moldavien. Helleniseringsprocessen började och påverkade inte bara staten utan även kyrkan. Etniska greker utsågs till biskopar i de valakiska och moldaviska metropolerna, och gudstjänster utfördes på grekiska. Aktiv emigration av greker till Valakien och Moldavien började.

Under andra hälften av 1700-talet erkändes den valakiska storstaden som den första i ära bland hierarkin av patriarkatet i Konstantinopel, och 1776 tilldelades han hederstiteln kyrkoherde i Caesarea i Kappadokien, ett historiskt säte ledd av St. Basil den store på 300-talet.

Som ett resultat av de rysk-turkiska krigen under andra hälften av 1700-talet fick Ryssland rätten att spela förmyndare för ortodoxa rumäner och moldaver. År 1789, under det andra rysk-turkiska kriget, etablerade den ryska ortodoxa kyrkans heliga synod det moldo-vlachiska exarkin, vars locum tenens utsågs till den tidigare ärkebiskopen av Jekaterinoslav och Tauride Chersonese Arseny (Serebrennikov). År 1792 utsågs Gabriel (Banulesco-Bodoni) till Metropolitan of Moldo-Vlachia med titeln Exarch of Moldavia, Wallachia and Bessarabia.

År 1812, enligt Bukarestfördraget, blev Bessarabien (landet mellan floderna Prut och Dniester) en del av Ryssland, och fanarioternas makt återställdes i resten av Moldavien och Valakien. Chisinau stift bildades från de ortodoxa församlingarna i Bessarabien som befann sig på det ryska imperiets territorium. Den 21 augusti 1813 leddes den av Gabriel (Banulesko-Bodoni) med titeln Metropolit av Chisinau och Khotyn. Den moldo-vlachiska exarkin avskaffades slutligen den 30 mars 1821. Chisinau stift existerade fram till 1917, då dessa länder, som ett resultat av revolutionen i Ryssland, överfördes till Rumänien. Kyrkans jurisdiktion överlämnas till det rumänska patriarkatet. Och 1944, efter Moldaviens befrielse, började detta territorium underkastas den ryska ortodoxa kyrkan.

2. Religioner och jurisdiktioner

Den mest utbredda religionen i Moldavien är ortodoxi, som enligt amerikanska CIA för år 2000 bekänns av 98 % av landets befolkning. På Moldaviens territorium finns det två parallella (som vanligtvis anses vara en kanonisk anomali) ortodoxa jurisdiktioner: den rumänska kyrkans bessarabiska metropol och den fler talrika Moldavien-Kishinev-metropolen (ortodoxa kyrkan i Moldavien) i den kanoniska jurisdiktionen för Moskva-patriarkatet .

Dessutom har cirka 0,15 % av befolkningen [ källa ej angiven 585 dagar] - anhängare av de gamla troende. Ortodoxins religiösa traditioner är nära sammanflätade med moldavisk kultur, så att även många människor som förklarar sig ateister fortsätter att delta i religiösa högtider, gå i kyrkan etc.

Andra religiösa rörelser i Moldavien inkluderar judendom, katolicism (ca 0,14%), dop (ca 0,97%, 22 tusen människor, 580 kyrkor och grupper), pingst (ca 0,27%), adventism (ca 0,40%), islam (ca 0,05%), Jehovas Vittnen, Unificationism, Baha'ism, Messiansk judendom, Molokanism, Lutheranism, Presbyterianism och andra riktningar av kristendomen, samt Krishnaism. Det finns två mormonsamhällen med en total befolkning på ca. 250 personer. Den judiska församlingen består av ca. 31,3 tusen personer, varav ca. 20 tusen bor i Chisinau, 3100 - i Balti och dess omgivningar, 2200 - i Tiraspol, 2000 - i Bendery.

3. Ryska och rumänska ortodoxa kyrkor

Efter Sovjetunionens kollaps gav Moskvapatriarkatet det före detta stiftet i Chisinau status som en självstyrande moldavisk kyrka. Den Rumänsk-ortodoxa kyrkans heliga synod beslöt å sin sida i december 1992 att återställa sin egen Metropol Bessarabien, som likviderades 1944.

De ryska och rumänska kyrkan inledde förhandlingar för att lösa konflikten, men i mitten av 1998 var de fortfarande misslyckade. Den moldaviska regeringen tillät inte registreringen av Bessarabia-metropolen i samband med Bukarest.

Metropolitanate of Bessarabia erkändes officiellt av den moldaviska regeringen 2002. Ur Moskvapatriarkatets synvinkel skapade återupprättandet av den bessarabiska metropolen en onormal kanonisk situation med "parallell" jurisdiktion på Moldaviens territorium.

Den 27 september 2001 godkände Moldaviens regering den nya statusen för den ryska ortodoxa kyrkans moldaviska metropol. Enligt detta dokument erkände landets myndigheter strukturen för Moskva-patriarkatet som den enda rättsliga efterträdaren till den historiska Bessarabian Metropolis på Moldaviens territorium. I februari 2004 upphävde Högsta domstolen regeringens beslut. I april 2004, som svar på ett överklagande från regeringen, upphävde Högsta domstolen sitt beslut i februari. Bessarabian Metropolitanate vägrade att erkänna detta beslut och meddelade sin avsikt att hänskjuta ärendet till Europeiska domstolen för de mänskliga rättigheterna.

Den 22 juni 2010 konstaterade en officiell representant för Moskva-patriarkatet att det agerande uttalandet var grundlöst. Moldaviens president Mihai Ghimpu, som kritiserade den moldaviska metropolen för "brist på självständighet".

Litteratur

Krylov A.B. Religiös situation och etnopolitiska faktorer i Republiken Moldavien // Moldavien. Moderna utvecklingstrender. - Russian Political Encyclopedia, 2004. - s. 317-334. - ISBN 5-8243-0631-1
Stati V. Den ortodoxa sanningens ljus // Oberoende Moldavien. - 14 mars 2003.
Goberman D.N. Dyrkande korsningar av Moldavien = Troiţele Moldoveneşti. - Rysslands konst, 2004.
Kahl T.; Lozovanu D. Etniskt medvetande i Republiken Moldavien. - Bortntraeger, 2010. - ISBN 978-3-443-28529-6

I Europa. Även om det enligt grundlagen är en sekulär stat. På vem och hur tror de på Moldavien? Vilken religion dominerar här? Vilka är det fler här - katoliker, ortodoxa eller protestanter? Du hittar svar på alla dessa frågor i vår artikel.

Allmän information om Moldavien: befolkning, religion, historia, ekonomi

Republiken Moldavien är en liten stat i sydöstra delen av Europa, som bara gränsar till två länder - Rumänien och Ukraina. I söder har den tillgång till floden Donau. Moldavien inkluderar den autonoma enheten Gagauzia, såväl som Transnistrien Moldavien (de facto en oberoende oerkänd stat).

Idag är landet hem för cirka 3,5 miljoner människor, inklusive befolkningen i PMR. Ryssar, ukrainare, bulgarer, Gagauz, polacker, greker. Republiken Moldavien är ett av de tre fattigaste länderna i Europa. På grund av den exceptionella bristen på mineraltillgångar är industrin dåligt utvecklad. Moldaviens huvudsakliga rikedom är mark. Här odlas allt som kan odlas på tempererade breddgrader (från vete och majs till jordgubbar och tobak). De viktigaste posterna för statlig export är vin och jordbruksprodukter.

I forntida tider var moldavernas religiösa övertygelse nära förknippade med kulten av tjuren (eller uroxen). Detta bevisas av många arkeologiska fynd, särskilt lerfigurer av detta djur, som är daterade av vetenskapsmän från 3:e-4:e årtusendet f.Kr. Här trängde långt senare kristna idéer in. Vilken är den huvudsakliga religionen i Moldavien idag?

Religiös mångfald i landet

Republiken Moldavien anses med rätta vara ett av de mest religiösa länderna i Europa. Den huvudsakliga religionen i Moldavien är ortodoxi. Enligt olika källor bekänns det av 93 till 98% av invånarna i detta land.

Det finns två ortodoxa jurisdiktioner på Moldaviens territorium - den bessarabiska metropolen för den rumänska ortodoxa kyrkan och den moldaviska-Kishinev metropolen, som tillhör Moskva-patriarkatet. Det senare är mycket fler.

Bland andra religioner är följande också vanliga i Moldavien:

protestantism (cirka 100 tusen troende);
katolicism (20 tusen);
Jehovas vittnen (20 tusen);
judendom (5-10 tusen);
Islam (högst 15 tusen människor).

Ytterligare 45 tusen moldavaner anser sig vara ateister och icke-troende.

Dessutom är samhällen av molokaner, gamla troende, Hare Krishnas och mormoner registrerade i landet. Det judiska samfundet är litet, synagogor finns endast i fyra städer (Chisinau, Balti, Soroca och Orhei).

Stora religiösa högtider

I Moldavien är religionen otroligt invävd i invånarnas dagliga liv och kultur. Även de moldaverna som anser sig vara ateister fortsätter fortfarande att gå i kyrkan. De största ortodoxa helgdagarna i landet inkluderar följande datum:

Kristi födelse (7 januari);
Trettondagshelgen (19 januari);
Bebådelse av den heliga jungfru Maria (7 april);
Den heliga jungfru Marias himmelsfärd (28 augusti);
påsk;
Palmsöndag (en vecka före påsk);
Trefaldighetsdagen (50:e dagen efter påsk).

Den viktigaste religiösa högtiden i Moldavien är påsken. Traditionellt börjar det vid midnatt. Varje år på påsknatten förs den heliga elden till Chisinau från Jerusalem, som sedan sprider sig över landets alla kyrkor och kloster. Varje kyrka håller en gudstjänst, i slutet av vilken prästen välsignar de rätter som församlingsmedlemmarna medfört. Traditionellt ska påskkorgen innehålla färgade ägg, påskkakor, babkas (söta nudelgrytor), salt och socker.

Moldaviska kloster och helgedomar

Mycket uppmärksamhet ägnas åt religion i Moldavien. Varje by måste ha ett (eller till och med flera) tempel. Ett annat utmärkande drag för moldaviska byar är den så kallade "treenigheten". Det är under ett runt tak (oftast i trä), överdådigt dekorerat med skulpturer och metallprägling. Vid Kristi fötter avbildas som regel "passionerade verktyg" (snickarverktyg, en stege och trettio silverbitar).

Det finns minst 50 kloster på det lilla Moldaviens territorium. De största och mest kända bland dem är Curchi, Capriana, Hinku, Frumoasa, Calaraseuka, Rud, Zhapka, Saharna och Tipovo.

Det viktigaste monumentet av moldavisk helig arkitektur är Curchi-klostret. Detta är ett komplex av byggnader i klassisk och nybysantinsk stil, byggt i slutet av 1700-talet. Idag är det en av de största turistattraktionerna i Moldavien.

Inte mindre intressant är grottklostret i Old Orhei. Enligt en version grundades den på 1100-talet. Idag är klostret i klipporna ovanför Reut bebott: här bor munken Efim. I den underjordiska kyrkan brinner det ständigt ljus och det finns nästan alltid troende och turister.

är ett omfattande utvecklat land fyllt med många viktiga historiska händelser som är förknippade med dess kultur. Moldaviens kultur kom under Rumäniens inflytande. Mycket adopterades också från den gamla ryska och turkiska befolkningen.

Moldaviens religion

Erkände Moldaviens religion har inte en enda riktning, och den ledande är kristendomen, som bekänns av 90 % av invånarna. Kristendomen bekänns åt alla tre riktningarna samtidigt: ortodoxi, katolicism och protestantism. Dessutom finns det anhängare av judendom, islam och hinduism i Moldavien. Enligt folkräkningen ansåg 33 000 invånare sig själva som ateister.

Moldaviens ekonomi

Den nationella valutan i Moldavien är den moldaviska leu. Moldaviens ekonomi utvecklas främst på grund av utvecklingen av jordbruk, tjänster och industri. Dessutom exporterar Moldavien framgångsrikt livsmedelsprodukter, alkoholhaltiga och alkoholfria drycker, maskiner, utrustning och kläder.

Vetenskap om Moldavien

Moldavien är ett land som bedriver mycket vetenskaplig forskning. Utvecklande, provocerade det byggandet av ett ledande centrum för grundforskning. Institutionen bedriver forskning inom samhälls- och naturvetenskap.

Moldaviens konst

Kultur i landet bildades av många faktorer. Enastående destination Moldaviens konstär konst. Det utvecklades under inflytande av Bysans och sedan dess har många fresker, miniatyrer och ikoner blivit kvar. Det mest värdefulla monumentet av arkitektur och målning ligger i staden Kushen. Det finns Jungfru Marias födelsekyrka, som målades av Voikul, Radu och Stanchul. Det är dessa attraktioner och många andra som uppmuntrar resenärer att titta närmare på turism i Moldavien, för genom att förstå kulturen kan du förstå människorna.

Mat från Moldavien

Ett karakteristiskt drag i det moldaviska köket är överflöd av grönsaker, frukt och kött. Mat från Moldavien bildas på grund av inflytande från många länder. De ledande rätterna i landet är Sarmale, Placinda med keso och Muzhdey. Sarmale liknar i sitt utseende och tillagningsmetoder dolma och kålrullar. Placinda är en nationell paj, mer som en rund eller fyrkantig platt kaka. Muzhdey är en vitlökssås gjord på grönsaks- eller köttbuljong.

Seder och traditioner i Moldavien

Moldavien är ett land vars folk hedrar sina traditioner och det finns ett mycket stort antal av dem. De förs vidare till ättlingar och förvaras för varje generation. Seder och traditioner Moldavien förknippas med gästfrihet. Moldaver firar samma helgdagar som de slaviska folken. Inklusive nyår, men med tillägg av en egen twist. Den första dagen av semestern åtföljs av att strö huset med spannmål. De sjunger julsånger och en vecka efter påsk besöker alla släktingar nära och käras gravar.

Moldaviens sport

Moldavien lever ett aktivt idrottsliv, vars främsta bevis är landets deltagande i de olympiska spelen. Moldaviens sport inkluderar simning, ridning och cykling, rodd, simning, boxning, skytte och bågskytte, skidskytte och fotboll.

Berättelse [ | ]

Kloster vid floden Reut nära byn Butuchany

Till skillnad från andra nationer [ ] Moldaver hade inget engångsmässdop. Kristendomens spridning skedde gradvis.

Bildandet av statsbildning försenades av underordnandet av de moldaviska stammarna till olika turkiska stater (huner, avarer, bulgarer, Golden Horde). 1359 uppstod ett självständigt moldaviskt furstendöme, ledd av guvernör Bogdan.

Intill de viktigaste ortodoxa kyrkorna finns representanter för de gamla troende (0,15 % av befolkningen), armeniska gregorianer (2 samhällen), andliga molokaner (2 samhällen) och de sanna ortodoxa från ROCOR(V). Ortodoxins religiösa traditioner är nära sammanflätade med moldavisk kultur, så att även många människor som förklarar sig ateister fortsätter att delta i religiösa högtider, gå i kyrkan etc.

Förutom ortodoxin finns det representanter för andra grenar av kristendomen i landet - katoliker (20 tusen människor) och protestanter (cirka 100 tusen troende). Unionen av evangeliska kristna baptistkyrkor i Moldavien förenar 480 kyrkor och 30 tusen troende. Republikens pingstmänniskor är förenade i Union of Churches of Christians of the Evangelical Faith (cirka 340 samhällen och 27 tusen troende). Sjundedagsadventistkyrkans moldaviska förbund består av 154 församlingar som förenar mer än 10 tusen vuxna medlemmar. Aktiva i landet är även Frikyrkornas Union (karismatisk kult), reformerade adventister, lutheraner, Nyapostoliska kyrkan, Frälsningsarmén, Presbyterian Peace Church, etc.

Enligt Jehovas vittnens World Report för 2008 finns det 236 församlingar verksamma över hela landet, som förenar 20 tusen anhängare av denna organisation.

Antalet muslimer beräknas variera från 3 till 15 tusen människor.

Bland de nya religiösa rörelserna bör man nämna Hare Krishnas, Baha'is, Moonies, Vissarioniter och Mormoner (2 samhällen med totalt 250 personer).

Enligt folkräkningen 2004 kallade sig 12 tusen människor (0,4% av landets befolkning) för ateister. Ytterligare 33 tusen medborgare i Moldavien klassade sig själva som icke-troende.

Som i alla länder i före detta Sovjetunionen är den ortodoxa kyrkan i republiken av största vikt, och täcker mer än 96% av ortodoxa kristna av hela befolkningen i landet. När det gäller befolkningen i landet, garanteras i republiken friheten att tillhöra vilken religion som helst av Republiken Moldaviens konstitution från 1991, som tydligt säger att varje medborgare har rätt att fritt bekänna sig till en religiös tro, både individuellt och i samhället, såväl som att sprida denna tro och utöva privat eller offentlig kult, såvida inte detta naturligtvis inte strider mot landets nuvarande lagstiftningsakter och grundlagen - Republiken Moldaviens konstitution. Och i hela Moldavien lever anhängare av två världsreligioner tryggt tillsammans: kristendomen och judendomen. Kristna i Moldavien räknar sammanlagt mer än 1 035 kyrkor, 35 kloster och 7 kloster i hela landet. Som ett resultat finns det cirka 5 000 ministrar, inklusive: preots, kontorister, förvaltare.

Chefen för den ortodoxa kyrkan i Moldavien är metropoliten i Chisinau och hela Moldavien, hans eminens Vladimir - chefen för metropolen i Moldavien. Moldaviens metropol omfattar fyra stift: Chisinau, Cahul och Lapusna, Briceni, Dubassary och Tiraspol - på den vänstra stranden av Dnjestr, liksom det nuvarande vicariatet som ligger i norra delen av Republiken Moldavien i staden Balti.

Bland teologiska utbildningsinstitutioner i republiken finns fem huvudinstitutioner: Theological Academy vid State University of Republic of Moldavien i Chisinau - landets huvudstad, det teologiska seminariet vid Noul Neamt-klostret i byn Chitcani. Och även två specialiserade lyceum: Det teologiska lyceumet för flickor vid Suruceni-klostret och det teologiska lyceumet för pojkar vid Kristi födelsekloster, i byn Zebricenis territorium.

Hur kommer man till Moldavien?

Har du bestämt dig för att tillbringa din semester i Moldavien? Eller kanske du planerar en affärsresa till Chisinau? Då är det första du behöver göra att ta reda på om du behöver visum. Sedan 1 januari 2007 behöver medborgare i Europeiska unionen, USA, Kanada, Schweiz och Japan inte inresevisum till Moldavien. Medborgare i dessa länder kan stanna i republiken utan visum i upp till 90 dagar. Om du inte hamnar i kategorin personer som inte behöver visum kan du läsa om hur du får visum till Moldavien här. Efter detta måste du välja vilken väg som är bekvämare för dig att ta dig till Moldavien. Du kan flyga med flyg, anlända med tåg, buss eller bil.

Med flyg

Flygplan är det snabbaste sättet att ta sig till Moldavien. Men samtidigt är detta också den dyraste metoden. Det finns bara en flygplats i Moldavien. Det ligger i Chisinau, republikens huvudstad. Från Chisinau kan du ta direktflyg till Moskva, Bukarest, Kiev, Budapest, Istanbul, Timisoara, Wien, Sofia, Rom, Prag och andra städer. De viktigaste flygbolagen i Moldavien är Air Moldova och Moldavian Airlines.

Det här alternativet passar dig bäst om du behöver det snabbaste sättet att komma in i landet. Men om du vill spara pengar måste du välja en annan metod, eftersom flyg till Moldavien faktiskt är väldigt dyra. Om du är intresserad av att se hur den internationella flygplatsen i Chisinau ser ut kan du titta på vårt fotogalleri.

Med tåg

Tåget är det billigaste sättet att ta sig till Moldavien. Till skillnad från ett flygplan kan du resa med tåg inte bara till Moldaviens huvudstad utan också till andra städer i republiken. Men oftast går tågen väldigt långsamt. Därför, om du vill spara pengar, är det bättre att ta sig till Bukarest med flyg (flygbiljetter till Bukarest är mycket billigare), och därifrån åka tåg till Moldavien. En tågbiljett från Bukarest kostar $28. Du kommer att behöva stå vid gränsen ett tag medan hjulen anpassas till rälsens bredd i Moldavien. Om du bestämmer dig för att komma till Moldavien med tåg kan du se tågschemat här.

Med buss

Bussar används väldigt ofta för att resa till och från Moldavien eftersom de är mycket billigare än flyg och samtidigt är de snabbare än tåg. Moldaviska busstransportföretag erbjuder resor till olika europeiska städer. Det finns regelbunden kommunikation mellan Chisinau och Bukarest. På dagen avgår 5 bussar till Rumäniens huvudstad från Chisinau. Därför kan du som ett alternativ använda en buss för att ta dig från Bukarest till Moldavien. Den stora nackdelen med att åka buss är att man måste vänta länge vid gränsen. På grund av detta tar resan från Bukarest till Chisinau cirka 10 timmar.

Med bil

Om du föredrar att köra bil måste du också tillbringa lång tid vid gränsen. Om du kör runt Moldavien på natten är det bättre att köpa en karta i förväg, eftersom större delen av Moldaviens territorium är ockuperat av byar där gatorna är tomma på natten, så det finns ingen att fråga om vägbeskrivningar.

Vi hoppas verkligen att vi hjälpte dig att välja det lämpligaste sättet att komma till Moldavien. Om du vill förtydliga detaljerna ger vi dig gärna all möjlig hjälp. Kontakta oss bara och ställ din fråga genom att använda formuläret nedan. Och glöm aldrig att du alltid är välkommen hit!