Ese Arsyetimi në gjuhën time amtare ruse. Pse keni nevojë për një gjuhë amtare? Pse një person i arsimuar duhet të dijë gjuhën e tij amtare?

Përshkrimi bibliografik: Khadieva N. N., Bulatova L. A. Pse duhet të mësoni gjuhën tuaj amtare (jo-ruse) // Shkencëtar i ri. 2016. Nr. 3. P. 14-16..07.2019).

Fjalë kyçe: Gjuha tatare, motivimi i studentëve, populli tatar, kultura tatare.

Oh, sa e mirë është gjuha amtare, gjuha e babait dhe e nënës,

Unë kam kuptuar përgjithmonë shumë gjëra në botë përmes jush!

Në fillim, nëna këndoi në këtë gjuhë, duke tundur valët,

Dhe pastaj gjyshja ime u përpoq të më qetësonte me një përrallë.

Gjuha amtare, më ndihmove të kuptoj dhe të gëzohem që në moshë të re,

Dhe dhimbja e shpirtit, kur drita e kthjellët shuhet në sy.

Ti, gjuha ime amtare, më ndihmove të bëj lutjen time të parë:

“Më fal, baba dhe nënë, bëhu bujar, Zoti im!”

Gabdulla Tukay (përkthim: A. Chepurov)

Me Ligjin e Republikës së Tatarstanit "Për gjuhët e popujve të Republikës së Tatarstanit" të datës 12 janar 2013, gjuha tatare, së bashku me rusishten, u shpall gjuhë shtetërore. Që atëherë, mosmarrëveshjet nuk janë qetësuar nëse është e nevojshme të mësohet gjuha tatare në shkollë. Prindërit e nxënësve të shkollave madje shkojnë në mitingje ku disa luftojnë për mësimin e gjuhës tatare, ndërsa të tjerë luftojnë kundër mësimit të gjuhës.

Kundërshtarët besojnë se studimi i gjuhës tatare në shkolla bën që fëmijët të dinë rusishten më keq se sa munden. Për shembull, në një fjalim drejtuar Presidentit, ata shkruan se "gjuha ruse në shkollat e republikave kombëtare është në një situatë të rëndë, ajo studiohet vetëm në një nivel bazë, për shkak të studimit të gjuhëve kombëtare të republikat dhe se kjo kërcënon marrëdhëniet ndëretnike dhe unitetin e vendit”.

Sidoqoftë, një analizë e botimeve në internet, një analizë e sondazheve dhe studimeve të ndryshme tregoi se në Tatarstan nuk ka asnjë provë që gjuha ruse nuk mësohet sa duhet dhe rezultatet e Provimit të Unifikuar të Shtetit në gjuhën ruse në Tatarstan janë pak më të larta. se mesatarja për Rusinë.

Nuk është gjithashtu e vërtetë që në Tatarstan nxënësit e shkollës studiojnë gjuhën tatarisht 5-6 orë në javë për 11 vjet. Vëllimi i mësimit të gjuhës tatare askund, madje edhe në shkollat me mësim të pjesshëm në gjuhën tatare, nuk e kalon vëllimin e rusishtes, duke arritur në 1000-1100 orë gjatë 11 viteve të studimit.

Duket se konfliktet rreth studimit të gjuhës tatare lindin kryesisht për shkak të neglizhencës dhe mosrespektimit të gjuhës tatare.

Mësuesit në shkollë, natyrisht, i ndihmojnë studentët të mësojnë gjuhën tatare dhe përpiqen t'i bëjnë klasat interesante. Për shembull, në mësimet e gjuhës tatarisht në klasën e dytë, studentët e shkollës sonë studiojnë stemën dhe flamurin e Republikës së Tatarstanit. Janë mbajtur gara të ndryshme që lidhen me kulturën tatare dhe gjuhën tatare, për shembull, konkursi kombëtar i kostumit tatar. Janë mbajtur ngjarje kushtuar poetëve dhe shkrimtarëve të mëdhenj tatarë.

Sidoqoftë, nxënësit e shkollës studiojnë me shumë kënaqësi gjuhë të huaja, për shembull, anglisht, sepse ata besojnë se njohja e gjuhës angleze do të jetë e nevojshme në jetën dhe profesionin e tyre të rritur, dhe njohja e tatarishtes do të jetë më pak e dobishme për ta. Le të përpiqemi t'i përgjigjemi pyetjes: pse ndodh kjo?

Sot, fëmijët, prindërit e të cilëve kanë studiuar në vitet '80 dhe '90 po studiojnë në shkolla. Në atë kohë, gjuha tatare nuk ishte një lëndë e detyrueshme për të studiuar në shkolla. Dhe fëmijët nga familjet e përziera, në të cilat babai ose nëna ishin rus nga kombësia, refuzuan klasa shtesë në gjuhën tatare sepse nuk donin të mësonin një lëndë shtesë. Prindërit e tyre nuk ishin kundër dhe nuk insistuan. Përfaqësuesit e asaj gjenerate, natyrisht, më pas hasën vështirësi në komunikim, në aktivitetet e tyre profesionale, vështirësi për t'i ndihmuar fëmijët e tyre të përfundonin mësimet në gjuhën tatare, por pak prej tyre mbështesin studimin e gjuhës tatare.

Shpesh qëndrimi prindëror shtrihet në qëndrimin e nxënësit ndaj lëndës, dhe problemet që, nga ana tjetër, lindin gjatë procesit mësimor, ndikojnë në qëndrimin e prindërve ndaj mësimdhënies së lëndës. Fatkeqësisht, edhe në mesin e prindërve tatarë ka nga ata që kundërshtojnë mësimin e detyrueshëm të gjuhës tatare.

Duket se shumë varet nga prindërit, sepse familja është shumë e rëndësishme për fëmijën dhe mendimi i familjarëve është i një rëndësie të madhe për fëmijët.

Do të doja të shënoja edhe sa vijon. Për të mësuar anglishten janë krijuar shumë video mësime shumëngjyrëshe dhe interesante, shiten CD, libra, tekste të ndryshme, fletore pune, materiale edukative etj.. Ka kampe të veçanta të anglishtes për fëmijë. Kur, edhe në libraritë e Kazanit, mund të gjesh një numër të kufizuar veprash të letërsisë tatare. Kjo ndodh jo sepse nuk botohen, por sepse dyqanet blejnë libra të tillë në sasi të kufizuar, duke i konsideruar ato jo komerciale. Ka shumë pak përralla për fëmijë në gjuhën tatare. Ajo që shitej ishte shumë e shtrenjtë. Mendoj se shumë do të donin të kishin në bibliotekën e tyre në shtëpi veprat e shkrimtarëve dhe poetëve si A. Kutuy, M. Jalil, G. Tukay, A. Absalyamov, A. Alish, S. Hakim.

Asnjë botim i vetëm i bukur me ngjyra për historinë e popullit tatar nuk u gjet në asnjë nga gjashtë libraritë.

Sigurisht, Qeveria e Republikës së Tatarstanit po zhvillon programe të ndryshme për të popullarizuar gjuhën dhe kulturën tatare. Në faqen e internetit http://anatele.ef.com, në përputhje me udhëzimet e Presidentit të Republikës së Tatarstanit Rustam Minnikhanov, ekziston një projekt për mësimin e gjuhës tatarisht "Ana Tele". Ka edhe vende të tjera trajnimi.

Një plus i madh në mësimin e gjuhës tatare është se ka shumë tatarë përreth, ne mund të dëgjojmë fjalimin tatar kudo, shenjat e dyqaneve dhe institucioneve janë vendosur në dy gjuhë, ka televizion dhe radio kombëtare. Kanalet tatar tregojnë mësime video të gjuhës tatare. Ata filluan të bëjnë filma në gjuhën tatarisht bazuar në veprat e klasikëve të mëdhenj të letërsisë tatar, për shembull, u bë një film bazuar në librin e famshëm të A. Absalyamov "Lulet e Bardha" për punën e mjekëve.

Prej disa vitesh, Universiteti Federal Kazan ka organizuar kurse falas për të gjithë ata që duan të mësojnë gjuhën tatare. Në këto kurse, më shumë se gjysma e studentëve janë ata që kanë ardhur nga Ukraina, Moska, Uzbekistani, Bashkortostani, madje ka studentë nga Afrika. Dhe shumë prej tyre janë në qytetin e Kazanit përkohësisht, gjatë një periudhe studimi ose një kontrate pune, por ata erdhën për të mësuar gjuhën tatare si shenjë respekti për republikën e madhe dhe popullin tatar, dhe ata mendojnë të mësojnë tatarisht gjuha një domosdoshmëri.

Ju duhet të dini historinë e tokës dhe popullit tuaj të lindjes, të studioni artin popullor, të dëgjoni muzikë klasike popullore. Kur fëmijët fillojnë të respektojnë njerëzit e tyre dhe të jenë krenarë për ta, ata do të duan të dinë gjuhën tatare si gjuhën e republikës në të cilën jetojnë.

Mësimi i çdo gjuhe të re i ndihmon njerëzit të mësojnë gjuhë të tjera më lehtë dhe përmirëson njohuritë e tyre për gjuhën e tyre amtare. Kur studiojnë gjuhët kombëtare, nxënësit e shkollës njihen me historinë e popullit dhe kulturën e tyre. Kjo promovon mirëkuptim më të mirë të ndërsjellë midis popujve.

Literatura:

Garyapova G. N. Problemet e rritjes së motivimit të mësimit të gjuhës tatare për studentët që flasin rusisht në shkollat e mesme. Festivali i ideve pedagogjike “Mësim i hapur”. http://festival.1september.ru/articles/647345/
Rezoluta e Kabinetit të Ministrave të Republikës së Tatarstanit, e datës 31 dhjetor 2013. Nr. 1125 "Për miratimin e rregulloreve për përdorimin e gjuhëve shtetërore të Republikës së Tatarstanit dhe gjuhëve të tjera në Republikën e Tatarstanit gjatë organizimit dhe zhvillimit të ngjarjeve kulturore".
Fakte dhe trillime për mësimin e gjuhëve shtetërore në shkollat e Tatarstanit. Asnjë format. RU. http://kazan.bezformata.ru/listnews/gosudarstvennih-yazikov-v-shkolah/33886041/

Fjalë kyçe: Gjuha tatare, motivimi i studentëve, populli tatar, kultura tatare.

Shënim: Artikulli diskuton problemet e të mësuarit të një gjuhe amtare (jo-ruse), ofron një analizë të shkurtër të botimeve mbi temën në shqyrtim dhe ofron të dhëna nga sondazhi.

Sekretet e gjuhës amtare, ose Pse duhet të dini etimologjinë?

Prezantimi

Njohja e origjinës së një fjale ndihmon jo vetëm për të kuptuar kuptimin e saj, por edhe për ta përdorur atë në mënyrë korrekte në gjuhë, për ta përkulur ose konjuguar saktë dhe për ta kombinuar atë në një fjali me pjesë të tjera të të folurit. Rrjedhimisht, falë njohurive të tilla, ne mund të përdorim saktë fjalët, frazat dhe fjalitë në fjalimin tonë, të cilat do ta bëjnë fjalimin tonë koherent, interesant dhe korrekt.

Qëllimi i kësaj pune:

të përcaktojë rolin e rubrikës “Etimologji” në gjuhësi.

Objektivat e kësaj pune:

të identifikojë veçoritë e rubrikës së gjuhësisë “Etimologji”;
të përcaktojë kuptimin e etimologjisë në gjuhësi;
të shqyrtojë me shembuj rolin e njohurive etimologjike;
nxjerrin përfundime për rolin e “Etimologjisë” në gjuhësi.

Etimologjia

(nga greqishtja e vjetër ἔτυμον "e vërteta, kuptimi themelor i një fjale" dhe λόγος "fjalë, mësim, gjykim") - një degë e gjuhësisë që studion origjinën e fjalëve.

Për shembull, fjala "sepe". Në rusishten moderne, fjalët "pulë" dhe "vashë" janë afër saj. Fjala "sepi" duhet të vijë nga mbiemri "caracat". Krahasimi me fjalën e njohur ruse "volosata" (një formë e shkurtër e mbiemrit "flokë") tregon se mbiemri "karakata" duhet gjithashtu të nënkuptojë një tepricë të diçkaje.

Nuk ka asnjë fjalë për "korok" në rusisht, por duke pasur parasysh që gjuhët bullgare dhe polake kanë fjalën "krak" - këmbë, mund të arrijmë në përfundimin se fjala "sepje" do të thotë "centipede". Pa bërë këtë hulumtim, është e pamundur të kuptohet kuptimi i fjalës.

Origjina e fjalës gjendet në fjalorin etimologjik. Materiali i fjalorëve etimologjikë jo vetëm që jep një ide se si, në cilën gjuhë lindi kjo apo ajo fjalë, çfarë rruge mori në zhvillimin e saj, në cilat gjuhë u regjistrua, në çfarë forme dhe me çfarë kuptimi, por gjithashtu ju lejon të përcaktoni se cilat fjalë janë më shpesh Shumica prej tyre kanë një etimologji të padiskutueshme, vetëm të saktë, dhe disa kanë një hipotetike.

P. Ya. Chernykh. "Fjalor historik dhe etimologjik i gjuhës moderne ruse"
Maks Vasmer. "Fjalori etimologjik i gjuhës ruse"
V. V. Vinogradov. "Historia e fjalëve"
Fjalori "Nga historia e fjalëve ruse"
Fjalori "I ri në etimologjinë ruse"

konkluzioni

Kështu, pas njohjes me konceptin e etimologjisë, identifikimit të veçorive të rubrikës “Etimologji” dhe zbatimit të njohurive për të në punën me shembuj specifikë, u konstatua se roli i këtij seksioni në gjuhësi është shumë i madh, pasi mundëson përdorimi i drejtë i fjalëve në të folurit me gojë dhe me shkrim.

Lista e literaturës së përdorur

Vinogradov V.V. Historia e fjalëve. - M.: Instituti i Gjuhës Ruse me emrin. V.V. Vinogradova, 1999.
Otkupshchikov Yu.V.. Deri në origjinën e fjalës. – M.: Arsimi, 1986.
Shapovalova O.A.. Fjalor etimologjik i gjuhës ruse. - M.: Phoenix, 2008.

https://ru.wikipedia.org/wiki/Etimology
http://yazykoznanie.ru/content/view/26/214

Keni nevojë të mësoni gjuhën tuaj amtare?

Çdo gjuhë merr formën e saj specifike gjatë zhvillimit të saj historik. Ekzistenca kombëtare depërton në vetëdijen individuale përmes të folurit, sepse individi fillon të flasë jo në ndonjë gjuhë abstrakte, por në gjuhën e tij amtare, zotërimin e së cilës ai nuk e vëren.

Ka teori sipas të cilave çdo gjuhë është produkt i frymës kombëtare ose kuptohet si demiurg i popullit. Për shembull, koncepti i shkencëtarit gjerman W. Humboldt shprehet si më poshtë: "Gjuha," shkroi ai, "është, si të thuash, një shfaqje e jashtme e shpirtit të popullit, gjuha e popullit është fryma e saj. dhe shpirti i popullit është gjuha e tij - është e vështirë të imagjinohet diçka më identike.”

Gjuha është e lidhur ngushtë me jetën e njerëzve dhe pasqyron gjithçka që i intereson dhe shqetëson folësit e një gjuhe të caktuar, ajo që është domethënëse për ta: natyrën, mënyrën e jetesës, historinë dhe traditat e tyre.

Njerëzit e kombësive të ndryshme e perceptojnë dhe strukturojnë botën ndryshe, pasi gjuha që mësojmë në fëmijëri ndikon ndjeshëm në mënyrën se si e shohim botën. Kjo ndodh jo vetëm sepse fëmija tashmë në barkun e nënës dëgjon të folurën e tij amtare dhe është i predispozuar biologjikisht të perceptojë, ndjejë dhe mendojë në këtë gjuhë, dhe për foshnjën duket si një tjetër nga shqisat për të kuptuar realitetin përreth, kur nga kaosi të ndjesive që fëmija fillon të formojnë një pamje koherente të botës.

Por në mënyrë që një fëmijë të bëhet i aftë të zhvillojë mendimet e tij, ai së pari duhet të asimilojë mendimet e krijuara nga njerëzit e tij. Është në gjuhën tuaj amtare që ju mund të zotëroni më mirë bazat e njohurive dhe të shprehni më plotësisht aftësitë tuaja krijuese.

Një qytetar tipik i Federatës Ruse me kombësi jo-ruse flet rrjedhshëm kryesisht dy gjuhë: gjuhën e tij amtare dhe rusishten, ose në rastin më të keq, vetëm rusishten. Në të kaluarën tonë të fundit të shkombëtarizuar sovjetike, përpjekjet për të mbrojtur gjuhën amtare nga diskriminimi ishin ndëshkuar shumë ashpër.

Gjuha Bashkir është një nga gjuhët e lashta dhe origjinale të botës; një përshkrim më të detajuar ka lënë shkencëtari - gjuhëtar i shquar i shekullit të 11-të Mahmud Kashgari, i cili e klasifikoi atë si një nga gjuhët më të zhvilluara turke. Ndryshe nga gjuhët e tjera, gjuha Bashkir ka përthithur më plotësisht pasurinë tingullore të botës përreth, në të cilën, në veçanti, dallohet nga prania e zanoreve dhe bashkëtingëlloreve specifike: ө, ғ, ҫ, һ, ә, ҙ, ү. , ң, ҡ, të cilat mungojnë jo vetëm në rusisht, por edhe në gjuhët e tjera turke.

Etnografët kanë vërejtur vazhdimisht se "vizioni dhe dëgjimi i Bashkirëve janë zhvilluar në një hollësi të jashtëzakonshme". Për këtë të fundit mund të bindeni edhe vetëm duke dëgjuar fjalimin e Bashkir, i cili befason me pasurinë e tingujve.

Një nga problemet më të mëdha në mësimin e gjuhës amtare të studentëve në kushte urbane është se jo të gjithë prindërit e kombësisë Bashkir e flasin mirë gjuhën e tyre amtare. Shumë prej tyre e kanë humbur nevojën për të, disa nuk e kanë studiuar kurrë gjuhën bashkir në shkollë. Dhe për këtë arsye, një detyrë e rëndësishme e mësuesve të gjuhës Bashkir është të promovojnë gjuhën Bashkir dhe të bindin prindërit e tillë për nevojën që fëmijët e tyre të mësojnë gjuhën e tyre amtare. Organizatat publike dhe takimet me grupe krijuese, poetë, shkrimtarë, këngëtarë dhe njerëz të famshëm nga Bashkortostani duhet të luajnë një rol të rëndësishëm në këtë. Thirrja për origjinën e artit popullor ka një rëndësi të madhe dhe kontribuon në edukimin e brezit të ri në traditat më të mira të popujve të Bashkortostanit.

“Vdekja e kulturës kryhet gjithmonë në të njëjtën mënyrë - duke i izoluar elementët e kulturës, d.m.th. kur simbolizmi vdiq si pasojë e ndryshimit të kushteve të jetesës, atëherë gjuha si një element i izoluar i kulturës u dënua kështu”, thotë M. Mamardashvili. Ai beson se gjuha vdes "jo nën ndikimin e një kulture të huaj dhe jo nën ndikimin e vodkës dhe risive të tjera të qytetërimit, por nën ndikimin e mjeteve të reja të akumulimit, konsolidimit, transmetimit dhe konsumimit të gjuhës natyrore", d.m.th. e gjithë kjo çon në vdekjen e jetës simbolike të ndërgjegjes.

Ndoshta një nga arsyet kryesore që të rinjtë nuk e njohin gjuhën e tyre amtare duhet të jenë faktorët e lartpërmendur dhe jo t'ia atribuojnë këtë vetëm mosdashjes për të zotëruar gjuhën e popullit të tyre. Në fund të fundit, është e rrallë që ndonjë nga përfaqësuesit e inteligjencës Bashkir të mund të mburret se fëmijët e tyre flasin rrjedhshëm gjuhën e tyre amtare, pasi kjo shpjegohet jo vetëm me zhvillimin e pamjaftueshëm të vetëdijes etnike, kushtet ideologjike që pengojnë zhvillimin kombëtar. gjuhët, statusi i tyre etj., por edhe nga simbolika e humbjes.

Një popull është i pavdekshëm përderisa ekziston gjuha që ka lindur. Dhe një gjuhë është e gjallë derisa jeta e saj simbolike, kontekstet simbolike të jetës së një gjuhe të caktuar, të shkatërrohen. Çdo gjuhë ka nevojë për këto kontekste simbolike për të funksionuar si gjuhë. Nga ne varet nëse brezi i ardhshëm do ta dijë gjuhën e tyre amtare. Një person që e do gjuhën e tij do të respektojë gjuhët e tjera.

Është zyrtare në Rusinë shumëkombëshe, ku dhjetëra kombësi të ndryshme jetojnë në të njëjtin territor. Është përdorur nga poetët dhe shkrimtarët, shkencëtarët dhe artistët më të mëdhenj. Është një trashëgimi e historisë, kulturës dhe mënyrës së të menduarit shekullor. Mini-ese "Pse të studiosh rusisht?" Zakonisht shkruhet nga nxënësit e klasës së 5-të. Ne do të flasim më tej për atë që ia vlen të shkruhet dhe çfarë është më mirë të hiqet. Ne gjithashtu do të paraqesim tre ese unike mbi këtë temë.

Mini-eseja duhet të përfaqësojë arsyetimin e pavarur të studentit, duke justifikuar arsyet që e motivojnë atë për të studiuar. Detyra jepet për një arsye. Fakti është se nxënësit e klasës së 5-të janë në atë moshë kur fillojnë të bëjnë pyetje. Dhe është shumë e rëndësishme që ata të kuptojnë kuptimin e të mësuarit; e dinin pse po e bënin gjithë këtë; mori motivim.

Është vendas për shumicën e rusëve.
Është zyrtare në Rusi dhe flitet nga përfaqësues të popujve të ndryshëm të vendit shumëkombësh.
Mbi të u shkruan vepra të njohura letrare dhe shkencore. Është përdorur nga A. Pushkin, F. Dostojevski, L. Tolstoi, I. Bunin dhe shumë shkrimtarë e poetë të tjerë.
Është një nga më të vështirat në botë. Në të njëjtën kohë, një nga më të bukurat dhe më eufonikët.
Ne kemi nevojë për të për të lexuar, për të komunikuar, për të studiuar mirë dhe për të marrë një arsim të mirë.

Do të ishte mirë nëse në esenë tuaj jepni një citim të shkurtër nga një prej shkrimtarëve, figurave kulturore dhe shkencëtarëve të famshëm rusë (dhe ndoshta të huaj).

Por kini kujdes kur përdorni materiale për përgatitje - përpiquni ta shkruani vetë esenë. Në fund të fundit, mësuesi juaj gjithmonë do të kuptojë nëse e keni shkruar vetë apo keni kopjuar krijimin e përfunduar të dikujt tjetër.

Eseja 1. Pse po studioj rusisht?

Unë jam një qytetar i Rusisë. Rusishtja është gjuha ime amtare. Ishte mbi të që shqipta fjalët e mia të para - "mami" dhe "baba". Flitet nga miliona njerëz në mbarë botën - jo vetëm në Rusi, por edhe jashtë saj. Dua ta di edhe më mirë që të mund të shkruaj dhe të përdor saktë fjalë, kuptimin e të cilave nuk e di ende.

E di që rusishtja është një gjuhë shumë e vështirë. Një nga më të vështirat në botë. Por në të njëjtën kohë, është e bukur dhe fleksibël. Më pëlqen mënyra se si tingëllon. Është e rëndësishme ta mësoni atë në mënyrë që të mund të lexoni lehtësisht libra dhe tekste shkollore, pa pyetur veten për kuptimin e fjalëve. Njohuritë e tij janë baza e edukimit tim.

Vendi ynë është shumëkombësh. Në të jetojnë dhjetëra kombe. Secili prej tyre flet jo vetëm gjuhën e tyre amtare, por edhe rusisht. Na bashkon dhe u jep njerëzve të kombësive të ndryshme mundësinë për të komunikuar me njëri-tjetrin.

Njohja e gjuhës ruse ju ndihmon të njiheni me veprat e poetëve dhe shkrimtarëve të mëdhenj - A.S. Pushkina, F.I. Tyutcheva, I.A. Bunina. Prindërit e mi thonë se tingëllojnë më mirë në origjinal dhe se të huajve që lexojnë përkthime u mungojnë shumë. Më pëlqen të lexoj dhe më pëlqen që mund të njihem me ndonjë vepër të poetëve dhe shkrimtarëve rusë.

	Vlerësimi i TOP 7 shkollave më të mira në internet
	Shkollë online për përgatitjen për Provimin e Unifikuar të Shtetit në 4 lëndë: rusisht, matematikë, anglisht, fizikë. Klasat mbahen në një platformë moderne IT, duke përfshirë komunikimin me video, chat, simulatorë dhe një bankë detyrash.
	Një portal arsimor IT që ju ndihmon të bëheni programues nga e para dhe të filloni një karrierë në specialitetin tuaj. Trajnim me stazh të garantuar dhe master klasa falas.
	Shkolla më e madhe në internet e gjuhës angleze, e cila ofron mundësinë për të mësuar anglisht individualisht me një mësues që flet rusisht ose folës amtare.
	Shkollë e gjuhës angleze përmes Skype. Mësues të fortë rusisht-folës dhe folës amtare nga MB dhe SHBA. Praktika maksimale e bisedës.
	Shkolla online e gjeneratës së re të gjuhës angleze. Mësuesi/ja komunikon me nxënësin përmes Skype-it dhe mësimi zhvillohet në një libër shkollor dixhital. Program trajnimi personal.
	Universiteti online i profesioneve moderne (web dizajn, marketing në internet, programim, menaxhim, biznes). Pas trajnimit, studentët mund t'i nënshtrohen një praktike të garantuar me partnerë.
	Një shërbim interaktiv online për të mësuar dhe praktikuar anglisht në një mënyrë argëtuese. Trajnim efektiv, përkthim fjalësh, fjalëkryqe, dëgjim, karta fjalori.

Eseja 2. Pse të studioni rusisht

Ne jetojmë në shtetin më të madh në botë. Rusishtja është gjuha zyrtare në Rusi. E flasin të gjithë popujt e vendit tonë shumëkombësh. Prandaj, është shumë e rëndësishme për ne si mjeti kryesor i komunikimit. Por flitet edhe jashtë Rusisë - për shembull, në vendet e CIS. Në të ardhmen dua të udhëtoj shumë dhe më vjen mirë që do të mund të shkoj në shumë vende të botës dhe njerëzit që jetojnë në to do të më kuptojnë.

Një herë lexova një citim nga K. Paustovsky: "Dashuria e vërtetë për atdheun është e paimagjinueshme pa dashurinë për gjuhën". Jam dakord me këtë shprehje. Unë e dua atdheun tim dhe e dua gjuhën ruse. Më duket eufonike, fleksibël dhe e pasur.

Është e rëndësishme ta mësoni atë të flasë dhe të shkruajë saktë. Ne nuk shkruajmë letra si nënat dhe baballarët tanë. Por ne u shkruajmë mesazhe shokëve të klasës dhe miqve në rrjetet sociale. Ne komunikojmë shumë me shkrim. Unë gjithmonë dua të shkruaj saktë, në mënyrë që të mos dukem i paedukuar për djemtë e tjerë.

Rusishtja ishte gjuha amtare e shkrimtarëve, poetëve dhe shkencëtarëve të mëdhenj. A. Pushkin, I. Bunin, F. Tyutchev, M. Lermontov dhe shumë të tjerë shkruan mbi të. Mbi të janë shkruar shumë libra të mirë, poezi dhe vepra shkencore. Më pëlqen të lexoj dhe më vjen mirë që vendi im ka nxjerrë kaq shumë shkrimtarë që janë bërë të famshëm në të gjithë botën.

Ese 3. Pse duhet të mësoni rusisht

Së pari, sepse unë jam një qytetar i Rusisë, kjo është gjuha zyrtare në vendin tonë shumëkombësh. Flitet nga njerëz të kombësive të ndryshme që jetojnë në rajone të ndryshme. Na bashkon dhe na ndihmon të komunikojmë.

Së dyti, sepse flitet nga miliona njerëz nga vende të tjera të botës. Unë e di që këto janë kryesisht vende të CIS. Por shumë rusë jetojnë edhe në vende shumë të largëta. Për shembull, në SHBA. Më pëlqen të udhëtoj dhe jam shumë i lumtur që do të jem në gjendje të flas me njerëz të tjerë duke vizituar shumë vende të botës.

Së treti, është gjuha amtare e shkrimtarëve dhe poetëve të mëdhenj. A. Pushkin, M. Lermontov, I. Bunin, L. Tolstoi dhe shumë të tjerë shkruan mbi të. Së katërti, sepse nuk mund të marr një arsim të mirë pa e ditur gjuhën ruse. Do ta marr patjetër pas klasës së 11-të dhe do të doja të shkruaja Provimin e Unifikuar të Shtetit me 100 pikë.

Së pesti, më pëlqen mënyra se si tingëllon, sa fjalë përmban me të cilat mund të shprehim ndjenjat tona dhe gjithçka që na rrethon. Do të doja të dija kuptimin e çdo fjale në mënyrë që fjalimi im të ishte i pasur dhe i shkolluar. Pa njohuri, do të jetë e vështirë për mua të komunikoj me miqtë, të lexoj libra dhe të kaloj provimet. Kjo është arsyeja pse ata janë kaq të rëndësishëm për mua.

konkluzioni

Përdorni ese mostra si burime informacioni, por mos i rishkruani ato. Mësuesi e di mirë se si shkruani dhe gjithmonë do të kuptojë nëse e keni bërë vetë punën apo keni kopjuar versionin e dikujt tjetër. Mundohuni të kuptoni arsyet që ju motivojnë të studioni dhe të flisni për to. Nuk është aq e vështirë sa mund të duket në shikim të parë. Ju nuk duhet të drejtoni njerëzit e tjerë, aq më pak të fajësoni dikë për mungesë shkrim-leximi dhe njohuri të mjaftueshme. Flisni vetëm për veten tuaj.

Gjuha Chuvash është gjuha e prindërve të mi, e familjes sime dhe e popullit tim! Më vjen shumë mirë që babai më ka rrënjosur dashurinë për gjuhën time amtare. Dhe nuk kam pasur kurrë një pyetje: pse duhet ta di gjuhën time amtare?! Kjo ndoshta është tashmë një pjesë e imja.

CHUVASHI është një gjuhë që nuk kam turp ta flas, një gjuhë në të cilën shpreh dashurinë për prindërit e mi, vendlindjen time, vendin ku linda dhe u rrita! Por pse lind një pyetje e tillë në mesin e rinisë moderne Chuvash? Pyeta një mik poliglot për këtë. Ai m'u përgjigj se çdo gjuhë është një botëkuptim i caktuar, mënyra se si njerëzit e kuptojnë botën përreth tyre. Për shembull, shprehja "luani një instrument". Në rusisht, "të luash" është përkëdhelje, jo serioze. Në italisht ata fjalë për fjalë thonë "të këndosh në një instrument", në Chuvash "të flasësh në një instrument". Ja një shembull se si këto tre kombe i qasen proceseve të riprodhimit të muzikës live. Kjo është arsyeja pse ju duhet të mësoni gjuhën tuaj - kultura është e fshehur këtu!

Alena Ilgacheva, Chuvashia: “Në shkollën time, ndikimi i Perëndimit pati një ndikim të madh... Të gjithë kishin anglisht në modë, tradita perëndimore, kulturë evropiane... Gjuha dhe kultura e Çuvashëve konsideroheshin klasa të padobishme, të gjithë i anashkalonin ato në mënyrë aktive... Edhe pse kishim edhe nga familjet tona që flisnin në gjuhën çuvash, por ishin shumë të turpshëm dhe e fshehën. Tani të gjithë janë larguar, dhe unë nuk do të them se ata "e njohin dhe nderojnë" kulturën e atdheut të tyre ... Kjo është e tmerrshme ... Kështu që ai zhduket ... Kam studiuar në një shkollë dhe kolegj muzikor në Cheboksary. Ky është arsimi më luksoz që mund të merrni... Këtu, përmes muzikës, u rrënjos kultura dhe traditat e popullit Chuvash, të gjithëve u pëlqente shumë të studionin, ishte interesante, dhe mësuesit të gjithë e donin muzikën, fëmijët. Duke studiuar historinë e muzikës Chuvash, u godita shumë nga disonanca e faktit që Chuvashët, rezulton, janë njerëzit më muzikorë; bibliotekat përmbajnë libra që e përshkruajnë këtë në detaje. Në mesin e Çuvashëve, një person që nuk këndonte ose nuk mund të luante një instrument muzikor konsiderohej i dëbuar. Ata folën me këngë, "dhurata më e mirë është një këngë", komunikuan me natyrën përmes këngës. Ka shumë dëshmi, kujtime të njerëzve të këtij lloji: "ai djali në harmonikë mund të luante çdo këngë në lëvizje, ai ishte Chuvash", "ky djalë erdhi nga Chuvashia në ushtri, këndoi bukur"... Dhe keto vallet e rrumbullaket jane si perrenj... Motivet e muzikes chuvash sipas struktures jane te ngjashme me kinezet... Disonanca lind ne faktin se ne historine e pergjithshme te shkolles na mesonin se cuvashet jane pagane, dhe lexojme shumë tekste në program se si vuajtën nga kristianizimi, se nuk ishin të shkolluar dhe se shkrimi u shfaq kohët e fundit... Dhe ky muzikalitet mahnitës nuk i interesonte askujt në historinë e përgjithshme të shkollës... Vetëm fakte të thata që duhen vënë. çdo vit në kokën e të gjithëve që sistemi të imponojë...”

Olga Nikiforova, Chuvashia: "Do t'ju tregoj pak për veten time, kam lindur në një familje ushtarake, kemi jetuar në vende të ndryshme të vendit, shumicën e kohës në Ryazan. Prindërit e mi nuk më flisnin çuvashisht në shtëpi; ata komunikonin vetëm me njëri-tjetrin. E mësova gjuhën në verë në fshat, duke komunikuar me fëmijët e zonës dhe gjyshen. Dhe me të vërtetë doja të kuptoja se për çfarë po flisnin prindërit e mi! Mbaj mend se si në moshën 10-11 vjeç, duke jetuar në Ryazan, më mungonte Chuvashia, dëgjova këngë, shkrova letra dhe me të vërtetë doja të kthehesha! Dhe kur u transferuam këtu, mendova se nuk do ta zotëroja kurrikulën e shkollës në klasën e 7-të në gjuhën chuvash. Por sa u befasova kur kuptova se e njihja gjuhën chuvash më mirë se 70% e nxënësve të klasës. Vura re se dashuria dhe patriotizmi për gjuhën dhe kulturën janë më të forta kur jeton në një vend të huaj. Kur ishim në një fshat taigash Chuvash verën e kaluar, dëgjova nga një vajzë vendase 7-8 vjeçare, "Unë nuk dua të mësoj anglisht, dua të di chuvash". Ishte shumë e ëmbël dhe e dhimbshme në të njëjtën kohë!”

Irina Ershova, Moskë:“Kur po shkruaja disertacionin tim, pata fatin të takova zëvendësdrejtorin e përgjithshëm të një impianti të pajisjeve të energjisë nga Nizhny Novgorod. Një ditë pyeti: “Si? Nuk dini të flisni çuvashisht? A është kjo gjuha juaj amtare?” Ai u befasua nga zemra! Që nga viti 2011, kam ndjerë një ndjenjë turpi që nuk mund të flas gjuhën Chuvash. Po, e kuptoj, pasi e flasin prindërit e mi, por unë nuk e flas vetë. Pse e njihni Chuvash? Pse keni nevojë të njihni historinë dhe kulturën e atdheut tuaj? Pyetje të çuditshme... Pse keni nevojë të njihni mamin dhe babin?! Kjo është dashuria për atdheun tuaj të vogël!”
Anastasia Akhmerova, Ulyanovsk: "Gjuha Chuvash është gjuha jonë amtare. Gjuha e prindërve dhe e të parëve tanë. Dhe kush, nëse jo ne, duhet të vazhdojmë traditat e popullit tonë dhe të zhvillojmë kulturën? Dhe ju e dini, në Ulyanovsk dëgjoj Chuvash më shpesh sesa në Cheboksary. Po, anglishtja dhe kinezishtja vlerësohen tani. Por çfarë të keqe ka fakti që ne do të njohim edhe Çuvashin tonë vendas?”

Sergej Ivanov, Moskë:“Gjuha dhe populli çuvash sot nuk kërcënohen nga rusifikimi, por nga globalizimi. Ju lutemi vini re se shumica e prindërve të nxënësve të shkollës që mbrojnë zvogëlimin e orëve të gjuhës çuvash në shkollë përmendin një nga arsyet kryesore jo si dëshirën për të mësuar më shumë rusisht, por për të ditur më mirë anglisht. Atëherë lind pyetja - ku duhet të shkojë gjuha dhe kultura Chuvash? Përgjigjen na e ka dhënë shumë kohë më parë G.N. Volkov në formën e konceptit të etnopedagogjisë. Koncepti i “Çiç. piu”, “Shtatë Bekimet” është ajo që i mungon brezit të ri të sotëm. Gjuha Chuvash duhet të ketë jo vetëm një funksion komunikues, por edhe aksiologjik - transmetimin e vlerave morale. Kjo nuk ndodh sot në shkollë, nuk ka mësime për mirësinë, respektin, nderimin e pleqve dhe rrënjosjen e dashurisë për punën. Klasat në gjuhën dhe kulturën Chuvash mund të kompensojnë plotësisht këtë komponent. Për këtë nevojiten programe të reja arsimore, duhet të largohemi nga sistemi tradicional i mësimdhënies dhe të marrim shembull nga sistemi arsimor finlandez me lirinë e tij të shprehjes dhe qëndrimit. Lidhur me nevojën për të njohur gjuhën çuvash dhe për t'ua përcjellë atë pasardhësve. Personalisht, përveç dashurisë sime për nuancat melodike të fjalës sime amtare, jam qartë i vetëdijshëm për çmimin me të cilin e kemi marrë këtë trashëgimi. Mund ta imagjinoj sesi populli ynë e mbrojti atë në kohë të vështira, në kohë të vështira, duke ikur nga pushtimet dhe duke mbrojtur lirinë dhe të drejtën për të folur gjuhën e tij amtare. A mund të quhet kjo një detyrë morale, një akt respekti për paraardhësit? Patjeter qe po. Është e lehtë të harrosh gjuhën tënde, të heqësh dorë nga ajo, të përpiqesh ta ruash atë dhe t'ua kalosh fëmijëve - vetëm njerëzit e fortë mund ta bëjnë këtë, le ta pranojmë."
Yan Fedorov, Shën Petersburg: “Do të ishte mirë ta njihja që të komunikoja lirshëm me të afërmit e mi. Ka familje ku flitet çuvashisht në shtëpi. Sa të ketë njerëz të tillë, kultura dhe gjuha nuk do të zhduken. Të rinjtë janë aktivë në disa vende (Naberezhnye Chelny, Kazan), në të tjera ata nuk janë aq aktivë (Tallinn, Krasnoyarsk). Por shumë varet nga ajo, nga të rinjtë, nga ne.”

Igor Ananyev, Norvegji:“Në Norvegji, shumë çuvashë flasin çuvashisht. Gjuha Chuvash është pak e ngjashme me norvegjeze, dhe është më e lehtë të mësosh norvegjeze, shpesh fjalët janë të njëjta. Ndonjëherë xhiroj video nga Norvegjia në Chuvash. Kur norvegjezët flasin rusisht, ata kanë një theks çuvash. Norvegjezët e shqiptojnë fjalën "sallë" si "sal". Ka pak shkronja "g, d, zh, z"; Norvegjezët kanë një gjuhë të butë, si Chuvash. "Pike" chuvash gjithashtu pike norvegjeze, skole skule - shkollë."

Ekaterina Danilova, Shën Petersburg:"Megjithëse u rrita në mesin e folësve vendas, unë isha i interesuar për kulturën tonë që nga fëmijëria, por askush nuk mund të më mësonte qëndisjen tonë, duke bërë bizhuteri kombëtare, unë thitha me lakmi traditat, dëgjova këngë, dialekt - kjo ruhet ende në fshat. Tani po përpiqem të zotëroj pjesën tjetër. Duke ditur gjuhën tuaj, kulturën tuaj dhe duke vazhduar ta studioni atë me gjuhë dhe kultura të tjera, ju filloni të vlerësoni gjuhët dhe kulturat e tjera dhe të respektoni njerëzit që janë folës të gjuhëve dhe kulturave të tjera dhe të gjithë në përgjithësi. Gjuha ime amtare dhe kultura më mëson të respektoj të tjerët, ata më edukojnë çdo ditë. Kuptimi i kësaj nuk vjen menjëherë dhe kjo ende nuk mund t'u shpjegohet fëmijëve. Por kur të rriturit vijnë tek unë në Klubin e Gjuhëve Chuvash, të cilin unë e drejtoj që nga viti 2014 në Shën Petersburg, dhe thonë se u vjen keq që nuk e dinë gjuhën e tyre amtare, unë jam edhe një herë i bindur se do të jemi fajtorë para brezit të ardhshëm nëse ne nuk Le t'ua kalojmë këtë kod kulturor. Dhe këtu është unike, për këtë jam i bindur sa herë që flas për Chuvash në festivale gjuhësore dhe në ngjarje të tjera.

Alina Shishkina