Ekrani bardh e zi, mbishkrimi “Ujqërit e bardhë” përfaqësojnë”... [video]

Ndrysho madhësinë e tekstit: A A

Dy këmbë në mulli të rëndë bien në qafën e një njeriu të përdredhur; Nga të dyja anët, katër persona të tjerë shtypin thembra të valëzuara me një lulëzim: njeriu fatkeq lëkundet shpejt nën goditjet - majtas-djathtas-majtas; klipi tjetër: djali ngre një trung mbi kokën e viktimës...

Nuk shoh asgjë nga lotët. Nervat e mia janë kaq të dobëta: nuk mund të shikoj një person të gjallë duke u vrarë. Kolona zanore e zhurmshme kumbon në veshët e mi:

Nëse nuk e bëjmë tani,

Nesër nuk do të kemi ku të jetojmë!

Ne po e postojmë këtë hyrje në faqen e PK-së në mënyrë që të imagjinoni se ÇFARË po bëjnë këta djem 17 vjeçarë për të cilët shkruajmë.

Shikoni dhe mbani mend se nën goditjet e klubit nuk është një aktor: Choriev Khudoikul, 42 vjeç, një punëtor ndërtimi në rrugën Kuusinen në Moskë: ai u ngjit nga territori përmes një vrime në gardh për të shkuar në dyqan.

Mes atyre që rrahën me një xhaketë të zezë është Alexei Javakhishvili, një nxënës i klasës së 9-të në shkollën e mesme nr. 703, drejtuesi i grupit të lëkurës së Ujqërve të Bardhë. Një e katërta është gjeorgjiane etnike.

"KY JANË HEROJTË NE JEMI - SHANKHEAD!"

(Nga kënga e grupit "Kolovrat".)

Tani, sipas traditës së krishterë, duhet të gjunjëzohem dhe të godas veten në gjoks: "Faji im!"

Gjashtë vjet më parë, pasi u bredha në nëntokën naziste për një muaj, e konsiderova problemin e lëkurave të largët.

Midis nacionalistëve të rritur në shtëpi, pashë pacientë mendorë (kishte një kopje që botonte dekrete në gazetë se ndërtesa e FSB-së dhe Hoteli Rossiya po transferoheshin në përdorim) dhe lloj-lloj njerëzish të PR me shkallë të ndryshme suksesi. Po, kishte tashmë vrasjet e vajzës taxhike Khursheda Sultonova dhe shkencëtarit të përkulur Nikolai Girenko, i cili dëshmoi në anije se slogani "Rrahni hebrenjtë dhe Detin e Zi!" ka nxitje të urrejtjes etnike (vetë gjyqtari nuk mund të jepte një vlerësim të tillë).

Por kishte kaq pak vrasje. Dhe ka miliona e miliona të varur nga droga në vend dhe të gjitha mediat heshtën për ta si peshku mbi akull. Prandaj... konkludova se çështja naziste po promovohet qëllimisht nga dikush.

Ndoshta ishte kështu, por vite kanë kaluar. Dhe ky dikush ia doli.

Që nga viti 2004, ka pasur 350 vrasje të kryera nga skinheads! Dhe ka 1500 sulme, pra vrasje të papërfunduara, të dështuara!

Këto janë statistika nga Byroja e të Drejtave të Njeriut në Moskë, dhe nënkryetari i Partisë Komuniste Ruse Vasily Piskarev së fundmi njoftoi një shifër edhe më tronditëse: 548 raste të urrejtjes kombëtare vetëm në vitin 2009...

Rezulton se skinheads sulmojnë dy herë në ditë!

Me kalimin e viteve, skinheads gdhendën svastika në trupat e viktimave - Shën Petersburg, banda e Dima Kisly. Ata ngulën një kunj hekuri në syrin e një gruaje - Yekaterinburg, një grua tatare nga Bashkiria po qëndronte në një stacion autobusi; Skinheads e rrahën, i derdhën vodka në fyt dhe bërtitën: "Ne ju urrejmë, jo rusë!"

Gruaja gjysmë e verbër mbeti gjallë - kjo është një vrasje e papërfunduar...

Javën e kaluar, nazistët qëlluan dhe vranë gjyqtarin Eduard Chuvashov në Moskë, i cili kishte "mbështjellë" "Ujqërit e bardhë", "Këpucët e përgjakur" dhe grupin e Ryno-Skachevsky në zonë; para kësaj, nazistët filluan ngacmimet kundër gjyqtarit në interneti për deklaratat e pakujdesshme në gjyq.

Ditën që ndodhi kjo, unë isha në Komitetin Hetimor për Moskën me hetuesin që dërgoi çështjen e Javakhishvilit në gjykatë: punonjësit mbyllën dritaret dhe dyert e hyrjes, bllokuan rrugën...

Ishte e qartë për të gjithë se fëmijët e makthit nuk do të bënin shaka.

Dhe ne duhet të kuptojmë se çfarë të bëjmë me këta të rinj dhe pse lufta për pastërtinë e kombit rus është bërë kaq e përhapur.

Në lidhje me këtë, unë do të doja të ofroj një vëzhgim interesant.

Gjyshi i Java, vrasësi i Ujqërve të Bardhë, quhej Guram Javakhishvili.

Skinheadët e Ekaterinburgut që rrahën për vdekje një hebre me kryq në një varrezë në vitin 2005 (foto "Heil Hitler!" ruhet në materialet e çështjes), me mbiemër: Murtazaeva, Gattarov...

Në nëntor 2009, vrasësi i dyshuar i avokatit Markelov dhe gazetares Baburova, vajza e lëkurës Evgenia Khasis, me muskuj, një kapak dhe tatuazhe, u arrestua në Moskë.

Duke dashur të mbronte motrën e tij, vëllai i Zhenya dha marrëzi një intervistë: "Ajo ka një pamje semite! Dhe në përgjithësi, a e dini kush është kushëriri ynë i dytë? Khasis Lev Aronovich! (Drejtor Ekzekutiv i Grupit Retail X5, i cili zotëron zinxhirët e shitjes me pakicë Kopeyka dhe Perekrestok).

E qeshura në hapësirën mediatike ishte e tillë, saqë vajza shkarravit menjëherë një përgënjeshtrim nga Lefortovo: “Ne nuk jemi hebrenj, ne jemi grekë!”. - dhe e bëri atë edhe më qesharake, sepse hebrenjtë e Lindjes së Mesme Khasis kanë të njëjtin mbiemër si në Odessa Rabinovich ose rus Zaitsev.

Le të kujtojmë edhe Artur Ryno, nëna e të cilit është Udmurt dhe babai i tij është Chukchi...

Një herë e një kohë, në vitin 2003, shkova në Vyatka për të përshkruar një mrekulli të mrekullueshme: Skinheadin Azerbajxhanas Roma Ragimov (nëna është një grua e thjeshtë ruse, babai është një alkoolist azerbajxhanas), i cili vrau një Taxhik në ditëlindjen e Hitlerit. Pastaj u duk si marrëzi!

Tani është e qartë: gjaku jo-rus është i zakonshëm në mesin e skinheadëve rusë.

Mendoni se sa e frikshme është kjo. Babai i burrit është Kaukazian. Dhe ai thotë: "Rusia është për rusët".

“KOMBËSIA E Lëkurës është në pikëpyetje”

(Një thënie me të cilën blogeri Dmitry Puchkov, i njohur më mirë si Goblin, i përfundon postimet e tij për urrejtjen ndëretnike.)

E kuptoj mirë që kur flas për temën e kombësisë së dikujt tjetër, jam i detyruar ta bëj publik profilin tim.

Sepse edhe në forumin “PK”, ku duken se nuk mblidhen njerëzit më budallenj, çdo hap në këtë drejtim shkakton një stuhi urrejtjeje: “Skoybeda, shko dhe bëj mut Ukrainës tënde!”. (siç shkruajnë rusët), "Ti je vajza jonë e dashur..." (siç shkruajnë ukrainasit), "Ti je provokator sepse je hebre!"

Ja sa e dhimbshme është çështja e gjakut për Rusinë sot.

Pra, unë përgjigjem: në pasaportën time sovjetike ishte shkruar "ukrainas", de fakto gjaku ndahet në mordovianë, kozakë, polakë, lituanianë dhe rusë. Sipas standardeve të lëvizjes aktuale naziste, unë jam mjaft i tërhequr nga "ariani i vërtetë": Hitleri po kthehet në varrin e tij, por sllavët e fashistëve të sotëm nuk janë "racialisht inferiorë", siç ishte rasti në Rajhun e Tretë. por arianët, "kripa e tokës".

"Racialisht inferiorë" tani janë kaukazianët, uzbekët, taxhikët - është për ta që skinheadët bërtasin: "Lumëza e zezë, largohuni nga vendi!"

Ose ata nuk mund të bërtisnin, por të shikonin në pasqyrë.

Eksperti, gazetari antifashist Alexander Litoy pohon: problemi i “pastërtisë së gjakut” për nëntokën naziste është global: 5 - 10 për qind e anëtarëve janë vetëm ata që i kanë të gjitha të shkruara në fytyrë! Dhe nëse gërmoni në gjyshërit tuaj ...

Gjykojeni vetë:

Kabir Petrovsky, një djalë i dënuar në rastin e Khursheda Sultonova. Sipas babait të tij - afgan, sipas pasaportës së tij - Kabir Faridovich!

Vendimi i parë në Rusi (!) për vrasje të motivuar nga urrejtja kombëtare: 2003, një grup skinheadësh festuan tradicionalisht lindjen e Adolf Aloizovich duke vrarë një armen në një pasazh të Moskës, personi i dënuar ishte Zaur Rafiev, gjysmë Azerbajxhani...

Kjo listë duket e pafund: një skinhead uzbek nga Saratovi, një skinhead hebre Rostislav Goffman nga Shën Petersburg, i cili më vonë mori një plumb nga njerëzit e tij (vetëm prindërit e konsiderojnë djalin një viktimë të pafajshme), një tjetër tatar Linar Kosyak nga grupi Kolinichenko , e cila goditi me thikë për vdekje një shahist Yakut...

Për të cilin shembulli i fundit dukej jo bindës, unë nxitoj ta kthej në tokë: megjithëse skinheadët deklarojnë të drejtën e popujve indigjenë të Federatës Ruse për të jetuar këtu, në realitet, nëse një skinhead takon një person me një pamje të theksuar tatar. Në përgjithësi, ai mund të mos jetë në gjendje të rezistojë.

Ka arritur deri aty sa në partinë kombëtare të Moskës ka një mulatto, thotë Litoy, i cili e shpjegon kështu praninë e tij: “Unë jam si një kokoshka: vetëm i zi nga jashtë, i bardhë nga brenda”, por shumica e ata gënjejnë se janë spanjollë, bullgarë, grekë, - është një “temë” e vazhdueshme në lëvizje. Duke marrë parasysh që 90 për qind e njerëzve të “rruar” nuk e njohin njëri-tjetrin me mbiemër, kjo funksionon...

Nuk është çudi që vetë nazistët e morën "temën" jashtëzakonisht seriozisht. Dmitry Demushkin në faqen e internetit të Bashkimit Sllav (SS) të tij të ndaluar së fundmi citon pyetjen më të shpeshtë: "A mund të bëhen anëtarë të organizatës suaj përfaqësuesit e pakicave kombëtare?"

Dhe ai përgjigjet në kuptimin që nuk e përjashton: midis gjysmave mund të ketë edhe "njerëz të mirë që mbështesin sinqerisht besimet tona", por prapëseprapë, "le ta ndërtojnë më mirë Izraelin për hebrenjtë".

Çdo konflikt në faqet naziste - dhe ka shumë prej tyre këtu - përfundon me zbulimin se cili nga kundërshtarët është më "çifut": një debat i tillë quhet specifikisht "çifut" (ju falni fjalën: për momentin që po shkruajmë për interneti, dhe shumë lejohet në internet).

Mitet po rriten për këtë temë pjellore: Aleksandër Koptsev, i cili shkoi për të therur rabinët në sinagogë dhe udhëheqësi i DPNI Belov-Potkin u regjistruan si hebrenj.

Dy (!) regjisorë bënë filma për "skinheads" bazuar në konfliktin "skinhead - çifut": në "Luna Park" të Lungin, një fashist i pjekur, pasi kishte gjetur një baba të quajtur Naum Borisovich, fillon ta fshehë me devotshmëri nga miqtë e tij të mëparshëm; në "Rusia-88" të Bardinit, e gjithë jeta e grupit tregohet përmes perceptimit të gjysmë-hebreut Eduard, me nofkën Abrash.

“DHE TI ABRASHA PSE U BËRE FASHIST? NËSE DO TË shkoshit në festë ME HEBRENJT..."

(Pavel Bardin, "Rusia-88".)

Nxënësi i shkollës Andrei Zubkov u gjet në bregun e rezervuarit të Voronezh: 21 goditje me thikë, pjesa tjetër me çizme me brazda. Ai ishte një adige nga ana e nënës së tij: flokë të zinj, sy të pjerrët. Që në fëmijëri, fëmija fatkeq që jetonte me një gjyshe u tall në oborr: "Çeçen, çeçen!"

Gjyshja Antonina Fedorovna:

Ai bërtiti: "Unë jam rus, mbiemri im është Zubkov!" - dhe ata thjesht qeshën: "Po gënjen, Zubkov është një mbiemër jo rus ..."

Pesë vrasësit skinhead u gjetën shpejt, por më pas rrota e hetimit la papritmas rutinën e zakonshme: "Duke shpallur ideologjinë e epërsisë së kombit rus ndaj të tjerëve, ata kryen një vrasje..." (përafërsisht kështu janë shkruar aktakuzat ).

Doli që vetë Andrei donte të bëhej një lëkurë: ai dëgjoi grupin Rammstein dhe vizatoi me dashuri një svastikë në një fletore, duke i shpjeguar gjyshes së tij se ishte një "diell i përmbysur".

Atë ditë, më 5 mars 2008, u caktua një provim: ata pranohen në brigada të lëkurës, si forcat speciale. Sipas hetimit, Andrei i vogël e vuri "ekzaminuesin" e tij në tehët e shpatullave dhe, për rrjedhojë, duhej të ishte bërë një luftëtar i plotë, por më pas ata sulmuan të gjithë "çeçenin" së bashku, dhe më pas dy prej tyre u kthyen dhe e përfunduan atë. .

Kjo do të thotë, ata nuk do t'i merrnin si skinheads.

Por kjo nuk i anulon ëndrrat e Andreit për të vrapuar rreth Voronezh dhe për të rrahur të huajt ...

Ka vetëm dy pyetje: pse hyjnë në lëvizje dhe pse i çojnë atje? Ose nuk e marrin...

Kabir Petrovsky, i dënuar për sulmin ndaj vajzës Taxhike Khursheda Sultonova, është afgan nga babai, Kabir Faridovich me pasaportë. Tani grupi i Dima Kisly po gjykohet për të njëjtin krim, por supozohet se vajza është rrahur nga dy ekipe së bashku. Tashmë falas.

Këto pyetje ia bëra ekspertit të Byrosë së të Drejtave të Njeriut në Moskë, Semyon Charny, ish-udhëheqësit të SS-së Dmitry Demushkin dhe antifashistit Alexander Litom dhe, për habinë time, përgjigjet e këtyre kundërshtarëve ideologjikë rezultuan të ishin kopje të karbonit.

Ata i bashkohen lëvizjes, thanë të gjithë, sepse kjo nuk është një organizatë, por një subkulturë: NUK KA SISTEM, gjithçka bazohet në marrëdhëniet personale. Djemtë janë miq në oborr, dikush do të fillojë të tërhiqet me idenë kombëtare - duke tërhequr automatikisht pjesën tjetër me vete, pa dalluar nëse mbiemrat e tyre janë rusë. Dhe pastaj ky me mbiemër do të fusë një thikë, dhe kaq, askush nuk do ta nxjerrë nga lëvizja.

M'u kujtua menjëherë një bisedë shtatë vjet më parë në qendrën e paraburgimit në Kirov me një bashkëpunëtor të azerbajxhanit Roma Ragimov.

"Si e pranuat atë," e pyeta, "a i konsideroni Kaukazianët si përfaqësues të "racës së zezë" inferiore?

Pse, - mbrohej tullaci, - Roma është normale, e dëshmoi...

E vërtetuar me vrasje.

Hebreu Rostislav Hoffman, në një kohë ishte pjesë e brigadës më të tmerrshme në Shën Petersburg - grupi i Dima Borovikov, me nofkën Kisly. Skinheads dëshmojnë se Hoffman ishte një anëtar i plotë i grupit, madje i bëri vetes "kartën telefonike" të tij - tatuazhin "Portokalli me orë" - por më pas udhëheqësi tha: "Hebreu Hoffman është një turp për lëvizjen." Hoffman u ftua në rrahu ciganët pranë Shën Petersburgut; i dënuari qeshi dhe bënte shaka gjatë gjithë rrugës, dhe aty ku po e çonin, tashmë ishte hapur një gropë në pyll. Ata vranë me një Saiga gjuetie, më pas përfunduan me një hark dhe thika. Prindërit e Rostislav, megjithatë, besojnë se djali i tyre, i diplomuar në një gjimnaz hebre, nuk mund të kishte qenë në një me skinheads: ai thjesht mësoi shumë për ta dhe për këtë arsye vdiq.

Mbetet për të kuptuar pse vetë fëmijët kanë nevojë për gjithë këtë.

Diçka është e qartë: Evgenia Khasis, Artur Ryno, Roma Ragimov, Zaur Rafiev u rritën pa baballarë dhe Andrei Zubkov pa një nënë Adyghe, domethënë të gjithë me një prind rus. Inat ndaj një jorusi që tradhtoi dhe braktisi? Po, është një fyerje.

Të gjithë djemtë plotësisht dhe pa kushte e konsideronin veten rusë, por kombësia në botën aktuale globale është më shumë një çështje vetë-identifikimi: shembulli më i mirë është Julia Tymoshenko, një grua që quhet armene, por që është në të njëjtën kohë një simbol i Ukrainë. Ose komandanti i fushës Said Buryatsky: gjysmë rus, gjysmë buryat - si arriti të bëhej më i devotshmi i çeçenëve?

Gjithçka ishte shumë e ngatërruar: banda e Ryno vrau dy rusë në oborret e Moskës - ata i ngatërruan me taxhikë...

Dhe gjëja kryesore është që djemtë me gjak jo-rus në Rusi ofendohen, rrihen dhe për ta lëvizja e lëkurës është një rrugëdalje, një zgjidhje për problemin e tyre personal.

Një student i quajtur Ivanov mund të mendojë për vajzat, për diskotekat, por një student me emrin Vartanyan do të ketë një super detyrë para syve me shkronja të zjarrta: "Bëhuni si rusët, ngrini statusin tuaj shoqëror..."

Kjo do të thotë, janë jo-rusët ata që bashkohen me skinheads në radhë të parë.

Ata kanë më shumë nevojë për të.

Gjeorgjia Javakhishvili, meqë ra fjala, u persekutua gjithashtu. Për këtë më tha drejtori i shkollës së tij.

"KU NUK KA HELEN AS HEBRENJT"

(Dhjata e Re, Kolosianëve.)

Zoti nuk ka as grek as hebre, - më tha ashpër Svetlana Ryno kur iu afrova me pyetje për kombësinë.

Ne folëm në Gjykatën e Qytetit të Moskës, ku djali i saj po gjykohej përsëri: Arturi buzëqeshi i lumtur nga një kafaz xhami, Chuvashov, ende gjallë, i vrenjtur në foltore.

Në fillim nuk e kuptova as që kjo e re me beretë të zezë me kokadë, me çizme me shirita, bluzë dhe medaljone me simbole nacionaliste ishte nënë: E mora për një shoqe të një prej skinheadëve.

Svetlana trokiti në xhamin e kafazit dhe urdhëroi:

Gjëja kryesore është të mbështesim Pashain!

Pasha është bashkëpunëtor i djalit të Skaçevskit.

"Gjithçka është mirë me ne," tha Sveta kur u përpoqa të zbuloja nëse ndërgjegjja e nënës ishte e rënduar nga njëzet kufomat në krahët e djalit të saj. - Pra, vështirësi të përkohshme! Njerëzit ndryshojnë, dhe tani Artusha e kupton që ka marrë rrugën e gabuar: vrasja e punëtorëve mysafirë është një rrugë pa krye, duhet luftuar jo me efektin, por me kauzën, domethënë me qeverinë hebreje...

Duke lexuar profecinë e Serafimit të Sarovit, Katekizmin e Judeut, si dhe një listë të tërë të literaturës tjetër të dërguar nga Sveta Ryno, mund të imagjinoj se në cilin sistem koordinativ jeton tani anëtari autoritar i lëvizjes së lëkurës Arthur.

Kujdes: kisha jonë pritet, pasaportat tona kanë shenjën "666", në 1717 vendi ynë u pushtua nga një klikë hebreje, e cila siguron rreptësisht që asnjë johebre i vetëm të mos zërë një pozicion drejtues. Në përgjithësi, ne rusët jetojmë në një vend të pushtuar - dhe diçka duhet bërë për këtë ...

Morali i kësaj historie është ky: Skinheadët po rriten. Ata do të arrijnë, tashmë kanë arritur, një luftë të drejtpërdrejtë me autoritetet. Para revolucionit dhe terrorizmit.

A e dini si reagoi faqja ku Java postoi videot e tij ndaj shpërthimeve në metronë e Moskës?

"Hurray, blah"; “Lajm i mirë, isha i kënaqur sot”; "Cool"; “Shumësisht e thjeshtë. Humori u ngrit. Vërtetë, më vjen keq për popullin e pafajshëm rus” - dhe emoticon pas çdo fjale.

Bashkimi shpirtëror i fashistëve me bandat çeçene nuk është vëzhgimi im. Ata madje kanë një qëllim të përbashkët: të shkatërrojnë KËTË shtet, të ndërtojnë atë të tyren "rus" dhe të ndajnë Kaukazin, për të cilin qëllim - më poshtë është një citim i drejtpërdrejtë nga programi i një nacionalisti: "të mbështesin separatistët Kaukazianë. .”

Falë Zotit, nazistët dhe militantët nuk kanë arritur ende një marrëveshje të drejtpërdrejtë. Përndryshe, shpërthimet e dobëta që "pjerdhin" herë pas here, qoftë në një kishë në jug të Moskës ose në një McDonald's, do të kishin qenë më efektive. Kjo reflektohet në ndryshimin në financimin midis terroristëve ndërkombëtarë dhe studentëve të kimisë në Moskë.

Fatkeqësisht, fjala kyçe këtu është "ende".

NË VEND TË NJË PËRFJALA

Ku është rruga për të dalë?

Duke u përpjekur të gjej të afërmit e Khasis, u ndala në një zonë jo prestigjioze të Moskës. Minibusi ndaloi edhe një herë dhe mori një pasagjer.

Mirë veçir, - e përshëndeti gruaja shoferin e njohur.

Uau, - u përgjigj ai, - ku po shkon?

Këtu një tjetër pasagjere ngriti sytë nga telefoni i saj dhe i dorëzoi disa kusur:

Shkoni te billet...

Dhe pastaj kuptova me tmerr se NUK kisha mbërritur në minibus. Një.

Njerëzit përreth ishin të këndshëm dhe paqësorë, por ishin TË NDRYSHËM dhe e kuptoja qartë se do të duhet të kalonin vite që ne të mësoheshim me njëri-tjetrin.

Kjo është arsyeja pse përpjekjet e shërbimeve speciale, të cilat tashmë kanë burgosur grupin e njëzetë të lëkurës, shpesh nuk janë gjithmonë efektive.

Skinheads janë vetëm zëdhënës të pakënaqësisë popullore me politikën migratore të autoriteteve. Po, njerëzit nuk i mbështesin as skinheadët me metodat e tyre gjakatare, por gjithashtu mezi i tolerojnë emigrantët.

Dhe pikërisht nga kjo fërshëllimë në kuzhina: "Kemi mbërritur në numër të madh", lindin vrasës të rinj. Rezulton një hidra me shumë koka: shërbimet speciale prenë një kokë dhe tre të tjera rriten...

Çfarë duhet bërë?

Kultivoni tolerancën?

Sigurisht, por gjithsesi pas vendosjes së rregullit të migrimit. Deri atëherë, apelimi për ndjenjat e mira të njerëzve është i pakuptimtë.

Në mënyrë figurative, situata në të cilën ndodhen sot banorët e qytetit mund të krahasohet me një tub të plasur: banorët e apartamenteve vrapojnë, bërtasin, uji po rrjedh dhe autoriteti i strehimit po jep urdhra nga lart: “Tani jetoni kështu: ne e dimë që është e papërshtatshme dhe e pazakontë, por ne nuk do ta bllokojmë tubin dhe ju nuk mund ta hiqni atë.”

Çfarë do të shkaktojë një pozicion i tillë pushteti, përveç zemërimit? Njerëzit gjithsesi duan të jetojnë në një apartament siç e mbajnë mend. Pa ujë...

Jam i sigurt që nëse i hiqni sot autoritetet e migrantëve, do të zhduken edhe skinheadët. Ata thjesht nuk kanë për çfarë të luftojnë.

Lërini gjithçka ashtu siç është dhe fashizmi i shoqërisë nuk do të ndalet.

Isha i habitur se sa afër na erdhi fashizmi: po shikoja tekstin për vrasjet në Shën Petersburg dhe pothuajse rashë - njoha kreun e bandës naziste Dima Borovikov në foto: në 2004, këlyshi gjakatar erdhi në mënyrë anonime. të më takonte: ishte i turpshëm, por tha se do të vriste edhe gra edhe fëmijë...

Gjyqtari Chuvashov u vra tre ditë pas vizitës sime. Antifashisti me të cilin kam bërë korrespondencë doli të ishte djali i komshiut tim të zyrës.

Plumbat po bien shumë afër...

Ata që mbështesin qeverinë ndoshta do të pyesin: si mund t'ia dalim pa emigrantë nëse popullsia indigjene e Rusisë është në rënie? Së shpejti nuk do të ketë kush të ushqejë pensionistët, ndaj tërheqja e fuqisë punëtore nga jashtë është një çështje e detyruar...

Veprimet e tyre dënohen nga shoqëria në mbarë botën. Ata janë të frikësuar dhe të përbuzur, të quajtur "vrasës të demokracisë" dhe "bastardë nazist". Ata gjykohen dhe burgosen për vrasje. Për ta janë filmuar shumë programe dhe janë shkruar libra të panumërt. Skinheads - kush janë ata? Le të përpiqemi ta kuptojmë në detaje.

Historia e skinheads

Fillimisht, le të sqarojmë një pikë. Skinheads janë një subkulturë. Po, po, e njëjta subkulturë si lëvizja punk, gotët, emo etj. Por mos i ngatërroni "lëkurat" me të gjithë të tjerët. Subkultura Skinhead është rrënjësisht e ndryshme nga çdo kulturë tjetër që u ngrit nën ndikimin e muzikës. Gjithçka filloi, natyrisht, në Angli, në Londrën e vjetër të mirë. Gjë që nuk është për t'u habitur - anglezët e qetë dhe arrogantë janë të famshëm për aftësinë e tyre për të krijuar lëvizje të egra dhe të dhunshme rinore. Ndoshta ata thjesht ishin të lodhur duke qenë të prirur dhe të ftohtë? Kush e di. Por nuk është e rëndësishme. Pra, lëvizja Skinhead (skinheads, koka lëkure - anglisht) filloi në vitet '60 të shekullit XX në lagjet e varfra të klasës punëtore. Dhe ai erdhi nga lëvizja shumë e njohur mod (moderniste, ose, siç quheshin gjithashtu, tipa), lëvizja e teddy boys (ose gopnikët në rusisht) dhe huliganët e futbollit. Ata mbanin çizme të rënda ndërtimi, xhaketa të rënda dokerësh, bluza të ushtrisë dhe xhinse me varëse. Nuk ju kujton asgjë? Me të drejtë, stili i veshjes së skinnerit modern u formua në agimin e lëvizjes. Kjo ishte veshja tipike e një punëtori londinez që e fitonte bukën e tij me punë të rënda fizike. Një kokë e rruar, një shenjë klasike identifikimi e një skinhead, shërbeu si mbrojtje nga papastërtia dhe pluhuri i tepërt që grumbullohej në doke, si dhe nga insektet e dëmshme si morrat. Në përgjithësi, kokat shpesh nuk rruheshin, por priheshin vetëm në një prerje të ekuipazhit. Nofka "skinhead" në ato ditë ishte fyese, poshtëruese, ishte emri që u jepej punëtorëve të vështirë.

Lëkurat e para respektonin (!) zezakët dhe mulatët. Jo për t'u habitur, midis punëtorëve të asaj kohe kishte shumë emigrantë. Skins dhe vizitorët nga Xhamajka kishin pikëpamje të përbashkëta dhe dëgjonin të njëjtën muzikë, veçanërisht reggae dhe ska. Lëvizja e lëkurës u ndikua shumë nga lëvizja e huliganëve të futbollit. Në shumë aspekte, lëkurat i detyrohen atij xhaketat bombarduese, të cilat e bënë të lehtë rrëshqitjen nga duart e një kundërshtari gjatë një përleshjeje në rrugë dhe një kokë të rruar, falë së cilës ishte e pamundur të kapje huliganin nga flokët. . Sigurisht, rinia e lëkurës kishte shumë telashe me policinë. Në mënyrë tipike, si djemtë dhe vajzat merrnin pjesë në lëvizje. Nuk do të ishte gabim të theksohet se, si të gjithë tifozët e futbollit, skinheads pëlqenin të kalonin kohën në pijetore me një gotë shkumë.

Por koha kalon, njerëzit rriten dhe vala e parë e lëkurës filloi të bjerë në fillim të viteve '70. Skinheads filluan të krijojnë familje dhe ngadalë të harrojnë stilin e tyre të dikurshëm të dhunshëm. Sidoqoftë, asgjë nuk kalon pa lënë gjurmë, dhe tani Anglia tashmë po shpërthen me një valë muzike të egër dhe agresive - punk rock. Ky stil ishte ideal për të rinjtë e klasës punëtore që kërkonin muzikë më të vështirë për lëvizjen e tyre. U shfaq punk i rrugës - një zgjidhje e shkëlqyeshme për lëkurat, të cilave, me dorën e lehtë të një shkruese të gazetave angleze, iu dha emri "Oi!" Stili ishte i ndryshëm nga punk - ishin riffe klasike të kitarës të mbivendosura në një linjë qartësisht të dëgjueshme të kitarës bas dhe baterive. Refrenet ishin të ngjashme me britmat e tifozëve në tribuna (përshëndetje huliganë!). Me muzikën erdhën shtesa në veshje - lëkurat e valës së dytë filluan të vishnin më shpesh bluzat e ushtrisë. E gjithë kjo ishte e huaj për lëkurat e vjetra, të cilët murmurisnin me rininë e viteve '70 për muzikën dhe veshjet e tyre. Në atë kohë, slogani “qëndroni besnik ’69-ës” ishte i zakonshëm në valën e parë të skinheads. Besohet se kulmi i popullaritetit të lëvizjes Skinhead ndodhi në vitin 1969. Kështu, rinia angleze filloi të interesohej gjithnjë e më shumë për muzikën punk dhe klasa punëtore mori lëvizjen e saj. Meqenëse lëkurat kishin tashmë stilin e tyre muzikor dhe stilin e veshjes, pikëpamjet e tyre u kthyen në politikë. Shumë skinheads filluan të mbështesin luftën e partive të djathta, duke iu bashkuar neofashizmit britanik, ndërsa të tjerë mbrojtën idetë e së majtës, duke promovuar klasën punëtore dhe idetë e komunizmit. Në thelb, të majtët ishin vala e parë e të dobëtëve që kundërshtuan racizmin. Kishte gjithashtu grupe apolitike që preferonin politikën e tyre nënkulturore.

Shtysa për zhvillimin e lëvizjes naziste të skinhead-it, d.m.th., lëkurat siç duken tani, ishte kalimi i grupit punk Skrewdriver nga punk i rrugës drejtpërdrejt në muzikën skinhead. Ky ishte grupi i parë punk i rrugës që deklaroi publikisht pikëpamjet e tyre neo-naziste. Ata kundërshtuan komunizmin dhe simpatizuan Ballin Kombëtar. Nga fundi i viteve 70, lëvizja e krahut të djathtë u intensifikua dhe një skinhead racist u shfaq në rrugët e Londrës. Kjo ishte një gjë që duhet parë! Të gjitha mediat dhanë alarmin, shoqëria angleze, ende pa ardhur në vete nga Lufta e Dytë Botërore, e shikonte me tmerr çdo skinhead, duke e parë atë si një fashist. Mendimi i gabuar për natyrën “raciste” të çdo lëkure u përforcua nga Balli Kombëtar dhe grupi Skrewdriver. Politikanët i hodhën me mjeshtëri termat fashizëm dhe racizëm në lëkurë. Veprime të tilla patën një rezultat - skinheads filluan të shiheshin jashtëzakonisht negativisht.

Më në fund, nga mesi i viteve '90, po formohej vala e tretë e skinheads. 17-18 - punks verore rruajnë mohawket e tyre dhe bashkohen me radhët e lëkurës. Idetë e vjetra të lëkurës po ringjallen dhe grupet klasike të skinhead-ve po formohen në shumicën e vendeve evropiane dhe perëndimore. Tani është në thelb një përzierje e huliganëve klasikë të futbollit dhe lëkurave të pankut të fortë. Në Rusi, për fat të keq, 99 për qind e skinheadëve janë mbështetës të pikëpamjeve neo-naziste. Shoqëria moderne ruse beson me vendosmëri se çdo skinhead është racist.

Historia e skinheads

Stili i veshjes Skinhead

Si të identifikoni një përfaqësues të një nënkulture të veçantë në një turmë? Sigurisht, me rrobat e tij (saj). Skinheads nuk janë përjashtim. Atributet dhe veshjet e tyre ndryshojnë nga moda e përgjithshme dhe, në pjesën më të madhe, janë të unifikuara. Le të shohim pamjen e përgjithshme të lëkurës moderne. Le të kufizohemi tek skinheads rusë si trendi që është më i njohur për ne - lloji i lëkurës ruse pothuajse nuk ndryshon nga ai perëndimor, ndryshimi i vetëm është në simbolet naziste të përdorura nga lëkurat tona.

Pra, rroba. "Uniforma" e Skinheads është marrë nga vetë origjina e lëvizjes, përkatësisht punëtorët e portit të Londrës. Këto janë çizme të rënda, pantallona kamuflazhi dhe bluza. Lloji klasik i lëkurës është një "bomber" i zi (një xhaketë e gjerë, e rëndë), xhinse blu ose të zeza me këmbë të mbështjellë, alfabete dhe çizme të zeza. Natyrisht, koka e tij është rruar në një shkëlqim. Këpuca ideale për skinning janë të ashtuquajturat çizme “Grinders”. Megjithatë, ato nuk janë të lira, kështu që ato janë të kufizuara kryesisht në këpucë ushtarake. Dantella janë një çështje më vete në pajisjet e lëkurës. Nga ngjyra e lidhëses mund të përcaktoni nëse i përket një grupi të caktuar lëvizjesh. Për shembull, lidhëse të bardha vishen nga ata që vranë ose morën pjesë në vrasjen e një personi "jo-rus", ato të kuqe nga antifa, ato kafe nga neo-nazistët. Ju, sigurisht, mund të vishni lidhëse të çdo ngjyre pa i përkitur një grupi ose një tjetër, por në këtë rast është më mirë të mos tërhiqni vëmendjen e të dobëtëve që respektojnë traditat. Në përgjithësi, veshja e skinhead është shumë praktike - ndihmon për të mbrojtur veten në një luftë dhe në mënyrë të konsiderueshme i bën goditjet më të forta. Atribute të tilla si zinxhirët metalikë, karabina, e kështu me radhë shërbejnë gjithashtu për të njëjtin qëllim. Disa lëkura si vija në formën e kryqeve gjermane, svastikas dhe të ngjashme. E vërtetë, ato përdoren shumë rrallë, sepse në këtë rast lëkura bëhet pre e lehtë për policinë, duke nxjerrë në pah pikëpamjet e saj ultra të djathta.

Shumë skinheads i duan tatuazhet. Zakonisht ato aplikohen në pjesë të mbuluara të trupit që nuk janë të dukshme nën një xhaketë në rrugë, pasi ato mund të përdoren lehtësisht për të identifikuar një mbështetës të lëvizjes. Tema e tatuazhit është kryesisht monotone - këto janë slogane politike të ekstremit të djathtë, simbole swastika, kryqe gjermane dhe kelt, imazhe të vetë lëkurave në poza të ndryshme, mbishkrime të ndryshme si "Skinhead", "Fuqia e Bardhë", "Klasa punëtore. ”, “Balli Kombëtar” e kështu me radhë. Për tatuazhe të tilla, skinheadët shpesh i nënshtrohen persekutimit dhe dhunës nga agjencitë e zbatimit të ligjit, pasi ata bërtasin drejtpërdrejt për besimet naziste, kështu që disa preferojnë të aplikojnë imazhe më pak të dukshme si perënditë pagane, armët, kafshët, etj. Kodet e shkronjave shpesh fiksohen, për shembull, "88", "14/88", "18". Këtu numri tregon numrin serial të shkronjës në alfabetin latin, domethënë 88 - Heil Hitler, 18 - Adolf Hitler. 14 nuk është një kod alfabetik, janë 14 fjalë të motos White Struggle, të formuluar nga një prej ideologëve të lëvizjes skinhead, David Lane, i cili po vuan jetën në një burg të mbyllur amerikan: “Ne duhet të sigurojmë ekzistencën e popullit tonë. dhe një të ardhme për fëmijët e bardhë” (“ne duhet të mbrojmë të tashmen e popullit tonë dhe të ardhmen e fëmijëve tanë të bardhë”. Shpesh ka rune të dyfishta në rrufenë zig (SS), rune otal dhe kombinime të tjera runike.

Ky është stili i një skinhead modern. Sigurisht, nuk duhet të supozohet se ai është tipik për të gjithë - shumë lëkura sot vishen si shumica e njerëzve të zakonshëm, pasi është më e vështirë t'i identifikosh ato në këtë mënyrë. Veshja autentike e lëkurës është një haraç për traditat e lëvizjes.

Stili i veshjes Skinhead

Ideologjia Skinhead

Kështu që arritëm te gjëja kryesore. Ideologjia e lëvizjes skinhead. Meqenëse propaganda e skinheadëve nazistë dhe ideologjia e epërsisë racore kanë bërë punën e tyre, është e vështirë të gjesh ideologjinë e lëkurave të vërteta, "klasike" në internet sot. Le të përpiqemi ta korrigjojmë këtë mangësi dhe të hapim sytë e lexuesit për gjendjen e vërtetë të punëve. Për lehtësi, ne do ta ndajmë lëvizjen e lëkurës në tre lëvizje kryesore - skinheads klasik, skinheads nazist dhe skinheads të kuq.

Shkoni. Skinheads klasik. Ata qëndruan në zanafillën e gjithë lëvizjes, prandaj janë veteranë të nderuar. Ideologjia e tyre është kundërshtimi i klasës së thjeshtë punëtore me borgjezinë, kundërshtimi i të rinjve ndaj prindërve të tyre. Ky është një kundërshtim ndaj pushtetit ndaj të varfërve dhe ndalimeve prindërore. Kjo është krenaria për punëtorët e zakonshëm dhe urrejtja ndaj të pasurve. Lëkurat klasike janë apolitike. Ata pinë birrë dhe e duan futbollin - një haraç për huliganët e futbollit që patën një ndikim të madh në lëvizje. Asnjë skinhead i vetëm klasik nuk mund të bëjë pa një luftë të mirë - përsëri, ndikimi i huliganëve është i dukshëm. Në fakt, nuk mund të thuhet asgjë e veçantë për këtë trend. Ata e duan muzikën ska, reggae, oi! e kështu me radhë.

Lëkurat naziste. Por këtu ka diçka për t'u ndalur: skinheadët racistë janë plagë e shoqërisë moderne. Ata vazhdimisht organizojnë përleshje, rrahin shtetas të huaj dhe protesta. Arrestohen, dënohen, burgosen, por i qëndrojnë besnikë idealeve të tyre. Ideja është e thjeshtë - supremacia e bardhë dhe pastrimi i vendit nga elementët e huaj. Duke përfituar nga armiqësia popullore ndaj të huajve, skinheads shpesh rekrutojnë një numër mbresëlënës të rinjsh në radhët e tyre. Në Rusi, lëvizja naziste skinhead është jashtëzakonisht popullore. Kohët e fundit, gjërat kanë arritur në atë pikë sa të huajt thjesht kanë frikë të jenë në vend dhe preferojnë të jetojnë atje ku problemi i nazizmit nuk është aq i mprehtë. Nga njëra anë, ideologjia naziste duket mizore dhe çnjerëzore. Veprimet e lëkurave gjejnë një rezonancë të madhe në shoqërinë moderne - ato urrehen, përçmohen dhe bëhen përpjekje për t'i kapur dhe ndëshkuar. Vrasja e njerëzve sigurisht nuk është një gjë e mirë. Nga ana tjetër, nuk mund të mos vërehet se veprimet e skinheads patën një efekt - të huajt nuk ndihen aq të lirë në vend si më parë. Objektivisht, mund të themi se skinheadët janë një mënyrë për të mbrojtur shoqërinë nga emigrantët tepër të pafytyrë. Është e vërtetë që është për të ardhur keq që vrasjet e zezakëve dhe qytetarëve të tjerë shpesh janë të pajustifikuara dhe nuk kanë një natyrë hakmarrëse që mund të shpjegohet. Protestat nga lëkurat ruse janë zakonisht një sulm ndaj studentëve të pafajshëm me ngjyrë, sipërmarrësve, e kështu me radhë.

Lëkurat naziste ndahen në dy grupe - lëkurat e zakonshme dhe udhëheqësit ideologjikë. Të parët, në përputhje me rrethanat, marrin pjesë në luftime dhe veprime dhe luajnë një rol ekzekutiv. Këta të fundit merren me anën politike të çështjes, promovojnë idetë e nazizmit në shoqëri, planifikojnë veprime etj. Sfera e tyre është lufta për pushtet në vend. Teorikisht, fitorja e liderëve të tillë në arenën politike duhet të nënkuptojë një zgjidhje paqësore, politike të çështjes së numrit në rritje të emigrantëve. Pajtohem, patriotizmi nuk është i huaj për asnjërin prej nesh dhe një ditë nuk duam të zgjohemi në një vend që nuk është më i yni. Shumë skinheads ndjekin trendin e skajeve të drejta (buza e drejtë nga anglishtja - "buzë e qartë", shkurtuar si sXe), domethënë ata udhëheqin një mënyrë jetese të shëndetshme. Kjo sjellje padyshim që fisnikëron lëkurën, aq të shpifur me bollëk nga mediat dhe politikanët modernë. Megjithatë, si të trajtohen nacionalistët është një çështje e diskutueshme; lëvizja e tyre përmban anët pozitive dhe negative. Secili duhet të marrë një vendim për veten e tij.

Dhe së fundi, antifa. Lëkurat e kuqe, lëkurat e kuqe, siç quhen edhe ato. Për çdo veprim ka një reagim, siç thoshte Xha Njutoni. Mbështetësit e lëvizjes së Kuqe kundërshtojnë paragjykimet racore dhe promovojnë pikëpamjet e majta - komunizmin, luftën e klasave, "fabrikat për punëtorët" etj. Ka dy lëvizje antifa: S.H.A.R.P. (SkinHeads Against Racial Prejudice) dhe R.A.S.H. (SkinHeads të kuqe dhe anarkiste). Përveç pikëpamjeve “majtiste”, antifa ka një veçori më shumë. Ata i urrejnë lëkurat dhe kryejnë veprime që synojnë t'i shtypin ato. Përleshjet mes skinheads dhe antifa nuk janë të rralla sot. Dhe përsëri, pyetja e diskutueshme është se si njerëzit modernë duhet të lidhen me antifashistët. Nga njëra anë, kundërshtimi i vrasjeve racore është, natyrisht, i mirë. Nga ana tjetër, lufta duke përdorur metodat e armikut është e pakuptimtë. Mund të thuash që antifa krijon po aq probleme sa krijojnë skinheads. Për më tepër, lufta e Redskins është e ngjashme me hapjen e një "fronti të dytë" gjatë Luftës së Dytë Botërore - vonë dhe me pak rezultate. Skinheads arrijnë të zmbrapsin sulmet antifa dhe të planifikojnë veprimet e tyre raciste. Lufta kundër aktiviteteve të paligjshme duhet të bëhet nga forcat e rendit dhe jo nga një grup të rinjsh që janë aq agresivë sa nazistët.

Këto janë drejtimet e lëvizjes së lëkurës. Ka një numër të madh nuancash në to, dhe ka një sasi të pafund debati për secilën çështje.

Ideologjia Skinhead

konkluzioni

Një svastika në mëngë, një kafkë e rruar, çizme mbresëlënëse, një xhaketë bomber e zezë dhe një pamje kërcënuese. Skinhead? Siç e kuptojmë tani, është një stereotip. Lëvizja Skinhead fillimisht promovoi koncepte drejtpërdrejt të kundërta me nazistët modernë. Megjithatë, skinheadët nazistë u shfaqën si një lëvizje e pavarur dhe fituan muzikën dhe pikëpamjet e tyre, që i përshtaten çdo nënkulture. Çështja e qëndrimit ndaj tyre është, natyrisht, e diskutueshme. Por veprimet e tyre, pa dyshim, janë të paligjshme dhe joetike. Ndoshta lëkurat do të ndryshojnë metodën e tyre të luftës kundër elementëve të huaj në të ardhmen e afërt. Sa i përket Rusisë, shoqëria moderne në pjesën më të madhe shpreh një qëndrim negativ ndaj skinheadëve rusë. Kjo nuk i pengon ata të kryejnë veprimet e tyre për të shkatërruar dhe poshtëruar racat "jo të bardha" pothuajse pa u ndëshkuar.

Dhe tani që e keni lexuar këtë artikull, do t'ju kërkoj t'i përgjigjeni një pyetjeje. Pra, çfarë mendoni tani, cilët janë skinheads: neo-nazistët, apo një subkulturë e zakonshme adoleshente?

- (Anglisht skinheads, nga skin skin dhe head head), bisedore. Skins janë përfaqësues të shoqatave joformale margjinale, zakonisht të bindjeve nacionaliste ekstreme të ekstremit të djathtë. Përfaqësuesit dallohen nga atributet e jashtme të dallueshme (kokat e rruara,... ... Enciklopedi e madhe aktuale politike

Neo-fashizmi ... Wikipedia

Pjesë e një serie artikujsh mbi diskriminimin Format bazë të racizmit · Seksizmi ... Wikipedia

Për t'u fshirë|3 qershor 2008 NB skinheads janë një nënkulturë pro-politike, idetë politike të së cilës janë nacionalbolshevike. Meqenëse ideologjia e nacionalbolshevizmit nuk është as e majtë as e djathtë, atëherë Skinheads NB nuk i përkasin as skinheadëve të NS,... ... Wikipedia

Moska Gay Pride në 2010 Lëvizja për të drejtat e pakicave seksuale dhe gjinore në Rusi daton në vitet 80, kur filloi një diskutim i gjerë mbi këtë temë në shoqëri... Wikipedia

NS skinhead nga Gjermania Skinheads NS (Skinheads Nazistë ose Skinheads Nacional Socialist) janë një subkulturë rinore e ekstremit të djathtë, përfaqësuesit e së cilës i përmbahen ideologjisë nacional-socialiste. Aktivitetet e Skinheads NS janë zakonisht... ... Wikipedia

NS skinhead nga Gjermania Skinheads NS (Skinheads Nazistë ose Skinheads Nacional Socialist) janë një subkulturë rinore e ekstremit të djathtë, përfaqësuesit e së cilës i përmbahen ideologjisë nacional-socialiste. Aktivitetet e Skinheads NS janë zakonisht... ... Wikipedia

NS skinhead nga Gjermania Skinheads NS (Skinheads Nazistë ose Skinheads Nacional Socialist) janë një subkulturë rinore e ekstremit të djathtë, përfaqësuesit e së cilës i përmbahen ideologjisë nacional-socialiste. Aktivitetet e Skinheads NS janë zakonisht... ... Wikipedia

librat

• Miti arian në botën moderne. Vëllimi 1, Shnirelman Victor Kategoria: Sociologji. Shkenca shoqërore Seria: Botues: Revista letrare e re,
• Miti arian në botën moderne. Vëllimi 2, Shnirelman Victor, Libri diskuton historinë e idesë së "komunitetit arian" dhe përshkruan gjithashtu procesin e ndërtimit të identitetit arian dhe ekzistencën e mitit arian si në kohë ashtu edhe në… Kategoria: Sociologji. Shkenca shoqërore Seria: Biblioteka e revistës "Rezerva e urgjencës" Botuesi:

Ministria e Arsimit dhe Shkencës e Federatës Ruse

Kolegji Teknik FGOU SPO Glazov

Skinheads në Federatën Ruse

E përfunduar:

Nxënësi i grupit 211

Departamentet e EAAS

Mezrin Gregori

Kontrolluar:

Kapitulli 2. Llojet e Skinheads

konkluzioni

Aplikacion

Prezantimi

Në këtë punë ju mund të mësoni për skinheads, historinë e shfaqjes së tyre, drejtime të ndryshme të lëvizjeve të skinhead në botë dhe, në veçanti, në Federatën Ruse.

Rëndësia e kësaj teme justifikohet me faktin se grupet ruse skinhead janë bërë dukshëm më aktive gjatë vitit të kaluar. Në muajt prill - maj të këtij viti, pas disa krimeve të profilit të lartë, kjo lëvizje doli në qendër të vëmendjes së publikut. Skinheads po bëhen më aktivë në dy drejtime po aq të rrezikshme. Nga njëra anë, rastet e dhunës ndaj përfaqësuesve të pakicave kombëtare nga skinheads janë bërë më të shpeshta, janë bërë më të përhapura, më të organizuara dhe mizore. Nga ana tjetër, ka pasur një tendencë të qartë drejt bashkimit të skinheadëve mes tyre dhe me organizatat politike radikale të krahut të djathtë ideologjikisht të ngjashme.

Në fakt, skinheads (lëkurat, siç e quajnë veten) nuk janë një lëvizje politike. Kjo është një lëvizje rinore në botëkuptimin e së cilës një vend të rëndësishëm zë ideologjia naziste dhe në tiparet stilistike të së cilës zë një model agresiv sjelljeje.

Subkultura Skinhead ekziston në të gjithë botën, dhe që nga fillimi i viteve 1990 ajo është shfaqur në Rusi. Vërtetë, në Rusi, ndryshe nga Evropa Perëndimore dhe Lindore, praktikisht nuk ka "lëkura të kuqe" - anarkistë dhe anarko-komunistë. Ideologjia e skinheadëve vendas është vetëm neo-nazizëm. Ka një konfrontim të vërtetë midis lëkurave "kafe" dhe "të kuqe" ("lëkurat me lidhëse të bardha" dhe "lëkurat me lidhëse të kuqe", përfaqësuesit e "SHARPS" - "skinheads kundër paragjykimeve racore" dhe lëvizjet "RASH") që po ndodh. në Perëndim (sidomos në Gjermani) - "anarkistët e kuq skinhead", në terminologjinë e tyre) mungojnë në Rusi, megjithëse për ta flitet vazhdimisht.

nënkultura e rinisë Skinhead neo-nazizmi

Pra, qëllimi i punës është të konsiderohen skinheads si një lëvizje rinore. Bazuar në qëllimin, ne do të ndërtojmë detyrat:

1. Studioni skinheads nga pikëpamja psikologjike.

2. Hidhini një sy këtij grupi nga ana e shoqërisë.

3. Zbuloni qëndrimin ndaj skinheads në Federatën Ruse.

Pas analizimit të qëllimeve dhe objektivave, shfaqet një hipotezë: në Rusinë moderne, shumica e njerëzve nuk kanë një ide të qartë se cilët janë skinheads.

Kapitulli 1. Shfaqja e Skinheads

Skinheadët e parë u shfaqën në Angli në vitin 1968. Ndjekësit e sotëm do të habiteshin kur të mësonin se paraardhësit e tyre shkonin mirë me mulatët dhe zezakët. Fakti është se skinheadët u shfaqën si një subkulturë pune dhe jo racore, e drejtuar kundër kulturës zyrtare dhe në kundërshtim me shumë lëvizje alternative. Për shembull, skinheads i konsideronin motoçikletat (atëherë të quajtur rockers) "jorealë" sepse ata ishin një kërcënim për rrugët vetëm gjatë fundjavave dhe punonin shumë në zyrë gjatë ditëve të javës. Ata i urrenin pakistanezët jo si të huaj, por si tregtarë. Dhe zezakët dhe arabët që punonin me skinheadët në të njëjtat fabrika ishin djemtë e tyre. Skinheads-ët e parë nuk ishin skinheads në kuptimin e mirëfilltë të fjalës, thjesht prerjet e shkurtra të flokëve të tyre me borzilok ishin në kontrast me flokët e gjatë që ishin në modë në atë kohë. Stili i veshjes nuk ishte "militarist", por proletar: xhaketa leshi të trashë, çizme të larta dokerësh. Skinheadët e parë nuk kishin ndjekës, dhe në vitin 1973, kur djemtë u rritën dhe krijuan familje, lëvizja u zbeh.

Skinheads u ringjallën në fund të viteve shtatëdhjetë, kur qeveria e Margaret Thatcher eliminoi sektorë të tërë të ekonomisë (për shembull, minierat e qymyrit), gjë që çoi në një rritje të paprecedentë të papunësisë dhe trazirave në të ashtuquajturat rajone në depresion. Skinheads-ët e rinj nuk ishin më një aristokraci pune, por një mjedis i deklasuar; ata u rritën jo me reggae të relaksuar, por me punk rock agresiv. Këta banditë i rrahën të gjithë emigrantët pa dallim, sepse ata "u morën punën". Ideologët neo-nazistë punuan me skinheadët e rinj. U shfaqën klubet e lëkurës dhe slogani "Mbaje Britaninë të bardhë" u dëgjua për herë të parë. Pastaj nga banesat e tyre doli vala e parë e skinheadëve, të tërbuar që lëvizja e tyre ishte lidhur me fashistët. Luftimet midis skinheadëve "të vjetër" dhe "të rinj" morën karakterin e trazirave në rrugë (veçanërisht në Glasgow). Si rezultat, dolën dy lëvizje: Lëkurat Nazi dhe Lëkurat e Kuqe. Nga jashtë, lëkurat e kuqe ndryshonin vetëm në vija me portrete të Leninit, Mandelës, Che Guevarës dhe ndonjëherë lidhëse të kuqe në këpucët e tyre. Ata u përhapën gjerësisht në Angli, Francë, Poloni, Spanjë, lëkurat naziste zunë rrënjë në Gjermani, Holandë, Skandinavi, Kanada, SHBA dhe më vonë në Francë, Danimarkë dhe Belgjikë. Në Amerikë kishte grupe skinheads zezakë, skinheads meksikanë etj. Skinheads hebrenj. Në Gjermani, Nazi Skins u bënë të famshëm jo vetëm për rrahjen e punëtorëve mysafirë (punëtorë të huaj, kryesisht turq), por edhe për vrasjen e tyre. Në të njëjtën kohë, gjyqtarët që kishin më shumë frikë nga "Terrori i Kuq" treguan favore të rrallë ndaj skinheadëve (në vitet tetëdhjetë në Gjermani, skinheads u dënuan vetëm një herë për vrasjen e një turku - Ramazan Avsi në verën e vitit 1986). Ndërkohë, skinheadët u kthyen në një forcë politike: ata thyen antifashistët dhe u morën me sindikatat. Autoritetet e kuptuan se me kë kishin të bënin kur në vitin 1987 në Lindau, lëkurat sulmuan besimtarët e krishterë gjatë një feste në Katedralen e Shën Stefanit (autoritetet e qytetit refuzuan të siguronin një sallë komunale për një kongres skinhead). Vatikani ndërhyri dhe policia goditi lëkurën. Por së shpejti Muri i Berlinit u shemb dhe radhët e skinheadëve u trefishuan (sipas "versionit anglez") në kurriz të gjermanëve nga Gjermania Lindore, ku papunësia dhe dëshpërimi mbretëronte në mesin e të rinjve. Kjo do të thotë, siç e shohim, në fakt, historia e lëvizjes skinhead sugjeron se shoqërimet me fashizmin në këtë rast janë një keqkuptim i zakonshëm. Për shumicën prej tyre, kjo është modë, por jo e thjeshtë, kur je i veshur me çizme dhe shami, dhe kur pranë je njësoj si ty, fëmijë të rrugës, që jo domosdoshmërisht duken njësoj në pamje, por janë të afërt. shpirt për ju.

Kështu, skinheads fillimisht u shfaqën si një lëvizje apolitike, duke mos u anuar nga "e majta" apo "e djathta".

Kapitulli 2. Llojet e Skinheads

1. Skinheadët tradicionalë janë një nënkulturë apolitike që u ngrit si një reagim ndaj një mutacioni të rëndësishëm të nënkulturës origjinale. E lidhur ngushtë me muzikën reggae dhe ska dance dhe muzikën bashkëkohore Oi! . Kjo subkulturë kopjon stilin e kulturës origjinale të fundit të viteve 1960. "RemembertheSpiritof"69" është "slogani" i subkulturës. Kjo është një shprehje e idealeve që përpiqen të ndjekin skinheadët tradicionalë. Në pjesën më të madhe, këto ideale kopjojnë themelet kulturore midis skinheadëve të viteve '60:

· Punë. Skinheads janë krenarë që janë klasë punëtore;

· Miqtë. I ashtuquajturi Uniteti, Uniteti ("nuk ka asgjë më të rëndësishme se miqësia në botë");

· Familja (familja për skinheads është rrënjë, origjina);

· "Rrënjët". Një nga konceptet e rëndësishme në nënkulturën e skinheadëve tradicionalë; shprehja e saj pasqyrohet në shprehjen popullore: "Kujtoni rrënjët tuaja!", e cila, në parim, është ana tjetër e shprehjes "Kujtoni Shpirtin e "69", pasi "Shpirti i "69" është rrënjët e subkultura, "koha e artë" e zhvillimit të saj. Koncepti i "rrënjëve" është gjithashtu i rëndësishëm sepse përfshin muzikë tipike të mjedisit të skinhead të viteve '60 (ska, reggae, rocksteady, soul).;

· Anti-racizmi. Kjo i referohet në mënyrë specifike anti-racizmit dhe jo antifashizmit; ky pozicion shpjegohet me faktin se nënkultura e skinhead-it vjen nga një përzierje e dy kulturave - djemve të vrazhdë me lëkurë të errët Xhamajkanë dhe modës anglezë.

http://music66. info/up/article/img/thumb_sharp3. jpg2. S. H. A. R. P. (Skinhead kundër paragjykimeve racore) - "Skinheads kundër paragjykimeve racore." Ata u shfaqën në Amerikë në vitet 1970 si e kundërta e skinheadëve të ekstremit të djathtë, por pa sfond politik. “Detashmentet e hakmarrjes, drejtësisë dhe vëllazërisë”. Midis ultra të djathtëve, ata shpesh barazohen me R.A.S.H., padyshim për shkak të shkurtesave të ngjashme konfuze. S.H.A.R.P. është një shoqatë antiraciste e skinheadëve, gjithashtu skinheads kundër paragjykimeve racore, duke kundërshtuar diskriminimin në bazë të racës. Krijuar në Nju Jork në 1987. Kundërshtarët e NS-së dhe organizatat e tjera shoviniste. SHARP krijoi një logo bazuar në ikonën e studios së regjistrimit Trojan Records, e cila lëshoi ​​muzikë xhamajkane (reggae dhe ska). Në fund të viteve 1980, grupi aktivist në Shtetet e Bashkuara u shpërbë për shkak të ndarjeve të brendshme dhe pasi neo-nazistët u bënë më pak aktivë. Stema - shih shtojcën 1

3. http://music66. info/up/photos/thumb_redskins. jpgR. A. S. H. (Skinheads të kuq dhe anarkistë) - "Reds" dhe skinheads anarkistë që trashëguan idetë e socializmit, komunizmit dhe anarkizmit nga klasa punëtore "vendase". R.A.S.H është një rrjet ndërkombëtar skinheadësh që, ndryshe nga S.H.A.R.P., marrin pozicione jo vetëm antifashiste, por edhe të majta-radikale. Sot, skinheads "të kuq" dhe "anarko" ekzistojnë në Amerikë, Gjermani, Itali, Kolumbi dhe shumë vende të tjera të botës. Ata vendosën synime të tilla si: Përballja e mitit të ekzagjeruar nga media për skinheadët si racistë dhe përgënjeshtrimi i këtij stereotipi në shoqëri.

· Zgjerimi i subkulturës skinhead dhe promovimi i ideve antifashiste dhe anarkiste përmes muzikës (Oi!, street punk, reggae, h/c, etj.), zinave, veshjeve etj.

· Përpjekje fizike dhe politike.

· Ndihma për emigrantët dhe të diskriminuarit e pakicave kombëtare. Lufta kundër çdo diskriminimi.

· Pjesëmarrje në ngjarje të ndryshme civile/politike.

faqe nr
Numri i skinheadëve në Rusi po rritet, dhe ata po bëhen gjithnjë e më të dhunshëm
Lëvizja Skinhead mund të ketë origjinën në Britaninë e Madhe, por sot ajo ka arritur shkallën e saj më të madhe në Rusi. Dhe kjo përkundër faktit se fashizmi në Rusi dënohet si i keq, sepse kombi pësoi humbje të mëdha në luftën kundër fashizmit.

Shoqëria ruse ka krijuar kushte që kontribuojnë në shpërthimet e agresionit nga skinheads: varfëria, ndjenja e poshtërimit pas rënies së Bashkimit Sovjetik dhe zemërimi për sulmet e separatistëve çeçenë. Numri i skinheadëve rusë po rritet, dhe ata po bëhen më të organizuar dhe të dhunshëm.

Sot, Rusia është shtëpia e gjysmës së numrit të skinheadëve në botë. Ideologjia e tyre është një përzierje unike e neo-nazizmit dhe nacionalizmit të furishëm rus. Skinheadët rusë janë më të pamëshirshmit, ata dihet se kryejnë rrahje brutale të njerëzve të kombësisë jo-ruse, madje edhe fëmijëve, dhe ndonjëherë këto sulme çojnë në vdekje.

Në vitin 2004, 44 persona u vranë për arsye raciste në Rusi, që është dy herë më shumë se në vitin 2003, thonë aktivistët e të drejtave të njeriut. Njerëzit me kombësi jo-ruse u sulmuan nga skinheads që bërtisnin parulla neo-naziste ose nacionaliste. Ata rrallë qëllojnë viktimat e tyre, duke preferuar t'i godasin me thikë ose t'i rrahin viktimat e tyre deri në vdekje me zinxhirë ose njolla. Fati është gjithmonë në anën e skinheadëve, pasi ata zakonisht sulmojnë në një grup prej të paktën tre personash dhe përpiqen të zgjedhin një viktimë më të dobët. Në fillim të viteve '90, kishte rreth një duzinë skinheads në Rusi, dhe sot ka tashmë 60 mijë prej tyre.

Byroja e të Drejtave të Njeriut në Moskë publikoi një raport me temën "Si të qetësohet ringjallja e neo-nazizmit në një vend që mundi fashizmin". Raporti hedh dritë mbi anët e errëta të shoqërisë ruse që autoritetet thonë se në të vërtetë nuk ekzistojnë.

"Sot ka të paktën 50 mijë skinheads në Rusi, ndërsa në pjesën tjetër të botës, duke përfshirë Amerikën, Evropën dhe vendet e tjera, ka vetëm 70 mijë," thotë autori i raportit, Semyon Charny. Ai beson se shifra reale mund të jetë edhe më e lartë, pasi grupet neo-naziste përpiqen të mbajnë sekret numrat e tyre.

Sipas ekspertëve, nëse nuk merren masa për të luftuar skinheads, në pak vite numri i skinheadëve në Rusi do të rritet në 100 mijë njerëz. Grupet “Skinlegion”, “Dega ruse e B&H” (Blood&Honor është një organizatë naziste e ndaluar në Gjermani. – Ed.) dhe “United Brigades-88” (8 është numri serial i shkronjës h në alfabetin latin dhe 88 nënkupton shkronjat fillestare të përshëndetjes "Heil Hitler!"). Numri i skinheadëve në Moskë vlerësohet në 10 mijë, në Shën Petersburg - 5 mijë.

Ata nuk pinë vodka (pija e arianëve është birra), nuk përdorin drogë, nuk kryejnë krime të vogla (vetëm vrasje dhe dhunë), ata duhet të kenë njohuri të mira të kulturës ruse dhe të jenë në gjendje të përballojnë një luftë për 15 minuta. Skinheads pranojnë me dëshirë vajzat në radhët e tyre, të cilat shpesh i ndihmojnë të identifikojnë viktimat pa tërhequr vëmendjen e publikut.

Para së gjithash, skinheadët i bashkon urrejtja ndaj të huajve, veçanërisht kaukazianëve, aziatikëve dhe zezakëve. Skinhead i dënuar Semyon Tokmakov, i cili rrahu brutalisht një marins amerikan me ngjyrë shtatë vjet më parë, shpreh një mendim tipik për shumë nga njerëzit e tij të ngjashëm: "Pse ata (të huajt) vijnë të gjithë këtu? Ata nuk sjellin asgjë të mirë këtu përveç drogës dhe SIDA-s. dhe çdo ditë ata ngacmojnë gratë tona”.

Skinheads nuk bëjnë shumë dallime mes fëmijëve dhe të rriturve, të rinjve dhe të moshuarve. Kështu, vitin e kaluar në Shën Petersburg ata vranë një vajzë nëntë vjeçare nga Taxhikja Khurshida Sultanova në sy të babait të saj. Ajo u godit 11 herë me thikë. Kur u pyet nëse i vinte keq për vdekjen e vajzës Taxhike, Tokmakov u përgjigj pa rrahur qepallë: "A jeni penduar për kacabunë e vdekur?"

Në vitet e fundit, metodat e skinheads janë bërë edhe më të rënda. "Tani ata përdorin maja mprehëse dhe thika, dhe gjithnjë e më shpesh sulmet e tyre përfundojnë me vrasje," tha eksperti Skinhead Sergei Belikov në një intervistë me gazetën Argumenty i Fakty. "Më parë, ekzistonte një rregull i pashkruar: mos prekni fëmijët dhe të moshuarit, por tani nuk është kështu. Vala e parë "Skinheads e fillimit të viteve '90 mund të quheshin huliganë të zakonshëm. Brezi i sotëm është gjithnjë e më shumë si vrasës profesionistë".

Midis shumë skinheadëve, autoritet gëzon Alexander Sukharevsky, lideri i Partisë Popullore Kombëtare të krahut të djathtë, e cila u nda në dy grupe me të njëjtin emër. Anëtarët e partisë përdorin përshëndetjen naziste dhe mbajnë një shirit të zi me një svastika.

Sukharevsky predikon një politikë të intolerancës racore, duke argumentuar se ekzistenca e racës së bardhë është e kërcënuar nga racat e tjera. Ai pranon se lëvizja e tij po lulëzon, dhe kjo është kryesisht për shkak të bollëkut të problemeve sociale në Rusinë moderne.

"Të ardhurit vijnë këtu vetë, si tenja që vërshojnë drejt dritës," thotë Sukharevsky. "Ata janë shumë të pambrojtur, këta skinheads, shumica e tyre janë nga familje të varfra, ata janë produkt i sëmundjeve të shoqërisë. Ne duhet të edukojmë ata, si babai dhe nëna, sepse askush nuk u mësoi asgjë. Ata janë e ardhmja e vendit tonë."

Sukharevsky është një antisemit i flaktë. Atij i vjen keq që Hitleri nuk arriti të "çlirojë Rusinë nga zgjedha e hebrenjve". Sipas ekspertëve, lulëzimi i skinheads lehtësohet nga një kulturë në të cilën letërsia naziste mund të gjendet me bollëk në raftet. Urimi i preferuar i Skinheads është "Heil Hitler!" ose "Heil Rusia!", dhe sloganet e tyre të preferuara janë "Rusët, përpara!" dhe "Rusia për rusët!"

Jo të gjithë skinheadët ndjekin rregullin e shpallur mes tyre për të mos pirë vodka; shumë prej tyre pëlqejnë birrë. Meqenëse zakonisht nuk kanë para për argëtim, skinheadët preferojnë të kalojnë kohë në apartamentin e njërit prej tyre ose në ndërtesa të braktisura në periferi të qyteteve të mëdha ruse. Disa ekspertë pretendojnë se ndonjëherë skinheadët bëhen huliganë futbolli, dhe skuadrat e tyre të preferuara janë CSKA dhe Spartak Moska. Kjo teori mori peshë në vitin 2002: më pas ekipi rus i futbollit humbi ndaj Japonisë në Kupën e Botës dhe në qendër të Moskës shpërthyen trazira me djegien e makinave dhe rrahjen e kalimtarëve. Shumë besojnë se këto trazira ishin planifikuar paraprakisht nga skinheads.

Ekziston një mendim se problemi i skinheads është pasojë e një sëmundjeje në shoqërinë ruse. Alla Gerber, kreu i Fondacionit të Holokaustit, beson se problemi është jashtë kontrollit: "Shoqëria është e sëmurë nga ksenofobia, e cila, si kanceri, po përhapet në të gjithë vendin". Ajo thotë se 28% e rusëve të rritur do të donin të organizonin vendbanime të veçanta për hebrenjtë, dhe 48% të tjerë janë në favor të kufizimit të të drejtave të pakicave kombëtare.

Kreu i Byrosë së të Drejtave të Njeriut në Moskë, Alexander Brod, beson se pothuajse dy të tretat e popullsisë ruse ndajnë mendimin se "Rusia është për rusët dhe të gjitha problemet vijnë nga të huajt".

Më 20 prill, ditëlindja e Hitlerit, tensionet në shoqërinë ruse intensifikohen pasi skinheads premtojnë të shënojnë këtë datë duke "vrarë afrikanë dhe aziatikë". Grupi për të drejtat e njeriut Sova raporton se vetëm vitin e kaluar shtetas të 24 vendeve janë sulmuar nga skinheads.

"Si rregull, krime të tilla kanë karakteristika të përbashkëta: viktimat janë njerëz të kombësisë josllave. Ata zakonisht sulmohen nga një grup adoleshentësh prej pesë personash ose më shumë. Adoleshentët e shkelmojnë viktimën e tyre, e rrahin me shkopinj bejsbolli dhe nëse janë më pak se pesë sulmues, ata ndoshta do të godasin me thikë viktimën e tyre”.

Sot, skinheads kanë filluar të vënë në shënjestër edhe aktivistët e të drejtave të njeriut.

Qershorin e kaluar, skinheads vranë Nikolai Girenko, një nga ekspertët kryesorë në lëvizjen e të drejtave të njeriut. Me sa duket, ata synonin të ndëshkonin aktivistin për të drejtat e njeriut për pjesëmarrjen e tij në gjyqet kundër skinheadëve në Moskë dhe Shën Petersburg. Ai u qëllua me një armë gjahu të prerë nga dera e banesës së tij në Shën Petersburg. Një grup i krahut të djathtë i quajtur Republika Ruse mori përgjegjësinë për vrasjen.

Në mesin e viktimave të skinheads ka njerëz të kombësive të ndryshme. Shtatorin e kaluar në Shën Petersburg, skinheads vranë dy vajza cigane taxhike të moshës pesë dhe gjashtë vjeç, dhe në tetor një studente njëzet vjeçare vietnameze vdiq në duart e skinheads. Një nga pjesëmarrësit në vrasjen e vajzave deklaroi se ata donin "të pastronin tokën e tyre nga ciganët". Gjykata i dënoi vrasësit me dhjetë vjet burg.

Në janar të këtij viti, disa hebrenj u sulmuan në Moskë dhe një varrezë hebreje u përdhos. Gjithashtu në janar, një burrë kaukazian u vra me thikë në Moskë dhe një uzbek u vra në një provincë ruse.

Shumë skinheads thonë se përdorin dhunën nga mërzia. "Ne ishim të mërzitur, kështu që vendosëm të shkonim në rrugën Mira, ku ka shumë konvikte për studentët e huaj, dhe të vrisnim burrin e zi", tha një nga kriminelët pasi skinheads vrau një studente mjekësie njëzet vjeçare nga Guinea-Bissau. në Voronezh.

Autoritetet ruse pretendojnë se problemi i skinheadëve është i ekzagjeruar, duke thënë se probleme të ngjashme ekzistojnë në shumë vende. Por aktivistët e të drejtave të njeriut nuk pajtohen me këto pretendime dhe thonë se lëvizja ka lindur nga problemet në një shoqëri ku papunësia është e lartë, pagat janë të ulëta dhe shumë të rinj nuk kanë perspektivë në jetë.

"Kur lindin probleme ekonomike, ka dy mënyra për t'iu përgjigjur atyre. E para është t'i zgjidhni këto probleme dhe e dyta është të kërkoni armikun dhe ta fajësoni atë për problemet tuaja. Fatkeqësisht, Rusia zgjodhi opsionin e dytë", thotë Aleksandri. Brod, drejtor i Byrosë së të Drejtave të Njeriut në Moskë.
Numri i skinheadëve në Rusi po rritet, dhe ata po bëhen gjithnjë e më të dhunshëm
Lëvizja Skinhead mund të ketë origjinën në Britaninë e Madhe, por sot ajo ka arritur shkallën e saj më të madhe në Rusi. Dhe kjo përkundër faktit se fashizmi në Rusi dënohet si i keq, sepse kombi pësoi humbje të mëdha në luftën kundër fashizmit.

Shoqëria ruse ka krijuar kushte që kontribuojnë në shpërthimet e agresionit nga skinheads: varfëria, ndjenja e poshtërimit pas rënies së Bashkimit Sovjetik dhe zemërimi për sulmet e separatistëve çeçenë. Numri i skinheadëve rusë po rritet, dhe ata po bëhen më të organizuar dhe të dhunshëm.

Sot, Rusia është shtëpia e gjysmës së numrit të skinheadëve në botë. Ideologjia e tyre është një përzierje unike e neo-nazizmit dhe nacionalizmit të furishëm rus. Skinheadët rusë janë më të pamëshirshmit, ata dihet se kryejnë rrahje brutale të njerëzve të kombësisë jo-ruse, madje edhe fëmijëve, dhe ndonjëherë këto sulme çojnë në vdekje.

Në vitin 2004, 44 persona u vranë për arsye raciste në Rusi, që është dy herë më shumë se në vitin 2003, thonë aktivistët e të drejtave të njeriut. Njerëzit me kombësi jo-ruse u sulmuan nga skinheads që bërtisnin parulla neo-naziste ose nacionaliste. Ata rrallë qëllojnë viktimat e tyre, duke preferuar t'i godasin me thikë ose t'i rrahin viktimat e tyre deri në vdekje me zinxhirë ose njolla. Fati është gjithmonë në anën e skinheadëve, pasi ata zakonisht sulmojnë në një grup prej të paktën tre personash dhe përpiqen të zgjedhin një viktimë më të dobët. Në fillim të viteve '90, kishte rreth një duzinë skinheads në Rusi, dhe sot ka tashmë 60 mijë prej tyre.

Byroja e të Drejtave të Njeriut në Moskë publikoi një raport me temën "Si të qetësohet ringjallja e neo-nazizmit në një vend që mundi fashizmin". Raporti hedh dritë mbi anët e errëta të shoqërisë ruse që autoritetet thonë se në të vërtetë nuk ekzistojnë.

"Sot ka të paktën 50 mijë skinheads në Rusi, ndërsa në pjesën tjetër të botës, duke përfshirë Amerikën, Evropën dhe vendet e tjera, ka vetëm 70 mijë," thotë autori i raportit, Semyon Charny. Ai beson se shifra reale mund të jetë edhe më e lartë, pasi grupet neo-naziste përpiqen të mbajnë sekret numrat e tyre.

Sipas ekspertëve, nëse nuk merren masa për të luftuar skinheads, në pak vite numri i skinheadëve në Rusi do të rritet në 100 mijë njerëz. Grupet “Skinlegion”, “Dega ruse e B&H” (Blood&Honor është një organizatë naziste e ndaluar në Gjermani. – Ed.) dhe “United Brigades-88” (8 është numri serial i shkronjës h në alfabetin latin dhe 88 nënkupton shkronjat fillestare të përshëndetjes "Heil Hitler!"). Numri i skinheadëve në Moskë vlerësohet në 10 mijë, në Shën Petersburg - 5 mijë.

Ata nuk pinë vodka (pija e arianëve është birra), nuk përdorin drogë, nuk kryejnë krime të vogla (vetëm vrasje dhe dhunë), ata duhet të kenë njohuri të mira të kulturës ruse dhe të jenë në gjendje të përballojnë një luftë për 15 minuta. Skinheads pranojnë me dëshirë vajzat në radhët e tyre, të cilat shpesh i ndihmojnë të identifikojnë viktimat pa tërhequr vëmendjen e publikut.

Para së gjithash, skinheadët i bashkon urrejtja ndaj të huajve, veçanërisht kaukazianëve, aziatikëve dhe zezakëve. Skinhead i dënuar Semyon Tokmakov, i cili rrahu brutalisht një marins amerikan me ngjyrë shtatë vjet më parë, shpreh një mendim tipik për shumë nga njerëzit e tij të ngjashëm: "Pse ata (të huajt) vijnë të gjithë këtu? Ata nuk sjellin asgjë të mirë këtu përveç drogës dhe SIDA-s. dhe çdo ditë ata ngacmojnë gratë tona”.

Skinheads nuk bëjnë shumë dallime mes fëmijëve dhe të rriturve, të rinjve dhe të moshuarve. Kështu, vitin e kaluar në Shën Petersburg ata vranë një vajzë nëntë vjeçare nga Taxhikja Khurshida Sultanova në sy të babait të saj. Ajo u godit 11 herë me thikë. Kur u pyet nëse i vinte keq për vdekjen e vajzës Taxhike, Tokmakov u përgjigj pa rrahur qepallë: "A jeni penduar për kacabunë e vdekur?"

Në vitet e fundit, metodat e skinheads janë bërë edhe më të rënda. "Tani ata përdorin maja mprehëse dhe thika, dhe gjithnjë e më shpesh sulmet e tyre përfundojnë me vrasje," tha eksperti Skinhead Sergei Belikov në një intervistë me gazetën Argumenty i Fakty. "Më parë, ekzistonte një rregull i pashkruar: mos prekni fëmijët dhe të moshuarit, por tani nuk është kështu. Vala e parë "Skinheads e fillimit të viteve '90 mund të quheshin huliganë të zakonshëm. Brezi i sotëm është gjithnjë e më shumë si vrasës profesionistë".

Midis shumë skinheadëve, autoritet gëzon Alexander Sukharevsky, lideri i Partisë Popullore Kombëtare të krahut të djathtë, e cila u nda në dy grupe me të njëjtin emër. Anëtarët e partisë përdorin përshëndetjen naziste dhe mbajnë një shirit të zi me një svastika.

Sukharevsky predikon një politikë të intolerancës racore, duke argumentuar se ekzistenca e racës së bardhë është e kërcënuar nga racat e tjera. Ai pranon se lëvizja e tij po lulëzon, dhe kjo është kryesisht për shkak të bollëkut të problemeve sociale në Rusinë moderne.

"Të ardhurit vijnë këtu vetë, si tenja që vërshojnë drejt dritës," thotë Sukharevsky. "Ata janë shumë të pambrojtur, këta skinheads, shumica e tyre janë nga familje të varfra, ata janë produkt i sëmundjeve të shoqërisë. Ne duhet të edukojmë ata, si babai dhe nëna, sepse askush nuk u mësoi asgjë. Ata janë e ardhmja e vendit tonë."

Sukharevsky është një antisemit i flaktë. Atij i vjen keq që Hitleri nuk arriti të "çlirojë Rusinë nga zgjedha e hebrenjve". Sipas ekspertëve, lulëzimi i skinheads lehtësohet nga një kulturë në të cilën letërsia naziste mund të gjendet me bollëk në raftet. Urimi i preferuar i Skinheads është "Heil Hitler!" ose "Heil Rusia!", dhe sloganet e tyre të preferuara janë "Rusët, përpara!" dhe "Rusia për rusët!"

Jo të gjithë skinheadët ndjekin rregullin e shpallur mes tyre për të mos pirë vodka; shumë prej tyre pëlqejnë birrë. Meqenëse zakonisht nuk kanë para për argëtim, skinheadët preferojnë të kalojnë kohë në apartamentin e njërit prej tyre ose në ndërtesa të braktisura në periferi të qyteteve të mëdha ruse. Disa ekspertë pretendojnë se ndonjëherë skinheadët bëhen huliganë futbolli, dhe skuadrat e tyre të preferuara janë CSKA dhe Spartak Moska. Kjo teori mori peshë në vitin 2002: më pas ekipi rus i futbollit humbi ndaj Japonisë në Kupën e Botës dhe në qendër të Moskës shpërthyen trazira me djegien e makinave dhe rrahjen e kalimtarëve. Shumë besojnë se këto trazira ishin planifikuar paraprakisht nga skinheads.

Ekziston një mendim se problemi i skinheads është pasojë e një sëmundjeje në shoqërinë ruse. Alla Gerber, kreu i Fondacionit të Holokaustit, beson se problemi është jashtë kontrollit: "Shoqëria është e sëmurë nga ksenofobia, e cila, si kanceri, po përhapet në të gjithë vendin". Ajo thotë se 28% e rusëve të rritur do të donin të organizonin vendbanime të veçanta për hebrenjtë, dhe 48% të tjerë janë në favor të kufizimit të të drejtave të pakicave kombëtare.

Kreu i Byrosë së të Drejtave të Njeriut në Moskë, Alexander Brod, beson se pothuajse dy të tretat e popullsisë ruse ndajnë mendimin se "Rusia është për rusët dhe të gjitha problemet vijnë nga të huajt".

Më 20 prill, ditëlindja e Hitlerit, tensionet në shoqërinë ruse intensifikohen pasi skinheads premtojnë të shënojnë këtë datë duke "vrarë afrikanë dhe aziatikë". Grupi për të drejtat e njeriut Sova raporton se vetëm vitin e kaluar shtetas të 24 vendeve janë sulmuar nga skinheads.

"Si rregull, krime të tilla kanë karakteristika të përbashkëta: viktimat janë njerëz të kombësisë josllave. Ata zakonisht sulmohen nga një grup adoleshentësh prej pesë personash ose më shumë. Adoleshentët e shkelmojnë viktimën e tyre, e rrahin me shkopinj bejsbolli dhe nëse janë më pak se pesë sulmues, ata ndoshta do të godasin me thikë viktimën e tyre”.

Sot, skinheads kanë filluar të vënë në shënjestër edhe aktivistët e të drejtave të njeriut.

Qershorin e kaluar, skinheads vranë Nikolai Girenko, një nga ekspertët kryesorë në lëvizjen e të drejtave të njeriut. Me sa duket, ata synonin të ndëshkonin aktivistin për të drejtat e njeriut për pjesëmarrjen e tij në gjyqet kundër skinheadëve në Moskë dhe Shën Petersburg. Ai u qëllua me një armë gjahu të prerë nga dera e banesës së tij në Shën Petersburg. Një grup i krahut të djathtë i quajtur Republika Ruse mori përgjegjësinë për vrasjen.

Në mesin e viktimave të skinheads ka njerëz të kombësive të ndryshme. Shtatorin e kaluar në Shën Petersburg, skinheads vranë dy vajza cigane taxhike të moshës pesë dhe gjashtë vjeç, dhe në tetor një studente njëzet vjeçare vietnameze vdiq në duart e skinheads. Një nga pjesëmarrësit në vrasjen e vajzave deklaroi se ata donin "të pastronin tokën e tyre nga ciganët". Gjykata i dënoi vrasësit me dhjetë vjet burg.

Në janar të këtij viti, disa hebrenj u sulmuan në Moskë dhe një varrezë hebreje u përdhos. Gjithashtu në janar, një burrë kaukazian u vra me thikë në Moskë dhe një uzbek u vra në një provincë ruse.

Shumë skinheads thonë se përdorin dhunën nga mërzia. "Ne ishim të mërzitur, kështu që vendosëm të shkonim në rrugën Mira, ku ka shumë konvikte për studentët e huaj, dhe të vrisnim burrin e zi", tha një nga kriminelët pasi skinheads vrau një studente mjekësie njëzet vjeçare nga Guinea-Bissau. në Voronezh.

Autoritetet ruse pretendojnë se problemi i skinheadëve është i ekzagjeruar, duke thënë se probleme të ngjashme ekzistojnë në shumë vende. Por aktivistët e të drejtave të njeriut nuk pajtohen me këto pretendime dhe thonë se lëvizja ka lindur nga problemet në një shoqëri ku papunësia është e lartë, pagat janë të ulëta dhe shumë të rinj nuk kanë perspektivë në jetë.

"Kur lindin probleme ekonomike, ka dy mënyra për t'iu përgjigjur atyre. E para është t'i zgjidhni këto probleme dhe e dyta është të kërkoni armikun dhe ta fajësoni atë për problemet tuaja. Fatkeqësisht, Rusia zgjodhi opsionin e dytë", thotë Aleksandri. Brod, drejtor i Byrosë së të Drejtave të Njeriut në Moskë.
Numri i skinheadëve në Rusi po rritet, dhe ata po bëhen gjithnjë e më të dhunshëm
Lëvizja Skinhead mund të ketë origjinën në Britaninë e Madhe, por sot ajo ka arritur shkallën e saj më të madhe në Rusi. Dhe kjo përkundër faktit se fashizmi në Rusi dënohet si i keq, sepse kombi pësoi humbje të mëdha në luftën kundër fashizmit.

Shoqëria ruse ka krijuar kushte që kontribuojnë në shpërthimet e agresionit nga skinheads: varfëria, ndjenja e poshtërimit pas rënies së Bashkimit Sovjetik dhe zemërimi për sulmet e separatistëve çeçenë. Numri i skinheadëve rusë po rritet, dhe ata po bëhen më të organizuar dhe të dhunshëm.

Sot, Rusia është shtëpia e gjysmës së numrit të skinheadëve në botë. Ideologjia e tyre është një përzierje unike e neo-nazizmit dhe nacionalizmit të furishëm rus. Skinheadët rusë janë më të pamëshirshmit, ata dihet se kryejnë rrahje brutale të njerëzve të kombësisë jo-ruse, madje edhe fëmijëve, dhe ndonjëherë këto sulme çojnë në vdekje.

Në vitin 2004, 44 persona u vranë për arsye raciste në Rusi, që është dy herë më shumë se në vitin 2003, thonë aktivistët e të drejtave të njeriut. Njerëzit me kombësi jo-ruse u sulmuan nga skinheads që bërtisnin parulla neo-naziste ose nacionaliste. Ata rrallë qëllojnë viktimat e tyre, duke preferuar t'i godasin me thikë ose t'i rrahin viktimat e tyre deri në vdekje me zinxhirë ose njolla. Fati është gjithmonë në anën e skinheadëve, pasi ata zakonisht sulmojnë në një grup prej të paktën tre personash dhe përpiqen të zgjedhin një viktimë më të dobët. Në fillim të viteve '90, kishte rreth një duzinë skinheads në Rusi, dhe sot ka tashmë 60 mijë prej tyre.

Byroja e të Drejtave të Njeriut në Moskë publikoi një raport me temën "Si të qetësohet ringjallja e neo-nazizmit në një vend që mundi fashizmin". Raporti hedh dritë mbi anët e errëta të shoqërisë ruse që autoritetet thonë se në të vërtetë nuk ekzistojnë.

"Sot ka të paktën 50 mijë skinheads në Rusi, ndërsa në pjesën tjetër të botës, duke përfshirë Amerikën, Evropën dhe vendet e tjera, ka vetëm 70 mijë," thotë autori i raportit, Semyon Charny. Ai beson se shifra reale mund të jetë edhe më e lartë, pasi grupet neo-naziste përpiqen të mbajnë sekret numrat e tyre.

Sipas ekspertëve, nëse nuk merren masa për të luftuar skinheads, në pak vite numri i skinheadëve në Rusi do të rritet në 100 mijë njerëz. Grupet “Skinlegion”, “Dega ruse e B&H” (Blood&Honor është një organizatë naziste e ndaluar në Gjermani. – Ed.) dhe “United Brigades-88” (8 është numri serial i shkronjës h në alfabetin latin dhe 88 nënkupton shkronjat fillestare të përshëndetjes "Heil Hitler!"). Numri i skinheadëve në Moskë vlerësohet në 10 mijë, në Shën Petersburg - 5 mijë.

Ata nuk pinë vodka (pija e arianëve është birra), nuk përdorin drogë, nuk kryejnë krime të vogla (vetëm vrasje dhe dhunë), ata duhet të kenë njohuri të mira të kulturës ruse dhe të jenë në gjendje të përballojnë një luftë për 15 minuta. Skinheads pranojnë me dëshirë vajzat në radhët e tyre, të cilat shpesh i ndihmojnë të identifikojnë viktimat pa tërhequr vëmendjen e publikut.

Para së gjithash, skinheadët i bashkon urrejtja ndaj të huajve, veçanërisht kaukazianëve, aziatikëve dhe zezakëve. Skinhead i dënuar Semyon Tokmakov, i cili rrahu brutalisht një marins amerikan me ngjyrë shtatë vjet më parë, shpreh një mendim tipik për shumë nga njerëzit e tij të ngjashëm: "Pse ata (të huajt) vijnë të gjithë këtu? Ata nuk sjellin asgjë të mirë këtu përveç drogës dhe SIDA-s. dhe çdo ditë ata ngacmojnë gratë tona”.

Skinheads nuk bëjnë shumë dallime mes fëmijëve dhe të rriturve, të rinjve dhe të moshuarve. Kështu, vitin e kaluar në Shën Petersburg ata vranë një vajzë nëntë vjeçare nga Taxhikja Khurshida Sultanova në sy të babait të saj. Ajo u godit 11 herë me thikë. Kur u pyet nëse i vinte keq për vdekjen e vajzës Taxhike, Tokmakov u përgjigj pa rrahur qepallë: "A jeni penduar për kacabunë e vdekur?"

Në vitet e fundit, metodat e skinheads janë bërë edhe më të rënda. "Tani ata përdorin maja mprehëse dhe thika, dhe gjithnjë e më shpesh sulmet e tyre përfundojnë me vrasje," tha eksperti Skinhead Sergei Belikov në një intervistë me gazetën Argumenty i Fakty. "Më parë, ekzistonte një rregull i pashkruar: mos prekni fëmijët dhe të moshuarit, por tani nuk është kështu. Vala e parë "Skinheads e fillimit të viteve '90 mund të quheshin huliganë të zakonshëm. Brezi i sotëm është gjithnjë e më shumë si vrasës profesionistë".

Midis shumë skinheadëve, autoritet gëzon Alexander Sukharevsky, lideri i Partisë Popullore Kombëtare të krahut të djathtë, e cila u nda në dy grupe me të njëjtin emër. Anëtarët e partisë përdorin përshëndetjen naziste dhe mbajnë një shirit të zi me një svastika.

Sukharevsky predikon një politikë të intolerancës racore, duke argumentuar se ekzistenca e racës së bardhë është e kërcënuar nga racat e tjera. Ai pranon se lëvizja e tij po lulëzon, dhe kjo është kryesisht për shkak të bollëkut të problemeve sociale në Rusinë moderne.

"Të ardhurit vijnë këtu vetë, si tenja që vërshojnë drejt dritës," thotë Sukharevsky. "Ata janë shumë të pambrojtur, këta skinheads, shumica e tyre janë nga familje të varfra, ata janë produkt i sëmundjeve të shoqërisë. Ne duhet të edukojmë ata, si babai dhe nëna, sepse askush nuk u mësoi asgjë. Ata janë e ardhmja e vendit tonë."

Sukharevsky është një antisemit i flaktë. Atij i vjen keq që Hitleri nuk arriti të "çlirojë Rusinë nga zgjedha e hebrenjve". Sipas ekspertëve, lulëzimi i skinheads lehtësohet nga një kulturë në të cilën letërsia naziste mund të gjendet me bollëk në raftet. Urimi i preferuar i Skinheads është "Heil Hitler!" ose "Heil Rusia!", dhe sloganet e tyre të preferuara janë "Rusët, përpara!" dhe "Rusia për rusët!"

Jo të gjithë skinheadët ndjekin rregullin e shpallur mes tyre për të mos pirë vodka; shumë prej tyre pëlqejnë birrë. Meqenëse zakonisht nuk kanë para për argëtim, skinheadët preferojnë të kalojnë kohë në apartamentin e njërit prej tyre ose në ndërtesa të braktisura në periferi të qyteteve të mëdha ruse. Disa ekspertë pretendojnë se ndonjëherë skinheadët bëhen huliganë futbolli, dhe skuadrat e tyre të preferuara janë CSKA dhe Spartak Moska. Kjo teori mori peshë në vitin 2002: më pas ekipi rus i futbollit humbi ndaj Japonisë në Kupën e Botës dhe në qendër të Moskës shpërthyen trazira me djegien e makinave dhe rrahjen e kalimtarëve. Shumë besojnë se këto trazira ishin planifikuar paraprakisht nga skinheads.

Ekziston një mendim se problemi i skinheads është pasojë e një sëmundjeje në shoqërinë ruse. Alla Gerber, kreu i Fondacionit të Holokaustit, beson se problemi është jashtë kontrollit: "Shoqëria është e sëmurë nga ksenofobia, e cila, si kanceri, po përhapet në të gjithë vendin". Ajo thotë se 28% e rusëve të rritur do të donin të organizonin vendbanime të veçanta për hebrenjtë, dhe 48% të tjerë janë në favor të kufizimit të të drejtave të pakicave kombëtare.

Kreu i Byrosë së të Drejtave të Njeriut në Moskë, Alexander Brod, beson se pothuajse dy të tretat e popullsisë ruse ndajnë mendimin se "Rusia është për rusët dhe të gjitha problemet vijnë nga të huajt".

Më 20 prill, ditëlindja e Hitlerit, tensionet në shoqërinë ruse intensifikohen pasi skinheads premtojnë të shënojnë këtë datë duke "vrarë afrikanë dhe aziatikë". Grupi për të drejtat e njeriut Sova raporton se vetëm vitin e kaluar shtetas të 24 vendeve janë sulmuar nga skinheads.

"Si rregull, krime të tilla kanë karakteristika të përbashkëta: viktimat janë njerëz të kombësisë josllave. Ata zakonisht sulmohen nga një grup adoleshentësh prej pesë personash ose më shumë. Adoleshentët i shkelmojnë viktimat e tyre, i rrahin me shkopinj bejsbolli dhe nëse sulmuesit...