Kontaktet

Jeta e ushtrisë ruse në shekujt 18 dhe fillim të shekullit të 20-të. Ushtria ruse në fund të 19-të - fillimi i shekullit të 20-të. Të mirat dhe të këqijat e reformave ushtarake

Kompani bujqësore në ushtrinë ruse në fund të shekullit të 19-të.

Në një ushtri moderne, njësia kryesore administrative dhe ekonomike është një regjiment (një batalion i veçantë). Vetëm ajo ka elementë të tillë strukturorë si shërbimi financiar, shërbimi i furnizimit me kuzhinë, ushqim dhe veshje. Në fakt, është kryesisht për këto arsye që një regjiment (një batalion i veçantë) quhet njësi, jo nënndarje.

Njësitë që i përkasin një regjimenti (batalione, kompani, toga) ose një batalion të veçantë (kompani dhe togë) nuk kanë ekonominë e tyre të pavarur. Epo, nëse jeni veçanërisht marramendës, atëherë në një kompani moderne e gjithë ekonomia e saj gjendet në depon e kompanisë (në zhargonin e ushtarit, "kapterka"), ku ruhen sendet personale të ushtarëve dhe rreshterëve, veshjet dhe uniformat e punës. Ushtari merr gjithçka tjetër direkt nga strukturat e regjimentit. Ka një kuzhinë dhe dhomë ngrënie për të gjithë regjimentin. Banjo gjithashtu. Liri i ushtarëve lahet në lavanderi të regjimentit ose të garnizonit. Kujdesi mjekësor në stacionin e ndihmës së parë të regjimentit. Ndonëse komandanti i kompanisë lëshon kompensimin, ai merr fletën e shpërndarjes dhe paratë nga shefi i regjimentit të njësisë financiare dhe i kthen në të njëjtën ditë. Është e njëjta gjë me uniformat.

Jeta ekonomike e ushtrisë u organizua disi ndryshe në ushtrinë ruse në fund të shekullit të 19-të dhe deri në vdekjen e saj tragjike në 1918.

Njësia kryesore ekonomike në Ushtrinë Ruse ishte kompania. Batalioni ishte vetëm autoriteti i lartë organizativ dhe taktik, dhe selia e regjimentit ishte vetëm autoriteti i lartë i furnizimit dhe kontrollit. Edhe një herë dua të theksoj se këtu kam parasysh vetëm anën ekonomike të ushtrisë ruse, pa prekur çështjet e luftimit.

Më poshtë në tekst, gjithçka që shkruhet në lidhje me një kompani vlen plotësisht për skuadriljet në kalorësi, qindra në trupat kozake dhe komandat në të gjitha degët e ushtrisë.

Para së gjithash, kush ishte në krye dhe menaxhuar ekonominë e kompanisë.

E gjithë ekonomia e kompanisë drejtohej nga komandanti i kompanisë. Ai mbante edhe përgjegjësi financiare. Zyrtarët e kompanisë ishin:

*captenarmus,
*asistent master,
*punonjës i artelit të kompanisë.

Rreshteri i kompanisë nuk kishte asnjë lidhje të drejtpërdrejtë me ekonominë e kompanisë dhe nuk mbante asnjë përgjegjësi për të. Ai veproi vetëm si vëzhgues dhe kontrollues i jashtëm.

Nga autori.Është interesante të theksohet se në ushtrinë gjermane gjithçka ishte krejtësisht ndryshe këtu. Për gjermanët, përkundrazi, Hauptfeldwebel ishte në krye të gjithë jetës së brendshme të kompanisë. Përfshirë ekonominë e kompanisë. As komandanti i kompanisë nuk kishte të drejtë të ndërhynte në këto çështje. Në fakt, Gaputfeldwebel krijoi dhe përgatiti kompaninë si një instrument që komandanti i kompanisë përdori në betejë. Gjithçka që kërkohej nga komandanti i kompanisë ishte të drejtonte me mjeshtëri betejën e kompanisë. I çliruar nga të gjitha problemet e përditshme të njësisë së tij, komandanti i kompanisë mund të përqendrohej tërësisht në anën ushtarake të çështjes. Nga ana tjetër, nënoficerët, të çliruar nga mbikëqyrja e imët, automatikisht kishin një qasje më të përgjegjshme ndaj detyrave të tyre. Komandanti i kompanisë nuk mund të ndërhynte në punët e tyre
Vlen të përmendet se në ato ditë oficerët nuk komandonin toga. Përveç komandantit, kompania kishte tre-katër oficerë që ishin thjesht ndihmës të komandantit të kompanisë.

Zyrtarët e kompanisë u miratuan nga komandanti i regjimentit me rekomandimin e komandantit të kompanisë.

Duhet të theksohet se këto janë pozita jo staf, d.m.th. këto detyra u caktohen përveç pozitave të rregullta.

Kapitenarmus. I emëruar nga radhët e nënoficerëve të shoqërisë. Përgjegjësitë e tij përfshijnë: marrjen, ruajtjen dhe lëshimin e pajisjeve dhe uniformave, shtratin, ndriçimin e dhomës, karburantin dhe ushqimin për personelin (dhe zyrtarët e tjerë të kompanisë). Ai gjithashtu menaxhon pjekjen e bukës dhe mban dokumentacionin për të gjitha çështjet dhe artikujt e furnizimit. Gjatë fushatës, ai është përgjegjës për karvanin e kompanisë.

Nga autori. Po, në shekullin 18 - fillim të shekullit të 19-të, kaptenarmus ishte një gradë nënoficeri që merrej me të njëjtat çështje. Por kjo është gjithçka që po bënte kapiteni në atë kohë. Por nga fundi i shekullit, ky pozicion u eliminua dhe detyrat iu caktuan një prej nënoficerëve të kompanisë si, si të thuash, një shtojcë.

Ndihmës kapiten. Të emëruar nga radhët e nënoficerëve ose privatëve të shoqërisë. Ndihmon në punën e kapitenit dhe është përgjegjës për armët dhe municionet. Ajo merr, ruan dhe lëshon armë, gëzhoja luftarake dhe stërvitore, vaj armësh, produkte pastrimi të armëve dhe ruan të gjithë dokumentacionin në lidhje me armët dhe municionet.
Gjatë fushatës është me karroca me municion.

Punëtor i artelit të kompanisë. Zgjedhur nga radhët e privatëve me shkrim e këndim për një periudhë 6 mujore. Ai zgjidhet me votim të hapur, në të cilin marrin pjesë privatë dhe nënoficerë (përveç rreshterit major, kapitenit dhe artelmanit të vjetër të kompanisë), pas së cilës miratohet nga komandanti i regjimentit.
Ai është përgjegjës për ruajtjen dhe disbursimin e pronës dhe furnizimeve që konsiderohen pronë e kompanisë. Pjesën e saldimit të ushqimit e blen me paratë e marra nga komandanti i kompanisë dhe pjesën kryesore të ushqimit e merr nga furnitorët dhe këto produkte ua lëshon kuzhinierëve. Përveç kësaj, ai blen të gjitha sendet dhe materialet e nevojshme për nevojat e shtëpisë. Mban në duart e tij të dhëna për paratë, pasurinë dhe furnizimet e artelit.

Nga autori. Disi nuk përputhet me opinionet e pranuara përgjithësisht për mungesën e plotë të të drejtave, shtypjen dhe poshtërimin e një ushtari në ushtrinë cariste, këto zgjedhje shumë demokratike nga ushtarët e një personi që është i përfshirë drejtpërdrejt në jetën ekonomike të kompanisë.
Dhe edhe atëherë, nga kush dimë për jetën e ushtarëve në ushtrinë cariste? Kryesisht nga librat e shkrimtarëve që dështuan si oficerë (Tolstoi, Kuprin, Lermontov dhe të tjerë si ata). Ata e derdhën armiqësinë e tyre ndaj ushtrisë, në të cilën nuk gjetën vendin e tyre dhe në të cilën u bë e qartë pavlefshmëria e tyre, në faqet e krijimeve të tyre. Për më tepër, ndonjëherë ai nuk i përbuz gënjeshtrat e drejtpërdrejta, në të cilat Kuprin ishte veçanërisht i suksesshëm.

Përveç zyrtarëve të kompanisë, komandanti i kompanisë, me vendim të tij, emëron personelin mbështetës nga radhët dhe dosjet:

*nëpunës i kompanisë, i cili është përgjegjës për mirëmbajtjen e të gjithë dokumentacionit të kompanisë,
*kuzhinierë që përgatisin ushqim
* bukëpjekës që pjekin bukë,
*shpërndarësit e togave që shpërndajnë të gjitha llojet e ushqimeve për ushtarët.

Dhe në kompanitë ku ka një kalë kompanie (dhe/ose) një kopsht perimesh, emërohen gjithashtu:
*kopshtari,
*dhëndri.

Nga autori. Këtu është një pikë tjetër që u anashkalua nga shkrimtarët që "vuajtën nga halli i ushtarit" në ushtrinë cariste.
Buka piqet në gojë. Kjo do të thotë që buka e freskët përfundon çdo ditë në tryezën e ushtarit.
Ushqimi përgatitet në kompani. Eshtë e panevojshme të thuhet se është shumë më e lehtë të përgatitësh një supë të shijshme për 200 njerëz sesa për një e gjysmë deri në dy mijë, si në ushtrinë e sotme.
Dhe punëtori i artelit, kuzhinierët dhe furrtarët jetojnë në të njëjtën kazermë si të gjithë ushtarët e tjerë. A janë ata armiqtë e tyre duke ushqyer ushtarët dhe nënoficerët me ushqime të këqija? Ata hanë nga i njëjti kazan. Dhe nëse ndodh ndonjë gjë, ushtarët mund të flasin me ta në mënyrën e tyre, të thjeshtë.

Kompensimi monetar. Në mënyrë që gradat më të ulëta të kompanisë (ushtarët dhe nënoficerët) të merrnin kompensime monetare, nëpunësi i kompanisë përpilonte çdo muaj një listë personale, të cilën komandanti i kompanisë e dorëzonte në departamentin ekonomik të regjimentit, ku kontrollohej lista. Pastaj komandantit të kompanisë iu dhanë para në duart e tij. Në të njëjtën ditë ai u detyrua të jepte para për gradat më të ulëta. Në këtë rast, prania e oficerëve të rinj të kompanisë, rreshter major dhe nënoficerëve të kompanisë ishte e detyrueshme.
Çdo ushtar kishte gjithmonë në duar një të ashtuquajtur “fletore”, ku në kolonën përkatëse komandanti i kompanisë detyrohej të fuste shumën e lëshuar dhe të firmoste. Paratë që nuk u jepen gradave më të ulëta që mungojnë, së bashku me një listë emrash, duhet t'i kthehen arkëtarit të regjimentit, ku janë kredituar në llogarinë personale të gradës më të ulët.

Nga autori. Dhe përsëri, kjo nuk përshtatet me literaturën e përhapur të asaj kohe për përvetësimet dhe pasurimin e oficerëve në kurriz të parave të ushtarëve dhe faktin që në një mbrëmje në një restorant oficerët pinë rrogën e gjithë kompanisë së tyre. Ka shumë njerëz të pranishëm kur paguajnë rrogat që komandanti i kompanisë të mund të fusë diçka në xhep. Duket se në gazetat dhe librat rusë të asaj kohe kishte pothuajse të njëjtën sasi gënjeshtrash dhe shpifjesh keqdashëse për ushtrinë si në ato të sotmet.

Paga e gradave më të ulëta përbëhej nga:
1. Vetë paga (sipas librit "Jeta e ushtrisë ruse..." - private 22,5 kopekë në muaj ),
2.Paga shtesë për Kryqin e Shën Gjergjit (sipas librit "Jeta e ushtrisë ruse..." shkalla 4 -90 k., shkalla 3 -1r.80k.k., shkalla 2 -2r.70k., shkalla e parë -4.r. 50 në vit),
3. Shpërblimi i parave (si një nxitje për shërbimin (50 kopekë në vit).
4. Paratë e rojes (për shërbimin në roje).
5. Paratë e municionit (për blerjen e të brendshmeve shtesë - 55 kopekë në vit, për qepjen dhe riparimin e çizmeve.
6. Paratë e çmimeve


Artikujt vjetorë.
Të ashtuquajturat "gjëra vjetore" lëshohen në gradat më të ulëta në të njëjtën renditje. Burimi nuk shpjegon se çfarë i referohet këtij koncepti, por teksti sugjeron që artikujt vjetorë përfshijnë materiale për qepjen e çizmeve (lëkurë për maja, lëkurë për thembra, zhavorr, dyll, etj.) dhe kanavacë për qepjen e të brendshmeve.

"Artikuj uniforme dhe uniforme"(pallto, kapele, kapak, uniformë, pantallona, ​​rripa beli dhe pantallonash, rrip armësh (rrip shpatullash), qese fishekësh, çantë për një teh këmbësorie, balonë (çantë), kapelë gome, filxhan, lugë, çantë doreza) lëshohen duke përdorur metoda e përshkruar më sipër. Por ndryshe nga paratë dhe artikujt vjetorë, artikujt që lidhen me uniformën dhe municionet, të cilat gradat më të ulëta nuk i përdorin çdo ditë, lejohen të ruhen në depon e kompanisë (ose siç quhet kjo dhomë në burim - "armazhet e kompanisë" Nëse kompania nuk ka armaturën e saj, atëherë prona mund të ruhet në punishten e regjimentit.
Uniformat dhe sendet e municionit të marra nga një gradë më e ulët kalojnë në pronësi të tij, por pa të drejtë shitjeje apo transferimi te persona të tjerë. Në të njëjtën kohë, komandanti mban përgjegjësi disiplinore dhe financiare për sendet e humbura, të dëmtuara ose të humbura. Gjërat të cilave u ka skaduar jeta e dobishme mbeten pronë e gradës më të ulët dhe ai ka të drejtë t'i disponojë ato sipas gjykimit të tij.

Kompensimi i përkohshëm. Në 1891, produktet ushqimore për gradat e ulëta u ndanë në dy pjesë:
1. Dispozitat.
2. Saldimi.

Produktet që lidhen me provizionet i janë lëshuar kompanisë në natyrë, dhe produktet që kanë të bëjnë me saldimin janë blerë nga vetë kompania në të ashtuquajturat. paratë e saldimit të emetuara nga pjesa ekonomike e regjimentit.

Tek dispozitat, d.m.th. produktet e nxjerra nga thesari nga magazinat (dyqanet) speciale përfshinin miellin dhe drithërat. Këto produkte u pranuan nga kapiteni në prani të komandantit të regjimentit. Duhet theksuar se këto dyqane shtetërore ishin organizata të pavarura që nuk ishin pjesë e regjimentit. Kështu, abuzimet dhe vjedhjet ishin shumë të komplikuara, në mos u përjashtuan plotësisht.

Furnizohej mielli në sasinë 2 pound 25,5 bobina (928 gram) për person në ditë, që siguronte pjekjen e 3 paund (1 kg. 230 gram) bukë për person në ditë. Në vend të miellit, nëse ka mundësi për këtë, dhe kompania nuk ka furrën e saj, u lejua të shiste bukë të pjekur me të njëjtin ritëm, por me shtimin e 3 paund miell të tjerë për person në muaj për të bërë kvas. në kompani.

Mielli ose buka ishin të vetmet produkte që kompania nuk mund t'i zgjidhte plotësisht nga dyqani, por mund t'i kursente duke mos e marrë ose duke i pjekur. Ky miell ose bukë e kursyer konsiderohej pronë e gradave më të ulëta të kompanisë dhe pas një muaji, kursimet i jepeshin kompanisë në para, të cilat shpenzoheshin sipas gjykimit të gradave më të ulëta për nevojat e kompanisë, përfshirë përmirësimin e ushqimit të tyre. .

Thesari furnizonte rreth 137 gram drithëra, zakonisht hikërror, tërshërë ose elb për person në ditë.

Paratë e saldimit për çdo gjashtë muaj llogariteshin nga departamenti ekonomik i regjimentit bazuar në çmimet mesatare të ponderuara në tregun vendas dhe i lëshoheshin kompanisë në baza mujore. Llogaritja kryesore ishte se me paratë e saldimit të marra kompania duhet të jetë në gjendje të blejë:
* mish (viçi) në masën 5 paund (2.05 kg.) në ditë për 10 persona,
* lakër 1/4 kovë (3.1 litra) në ditë për 10 persona,
* bizele 1 granata (3,27 litra) në ditë për 10 persona,
* patate 3,75 garnz (12,27 litra) në ditë për 10 persona,
* miell gruri 6.5 paund (2.67 kg.) në ditë për 10 persona (miell i bluar),
* vezë 2 copë. në ditë për 10 persona,
* gjalpë 1 paund (0,410 kg.) në ditë për 10 persona,
* kripë 0,5 lb (204 g) në ditë për 10 persona.

Megjithatë, ky ishte minimumi i vendosur. Kompania kishte të drejtë të blinte më shumë ushqime nëse do të ishte e mundur të gjente furnizues me çmime më të ulëta. Blerja e produkteve me çmime që tejkalojnë mesataren e ponderuar ishte rreptësisht e ndaluar. Komandanti i kompanisë ishte i detyruar ta monitoronte këtë.
Me të njëjtat para saldimi ishte e mundur të blini erëza (piper, gjethe dafine, etj.).

Paratë e saldimit i merrte komandanti i kompanisë, i cili ia jepte punonjësit të artelit, i cili në fakt blinte produktet, duke rregulluar shpeshtësinë e blerjeve, sasinë dhe asortimentin e tyre, bazuar në nevojën për t'i mbajtur ato në gjendje të përshtatshme. dhe dëshirat e personelit në lidhje me ushqimin. Gjatë periudhave të agjërimit fetar, në vend të mishit blihej peshk dhe vaj vegjetal. Mirëpo, në bazë të nevojave për ruajtjen e shëndetit dhe forcës së personelit, lejohej që agjërimi të kryhej në mënyrë jo të plotë ose të mos respektohej fare.

Mishi i viçit u lejua të zëvendësohej me mish qengji me të njëjtën peshë, ose derri me një çerek peshë më pak.

Ushqimi përgatitet nga kuzhinierët dhe kur mishi është gati, hiqet nga kazani, pritet në pjesë dhe i jepet çdo ushtari kur ha, veçmas nga supa ose qulli.

Gradat më të ulëta që nuk ushqehen nga një kazan i zakonshëm (ata në udhëtime pune, etj.) marrin një saldim në formën e parave.

Në përgjithësi, zëvendësimi i ushqimeve të freskëta me ushqime të konservuara nuk lejohej, përveç nevojës për të rifreskuar stokun e regjimentit të ushqimeve të konservuara.

Largim nga tema.

Është disi shumë e vështirë të gjesh informacione se kur filloi të përdoret ushqimi i konservuar në Ushtrinë Ruse dhe çfarë lloji. Prandaj, e pashë të nevojshme të them disa fjalë për këtë temë. Sipas burimit, në 1891 Ushtria Ruse përdori ushqim të konservuar nga Shoqëria Popullore e Ushqimit. Lista e tyre ishte e vogël:
*Supë bizele me mish viçi,
*Supë bizele me mish viçi,
*Supë me tërshërë,
*Supë me lakër të thartë,
*Supë me lakër të thartë,
*Supë me kërpudha,
*Supë me patate me mish dhe perime,
* Borscht me mish dhe perime,
*Shchi-qull, mish dhe perime,
*Shchi-qull me ekstrakt mishi.

Gradave më të ulëta të kompanisë siguroheshin dy vakte të ngrohta në ditë - drekë në orën 12 dhe darkë në orën 19. Nuk kishte mëngjes apo çaj mëngjesi.

U rekomanduan dy paraqitje me mish dhe tre me peshk (për ditët e agjërimit):
Paraqitja nr. 1. Dreka - supë me lakër me peshk dhe qull hikërror. Darka - supë me bizele.
Paraqitja nr. 2. Dreka - supë me patate me peshk dhe qull hikërror. Darka - qull hikërror.
Paraqitja nr. 3. Dreka - supë bizele dhe qull hikërror. Darka - supë me patate.
Paraqitja nr. 4. Dreka - supë me patate me mish viçi dhe qull hikërror. Darka - qull hikërror.
Paraqitja nr. 5. Dreka - supë me lakër me mish viçi dhe qull hikërror. Darka - supë me patate.

Kostoja e vakteve ditore është 4 rubla, 46 kopekë.

U rekomandua përdorimi i paraqitjeve të përziera, por:
Paraqitja nr. 1 - 46 ditë në vit,
Struktura nr. 2 - 22 ditë në vit,
Paraqitja nr. 3 - 23 ditë në vit,
Paraqitja nr. 4 - 137 ditë në vit,
Paraqitja nr. 5 - 138 ditë në vit,

Shumat e Artelit. Ato konsideroheshin pronë e përbashkët e gradave më të ulëta të kompanisë. Ato synonin të plotësonin të gjitha nevojat ekonomike të kompanisë dhe të përmirësonin ushqimin e gradave më të ulëta, kur produktet e qeverisë dhe paratë e saldimit nuk mjaftonin.

Shumat e Artelit u ndanë në dy pjesë - ushqimore (1/3 e të gjitha shumave) dhe ekonomike (2/3 e të gjitha shumave).

Shumat e artelit të kompanisë përbëheshin nga:

1. Para për nevojat ekonomike të kompanisë, të lëshuara nga thesari në masën 1 rubla 80 kopekë. për një vit për çdo gradë më të ulët.

2. Pjesa e mbetur e parave të saldimit të krijuara nga gradat më të ulëta që nuk ushqehen nga një kazan i zakonshëm.

3. Kursimi i parave të saldimit që rezultojnë nga blerja e produkteve me çmime më të ulëta se ato të llogaritura.

4. Paratë e paguara kompanisë nga thesari për roje në qytet, shoqërim të të burgosurve dhe punë në arsenale.

5. Paratë e lëshuara nga regjimenti për marrjen me qira të banjës.

6. Paratë e ndara nga thesari për mësimin e leximit dhe shkrimit të ushtarëve.

7. Paratë e marra nga shitja e ushqimeve të papërdorura (miell dhe drithëra).

8. Paratë e marra nga shitja e druve të zjarrit të mbetura të furnizuara nga regjimenti për gatim.

9. Paratë e mbledhura nga shitja e perimeve të tepërta nga kopshti i kompanisë.

10. Paratë nga shitja e pasurisë së panevojshme artel.

11. Pjesë e detyrueshme e fitimeve të gradave më të ulëta nga puna e lirë.

12. Interesat për shumat e arteleve të mbajtura në bankë.

13. Paratë e akorduara nga departamenti i inxhinierisë për nevoja ekonomike (vetëm në disa kompani).

14. Paratë e lëshuara nga thesari për mirëmbajtjen e një kali artel (155 rubla. 74 kopekë në vit).

15. Paratë e marra nga shitja e plehut organik.

16. Çdo shumë tjetër parash që nuk i nënshtrohet shpërndarjes individuale.

Si mund të shpenzohen fondet e artelit? Shpenzimet u ndanë në të zakonshme (aktuale) dhe të rastësishme (një herë).

Shpenzimet e zakonshme:

1. Ushqimi, këpucët dhe trajtimi i kuajve artel.
2. Mirëmbajtja e karrocës së artelit, sajë dhe parzmore.
3. Rroba të ngrohta për dhëndërit dhe kopshtarët.
4.Blerje dhe riparim i enëve të kuzhinës.
5. Kallajimi i kaldajave artel për harqe ushqimore.
6. Veshje prej liri për kuzhinierë dhe furrtarë,
7. Riparimi i palltove dhe çizmeve të ndjera për nëpunësin dhe rregulloren në kompani.
8. Shpenzime për zyrën e shoqërisë.
9. Shpenzime për zyrën e batalionit.
10. Blerja e kartave, manualeve, librave edukativë, manualeve, kancelari për shkollën e kompanisë.
11. Pagesa e udhëtimit dhe ushqimit në rrugë për grada më të ulëta dërgohet në selinë e regjimentit për nevojat e kompanisë.
12. Pagesa për transportin në infermieri dhe spitale dhe kthim për të sëmurët në grada më të ulëta.
13.Shpenzimet për pastrimin e pajisjeve të gradave më të ulëta.
14. Pagesa për shërbimet e priftërinjve, nëse nuk mjafton lirimi i fondeve të qeverisë.
15. Kostoja e porcioneve të verës për gradat më të ulëta.
16. Pagesa për mish dhe peshk shtesë për rreshter major.
17. Shpenzimet e pushimeve për përmirësimin e të ushqyerit për grada më të ulëta.
18. Shpenzimet për përgatitjen e kvasit për pije sipas gradave më të ulëta.
19.Pagesa për shërbimet e banjës dhe lavanderisë.
20. Shpenzimet për mirëmbajtjen e një kopshti perimesh, blerjen e perimeve, ndërtimin e bodrumit të kompanisë.
21. Shpenzimet për pastrimin e pajisjeve (fshesa, fshesa, leckë, lopata.

Shpenzimet e rastësishme:

1.Blerje kali artel, karrocë, sajë, parzmore, bojler, pallto lëkure deleje, çizme shami.
2. Pagesa për transportin e sendeve të shoqërisë dhe pronës personale të gradave më të ulëta në karroca të zakonshme gjatë të gjitha lëvizjeve të shoqërisë.
3. Përmirësimi i të ushqyerit të gradave të ulëta të dobësuara fizikisht.
4. Blerje librash dhe revistash për grada më të ulëta.
5. Për pastrimin e municioneve 1.5 kopekë për person në muaj.

Në këtë rast, shpenzimet kufizohen në:
1. Për zyrën e kompanisë - 24 rubla në vit.
2. Për zyrën e batalionit 3 rubla në vit.
3. Për mësimin e gradave më të ulëta për të lexuar dhe shkruar - 20 kopekë. për person në vit.

Shënim. Në trupat inxhinierike, shpenzimet për mësimin e gradave më të ulëta për të lexuar dhe shkruar nuk ishin parashikuar, pasi atje rekrutoheshin vetëm rekrutët e ditur. Departamenti i inxhinierisë ndau fonde për trajnimin e gradave më të ulëta, bazuar në koston e trajnimit në gjimnaz. Para përfundimit të shërbimit, gradat më të ulëta merrnin 3 klasa të një gjimnazi si student i jashtëm (në fakt, në terma moderne, një arsim 7-klasësh).

Nga autori. Dhe përsëri hasim gënjeshtra nga buzët e zotit Kuprin dhe të tjerë si ai. Dhe për gënjeshtrat e propagandës sovjetike në lidhje me mungesën e të drejtave dhe shtypjen e njerëzve të thjeshtë nën autokraci. Rezulton se gjatë viteve të shërbimit, grada më e ulët ka marrë një arsim mjaft të mirë për atë kohë. Dhe vini re - në kurriz të thesarit.

Shpenzimet e zakonshme të kompanisë në shumën deri në 30 rubla autorizohen nga komandanti i kompanisë, dhe mbi këtë shumë, të gjitha shpenzimet e rastësishme bëhen me lejen e komandantit të regjimentit.

Shuma figurative. Këto janë para për shpenzime fetare, përkatësisht për mirëmbajtjen e ikonës së kompanisë (imazhi i kompanisë). Ajo formohet nga:
*dhurime vullnetare nga gradat më të ulëta,
*paratë e mbetura nga gradat më të ulëta të të ndjerit, nëse i kanë lënë trashëgim,
*paratë e depozituara nga gradat më të ulëta në një turi të veçantë të vendosur me ikonën.

Kjo shumë shpenzohet për:
*dekorim me kërkesë të gradave më të ulëta të imazhit të kompanisë,
*blerja e vajit për llambën dhe blerja e qirinjve për shërbimet e lutjes,
*pagesa për rrëfimin e gradave më të ulëta priftërinjve katolikë dhe luteranë (deri në 1 rubla)

Shënim. Priftërinjtë ortodoksë rrëfejnë grada më të ulëta pa pagesë.

*varrimi i gradave më të ulëta që nuk u kanë mbetur paratë e tyre.

Kopsht i kompanisë lejoheshin vetëm në roje dhe trupa lokale, pasi ato kishin pika të përhershme vendosjeje dhe nuk mund të transferoheshin në një zonë tjetër.
Në trupat fushore, kopshtet e perimeve lejoheshin vetëm në rrethet e Kaukazit, Turkestanit, Omsk dhe Siberisë Lindore.

porcione vere.

Në 1891, një ushtar mori gjysmë gote (60 gramë) vodka, dhe madje edhe atëherë, në kurriz të fondeve të artelit, në ditët në vijim:
1. Në ditën e parë të Krishtlindjeve,
2.Në ditën e parë të Pashkëve.
3. Në ditën e emrit të Perandorit Sovran (ditëlindja),
4. Në ditën e emrit të Perandoreshës,
5. Në ditën e emrit të Sovranit, Trashëgimtari Tsarevich,
6. Në ditën e emrit të Perandoreshës Tsarevna (gruaja e Tsarevich, nëse ai tashmë është i martuar),
7. Në ditën e emrit të shefit të regjimentit (nëse regjimenti ka një të tillë),
8. Në ditën e festës së regjimentit,
9. Në ditën e festës së kompanisë,
10. Në raste të veçanta për arsye mjekësore.

Nga autori. Duke lexuar këto rreshta, është disi e vështirë të pajtohesh me deklaratat e Kuprinit dhe një sërë shkrimtarësh të tjerë të asaj kohe se qeveria cariste i dehte ushtarët, se vodka rridhte si një lumë në kazermë. 7-9 herë në vit, 60 gram, është ky saldim? Për më tepër, nëse një ushtar nuk pinte, atëherë pjesa e tij i jepej atij në para. Por ishte rreptësisht e ndaluar që t'i jepte pjesën tënde të verës një shoku. Ashtu siç ishte e ndaluar ekzistenca e tavernave pranë lagjeve ushtarake (me Ligjin e Perandorisë Ruse!). Dhe të gjithë ushtarët që vinin nga pushimet në qytet me erë u regjistruan në librin e oficerit të kompanisë.

Punon freelance

Në përgjithësi, në kohën e lirë nga shërbimi, gradave më të ulëta nuk u ndalohej të merreshin me zanate të ndryshme që u sillnin të ardhura. Megjithatë, përveç kësaj, disa javë kohë u ndanë çdo vit pa klasa. Një lloj largimi i ushtarit nga njësia. Zakonisht këto javë prezantoheshin në fund të verës pas stërvitjes së kampit veror. Gjatë kësaj periudhe, me urdhër të komandantit të divizionit, u lejua puna kolektive e lirë për të gjithë personelin e kompanisë. Në kazermë u la një minimum personeli për roje dhe shërbim të brendshëm. Por këto grada më të ulëta mbuloheshin edhe nga paratë e fituara nga kompania.
Punët për kompaninë kërkohen nga komandanti i kompanisë personalisht ose përmes gradave më të ulëta. Në pjesën më të madhe, kjo ishte punë bujqësore (korrje), më rrallë punë në kantiere. Kompania nuk duhej domosdoshmërisht të punonte në një vend apo në një vend pune. U bë e mundur dërgimi i grupeve prej 3 deri në 25 ushtarë ose edhe individualisht në punë individuale.
Nëse punëdhënësi u siguronte ushtarëve ushqim, atëherë furnizimet e kursyera dhe paratë e saldimit u kredituan në shumat e artelit të kompanisë.

Nga paratë e fituara, 1/3 shkon për shumat e artelit, 1/3 u jepet atyre që kanë punuar në këtë punë, 1/3 shpërndahet në të gjitha gradat më të ulëta të kompanisë.

Kontabiliteti ekonomik në kompani.

Kompania mban dokumentet e mëposhtme të biznesit dhe kontabilitetit:
1. Libri i kompanisë (formulari 3),
2.Fleta e raportit (formulari 4),
3. Libri i kapitenit të kompanisë (formulari 5),
4. Libri i ekuipazhit të kompanisë (formulari 6),
5. Fleta e furnizimeve (formulari 7).
6. Fletore e rangut më të ulët (formulari 8).
7. Inventari i pasurisë së shoqërisë.
8. Lista e qilareve të kompanisë.
9.Një libër për municionet.
10. Një libër për armët e dërguara për riparim.
11. Libri i dorëzimit.

Libri i kompanisë shërben për të regjistruar të gjitha paratë dhe gjërat që vijnë në kompani.
Fleta e raportit është një raport mujor për departamentin ekonomik të regjimentit mbi konsumin e parave dhe furnizimeve të saldimit.
Libri i kapitenit të kompanisë përdoret për kontabilitetin dhe raportimin në lidhje me miellin e marrë, llogaritjen e bukës së pjekur dhe të konsumuar, kontabilitetin e druve të zjarrit dhe qirinjve.
Libri i anëtarit të ekipit të kompanisë shërben për të regjistruar të ardhurat dhe shpenzimet e parave të marra nga anëtari i ekipit nga komandanti i kompanisë dhe regjistron shpenzimet e shumave figurative.

Fleta e paskhasë shërben për të mbajtur gjurmët e produkteve të blera nga punonjësi i artelit, të dhënat se çfarë ushqimi është përgatitur dhe kur, të dhënat e gradave më të ulëta të kompensimit dhe të dhënat e konsumit të produkteve të blera.

Fletorja e gradës më të ulët përmban të gjitha të dhënat për shumat e parave që i janë dhënë, uniformat, pasurinë, të dhënat për zyrtarin, gjendjen martesore, origjinën, adresat e të afërmve, caktimin e gradave, qëndrimin me pushime, marrjen e pasurisë.

Çdo letër e lëshuar nga kompania ishte e çertifikuar me një vulë të rrumbullakët të kompanisë. Përgjatë skajit të vulës ishte emri i regjimentit, dhe në qendër numri i kompanisë.

Në kohë lufte, nuk ka zyrë kompanie dhe të gjitha librat dhe dokumentet e kontabilitetit janë zëvendësuar:
1. Fletore faturë dhe shpenzime.
2. Fletore me listë nominale të gradave më të ulëta të shoqërisë.

Të dy fletoret mbahen personalisht nga komandanti i kompanisë.

Referenca.
1 paund ruse = 0,40951 kg.
1 bobinë = 4,2657 g.
1 kovë = 12.229 litra.
1 granata = 3,27 litra.
1 gotë = 0,12 litra.

Burimi dhe literatura

1. Bujqësi në gojë, skuadrilje dhe qindra. Botuesi V. Berezovsky. Shën Petersburg. 1891
2. Drejtoria e njohurive të nevojshme. All Perm, Algos-Press. Permian. 1995
3. Jeta e Ushtrisë Ruse të shekullit të 18-të - fillimi i shekullit të 20-të. Prodhimi ushtarak. Moska. 1999

Oficerët në Rusinë cariste kanë qenë gjithmonë një "kastë" e veçantë, e ndryshme nga ushtarët dhe civilët. Shkëputja nga shoqëria shpjegohej, veçanërisht, me faktin se oficerët nuk kishin të drejtë të anëtarësoheshin në parti politike, por duhej të udhëhiqeshin gjatë gjithë jetës së tyre vetëm nga parimet e detyrës dhe nderit. Ku e kalonin kohën oficerët e fundit të shekullit të 19-të dhe fillimit të shekullit të 20-të, kur mund të martoheshin dhe si e mbronin nderin e tyre, do t'ju tregojë Ekaterina Astafieva.

Mos luani përreth

Në vitin 1904, kapiteni Valentin Kulchitsky përpiloi një grup unik rregullash "Këshilla për një oficer të ri". Bazuar në shënimet e tij, u krijua "Kodi i Nderit të Oficerit Rus", i cili përcaktoi rregullat themelore të jetës - si personale ashtu edhe publike. Për shembull, oficerët u këshilluan që "të silleshin thjesht, me dinjitet, pa rrëmujë", por në të njëjtën kohë të mos harronin dallimin midis "mirësjelljes dinjitoze" dhe "përbuzjes".

Në 1904 u krijua "Kodi i Nderit të Oficerit Rus".

Një nga pikat e kodit thoshte: "Mos luani - nuk mund ta provoni trimërinë tuaj, por do të komprometoni veten". Vërtetë, Lev Nikolaevich Tolstoy në "Lufta dhe Paqja" përshkroi me shumë ngjyra gëzimin e ngjyrës së kombit dhe, për shembull, oficerin Semyonovsky Dolokhov, duke pirë një shishe rum në një guxim, i ulur në dritaren e katit të tretë me këmbët e tij. poshtë. Në përgjithësi, një oficer i vërtetë duhej të ishte në gjendje të bënte gjithçka në moderim: nëse pinte, atëherë të mos dehej, dhe nëse luante letra, atëherë mos u fut kurrë në borxh.

Bashilov "Basti i Dolokhovit", 1866

Paratë poshtë ikjes

Sidoqoftë, ata shpesh hynin në borxhe: kjo nuk është për t'u habitur, sepse pagat e oficerëve ishin përgjithësisht të ulëta. Shlyerja e një borxhi të lojërave të fatit konsiderohej një çështje nderi (kujtoni se si, në të njëjtin roman të Tolstoit, Nikolai Rostov donte të bënte vetëvrasje për shkak të një borxhi që nuk ishte në gjendje ta shlyente). Oficeri duhej të blinte uniforma me shpenzimet e tij, dhe çmimet, për ta thënë butë, ishin të pjerrëta: mesatarisht, një uniformë kushtonte rreth 45 rubla, një pallto fustanellë - 32, një kapak - 7, çizme - 10, një shpatë. rrip - 2,6 rubla. Shpenzimet e detyrueshme përfshinin gjithashtu anëtarësimin në mbledhjen e oficerëve, bibliotekën e oficerëve dhe kapitalin e huazuar. Ishte veçanërisht e shtrenjtë për të shërbyer në këmbësorinë e rojeve, sepse regjimentet shpesh ndodheshin në kryeqytet. Shpenzuesit më të mëdhenj shërbenin në kalorësinë e Gardës. Ata jetonin në një stil madhështor, duke organizuar rregullisht darka luksoze, në të cilat oficeri nuk mund të refuzonte të merrte pjesë. Kalorësit e konsideronin nën dinjitetin e tyre të uleshin në teatër, jo në rreshtin e parë të tezgave apo në kuti; ata refuzuan kuajt e qeverisë që i takonin të gjithëve dhe blenë të tyret, më të shtrenjtët.

Toger i Regjimentit Hussar të Rojeve të Jetës me një zonjë

Jeta siç është përshkruar

Kishte edhe udhëzime zyrtare se si të mos humbisni dinjitetin tuaj. Për shembull, një oficer nuk mund të përballonte të vizitonte hotele dhe restorante të gradave më të ulëta, taverna, çajore dhe bare, si dhe bufetë e klasit të tretë në stacionet hekurudhore. Oficeri nuk mund të mbante vetë çanta dhe pako, por ishte i detyruar të paguante për dërgimin e mallrave në shtëpinë e tij. U konsiderua e rëndësishme të mos kurseheshin në bakshish, megjithëse jo paga e të gjithëve i lejonte ata të shpërdoronin para.

Oficeri nuk mund të mbante vetë çanta dhe pako

Për përshtatshmërinë e martesës

Oficerët ishin gjithashtu të kufizuar në çështjet e martesës. Në 1866, u miratuan rregulla sipas të cilave një oficer nuk kishte të drejtë të martohej para moshës 23 vjeç. Deri në 28, oficeri duhej të kërkonte leje për t'u martuar nga eprorët e tij, duke siguruar sigurinë e pasurisë. Nusja duhej të zgjidhej në përputhje me konceptet e mirësjelljes. Gruaja e ardhshme duhej të dallohej nga "morali i mirë dhe sjelljet e mira", dhe statusi shoqëror i vajzës u mor gjithashtu parasysh. Oficerëve u ndalohej të martoheshin me artistë dhe të divorcuar që morën fajin për divorcin. Martesa pa leje mund t'ju pushojë lehtësisht.

Oficerit iu desh të kërkonte leje nga eprorët e tij për t'u martuar

Të enjten dhe të martën

Oficerëve nuk u duhej të zgjidhnin argëtimin. Pjesëmarrja e detyrueshme në mbledhjen e oficerëve ndërthuret me mbrëmjet në shtëpi në familjet e oficerëve. U konsiderua një formë e mirë për të pritur "të enjten" ose "të martën", në të cilën ishin të ftuar kolegët dhe të afërmit e tyre. Ata që shërbenin në kryeqytet ishin më me fat, sepse mund të dilnin në botë në ballo dhe darka të organizuara rregullisht. Në zonat rurale, disa pronarë tokash, duke dashur të vërtetojnë se shoqëria e tyre nuk ishte më e keqe se në qytete, gjithashtu pëlqenin të ftonin oficerë në mbrëmje. Mungesa e teatrove në pjesën e jashtme u kompensua me koncerte në shtëpi dhe shfaqje amatore. Kodi i Nderit të oficerit rus vuri në dukje, megjithatë, se nuk është zakon që personeli ushtarak të kërcejë në maskarada publike.

Nënoficerët e ushtrisë ruse para se të dërgoheshin në Luftën e Parë Botërore, 1914

Tek barriera!

Nderi i oficerit nuk i jepte asnjë privilegj, përkundrazi, e bënte edhe më të pambrojtur. Një guxim i konsiderueshëm kërkohej nga gatishmëria për të rrezikuar jetën për të mos u çnderuar. Konsiderohej si shenjë e shijes së keqe të tregosh ofendim, por të mos bësh asgjë për të zgjidhur gjërat me shkelësin. Çmimi i fjalëve u rrit nga kërcënimi i një dueli të vdekshëm - një fyerje publike në mënyrë të pashmangshme shkaktoi një duel. Duelet në Rusi u zhvilluan me të gjitha forcat, por asnjë dekret perandorak nuk mund t'i ndalonte oficerët të kërkonin kënaqësi nga shkelësit e tyre. Një oficer që duroi një fyerje dhe nuk e sfidoi armikun e tij në një duel u konsiderua i turpëruar përgjithmonë. Interesante, në vitin 1894, u nxorën rregulla të veçanta që në një farë mënyre legalizonin duelet.

Që nga viti 1894, gjykata mund të vendoste zyrtarisht për domosdoshmërinë e një dueli

Sipas urdhrit më të madh, të gjitha rastet e grindjeve të oficerëve dërgoheshin në gjykatën e shoqërisë së oficerëve, e cila tashmë mund të vendoste nevojën për një duel. Bratizmi i vërtetë ishte i përhapur në gjysmën e parë të shekullit të 19-të. Ryleev, për shembull, ishte gati ta sfidonte atë në një duel me ose pa arsye, dhe dielli i poezisë ruse, Pushkin, para duelit famëkeq, shkoi në barrierë të paktën 30 herë, megjithatë, pa lënduar askënd.

Alexander Sergeevich Pushkin ishte një duelist i zjarrtë

S. Buntman- Mirëmbrëma të gjithëve, ora 21 dhe së shpejti 7 minuta, jemi live me ju. Dhe i ftuari ynë sot do të jetë Aleksandër Valkoviç, historian, dhe ju e dini shumë mirë se sa shumë kemi folur edhe për ushtrinë ruse edhe për ushtrinë franceze. Ne kemi një numër Napoleonik, këtë prill, Napoleoni, 100 ditë. Por unë ende do të doja të zbuloja se cilët ishin këta njerëz që luftuan. Jo marshallët - edhe pse marshalët, Napoleonikët dhe tanët, kanë një origjinë interesante dhe rrugën e tyre. Por, në fakt, ushtria ruse dhe franceze, çfarë ishte dhe nga kush përbëhej.

Alexander Mikhailovich, do të doja të hapja një parantezë, sepse pas leximeve tona të mrekullueshme të porosisë, na thashë këtu, kur Kibovsky dhe Podmazo po flisnin, ishte ulur e gjithë ngjyra e rishfaqjes ushtarako-historike, ishte e mrekullueshme kur bënin pyetje nga departamenti i armëve i Muzeut Historik madje .

A. Valkoviç- Punonjësit?..

S. Buntman- Po, po, dhe ata u përpoqën të kuptonin nëse ishte e mundur të identifikohej ky apo ai objekt. Ishte magjepsëse.

Do të kemi diçka krejtësisht të ndryshme më 26 prill, “Lexime amatore”, numri ynë i ardhshëm do të jetë, tema qendrore do të jetë Trocki si një demon i revolucionit apo engjëjt e pamëshirshëm të revolucionit. Dhe tani Mikhail Weller, i cili i kushtoi shumë studimit të luftës civile dhe psikologjisë së luftës civile, Mikhail Weller do të jetë me ne në orën 19 në të njëjtin vend në Muzeun Historik, në godinën ku ndodhet Muzeu Lenin. ishte dhe do të jetë aty në orën 19. Pra, biletat janë tashmë të disponueshme si në internet në faqen e internetit të muzeut dhe në arkë. Blini si të preferoni. Mos e humbisni momentin. Ndoshta do të mbeten pak bileta deri në fund. Alexander Mikhailovich, më fal, punët tona janë amatore.

Pra, sa herë e kemi takuar Napoleonin?

A. Valkoviç- Ne u takuam me Napoleonin, nëse marrim fushatën e 1805, 1806, 1807, 1812.

S. Buntman- Kjo është në fakt me Napoleonin.

A. Valkoviç- Po.

S. Buntman- Dhe para kësaj ...

A. Valkoviç- ... Fushata italiane dhe zvicerane, po.

S. Buntman- Pra, si ushtria ruse ashtu edhe ajo franceze ishin të ndryshme në këto kohë.

A. Valkoviç- Po. Dhe nëse flasim për ushtri revolucionare...

Para së gjithash, mirëmbrëma, të dashur dëgjues.

S. Buntman- Po, po, sot nuk të lashë as përshëndetje.

A. Valkoviç- Ushtria revolucionare, nëse themi, trashëgoi ushtrinë e rendit të vjetër, nëse më herët mblidhte të gjitha mbeturinat, siç thoshin, në shoqëri dhe prej tyre bënin ushtarë me disiplinën më të rreptë...

S. Buntman- A është vërtet si në anglisht?

A. Valkoviç- E njëjta gjë në Francë. Ata gjithashtu rekrutuan...

S. Buntman- Në anglisht, në përgjithësi, ka një rrëmujë...

A. Valkoviç- Wellington numëroi për një kohë të gjatë, pavarësisht sukseseve të tij.

S. Buntman- Epo, po, xhini është baza e patriotizmit të tyre.

A. Valkoviç- Mund të them se ishte pikërisht në sajë të rrezikut që kërcënonte ndryshimet revolucionare, kur më në fund u ndanë toka fshatarëve, domethënë, dua të them ato liri që u shpallën - liri, barazi, vëllazëri - vullnetarët që u bashkuan, megjithëse. i disiplinuar keq, por megjithatë, kjo, le të themi, ngritje e frymës kombëtare, në fakt, një ushtri revolucionare, ishte lulja e popullit francez.

S. Buntman- Por ka pasur rekrutime dhe ka pasur rekrutime të detyruara.

A. Valkoviç- Valët e entuziazmit pas disfatave, pasi, përkundrazi, francezët fituan, jo vetëm mbrojtën, por edhe zgjeruan zotërimet e tyre dhe vendosën të ashtuquajturat kufij natyrorë të Francës përgjatë Rinit dhe Alpeve. Por në atë kohë ishte vërtet më e mira, dhe nëse kujtojmë shprehjen e Marshallit MacDonald, kur ata ishin në darkë me mbretin e restauruar francez, dua të them Burbonët, Louis XVIII, vëllai i tij Duka tha se si ndihej për revolucioni, ai tha se revolucioni - Unë shërbeva në ushtri, dhe ushtria është e pastër nga mizoritë që, natyrisht, bënë revolucionarët, dhe falë revolucionit u bëra gjeneral dhe marshall dhe jam duke drekuar me ju. Epo, ai e rrahu - nuk kishte zgjidhje tjetër.

Por mund të them se kjo ndjenjë e përkatësisë ndaj një të vetmi të frymëzuar nga idetë më të mira dhe patriotizmi, liria, barazia, vëllazëria dhe përkushtimi, që ishte e natyrshme në ushtrinë revolucionare, gjithçka ndryshoi kur, në fakt, këto ndryshime morën gradualisht. vend. Dhe ai i përmblodhi këto ndryshime kur jo vetëm mbrojtën pavarësinë e tyre, por edhe kur zgjeruan zotërimet e tyre. Dhe ja urdhri i gjeneralit të ushtrisë italiane Napoleon, i cili tha se do t'i çonte në toka pjellore dhe secili prej tyre do të fitonte nder, lavdi dhe pasuri. Kështu ndodhi një ndryshim, nga përkushtimi filluan të përpiqen për një karrierë, pra zhvillimin e ambicies, për pasuri. Domethënë, ky organizëm i vetëm u bë një kastë, një kastë e mbyllur, e cila i shërbeu dhe idolizoi gjeneralin e parë dhe më pas perandorin. Dhe ky është adhurimi dhe besnikëria e tij ndaj tij, megjithë disfatat, dhe ndryshe nga marshalët, të cilët u pasuruan çuditërisht për shërbimin ndaj Napoleonit, të lodhur nga këto beteja dhe shqetësime, domethënë trupi i oficerëve mbeti besnik deri në fund. Prandaj, ndryshimet kanë ndodhur.

Nëse po flasim për moshën e mesme ose për jetën shoqërore, një portret kaq i përgjithësuar, atëherë në epokën e luftërave të Napoleonit, tashmë kur perandoria ishte në lëvizje të plotë dhe kur ata po marshonin drejt Rusisë, dy të tretat e oficerëve ishin ushtarë veteranë. Falë parimit demokratik, kur të gjithë ata që ishin të talentuar dhe të talentuar mund të dilnin gjatë revolucionit. Kjo do të thotë, shumica e tyre, oficerë të lartë, kaluan revolucionin.

S. Buntman- Po.

A. Valkoviç- Nuk e kam fjalën për gjeneralët dhe marshallët. Dhe nëse po flasim për origjinën e tyre, atëherë pasi Napoleoni shpalli një amnisti për emigrantët, ajo u hollua jo pak, domethënë nëse më parë ishte rreth dhjetë ...

S. Buntman- Ky është viti ynë 1801 apo çfarë?

A. Valkoviç- 1801, në fakt, filloi kur ata nxituan, jo vetëm që filluan të shërbenin në gjykatë, por edhe në ushtri. Vërtetë, ai krijon njësi të caktuara ushtarake ku shërbenin pasardhësit e familjeve fisnike, kjo është ajo që më vonë do të ketë oficerë të ordinancës, domethënë po flasim për faktin se diku deri në vitin 1812 kishte rreth 30 njerëz nga klasa fisnike dhe ndoshta edhe më shumë, por në të njëjtën kohë më shumë se 20% vijnë nga fshatarë, punëtorë, pra nga shtresat e ulëta. Kjo sugjeron që...

S. Buntman- Domethënë aspak, as fisnikët e vegjël, as fisnikët patriotë, që ishin në fillim gjatë revolucionit.

A. Valkoviç- Po Po. Dhe nëse po flasim për moshën e tyre, duhet të themi me habi, falë hulumtimit më të fundit të Dmitry Tselorungo, i cili ka punuar në listat formale në Arkivin Historik Ushtarak për më shumë se 20 vjet, ai zbuloi se nga 1812 oficerët rusë ishin 7 vjet më të rinj se homologët e tyre. Kjo do të thotë, rezulton se oficerët tanë të rinj nga flamurtari deri te toger janë rreth 23 vjeç, krahasuar me ta - 30-vjeçarë, ata kanë më pak përvojë luftarake, megjithatë, por ata janë gjithashtu plot me manifestimet më të mira, megjithëse të tyre përvoja është ende e vogël. Ata janë më të granatuar.

S. Buntman- Është shumë interesante, sepse ne imagjinojmë disi shumë të rinj, por kjo është e vërtetë për ushtrinë ruse, shumë të rinj që rriten shpejt.

A. Valkoviç- Pa dyshim. Por nëse ai në të vërtetë hyn në shërbim në moshën 16-vjeçare dhe mund të themi se nëse po flasim për faktin se oficerët tanë janë kryesisht fisnikë, nga të cilët rreth 87% janë fisnikë të trashëguar.

S. Buntman- Oficerët?

A. Valkoviç- Po. Por le të kujtojmë se gradën e oficerit e jepte fisnikëria trashëgimore, grada e parë e oficerit. Pastaj ndryshon. Në fakt, të gjithë filluan nga gradat më të ulëta - disa në roje, disa në korpusin e faqeve. Kjo do të thotë, ata filluan nga një nivel më i ulët deri në 1812. Por institucionet arsimore ushtarake nuk dhanë një përqindje kaq të lartë. Nëse po flasim për arsimin, atëherë institucionet arsimore ushtarake si në ushtrinë e Napoleonit ashtu edhe në vendin tonë në atë kohë, sipas hulumtimit të studiuesve francezë, deri në fund të perandorisë jo më shumë se 15% studionin në institucionet arsimore ushtarake.

S. Buntman- Kryesisht dolën përmes shërbimit, përmes operacioneve të vërteta luftarake.

A. Valkoviç- Po. Ne patëm një rimbushje të madhe në 1807, ata formuan një trupë fisnikësh, të cilët, në fakt, në kurse të përshpejtuara, përgatitën fisnikët e rinj për 16 vjet për një ose dy vjet dhe u diplomuan. Në 1812, një mijë prej tyre u liruan. Dhe nëse nga trupat e korpusit të parë dhe të dytë nuk ka më shumë se dyqind, atëherë një pjesë e konsiderueshme e rimbushjes erdhi pikërisht ...

S. Buntman- Ndërtesa jonë ishte shumë e vjetër, që daton në shekullin e 18-të. E cila, sipas gjërave të ndryshme, është tokë (e pakuptueshme)…

A. Valkoviç- Artileri e dytë. Ata stërviteshin para së gjithash, ishin universalë dhe shumë që studionin artileri shkuan në kalorësi. Është e njëjta gjë me Napoleonin. Ai krijoi, për meritë të tij, një shkollë ushtarake speciale, e cila fillimisht u vendos në Fontainebleau, më pas në 1808 u transferua në Saint-Cyr, që është tani në afërsi të Versajës. Ato ishin gjithashtu universale. Por problemi është se kalorësit që u dërguan u stërvitën për këmbësorinë dhe përfunduan në kalorës; në fakt, ata tashmë fituan aftësi në luftim. I tillë ishte gjenerali i famshëm de Braque, i cili la kujtimet e tij të jashtëzakonshme në formën e udhëzimeve para fushatës në Belgjikë në 1832.

Nëse po flasim për nivelin arsimor, siç e thashë tashmë, kryesisht oficerët tanë që kaluan në korpus ose arsim në shtëpi falë pasurisë së tyre, shumë emra hynë në ushtri, pasi kishin marrë arsimin në shtëpi falë kujdesit të prindërve të tyre, atëherë ne mund të lexojmë e të shkruajmë dhe ata dinë edhe aritmetikën, shumica ishin të tillë, rreth 60%. Por në roje ka në fakt një numër të madh oficerësh që dinin disa gjuhë. Këta përbëjnë rreth 20% të numrit të përgjithshëm të atyre që kanë shërbyer në ushtri. Shumica prej tyre, natyrisht, janë në roje, dhe ky komunikim i pastër francez dhe laik në Paris, kur ne po hynim tashmë pas shumë vitesh lufte të përgjakshme, zonjat franceze vunë re sofistikimin, laicizmin dhe në krahasim me oficerët e tyre francezë - ato ende japin kazerma. Dhe nuk është rastësi që Marie-Henri Bayle, të cilën ne e njohim si shkrimtarin Stendhal, tha se pritjet në oborrin e Napoleonit të kujtonin një mbrëmje në një bivouac.

S. Buntman- Po, por këtë e theksoi pak më shumë atëherë.

A. Valkoviç“Ndoshta, megjithëse ai hapi dyert për fisnikërinë dhe u përpoq të kapërcejë shkëlqimin e oborrit, ceremonia e kaloi atë të mëparshme mbretërore. Pse i nxiti të shërbenin edhe fëmijët e familjeve fisnike përreth tij?

S. Buntman- Dhe këtu është një pyetje private, është shumë interesante për fëmijët e familjeve fisnike, për aristokratët, për emigrantët që filluan të kthehen, sa u ul fluksi i emigrantëve pas ekzekutimit të Dukës së Enghien? Fakti që ne kemi gjithmonë qendrën e vëllimit të parë të Luftës dhe Paqes është ekzekutimi i famshëm i Dukës së Enghien. Që goditi të gjithë Evropën.

A. Valkoviç- Në fakt, fluksi i emigrantëve, shërbimi (i pakuptueshëm) ndodh në vitet 1807-1808.

S. Buntman- Domethënë, 2-3 vjet pas kësaj, po.

A. Valkoviç- Po. Dhe kur shohin fitoret, bubullimat dhe se rendi dhe qetësia po kthehen dhe thjesht kthehen në atdhe, ky është fati i shumë njerëzve, aq më tepër që për shkak të emigrimit të një vëllai apo tjetrit vdiqën vëllezërit e tij që mbetën në Francë. Ky ishte fati i Chateaubriand kur vëllai i tij dhe gruaja e tij u gijotinë. Domethënë, ky parim ngjante ende shumë dhe këto plagë të revolucionit thumbuan.

S. Buntman- Por jo të gjithë emigrantët, duhet thënë, si emigrantët rusë, meqë ra fjala, ishin të tillë mbretërorë, legjitimistë, burbonistë...

A. Valkoviç- Pa dyshim. Dhe këtu, nëse themi se shumica e tyre, kur filloi revolucioni, pothuajse të gjithë oficerët e regjimenteve të kalorësisë u larguan, shumë mbetën në këmbësorinë, por ata dolën gjeneralë të shkëlqyer, por, megjithatë, kur Konventa shpalli terrorin. , domethënë ata e humbën betejën, më shpesh në total ai dërgohej në gijotinë. Por sidoqoftë, këtu është kjo galaktikë e shkëlqyer e personaliteteve të pandotura (e kam parasysh politikën) - Kleber, Marceau, Gauche, dhe shumë besojnë se nëse ai do të kishte mbijetuar, fati i Napoleonit nuk dihet ende. Sepse në interpretimin e tij ishte inferior ndaj tij, por në realitet shumë studime thonë se ai ishte më i lartë se ai në shumë drejtime dhe ishte i pastër.

S. Buntman- Po. Aty, natyrisht, edhe e prenë shumë keq, në kushte rreziku të pabesueshëm, e prenë shumë seriozisht trupin e oficerëve atëherë, revolucionarët.

A. Valkoviç- Dhe këtu, përsëri, fati dekretoi që një ditë të vdesë Kleber, dhe të vdesë Desaix, i cili, megjithatë, tashmë është ... mirë, ne nuk do të flasim as për Bernadotte, i cili do të ishte gati të drejtonte vetë grushtin e shtetit.

S. Buntman- Po, edhe ai e shikoi Napoleonin shumë fort.

A. Valkoviç- Po, dukej ky Gaskoni.

S. Buntman- Po. Por ai u bë mbreti suedez.

A. Valkoviç- Po, ai e vuri detyrën, e realizoi.

S. Buntman- Po. Ai u bë sovran. Por nëse krahasojmë – në rregull, le ta përmbledhim pak – mund të themi se oficerët rusë ishin mesatarisht më të rinj se oficerët francezë, më të rinj, ishin përgjithësisht, le të themi, mesatarisht disi më të arsimuar, nuk e kam fjalën në aspektin ushtarak.

A. Valkoviç- Po, ata ishin inferiorë në përvojën ushtarake, por oficerët e lartë, mund të them, më shumë se gjysma e oficerëve të lartë deri në 1812 kishin përvojë luftarake, dhe atë domethënëse. Nga këto, rreth dhjetë fushata u përfunduan një ditë më parë. Epo, sigurisht, duhet të them gjithashtu - Mikhail Aleksandrovich Fonvizin, i cili shërbeu si adjutant në 1812, shkruan për këtë ...

S. Buntman- Cili Decembrist më vonë.

A. Valkoviç- Po. Ai foli për natyrën e qenësishme të ushtrisë franceze: sulmi entuziast, i furishëm që është i natyrshëm tek francezët, ky impuls, ky është fakti që ata thyen gjithçka kur sulmuan. Edhe të tjerë shkruajnë për këtë. Dmth u bënë disi... të holla, të vogla, por u transformuan, ky vetëbesim, i frymëzuar nga fitoret e kaluara të udhëhequra nga komandanti më brilant, u dhjetëfishua forca. Ata shkatërruan gjithçka.

Por ushtria ruse, forca e ushtrisë ruse qëndron në qëndrueshmërinë dhe këmbënguljen e saj të palëkundur në mbrojtje. Prandaj kjo u kompensua. Dhe rezultati i këtyre veprimeve shumëvjeçare ushtarake dihet.

S. Buntman- Po.

A. Valkoviç- Sulm entuziast dhe i furishëm.

S. Buntman- Sulm entuziast dhe i furishëm. Kjo vjen nga ushtritë revolucionare dhe, natyrisht, çelësi këtu është ndoshta fushata e parë italiane.

A. Valkoviç- Jo vetëm, por Moreau, i cili ishte nën Hohenlinden një ditë më parë, dhe Gauche...

S. Buntman- Cili është thelbi i këtij zhvillimi?

A. Valkoviç- Mund të them se Paqja e Leobenit ndërpreu veprimet e suksesshme, si Moreau ashtu edhe Kleber iu afruan Vjenës, nëse paqja nuk do të ishte lidhur në 1797 në Leoben, ende nuk dihet se çfarë do të kishte ndodhur. Prandaj ushtria (e pakuptueshme) shquhej edhe për pastërtinë më të madhe të gradave, ishte përkushtim, kur si oficerët, ashtu edhe gradat më të ulëta pësonin mundime të mëdha, gjeneralët kërkonin të visheshin e të ushqeheshin...

S. Buntman- Në përgjithësi, kjo është një epokë, po.

A. Valkoviç- Dhe nuk mund të thuhet se Napoleoni - nderi, lavdia, domethënë zgjoi ambicjen dhe pasurimin, këtë e kishin edhe të tjerët, vetëm se në të vërtetë u legjitimua nën Drejtorinë. Dhe ata shkuan në një fushatë në 1812, madje edhe aleatët, nëse po flasim për Konfederatën e Rhine, ato trupa, ishin të gjithë të frymëzuar, ata ishin të kënaqur që po shkonin në një fushatë, jo vetëm oficerët i prisnin ata, por lavdi dhe plaçkë. Dikush ëndërronte se do të merrnin kuaj përrallor dhe do të siguronin të ardhmen e tyre me plaçkën ushtarake. Askush nuk e kishte menduar apo imagjinuar se si do të përfundonte. Por ishte ushtria më e mirë në atë kohë që ai mblodhi. Dhe cili është rezultati?

S. Buntman- Epo, po, gjëra të tilla nuk zgjasin përgjithmonë. Askush nuk mund të supozojë se kjo nuk do të zgjasë përgjithmonë.

A. Valkoviç- Por këtu është zëvendësimi, para së gjithash, një karrierë e suksesshme, dhe natyrshëm, ambicie, e cila është në të gjitha manifestimet e saj. Duke folur për ushtrinë franceze, u deklarua se pjesa e tretë zgjidhet nga vetë regjimenti, kjo u deklarua. Në realitet ata zgjodhën, por perandori miratoi gjithçka. Ka shumë kujtime kur, pas betejave, ai intervistoi oficerë dhe grada më të ulëta se kush ishte dalluar, kush ishte më i miri. Dhe ata që dinin shkrim e këndim morën epauleta oficeri. Kjo gjithashtu do të thoshte shumë, natyrisht, këtu.

S. Buntman- Domethënë, një përparim i tillë është mjaft i shpejtë nëse mbijetoni.

A. Valkoviç- Nëse mbijetoni. Sepse në përgjithësi, nga kapiteni në kolonel, kohëzgjatja mesatare, kohëzgjatja e shërbimit, periudha e shërbimit është 18-20 vjet, korrespondon me tonën, në fakt. Ka një ndryshim të madh në pagë, le ta themi kështu.

S. Buntman- Epo, ata tashmë po pyesin për këtë, dhe ne jemi afruar. Nga prodhimi në kompensim monetar.

A. Valkoviç- Mund të them që nëse një toger rus merrte 150 rubla në vit, atëherë toger, ai merrte, nëse nuk gabohem, një mijë franga në vit. Dhe nëse krahasojmë, shumëzojmë - atëherë franga vlente 1.7 në raport me rublën, mund të them se ata ishin shumë herë më të pasur. Por nuk harrojmë se Napoleoni krijoi një fond prej 350 milionë frangash për t'i siguruar ushtrisë të gjitha nevojat e saj, në mënyrë që për 5 vjet të mos varej, të mos kërkonte nga askund, pra falë dëmshpërblimeve të vendosura ndaj vendeve të mundura. .

S. Buntman- Ai krijoi një fond, apo jo?

A. Valkoviç- Po.

S. Buntman- Le të marrim parasysh këtu, të kuptojmë atë që dëgjuam dhe pas 5 minutash do të vazhdojmë së bashku me Alexander Valkovich.

S. Buntman- Vazhdojmë, i ftuari ynë është Aleksandër Valkoviç, po flasim për ushtritë franceze dhe ruse. Dhe tani ne kemi kaluar në xhepat tanë, duke krahasuar pagat dhe shtesat.

A. Valkoviç- Duhet thënë se si oficerët francezë ashtu edhe ata rusë, përveç pagave, merrnin edhe para tavoline, para qiraje, si dhe shuma ishin ndarë edhe për pajisje.

S. Buntman- Janë ndarë shuma edhe aty edhe atje?

A. Valkoviç- Po. Fakti është se një grup i plotë për një oficer të liruar kushtoi 200 rubla, kështu që 200 rubla u ndanë nga thesari për ta pajisur atë. Dhe nëse flasim për fuqinë blerëse, atëherë produktet janë çuditërisht të lira në Rusi dhe më të shtrenjta në Francë. Për krahasim, një qengj në Francë kushton rreth 10-12 franga. Në Rusi kjo nuk është më shumë se një rubla e gjysmë. Me tutje. Një litër vodka kushton 10 franga, ndërsa vera e kuqe 50 centime. Ne numëruam vodkën në kova dhe kushtonte nga 30 në 50 kopekë.

S. Buntman- Kështu që.

A. Valkoviç- Dhe, në përputhje me rrethanat, nëse po flasim për pajisje, një shpatë në Francë kushton rreth 100 franga, në vendin tonë kushton jo më shumë se 30 rubla.

S. Buntman- Çfarë lidhje ka kjo? Pse është kështu me armët? A është kosto më pak?

A. Valkoviç- Ndoshta. Ose gjithçka varet, natyrisht, nga cilësia e tij.

S. Buntman- Epo, sigurisht, por ne marrim armë të zakonshme mesatare.

A. Valkoviç- Përsëri, nëse themi, përveç faktit që në Gardën Perandorake Ruse, se në Gardën e Napoleonit merrnin edhe më shumë, dhe atje kapiteni i Gardës Perandorake ishte një njeri i pasur, domethënë ëndrra e shumë qiramarrësve, ai kishte pasuri shumë më të madhe. Por mund të themi se sipas studimeve të kryera nga studiuesit francezë, pjesa më e madhe e të ardhurave të oficerëve, pra pjesa më e vogël kishte një lloj të ardhurash shtesë dhe të gjithë jetonin me rrogat e tyre.

S. Buntman- Kjo është gjithashtu e rëndësishme. Dhe me sa kishim...

A. Valkoviç- E njëjta. Jo më shumë se 10% kishin rreth njëqind shpirtra, por kjo është në fakt paga vjetore e një oficeri të vogël. Domethënë, pronarët e mëdhenj të tokave...

S. Buntman- Ata nuk mund të ushqeheshin disi me pasuritë e tyre?..

A. Valkoviç- Jo, prandaj e vlerësuan shërbimin aty-këtu. Por përveç gjithçkaje që ka, natyrisht, kushte më të favorshme, ekziston ndoshta rreziku më i madh. Edhe pse, nëse krahasojmë epokën e luftërave të Napoleonit, kemi edhe operacione intensive ushtarake në teatro të ndryshëm lufte - lufta e gjatë me Persinë, lufta e gjatë me Turqinë, lufta ruso-suedeze. Epo, dhe fushata kundër francezëve.

S. Buntman: 5- e 6-ta, e 7-ta - drejt me radhë.

A. Valkoviç- Dhe pastaj - viti i 12-të, i 13-të, i 14-të. Prandaj, kam pasur përvojë luftarake. Nëse flasim për gjendjen e përgjithshme, Napoleoni besonte se thjesht trimëria ishte norma për një oficer, kështu që duhej të ishe i patrembur, atëherë kjo ishte ndryshe. Por e njëjta gjë, i njëjti Paskevich tha se në çështjet ushtarake gjëja kryesore është guximi, guximi dhe guximi. Dmth një shembull personal si nga njëra ashtu edhe nga ana tjetër, ai i një oficeri që çon në një sulm, ndalon në një moment kur ka një lloj paniku, ky është tipik për të gjithë oficerët, si nga pala ruse ashtu edhe nga ajo franceze. . Dhe humbjet e mëdha që pësuan në betejën e Borodinos nga pala franceze, për të mos përmendur pesëdhjetë gjeneralët, kemi rreth 13 të vrarë dhe të plagosur, jo aq të vrarë. Dhe humbjet midis trupave të oficerëve ishin të mëdha, domethënë askush nuk u fsheh pas tyre, por i tërhoqi përpara. Kjo është, është një.

S. Buntman- Ka edhe një gjë tjetër. Tani do të kthehemi te oficerët, por unë do të doja të shihja gradat më të ulëta, në çfarë mase janë - le të themi, niveli i errësirës, ​​analfabetizmit, apo kështu ...

A. Valkoviç- Nëse themi, në fakt, një pakicë di të shkruajë dhe të numërojë, por nëse krahasojmë, dhe francezët nuk janë ashtu, përqindja, për fat të keq, është më e vogël. Një studim kushtuar këtij portreti sociologjik të, le të themi, gradave më të ulëta të ushtrisë franceze.

S. Buntman- Kjo është tepër interesante.

A. Valkoviç- Kjo punë është duke u zhvilluar dhe së shpejti do të bëhet publike. Por për sa i përket lëvizshmërisë së karakterit, nga natyra, natyrisht, mendoj se ushtari francez ishte më i lartë, dua të them, në shkrim-lexim, në shkrim-lexim të përgjithshëm, sesa ushtari rus. Por memoiristët francezë e shpjeguan këtë qëndrueshmëri në betejë me një lloj fanatizmi dhe poshtërimit të masave. Në fakt, ata thjesht donin ta shpjegonin, por nuk e kuptonin natyrën. Dhe ushtarët u bënë pjesë e një organizmi të vetëm. Në këtë kohë, luftimet ishin zhdukur; shumë oficerë tashmë e kishin kuptuar se gjatë një sulmi do të merrnit një plumb nga ushtarët tuaj.

S. Buntman- Kjo është gjëja e parë.

A. Valkoviç- Dhe qëndrimi atje është i ndryshëm. Ky është brezi i ri, nga i cili do të dalin më vonë Decembristët, të rritur mbi idetë e iluminizmit, se nuk janë skllevër, se janë i njëjti popull. Madje edhe politika që ndryshoi në këtë kohë dhe Ministri i Luftës, i cili për të ulur dhe ndaluar ndëshkimet trupore, nuk i lodhi ushtarët. Kjo do të thotë, në këtë kohë ka një pushim të caktuar, dhe pastaj ata kthehen në hap, për të shpuar ...

S. Buntman- Edhe pse Aleksandri nuk u shmang nga shaggy dhe gjithashtu i donte paradat, si babai dhe vëllezërit e tij.

A. Valkoviç- Ai e trashëgoi këtë nga babai dhe gjyshi i tij, kjo është ajo që ata Romanovët tashmë kishin në fakt me edukimin e tyre, megjithëse Katerina luftoi me këtë, por asgjë nuk ndodhi, Maria Fedorovna luftoi, ajo donte që Nikolai të mos trashëgonte me Mikhailin, por ata gjithashtu . ..

S. Buntman- Jo, jo, disi i ka ngelur shumë seriozisht.

A. Valkoviç- Për të, kjo anë e jashtme e punëve ushtarake është domethënëse. Shprehja e Konstantin Pavlovich se lufta e prish ushtrinë do të thotë shumë.

S. Buntman- Po. Natyrisht, nuk do të harrojmë përshkrimin e Tolstoit kur jemi përballë Austerlitz-it...

A. Valkoviç- Po.

S. Buntman- Lexojeni sërish, mos u përtoni, është shumë...

A. Valkoviç- Dhe imazhet që zgjojnë menjëherë imagjinatën në kinema, nuk do të flas për "Luftën dhe Paqen" ose "Baladën Hussar", oficerët e asaj kohe, ose "Duelin" e Pushkinit. Dhe nëse flasim për francezët, sigurisht, ky është një imazh i mahnitshëm i krijuar nga një aktor francez në "Lufta dhe Paqja", ky kapiten që për pak u vra kur shkoi në banesën e Pierre... ky është vetëm ky shpirt, ky i gjallë, trim, trim dhe i aftë për të vlerësuar armikun, ai është shumë besnik.

S. Buntman- Rambal, apo jo?

A. Valkoviç- Po.

S. Buntman- Kjo është një skicë e tillë. Pastaj, Napoleoni shumë, dhe në përgjithësi ishte një mënyrë për t'iu drejtuar ushtarëve shumë shpesh dhe shumë.

A. Valkoviç- Po. Dhe e shkurtër, energjike, por e paharrueshme. Nuk është rastësi që kur ai shkoi në një ose një tjetër përmbledhje, atij iu dha një listë e ushtarëve të dalluar dhe ata besuan se ai i njihte të gjithë ushtarët e ushtrisë së tij. Sigurisht, ai nuk i njihte të gjithë.

S. Buntman- Sigurisht. Por kishte një ndjenjë. Shiko, pastaj del se kjo është ushtria e rekrutuar. Nga ana tjetër, qëndrueshmëria është një tjetër tipar i rëndësishëm që po ashtu është kultivuar ndër vite dhe konkretisht në ushtri.

A. Valkoviç- Po.

S. Buntman- Dhe këtu nuk ka rëndësi nëse ka pasur manifestime të jashtme, por më tepër të brendshme, si reformat e Potemkinit, kjo ...

A. Valkoviç- Sigurisht. Por kjo është ende tradicionale në mesin e popullit rus, duke qenë se shumica e tyre vijnë nga provincat e mëdha ruse; këtë këmbëngulje, të njëjtën këmbëngulje, nëse themi, u tregua nga britanikët në epokën e ushtrive evropiane të asaj kohe. Në Waterloo ai mësoi këtë forcë angleze. Dmth ky, kapërcimi për të qëndruar e për të luftuar dhe nuk është rastësi që është një komandant i famshëm, por jo më i miri i drejtuesve ushtarakë, dua të them, në disa operacione me manovra e gjëra të tjera, ne manovruam më keq se francezët. kjo është arsyeja pse ne nuk ishim në gjendje të bënim devijime dhe gjëra të tjera, kështu ndodhi gjatë ofensivës sonë në Tarutino. Por ne po flasim për aftësinë për të qëndruar dhe për të vdekur. Ju gjithashtu keni nevojë për forcë - të qëndroni dhe të vdisni, të mbani pozicionin tuaj. Dhe kur tani kujtojnë shumë për vijën e hollë të kuqe, kur në Balaklava, si u rreshtuan, harrojnë se sa e hollë ishte linja e Divizionit të Parë të Gardës në Kulm, kur u duhej të mbulonin një front të gjerë prej disa kilometrash, dhe ata duruan. Por këtu, natyrisht, është edhe faji i Vandamit, i cili neglizhoi, duke besuar se do të kishte kohë t'i kalonte të gjitha këto dhe nuk u bë marshall.

S. Buntman- Është për të ardhur keq që ju nuk ishit në "Leximet amatore", ne biseduam atje në detaje, disi, për mendimin tim, të gjithë u ngrinë kur u kujtuan ...

A. Valkoviç- Sepse ka shumë fakte interesante, çfarë ka ndodhur në praktikë, pra statuti i urdhrave dhe si ka ndodhur në praktikë, kjo është interesante.

S. Buntman- Është shumë interesante. Rreth ngjarjeve të mëvonshme. Ushtria ruse arriti në Paris. Pas kësaj kishte tashmë, për ushtrinë franceze kishte ende, kthimi i Napoleonit, kishte 100 ditë. Më pas kam ndjesinë se ushtria ruse kaloi një zhvillim, një rrugë të mëvonshme, dhe sa i përket ushtrisë napoleonike franceze, kam ndjenjën se ajo u zhduk plotësisht në ajër. Vetëm kujtime, disa veteranë - por shpirti i ushtrisë franceze Napoleonike, disi pothuajse u zhduk.

A. Valkoviç- Ai u zhduk për faktin se, natyrisht, së pari, shumë, domethënë kur u pushuan nga puna pa pagesë ose me gjysmë page. Por para se të ndodhte kjo, dua t'ju kujtoj se Napoleoni mori një ushtri të re, e cila filloi me sukses fushatën në Belgjikë, sepse shumë veteranë të fushatës u kthyen nga robëria ruse në 1814 - të kalitur, me përvojë dhe që ende besonin. Dhe ata mbetën pas kur ushtria u pakësua gjatë restaurimit. Prandaj, mund të them se po mundohen ta rikthejnë këtë frymë, por nuk po funksionon.

S. Buntman- Jo, ne shohim në përshkrimet e disa fushatave, rreth viteve 20, 1820, nuk them, në përgjithësi, pak është e qartë atje.

A. Valkoviç- Pa dyshim.

S. Buntman: 30- keto vite...

A. Valkoviç- Ne Algjeri.

S. Buntman- Po.

A. Valkoviç- Ata provuan diçka, donin të tregonin diçka, në krahasim me britanikët, kur kishte mosmarrëveshje midis gjeneralëve në fushatën e Krimesë, mirë, nuk ka një gjë të tillë. Ka, sigurisht, një impuls, ka këmbëngulje dhe fakti që ata sulmojnë me këmbëngulje. Por ka edhe epërsinë e armëve.

S. Buntman- Po. Ushtria franceze shkon në këtë mënyrë. Atëherë e kuptojmë se për një gjysmë shekulli, edhe pak, do të ndodhë diçka e tmerrshme, kjo disfatë, turpi kombëtar me Luftën Franko-Prusiane.

A. Valkoviç- Po.

S. Buntman- Ushtria angleze gjithmonë kritikohej më vonë për mungesën e iniciativës së oficerëve të saj. Kjo është veçanërisht e vërtetë në Luftën e Krimesë, specialistëve anglezë u mungon gjithmonë iniciativa...

A. Valkoviç- Në fakt, nuk kishte ushtarakët më të mirë nga të dy palët, le të themi, nga të dy palët, që në ushtrinë angleze, domethënë fituan falë avantazhit dhe këmbënguljes, le të themi, dhe vetë lufta në fakt filloi rastësisht. , ata vendosën të ndëshkojnë këtë ari rus.

S. Buntman- Po, dhe ne kujtojmë se gjithçka po bëhet e gabuar. Ose mbase kjo është epoka e fundit në përgjithësi, dhe përkundër gjithë gjakderdhjes, ishte një luftë e tmerrshme dhe të gjitha luftërat e Napoleonit ishin shumë të tmerrshme. Kjo është diçka e fundit si kjo, një lloj klikimi i fundit në këtë shekull. Një fenomen i veçantë.

A. Valkoviç- Kjo është dehja nga ato fushata, nga lavdia kur ishin kudo dhe përbuzja. Një episod shumë tipik është kur të burgosurit e parë në fillim të fushatës në Rusi, ata sillen aq sfidues, oficerë francezë, sa që irriton edhe rusët. Domethënë, ata e ndjenin veten zotër të botës. Epo, tani do t'i krahasonim me amerikanët, ndoshta. Domethënë kjo përbuzje ndaj armikut dhe fakti që ky është kombi më i lartë në botë, në fakt...

S. Buntman- Fakti që mbartin ide të avancuara, mbartin ide përparimi. Ata janë më të mirët në gjithçka, dinë gjithçka më mirë se kushdo.

A. Valkoviç- Po. Por këtu në të njëjtën kohë ka pikërisht një furi shovinizmi.

S. Buntman- Po. Dhe kjo, nga njëra anë, është një furi shovinizmi, dhe nga ana tjetër, dhe deri atëherë, në vende të ndryshme të Francës, jo të gjithë njerëzit flisnin as frëngjisht.

A. Valkoviç- Pa dyshim. Por duhet thënë se në ushtrinë franceze nuk kishte vetëm francezë, kishte edhe italianë...

S. Buntman- Epo, po, por ata nga qendra e perandorisë, nga gjashtëkëndëshi që jemi mësuar t'i shohim, jo ​​të gjithë flisnin frëngjisht dhe kuptoheshin me njëri-tjetrin.

A. Valkoviç- Kjo eshte e vertetë.

S. Buntman- Më duket se ky është ende një fenomen fenomenal, kjo është historia e luftërave të Napoleonit në të cilat ishte përfshirë Rusia. Dhe në Rusi kishte një impuls të tillë, dhe kjo përputhej me këtë frymë të kohës, dhe kjo është ajo që Tolstoi kontraston me disa nga trimëritë e tij, dhe shumë delikate - admirimin për Napoleonin ...

A. Valkoviç- Pa dyshim.

S. Buntman- Dhe këto marrëdhënie, shumë mendje kanë punuar për këtë më vonë, për ndërgjegjësimin si në Rusi ashtu edhe në Francë. Më duket se ky është një fenomen më vete. Ky nuk është vetëm një episod i historisë ushtarake dhe ushtrisë, por më duket se kjo është një lloj historie e jashtëzakonshme. Për këtë tërësi.

A. Valkoviç- Po, kjo ende po diskutohet gjallërisht dhe ende prek fijet e shpirtit, kësaj epoke.

S. Buntman- Po, sigurisht, njerëzit këtu pyesin se çfarë është më mirë të lexohet për këtë, përveç "Luftës dhe Paqes".

A. Valkoviç- Do të thotë në letërsi?

S. Buntman- Çfarë është më mirë në përgjithësi, kjo është përshtypja më e madhe për ju disi, për saktësinë e saj, ndoshta? Kjo mund të jetë një vepër historike ose libra.

A. Valkoviç- Nëse flasim për ushtrinë revolucionare, kohët e fundit "historiani" (GPIB, Biblioteka Historike Publike Shtetërore - "EM") ribotoi një nga veprat më të mira, ky është Alexei Karpovich Dzhivelegov "Ushtria e Revolucionit të Madh Francez dhe Udhëheqësit e saj" , këto janë skica, një biografi në fakt dhe gjeneralë, dhe e gjithë atmosfera, dhe si ndodhi e gjitha. Kjo është një nga më të mirat. Është i arritshëm dhe i lirë.

S. Buntman- Ku mund të blini Alexey Karpovich Dzhivelegov?

A. Valkoviç- Pra, duhet të shkoni në faqen e internetit të "historianit", mendoj se mund të jetë atje.

S. Buntman- Ai është përgjithësisht një historian brilant.

A. Valkoviç- Si gjuha e gjallë, interesante dhe imazhet shumë të dukshme që krijon.

S. Buntman- Po, për ta kuptuar këtë - natyrisht, fillimi i revolucionit, ne kemi përkthyer në mënyrë të mrekullueshme Chateaubriand-in, megjithëse jo plotësisht.

A. Valkoviç- Fatkeqësisht, pjesëmarrja e tij në armiqësi dhe përshkrimi i ngjarjeve të revolucionit u zvogëluan. Është e trishtueshme.

S. Buntman- Po, por personazhi mund të kuptohet.

A. Valkoviç- Pa dyshim. Dhe tani "Zakharov" ka botuar një seri të tërë në lidhje me Napoleonin, kujtime. Dhe së fundi dolën kujtimet që ndihmoi Balzaku i ri në krijimin, këto janë Laura d'Abrantes, janë gjithashtu interesante, karakteristikat nuk janë gjithmonë objektive, por shpirti i epokës do të thotë shumë. Napoleoni nuk kishte shpresë të bëhej marshall, ai i bëri ata gjeneralë kolonelë, kështu që si dikur Eugjeni, pas plagëve që kishte, një goditje e fortë saber, të cilës, megjithatë, ai i mbijetoi, domethënë ajo që më vonë çoi në çmenduri, kjo është e gjitha së bashku këtu përveç faktit që ai humbi, le të themi, favorin e perandorit të tij të adhuruar. Ai ishte adjutanti i tij i parë. Në ditët e sotme ka mjaft gjëra interesante dhe të arritshme.

S. Buntman- Epo, po. Sigurisht.

A. Valkoviç- Dhe, sigurisht, kujtimet. Shtëpia botuese Kuchkovo Pole botoi kohët e fundit kujtime, unë i përgatita, këto janë Muravyov-Karssky, kujtime. Kjo është një gjë e mahnitshme. Pra, tani mund të gjejmë gjithnjë e më shumë.

S. Buntman- Po, tani ka shumë, natyrisht, jo pa marrëzi.

A. Valkoviç- Pa dyshim.

S. Buntman- Por duhet ta depërtosh.

A. Valkoviç- Le të lexojnë më shumë kujtime nga të dyja anët. Dhe "Francezët në Rusi", që është një libër me dy vëllime, është përsëri historikisht i lidhur me përvjetorin, është një përmbledhje e dëshmive të pjesëmarrësve në fushatë, ato janë shumë interesante.

S. Buntman- Shkëlqyeshëm, lexim të mrekullueshëm. Epo, mos harroni se ekziston; ju mund ta rishikoni "Waterloo" për herën e 5722-të, sigurisht.

A. Valkoviç- Sigurisht po.

S. Buntman- Njerëz të mirë, ju e dini se si shkojnë në punë. Por të paktën një herë në vit.

A. Valkoviç- Dhe shikoni "Duelistët".

S. Buntman- Po, vetëm ata “Duelistët”, të mrekullueshëm.

A. Valkoviç- Po.

S. Buntman- Sapo doli një film krejtësisht pa lidhje. Po flasim për Ridley Scott nga vitet '70.

A. Valkoviç- Po.

S. Buntman- Ky është një film i mrekullueshëm. Dhe mos harroni, një film i mirë u publikua bazuar në Chabert të Balzakut.

A. Valkoviç- Po. "Kolonel Chabert." Film çuditërisht i mahnitshëm.

S. Buntman- Po, me Depardieu.

A. Valkoviç- Po, dhe ka një skenë pas Eylaut, kur... një varr masiv. Është një film i madh, po. Dhe nëse flasim për revolucionin, "Çuanët", natyrisht, duhet të lexohen edhe nga Balzaku.

S. Buntman- Po. Ky është romani i tij i parë historik. Dhe ashtu, ai dha një diagram shumë serioz, jo thjesht, dha shtyllën kurrizore për mirëkuptim.

A. Valkoviç- Falë faktit që ai ishte aty, dhe dëshmitarëve okularë, pjesëmarrës në ato ngjarje, ai u ushqye dhe më pas e deklaroi.

S. Buntman- Ky është një roman i mrekullueshëm, meqë ra fjala, kohët e fundit e rilexova, për të cilin nuk pendohem aspak.

A. Valkoviç- Kjo është proza ​​e lartë, dhe pikërisht shpirti. Dhe, natyrisht, Hugo "Viti i nëntëdhjetë e tretë".

S. Buntman- Po, një libër krejtësisht ndryshe. Lexo edhe mikun tonë Stendhal.

A. Valkoviç- Sigurisht. Rreth Napoleonit është më i mirë se Stendhal, veçanërisht pasi ai ishte pjesëmarrës në të gjitha këto ngjarje.

S. Buntman- Mirë, faleminderit shumë, Alexander Valkovich, sigurisht, këtu do të flasim për gjëra të ndryshme si në këtë program ashtu edhe në programin "Si kjo", do të kemi edhe takime. Mos harroni se më 26 prill kemi një tjetër “Lexime amatore”, për diçka krejtësisht të ndryshme që quhet “Trotsky – engjëlli i pamëshirshëm i revolucionit”. Do të dëgjoni Mikhail Weller, do të mund t'i bëni pyetje, do të grindeni me të në datën 26 në orën 19:00. Blini bileta në faqen e internetit të muzeut dhe në arkë.

Të gjitha të mirat për ju, mirupafshim!

A. Valkoviç- Mirupafshim.

Duke u kthyer në fillim të shekullit të 19-të, është e dobishme të njihemi me strukturën e përgjithshme të ushtrisë që ishte zhvilluar deri në atë kohë dhe dallimet që ekzistonin midis njësive të saj individuale. Dhe kishte shumë pjesë që ndryshonin nga njëra-tjetra si në status ashtu edhe në tradita që ishin zhvilluar brenda tyre.

Pjesa më e privilegjuar e ushtrisë ishte roja, por garda kishte edhe regjimente që ndryshonin nga njëri-tjetri. Regjimentet e para të perandorisë ishin regjimentet e këmbësorisë Preobrazhensky dhe Semenovsky, dhe ata mund të dalloheshin nga pjesa tjetër e ushtrisë jo vetëm nga banderolat e tyre, por edhe nga uniformat e tyre dhe shenjat e tjera dalluese.

Për shembull, në uniformën e gjeneralit të Regjimentit Preobrazhensky në 1800 kishte vetëm një epoletë të përdredhur në shpatullën e majtë. Dhe të gjithë oficerët e Këmbësorisë së Gardës mbanin dollakë të bardhë, të njëjtin kamisole dhe një kaftan të ngjyrës së tyre tradicionale të gjelbër. Që nga viti 1796, shall oficeri- vishej rreth belit si rrip. Çizmet ishin mbi gju dhe nuk kishin pranga; në duar kishte doreza të bardha me pranga. Një atribut i detyrueshëm i një oficeri ishte një kallam.

Ajo filloi ekzistencën e saj në 1807 milicia, e cila luajti një rol të caktuar në luftën kundër ushtrisë Napoleonike. Ajo u formua mbi baza vullnetare, por kishte formën e vet - një kaftan me dekorime dhe një kapelë të dredhur me një pendë të gjelbër.

Në ditën e festës kushtuar Urdhrit të Shën Andrea të Parë (30 Nëntor), rojet kishin një traditë të veçantë: vishnin një mantel-epança, fiksonin para qafës dhe shfaqeshin në festë. ceremoni me një kapele në dorë.

Rojet e regjimentit Semenovsky kishin traditën e tyre: gjatë fushatës ata vendosën një mbulesë në shakon e tyre, duke zhveshur shtëllungën dhe marshuan me pallto dhe sigurisht me çanta shpine. Oficerët në një fushatë mbanin një fustanellë, pantallona udhëtimi gri, një çantë dhe një kapelë të përkulur me fytyrë përpara. Kjo traditë u ruajt deri në vitin 1815.

Gjatë Luftës Patriotike, u bë zakon të zëvendësohej mbulesa uniforme kapak pa kapele. Një kapak i tillë pa kapak i një roje kalorësie me një brez të kuq mund të shihet në portretet e M.I. Kutuzov.

Nga regjimentet e këmbësorisë, më të dalluarit ishin regjimentet Life Jaeger, të krijuara në 1812. Këta ishin këmbësorë të lehtë, të veshur me uniforma të zeza të prera në frak me një jakë të lartë në këmbë. Pantallonat ishin të gjata deri në këpucë, të lirshme, me vija me katër vija. Shako e gjahtarit kishte një fund të përkulur. Regjimentet Chasseur performuan mirë në luftën kundër Napoleonit.

Regjimentet e kalorësisë së rojeve u shfaqën në gjysmën e parë të shekullit të 18-të; lista e tyre u hap nga Regjimenti i Rojeve të Kuajve, i formuar në 1730. Pastaj uniforma e tij përbëhej nga një kamizo e kuqe dhe një kaftan blu lule misri me një jakë të kuqe dhe pranga; uniforma ishte e zbukuruar me gërshet ari. Në 1807, rojet e kuajve ishin të veshur me një uniformë të bardhë dhe dollakë, dhe një përkrenare u shfaq në kokat e tyre.


Që nga viti 1796, kishte regjimente të Hussarëve të Jetës dhe Kozakëve të Jetës. Hussarët e jetës së vitit 1808 ishin të veshur me dolman dhe mentik të kuq, çakçirë blu (chikchirs, chekchirs) - pantallona të ngushta deri në thembër - dhe çizme me pranga nën gju. Uniforma e oficerit ishte e zbukuruar me gërshetë ari; gërsheti i zakonshëm i husarit ishte i verdhë. Që nga viti 1812, husarët u vendosën në një shako të tipit të përgjithshëm të ushtrisë, të zbukuruar me një shtëllungë të bardhë. Në shako, në formën e një kokade, ishte një shqiponjë dykrenore. Saberi i husarit ishte i veshur në një rrip.

Regjimentet Uhlan u bënë pjesë e ushtrisë në 1809. Lacerët mbanin një uniformë blu, por jaka dhe prangat e secilit regjiment ishin të një ngjyre të ndryshme. Epaulet ishin gjithashtu me ngjyra të ndryshme - secili regjiment kishte të vetin. Të gjithë lancerët, pavarësisht gradës, mbanin epauleta, por vetëm oficerët e stafit kishin epauleta me thekë. Lancerët e Rojeve të Jetës kishin epoleta ari. Arma kryesore e lancer ishte pike, e cila kishte lopatë- i vogël

flamur (varrues). Përveç pikut, heshtakët ishin të armatosur me pistoleta.

Në vitet 1820, një regjiment Ulan i përbërë nga polakë u shfaq në ushtrinë ruse; Ata u quajtën në atë mënyrë - lancer polakë. Ato dalloheshin me epoleta pa thekë dhe jakë pa qepje.

Regjimenti i rojeve të kalorësisë u formua nga Pali I në 1800, duke zëvendësuar gardën personale të personave mbretërues, të krijuar në 1724. Tani ishte kalorësi e rëndë. Rojet e kalorësisë sollën një kurasë, një përkrenare me një kreshtë bisht kali dhe ishin të armatosur me një shpatë. Shefat kishin epoleta argjendi pa thekë. Këmbët e rojës së kalorësisë ishin të mbuluara me dollakë të bardhë kamoshi dhe çizme të zeza mbi gjunjë. Dorezat e bardha kompletuan veshjen. Në këtë veshje, Aleksandri I u takua me Napoleonin kur nënshkroi Paqen e Tilsit.

Shumëllojshmëria në detaje, ngjyra dhe përfundime të kostumeve uniforme ishte aq e madhe në të gjitha degët e ushtrisë, saqë është thjesht e pamundur t'i rendisësh pa frikën se mos i mungon diçka. Për shembull, në lidhje me uniformat e Flotës së Gardës, do të ishte pak të thuash se ato kishin qëndisje në jakë me imazhe spirancash dhe epoletash me thekë, por për të përshkruar uniformën dhe shenjat e të gjitha gradave detare do të ishte e nevojshme të plotësoheshin më shumë. se një faqe. Duhet të supozohet se kjo nuk është e nevojshme: fotografia duket mjaft e qartë. Nëse marrim parasysh se në uniformë bëheshin vazhdimisht ndryshime dhe ndonjëherë futeshin lloje krejtësisht të reja uniforme, atëherë kushdo që dëshiron të ketë informacion të plotë për këtë çështje duhet t'i drejtohet punimeve për historinë e kostumit ushtarak.

Nga ligjet shtetërore që shënuan fillimin e shekullit të 19-të, njëri kishte të bënte me të drejtat e klasës ushtarake në baza të barabarta me sektorët e tjerë të shoqërisë. Rëndësia e tij nuk mund të mbivlerësohet: ishte një ligj i miratuar në 1801 që ndalonte torturën gjatë hetimeve gjyqësore.

Jeta shoqërore e oficerit, i cili pjesën më të madhe të ditës e kalonte në detyrë, u intensifikua gjatë sezoni i topit - nga Krishtlindjet në Kreshmë. Në këtë kohë nuk kishte një ditë të tillë kur

në disa shtëpi nuk do të kishte asnjë ballo apo festë dhe mbetej vetëm të zgjidhnit se ku të shkonin më parë. Edhe oficerët e martuar me fëmijë kaluan vetëm ditët e para të pushimeve në apartament me familjet e tyre, dhe më pas shkonin në ballo - ishte e nevojshme të ruheshin lidhjet shoqërore në shoqëri.

Rregullat e mirësjelljes kërkonin që oficeri të shfaqej në ballo shoqërore me një uniformë ceremoniale me epauleta dhe kullota të shkurtra. Vetëm në topin e shtëpisë mund të merrej pjesë me uniformë. Rregullat e mbetura të mirësjelljes u ruajtën nga kohët e mëparshme dhe dolën nga Karta.

Sidoqoftë, Karta është një gjë, por jeta reale e regjimentit është diçka tjetër, dhe këtu, që nga fillimi i shekullit të 19-të, ka pasur tendenca shumë të dukshme drejt ndryshimeve në stilin e jetës së klasës së oficerëve. Së pari, ushtria përbëhej nga njësi që ndryshonin në status. Edhe privatët e regjimenteve të privilegjuar kishin disa përparësi ndaj ushtarëve të ushtrisë tokësore; Për më tepër, ata ishin shumë të dukshëm në mesin e oficerëve. Përfaqësuesit e familjeve fisnike trashëgimore, baballarët dhe gjyshërit e të cilëve kishin grada të larta, e konsideronin veten trashëgimtarë të meritave të të parëve të tyre; Në mesin e tyre u përhap besimi se ishin ata që i ofruan një shërbim shtetit duke shërbyer në ushtri dhe jo shteti që u besoi atyre, duke i udhëzuar ata të mbronin vendin nga armiqtë. Për më tepër, shërbimi në regjimentet e privilegjuara filloi të ishte i shtrenjtë: paga e një oficeri nuk mbulonte kostot e një stili jetese që konsiderohej i denjë, të themi, një oficer roje. Për më tepër, përvoja e luftërave me Napoleonin kontribuoi në zhvillimin e të menduarit të lirë: ishte e qartë për të gjithë se dinjiteti i vërtetë i një personi nuk matet me hapin që i ishte caktuar në "Tabelën e Rangave". Meqë ra fjala, “Tabela”, e cila u ribotua disa herë gjatë shekujve XVIII dhe XIX, mbijetoi deri në vitin 1917, megjithëse teksti i saj u redaktua disa herë dhe, në fund, ndryshoi shumë ndjeshëm; E vetmja gjë që mbeti e pandryshuar ishte ndarja e të gjitha gradave në 14 klasa. Por tashmë në fillim të shekullit të 19-të, në shumë raste ajo u trajtua

vetëm si vlerë historike, pa e konsideruar të nevojshme respektimin e të gjitha rregullave të sjelljes të përcaktuara prej tij.

Sigurisht, Lufta Patriotike e vitit 1812 pati ndikimin më të fortë në vetëdijen e oficerëve. Sukseset ushtarake të lidhura me shfaqjen e iniciativës personale ushqenin krenarinë dhe ndjenjën e përgjegjësisë së oficerit për sjelljen e tij jo vetëm nën zjarrin e armikut, por edhe në jetën e përditshme. Pra, ideja e personale nderi i oficerit erdhi për të zëvendësuar nenet e urdhrit disiplinor. Për më tepër, kishte shumë shembuj se si kalimi përtej "rregullsisë" solli sukses profesional dhe lavdi personale - thjesht mbani mend Denis Davydov.

E gjithë kjo ndikoi gradualisht si në etiketën ushtarake ashtu edhe në sjelljen e oficerëve. Fillimisht, ata filluan t'i lejojnë vetes liri të padëmshme: për shembull, shumëve u rritën mjekra duke ndjekur shembullin e komandantëve partizanë, futën në veshjet e tyre tipare që nuk parashikoheshin nga rregulloret, filluan të përdorin karrige me rrota në vend të kalërimit të kuajve, etj. Më tej - më shumë: qëndrimi i vazhdueshëm në regjiment filloi të dukej si një detyrë e mërzitshme formale dhe takimet miqësore në restorante u bënë modë; letrat e lojës janë bërë një hobi kaq masiv saqë nëse do të ishte e nevojshme të zbatoheshin dënimet e vendosura për lojën ndaj lojtarëve, gjysma e klasës së oficerëve do të ishte ulur në dhomat e rojeve. Filluan të formoheshin qarqe oficerësh të rinj për takime miqësore; por nëse ndër oficerët më të arsimuar nga këto rrethe u rritën shoqëritë sekrete, e ushqyer nga idetë qytetare, në shumicën e rasteve çështja kufizohej në dëfrim të guximshëm. Gjatë kohës së Aleksandrit I, u bë modë të shkosh në taverna në ishullin Krestovsky, në Ekateringof; "Kungull i njomë i kuq" ishte shumë i njohur. Pas një nate argëtimi, trojkat që mbanin kompani oficerësh u shpërndanë nga këto institucione në të gjitha drejtimet, dhe deri në orën nëntë të mëngjesit argëtuesit u paraqitën për divorcin e mëngjesit në vendin e tyre të detyrës. Nëse ankesat vinin për teprimet e tyre në restorante, ata kurrë nuk refuzuan të pranonin fajin e tyre: besohej se

gënjeshtra është e turpshme, ndërsa kacafytja nuk është aq e turpshme. Garda e regjimentit shpesh ishte e mbushur me oficerë të arrestuar.

Kjo ishte veçanërisht e vërtetë për njësitë e kalorësisë. Siç shkruante i famshmi F. Bulgarin, rinia e kalorësisë nuk donte të njihte asnjë autoritet tjetër përveç regjimentit të tyre (mirë, ushtaraku më i lartë, sigurisht): duke mos pasur një armik të vërtetë të armatosur përpara, ata luftuan me policinë, zyrtarët civilë dhe në përgjithësi me të gjithë ata që ishin jashtë klasës ushtarake. Ndonëse trazirat i nënshtroheshin dënimit, besohej se nuk e njolloste nderin e oficerit. Duelet midis oficerëve të të njëjtit regjiment për çdo gjë të vogël ndodhnin në çdo hap, dhe duele të tilla vetëm forconin miqësinë shoqëruese: pas tyre ata zakonisht pinin shampanjë dhe bënin paqe në mënyrën më të përzemërt. Ata luftonin me shpata ose me shpata dhe vetëm në rast ankese gjaku qëllonin. Nëse një nga oficerët ofendohej ose shpifej nga dikush nga jashtë, disa shokë ushtarë ngriheshin menjëherë në këmbë për shokun, sepse besohej se regjimenti ishte një familje, anëtarët e së cilës kishin gjithçka të përbashkët: nderin, kohën, punën. , para, argëtim dhe rrezik. Ndodhi që i gjithë regjimenti të mblidhte para për të shlyer borxhin monetar të njërit prej oficerëve, me besimin e fortë se ai do t'ia kthente shumën e mbledhur në rastin e parë; dhe shpesh paratë nuk jepeshin as si hua, por në formë ndihme miqësore të parevokueshme. Një oficer që tradhtoi fjalën e tij ose nuk u ngrit për një shok në momentin e duhur, u refuzua të tolerohej në regjiment. Daredevilët dhe raketat nuk kishin shumë frikë nga pasojat e mashtrimeve të tyre: skuadrilja "baba-komandant", si rregull, u ndëshkua vetë më shumë se një herë në rininë e tij, madje. degraduar në ushtarë për duele apo shaka të tjera të zhurmshme, dhe për këtë arsye kuptoi të rinjtë. Ai ishte autoriteti i vërtetë (dhe i vetmi) në regjiment; dyert e saj ishin gjithmonë të hapura dhe tavolina ishte shtruar, megjithëse jo shumë elegante, për të gjithë oficerët e regjimentit. Dhe sa më të rrepta të ishin kërkesat për të respektuar normat statutore të sjelljes, aq më të paparashikueshme bëheshin argëtimet e oficerit: energjia e re kërkonte një rrugëdalje

kufijtë e stërvitjes paradë. Sipas kujtimeve të bashkëkohësve, kalorësit jetuan marrëzisht dhe të gëzuar. Edhe në stërvitje ata sollën pisllëk dhe hollësi të pa miratuara nga rregulloret. Por ata nuk toleruan në mesin e tyre njerëz vetëvlerësues dhe arrogantë, veçanërisht ata që mburreshin me njohuritë e tyre të gjuhës frënge: atyre u thuhej për njerëz të tillë që, për hir të një harmonie më të madhe, mbanin korse të ngushta që i pengonin frymëmarrje, për të cilën ata u mbiquajtën "wheezers".

Edhe në regjimentet e Gardës, shumë prej oficerëve të të cilëve i përkisnin shoqërisë së lartë - Preobrazhensky, Semenovsky, Kavalergardsky - nuk u shmangën nga aventurat e një natyre të dyshimtë në çerekun e parë të shekullit të 19-të, duke zgjedhur për ta, si rregull, verë prestigjioze. vilat në periferi të Shën Petersburgut.

Oficerët e këtyre regjimenteve, duke mbajtur një ton të mirësjelljes së rafinuar dhe mirësjelljes aristokratike në marrëdhëniet e tyre shoqërore me njëri-tjetrin, gjatë arratisjeve të tyre diku në lumin e Zi organizuan argëtime masive si "funerali i shampanjës" klloun: një arkivol i zi me shishe të kësaj vere. u shoqërua si pishtarë, me këngën "Pusho me shenjtorët", roje të reja kalorësish të veshur me epançe të zeza me dhunti. Një tjetër regjiment elitar kishte një qen që ishte trajnuar me fjalën "Bonaparte!" nxitoni te kalimtari i rastësishëm i specifikuar dhe grisni kapelen e tij. Nëse lajmi për shaka të tilla do të vinte në vëmendjen e Dukës së Madhe dhe prej tij u bë i njohur për Perandorin, çështja mund të përfundonte në dërgimin në ushtrinë aktive në Kaukaz, ndonjëherë edhe me heqjen e gradës së oficerit.

Nëse kjo epidemi e guximit të papërmbajtshëm kapi edhe regjimentet më elitare në vitet 20, atëherë çfarë mund të themi për hussarët e jetës, hekurat e jetës, rojtarët e jetës dhe kozakët e jetës, për të cilët rinia e pamatur konsiderohej tipari kryesor i një shpirti të vërtetë ushtarak. Midis tyre, një kalim kohe shumë e njohur quhej "të gatuash ushqim të djegur". Një grup oficerësh të rinj beqarë u mblodhën në banesën e njërit prej tyre dhe u ulën në një rreth në dyshemenë e mbuluar me tapet. Në qendër të rrethit të gojës

Kishte një "zjarr" - një vatër mbi të cilën digjej sheqer në rum në një enë. Secili kishte një pistoletë në dorë, abetarja e së cilës ishte e mbyllur me dyllë vulosjeje. Sapo sheqeri tretej, në enë hidhej shampanjë dhe më pas “pija e djegur” hidhej në pistoleta. Kjo pije e lavdishme husare ishte pirë prej tyre. Seanca e pirjes u shoqërua nga muzikantë të regjimentit, trumpetistë dhe kompozitorë që luanin instrumente muzikore, të cilët u trajtuan me mbetjet e pijes. Shpesh në një kompani të tillë merrte pjesë edhe komandanti; Nëse komandanti i dehur qortonte një nga shokët e tij të pijes, madje e urdhëronte të shkonte në roje, shkelësi nuk kishte menduar të rezistonte. Ai u largua dhe festa e pijeve vazhdoi me të njëjtin qejf. Megjithatë, pirja vetëm ishte e dënuar rreptësisht dhe ishte jashtëzakonisht e rrallë.

JETA PËRPARA E Ushtarëve të Ushtrisë Perandorake Ruse GJATË LUFTËS SË PARË BOTËRORE

Koncepti i jetës së vijës së parë, ose mënyra e jetës së përditshme në një situatë luftarake, përfshin "mbushjen" e kohës me detyra zyrtare (kryerja e detyrës së rojës, shërbimi i pajisjeve ushtarake, kujdesi për armët personale, kryerja e punëve të tjera tipike të degëve. të profesioneve ushtarake dhe ushtarake etj.), si dhe orët e pushimit dhe të kohës së lirë, përfshirë ato të organizuara, pra gjithçka që përbën rutinën e përditshme. Por ka pasur shpesh periudha të veçanta të fazës pozicionale të luftës kur ishte shumë e vështirë për të mbushur kohën. Ka shumë dëshmi se gjatë Luftës së Parë Botërore, kryesisht një luftë “llogore”, një nga problemet kryesore ishte mërzia elementare, monotonia dhe pamundësia për të gjetur aktivitete të mjaftueshme kuptimplota për masën e ushtarëve.

Minutat e qetësisë mund të pasohen nga periudha të papritura luftimesh intensive. Prandaj, pushimi dhe, mbi të gjitha, gjumi bazë vlerësoheshin në pjesën e përparme. "Lufta zhvilloi zakonin për të fjetur në prani të çdo zhurme, madje edhe zhurmës së baterive aty pranë, dhe në të njëjtën kohë na mësoi të hidheshim menjëherë nga apeli më i qetë i drejtpërdrejtë ndaj vetes," kujtoi një pjesëmarrës në Luftën e Parë Botërore. , kolonel G.N. Valixhe.

Komponentët kryesorë të jetës së vijës së parë janë gjithashtu furnizimet luftarake dhe mbështetja teknike për trupat (armë, municione, mjete mbrojtjeje, lëvizje, komunikime, etj.), strehim, furnizime shtëpiake (ushqim dhe uniforma), kushte sanitare dhe higjienike dhe mjekësore. kujdesi, kompensimi monetar, si dhe komunikimi me të pasmet (korrespondencë me të afërmit, parcelat, sponsorizimi, pushimet).
Morali i trupave dhe efektiviteti i tyre luftarak varen kryesisht nga cilësia e jetës dhe organizimi i saj. Për më tepër, në kushtet specifike të luftërave specifike, konsiderimi i pamjaftueshëm i disa faktorëve të përditshëm (për shembull, veshjet e ngrohta në kushte të vështira dimri) mund të ketë një ndikim jashtëzakonisht negativ në rrjedhën e armiqësive ose të çojë në humbje dhe vështirësi të pajustifikueshme të mëdha për personelin.
Me të mbërritur në njësi, rekrutët vazhduan të mbanin rrobat e tyre për një kohë mjaft të gjatë, deri në një muaj. Kompleti i uniformave për gradat më të ulëta përfshinte dy grupe të brendshme të bëra prej liri të trashë, dy palë mbështjellje (mbështjellëse për këmbët), një leckë larëse, një kapak kaki, një tunikë, një palë pantallona (që nga viti 1915, këmisha dhe pantallona prej lëkure moli). të veshura me letër u përhapën), një palë çizme, një palë rripa supe dhe një rrip. Rripat e belit me pllaka gjendeshin më shpesh te nënoficerët e përhershëm, ndërsa ushtarët mbanin kryesisht rripa cinch. Në dimër, ushtarakët visheshin me pardesy me rripa shpatullash të bëra nga copa pardesy, pa rrathë ose butona anash dhe një kapelë qengji artificial gri. Në kushte ekstreme të ftohta, oficerët përdornin çizme të ndjera dhe pallto të shkurtra leshi.

Oficerëve iu kërkua të blinin uniforma me shpenzimet e tyre (përveç uniformës së parë të oficerit në jetën e tyre:

Që nga viti 1899, të diplomuarit e shkollës ushtarake dhe kadetët para prodhimit paguheshin 300 rubla për këto qëllime). Ndërkohë, uniforma kushton afërsisht 45 rubla, një pallto fustanellë - 32, një kapak - 7, çizme - 10, një rrip shpate - 2,6, rripat e shpatullave - 2-3 rubla. etj. Nën repartet ushtarake funksiononin punishtet e qepjes dhe të këpucëve.

Pajisjet - balonat, bombolat, rripat e fishekëve, maskat e gazit, tendat dhe mjetet e forcimit (lopatë e vogël ose e madhe, levë, sëpatë, kazmë dhe litar) u jepeshin ushtarëve vetëm përpara se të largoheshin nga kampi ose të shkonin në front. Pushkët luftarake u lëshuan gjithashtu vetëm para se të dërgoheshin në front; ushtarët e regjimenteve rezervë ishin vazhdimisht të armatosur me pushkë stërvitore, pushkë të sistemeve të vjetëruara apo edhe modele prej druri. Për më tepër, oficerët kishin një tabletë për ruajtjen e hartave dhe dokumenteve, dylbi dhe një elektrik dore.
Ndërsa në front, ushtarët jetonin ose në gropa ose në gropa të vogla, gjysmë të mbuluara me dërrasa, brenda së cilës kishte një sobë të përbërë nga tre ose katër tulla. Pasi mbaroi koha e tyre në vijën e parë, ata u çuan në pjesën e pasme për të pushuar. Ushtarët mund të grumbulloheshin në çdo kasolle rurale apo edhe në një pronë - gjithçka varej nga vendndodhja e njësisë. Më shpesh, nëse situata e lejonte, ushtarët dërgoheshin në kazermë, ku kalonin pjesën më të madhe të kohës.

Kazermat përbëheshin nga disa koka druri, numri i shtresave të të cilave varej nga lartësia e dhomës. Si rregull, dyshekët e kashtës shërbenin si dyshek, një çantë doreza luante rolin e një jastëku, batanijet ishin një pallto dhe liri krevat nuk sigurohej. Kokat nuk ishin të pastra dhe ishin të infektuara me insekte. Meqenëse askush nuk lejohej të dilte nga dhomat e gjumit gjatë natës, një fuçi prej druri e quajtur "parasha" u vendos pranë krevateve për të kryer nevojat natyrore. Çdo mëngjes, urdhërdhënësit e nxirrnin nga kazerma. Nënoficerët e përhershëm, të cilët jetonin në lagje të veçanta, kishin kushte pak më të mira. Ndërsa ishin në detyrë, oficerët jetonin ose në apartamente qeveritare ose në shtëpi private, dhe gjithashtu mund të merrnin me qira apartamente private. Për shërbimet, ata kishin urdhëra shtetërorë nga ushtarët e njësisë së tyre dhe kushdo që kishte mundësi, falë të ardhurave nga pasuria, të jetonte me stil, mbante me vete edhe numrin e nevojshëm të nëpunësve privatë. Standardi i jetesës së një oficeri përcaktohej kryesisht nga gjendja e tij.
Nuk kishte shumë kohë për pushim. Ushtarët e kalonin gjithë kohën e lirë nga orët e mësimit dhe shërbimi në kazermë, pasi vetëm nënoficerët e përhershëm kishin të drejtë të dilnin nga oborri. Argëtimi kryesor i ushtarëve ishte kartat dhe këndimi koral. Komanda u përpoq gjithashtu të organizonte kohën e lirë të ushtarëve në front: ata u shfaqën filma ushtarëve dhe organizuan teatro amatore.

Ushtarët ushqeheshin tri herë në ditë. Kur arritën në vijën e parë, dieta e tyre dukej kështu: në orën nëntë të mëngjesit kishte mëngjes, i cili përbëhej nga bukë, çaj dhe sheqer. Çdo ushtar merrte 2,5 kilogramë bukë në ditë, e cila shpesh digjej nga jashtë dhe pa pjekur brenda. Në orën njëmbëdhjetë ata sillnin darkë, si rregull, të përbërë nga supë me lakër të nxehtë me një copë të vogël mishi (dhe shpesh ishte e prishur), dhe për të dytën ata shërbenin gjithmonë qull. Pjesa ditore e sheqerit konsiderohej të ishte tre e gjashtëmbëdhjetë e kile. Darka fillonte në orën gjashtë të mbrëmjes dhe përbëhej nga një pjatë: ose supë me lakër ose qull me harengë. Për shkak të faktit se pjesa e përditshme e bukës jepej një herë në ditë, në mëngjes, dhe vakti i fundit ishte vetëm në gjashtë të mbrëmjes, shumë e hanin atë para darkës ose, nëse ishin shumë të uritur, në drekë, me. kursi i parë. Çdo dymbëdhjetë ditë, ushtarët në vijën e parë ndërroheshin dhe çoheshin në pjesën e pasme për një pushim gjashtë-ditor. Ndërsa ishin në pjesën e pasme, ushtarët hanin në dhomat e gjumit. Urdhëruesit sillnin ushqim në legen, në masën një legen për dhjetë veta. Këtu silleshin ushqime edhe për nënoficerët, por në pjata të veçanta. Rituali i leximit të lutjes nuk u respektua. Standardet e kompensimit mbetën të njëjta si në kohë paqeje, por cilësia e ushqimit u përkeqësua ndjeshëm. Kur regjimenti u zhvendos, kuzhina e qeverisë mund të vonohej. Pjesa tjetër e kohës, dreka dhe darka lëshoheshin rregullisht çdo ditë. Herë pas here kishte vonesa në lëshimin e bukës, pasi mielli dhe buka e gatshme dërgoheshin nga Rusia. Ata që kishin para blenë bukë të bardhë me rrush të thatë në dyqanin e ushtarit - një kile e tre kopekë. Kostoja e racionit ditor të një ushtari në kohë paqeje ishte 19 kopekë, që arrinte në 70 rubla në vit.

Problemet që lidhen me kushtet sanitare dhe higjienike dhe rreziku që rezulton nga shpërthimet e sëmundjeve infektive janë veçanërisht të mprehta për luftërat në shkallë të gjerë. Për shumë shekuj, një ligj i pashmangshëm ka qenë në fuqi: luftërat janë shoqëruar gjithmonë me epidemi. Me përkeqësimin e situatës sanitare dhe epidemiologjike, acidi citrik filloi të shtohej në ushqimet e gradave më të ulëta për të parandaluar sëmundjet e stomakut dhe u shtua sasia e çajit.

Dieta e ushtarëve dhe e kozakëve përfshinte oriz, i cili ndihmonte në forcimin e stomakut. Në njësinë ushtarake kishte gjithmonë një banjë, e cila ishte në krye të një mjeku që kishte në dispozicion njëqind punëtorë vullnetarë. Në çdo banjë kishte një lavanderi dhe kur ushtarët hynin në të, ata dorëzonin lirin e tyre të ndotur dhe merrnin liri të pastër në këmbim. Kur kompania ishte gati të linte llogoret dhe të lëvizte në pjesën e pasme, një mesazh u dërgua në banjë për kohën e mbërritjes së saj. Procedurat e larjes ndihmuan në heqjen e morrave që infektonin llogoret.

Kujdesi mjekësor në luftë është një nga pikat kyçe në zhvillimin e çdo lufte, veçanërisht ato të zgjatura dhe pozicionale, pasi prej saj varen shumë jetë njerëzore. Dhe, nga ana tjetër, ndikojnë shumë: kualifikimet e personelit mjekësor dhe numri i tyre në institucionet mjekësore, cilësia e barnave dhe dërgimi i tyre në kohë në spitalet në terren, distanca e spitaleve nga vija e parë dhe efikasiteti i transportit të të sëmurëve dhe të plagosur në institucionet përkatëse. Kujdesi sanitar dhe mjekësor në ushtri ishte nën juridiksionin e Inspektoratit Sanitar Ushtarak në terren.

Stafi i spitaleve të regjimentit përfshinte të dy punonjës të rregullt të Inspektoratit në terren - mjekë, kujdestarë, infermierë dhe "jo staf" (punonjës të Kryqit të Kuq), numri i të cilëve mund të ndryshonte në varësi të situatës.
Nëse një ushtar plagosej, atëherë mund të zëvendësohej ndonjë ushtar i zgjuar. Pas së cilës mjeku mund t'i lëshonte një vërtetim që thoshte se ky ushtar mund të kryente përkohësisht detyrën e infermierit.

Komunikimi me pjesën e pasme mbahej përmes një sistemi lejeje, korrespondencë postare dhe ndihmë patronazhi. Leja jepej në rast të një dëmtimi luftarak në lidhje me rehabilitimin e një ushtari ose për dallimin e treguar në betejë. Burimi i vetëm i rimbushjes së forcës ishte pushimi, prandaj, për ta fituar atë, shumë vepruan në mënyrë specifike në zbulim ose e kërkuan atë në vend të ndonjë shpërblimi. Një ushtar që merrte leje kishte gjithashtu të drejtën e udhëtimit falas me shkronjën "A", e cila lejonte ushtarët me të ardhura të ulëta të vizitonin shtëpinë. Por nga ana tjetër, pikërisht me ushtarët e pushimeve nisi shpërbërja e ushtrisë dhe fermentimi i mendjeve brenda saj.

Korrespondenca postare ishte një nga mjetet më të aksesueshme dhe për këtë arsye më të njohura të komunikimit me Atdheun e vogël. Shumë ushtarë vinin me prejardhje fshatare dhe shpesh nuk udhëtonin më larg se fshati, rrethi apo krahina e tyre, ndaj në letrat e tyre ata përpiqeshin të përshkruanin të gjitha peripecitë e jetës së tyre në front. Një numër i konsiderueshëm letrash përmbanin ankesa për ushqime, uniforma dhe armë. Censura ushtarake monitoronte rreptësisht korrespondencën midis pjesës së përparme dhe të pasme, dhe për këtë arsye letrat në të cilat autorët raportonin mungesë dëshire për të luftuar, një humor të zymtë ose pasiguri për fitoren i nënshtroheshin konfiskimit të menjëhershëm dhe nuk lejoheshin të arrinin te adresuesi. E megjithatë, në përgjithësi, vetëdija për detyrën ishte karakteristikë e korrespondencës së vijës së parë, por kishte shumë pak letra me natyrë patriotike. Ato janë tipike vetëm për periudhën fillestare të luftës. Fjalë të tipit “...po mundohemi me të gjitha forcat dhe nuk kursejmë barkun, rrahim gjermanët..., dhe le ta dijë se aty është Rusia, armët ruse dhe luftëtarët trima të Carit tonë të madh. ..” objektivisht nuk mund të ndodhte shpesh në kushtet kur kishte mungesë armësh, municioni, dhe kushtet e vështira të jetesës u bënë praktikisht normë e jetës së ushtarit.

Përveç ankesave, letrat përmbanin thirrje për të afërmit me kërkesë për të dërguar disa gjëra që mungonin ose mungonin në pjesën e përparme (rroba të ngrohta, libra, antimorrakë etj.). Prandaj, parcelat nga të afërmit ishin jo më pak një burim i rëndësishëm i rimbushjes së energjisë sesa pushimet ose posta.

Ndihma e patronazhit në front ofrohej rregullisht nga organizata të ndryshme, nga këshillat e qytetit deri te sindikatat zemstvo. Mund të jetë ose një herë ose e përhershme. Dhe gjithashtu u shfaq në mënyra të ndryshme, nga shfaqjet e filmave deri tek mësimi i ushtarëve për të lexuar dhe shkruar. Në thelb, ndihma e patronazhit ishte e një natyre administrative dhe gjeografike, për shembull, Duma e Qytetit të Petrogradit ofroi të gjithë ndihmën e mundshme për oficerët e garnizonit të kryeqytetit dhe dërgonte rregullisht delegacione me dhurata gjatë festave. Një dhuratë e tillë përfshinte një kile qirinj, një kile çokollatë, njëqind cigare, letër shënimesh, lapsa, kunja mbrojtëse dhe dy limonë.

Gjatë Luftës së Parë Botërore, të gjitha pagesat në fuqi në ushtri u mbajtën (paga, mensa, banesa). Për më tepër, u prezantuan të reja. Para së gjithash, i gjithë trupi i oficerëve mori një rritje të pagës, racioneve dhe pagesave për fushatën. Mund të ketë pagesa shtesë në para. Kështu, për shembull, aviatorët morën para "fluturimi" (200 rubla për oficerët dhe 75 rubla për gradat më të ulëta). Ato u jepeshin çdo muaj pilotëve që kaluan të paktën gjashtë orë në ajër.

Secilit pozicion oficeri iu caktua një gradë me urdhër të Ministrit të Luftës, sipas së cilës përcaktohej shuma e parave të racionit. Shuma maksimale ishte 20 rubla në ditë (komandant i korpusit), minimumi ishte 2 rubla. 50 kopekë (komandant toge). Përveç kësaj, oficerët paguheshin edhe nga të ashtuquajturit "punëtorë të vijës së parë". Oficerëve të kapur u pagua një rrogë për kohën që ishin në robëri, por me kusht që të mos shkonin në shërbimin ushtarak me armikun. Familjeve të këtyre robërve të luftës u paguhej gjysma e pagave dhe parave të tavolinës. Paratë e strehimit dhe shtesat për punësimin e shërbëtorëve jepeshin plotësisht nëse i takonin oficerit përpara kapjes.

Rekrutëve iu ofrua mbështetje e plotë falas nga qeveria (dhoma, ushqim, veshje dhe shërbime të tjera). Atyre u jepej një rrogë e vogël në para, e cila synohej kryesisht për të siguruar paratë e nevojshme të xhepit për të përballuar ato shpenzime që nuk siguroheshin në natyrë. Paga vjetore e gradave të ulëta të shërbimit të rekrutimit përcaktohej sipas gradës ushtarake dhe ndahej në bazë dhe të përforcuar (varej nga largësia e zonës dhe teatri i operacioneve). Ushtria ishte e interesuar për ushtarakë afatgjatë, kështu që ata u përpoqën ta bënin shërbimin e tyre tërheqës me ndihmën e furnizimeve të mjaftueshme nga thesari. Paga e tyre u caktua sipas shkallës së pagave të rekrutëve, por atyre u paguhej edhe një e ashtuquajtur pagë shtesë - nga 280 në 400 rubla në vit, në varësi të gradës dhe kohëzgjatjes së shërbimit. Plus një shtesë një herë - për dy vjet shërbim 150 rubla, dhe për dhjetë vjet për nënoficerët - 500 rubla. Janë paguar edhe para për marrjen me qira të banesave në masën gjysmën e normave për oficerët.

Kështu, shfaqet pamja e mëposhtme e pakëndshme: ushtria ruse ishte e papërgatitur keq për fillimin e armiqësive në lidhje me çështjen e jetës së ushtarëve, pasi pas fillimit të luftës ajo u përkeqësua ndjeshëm dhe ishte jashtëzakonisht e ashpër.



Ju pëlqeu artikulli? Shperndaje