Contacte

Un tărâm al contradicțiilor interetnice. „Râurile Avar” și „Țările Kumyk”... Avars Dargins Kumyks Laks

Cu toate cele mai recente hype din mass-media despre dacă șeful Daghestanului va demisiona sau nu, dacă Ramazan Abdulatipov îi va lua locul sau nu, nimeni nu a observat un lucru uimitor. Cât de familiar a devenit pentru noi faptul că puterea în Dagestan este împărțită doar între avari și dargins.

Aceasta a devenit o axiomă atât de irefuzabilă, încât până și Kremlinul a crezut-o. Prin urmare, întrebarea de ce puterea este încredințată doar acestor două popoare îi scufundă pe oficiali și pe analiști într-o stupoare. Dar cu adevărat, de ce? Sunt reprezentanții altor națiuni nedemni sau incapabili să conducă o republică?

Întrebări naive

Nu este cumva obișnuit să pui aceste întrebări în Daghestan. Clanurile Dargin și Avar aflate la putere i-au convins pe daghestani că ridicarea întrebării în acest fel era indecentă. Pentru că o astfel de întrebare subminează stabilitatea și armonia interetnică în republică.

Dar nu există stabilitate în republică de 15 ani, situația se înrăutățește de la an la an. Iar distribuirea puterii între avari și dargini nu contribuie nici la menținerea, nici la întărirea stabilității. Așa că este timpul să începeți să puneți astfel de întrebări.

Nu se poate spune că Moscova nu vede rădăcina problemelor Daghestanului. „Sistemul de putere național-clan din Daghestan este astăzi principalul factor de destabilizare în republică”, a fost făcută această concluzie la Kremlin cu mult timp în urmă.

Chiar și atunci când Dmitri Kozak a fost trimis plenipotențiar în Districtul Federal de Sud, el a pregătit un raport detaliat pe această temă. „Acumularea de probleme socio-economice și politice nerezolvate se apropie de un nivel critic”, a scris el atunci.

„Ignorarea în continuare a acestora (precum și încercarea de „a le adânci” prin forță) pe termen scurt poate duce la o creștere bruscă a comportamentului de protest și nesupunere civilă, la o desfășurare incontrolabilă a evenimentelor, a căror concluzie logică va fi conflicte deschise.”

E greu de spus mai dur. Cred că după un astfel de raport, Kremlinul a început să se gândească serios la situația din republică. Dar, după cum vedem, există încă o mulțime de probleme. Deci care este problema? De ce nu poate fi rupt acest cerc vicios, când puterea în republică este împărțită între clanuri de două sau trei națiuni?

Justificare pentru clanism

Când jurnaliştii naivi de la Moscova ridică astfel de întrebări oficialilor din Daghestan, ei pun imediat o faţă înţeleaptă şi încep să spună adevărul. Că „chiar și cea mai superficială privire asupra compoziției naționale a Daghestanului este suficientă pentru a înțelege unicitatea sistemului de putere din republică”.

Dar în Daghestan nu sunt trei popoare, ci cel puțin 14 popoare titulare: avarii, darghinii, kumucii, lezghinii, rușii, tabasaranii, lacii, azerbaiii, cecenii, țahorii, rutuli, agulii, tații, nogaiii.

De ce să-i numim titulari dacă puterea este încă împărțită între primele trei popoare? Sau, mai degrabă, nici măcar trei, ci primii doi - Avari și Dargins. Kumyks servesc doar ca ecran pentru această divizie.

Interesant este că acest sistem de dominație a celor mai mari două naționalități - avarii și darginii, ai căror reprezentanți s-au înlocuit în poziții cheie - s-a dezvoltat tocmai în timpul sovietic.

Dominanța avară

Poliția și șefii de poliție au fost recrutați din clanurile avari. Dargins au jucat roluri secundare. Iar negocierea principală pentru poziții avea loc întotdeauna între ei. Chiar și pe vremea sovietică era sânge. Dar de aceea a fost Moscova acolo, pentru a rezolva lucrurile.

Deși Kremlinul, reprezentat de Comitetul Central, a acționat ca arbitru suprem, fără a accepta poziția niciunei părți. După prăbușirea URSS, Kremlinul nu a recreat sistemul anterior de control și echilibru. Moscova i-a sprijinit pe Dargins care s-au trezit în mod neașteptat la cârmă, în special pe clanul Magomedali Magomedov.

Acest aranjament a venit aproape din întâmplare. Până în august 1991, postul de maestru de Secretar 1 al Comitetului Republican al PCUS a aparținut, prin definiție, lui Avari. Al doilea secretar, tot prin definiție, era rus.

Cum darginii i-au ocolit pe avari

Sub Gorbaciov, comitetul regional al PCUS era condus de avar Magomed Yusupov, care a început o regrupare ușoară a puterii în favoarea avarilor și l-a trimis pe atunci președintele Consiliului de Miniștri al Republicii, Dargin Magomedali Magomedov, la un onorabil. pensie, numindu-l în funcția lipsită de sens de președinte al Consiliului Suprem al republicii.

Cine știa că după august 1991, adevăratele pârghii ale puterii vor fi în mâna șefilor consiliilor locale și ei vor fi cei care vor lua în mâini trezoreria, personalul și imobilele. Așa că Magomedali Magomedov și echipa sa s-au găsit în vârful piramidei puterii. Și asta însemna redistribuire.

Cu toate acestea, Magomedov a acționat atunci nu atât ca un reprezentant al Darginilor, cât ca un reprezentant al partidului sovietic și al elitei economice, care i-a oferit sprijinul principalilor reprezentanți ai clanului Avar și Lezgins.

Formarea unui sistem unic

Drept urmare, în Daghestan s-a format un sistem de putere unic, spre deosebire de cele care au existat și există în alte regiuni ale Rusiei și care au avut foarte puțină corelație cu legile federale.

În primul rând, șeful puterii executive a republicii la acea vreme nu era ales de populație. De fapt, nominal nu a existat deloc - în schimb a existat un organism colegial, Consiliul de Stat, format din 14 reprezentanți ai principalelor grupuri etnice.

În al doilea rând, de atunci s-a dezvoltat un sistem strict de cote naționale pentru pozițiile cheie în conducerea republicană: de exemplu, dacă un Dargin a devenit șeful republicii, atunci un Avar a devenit președintele parlamentului, iar un Kumyk a devenit șeful republicii. Guvernul.

În al treilea rând, corpul legislativ, Adunarea Populară, a început să fie și el ales prin cote. Până de curând, acest sistem a fost într-adevăr foarte eficient în rezolvarea problemelor interetnice complexe și menținerea păcii naționale în Daghestan și, prin urmare, se potrivea complet centrului federal.

Auto-amăgirea stabilității

În plus, a contribuit foarte mult la consolidarea elitelor din diferite grupuri etnice.

Cu toate acestea, consolidarea elitelor, care este extrem de importantă pentru stabilitatea republicii, a devenit una dintre premisele crizei actuale.

Întrucât în ​​acest timp s-a format în cele din urmă sistemul de grupări principale de clan din elita Daghestan, între care a avut loc o redistribuire a tuturor activelor și pozițiilor cheie de putere.

În ciuda tuturor conflictelor din acest sistem de clanuri, în cadrul elitei a apărut un sistem foarte stabil și consolidat. În primul rând, toți jucătorii cheie s-au dovedit a fi interesați de menținerea structurii actuale de putere.

Cu toate acestea, după cum au scris experții, în practică, o astfel de stabilitate s-a dovedit a fi un blestem. Elita, ocupată cu menținerea controlului asupra bunurilor statului și colectarea chiriilor de energie, nu a reușit să acorde atenția cuvenită dezvoltării economiei, aflată într-o situație foarte proastă.

Coroziunea puterii și a societății

Ajutorul federal este furat și toate afacerile care nu sunt direct asociate cu grupurile de clan își pierd rapid profitabilitatea. Consecințele întăririi forțelor de securitate s-au dovedit a fi și mai triste.

Pentru loialitate și fidelitate față de putere, republica a fost predată forțelor de securitate. Poliția s-a dovedit a fi o forță necontrolată, înzestrată cu toate puterile în legătură cu micile afaceri și cu viața privată a cetățenilor.

Ca urmare a acestei „stabilitati”, toate conflictele latente până acum au detonat. Șomajul în masă, în special în rândul tinerilor, standardele de trai scăzute, contradicțiile dintre oraș și mediul rural și, în sfârșit, relațiile interetnice.

Privind dintr-un sat sărac, un avar (Lak, Lezgin, Kumyk etc.) transformă toate pretențiile de putere în revendicări ale clanurilor etno-naționale care au preluat puterea în Daghestan. După cum se știe, neîncrederea în autorități se transformă adesea în ură.

Întrebări de la alte popoare

Și pe acest fundal, în Daghestan, pentru a enea oară la rând, decizia despre cine va conduce republica se ia pe baza rezultatelor negocierilor din culise între clanuri - reprezentanți ai două naționalități.

Toată Rusia și-a luat joc de Daghestan când, după mutarea lui Mukhu Aliyev, Moscova nu a putut decide cui să încredințeze republica. Același lucru se întâmplă și acum. Centrul federal, care este atacat de reprezentanții clanurilor Avar și Dargin, este pur și simplu incapabil să evalueze cu sobru situația și să facă alegerea corectă.

În această situație, Moscova nu se uită la calitățile manageriale și profesionale ale unui potențial candidat, ci la puterea clanului din spatele lui. Și acest factor, în ochii oficialilor de la Moscova, devine o garanție că acest clan va putea menține stabilitatea notorie din Daghestan.

Acesta este motivul pentru care lezginii au fost împinși de la putere la periferie în ultimii 15 ani. Deoarece Lezginii nu pot concura în clanuri cu Avarii și Darginii, elitele Lezgin sunt fragmentate și slăbite.

De aceea, în ochii oficialilor de la Moscova, reprezentantul poporului Lezgin nu este capabil să facă față menținerii stabilității. Pentru a distruge acest sistem vicios de auto-amăgire, este necesar să convingem Moscova că clanurile nu sunt garanții stabilității în Daghestan.

Că garantul stabilității este, în primul rând, o abatere de la acest sistem vicios de repartizare a puterii între clanurile celor două popoare. Stabilitatea va veni apoi în Daghestan când se va ivi o oportunitate reală ca un Lezgin, Lak, Rus sau Nogai, profesioniști fiind, să aplice pentru primele posturi în republică.

Va exista stabilitate în Daghestan când Kremlinul își va da seama de acest fapt.

Alina Manafova

Corpul corespondent FLNKA

Citat: tareverdiev

Citat: Tsivkan



Și acum este gol, Rusaki și Lezginii trebuie să conducă și va fi întotdeauna ordine peste tot, dacă din nou khanul greșit va fi cu Dag-ul nostru pentru totdeauna

În vremuri grele și tulburi, ei (trei popoare, inclusiv Laksy) s-au arătat: Avarii, după Basayev, nu au returnat zdrăngănele de arme, au vândut jumătate, au lăsat jumătate din ei înșiși pentru distrugerea organelor de conducere. Nepotismul dezvoltat și haosul aul. pe scaunele apucătorilor amatori, hoților, corupților

Oamenii Dargyun: comercianți și tâlhari de navetă, infractori care în mod clar nu vor să lucreze cinstit și deschis nu plătesc taxe. Nu sunt doar pentru Daghestan, le pasă doar de ei înșiși

Kumyks: Nu li se da de lucru, sau sunt negociați pentru vodcă, le sunt luate pământurile, pleacă din nord să-și caute de lucru, au devenit rătăcitori

Laks: aceiași arbuști, comercianții nu plătesc taxe, s-au expus în pantofi galbeni, au dat naștere la Consiliul de Stat și și-au dezonorat Daghestanul în fața greutății lumii

E foarte greu pentru șeful Daga și ADM, precum și pentru Ministerul Afacerilor Interne, ei bine, timp de 10 ani până la noua generație.........


Citat: Tsivkan

Sistemul politic al republicilor și mai ales al Daghestanului necesită ajustare (schimbare). Acest lucru este valabil și astăzi. De ce este nevoie de un președinte în Daghestan? (și în alte republici). Să fie el șeful guvernului, altfel nu înțeleg că există un președinte plus că există și un șef de guvern. Fie ca organismul de control să fie Consiliul de Stat... - un organism în care sunt reprezentate toate națiunile principale și non-principale ale Daghestanului, iar pe acest organism ar trebui să fie completată reprezentarea puterii la nivel național. Miniștrii și alți oameni din guvern ar trebui să ocupe funcții bazate pe inteligență și abilități, și nu pe naționalitate.

Care Consiliu de Stat al Republicii Daghestan? Aceste trei popoare au făcut dezonoare greutatea Daghestanului și ne-au vândut pe ceilalți și onoarea Daghestanului, dar nu va fi returnat și ce legătură au Lezginii cu asta? Destui dintre acești cenzori au domnit peste Dag timp de 70 de ani, au irosit și au băut și au împărțit, de asemenea, papal oricui. Kremlinul știe cine este cine în Dag. Acum e corect că este rândul nostru, Yuzhdagovtsy, Nogais, Tsechens (Laktsy a primit în necaz) Timp tulburat, au făcut ce au vrut, avarii pe scaune, darginii în bănci au făcut tot ce au vrut (încă găsesc repede un limbaj comun) fără să observe alte națiuni. Timp de 50 de ani nu ar trebui să fie în putere, geniul lor nu ar trebui să aibă voie să ne spună acest lucru, dacă da, atunci Lezginii trebuie să se separe. Nu mai puneți lucrurile în ordine și dezvoltați Daghestanul, ei nu înțeleg, nu le place cum trăim și viața noastră și cum trăiesc lezginii, respectarea legii îi înăbușă și îi înfurie. Ei nu mai pot inventa tot felul de prostii sau glume despre Lezgin, sunt o rușine pentru Daghestan.Perstroika și-a făcut treaba lumea știe deja cine este cine în Daghestan.....

Altfel, aș fi condus grupul de inițiativă pentru consolidarea legală a numelui etnic al locuitorilor din Țara Munților – Daghestani. Așa scriem în pașaportul lui Magomed Magomedovich Magomedov în coloana „naționalitate” - Daghestan! Și punct... Sincer, măcar ar înceta să mai spună glume jignitoare unul despre celălalt! Anecdotele, desigur, sunt amuzante, dar când bărbații adulți încep din nou să vorbească, și chiar strânși în unele grupuri politice, despre cine deține ce în Daghestan, atunci nu mai este timp pentru glume. Îți amintești de anii noștri „vesele” de la sfârșitul anilor 50 și 90 ai secolului trecut?

Crede-mă, așa-zisele mișcări mononaționale din Daghestan și-au pus apoi oamenii pe un butoi de pulbere! Este foarte ușor să exciti o mulțime, dar cine și cum o va opri atunci? Situația a fost salvată nu atât de liderii mișcărilor înșiși care le-au venit în fire, cât de mintea colectivă a daghestanilor înșiși, în care scânteia masliat-ului, deja înrădăcinată în codul genetic, nu se stinsese. Politicienii, mânați, de regulă, de setea de putere, de vanitate, de invidie și chiar de câștig material de-a dreptul, își pierd simțul proporției și nu își dau seama cât de sus ridică ștacheta pentru un risc complet nejustificat.

Fratele nostru scris (arătând, vorbind) ar trebui să fie și mai atent atunci când sunt atinse probleme de relații interetnice. Motivul acestor note a fost o publicație într-o mass-media independentă (nu contează în care - în principiu, nu contează), care atinge din nou relațiile dintre avari și kumyks din cauza terenurilor închise. Dar noi am trecut deja prin toate acestea și, slavă Domnului, fără consecințe grave! De ce acum calca din nou pe aceeasi grebla? Publicația respectivă, în special, menționează „râurile Avar” și „Țările Kumyk”. Este uimitor, parcă nu am trăi în aceeași republică! Îmi amintesc bine acea adunare din satul meu Tindi, cred că a fost în 1954. Un comisar de la centrul regional a sosit și a spus că tindinii trebuie să se mute în câmpie. Apoi, agitpromul nostru sovietic natal a compus chiar și un hit popular, așa cum s-ar spune astăzi, în care refrenul era linia „să ne mutăm, prieteni, la câmpie!”

Deci, Tinda jamaat i-a spus fără echivoc comisarului: nu! Ne simțim bine și la munte. Apoi autoritățile au luat o altă cale: au atribuit fermei noastre colective terenul „Druzhba” în zona Shava, care se află în zona de transhumanță Babayurt. Ce este asta, o acaparare de pământ? Dar oricum ar fi, de-a lungul deceniilor s-a format acolo un mic sat, acum Tindinii trăiesc acolo prietenos cu toată lumea, inclusiv cu Kumyks, nu degeaba ferma noastră colectivă a fost numită „Prietenie”. În aceiași ani, îmi amintesc, un băiat Kumyk, Rashid Ataev, a studiat la liceul Tinda. Cum a ajuns acolo? Bătrânul nostru kunak adat: familia rudei mele Torolav a locuit într-un apartament cu Kumyks, s-au împrietenit și, la cererea lui, au hotărât să-l trimită pe băiat la munte, pentru a experimenta viața alpinilor.

Desigur, Rashid a fost înconjurat de căldură și atenție în Tindi. Mă întreb unde este Rashid acum? Sper că este în viață și bine și că citește aceste rânduri. Deci, problema așa-numitelor „pământuri Kumyk” irigate de „râurile Avar” nu este o problemă. Problema se află în mintea unora dintre respectații noștri daghestani, pentru care este timpul să se liniștească și să facă o muncă mai utilă și mai productivă pentru a ridica economia, în special în agricultură, la nivelul sovietic, când stepele Kumyk și pajiştile alpine avare. erau plini de turme.

Și toate acestea au funcționat pentru Daghestan, pentru statul de uniune și nimeni nu a protestat împotriva naționalității și a dreptului exclusiv la resursele naturale. ... Acum imaginați-vă o versiune ipotetică a relației dintre Kumyks și Avari. Kumyks-i trimit pe toți avarii în munți, iar avarii, ca răzbunare, își blochează râurile pentru ca locuitorii stepei să nu primească o picătură de apă. Si ce? Așa este: boogo horror, bar de coșmar!

În martie 2017, ziarul Avar Millat a publicat un articol intitulat „Goebbels din Tenglik sunt din nou în mișcare”. Textul a provocat o reacție furtunoasă din partea publicului Kumyk.

Unele instituții de presă au tradus articolul în rusă. Se spune, în special, că „pământurile Kumyk” există „doar în visele naționaliștilor menționați mai sus” și „aceștia încearcă să distrugă Daghestanul cu mâinile naționaliștilor Kumyk la ordinul NATO”.

Fondatorul ziarului, Magomed Bisavaliev, s-a grăbit să raporteze că „editorul Alisa Aldasheva și autorul articolului Gamzat Izudinov au fost pedepsiți cu o mustrare severă pentru scrisul prost conceput și pentru publicarea acesteia”.

Dar Kumyks nu au fost mulțumiți de asta. Au încercat să dea în judecată autorul și publicația.

Activiștii sociali au făcut apel la Procuratura Generală cu cerere de deschidere a unui dosar penal pentru calomnie (articolul 128.1 din Codul penal) și incitare la ură etnică (articolul 282 din Codul penal). De la Moscova, declarația lor a fost trimisă la procuratura din Daghestan, care a transmis-o autorității de supraveghere a districtului Gumbetovsky.

Drept urmare, contestația a ajuns la departamentul de investigații interdistrital Botlikh (se pare că autorul notei locuiește în zona aflată sub jurisdicția acestui departament).

Acolo au efectuat o examinare lingvistică, în baza căreia s-a luat decizia de a refuza deschiderea unui dosar penal.

Avocatul Centrului pentru Protecția Drepturilor Mass-media, Svetlana Kuzevanova, într-un interviu pentru Kavkaz.Realii, a remarcat că nu există o incitare evidentă la ură în publicație, dar există condiții prealabile.

„Când se evaluează un text pentru incitarea la ură sau la vrăjmășie, trebuie să ne ghidăm după definiția conform căreia „acțiunile care vizează incitarea la ură sau dușmănie sunt înțelese ca declarații care fundamentează și (sau) afirmă necesitatea genocidului, represiunii în masă, deportărilor și comiterea altor acțiuni ilegale.” în special, folosirea violenței împotriva reprezentanților oricărei națiuni, rasă, adepți ai unei anumite religii”, explică ea.

În textul însuși, Kuzevanova a găsit declarații împotriva kumykilor, dar nu a găsit declarații care să justifice necesitatea comiterii de acțiuni ilegale împotriva lor.

"Poate că nici autoritățile competente nu au văzut acest lucru și, prin urmare, nu au considerat că a existat o încălcare. Deși textul este la un pas", adaugă avocatul.

Kumyks constituie al treilea grup etnic ca mărime din Daghestan - există aproximativ 500 de mii dintre ei, aproximativ 14,2%. Locul doi este ocupat de Dargins - 16,5%. Cel mai mare grup este avarii, al căror număr ajunge la 30%.

Kumyks au o greutate semnificativă. Consecința acestui lucru este o luptă constantă pentru influență între reprezentanții celor mai mari naționalități.

Dar principala problemă care afectează sfera relațiilor interetnice și adaugă combustibil focului este problema pământului.

Pretențiile teritoriale sunt cele care dau naștere agresiunii. În ziare apar publicații controversate, iar ciocniri grave au loc pe străzi. Astfel, în vara anului 2016, în districtul Babayurt, locuitorii unui sat Kumyk și avarii din apropierea Kutan au luptat.

Cercetătorul principal la Centrul pentru Probleme Caucazului și Securitate Regională de la MGIMO Akhmet Yarlykapov nu ar considera problema ca pe un conflict între avari și kumyks.

Popoarele, insistă el, nu sunt în conflict - există contradicții între activiștii etnici și unii reprezentanți ai intelectualității.

"Cea mai dureroasă problemă este problema pământului", recunoaște interlocutorul Kavkaz.Realii. "Liderii Kumyk vorbesc despre strămutarea necontrolată de la munți în câmpie și despre schimbările în componența etnică. Există și problema așezărilor care au apărut pe foste tărâmuri ale transhumanței.Totuși, conflictele nu apar numai între kumyks și avari, ci în general între locuitorii de la câmpie și migranții din munți.Naționalitatea poate varia: locuitori de la șes - kumyks, nogais, ruși, coloniști - avari, dargins, laks, etc."

Alte probleme sunt strâns legate de aceasta, continuă expertul. De exemplu, compoziția etnică a multor zone se schimbă.

„Dacă anterior Kumyks erau majoritatea în multe regiuni și așezări de câmpie, acum devin adesea o minoritate”, rezumă Yarlykapov. „În consecință, există o redistribuire a pozițiilor deținute de Kumyk, reprezentarea lor în organismele guvernamentale se schimbă. Și aceasta este, de asemenea, interpretată ca deplasarea Kumyks.”

Metastaze ale jingoismului avar

Pe 10 martie, ziarul Millat a publicat un articol al „hura-naționalistului” avar Gamzat Izudinov, Goebbels „Tenglik” sunt din nou în mișcare, care a devenit subiect de discuție pe internet. Fondatorul ziarului Millat, Magomed Bisavaliev, l-a apărat cu înverșunare acolo pe autorul articolului sus-menționat, Gamzat Izudinov, că, spun ei, nu sunt naționaliști, ci patrioți, nu-și doresc nimic rău Kumykilor, dacă ceva nu merge bine, spun ei, nu ne învinovăți, că avem libertate de exprimare nimeni nu a anulat-o, dacă ceva sunt gata să se întâlnească în instanță. Dar spiritul său de luptă nu a durat mult, pentru că în următorul său articol din ziarul Millat (24 martie 2017), M. Bisavaliev și-a coborât tonul, primind, se pare, o „certărire” de la stăpânul său pentru incitarea la ură etnică între Kumyks și Avari. .

În articolul său, G. Izudinov scrie că „Săptămâna trecută, pentru banii primiți pe ascuns, grupuri corupte de urători avarilor s-au adunat din nou ici și colo, astăzi, cu planuri nerealiste, împotriva conducătorilor, făcând declarații zgomotoase.

De exemplu, Kumyks a dat un ultimatum autorităților din Daghestan pentru confiscarea târâtoare a terenurilor Kumyk, că, dacă într-o lună, congresul nu primește un răspuns, atunci Kumyks vor începe să organizeze un referendum în Daghestan privind secesiunea.”

Ca răzbunare pentru asemenea declarații presupuse făcute la acest congres Kumyk, Gamzat Izudinov însuși a făcut atacuri ofensive împotriva poporului fratern Kumyk.

Deci, potrivit lui G. Izudinov, se dovedește că „ Kumyks sunt turci care a ajuns în Dagestan cu câteva secole în urmă. Au o caracteristică caracteristică triburilor nomade, adică rătăcirea dintr-un loc în altul. Azi - aici, și mâine - acolo. Kumyks din Daghestan seamănă cu țiganii. Dacă, mulțumită unor astfel de naționaliști, permitem distrugerea Daghestanului, atunci nici măcar nu vor avea apă pentru a se spăla(do tavrat). râurile Avar alimentare cu apă Toate Daghestan orase, printre acestea se numără și milionul de oraș Makhachkala. Popoarele din Daghestan, în ciuda greutăților și greutăților, au reușit să sape un canal pentru Revoluția din octombrie, iar râul Sulak a început să ude ținuturile de câmpie. Pe râurile Avar și Andean Koisu au fost construite centrale hidroelectrice mici și mari, care furnizează energie electrică. întregul Caucaz. Să închidem alimentările cu apă și electricitate către Kumyks! Urmând „filozofia” lor naționalistă, au vărsat sânge și sudoare peste o mie de ani „Țări avari” au fost construite hidrocentrale, dar avarii nu au strigat despre asta.

În timpul domniei lui Mukhu Aliyev, subordonatul lui Said Amirov a fost închis pe viață ziarul „Makhachkala News” de cate ori am scris asta Popoarele daghestane trebuie să se unească împotriva avarilor. Acesta este fascismul. Aceasta este propaganda lui Goebbels. Astăzi, naționaliștii Kumyk ridică din nou această problemă. Când trebuie vărsat sânge pentru Dagestan, ei aleargă întotdeauna la avari pentru ajutor. Această politică murdară, cu miros fascist, va provoca întotdeauna rău țării și republicii. Carnavalul naționalist Kumyk, circul trebuie închis. Din zonele umede și terenurile părăsite de pe câmpie avari a făcut pământuri fertile. Și astăzi, multe terenuri de câmpie sunt abandonate și nu sunt cultivate. Săptămâna trecută, un fel de congres convocat de Kumyks este în mod clar un joc început în scopuri politice și nu servește intereselor oamenilor, așa că cealaltă parte a Kumyks ar trebui să le spună „tokhta!”, poliția și alte legi. agențiile de aplicare ar trebui să ia măsuri stricte împotriva lor, altfel „Tenglik” va trage din nou Daghestanul în mlaștină. avari M-am săturat să usuc la nesfârșit mlaștinile și să salvez Daghestanul. Această boală trebuie tratată la timp înainte de a metastaza.”

Ei bine, atunci, dacă sunteți de acord cu concluziile autorului articolului și ale consiliului editorial al ziarului Millat, se dovedește că la congresul Kumyk, șeful Republicii Daghestan, Ramazan Abdulatipov, liderul poporului avari. , adorat și exaltat de ei, a fost atacat de „naționaliștii Tenglik”.

Și cel mai bun „prieten” al lui R. Abdulatipov, președintele Adunării Naționale a Republicii Daghestan Khizri Shikhsaidov și alți lideri influenți ai Kumyk au început un fel de joc. La urma urmei, la un moment dat, potrivit fondatorului mișcării naționale Kumyk, Khizri Shikhsaidov a fost de acord să conducă Tenglik, dar șeful de atunci al Republicii Daghestan, Magomedali Magomedov, l-a ademenit promițând o poziție profitabilă. Acum, pe baza concluziei lui G. Izudinov, se dovedește că nu este clar cine sunt cu adevărat Kumyks, fie intriganți insidioși, fie nomazi (turci), fie țigani, iar avarii sunt băieți grozavi, toți supraoameni, și ei. seacă mlaștinile și centralele hidroelectrice pe care le construiesc, iar sângele este vărsat, iar Daghestanul este salvat. Într-un cuvânt, sunt vulturi, călăreți, „apărători” ai poporului avari, spre deosebire de unii extratereștri care țin un fel de forumuri și congrese împotriva iubitului lor R. Abdulatipov. Pentru a preveni congresele și forurile necontrolate de R. Abdulatipov și M. Bisavaliev, G. Izudinov transformă cetățenii care respectă legea în separatiști și agenți ai Statelor Unite și ai NATO și propune să folosească forța împotriva lor și să anatemizeze toți dizidenții. Acest lucru îmi amintește de vremea când hoțul însuși strigă mai presus de toți ceilalți: „Oprește-l pe hoț”. Și nu este greu de ghicit cine joacă aici rolul unui hoț și cine este salvatorul Daghestanului.

Așa îi descrie diferit G. Izudinov pe Kumyk și Avari în materialul său „analitic”. Și nu este prima dată când în ziarul Millat sunt publicate astfel de articole provocatoare care incită la dușmănie și la ură interetnică. Aparent, impunitatea și permisivitatea le-au urcat în cap. Prin urmare, a devenit posibil ca astfel de publicații să apară în publicațiile aflate sub controlul lor. Dar de data aceasta, naționaliștii avari au dat o bătaie de cap sută la sută. Ei au calculat greșit, crezând că nu există nicio metodă împotriva rangei. Stilul lor de semnătură - a speria, a nu împinge, a învinovăți, a ataca, a inventa o calomnie - nu a funcționat. Acum vor trebui să răspundă în cea mai mare măsură a legii pentru insultele pe care le-au adus poporului fratern Kumyk. Prin urmare, M. Bisavaliev susține și anunță personal cititorii ziarului Millat (24 martie 2017) că „redactorul Alisa Aldasheva și autorul articolului Gamzat Izudinov au fost pedepsiți cu o mustrare severă pentru scrisul prost conceput și pentru publicarea acesteia în ziarul " Mai mult, M. Bisavaliev admite că și el ar fi jignit dacă ar fi numit american și că reținerea trebuie exercitată atunci când se discută probleme religioase și naționale. Dar articolul lui G. Izudinov s-ar putea să nu fi existat dacă la un moment dat conducerea Republicii Daghestan și muftiatul ar fi argumentat cu „naționaliștii ură” avari pentru declarațiile lor naționaliste. Mulți patrioți daghestani, inclusiv reprezentanți ai popoarelor Ando-Dido, au scris de mult și au avertizat conducerea Republicii Daghestan și a Federației Ruse, precum și muftiatul Republicii Daghestan, că ziarul Millat a devenit galben. presă, că incită la vrăjmășie interetnică și la ură între popoarele fraterne, că M. Bisavaliev și acuzațiile săi conduc propagandă naționalistă înfuriată. Ca răspuns, a existat o tăcere de moarte din partea conducerii Republicii Daghestan și a muftiatului, care a fost privită de „naționaliștii ură” avari ca o încurajare și aprobare a purtătorului lor de informații de către colegii lor de rang înalt de trib.

Nu este un secret pentru nimeni că „naționaliștii avari” și-au întărit pozițiile odată cu venirea la putere a lui R. Abdulatipov, un protejat al oligarhului Ziyavudin Magomedov. M. Bisavaliev fiind fondator și șef. Şef a devenit redactorul ziarului Millat sub patronajul lui R. Abdulatipov. redactor al revistei „Dagestan” al organului tipărit al Ministerului Presei și Informațiilor din Republica Daghestan, autorul articolului de mai sus G. Izudinov, poet și jurnalist avar, membru al Uniunii Scriitorilor din Daghestan, fiind un membru în redacția ziarului „Millat”, a mers și el la o promovare, devenind șef. redactor al organului tipărit al districtului Gumbetovsky - ziarul „Gumbet”, un alt fost secție al lui Bisavaliev Ramazan Radzhabov a devenit șef. redactor al organului tipărit al Ministerului Presei și Informației - „Tineretul Daghestanului”. Și există multe astfel de exemple. În domeniul informațional, ei îndeplinesc instrucțiunile patronilor lor politici și financiari, apărând interesele egoiste ale clanurilor criminale. Dar de data asta au mers prea departe. Si de aceea. Un lucru este să acuzi reprezentanții popoarelor Ando-Dido de toate păcatele de moarte pentru că și-au indicat naționalitatea inițială în recensământul oficial din 2002 și 2010 și refuză categoric să se numească avari și îndrăznește să-și apere drepturile și libertățile, iar pentru aceasta primesc aprobare și încurajare de la patronii lor și este cu totul altă chestiune să-i numiți pe Kumyks țigani, turci, nomazi și, prin urmare, să încălcați unitatea „naționalităților desemnate constituțional”. Aparent, acesta este motivul pentru care concluziile organizatorice au fost făcute la vârf și nu degeaba M. Bisavaliev a raportat atât de prompt „proprietarului” că autorii incidentului au fost aspru pedepsiți - cu o mustrare. Dar nu cred că publicul Kumyk va fi mulțumit de felul în care „văduva subofițerului” s-a biciuit.

Maksud Gadzhiev, redactor-șef al ziarului „Akhvakhtsy-Ashvado”

4

Maksud, ridici subiectul potrivit. Nazismul a înflorit prea mult în Darestan în ultimii ani. Principalul lucru este că înflorește cu buruieni și buruieni!!
Atotputernicul, pentru mulți „naziști și naționaliști” de-a lungul istoriei omenirii, și-a arătat mânia și răzbunarea pentru faptul că oamenii s-au înălțat pe nedrept mai presus de lumi și de cerințele Sale.
Relațiile cu Credința, limba, naționalitatea, pământul, natura, comunitatea de oameni sunt doar fațete ale principalelor două relații imputate Atotputernicului - Omului.
În primul rând, aceasta este atitudinea față de Dumnezeu și Scripturile sale și a doua este atitudinea față de profeți și de a le urma calea și exemplul de viață.
Dacă în orice judecăți, gânduri, cuvinte și fapte ale oamenilor nu există aceste două principii - Dumnezeu și Profetul, atunci această persoană a fost creată de Cel Atotputernic ca IGNORANT, TRAIȚIE în lume ca IGNORANT, MOARE ca IGNORANT, ASIGURARE ca IGNORANT și va rămâne printre ignoranți pentru totdeauna după Ziua Judecății.
Tocmai acest cel mai simplu adevăr de la Atotputernicul nu l-au înțeles acei daghestani care vorbesc cu mândrie despre naționalismul lor extrem ca demnitatea lor.!!!
Dacă își văd „demnitatea” în ignoranța lor, atunci nu sunt din comunitatea noastră Umma.
În același timp, ei fac acest lucru atât de demonstrativ și de prostesc încât, în cele din urmă, orice astfel de raționament public, cuvinte și fapte ale lor îi scot din islam și, conform tuturor normelor Sharia, admit că sunt păgâni și trăiesc după ideile lui Jahilliya.
Conform tuturor canoanelor spirituale și legale ale islamului, ei s-au îndepărtat de Dumnezeu pentru că, pretinzând că sunt musulmani, sunt ipocriți. Ipocrizia este condamnată de Atotputernic.
Ei sunt păgâni pentru că nu recunosc Unitatea lui Dumnezeu, continuitatea scrierilor Sale, a profeților Săi și ei revizuiesc însuși faptul Crearii Om-Adam și așezarea lui Adam și a triburilor sale pe tot pământul.
Ei resping însuși faptul că tot ceea ce este viu și mort, cerul, pământul, munții, pădurile, ravenele, râurile, mările etc., au fost create de Atotputernic.
Nu sunt doar păgâni, sunt mult mai periculoși decât păgânii, pentru că în ipocrizia lor au mers atât de departe încât se consideră complici ai Cuvântului și providenței lui Dumnezeu. Fără niciun drept, ei pretind ceea ce nu le aparține de drept: nici viața, nici limbile, nici averea și copiii lor.
Naziștii sunt păgâni și pentru că trăiesc în mândrie și își laudă familia față de ceilalți.
Naziștii sunt și ei politeiști.
Ei nu doar se laudă pe ei înșiși, încep să se recunoască doar pe ei înșiși, încep să-și laude idolii, idolii, fetișurile, obiceiurile, tradițiile, doar limba lor tribală. Așa cultivă și dau naștere politeismului în societate.
Naziștii sunt cele mai proaste creații ale lui Allah, iar naziștii din Daghestan sunt cei mai răi dintre toți naziștii din lume, chiar dacă sunt conduși de cei mai eminenți academicieni și profesori.
Ce profesor cu cap bolnav - „prostuț” printre oameni – ar fi putut veni cu ideea de a împărți daghestanii în „extratereștri” și „non-extratereștri”, în „nomazi turci” și „localnici de munte - aborigeni”?
În Daghestan, în cimitirele moderne, nu există un singur marcaj funerar care să aibă o vechime de 2,5 mii de ani și care să indice că aici sunt înmormântați un avar, un turc, un alban, un scit, un sarmat, un alan! Ce fel de prostii le spun oamenilor despre rădăcinile lor naționale „aborigene-pământene”? Știți cine au fost Adam, Abel, Cain, Set, triburile lor înainte de Noe?
Poate știi cine era naționalitatea lui Noe și a tribului lui înainte de Avraam?
Ce știi despre națiunile triburilor fiilor lui Avraam, cu excepția faptului că au continuat rândurile urmașilor fiilor lui Noe: - Shema-Hama, Yaphet?
Dacă Adam însuși a.s. este creat din dreapta pământului, reînviat de Duhul Sfânt „în cer și în Paradis” (nu știm coordonatele), complet format acolo, abia apoi aruncat pe pământ, aici a început să se înmulțească și, prin Voința Celui Atotputernic, fiii săi au început să populeze pământul, atunci ce mai sunteți naziștii Sunteți excepția de la regulă? Cine este atunci Tatăl vostru dacă nu Adam?
Dacă Atotputernicul a distrus printr-un potop toate generațiile fiilor lui Adam, cu excepția lui Noe și a celor trei fii ai săi, care au devenit progenitorii umanității moderne, atunci cine ești și de unde ești, dacă nu din descendenții lui Noe și ai lui. fii?
Dacă te consideri astfel de creaturi „unice” ale Celui Atotputernic, atunci de ce te-a așezat Atotputernicul pe lipsa pământului - în munți, pe stânci și stânci, și nu pe pășunile fertile din Tigru, Eufrat, Nil, Gange? Înainte de a te ridica la Muntele Măreției, trebuie să te împrietenești puțin cu rațiune și să-ți amintești de cei care împing mereu o piatră pe munte, apoi cad, apoi împing din nou. Munca unui nazist este opera blestemată a lui Sisif, dar naziștii noștri din Daghestan se pare că au profesori slabi în dezvoltarea spirituală.
Poate Allah a făcut din asta un test pentru noi și a dat naștere la elevi și mai proști???
Când „muntii” au hrănit și udat câmpiile?
Cu o astfel de afirmație te plasezi în afara islamului!!! Nu știi cine a creat munții, câmpiile, râurile și mările și de ce?
De unde ai venit în Daghestan, cum te-ai așezat, cum s-a întâmplat că ai întârziat dintr-o dată la împărțirea de „banci verzi pentru pământ” și să ai doar munții și izvoarele Koisu și „centrala”? Sunt aceste centrale electrice și rodul intelectului și al progresului „ura pentru naziștii din munți”?
Cum poți vorbi așa, numindu-te „musulmani”?
Calmează-te - imediat și calmează-ți „liderii tribali”!!!
Nu există o singură persoană pe pământ care să nu fie un extraterestru!!!
Orice Pământ este desemnat pentru Om ca un loc de trei locuințe și două depozite. Cele trei locuințe sunt țărâna din care este creat omul, acesta este spiritul prin care este însuflețit și aceasta este moartea, după care omul este din nou ținut în țărână și sufletul pe care Dumnezeu îl cheamă la sine.
două depozite sunt pământul însuși, unde Dumnezeu îi dă omului destinul său și acesta este mormântul, unde trupul său așteaptă Ziua Judecății.
Ură naziști, spuneți-mi, care dintre voi nu este ceea ce Allah v-a creat să fiți și de unde vine în voi acest complex de „Înălțare” asupra tuturor?
Întreaga umanitate a fost creată de fermieri, păstori, care ar putea fi rătăcitori, nomazi și războinici nomazi cu propriile așezări!!!
Cine au fost fiii lui Adam - Abel, Cain! Unul era fermier și crescător de vite la câmpie, celălalt era crescător de vite și fermier la munte!!!
Cine pe cine a ucis și a comis prima crimă?
Muntele, crudul și sălbatic Cain l-a ucis pe plat, calm, echilibrat, care era înaintea fratelui său în cunoașterea spirituală a lui Dumnezeu - Abel!!
Este acesta cu adevărat un exemplu din Biblie, Evanghelie, Coran și Sunnah al Profetului s.a.w. Muntii nazisti nu te-au invatat nimic???
Susțineți constant aici pe Kavpolit că pământul nu ar trebui să aibă un proprietar - oamenii.
Ești complet prost din cauza foametei și a efortului de a cuceri pământuri noi?
Munții pot și ar trebui să aibă un proprietar, dar câmpiile nu?
Atunci de ce i-a așezat Cel Atotputernic pe unii la munte, pe alții la câmpie, sau crezi că „turcii” au decis și au făcut asta?
De ce sunt interesanți „turcii” și nu perșii - Khosrow, Xerxes, Cresus, egipteanul Amehotep sau zeul lor Osiris sau eroii sumerieni?
Nazismul este ca o fântână în Hadhramaut, unde trăiesc sufletele neliniştite ale tuturor păcătoşilor şi naziştilor lumii.
Legendele antice ale popoarelor din Orient susțin că într-adevăr într-una dintre regiunile Yemenului modern există o fântână și un canion atât de adânc, subteran, de unde se aud strigăte și voci sălbatice către lume.
Poate că naziștii noștri prind și „duplică” public aceste strigăte ale spiritelor rele moarte de mult din epoci de ignoranță?
Cu toții trebuie să ne amintim un adevăr popular. Un bărbat are dinți. Sunt utile și necesare. Dinții îndeplinesc diferite funcții, fiecare având propria serie și semnificație.
Doar pentru că există doar patru colți printre dinți, doi în sus și doi în jos, asta nu înseamnă că o persoană se poate imagina ca un prădător și să-i rupă pe alții în bucăți ca și cum ar fi victimele sale.
Acolo unde nazismul înflorește, nu poate exista nici spiritul, nici legea islamului. Pot exista doar cuvinte și măști, dar nu și Islamul, pentru că islamul nu este compatibil cu ignoranța, iar izolarea tribală este cea mai proastă manifestare a nazismului. Pentru că el suprimă drepturile altora.

Duminică, pe la opt seara, la Moscova, pe strada Novocheremushkinskaya, lângă propria casă, a fost ucis șeful districtului Khasavyurt din Republica Daghestan, Alimsoltan (Alik) Alkhamatov, care locuia la Moscova, și nu la Khasavyurt. . Infractorii au fugit de la fața locului cu două mașini: un Mercedes și un Mitsubishi Pajero. Dar nu au mers departe. Șoferul Mercedesului a fost reținut. Și, se pare, într-un acces de sinceritate, le-a spus ceva polițiștilor. Șeful districtului Khasavyurt, care a făcut Moscova extrem de fericită cu șederea sa aici, a fost ucis din cauza vrăjirii de sânge. Să remarcăm că anchetatorii noștri au declarat imediat că moartea șefului regiunii Khasavyurt a fost „legată de activitățile sale profesionale”.

Șeful districtului Khasavyurt, care a făcut Moscova extrem de fericită cu șederea sa aici, a fost ucis din cauza vrăjirii de sânge.

Să remarcăm că anchetatorii noștri au declarat imediat că moartea șefului regiunii Khasavyurt a fost „legată de activitățile sale profesionale”.

Yulia Kalinina, un cunoscut specialist în morala Dagestan și Dag din mai multe motive, scrie:

„La 28 aprilie 2009, oamenii s-au conectat într-un fel sau altul cu Alkhamatov, șeful districtului Khasavyurt din Republica Daghestan, din greseala Au împușcat și l-au ucis pe nepotul lui Saygidpașa Umakhanov, primarul orașului Khasavyurt.

Este foarte dificil să aprofundăm acest lucru, deoarece aici este nevoie de psihologia animală; conceptele umane obișnuite nu sunt potrivite pentru „elita” Dagestan. - Stringer.

„Totul a început când Magomed Umarov, ginerele lui Akhmedpaşa, fratele lui Saygidpaşa, l-a bătut pe poliţistul districtual Arsen Adzhiev. Arsen şi prietenii săi au fugit la Kazbek, şeful securităţii lui Alkhamatov (nu la Alimsoltan, să vă ţineţi seama). ). Kazbek ar fi spus: „Este o rușine”, dar responsabilitatea nu a vrut să o asume. Apoi am mers la Dzhambulat, fostul șef al securității lui Alkhamatov - a fost demis de Alimsoltan, aparent pentru că era prea insolent.

Dzhambulat ar fi spus: „Burtunais au devenit complet insolenți”. Satul Burtunay este de unde sunt umahanovii. Umakhanovii sunt avari, alkhamatovii sunt kumyks.

După aceea, Adzhiev, prietenul său, angajat al Departamentului de Afaceri Interne al districtului Khasavyurt, Marat Imavov și alți patru, au intrat în „zece”, au luat armele și au condus la piața de pe Ordzhonikidzevskaya pentru a aștepta Land Cruiser-ul lui Umarov.

(Toate maimuțele conduc Land Cruiser - Stringer).

Ei bine, s-a întâmplat că s-au încurcat. Land Cruiser-ul pe care l-au împușcat nu a fost Magomed Umarov, ci Magomed Umakhanov - nu ginerele, ci fiul lui Ahmed Pașa, fratele puternicului Saygid Pașa.

Capacitatea structurilor clanurilor paramilitare, precum cele pe care primarul din Khasavyurt le are la dispoziție, de a se mobiliza instantaneu depășește orice are la dispoziție Moscova. În zece minute, toate ieșirile din Khasavyurt au fost blocate.

Avarii înarmați de la punctele de control au scuturat pasagerii din mașini și s-au uitat să vadă dacă în mașină se simțea un miros de praf de pușcă. „O duzină” ucigași au fugit la baza lui Dzhambulat. Însuși Alkhamatov s-a refugiat imediat în satul natal, unde s-au adunat câteva sute de oameni înarmați: era de așteptat un mic război civil.

Umakhanovii au închis porțile și nu au acceptat condoleanțe: semn că se pregăteau pentru o ceartă de sânge. Tatăl bărbatului ucis, Ahmed Pașa, a fost deosebit de intransigent. Este mai mare decât fratele său, după obiceiuri decizia lui este legea. Președintele Aliyev și premierul Zainalov s-au dus să-și aducă condoleanțe, dar s-au întors la jumătatea drumului pentru a nu intra într-o poziție incomodă: până la urmă, porțile erau închise.

Situația a fost oarecum dezamorsată de șeful încă în viață al Ministerului Afacerilor Interne din Daghestan, Adilgerey Magomedtagirov: a venit în oraș, partea Alkhamatov i-a predat pe ucigași, iar aceștia au fost puși în închisoare. Totodată, Magomed Umarov a fost luat și pentru bătaie.

Alik Alkhamatov a fost numit șef al districtului Khasa-Vyurt de către bunicul - atotputernicul și deja legendar șef al Consiliului de Stat al Republicii Daghestan Magomedali Magomedov - special pentru a se confrunta cu influentul primar al Khasavyurt. Apoi Alkhamatov a fost pus special în aceeași clădire administrativă și chiar și mașina, după cum se spune, a fost ordonată să fie parcata în același loc cu Saygidpașa.

Noul președinte al republicii, Mukhu Aliyev, i-a împăcat la un moment dat, dar două revolvere nu încap într-un singur toc. Ambii au prea multe rude, iar rudele lor au prea mult spirit. Există o legendă binecunoscută despre nepotul lui Saygidpașa, care a împușcat oameni insolenți beți într-un restaurant: oamenii insolenți erau ofițeri FSB. Există un film: pe el, șeful securității lui Alkhamatov, Kazbek, și o voce off (poate Alik însuși) îl tratează cu lovituri pe căpitanul Departamentului de Control al Crimei Organizate. „Dacă te apropii din nou de băiatul nostru!” Bum! „Jur lui Allah că nu mă voi apropia!”

În plus, Saygidpașa a avut un conflict cu Kadyrov. Și Alik Alkhamatov a gravitat spre Kadyrov.

După crima, care a fost complet obișnuită, în care Alkhamatov nu a fost implicat, conflictul ar fi putut fi stins, dar prea mulți au făcut totul pentru a-i implica pe toți în el. Pe 24 iulie, instanța orașului Khasavyurt l-a eliberat pe Magomed Umarov, iar 400 de Kumyk indignați au blocat autostrada din Caucaz, protestând împotriva „investigației unilaterale a cazului”, de parcă, sincer, Magomed l-ar fi ucis pe acest polițist de district.

În jurul cazului s-au ridicat nori de minciuni (și minciunile sunt chiar mai revelatoare decât adevărul, pentru că adevărul există în sine, iar minciunile sunt inventate de cineva intenționat).

Primarul din Khasavyurt, Saygidpaşa Umakhanov, nu a mai apărut în republică - se spune că a plecat o vreme în Germania. Alkhamatov a plecat și la Moscova.

Șoferul Mercedesului folosit de ucigași a fost deja reținut. Autoritățile au încercat imediat să atenueze suspiciunea apărută cu privire la competența lor, afirmând că deținutul ar fi putut fi implicat în uciderea șefului adjunct al secției de urmărire penală a republicii, originar din satul Miatli, Alimsultan Atuev, comis în aceeași zi.

Pentru a discerne comunitatea dintre aceste două crime, desigur, trebuie să lucrezi în autoritățile de la Moscova. Alkhamatov este un Kumyk. Atuev este un avar. Uciderea lui, apropo, a fost deja rezolvată; a fost ucis de wahhabiști, dar adjunctul șefului Ugro a murit nu din cruzime, ci, dimpotrivă, din bunătate: a scăpat de un satean wahhabi, pe care Departamentul 6 era pe punctul de a lua. Aparent, „oamenilor pădurii” nu le-a plăcut asta: de ce polițistul garantează pentru tine, până la urmă, ești agentul lui? Nu un agent - așa că dovediți-o.

Iar bărbatul de care Atuev a scăpat, a adus asupra lui oameni care l-au împușcat pe adjunctul șefului secției de urmărire penală și pe nepotul său.



Ți-a plăcut articolul? Împărtășește-l