Łączność

(wybór książek). Psychologia dziecięca. Psychologia w wieku przedszkolnym. (wybór książek) Przedmiot i zadania psychologii dziecięcej

Podręcznik zawiera systematyczną prezentację zajęć z psychologii dziecięcej, która przedstawia podstawowe pojęcia i teorie rozwoju dziecka oraz ukazuje wzorce rozwoju psychicznego dziecka od urodzenia do końca dzieciństwa w wieku przedszkolnym. Rozwój dziecka rozpatrywany jest w kontekście jego komunikacji z osobą dorosłą, ze szczególnym uwzględnieniem roli osoby dorosłej w każdym wieku. Informacje zawarte w książce pomogą czytelnikowi w zdobyciu podstawowej wiedzy psychologicznej niezbędnej do zrozumienia dziecka, pracy dydaktycznej i komunikowania się z dziećmi.

Publikacja przeznaczona jest przede wszystkim dla studentów kierunków pedagogiczno-psychologicznych, ale może być wykorzystana do doskonalenia kompetencji pedagogów przez specjalistów placówek przedszkolnych oraz wszystkich zainteresowanych problematyką rozwoju umysłowego i wychowania dzieci.

Zawartość

Część I Wprowadzenie do psychologii dziecka

Rozdział 1. Przedmiot i zadania psychologii dziecięcej 8

Psychologia dziecka – nauka o duszy dziecka 8

Koncepcje wzrostu i rozwoju 9

Co natura daje dziecku? jedenaście

Specyfika rozwoju dziecka ludzkiego 13

Dzieciństwo jako zjawisko społeczno-kulturowe 14

Miejsce psychologii dziecięcej w systemie nauk pokrewnych 16

Rozdział 2. Metody psychologii dziecięcej 21

Metoda obserwacji 21

Metoda eksperymentalna 24

Metody pomocnicze psychologii dziecięcej 27

Rozdział 3. Podstawowe teorie rozwoju dziecka 31

Etologiczne podejście do rozwoju psychicznego dziecka 32

Teoria psychoanalityczna 34

Rozwój idei psychoanalizy. Periodyzacja E. Eriksona 37

Teoria przywiązania 40

Teoria rozwoju poznawczego Jeana Piageta 43

Behawioryzm i teoria społecznego uczenia się 46

Teoria zbieżności dwóch czynników 49

Rozdział 4. Siły napędowe i uwarunkowania rozwoju psychicznego dziecka 53

Świadomość jako istotna cecha człowieka 53

Znakowe pośrednictwo wyższych funkcji psychicznych człowieka 54

Podstawowe prawo rozwoju wyższych funkcji umysłowych 57

Problem szkolenia i rozwoju 59

Koncepcja działalności wiodącej 61

Pojęcie genezy komunikacji dziecka z osobą dorosłą 64

Periodyzacja rozwoju umysłowego w ontogenezie 67

Część II Niemowlęctwo (pierwszy rok życia)

Rozdział 1. Ogólna charakterystyka niemowlęctwa 77

Cechy sytuacji społecznej rozwoju niemowlęcia 77

Wpływ komunikacji z osobą dorosłą na rozwój niemowlęcia 80

Mikrookresy niemowlęce 82

Rozdział 2. Charakterystyka okresu noworodkowego 85

Kryzys porodowy 85

Wrodzone odruchy noworodka 87

Zdolności sensoryczne i „kompetencje” noworodka 90

Pojawienie się potrzeby komunikowania się z osobą dorosłą 92

Rozdział 3. Pierwsza połowa życia 98

„Kompleks rewitalizacji” dziecka 98

Komunikacja sytuacyjna i osobista z osobą dorosłą i jej rola w rozwoju niemowlęcia 101

Cechy aktywności poznawczej w pierwszej połowie życia 104

Kształtowanie celowych ruchów dziecka 105

Rozdział 4. Druga połowa życia 110

Sytuacyjna komunikacja biznesowa pomiędzy niemowlęciem a osobą dorosłą 110

Kształtowanie się postaw wobec dorosłych w pierwszym roku życia 111

Warunki wstępne rozwoju mowy 114

Rozwój działań manipulacyjnych dziecka 117

Rozwój aktywności poznawczej w drugiej połowie roku 119

Kształtowanie obrazu siebie 121

Część III Wczesny wiek (od 1 roku do 3 lat)

Rozdział 1. Aktywność podmiotowa małego dziecka 131

Sytuacyjna komunikacja biznesowa a obiektywna aktywność dziecka 131

Mistrzostwo w posługiwaniu się bronią 133

Rozdział 2. Rozwój poznawczy we wczesnym wieku 139

Rozwój percepcji 139

Cechy myślenia we wczesnym wieku 142

Rozwój uogólnień w obiektywnych działaniach dziecka 144

Rozdział 3. Rozwój mowy w młodym wieku 148

Rola mowy w rozwoju dziecka 148

Różne poglądy na naturę zdolności mowy dziecka 149

Zjawisko autonomicznej mowy dziecka 152

Pojawienie się pierwszych aktywnych słów dziecka 155

Opanowanie struktury gramatycznej mowy w trzecim roku życia 158

Rola mowy w rozwoju dobrowolnych zachowań dziecka 161

Związek między komunikacyjnymi i regulacyjnymi funkcjami mowy w młodym wieku 163

Rozdział 4. Rozwój zabawy we wczesnym wieku 167

Zabawa procesowa dziecka drugiego roku życia 167

Psychologiczne znaczenie substytucji zabaw symbolicznych dziecka 169

Tworzenie zastępstw w grze już w młodym wieku 172 lata

Pojawienie się elementów kreatywności w zabawie małych dzieci 175

Rozdział 5. Rozwój potrzeby komunikowania się z rówieśnikiem 179

Postawy małych dzieci wobec rówieśników 179

Specyfika komunikacji u małych dzieci 182

Rola osoby dorosłej w rozwijaniu komunikacji z rówieśnikami 185

Rozdział 6. Przesłanki kształtowania się osobowości i kryzys trzech lat 189

Sytuacjonalizm jako główna cecha wczesnego wieku 189

Główne zjawiska kryzysu trzech lat 191

Nowe formacje personalne w czasie trzyletniego kryzysu 193

Część IV Wiek przedszkolny

Rozdział 1. Fabularna gra fabularna dla przedszkolaków 200

Nowotwory wieku przedszkolnego i rola zabawy w ich rozwoju 200

Społeczny charakter odgrywania ról przez przedszkolaków 202

Jednostki analizy i cechy psychologiczne przedszkolakowej gry fabularnej 204

Znaczenie gry dla rozwoju arbitralności 206

Rozwój odgrywania ról w wieku przedszkolnym 207 lat

Rodzaje zabaw i innych form aktywności przedszkolaków 209

Rozdział 2. Sfera poznawcza przedszkolaka 214

Cechy wyobrażeń przedszkolaka o świecie 214

Zjawisko mowy egocentrycznej 217

Mediacja procesów poznawczych dziecka 220

Związek pomiędzy różnymi formami myślenia dziecka 224

Rozdział 3. Wyobraźnia przedszkolaka 230

Ogólna charakterystyka wyobraźni dziecięcej 230

Formy manifestacji wyobraźni przedszkolaka 233

Metody kształtowania wyobraźni i etapy jej rozwoju 236

Funkcje wyobraźni przedszkolaka 238

Rozdział 4. Komunikacja przedszkolaków z dorosłymi i rówieśnikami 243

Pozasytuacyjne formy komunikacji przedszkolaka z dorosłymi 243

Specyfika komunikacji przedszkolaków z rówieśnikami 247

Rozwój komunikacji z rówieśnikami w wieku przedszkolnym 249 lat

Różnicowanie dzieci w grupie dziecięcej 252

Rozdział 5. Rozwój osobowości w wieku przedszkolnym 259

Kształtowanie osobistych mechanizmów zachowania 259

Rozwój woli i arbitralności w wieku przedszkolnym 263

Kształtowanie autorytetów etycznych i uczuć społecznych 270

Rozwój samoświadomości i poczucia własnej wartości przedszkolaka 277

Rozdział 6. Kryzys siedmioletni i problem gotowości dziecka do szkoły 284

Główne objawy kryzysu siedmioletniego 284

Nowotwory psychiczne kryzysu siedmioletniego 286

Problem gotowości szkolnej 290

Wskazówki metodyczne adresowane są do studentów wydziału psychologii specjalnej, ale można je również wykorzystać w kształceniu nauczycieli, wychowawców, pracowników socjalnych – jednym słowem specjalistów pracujących z dziećmi. Celem podręcznika jest umożliwienie uczestnikom kursu orientacji w literaturze poświęconej rozwojowi i charakterystyce wiekowej dziecka.

adnotacja

TEORIE PERIODYZACJI ROZWOJU DZIECKA I PRAWIDŁOWOŚCI ROZWOJU PSYCHICZNEGO DZIECKA

Literatura

KRYZYS NOWORODZONY I WIEK PIECHOTY

Literatura

ROCZNY KRYZYS I WCZESNE DZIECIŃSTWO

Literatura

KRYZYS 3 LATKA I DZIECIŃSTWA PRZEDSZKOLNEGO

Literatura

KRYZYS 7-LATKÓW I WIEKU SZKOLNEGO

Literatura

KRYZYS 13 LAT I MŁODZIEŻ

Kryzys dojrzewania

Literatura

Literatura na cały kurs

Bieżąca strona: 1 (książka ma łącznie 29 stron) [dostępny fragment do czytania: 20 stron]

Elena Olegovna Smirnova

Psychologia dziecięca

Podstawowe pojęcia psychologii dziecka i teorii rozwoju psychicznego dziecka

Przedmiot i zadania psychologii dziecięcej

Psychologia dziecięca to nauka zajmująca się rozwojem umysłowym dziecka

Dzieciństwo to okres najszybszego i najintensywniejszego rozwoju człowieka. W żadnym innym wieku człowiek nie przechodzi przez tak wiele wyjątkowych etapów, jak w dzieciństwie wczesnoszkolnym i przedszkolnym. W ciągu pierwszych 5–6 lat życia zmienia się z całkowicie bezradnego dziecka w dość ukształtowaną osobę z własnymi zainteresowaniami, cechami charakteru, nawykami i poglądami. To właśnie w tych latach dziecko zaczyna chodzić, posługiwać się przedmiotami, mówić, myśleć, komunikować się, wyobrażać sobie itp. Ta ogromna ścieżka rozwoju umysłowego dziecka jest głównym przedmiotem psychologii dziecięcej.

Szybkość, z jaką pojawiają się nowe cechy u dziecka, robi wrażenie na dorosłych. Ciągły ruch dziecka do przodu, pojawianie się coraz to nowych form jego niezależności i inicjatywy charakteryzują fakty nieodłącznie związane z rozwojem dziecka. Psychologia dziecięca opiera się na tych faktach.

Przez długi czas dziecko postrzegane było jako mały dorosły: niewiele wie, nie wie jak, nie rozumie. Nie potrafi się zorganizować i kontrolować, nie potrafi rozumować, dotrzymywać obietnic itp. Moglibyśmy bez przerwy opowiadać o tym, czego dziecko nie może zrobić. Jeśli jednak uznamy dziecko za nierozsądnego, słabo rozwiniętego dorosłego, nigdy nie zrozumiemy, skąd biorą się jego zdolności, cechy i działania. Jest wiele zajęć, które dzieci potrafią wykonywać lepiej niż dorośli. Mogą godzinami rysować obrazki, wymyślać wyimaginowane sytuacje i wcielać się w różne postacie, cierpieć za los bezdomnego kotka itp. Wszystko to jest zwykle niedostępne dla osoby dorosłej. Dlatego ważne jest, aby szukać nie tego, czego dzieci jeszcze nie potrafią, ale tego, czym różnią się od dorosłych, czyli specyfiki ich wewnętrznego życia psychicznego.

Główną trudnością w badaniu życia psychicznego małych dzieci jest to, że życie to podlega ciągłemu rozwojowi, a im młodsze dziecko, tym rozwój ten jest intensywniejszy. Nie tylko rośnie, ale i rozwija się. Należy rozróżnić pojęcia „wzrostu” i „rozwoju”.

Wysokość to ilościowa zmiana lub poprawa funkcji. Dziecko zwiększa wagę i wzrost, lepiej radzi sobie z przedmiotami, mówi, chodzi itp. Jest to akumulacja ilościowa. Jeśli uznamy dziecko za gorszego dorosłego, wówczas cała jego ścieżka życiowa zostanie zredukowana jedynie do zmian ilościowych - to znaczy do wzrostu i wzmocnienia tego, co było w nim początkowo obecne, i nie powstanie nic zasadniczo nowego.

W kontraście do tego, rozwój charakteryzuje się przede wszystkim zmianami jakościowymi, pojawieniem się nowotworów psychicznych. Przykładowo tydzień temu dziecko w ogóle nie interesowało się zabawkami, a dziś już po nie sięga i nieustannie żąda ich od dorosłego. Wcześniej nie zwracał uwagi na oceny innych, teraz obrażają go komentarze i żąda pochwał. Oznacza to, że w jego życiu psychicznym zaszły pewne zmiany jakościowe, pojawiło się coś nowego, a stare zeszło na dalszy plan, czyli zmieniła się struktura jego procesów psychicznych. Rozwój charakteryzuje się nierównomiernym wyłanianiem się różnych struktur, gdy niektóre z nich „pozostają w tyle”, a inne „wybiegają do przodu”.

Pomimo różnic, które z pewnością istnieją między dziećmi w tym samym wieku, każdy etap dzieciństwa ma swoją własną specyfikę. Na przykład w wieku 3-4 miesięcy wszystkie dzieci są zadowolone z osobą dorosłą, w wieku około roku dzieci wolą bawić się zabawkami, a w wieku około dwóch lat zaczynają mówić itp. Zmiany te nie są przypadkowe, ale naturalne. Jeśli u tego czy innego dziecka występują one inaczej, możemy mówić o odchyleniach w ich rozwoju umysłowym: opóźnieniu, postępie lub deformacji, które zawsze mają swoje przyczyny. Odkrywanie wzorców rozwoju i wyjaśnianie jego przyczyn jest najważniejszym zadaniem psychologii dziecięcej.

Każde dziecko przechodzi przez pewne etapy lub fazy swojego rozwoju, które charakteryzują się specyficznymi cechami jego życia psychicznego. Badanie wzorców rozwoju umysłowego dziecka jest głównym przedmiotem psychologii dziecięcej. Jego głównym zadaniem jest opisać i wyjaśnić cechy życia psychicznego dziecka na każdym etapie jego wieku.

Specyfika rozwoju dziecka

Co decyduje o specyfice rozwoju dziecka? Zasadnicze pytanie, jakie się tu pojawia, to kwestia względnej roli naturalnych właściwości ciała i ludzkich warunków wychowania dziecka. Aby odpowiedzieć na to pytanie, należałoby przeprowadzić eksperyment, w którym dzieci od pierwszych dni życia dorastałyby w warunkach izolacji od dorosłych: nie słyszałyby mowy, nie widziałyby innych ludzi, nie posługiwałyby się przedmiotami powszechnymi. do nas. Jeżeli w takich warunkach dzieci rozwijałyby się w przybliżeniu w ten sam sposób, zdolności umysłowe dziecka można by uznać za wrodzone, nieodłącznie związane z samą naturą.

Oczywiste jest, że ani jeden naukowiec, ani samotny rodzic nie pozwolą na przeprowadzenie tak ryzykownego eksperymentu z dzieckiem. Jednak podobne przypadki zdarzały się w historii ludzkości. Dzieci dorastały poza społeczeństwem ludzkim i były wychowywane przez zwierzęta. Nazywa się je „dziećmi Mowgli’ego”, przez analogię do bohatera słynnej powieści R. Kiplinga.

...

Na przykład na początku XX w. Indyjski naukowiec Reed Singh widział wilczycę wyprowadzającą na spacer swoje młode, wśród których były dwie dziewczynki – jedna około ośmioletnia, a druga półtoraroczna. Singh zabrał ze sobą dziewczynki i próbował je wychować. Okazało się, że te dzieci zostały pozbawione wszelkich, bez wyjątku, specyficznie ludzkich form zachowań. Chodziły na czworakach, jadły surowe mięso, prowadziły nocny tryb życia, w nocy wyły, warczały na widok ludzi i próbowały się ukrywać. Jednym słowem, bardziej przypominały wilcze młode niż ludzkie dzieci. Najmłodsza z nich, Amala, zmarła rok później, nie mogąc wytrzymać warunków życia człowieka. Najstarsza Kamala dożyła 17 lat. Przez 9 lat z wielkim trudem nauczono ją chodzić w pozycji pionowej i pewnych umiejętności higienicznych. Pełny rozwój umysłowy okazał się jednak dla dziewczynki niemożliwy. Nigdy nie była w stanie myśleć, czuć i mówić jak człowiek, pozostając stworzeniem o typowo wilczych nawykach.

Czy dziecko może rozwijać się jako człowiek, jeśli nie są mu stworzone ludzkie warunki życia i nie jest wychowywane po ludzku? Odpowiedzi na to pytanie dostarczają obserwacje dzieci, które dorastały w warunkach szpitalnych. Zjawisko hospitalizacji charakteryzuje się izolacją dzieci od dorosłych i długim pobytem małego dziecka samotnie. W czasie wojny zdarzało się, że dzieci oddzielano od matek i wychowywano w specjalnych sierocińcach.

...

W ten sposób niemiecki psycholog R. Spitz opisał dzieci z jednego z sierocińców, które nie widziały swoich matek od 3 miesiąca życia. Warunki opieki, wyżywienia i higieny panujące w tej placówce były typowe dla dobrze funkcjonujących placówek tego typu. Jednak u wszystkich dzieci wystąpiło gwałtowne opóźnienie nie tylko w rozwoju umysłowym, ale także fizycznym. W ciągu 2 lat około połowa dzieci zmarła. Te, które przeżyły w wieku 3–4 lat, całkowicie nie były w stanie samodzielnie się poruszać, nie mogły siedzieć bez podpórki, nie mogły samodzielnie jeść łyżką i ubierać się, nie reagowały na innych.

Zatem dzieci pozostawione bez opieki dorosłych w pierwszych miesiącach życia, pomimo prawidłowego odżywiania i opieki fizycznej, albo po prostu nie przeżywają, albo przestają się rozwijać i pozostają w stanie embrionalnym. Może to wskazywać, że obecność ludzkiego mózgu jest daleka od głównego warunku rozwoju człowieka. Nie wystarczy urodzić się człowiekiem, aby nim zostać. Dziecko chłonie to, co dają mu warunki życia i wychowanie. A jeśli te warunki są zwierzęce – wilk, pies, małpa, dziecko wyrasta na zwierzę odpowiedniego gatunku. Jeśli dziecko zostanie pozostawione samotnie ze światem zewnętrznym, bez „wychowawczego” środowiska po prostu nie przetrwa i nie rozwija się. Ludzka psychika nie powstaje bez ludzkich warunków życia. Nie jest osadzony w mózgu ani ciele dziecka.

Jednocześnie życie umysłowe i duchowe jest nieodłącznie związane tylko z człowiekiem i żadne zwierzę w żadnych okolicznościach nie może stać się człowiekiem.

...

Nauka wielokrotnie próbowała rozwinąć cechy ludzkie u zwierząt. Na przykład radziecka zoopsycholog N.N. Ladygina-Kots wychowywała w swojej rodzinie małego szympansa od półtora do czterech lat. Małpę uczono używać rzeczy, bawić się zabawkami, mówić i traktowano ją w miarę humanitarnie. Ale wyniki okazały się bardzo skromne. Szympans z trudem uczył się niektórych ludzkich umiejętności (trzymanie ołówka czy miotły, pukanie młotkiem itp.). Jednak sens ludzkich działań okazał się dla niego całkowicie niedostępny: przesuwając ołówkiem po papierze, nie mógł rysować niczego sensownego, „zamiatając” podłogę, przerzucał śmieci z miejsca na miejsce itp. Nie miał tendencji do panowania nad słowami, nawet przy długotrwałym specjalnym treningu. Dane te sugerują, że bez ludzkiego mózgu nie mogą powstać ludzkie cechy umysłowe.

Co się dzieje? Wydaje się, że dziecko nie ma żadnych naturalnych przesłanek do rozwoju człowieka, a jednocześnie tylko dziecko ludzkie może stać się osobą. Oznacza to, że w ludzkim ciele wciąż jest coś, co pozwala mu tak szybko i skutecznie przyswoić sobie wszelkie formy ludzkich zachowań, nauczyć się myśleć, martwić i kontrolować siebie.

Tak, mam. Co dziwne, główną zaletą dziecka jest jego wrodzona bezradność, niezdolność do angażowania się w określone formy zachowania. Niezwykła plastyczność ludzkiego mózgu to jedna z jego głównych cech zapewniających rozwój umysłowy. U zwierząt większość materii mózgowej jest już „zajęta” w chwili urodzenia - wrodzone formy zachowania - instynkty - są w niej utrwalone. Mózg dziecka jest otwarty na nowe doświadczenia i gotowy na przyjęcie tego, co daje mu życie i wychowanie. Naukowcy udowodnili, że u zwierząt proces powstawania mózgu w zasadzie kończy się w momencie narodzin, natomiast u ludzi proces ten trwa wiele lat po urodzeniu i zależy od warunków życia i wychowania dziecka. Warunki te nie tylko wypełniają „puste strony” mózgu, ale także wpływają na samą jego strukturę. Dlatego pierwsze lata dzieciństwa są tak ważne, kardynalne dla rozwoju człowieka.

Ludzki mózg pozostał praktycznie niezmieniony od czasów naszych odległych przodków, którzy żyli kilkadziesiąt tysięcy lat temu. Jednocześnie ludzkość dokonała w tym czasie gigantycznego skoku w swoim rozwoju. Stało się to możliwe, ponieważ rozwój człowieka przebiega zasadniczo inaczej niż rozwój w świecie zwierząt. Jeśli w świecie zwierząt pewne formy zachowania są dziedziczone, podobnie jak budowa ciała, lub nabywane poprzez indywidualne doświadczenia jednostki, to u ludzi charakterystyczne dla nich formy aktywności i cechy psychiczne przekazywane są w inny sposób - poprzez dziedzictwo doświadczeń kulturowych i historycznych. Każde nowe pokolenie „stoi na ramionach” całej dotychczasowej historii ludzkości. Nie chodzi o świat przyrody, ale o świat kultury, który ma już naukę, literaturę, muzykę, domy, samochody i wiele więcej. Istnieją pomysły na temat tego, jak dzieci powinny się rozwijać i kim powinny stać się w wieku dorosłym. Samo dziecko nigdy tego wszystkiego nie wymyśli, ale musi to opanować w procesie swojego ludzkiego rozwoju. Na tym właśnie polega dziedzictwo kulturowe i społeczne. Zatem o rozwoju dziecka determinuje nie tylko i nie tyle dojrzewanie organizmu, ale przede wszystkim społeczne i kulturowe warunki życia i wychowania dziecka w społeczeństwie. Warunki te różnią się znacznie w różnych kulturach w różnych epokach historycznych.

Dzieciństwo jako zjawisko społeczno-kulturowe

Historycznie rzecz biorąc, pojęcie dzieciństwa wiąże się nie z biologicznym stanem niedojrzałości, ale z pewnym statusem społecznym dzieci w różnych epokach historycznych, zakresem praw i obowiązków dziecka oraz rodzajami dostępnych mu zajęć. Badanie historii dzieciństwa jest dość trudne, gdyż nie da się prowadzić obserwacji w tym zakresie, a zabytki kultury związane z dziećmi są niezwykle ubogie. Wyjątkowo interesujące są prace francuskiego demografa i historyka F. Ariesa, który próbował odtworzyć historię dzieciństwa na materiale dzieł sztuki. Jego badania wykazały, że aż do XIII wieku. artyści w ogóle nie sięgali po wizerunki dzieci. W malarstwie XIII w. wizerunki dzieci występują jedynie w scenach religijnych (anioły, Dzieciątko Jezus); nie ma wizerunków prawdziwych dzieci. Najwyraźniej dzieciństwo uważano wówczas za okres mało wartościowy i szybko przemijający. Zdaniem Ariesa sprzyjała temu ówczesna sytuacja demograficzna - wysoki wskaźnik urodzeń i wysoka śmiertelność noworodków. Panowała ogólna obojętność i niepoważny stosunek do dzieci. Znakiem przezwyciężenia takiej obojętności jest pojawienie się w XIV wieku. portrety zmarłych dzieci, co sugeruje, że śmierć dziecka zaczyna być postrzegana jako żałoba, a nie zjawisko powszechne. Sądząc po historii malarstwa, całkowitą obojętność na dzieci przełamano dopiero w XVII wieku, kiedy po raz pierwszy na portretach pojawiły się wizerunki prawdziwych dzieci. Z reguły są to portrety książąt koronnych i wpływowych osób w dzieciństwie. Zatem według Ariesa odkrycie dzieciństwa rozpoczęło się w XIII wieku, ale dowody tego odkrycia najpełniej ujawniły się pod koniec XVI i XVII wieku.

Jednym z ciekawych przejawów zmiany podejścia do dzieci jest pojawienie się nowych elementów w ubiorze dziecięcym. W średniowieczu, gdy tylko dziecko wyrosło z pieluszek, natychmiast ubierano je w garnitur dla dorosłych. Dopiero w XVI–XVII w. pojawia się specjalna odzież dziecięca. Typowe jest, że chłopcy i dziewczęta w wieku 2–4 lat nosili identyczne sukienki dziecięce. Ten typ stroju dziecięcego istniał do początków XX wieku. Charakterystyczne jest, że w tych klasach społecznych, gdzie nie ma dużych różnic w pracy dorosłych i dzieci (jak na przykład w rodzinach chłopskich przed rewolucją), dzieci ubierane są w stroje dla dorosłych (oczywiście w mniejszych rozmiarach).

Badania F. Ariesa rozpoczynają się w średniowieczu, gdyż dopiero wtedy w malarstwie pojawiły się wizerunki dzieci. Jednak troska o dzieci i ich wychowanie była oczywiście zawsze obecna. Opisy sposobu życia prymitywnych plemion, które przetrwały do ​​dziś, pozwalają wyobrazić sobie specyfikę wychowania starożytnych ludów.

...

Jeden z takich opisów zawarty jest w notatkach Douglasa Lockwooda na temat jego podróży na pustynię Gibson (Australia Zachodnia) i spotkań z aborygenami Pin-Tubi. Do 1957 roku większość ludzi tego plemienia nie widziała białego człowieka, ich kontakty z sąsiednimi plemionami zostały poważnie ograniczone, w wyniku czego plemię to w dużej mierze zachowało kulturę i sposób życia ludzi z epoki kamienia. Całe życie tych ludzi toczy się na pustyni i koncentruje się na poszukiwaniu wody i pożywienia. Silne i odporne kobiety Pintubi uczestniczą w tym zadaniu wraz z mężczyznami. Potrafią godzinami chodzić po pustyni z dużym obciążeniem na głowie. Dzieci rodzą się leżąc na piasku i pomagając sobie nawzajem. Nie mają pojęcia o higienie i nie znają nawet powodów porodu. Nie mają żadnych przyborów oprócz dzbanków, które noszą na głowach. Kiedy Lockwood zaoferował im lustro i grzebień, nie byli w stanie wykorzystać ich zgodnie z przeznaczeniem, a obraz w lustrze wywołał zaskoczenie i strach. Lockwood opisuje, jak 2-3-letnia dziewczynka podczas jedzenia wpychała do ust albo ogromne kawałki podpłomyku, albo kawałki małego mięsa iguany, które sama upiekła na gorącym piasku. Jej młodsza siostra usiadła obok niej i zajęła się puszką gulaszu (z zapasów wyprawy), wyciągając palcami mięso. Kolejna obserwacja: mała dziewczynka, która nie mogła chodzić, rozpaliła sobie osobne ognisko i pochylając głowę, wachlowała węgle, aby ogień rozpalił się i ją ogrzał. Nie miała ubrań i prawdopodobnie było jej zimno, ale nie płakała. Lockwood zauważa, że ​​chociaż w obozie było troje małych dzieci, nigdy nie słyszał płaczu dziecka.

Dowody wczesnego dojrzewania dzieci można znaleźć w wielu źródłach literackich XIX wieku. Czasami dzieci zaczynały pracować od 5. roku życia, często od 6. roku życia, a prawie wszystkie dzieci biednych rodziców pracowały od 8. roku życia; dzień pracy trwał 14–16 godzin. Przypomnijmy słynną postać z wiersza N. Niekrasowa „Mały człowiek z nagietkiem”, który w wieku 6 lat uważa się za pełnoprawnego mężczyznę.

Te i wiele innych materiałów pozwoliły D. B. Elkoninowi wysunąć stanowisko dotyczące historycznych uwarunkowań dzieciństwa. Dzieciństwo powstaje, gdy nie można go bezpośrednio włączyć w system reprodukcji społecznej, ponieważ nie może on jeszcze opanować narzędzi pracy ze względu na ich złożoność. Jeśli narzędzia te są proste i prymitywne, głównymi metodami zdobywania pożywienia są zbieractwo i polowanie, dziecko może bardzo wcześnie zapoznać się z pracą dorosłych, praktycznie opanowując metody działania dorosłych. W takich warunkach, gdy dziecko jest bezpośrednio zaangażowane w życie dorosłych, nie ma potrzeby specjalnego przygotowania do przyszłego życia zawodowego. Rozwój cywilizacji nieuchronnie doprowadził do tego, że włączenie dzieci w produkcyjną pracę dorosłych okazało się niemożliwe i zostało cofnięte w czasie. Wraz z rozwojem ludzkości dzieciństwo się wydłużyło. To wydłużenie dzieciństwa nie nastąpiło poprzez dodanie nowych okresów, ale poprzez swego rodzaju „wciśnięcie” nowego okresu rozwoju. Elkonin znakomicie ukazał naturę takiego „klinowania” nowego okresu na przykładzie pojawienia się gier RPG, a wraz z nim nowego etapu rozwoju, który we współczesnej psychologii nazywany jest przedszkolem.

Pytania o genezę historyczną okresów dzieciństwa, o związek historii dzieciństwa z historią społeczeństwa są niezwykle istotne dla zrozumienia psychologii współczesnego dziecka. Należy pamiętać, że rodzaj edukacji, z którym obecnie mamy do czynienia, jest tylko jednym z możliwych i bynajmniej nie jedynym.

Psychologia dziecka w systemie nauk

Psychologia dziecięca jest nauką stosunkowo młodą. Powstała pod koniec XIX wieku, a za jej początek uważa się pojawienie się książki darwinistycznego naukowca Wilhelma Preyera „Dusza dziecka”. Preyer rejestruje w nim codzienne obserwacje rozwoju własnego syna. Pomimo oczywistej biologicznej orientacji tych obserwacji Preyer jako pierwszy przeprowadził obiektywne badanie psychiki dziecka, dlatego tradycyjnie uważany jest za twórcę psychologii dziecięcej. Przez cały XX wiek. Psychologia dziecka rozwinęła się dość szybko i intensywnie. Stając się jednak odrębną dziedziną wiedzy, ma silne powiązania z innymi naukami. Zastanówmy się nad miejscem psychologii dziecięcej w systemie innych nauk.

Badanie rozwoju umysłowego dziecka jest możliwe tylko przy pewnych ogólnych poglądach na temat tego, kim jest dana osoba i jakie są jej podstawowe cechy. Podaje się takie pomysły filozofia. Warto przypomnieć, że psychologia powstała pierwotnie w ramach filozofii i przez długi czas istniała jako jej integralna część. Następnie stała się samodzielną dziedziną wiedzy i sama podzieliła się na wiele odrębnych dyscyplin. Ale mimo to każdy naukowiec próbujący zbadać osobę, czy tego chce, czy nie, koniecznie opiera się na pewnych podstawach filozoficznych, na pewnym zrozumieniu istoty człowieka. Dlatego filozofia, czyli antropologia filozoficzna, jest podstawą psychologii w ogóle, a psychologii dziecięcej w szczególności. Z drugiej strony, kwestie związane z pochodzeniem świadomości, aktywności i osobowości człowieka, które są centralne dla filozofów, są szczegółowo i szczegółowo opracowane w psychologii dziecięcej. Wielu znanych filozofów (V.V. Iljenkow, F.T. Michajłow itp.) Stale zwracało się do materiałów z psychologii dziecięcej i w dużej mierze budowało na nich swoje koncepcje filozoficzne. Można zatem powiedzieć, że psychologia dziecięca z jednej strony opiera się na filozofii, z drugiej zaś dostarcza jej niezbędnego materiału empirycznego.

Psychologia współczesnego człowieka, w tym dziecka, zasadniczo różni się od psychologii człowieka w średniowieczu czy renesansie. Jednakże historyczny i kulturowy rozwój ludzkości, filogeneza, w grę wchodzą inne nauki - historia, kulturoznawstwo, antropologia. Przedmiotem psychologii dziecięcej jest indywidualny rozwój człowieka, czyli ontogeneza, co zawsze ma miejsce w określonej sytuacji historycznej i kulturowej, na pewnym etapie filogenezy. Psycholog dziecięcy musi wziąć pod uwagę tło historyczne i kulturowe, na tle którego następuje rozwój dziecka. Jednocześnie rozwój ontogenetyczny ma swoje własne, głęboko specyficzne wzorce.

Jakościowe zmiany w życiu psychicznym, czyli rozwój, zachodzą nie tylko w dzieciństwie, ale w trakcie całej ontogenezy. A w życiu dorosłego możliwe są jakościowe zmiany w jego poglądach na świat, pojawienie się nowych potrzeb i nowych form aktywności. Wszystkie te zmiany mają swoje własne mechanizmy i wzorce psychologiczne. Stanowią one przedmiot szczególnej dyscypliny naukowej – Psychologia rozwojowa, Lub psychologia genetyczna. Oczywiście psychologia dziecięca i genetyczna mają ze sobą wiele wspólnego, ponieważ najbardziej intensywny i efektywny rozwój umysłowy człowieka ma miejsce w dzieciństwie. Psychologia genetyczna opiera się głównie na faktach i wzorcach zaczerpniętych z psychologii dziecięcej. Z kolei psychologia dziecięca wykorzystuje odkryte w psychologii rozwojowej prawa rozwoju psychicznego człowieka. Ale psychologia dziecięca ogranicza się do wczesnego wieku (od 0 do 7 lat) i stara się jak najpełniej opisać zmiany jakościowe zachodzące u dziecka przez całe dzieciństwo.

Psychologia dziecka opiera się na koncepcjach i metodologii psychologia ogólna. Identyfikacja takich aspektów życia psychicznego dziecka, jak aktywność, procesy psychiczne, osobowość itp., stała się możliwa dzięki temu, że aspekty te zostały zidentyfikowane i opisane w psychologii ogólnej. Jednocześnie psychologia ogólna zajmująca się osobą dorosłą nie może obejść się bez faktów z psychologii dziecięcej. Cech życia psychicznego osoby dorosłej nie można zrozumieć bez analizy ich pochodzenia. Psychika człowieka dorosłego jest bardzo złożona, istnieje w niej wiele procesów i tendencji jednocześnie, w zwiniętej, skompresowanej formie, której nie da się badać i analizować bez odniesienia się do ich genezy. Psychologia dziecięca pod tym względem ma niezaprzeczalną zaletę: tutaj wszystko dopiero się zaczyna, a wszystkie procesy powstawania nowych form aktywności, świadomości i myślenia można prześledzić w otwartej, rozszerzonej formie. Dlatego psychologię dziecięcą można uznać za swego rodzaju metoda genetyczna psychologia ogólna, która pozwala prześledzić powstawanie najbardziej złożonych form życia psychicznego osoby dorosłej.

Jednocześnie psychologia dziecięca jest niezależną nauką podstawową, która zapewnia podstawę naukową dla takich nauk stosowanych jak psychologia pedagogiczna I pedagogia. Przedmiotem psychologii wychowawczej jest opracowywanie i ugruntowywanie metod nauczania i wychowania dzieci w różnym wieku. Jest oczywiste, że rozwój metod nauczania i wychowania dzieci w wieku przedszkolnym nie jest możliwy bez wiedzy o cechach psychiki dziecka we wczesnych stadiach ontogenezy, jaką zapewnia psychologia dziecięca. Dopiero zrozumienie możliwości (i granic tych możliwości) dziecka na różnych etapach dzieciństwa pozwala psychologowi edukacyjnemu opracować odpowiednie i skuteczne metody nauczania i wychowania dzieci dla każdego wieku. Jednocześnie psychologia edukacyjna dostarcza bezcennego materiału dla psychologii dziecięcej, ponieważ pozwala wyjaśnić wpływ różnych strategii wychowania i nauczania dzieci na cechy ich rozwoju umysłowego. Zasadniczy problem powiązania rozwoju psychicznego dziecka z jego edukacją i wychowaniem leży na płaszczyźnie psychologii dziecięcej i wychowawczej. Dlatego psychologia dziecięca i pedagogiczna są dyscyplinami nierozerwalnie ze sobą związanymi. Psychologię pedagogiczną przedszkolaka można uznać za szczególny obszar psychologii dziecięcej związany z rozwojem stosowanych zagadnień związanych z nauczaniem i wychowaniem dzieci.

Do praktycznej pracy z dziećmi niezbędna jest znajomość podstaw psychologii dziecięcej. Najważniejszym warunkiem pomyślnej pracy wychowawców i nauczycieli w żłobkach, przedszkolach i różnych ośrodkach edukacyjnych jest znajomość wzorców rozwoju umysłowego dziecka, zrozumienie zainteresowań każdego dziecka, cech jego myślenia i życia emocjonalnego. Znajomość psychologii dziecięcej pomaga nauczycielowi nawiązywać kontakt z dziećmi, szybko identyfikować i przezwyciężać odchylenia w ich rozwoju psychicznym oraz dobierać dla nich odpowiednie formy komunikacji i edukacji.

W ostatnim czasie zawód ten staje się coraz bardziej powszechny w naszym kraju. praktyczny psycholog dziecięcy. Do zadań tego specjalisty należy diagnozowanie i korygowanie rozwoju psychicznego dzieci, a także praca z dziećmi „trudnymi” i ich rodzicami. Niezbędną podstawą w tym zawodzie jest wiedza z zakresu psychologii dziecięcej. Dopiero zrozumienie norm wiekowych i wzorców rozwoju umysłowego pozwala praktycznemu psychologowi zidentyfikować indywidualne cechy każdego dziecka, ich zgodność z normami wiekowymi, zdiagnozować odchylenia w rozwoju psychicznym poszczególnych dzieci oraz wybrać odpowiednie i skuteczne metody korekcji.

Zatwierdzony przez Ministerstwo Edukacji Federacji Rosyjskiej jako podręcznik dla studentów wyższych uczelni pedagogicznych studiujących na specjalności 030900 „Pedagogika przedszkolna i psychologia”

UDC 159.922.7(075.8) BBK 88.8ya73 S50

Recenzenci:

Doktor psychologii, profesor,

głowa Katedra Psychologii Rozwojowej Moskiewskiego Państwowego Uniwersytetu Pedagogicznego

T. D. Martsinkovskaya;

Kandydat nauk psychologicznych, kierownik. dział

pedagogika przedszkolna i psychologia MGPPI

RB Sterkina;

Katedra Pedagogiki i Psychologii Przedszkolnej Moskiewskiego Państwowego Instytutu Pedagogicznego

Smirnova E.O.

C50 Psychologia dziecka: Podręcznik. dla uczniów wyższy pe. podręcznik

zakłady. - M.: Humanista. wyd. Centrum VLADOS, 2003. - 368 s. , ISBN 5-691-00893-5.

Podręcznik ukazuje podstawowe pojęcia, ważne zasady teoretyczne współczesnej psychologii dziecięcej, bada wzorce rozwoju poznawczych procesów umysłowych dziecka, kształtowanie się wiodących rodzajów aktywności na każdym etapie wiekowym. W artykule scharakteryzowano problematykę gotowości dziecka do nauki szkolnej, będącą swoistym następstwem rozwoju psychicznego przedszkolaka.

Podręcznik przeznaczony jest dla studentów uczelni pedagogicznych, szkół i uczelni pedagogicznych, będzie przydatny dla wszystkich, których interesują problemy rozwoju i wychowania dzieci.

UDC 159.922.7(075.8) BBK88.8ya73

© Smirnova E. O., 2003

© Wydawnictwo Humanitarne

Centrum VLADOS, 2003 © Projekt okładki seryjnej.

Wydawnictwo humanitarne ISBN 5-691-00893-5 ośrodek „VLADOS”, 2003

Część 1

PODSTAWOWE POJĘCIA PSYCHOLOGII DZIECKA I TEORIA ROZWOJU PSYCHICZNEGO DZIECKA

Rozdział 1 PRZEDMIOT I CELE

PSYCHOLOGIA DZIECIĘCA

Rozdział 2 METODY PSYCHOLOGII DZIECIĘCEJ...........

Rozdział 3 PODSTAWOWE TEORIE,

WYJAŚNIENIE ROZWOJU PSYCHICZNEGO DZIECI.

Rozdział 4 SIŁY NAPĘDOWE

I WARUNKI ROZWOJU PSYCHICZNEGO DZIECKA...........

Rozdział 1

PRZEDMIOT I ZADANIA PSYCHOLOGII DZIECIĘCEJ

Psychologia dziecięca -

nauka o rozwoju psychicznym dziecka

Dzieciństwo to okres najszybszego i najintensywniejszego rozwoju człowieka. W żadnym innym wieku człowiek nie przechodzi przez tak wiele wyjątkowych etapów, jak w dzieciństwie wczesnoszkolnym i przedszkolnym. W ciągu pierwszych 5-6 lat życia zmienia się z całkowicie bezradnego dziecka w dość ukształtowaną osobę z własnymi zainteresowaniami, cechami charakteru, nawykami i poglądami. To właśnie w tych latach dziecko zaczyna chodzić, posługiwać się przedmiotami, mówić, myśleć, komunikować się, wyobrażać sobie itp. Ta ogromna ścieżka rozwoju umysłowego dziecka jest głównym przedmiotem psychologii dziecięcej.

Szybkość, z jaką pojawiają się nowe cechy u dziecka, robi wrażenie na dorosłych. Ciągły ruch dziecka do przodu, pojawianie się coraz to nowych form jego niezależności i inicjatywy charakteryzują fakty nieodłącznie związane z rozwojem dziecka. Psychologia dziecięca opiera się na tych faktach.

Przez długi czas dziecko postrzegane było jako mały dorosły: niewiele wie, nie wie jak, nie rozumie. Nie potrafi się zorganizować i kontrolować, nie potrafi rozumować, dotrzymywać obietnic itp. Moglibyśmy bez przerwy opowiadać o tym, czego dziecko nie może zrobić. Jeśli jednak uznamy dziecko za nierozsądnego, słabo rozwiniętego dorosłego, nigdy nie zrozumiemy, skąd biorą się jego zdolności, cechy i działania. Jest wiele zajęć, które dzieci potrafią wykonywać lepiej niż dorośli. Mogą godzinami rysować obrazki, wymyślać wyimaginowane sytuacje i wcielać się w różne postacie, cierpieć za los bezdomnego kotka itp. Wszystko to jest zwykle niedostępne dla osoby dorosłej. Dlatego ważne jest, aby szukać nie tego, czego dzieci jeszcze nie potrafią, ale tego, czym różnią się od dorosłych, czyli specyfiki ich wewnętrznego życia psychicznego.

Główną trudnością w badaniu życia psychicznego małych dzieci jest to, że życie to podlega ciągłemu rozwojowi, a im młodsze dziecko, tym rozwój ten jest intensywniejszy. Nie tylko rośnie, ale i rozwija się. Należy rozróżnić pojęcia „wzrostu” i „rozwoju”.

Wysokość - Jest to ilościowa zmiana lub poprawa funkcji. Dziecko zwiększa wagę i wzrost, lepiej radzi sobie z przedmiotami, mówi, chodzi itp. Jest to akumulacja ilościowa. Jeśli uznamy dziecko za gorszego dorosłego, wówczas cała jego ścieżka życiowa zostanie zredukowana jedynie do zmian ilościowych - to znaczy do wzrostu i wzmocnienia tego, co było w nim początkowo obecne, i nie powstanie nic zasadniczo nowego.

W kontraście do tego, rozwój charakteryzuje się przede wszystkim zmianami jakościowymi, pojawieniem się nowotworów psychicznych. Przykładowo tydzień temu dziecko w ogóle nie interesowało się zabawkami, a dziś już po nie sięga i nieustannie żąda ich od dorosłego. Wcześniej nie zwracał uwagi na oceny innych, teraz obrażają go komentarze i żąda pochwał. Oznacza to, że w jego życiu psychicznym zaszły pewne zmiany jakościowe, pojawiło się coś nowego, a stare zeszło na dalszy plan, czyli zmieniła się struktura jego procesów psychicznych. Rozwój charakteryzuje się nierównomiernym wyłanianiem się różnych struktur, gdy niektóre z nich „pozostają w tyle”, a inne „wybiegają do przodu”.

Pomimo różnic, które z pewnością istnieją między dziećmi w tym samym wieku, każdy etap dzieciństwa ma swoją własną specyfikę. Na przykład w wieku 3-4 miesięcy wszystkie dzieci są zadowolone z osobą dorosłą, w wieku około roku dzieci wolą bawić się zabawkami, a w wieku około dwóch lat zaczynają mówić itp. Zmiany te nie są przypadkowe, ale naturalne. Jeśli u tego czy innego dziecka występują one inaczej, możemy mówić o odchyleniach w ich rozwoju umysłowym: opóźnieniu, postępie lub deformacji, które zawsze mają swoje przyczyny. Wyjaśnienie wzorców rozwoju i wyjaśnienie ichpowodów jest najważniejszym zadaniem Psychologia dziecięca.

Każde dziecko przechodzi przez pewne etapy lub fazy swojego rozwoju, które charakteryzują się specyficznymi cechami jego życia psychicznego. Badanie wzorców rozwoju umysłowego dziecka jest głównym przedmiotem psychologii dziecięcej. Jego głównym zadaniem jest opisać i wyjaśnić cechy życia psychicznego dziecka na każdym etapie jego wieku.

Konkrety dziecięcerozwój

Co decyduje o specyfice rozwoju dziecka? Zasadnicze pytanie, jakie się tu pojawia, to kwestia względnej roli naturalnych właściwości ciała i ludzkich warunków wychowania dziecka. Aby odpowiedzieć na to pytanie, należałoby przeprowadzić eksperyment, w którym dzieci od pierwszych dni życia dorastałyby w warunkach izolacji od dorosłych: nie słyszałyby mowy, nie widziałyby innych ludzi, nie posługiwałyby się przedmiotami powszechnymi. do nas. Jeżeli w takich warunkach dzieci rozwijałyby się w przybliżeniu w ten sam sposób, zdolności umysłowe dziecka można by uznać za wrodzone, nieodłącznie związane z samą naturą.

Oczywiste jest, że ani jeden naukowiec, ani samotny rodzic nie pozwolą na przeprowadzenie tak ryzykownego eksperymentu z dzieckiem. Jednak podobne przypadki zdarzały się w historii ludzkości. Dzieci dorastały poza społeczeństwem ludzkim i były wychowywane przez zwierzęta. Nazywa się je „dziećmi Mowgli’ego”, przez analogię do bohatera słynnej powieści R. Kiplinga.

Na przykład na początku XX w. Indyjski naukowiec Reed Singh widział wilczycę wyprowadzającą na spacer swoje wilcze młode, wśród których były dwie dziewczynki – jedna około ośmioletnia, a druga półtoraroczna. Singh zabrał ze sobą dziewczynki i próbował je wychować. Okazało się, że te dzieci zostały pozbawione wszelkich, bez wyjątku, specyficznie ludzkich form zachowań. Chodziły na czworakach, jadły surowe mięso, prowadziły nocny tryb życia, w nocy wyły, warczały na widok ludzi i próbowały się ukrywać. Jednym słowem, bardziej przypominały wilcze młode niż ludzkie dzieci. Najmłodsza z nich, Amala, zmarła rok później, nie mogąc wytrzymać warunków życia człowieka. Najstarsza Kamala dożyła 17 lat. Przez 9 lat z wielkim trudem nauczono ją chodzić w pozycji pionowej i pewnych umiejętności higienicznych. Pełny rozwój umysłowy okazał się jednak dla dziewczynki niemożliwy. Nigdy nie była w stanie myśleć, czuć i mówić jak człowiek, pozostając stworzeniem o typowo wilczych nawykach.

Czy dziecko może rozwijać się jako człowiek, jeśli nie są mu stworzone ludzkie warunki życia i nie jest wychowywane po ludzku? Odpowiedzi na to pytanie dostarczają obserwacje dzieci, które dorastały w warunkach szpitalnych. Zjawisko hospitalizacji charakteryzuje się izolacją dzieci od dorosłych i długim pobytem małego dziecka samotnie. W czasie wojny zdarzało się, że dzieci oddzielano od matek i wychowywano w specjalnych sierocińcach.

W ten sposób niemiecki psycholog R. Spitz opisał dzieci z jednego z sierocińców, które nie widziały swoich matek od 3 miesiąca życia. Warunki opieki, wyżywienia i higieny panujące w tej placówce były typowe dla dobrze funkcjonujących placówek tego typu. Jednak u wszystkich dzieci wystąpiło gwałtowne opóźnienie nie tylko w rozwoju umysłowym, ale także fizycznym. W ciągu 2 lat około połowa dzieci zmarła. Te, które przeżyły w wieku 3-4 lat, były całkowicie niezdolne do samodzielnego poruszania się, nie potrafiły siedzieć bez podparcia, nie potrafiły samodzielnie jeść łyżką ani ubierać się, nie reagowały na innych.

Zatem dzieci pozostawione bez opieki dorosłych w pierwszych miesiącach życia, pomimo prawidłowego odżywiania i opieki fizycznej, albo po prostu nie przeżywają, albo przestają się rozwijać i pozostają w stanie embrionalnym. Może to wskazywać, że obecność ludzkiego mózgu jest daleka od głównego warunku rozwoju człowieka. Nie wystarczy urodzić się człowiekiem, aby nim zostać. Dziecko chłonie to, co dają mu warunki życia i wychowanie. A jeśli te warunki są zwierzęce – wilk, pies, małpa, dziecko wyrasta na zwierzę odpowiedniego gatunku. Jeśli dziecko zostanie pozostawione samotnie ze światem zewnętrznym, po prostu nie będzie w stanie przetrwać bez „wychowawczego” środowiska. I nie rozwija się. Ludzka psychika nie powstaje bez ludzkich warunków życia. Nie jest przechowywany w mózgu lub V ciało dziecka.

Jednocześnie życie umysłowe i duchowe jest nieodłącznie związane tylko z człowiekiem i żadne zwierzę w żadnych okolicznościach nie może stać się człowiekiem.

Nauka wielokrotnie próbowała rozwinąć cechy ludzkie u zwierząt. Na przykład radziecka zoopsycholog N.N. Ladygina-Kots wychowywała w swojej rodzinie małego szympansa od półtora do czterech lat. Małpę uczono używać rzeczy, bawić się zabawkami, mówić i traktowano ją w miarę humanitarnie. Ale wyniki okazały się bardzo skromne. Szympans z trudem uczył się niektórych ludzkich umiejętności (trzymanie ołówka czy miotły, pukanie młotkiem itp.). Jednak sens ludzkich działań okazał się dla niego całkowicie niedostępny: przesuwając ołówkiem po papierze, nie mógł rysować niczego sensownego, „zamiatając” podłogę, przerzucał śmieci z miejsca na miejsce itp. Nie miał tendencji do panowania nad słowami, nawet przy długotrwałym specjalnym treningu. Dane te sugerują, że bez ludzkiego mózgu nie mogą powstać ludzkie cechy umysłowe.

Co się dzieje? Wydaje się, że dziecko nie ma żadnych naturalnych przesłanek do rozwoju człowieka, a jednocześnie tylko dziecko ludzkie może stać się osobą. Oznacza to, że w ludzkim ciele wciąż jest coś, co pozwala mu tak szybko i skutecznie przyswoić sobie wszelkie formy ludzkich zachowań, nauczyć się myśleć, martwić i kontrolować siebie.

Tak, mam. Co dziwne, główną zaletą dziecka jest jego wrodzona bezradność, niezdolność do angażowania się w określone formy zachowania. Niezwykła plastyczność ludzkiego mózgu - jedna z jego głównych cech zapewniająca rozwój umysłowy. U zwierząt większość materii mózgowej jest już „zajęta” w chwili urodzenia - wrodzone formy zachowania - instynkty - są w niej utrwalone. Mózg dziecka jest otwarty na nowe doświadczenia i gotowy na przyjęcie tego, co daje mu życie i wychowanie. Naukowcy udowodnili, że u zwierząt proces powstawania mózgu w zasadzie kończy się w momencie narodzin, natomiast u ludzi proces ten trwa wiele lat po urodzeniu i zależy od warunków życia i wychowania dziecka. Warunki te nie tylko wypełniają „puste strony” mózgu, ale także wpływają na samą jego strukturę. Dlatego pierwsze lata dzieciństwa są tak ważne, kardynalne dla rozwoju człowieka.

Ludzki mózg pozostał praktycznie niezmieniony od czasów naszych odległych przodków, którzy żyli kilkadziesiąt tysięcy lat temu. Jednocześnie ludzkość dokonała w tym czasie gigantycznego skoku w swoim rozwoju. Stało się to możliwe, ponieważ rozwój człowieka przebiega zasadniczo inaczej niż rozwój w świecie zwierząt. Jeśli w świecie zwierząt pewne formy zachowania są dziedziczone, podobnie jak budowa ciała, lub nabywane poprzez indywidualne doświadczenia jednostki, to u ludzi charakterystyczne dla nich formy aktywności i cechy psychiczne przekazywane są w inny sposób - poprzez dziedzictwo doświadczeń kulturowych i historycznych. Każde nowe pokolenie „stoi na ramionach” całej dotychczasowej historii ludzkości. Nie chodzi o świat przyrody, ale o świat kultury, który ma już naukę, literaturę, muzykę, domy, samochody i wiele więcej. Istnieją pomysły na temat tego, jak dzieci powinny się rozwijać i kim powinny stać się w wieku dorosłym. Samo dziecko nigdy tego wszystkiego nie wymyśli, ale musi to opanować w procesie swojego ludzkiego rozwoju. Na tym właśnie polega dziedzictwo kulturowe i społeczne. Zatem o rozwoju dziecka determinuje nie tylko i nie tyle dojrzewanie organizmu, ale przede wszystkim społeczne i kulturowe warunki życia i wychowania dziecka w społeczeństwie. Warunki te różnią się znacznie w różnych kulturach w różnych epokach historycznych.

Dzieciństwo jako zjawisko społeczno-kulturowe

Historycznie rzecz biorąc, pojęcie dzieciństwa wiąże się nie z biologicznym stanem niedojrzałości, ale z pewnym statusem społecznym dzieci w różnych epokach historycznych, zakresem praw i obowiązków dziecka oraz rodzajami dostępnych mu zajęć. Badanie historii dzieciństwa jest dość trudne, gdyż nie da się prowadzić obserwacji w tym zakresie, a zabytki kultury związane z dziećmi są niezwykle ubogie. Wyjątkowo interesujące są prace francuskiego demografa i historyka F. Ariesa, który próbował odtworzyć historię dzieciństwa na materiale dzieł sztuki. Jego badania wykazały, że aż do XIII wieku. artyści w ogóle nie sięgali po wizerunki dzieci. W malarstwie XIII w. wizerunki dzieci występują jedynie w scenach religijnych (anioły, Dzieciątko Jezus); nie ma wizerunków prawdziwych dzieci. Najwyraźniej dzieciństwo uważano wówczas za okres mało wartościowy i szybko przemijający. Zdaniem Ariesa sprzyjała temu ówczesna sytuacja demograficzna - wysoki wskaźnik urodzeń i wysoka śmiertelność noworodków. Panowała ogólna obojętność i niepoważny stosunek do dzieci. Znakiem przezwyciężenia takiej obojętności jest pojawienie się w XIV wieku. portrety zmarłych dzieci, co sugeruje, że śmierć dziecka zaczyna być postrzegana jako żałoba, a nie zjawisko powszechne. Sądząc po historii malarstwa, całkowitą obojętność na dzieci przełamano dopiero w XVII wieku, kiedy po raz pierwszy na portretach pojawiły się wizerunki prawdziwych Dzieci. Z reguły są to portrety książąt koronnych i wpływowych osób w dzieciństwie. Zatem według Ariesa odkrycie dzieciństwa rozpoczęło się w XIII wieku, ale dowody tego odkrycia najpełniej ujawniły się pod koniec XVI i XVII wieku.

Jednym z ciekawych przejawów zmiany podejścia do dzieci jest pojawienie się nowych elementów w ubiorze dziecięcym. W średniowieczu, gdy tylko dziecko wyrosło z pieluszek, natychmiast ubierano je w garnitur dla dorosłych. Dopiero w XVI-XVII w. pojawia się specjalna odzież dziecięca. Typowe jest, że chłopcy i dziewczęta w wieku 2-4 lat nosili identyczne sukienki dziecięce. Ten typ stroju dziecięcego istniał do początków XX wieku. Charakterystyczne jest, że w tych klasach społecznych, gdzie nie ma dużych różnic w pracy dorosłych i dzieci (jak na przykład w rodzinach chłopskich przed rewolucją), dzieci ubierane są w stroje dla dorosłych (oczywiście w mniejszych rozmiarach).

Badania F. Ariesa rozpoczynają się w średniowieczu, gdyż dopiero wtedy w malarstwie pojawiły się wizerunki dzieci. Jednak troska o dzieci i ich wychowanie była oczywiście zawsze obecna. Opisy sposobu życia prymitywnych plemion, które przetrwały do ​​dziś, pozwalają wyobrazić sobie specyfikę wychowania starożytnych ludów.

Jeden z takich opisów zawarty jest w notatkach Douglasa Lockwooda na temat jego podróży na pustynię Gibson (Australia Zachodnia) i spotkań z aborygenami Pin-Tubi. Do 1957 roku większość ludzi tego plemienia nie widziała białego człowieka, ich kontakty z sąsiednimi plemionami zostały poważnie ograniczone, w wyniku czego plemię to w dużej mierze zachowało kulturę i sposób życia ludzi z epoki kamienia. Całe życie tych ludzi toczy się na pustyni i koncentruje się na poszukiwaniu wody i pożywienia. Silne i odporne kobiety Pintubi uczestniczą w tym zadaniu wraz z mężczyznami. Potrafią godzinami chodzić po pustyni z dużym obciążeniem na głowie. Dzieci rodzą się leżąc na piasku i pomagając sobie nawzajem. Nie mają pojęcia o higienie i nie znają nawet powodów porodu. Nie mają żadnych przyborów oprócz dzbanków, które noszą na głowach. Kiedy Lockwood zaoferował im lustro i grzebień, nie byli w stanie wykorzystać ich zgodnie z przeznaczeniem, a obraz w lustrze wywołał zaskoczenie i strach. Lockwood opisuje, jak 2-3-letnia dziewczynka podczas jedzenia wpychała do ust albo ogromne kawałki podpłomyka, albo kawałki mięsa małej iguany, które sama upiekła na gorącym piasku. Jej młodsza siostra usiadła obok niej i zajęła się puszką gulaszu (z zapasów wyprawy), wyciągając palcami mięso. Kolejna obserwacja: mała dziewczynka, która nie mogła chodzić, rozpaliła sobie osobne ognisko i pochylając głowę, wachlowała węgle, aby ogień rozpalił się i ją ogrzał. Nie miała ubrań i prawdopodobnie było jej zimno, ale nie płakała. Lockwood zauważa, że ​​chociaż w obozie było troje małych dzieci, nigdy nie słyszał płaczu dziecka.

Dowody wczesnego dojrzewania dzieci można znaleźć w wielu źródłach literackich XIX wieku. Czasami dzieci zaczynały pracować od 5. roku życia, często od 6. roku życia, a prawie wszystkie dzieci biednych rodziców pracowały od 8. roku życia; dzień pracy trwał 14-16 godzin. Przypomnijmy słynną postać z wiersza N. Niekrasowa „Mały człowiek z nagietkiem”, który w wieku 6 lat uważa się za pełnoprawnego mężczyznę.

Te i wiele innych materiałów pozwoliły D. B. Elkoninowi wysunąć stanowisko dotyczące historycznych uwarunkowań dzieciństwa. Dzieciństwo powstaje, gdy nie można go bezpośrednio włączyć w system reprodukcji społecznej, ponieważ nie może on jeszcze opanować narzędzi pracy ze względu na ich złożoność. Jeśli narzędzia te są proste i prymitywne, głównymi metodami zdobywania pożywienia są zbieractwo i polowanie, dziecko może bardzo wcześnie zapoznać się z pracą dorosłych, praktycznie opanowując metody działania dorosłych. W takich warunkach, gdy dziecko jest bezpośrednio zaangażowane w życie dorosłych, nie ma potrzeby specjalnego przygotowania do przyszłego życia zawodowego. Rozwój cywilizacji nieuchronnie doprowadził do tego, że włączenie dzieci w produkcyjną pracę dorosłych okazało się niemożliwe i zostało cofnięte w czasie. Wraz z rozwojem ludzkości dzieciństwo się wydłużyło. To przedłużanie dzieciństwa następowało nie poprzez budowanie na nowych okresach, ale poprzez swego rodzaju „klinowanie” nowego okresu rozwoju. Elkonin znakomicie ukazał naturę takiego „klinowania” nowego okresu na przykładzie pojawienia się gry fabularne, a wraz z nimi nowy etap rozwoju, który we współczesnej psychologii nazywa się przedszkolem.

Pytania o genezę historyczną okresów dzieciństwa, o związek historii dzieciństwa z historią społeczeństwa są niezwykle istotne dla zrozumienia psychologii współczesnego dziecka. Należy pamiętać, że rodzaj edukacji, z którym obecnie mamy do czynienia, jest tylko jednym z możliwych i bynajmniej nie jedynym.

Psychologia dziecka w systemie nauk

Psychologia dziecięca jest nauką stosunkowo młodą. Powstała pod koniec XIX wieku, a za jej początek uważa się pojawienie się książki darwinistycznego naukowca Wilhelma Preyera „Dusza dziecka”. Preyer rejestruje w nim codzienne obserwacje rozwoju własnego syna. Pomimo oczywistej biologicznej orientacji tych obserwacji Preyer jako pierwszy przeprowadził obiektywne badanie psychiki dziecka, dlatego tradycyjnie uważany jest za twórcę psychologii dziecięcej. Przez cały XX wiek. Psychologia dziecka rozwinęła się dość szybko i intensywnie. Stając się jednak odrębną dziedziną wiedzy, ma silne powiązania z innymi naukami. Zastanówmy się nad miejscem psychologii dziecięcej w systemie innych nauk.

Badanie rozwoju umysłowego dziecka jest możliwe tylko przy pewnych ogólnych poglądach na temat tego, kim jest dana osoba i jakie są jej podstawowe cechy. Podaje się takie pomysły filozofia. Warto przypomnieć, że psychologia powstała pierwotnie w ramach filozofii i przez długi czas istniała jako jej integralna część. Następnie stała się samodzielną dziedziną wiedzy i sama podzieliła się na wiele odrębnych dyscyplin. Ale mimo to każdy naukowiec próbujący zbadać osobę, czy tego chce, czy nie, koniecznie opiera się na pewnych podstawach filozoficznych, na pewnym zrozumieniu istoty człowieka. Dlatego filozofia, czyli antropologia filozoficzna, jest podstawą psychologii w ogóle, a psychologii dziecięcej w szczególności. Z drugiej strony, kwestie związane z pochodzeniem świadomości, aktywności i osobowości człowieka, które są centralne dla filozofów, są szczegółowo i szczegółowo opracowane w psychologii dziecięcej. Wielu znanych filozofów (V.V. Iljenkow, F.T. Michajłow itp.) Stale zwracało się do materiałów z psychologii dziecięcej i w dużej mierze budowało na nich swoje koncepcje filozoficzne. Można zatem powiedzieć, że psychologia dziecięca z jednej strony opiera się na filozofii, z drugiej zaś dostarcza jej niezbędnego materiału empirycznego.

Psychologia współczesnego człowieka, w tym dziecka, zasadniczo różni się od psychologii człowieka w średniowieczu czy renesansie. Jednakże historyczny i kulturowy rozwój ludzkości, filogeneza, w grę wchodzą inne nauki - historia, kulturoznawstwo, antropologia. Przedmiotem psychologii dziecięcej jest indywidualny rozwój człowieka, czyli ontogeneza, co zawsze ma miejsce w określonej sytuacji historycznej i kulturowej, na pewnym etapie filogenezy. Psycholog dziecięcy musi wziąć pod uwagę tło historyczne i kulturowe, na tle którego następuje rozwój dziecka. Jednocześnie rozwój ontogenetyczny ma swoje własne, głęboko specyficzne wzorce.

Jakościowe zmiany w życiu psychicznym, czyli rozwój, zachodzą nie tylko w dzieciństwie, ale w trakcie całej ontogenezy. A w życiu dorosłego możliwe są jakościowe zmiany w jego poglądach na świat, pojawienie się nowych potrzeb i nowych form aktywności. Wszystkie te zmiany mają swoje własne mechanizmy i wzorce psychologiczne. Stanowią one przedmiot szczególnej dyscypliny naukowej – Psychologia rozwojowa, Lub psychologia genetyczna. Oczywiście psychologia dziecięca i genetyczna mają ze sobą wiele wspólnego, ponieważ najbardziej intensywny i efektywny rozwój umysłowy człowieka ma miejsce w dzieciństwie. Psychologia genetyczna opiera się głównie na faktach i wzorcach zaczerpniętych z psychologii dziecięcej. Z kolei psychologia dziecięca wykorzystuje odkryte w psychologii rozwojowej prawa rozwoju psychicznego człowieka. Ale psychologia dziecięca ogranicza się do wczesnego wieku (od 0 do 7 lat) i stara się jak najpełniej opisać zmiany jakościowe zachodzące u dziecka przez całe dzieciństwo.

Psychologia dziecka opiera się na koncepcjach i metodologii psychologia ogólna. Identyfikacja takich aspektów życia psychicznego dziecka, jak aktywność, procesy psychiczne, osobowość itp., stała się możliwa dzięki temu, że aspekty te zostały zidentyfikowane i opisane w psychologii ogólnej. Jednocześnie psychologia ogólna zajmująca się osobą dorosłą nie może obejść się bez faktów z psychologii dziecięcej. Cech życia psychicznego osoby dorosłej nie można zrozumieć bez analizy ich pochodzenia. Psychika człowieka dorosłego jest bardzo złożona, istnieje w niej wiele procesów i tendencji jednocześnie, w zwiniętej, skompresowanej formie, której nie da się badać i analizować bez odniesienia się do ich genezy. Psychologia dziecięca pod tym względem ma niezaprzeczalną zaletę: tutaj wszystko dopiero się zaczyna, a wszystkie procesy powstawania nowych form aktywności, świadomości i myślenia można prześledzić w otwartej, rozszerzonej formie. Dlatego psychologię dziecięcą można uznać za swego rodzaju metoda genetyczna psychologia ogólna, która pozwala prześledzić powstawanie najbardziej złożonych form życia psychicznego osoby dorosłej.

Jednocześnie psychologia dziecięca jest niezależną nauką podstawową, która zapewnia podstawę naukową dla takich nauk stosowanych jak psychologia pedagogiczna I pedagogia. Przedmiotem psychologii wychowawczej jest opracowywanie i ugruntowywanie metod nauczania i wychowania dzieci w różnym wieku. Jest oczywiste, że rozwój metod nauczania i wychowania dzieci w wieku przedszkolnym nie jest możliwy bez wiedzy o cechach psychiki dziecka we wczesnych stadiach ontogenezy, jaką zapewnia psychologia dziecięca. Dopiero zrozumienie możliwości (i granic tych możliwości) dziecka na różnych etapach dzieciństwa pozwala psychologowi edukacyjnemu opracować odpowiednie i skuteczne metody nauczania i wychowania dzieci dla każdego wieku. Jednocześnie psychologia edukacyjna dostarcza bezcennego materiału dla psychologii dziecięcej, ponieważ pozwala wyjaśnić wpływ różnych strategii wychowania i nauczania dzieci na cechy ich rozwoju umysłowego. Zasadniczy problem powiązania rozwoju psychicznego dziecka z jego edukacją i wychowaniem leży na płaszczyźnie psychologii dziecięcej i wychowawczej. Dlatego psychologia dziecięca i pedagogiczna są dyscyplinami nierozerwalnie ze sobą związanymi. Psychologię pedagogiczną przedszkolaka można uznać za szczególny obszar psychologii dziecięcej związany z rozwojem stosowanych zagadnień związanych z nauczaniem i wychowaniem dzieci.

Do praktycznej pracy z dziećmi niezbędna jest znajomość podstaw psychologii dziecięcej. Najważniejszym warunkiem pomyślnej pracy wychowawców i nauczycieli w żłobkach, przedszkolach i różnych ośrodkach edukacyjnych jest znajomość wzorców rozwoju umysłowego dziecka, zrozumienie zainteresowań każdego dziecka, cech jego myślenia i życia emocjonalnego. Znajomość psychologii dziecięcej pomaga nauczycielowi nawiązywać kontakt z dziećmi, szybko identyfikować i przezwyciężać odchylenia w ich rozwoju psychicznym oraz dobierać dla nich odpowiednie formy komunikacji i edukacji.

W ostatnim czasie zawód ten staje się coraz bardziej powszechny w naszym kraju. praktyczny psycholog dziecięcy. Do zadań tego specjalisty należy diagnozowanie i korygowanie rozwoju psychicznego dzieci, a także praca z dziećmi „trudnymi” i ich rodzicami. Niezbędną podstawą w tym zawodzie jest wiedza z zakresu psychologii dziecięcej. Dopiero zrozumienie norm wiekowych i wzorców rozwoju umysłowego pozwala praktycznemu psychologowi zidentyfikować indywidualne cechy każdego dziecka, ich zgodność z normami wiekowymi, zdiagnozować odchylenia w rozwoju psychicznym poszczególnych dzieci oraz wybrać odpowiednie i skuteczne metody korekcji.

WYNIKI

Dzieciństwo to okres najbardziej intensywnego i efektywnego rozwoju człowieka.

Psychologia dziecięca to nauka badająca cechy życia psychicznego dziecka i wzorce rozwoju umysłowego w dzieciństwie. Rozwój ten dokonuje się jako jakościowe przemiany w psychice dziecka, zmiana różnych, jakościowo unikalnych etapów życia psychicznego, z których każdy ma swoją specyfikę. Natomiast rozwój dziecka jest procesem akumulacji ilościowej, czyli wzrostu tej samej jakości.

Rozwój umysłowy dziecka przebiega inaczej niż rozwój zwierząt. Następuje nie jako rozwój wrodzonych skłonności biologicznych czy nagromadzenie indywidualnego doświadczenia, ale poprzez zawłaszczenie doświadczenia kulturowego i historycznego, przekształcenie wartości społecznych i norm działania we własne, indywidualne możliwości dziecka.

Psychologia dziecięca jako samodzielna nauka podstawowa ma ścisłe i wzajemne powiązania z innymi dyscyplinami. Z jednej strony opiera się na filozofii, kulturoznawstwie, psychologii rozwojowej i psychologii ogólnej i dostarcza dla nich materiału empirycznego, z drugiej strony stanowi naukową podstawę psychologii wychowawczej, pedagogiki i psychologii praktycznej.

pytania

1. Czym zajmuje się psychologia dziecięca i jaki jest jej główny przedmiot?

2. Czym dzieciństwo różni się od innych, późniejszych wieków?

3. Co natura daje dziecku? Jaka jest główna różnica między mózgiem człowieka a mózgiem zwierzęcia?

4. Czym różni się rozwój dziecka od jego wzrostu?

5. Jaki jest główny warunek rozwoju człowieka?

6. Jaka jest główna różnica w rozwoju dziecka i młodych zwierząt?

7. Z jakimi naukami związana jest psychologia dziecięca? Co jej dają filozofia, psychologia rozwojowa i psychologia ogólna?

8. Dlaczego nauczyciel lub psycholog praktyczny musi znać psychologię dziecka?

Ujawniane są podstawowe pojęcia i ważne zasady teoretyczne współczesnej psychologii dziecięcej, ujawniane są wzorce rozwoju poznawczych procesów umysłowych dziecka od urodzenia do końca dzieciństwa w wieku przedszkolnym oraz kształtowanie się wiodących typów aktywności na każdym etapie wiekowym. W artykule scharakteryzowano problematykę gotowości dziecka do nauki szkolnej, będącą swoistym następstwem rozwoju psychicznego przedszkolaka.
Rozwój dziecka rozpatrywany jest w kontekście jego komunikacji z osobą dorosłą, ze szczególnym uwzględnieniem roli osoby dorosłej w każdym wieku. Informacje zawarte w książce pomogą czytelnikowi zdobyć podstawową wiedzę psychologiczną niezbędną do zrozumienia dziecka, pracy dydaktycznej i komunikowania się z dziećmi.
Dla studentów studiów licencjackich uczelni pedagogicznych, szkół i uczelni pedagogicznych, pracowników placówek przedszkolnych doskonalących swoje umiejętności, a także wszystkich, których interesują problemy rozwoju i wychowania dzieci.

Koncepcje wzrostu i rozwoju.
Specyfiką małych dzieci jest to, że szybko się zmieniają i podlegają ciągłemu rozwojowi. I młodszy
Im starsze dziecko, tym intensywniejszy jest proces jego rozwoju. Dziecko nie tylko rośnie, ale i rozwija się. Musimy tutaj rozróżnić dwie najważniejsze koncepcje psychologii dziecięcej - koncepcje wzrostu i rozwoju.

Wzrost to ilościowa zmiana lub ulepszenie czegoś, co już istnieje w małym człowieku - jakiejkolwiek określonej funkcji lub jakości. Dziecko zwiększa wagę i wzrost, lepiej radzi sobie z przedmiotami, mówi, chodzi itp. To wszystko są zjawiska wzrostu, tj. akumulacja ilościowa. Jeśli spojrzymy na dziecko jak na małego dorosłego, to cała jego droga życiowa sprowadzi się jedynie do zmian ilościowych, tj. aby zwiększyć i wzmocnić to, co jest w nim początkowo obecne, i nie powstaje nic zasadniczo nowego.

Natomiast rozwój charakteryzuje się przede wszystkim zmianami jakościowymi, pojawieniem się nowych formacji mentalnych. Przykładowo tydzień temu dziecko w ogóle nie interesowało się zabawkami i patrzyło na nie obojętnie, dziś jednak wyciąga do nich rękę i ciągle domaga się nowych przedmiotów. Albo wcześniej nie zwracał uwagi na oceny innych, ale teraz obrażają go komentarze i żąda pochwał. Oznacza to, że w jego życiu psychicznym i w podejściu do otoczenia zaszły pewne zmiany jakościowe, pojawiło się coś nowego, a stare zeszło na dalszy plan, tj. zmieniła się struktura jego procesów umysłowych.

Pobierz e-book za darmo w wygodnym formacie, obejrzyj i przeczytaj:
Pobierz książkę Psychologia dziecka, Smirnova E.O., 2016 - fileskachat.com, szybkie i bezpłatne pobieranie.

Ściągnij PDF
Poniżej możesz kupić tę książkę w najlepszej cenie ze zniżką z dostawą na terenie całej Rosji.

Psychologia dziecięca to nauka zajmująca się rozwojem umysłowym dziecka

Dzieciństwo to okres najszybszego i najintensywniejszego rozwoju człowieka. W żadnym innym wieku człowiek nie przechodzi przez tak wiele wyjątkowych etapów, jak w dzieciństwie wczesnoszkolnym i przedszkolnym. W ciągu pierwszych 5–6 lat życia zmienia się z całkowicie bezradnego dziecka w dość ukształtowaną osobę z własnymi zainteresowaniami, cechami charakteru, nawykami i poglądami. To właśnie w tych latach dziecko zaczyna chodzić, posługiwać się przedmiotami, mówić, myśleć, komunikować się, wyobrażać sobie itp. Ta ogromna ścieżka rozwoju umysłowego dziecka jest głównym przedmiotem psychologii dziecięcej.
Szybkość, z jaką pojawiają się nowe cechy u dziecka, robi wrażenie na dorosłych. Ciągły ruch dziecka do przodu, pojawianie się coraz to nowych form jego niezależności i inicjatywy charakteryzują fakty nieodłącznie związane z rozwojem dziecka. Psychologia dziecięca opiera się na tych faktach.
Przez długi czas dziecko postrzegane było jako mały dorosły: niewiele wie, nie wie jak, nie rozumie. Nie potrafi się zorganizować i kontrolować, nie potrafi rozumować, dotrzymywać obietnic itp. Moglibyśmy bez przerwy opowiadać o tym, czego dziecko nie może zrobić. Jeśli jednak uznamy dziecko za nierozsądnego, słabo rozwiniętego dorosłego, nigdy nie zrozumiemy, skąd biorą się jego zdolności, cechy i działania. Jest wiele zajęć, które dzieci potrafią wykonywać lepiej niż dorośli. Mogą godzinami rysować obrazki, wymyślać wyimaginowane sytuacje i wcielać się w różne postacie, cierpieć za los bezdomnego kotka itp. Wszystko to jest zwykle niedostępne dla osoby dorosłej. Dlatego ważne jest, aby szukać nie tego, czego dzieci jeszcze nie potrafią, ale tego, czym różnią się od dorosłych, czyli specyfiki ich wewnętrznego życia psychicznego.
Główną trudnością w badaniu życia psychicznego małych dzieci jest to, że życie to podlega ciągłemu rozwojowi, a im młodsze dziecko, tym rozwój ten jest intensywniejszy. Nie tylko rośnie, ale i rozwija się. Należy rozróżnić pojęcia „wzrostu” i „rozwoju”.
Wysokość to ilościowa zmiana lub poprawa funkcji. Dziecko zwiększa wagę i wzrost, lepiej radzi sobie z przedmiotami, mówi, chodzi itp. Jest to akumulacja ilościowa. Jeśli uznamy dziecko za gorszego dorosłego, wówczas cała jego ścieżka życiowa zostanie zredukowana jedynie do zmian ilościowych - to znaczy do wzrostu i wzmocnienia tego, co było w nim początkowo obecne, i nie powstanie nic zasadniczo nowego.
W kontraście do tego, rozwój charakteryzuje się przede wszystkim zmianami jakościowymi, pojawieniem się nowotworów psychicznych. Przykładowo tydzień temu dziecko w ogóle nie interesowało się zabawkami, a dziś już po nie sięga i nieustannie żąda ich od dorosłego. Wcześniej nie zwracał uwagi na oceny innych, teraz obrażają go komentarze i żąda pochwał. Oznacza to, że w jego życiu psychicznym zaszły pewne zmiany jakościowe, pojawiło się coś nowego, a stare zeszło na dalszy plan, czyli zmieniła się struktura jego procesów psychicznych. Rozwój charakteryzuje się nierównomiernym wyłanianiem się różnych struktur, gdy niektóre z nich „pozostają w tyle”, a inne „wybiegają do przodu”.
Pomimo różnic, które z pewnością istnieją między dziećmi w tym samym wieku, każdy etap dzieciństwa ma swoją własną specyfikę. Na przykład w wieku 3-4 miesięcy wszystkie dzieci są zadowolone z osobą dorosłą, w wieku około roku dzieci wolą bawić się zabawkami, a w wieku około dwóch lat zaczynają mówić itp. Zmiany te nie są przypadkowe, ale naturalne. Jeśli u tego czy innego dziecka występują one inaczej, możemy mówić o odchyleniach w ich rozwoju umysłowym: opóźnieniu, postępie lub deformacji, które zawsze mają swoje przyczyny. Odkrywanie wzorców rozwoju i wyjaśnianie jego przyczyn jest najważniejszym zadaniem psychologii dziecięcej.
Każde dziecko przechodzi przez pewne etapy lub fazy swojego rozwoju, które charakteryzują się specyficznymi cechami jego życia psychicznego. Badanie wzorców rozwoju umysłowego dziecka jest głównym przedmiotem psychologii dziecięcej. Jego głównym zadaniem jest opisać i wyjaśnić cechy życia psychicznego dziecka na każdym etapie jego wieku.

Specyfika rozwoju dziecka

Co decyduje o specyfice rozwoju dziecka? Zasadnicze pytanie, jakie się tu pojawia, to kwestia względnej roli naturalnych właściwości ciała i ludzkich warunków wychowania dziecka. Aby odpowiedzieć na to pytanie, należałoby przeprowadzić eksperyment, w którym dzieci od pierwszych dni życia dorastałyby w warunkach izolacji od dorosłych: nie słyszałyby mowy, nie widziałyby innych ludzi, nie posługiwałyby się przedmiotami powszechnymi. do nas. Jeżeli w takich warunkach dzieci rozwijałyby się w przybliżeniu w ten sam sposób, zdolności umysłowe dziecka można by uznać za wrodzone, nieodłącznie związane z samą naturą.
Oczywiste jest, że ani jeden naukowiec, ani samotny rodzic nie pozwolą na przeprowadzenie tak ryzykownego eksperymentu z dzieckiem. Jednak podobne przypadki zdarzały się w historii ludzkości. Dzieci dorastały poza społeczeństwem ludzkim i były wychowywane przez zwierzęta. Nazywa się je „dziećmi Mowgli’ego”, przez analogię do bohatera słynnej powieści R. Kiplinga.

Na przykład na początku XX w. Indyjski naukowiec Reed Singh widział wilczycę wyprowadzającą na spacer swoje młode, wśród których były dwie dziewczynki – jedna około ośmioletnia, a druga półtoraroczna. Singh zabrał ze sobą dziewczynki i próbował je wychować. Okazało się, że te dzieci zostały pozbawione wszelkich, bez wyjątku, specyficznie ludzkich form zachowań. Chodziły na czworakach, jadły surowe mięso, prowadziły nocny tryb życia, w nocy wyły, warczały na widok ludzi i próbowały się ukrywać. Jednym słowem, bardziej przypominały wilcze młode niż ludzkie dzieci. Najmłodsza z nich, Amala, zmarła rok później, nie mogąc wytrzymać warunków życia człowieka. Najstarsza Kamala dożyła 17 lat. Przez 9 lat z wielkim trudem nauczono ją chodzić w pozycji pionowej i pewnych umiejętności higienicznych. Pełny rozwój umysłowy okazał się jednak dla dziewczynki niemożliwy. Nigdy nie była w stanie myśleć, czuć i mówić jak człowiek, pozostając stworzeniem o typowo wilczych nawykach.
Czy dziecko może rozwijać się jako człowiek, jeśli nie są mu stworzone ludzkie warunki życia i nie jest wychowywane po ludzku? Odpowiedzi na to pytanie dostarczają obserwacje dzieci, które dorastały w warunkach szpitalnych. Zjawisko hospitalizacji charakteryzuje się izolacją dzieci od dorosłych i długim pobytem małego dziecka samotnie. W czasie wojny zdarzało się, że dzieci oddzielano od matek i wychowywano w specjalnych sierocińcach.
W ten sposób niemiecki psycholog R. Spitz opisał dzieci z jednego z sierocińców, które nie widziały swoich matek od 3 miesiąca życia. Warunki opieki, wyżywienia i higieny panujące w tej placówce były typowe dla dobrze funkcjonujących placówek tego typu. Jednak u wszystkich dzieci wystąpiło gwałtowne opóźnienie nie tylko w rozwoju umysłowym, ale także fizycznym. W ciągu 2 lat około połowa dzieci zmarła. Te, które przeżyły w wieku 3–4 lat, całkowicie nie były w stanie samodzielnie się poruszać, nie mogły siedzieć bez podpórki, nie mogły samodzielnie jeść łyżką i ubierać się, nie reagowały na innych.
Zatem dzieci pozostawione bez opieki dorosłych w pierwszych miesiącach życia, pomimo prawidłowego odżywiania i opieki fizycznej, albo po prostu nie przeżywają, albo przestają się rozwijać i pozostają w stanie embrionalnym. Może to wskazywać, że obecność ludzkiego mózgu jest daleka od głównego warunku rozwoju człowieka. Nie wystarczy urodzić się człowiekiem, aby nim zostać. Dziecko chłonie to, co dają mu warunki życia i wychowanie. A jeśli te warunki są zwierzęce – wilk, pies, małpa, dziecko wyrasta na zwierzę odpowiedniego gatunku. Jeśli dziecko zostanie pozostawione samotnie ze światem zewnętrznym, bez „wychowawczego” środowiska po prostu nie przetrwa i nie rozwija się. Ludzka psychika nie powstaje bez ludzkich warunków życia. Nie jest osadzony w mózgu ani ciele dziecka.
Jednocześnie życie umysłowe i duchowe jest nieodłącznie związane tylko z człowiekiem i żadne zwierzę w żadnych okolicznościach nie może stać się człowiekiem.
Nauka wielokrotnie próbowała rozwinąć cechy ludzkie u zwierząt. Na przykład radziecka zoopsycholog N.N. Ladygina-Kots wychowywała w swojej rodzinie małego szympansa od półtora do czterech lat. Małpę uczono używać rzeczy, bawić się zabawkami, mówić i traktowano ją w miarę humanitarnie. Ale wyniki okazały się bardzo skromne. Szympans z trudem uczył się niektórych ludzkich umiejętności (trzymanie ołówka czy miotły, pukanie młotkiem itp.). Jednak sens ludzkich działań okazał się dla niego całkowicie niedostępny: przesuwając ołówkiem po papierze, nie mógł rysować niczego sensownego, „zamiatając” podłogę, przerzucał śmieci z miejsca na miejsce itp. Nie miał tendencji do panowania nad słowami, nawet przy długotrwałym specjalnym treningu. Dane te sugerują, że bez ludzkiego mózgu nie mogą powstać ludzkie cechy umysłowe.
Co się dzieje? Wydaje się, że dziecko nie ma żadnych naturalnych przesłanek do rozwoju człowieka, a jednocześnie tylko dziecko ludzkie może stać się osobą. Oznacza to, że w ludzkim ciele wciąż jest coś, co pozwala mu tak szybko i skutecznie przyswoić sobie wszelkie formy ludzkich zachowań, nauczyć się myśleć, martwić i kontrolować siebie.
Tak, mam. Co dziwne, główną zaletą dziecka jest jego wrodzona bezradność, niezdolność do angażowania się w określone formy zachowania. Niezwykła plastyczność ludzkiego mózgu to jedna z jego głównych cech zapewniających rozwój umysłowy. U zwierząt większość materii mózgowej jest już „zajęta” w chwili urodzenia - wrodzone formy zachowania - instynkty - są w niej utrwalone. Mózg dziecka jest otwarty na nowe doświadczenia i gotowy na przyjęcie tego, co daje mu życie i wychowanie. Naukowcy udowodnili, że u zwierząt proces powstawania mózgu w zasadzie kończy się w momencie narodzin, natomiast u ludzi proces ten trwa wiele lat po urodzeniu i zależy od warunków życia i wychowania dziecka. Warunki te nie tylko wypełniają „puste strony” mózgu, ale także wpływają na samą jego strukturę. Dlatego pierwsze lata dzieciństwa są tak ważne, kardynalne dla rozwoju człowieka.
Ludzki mózg pozostał praktycznie niezmieniony od czasów naszych odległych przodków, którzy żyli kilkadziesiąt tysięcy lat temu. Jednocześnie ludzkość dokonała w tym czasie gigantycznego skoku w swoim rozwoju. Stało się to możliwe, ponieważ rozwój człowieka przebiega zasadniczo inaczej niż rozwój w świecie zwierząt. Jeśli w świecie zwierząt pewne formy zachowania są dziedziczone, podobnie jak budowa ciała, lub nabywane poprzez indywidualne doświadczenia jednostki, to u ludzi charakterystyczne dla nich formy aktywności i cechy psychiczne przekazywane są w inny sposób - poprzez dziedzictwo doświadczeń kulturowych i historycznych. Każde nowe pokolenie „stoi na ramionach” całej dotychczasowej historii ludzkości. Nie chodzi o świat przyrody, ale o świat kultury, który ma już naukę, literaturę, muzykę, domy, samochody i wiele więcej. Istnieją pomysły na temat tego, jak dzieci powinny się rozwijać i kim powinny stać się w wieku dorosłym. Samo dziecko nigdy tego wszystkiego nie wymyśli, ale musi to opanować w procesie swojego ludzkiego rozwoju. Na tym właśnie polega dziedzictwo kulturowe i społeczne. Zatem o rozwoju dziecka determinuje nie tylko i nie tyle dojrzewanie organizmu, ale przede wszystkim społeczne i kulturowe warunki życia i wychowania dziecka w społeczeństwie. Warunki te różnią się znacznie w różnych kulturach w różnych epokach historycznych.

Dzieciństwo jako zjawisko społeczno-kulturowe

Historycznie rzecz biorąc, pojęcie dzieciństwa wiąże się nie z biologicznym stanem niedojrzałości, ale z pewnym statusem społecznym dzieci w różnych epokach historycznych, zakresem praw i obowiązków dziecka oraz rodzajami dostępnych mu zajęć. Badanie historii dzieciństwa jest dość trudne, gdyż nie da się prowadzić obserwacji w tym zakresie, a zabytki kultury związane z dziećmi są niezwykle ubogie. Wyjątkowo interesujące są prace francuskiego demografa i historyka F. Ariesa, który próbował odtworzyć historię dzieciństwa na materiale dzieł sztuki. Jego badania wykazały, że aż do XIII wieku. artyści w ogóle nie sięgali po wizerunki dzieci. W malarstwie XIII w. wizerunki dzieci występują jedynie w scenach religijnych (anioły, Dzieciątko Jezus); nie ma wizerunków prawdziwych dzieci. Najwyraźniej dzieciństwo uważano wówczas za okres mało wartościowy i szybko przemijający. Zdaniem Ariesa sprzyjała temu ówczesna sytuacja demograficzna - wysoki wskaźnik urodzeń i wysoka śmiertelność noworodków. Panowała ogólna obojętność i niepoważny stosunek do dzieci. Znakiem przezwyciężenia takiej obojętności jest pojawienie się w XIV wieku. portrety zmarłych dzieci, co sugeruje, że śmierć dziecka zaczyna być postrzegana jako żałoba, a nie zjawisko powszechne. Sądząc po historii malarstwa, całkowitą obojętność na dzieci przełamano dopiero w XVII wieku, kiedy po raz pierwszy na portretach pojawiły się wizerunki prawdziwych dzieci. Z reguły są to portrety książąt koronnych i wpływowych osób w dzieciństwie. Zatem według Ariesa odkrycie dzieciństwa rozpoczęło się w XIII wieku, ale dowody tego odkrycia najpełniej ujawniły się pod koniec XVI i XVII wieku.
Jednym z ciekawych przejawów zmiany podejścia do dzieci jest pojawienie się nowych elementów w ubiorze dziecięcym. W średniowieczu, gdy tylko dziecko wyrosło z pieluszek, natychmiast ubierano je w garnitur dla dorosłych. Dopiero w XVI–XVII w. pojawia się specjalna odzież dziecięca. Typowe jest, że chłopcy i dziewczęta w wieku 2–4 lat nosili identyczne sukienki dziecięce. Ten typ stroju dziecięcego istniał do początków XX wieku. Charakterystyczne jest, że w tych klasach społecznych, gdzie nie ma dużych różnic w pracy dorosłych i dzieci (jak na przykład w rodzinach chłopskich przed rewolucją), dzieci ubierane są w stroje dla dorosłych (oczywiście w mniejszych rozmiarach).
Badania F. Ariesa rozpoczynają się w średniowieczu, gdyż dopiero wtedy w malarstwie pojawiły się wizerunki dzieci. Jednak troska o dzieci i ich wychowanie była oczywiście zawsze obecna. Opisy sposobu życia prymitywnych plemion, które przetrwały do ​​dziś, pozwalają wyobrazić sobie specyfikę wychowania starożytnych ludów.

Jeden z takich opisów zawarty jest w notatkach Douglasa Lockwooda na temat jego podróży na pustynię Gibson (Australia Zachodnia) i spotkań z aborygenami Pin-Tubi. Do 1957 roku większość ludzi tego plemienia nie widziała białego człowieka, ich kontakty z sąsiednimi plemionami zostały poważnie ograniczone, w wyniku czego plemię to w dużej mierze zachowało kulturę i sposób życia ludzi z epoki kamienia. Całe życie tych ludzi toczy się na pustyni i koncentruje się na poszukiwaniu wody i pożywienia. Silne i odporne kobiety Pintubi uczestniczą w tym zadaniu wraz z mężczyznami. Potrafią godzinami chodzić po pustyni z dużym obciążeniem na głowie. Dzieci rodzą się leżąc na piasku i pomagając sobie nawzajem. Nie mają pojęcia o higienie i nie znają nawet powodów porodu. Nie mają żadnych przyborów oprócz dzbanków, które noszą na głowach. Kiedy Lockwood zaoferował im lustro i grzebień, nie byli w stanie wykorzystać ich zgodnie z przeznaczeniem, a obraz w lustrze wywołał zaskoczenie i strach. Lockwood opisuje, jak 2-3-letnia dziewczynka podczas jedzenia wpychała do ust albo ogromne kawałki podpłomyku, albo kawałki małego mięsa iguany, które sama upiekła na gorącym piasku. Jej młodsza siostra usiadła obok niej i zajęła się puszką gulaszu (z zapasów wyprawy), wyciągając palcami mięso. Kolejna obserwacja: mała dziewczynka, która nie mogła chodzić, rozpaliła sobie osobne ognisko i pochylając głowę, wachlowała węgle, aby ogień rozpalił się i ją ogrzał. Nie miała ubrań i prawdopodobnie było jej zimno, ale nie płakała. Lockwood zauważa, że ​​chociaż w obozie było troje małych dzieci, nigdy nie słyszał płaczu dziecka.
Dowody wczesnego dojrzewania dzieci można znaleźć w wielu źródłach literackich XIX wieku. Czasami dzieci zaczynały pracować od 5. roku życia, często od 6. roku życia, a prawie wszystkie dzieci biednych rodziców pracowały od 8. roku życia; dzień pracy trwał 14–16 godzin. Przypomnijmy słynną postać z wiersza N. Niekrasowa „Mały człowiek z nagietkiem”, który w wieku 6 lat uważa się za pełnoprawnego mężczyznę.
Te i wiele innych materiałów pozwoliły D. B. Elkoninowi wysunąć stanowisko dotyczące historycznych uwarunkowań dzieciństwa. Dzieciństwo powstaje, gdy nie można go bezpośrednio włączyć w system reprodukcji społecznej, ponieważ nie może on jeszcze opanować narzędzi pracy ze względu na ich złożoność. Jeśli narzędzia te są proste i prymitywne, głównymi metodami zdobywania pożywienia są zbieractwo i polowanie, dziecko może bardzo wcześnie zapoznać się z pracą dorosłych, praktycznie opanowując metody działania dorosłych. W takich warunkach, gdy dziecko jest bezpośrednio zaangażowane w życie dorosłych, nie ma potrzeby specjalnego przygotowania do przyszłego życia zawodowego. Rozwój cywilizacji nieuchronnie doprowadził do tego, że włączenie dzieci w produkcyjną pracę dorosłych okazało się niemożliwe i zostało cofnięte w czasie. Wraz z rozwojem ludzkości dzieciństwo się wydłużyło. To wydłużenie dzieciństwa nie nastąpiło poprzez dodanie nowych okresów, ale poprzez swego rodzaju „wciśnięcie” nowego okresu rozwoju. Elkonin znakomicie ukazał naturę takiego „klinowania” nowego okresu na przykładzie pojawienia się gier RPG, a wraz z nim nowego etapu rozwoju, który we współczesnej psychologii nazywany jest przedszkolem.
Pytania o genezę historyczną okresów dzieciństwa, o związek historii dzieciństwa z historią społeczeństwa są niezwykle istotne dla zrozumienia psychologii współczesnego dziecka. Należy pamiętać, że rodzaj edukacji, z którym obecnie mamy do czynienia, jest tylko jednym z możliwych i bynajmniej nie jedynym.

Psychologia dziecka w systemie nauk

Psychologia dziecięca jest nauką stosunkowo młodą. Powstała pod koniec XIX wieku, a za jej początek uważa się pojawienie się książki darwinistycznego naukowca Wilhelma Preyera „Dusza dziecka”. Preyer rejestruje w nim codzienne obserwacje rozwoju własnego syna. Pomimo oczywistej biologicznej orientacji tych obserwacji Preyer jako pierwszy przeprowadził obiektywne badanie psychiki dziecka, dlatego tradycyjnie uważany jest za twórcę psychologii dziecięcej. Przez cały XX wiek. Psychologia dziecka rozwinęła się dość szybko i intensywnie. Stając się jednak odrębną dziedziną wiedzy, ma silne powiązania z innymi naukami. Zastanówmy się nad miejscem psychologii dziecięcej w systemie innych nauk.
Badanie rozwoju umysłowego dziecka jest możliwe tylko przy pewnych ogólnych poglądach na temat tego, kim jest dana osoba i jakie są jej podstawowe cechy. Podaje się takie pomysły filozofia. Warto przypomnieć, że psychologia powstała pierwotnie w ramach filozofii i przez długi czas istniała jako jej integralna część. Następnie stała się samodzielną dziedziną wiedzy i sama podzieliła się na wiele odrębnych dyscyplin. Ale mimo to każdy naukowiec próbujący zbadać osobę, czy tego chce, czy nie, koniecznie opiera się na pewnych podstawach filozoficznych, na pewnym zrozumieniu istoty człowieka. Dlatego filozofia, czyli antropologia filozoficzna, jest podstawą psychologii w ogóle, a psychologii dziecięcej w szczególności. Z drugiej strony, kwestie związane z pochodzeniem świadomości, aktywności i osobowości człowieka, które są centralne dla filozofów, są szczegółowo i szczegółowo opracowane w psychologii dziecięcej. Wielu znanych filozofów (V.V. Iljenkow, F.T. Michajłow itp.) Stale zwracało się do materiałów z psychologii dziecięcej i w dużej mierze budowało na nich swoje koncepcje filozoficzne. Można zatem powiedzieć, że psychologia dziecięca z jednej strony opiera się na filozofii, z drugiej zaś dostarcza jej niezbędnego materiału empirycznego.
Psychologia współczesnego człowieka, w tym dziecka, zasadniczo różni się od psychologii człowieka w średniowieczu czy renesansie. Jednakże historyczny i kulturowy rozwój ludzkości, filogeneza, w grę wchodzą inne nauki - historia, kulturoznawstwo, antropologia. Przedmiotem psychologii dziecięcej jest indywidualny rozwój człowieka, czyli ontogeneza, co zawsze ma miejsce w określonej sytuacji historycznej i kulturowej, na pewnym etapie filogenezy. Psycholog dziecięcy musi wziąć pod uwagę tło historyczne i kulturowe, na tle którego następuje rozwój dziecka. Jednocześnie rozwój ontogenetyczny ma swoje własne, głęboko specyficzne wzorce.
Jakościowe zmiany w życiu psychicznym, czyli rozwój, zachodzą nie tylko w dzieciństwie, ale w trakcie całej ontogenezy. A w życiu dorosłego możliwe są jakościowe zmiany w jego poglądach na świat, pojawienie się nowych potrzeb i nowych form aktywności. Wszystkie te zmiany mają swoje własne mechanizmy i wzorce psychologiczne. Stanowią one przedmiot szczególnej dyscypliny naukowej – Psychologia rozwojowa, Lub psychologia genetyczna. Oczywiście psychologia dziecięca i genetyczna mają ze sobą wiele wspólnego, ponieważ najbardziej intensywny i efektywny rozwój umysłowy człowieka ma miejsce w dzieciństwie. Psychologia genetyczna opiera się głównie na faktach i wzorcach zaczerpniętych z psychologii dziecięcej. Z kolei psychologia dziecięca wykorzystuje odkryte w psychologii rozwojowej prawa rozwoju psychicznego człowieka. Ale psychologia dziecięca ogranicza się do wczesnego wieku (od 0 do 7 lat) i stara się jak najpełniej opisać zmiany jakościowe zachodzące u dziecka przez całe dzieciństwo.
Psychologia dziecka opiera się na koncepcjach i metodologii psychologia ogólna. Identyfikacja takich aspektów życia psychicznego dziecka, jak aktywność, procesy psychiczne, osobowość itp., stała się możliwa dzięki temu, że aspekty te zostały zidentyfikowane i opisane w psychologii ogólnej. Jednocześnie psychologia ogólna zajmująca się osobą dorosłą nie może obejść się bez faktów z psychologii dziecięcej. Cech życia psychicznego osoby dorosłej nie można zrozumieć bez analizy ich pochodzenia. Psychika człowieka dorosłego jest bardzo złożona, istnieje w niej wiele procesów i tendencji jednocześnie, w zwiniętej, skompresowanej formie, której nie da się badać i analizować bez odniesienia się do ich genezy. Psychologia dziecięca pod tym względem ma niezaprzeczalną zaletę: tutaj wszystko dopiero się zaczyna, a wszystkie procesy powstawania nowych form aktywności, świadomości i myślenia można prześledzić w otwartej, rozszerzonej formie. Dlatego psychologię dziecięcą można uznać za swego rodzaju metoda genetyczna psychologia ogólna, która pozwala prześledzić powstawanie najbardziej złożonych form życia psychicznego osoby dorosłej.
Jednocześnie psychologia dziecięca jest niezależną nauką podstawową, która zapewnia podstawę naukową dla takich nauk stosowanych jak psychologia pedagogiczna I pedagogia. Przedmiotem psychologii wychowawczej jest opracowywanie i ugruntowywanie metod nauczania i wychowania dzieci w różnym wieku. Jest oczywiste, że rozwój metod nauczania i wychowania dzieci w wieku przedszkolnym nie jest możliwy bez wiedzy o cechach psychiki dziecka we wczesnych stadiach ontogenezy, jaką zapewnia psychologia dziecięca. Dopiero zrozumienie możliwości (i granic tych możliwości) dziecka na różnych etapach dzieciństwa pozwala psychologowi edukacyjnemu opracować odpowiednie i skuteczne metody nauczania i wychowania dzieci dla każdego wieku. Jednocześnie psychologia edukacyjna dostarcza bezcennego materiału dla psychologii dziecięcej, ponieważ pozwala wyjaśnić wpływ różnych strategii wychowania i nauczania dzieci na cechy ich rozwoju umysłowego. Zasadniczy problem powiązania rozwoju psychicznego dziecka z jego edukacją i wychowaniem leży na płaszczyźnie psychologii dziecięcej i wychowawczej. Dlatego psychologia dziecięca i pedagogiczna są dyscyplinami nierozerwalnie ze sobą związanymi. Psychologię pedagogiczną przedszkolaka można uznać za szczególny obszar psychologii dziecięcej związany z rozwojem stosowanych zagadnień związanych z nauczaniem i wychowaniem dzieci.
Do praktycznej pracy z dziećmi niezbędna jest znajomość podstaw psychologii dziecięcej. Najważniejszym warunkiem pomyślnej pracy wychowawców i nauczycieli w żłobkach, przedszkolach i różnych ośrodkach edukacyjnych jest znajomość wzorców rozwoju umysłowego dziecka, zrozumienie zainteresowań każdego dziecka, cech jego myślenia i życia emocjonalnego. Znajomość psychologii dziecięcej pomaga nauczycielowi nawiązywać kontakt z dziećmi, szybko identyfikować i przezwyciężać odchylenia w ich rozwoju psychicznym oraz dobierać dla nich odpowiednie formy komunikacji i edukacji.



Spodobał Ci się artykuł? Udostępnij to