Starpetnisko pretrunu zeme. “Avar upes” un “Kumyk lands”... Avars Dargins Kumyks Laks
Neraugoties uz pēdējo masu mediju ažiotāžu par to, vai Dagestānas vadītājs atkāpsies vai nē, vai Ramazans Abdulatipovs ieņems viņa vietu vai nē, neviens nepamanīja vienu pārsteidzošu lietu. Cik pazīstams mums ir kļuvis, ka varu Dagestānā dala tikai avāri un dargins.
Tas kļuva par tik nesalaužamu aksiomu, ka pat Kremlis tai noticēja. Tāpēc jautājums, kāpēc vara tiek uzticēta tikai šīm divām tautām, iedzina ierēdņus un analītiķus stuporā. Bet tiešām, kāpēc? Vai citu tautu pārstāvji ir necienīgi vai nespējīgi vadīt republiku?
Naivi jautājumi
Dagestānā kaut kā nav pieņemts uzdot šos jautājumus. Pie varas esošie Darginu un Avaru klani pārliecināja dagestāniešus, ka šāda jautājuma izvirzīšana ir nepiedienīga. Jo šāds jautājums it kā grauj starpetnisko stabilitāti un harmoniju republikā.
Bet nu jau 15 gadus republikā nav stabilitātes.Situācija ar katru gadu pasliktinās. Un varas sadalījums starp avariem un darginiem neveicina ne stabilitātes saglabāšanu, ne nostiprināšanu. Tāpēc ir pienācis laiks sākt uzdot šādus jautājumus.
Nevar teikt, ka Maskava neredz Dagestānas problēmu sakni. "Dagestānas nacionālo klanu varas sistēma šodien ir galvenais destabilizācijas faktors republikā," šāds secinājums tika izdarīts Kremlī jau sen.
Pat tad, kad Dmitrijs Kozaks bija pilnvarotais sūtnis Dienvidu federālajā apgabalā, viņš sagatavoja detalizētu ziņojumu par šo tēmu. "Neatrisinātu sociāli ekonomisko un politisko problēmu uzkrāšanās tuvojas kritiskajam līmenim," viņš rakstīja.
"To turpmāka ignorēšana (kā arī mēģinājums ar varu "iedzītu dziļāk") īstermiņā var izraisīt krasu protesta uzvedības un pilsoniskās nepaklausības pieaugumu, nekontrolējamu notikumu attīstību, kuras loģisks secinājums būs atklāti konflikti."
Grūti pateikt skarbāku. Domāju, ka pēc šāda ziņojuma Kremlis sāka nopietni domāt par situāciju republikā. Bet, kā mēs redzam, joprojām pastāv daudz problēmu. Kas tad par problēmu? Kāpēc nevar pārraut šo apburto loku, kad vara republikā tiek sadalīta starp divu vai trīs tautu klaniem?
Klanisma pamatojums
Kad naivie Maskavas žurnālisti uzdod šādus jautājumus Dagestānas amatpersonām, viņi uzreiz uzmet gudru seju un sāk runāt patiesību. Ka “pietiek pat ar visīstāko skatienu uz Dagestānas nacionālo sastāvu, lai saprastu republikas energosistēmas unikalitāti”.
Bet Dagestānā ir nevis trīs tautas, bet vismaz 14 titulētās tautas: avāri, dargini, kumki, lezgini, krievi, tabasarāni, laki, azerbaidžāņi, čečeni, čahuri, rutuli, aguli, tati, nogaji.
Kāpēc tos saukt par titulētiem, ja vara joprojām tiek dalīta starp trim pirmajām tautām? Pareizāk sakot, pat ne trīs, bet pirmie divi - Avars un Dargins. Kumyks kalpo tikai kā ekrāns šai divīzijai.
Interesanti, ka šī divu lielāko tautību - avaru un darginu, kuru pārstāvji viens otru nomainīja atslēgas amatos, dominēšanas sistēma izveidojās tieši padomju laikos.
Avāru dominēšana
Policija un policijas priekšnieki tika savervēti no avaru klaniem. Dargins spēlēja sekundāras lomas. Un galvenā kaulēšanās par amatiem vienmēr notika starp viņiem. Pat padomju laikos bija asinis. Bet tāpēc Maskava bija tur, lai sakārtotu lietas.
Lai gan Kremlis, kuru pārstāvēja CK, darbojās kā augstākais šķīrējtiesnesis, nepiekrītot nevienas puses nostājai. Pēc PSRS sabrukuma Kremlis neatjaunoja iepriekšējo pārbaužu un līdzsvara sistēmu. Maskava atbalstīja Darginus, kuri negaidīti atradās pie stūres, jo īpaši Magomedali Magomedova klanu.
Šī vienošanās radās gandrīz nejauši. Līdz 1991. gada augustam PSKP Republikāniskās komitejas 1. sekretāra maģistra amats pēc definīcijas piederēja Avaram. Otrais sekretārs, arī pēc definīcijas, bija krievs.
Kā Dargins apiet Avarus
Gorbačova laikā PSKP reģionālo komiteju vadīja avars Magomeds Jusupovs, kurš uzsāka maigu varas pārgrupēšanu par labu avariem un nosūtīja toreizējo Republikas Ministru padomes priekšsēdētāju Darginu Magomedali Magomedovu uz godājamu. pensiju, ieceļot bezjēdzīgajā republikas Augstākās padomes priekšsēdētāja amatā.
Kurš gan zināja, ka pēc 1991. gada augusta īstās varas sviras būs vietējo padomju vadītāju rokās un tieši viņi savās rokās ņems kasi, personālu un nekustamos īpašumus. Tātad Magomedali Magomedovs un viņa komanda atradās varas piramīdas augšgalā. Un tas nozīmēja pārdali.
Tomēr Magomedovs pēc tam darbojās ne tik daudz kā Darginu pārstāvis, bet gan kā padomju partijas un ekonomiskās elites pārstāvis, kas viņam nodrošināja Avaru klana un Lezgina galveno pārstāvju atbalstu.
Unikālas sistēmas veidošanās
Rezultātā Dagestānā tika izveidota unikāla energosistēma, atšķirībā no tām, kas pastāvēja un pastāv citos Krievijas reģionos un kurām bija ļoti maza korelācija ar federālajiem likumiem.
Pirmkārt, toreizējo republikas izpildvaras vadītāju neievēlēja iedzīvotāji. Faktiski nomināli tā nemaz neeksistēja - tā vietā bija koleģiāla institūcija Valsts padome, kurā bija 14 galveno etnisko grupu pārstāvji.
Otrkārt, kopš tā laika ir izveidojusies stingra valsts kvotu sistēma galvenajiem amatiem republikas vadībā: piemēram, ja dargins kļuva par republikas vadītāju, tad avars kļuva par parlamenta priekšsēdētāju, bet kumiks - par republikas vadītāju. valdība.
Treškārt, pēc kvotām sāka ievēlēt arī likumdošanas orgānu – Tautas sapulci. Vēl nesen šī sistēma patiešām bija ļoti efektīva sarežģītu starpetnisku problēmu risināšanā un nacionālā miera uzturēšanā Dagestānā, un tāpēc tā pilnībā bija piemērota federālajam centram.
Stabilitātes pašapmāns
Turklāt tas lielā mērā veicināja dažādu etnisko grupu elites konsolidāciju.
Taču republikas stabilitātei ārkārtīgi svarīga elites konsolidācija ir kļuvusi par vienu no pašreizējās krīzes priekšnoteikumiem.
Tā kā šajā laikā Dagestānas elitē beidzot tika izveidota galveno klanu grupējumu sistēma, starp kurām notika visu galveno aktīvu un varas pozīciju pārdale.
Neskatoties uz visiem šīs klanu sistēmas konfliktiem, elitē ir izveidojusies ļoti stabila un konsolidēta sistēma. Pirmkārt, visi galvenie spēlētāji izrādījās ieinteresēti saglabāt pašreizējo varas struktūru.
Taču, kā rakstīja eksperti, praksē šāda stabilitāte izrādījās lāsts. Elite, kas bija aizņemta ar kontroles uzturēšanu pār valsts aktīviem un varas nomas maksas iekasēšanu, nepievērsa pienācīgu uzmanību ļoti sliktā situācijā esošās ekonomikas attīstībai.
Varas un sabiedrības korozija
Federālā palīdzība tiek nozagta, un visi uzņēmumi, kas nav tieši saistīti ar klanu grupām, strauji zaudē rentabilitāti. Drošības spēku stiprināšanas sekas izrādījās vēl bēdīgākas.
Par lojalitāti un uzticību varai republika tika nodota drošības spēku rokās. Policija izrādījās nekontrolēts spēks, kam ir visas pilnvaras attiecībā uz mazajiem uzņēmumiem un pilsoņu privāto dzīvi.
Šīs “stabilitātes” rezultātā detonēja visi līdz šim snaudušie konflikti. Masu bezdarbs, īpaši jauniešu vidū, zems dzīves līmenis, pretrunas starp pilsētu un laukiem un, visbeidzot, starpetniskās attiecības.
Skatoties no nabadzīga ciema, avārs (laks, lezgins, kumiks u.c.) pārvērš visas pretenzijas uz varu pretenzijās pret Dagestānā varu sagrābušajiem etnonacionālajiem klaniem. Kā zināms, neuzticēšanās varas iestādēm bieži pārvēršas naidā.
Citu tautu jautājumi
Un uz šī fona Dagestānā jau neskaitāmo reizi pēc kārtas lēmums par to, kurš vadīs republiku, tiek pieņemts, balstoties uz aizkulišu kaulēšanās rezultātiem starp klaniem - divu tautību pārstāvjiem.
Visa Krievija ņirgājās par Dagestānu, kad pēc Muhu Alijeva gājiena Maskava nevarēja izlemt, kam uzticēt republiku. Tas pats notiek arī tagad. Federālais centrs, kuram uzbrūk Avaru un Darginu klanu pārstāvji, vienkārši nespēj prātīgi novērtēt situāciju un izdarīt pareizo izvēli.
Šajā situācijā Maskava skatās nevis uz potenciālā kandidāta vadības un profesionālajām īpašībām, bet gan uz aiz viņa esošā klana spēku. Un šis faktors Maskavas amatpersonu acīs kļūst par garantiju, ka šis klans spēs saglabāt bēdīgi slaveno stabilitāti Dagestānā.
Tāpēc Lezgins pēdējo 15 gadu laikā ir nospiests no varas uz perifēriju. Tā kā Lezgins nevar konkurēt klanos ar Avariem un Darginiem, Lezgin elite ir sadrumstalota un novājināta.
Tāpēc lezgina tautas pārstāvis Maskavas amatpersonu acīs nespēj tikt galā ar stabilitātes saglabāšanu. Lai iznīcinātu šo ļauno pašapmāna sistēmu, ir jāpārliecina Maskava, ka klani nav stabilitātes garants Dagestānā.
Ka stabilitātes garants, pirmkārt, ir atkāpšanās no šīs ļaunās varas sadales sistēmas starp abu tautu klaniem. Stabilitāte tad iestāsies Dagestānā, kad radīsies reāla iespēja lezginam, lakam, krievam vai nogajam, būdami profesionāļi, pretendēt uz pirmajiem amatiem republikā.
Kad Kremlis sapratīs šo faktu, Dagestānā būs stabilitāte.
Alīna Manafova
FLNKA korespondentu korpuss
Citādi es būtu vadījis iniciatīvas grupu, lai juridiski nostiprinātu Kalnu zemes iedzīvotāju etnisko nosaukumu - dagestānieši. Tā mēs rakstām Magomeda Magomedoviča Magomedova pasē ailē “tautība” - Dagestāna! Un punkts... Godīgi sakot, viņi vismaz beigtu viens par otru stāstīt aizvainojošus jokus! Anekdotes, protams, ir smieklīgas, bet, kad pieauguši vīrieši atkal sāk runāt un pat saspiedušies dažās politiskajās grupās par to, kam Dagestānā kas pieder, tad jokiem vairs nav laika. Atcerieties mūsu “priecīgos” pagājušā gadsimta 50. gadu beigu un 90. gadu gadus?
Ticiet man, tā saucamās mononacionālās kustības Dagestānā pēc tam nolika savus cilvēkus uz pulvera mucas! Satraukt pūli ir ļoti viegli, bet kas un kā tad to apturēs? Situāciju glāba ne tik daudz pie prāta atnākušie paši kustību vadītāji, bet gan pašu dagestāniešu kolektīvais prāts, kurā nebija nodzisusi jau ģenētiskajā kodā iesakņojusies masliata dzirksts. Politiķi, parasti varas slāpju, iedomības, skaudības un pat klaja materiāla labuma vadīti, zaudē mēra izjūtu un neapzinās, cik augstu viņi ceļ latiņu pilnīgi nepamatotam riskam.
Mūsu rakstošajam (rādījošajam, runājošajam) brālim vajadzētu būt vēl uzmanīgākam, kad tiek skarti starpetnisko attiecību jautājumi. Šo piezīmju iemesls bija viena publikācija neatkarīgā medijā (nav svarīgi, kurā - principā nav nozīmes), kas atkal skar avaru un kumyku attiecības slēgto zemju dēļ. Bet mēs tam visam jau esam gājuši cauri un, paldies Dievam, bez nopietnām sekām! Kāpēc tagad atkal uzkāpt uz tā paša grābekļa? Jo īpaši šajā publikācijā ir minētas “Avar upes” un “Kumik zemes”. Tas ir pārsteidzoši, it kā mēs nedzīvotu vienā republikā! Es labi atceros to pulcēšanos manā Tindi ciematā, manuprāt, tas notika 1954. gadā. Atbrauca reģionālā centra komisārs un teica, ka tindiniešiem jāpārceļas uz līdzenumu. Toreiz mūsu dzimtais padomju aģitproms pat sacerēja, kā mūsdienās teiktu, populāru hitu, kurā refrēns bija rindiņa “pārcelsimies, draugi, uz līdzenumu!”
Tātad Tinda jamaat komisāram viennozīmīgi pateica: nē! Arī kalnos jūtamies labi. Tad varas iestādes izvēlējās citu ceļu: piešķīra zemi mūsu kolhozam “Družba” Šavas apgabalā, kas atrodas Babajurtas ganāmpulka zonā. Kas tas ir, zemes sagrābšana? Bet, lai kā arī būtu, gadu desmitiem tur izveidojās neliels ciemats, tagad tindiņi tur dzīvo draudzīgi ar visiem, arī kumikiem, ne velti mūsu kolhozu sauca par “Draudzība”. Tajos pašos gados, es atceros, Kumyk zēns Rašids Atajevs mācījās Tindas vidusskolā. Kā viņš tur nokļuva? Mūsu vecais labais kunak adat: mana radinieka Torolava ģimene dzīvoja dzīvoklī pie kumikiem, sadraudzējās un pēc viņa lūguma nolēma sūtīt zēnu uz kalniem, lai izjustu alpīnistu dzīvi.
Protams, Tindi Rašīdu apņēma siltums un uzmanība. Interesanti, kur tagad ir Rašids? Es ceru, ka viņš ir dzīvs un vesels un lasa šīs rindas. Tātad jautājums par tā sauktajām “Kumyk zemēm”, ko apūdeņo “Avar upes”, nav problēma. Problēma ir dažu mūsu cienījamo dagestāniešu prātos, kuriem pienācis laiks nomierināties un veikt lietderīgākus un produktīvākus darbus, lai ekonomiku, īpaši lauksaimniecībā, paceltu līdz padomju līmenim, kad Kumyk stepes un Avar kalnu pļavas. bija pilni ar ganāmpulkiem.
Un tas viss strādāja Dagestānas, savienības valsts labā, un neviens neprotestēja par tautību un ekskluzīvām tiesībām uz dabas resursiem. ... Tagad iedomājieties hipotētisku kumyku un avaru attiecību versiju. Kumyki sūta visus avarus uz kalniem, un avāri, atriebdamies, aizsprosto viņu upes, lai stepju iemītniekiem netiktu ne pilīte ūdens. Un kas? Tieši tā: boogo horror, murgu bārs!
2017. gada martā avariešu laikraksts Millat publicēja rakstu ar nosaukumu “Tenglika Gebelss atkal ir kustībā”. Teksts izraisīja vētrainu Kumyk sabiedrības reakciju.
Daži mediji rakstu tulkoja krievu valodā. Tajā jo īpaši teikts, ka “kumiku zemes” pastāv “tikai augstākminēto nacionālistu sapņos” un “viņi mēģina iznīcināt Dagestānu ar kumiku nacionālistu rokām pēc NATO pavēles”.
Laikraksta dibinātājs Magomeds Bisavaljevs steidzās ziņot, ka “redaktore Alisa Aldaševa un raksta autors Gamzats Izudinovs tika sodīti ar bargu aizrādījumu par nepārdomātu rakstīšanu un tās publicēšanu”.
Taču kumyki ar to nebija apmierināti. Viņi mēģināja iesūdzēt tiesā autoru un izdevumu.
Sociālie aktīvisti vērsās Ģenerālprokuratūrā ar prasību ierosināt krimināllietu par apmelošanu (KL 128.1 pants) un etniskā naida izraisīšanu (KL 282. pants). No Maskavas viņu paziņojums tika nosūtīts Dagestānas prokuratūrai, kas to pārsūtīja Gumbetovskas rajona uzraudzības iestādei.
Rezultātā apelācija nonāca Botlihas starprajonu izmeklēšanas nodaļā (acīmredzot piezīmes autors dzīvo šīs nodaļas jurisdikcijā esošajā teritorijā).
Tur viņi veica lingvistisko ekspertīzi, pēc kuras rezultātiem tika pieņemts lēmums par atteikšanos ierosināt krimināllietu.
Mediju tiesību aizsardzības centra juriste Svetlana Kuzevanova intervijā Kavkaz.Realii atzīmēja, ka publikācijā nav acīmredzamas naida kūdīšanas, taču priekšnoteikumi ir.
“Vērtējot tekstu par naida vai naidīguma izraisīšanu, ir jāvadās pēc definīcijas, saskaņā ar kuru “darbības, kuru mērķis ir izraisīt naidu vai naidu, tiek saprastas kā apgalvojumi, kas pamato un (vai) apliecina nepieciešamību pēc genocīda, masu represijām, deportācijām un citu prettiesisku darbību izdarīšanu.” jo īpaši vardarbības pielietošanu pret jebkuras tautas, rases pārstāvjiem, konkrētas reliģijas piekritējiem,” viņa skaidro.
Pašā tekstā Kuzevanova atrada paziņojumus pret kumykiem, taču neatrada paziņojumus, kas pamatotu nepieciešamību veikt pret viņiem pretlikumīgas darbības.
"Iespējams, ka arī kompetentās iestādes to nesaskatīja un tāpēc neuzskatīja, ka ir noticis pārkāpums. Lai gan teksts ir uz robežas," piebilst jurists.
Kumyks ir trešā lielākā etniskā grupa Dagestānā - viņu ir aptuveni 500 tūkstoši, aptuveni 14,2%. Otro vietu ieņem Dargins - 16,5%. Lielākā grupa ir avāri, kuru skaits sasniedz 30%.
Kumyks ir ievērojams svars. Tā sekas ir nemitīga cīņa par ietekmi starp lielāko tautību pārstāvjiem.
Taču galvenā problēma, kas skar starpetnisko attiecību sfēru un pielej eļļu ugunij, ir zemes jautājums.
Tieši teritoriālās pretenzijas izraisa agresiju. Pretrunīgi vērtētas publikācijas parādās laikrakstos, un ielās notiek nopietnas sadursmes. Tā 2016. gada vasarā Babajurtas rajonā cīnījās Kumyk ciema iedzīvotāji un avāri no tuvējās Kutanas.
MGIMO Kaukāza problēmu un reģionālās drošības centra vecākais pētnieks Akhmets Jarļikapovs neuzskatītu šo problēmu kā konfliktu starp avariem un kumikiem.
Tautas, viņš uzstāj, nekonfliktējas – pastāv pretrunas starp etniskajiem aktīvistiem un dažiem inteliģences pārstāvjiem.
"Sāpīgākais jautājums ir zemes jautājums," atzīst Kavkaz.Realii sarunbiedrs. "Kumiku vadītāji runā par nekontrolētu pārvietošanos no kalniem uz līdzenumiem un etniskā sastāva izmaiņām. Tāpat ir arī apmetņu problēma, kas radusies bijušās pārcilvēku zemes.Tomēr konflikti nenotiek tikai starp kumykiem un avāriem, bet vispār starp zemienes iedzīvotājiem un ieceļotājiem no kalniem.Tautība var būt dažāda: zemienes iedzīvotāji - kumyki, nogaji, krievi, kolonisti - avāri, dargins, laks utt."
Ar to cieši saistītas citas problēmas, turpina eksperts. Piemēram, daudzās teritorijās mainās etniskais sastāvs.
"Ja agrāk kumyki bija vairākums daudzos zemienes reģionos un apdzīvotās vietās, tad tagad viņi bieži kļūst par mazākumu," rezumē Jarļikapovs. "Attiecīgi notiek kumiku ieņemto amatu pārdale, mainās viņu pārstāvniecība valdības struktūrās. tas tiek interpretēts arī kā kumyku pārvietošana.
Avaru džingoisma metastāzes
Laikraksts Millat 10. martā publicēja avāra “urā-nacionālista” Gamzata Izudinova rakstu “Tenglika” Gēbelss atkal ir kustībā, kas kļuva par diskusiju objektu internetā. Laikraksta Millat dibinātājs Magomeds Bisavaljevs tur dedzīgi aizstāvēja minētā raksta autoru Gamzatu Izudinovu, ka, sak, viņi nav nacionālisti, bet patrioti, neko sliktu kumykiem nevēl, ja kaut kas noiet greizi, saka, nevainojiet mūs, ka mums ir vārda brīvība neviens to nav atcēlis, ja ko viņi ir gatavi satikt tiesā. Taču viņa cīņas spars nebija ilgs, jo nākamajā rakstā laikrakstā Millat (2017. gada 24. martā) M. Bisavaljevs pazemināja toni, acīmredzot saņemot no sava saimnieka “rājienu” par etniskā naida izraisīšanu kumyku un avāru starpā. .
G. Izudinovs savā rakstā raksta, ka “Pagājušajā nedēļā par slepeni saņemtu naudu šur tur atkal pulcējās korumpēti avaru nīdēju grupējumi, šodien ar nereāliem plāniem pret valdniekiem, izsakot skaļus paziņojumus.
Piemēram, Kumyks iesniedza ultimātu Dagestānas iestādēm par ložņājošo kumiku zemju sagrābšanu, ka, ja mēneša laikā kongress nesaņems atbildi, tad Kumyks sāks rīkot referendumu Dagestānā par atdalīšanos.
Atriebjoties par šādiem izteikumiem, kas it kā tika izteikti šajā kumiku kongresā, pats Gamzats Izudinovs veica aizskarošus uzbrukumus brālīgajiem kumiku ļaudīm.
Tātad, pēc G. Izudinova teiktā, iznāk, ka “ Kumyks ir turki kurš ieradās Dagestānā pirms vairākiem gadsimtiem. Viņiem ir raksturīga nomadu ciltīm raksturīga iezīme, tas ir, klejošana no vietas uz vietu. Šodien - šeit un rīt - tur. Dagestānas kumyki atgādina čigānus. Ja, pateicoties tādiem nacionālistiem, ļausim iznīcināt Dagestānu, tad viņiem pat nebūs ūdens, ko nomazgāties(dari tavrat). Avaras upes piegādāt ūdeni Visi Dagestāna pilsētas, starp tiem ir miljonā pilsēta Mahačkala. Dagestānas tautas, neskatoties uz grūtībām un grūtībām, varēja izrakt kanālu Oktobra revolūcijai, un Sulakas upe sāka laistīt zemienes. Avar un Andu Koisu (upēs) ir uzbūvētas mazas un lielas hidroelektrostacijas, kas nodrošina elektrību. visu Kaukāzu. Slēgsim kumikiem ūdens un elektrības padevi! Sekojot savai nacionālistiskajai “filozofijai”, tūkstoš gadu laikā izlēja asinis un sviedru "Avaru zemes" tika uzceltas hidroelektrostacijas, bet avāri par to nekliedza.
Mukhu Alijeva valdīšanas laikā Saida Amirova padotais tika ieslodzīts uz mūžu laikraksts "Makhachkala News" cik reizes es to esmu rakstījis Dagestānas tautām jāapvienojas pret avariem. Tas ir fašisms. Tā ir Gebelsa propaganda. Šodien Kumyk nacionālisti atkal izvirza šo jautājumu. Kad Dagestānas labā jāizlej asinis, viņi vienmēr skrien pēc palīdzības pie avāriem. Šī netīrā, pēc fašistiski smirdošā politika vienmēr nodarīs kaitējumu valstij un republikai. Kumyk nacionālistu karnevāls, cirks jāslēdz. No mitrājiem un pamestām zemēm līdzenumā Avāri izveidoja auglīgas zemes. Un mūsdienās daudzas zemienes ir pamestas un netiek apstrādātas. Pagājušajā nedēļā kaut kāds kumyku sasauktais kongress viennozīmīgi ir spēle, kas aizsākta politiskos nolūkos, un nekalpo tautas interesēm, tāpēc otrai kumyku daļai vajadzētu viņiem pateikt “tokhta!”, policiju un citus likumus. tiesībaizsardzības iestādēm būtu jāveic stingri pasākumi pret viņiem, pretējā gadījumā "Tenglik" atkal ievilks Dagestānu purvā. Avāri Man ir apnicis bezgalīgi žāvēt purvus un glābt Dagestānu. Šī slimība ir jāārstē savlaicīgi, pirms tā metastāzes.
Nu tad, ja jūs piekrītat raksta autora un laikraksta Millat redakcijas secinājumiem, izrādās, ka Kumyk kongresā Dagestānas Republikas vadītājs Ramazans Abdulatipovs, avaru tautas vadonis. , kuru viņi dievināja un cildināja, uzbruka "tengli nacionālisti".
Un R. Abdulatipova labākais “draugs”, Dagestānas Republikas Nacionālās Asamblejas priekšsēdētājs Khizri Šihsaidovs un citi ietekmīgi kumyku vadītāji uzsāka kaut kādu spēli. Galu galā savulaik, pēc Kumyk nacionālās kustības dibinātāja teiktā, Khizri Shikhsaidov piekrita vadīt Tengliku, bet toreizējais Dagestānas Republikas vadītājs Magomedali Magomedovs viņu aizvilināja, apsolot ienesīgu amatu. Tagad, pamatojoties uz G. Izudinova secinājumu, izrādās, ka nav skaidrs, kas īsti ir kumyki, vai mānīgi intriganti, vai klejotāji (turki), vai čigāni, un avāri ir lieliski puiši, visi supermeni, un viņi izžūst purvus un hidroelektrostacijas, ko viņi būvē, un tiek izlietas asinis, un Dagestāna tiek izglābta. Vārdu sakot, tie ir ērgļi, jātnieki, avaru tautas “aizstāvji”, atšķirībā no dažiem citplanētiešiem, kas rīko kaut kādus forumus un kongresus pret savu mīļoto R. Abdulatipovu. Lai nepieļautu R. Abdulatipova un M. Bisavaljeva nekontrolētus kongresus un forumus, G. Izudinovs likumpaklausīgos pilsoņus veido separātistos un ASV un NATO aģentos un ierosina pret viņiem pielietot spēku un nokaitināt visus disidentus. Tas man atgādina laiku, kad pats zaglis pār visiem citiem kliedz: "Apturiet zagli." Un nav grūti uzminēt, kurš šeit spēlē zagļa lomu un kurš ir Dagestānas glābējs.
Šādi G. Izudinovs savā “analītiskajā” materiālā apraksta kumykus un avārus. Un šī nav pirmā reize, kad laikrakstā Millat tiek publicēti tik provokatīvi, starpetnisku naidu un naidu kūdoši raksti. Acīmredzot nesodāmība un visatļautība ir aizgājusi galvā. Tāpēc radās iespēja šādām publikācijām parādīties viņu pārziņā esošajos izdevumos. Taču šoreiz avāru džingoistiskie nacionālisti sagrāva simtprocentīgi. Viņi nepareizi aprēķināja, uzskatot, ka nav metodes pret lauzni. Viņu parakstu stils - baidīt, nespiest, vainot, uzbrukt, izdomāt apmelojumus - nederēja. Tagad viņiem būs pilnībā jāatbild likuma ietvaros par apvainojumiem brālīgajai kumiku tautai. Tāpēc M. Bisavaljevs atbalsta un personīgi paziņo laikraksta Millat lasītājiem (2017. gada 24. marts), ka “redaktore Alisa Aldaševa un raksta autors Gamzats Izudinovs tika sodīti ar bargu aizrādījumu par nepārdomātu rakstīšanu un publicēšanu š. Avīze " Turklāt M. Bisavaljevs atzīst, ka arī viņš apvainotos, ja viņu nosauktu par amerikāni, un, apspriežot reliģiskos un nacionālos jautājumus, jāievēro atturība. Bet G. Izudinova raksts varēja arī nebūt, ja savulaik Dagestānas Republikas vadība un muftiāts būtu argumentējuši ar avāru "urrā-nacionālistiem" par saviem nacionālistiskajiem izteikumiem. Daudzi Dagestānas patrioti, tostarp Ando-Dido tautu pārstāvji, jau sen ir rakstījuši un brīdinājuši Dagestānas Republikas un Krievijas Federācijas vadību, kā arī Dagestānas Republikas muftiātu, ka laikraksts Millat ir pārvērties par dzeltenu. prese, ka tas kūda starpetnisku naidu un naidu starp brāļu tautām, ka M. Bisavaljevs un viņa apsūdzētie veic niknu džingoistisku nacionālistu propagandu. Atbildot uz to, Dagestānas Republikas vadība un muftiāts iestājās nāvējošs klusums, ko avāru “urā nacionālisti” uzskatīja par viņu augsta ranga cilts biedru pamudinājumu un apstiprinājumu viņu informācijas ruporam.
Nav noslēpums, ka avāru “urā-nacionālisti” savas pozīcijas nostiprināja līdz ar oligarha Zijavudina Magomedova protežē R. Abdulatipova nākšanu pie varas. M. Bisavaljevs ir dibinātājs un vadītājs. Šefs kļuva par laikraksta Millat redaktoru R. Abdulatipova aizbildnībā. Dagestānas Republikas Preses un informācijas ministrijas drukātā orgāna žurnāla "Dagestāna" redaktors, raksta autors G. Izudinovs, avaru dzejnieks un žurnālists, Dagestānas Rakstnieku savienības biedrs, būdams laikraksta "Millat" redakcijas loceklis, arī devās uz paaugstinājumu, kļūstot par priekšnieku. Gumbetovskas rajona drukāto ērģeļu redaktors - laikraksts "Gumbet", par priekšnieku kļuva cits bijušais Bisavaljeva palāta Ramazans Radžabovs. Preses un informācijas ministrijas drukātā orgāna “Dagestānas jaunatne” redaktors. Un šādu piemēru ir daudz. Informācijas laukā viņi izpilda savu politisko un finansiālo patronu norādījumus, aizstāvot noziedzīgo klanu savtīgās intereses. Taču šoreiz viņi gāja par tālu. Un tāpēc. Viena lieta ir apsūdzēt Ando-Dido tautu pārstāvjus visos nāves grēkos, jo viņi 2002. un 2010. gada oficiālajā tautas skaitīšanā norādīja savu sākotnējo tautību un kategoriski atsakās saukties par avāriem un uzdrošinās aizstāvēt savas tiesības un brīvības, un par to. saņemt apstiprinājumu un iedrošinājumu no saviem patroniem, un pavisam cita lieta ir saukt kumykus par čigāniem, turkiem, nomadiem un tādējādi iejaukties "konstitucionāli noteikto tautību" vienotībā. Acīmredzot tieši tāpēc organizatoriski secinājumi tika izdarīti pašā augšā un ne velti M. Bisavaljevs tik operatīvi ziņoja “saimniekam”, ka notikušā vaininieki tika bargi sodīti - ar rājienu. Bet es nedomāju, ka Kumyk publika būs apmierināta ar to, kā “autrindnieka atraitne” sevi pērta.
Maksuds Gadžijevs, laikraksta "Akhvakhtsy-Ashvado" galvenais redaktors
4Maksud, tu pacēli pareizo tēmu. Nacisms pēdējos gados ir pārāk uzplaukis Darestānā. Galvenais, ka zied ar nezālēm un nezālēm!!
Visvarenais daudziem “nacistiem un nacionālistiem” visā cilvēces vēsturē izrādīja Savas dusmas un atriebību par to, ka cilvēki nepamatoti paaugstināja sevi pāri pasaulēm un Viņa prasībām.
Attiecības ar ticību, valodu, tautību, zemi, dabu, cilvēku kopienu ir tikai šķautnes no divām galvenajām attiecībām, kas piedēvētas Visvarenajam – cilvēkam.
Pirmkārt, tā ir attieksme pret Dievu un Viņa Rakstiem, otrkārt, attieksme pret praviešiem un sekošana viņu ceļam un dzīves piemēram.
Ja kādos cilvēku spriedumos, domās, vārdos un darbos nav šo divu principu - Dievs un Pravietis, tad šo cilvēku ir radījis Visvarenais kā NEDZĪVOTĀJU, DZĪVO pasaulē kā NEZINĀTĀJS, MIRST kā NEZINĀTĀJS, ATGĀŠANĀS kā NEZINĀTĀJS un paliks starp nezinātājiem mūžīgi pēc Tiesas Dienas.
Tieši šo visvienkāršāko patiesību no Visvarenā nesaprata tie dagestānieši, kuri lepni runā par savu ekstrēmo nacionālismu kā savu Cieņu.!!!
Ja viņi savā neziņā saskata savu “cieņu”, tad viņi nav no mūsu Ummas kopienas.
Tajā pašā laikā viņi to dara tik demonstratīvi un muļķīgi, ka galu galā jebkura šāda viņu publiska argumentācija, vārdi un darbi viņus izved no islāma un saskaņā ar visām šariata normām viņi atzīst, ka ir pagāni un dzīvo saskaņā ar Jahilliya idejas.
Saskaņā ar visiem islāma garīgajiem un juridiskajiem kanoniem viņi ir novērsušies no Dieva, jo, uzdodoties par musulmaņiem, viņi ir liekuļi. Liekulību nosoda Visvarenais.
Viņi ir pagāni, jo viņi neatzīst Dieva vienotību, Viņa rakstu nepārtrauktību, Viņa praviešus, un viņi pārskata pašu Cilvēka Ādama radīšanas faktu un Ādama un viņa cilšu apmešanos visā pasaulē.
Viņi noraida pašu faktu, ka visu dzīvo un mirušo, debesis, zemi, kalnus, mežus, gravas, upes, jūras utt., ir radījis Visvarenais.
Viņi nav tikai pagāni, viņi ir daudz bīstamāki par pagāniem, jo savā liekulībā ir nonākuši tik tālu, ka uzskata sevi par Dieva Vārda un aizgādības līdzdalībniekiem. Bez jebkādām tiesībām viņi pieprasa to, kas viņiem likumīgi nepieder: ne viņu dzīvības, ne valodas, ne bagātības un bērnus.
Nacisti ir pagāni arī tāpēc, ka viņi dzīvo lepni un izceļ savu ģimeni pār citiem.
Arī nacisti ir politeisti.
Viņi ne tikai cildina sevi, viņi sāk atpazīt tikai sevi, viņi sāk paaugstināt savus elkus, elkus, fetišus, paražas, tradīcijas, tikai savu cilšu valodu. Tā viņi kultivē un rada sabiedrībā politeismu.
Nacisti ir vissliktākie no Allāha radījumiem, un Dagestānas nacisti ir sliktākie no visiem nacistiem pasaulē, pat ja tos vada izcilākie akadēmiķi un profesori.
Kuram slimīgajam profesoram - cilvēku vidū "debīlam" - varēja nākt klajā ar ideju sadalīt dagestāniešus "citplanētiešu" un "necitplanētiešu", "turku nomados" un "kalnu vietējos - aborigēnos"?
Dagestānā mūsdienu kapsētās nav nevienas 2,5 tūkstošus gadu vecas kapu zīmes, kas norādītu, ka šeit būtu apglabāts avars, turks, albāns, skits, sarmatietis, alans! Kādas muļķības viņi stāsta cilvēkiem par viņu "zemes-aborigēnu" nacionālajām saknēm? Vai jūs zināt, kas bija Ādams, Ābels, Kains, Sets, viņu ciltis pirms Noasa?
Varbūt jūs zināt, kāda tautība bija Noasam un viņa ciltij pirms Ābrahāma?
Ko jūs zināt par Ābrahāma dēlu cilšu tautām, izņemot to, ka tās turpināja Noas dēlu pēcteču līnijas: - Šema-Hama, Jafets?
Ja Ādams pats a.s. ir radīts no zemes labās puses, Svētā Gara atdzīvināts “debesīs un paradīzē” (koordinātes nezinām), tur pilnībā izveidojies, tikai pēc tam nomests uz zemes, šeit viņš sāka vairoties un ar Visvarenā griba, viņa dēli sāka apdzīvot zemi, tad kā jūs esat nacisti Vai jūs esat izņēmums no noteikuma? Kas tad ir tavs Tēvs, ja ne Ādams?
Ja Visvarenais ar plūdiem iznīcināja visas Ādama dēlu paaudzes, izņemot Nou un viņa trīs dēlus, kuri kļuva par mūsdienu cilvēces priekštečiem, tad kas jūs esat un no kurienes jūs esat, ja ne no Noasa un viņa dēlu pēcnācējiem. dēli?
Ja jūs uzskatāt sevi par tik “unikālām” Visvarenā radībām, tad kāpēc Visvarenais jūs apmetināja uz bezzemes - kalnos, uz akmeņiem un klintīm, nevis uz Tigras, Eifratas, Nīlas, Gangas auglīgajām ganībām? Pirms pacelties uz Diženuma kalnu, vajag nedaudz sadraudzēties ar saprātu un atcerēties tos, kuri vienmēr stumj kalnā akmeni, tad krīt lejā, tad atkal spiež. Nacistu darbs ir Sīzifa nolādētais darbs, bet mūsu Dagestānas nacistiem acīmredzot ir vāji garīgās attīstības skolotāji.
Varbūt Allahs mums to uztaisīja par pārbaudījumu un dzemdēja vēl dumjākus studentus???
Kad tas bija, ka “kalni” baroja un dzirdināja līdzenumus?
Ar vienu tādu apgalvojumu tu sevi noliec ārpus islāma!!! Vai jūs nezināt, kas un kāpēc radīja kalnus, līdzenumus, upes un jūras?
No kurienes jūs nācāt Dagestānā, kā iedzīvojāties, kā tas notika, ka pēkšņi nokavējāt "zaļumu par zemi" sadali un ieguvāt tikai kalnus un Koisu avotus un "elektrostaciju"? Vai šīs spēkstacijas ir arī intelekta un progresa auglis "urā kalnu nacistiem"?
Kā jūs varat tā runāt, saucot sevi par musulmaņiem?
Nomierinieties - nekavējoties un nomieriniet savus "cilšu vadoņus"!!!
Uz zemes nav neviena cilvēka, kurš nebūtu citplanētietis!!!
Jebkura Zeme ir paredzēta Cilvēkam kā trīs mājokļu un divu krātuvju vieta. Trīs mājokļi ir putekļi, no kuriem cilvēks ir radīts, tas ir gars, ar kuru viņš tiek atdzīvināts, un tā ir nāve, pēc kuras cilvēks atkal tiek turēts putekļos, un dvēsele, ko Dievs aicina pie sevis.
divas atradnes ir pati zeme, kur Dievs dod cilvēkam viņa likteni, un šis ir kaps, kur viņa miesa gaida Tiesas dienu.
Urā, nacisti, sakiet man, kurš no jums nav tas, par ko jūs esat radījis Allāhs un no kurienes tevī rodas šis “Augšupcelšanās” komplekss pār visiem?
Visu cilvēci radīja zemnieki, lopkopji, kas varēja būt klaidoņi, nomadi un nomadu karotāji ar savām apmetnēm!!!
Kas bija Ādama dēli - Ābels, Kains! Viens bija zemnieks un lopkopis līdzenumā, otrs bija lopkopis un zemnieks kalnos!!!
Kurš kuru nogalināja un izdarīja pirmo slepkavību?
Kalnainais, nežēlīgais un mežonīgais Kains nogalināja plakano, mierīgo, nosvērto, kurš Dieva garīgajā zināšanā bija priekšā savam brālim - Ābelam!!
Vai tas tiešām ir piemērs no Bībeles, Evaņģēlija, Korāna un Pravieša Sunnas s.a.w. Nacistu kalni tev neko neiemācīja???
Jūs šeit, Kavpolitā, pastāvīgi strīdaties, ka zemei nevajadzētu būt īpašniekam - cilvēkiem.
Vai tu esi galīgi stulbs no bada un centieniem sagrābt jaunas zemes?
Kalniem var un vajadzētu būt saimniekam, bet līdzenumiem nevar?
Tad kāpēc Visuvarenais vienus apmetās kalnos, citus līdzenumos, vai, jūsuprāt, “turki” tā nolēma un darīja?
Kāpēc interesanti ir “turki”, nevis persieši - Hosrovs, Kserkss, Krēzs, ēģiptietis Amehoteps vai viņu dievs Ozīriss vai šumeru varoņi?
Nacisms ir kā aka Hadhramautā, kur dzīvo visu pasaules grēcinieku un nacistu nemierīgās dvēseles.
Senās austrumu tautu leģendas vēsta, ka tiešām vienā no mūsdienu Jemenas reģioniem ir tik dziļa, pazemes aka un kanjons, no kurienes pasaulei atskan mežonīgi saucieni un balsis.
Varbūt mūsu nacisti ķer un publiski “dublē” šos sen mirušo ļauno garu saucienus no neziņas laikmetiem?
Mums visiem ir jāatceras viena populāra patiesība. Vīrietim ir zobi. Tie ir noderīgi un nepieciešami. Zobi veic dažādas funkcijas, katram ir sava sērija un nozīme.
Tas, ka starp zobiem ir tikai četri ilkņi, divi augšpusē un divi apakšā, tas nenozīmē, ka cilvēks var iedomāties sevi kā plēsēju un citus saplosīt kā savus upurus.
Kur plaukst nacisms, tur nevar būt ne islāma gars, ne likumi. Var būt tikai vārdi un maskas, bet ne islāms, jo islāms nav savienojams ar nezināšanu, un cilšu izolācija ir vissliktākā nacisma izpausme. Jo viņš apspiež citu tiesības.
Svētdien aptuveni astoņos vakarā Maskavā Novočeremuškinskas ielā pie savas mājas tika nogalināts Dagestānas Republikas Hasavjurtas rajona vadītājs Alimsoltans (Aliks) Alhamatovs, kurš dzīvoja Maskavā, nevis Hasavjurtā. . No notikuma vietas ļaundari aizbēga ar divām automašīnām: Mercedes un Mitsubishi Pajero. Bet viņi netika tālu. Mercedes vadītājs tika aizturēts. Un, acīmredzot, atklātības lēkmē viņš kaut ko pateica policistiem. Hasavjurtas apgabala vadītājs, kurš ar savu uzturēšanos šeit ļoti iepriecināja Maskavu, tika nogalināts asins naidu dēļ. Ņemsim vērā, ka mūsu izmeklētāji uzreiz paziņoja, ka Hasavjurtas apgabala vadītāja nāve bija “saistīta ar viņa profesionālo darbību”.
Hasavjurtas apgabala vadītājs, kurš ar savu uzturēšanos šeit ļoti iepriecināja Maskavu, tika nogalināts asins naidu dēļ.
Ņemsim vērā, ka mūsu izmeklētāji uzreiz paziņoja, ka Hasavjurtas apgabala vadītāja nāve bija “saistīta ar viņa profesionālo darbību”.
Jūlija Kaļiņina, plaši pazīstamā Dagestānas un Dagas morāles speciāliste vairāku iemeslu dēļ, raksta:
“2009. gada 28. aprīlī cilvēki tā vai citādi bija saistīti ar Dagestānas Republikas Hasavjurtas apgabala vadītāju Alhamatovu, kļūdas dēļ Viņi nošāva un nogalināja Hasavjurtas pilsētas mēra Saigidpašas Umahanova brāļadēlu.
Ir ļoti grūti tajā iedziļināties, jo šeit ir nepieciešama dzīvnieku psiholoģija, parastie cilvēka jēdzieni nav piemēroti Dagestānas “elitei”. - Stringers.
"Viss sākās, kad Saigidpašas brāļa Ahmedpašas znots Magomeds Umarovs piekāva rajona policistu Arsenu Adžijevu. Arsens un viņa draugi skrēja pie Alhamatova apsardzes priekšnieka Kazbeka (nevis pie Alimsoltana, atcerieties). Kazbeks esot teicis: "Tas ir apkaunojums," taču atbildību negribēja uzņemties uz sevi.Tad devāmies pie bijušā Alhamatova apsardzes priekšnieka Džambulata - Alimsoltans viņu atlaida, acīmredzot pārāk nekaunības dēļ.
Džambulats esot teicis: "Burtunaiji ir kļuvuši pilnīgi nekaunīgi." Burtunay ciems ir vieta, no kurienes ir Umakhanovs. Umahanovi ir avāri, alkhamatovi ir kumyki.
Pēc tam Adžijevs, viņa draugs, Hasavjurtas rajona Iekšlietu departamenta darbinieks Marats Imavovs un vēl četri cilvēki iekļuva “desmitniekā”, paņēma ieročus un brauca uz Ordžonikidzevskas tirgu, lai gaidītu Umarova Land Cruiser.
(Visi pērtiķi brauc ar Land Cruiser – Stringer).
Nu sanāca tā, ka viņi apjuka. Viņu nošautais Land Cruiser nebija Magomeds Umarovs, bet gan Magomeds Umahanovs - nevis znots, bet gan varenā Saigid Pašas brāļa Ahmeda Pašas dēls.
Paramilitāro klanu struktūru, piemēram, Hasavjurtas mēra rīcībā esošo, spēja nekavējoties mobilizēties pārspēj visu, kas ir Maskavas rīcībā. Desmit minūšu laikā tika bloķētas visas izejas no Khasavyurt.
Bruņoti avāri kontrolpunktos izkratīja pasažierus no mašīnām un skatījās, vai mašīnā nav jūtama šaujampulvera smaka. “Ducis” slepkavu aizbēga uz Džambulatas bāzi. Pats Alhamatovs nekavējoties patvērās savā dzimtajā ciemā, kur bija sapulcējušies vairāki simti bruņotu cilvēku: bija gaidāms neliels pilsoņu karš.
Umahanovi aizvēra vārtus un nepieņēma līdzjūtību: zīme, ka viņi gatavojas asinsraidam. Īpaši nepiekāpīgs bija nogalinātā vīrieša tēvs Ahmeds Paša. Viņš ir vecāks par savu brāli, saskaņā ar paražām viņa lēmums ir likums. Prezidents Alijevs un premjerministrs Zainalovs devās izteikt līdzjūtību, taču atgriezās pusceļā, lai nenonāktu neērtā situācijā: galu galā vārti bija slēgti.
Situāciju nedaudz mazināja joprojām dzīvais Dagestānas Iekšlietu ministrijas vadītājs Adilgerijs Magomedtagirovs: viņš ieradās pilsētā, Alhamatova puse nodeva slepkavas, un viņi tika ievietoti cietumā. Tajā pašā laikā par piekaušanu tika aizvests arī Magomeds Umarovs.
Aliku Alhamatovu par Khasa-Vyurt rajona vadītāju iecēla vectēvs - visvarenais un jau leģendārais Dagestānas Republikas Valsts padomes vadītājs Magomedali Magomedovs - tieši tāpēc, lai viņš stātos pretī ietekmīgajam Hasavjurtas mēram. Tad Alhamatovu speciāli ielika tajā pašā administrācijas ēkā un pat mašīnu, kā saka, lika novietot turpat, kur Saigidpaša.
Jaunais republikas prezidents Muhu Alijevs savulaik viņus samierināja, taču divi revolveri vienā maciņā neiederas. Abiem ir pārāk daudz radinieku, un viņu radiniekiem ir pārāk daudz gara. Ir plaši pazīstama leģenda par Saigidpašas brāļadēlu, kurš restorānā nošāva piedzērušos nekaunīgus cilvēkus: nekaunīgie bija FSB darbinieki. Ir filma: uz tās Alhamatova apsardzes priekšnieks Kazbeks un balss (varbūt pats Aliks) ar sitieniem izturas pret Organizētās noziedzības apkarošanas departamenta kapteini. "Ja jūs atkal nāksit pie mūsu zēna!" Boom! "Es zvēru pie Allāha, es netuvošos!"
Turklāt Saigidpašai bija konflikts ar Kadirovu. Un Aliks Alhamatovs virzījās uz Kadirovu.
Pēc slepkavības, kas bija pavisam parasta, kurā Alhamatovs nebija iesaistīts, konfliktu varēja nodzēst, taču pārāk daudzi darīja visu, lai tajā iesaistītu visus. 24. jūlijā Hasavjurtas pilsētas tiesa atbrīvoja Magomedu Umarovu, un 400 sašutuši kumyki bloķēja Kaukāza šoseju, protestējot pret “lietas vienpusēju izmeklēšanu”, it kā, godīgi sakot, Magomeds būtu nogalinājis šo rajona policistu.
Ap lietu pacēlās melu mākoņi (un meli ir vēl atklājošāki par patiesību, jo patiesība pati par sevi pastāv, un melus kāds speciāli izdomā).
Hasavjurtas mērs Saigidpasha Umakhanovs gandrīz neieradās republikā - viņi saka, ka viņš kādu laiku devās uz Vāciju. Arī Alhamatovs devās uz Maskavu.
Slepkavu izmantotā Mercedes vadītājs jau ir aizturēts. Varas iestādes nekavējoties mēģināja nogludināt radušās aizdomas par viņu kompetenci, norādot, ka aizturētais varētu būt saistīts ar republikas kriminālizmeklēšanas nodaļas priekšnieka vietnieka, Miatli ciema dzimtā Alimsultana Atujeva slepkavību. izdarīts tajā pašā dienā.
Lai saskatītu šo divu slepkavību kopību, neapšaubāmi ir jāstrādā tiesībaizsardzībā Maskavā. Alhamatovs ir kumiks. Atujevs ir avars. Viņa slepkavība, starp citu, jau ir atrisināta, viņu nogalināja vahabisti, bet ugro priekšnieka vietnieks nomira nevis no cietsirdības, bet, gluži pretēji, no laipnības: viņš atbrīvojās no vahabītu ciema biedra, kuru 6.nodaļa tikai grasījās ņemt. Acīmredzot “meža ļaudīm” tas nepatika: kāpēc policists par tevi galvo, vai tomēr tu esi viņa aģents? Nav aģents - tāpēc pierādiet to.
Un vīrietis, no kura Atujevs atbrīvojās, pieveda cilvēkus, kuri nošāva kriminālizmeklēšanas nodaļas priekšnieka vietnieku un viņa brāļadēlu.
Pirksta griešanas pazīme: kurš domā par tevi
Zīlēšana uz kafijas biezumiem: Zieds – simbola nozīme
Zīlēšanas metodes pazaudētas lietas nozaudēšanai
Zupa ar pupiņām un vistu
Toskānas balto pupiņu zupa
Tests “Vai jūs esat konfliktu nomākts cilvēks?”
Mazuļu kotletes ar mērci