Arkivyskupas Igoris Kobelevas. Igoris Kobelevas yra kunigas, poetas, žurnalistas...mūsų mokyklos absolventas. Pratarmė. Stačiatikių eilėraštis, kuris užkariavo laiką

Dirba ir dainuoja Smolensko katedros dvasininkai

Smolensko katedros dvasininkai 2012 m

NESENOJI KATEDROS

ARCHKUNGAS
PAVELAS VEINGOLDAS

Gimęs 1957 m. birželio 20 d. Frunzės mieste, Kirgizijos SSR, baigė vidurinę mokyklą ir įstojo į Kirgizijos valstybinį universitetą Istorijos fakultete, vėliau mokslus tęsė Maskvos valstybiniame universitete. M.V. Lomonosovas, kur baigė Filosofijos fakultetą ir jam vadovaujamą aukštąją mokyklą. Tarnavo laivyne. Teologinį išsilavinimą įgijo Kursko ir Belgorodo (su misionieriškos krypties) seminarijose, taip pat Kijevo dvasinėje akademijoje, kurią baigė teologijos kandidatu. Keletą metų jis dirbo docentu Belgorodo valstybinio universiteto ir Belgorodo valstybinio vartotojų bendradarbiavimo universiteto katedrose ir fakultetuose. Jis turi mokslinių darbų ir publikacijų liturginės teologijos, stačiatikių pedagogikos, medijų teorijos ir kt. srityse. Belgorodo teologinėje seminarijoje (su misionieriumi) dėsto religijos studijų, Filosofijos įvado ir Filosofijos istorijos kursus (užsienio ir rusų kalbomis). ). Dėsto „Stačiatikybės pagrindai ir vertybės“ Belgorodo statybos kolegijoje.
Jis yra stačiatikių laidų per radiją „Spectrum“, FM radijo stoties „RSN“, nuo 2006 m. gegužės mėn. iki 2007 m. rugpjūčio mėn., kasdieninės programos „Ramybė su jumis!“ autorius ir vedėjas. per televiziją „Baltasis miestas“. 10 metų kartu su Starikovu V.A. per BTV sukūrė daugiau nei 100 laidos „Kelias, tiesa ir gyvenimas“ serijų.
Jo Eminencijos Jono, Belgorodo arkivyskupo ir Stary Oskol palaiminimu, jis patarė keliems filmams, tapusiems visos Rusijos ir tarptautinių ortodoksų konkursų laureatais. Jis buvo daugelio sėkmingų meninių ir dramos kūrinių, atspindinčių dvasinio gyvenimo problemas, konsultantas. Jis yra namų bažnyčios ir vyskupo kiemo rektorius Šv. blgv. Princas Aleksandras Nevskis kariniame dalinyje 27898 ir karinis kunigas turi kazokų laipsnį. Vykdydamas karo kunigo pareigas, jis kelis kartus išvyko į komandiruotes atlikti dieviškų paslaugų už vyskupijos ribų.
Į jo pareigas įeina Smolensko katedros sekmadieninės mokyklos priežiūra. Kunigauja nuo 1992 m. rugpjūčio mėn., Smolensko katedros rektorius - nuo 1994 m. Apdovanotas Šv. Inocento, „Už tikėjimą ir ištikimybę“, „Už nuopelnus kazokams“ ordinais; medaliai: Petras Didysis, Šv. Palaimintasis kunigaikštis Aleksandras Nevskis, Šv. Serafimas Sarovo, Šv. Joazafas Belgorodietis, ordino „Už nuopelnus kazokams“, „Už nuopelnus Belgorodo žemei“ medalis ir daugelis kitų.

Vedęs, turi dvi dukras ir du anūkus.

Arkivyskupas VITALIUS KONSTANTINOVAS

Gimė 1980 m

1997 m. baigęs mokyklą įstojo į Belgorodo ortodoksų dvasinę seminariją (su misionieriumi).

Ketvirtame kurse susituokė, po metų buvo įšventintas į diakoną, o 2002 metų rugsėjo 17 dieną įšventintas į kunigo laipsnį. 2014 metų balandžio 12 dieną buvo pakeltas į arkivyskupo laipsnį.

Šeimoje auga dvi dukros Maša ir Nataša bei sūnus Leonidas.

Arkivyskupas ALEXANDER PETRENKO

Petrenko Aleksandras Viktorovičius, gimęs 1975 m. rugsėjo 27 d.
Baigė Donecko technikos universiteto Kompiuterinių informacinių technologijų ir informatikos fakultetą.
Netrukus baigęs Donecko technikos universitetą, palaimindamas Schemos archimandrito Zosimos Sokur, Šv.Mikalojaus vienuolyno įkūrėjo, įstojo į Belgorodo ortodoksų dvasinę seminariją (su misionieriumi), taip pat baigė Maskvos mokslus. Teologijos akademija.
Į kunigus įšventintas 2003 metų rugsėjo 27 dieną. 2016 metų balandį jis buvo pakeltas į arkivyskupo laipsnį.

Nuo 2011 m. liepos mėn. – Belgorodo Smolensko katedros dvasininkas.
Vedęs, 8 vaikai.

Arkivyskupas IGORAS KOBELEVAS

Igoris Viktorovičius Kobelevas, gimęs 1969 m. balandžio 20 d. Kshensky kaime, Kursko srityje. 1986 m., baigęs vidurinę mokyklą, įstojo į Voronežo valstybinio universiteto Žurnalistikos fakultetą, kurį baigė 1993 m. (1987–1989 m. tarnavo armijoje).1994 metais buvo įšventintas į kunigus.1999 m. baigė Belgorodo ortodoksų dvasinės seminarijos korespondencijos skyrių (su misionieriumi).Trejybės bažnyčios rektoriumi dirbo. Žuravka (1994 - 1995), Šv.Mikalojaus bažnyčia. Vyazovoe (1995 -1996) Prochorovsky rajonas, Belgorodo sritis, Belgorodo Šv. Mikalojaus katedros dvasininkas (1996-2015). Nuo 2015 m. rugsėjo mėn. – Smolensko katedros dvasininkas.Misionierių ekspedicijų dalyvis: į Čiukotkos autonominį rajoną, Karelijos ir Kalmukijos respublikas, Rytų Sibirą ir Baikalo-Amūro magistralę, į Kamčiatką. Apdovanotas Šventojo Inocento ordinu, Maskvos ir Kolomnos metropolito III laipsnio, Žurnalistų sąjungos ir Rusijos rašytojų sąjungos narys.Visos Rusijos literatūrinės premijos „Prochorovskoe Pole“ laureatas 2012 m.

JEREY TEODOR SHUMSKYKH

Fiodoras Dmitrievichas Shumskikhas, gimęs 1973 m. lapkričio 24 d., kaime. Zoločivas, Charkovo sritis. 1991 m. baigė vidurinę mokyklą ir tais pačiais metais įstojo į Maskvos dvasinę seminariją. Nuo 1991 iki 1994 m tarnavo Rusijos kariuomenėje. 1996 metais baigęs seminariją, 1997 metais susituokė.
1998 01 08 įšventintas į diakono, o 2000 09 12 – kunigo laipsnius.
Nuo 2012 m. balandžio mėn. – Smolensko katedros dvasininkas.

Vedęs, 6 vaikai.

DIAKONAS OLEGAS OBŽIGAILOVAS

Obžigailovas Olegas Vladimirovičius gimė 1976 m. birželio 7 d. Šiauliuose, Lietuvoje. Jis buvo užaugintas stačiatikių kunigo šeimoje.
1984 m. įstojo į vidurinę mokyklą ir 1994 m. baigė 11 klasių Averino kaime, Gubkinskio rajone, Belgorodo srityje.
1995 m. sausio 23 d. buvo pašauktas į Rusijos Federacijos ginkluotąsias pajėgas ir tarnavo taikos palaikymo pajėgose. 1996 04 17 buvo perkeltas į atsargą.
2001 m. įstojo į Belgorodo ortodoksų dvasinę seminariją (su misionieriumi), kurią baigė 2006 m.
2006 01 18 įšventintas į diakono laipsnį. 2012 02 13 paskirtas į Smolensko katedros diakono pareigas.
Vedęs, 2 vaikai.

" onclick="window.open(this.href," win2 return false > Spausdinti

Savivaldybės valstybinė švietimo įstaiga

„Sovietinė 2-oji vidurinė mokykla

Kursko srities Sovetsky rajonas

Tema:

"Igoris Kobelevas yra kunigas, poetas, žurnalistas... mūsų mokyklos absolventas"

Pozdnyakova Olga Dmitrievna,

geografijos mokytoja

MKOU „Tarybinė vidurinė mokykla Nr

pavadintas Sovietų Sąjungos didvyrio Ivano Dmitrijevičiaus Zanino vardu.

Smt. Kshensky-2015

1. Įvadas

2. Igorio Kobelevo gyvenimo kelio etapai. Biografinis eskizas.

3. Ir kaip viskas prasidėjo... Jie pasakoja apie Igorį Kobelevą:

a) sesuo Nataša;

b) klasės draugai („Jis buvo šiek tiek kitoks nei visi“);

c) Podkolzino namų mokyklos mokytojas E.A. ir Pozdnyakova O.D.;

d) Tkačenka V.D., draugas, mentorius;

e) Polunina O.V., žurnalistė, laikraščio „Niva“ korespondentė („Eilėraščiai kaip malda“).

4. Tėvo Igorio misionieriška veikla.

5. Žmonės galvoja apie Igorio Kobelevo kūrybą:

a) Belgorodo arkivyskupas Jonas ir Stary Oskol

b) Molchanovas I.V., Belgorodo rašytojų organizacijos vadovas;

c) Giryavenko A.M., literatūros muziejaus tyrinėtojas;

6. Garbinga misija.

7. „Aš pamokslauju eilėmis“. Pagrindinės Igorio Kobelevo kūrybos temos.

a) Šventoji giesmė;

b) mums įsakyta saugoti pasaulį;

c) Prisiminti...;

d) dainuoju apie Tėvynę;

e) Pievos kshen, Lauko kshen;

f) atsidavimas didiesiems rašytojams ir poetams;

g) kariuomenės kasdienybė;

h) Gimtosios gamtos nuotraukos;

8.Susitikimas namų mokykloje

9. Dalyvavimas iškilmėse, skirtose Kshen vaikų meno mokyklos 50-mečiui.

10. Išvada.

Įvadas.

2011 metų vasarį atsidūriau tradiciniame mokyklos draugų vakare. Iš 1986-ųjų abiturientų dėmesį patraukė kunigas Igoris Kobelevas. Jis buvo ypatingai apsirengęs, labai nuoširdžiai sveikino susirinkusius, skaitė savo eilėraščius. Vėliau pamokų metu susipažinau su šio nuostabaus žmogaus gyvenimu ir darbais. Mane tai sužavėjo ir ėmiausi paieškos bei tyrinėjimo darbo.

Jos tikslas ir uždaviniai: sudaryti savo tautiečio gyvenimo ir veiklos kroniką, gauti vertingos informacijos apie įsimintinus įvykius iš Igorio Viktorovičiaus ir jo artimųjų bei draugų, parodyti jo indėlį į jaunosios kartos dvasinį ugdymą, perteikti kunigo ir poeto žodį plačią moksleivių auditoriją.

Hipotezė: Noriu parodyti, kad žmogus iš užmiesčio, iš paprastos darbininkų šeimos, atsidavęs šventai Tėvynės tarnystei, „Įgyti Šventąją Dvasią“, sugebėjo pasiekti reikšmingos sėkmės rašydamas ir kodėl tai padarė. mums svarbi vyro patirtis.

Nuveikiau daug darbų: skambinau ir susitikau su Igoriu Viktorovičiumi, rinkau ir skaičiau jo knygas, publikacijas apie jį laikraščiuose, susiradau jo gimines, mokytojus, klasės draugus, draugus. Jie papasakojo apie mano tautietį ir atvėrė man įdomius jo gyvenimo puslapius.

Savo kūrybą laikau aktualia: juk kalbu apie žmogų, kuris yra ir kunigas, ir poetas, protingas ir jautrus jį supančia tikrovei, aukšto moralinio vientisumo, labai atsakingas savo mintimis žmogus. ir veiksmais, jis tarnauja Dievui ir Rusijai, Rusijos žmonėms. Jis – didelis savo šalies patriotas, pavyzdys jaunajai kartai. Apie tai jis rašo savo eilėraštyje „Atsakomybė“ (1990)

Atsakomybė.

Esu atsakinga už viską, ką parašiau,

Prieš Viešpatį ir savo sąžinę.

Už viską, ką apleidau nebaigęs

Ir tiesiog „atidėti iki geresnių dienų“

Garsiai neišsakytų žodžių labui,

Ir šaukiamų frazių nenaudingumas,

Už idiotišką juoką ir baimę,

Ne kartą pasislėpęs nuo žmogaus akių,

Dėl šurmulio dėl visokių smulkmenų,

Už sukurtą darbo išvaizdą

Ir už paklusnumą stipriems kvailiams,

Nežinodamas nei garbės, nei gėdos,

Už šnabždesį ten, kur turėjau šaukti,

Už pasigyrimą, už „eilutės vardan eilučių“ -

Už viską, už viską teks atsakyti.

Kuo vyresnis, tuo arčiau baisus terminas. 1990 m.

Ir kaip kunigas, ir kaip poetas padeda žmonėms eiti dvasinio turtėjimo keliu, suprasti savo problemas, mintis, veiksmus.

„Ir mūsų žodis visai ne dėl šlovės,

Ir kad žmonių gyvenimas būtų geresnis“.

Igorio Kobelevo gyvenimo kelio etapai. Biografinis eskizas.

Igoris Kobelevas gimė 1969 m. balandžio 20 d. Kshensky kaime, Kursko srityje. 1986 m., baigęs vidurinę mokyklą, įstojo į Voronežo valstybinio universiteto Žurnalistikos fakultetą, kurį baigė 1993 m. (1987–1989 m. tarnavo armijoje). 1994 m. įšventintas į Rusijos stačiatikių bažnyčios kunigu. Trejybės bažnyčios rektoriumi dirbo. Žuravka (1994 - 1995), Šv.Mikalojaus bažnyčia. Vyazovoe (1995-1996) Prokhorovskio rajonas, Belgorodo sritis. Nuo 1996 m. lapkričio mėn. iki dabar - Belgorodo Šv. Mikalojaus katedros dvasininkas, Belgorodo ir Stary Oskol vyskupijos spaudos tarnybos vadovas. 1999 m. nedalyvaujant baigė Belgorodo ortodoksų dvasinę seminariją (su misionieriumi).
Misionierių ekspedicijų į Čiukotkos autonominį rajoną (2000), Karelijos Respubliką (2001), Kalmukijos Respubliką (1999, 2000), Rytų Sibiro ir Baikalo-Amūro magistraliniu keliu (2001), į Kamčiatką (2005) dalyvis. . Už uolią tarnystę Bažnyčiai, Jo Eminencijos Jono, Belgorodo arkivyskupo ir Stary Oskol užtarimu, Jo Šventenybės Maskvos ir visos Rusijos patriarcho Aleksijaus 11 dekretu jis buvo apdovanotas Šv. Maskva ir Kolomna, 111 laipsnis 2002 m. 2008 m. Velykas Jo Šventenybės Maskvos ir visos Rusijos patriarcho Aleksijaus II dekretu Jo Eminencijos Jono, Belgorodo arkivyskupo ir Stary Oskol peticiją, klubą apdovanojo arkivyskupas Igoris Kobelevas.
Žurnalistika ir poetinė kūryba užsiima nuo 1982 m. Eilėraščiai ir žurnalistiniai darbai buvo spausdinami Kursko, Voronežo, Belgorodo, Maskvos rajonų, miestų ir rajonų laikraščiuose, literatūros ir meno almanachuose „Vidurdienis“ (Kurskas, 1991), „ Svetoch“ (Belgorodas, 2000), žurnalai „Mūsų amžininkas“ (Maskva, 2002), „Visos Rusijos liaudies taryba“ (Sankt Peterburgas, 2006), „Romanų žurnalas XXI amžius“ (Maskva, 2008).
Pirmąjį eilėraščių rinkinį „Tikėjimas, viltis, meilė“ 1999 metais išleido Belgorodo valstybinio vartotojų bendradarbiavimo universiteto leidykla. Antrąjį rinkinį – „Apie žemišką klajonę“ 2004 m. išleido leidykla „Valstiečių verslas“ (Belgorodas). 2002 m. Belgorodo leidykla „Valstiečių verslas“ išleido Belgorodo vyskupo Šv. Joasafo poemą. , stebukladarys, „Sąžiningų septynių dorybių karas" su septyniomis mirtinomis nuodėmėmis", kurio modernų poetinį vertimą iš bažnytinės slavų kalbos padarė kunigas Igoris Kobelevas. 2005 m., antrasis, jubiliejus (300 m. Joasafo gimimo) eilėraščio leidimas su paraleliniu vertimu ir knyga vaikams buvo išleista Belgorode „Belgorodo šventasis“ su lygiagrečiais rusiškais ir bažnytiniais slavų tekstais, kurių autorius yra arkivyskupas Igoris Kobelevas (pakeltas į 2000 m. Archpriest 2004). 2005 m. Archpriest

Igoris Kobelevas kartu su režisieriais Igoriu ir Marija Bogačiovais sukūrė literatūrinę ir muzikinę kompoziciją „Šv. Belogorijos angelas“, skirtą Šv. Joasafo 300-osioms gimimo metinėms. Jis buvo publikuotas žurnale „Misionierių apžvalga“ (2005, Nr. 5) Kūrinio pasirodymai ištisus metus vyko Belgorodo mieste, taip pat Belgorodo srities regioniniuose centruose.
Arkivyskupas Igoris Kobelevas yra Žurnalistų sąjungos (nuo 2002 m.) ir Rusijos rašytojų sąjungos (nuo 2005 m.) narys.

Nikolo – Joasafo katedra Belgorodo mieste.

Tarnauja dvasininku.

Trejybės vienuolynas su. Kholki, Belgorodo sritis.

Šiuo metu čia verslo kelionėje.

Ir kaip viskas prasidėjo...

Jį pažįstantys žmonės kalba apie Igorį Kobelevą.

Sesuo Nataša.

Igoris už mane vyresnis 3 metais. Tai tikras didysis brolis. Jis visada padės patarimais, pasakys, ką daryti gyvenimo situacijoje, galite jo išklausyti ir išklausyti. Jis labai gerai mokėsi mokykloje, padėjo man matematikoje ir rašyti esė. Pirmuosius jo eilėraščius išgirdau būdamas 6 klasėje, jis mane pakerėjo šia dovana. Kaip jis pats sakė, iš pradžių tai buvo tiesiog nesąmoningas potraukis lyrikai, viskam, kas gražu. Pamažu šis jausmas ėmė peraugti į kasdienį poreikį rašyti apie viską, kas jaudina ir neramina. Ir tada poezija jam tapo savotišku sielos „pakeitimu“, jis rašė apie tai, kas buvo skaudu, ką norėjo „išmesti“. Igoris daugiau gyveno pas senelius, juos gerbė, visada padėdavo namų ruošoje.

Igoris savo namams skyrė eilėraštį. Išspausdinta VSU Žurnalistikos fakulteto mokomajame laikraštyje „Žurnalistė“.

Šešios tuopos ir klevas,

Išilgai pastato yra tvoros siūlas -

Iš nežinomų laikų

Reguliarūs nusileidimai.

Šešios tuopos minioje,

O klevas truputį į šoną

Trūksta virš manęs

Šaligatvio pakraštyje.

Bet mano atmintyje

Jiems daug vietos.

Už virtinės dienų

Vaikystės etapai nebuvo ištrinti.

Prie tuopų, auginant,

Mūsų senas namas buvo susigrūdęs.

Čia gimė mama

Čia aš vėliau gimiau...

Šešios tuopos ir klevas!

Atmintyje nėra spragų.

Po tavo karūnų šešėliu

Aš žengiau pirmąjį žingsnį.

Puoselėtas kelias

Green paliko pasaulį.

Ir jie mane palietė

Už pečių, už karvių

Kitos tuopos,

Beržai, klevai, gluosniai...

Bet ne, ne man

Nuo tada kelias buvo mielesnis

Takai prie tvoros

Palei mažą alėją.

Klasės draugai - Sergejus Lykovas, Galina Reunova, Marina Terskikh.

Su Igoriu mokėmės 10 metų. Jis mus stebino puikiu mokyklinio ugdymo turinio išmanymu, giliais atsakymais pamokose ir veikloje, filosofiniais samprotavimais, ypatingu, pagarbiu požiūriu į gyvenimą. Jis mums atrodė „ne toks, kaip visi“, viską darė teisingai, niekada nepažeidė drausmės, ragino klasės draugus būti tolerantiškus ir santūrius.

Igoris daugiau gyveno savo vidiniame pasaulyje. O vėliau sužinojome, kad jis kurso draugams skyrė eilėraščius – rimtus ir humoristinius.

Studijų baigimo šventėje jis spindėjo iš laimės, kad už ypatingus akademinius pasiekimus gavo sidabro medalį. Visada džiaugiamės su juo susitikę ir sekame jo veiklą bei kūrybą.

Laužas

Mokyklos draugai

Iš tamsos šaukia draugiška liepsna,

Ugnis traška, o šviesa šoka blykste...

Paprastais, nuoširdžiais žodžiais

Vakaro valandą mūsų artimas ratas sušildomas.

Mano draugai, iš džiaugsmo ir nerimo

Mokslo metai eina į pabaigą...

Ateis laikas mums ir daugeliui išsiskirti,

Galbūt niekada nepamatysiu...

Bet aš tikiu: vieną dieną mes grąžinsime

Duoklė aukso amžiaus dienoms.

Tegul vaikystės metų žili plaukai kiekvieno širdyje

Ryški draugystės ugnis neužgęsta!

Podkolzina Eleonora Aleksandrovna, rusų kalbos ir literatūros mokytoja.

Igoris Kobelevas yra baigęs Maskvos savivaldybės švietimo įstaigą „Tarybinė 2-oji vidurinė mokykla“. Ten mokėsi nuo pirmos klasės. Jis buvo ir tebėra mokyklos pasididžiavimas. Igoris mokėsi puikiais pažymiais. Mandagus, kuklus, disciplinuotas, su paslėptu blizgesiu akyse, labai efektyvus. Visi jį tokį pažįsta. Šeštoje klasėje jame pabudo poeto dovana. Jis pradėjo rašyti poeziją. Jie buvo paskelbti laikraščio „Niva“ puslapiuose. Kasdien jie darėsi vis tobulesni. Štai vienas iš jų, 1982 m. birželio 13 d.

Rytas prie upės.

Rytai aušta raudoni, saulė vėl glosto tolį...

Nuo medžių virš upės krito ilgi šešėliai.

Lakštingala trypia tarp krūmų, rasotoje žolėje...

Netoli nendrių ant seklumos žuvys putoja.

Ankstyvas rytas kyla virš laukų, virš upės,

Ir mano siela dainuoja: „Tėve žeme, aš tavimi didžiuojuosi!

Eilėraščiai pradėjo dažnai pasirodyti spaudoje. Jo talentą pastebėjo regioninio laikraščio „Niva“ korespondentė Tkačenko V.D., vietos poetė Polunina O.V. Iš kur toks talentas paprastam berniukui? Kažkas pasakė, kad jį pabučiavo Dievas.

Igoris buvo gabus studentas, turintis didžiulius kūrybinius sugebėjimus, labai atsakingas, žingeidus ir gerai skaitęs. Jam buvo labai lengva rašyti esė, kurios išsiskyrė aukštu raštingumu, savarankišku sprendimu ir minties gilumu. Jis yra labai efektyvus. Visada viską padariau laiku. Visada kviesdavau jį dalyvauti kūrybiniuose konkursuose. Taigi 1985 m., minint 40-ąsias pergalės metines, buvo paskelbtas esė konkursas apie Didįjį Tėvynės karą. Igoris tai parašė eilėraščiu, suteikdamas pavadinimą „Užgesinsime nuožmią Marso liepsną“. Jis užėmė pirmąją vietą regioniniame konkurse, jo esė buvo perskaityta per Kursko radiją. Kaip atlygį jis gavo bilietą į Erelio stovyklą. Ten jis susitiko su ne mažiau talentingais vaikais, parašė eilėraštį „Draugystės dainelės“, o bendraamžis jį sumuzikavo ir tapo stovyklos himnu, atliekama iki šiol. Štai jis:

Kaukazas paskendęs rūke, jūra taškanti... Einam,

Glaudžiame rate kursime mažuosius ereliukus ir dainuosime draugystės dainas.

Be šypsenų ir juoko jie liejasi, liejasi į atvirą erdvę...

Juos paima aidai šalia esančių kalnų viršūnėse.

Šiose dainose yra saulėlydžio karštis ir tamsėjantis atstumas.

Šiose dainose yra mes, vaikinai, mūsų džiaugsmas ir liūdesys...

Auštant vėl dainuosime vėjeliui.

Tegul visa planeta išgirsta, kad „Ereliui“ yra dvidešimt penkeri.

Prisimenu jo vyresniojo mokslo baigimo rašinį ir atestato įteikimą. Pajutau neapsakomą džiaugsmą, kai Igoris įstojo į VSU Žurnalistikos fakultetą ir tapo puikiu studentu. Igoris palaikė nuolatinį ryšį su manimi: rašė laiškus, sveikinimo atvirukus, ateidavo ir atnešdavo eilėraščių, laikraščių, kuriuose publikavo, eilėraščių rinkinius. Iki šiol ranka rašytą sąsiuvinį saugau kaip brangiausią dovaną. Jis man jį padovanojo, kai mokėsi 10 klasėje. Aš laikau bendrą sąsiuvinį su ranka rašytu „Igorio kampanijos pasakos“ vertimu, atspausdintus lapus su iš kariuomenės atsiųstais eilėraščiais. Paskutinis susitikimas su Igoriu buvo 2011 m. Jis atvyko į vakarinį susitikimą su abiturientais. Jų išleidimui sukanka 25 metai. Atidžiai seku jo ir misionierišką darbą internete. Mokyklos metais pagrindinės eilėraščių temos buvo karas ir taika, Tėvynė, gimtoji gamta, draugai. Daug eilėraščių skyrė poetams: A. Puškinui, M. Lermontovui, N. Rubcovui, S. Jeseninui. Mūsų Kursko rašytojo 60-mečiui jis parašė eilėraštį „Mes žiūrime į tave“. Perskaičiau ją rašytojų susirinkime Mokytojų rengimo institute.

Vienas pirmųjų Igorio Kobelevo eilėraščių yra „Beržas“.

Šį sąsiuvinį su pirmaisiais Igorio eilėraščiais saugo Eleonora Aleksandrovna.

Knyga buvo įteikta mylimiems mokytojams.

Pozdnyakova Olga Dmitrievna, geografijos mokytoja

Mokykloje dirbu 33 metus, labai myliu savo dalyką ir savo darbą. Man atrodė, kad geografija buvo mėgstamiausias Igorio Kobelevo mokyklos dalykas. Klausimas buvo užduotas ir jo ranka iškart pakilo. Gaila, kad klasėje jis nebuvo vienas, bet teko klausti kitų mokinių. Visi mokytojai buvo vienodos nuomonės apie Igorį, visiems jis buvo geriausias mokinys ir pagarbiai vertino visus dalykus. Prisimenu, kaip diplomų įteikimo ceremonijoje jis išdidžiai pakėlė ranką su specialiu pažymėjimu ir sidabro medaliu. Daug metų laikau laikraščius su jo eilėraščiais ir skaičiau juos moksleiviams. Su naujais jo eilėraščiais susipažįstu rinkiniuose. Aš didžiuojuosi savo mokiniu. Ir manau, kad tos geografinės žinios Igoriui buvo naudingos misionieriškame darbe, nes jis aplankė daugybę mūsų didžiulės tėvynės kampelių ir dalijosi savo įspūdžiais poezijoje.

Ramybė, garbė – viskas pasaulyje yra reliatyvu.

Tai yra žemiškosios gamtos dėsnis.

Mūsų žinių ištakos yra mokytojo darbas.

Tai visiškai tikri žodžiai!

Viačeslavas Dmitrijevičius Tkačenko dirbo regioninio laikraščio „Niva“ vykdomuoju sekretoriumi.

Su Igoriu susipažinau, kai jis mokėsi vidurinėje, jis atėjo pas mane mokytis į „Luch“ foto klubą. Čia jis skaitė savo eilėraščius, aš juos atrinkau, daviau keletą patarimų ir publikavau mūsų laikraštyje. Sakiau, kad rimuoti žodžius nesunku, svarbu sukurti įvaizdį. Igoris tapo kariūnu. Jo eilėraščiai buvo pradėti dažnai publikuoti regioninio laikraščio puslapiuose. Neatsitiktinai Igoris tapo kunigu. Jo gyvenime buvo trys momentai, kai jo gyvenimas pakibo ant plauko. Pirmą kartą jis buvo sumuštas Voronežo parke, antrą kartą į avariją pateko tarnaudamas kariuomenėje, trečią kartą buvo sumuštas ir apiplėštas sėkmingai dalyvavęs programoje „Stebuklų laukas“ 1993 m. Dievo malone jis liko gyvas. Atsidėkodamas jis pažadėjo visus savo sugebėjimus skirti tarnauti Dievui.

Skirta Rusijos žurnalistų sąjungos nariui

Viačeslavas Dmitrijevičius Tkačenka

Mano eilėraščiai dar nebuvo ištarti,

Bet ateis diena - jie skambės taip,

Taip, kad juos išgirdus žmonių širdys plaktų

Jie beldžiasi stipriau ir dažniau nei visada.

Bet net jei ta diena neateis,

Džiaugiuosi tuo, ką turi pasaulis

Draugas, kuris nesmerks tavęs už pirmą klaidą

Ir jei pasiseks, tai neužtvindys

Jaučiu nuodingą meilikavimą savo sieloje...

Man nebereikia bijoti mirties

Ir šmeižikiški gandai...

Džiaugiuosi tuo, ką turiu šiame pasaulyje

Mano mūzos mokytoja esi tu.

Oksana Vladimirovna Polunina, Žurnalistų sąjungos narė, laikraščio „Niva“ korespondentė.

"Eilėraščiai yra kaip maldos..."

Pirmą kartą Igorio Kobelevo vardą išgirdau dar mokykloje, kai tėtis man atnešė iškarpą iš mūsų regioninio laikraščio (tada jis dar vadinosi „Už komunistinį darbą“), kur tarp įvairių poetinių kūrinių yra eilėraštis „Alyvos. žydi Rusijos kapinėse“ buvo išvardinta. Prisimenu, kaip šios eilutės mane, merginą, sukrėtė iki sielos gelmių - savo atvirumu ir tragiškumu, per kuriuos aiškiai išryškėjo tikras meistriškas stilius! Nuo tos akimirkos praėjo dešimt metų - ir dabar, likimo valia, 1994-aisiais, aš pats atsidūriau tarp „Kshenskaya“ redakcijos sienų kaip literatūros darbuotojas. Čia ir įvyko mano dabar artima pažintis su I. V.. Kobelevas – tiesiog Igoris, kaip visada jį vadinau, nes esame beveik vienodo amžiaus, o vidinis dvasinis ryšys, kurį iš karto pajutau bendraujant, man suteikė tokią teisę. Laikui bėgant mano bendravimas su šiuo įdomiu, daugeliu atžvilgių nepaprastu žmogumi peraugo į draugystę. Ir vis dėlto, prisipažinsiu, man su Igoriu kalbėti nebuvo lengva: kartais jis buvo uždaras, atrodė neprieinamas, kartais - pedantiškai griežtas, kaip vyresnis bendražygis ar mokytojas... Bet visa tai greitai atsipirko jo nuginklavimu, kažkaip. meilus - vaikiška šypsena ir tylus, švelnus balsas. Žinoma, po metų, kai jis jau buvo, galima sakyti, patyręs kunigas, išgarsėjęs misionierių sluoksniuose Rusijoje, atstumas tarp mūsų vis dar atsirado bendraujant ir aš ėmiau į jį kreiptis „tėve Igoriu...“, nors. tai neturėjo jokios įtakos mūsų santykių esmei. Nuoširdžiai noriu, kad Sovetskio rajono gyventojai, suaugusieji ir jaunimas, kadangi mes esame Igorio Viktorovičiaus tautiečiai, pažintų jo kūrybą ir dažniau į jį kreiptųsi, nes šio poeto eilės veikiau visai ne poezija, o aukštaūgis. , tyra ir sunkiai laimėta malda, įdėta į vieno iš mūsų burną... Ir dabar ant mano stalo priešais mane – kuklus poezijos tomas, kurį visada atsiverčiu, kai siela suserga ir pavargsta... Ir Aš tai traktuoju Igorio eilėraščiais:

„Mano šventoji Tėvyne!

Išgirdęs tolimo mūšio aidą,

Eilėraščiai yra kaip maldos

Ant tavo aukuro aš gulėjau...“

Tėvo Igorio misionieriška veikla.

Pagrindinė Misionierių skyriaus veikla – ekspedicijų į atokias mūsų šalies vietoves organizavimas, misionierių parapijų ir stovyklų kūrimas. Igoris Kobelevas yra aktyvus Misionierių skyriaus dalyvis. Jo Šventenybės Maskvos ir visos Rusijos patriarcho Aleksijaus palaiminimu, Misionierių skyriaus darbuotojai, Belgorodo dvasinės seminarijos dėstytojai ir studentai 1997–2006 metais organizavo ir vedė misionierių ekspedicijas į Jakutiją (1997, 1998, 1999), į Čiukotkos autonominis apygardas (2000 m. liepos mėn.), Archangelsko sritis (pirmasis šventyklos vežimo maršrutas Smolensko Švč. Mergelės Marijos ikonai „Hodegetria“, 2000 m. spalio mėn.), Pietų Urale ir Vidurio Sibire (antrasis maršrutas). šventyklos karieta, 2000 m. lapkričio mėn.), į Karelijos Respubliką (trečiasis šventyklos vežimo maršrutas, 2001 m. kovo mėn.), palei Rytų Sibirą ir Baikalo-Amūro magistralę (ketvirtasis šventyklos vagonų maršrutas, 2001 m. rugsėjo mėn.), į Kalmikiją (dalyvaujant arkangelo Mykolo vardo šventyklos automobiliui, 2004 m. kovo–balandžio mėn.), į Kamčiatkos sritį (kaip stačiatikybės 300-ųjų metinių minėjimo Kamčiatkoje dalis, 2005 m. spalio mėn.) Abakane, Kamčiatkos, Magadano, Pietų Sachalino ir Kurilų, Jakutų vyskupijose, buvo sukurtos misionierių stovyklos, kuriose dvasininkai ir Belgorodo teologinės seminarijos absolventai atlieka dieviškas pamaldas, sakramentus ir stačiatikių bažnyčios ritualus, veda dvasinius ir edukacinius renginius. arkangelo Mykolo vardas keliavo į atokias krašto gyvenvietes, kur vykdavo pamaldos, dvasiniai ir švietėjiški susitikimai su gyventojais. Tolimuosiuose Rytuose Igoris Kobelevas pakrikštijo daugiau nei 3 tūkst. Jis džiaugiasi, kad yra įtrauktas į žmonių tikėjimą. Jo Šventenybė Maskvos ir visos Rusijos patriarchas Aleksijus apdovanojo jį sidabriniu kryžiumi už misionierišką veiklą.

Misionieriškoje kelionėje.

Ratai barška ir, atviri visiems vėjams,

Greitasis traukinys geležimi lekia per šalį.

Tarp mirksinčių vežimų yra Dievo šventykla -

Vadovas nuo žemiškų kelių į dangiškuosius.

Kur yra kalnų aukštumos, kur yra vaizdinga taiga,

Ir Baikalo mėlyna yra kaip didžiulė jūra be krašto,

Turėjome ten važiuoti ir vaikščioti,

Tėvo kvietimu visur renka vaikus.

Negalime pamiršti žemės grožybių, jos gėrybių

Ir tūkstančiai veidų, kuriuos pakeitė tikėjimo šviesa,

Mes visada prisiminsime atšiaurią žemę, kur žmonės

Jis parodė meilės, vienybės ir darbo pavyzdžius.

Ratai barška, o miegantis pavargęs,

Aiškus sapnas atrodo kaip geležinis kelias į tolį

Mūsų misionierių personalas skuba per Rusiją -

Vadovas nuo žemiškų kelių į dangiškuosius.

Misionieriaus ekspedicijos metu Misionieriškos kelionės metu

į Karelijos Respubliką šventyklos karieta į Kalmukijos Respubliką

2001 m. kovo mėn. 2000 metų rugsėjis.

Igoris Kobelevas koncertuoja „Poetic Environment“ klube (Belgorodas)

Arkivyskupo Igorio Kobelevo dvasinės poezijos rinkinys „Tikėjimas, viltis, meilė“ tiek savo turiniu, tiek poetine forma yra maloningos dieviškosios dovanos, dovanojamos žmogui pagal nepaaiškinamą Dievo Apvaizdą, vaisius... Eilėraščių atsiradimas šiame pasaulyje vadinamas įkvėpimu, tai yra ypatingos dvasios nusiuntimas autoriui, kuri skatina jį kurti.

Garbinga misija.

Pagrindinis pastarųjų metų Igorio Viktorovičiaus darbas – pirmojo garsaus Belgorodo srities poeto Šv. Joasafo rusiško žodžio šedevro „Septynių sąžiningų dorybių mūšis su septyniomis mirtinomis nuodėmėmis“ vertimas į šiuolaikinę literatūrinę kalbą.

Eilėraštį, paskelbtą 1892 m., vienas iš Belgorodo istorijos ir kraštotyros muziejaus tyrinėtojų rado Rusijos valstybinėje bibliotekoje (anksčiau „Lenino“). Kūrinio fotokopija buvo pristatyta į Belgorodą, Atsimainymo katedros rektoriui tėvui Olegui (Kobets).

Jis pasiūlė ne tik perspausdinti leidinį, bet ir poetiškai išversti iš senosios bažnytinės slavų kalbos į šiuolaikinę rusų kalbą. Belgorodo arkivyskupo Jono ir Stary Oskol palaiminus, literatūrinis apdorojimas buvo patikėtas Kobelevui, kurio poetinę dovaną vyskupas Jonas apibūdino kaip „Dievo duotą“.

Taigi 2001 m., darant pertraukas tolimųjų misionierių ekspedicijoms, šis svarbus darbas prasidėjo, o 2002 m. buvo išleistas pirmasis oficialus šiuolaikinis eilėraščio leidimas. Visas tiražas (500 egzempliorių) buvo išplatintas tarp Belgorodo mokyklų bibliotekų ir plačiojo skaitytojo nepasiekė.

Vėliau, 2005 m., šv. Joasafo 300 metų jubiliejaus proga, išleistas proginis leidimas, kuriame, be pirminio šaltinio ir šiuolaikinio jo vertimo, buvo ir šventojo biografija.

Arkivyskupas Igoris Kobelevas mano, kad šis darbas yra nepaperkamas, ir yra dėkingas Viešpačiui ir šventajam Joazafui, kad „leido“ atlikti tokią garbingą misiją.

Beje, savo literatūrinę dovaną Kobelevas taip pat laiko misija, tik poetine. O kūryba jam, pirmiausia kunigui, padeda pamokslauti tame žanre, kuriam žmogaus siela imliausia – poezijos žanre.

Apie Igorio Kobelevo kūrybą kalba Belgorodo rašytojų organizacijos vadovas Vladimiras Efimovičius Molchanovas.

Tėvo Igorio Kobelevo kūryba labai sėkmingai sujungia pasaulietinę ir dvasinę poeziją. Jo eilėraščiai yra lengvai suprantami ir labai aiškiai atspindi autoriaus mintis ir jausmus.

Didžiuojuosi, kad Kobelevas man patikėjo garbę pirmą kartą perskaityti savo literatūrinį šv. Joasafo eilėraščio „Septynių sąžiningų dorybių mūšis su septyniomis mirtinomis nuodėmėmis“ vertimą. Šis kūrinys nėra vertimas, o „dvasinis vertėjo ir autoriaus suartėjimas“.

Aleksandras Mitrofanovičius Giryavenko, literatūros muziejaus tyrėjas, Rusijos Federacijos rašytojų sąjungos narys, pažymi, kad Igorio Kobelevo eilėraščiai pripildyti dvasinio ir filosofinio turinio, yra perkeltiniai ir akivaizdžiai suvokiami.

„Aš pamokslauju eilėmis“.

Pagrindinės Igorio Viktorovičiaus Kobelevo darbo temos.

Arkivyskupas Igoris Kobelevas yra aktyvus stačiatikių krikščionių mokymo skelbėjas.

Šventoji daina.

Tėvas ir motina

Mūsų gyvenimas yra suskaidytas ir susmulkintas...

Tik mama vis dar verkia ir meldžiasi

Tarp akmenuotų ir miglotų takų

Apie visus, apie mus, prakeiktuosius.

Pamiršome, kas turime būti:

Dievas yra Tėvas, o Motina yra Dievo Motina.

Išdykome kaip vaikai bute,

Padarė netvarką pasaulyje.

Čia Tėvas bando mus nubausti ir pamokyti...

Tik mama, kaip visada, stoja už visus.

Laidotuvių rauda

Išilgai didžiulių žemės kraštų,

Vėjai nešė laidotuvių raudą,

Pilnas nepaaiškinamo liūdesio.

O sunkus kryžius - sunkios naštos praradimas!

Nešiok, krikščionio siela.

Kur – rusų, ukrainiečių, baltarusių?–

Viešpats yra gyvas. Kraujas yra vienas.

Kai kurie žuvo nuo kulkos, kai kurie žuvo nuo durtuvo mūšyje,

Vieni su budeliu, kiti alkiu, kiti šalta,

Draugams ir tėvynei -

Visi priimami į žydintį Edeno sodą.

Amžinoji dangaus šviesa šviečia jiems

Ir angelų veidai dainuoja,

Tas, kuris mirė ir prisikėlė už visus,

Kristus dovanoja didelę pergalės šventę.

Ir čia yra darbų ir nesėkmių slėnis,

Liga ir sielvartas, nuodėmė ir mirtis,

Bet bus diena – ir laidotuvių raudos

Ji prisijungs prie Gyvenimo dainos – tik tikėk.

Per Dniepro ir Volgos riaumojimą garsus dejavimas,

Ir Chatyno šauksmas, atsispindėjęs maldoje,

Varpo skambėjimas pažadins jūsų atmintį

Apie visus, kurie žuvo už mus nuožmioje kovoje.

Taigi tegul skamba ir arti, ir toli,

Apskritai - Didysis, Mažas, Baltasis - Rusija

Šventa giesmė, žemės dvelksmas,

Pilnas laidotuvių liūdesio.

Mums pavesta saugoti šį pasaulį.

Po mėlyna dangaus platybe

Žydi žemė, mūsų geri bendri namai.

Žydi, keičiasi metai iš metų

Kūrybinis darbas nemokamai.

Už tai tėvai ir seneliai mirė,

Kai karas siautė mūšiais.

Dėl to jie kovojo iki pergalės.

Kokia didelė pergalės kaina!

Atėjo mūsų eilė tęsti jų darbą,

Eik į priekį sunkiu keliu.

Taigi niekada mėlynojoje planetoje

Žmogaus kalba nenutrūko,

Kad vaikai nežinotų karo baisybių,

Mums pavesta saugoti šį pasaulį.

Rašinys, užėmęs 1 vietą regioniniame konkurse, buvo perskaitytas vienoje iš Kursko radijo laidų.

Užgesinsime nuožmią Marso liepsną

Laikas eina į priekį

Mano planetoje...

Jo žingsniai lyg varpų skambėjimas,

Jie skamba liūdnai...

Audringas gyvenimas yra vėjas

Švilpimas virš milijonų galvų.

Mirties rėmai

Gedulo riba

Metai į metus mirusiųjų vardai

Visose vietose

Kur vasarą ir žiemą

Karas vis dar ruseno...

Jie prisijungia vienas po kito

Būriai į mūšį,

Ten, kur aukų skaičius jau seniai prarastas,

Kur kriauklės dainuoja savo Requiem

O žmonių kraujas teka upėmis.

Žemė dreba. Ir ugnies švytėjimas,

Dangus suteptas kaip kraujas.

Gailestingumo nėra

Nei jaunas, nei senas,

Marsas, kruvinas karo dievas, siautėja.

Jis atėjo pas mus

Iš šimtmečių gelmių,

Jis visur paliko savo baisų pėdsaką,

Pasaulyje siejamas su atšiauriu vardu

Nelaimingų našlių šauksmas ir bėdų laikai.

O dabar daugiau nei penkiuose žemynuose

Jis, visų kategorijų imperialistų draugas,

Jis taip pat buria ir skėsteli rankomis

Nekaltų moterų ir vaikų kraujyje.

Bet dabar tautos kyla,

Visos pasaulio jėgos suspaustos į vieną kumštį,

Taigi vardan gyvybės ir laisvės

Ištrinkite piktąjį maniaką nuo planetos veido.

Jokios bombos! , raketos iš Europos! ,-

Visoje Žemėje, kad ir kur pažvelgtumėte,

Mūsų šalyje, kažkur užsienyje, -

Visur triukšmauja demonstracijos.

„Kovosime negailėdami jėgų!

Užgesinkime nuožmią Marso liepsną!

Susijaudinę žmonės šaukia karą.

"Visi! Užteks!

Mums jau gana Hirosimos!

Mums nereikia karinio blogo oro!

Savo reikaluose teisės istorija.

Ir tegul jie skamba: laisvė, taika ir laimė -

Puikūs, nemirtingi žodžiai!

Pelenuose ir ašarose guli kaimai

Kur eina Marsas.

O žmogau!!!

Sustabdykite jo žingsnius kitaip

Žemė nesutiks dvidešimt pirmojo amžiaus.

Kad būtų prisiminta...

Prochorovka

Po plokštėmis, žolėje, dulkėse...

Stoviu ir žiūriu susiraukusi,

Kaip garai, kylantys iš žemės.

Garai kaip dūmai, o dulkės kaip parakas!

Ir visą kelią pasitempęs,

Siela dreba nuo kiekvieno ošimo:

Karas grįžo?

Varpelio skambėjimas serga, serga!

O vėjas keistai smarkus.

Po balto marmuro varpinėmis

Tulpės lieja kruviną šviesą.

Atėjo valanda! Minutė susprogdinta!

Lauke vėl baisus tankų takelis!

Ramūs fejerverkai

Dar vienas priminė griaustinį...

Tai yra mūsų jausmų nepastovumas:

Kai jie pasunkėja,

Laikas ir erdvė pasikeitė

Apšviestas tų metų ugnies.

Čia yra maršalai ir eiliniai

Ir iš „tos“, ir iš „šios“ pusės

Vėlgi – juk su Dievu visi gyvi –

Kovos dienos praeina,

Duota priesaika yra ištikima.

Ir man sunku nuo mūsų „naujųjų“

Rasti žodžius dainai,

Kad jie būtų ryškesni ir atšiauresni.

O, kiek kraujo yra Prokhorovkoje!

Ji manyje! Ji gyva!

Rusija yra mano tėvynė.

Aš dainuoju apie Tėvynę.

Sveikiname jaunų dienų rytą

Pilka atmintis yra valdžioje,

Su siela, atvira laimei,

Kalnų pakraštyje, tarp draugų,

Tolimų rusų palikuonis,

Dainuoju apie tėvynę.

Erzinantys naujų kovų pranašai,

Plaikstosi slaviškos vėliavėlės.

Akyse su pašėlusia drąsos ugnimi

Princas Igoris žiūri į mane...

Per šimtmečių dūmus, per stepių tolumą

Dainos skamba po atviru dangumi...

...Ir jūra tyliai pakilo

Mano tėvynės motyvai.

Pieva Kshen, Field Kshen...

"Ei, mano Kshen!"
Ei, mano Kshen! Pasakyk man, kaip tu gyveni?
Koks šiandien dangus virš tavęs?
Sakyk: ką valgai, ką geria, apie ką dainuoji?
Aš taip ilgai nebuvau po tavo dangumi!...

Ei, mano Kshen! Ar prisimeni, pasakyk
Mano eilėraščiai, straipsniai, grojimas orkestre?...
Ir jei juose būtų nors lašas melo,
Tada aš turėčiau nepasisekti šioje vietoje!

Ei, mano Kshen! Kaip saulė per lietų,
Mane šviečia praėjusių geriausių metų saldumas...
Tegul jie šviečia virš jūsų į priekį
Tik Dievo gailestingumas, „ramybė iš viršaus“ ir džiaugsmas!

6. Atsidavimas didiesiems kūrėjams.

Tikrą poetinį skonį Igoris Kobelevas išugdė savyje studijuodamas rusų poezijos klasikų kūrybą – nuo Puškino ir Jesenino iki Jevtušenkos ir Roždestvenskio.

Keturi metai.

Ketveri metai nuo dvikovos iki dvikovos

Poetas greitai pakilo ir nukrito.

Lietus nenuplovė, sniego pūgos nenunešė

Žmonių likime paliktas pėdsakas.

Puškinas negalvojo, kada paskutinis išėjo į mūšį,

Negalvojau, kad amžinybėje išauš aušra

Neįkainojamo lobio paveldėtojas

Savo kilimą jis pradės žodžiais: „Poetas mirė...“.

Jis mirė dvidešimt septynerių.

O man jau dvidešimt...

Podkolzina Eleonora Aleksandrovna, literatūros ir rusų kalbos mokytoja, 1985 m. sausio 15 d. susitikime su E. I. Nosovu rašytojo 60-mečio proga, kur perskaitė Igorio Kobelevo eilėraštį „Mes žiūrime į tave“.

Mes žiūrime į jus

E.I. Nosovas

Epiniai laukai,

Erdvė iš pradžių yra rusiška,

Sužavėkite savo akis grožiu,

Geros dienos.

Kiekvienas iš mūsų

Į gimtąjį kraštą, Kurską

Nuo gimimo iki žilų plaukų

Meilės šviesa neblėsta.

Mums brangus nuo vaikystės

pievos su tankia žole,

Upelių šniokštimas,

skaidrus kaip ašara

Rudens sodai

Su retėjančiais lapais,

Lėtas upių paviršius

O dangus turkio spalvos...

Garsių frazių kaskada

Širdžių nesugadinsi,

Ir galbūt švelnių žodžių

Nors tūkstančiai sako,

Bet dulkės yra visi tie žodžiai

Jei gyvenime staiga negalite

Meilė gimtajam kraštui

iš tikrųjų įrodyti...

Taip! Jūs įrodėte

ir tavo karta

Noras duoti gyvybę

už savo tėvo vietas,

Kai buvo žemė

Didžiųjų kovų ugnyje

Karštas aukų kraujas

Laistoma dosniai.

Praėjo keturiasdešimt metų...

Tiršta žolė kelia triukšmą

Tranšėjos laukuose

Kur buvo mūšiai anksčiau?

Tačiau mes neturime jų pamiršti

kurie paaukojo save

Kovoje už gyvybę ir garbę

savo gimtojo krašto,

Kas nešė ant savo pečių

visus sunkumus ir rūpesčius,

Kam iš drėgnos žemės

neleidžiama pakilti

Kas gėrė ligoninėse?

švęsdami Pergalės dieną,

Nuo kraujo ir ašarų

kartaus vyno...

Ir jaunystės žydėjime

sveikindamas ateinantį šimtmetį,

Patikrinkite savo nuotaiką

turime tai daryti ne kartą.

Darbe ir kovoje,

įsimylėjęs gimtąjį kraštą, -

Visuose tavo reikaluose

Mes žiūrime į jus.

7. Kariuomenės kasdienybė.

Ramus.

Nesvarbu, ar lietus, saulė ar pavasaris,

Arba siaučia sniego karai,

Daug naktų turėsime be miego.

Bet kodėl mūsų sielos ramios?

Mes vėl einame pareigas, drauge, su tavimi,

Galbūt jie nusipelnė šlovės ar mirties...

Abu pasiruošę postui tarsi mūšiui.

Širdelės plaka. Ramios tik sielos.

Tikiu: ir vasarą, ir degančią žiemą,

Išgelbėkime pasaulį ir grįžkime namo.

Štai kodėl mūsų sielos yra ramios.

Igoris Kobelevas yra kariuomenės orkestro trimitininkas. Sovietų armijos eilinis. (1987–1989)

8 . Gimtosios gamtos nuotraukos.

Aušros spindulys

Mano Rusijos portretas

Tapo rudenį ant dangaus drobės.

Ir aš, įžengęs į tas gyvas nuotraukas,

Staiga sustingau laukdama stebuklų.

Prieš mane guli mano gimtieji laukai...

Klaidžiojantis po pasaulį šimtmečių takais,

Čia vėjai kovoja su generolais

Jie vadovauja debesų pulkams.

Matau tuščių alėjų kolonas,

Kur yra žemės lopšinės daina

Saulėlydis gieda, o šalia džiūsta klevai

Saulėje jų letenėlės geltonos.

Po ryškiomis, liepsnojančiomis arkomis,

Pasitinkant upių ir miškų akis,

Įeinu tarsi į namus, į rudeninę gamtą,

Kur kiekviena akimirka gimdo stebuklus.

Mokykloje.

Viskas čia man skausmingai pažįstama:

Ir klasės, ir draugų veidai...

Aš vaikštau po savo gražią mokyklą,

Atrodė, lyg būčiau muziejuje.

Jo eksponatai neįkainojami,

Ir tiesiog palieskite juos savo ranka -

Į tą pasaulį, mieli vaikinai,

Sugrįšiu į savo praeitą vaikystę.

Pamokos vyksta, tapo tyliau...

Mokyklos draugų susitikimas. 2011 m. vasario mėn.

Jubiliejaus pranešimas

Skirta Kshensky vaikų dailės mokyklos 50-mečiui.

Rudeninis vėjas vėl purto medžius,

Lapai išbluko ir atsigulė kaip kilimas...

Muzikos mokykla švenčia savo jubiliejų.

Lapkričio diena tapo šventės diena.

Leisk jai dabar priimti mano žinią

Jo žemiškųjų Sekminių dieną.

Tegul visi geri norai išsipildo,

Tegul visos nelaimės praeina.

Tu esi vienintelis, kaip namai, pasaulyje!

Grožio pasaulis lieja spindulius į mūsų širdis.

Langai šviečia bet kokiu atstumu

Ir bėgant metams muzika skamba...

Šią dieną man nėra lengva suvaldyti jaudulį...

Visi, kurie davė mums meilės ir žinių šviesą,

Atvėrę dėkingas širdis, prisiminsime

Ir gyvi, ir niekas po saule...

Tegul jūsų įkvėpimas niekada nesibaigia!

Kas valandą vis naujais kūrybiniais pasiekimais

Dievo gailestingumas, meilė, palaima

Būsimame kelyje jie jus apšvies!

Susitikimas su arkivyskupu Igoriu Kobelevu Kšenskio vaikų dailės mokyklos 50-mečio minėjime 2014 m. lapkričio 7 d.

Išvada.

Baigusi paieškas ir tyrinėjimus supratau, kad sutikau nuostabų vyrą ir nuostabius jo kūrinius. Ir toliau stebėsiu arkivyskupo Igorio Viktorovičiaus darbus. 2014 m. lapkričio 7 d. susitikau su Igoriu Viktorovičiumi Kšenskio vaikų meno mokyklos, kurią jis baigė, 50-mečio minėjime. Savo gimtajai mokyklai jis įteikė jubiliejinę poetinę žinią, ikoną ir šv. Joasafo poemos „Septynių mirtinų nuodėmių kovos su septyniomis dorybėmis“ vertimą iš bažnytinės slavų kalbos.

Tariu „ačiū“ visiems, padėjusiems atlikti šį darbą, nes atradau tik vieną gimtojo Kšenskio krašto ir Kursko srities kultūros paveldo sluoksnį. Mūsų kraštas garsus žinomais žmonėmis, turime iš ko pasimokyti, turime į ką pažiūrėti. Kuo aš didžiuojuosi!

O jaunosios kartos vardu nuoširdžiai dėkoju Igoriui Viktorovičiui už dvasinę tarnystę, patriotiškumą, meilę Tėvynei, gimtajai gamtai, nurodymus jaunimui.

1989 m. eilėraštyje „Keturi metai“ jis rašo:

...O man jau dvidešimt...

Kiek mažai aš padariau. Kaip prastai jis dainavo!

Ir aš suprantu: negaliu pasiekti tos viršūnės,

Kur Lermontovas taip greitai pateko?

Nesu kritikas, nemoku nei vertinti, nei lyginti. Šiais metais arkivyskupui Igoriui Kobelevui sukanka 46 metai. Ir savo žodį poezijoje sako sąžiningai ir išmintingai. Jis pats savo literatūrinę dovaną laiko misija, tik poetine. O kūryba jam, pirmiausia kunigui, padeda pamokslauti tame žanre, kuriam žmogaus siela imliausia – poezijos žanre.

Bibliografija.

Yra mūsų gimtojo krašto kampelis. Eilėraščių rinkinys – Kurskas, 2013 m.

Kunigas Igoris Kobelevas „Tikėjimas, viltis, meilė Belgorodas“, 1999 m.

Kunigas Igoris Kobelevas. Žemiškoje kelionėje..., „Valstiečių verslas“, Belgorodas, 2004 m.

Sysoev Yu. Nadežda, Saratovas, 2012 m.

Eilėraščių publikavimas rajoniniame laikraštyje „Niva“.

„Tyla skrenda iš dangaus...“ - ši eilutė iš Belgorodo poeto arkivyskupo Igorio Kobelevo eilėraščio „Tyla“ tapo kito „Poezijos trečiadienio“ klubo susitikimo, vykusio gruodžio 8 d., Belgorodo literatūros muziejuje, pavadinimu.

Muziejaus svetainėje susirinko garsūs Belgorodo rašytojai, Belgorodo universitetų ir teologinių seminarijų studentai, kurie kalbėjosi apie Žurnalistų sąjungos ir Rusijos rašytojų sąjungos nario, aktyvaus stačiatikių krikščioniškojo mokymo skelbėjo, veiklą. Belgorodo ir Stary Oskol vyskupijos spaudos tarnybos vadovas, Belgorodo Šv.Mikalojaus katedros dvasininkas arkivyskupas Igoris Kobelevas.

Igoris Kobelevas, jo paties prisipažinimu, poezija susidomėjo būdamas trylikos, dar mokydamasis gimtojo Kšenskio kaimo, Kursko srityje, vidurinėje mokykloje. Tikrą poetinį skonį jis išugdė savyje studijuodamas rusų poezijos klasikų kūrybą – nuo Puškino ir Jesenino iki Jevtušenkos ir Roždestvenskio. Tada buvo studijų metai Voronežo valstybinio universiteto Žurnalistikos fakultete – pirmoji žurnalisto ir poeto profesinė patirtis.

Prieš daugelį metų seminare Kurske diskutuodamas apie Igorio Kobelevo rankraštį, talentingas autorius sutiko garsų Belgorodo poetą Vladimirą Molčanovą. Artima draugystė juos sieja iki šiol.

Belgorodo rašytojų organizacijos vadovas V.E. Molchanovas mano, kad tėvo Igorio Kobelevo kūryba labai sėkmingai sujungia pasaulietinę ir dvasinę poeziją. Jo eilėraščiai yra lengvai suprantami ir labai aiškiai atspindi autoriaus mintis ir jausmus.

Vladimiras Efimovičius dalijosi susirinkusiais savo pasididžiavimu, kad Kobelevas patikėjo jam garbę pirmą kartą perskaityti savo literatūrinį šv. Joasafo eilėraščio „Septynių dorybių mūšis su septyniomis mirtinomis nuodėmėmis“ vertimą. Molchanovas šį kūrinį apibūdino ne kaip vertimą, o kaip „dvasinį vertėjo ir autoriaus suartėjimą“.

Su didžiuliu jauduliu atkreipdamas susirinkusiųjų dėmesį į tai, kaip Igorio Kobelevo eilėraščiai alsuoja dvasiniu ir filosofiniu turiniu, kokie jie vaizdingi, kaip akivaizdžiai suvokiami, sakė literatūros muziejaus mokslininkas, Rusijos rašytojų sąjungos narys. Federacija A.M. Giryavenko.

Kai Aleksandras Mitrofanovičius garsiai perskaitė eilėraštį „Kelyje“, kurį parašė Igoris Kobelevas atlikdamas karinę tarnybą armijoje, susirinkusieji kartu su lyriniu herojumi pajuto kareivio grįžimo namo džiaugsmą, meilę Tėvynei. Į ironišką kito Kobelevo kūrinio „Mokykloje“ pabaigą, kuri nukelia klausytoją į vaikystę, jie atsakė šypsena.

Tačiau didžiausią susirinkusiųjų susidomėjimą sukėlė arkivyskupo ir poeto Igorio Kobelevo pasakojimas apie pagrindinį jo kūrinį - rusiško žodžio šedevro „Sąžiningų septynių dorybių karas su septyniomis mirtinomis nuodėmėmis“ vertimą į šiuolaikinę literatūrinę kalbą. pirmasis garsus Belgorodo srities poetas Joasafas šv.

Vėliau, 2005 m., šv. Joasafo 300 metų jubiliejaus proga, išleistas proginis leidimas, kuriame, be pirminio šaltinio ir šiuolaikinio jo vertimo, buvo ir šventojo biografija.

Stebina tai, kad atpasakojant eilėraščio turinį jauniesiems „Poetinės aplinkos“ dalyviams – gavėnios laikotarpiu vykęs tamsiųjų ir šviesiųjų jėgų mūšis (kova), į kurį įsikiša pats Išganytojas ir gelbsti žmogaus sielą Velykų dieną tėvas Igoris Kobelevas panaudojo tokius ryškius vaizdus, kurie pramoginiu požiūriu galėtų konkuruoti net su Timūro Bekmambetovo filmais.

Arkivyskupas Igoris Kobelevas mano, kad šis darbas yra nepaperkamas, ir yra dėkingas Viešpačiui ir šventajam Joazafui, kad „leido“ atlikti tokią garbingą misiją.

Beje, savo literatūrinę dovaną Kobelevas taip pat laiko misija, tik poetine. O kūryba jam, pirmiausia kunigui, padeda pamokslauti tame žanre, kuriam žmogaus siela imliausia – poezijos žanre.

Karalienės pasididžiavimas 1-osios gavėnios savaitės pirmadienio vakaras Lankai Saldumas puola gavėnioje 1-osios savaitės šeštadienis, kai pagerbiamas Šv. Teodoro Tairono atminimas Išganytojo ikona Ikonoklasmas Kankinystė ikonoms 1-asis gavėnios sekmadienis, kurio metu švenčiamas ikonų atstatymas 2-oji gavėnios savaitė, kurioje prisimenamas šv. Grigalius Palamas Yra angelas, kuris pakelia maldas tų, kurie meldžiasi į Dievą Vidurinė gavėnios savaitė, kurios metu gerbiame Šventąjį Kryžių 4 skyrius 5 skyrius Pakartoto Įstatymo 9 skyrius, 26 eilutė 5-asis gavėnios sekmadienis, kuriame prisimenamos Šv. Marija iš Egipto Šeštadienis Lazareva Savaitė Vai Šventosios Kančios savaitė 4-oji gavėnios savaitė, kurioje prisimenamas šv. Šv. Jonas Klimakas 6 skyrius Šeštadienis akatistas 7 skyrius Didysis penktadienis Pergalingo prisikėlimo diena Skaitytojui eilėraščiai yra galutiniai

1737 m. balandžio 9 d. Šiuolaikinis poetinis vertimas, atliktas kunigo Igorio Kobelevo 2001 m.

Apie eilėraštį

1737 m. Velykas būsimasis šventasis – tuomet dar Kijevo dvasinės akademijos mokytojas ir egzaminuotojas Hieromonkas Joazafas (Gorlenko) pasveikino naująjį valdantįjį vyskupą arkivyskupą Rafaelį (Zaborovski), atvykusį į Kijevą su savo kompozicijos eilėraščiais – poema. „Sąžiningų septynių dorybių mūšis su septyniomis mirtinomis nuodėmėmis“. Eilėraštis padarė stiprų įspūdį vyskupui Rafaeliui ir akademijos dėstytojams.

Hieromonkas Joasafas arkivyskupui Rafaeliui įteikė ranka rašytą tekstą „Brani...“.

Yra pagrindo manyti, kad didelio susidomėjimo sukėlusi eilėraštis buvo kelis kartus perrašytas.

Šis sąrašas, saugomas Kijevo dvasinės akademijos Bažnyčios-archeologijos muziejuje, tapo pirmosios „Brani...“ publikacijos 1892 m. šaltiniu.

Tarp eilėraščio skaitytojų ir gerbėjų yra kankinys Nikodimas (Kononovas) (1918), Belgorodo vyskupas, kuris 1911 m. šventojo šlovinimo akatiste giedojo: „Turėdamas nenugalimą ginklą - kryžių, užrašytas savo širdyje tikėjimu, prieš aistras ir nuodėmes, kylančius prieš mus mirtinguosius, paėmėte tvirtas rankas ir, suteikę Viešpačiui pergalę prieš savo priešus, su nuoširdžia dorybe sukūrėte dainą, jos klausydami, o mes dainuojame su dėkingumu. lūpos tau...“

Šiuolaikinio poetinio eilėraščio vertimo autorius, Belgorodo Šv.Mikalojaus katedros dvasininkas, Rašytojų sąjungos ir Rusijos žurnalistų sąjungos narys, arkivyskupas Igoris Kobelevas. Šventojo Joasafo eilėraštis – geriausias to meto poezijos pavyzdys, daugeliu atžvilgių tai pavyzdinis kūrinys, šiuolaikiniu poetiniu vertimu pasirodė tik 2002 m. Maždaug apie 8 mėnesius. Igoris dirbo prie vertimo, tačiau sunkiausia buvo suskaidyti ilgą šventojo eilutę į trumpesnes ir rasti atitinkamus rimus.

Knygą su įžanginiais straipsniais, eilėraščio bažnytiniu slavišku tekstu ir šiuolaikiniu poetiniu jo vertimu 2002 m. spalį išleido Belgorodo leidykla „Peasant Delo“ tik 500 egzempliorių ir iš karto tapo retenybe: jos nebuvo. parduota bet kur, tačiau visas tiražas (išskyrus 100 egz., kaip honorarą vertimo autoriui) buvo išdalintas tarp Belgorodo srities kultūros įstaigų bibliotekų.

Laikas, praėjęs nuo pirmojo šiuolaikinio eilėraščio leidimo išleidimo, parodė, kad šis kūrinys iš tiesų yra puikus šventojo autoriaus šedevras: jis iš karto peržengė savo epochos ribas ir nors eilėraštis parašytas bažnytine slavų kalba, jam visiškai netaikomi jokie nei klasicizmo, nei romantizmo, nei realizmo žanriniai apribojimai, nes jis buvo sukurtas turint aukštą, amžiną tikslą – gilių ortodoksų doktrininių tiesų, žmogaus išganymo doktrinos atskleidimui ir patogiam suvokimui. siela.

Eilėraščio pratarmėje Vladyka John sako: „Šį kūrinį tikrai galima laikyti misionieriumi. Esu tikras, kad šis kūrinys sulauks gyvo atgarsio jaunų žmonių širdyse, nes jame yra teologijos gilumas, stačiatikių kultūros turtingumas, nuostabiai ryškūs literatūriniai įvaizdžiai ir žavus dinamiškas siužetas. Visa tai lengvai patenka į žmogaus sielą – ją apšviečia, tampa jo nuosavybe.

Pratarmė. Stačiatikių eilėraštis, kuris užkariavo laiką

Įvairių Žemėje gyvenančių tautų kalbose ir literatūroje yra viena mintis, išreikšta ir išreikšta raštu skirtingais būdais: „Viskas pasaulyje bijo laiko“.

Bet kas ar ko bijo laikas? Dieviškajame Apreiškime, saugomame ir perduodamame iš kartos į kartą Kristaus, yra visiškai aiškus atsakymas į šį klausimą: laikas yra pavaldus tik Dievui, kuris padėjo jam pamatą Savo Žodžiu – Viengimiu Sūnumi, „Per kurį jis sukūrė pasaulius“ ().

Todėl kiekvienas dvasinis ar materialus žmonijos darbas, šlovinantis Kūrėją, turi neišdildomą Jo amžinybės, transcendencijos, užkariaujančios visas žemiškas laiko dimensijas, antspaudą. Ir šiandien, nebijodami tuščių kaltinimų „gigantomanija“, „perdėjimu“, turime tvirtą pagrindą šią knygą, kurią tu, mielas skaitytojau, laikai rankose, vadinti antruoju vyskupo šv. Belgorodo stebuklų kūrėjas „Septynių sąžiningų dorybių karas su septyniomis mirtinomis nuodėmėmis“ – tikras Dievo įkvėpimo vaisius, ortodoksų eilėraštis, nugalėjęs laiką.

Tačiau prieš kalbėdami apie jo išliekamąją dvasinę, kultūrinę, moralinę, edukacinę ir estetinę reikšmę, trumpai pažvelkime į šio unikalaus dvasinio ir literatūrinio kūrinio sukūrimo ir atkūrimo mūsų dienomis istoriją.

Šis eilėraščio leidimas skirtas šiuo metu švenčiamoms jo autoriaus – Belgorodo vyskupo, stebuklų kūrėjo šv. Joazafo – 300-osioms gimimo metinėms. Šventojo Joasafo gyvenimas. pradžioje, kanonizacijos dienai, arkivyskupo sudarytas, liudija, kad 1737 m. Velykas būsimasis šventasis – tuomet dar Kijevo dvasinės akademijos mokytojas ir egzaminuotojas Hieromonkas Joazafas (Gorlenko) pasveikino naują valdantįjį vyskupą, Arkivyskupas Rafaelis (Zaborovskis), atvykęs į Kijevą, su savo kompozicijos eilėraščiais - poema „Sąžiningų septynių dorybių mūšis su septyniomis mirtinomis nuodėmėmis“. Eilėraštis padarė stiprų įspūdį vyskupui Rafaeliui ir akademijos dėstytojams. Hieromonkas Joasafas arkivyskupui Rafaeliui įteikė ranka rašytą tekstą „Brani...“. Yra pagrindo manyti, kad didelio susidomėjimo sukėlusi eilėraštis buvo kelis kartus perrašytas. Šis sąrašas, saugomas Kijevo dvasinės akademijos Bažnyčios-archeologijos muziejuje, tapo pirmosios „Brani...“ publikacijos 1892 m. šaltiniu. Tarp eilėraščio skaitytojų ir gerbėjų yra kankinys Nikodimas (Kononovas) (1918), Belgorodo vyskupas, kuris 1911 m. šventojo šlovinimo akatiste giedojo: „Turėdamas nenugalimą ginklą - kryžių, užrašytas savo širdyje tikėjimu, prieš aistras ir nuodėmes, kylančius prieš mus mirtinguosius, paėmėte tvirtas rankas ir, suteikę Viešpačiui pergalę prieš savo priešus, su nuoširdžia dorybe sukūrėte dainą, jos klausydami, o mes dainuojame su dėkingumu. lūpos tau...“

Šventojo Joasafo eilėraščio perspausdinimo mūsų dienomis idėja priklauso pagrindiniam Belgorodo regiono valstybinio istorijos ir kraštotyros muziejaus tyrinėtojui Andrejui Igorevičiui Papkovui.

Dirbdamas su Rusijos valstybinės bibliotekos katalogais atrado Šv.Joasafo eilėraštį, išleistą 1892 m. Padariau fotokopiją ir kreipiausi į Belgorodo Atsimainymo katedros rektorių arkivyskupą Olegą Nikolajevičių Kobetsą su pasiūlymu dėl republikacijos. Idėja buvo paremta ir kūrybiškai išplėtota: pasiūlyta padaryti šiuolaikišką poetinį šio kūrinio vertimą, sukurtą bažnytine slavų kalba, todėl ne visai suprantamą šiuolaikiniam skaitytojui. Šiuolaikinį poetinį vertimą atliko Belgorodo ortodoksų dvasinės seminarijos bažnytinės slavų kalbos mokytojas (su misionieriumi), Belgorodo Šv. Mikalojaus katedros dvasininkas, arkivyskupas Igoris Kobelevas. Knygą su įžanginiais straipsniais, eilėraščio bažnytiniu slavišku tekstu ir šiuolaikiniu poetiniu jo vertimu 2002 m. spalį išleido Belgorodo leidykla „Peasant Delo“ tik 500 egzempliorių ir iš karto tapo retenybe: jos nebuvo. parduota bet kur, tačiau visas tiražas (išskyrus 100 egz., kaip honorarą vertimo autoriui) buvo išdalintas tarp Belgorodo srities kultūros įstaigų bibliotekų.

Laikas, praėjęs nuo pirmojo šiuolaikinio eilėraščio leidimo išleidimo, parodė, kad šis kūrinys iš tiesų yra puikus šventojo autoriaus šedevras: jis iš karto peržengė savo epochos ribas (palyginimui užtenka prisiminti bent jau šventojo amžininko - didžiojo mokslininko ir poeto Michailo Lomonosovo kūriniai, sukurti odės žanre, būdingi klasicizmo epochai, reikalaujantys griežtai laikytis „vietos, laiko ir veiksmo vienovės“, vieno skiemenų skaičiaus ir streso ritmas poezijos eilėse). Šv. Joasafo eilėraštis, nors ir parašytas bažnytine slavų kalba, visiškai netaikomas klasicizmo, romantizmo, realizmo ir vėlesnių „sidabro amžiaus“ formalistinių malonumų žanriniams apribojimams, nes buvo sukurtas turint aukštą, amžiną tikslą ( atskleidimui ir patogiam suvokimui gilios stačiatikių doktrininės tiesos, mokymai apie žmogaus sielos išganymą. Eilėraščio kūrėjas ir modernaus jos vertimo autorius gana pilnai panaudojo stačiatikybei būdingą ryškią figūrinę sistemą ir estetiškai patrauklią poetinę formą. Ir todėl šiandien eilėraštis yra paklausus ne tik dvasininkų ir literatūros, istorijos, kalbotyros specialistų, bet ir daugelio skaitytojų, ypač jaunimo, kurie dar tik ieško kelio į šventyklą.Ir tai yra didžiulė misionieriška reikšmė. eilėraščio, kuriame yra stačiatikių teologijos gilumas, kultūros turtingumas, nuostabiai ryškūs literatūriniai vaizdai ir žavus dinamiškas siužetas.

Nuoširdžiai sveikinu išleistą antrąjį Šv. Joasafo eilėraščio leidimą ir linkiu, kad čia, Šventojoje Belogorėje ir už jos ribų, ji taptų kiekvieno tikinčiojo ir siekiančio tikrojo tikėjimo bei žmogaus sielos gyvenimo prasmės suvokimo nuosavybe.

Belgorodo arkivyskupas ir Stary Oskol I O A N N

Kova tarp sąžiningų septynių dorybių ir septynių mirtinų nuodėmių

Jūsų Eminencija Vladyka!

Aš visiškai suprantu, kad veltui varginu garbingiausias Jūsų Eminencijos rankas šiuo savo aukojimu, nes jis nevertas ne tik priėmimo, bet net ir aukščiausiojo hierarchinio asmens žvilgsnio. Tačiau remdamasi mintimi, koks pastoracinis gailestingumas ir tėviškoji meilė visada rodoma dirbantiems žmonėms, aš ir toliau tikiuosi, kad šis mano darbas, nors ir nedidelis, nebus atmestas. Todėl, prašęs drąsos, su mažiausia vergiška garbinimu pavedu jį į šventas Jūsų Eminencijos rankas, nuolankiausiai ir nuoširdžiausiai jas apkabindamas, bučiuodamas ir amžiams patikėdamas mane ginančiam arkipastoraciniam gailestingumui.

Jūsų Eminencija, mano nuolankus tarnas ir pakojis, Hieromonkas Joazafas, tiriantis