오즈노비시노(Oznobishino) 마을에 있는 생명을 주는 삼위일체 교회. 오즈노비시노(Oznobishino) 마을의 삼위일체 교회의 역사

트리니티 교회 오즈노비시노

일회성 이벤트

정기행사

교회에서는 어린이(4세 이상)를 위한 주일학교를 운영하고 있습니다. 여름방학 이후 수업 재개는 9월 말~10월 초로 예정돼 있다.

어린이(예: 주일학교 학생)의 경우 스토리 투어를 통해 아이콘 페인팅 워크숍(성전) 방문을 계획할 수 있으며, 아마도 아이콘 페인팅에 사용되는 일부 작업(광물에서 페인트 준비, 붙이기)을 보여줄 수 있습니다. 금 등 (이 경험은 어린 아이들을 대상으로 여러 번 테스트되었으며 아이들은 그것을 좋아합니다). 기간 - 합의에 따라.

무대가 있는 홀이 있어요. 다른 본당의 손님들을 위해 그곳에서 보여줄 수 있습니다: - 어린이와 성인을 위한 공연 중 하나(교회에는 극장 스튜디오 "Hello"가 있음), 크리스마스를 위한 공연이 준비 중입니다(그런데 팬을 초대할 수 있습니다) 참여) 그런 다음 교회와 다른 장소에서 반복적으로 상영되었습니다. 예를 들어 올해의 마지막 (현재) 연극 상영

학술 성악 콘서트,

5월 9일 전통음악회(관객과 참가자 모두를 초대합니다)

영어 클럽이 있는 본당의 경우: 어린이 영어 뮤지컬.

언급된 공연과 콘서트를 다른 장소에서 조직하고 개최하는 것이 가능합니다(다른 본당으로 여행하거나 d/k 중 한 홀에서 전체 학장을 위한 행사 개최). 계약에 의한 조건.

우리 강당에서는 주일 학교 어린이들의 공연이나 콘서트와 같이 다른 본당의 창의적인 그룹을 주최할 수 있습니다. 계약에 의한 조건.

식당 건물에서는 그림 전시회가 정기적으로 열립니다. 우리는 다른 본당의 예술가들의 전시회를 열 수 있을 뿐만 아니라 다른 본당의 주일학교 학생들의 그림 전시회도 열 수 있습니다. 우리는 전시물 중 하나를 가져가서 다른 본당에서 전시회를 조직할 수 있습니다. - 합의에 의한 날짜.

주일학교 교사 및 학생용: 어린이 및 성인을 위한 수공예품 "휴가 선물" 마스터 클래스 퀼링, 종이접기, 플라스틱, 디자이너 인형 등의 기술)

이에 관심이 있다면 기도 예배와 세례반 침수를 통해 근원지로의 여행을 계획할 수 있습니다. 세례성사 전에 대화를 나누기를 원하는 사람들에게 지시할 수 있습니다. 매주 일요일은 아니지만 사전 공지된 일정에 따라 일요일 16-00시에 개최됩니다.

1629년 인구 조사서에 따르면 오즈노비시노 마을에는 원더워커 성 니콜라스를 기리는 예배당이 있는 신의 어머니 중보라는 이름의 목조 교회가 이미 언급되어 있습니다. 1677년에 마을의 주인인 보야르 보그단 키트로보(Bogdan Khitrovo)는 새로운 목조 건물 건설에 자금을 지원했습니다. 생명을 주시는 삼위일체를 기리는 교회오래된 예배당에서 Lycia의 Myra 대주교, St. Nicholas의 영광과 가장 거룩한 Theotokos의 중보를 기리기 위해 이전되었습니다. 건축학적 측면에서 볼 때, 교회는 아래에 현관과 식당이 있는 키가 큰 단일 돔형 사각형이었습니다. 예배당은 식당에 위치해있었습니다. 경비원에 따르면 교회는 20세기 30년대까지 존재했다고 한다. 그리고 1935년부터 1937년까지만 그들은 그것을 통나무로 찢기 시작했고 많은 아이콘이 단순히 파괴되었습니다.
결석 오즈노비셰노(Oznobisheno) 마을의 삼위일체 교회현재 우리에게 알려진 는 1863년 8월 11일에 나무 옆에 놓였으며 1865년경에 완전히 완성되었습니다. 이 프로젝트의 설계자는 Nikolai Ivanovich Finisov였습니다. 오래된 목조 교회와 유사하게 식당에는 동일한 두 개의 예배당이 있습니다. 1908년부터 1911년까지 높은 천막 종탑으로 장식된 성전 현관 건설이 진행되었습니다. 종탑 프로젝트의 건축가는 Nikolai Nikolaevich Blagoveshchensky였습니다. 메인 종은 종탑 자체와 비슷했으며 무게는 약 500파운드였습니다. 석조공사가 모두 완료되면 오즈노비시노(Oznobishino) 마을에 있는 생명을 주는 삼위일체 교회그 결과, 본관이 사각형 형태이고 약간 좁은 창문이 있고 도리아식 대문자가 있는 기둥 기둥으로 대칭적으로 장식된 의사 러시아 스타일의 웅장한 교회가 탄생했습니다. 벽의 중앙 부분은 양쪽이 같은 끝의 십자가로 둘러싸여 있고 지붕 영역의 양쪽에는 작은 아치로 둘러싸인 돌출부가 있습니다. 이 창조물은 드럼 위에 서있는 약간 길쭉한 7면 돔으로 장식되어 있습니다 e. 사원과 종탑을 연결하는 식당은 같은 스타일로 만들어졌지만 건물 모서리에 기둥이 설치되어 있습니다. 아름다운 종탑은 4단으로 구성되어 있습니다. 첫 번째는 두 개의 창이 있는 포털 사각형입니다. 약간 압축된 두 번째 사각형에는 본관 스타일의 약간 길쭉한 12개의 창문이 있습니다. 세 번째는 둘레가 약간 더 작고 양쪽에 이중 아치가 있어 큰 종을 장착하기에 충분한 크기입니다. 네 번째는 팔각형 모양으로 매우 우아하며 각 면과 8면에 컷된 아치가 있습니다. 처음 세 층은 처마 장식으로 둘러싸여 있으며 각 층마다 고유한 패턴이 있습니다. 이 구조는 텐트 모양의 지붕으로 장식되어 있으며 상단의 작은 원통에 돔이 있습니다. 1904년에 성전 부지에 본당 학교 건물이 세워졌고 나중에 주일학교가 되었습니다.
소비에트 시대에 성전은 당시 다른 많은 사람들처럼 어려움을 겪었습니다. 이 건물은 1937년까지 작동한 후 폐쇄되었으며, 재산은 더 일찍 압수되었습니다. 벽 안에는 마구간, 모자 공장, 창고가있었습니다. 1991년에 성전이 교회로 반환되고 복원이 시작되었습니다. 1996년 4월 7일에 첫 번째 신성한 전례가 거행되었으며 그 후 정기적으로 예배가 거행되었습니다. 2005년에 모든 복원 작업이 완료되었고, 믿는 후원자들이 기증한 종이 종탑에 나타났습니다. 본당 학교가 다시 문을 열었습니다.
묘지 옆에는 오즈노비시노 마을의 삼위일체 교회역사적인 묘비의 파괴로 인해 십자가로 표시된 드미트리 신부(폐쇄 전 두 번째 신부)의 무덤을 볼 수 있습니다. 스테판 골루베프는 20세기 20년대 성전 집사였습니다. 원래의 비문이 새겨진 돌로 조각된 100개의 오래된 묘비가 보존되어 있다는 점은 주목할 가치가 있습니다. 사원에서 멀지 않은 곳에 위대한 애국 전쟁 중 나치로부터 조국을 수호한 사람들을 기념하는 받침대가 있는데, 이는 매우 상징적이며 일종의 시대의 다리 역할을 합니다.

포돌스크 중심에서 약 8km 떨어진 오즈노비시노(Oznobishino) 마을은 상당히 오래된 역사를 가지고 있습니다. 고고학 자료로 판단하면 이곳에 정착지는 이미 13세기 초부터 존재했을 가능성이 있습니다. 이용 가능한 최초의 서면 증거는 17세기 전반으로 거슬러 올라갑니다. 그래서 1629년에 마을에는 이미 성 니콜라스라는 이름의 예배당이 있는 가장 거룩한 테오토코스 중보라는 이름의 목조 교회가 있었습니다.

1676년에 Tsar Fyodor Alekseevich는 그의 가까운 보야르 Bogdan Khitrovo가 Oznobishino 마을을 구입하도록 허용했습니다. 그리고 이미 1677년에 그는 돌 종탑이 있는 돌 기초 위에 새로운 목조 교회를 세웠습니다. Khitrovo가 의뢰한 아이콘은 Armory Chamber Simon Ushakov와 Nikita Pavlovets의 아이콘 화가인 "구약성서 삼위일체"(1677)와 Veliky 출신의 "유능한 아이콘 화가"Fyodor Zubov가 그렸습니다. Ustyug, - 아이콘 "Nicholas of Myra". 현재 아이콘은 Kolomenskoye 박물관에 있습니다.

이 목조 교회는 1937년까지 운영되다가 통나무로 해체되어 일부는 도난당하고 일부는 불태워졌습니다. 오늘날까지 살아남은 석조 교회는 1960년대 중반 지역 신부 알렉시 벨랴예프(Alexey Belyaev)의 "관리"로 목조 교회 옆에 지어졌습니다.

그들은 오랫동안 전 세계와 함께 건설을 준비했습니다. 돈을 절약하고 흰 돌과 벽돌을 비축했습니다. 포돌스크 지역의 학장인 시메온 세레덴스키 신부는 "완공될 때까지 건축을 계속하기 위해 교구민들이 한 영혼당 1은 루블을 기부하겠다는 의지"에 대해 의회에 보고했습니다.

1863년 2월, Fr. 성직자이자 장로 인 Alexy는 모스크바 메트로폴리탄과 Kolomna Philaret (Drozdov)에 건설 작업 시작 허가를 요청하는 청원서를 보냅니다. 해당 편지는 7월 17일 메트로폴리탄 필라레트의 서명을 받았고 8월 11일 석조 교회의 초석이 완성되었습니다. 이 프로젝트의 저자는 건축가 Nikolai Finisov입니다.

1908-1911년에 건축가 N.N. Blagoveshchensky의 디자인에 따라 높은 종탑이 있는 현관이 사원에 추가되었습니다. 지역 상인 Lapshin이 건설에 큰 역할을했습니다.

1889년에 Dimitry Belyaev 신부는 30년 이상 성전에서 봉사한 트리니티 교회의 총장으로 임명되었으며, 그를 기억하는 사람들이 아직도 살아있습니다. 그해의 집사는 Fr. Pavel Troitsky, 그리고 나중에 20대 중반, Fr. 스테판 골루베프. 당시 사원의 수장은 농민 Ivan Suchkov였습니다.

혁명 이후에도 이 사원은 1937년까지 활발하게 활동하다가 목조 교회는 파괴되고 석조 교회는 폐쇄되었습니다. 하지만 그 전에도 Fr. 데메드리오와 그의 가족은 박해를 받았습니다. 1922년에 그는 다른 많은 성직자들과 마찬가지로 "티콘 총대주교의 호소를 전파"하고 "당국에 반대"하고 "교회 재산을 은폐"했다는 이유로 "교회 재산 압류" 캠페인 중에 체포되었습니다. 1922년 12월까지 타간스카야 감옥에 갇혀 있던 그는 "범죄 증거 부족"으로 석방되었습니다. 신부의 가족은 집에서 쫓겨나 별장으로 피신했다. 신부 사망 일부 증거에 따르면 데메트리우스는 1927년에 스스로 사망했으며, 성전 제단 뒤에 묻혔습니다.

성전 폐쇄 전 마지막 신부는 Fr. 알렉산더 트로이츠키. 그는 1937년 가을에 체포되어 수용소에서 10년의 유배형을 선고받았습니다. 그의 추가 운명은 아직 알려지지 않았습니다.

폐쇄 후 전쟁 전 사찰에는 마구간과 모자 공장이있었습니다. 군사 작전은 사찰을 우회했지만 그 당시 전선으로 보내지기를 기다리는 군인들이 총격을 가해 벽에 걸린 그림을 손상 시켰습니다. 그 후 사원은 곡물 창고, 창고, 철망 생산 작업장 등으로 사용되었습니다.

1991년 마을에서. 오즈노비시노에는 정교회 공동체가 등록되었고, 사원은 러시아 정교회로 이전되었습니다. 그는 마을에 있는 복되신 동정 마리아 가정 교회에 임명되었습니다. Shchapovo와 복원에 대한 첫 번째 작업은 가정 교회의 총장인 Georgy Evarestov 신부가 수행했습니다.

1995 년 Krutitsy와 Kolomna의 Juvenaly 수도권 법령에 따라 Sergius Maruk 신부가 트리니티 교회의 총장으로 임명되었고 마을 주민이 사원의 수장으로 선출되었습니다. 오즈노비시노 빅토르 코사체프.

거의 60년의 공백기를 거친 후 첫 번째 신성한 전례는 1996년 4월 7일, 지극히 거룩하신 테오토코스 탄생 예고 축일에 거행되었습니다. 이 축일은 그 해가 주님의 예루살렘 입성 축일과 일치하는 날이었습니다. 그 이후로 정기적인 예배가 거행되고 수리 및 복원 작업이 수행되어 성전 공동체가 적극적이고 다양하게 참여하고 있습니다.

http://www.podolskoe.ru/oznobishino/main.htm

목조 교회 옆에 있는 생명을 주는 삼위일체 벽돌 교회는 건축가 N.I. Finisov의 디자인에 따라 Alexy Belyaev 신부의 "관리"로 지어졌으며 모스크바의 다른 여러 교회에서도 사용되었습니다. 지역 (Chetryakovo, Stupinsky 지역). 1863년에서 1886년 사이에 지어졌습니다. 1908~1911년 교구 건축가 N.N. Blagoveshchensky의 디자인에 따르면 상인 Lapshin과 Dimitry Belyaev 신부의 노력으로 종탑이있는 서쪽 현관이 지어졌습니다. 건물의 가장 오래된 부분은 기둥이 없는 단일 돔, 반원형 후진이 있는 이중 높이 사각형과 2개의 기둥, 2개의 제단 식당(원더워커 성 니콜라스의 예배당과 축복받은 자의 중보기도)으로 구성되어 있습니다. 성모 마리아). 예술적 절충주의 형태의 장식. 서쪽에서 식당 부분은 하나의 광축이 있는 작은 현관과 이 지역의 건축학적 지배적인 4층 높이의 종탑과 인접해 있습니다. 종탑 장식은 17세기 모스크바 건축을 지향하는 "러시아" 스타일의 예입니다. 종탑과 현관의 하부는 흰 돌로 마감되어 있습니다. "진짜" 사원에는 닫힌 금고가 있고, 애프스에는 소라가 있습니다. 식당에는 동쪽으로 이동한 두 개의 기둥 위에 돛 금고 시스템이 있습니다. 1937년 교회가 폐쇄된 후 현관과 종탑의 원래 천장은 사라졌고, 동시에 1677년에 지어진 인근 목조 교회도 철거되었으며, 1996년부터 사찰이 부활했습니다. 교회에는 성 베드로 조각이 있는 아이콘이 포함되어 있습니다. 순교자 트리폰의 유물, sschmch. Thaddeus, Tver 대주교 등.

포돌스크 지역의 오즈노비시노 마을에 있는 삼위일체 교회는 지역적으로 중요한 문화유산의 대상입니다(2002년 3월 15일자 모스크바 지역 정부 결의문 No. 84/9). 이제 성전은 모스크바 교구 (도시, 새로운 영토의 대리자)의 성 니콜라스 학장의 일부입니다.

출처: 대제사장 Oleg Penezhko "포돌스크 사원과 주변 지역." 블라디미르, 2004년 "모스크바 지역. 수도원, 사원, 출처" 모스크바, UKINO "영적 변형", 2008년 웹사이트 "새 영토의 대리자".

포돌스크 중심부에서 약 8km 떨어진 오즈노비시노(Oznobishino) 마을은

꽤 오래된 역사를 가지고 있어요. 고고학 자료에 따르면 이미 12세기 초와 14~15세기에 이곳에 정착지가 존재했습니다. 성전은 이미 존재할 수도 있습니다. 이용 가능한 최초의 서면 증거는 17세기 전반으로 거슬러 올라갑니다. 그래서 1629년에 마을의 존재가 언급되었다. 성 니콜라스(St. Nicholas)라는 이름의 예배당이 있는 축복받은 성모 마리아의 중보를 기리는 오즈노비시노(Oznobishino) 목조 교회.

1676년에 Tsar Fyodor Alekseevich는 그의 가까운 보야르 Bogdan Khitrovo가 Oznobishino 마을을 구입하도록 허용했습니다. 그리고 이미 1677년에 그는 종탑이 있는 석조 기초 위에 새로운 목조 교회를 세웠습니다. Khitrovo가 의뢰한 아이콘은 무기고 챔버의 아이콘 화가 Simon Ushakov가 Nikita Pavlovets와 함께 "구약성서 삼위일체" 아이콘을 그렸습니다. (1677) 및 "Veliky Ustyug 출신의 아이콘 화가 Fyodor Zubov에게 아이콘 "Nicholas of Myra"가 부여되었습니다. 현재 이 아이콘은 Kolomenskoye 박물관에 있습니다.

일부 증거에 따르면 목조 교회는 1930년까지 운영되었습니다. 1935~1937년에 목조 교회는 통나무로 해체되었으며 일부는 제거되고 일부는 불에 탔습니다. 일부 아이콘도 불에 탔지 만 그 중 일부는 기적에 의해 저장되어 (1935 년) Kolomenskoye 박물관으로 옮겨졌습니다. 현재까지 남아 있는 석조 교회는 19세기 중반에 목조 교회 옆에 세워졌습니다. 지역 신부 Alexy Belyaev의 "부지런함을 통해".

1863년 2월 알렉시 신부는 성직자와 수장과 함께 모스크바 수도권과 콜롬나 필라레트(Drozdov)로 파견되었습니다.

(11월 19일/12월 2일, New Art) 공사 시작 허가 요청. 7월 17일 해당 헌장에 서명했고, 8월 11일 석조교회의 주춧돌 공사가 진행됐다. 이 프로젝트의 저자는 건축가 Nikolai Finisov였습니다.

1908년부터 1911년까지 건축가 N.N.의 디자인에 따라 높은 종탑이 있는 현관이 사원에 추가되었습니다. 블라고베셴스키. 지역 상인 Lapshin이 건설에 큰 역할을했습니다. 1889년에 Dimitry Belyaev 신부가 트리니티 교회의 총장으로 임명되었습니다.

그는 30년 넘게 성전에서 봉사했는데, 몇 년 전까지만 해도 그를 기억하는 사람들이 살아 있었습니다.

그 당시 집사는 Pavel Troitsky 신부였습니다.

그리고 1920년대 중반에 스테판 골루베프 신부가 등장했습니다. 사원의 수장은 농민 Ivan Suchkov와 Nikolai Kondakov였습니다.

혁명 이후에도 사원은 1937년까지 활동했습니다. 그 후 사원은 폐쇄되었습니다. 그러나 그 이전에도 디미트리 신부와 그의 가족은 박해를 받았습니다. 1922년에 그는 "티콘 총대주교의 호소를 배포"하고 "교회 재산을 은폐"했다는 이유로 "교회 귀중품 압수" 캠페인 중에 체포되었습니다. 1922년 12월까지 타간스카야 감옥에 갇혀 있던 그는 "범죄 증거 부족"으로 석방되었습니다. 신부의 가족은 집에서 쫓겨나 별장에 모여 살았습니다. 일부 증언에 따르면 디미트리 신부는 1927년 자연사했고, 성전 제단 뒤에 묻혔다. 그 후, 그의 무덤은 황폐화되었고 십자가와 복음이 있는 성서대 형태의 기념비도 파괴되었습니다. 현재 그의 매장지에는 십자가가 세워져 있습니다.

성전 폐쇄 전 마지막 신부는 Alexander Troitsky 신부였습니다. 그는 1937년 가을에 체포되어 수용소에서 10년의 유배형을 선고받았습니다. 그의 추가 운명은 아직 알려지지 않았습니다. 폐쇄된 후 사찰에는 마구간과 모자 공장이 들어서게 되었습니다.

군사 작전은 사원을 우회했지만 그해 전선으로 출발하기를 기다리는 군인들은 총격을 가해 벽에 걸린 그림을 손상시켰습니다.

전쟁이 끝난 후 이 사원은 곡물창고, 창고, 철망 생산 작업장 등으로 사용되었습니다.

1991년에 오즈노비시노에 정교회 공동체가 등록되었고, 사원은 러시아 정교회로 이전되었습니다. 그것은 Shchapovo 마을에있는 축복받은 성모 마리아 가정 교회에 배정되었으며 복원에 대한 첫 번째 작업은 가정 교회의 총장 인 Georgy Evarestov 신부가 수행했습니다.

1995 년 Krutitsky와 Kolomna의 Juvenaly 메트로폴리탄 법령에 따라 Sergius Maruk 신부가 트리니티 교회의 총장으로 임명되었고 마을 주민이 사원의 수장으로 선출되었습니다. 오즈노비시노 빅토르 코사체프.

거의 60년 만에 첫 번째로 신성한 전례가 1996년 4월 7일, 가장 거룩한 테오토코스 탄생 예고 축일에 거행되었습니다. 이 축일은 그해에 주님께서 예루살렘에 입성하시는 축일과 일치했습니다. 그 이후로 정기적인 예배가 거행되고 수리 및 복원 작업이 수행되어 성전 공동체가 적극적이고 다양하게 참여하고 있습니다.

2004년에는 전체적으로 사찰의 외부 복원과 사찰 주변 지역의 정비가 완료되었다. 2005년 그리스도 탄생 축일에 사각형의 내부 복원이 완료되고 예배는 중앙 제단으로 옮겨졌습니다. 교회 교구민 M. Kostrikina, V. Erokhin 및 A. Kudrinskaya는 계속해서 중앙 아이콘에 대한 아이콘을 그립니다. 사원에는 또한 순교자 Tryphon, Murom의 고귀한 왕자 Peter와 Fevronia, Tver의 대주교 인 신성한 순교자 Thaddeus, Yaroslavl의 대도시 참회 자 St. Agafangel과 같은 성스러운 유물 입자가 포함 된 새로 칠해진 아이콘이 포함되어 있습니다.

2005년에 후원자인 파벨(Pavel)과 콘스탄틴(Konstantin)은 종 세트를 사원에 기증했습니다. 또한 2005년에도 마을의 한 출처에서. Oznobishino에서 사원의 교구민들은 Krutitsky와 Kolomna의 Metropolitan Juvenaly의 축복을 받아 11월 21일에 봉헌된 예배당 글꼴을 세웠습니다. 2006년에는 1904년에 건축된 주일(원래 교구) 학교 건물의 재건축이 시작되었습니다.

교회에는 1,500권이 넘는 책을 보유한 영적 문학 도서관과 비디오 도서관, 어린이를 위한 주일학교가 있습니다.

Podolsk에서 멀지 않은 Oznobishino 마을에는 생명을주는 삼위 일체의 단일 돔 교회가 있습니다. 이 수도원은 고대입니다. 최초의 정보는 17세기로 거슬러 올라갑니다. 수세기에 걸쳐 교회는 외모의 변화, 포그롬, 탄압, 반세기에 걸친 폐쇄 등 많은 것을 목격했습니다.

1676년에 Tsar Fyodor Alekseevich는 그의 가까운 보야르 Bogdan Khitrovo가 Oznobishino 마을을 구입하도록 허용했습니다. 그리고 이미 1677년에 그는 종탑이 있는 석조 기초 위에 새로운 목조 교회를 세웠습니다. Khitrovo의 명령에 따라 아이콘은 Armoury Chamber의 아이콘 화가 인 Simon Ushakov와 Nikita Pavlovets ( "구약 성서 삼위 일체"(1677) 아이콘)와 "유능한 아이콘 화가"Fyodor Zubov에 의해 만들어졌습니다. Veliky Ustyug, - "Nicholas of Myra" 아이콘.
이제 이미지는 Kolomenskoye 박물관에 있습니다.

일부 증거에 따르면 목조 교회는 1930년까지 운영되었습니다. 1935~1937년에 목조 교회는 통나무로 해체되었으며 일부는 제거되고 일부는 불에 탔습니다. 일부 아이콘도 불에 탔지 만 그 중 일부는 기적적으로 저장되어 (1935 년) Kolomenskoye 박물관으로 옮겨졌습니다. 현재까지 남아 있는 석조 교회는 19세기 중반에 목조 교회 옆에 세워졌습니다. 지역 신부 Alexy Belyaev의 "부지런함을 통해".

1863년 2월, 성직자와 수장과 함께 알렉시 신부는 건축 작업 시작 허가를 요청하면서 모스크바 수도권과 콜롬나 필라레트(Drozdov)로 파견되었습니다. 7월 17일 헌장이 체결되었고, 8월 11일 석조교회의 주춧돌 공사가 진행됐다. 이 프로젝트의 저자는 건축가 Nikolai Finisov였습니다.

1908년부터 1911년까지 건축가 N.N.의 디자인에 따라 높은 종탑이 있는 현관이 사원에 추가되었습니다. 블라고베셴스키. 지역 상인 Lapshin이 건설에 큰 역할을했습니다.

1889년에 Dimitry Belyaev 신부가 트리니티 교회의 총장으로 임명되었습니다. 그는 30년 넘게 성전에서 봉사했습니다. 그 당시 집사는 Pavel Troitsky 신부 였고 나중에는 1920 년대 중반 Stefan Golubev 신부였습니다. 사원의 수장은 농민 Ivan Suchkov와 Nikolai Kondakov였습니다.

혁명 이후에도 이 사원은 1937년까지 계속 활동했습니다. 그 후 성전은 문을 닫았습니다. 그러나 그 전에도 디미트리 신부와 그의 가족은 박해를 받았습니다. 1922년에 그는 "티콘 총대주교의 호소를 배포"하고 "교회 재산을 은폐"했다는 이유로 "교회 귀중품 압수" 캠페인 중에 체포되었습니다. 1922년 12월까지 타간스카야 감옥에 갇혀 있던 그는 "범죄 증거 부족"으로 석방되었습니다.

신부의 가족은 집에서 쫓겨나 별장에 모여 살았습니다. 일부 증언에 따르면 디미트리 신부는 1927년 자연사했고, 성전 제단 뒤에 묻혔다. 그 후, 그의 무덤은 황폐화되었고 십자가와 복음이 있는 성서대 형태의 기념비도 파괴되었습니다. 현재 그의 매장지에는 십자가가 세워져 있습니다.

성전 폐쇄 전 마지막 신부는 Alexander Troitsky 신부였습니다. 그는 1937년 가을에 체포되어 수용소에서 10년의 유배형을 선고받았습니다. 그의 추가 운명은 아직 알려지지 않았습니다. 폐쇄된 후 사찰에는 마구간과 모자 공장이 들어서게 되었습니다.
군사 작전은 사원을 우회했지만 그해 전선으로 출발하기를 기다리는 군인들은 총격을 가해 벽에 걸린 그림을 손상시켰습니다.

전쟁이 끝난 후 이 사원은 곡물 창고, 창고, 철망 생산 작업장 등으로 사용되었습니다.

1995년 Krutitsy와 Kolomna의 Juvenaly 수도권 법령에 따라 Sergius Maruk 신부가 삼위일체 교회의 총장으로 임명되었습니다.