მედიცინის ხატი გველი თასში. გველი, ჭიქა და პერსონალი: სამედიცინო სიმბოლოების წარმოშობა. რის სიმბოლოა თასი?

სამედიცინო ემბლემები(ბერძნული ემბლემის ჩანართი, ამოზნექილი დეკორაცია) - გამოსახულებები, რომლებიც სიმბოლოა ზოგადად მედიცინაში, მიეკუთვნება სამედიცინო პროფესიას, მედიცინის სხვადასხვა მიმართულებებსა და სფეროებს, ცალკეულ სამედიცინო სპეციალობებს.

მრავალსაუკუნოვანი განვითარების მანძილზე მედიცინას მრავალი ემბლემა ჰქონდა, ზოგიერთ მათგანს არ დაუკარგავს მნიშვნელობა დღემდე, ზოგი კი წარსულის საგანი გახდა. მეცნიერების ისტორიის XIII საერთაშორისო კონგრესზე (მოსკოვი, 1971) შემოთავაზებული იქნა სამედიცინო ემბლემების კლასიფიკაცია, რომლის მიხედვითაც ისინი იყოფა ორ ჯგუფად: ზოგადი და კერძო სამედიცინო ემბლემები. ზოგადი სამედიცინო ემბლემები სიმბოლოა ზოგადად მედიცინაში, კერძო სამედიცინო ემბლემები აღნიშნავს მის ცალკეულ ფილიალებს ან სფეროებს. ეს კლასიფიკაცია პირობითია, ვინაიდან მედიცინის ისტორიაში ცალკეული ზოგადი ემბლემები დროთა განმავლობაში გახდა კერძო და, პირიქით, კერძო ემბლემებმა შეიძინეს ზოგადის მნიშვნელობა. ერთი და იგივე კერძო ემბლემა სხვადასხვა ისტორიულ პერიოდსა და სხვადასხვა ქვეყანაში შეიძლება მედიცინის სხვადასხვა დარგისა და სფეროს სიმბოლო იყოს.

საერთო სამედიცინო ემბლემები შეიძლება შეიცავდეს გველის სხვადასხვა გამოსახულებებს, მათ შორის კვერთხთან, თასთან, სანთელთან და ა.შ., ანთებული ჩირაღდნის, ნათურის, გულზე ხელისგულის გამოსახულებებს. გველის ამსახველი ყველაზე გავრცელებული ემბლემები.

პირველყოფილ საზოგადოებაში, როდესაც ტოტემიზმი და ცხოველიზმი ჩამოყალიბდა, რაც ასახავდა პირველყოფილი ადამიანის უმწეობას გარესამყაროს წინაშე, გველი იყო ერთ-ერთი მთავარი ტოტემური ცხოველი. გველის კულტის გაჩენის შემდეგ მას ორმაგი როლი ენიჭება - ბოროტება და სიკეთე. ერთის მხრივ, გველი ეშმაკობისა და მოტყუების სიმბოლო იყო, მეორე მხრივ - უკვდავების, სიბრძნისა და ცოდნის (ფერი სურ. 1 და 2). მესოპოტამიის კულტურულ ძეგლებში (ძვ. წ. III ათასწლეული) გველი გამოსახულია ნაყოფიერების და სამკურნალო ღმერთ ნინგიშზიდასთან დაკავშირებულ სხვადასხვა საგანზე (სურ. 1). ეს ალბათ ერთ-ერთი პირველია გველის, როგორც სამედიცინო ემბლემის გამოსახვა. როგორც მედიცინის ემბლემა, გველი თავდაპირველად ყოველგვარი ატრიბუტის გარეშე იყო გამოსახული (სურ. 4). მოგვიანებით გამოჩნდა გველების გამოსახულებები სხვადასხვა ობიექტებთან ერთად. ასე რომ, დაახლოებით ძვ. , მუხ.170, სურ.3). ერთ-ერთი ძველი ბერძნული მითი მოგვითხრობს. რომ ასკლეპიუსი მიწვეული იყო კრეტას მეფის მინოსის სასახლეში. მკვდარი შვილის აღსადგენად. გზად ჯოხზე გველი დაინახა და მოკლა, მაგრამ მეორე გველი გაჩნდა პირში სამკურნალო ბალახებით და მკვდარი გააცოცხლა. შემდგომში ასკლეპიუსი ავადმყოფებს ამ ბალახით მკურნალობდა. ასკლეპიუსის კვერთხი არ უნდა აგვერიოს კადუცეუსში - ვაჭრობის ღმერთის ჰერმესის (მერკური) ატრიბუტი. წარმოადგენს ჯოხს ზემოდან ფრთებით, გადახლართული ორი გველით (სურ. 5). ძველ სამყაროში ეს ემბლემა სამედიცინო არ იყო. მხოლოდ მე-15-მე-16 საუკუნეებიდან გახდა კადუცეუსი მედიცინის სიმბოლოდ. მე-19 საუკუნიდან კადუცეუსი გამოიყენება როგორც ოფიციალური სამედიცინო ემბლემა ამერიკის მრავალ ქვეყანაში (მაგალითად, აშშ-ში), აფრიკასა და აზიაში.

გველთან ერთად თასის პირველი გამოსახულებები თარიღდება ჩვენს წელთაღრიცხვამდე 800-600 წლით. გველი და თასი ცალ-ცალკე იყო გამოსახული და ძირითადად ჯანმრთელობის ქალღმერთების ჰიგიას (სურ. 3 და 8) და სალუტას (ფერადი სურ. 6) ატრიბუტები იყო. გველთან გადახლართული ამფორის ან თასის გამოსახულებები გაცილებით გვიან გაჩნდა (სურ. 6 და 7, ასევე ფერადი სურ. 5). ძველ სამყაროში მედიცინის ემბლემა იყო არა შხამიანი გველი, არამედ უწყინარი გველი.

ბრინჯი. 10. ძველი ბერძნული მონეტა, რომელზეც გამოსახულია ასკლეპიუსი და ორი კენტავრი. ჩირაღდნები უჭირავს.

მედიცინის ემბლემა ცნობილია გველით გადახლართული აპოლონის სამფეხის სახით (სურ. 8). ევროპაში (საფრანგეთი, ბელგია, საბერძნეთი და ა.შ.) მე-18 საუკუნიდან არსებობდა სამედიცინო ემბლემა სარკის სახით, რომელიც გველით გადახლართული (სურ. 9). სარკე სიწმინდისა და სიფრთხილის სიმბოლო იყო - ექიმისთვის აუცილებელი თვისებები.

ბრინჯი. 11. ძველი ეგვიპტური გამოსახულება. ზევით არის იმჰოტეპის ანხი (ჯვრის ფორმის მარყუჟი) და ორი გველი.

სამკურნალო ემბლემებთან ერთად, რომლებზეც გველი იყო გამოსახული, სხვები არსებობდნენ უძველესი დროიდან. მედიცინის ძველ ეგვიპტურ ღმერთს იმჰოტეპს (რომელიც მშვიდობით მოდის) გამოსახული იყო ჯვრის ფორმის მარყუჟით ხელში - ე.წ. იმჰოტეპის ანკომ. ეს სიმბოლო ნიშნავდა კეთილდღეობას, სიცოცხლეს და ჯანმრთელობას (სურ. 11). მოგვიანებით იგი ცნობილი გახდა, როგორც "ტაუს ჯვარი" (ბერძნული ასო "ტაუს" გამოსახულება გამოიყენებოდა ამულეტად). არსებობს სამედიცინო ემბლემები ანთებული ჩირაღდნის ან ნათურის სახით (მოგვიანებით სანთლები). მრავალი ხალხისთვის ცეცხლი ბუნების ერთ-ერთ მთავარ ელემენტად ითვლებოდა. ხანძარი, ჰერაკლიტე ეფესელის სწავლებით (ძვ. წ. 6-5 სს.), მედიცინაში ითვლებოდა, როგორც უკანასკნელ საშუალებად, ყოვლისმომცველ სამკურნალო საშუალებას, რომელსაც მიმართავდნენ სამედიცინო და ქირურგიული მკურნალობის წარუმატებლობის შემთხვევაში. ზოგიერთ ქანდაკებასა და ბარელიეფზე ასკლეპიუსის გამოსახულება შერწყმულია ანთებული ჩირაღდნის გამოსახულებით (სურ. 10). გველით დაჭრილ შტატსა და ანთებულ ჩირაღდს შორის დაახლოების განსხვავებული ხარისხი ასახავს ორივე ემბლემის შერწყმის ტენდენციას, განსაკუთრებით რომაულ სურათებში, სადაც გველი შემოხვეულია ანთებულ ჩირაღდზე. შუა საუკუნეების მიწურულს გამოსახულებებში უძველესი ჩირაღდანი შეიცვალა სანთლით იმის გამო, რომ სანთელი რელიგიური ატრიბუტი იყო (სურ. 12). სანთლის გამოსახულებას თან ახლდა გამონათქვამები: „Aliis lucens uror“ („სხვისთვის ანათებ, მე ვწვები“), „Aliis in serviendo ipse consumor“ („სხვების მსახურებით თავს ვანადგურებ“) და ა.შ. ექიმები და სამედიცინო საზოგადოებები მე-17 და მე-18 საუკუნეებში იყენებდნენ ემბლემებს, სადაც გველის ნაცვლად სანთელი იყო გამოსახული, რასაც მოწმობს, კერძოდ, ჩვენამდე მოღწეული სახვითი ხელოვნების ნიმუშები (სურ. 13). ამჟამად ანთებული ჩირაღდანი არის ჯანმრთელობის განათლების ემბლემა (სურ. 14).

სსრკ-ში, ისევე როგორც ზოგიერთ სხვა ქვეყანაში, მთავარი სახელმწიფო ზოგადი სამედიცინო ემბლემა არის გველთან გადახლართული თასის გამოსახულება (ფერი სურ. 4). ბევრ უცხო ქვეყანაში მედიცინის ოფიციალურ ემბლემას წარმოადგენს გველთან გადახლართული შტაბის სტილიზებული გამოსახულება (სურ. 16).

ჯანმო-მ, ჟენევაში, ჯანმრთელობის მსოფლიო ასამბლეაზე (1948 წ.), დაამტკიცა საერთაშორისო სამედიცინო ემბლემა, რომელიც არის გაეროს ემბლემა (მსოფლიო რუკა, რომელიც გარშემორტყმულია ოქროს ზეთისხილის ტოტების გვირგვინით ღია ცისფერ ფონზე, გველებთან ერთად გადახლართული პერსონალით. (სურ. 15).

ბრინჯი. 14. ჯანდაცვის განათლების IV საერთაშორისო კონფერენციის სამახსოვრო მედალი ანთებული ჩირაღდნის გამოსახულებით მსოფლიოს ფონზე. ბრინჯი. 15. ჯანდაცვის მსოფლიო ორგანიზაციის ემბლემა.

ზოგადი სამედიცინო ემბლემების გარდა, არსებობს მრავალი კერძო ემბლემა, რომელიც აღნიშნავს მედიცინის გარკვეულ დარგებს. შუა საუკუნეების პერიოდში ევროპაში ექიმები ორ ჯგუფად იყოფოდნენ: ინტერნისტებად (ზოგადი პრაქტიკოსი) და ქირურგებად. თერაპიის ერთ-ერთი უძველესი ემბლემაა შროშანას ყვავილის გამოსახულება, წამლები, რომელთაგან უკვე ფართოდ გამოიყენებოდა შუა საუკუნეებში გულის დაავადებების სამკურნალოდ (სურ. 1). თერაპიის სხვა სიმბოლოები იყო შარდის შესაგროვებელი ჭურჭლის გამოსახულებები - შარდი (ფერადი სურ. 7), ხელის პულსის შეგრძნება, მამალი და ა.შ. ანტიკური სამყაროს პითაგორაელი ექიმების ემბლემა - პენტაგრამა (ხუთქიმიანი). გადამკვეთი ხაზებით დახატული ვარსკვლავი) - ემბლემა გახდა შუა საუკუნეების ქირურგებში (სურ. 19). ქირურგიის სიმბოლოდ ასევე გამოსახული იყო სხვადასხვა ქირურგიული ინსტრუმენტების გამოსახულებები (სურ. 22). ფარმაცევტების ემბლემას, რომლებიც შუა საუკუნეებში ევროპაში გაერთიანდნენ თავიანთ გილდიებში თერაპევტებისა და ქირურგებისგან დამოუკიდებლად, ჰქონდათ სხვადასხვა ცხოველების (ნიანგი, მარტორქა და ა.შ.) და მცენარეების (შროშანები), მაგრამ ყველაზე ხშირად - აფთიაქის ნაღმტყორცნები და პესტელი. . რიგ ქვეყნებში (იტალია, რუსეთი და ა.შ.) პედიატრების ემბლემა იქცა "ფლორენციელი ბავშვის" - წელამდე მოხვეული ბავშვის გამოსახულება. ეს გამოსახულება პირველად შეასრულა ანდრეადელა რობიამ (A. della Robbia, მე-15 საუკუნე) ფაიანსის მედალიონებზე, რომლებიც ამშვენებდა ბავშვთა სახლის შენობას ფლორენციაში (სურ. 20). რუსეთში, მე -18 საუკუნიდან, ბავშვების მოვლასა და მკურნალობაში ჩართული განყოფილებების ემბლემა იყო პელიკანის გამოსახულება. შუა საუკუნეების ლეგენდის თანახმად, გვალვისა და შიმშილის დროს პელიკანმა იხსნა თავისი წიწილები გულმკერდის მოწყვეტით და სისხლით გამოკვებით. პელიკანის გამოსახულება სისხლის წვეთთან ერთად გამოიყენებოდა რიგ ქვეყანაში შემოწირულობის ემბლემად (სურ. 23).

გერონტოლოგიის ემბლემა საუკუნოვანი ხის გამოსახულებაა (სურ. 24). შესაძლოა, ამ ემბლემის პროტოტიპი იყოს ჰიპოკრატეს სიბრტყე - მრავალსაუკუნოვანი ხე, რომელიც იზრდება კუნძულ კოსზე, სადაც ცხოვრობდა და მოღვაწეობდა ჰიპოკრატე (ფერადი წიგნი სურ. 8). ორთოპედიისა და ტრავმატოლოგიის ემბლემაა ძელზე მიბმული გატეხილი ახალგაზრდა ხე (სურ. 25). საბჭოთა ჯანდაცვის ემბლემა საზღვარგარეთ გამოფენებზე და კარდიოლოგიის ემბლემა არის გულის გამოსახულება ხელისგულზე (სურ. 26). 1962 წელს ჯანმო-მ შემოგვთავაზა მალარიასთან ბრძოლის სპეციალური ემბლემა - გამოსახულება გლობუსის ფონზე შუბის, რომელიც გადახლართულია გველთან და მიმართულია მისი წვერით მალარიის კოღოზე (ფერი სურ. 9). კიბოსთან ბრძოლის სიმბოლოა ისრითა და ხმლით გახვრეტილი კიბორჩხალა (ფერი სურ. 10).

სურათი 19.მე-16 საუკუნის ცნობილი გერმანელი ქირურგის ი.სოტერის გამომცემელი ნიშანი პენტაგრამით გამოსახული. ბრინჯი. 20."ფლორენციის ჩვილი" არის პედიატრიის ემბლემა (წიგნის ფირფიტიდან, რომელიც ეკუთვნოდა ექიმს).

ბრინჯი. 21.კიევის დალაქის ბეჭედი სხვადასხვა ინსტრუმენტების გამოსახულებით. ბრინჯი. 22.გერმანიის ქირურგთა საზოგადოების შუა საუკუნეების ბეჭედი, რომელზეც გამოსახულია ინსტრუმენტები, ბუ (სიბრძნის სიმბოლო) და გველი.

სამედიცინო ემბლემებს შორის განსაკუთრებული ადგილი უკავია სხვადასხვა სამედიცინო დაწესებულების სიმბოლოებს. ორგანიზაციები. მათ შორის ყველაზე გავრცელებულია საერთაშორისო წითელი ჯვარი. 1864 წელს ჟენევაში ხელი მოეწერა კონვენციას არმიაში დაჭრილთა და ავადმყოფთა მდგომარეობის გასაუმჯობესებლად საველე პირობებში (იხ. ჟენევის კონვენციები). ამ კონვენციამ დაადგინა საზოგადოებების განმასხვავებელი ნიშანი დაჭრილთა და ავადმყოფთა დასახმარებლად: წითელი ჯვარი თეთრ მინდორზე. ჯვრის ოთხი ნაწილი სიმბოლოა ოთხ სათნოებაზე: ზომიერება, წინდახედულობა, სამართლიანობა და გამბედაობა. ნიშნის პროტოტიპი იყო შვეიცარიის ეროვნული დროშა (თეთრი ჯვარი წითელ ველზე).

ეს სიმბოლო ემსახურება როგორც საერთაშორისო წითელი ჯვრის და წითელი ჯვრის ეროვნული საზოგადოებების ემბლემას (ფერი სურ. 11). მსგავსი საზოგადოებების ემბლემა მუსულმანურ ქვეყნებში - ავღანეთში, პაკისტანში, თურქეთში, ირანში (1980 წლიდან), არაბულ ქვეყნებში, ასევე აზერბაიჯანში, ტაჯიკეთში, თურქმენეთსა და უზბეკეთის სსრ-ში - წითელი ნახევარმთვარია; ირანში 1980 წლამდე - წითელი. ლომი და მზე (ფერი სურ. 12). გაერთიანებული ნებაყოფლობითი მასობრივი საზოგადოებრივი ორგანიზაციის ემბლემა, რომელიც აერთიანებს სსრკ წითელი ჯვრის და წითელი ნახევარმთვარის საზოგადოებებს, აერთიანებს წითელ ჯვარსა და წითელ ნახევარმთვარეს (იხ. სსრკ წითელი ჯვრის და წითელი ნახევარმთვარის საზოგადოებების კავშირი).

ბრინჯი. 26. კარდიოლოგთა 1-ლი საკავშირო კონგრესის სამკერდე ნიშანი ხელისგულზე გულის გამოსახულებით.

ბრინჯი. 27. სამხედრო სამედიცინო სამსახურის უცხოური ემბლემები.

ტუბერკულოზის საწინააღმდეგო ორგანიზაციებმა თავიანთი გამორჩეული ნიშნით აიღეს ლოთარინგიის ჯვრის (ჯვარი ორი ჰორიზონტალური ხაზით) და თეთრი გვირილის გამოსახულებები (სურ. 18). ტუბერკულოზის წინააღმდეგ საერთაშორისო ლიგამ 1902 წელს გამართულ საერთაშორისო ანტიტუბერკულოზურ კონფერენციაზე (ბერლინი) დაამტკიცა ლოთარინგიის წითელი ჯვარი, როგორც ტუბერკულოზის წინააღმდეგ ბრძოლის საერთაშორისო ემბლემა.

სამედიცინო ემბლემების ცალკე ჯგუფი შედგება სამხედრო სამედიცინო ემბლემებისგან.მსოფლიოს უმეტეს ქვეყნებში სამხედრო სამედიცინო სამსახურის განმასხვავებლად გამოიყენება ზოგადი სამედიცინო ემბლემები სხვადასხვა მოდიფიკაციაში (სურ. 27). ზოგიერთ ქვეყანაში შეიქმნა სამხედრო სამედიცინო სამსახურის სპეციალური ნიშნები.

ბიბლიოგრაფია:გრიბანოვი ე.დ მედიცინა ნუმიზმატიკაში, მ., 1962; აკა, საერთაშორისო სამედიცინო ემბლემების ისტორია, მ., 1976, ბიბლიოგრ.; გრიბანოვი დ.დ. და გეორგაძე ვ.ი. მედიცინის ემბლემები, თბ., 1979, ბიბლიოგრ.; ზაბლუდოვსკი P.E. სამედიცინო ემბლემა, წიგნში: მედიცინის ისტორიიდან.. რედ. K. G. Vasilyeva et al., ტ.5, გვ. 133, რიგა, 1963; ტარასონოვი V. M. მედიცინის სიმბოლოები, როგორც უძველესი ხალხების განკურნების ანარეკლი, მ., 1985; ლიპი ა.უ. Gruber O. V. Die Kerze als Symbol dee Arzttums. ლპზ., 1959. ბიბლიოგრ.; Schouten J. ასკლეპიოსის კვერთხი და გველი, მედიცინის სიმბოლო, ამსტერდამი ა. ო., 1967, ბიბლიოგრ; აკა, პენტაგრამა, როგორც სამედიცინო სიმბოლო; იკონოტოგიური კვლევა, Nieuwkoop, 1968 წ.

ე.დ.გრიბანოვი.

ვარაუდობენ, რომ გველის სიმბოლო მედიცინაშიძველ ბაბილონში დაახლოებით ოთხი ათასი წლის წინ გამოჩნდა.

გველი ზოგადად ერთ-ერთი ტოტემური ცხოველი იყო ძველ ხალხში. იმ დროის დამახასიათებელი იყო ცხოველებისათვის მაგიური თვისებების - ტოტემიზმის მინიჭება. მათ თაყვანს სცემდნენ, ამაღლდნენ კულტში. ტოტემ გველს მიენიჭა ორმაგი როლი: სიკეთისა და ბოროტების როლი. ერთის მხრივ, გველი განასახიერებდა მოტყუებას და ეშმაკობას, ხოლო მეორეს მხრივ, უკვდავებას, სიბრძნეს და ცოდნას.

გველის სიმბოლო მრავალ ხალხშია წარმოდგენილი და სიმბოლოა სიკეთე, კეთილდღეობა და ჯანმრთელობა. გველებს ასევე მიაწერდნენ ჯადოსნურ როლს ჭრილობების შეხორცებაში და ჯადოქრობის სწავლებაში.
არსებობს სხვადასხვა ჰიპოთეზა, რომლებიც ცდილობენ ახსნან გველის კავშირი მრავალ ხალხში ავადმყოფთა განკურნებასთან. ერთ-ერთი მათგანის მიხედვით, ადამიანები გაუგებარ მოვლენებს უკავშირებენ გაუგებარ და იდუმალ არსებებს, რომლებიც გველები იყვნენ. ავადმყოფობისა და სიკვდილის მიზეზები ჯერ კიდევ უცნობია.
გველები გაღმერთებულნი და უკვდავებად ითვლებოდნენ, რადგან მათ შეძლეს ტყავის დაღვრა და ხელახლა დაბადება. ითვლებოდა, რომ ადამიანებსაც ჰქონდათ ეს საჩუქარი, მაგრამ ეშმაკმა გველებმა ის მოიპარეს.

მცოცავი არსებები გამოჩნდნენ ძველი აღმოსავლეთის მითოლოგიაში, რომლებშიც ისინი ასოცირდება ჯანმრთელობასთან და განკურნებასთან. აფრიკაში ისინი განკურნებასა და ჯადოქრობას უკავშირებდნენ. აშკარად იმიტომ, რომ ჯადოქრები მკურნალობდნენ (ჯადოქრის სიმბოლო გველი იყო).

ევროპის ქვეყნებში გველი უფრო მეტის სიმბოლო იყო, ვიდრე უბრალოდ განკურნება. იგი განასახიერებდა ცოდნასა და სიბრძნეს. სავსებით შესაძლებელია, რომ პირველი ექიმები აღნიშნეს, როგორც მცოდნე, „სწავლული“ ადამიანები.

არსებობს საკმაოდ ბევრი ჰიპოთეზა და ვარაუდი, მაგრამ არის ერთი ფაქტი - მედიცინის სიმბოლო გველია.

თავიდან გველი გამოსახული იყო ყოველგვარი დამატებითი ატრიბუტების გარეშე. მოგვიანებით ცნობილი გახდა ემბლემა აპოლონის სამფეხის სახით გველთან ერთად, მაგრამ მაინც ყველაზე ცნობილი სამია. მედიცინის ემბლემები: ჭიქა გველით, კადუცეუსით და ასკლეპიუსის კვერთხით.

მედიცინის ერთ-ერთი ყველაზე ცნობადი სიმბოლოა ასკლეპიუსის კვერთხი. ღრიალებულ ჯოხს გველი მოეხვია.

ასკლეპიუსი არის განკურნების ღმერთი, ჭეშმარიტებისა და წინასწარმეტყველების ღმერთის აპოლონის შვილი. ლეგენდის თანახმად, მან იცოდა მკვდრების გაცოცხლება. ზევსმა, იმის შიშით, რომ ყველა ადამიანი უკვდავი გახდებოდა, ელვისებური დარტყმით მოკლა. ერთი ლეგენდის თანახმად, ასკლეპიუსი მიწვეული იყო კრეტას მეფის, მინოსის სასახლეში, რომლის ვაჟიც გარდაიცვალა. ასკლეპიუსი გზად ჯოხს დაეყრდნო, როცა უცებ ამ კვერთხს გველი შემოეხვია. შეშინებულმა ექიმმა მოკლა. მეორე მაშინვე ავიდა ჯოხზე, რათა ჯადოსნური ბალახის დახმარებით პირველი გამოეცოცხლებინა. ასკლეპიუსმა იპოვა ეს ბალახი და გამოიყენა წამალი მეფე მინოსის ძის გასაცოცხლებლად.
მაშასადამე, ასკლეპიუსი გამოსახულია გრძელ მოსასხამში მდგომი, გველის კვერთხზე დაყრდნობილი. სხვათა შორის, ზოგჯერ მათ გამოსახავდნენ ორ გველთან ერთად, რომელიც აშკარად იყო დაბნეული ჰერმესის კვერთხთან.

ჰერმესის კვერთხი (რომაელები - მერკური) ან კადუცეუსი

სიტყვა "caduceus" ბერძნულია. მიუთითებს მესინჯერის ავტორიტეტის ნიშანს. Caduceus არის ღმერთი ჰერმესის ჯადოსნური ჯოხი, ბერძნული ღმერთების მაცნე. მას ორი გველი ეხვევა. ჯოხის თავზე არის წყვილი ფრთები, გაწონასწორებული და სათნო ქცევის სიმბოლო. ახლა ის კომერციისა და მედიცინის სიმბოლოა. თუმცა, ადრე ეს საკმაოდ მრავალფეროვანი სიმბოლური ფიგურა იყო (საინტერესოა, თუ იცით, რომ ჰერმესი, ვაჭრების გარდა, ქურდებსა და თაღლითებსაც მფარველობდა). ბოლო ოთხი ათასი წლის განმავლობაში კადუცეუსი ასოცირდება ღვთაებრივ ძალებთან, ზოგჯერ ღმერთების მაცნეებთან. ალქიმიაში ეს იყო ორმაგობისა და კოსმიური ენერგიის სიმბოლო.

მედიცინასთან ასოციაცია წარმოიშვა იმავე გველების არსებობით, ისევე როგორც გველი ასკლეპიუსის კვერთხზე.

თასი გველით

"გველივით მზაკვარი და არა სულელი დასალევი" -
სამედიცინო სტუდენტები

ყველაზე გავრცელებული სამედიცინო ემბლემა რუსეთში. პირველი გამოსახულებები თარიღდება ჩვენს წელთაღრიცხვამდე VIII საუკუნით. თავდაპირველად ეს იყო ორი განსხვავებული სიმბოლო: . ეს იყო ესკულაპიუსის ასულის - ჯანმრთელობის ქალღმერთის ჰიგიას ატრიბუტები (ჰიგიენის მეცნიერება, გახსოვთ?). ჰიგეია გამოსახული იყო ცალ ხელში თასით, მეორეში - გველით. და ადრე არ იყო ისეთი სიმბოლო, როგორსაც ახლა მიჩვეული ვართ.

ისტორიკოსები თვლიან, რომ თასი გველის სიმბოლოდ შემოგვთავაზა ცნობილმა ექიმმა პარაცელსუსმა მე-16 საუკუნეში. სიმბოლოს ჭეშმარიტი მნიშვნელობის შესახებ რამდენიმე ვერსია არსებობს. შესაძლოა, გველის თასი თავისი სამკურნალო თვისებებით გველის შხამის სიმბოლო იყოს. მაგრამ ყველაზე ხშირად თასი განიხილება, როგორც სიბრძნისა და ინტელექტის წყარო, ექიმის ცოდნის წყარო.

ჰიგეია გამოსახული იყო გველთან ერთად, რომელიც სვამდა ჭიქიდან

რუსეთში, თასი გველით გამოჩნდა, როგორც მთავარი სამედიცინო სიმბოლო მე -18 საუკუნეში (თავიდან ორი გველით). 1924 წელს თანამედროვეს მსგავსი სიმბოლო იყო სამხედრო მედიცინის გამორჩეული ნიშანი. ეს ნიშანი ამჟამად რუსეთის არმიის სამხედრო სამედიცინო პერსონალის ოფიციალური ემბლემაა.

სამხედრო მედიკოსების სიმბოლო 2005 წლიდან

წითელი ჯვრის სიმბოლო

ეს არის წითელი ჯვრის საზოგადოების ოფიციალური ემბლემა. ბევრი მას სამედიცინო საქმიანობას უკავშირებს და აღიქვამს როგორც „ყველაფერ სამედიცინოს“. ამ სიმბოლოს მნიშვნელობა სრულიად განსხვავებულია. ეს განსაკუთრებული სიმბოლოა. შექმნილია სამხედრო ოპერაციების დროს ექიმების დასაცავად. ამიტომ, ის ახლა ამოღებულია აფთიაქის ნიშნებიდან, სამედიცინო ქუდებიდან და მანქანის პირველადი დახმარების ნაკრებიდან (დარწმუნებული არ ვარ აქტიურია თუ არა). ეს არის იმ რამდენიმე სიმბოლოდან, რომელიც აღიარებულია მთელ მსოფლიოში.

წითელი ჯვრის სიმბოლოები

წითელი ჯვრისა და წითელი ნახევარმთვარის სიმბოლო (ახლა ასევე წითელი ალმასი) არის წითელი ჯვრის საერთაშორისო მოძრაობის ოფიციალური ემბლემა. ომების დროს დაჭრილთათვის საქველმოქმედო სამედიცინო დახმარების მიმწოდებელი საზოგადოების შექმნის ინიციატორი იყო შვეიცარიელი ანრი დუნანი XIX საუკუნეში. არსებითად, წითელი ჯვარი არის შვეიცარიის ინვერსიული (ფერების გაცვლა) დროშა. მიუხედავად იმისა, რომ წითელი ჯვრის სიმბოლო ცნობილია ჯვაროსნული ლაშქრობების დროიდან.
მუსულმანურ ქვეყნებში წითელი ნახევარმთვარის ემბლემა იგივე როლს ასრულებს, ისრაელში დავითის წითელი ვარსკვლავი გავრცელებულია.

2005 წელს წითელი ჯვრის საერთაშორისო კომიტეტმა მიიღო კიდევ ერთი სიმბოლო: წითელი ბრილიანტი (ან ბროლი). ფაქტია, რომ კომიტეტმა მიიღო უამრავი განაცხადი ეროვნული ემბლემების აღიარებისთვის: წითელი ალი ტაილანდიდან, წითელი კედარი ლიბანიდან, წითელი პალმის ხე სირიიდან, თუნდაც წითელი მარტორქა სუდანიდან. ზიმბაბვესთვის წითელი ვარსკვლავი გამოცხადდა. მათ ჩათვალეს, რომ ასეთ მრავალფეროვნებას შეეძლო გაენადგურებინა უნივერსალური სიმბოლოს იდეა, ამიტომ დატოვეს ეს სამი ემბლემა.

ჟენევის 1949 წლის კონვენციის თანახმად, წითელი ჯვრის ემბლემა ენიჭება ჰუმანიტარული სამედიცინო ტრანსპორტის, შენობებისა და მისიების მიზნებს შეიარაღებული კონფლიქტის დროს თავდასხმისგან დაცვის მიზნით. ეს სიმბოლო გამოიყენება შენობებზე, მანქანებზე და გამოიყენება უნიფორმებზე. ამ ემბლემას აქვს ერთი თავისებურება: მისი ყიდვა სასაქონლო ნიშნის ან ბრენდის სახით შეუძლებელია.
ახლა რუსეთში დაბნეულობაა: წითელი ზოლი, წითელი ჯვარი და ტელეფონის ნომერი 03 სასწრაფო დახმარების მანქანებზე გამოიყენება GOST 1975-ის მიხედვით, მაგრამ ჟენევის კონვენციის მიხედვით ეს აკრძალულია.

სიცოცხლის ვარსკვლავი

სასწრაფო დახმარების ემბლემა. პირველ რიგში აშშ-ში

ემბლემა, რომელიც ლურჯ ფიფქს ჰგავს. ექვსქიმიანი ვარსკვლავის სიმბოლო, რომელიც წარმოადგენს სასწრაფო სამედიცინო დახმარებას შეერთებულ შტატებში. ემბლემის ცენტრში არის ასკლეპიუსის ცნობილი ჯოხი გველით. გამოიყენება სასწრაფო სამედიცინო მანქანებზე მთელს შეერთებულ შტატებში. 1973 წლამდე სასწრაფო დახმარების სამსახური იყენებდა ფორთოხლის ჯვარს თეთრ ფონზე (ნარინჯისფერი არის EMERCOM-ის ყველა თანამშრომლის ფერი, როგორც ეს აშკარად ჩანს). 1997 წელს ამ სიმბოლოს ამერიკულ პატენტს ვადა გაუვიდა. ახლა მისი ნახვა სხვა ქვეყნებშიც შეიძლება (მაგალითად პერუ, პოლონეთი).

ტექსტში თუ იპოვით შეცდომას, გთხოვთ შემატყობინოთ. აირჩიეთ ტექსტის ნაწილი და დააწკაპუნეთ Ctrl+Enter.

რომელი ცოცხალი არსება ასოცირდება მედიცინასთან? რა თქმა უნდა, თასზე შემოხვეული გველი. იმავდროულად, შხამიანი ქვეწარმავალი ყოველთვის არ იყო ერთადერთი სამედიცინო ემბლემა. ბევრი ალტერნატიული პერსონაჟი იყო და არის.

დიდი და საშინელი

ძველი ეგვიპტური ქალღმერთის ისისის გველის ფორმა

გველებს თაყვანს სცემდნენ ნებისმიერ დროს და დედამიწის ყველა კუთხეში. ბაბილონისა და ასურეთის მითებში ეს ქვეწარმავლები მეფობდნენ პრეისტორიულ ხანაში. გველისთავიანი ღმერთები ბევრ პანთეონში იყვნენ და ქერცლიანი კომპანიონი უმაღლესი ძალების ერთ-ერთი ყველაზე ხშირი თანამგზავრი იყო.

„არის დიდი გველი; ის არის ეთიოპიის მიწის მეფე; ყველა ხელმწიფე თაყვანს სცემენ მას და ჩუქნიან მშვენიერ ქალწულს. დაამშვენეს, მოაყვანინებენ ამ გველის წინაშე და ტოვებენ მარტო და ეს გველი შთანთქავს... ამ გველის სიგრძე 170 წყრთაა, სისქე კი 4; მისი კბილები ერთი წყრთაა, თვალები კი ცეცხლოვან ალივით, წარბები ყორანივით შავი და მთელი გარეგნობა კალისა და სპილენძისა... რქა აქვს სამი წყრთა. როდესაც ის მოძრაობს, ხმაური ისმის შვიდდღიანი მოგზაურობის განმავლობაში. ”

აბისინიური ლეგენდიდან

გველები უკვდავებად ითვლებოდნენ - ბოლოს და ბოლოს, მათ შეუძლიათ პერიოდულად მოიშორონ კანი, ანუ განაახლონ საკუთარი თავი. ბევრი მითი თანხმდება, რომ ეს საჩუქარი თავდაპირველად ადამიანებისთვის იყო განკუთვნილი, მაგრამ ან ცხვირმა ქვეწარმავლებმა მოიპარეს, როგორც შუმერულ ლეგენდებში, ან თავად ადამიანმა მიატოვა მარადიული ცხოვრების მძიმე ტვირთი მცოცავი ქვეწარმავლების სასარგებლოდ, როგორც ბერძნულ მითში.

ძველ სამყაროში გველები ძალიან მჭიდროდ იყვნენ გადაჯაჭვული მედიცინასთან. ამრიგად, ბერძნული მითოლოგიის თანახმად, გველმა ასკლეპიუსს მისცა იდეა მკვდრების აღდგომის შესაძლებლობის შესახებ. ერთ დღეს იგი მიიწვიეს კრეტის მმართველი მინოსის სასახლეში გარდაცვლილი უფლისწულის გასაცოცხლებლად. თავის ჯოხზე ასკლეპიუსმა უეცრად გველი დაინახა და მოკლა. მაშინვე გამოჩნდა სხვა გველი, პირში სამკურნალო ბალახებით და მკვდარი გააცოცხლა. მომავალმა ღმერთმა გამოიყენა ეს ბალახი და აღადგინა მიცვალებული.

გველი ეხვევა ძველ ეგვიპტეში განკურნების მფარველ ისისის სხეულს, კობრა კი ქალღმერთის ერთ-ერთი განსახიერებაა. იგივე სიმბოლო ამშვენებდა რომაულ არმიაში სამხედრო ექიმის საველე პირველადი დახმარების ნაკრები. ერთის მხრივ, ადამიანებს სურდათ ამ გზით დაემშვიდებინათ ბუნების საშინელი ძალები, მეორე მხრივ კი, გველის ავის მომასწავებელი გარეგნობის გამოყენებით, სურდათ დაეფრთხათ დაავადებები.

საბედისწერო გემი

ტრადიციული სამედიცინო ემბლემის კიდევ ერთი კომპონენტი - თასი - ასევე უძველესი წარმოშობისაა. უდაბნო ადგილებში უაღრესად მნიშვნელოვანი იყო ზეციდან გამოგზავნილი სიცოცხლის მომტანი ტენიანობის დაჭერა და ამისთვის გამოიყენებოდა დიდი ლითონის თასები. სწორედ ეს უჭირავს ძველ ეგვიპტურ სტელზე გამოსახულ ავადმყოფს, რომელიც ღმერთებს მიმართავს დახმარებისთვის.

წყალი ნებისმიერი მკურნალობის აუცილებელი კომპონენტი იყო. სამკურნალო შელოცვებსა და შელოცვებს ხშირად კვეთდნენ ან პირდაპირ ჭურჭელზე ჭრიდნენ. დღემდე შემორჩენილია გამოთქმები „სიცოცხლის ჭიქა“, „მოთმინების ფინჯანი“, „ფინჯანი ძირამდე დალიე“, „ჭიქით სავსე სახლი“, რაც ცხადყოფს, რამდენად მნიშვნელოვანი იყო წინაპრებისთვის ეს ერთი შეხედვით ყოველდღიური ჭურჭელი.

სხვადასხვა თასს სხვადასხვა სიმბოლური მნიშვნელობა ჰქონდა. მაგალითად, ორძირიანი, ანუ ორმაგი, ასახავს ადამიანის ბუნების ორმაგობას, პოზიტიურს და უარყოფითს, ზეციურ და მიწიერ კომპონენტებს, ამაღლებულ და ძირეულ მისწრაფებებს. ამიტომ მედიცინაში ფესვი გაიდგა მეორე ფსკერის გარეშე თასმა, სადგამის გარეშე ბერძნულმა ფიალმა. ეს არის ის, ვინც ხშირად არის გამოსახული ასკლეპიუსის ქალიშვილების (და, სხვა ვერსიით, ზოგადად, ცოლების) - ჰიგიეას და პანაცეას ხელში.

თასი ასევე პირდაპირ კავშირშია გველებთან: მათ შხამს აგროვებდნენ და ინახავდნენ ძირითადად ასეთ ჭურჭელში. მასში ასევე შერეულია თერიაკი - უძველესი და შუა საუკუნეების უნივერსალური ანტიდოტები. მე-20 საუკუნემდე სპილენძის ან სპილენძის თასებს ფარმაცევტები იყენებდნენ.

ემბლემის ერთ-ერთი იშვიათი ვარიანტია სარკის სახელურზე გადახლართული გველი. ის თითქოს იცავს ადამიანის ცნობიერების ზედაპირს, რომელიც თავის თავში შეიცავს წინა ათასწლეულების ანარეკლებს. როგორც ჩანს, სწორედ ამიტომ აირჩია მედიცინის ისტორიის საერთაშორისო საზოგადოებამ 1980 წელს ასეთი უჩვეულო სიმბოლო თავისთვის.

სიმბოლო, მაგრამ არა იგივე

თუ კარგად დააკვირდებით ჯანდაცვის მსოფლიო ორგანიზაციის ემბლემას, რომელიც დამტკიცდა ჟენევის პირველ ასამბლეაზე 1948 წელს, შეამჩნევთ, რომ იქ გველი თასზე კი არ არის გახვეული, არამედ კვერთხი. რატომ მოხდა ეს? საერთოდ საიდან გაჩნდა ეს ატრიბუტი?

ეს არის ასკლეპიუსის თანამშრომლები. იგივე, რომელმაც მოკლა ერთი გველი და რომელზედაც მეორე ავიდა და მის გასაცოცხლებლად მოვიდა. ეს სიმბოლო შეიცავს უამრავ სხვა მნიშვნელობას. მაგალითად, ის ყველაზე ხშირად გამოსახულია როგორც ღრიჭო ჯოხი, რაც ნიშნავს კავშირს დედამიწასთან და ბუნებასთან. გარდა ამისა, პერსონალი მოგზაურობის სიმბოლოა და სწორედ მოგზაურობის დროს შეიძინეს უძველესი ექიმები თავიანთი ცოდნა და უნარები. გარდა ამისა, თუ ექიმი სიარულისას რაღაცას ეყრდნობოდა, ეს ნიშნავს, რომ ბრძენი იყო არა მარტო წლებით, არამედ გამოცდილებითაც. და სწორედ ამ ექიმს ენდობოდნენ ყველაზე მეტად.

შუა საუკუნეებში და რენესანსში პერსონალი გადაკეთდა ექიმის ხელჯოხად, ზოგიერთ შემთხვევაში კი ექიმის მახვილად, რომელიც პარაცელსუსს ჰქონდა, მაგალითად. ხშირად ზევით იყო საიდუმლო წამალი, უნიკალური ანტიდოტი ან უბრალოდ ძმარი, რომელსაც იყენებდნენ პაციენტისგან ინფექციის თავიდან ასაცილებლად. ტრადიცია მხოლოდ მე-20 საუკუნის შუა ხანებში გაქრა და პერსონალი ევროპაში მედიცინის სიმბოლოდ იქცა.

სხვათა შორის, ასკლეპიუსის შტაბზე შეიძლება იყოს არა ერთი გველი, არამედ ორი. მაგრამ სხვა ემბლემის ამბავი გაცილებით საინტერესოა, როცა პერსონალი უფრო მოკლეა, ყოველთვის ორი გველი დგას და ზედ ფრთებიც აქვს. Caduceus, მაცნეების შტაბი, ისევე როგორც ღმერთი ჰერმესის (მერკური) შეუცვლელი ინსტრუმენტი, რომელსაც შეუძლია შეურიგდეს ყველაზე მგზნებარე მოწინააღმდეგეებსაც კი. რენესანსის დროს კადუცეუსი გახდა ზოგადი სამედიცინო სიმბოლო.

არსებობს ვერსია, რომ ეს გამოწვეულია იმით, რომ მე -16 საუკუნეში დაიწყო ალქიმიის განვითარება, რომლის მფარველი იყო ჰერმესი. იმ დროს ალქიმიური ექსპერიმენტების მთავარი მიზანი აღარ იყო ფილოსოფიური ქვის ძებნა, არამედ მედიკამენტების მოპოვება. ალქიმიკოსები, როგორც წესი, ჰერმესის გამოსახულებით ბეჭედს სვამენ სამკურნალო პრეპარატების მქონე გემებზე. როგორც ექიმების ემბლემა, კადუცეუსი დამკვიდრდა, მაგალითად, ამერიკის შეერთებულ შტატებში. მაგრამ არსებობს კიდევ ერთი ვერსია: კადუცეუსი უბრალოდ შეცდა ასკლეპიუსის სხვა შტატში, საბედნიეროდ ისინი მსგავსია. რამდენი მცდარი რამ დაიმკვიდრა ჩვენს ცხოვრებაში? აქ არის ჰერმესის ჯოხი - დაახლოებით იგივე ოპერიდან.

ისე, კლასიკური გველი თასით, ძირითადად, ყოფილი სსრკ-ის ტერიტორიაზე გაიდგა. თანამედროვე რუსეთში არის გარკვეული ცვლილებები, მაგალითად, სამხედრო სამედიცინო აკადემიის ამჟამინდელი ემბლემა გამოსახულია ორი გველი, რომლებიც ერთმანეთს ეწინააღმდეგებიან თასს (იხ. სურათი ზემოთ).

Და სხვა

ასკლეპიუსი და მამალი. ასკლეპიუსის ქანდაკება ასკლეპიონში მის ფეხებთან მწოლიარე ძაღლთან ერთად

დიდი ხნის განმავლობაში ბუ, მამალი, ყორანი და ძაღლი მედიცინის სრულ და ექვივალენტურ სიმბოლოებად ითვლებოდა. ყველა მათგანი ასკლეპიუსის გვერდით სხვადასხვა დროს იყო გამოსახული. ბუ და ყორანი ითვლებოდა სიბრძნის სიმბოლოდ, რომლის გარეშეც ექიმს არ შეეძლო. ძაღლი არის ერთგულების და ერთგულების პერსონიფიკაცია, მსახურებისა და დაცვის სურვილი. ამ კომპანიის ყორანი ყველაზე დიდხანს ცოცხლობდა, შუასაუკუნეების ალქიმიკოსები თავიანთ წამლებს მისი გამოსახულებით აღნიშნავდნენ.

მამლის როლის საინტერესო ინტერპრეტაცია: უპირველეს ყოვლისა, ეს იყო უბრალოდ მსხვერპლშეწირული საკვები, მისი სისხლი ასკლეპიოსისთვის იყო განკუთვნილი, ხოლო ხორცი, რომელსაც სამკურნალო თვისებებს ანიჭებდნენ, ავადმყოფებისთვის. ქრისტიანობის მოსვლასთან ერთად გაჩნდა კიდევ ერთი ინტერპრეტაცია: მამლის ყვავები განდევნის ბოროტ სულებს და მიესალმება დილის დაწყებას, როდესაც პაციენტების უმეტესობა თავს უკეთ გრძნობს.

„რა სასიამოვნოა ღამით მამლის ყივილი. და არა მხოლოდ სასიამოვნო, არამედ სასარგებლოც. ეს ძახილი ყველას გულში იმედს შთააგონებს; პაციენტები გრძნობენ შვებას, ჭრილობების ტკივილი მცირდება: სინათლის მოსვლასთან ერთად ცხელება იკლებს".

ამბროსი მილანელი (III ს.)

მამალს ხშირად გამოსახავდნენ გველთან ერთად, ამ შემთხვევაში ისინი ასახავდნენ ექიმის ორ ძირითად თვისებას: სიფხიზლეს და სიფრთხილეს. ზოგჯერ უძველეს ბარელიეფებზე ასკლეპიუსს თან ახლავს თხა. მისი გამოსახულება იხსენებს, რომ ბერძნული მითოლოგიის თანახმად, თხა ათენა რძით კვებავდა პატარა ასკლეპიუსს. ამიტომ ხარებს, ღორებს და ვერძებს ჩვეულებრივ სწირავდნენ ასკლეპიონებში, მაგრამ თხა არასოდეს ყოფილა მსხვერპლშეწირულ ცხოველთა შორის.

მე-13 საუკუნეში შტაბის გამოსახულებები გველთან და ყივილ მამალთან ერთად ამშვენებდა სამედიცინო ნაშრომების სათაურ ფურცლებს. რენესანსის დროს მედიცინას ხშირად გამოსახავდნენ, როგორც ქალს (სავარაუდოდ, ჰიგიეას) დაფნებით დაგვირგვინებული. ცალ ხელში ეჭირა გველით გადახლართული ჯოხი, მეორეში კი მამალი.

ჯვრები და ვარსკვლავები

წითელი ჯვარი და ლურჯი ექვსქიმიანი ვარსკვლავი შეიძლება ჩაითვალოს სამედიცინო ატრიბუტების არსენალის თანამედროვე დანამატად. ვფიქრობ, პირველი სიმბოლოს ისტორია ყველამ იცის, ამიტომ მოკლედ შეგახსენებთ: 1863 წელს ჟენევაში შეიქმნა კომიტეტი, რათა შეემცირებინა ჯარისკაცების ტანჯვა ომების დროს; ორჯერ დაუფიქრებლად, დამფუძნებელი კონფერენციის მონაწილეებმა აირჩიეს შვეიცარიის ინვერსიული დროშა, როგორც ემბლემა. წითელი ჯვარი, რომელიც თავდაპირველად მხოლოდ ICRC-თან იყო დაკავშირებული, დაიჭირა და გახდა, ალბათ, ყველაზე გავრცელებული აღნიშვნა ყველაფრისთვის, რაც სამედიცინოა: ის არის სპეციალიზებულ სამედიცინო აპარატებზე, სამედიცინო დაწესებულებების კარებზე, თუნდაც პირველადი დახმარების კომპლექტებზე კომპიუტერულ თამაშებში და გაცილებით მეტი.

თუმცა, ეს ოდნავ სრულიად არასწორია იურიდიული თვალსაზრისით. წითელი ჯვარი არის ოფიციალური და დაცული სურათი, რომელიც ეკუთვნის მხოლოდ ICRC-ს და გამოიყენება ექსკლუზიურად ომის დროს. ის შეიძლება ატარონ სამხედრო მედიკოსებმა, სამხედრო კაპელანებმა, ან გამოიყენონ დაშავებულთა მოვლის საშუალებების, მათ შორის საავადმყოფოს კარვების აღსანიშნავად, ან ორგანიზაციის საერთაშორისო ან ეროვნული წარმომადგენლის იდენტიფიცირებისთვის. Სულ ეს არის. ICRC, თავისი ეროვნული კომიტეტების მეშვეობით, ცდილობს გააფრთხილოს ორგანიზაციები და ადამიანები, რომლებიც იყენებენ წითელ ჯვარს მარცხნივ და მარჯვნივ, ზოგჯერ სასამართლოს მიმართაც კი, მაგალითად, ერთ დროს Johnson & Johnson-ს წითელი ჯვრის სახით იძულებით წაართვეს სავაჭრო ნიშანი. მოშორებით.

თუმცა, ამ სამართლებრივ კონფლიქტს აქვს უარყოფითი მხარეც: დაცული გამოსახულება არის წითელი ჯვარი თეთრ ფონზე. თუ ცვლის ფონის ფერს ან ჯვარს - ესე იგი, წაიღე ვინც გინდა, გამოიყენე სადაც გინდა. ასე გაჩნდა ფარმაცევტების მწვანე ჯვარი, ვეტერინარების ლურჯი ჯვარი და ა.შ. ზოგადად, კლასიკური წითელი ჯვარიც კი, მაგრამ ლურჯ, ყვითელ, იასამნისფერ ან სხვა ფონზე, უკვე სრულიად ლეგალური ლოგოა.

ძალიან მოკლე ლირიკული დიგრესია: თუ ის სრულიად სწორია, მაშინ ტამპლიერებმა და ჰოსპიტალებმა თავიანთ ტანსაცმელზე წითელი (თუმცა არა მხოლოდ წითელი) ჯვრები დახატეს და სწორედ ამ უკანასკნელს გვმართებს საავადმყოფოების გარეგნობა. თავდაპირველად ისინი იყვნენ თავშესაფრები, სასტუმროები თუ რაღაც, მაგრამ თანდათან დაიწყეს საუბარი სამხედროზე (თავიდან), შემდეგ კი სამოქალაქო საავადმყოფოებზე. სხვა საქმეა, რომ ჰოსპიტალერის ჯვრები განსხვავდებოდა შვეიცარიისგან, რომელიც ICRC-მ თავისთვის აიღო, მაგრამ ეს სრულიად განსხვავებული ამბავია.

რუსეთ-თურქეთის ომის დროს (1876-1878 წწ.) გამოჩნდა კიდევ ერთი ოფიციალური სიმბოლო - წითელი ნახევარმთვარე, ვარიანტი მუსულმანური ქვეყნებისთვის. ისრაელები ცდილობდნენ წითელი მოგენდოვეების პოპულარიზაციას, მაგრამ ICRC-ს ეს იდეა არ მოეწონა. დიდი დებატების შემდეგ, 2005 წელს, სპეციალურ კონფერენციაზე, ხმების ორი მესამედით მიიღეს ICRC-ის არარელიგიური სიმბოლო - წითელი ბროლი, თეთრ ფონზე ტოლგვერდა რომბი.

ფაქტია, რომ იმ დროისთვის წითელი ფერის ეროვნული და/ან რელიგიური ემბლემების საერთაშორისო აღიარებისთვის განაცხადების უზარმაზარი მასა იყო დაგროვილი: აქ არის სიამის წითელი ალი და სპარსული წითელი მზე და წითელი ბორბალი სვასტიკით და წითელი ლიბანური კედარი და წითელი სუდანური მარტორქა და წითელი სირიული პალმის ხე და თუნდაც წითელი ვარსკვლავი გამოცხადებული ზიმბაბვედან. ICRC მიიჩნევდა, რომ ასეთი მრავალფეროვნება ანგრევს უნივერსალური ერთიანი სიმბოლოს იდეას, რომელიც შეიძლება გამოყენებულ იქნას როგორც დამცავი სიმბოლო ნებისმიერ ომში. სამი საკმარისია, თქვა ICRC: ქრისტიანებისთვის ჯვარი, მუსლიმებისთვის ნახევარმთვარე, დანარჩენს ბროლი მოკლავს, არსის გამრავლებას აზრი არ აქვს.

EMERCOM-ის ოფიცრებმა გადაყლაპეს აბი, აიღეს ჯვრები და მათ ადგილას დააყენეს ცისფერი ვარსკვლავი ექვსი სხივით და ეს სხივები არის მთავარი ამოცანები, რომლებსაც მაშველები და მედპერსონალი წყვეტენ: აღმოჩენა, სპეციალისტებთან ურთიერთობა, რეაგირება, ადგილზე დახმარება, დახმარება. ტრანსპორტირების დროს, მიწოდება ჯანდაცვის დაწესებულებებში. ვარსკვლავი 1977 წელს დაპატენტდა და მისი განვითარების საფუძვლად ამერიკის სამედიცინო ასოციაციის ლოგო იქნა მიღებული. 1997 წელს პატენტის დაცვის ვადა ამოიწურა და დღეს მსოფლიოს მრავალი სასწრაფო დახმარების მანქანა თავის დაფებზე ატარებს სიცოცხლის ვარსკვლავს - პერუდან პოლონეთამდე და შვედეთიდან იტალიამდე. აღსანიშნავია, რომ ლურჯი ვარსკვლავის შიგნით არის ჩვეულებრივი პერსონალი, კლასიკური, გრძელი, ერთი გველით და ფრთების გარეშე.

საერთო სამედიცინო ემბლემები შეიძლება შეიცავდეს გველის სხვადასხვა გამოსახულებებს, მათ შორის. კვერთხთან, თასთან, სანთელთან და ა.შ. კომბინაციაში ანთებული ჩირაღდნის, ლამპარის, გულზე ხელისგულში გამოსახულებები. გველის ამსახველი ყველაზე გავრცელებული ემბლემები.

ძველ სამყაროში მედიცინის სიმბოლო იყო არა შხამიანი გველი, არამედ უწყინარი გველი. უძველესი სამედიცინო ავტორების ჩანაწერები მიუთითებს, რომ გველები დაცოცავდნენ სახლის ირგვლივ "წმინდა ძილის დროს", ხშირად იწურავდნენ მტკივნეულ ლაქებს - თვალებს, ჭრილობებს. რომაელები მათ აბანოებსა და საცურაო აუზებში ინახავდნენ. ითვლება, რომ ესკულოპიის გველი ევროპის ზოგიერთ ქვეყანაში რომაელი დამპყრობლების წყალობით მოვიდა.

არსებობს სხვადასხვა ახსნა იმისა, რომ ბევრი ხალხი გველს დიდი ხანია უკავშირებდა ავადმყოფთა განკურნებას.

ზოგიერთი მკვლევარი თვლის, რომ ავადმყოფობა და განსაკუთრებით სიკვდილი ადამიანებისთვის ყოველთვის იდუმალი და გაუგებარი მოვლენა იყო. ასევე გაურკვეველი იყო ავადმყოფობისა და სიკვდილის მიზეზები. გველიც ყოველთვის იდუმალ და გაუგებარ არსებად რჩებოდა. შესაძლოა, მკვლევარების აზრით, ადამიანები უცნაურ მოვლენებს უცნაურ არსებებთან უკავშირებენ.

ვარაუდობენ, რომ გველის სიმბოლო პირველად გამოიყენეს, როგორც სამკურნალო ემბლემა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე II ათასწლეულში ძველ ბაბილონში, სადაც მონობის ეპოქაში შენარჩუნებული იყო ცხოველთა თაყვანისცემა.

ერთის მხრივ, გველი ეშმაკობისა და მოტყუების სიმბოლო იყო, მეორე მხრივ - უკვდავების, სიბრძნისა და ცოდნისა. როგორც მედიცინის ემბლემა, გველი თავდაპირველად ყოველგვარი ატრიბუტის გარეშე იყო გამოსახული.

მოგვიანებით გამოჩნდა გველების გამოსახულებები სხვადასხვა ობიექტებთან ერთად. ასე რომ, დაახლოებით VIII საუკუნიდან. ძვ.წ. მედიცინის ერთ-ერთი სიმბოლოა სამკურნალო ღმერთის ასკლეპიუსის თანამშრომლები (ესკულაპიუსი) - გახეხილი ჯოხი, რომლის ირგვლივ გველი ხვეულია, თავი მაღლა.

ერთ-ერთი ძველი ბერძნული მითი მოგვითხრობს, რომ ასკლეპიუსი მიიწვიეს კრეტას მეფის მინოსის სასახლეში, რათა აღედგინა მკვდარი შვილი. გზად ჯოხზე გველი დაინახა და მოკლა, მაგრამ სხვა გველი გამოჩნდა, პირში სამკურნალო ბალახებით და მკვდარი გააცოცხლა. შემდგომში ასკლეპიუსი ავადმყოფებს ამ ბალახით მკურნალობდა.

ეს ლეგენდა განმარტავს, თუ რატომ არის გამოსახული უმეტეს შემთხვევაში ასკლეპიუსი ფეხზე მდგარი, გრძელი მოსასხამი ეცვა, ხელში კვერთხი უჭირავს გველთან ერთად. მისი ფიგურა გახდა მედიცინის პირველი საერთაშორისო ემბლემა.

ამჟამად, ვერტიკალურად განლაგებული შტაბი, რომელიც დაფნის ტოტებით შემოსაზღვრული გლობუსის ფონზე გამოსახულია გველთან გადახლართული, არის ჯანდაცვის მსოფლიო ორგანიზაციის (WHO) ემბლემა გაეროში.

ეს ემბლემა მიღებულ იქნა ჟენევაში ჯანდაცვის პირველ მსოფლიო ასამბლეაზე (1948) და შედგება ორი ემბლემისგან: გაეროს ემბლემა (დაფნის ტოტებით შემოსილი გლობუსი) და მედიცინის ემბლემა (გველთან გადახლართული პერსონალი). ამ ემბლემის სიმბოლიკა ასახავს მედიცინის დომინირებას ბუნების სამკურნალო, სიცოცხლის დამცავ ძალებზე.

ასკლეპიუსის შტაბი არ უნდა აგვერიოს კადუცეუსი ("მესინჯერის ავტორიტეტის ნიშანი") - ბერძნული ვაჭრობის ღმერთის ჰერმესის ატრიბუტი (რომაელებს შორის მერკური).

ეს არის გაწონასწორებული და სათნო ქცევის სიმბოლო, რომელიც წარმოადგენს ჯოხს თავზე ფრთებით, ორ გველთან გადახლართული. რომაულ მითოლოგიაში მერკური იყენებდა ჯოხს ორი მებრძოლი გველის შესარიგებლად.

ორ გველთან გადახლართული ჯოხი აერთიანებს რამდენიმე ფუნდამენტურ სიმბოლურ ელემენტს: ცენტრალური ჯოხი სიმბოლოა სიცოცხლის ხეზე (იგულისხმება კავშირი ცასა და დედამიწას შორის): გველების მიერ წარმოქმნილი ორმაგი სპირალი არის კოსმიური ენერგიის, ორმაგობის, ასევე ერთიანობის სიმბოლო. საპირისპიროების; გველები თავად არიან მიწიერი და ამქვეყნიური სამყაროს ნაყოფიერი ძალები. ძველ სამყაროში ეს ემბლემა სამედიცინო არ იყო. მხოლოდ მე-15-16 საუკუნეებიდან. კადუცეუსი მედიცინის სიმბოლოდ იქცა. მე-19 საუკუნიდან Caduceus გამოიყენება როგორც ოფიციალური სამედიცინო ემბლემა ამერიკის მრავალ ქვეყანაში (მაგალითად, აშშ), აფრიკასა და აზიაში.

მედიცინასთან ასოციაცია განპირობებული იყო გველების არსებობით კადუცეუსში - როგორც ესკულაპიუსის შტაბში. ცნობილმა ფსიქოლოგმა კარლ იუნგმა კადუცეუსი ჰომეოპათიური მედიცინის ემბლემად მიიჩნია - გველი ნიშნავს როგორც შხამს, ასევე სამკურნალო წამალს.

კადუცეუსის გამოყენება დაიწყო, როგორც ნიშანი, რომელიც იცავდა კომერციული ან პოლიტიკური მიმოწერის საიდუმლოებას. ამჟამად ის მედიცინის ან კომერციის ემბლემაა.

პირველი სურათები თასები გველთან ერთად თარიღდება 800–600 წლებით. ძვ.წ. გველი და თასი ცალ-ცალკე იყო გამოსახული და ძირითადად ჯანმრთელობის ქალღმერთის ჰიგიეას ატრიბუტებს წარმოადგენდა, რომელსაც ჩვეულებრივ ერთ ხელში გველი გამოსახავდნენ, მეორეში კი თასი.

სურათები ამფორა ან გველი ჩახლართული თასი , გაცილებით გვიან გამოჩნდა.

არ არსებობდა მედიცინის ზუსტი და ლეგალიზებული სიმბოლო თასის გარშემო შემოხვეული ან მის გვერდით გამოსახული გველის სახით, არც ძველ დროში, არც უფრო გვიან.

აკადემიკოს E.N. პავლოვსკის თქმით, თასი გველით, როგორც მედიცინის სიმბოლო, მხოლოდ მე -16 საუკუნეში გამოჩნდა ცნობილი ექიმის პარაცელსუსის წყალობით, რომელმაც პირველად შემოგვთავაზა მსგავსი კომბინაცია კადუცეუსის ნაცვლად, იმ დროისთვის ტრადიციული. ძველ სამყაროში მედიცინის ემბლემა იყო არა შხამიანი გველი, არამედ უწყინარი გველი.

შესაძლებელია, რომ ეს ემბლემა წარმოადგენს გველის შხამის სამკურნალო თვისებებს, რომელიც ასე ფართოდ გამოიყენება მედიცინაში და ნიშნავს ჭურჭელს, სადაც გველის შხამი ინახებოდა. გველი განასახიერებს სიბრძნეს, ცოდნას, უკვდავებას და, ზოგადად, ყველა კარგ პრინციპს.

ერთ-ერთი პირველი რუსი მედიცინის ისტორიკოსი, რომელმაც გააანალიზა გველის თასის სიმბოლოს შინაარსი, იყო F.R. Borodulin. მან ასე თქვა: „ჩვენ მიდრეკილნი ვართ მივიჩნიოთ ეს ემბლემა, როგორც შეხსენება ექიმისთვის გონიერების აუცილებლობისა და ბუნების ცოდნის თასიდან სიბრძნის აღების“. ანუ ჩვენს დროში სამედიცინო ემბლემაში თასი მის მიერ არის განსაზღვრული, როგორც ადამიანის გონების თასი, რომელიც მოიცავს მთელ სამყაროს.

ძველ მითოლოგიაში ღმერთები თასიდან სვამდნენ უკვდავების სასმელს. ამიტომ, სამედიცინო ემბლემაში თასი შეიძლება განიმარტოს, როგორც ზოგადად ბუნების სამკურნალო ძალების სიმბოლო.

რუსეთში, ეს ემბლემა, სახელწოდებით "ჰიპოკრატის თასი", გახდა მთავარი სამედიცინო სიმბოლო მე -18 საუკუნეში.

ჯარში სამედიცინო სამსახურის განმასხვავებლად, თასი გველთან ერთად შემოიღეს პეტრე 1-ში. თასის ფეხის ირგვლივ შემოხვეული გველი და თავის თასზე დახრილი, როგორც სამხედრო მედიცინის სიმბოლო, დამტკიცდა ქ. სსრკ 1924 წელს. ეს ნიშანი ჯერ კიდევ შემონახულია რუსეთში, როგორც სამხედრო სამედიცინო პერსონალის ოფიციალური ემბლემა ყველა დარგის სამხედრო განყოფილებაში.

ყველაზე გავრცელებული არის ემბლემის გამოყენება გველთან ერთად თასის სახით ფარმაცევტული საქმიანობისთვის.

ცნობილი მედიცინის ემბლემა აპოლონის სამფეხის სახით გველთან გადახლართული.

ევროპაში (საფრანგეთი, ბელგია, საბერძნეთი და სხვ.) XVIII საუკუნიდან. იყო სამედიცინო ემბლემა სარკის სახით, რომელიც გადახლართული გველით . სარკე სიწმინდისა და სიფრთხილის კლასიკური სიმბოლოა - თვისებები, რომლებიც აუცილებელია ექიმისთვის, მაგრამ რადგან სარკე ასევე ფუფუნების სიმბოლოა, დაბნეულობის თავიდან ასაცილებლად, იგი გველთან ერთად სიფრთხილის სიმბოლოდ გამოისახა - ყველაზე ფრთხილი. ცხოველების.

სამკურნალო ემბლემებთან ერთად, რომლებზეც გველი იყო გამოსახული, სხვები არსებობდნენ უძველესი დროიდან.

გამოსახული იყო უძველესი ეგვიპტური განკურნების ღმერთი იმჰოტეპი (რომელიც მშვიდობით მოდის). ჯვრის ფორმის მარყუჟი ხელში - იმჰოტეპის ე.წ. ეს სიმბოლო ნიშნავდა კეთილდღეობას, სიცოცხლეს და ჯანმრთელობას. მოგვიანებით იგი ცნობილი გახდა, როგორც "ტაუს ჯვარი" (ბერძნული ასო "ტაუს" გამოსახულება გამოიყენებოდა ამულეტად).

ფორმის სამედიცინო ემბლემებია ანთებული ჩირაღდანი ან ნათურა (მოგვიანებით სანთლები).

ხანძარი, ჰერაკლიტე ეფესელის სწავლებით (ძვ. წ. VI–V სს.), მედიცინაში განიხილებოდა, როგორც უკანასკნელ საშუალებად, ყოვლისმომცველ სამკურნალო საშუალებად, რომელსაც მიმართავდნენ სამედიცინო და ქირურგიული მკურნალობის წარუმატებლობის შემთხვევაში. შუა საუკუნეების ბოლოს, გამოსახულებების უძველესი ჩირაღდანი შეიცვალა სანთლით, იმის გამო, რომ სანთელი რელიგიური ატრიბუტი იყო. სანთლის გამოსახულებას თან ახლდა გამონათქვამი: „სხვისთვის ანათებ, ვწვები“, „სხვების მსახურებით თავს ვანადგურებ“ და ა.შ.

ამჟამად, ანთებული ჩირაღდანი არის ჯანმრთელობის განათლების ემბლემა.

პირადი ემბლემები.

პირადი ემბლემები განსაზღვრავს მედიცინის გარკვეულ დარგებს. შუა საუკუნეებში ევროპაში თერაპიის ემბლემა იყო ხეობის შროშანის ყვავილის გამოსახულება, რომლის წამლებიც უკვე ფართოდ გამოიყენებოდა შუა საუკუნეებში გულის დაავადებების სამკურნალოდ. თერაპიის სხვა სიმბოლოები იყო შარდის შეგროვების ჭურჭლის გამოსახულებები - შარდვა, ხელები პულსის შეგრძნება და ა.შ.

ქირურგიის სიმბოლოებიმსახურობდა სხვადასხვა ქირურგიული ინსტრუმენტების გამოსახულებად.

კარდიოლოგიის ემბლემაარის გულის გამოსახულება ხელისგულზე. ემბლემა ძალიან ზუსტად ასახავს მის შინაარსს - გულზე ზრუნვას.

ფარმაცევტის ემბლემაიყო სხვადასხვა ცხოველების (ნიანგი, მარტორქა და ა.შ.) და მცენარეების (შროშანები) გამოსახულებები, მაგრამ ყველაზე ხშირად - აფთიაქის ნაღმტყორცნები და პესტი.

მე-18 და განსაკუთრებით მე-19 საუკუნეებში. ევროპის ყველა ქვეყანაში აფთიაქის ემბლემა იყო გველი, რომელიც ერტყა ან ჰიგიეას თასს ან ასკლეპიუსის კვერთხს. ემბლემაზე ასკლეპიუსის გველისა და ჰიგიეას თასის გამოსახულებების კომბინაცია შემოგვთავაზეს პადუას ფარმაცევტებმა.

პედიატრიის ემბლემარიგ ქვეყნებში (იტალია, რუსეთი, ინგლისი და ა.შ.) გამოჩნდა „ფლორენციელი ბავშვის“ გამოსახულება.

ეს სურათი პირველად დახატა ანდრეა დელა რობიამ (15 საუკუნე) ფაიანსის მედალიონებზე, რომლებიც ამშვენებდა ბავშვთა სახლის შენობას ფლორენციაში.

რუსეთში მე -18 საუკუნიდან. ბავშვების მოვლასა და აღზრდაში ჩართული განყოფილებების ემბლემა იყო პელიკანის გამოსახულება. შუა საუკუნეების ლეგენდის თანახმად, გვალვისა და შიმშილის დროს პელიკანმა იხსნა თავისი წიწილები გულმკერდის მოწყვეტით და სისხლით გამოკვებით.

პელიკანის გამოსახულება სისხლის წვეთთან ერთად გამოიყენებოდა რიგ ქვეყანაში როგორც შემოწირულობის ემბლემები.

გერონტოლოგიის ემბლემაემსახურება საუკუნოვანი ხის გამოსახულებას.

შესაძლოა, ამ ემბლემის პროტოტიპი იყოს ჰიპოკრატეს სიბრტყე - მრავალსაუკუნოვანი ხე, რომელიც იზრდება კუნძულ კოსზე, სადაც ჰიპოკრატე ცხოვრობდა.

ორთოპედიისა და ტრავმატოლოგიის ემბლემა- ბოძზე მიბმული ახალგაზრდა ხე.

სამედიცინო ემბლემებს შორის განსაკუთრებული ადგილი უკავია სხვადასხვა სამედიცინო ორგანიზაციის სიმბოლოებს.

წითელი ჯვარი და წითელი ნახევარმთვარე თეთრ ველზეარის იმ რამდენიმე ნიშანს შორის, რომელსაც ადვილად ცნობენ ადამიანები მთელ მსოფლიოში. თავდაპირველად შეიქმნა შეიარაღებული ძალების სანიტარიული სამსახურების წარმოსაჩენად და ავადმყოფებისა და დაჭრილების დაცვის უზრუნველსაყოფად, ისინი თანდათან გადაიქცნენ მიუკერძოებელი ჰუმანიტარული დახმარების სიმბოლოებად, რომლებიც უზრუნველყოფილია ყველა დაზარალებულისთვის.

ეს სიმბოლოები არ ნიშნავს "ყველაფერ სამედიცინოს". ეს სიმბოლოები არის წითელი ჯვრისა და წითელი ნახევარმთვარის საერთაშორისო მოძრაობის ოფიციალური ემბლემები.

მოძრაობის შექმნის ინიციატორი XIX საუკუნეში. გახდა შვეიცარიელი ანრი დუნანი. შთაბეჭდილება მოახდინა ფრანკო-ავსტრიის ომის ერთ-ერთ ბრძოლაში, მან გამოაქვეყნა სტატია, რომელშიც დასვა კითხვა: შესაძლებელია თუ არა შეიქმნას ნებაყოფლობითი საქველმოქმედო ორგანიზაცია, რომელიც დახმარებას გაუწევს დაჭრილებს ომებისა და შეიარაღებული კონფლიქტების დროს?

ჟენევის საქველმოქმედო ორგანიზაციამ, ჟენევის კავშირმა საზოგადოებრივი კეთილდღეობის ხელშეწყობისთვის, დააარსა წითელი ჯვრის საერთაშორისო კომიტეტი (ICRC).

ICRC-ის პირველი შეხვედრა გაიმართა 1863 წლის 17 თებერვალს შვეიცარიაში. ქვეყნისადმი, რომელიც ისტორიულად ნეიტრალური იყო მეომარი მხარეების მიმართ და მოაწყო ჟენევის პირველი საერთაშორისო კონფერენცია 1863 წელს, შვეიცარიის ეროვნული დროშა მიღებულ იქნა ემბლემის საფუძვლად ფედერალური ფერების, ანუ წითელი ფერის გარდაქმნით. ჯვარი თეთრ ფონზე. ჯვრის ოთხი ნაწილი სიმბოლოა ოთხ სათნოებაზე: ზომიერება, წინდახედულობა, სამართლიანობა და გამბედაობა.

აღმოსავლეთის კრიზისის (1875-1878) და რუსეთ-თურქეთის ომის (1877-1878) დროს ოსმალეთის იმპერიამ დაუშვა წითელი ჯვრის საქმიანობა მის ტერიტორიაზე, თუმცა, ICRC-ს ავალდებულებს შეეცვალა თავისი სიმბოლიკა წითელი ნახევარმთვარით.

მას შემდეგ უმეტეს ისლამურ ქვეყნებში იგივე როლი შეასრულა წითელ ნახევარმთვარეს, ირანში კი წითელ ლომს და მზეს.

ჟენევის 1949 წლის კონვენციების თანახმად, წითელი ჯვრის ემბლემა ენიჭება ჰუმანიტარულ და სამედიცინო ტრანსპორტს, შენობებს, კოლონებს და მისიებს, რათა დაიცვან ისინი კონფლიქტური მხარეების თავდასხმებისგან. მისი გამოყენების უფლება აქვს მხოლოდ ჟენევის კონვენციების მონაწილე სახელმწიფოს ჯარის სამედიცინო სამსახურს. ეს ემბლემები გამოსახულია შენობების სახურავებზე და გვერდებზე, კაპოტებსა და სამხედრო მანქანების კარებზე, კარვებზე და სხვა საგნებზე, სადაც არიან დაჭრილი და ავადმყოფი ჯარისკაცები, სამხედრო ექიმები და დაშავებული მშვიდობიანი მოქალაქეები.

თქვენ არ შეგიძლიათ შეიძინოთ ლიცენზია ამ ემბლემების გამოყენებისთვის თუნდაც ყველაზე კეთილშობილური მიზნებისთვის. მშვიდობის დროს ემბლემის გამოყენების ყველაზე გავრცელებულ დარღვევად ითვლება იმიტაცია, ანუ ისეთი ნიშნის გამოყენება, რომელიც ფორმაში ან ფერში შეიძლება ასოცირდებოდეს წითელ ჯვართან. ემბლემის გამოყენების უფლების მითვისება: საუბარია ემბლემის გამოყენებაზე ორგანიზაციების ან პირების მიერ, რომლებსაც არ აქვთ ამის უფლება.

ჟენევის კონვენციების მონაწილე თითოეული სახელმწიფო ვალდებულია მიიღოს ზომები, რომლებიც მიმართულია ემბლემის გამოყენების ბოროტად გამოყენების აღკვეთისა და აღკვეთის მიზნით. ამიტომ, მრავალი ქვეყნის ხელისუფლებამ, მათ შორის დსთ-ს, ICRC-ის რეკომენდაციით, მიიღეს კანონები, რომლებიც ზღუდავს ICRC-ის ოფიციალური ემბლემის გამოყენებას. ამ ორგანიზაციის ოფიციალური ემბლემა უნდა იყოს გამოყენებული, როგორც ხსნის სიმბოლო საომარი მოქმედებების და საგანგებო სიტუაციების დროს, რათა ემბლემა არ გახდეს ჩვეულებრივი. მაგალითად, ბელორუსიასა და უკრაინაში, თეთრ ფონზე წითელი ჯვრის გამოყენება შესაძლებელია შეიარაღებული ძალების სამედიცინო სამსახურის მანქანებზე, შინაგანი ჯარების სამედიცინო სამსახურის მანქანებზე და საგანგებო სიტუაციების სამინისტროს ტრანსპორტზე.

ტუბერკულოზის საწინააღმდეგო ორგანიზაციებიმათ გამორჩეული ნიშნისთვის ლოთარინგიის ჯვარი და თეთრი გვირილის გამოსახულება აიღეს.

საერთაშორისო ტუბერკულოზის ლიგა 1902 წელს (ბერლინში) ტუბერკულოზის საწინააღმდეგო საერთაშორისო კონფერენციაზე მან დაამტკიცა ლოთარინგიის ჯვრის და თეთრი გვირილის გამოსახულება.

1962 წელს ჯანმო შემოგვთავაზა სპეციალური მალარიის საწინააღმდეგო ემბლემა- გამოსახულება გლობუსის ფონზე შუბის, რომელიც გადახლართული გველით და მის წვერით მიმართავს მალარიულ კოღოს.

საფოსტო მარკა მალარიასთან ბრძოლის ემბლემით.

კიბოს წინააღმდეგ ბრძოლის ემბლემა- ისრით ან მახვილით გახვრეტილი კიბორჩხალა.

საფოსტო მარკა (ნიდერლანდები) კიბოს წინააღმდეგ ბრძოლის ემბლემით.

ყველამ იცის, რომ მედიცინის სიმბოლოა თასი გველთან ერთად და ხუმრობით უწოდებენ "დედამთილი, რომელიც ნაყინს ჭამს". მაგრამ ყველამ არ იცის რას ნიშნავს ეს ემბლემა. კიდევ რა სიმბოლოები არსებობს, რომლებიც აღნიშნავენ მედიცინას, საიდან გაჩნდა ისინი და რა არის მათი ნამდვილი მნიშვნელობა? ეს არის ზუსტად ის, რაზეც ვისაუბრებთ ჩვენს სტატიაში.

საიდან გაჩნდა სამედიცინო სიმბოლოები?

სხვადასხვა დროს, სხვადასხვა კულტურამ მიიღო მედიცინის საკუთარი სიმბოლოები და ემბლემები, რომლებიც ასახავდა სიკვდილისა და სიცოცხლის გაგებასა და აღქმას, მიუთითებდა მკურნალის იმიჯზე და მკურნალობის მეთოდებზე. სხვადასხვა სამედიცინო სიმბოლოებზე საუბრისას, ღირს ცნობილი ღმერთების გახსენება - განკურნების მფარველები, მკურნალობის უძველესი მეთოდები და სხვა თვისებები.

ყველაზე ძირითადი წამალი გველებია. ეს იყო მათი გამოსახულება სხვადასხვა ფორმით, რომელიც გამოიყენებოდა სამკურნალოდ. ამ ნიშნის გამოყენების ისტორია აღმოსავლეთის, საბერძნეთისა და ეგვიპტის უძველესი ცივილიზაციებიდან იწყება. მაგალითად, ეს არის გველი, რომელიც ეხვევა სამკურნალო ისისის სხეულს, ეგვიპტელი მფარველი. გველს ასევე ახლავს წარწერა კარნაკში სესოსტრის I-ის სვეტზე, სადაც ნათქვამია: „მე ვაძლევ სიცოცხლეს, დღეგრძელობას და ჯანმრთელობას... ქვემო და ზემო ეგვიპტის მეფეს“. საინტერესოა, რომ მედიცინის თანამედროვე სიმბოლოს ასევე არ შეეძლო გველის გამოსახულების გარეშე. აქ ქვეწარმავალი აკრავს თასს და ამ ემბლემის თითოეული ნაწილი განსაკუთრებულ ყურადღებას იმსახურებს.

საზოგადოების განვითარებით, ბუნებისა და გარემოს შესახებ ცოდნის დონის მატებასთან ერთად, მათ ამსახველი სხვადასხვა ფენომენი შეიცვალა და გადაიფიქრა. დღეს ჩვენამდე მოღწეული განკურნების სიმბოლოების ინტერპრეტაცია საკმაოდ მრავალფეროვანია. არსებობს ორმოცდაათი განსხვავებული ჩვეულებრივი სურათი, რაც ნიშნავს მედიცინას, მაგრამ ჩვენ განვიხილავთ მხოლოდ ყველაზე გავრცელებულს.

სამკურნალო ზოგადი და სპეციფიკური ემბლემები

საკითხის ყოვლისმომცველი შესწავლისთვის, სამედიცინო სიმბოლიზმის შესწავლაში გამოყენებულ მრავალ მეცნიერულ მეთოდთან ერთად, აქტუალურია ისტორიული მეთოდიც.

საკითხის შესასწავლად ყველაზე ღირებული წყაროა ნუმიზმატიკა და ბონისტიკა. პირველი სწავლობს მონეტებს, ჟეტონებს, მედლებსა და ორდენებს, ხოლო მეორე განიხილავს ქაღალდის ბანკნოტებს ისტორიული, ეკონომიკური და მხატვრული პერსპექტივიდან. ეს არის სხვადასხვა ეპოქის მონეტებსა და ბანკნოტებზე, სადაც შეგიძლიათ იპოვოთ ყველაზე მეტი სამედიცინო სიმბოლო და სამკურნალო ემბლემა და ზოგიერთ შემთხვევაში ეს არის ზოგადად მათი ფიზიკური არსებობის დადასტურების ერთადერთი წყარო.

სპეციალისტები, რომლებიც სწავლობენ მედიცინის ემბლემებსა და სიმბოლოებს, იყენებენ სპეციალურ კლასიფიკაციას, რომლის მიხედვითაც ყველა არსებული აღნიშვნა შეიძლება დაიყოს კერძო და ზოგად. კერძო მოიცავს:

სისხლის წვეთი ქირურგიული პროფილის ნიშანია;
ხეობის შროშანის გამოსახულება;
კლისტირი (კლიზმი);
ხელის შეგრძნება პულსი არის თერაპევტის ემბლემა;
ფლორენციელი ბავშვის სურათი;
ქირურგიული ინსტრუმენტების პენტაგრამები, როგორიცაა სკალპელი;
შარდის;
ნაღმტყორცნები ნაღმტყორცნებით ან მის გარეშე - ასეთ ემბლემებს იყენებენ ფარმაცევტები ან სამედიცინო საზოგადოებები;
სამხედრო სამედიცინო ნიშნები (ემბლემები).

საერთო სამედიცინო სიმბოლოები ბევრად უფრო ცნობილია. Ესენი მოიცავს:

გველი;
ასკლეპიუსის ჯოხი (Aesculapius) - ჯოხზე გახვეული გველი;
გველი თასის გარშემო;
ჰერმესის (მერკური) ღეროს ორი გველი ერევა;
კვერცხი;
გველი, რომელიც ერტყავს აპოლონის სამფეხს;
ნათურა;
ანკ იმპოტექი;
სარკის გარშემო შემოხვეული გველი;
მამალი;
სანთლის ან ნათურის ირგვლივ შემოტრიალებული ერთი ან ორი გველი;
დელფური ჭიპის ჩახლართული გველი, ომფალოსი;
სანთლის ან ჩირაღდნის დაწვა;
გული პალმებში და სხვა.

ამრიგად, შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ ზოგადი სიმბოლოები ზოგადად განკურნებას ნიშნავს, კერძო კი შექმნილია მედიცინის სფეროებად დაყოფისთვის.

რატომ არის გველი მედიცინის სიმბოლო

ცივილიზაციის გარიჟრაჟზე, ახლად წარმოქმნილ პრიმიტიულ საზოგადოებაში, როდესაც პირველი ტოტემები ასახავდნენ ადამიანის უმწეობას ბუნებისა და გარესამყაროს წინაშე, გველი ერთ-ერთი მთავარი სიმბოლო იყო. რელიგიური კულტის მოსვლასთან ერთად გველებს მიაწერდნენ სიკეთისა და ბოროტების ორმაგ ბუნებას. ერთის მხრივ, ისინი ახასიათებდნენ მოტყუებას და ეშმაკობას, ხოლო მეორეს მხრივ, ისინი იყვნენ უკვდავება.

საინტერესოა, მაგრამ ძველ რწმენებში მედიცინის სიმბოლო იყო მშვიდი, უვნებელი გველი. მათ "ესკულაპიურ გველებს" უწოდებდნენ. ეს ქვეწარმავლები იყვნენ რომისა და საბერძნეთის საკულტო სამკურნალო ცენტრების საპატიო რეზიდენტები. გველები თავისუფლად დადიოდნენ სახლში და მკურნალობდნენ ავადმყოფებს - ჭრილობებს აჭმევდნენ. რომაელებს და ბერძნებს ძალიან უყვარდათ გველები და ინახავდნენ მათ სახლებში, აბანოებში და აბანოებში.

ბევრ ერს აქვს კარგი დასაწყისი, მოაქვს კეთილდღეობა სახლს, ჯანმრთელობა და ბედნიერება მასში მცხოვრებთათვის. ასევე, ლეგენდის თანახმად, გველები კურნავს ჭრილობებს და შეუძლიათ ასწავლონ განკურნების სიბრძნე.

ძველ აღმოსავლურ მითოლოგიაში გველი ასევე დაკავშირებული იყო ადამიანების ჯანმრთელობასთან და მათ მკურნალობასთან, ხოლო აფრიკის ქვეყნებში ის განკურნებას განასახიერებდა. შესაძლოა, ეს ერთადერთი შემთხვევაა, როდესაც შესაძლებელია ასოციაციების ჯაჭვის კვალი. ფაქტია, რომ აფრიკაში ადამიანების მკურნალობაში მხოლოდ ჯადოქრები იყვნენ დაკავებულები და ისინი ასევე იყვნენ შხამიანი გველების მომხიბვლელები. ასე გაჩნდა ასოციაციების ჯაჭვი: ჯადოქარი - გველები - მკურნალობა. თუმცა, შემდეგ ჯადოქრები სადღაც გაუჩინარდნენ, მაგრამ გველები და განკურნება მჭიდროდ იყო დაკავშირებული.

ევროპის ქვეყნებში, აფრიკისგან განსხვავებით, გველი ასოცირდებოდა არა ჯადოქრებთან, არამედ ზოგადად სიბრძნესთან და ცოდნასთან. მარადიული ახალგაზრდობა - გაახალგაზრდავება ამ შემთხვევაში სიმბოლოა ყოველწლიური დნობის, კანის ცვლილებით. გველის ეს უნარი, სიტყვასიტყვით "დაკარგოს გუნება", საინტერესოდ აისახება ეგვიპტურ ლეგენდებში. შუაღამისას მზის დიდი ღმერთი რა, მის გარემოცვასთან ერთად, ტოვებს მანათობელ ნავს და შედის უზარმაზარი გველის სხეულში. დილით, ისინი ყველა გამოდიან მისი შიგნიდან, როგორც ბავშვები, კვლავ სხედან წმინდა ნავში და განაგრძობენ მოგზაურობას ცაში. ზუსტად ასე, ძველი ეგვიპტელების აზრით, დღე უთმობს ადგილს ღამეს.

გაახალგაზრდავებისა და უკვდავების მსგავსი მითები არსებობს აფრიკულ ზღაპრებში, შუმერულ ლეგენდებში და ბერძნულ მითებში. როგორც მედიცინის უძველესი სიმბოლო, გველი გამოსახული იყო ყოველგვარი დამატებებისა და ატრიბუტების გარეშე. და მხოლოდ მოგვიანებით დაიწყეს მასზე ჯოხის, სამფეხის, სარკის ან ცნობილი თასის მიმაგრება.

რის სიმბოლოა თასი?

ვინაიდან მედიცინის სიმბოლოა თასი გველთან ერთად, შემდეგი რაზეც ვისაუბრებთ ეს იქნება. ყველაზე გავრცელებული ინტერპრეტაცია იმისა, რომ თასი გახდა რაღაც კარგის და გადარჩენის სიმბოლო, ანუ მედიცინა, დაკავშირებულია მტკნარი წყლის აღქმასთან მსოფლიოს მშრალ რეგიონებში. ვინაიდან ამ ადგილებში იშვიათად წვიმდა, წყალი სამოთხის საჩუქარი გახდა. ზეციური ღმერთების ძღვენის შენარჩუნება შესაძლებელი იყო თასის სახით დაკეცილი ხელებით ან ჩაღრმავებული ქვებით, თიხის ან ლითონის ჭურჭლით. მას შემდეგ, რაც მთელი სოფლები გვალვისგან იღუპებოდა, წვიმისთვის ლოცვას თან ახლდა ჯანმრთელობისა და სიცოცხლის შენარჩუნების მოთხოვნა. ძველ ეგვიპტურ სტელებსა და ფრესკებზე ავადმყოფს, გამოჯანმრთელების თხოვნით ღმერთებს მიმართავს, ხელში ზუსტად ჭიქა უჭირავს.

წყლით მკურნალობა ტრადიციული გახდა ძველი აღმოსავლეთისა და ინდოეთის ქვეყნებისთვის. ალქიმიკოსები ყოველთვის იყენებდნენ წყალს ან ნამის წვეთებს წამლების მისაღებად. სამკურნალოდ გამოიყენებოდა სპეციალური ჭიქები, რომელზეც ამოტვიფრული იყო შელოცვები და სიმბოლოები. მაგალითად, შიშის სამკურნალოდ ("შიშის დაავადება"), მუსლიმებმა გამოიყენეს სპეციალური "შიშის ჭიქა" - სპილენძის თასი, რომელიც სპეციალურად მექაში იყო დამზადებული და მორთული იყო წმინდა ყურანის გამონათქვამებით.

ხალხურ ზღაპრებში დღემდე შემონახულია რიტუალურ თასებთან დაკავშირებული გამონათქვამები: „ტანჯვის თასი“, „სახლი სავსე თასად იქცეს“, „ფინჯანი ნაღვლიანად დალიე“, „მოთმინების ფინჯანი“ და სხვა. ეს გამონათქვამები შეიცავს გამოსახულების ორმაგ ბუნებას - ორძირიანი თასი, ცისა და მიწის ქმნილება. თუ ადამიანი სვამს მიწიერი შემოქმედების თასს, მისი შინაგანი მიწიერი ვნებებისკენ იქცევა. ზეციური თასიდან დალევის შემდეგ ადამიანი თავის აზრებს ზეცისკენ, ამაღლებული იდეალებისკენ მიმართავს და ათავისუფლებს მიწიერ ცოდვებსა და ვნებებს. უმიზეზოდ ერთ-ერთი მათგანია ზიარების სასმისი - ცოდვებისაგან განთავისუფლების სასმისი.

პერსონალი

მედიცინის სიმბოლოების განხილვისას არ შეიძლება არ გავიხსენოთ შტაბი - ღრჭიალი ბოძი, რომლის ირგვლივ ჩვეულებრივ გველი ხვეულია. ეს ნივთი წარმოადგენს სამოგზაურო ჯოხს, რომელიც აღნიშნავს მკურნალთა მოგზაურობას. პერსონალი არა მხოლოდ ეხმარება გზაში, არამედ ზრდის ნდობის დონეს. ინდური სამედიცინო ტრაქტატები მკაცრად რეკომენდაციას უწევდა, რომ ექიმმა თან ატაროს პერსონალი, რადგან პაციენტები ქვეცნობიერად ენდობიან უფრო გამოცდილ, შუახნის ადამიანებს, რომლებსაც აქვთ კავშირი დედამიწასთან.

სწორედ ეს ნივთი გახდა ექიმის ხელჯოხის პროტოტიპი, განსაკუთრებით პოპულარული შუა საუკუნეებში ინგლისში. ზოგჯერ, როგორც სამედიცინო სიმბოლო, პერსონალს ტოტებითა და ფოთლებით გამოსახავდნენ. ეს სიმბოლო იყო ახალი ცხოვრების დასაწყისს, გაახალგაზრდავებას.

ზოგიერთ ემბლემაში არის არა ჯოხი, არამედ მერკურის ან ჰერმესის კვერთხი. ეს ღმერთი ითვლებოდა შუამავლად მიცვალებულთა და ცოცხლების სამეფოებს, ადამიანებსა და ღმერთებს შორის. ლეგენდის თანახმად, ჰერმესმა თავისი კვერთხი აპოლონისგან საჩუქრად მიიღო. ეს იყო ჯილდო იმისთვის, რომ მან გამოიგონა ისეთი მუსიკალური ინსტრუმენტი, როგორიც არის ლირა და მასზე ოსტატურად უკრავდა. ბერძნები ამ ჯადოსნურ ლერწმს კირეკიონს უწოდებდნენ, რომაელები კი კადუცეუსს.

პენტაგრამა და სამფეხა

ასევე საკმაოდ პოპულარულია ისეთი მედიცინის სიმბოლოები, როგორიცაა აპოლონის პენტაგრამა და სამფეხა.

პირველი მათგანი არის ხუთქიმიანი ვარსკვლავი, რომელიც დახატულია ერთი ხაზით. ამ ნიშნის ფესვები მესოპოტამიასა და ეგვიპტეშია. ითვლება, რომ იმ დროისთვის ცნობილი ხუთი პლანეტა ასე იყო დაკავშირებული: მარსი, ვენერა, სატურნი, მერკური და იუპიტერი. ეს სიმბოლო ყველაზე ხშირად გამოიყენებოდა როგორც ტალიმენი და ამულეტი სულების და არსებების წინააღმდეგ, რომლებიც იწვევენ უბედურებასა და ავადმყოფობას. ცოტა მოგვიანებით, ქრისტიანობის ფართოდ გავრცელების დროს, პენტაგრამა ერეტიკოსების ნიშანი გახდა და მის ნაცვლად გამოსახული ხელის გამოსახულება გამოსახული თითებით.

მეორე ნიშანი არის აპოლონის სამფეხა. ლეგენდის თანახმად, პარნასის მთის ძირში აპოლონმა მოკლა პითონი, ბოროტი მონსტრი, რომელიც იცავდა ხეობას. ბრძოლის ადგილზე აშენდა დელფური ტაძარი, აპოლონის საკურთხეველი. ტაძრის ერთ-ერთი კედელი იყო კლდე, რომლის ნაპრალიდანაც თავზარდამცემი სურნელი გამოდიოდა. იქვე, ოქროს სამფეხზე, იჯდა პიტია, მღვდელი, რომელიც ღმერთებს დაუკავშირდა და ამით შეიტყო მათი ნება. და რადგან აპოლონი იყო მედიცინისა და განკურნების მფარველი, მისი საკურთხევლის სამფეხა იქცა განსაკუთრებულ სიმბოლოდ, რომელიც აერთიანებს მედიცინის სამ პრინციპს:

საკუთარი დაკვირვება;
სხვა ადამიანების დაკვირვების ანალიზი;
დასკვნა ანალოგიით.

ასკლეპიუსის შტაბი

მაშ, რას ნიშნავს წამლის სიმბოლო, რომელიც ასახავს ჯოხს გველთან ერთად, რომელიც მასზე ცოცავს? დასაწყისისთვის, აღსანიშნავია, რომ ეს ნიშანი ყველაზე მეტად ცნობადი იყო დაახლოებით ჩვენს წელთაღრიცხვამდე VIII საუკუნიდან. ამ ნიშნის ისტორია ბერძნულ მითებს უბრუნდება. ლეგენდის თანახმად, ასკლეპიუსმა (რომაელები მას ასკულაპიუსს უწოდებდნენ) თავისი ხელობა, სამკურნალო ხელოვნება, კენტავრისგან, სახელად ქირონისგან, ისწავლა. მიღებული ცოდნა წარმატებით გამოიყენა პრაქტიკაში და გახდა გამოცდილი მკურნალი. ის ისე კარგად ექცეოდა ადამიანებს, რომ ზევსს ეშინოდა, მისი ძალისხმევის წყალობით ადამიანები უკვდავები გახდებოდნენ. ამიტომ მან მოკლა ასკლეპიუსი ელვისებური დარტყმით.

არსებობს ლეგენდა, რომლის მიხედვითაც ერთ დღეს ასკლეპიუსი მიიწვიეს სასამართლოში, რათა აღედგინა მკვდარი შვილი. სასახლისკენ მიმავალ გზაზე გველი უცებ აძვრა ჯოხზე, რომელზეც ასკლეპიუსი სეირნობისას ეყრდნობოდა. მკურნალი შეშინდა და მოკლა. როგორც კი მან ქვეწარმავალს სიცოცხლე მოუტანა, არსაიდან კიდევ ერთი გველი გამოჩნდა, რომელსაც პირში ბალახი ეჭირა. ბალახის თაიგულის დახმარებით გველმა გააცოცხლა მეგობარი და ისინი ერთად გაიქცნენ. ასკლეპიუსმა სწორად გაიგო ღმერთების ნიშანი, მან იპოვა ბალახი, რომელიც გველს პირში ეჭირა და შეძლო მეფე მინოსის შვილის გაცოცხლება.

მას შემდეგ, ასკლეპიუსის თანამშრომლის გამოსახულება დაიწყო სამკურნალო სიმბოლოდ გამოყენება და თავად ექიმს პატივს სცემდნენ, როგორც განკურნების ღმერთს.

თასი გველით

თუმცა, მედიცინის ბევრად უფრო გავრცელებული სიმბოლოა თასზე გახვეული გველი. ამ სიმბოლოს პირველი გამოსახულებები 600-800 წლით თარიღდება. ძვ.წ. აღსანიშნავია, რომ თავდაპირველად გამოსახულების ნაწილები ცალ-ცალკე არსებობდა და ასკლეპიუსის ასულის ჰიგეიას ატრიბუტი იყო - მას ცალ ხელში გველი ეჭირა, მეორეში კი თასი. და მხოლოდ მოგვიანებით, სურათები გაერთიანდა ერთ მთლიანობაში.

ამ ნიშნის ნამდვილი მნიშვნელობა ძალზე საკამათოა. ზოგი ამას ერთნაირად განმარტავს, ზოგი კი სხვაგვარად. ყველაზე ხშირად, ფინჯანი ასოცირდება კონტეინერთან ცნობილი სამკურნალო ნივთიერების შესანახად, გველი კი სიბრძნის სიმბოლოა. თუმცა, არსებობს სხვა ინტერპრეტაცია. მისი თქმით, ემბლემა ექიმს ახსენებს გონიერების აუცილებლობას და მსოფლიო ცოდნის თასიდან სიბრძნის ამოღებას, ადამიანის გონებას, რომელიც მოიცავს მთელ სამყაროს.

სიმბოლოს ყველაზე სასაცილო ინტერპრეტაცია სამედიცინო სტუდენტებისგან მოვიდა. მათი აზრით, სიმბოლო ნიშნავს, რომ ექიმი „გველივით მზაკვარია და უყვარს დალევა“.

დღეს ასეთი ემბლემა ყველაზე ხშირად გამოიყენება ფარმაცევტული საქმიანობის აღსანიშნავად.

კადუკეუსი

მედიცინის სიმბოლოს მნიშვნელობა, რომელიც ასახავს ღეროს ფრთებით, რომლის ირგვლივ ტრიალებს ორი გველი, ასევე არც თუ ისე ნათელია.

ფაქტია, რომ თავდაპირველად კადუცეუსი იყო საიდუმლოების სიმბოლო, ნიშანი, რომელიც იცავდა კომერციულ თუ პოლიტიკურ მიმოწერას. და მხოლოდ მოგვიანებით გახდა მედიცინის სიმბოლო.

აღქმის გამარტივებისთვის, ღირს ემბლემის რამდენიმე ნაწილად დაყოფა:

კვერთხი განასახიერებს სიცოცხლის ხეს, ცასა და დედამიწას შორის კავშირს;
ორმაგი სპირალი, რომელიც წარმოიქმნება გველის სხეულების შერწყმის შედეგად, არის კოსმიური ენერგიის სიმბოლო, დაპირისპირებულთა ერთიანობა, ფენომენების ორმაგობა;
თავად ქვეწარმავლები არიან მიწიერი და მიწიერი სამყაროს აქტიური ძალები.

სავარაუდოდ, სიმბოლოს კომერციული (პოლიტიკური) სამედიცინოზე გადაქცევა მოხდა გველების არსებობის გამო, რომლებიც უზრუნველყოფენ როგორც სამკურნალო წამალს, ასევე შხამს.

წითელი ჯვარი და ნახევარმთვარე

თუ გავითვალისწინებთ მთელ მსოფლიოში პოპულარულ მედიცინის სიმბოლოებს, არ უნდა დავივიწყოთ წითელი ჯვარი და ნახევარმთვარე. უცნაურად საკმარისია, რომ ასეთი სიმბოლო საერთოდ არ ნიშნავს "რაღაც სამედიცინოს", როგორც ეს ჩვეულებრივ გვჯერა ჩვენს ქვეყანაში. იგი შექმნილია სამხედრო კონფლიქტების დროს ექიმების, დაჭრილების, საავადმყოფოებისა და კლინიკების დასაცავად. ამიტომ დაუშვებელია ასეთი სიმბოლოს გამოყენება აფთიაქებზე, მანქანის პირველადი დახმარების კომპლექტებზე, სამედიცინო პერსონალის ხალათებსა და ქუდებიზე და სხვა ადგილებში. როგორც დაგეგმილია, მას უნდა ჰქონდეს "გადაუდებელი" მნიშვნელობა და გამოყენებული იყოს მხოლოდ უკიდურეს შემთხვევაში.

მსგავსი მნიშვნელობები:

Წითელი ჯვარი;
წითელი ნახევარმთვარე (ისლამურ ქვეყნებში);
მზე და წითელი ლომი (ირანში);
დავითის წითელი ვარსკვლავი (ისრაელში).

ამჟამად წითელი ჯვრის მოძრაობა დაკავებულია ახალი სიმბოლოების შემუშავებით, რომლებიც მოკლებულია ეროვნულ და რელიგიურ მახასიათებლებს.

სიცოცხლის ვარსკვლავი

მედიცინის სიმბოლო, რომლის ფოტოც ქვემოთ არის წარმოდგენილი, რუსეთში არც თუ ისე პოპულარულია. ეს არის "სიცოცხლის ვარსკვლავი" - მედიცინის სიმბოლო, რომელიც დაიბადა აშშ-ში. ფიფქის თითოეული სხივი სიმბოლოა გადაუდებელი სამედიცინო დახმარების სპეციფიკურ ფუნქციაზე:

გამოვლენა;
შენიშვნა;
რეაგირება;
დახმარება შემთხვევის ადგილზე;
დახმარება ტრანსპორტირებაში;
ტრანსპორტირება შემდგომი დახმარებისთვის.

დასკვნა

მედიცინის შესწავლისას შეუძლებელია არ იცოდე ან არ გაიგო ის სიმბოლოები, რომლებიც განკურნებას ნიშნავს. წარსულისადმი ინტერესი, როგორც ვიცით, განაპირობებს ნათელ მომავალს. რაც უფრო ნათლად შეგვიძლია წარმოვიდგინოთ წინა თაობების მიერ ჩვენთვის გადაცემული კულტურული ხელკეტის შინაარსი და მნიშვნელობა, მით უფრო ღირებული და მნიშვნელოვანი ხდება ჩვენთვის აწმყო. ყოველივე ამის შემდეგ, ჩვენი წინაპრები განსაკუთრებულ მნიშვნელობას ანიჭებდნენ თითოეულ სიმბოლოს, რომელიც შექმნილია მომავალი თაობებისთვის მისი ღირებულების გადასაცემად.