ქვეყნები, სადაც არაბულად ლაპარაკობენ. არაბული ქვეყნები. არაბული ენის ისტორია და მისი კულტურული კავშირები

ამ სტატიაში წარმოგიდგენთ ქვეყნების სრულ ჩამონათვალს, სადაც არაბულად ლაპარაკობენ. სიაში შედის არა მხოლოდ ის ქვეყნები, სადაც არაბული ოფიციალური ენაა, არამედ ის ქვეყნებიც, სადაც არაბული მეორე ოფიციალური ენაა.

პირველ სიაში შეტანილი არაბული ქვეყნები დალაგებულია ანბანური თანმიმდევრობით. სტატიაში ასევე მოცემულია მონაცემები მთლიანი შიდა პროდუქტის (მშპ), მოსახლეობისა და დაყოფის შესახებ სალაპარაკო არაბულის თითოეული დიალექტური ჯგუფისთვის. იგივე მონაცემებს ნახავთ იმ ქვეყნების სიაში, სადაც მოსახლეობის მნიშვნელოვანი ნაწილი საუბრობს არაბულად ან მეორე ოფიციალური ენა არაბულია.

არაბული ქვეყნების სია ანბანური თანმიმდევრობით

ჟორდანია

მავრიტანია

არაბთა გაერთიანებული საამიროები (UAE)

პალესტინა

საუდის არაბეთი

სირია
ტუნისი

არაბული ენისა და არაბული სამყაროს მოკლე ისტორია

დაახლოებით 420 მილიონი ადამიანი საუბრობს არაბულად, რაც მას მეექვსე ყველაზე ფართოდ სალაპარაკო ენად აქცევს მსოფლიოში. სიტყვა „არაბი“ ნიშნავს „მომთაბარეს“ და ეს გასაგებია, რადგან არაბული ენა არაბეთის ნახევარკუნძულის უდაბნო რეგიონებში მცხოვრები მომთაბარე ტომებიდან მოვიდა. არაბული ენა განვითარდა ჩვენი წელთაღრიცხვით მეოთხე საუკუნეში ნაბატეული და არამეული დამწერლობიდან. არაბული იწერება მარჯვნიდან მარცხნივ, დამწერლობა მსგავსია კურსორისა და არაბული ანბანი მოიცავს 28 ასოს - თითქმის ინგლისური ენის მსგავსად. ის უცვლელი დარჩა ჩვენი წელთაღრიცხვით მეშვიდე საუკუნიდან ყურანში ჩაწერილი წინასწარმეტყველ მუჰამედის გამოცხადებების წყალობით. მე-8 საუკუნიდან არაბული ენა გავრცელდა შუა აღმოსავლეთსა და ჩრდილოეთ აფრიკაში, რადგან ბევრმა ადამიანმა დაიწყო ისლამის მიღება. მუსლიმებს მოეთხოვებათ ლოცვა მხოლოდ არაბულ ენაზე. დღეს არაბული სამყარო არის რეგიონი, რომელიც მოიცავს ახლო აღმოსავლეთისა და ჩრდილოეთ აფრიკის ქვეყნებს და არაბული იქ ოფიციალური ენაა. არაბული ქვეყნები ერთმანეთისგან განსხვავდებიან ისტორიით, კულტურით, პოლიტიკით და დიალექტებით.

არაბულენოვანი ქვეყნების სია მთლიანი შიდა პროდუქტის მიხედვით

არაბულენოვანი ქვეყნების ერთობლივი მთლიანი შიდა პროდუქტი 2851 ტრილიონი დოლარია. ეს არის მთლიანი მსოფლიო პროდუქტის (GWP) დაახლოებით 4%. არაბული სამყაროს ბევრი ქვეყანა განიხილება განვითარებად ეკონომიკად. არაბული სამყარო, განსაკუთრებით ახლო აღმოსავლეთი, ყველაზე მეტად გამოირჩევა ნავთობის მოპოვებით. ნავთობის მოპოვებით მსოფლიოში მეორე ადგილზეა საუდის არაბეთი, ერაყთან, არაბეთის გაერთიანებულ საემიროებთან და ქუვეითთან ერთად, რომლებიც მე-7, მე-8 და მე-11 ადგილებს იკავებენ. ამ მრავალი ქვეყნის ეკონომიკა დამოკიდებულია მხოლოდ ნავთობის შემოსავალზე. ყატარში, არაბულ სახელმწიფოში, რომელსაც აქვს მშპ-ს ყველაზე მაღალი ზრდა (5,6%), ნავთობს შეადგენს მთავრობის მთლიანი შემოსავლის 70%-ზე მეტი, მთლიანი შიდა პროდუქტის 60%-ზე მეტი და ექსპორტის შემოსავლის დაახლოებით 85%. თუმცა, ნავთობის წარმოება არ არის ერთადერთი ინდუსტრია არაბულ სამყაროში. მაგალითად, იორდანიას არ აქვს ნავთობი ან ენერგიის წარმოებისთვის სხვა რესურსები. მათ ადგილს სერვისები იკავებს, რომლებიც ამ ქვეყანაში მთლიანი შიდა პროდუქტის 67%-ზე მეტს შეადგენს. იორდანიის საბანკო სექტორი ერთ-ერთი ყველაზე ძლიერია რეგიონში. არაბული ბანკი, რომლის სათაო ოფისი მდებარეობს იორდანიის დედაქალაქ ამანში, არის ერთ-ერთი უდიდესი ფინანსური ინსტიტუტი ახლო აღმოსავლეთში. არაბული სამყაროს ქვეყნებში ცხოვრების დონე ძალიან განსხვავებულია. ამრიგად, ყატარს აქვს მსოფლიოში ერთ-ერთი ყველაზე მაღალი მშპ ერთ სულ მოსახლეზე და არის დაახლოებით $93,352, ხოლო იემენს აქვს ერთ-ერთი ყველაზე დაბალი, უდრის $1,473.

Ქვეყანა	მშპ (მილიარდ აშშ დოლარი)
საუდის არაბეთი	646,00
	370,29
ეგვიპტე	330,78
ერაყი	180,07
ალჟირი	166,84
ყატარი	164,60
ქუვეითი	114,04
მაროკო	100,59
ომანი	69,83
ლიბია	29,15
სუდანი	97,16
სირია	73,67
ტუნისი	43,02
ლიბანი	47,10
იემენი	37,73
ჟორდანია	37,52
ბაჰრეინი	31,12
პალესტინა	6,90
მავრიტანია	5,44

არაბულენოვანი სასაზღვრო ფინანსური ბაზრები და ნაკლებად განვითარებული ქვეყნები

ბევრი არაბულენოვანი ქვეყანა მიეკუთვნება საზღვრისპირა ფინანსური ბაზრების კატეგორიას ან განიხილება ნაკლებად განვითარებულ ქვეყნებად (LDC). სასაზღვრო ფინანსურ ბაზრებს, როგორც წესი, აქვთ დიდი ბაზრის შესაძლებლობები და მაღალი პოტენციალი სწრაფი ზრდისთვის. მეორე მხრივ, ეს სასაზღვრო ბაზრები ხშირად უფრო სარისკოა, ვიდრე დამკვიდრებული ბაზრები და ინფრასტრუქტურის ნაკლებობამ შეიძლება გაართულოს ბიზნესის კეთება. არაბული LDC-ები ყველაზე დაბალი ეკონომიკური განვითარების მქონე არაბულენოვანი ქვეყნებია. ქვეყნები, როგორიცაა ომის შედეგად განადგურებული სირია, კარგავენ უცხოურ ვალუტას და ხედავენ, რომ მათი ეკონომიკა ზრდის ნაცვლად იკლებს.

მნიშვნელოვანია აღინიშნოს, რომ ამ ბაზრებზეც კი არის მზარდი მოთხოვნილების ზოგიერთი განვითარებადი ინდუსტრია და პროდუქტი.

ეკონომიკის შესწავლა აჩვენებს, რომ შემოსავლების კლებასთან ერთად იზრდება მოთხოვნა უხარისხო საქონელზე. ავტობუსით მგზავრობა არის არასრულფასოვანი საქონლის მაგალითი, რომელსაც ირჩევენ ისინი, ვისი შემოსავალიც შემცირდა. თუმცა, იმ ქვეყნებშიც კი, სადაც ეკონომიკა კლებულობს, ზოგიერთ ძვირადღირებულ საქონელზე მოთხოვნა შეიძლება გაიზარდოს. ავიღოთ, მაგალითად, ჯავშანტრანსპორტიორი. ომის შედეგად განადგურებულ არაბულ ქვეყნებში, სადაც უსაფრთხოება უმთავრესი პრიორიტეტია, მათზე დიდი მოთხოვნაა.

ქვემოთ მოცემულია ოთხი არაბული ქვეყნის სია, რომლებიც შედის ამ კატეგორიაში:

არაბულენოვანი ქვეყნების მოსახლეობა

2013 წლის მონაცემებით, არაბული სამყაროს მთლიანი მოსახლეობა 369,8 მილიონ ადამიანს შეადგენს. ეს რეგიონი ვრცელდება მაროკოდან ჩრდილოეთ აფრიკაში დუბაიამდე სპარსეთის ყურეში. რეგიონში ყველაზე დასახლებული ქვეყანა ეგვიპტეა, ყველაზე ნაკლებად დასახლებული კი ბაჰრეინი. არაბული სამყაროს ბევრ ქვეყანას აქვს მოსახლეობის ზრდის ძალიან მაღალი ტემპი. მაგალითად, ომანსა და ყატარს აქვთ მოსახლეობის ზრდის ყველაზე მაღალი ტემპი მსოფლიოში, შესაბამისად 9.2% და 5.65. არაბულ სამყაროში მოსახლეობის დაახლოებით 90 პროცენტი თავს მუსლიმად თვლის, 6 პროცენტი ქრისტიანია და 4 პროცენტი სხვა რელიგიის მიმდევარია. ამ ადამიანების უმეტესობა ეთნიკური არაბები არიან; სხვა ძირითად ეთნიკურ ჯგუფებს მიეკუთვნებიან ბერბერები და ქურთები.

ქვემოთ მოცემულია არაბულენოვანი ქვეყნების სრული სია, ორგანიზებული მოსახლეობის მიხედვით:

Ქვეყანა	მოსახლეობა
ეგვიპტე	82.060.000
ალჟირი	39.210.000
სუდანი	37.960.000
ერაყი	33.042.000
მაროკო	33.010.000
საუდის არაბეთი	28.290.000
იემენი	24.410.000
სირია	22.850.000
ტუნისი	10.890.000
არაბთა გაერთიანებული საამიროები	9.346.000
ჟორდანია	6.459.000
ლიბია	6.202.000
ლიბანი	4.467.000
პალესტინა	4.170.000
მავრიტანია	3.890.000
ომანი	3.632.000
ქუვეითი	3.369.000
ყატარი	2.169.000
ბაჰრეინი	1.332.000

სხვა არაბულენოვანი ქვეყნები

ბევრ ქვეყანას აქვს არაბული, როგორც მეორე ოფიციალური ენა, ან აქვს მნიშვნელოვანი არაბულენოვანი თემები. თუმცა, ყველა ამ ქვეყანაში არაბული უმცირესობის ენაა. მაგალითად, ჩადს აქვს ორი ოფიციალური ენა, ფრანგული და ლიტერატურული არაბული, ასევე 120-ზე მეტი ადგილობრივი ენა.

Ქვეყანა	მშპ (მილიარდ აშშ დოლარი)	მოსახლეობა
ჩადი	11,02	12.450.000
კომორის კუნძულები	0,5959	717.503
ჯიბუტი	1,239	859.652
ერიტრეა	3,092	6.131.000
ისრაელი	242,9	7.908.000
სომალი	0,917	100.200.000
სამხრეთ სუდანი	9,337	10.840.000

არაბული დიალექტები

არაბულის სამი ფორმა არსებობს: თანამედროვე სტანდარტული არაბული (MSA), კლასიკური/ყურანული არაბული და სასაუბრო არაბული. MSA არის არაბული სამყაროს ოფიციალური თანამედროვე ენა, რომელიც დაფუძნებულია ყურანის ენაზე. MSA ფართოდ ისწავლება სკოლებში და უნივერსიტეტებში არაბულენოვან ქვეყნებში. იგი ასევე გამოიყენება სხვადასხვა ხარისხით სამუშაო ადგილებზე, მთავრობასა და მედიაში მთელს არაბულ სამყაროში.

MSA-ს არსებობის მიუხედავად, არაბული მოლაპარაკეები იზრდებიან იმ რეგიონის დიალექტზე, სადაც ისინი ცხოვრობენ. თითოეულ არაბულენოვან ქვეყანას აქვს სალაპარაკო არაბულის საკუთარი ფორმა, რომელიც მნიშვნელოვნად განსხვავდება MSA-სგან. სალაპარაკო არაბულის ერთი დიალექტი შეიძლება გამოყენებულ იქნას მთელ რეგიონში ან თუნდაც ქვეყანაში. არაბულის ძირითადი დიალექტური ჯგუფები შემდეგია:

დიალექტი	გავრცელების ზონები	მომხსენებელთა რაოდენობა
ეგვიპტური	ეგვიპტე	55,000,000
ყურის დიალექტები	ბაჰრეინი, ქუვეითი, ომანი, ყატარი, საუდის არაბეთი, UAE	36,056,000
მავრიტანელი	მავრიტანია, სამხრეთ მაროკო, სამხრეთ-დასავლეთ ალჟირი, დასავლეთ საჰარა	3,000,000
ლევანტინი (ლევანტური)	ლიბანი, იორდანია, პალესტინა, სირია	21,000,000
მეგრელი	ალჟირი, ლიბია, მაროკო, ტუნისი	70,000,000
მესოპოტამიური/ერაყული	ერაყი, აღმოსავლეთ სირია	35,000,000
სუდანელი	სუდანი, სამხრეთ ეგვიპტე	40,000,000
იემენი	იემენი, სომალი, ჯიბუტი, სამხრეთ საუდის არაბეთი	15,000,000

არაბული დიალექტების რუკა

Gulf Arabic – სპარსეთის ყურის დიალექტები

ბაჰრანი – ბაჰრეინი

ნაჯდი - ნაჯდი

ომანი - ომანი

ჰიჯაზი და რაშაიდა – ჰიჯაზი

დჰოფარი - დჰოფარი

იემენი და სომალი - იემენი და სომალი

ჩადიკი და შუვა – ჩადი

სუდანური - სუდანური

საიდი - თქვა

ეგვიპტური - ეგვიპტური

იუდეო-არაბული – ებრაულ-არაბული

ნუბი - ნუბიური

კვიპროსული არაბული – Cypriot Arabic

ერაყული – ერაყული

ლევანტინი - ლევანტინელი (ლევანტური)

ჩრდილოეთ მესოპოტამიური - ჩრდილოეთ მესოპოტამიური

მაროკოული - მაროკო

ტუნისელი - ტუნისური

ალჟირელი - ალჟირელი

ლიბიელი – ლიბიელი

ჰასანია – მავრიელი

საჰარანები - საჰარა

ხსენებები არაბეთის უდაბნოს ხალხებზე, რომლებსაც „არაბს“ უწოდებენ, გვხვდება VIII-VII საუკუნეების ასურეთის სამხედრო მატიანეებში. ძვ.წ, IX საუკუნის ბიბლიურ ტექსტებში. ძვ. წ., სამხრეთ არაბეთის უძველესი სახელმწიფოების ეპიგრაფიკულ ტექსტებში (ძვ. წ. I ათასწლეული - ახ. წ. I ათასწლეულის შუა), ძველ ავტორებში (მაგალითად, ჰეროდოტეში, ძვ. წ. V ს.). თავად მშობლიურ მოლაპარაკეებს შორის ისლამის გაჩენისა და გავრცელების დღიდან დაფიქსირდა სახელწოდება „არაბები“ და „არაბული“ მათთვის და მათი ენისთვის. არაბულ წყაროებში სახელწოდების „არაბული ენის“ პირველად გამოყენება აღინიშნება ყურანში (ახ. წ. VII საუკუნის შუა ხანებში).

არაბულად საუბრობენ ერაყში, სირიაში, ლიბანში, ისრაელში, იორდანიაში, ქუვეითში, საუდის არაბეთში, არაბთა გაერთიანებულ საემიროებში, ომანში, იემენში, ეგვიპტეში, სუდანში, ლიბიაში, ტუნისში, ალჟირში, მაროკოში, მავრიტანიაში, დასავლეთ საჰარაში, სომალიში, ჯიბუტიში, რესპუბლიკაში. ჩადი . "კუნძულები" არაბული დიალექტებიისინი ასევე გვხვდება მეზობელი აფრიკის სახელმწიფოების ტერიტორიებზე, თურქეთში, კვიპროსში, ირანში, ავღანეთსა და ცენტრალურ აზიაში (უზბეკეთი).

არაბულის ლიტერატურული ფორმა(LAYA) არის ყველა არაბული ქვეყნის ოფიციალური ენა, გაეროს ერთ-ერთი ოფიციალური და სამუშაო ენა. მალტის არაბული დიალექტს აქვს ლიტერატურული და წერილობითი ფორმა, რომელიც განსხვავდება LAYA-სგან და არის ერთადერთი არაბული დიალექტი, რომელიც დამოუკიდებელ ენად ითვლება; მალტაში მას სახელმწიფო სტატუსი აქვს. არაბულენოვანი მოსახლეობის მთლიანი რაოდენობა ამჟამად, სხვადასხვა წყაროების მიხედვით, 190-დან 250 მილიონ ადამიანამდე მერყეობს.

საერთო არაბული ენის პირველი წერილობითი ძეგლი არის ყურანი, რომელიც დაიწერა მე-7 საუკუნის შუა ხანებში. ახ.წ ყურანის ტექსტის წმინდა ბუნებამ განსაზღვრა მისი ყველა ენობრივი თავისებურებების შენარჩუნება დღემდე მნიშვნელოვანი ცვლილებების გარეშე. VIII–IX საუკუნეებში. ახ.წ ასევე ჩაიწერა ზეპირი ტომობრივი პოეზიის ძეგლები. ენის ლიტერატურული ფორმა VIII–X სს. ახ.წ უმჯობესდება წერილობით სფეროში საზოგადოების სამეცნიერო და განათლებულ წრეებში. არაბული საზოგადოების კონსოლიდაციასთან, მუსლიმთა თემის ჩამოყალიბებასთან, ისლამის გავრცელებასთან, სახელმწიფოს, ადმინისტრაციისა და ჯარის ჩამოყალიბებასთან დაკავშირებით, ჩამოყალიბდა სასაუბრო საერთო არაბული ენა, როგორიცაა კოინე. თუმცა, საუკუნეების განმავლობაში, ენის სალაპარაკო ფორმა თანდათან იძენს ტერიტორიულ მახასიათებლებს და იშლება მრავალ სხვადასხვა დიალექტად.

ამჟამად არაბული დიალექტებიკლასიფიცირდება ორი ძირითადი პარამეტრის მიხედვით - სოციალური და ტერიტორიული. სოციალური მახასიათებლების მიხედვით ისინი იყოფა მომთაბარე და მჯდომარე, ხოლო ეს უკანასკნელნი, თავის მხრივ, ქალაქად და სოფლად. დიალექტების სოციალურ დაყოფას გეოგრაფიული დაყოფა ემატება. გეოგრაფიულად თანამედროვე არაბული დიალექტებიიყოფა ორ დიდ ჯგუფად: აღმოსავლური (მაშრიკი), რომელიც შედგება ოთხი ქვეჯგუფისაგან - მესოპოტამიური, არაბული, ცენტრალური არაბული და ეგვიპტურ-სუდანური - და დასავლური (მაგრებული, ან ჩრდილოეთ აფრიკული). აღმოსავლურ ჯგუფში ასევე შედის შუა აზიის „კუნძული“ არაბული დიალექტები.

ზეპირ-სასაუბრო ფორმა (RAYA), რომელიც თითოეულ შემთხვევაში წარმოდგენილია ადგილობრივი დიალექტით, ემსახურება კომუნიკაციის ყოველდღიურ სფეროებს ყველა დონეზე: ოჯახი, წარმოება, ვაჭრობა, ოჯახები და ქუჩაში; იგი დიდი ხანია გამოიყენება ზეპირ ხალხურ ხელოვნებაში (მაგალითად, 14-16 საუკუნეებში ეგვიპტეში ჩაწერილი 1001 ღამის ზღაპრების ტექსტები ხასიათდება ქალაქური სალაპარაკო ენის ნიშნებით).

მსგავსი ურთიერთობა არსებობდა რამდენიმე საუკუნის განმავლობაში საეკლესიო სლავურ და რუსულ ენას შორის რუსეთში და არსებობს მსოფლიოს უამრავ სხვა რეგიონში.

არაბული ენის კულტურული და ისტორიული გავლენა აზიისა და აფრიკის ბევრ ენაზეა შესაძლებელი. ამას ხელი შეუწყო ისლამის გავრცელებამ, ასევე LAYA-ს მაღალმა კულტურულმა სტატუსმა, რომელსაც აქვს განვითარებული ზოგადი და სპეციალური ტერმინოლოგიის სისტემა სოციალური, სამეცნიერო და კულტურული ცხოვრების მრავალი სფეროსთვის.

არაბული წარმოშობის სიტყვების მნიშვნელოვანი რაოდენობა ასევე არის რუსულ ენაზე, სადაც ისინი, როგორც წესი, მოდიოდნენ შუამავალი ენების საშუალებით: ლათინური, დასავლეთ ევროპული, სპარსული, თურქული. გარდა ეგზოტიკებისა, როგორიცაა ჯინი, ჯიჰადი, ვეზირი, ქადი და ა.შ., ვარსკვლავებისა და თანავარსკვლავედების ზოგიერთი სახელწოდება არაბული წარმოშობისაა (Aldebaran, Altair - არაბული "al=Dabaran", "al=Ta'ir"). სამეცნიერო ტერმინები (ალგებრა, ალკოჰოლი - ესპანურიდან, რიცხვი ნული - ევროპულიდან, არაბული "ნულიდან"; ალგორითმი - მათემატიკოს ალ-ხორეზმის სახელის ლათინირებული ფორმიდან).

თავის მხრივ, არაბული ენის უკვე ადრეული ძეგლები მოწმობს კულტურული ნასესხების ფართო ფენას სამხრეთ არაბეთის მეზობელი სემიტური ენებიდან, სირიისა და მესოპოტამიის არამეული ენებიდან, შუა სპარსული, ბერძნული და ლათინური ენებიდან. მოგვიანებით გაჩნდა ნასესხები სპარსულიდან და თურქულიდან. თანამედროვე პერიოდს ახასიათებს დასავლეთ ევროპის ტექნიკური ტერმინოლოგიის არაბულ ლექსიკაში აქტიური შეღწევა, ახალი საერთაშორისო სამეცნიერო და ტექნიკური ტერმინები, სტანდარტული ფრაზებისა და მასობრივი კომუნიკაციის ფრაზების მიკვლევა.

ყოველივე ზემოთქმულიდან ირკვევა, რომ ნაშრომი არაბები-მთარგმნელებიართულებს ის ფაქტი, რომ გარდა საერთო არაბულ ლიტერატურულ ენაზე დაწერილი ტექსტებისა, აუცილებელია ნაციონალური ფერის ზეპირი მეტყველების თარგმნაც. კონკრეტული შეკვეთის შესასრულებლად თარჯიმნის არჩევისას ჩვენი მთარგმნელობითი სააგენტო რამზესი ცდილობს გაითვალისწინოს რომელ არაბულ დიალექტზე საუბრობს მთარგმნელი?.

დღეს ბევრი მთარგმნელი სწავლობს ან აუმჯობესებს ენას არაბულ ქვეყნებში, რაც მათ საშუალებას აძლევს დაეუფლონ არა მხოლოდ ლიტერატურულ არაბულს, არამედ რეგიონისთვის დამახასიათებელ სალაპარაკო დიალექტსაც. სწორედ ეს ცოდნა ეხმარება მთარგმნელს მომავალში სწრაფად და ეფექტურად შეასრულოს როგორც წერილობითი, ისე ზეპირი თარგმანი.

დაახლოებით 240 მილიონი ადამიანი საუბრობს არაბულ ენაზე, როგორც მშობლიურ ენაზე. ის გავრცელებულია მსოფლიოს 30-ზე მეტ ქვეყანაში. მასზე საუბრობენ ავღანეთში, ალჟირში, მაროკოში, ეგვიპტეში, ტუნისში, არაბთა გაერთიანებულ საემიროებში, საუდის არაბეთში, ბაჰრეინში, ჩადში, სომალიში, კვიპროსში, ერითრეაში, ირანში, ერაყში, ისრაელში, ლიბანში, ლიბიაში, ქუვეითში, სირიაში, ომანში, ყატარში, იემენში და სხვა. ბევრი სხვა ქვეყანა.

როგორც ხედავთ, ეს ძალიან გავრცელებული ენაა. მიუხედავად იმისა, რომ ითვლება ერთ-ერთ ყველაზე. მაგრამ ეს, ბუნებრივია, ევროპელების თვალსაზრისითაა, თუმცა თავად არაბებისთვის ეს ადვილი არ არის.

არაბული ენა ევროპელებისთვის უჩვეულო და წარმოუდგენლად რთული ჩანს მისი ზოგიერთი მახასიათებლის გამო. პირველი, რაც თვალში მოგხვდებათ, არის ნაწერი მარჯვნიდან მარცხნივ და არა პირიქით, როგორც ეს ჩვენშია მიღებული. თვით წერილი, ეგრეთ წოდებული „არაბული დამწერლობა“, ასევე უჩვეულოა.

საინტერესოა, რომ არაბები წერენ ასოებს მარჯვნიდან მარცხნივ, მაგრამ პირიქით, მარცხნიდან მარჯვნივ. და თავად რიცხვები ასევე განსხვავდება მათგან, რომელსაც ჩვენ ვიყენებთ. პირველად, როცა შევხვდი, რომ არაბულ ქვეყნებში სხვა ციფრებს იყენებენ, ძალიან გამიკვირდა, რადგან მთელი ცხოვრება მეგონა, რომ ჩვენი ნომრები არაბული იყო, რადგან ასე ეძახიან. მაგრამ აღმოჩნდა, რომ თავად არაბები სრულიად განსხვავებულს იყენებენ და მათ ინდებს უწოდებენ. ეს ისეთი პარადოქსია.

საინტერესოა, რომ თითოეულ ქვეყანას აქვს საკუთარი დიალექტი. ამიტომ, სხვადასხვა ქვეყნიდან ჩამოსულ არაბებს შეიძლება საერთოდ არ ესმით ერთმანეთი.

არაბულ ენას აქვს 30-ზე მეტი დიალექტი, მათ შორის:

მეგრელის დიალექტები (მაგრებში შედის: მაროკო, ალჟირი, ტუნისი, მავრიტანია, დასავლეთ საჰარა, ლიბია), ეგვიპტურ-სუდანური არაბული, არაბული დიალექტები, სირო-მესოპოტამიური დიალექტები, შუა აზიის დიალექტები.

მაგრამ არსებობს კლასიკური არაბული, ენა, რომელზეც ყურანი იწერება. ეს ენა სალაპარაკო დიალექტებისგან იმით განსხვავდება, რომ უფრო რთული სტრუქტურა აქვს და გარკვეულწილად არქაულია. ის დაცული იყო თანამედროვე ცვლილებებისგან, ამიტომ ის ისეთივე დარჩა, როგორიც იყო ათასობით წლის წინ. ყველას არ ესმის, თუმცა, თეორიულად, ყველა მუსლიმანმა უნდა წაიკითხოს ყურანი ორიგინალურ წყაროში.

ასევე არსებობს სტანდარტული ლიტერატურული არაბული ენა, რომელიც გასაგებია ყველა არაბულ ქვეყანაში. სწორედ ამ ენაზე იწერება ოფიციალური დოკუმენტები, გადაიცემა სატელევიზიო გადაცემები და ქვეყნდება წიგნები.

არაბული ენა საინტერესოდ შეიცვალა მალტაში, სადაც ერთ-ერთი მეგრელის დიალექტი ჩამოყალიბდა ცალკე დამოუკიდებელ მალტურ ენად. ეს ძირითადად იმიტომ მოხდა, რომ ქრისტიანობა და არა ისლამი არის მთავარი რელიგია იქ, ამიტომ არ არსებობს ასეთი პატივცემული დამოკიდებულება „ყურანის ენის“ მიმართ.

არაბულს აქვს 28 ასო და არ არის დიდი ასოები, ყველა ასო ერთნაირია. სიტყვების მოთმენა შეუძლებელია. პუნქტუაციის ნიშნები იწერება მარცხნიდან მარჯვნივ. მოკლე ხმოვნები არ იწერება, მაგრამ მითითებულია წერტილებით. არაბულის აბჯად წერის ტიპი. ასოების უმეტესობა იცვლის ფორმას იმისდა მიხედვით, თუ სად არიან ისინი სიტყვაში.

არც ისე დიდი ხნის წინ, ბევრ ენაში (სადაც ისლამი ჭარბობდა) გამოიყენებოდა არაბული დამწერლობა, შემდეგ იგი შეიცვალა ლათინური და კირიული ანბანით. ესენია, მაგალითად, თურქული, ყირგიზული, ყაზახური, ტაჯიკური, თათრული და ა.შ. XX საუკუნის დასაწყისში განხორციელდა ენების ლათინიზაცია და კირილიზაცია.

ყველა არაბულ ქვეყანაში არაბული სახელმწიფო ენაა, არის ქვეყნები, მაგალითად, მეგრების ქვეყნები, სადაც არაბულთან ერთად სახელმწიფო ენაა ფრანგული. არაბული ასევე არის ოფიციალური ენა ისეთ ქვეყნებში, როგორიცაა ისრაელი, ჩადი, ერითრეა, ჯიბუტი, სომალი, კომორი, სომალილანდი.

არაბული გაერო-ს ექვსი ოფიციალური ენიდან ერთ-ერთია. და, რა თქმა უნდა, ეს ის ენაა, რომელზეც ყურანი წერია.

] , Ტრინიდადი და ტობაგო [ ] - მოსახლეობის მცირე ან უკიდურესად მცირე ჯგუფები

რეგიონები არაბული სამყარო ოფიციალური სტატუსი

ალჟირი ალჟირი,
ბაჰრეინი ბაჰრეინი,
ჯიბუტი ჯიბუტი,
ეგვიპტე ეგვიპტე,
ისრაელი ისრაელი,
ჟორდანია ჟორდანია,
ერაყი ერაყი,
იემენი იემენი,
ყატარი ყატარი,
კომორის კუნძულები კომორის კუნძულები,
ქუვეითი ქუვეითი,
ლიბანი ლიბანი,
ლიბია ლიბია,
მავრიტანია მავრიტანია,
მაროკო მაროკო,
UAE UAE,
ომანი ომანი,
ერიტრეა ერიტრეა,
საუდის არაბეთი საუდის არაბეთი ,
სირია სირია,
სომალი სომალი,
სუდანი სუდანი,
ტუნისი ტუნისი,
ჩადი ჩადი,
SADR SADR
() ,
პალესტინის სახელმწიფო პალესტინის სახელმწიფო
(ნაწილობრივ აღიარებული სახელმწიფო)
სომალილენდი სომალილენდი
(არაღიარებული სახელმწიფო) .
ორგანიზაციები:

მარეგულირებელი ორგანიზაცია არაბული ენის აკადემია კაიროში [დ], არაბული ენის აკადემია დამასკოში, არაბული ენის უზენაესი საბჭო ალჟირში [დ], არაბული-ენის-საერთაშორისო-საბჭო [დ], ისრაელის არაბული ენის აკადემია, ერაყის მეცნიერებათა აკადემია [დ], ტუნისის მეცნიერებათა აკადემია [დ]და იორდანია-არაბული-აკადემია [დ] მომხსენებელთა საერთო რაოდენობა 260-დან 323 მლნ რეიტინგი 5 სტატუსი უსაფრთხო [d] კლასიფიკაცია სემიტური ოჯახი დასავლური სემიტური განშტოება ცენტრალური სემიტური ჯგუფი არაბული ქვეჯგუფი Წერა არაბული ანბანი ენის კოდები GOST 7.75-97 არა 050 ISO 639-1 არ ISO 639-2 არა ISO 639-3 არა ეთნოლოგი არა ლინგვასფერო 12-AAC ABS ASCL 4202 IETF არ გლოტოლოგი აგრეთვე: პროექტი: ლინგვისტიკა

ენციკლოპედიური YouTube

1 / 5

✪ არაბული ენა? ახლავე აგიხსნი!

✪ გაკვეთილი No1. არაბული ანბანი. Არაბული ენა. კითხვა და წერა 3 საათში!

✪ არაბული ┃ გაკვეთილი 1┃ რა გქვია?

✪ არაბული ერთ თვეში: შედეგები

✪ #3 არაბული // ინტერვიუ მშობლიურ ენაზე // ბლაბლანდია

სუბტიტრები

დიალექტები

თანამედროვე სალაპარაკო არაბული იყოფა დიალექტების 5 ჯგუფად, რომლებიც რეალურად ცალკე ენებია ენობრივი თვალსაზრისით:

• მეგრული დიალექტური ჯგუფი
• ეგვიპტურ-სუდანური არაბული
• სირო-მესოპოტამიური არაბული
• არაბული დიალექტური ჯგუფი
• შუააზიური დიალექტების ჯგუფი

მეგრელური ენა მიეკუთვნება დასავლურ ჯგუფს, დანარჩენი - არაბული ენებისა და დიალექტების აღმოსავლურ ჯგუფს. (იხ. ენის ან დიალექტის პრობლემა); სასურველია გამოიყენოს კარგად დამკვიდრებული ტერმინი „დიალექტი“ არაბულ კვლევებში ( არაბული. لهجة ‎)

ლიტერატურული ენა (დასავლურ არაბულ კვლევებში გამოიყენება ინგლისური ტერმინი Modern Standard Arabic) არის ერთჯერადი. ლიტერატურული არაბული აერთიანებს ბევრ რამეს თანამედროვე სამყაროსა თუ მეცნიერებაში, მაგრამ ამავე დროს ზოგიერთ არაბულ ქვეყანაში იგი საკმაოდ იშვიათად გამოიყენება სალაპარაკო ენაში.

არაბულის ადგილი სემიტურ ენათა ჯგუფში

კლასიკური არაბული ცოტათი განსხვავდება ძველი არაბულისგან. სემიტური ენების მრავალი ფესვი ასევე გვხვდება არაბულში. სემიტურ კვლევებში, წარსულში არსებობდა ტენდენცია, რომ კლასიკური არაბული სემიტურ ენებს შორის ყველაზე არქაულად განიხილებოდეს. თუმცა, დროთა განმავლობაში, სხვა აფროაზიურ ენებთან შედარებით, აღმოჩნდა, რომ კლასიკურ არაბულში ბევრი რამ არც ისე ორიგინალურია.

ამბავი

საუკუნეების მანძილზე ენა მუდმივად იცვლებოდა, რაც, თუმცა, მცირედ იმოქმედა დამწერლობაზე, რადგან მოკლე ხმოვანთა ბგერები, გარდა ყურანისა, ტექსტში არ იწერება.

კლასიკური (მაღალი) არაბული დღეს არაბების მშობლიური ენა არ არის. თუმცა, დღესაც, შეცვლილი ლექსიკით, იგი გამოიყენება თითქმის ყველა გაზეთში და წიგნში, გარდა ტუნისის, მაროკოსა და ნაწილობრივ ალჟირისა, სადაც არაბული იზიარებს ლიტერატურული ენის როლს ფრანგულთან. სხვა არაბულ ქვეყნებში სამეცნიერო და ტექნიკურ ლიტერატურაში ინგლისური ხშირად გამოიყენება ისეთ ადგილებში, სადაც საჭირო ლექსიკა აკლია.

ლექსიკის შემადგენლობა

თანამედროვე არაბული ლიტერატურული ენის ლექსიკა ხასიათდება იმით, რომ მისი ძირითადი ნაწილი წარმოშობით არაბულია. არაბები დიდად აფასებენ თავიანთი ენის სიტყვის ფორმირების შესაძლებლობებს, ხედავენ სიტყვის ფორმირების პარადიგმების სიმდიდრეს და სიცხადეს, როგორც გასაღებს არაბული ლიტერატურული ენის თანამედროვე საზოგადოების მდგომარეობასთან ადაპტაციისთვის. უფრო მეტიც, უნდა აღინიშნოს, რომ თანამედროვე ნომინაციის პროცესებში ყველაზე აქტიურია მოდელები მაღალი განზოგადების ინდექსით. ამგვარად, ბოლო დროს არაბული ლიტერატურული ენის ლექსიკა მნიშვნელოვნად შეივსო იერა- ‎ სუფიქსის დამატებით წარმოქმნილი სახელების გამო, რაც წარმოქმნის წარმოებული სერიებს განზოგადებული აბსტრაქტული თვისებებისა და თვისებების მნიშვნელობით: استقلالية ‎ დამოუკიდებლობა; حركية ‎ დინამიზმი, დინამიკა; მაქსიმალიზმი; ტოტალიტარიზმი; აშكلالية - პრობლემა და ა.შ. . ლექსიკის ზოგიერთი ნაწილი ზოგადი სემიტურია და მხოლოდ მცირე ნაწილია უცხო, მაგალითად, სიტყვები: "ტელევიზია" - تليفزيون ‎, دكتورة ‎ ექიმის სათაური, سكرتير ‎ მდივანი, فيلم ‎ ფილმი. ევროპული ენებიდან ნასესხებლების საერთო რაოდენობა მცირეა და ლექსიკონის დაახლოებით ერთ პროცენტს შეადგენს.

არაბული სალიტერატურო ენისათვის გამოიყოფა ლექსიკის განვითარების ოთხი დიდი სინქრონული მონაკვეთი: კომუნალურ-ტომობრივი სისტემის ადრემუსლიმური ლექსიკა (VII საუკუნის ბოლოს და VIII საუკუნის დასაწყისი); შუა საუკუნეების არაბულენოვანი ცივილიზაციის წარმოშობასთან, განვითარებასა და აყვავებასთან ასოცირებული ლექსიკის გაფართოება (XII საუკუნემდე); არაბული სალიტერატურო ენის გამოყენების დიაპაზონის სტაგნაციისა და შემცირების პერიოდი (XIII-XVIII სს.) და თანამედროვე პერიოდის დასაწყისი (XIX საუკუნის შუა ხანებიდან).

არაბულ ენაში ფართოდ განვითარდა სინონიმია, სიტყვების პოლისემია და ჰომონიმიზმი. სიტყვის ფორმირების ძირითადი მეთოდებია: მორფოლოგიური - სიტყვაწარმომქმნელი მოდელებისა და ფორმულების მიხედვით, სინტაქსური და სემანტიკური.

მიუხედავად იმისა, რომ ლექსიკა ძალიან მდიდარია, ის ხშირად არ არის საკმარისად სტანდარტიზებული და ხშირად გადატვირთულია ლინგვისტური ფონით. მაგალითად, არ არსებობს სიტყვა, რომელიც საკმაოდ ზუსტად შეესაბამებოდეს სიტყვას ერს. ამ ცნების აღსანიშნავად გამოყენებული სიტყვაა (أمة‎, უმა) ნიშნავს წარსულში და დღემდე რელიგიურ კონტექსტში „მორწმუნეთა (მაჰმადიანთა) საზოგადოებას“; ან, მაგალითად, "ეროვნება" (جنسية ‎, ჯინსია) ზოგადად ნიშნავს "სქესს", მაგალითად, "სექსუალური ცხოვრება" ჟღერს (حياة الجنسية ‎, ჰაია: ტ ალ-ჯინსია). სიტყვა "ნაციონალიზმი" (قومية ‎, ქაუმიია), წარმოშობით მომთაბარეების ლექსიკიდან მოდის კაუმდა ნიშნავს „ტომს“ „მომთაბარე ტომის“ მნიშვნელობით.

ანალოგიურად, ძალიან ძველი და ძალიან თანამედროვე ცნებები ხშირად ერთ სიტყვაშია გადაჯაჭვული, სიტყვის წარმოშობის თვალსაზრისით ოდნავი კავშირის გარეშე. ასევე არის არამეული, ბერძნული და მრავალი თანამედროვე ტერმინი ინგლისურიდან.

ფონეტიკა

ფონეტიკურად, ლიტერატურულ არაბულს ახასიათებს თანხმოვანი ფონემების ფართოდ განვითარებული სისტემა, განსაკუთრებით გლოტალური, ხაზგასმული და კბილთაშორისი.

„გრამატიკული ნაწარმოებების ფონეტიკურ მონაკვეთებში აღწერილი იყო ან მხოლოდ არაბული ბგერების არტიკულაციები, ან მათი კომბინატორიული ცვლილებები. ხმის კლასიფიკაციის ინდურმა სისტემამ, რომელიც დაფუძნებულია არტიკულაციის ადგილისა და სხვა არტიკულაციური მახასიათებლების გათვალისწინებით, მნიშვნელოვანი გავლენა იქონია არაბებზე. გამოყენებული იყო ბგერების შედარების ტექნიკა არტიკულაციური და ფუნქციური თვალსაზრისით. ავიცენამ შემოიტანა კორელაციის კონცეფცია ბგერათა შორის ურთიერთობის დასამყარებლად. გემინაციის შემთხვევები კლასიფიცირებული იყო, როგორც სრული პროგრესული ან რეგრესული კონტაქტის ასიმილაციის შედეგი. აღწერილი იყო ნაწილობრივი და შორეული ასიმილაცია. შესწავლილი იყო კითხვები თანხმოვანთა და ხმოვანთა ურთიერთქმედების შესახებ, თანხმოვანთა ჩანაცვლების შესახებ, მეტათეზის შესახებ, ჰამზას დაკარგვის შესახებ, ელიზიის შესახებ, შემაერთებელი ხმოვანის გაჩენის, პალატალიზაციის, ველარიზაციის, ბგერის სიმბოლიზმის შესახებ.

გამოთქმა

ბევრ არაბულ ქვეყანაში ამჟამად მიმდინარეობს ძალისხმევა გამოთქმის სტანდარტულ არაბულთან მიახლოების მიზნით. საფუძველია ყურანის ციტირების ნორმა (Ar. tilāwa تلاوة‎). გამოთქმის ეს სტილი ზოგადად გამოიყენება მხოლოდ რელიგიურ კონტექსტში.

დარწმუნებულია, რომ მაღალი არაბულის ორიგინალური გამოთქმა ზუსტად არ არის ცნობილი. მაგალითად, არ არსებობს კონსენსუსი დასასრულის გამოთქმაზე უნგანუსაზღვრელი არსებითი სახელი ( კიტაბუნიდა ა.შ. კიტაბი). არსებობს არგუმენტები ორი ვარიანტის სასარგებლოდ და ვინაიდან ძველ ხელნაწერ დამწერლობაში არ იყო ხმოვანთა ნიშნები (ხმოვანთა ნიშნები), შეუძლებელია დარწმუნებით იმის თქმა, თუ როგორ გამოითქვა იგი.

Წერა

არაბული იწერება მარჯვნიდან მარცხნივ. უფრო მეტიც, არაბულში, ლათინური ან კირილური გრაფიკის მქონე ენებისგან განსხვავებით, არ არის დიდი ასოები, ამიტომ შესაბამისი სახელები იწერება, როგორც ნებისმიერი სხვა სიტყვა, ისევე როგორც პირველი სიტყვა წინადადებაში.

ანთროპონიმიკა

არაბული სახელები ტრადიციულად იწერება პირდაპირი თანმიმდევრობით.

გრამატიკა

სვადეშის სია არაბულად
№	არაბული	რუსული
1	أنا	მე
2	أنت	შენ
3	هو	ის
4	نحن	ჩვენ
5	أنتم	შენ
6	هم	მათ
7	هذا	ეს, ეს
8	ذلك	ის ის
9	هنا	აქ
10	هناك	იქ
11	من	ვინ (ადგილების კითხვა)
12	ما	რა (ადგილის საკითხი)
13	أين	სად (მდებარეობის საკითხი)
14	متى	როდის (ადგილის გაცემა)
15	كيف	როგორ (ადგილების კითხვა)
16	لا,ما	არა (ما - ზმნის pr.v. უარყოფა)
17	كل	ყველა, ყველაფერი, ყველაფერი, ყველაფერი
18	كثير	ბევრი, მრავალრიცხოვანი
19	بعض	ზოგიერთი
20	قليل	პატარა, რამდენიმე (მაგ. قبل قليل - რამდენიმე ხნის წინ)
21	آخر	განსხვავებული, განსხვავებული
22	واحد	ერთი
23	اثنان	ორი
24	ثلاثة	სამი
25	أربعة	ოთხი
26	خمسة	ხუთი
27	عظيم,كبير	დიდი, დიდი
28	طويل	გრძელი, გრძელი, მაღალი
29	عريض, واسع	ფართო
30	سميك	სქელი
31	ثقيل	მძიმე
32	صغير	პატარა
33	قصير	მოკლე, ხანმოკლე, შეფერხებული
34	ضيق	ვიწრო
35	رقيق	გამხდარი
36	امرأة	ქალი
37	رجل	კაცი
38	رجل, إنسان	ადამიანური
39	طفل	ბავშვი, ბავშვი
40	زوجة	ცოლი
41	زوج	ქმარი
42	أم,والدة	დედა
43	والد, أب	მამა
44	حيوان	მხეცი, ცხოველი
45	سمك	თევზი
46	طائر	ჩიტი, ჩიტი
47	كلب	ძაღლი, ძაღლი
48	قملة	ლოსი
49	ثعبان	გველი
50	دودة	ჭია
51	شجرة	ხე
52	غابة	ტყე
53	عصا	ჯოხი, ჯოხი
54	فاكهة	ხილი
55	بذرة	თესლი, თესლი
56	ورق	ფურცელი
57	جذر	ფესვი
58	قشرة	ქერქი
59	زهرة	ყვავილი
60	عشب	ბალახი
61	حبل	თოკი
62	جلد	ტყავი
63	لحم	ხორცი
64	دم, دماء	სისხლი
65	عظم	ძვალი
66	دهن	მსუქანი
67	بيضة	კვერცხი
68	قرن	რქა
69	ذيل	კუდი
70	قلم	კალამი (საწერი ხელსაწყო)
71	شعر	თმა
72	رأس	ხელმძღვანელი
73	الأذن	ყური
74	عين	თვალი, თვალი
75	أنف	ცხვირი
76	فم	პირი
77	سن	კბილი
78	لغة	ენა (ზმნიზედა, დიალექტი)
79	مسمار	ლურსმანი
80	قدم	ფეხი
81	ساق	ფეხი
82	ركبة	მუხლი
83	يد	ხელი
84	جناح	ფრთა
85	معدة	მუცელი, მუცელი
86	في الداخل	წიაღები, ნაწლავები
87	عنق	კისერი
88	ظهر	უკან
89	صدر	მკერდი
90	قلب	გული
91	كبد	ღვიძლი
92	شرب	სასმელი
93	أكل	ჭამე, ჭამე
94	عض	ნაკბენი
95	مص	წოვს
96	بصق	შამფურზე
97	تقيؤ	ღებინება, ღებინება
98	ضرب	დაარტყა, დაარტყა
99	تنفس	სუნთქვა
100	ضحك	სიცილი

არაბი მეცნიერები ჩვეულებრივ გრამატიკას ყოფდნენ სინტაქსად, მორფოლოგიად და ფონეტიკად და დიდ ყურადღებას აქცევდნენ სიტყვის ფორმირების საკითხებს და მასთან დაკავშირებით ეტიმოლოგიას, რომლის წყალობითაც XI საუკუნეში. ფესვთა თეორიამ მიაღწია მაღალ დონეს. სინტაქსი და მორფოლოგია არის არაბული გრამატიკის ყველაზე ორიგინალური ნაწილები, რომლებსაც არ გააჩნიათ წყაროები არც ბერძნულ და არც ინდურ ნაშრომებში და ორიენტირებულია არაბული ენის სპეციფიკაზე.

სინტაქსის ამოცანა იყო წინადადების სტრუქტურული და სემანტიკური ანალიზი. იგი ადგენდა სუბიექტურ-პრედიკატულ მიმართებებს ორ სახელს შორის ან სახელსა და ზმნას შორის. იყო მცირე/დაწყებითი წინადადებები და დიდი, რომლებიც ქმნიდნენ იერარქიას; წინადადებები არის სახელობითი, სიტყვიერი და ზმნიზერული - იმის მიხედვით, თუ რა სიტყვაა წინადადების დასაწყისში და შესაბამისად არსებობს სხვადასხვა სახის სუბიექტები და პრედიკატები. გამოვლინდა და დეტალურად იქნა კლასიფიცირებული წინადადების მეორეხარისხოვანი წევრები (ხუთამდე სახის დამატება, სხვადასხვა სახის გარემოებები, „განცხადებები“). იყო ფლექციის ფორმალური და ვირტუალური განხორციელების სხვადასხვა შემთხვევები. კონსტრუქციის ასახსნელად დაინერგა ნაგულისხმევი ტერმინის ცნება. ასევე გაანალიზდა კოორდინაციის, კონტროლისა და მიმდებარეობის ურთიერთობები.

მორფოლოგიაში განიხილებოდა მეტყველების ნაწილები და მათი ფორმირების თავისებურებები, რომლებიც სინტაქსურად არ არის განსაზღვრული. ეს მოიცავდა კითხვებს, როგორიცაა მეტყველების ნაწილები (არსებითი სახელი, ზმნა და 27-მდე ტიპის ნაწილაკები), ფესვის სტრუქტურა, სახელები და მათი მრავალგანზომილებიანი კლასიფიკაცია სხვადასხვა ნიშნით (გამოკვეთილი სახელები - არსებითი სახელები, ზედსართავი სახელები, ფარული სახელები - პირადი ნაცვალსახელები, საერთო სახელები - დემონსტრაციული და ნათესავი ნაცვალსახელები და ა.შ.), ზმნები (მათი ფორმებისა და მნიშვნელობების დეტალური კლასიფიკაციით), ორსაქმიანი და სამშემთხვევითი სახელები, ნათესაობითი სახელების ფორმირება, კომპოზიტების ფორმირება, რიცხვისა და სქესის ფორმების ფორმირება, დემინიტივების ფორმირება, სიტყვის ფორმის ცვლილება სუსტი ფუძე თანხმოვნების არსებობის გამო, პაუზის ფორმები და ა.შ. მასდარის საკითხიც აქ განიხილებოდა.

განსაკუთრებით დიდი წარმატებები იქნა მიღწეული ფონეტიკაში (ხალილ იბნ აჰმად; აბუ ალი იბნ სინა - ავიცენა, 980-1037; სიბავაიჰი).

არაბულ ენას ახასიათებს მაღალგანვითარებული ფლექცია. (სემიტური და ინდოევროპული ენების ფლექსია და მსგავსება ეჭვქვეშ აყენებს ზოგიერთ მკვლევარს. ინდოევროპული ენების ფლექსია სემიტური ენების ფლექსიისგან განსხვავებული ფენომენია, რადგან ის გულისხმობს უფრო ძლიერ ურთიერთქმედებას. ძირთან დახვევა. არაბულ ენას ახასიათებს აგლუტინაცია. ზოგიერთი მეცნიერი, კერძოდ, A. A. Reformatsky, თვლის, რომ სემიტური ენების შერწყმა არის აგლუტინაციის განსაკუთრებული ფორმა, რადგან სემიტური სიტყვის შერწყმა არის პროგნოზირებადი პროცესი და მიჰყვება შედარებით მკაცრ ფორმულებს, რომლებიც არაბულ ავტორებს მოსწონთ წარმოადგინონ სამასოიანი ფესვის فعل მნიშვნელობით კეთება, და თავად ხმოვნები, რომლებიც ქმნიან შერწყმას, როგორც წესი, დამოუკიდებელნი არიან ფესვისგან. მსგავსი, მაგრამ არა ანალოგიური ფენომენი დაფიქსირდა რიგ არასემიტურ ენებში, განსაკუთრებით გერმანულში. ეს არის, მაგალითად, მხოლობითი და მრავლობითი სიტყვების წყვილი ინგლისურში, როგორიცაა ფეხი - ფეხები, კბილი - კბილები, ან ფესვის ხმოვანთა ცვლილებები არარეგულარულ ინგლისურ ზმნებში ან ეგრეთ წოდებული ძლიერი ზმნები გერმანულად, მაგრამ გერმანულ ენებში არსებობს არ არის კანონზომიერება ეგრეთ წოდებული შერწყმის ფორმულების რეპროდუქციაში. არაბულში სიტყვების უმეტესობას შეიძლება მივაკვლიოთ ზმნის თავდაპირველ ფორმაში, რომელიც ჩვეულებრივ შედგება სამი ან ოთხი (იშვიათად ორი და ხუთ) ძირიანი თანხმოვნებისგან.

მიუხედავად იმისა, რომ ფესვი განუყოფელია მოლაპარაკის ცნობიერებისთვის, ფესვის გაანალიზების გარკვეული ცოდნა სასარგებლოა ისეთი ვრცელი ძირეული ლექსიკის დასამახსოვრებლად, როგორიც არაბული ენაა დაჯილდოვებული, და ლექსიკონის გარეშე კითხვისას უცნობი ფესვების ინტერპრეტაციისთვის.

სიტყვის ფესვი

არაბული ფესვი ყველაზე ხშირად სამასოიანია, ნაკლებად ხშირად ორასოიანი ან ოთხასოიანი და კიდევ უფრო იშვიათად ხუთასოიანი; მაგრამ უკვე ოთხასოიანი ფესვისთვის არის მოთხოვნა, რომ იგი შეიცავდეს გლუვ თანხმოვანთაგან მაინც (vox memoriae (მეხსიერება): مُرْ بِنَفْلٍ).

ცნობილი შინაური არაბისტი ს.

ფესვის შედგენილობაში მონაწილეობა არ შეუძლია ნებისმიერ თანხმოვანს: ზოგიერთი მათგანი თავსებადია იმავე ფესვში (უფრო ზუსტად, იმავე უჯრედში; იხილეთ ქვემოთ: ბ), სხვები შეუთავსებელია.

შეუთავსებელი:

1. ხორხის: غ ع خ ح (თუ ع და ء თავსებადია)
2. არაგლოტალური:

ბ და ფმ

ت და ث

ث და س ص ض ط ظ

ج და ფ ق კ

خ და ظقك

د და ذ

ذ და ص ض ط ظ

ر და ل

ز და ض ص ظ

س და ص ض

ش და ض ლ

ص და ض ط ظ

ض და ط ظ

ط და ظ ك ფლექსია. არაბული ფესვი, როგორც წესი, შედგება სამი (იშვიათად ორი ან ოთხი, უკიდურესად იშვიათად ხუთი) ძირეული თანხმოვნებისაგან (რადიკალები), რომლებიც ტრანსფიქსების დახმარებით ქმნიან მოცემული ფესვის მთელ პარადიგმას. მაგალითად, ზმნიდან كَتَبَ ‎ (დაწერე)„K-T-B“ თანხმოვნების გამოყენებით წარმოიქმნება შემდეგი სიტყვები და ფორმები:

• كَتَبَ ‎ - KataBa - მან დაწერა
• أَكْتُبُ ‎ - AktuBu - მე ვწერ
• كِتَابٌ ‎ - KiTa: B un - წიგნი
• كُتُبٌ - KuTub un - წიგნები
• كَاتِبٌ ‎ - Ka: TiB un - მწერალი
• كُتَّابٌ ‎ - KuTTa: B un -

  ზეიდმა თოკი დანით გაჭრა (ინსტრუმენტული საქმე).

  ვისაუბრეთ სწავლაზე (წინასწარი შემთხვევა).

  قُلْ لِمُحَمَّدٍ - الجَرُّ უთხარი მუჰამედს (დატიური შემთხვევა).

  ხალხი იბრძოდა კოლონიალისტებთან (ინსტრუმენტული საქმე).

  ნიშნები, რომლებითაც ხდება ამოცნობა, განსხვავებულია და ისინი დამოკიდებულია სახელის მორფოლოგიურ მახასიათებლებზე.

  არსებითი სახელი

  არსებითი სახელი არაბულში ხასიათდება ისეთი მორფოლოგიური ცნებებით, როგორიცაა სქესი, რიცხვი - მხოლობითი, ორმაგი (დიალექტებში ძალიან იშვიათად გამოიყენება) და მრავლობითი, შემთხვევა და მდგომარეობა, ასევე განსაზღვრულობის, გაურკვევლობის და ნეიტრალური სტატუსის კატეგორიები.

  გვარი.არაბულში მხოლოდ ორი სქესი არსებობს: მამრობითი და მდედრობითი. სახელები დამახასიათებელი დაბოლოებით [atun] ხშირად მდედრობითი სქესისაა. ზოგადად, სახელი ამა თუ იმ სქესს ეკუთვნის, მნიშვნელობასთან ასოცირდება, მაგალითად, სქესთან.

  მაგალითად, არსებითი სახელი أُمٌّ ["უმუნი]-(დედა), მიუხედავად მისი დასასრულისა, ქალურია. მრავალი არსებითი სახელისთვის, რომელიც აღნიშნავს პროფესიის ან საქმიანობის სახეობას, მდედრობითი სქესი იქმნება უბრალოდ შესაბამისი მამრობითი არსებითი სახელის [-atun]-ის დამატებით. Მაგალითად:

  طَالِبٌ [ სტუდენტი]

  طَالِبَةٌ [ სტუდენტი]

  ასოში ქალური დაბოლოებების გადმოსაცემად გამოიყენება ﺓ [tā’ marbuta], ასო, რომელიც არ არის ანბანში. ეს არის ჩვეულებრივი ت [t]-ის გრაფიკული ვარიანტი, რომელსაც [tā’], ან „გაწელილი t“ ეწოდება. „გაწელილი t“-ის ბოლოების ერთმანეთთან შეერთებით ვიღებთ ﺓ [tā’ marbuta]. სემიტურ ენებში [t] არის სქესის ერთ-ერთი მთავარი მაჩვენებელი. სახელებთან შეთანხმებისას ت გამოიყენება ზმნებში, ხოლო ﺓ სახელებში. [tā' marbuta] იწერება მხოლოდ სიტყვის ბოლოს და შეიძლება ჰქონდეს ორი სტილი: კავშირის გარეშე - ﺓ ‎ და მარცხნივ - , (შუა რადიკალი ასევე შეიძლება იყოს ხმოვანი damma ან kasra), წარმოადგენს. მე-3 პირის მამრობითი სქესის მხოლობითი რიცხვის წარსული დროის ზმნა. ამ ზმნის ფორმას აქვს ფორმულა فَعَلَ. როგორც უმარტივესი, ეს ფორმა მიიღება როგორც საწყისი წარმოებული ფორმების ფორმირებაში და პირობითად ითარგმნება ლექსიკონებში ინფინიტივით. არაბული ზმნის უღლებისას, პირადი ნაცვალსახელები გამოტოვებულია, რადგან პირი, რიცხვი და სქესი საკმაოდ სრულად არის გამოხატული პირად დაბოლოებებში.

  Წარსული დრო არაბული ზმნა ემსახურება სიტყვის მომენტამდე მომხდარი მოქმედების გამოხატვას და იქმნება მე-3 პირის მხოლობითი რიცხვის მამრობითი მნიშვნელობის დასასრულის შესაბამისი პიროვნული დაბოლოებების ჩანაცვლებით. არაბული ზმნა, რუსულისგან განსხვავებით, არ იღებს მკაფიო ასპექტურ მნიშვნელობას წარსული დროის ფორმაში და, შესაბამისად, წინადადების მნიშვნელობიდან გამომდინარე, ის შეიძლება ითარგმნოს რუსული ზმნის როგორც სრულყოფილ, ისე არასრულყოფილ ფორმებში. Მაგალითად:كَتَبَ "მან დაწერა" ან "მან დაწერა".

  აწმყო-მომავლის დრო არაბული ზმნა გამოხატავს მოქმედებას, რომელიც ბუნებით არასრულია, ხდება ან იწყება ერთდროულად საუბრის მომენტთან ან ამ განცხადებაში პირდაპირ ან ირიბად მითითებულ სხვა მომენტთან. აწმყო-მომავლის ფორმა ყალიბდება წარსული დროიდან შესაბამისი პრეფიქსების დამატებით [სა]. س-ისგან განსხვავებით, რომელიც იწერება ზმნის ფორმასთან ერთად, სუف მასთან ერთად იწერება ცალკე. ორივე პრეფიქსს არ აქვს დამოუკიდებელი მნიშვნელობა. ზმნის უღლება ამ დროის ფორმაში, ძირითადად, აწმყო-მომავლის დროს უღლების მსგავსია.

  თანამედროვე არაბულში, განსაკუთრებით პერიოდულ გამოცემებში, აქტიურად გამოიყენება მეორე ტიპის ზმნა, რომელიც წარმოიქმნება პრეფიქსის სუف, ისევე როგორც ამ ზმნის მასდარი تسويف, "გაუთავებელი დაგვიანების", "მუდმივი გადადება განუსაზღვრელი მომავლისთვის" მნიშვნელობით. ნებისმიერ გეგმებთან, დაპირებებთან ან ვალდებულებებთან დაკავშირებით, მაგალითად, საარჩევნო და ა.შ.].

  كَتَبَ ზმნის უღლება (დაწერე) ვ წარსული დრო სახე გვარი ერთეული ნომერი ორმაგი ნომერი მრავლობითი ნომერი 1-ოე - كَتَبْتُ [კატაბტუ] - كَتَبْنَا [კატაბნა:] მე-2 მ. كَتَبْتَ [კატაბტა] كَتَبْتُمَا [კატაბტუმა:] كَتَبْتُمْ [კატაბტუმი] და. كَتَبْتِ [კატაბტი] كَتَبْتُنَّ [კატაბტუნა] 3-ე მ. كَتَبَ [კატაბა] كَتَبَا [კატაბა:] كَتَبُوا [კატაბუ:] და. كَتَبَتْ [კატაბატი] كَتَبَتَا [კატაბატა:] كَتَبْنَ [კატაბნა]

  كَتَبَ ზმნის უღლება (y) (დაწერეთ) ვ აწმყო-მომავლის დრო სახე გვარი ერთეული ნომერი ორმაგი ნომერი მრავლობითი ნომერი 1-ოე - أكْتُبُ [აქტუბუ] - نَكْتُبُ [ნაკტუბუ] მე-2 მ. تَكْتُبُ [ტაკტუბუ] تَكْتُبَانِ [ტაკტუბა: ნი] تَكْتُبُونَ [ტაკტუბუ: ჩართულია] და. تَكْتُبِينَ [taktubi: ჩართული] تَكْتُبْنَ [ტაქტუნა] 3-ე მ. يَكْتُبُ [იაქტუბუ] يَكْتُبَانِ [yaktuba: ni] يَكْتُبُونَ [yaktubu: ჩართული] და. تَكْتُبُ [ტაკტუბუ] تَكْتُبَانِ [ტაკტუბა: ნი] يَكْتُبْنَ [yaktubna]

  كَتَبَ ზმნის უღლება (დაწერე) ვ მყოფადი სახე გვარი ერთეული ნომერი ორმაგი ნომერი მრავლობითი ნომერი 1-ოე - سَأكْتُبُ [სააქტუბუ] سَوُفَ أكْتُبُ - سَنَكْتُبُ [სანაქტუბუ] سَوُفَ نَكْتُبُ მე-2 მ. سَتَكْتُبُ [სატაკტუბუ] سَوُفَ تَكْتُبُ سَتَكْتُبَانِ [sataktuba:ni] سَوُفَ تَكْتُبَانِ سَتَكْتُبُونَ [sataktubu: ჩართული] سَوُفَ تَكْتُبُونَ და. سَتَكْتُبِينَ [sataktubi:on] سَوُفَ تَكْتُبِينَ سَتَكْتُبْنَ [სატაქტუნა] سَوُفَ تَكْتُبْنَ 3-ე მ. سَيَكْتُبُ [sayaktubu] سَوُفَ يَكْتُبُ سَيَكْتُبَانِ [sayaktuba: ni] سَوُفَ يَكْتُبَانِ سَيَكْتُبُونَ [sayaktubu: on] سَوُفَ يَكْتُبُونَ და. سَتَكْتُبُ [სატაკტუბუ] سَوُفَ تَكْتُبُ سَتَكْتُبَانِ [sataktuba:ni] سَوُفَ تَكْتُبَانِ سَيَكْتُبْنَ [sayaktubna] سَوُفَ يَكْتُبْنَ

  ყველაზე გავრცელებული სიტყვები

  სამი ყველაზე გავრცელებული სიტყვა არის ნაწილაკები, რომლებიც იწერება შემდეგ სიტყვასთან ერთად. მათ შორისაა الـ ‎ ალ(განსაზღვრული არტიკლი), და ‎ ვა(კავშირი "და") და ب ‎ ბი(წინასწარმეტყველება "მეშვეობით").

  რვა ყველაზე გავრცელებული ერთი სიტყვა

  1. في ‎ ფი(V)
  2. من ‎ წთ(დან, დან)
  3. على ‎ " ალა(ზე)
  4. أن ‎ ანა(რა (კავშირი))
  5. إن ‎ ინნა(ჭეშმარიტად)
  6. إلى ‎ სილა(მიმდევრობით, მდე)
  7. كان ‎ კა: ჩართულია(იყოს)
  8. هذا، هذه ‎ ჰა:ა, ჰა:პიჰი(ეს[t], ეს)

აღმოსავლეთის სამყარო საკმაოდ დიდი ხანია დაინტერესებული ვარ, მაგრამ არაბულის სწავლა სულ ახლახან დავიწყე. ამ დროისთვის შემიძლია მოგაწოდოთ მოკლე ინფორმაცია და აღვწეროთ სალაპარაკო და წერილობითი ენის თავისებურებები, თუ ვინმე დაინტერესდება, შემიძლია დავდო დეტალური გაკვეთილები და სასწავლო მასალები.
პატივისცემით, ალ-ჰაიათ

ასე რომ, არაბული მიეკუთვნება აფროაზიური ენების მაკროოჯახს და სემიტურ ენათა ჯგუფს. არაბულის გარდა, ამ ენების ოჯახში შედის ძველი არამეული, ამჰარული (ეთიოპიის ოფიციალური ენა), სამხრეთ არაბეთისა და ეთიოპიის რამდენიმე დაუწერელი ენა, ასევე გადაშენებული ენები, რომლებიც მოიცავს ფინიკიური, არამეული, ასურულ-ბაბილონური ან სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, აქადური.
სემიტური ენების თავისებურება ის არის, რომ მათში სიტყვის ფუძე მხოლოდ თანხმოვანებისგან შედგება: ჩვეულებრივ სამი, იშვიათად ორი ან ოთხი. ფორმირება და სიტყვების ფორმირება ხდება ხმოვანი ბგერების შეცვლით, ასევე პრეფიქსებისა და დაბოლოებების დამატებით.
არაბული ენა ფართოდ არის გავრცელებული ახლო და ახლო აღმოსავლეთის ქვეყნებში, არაბეთის ნახევარკუნძულის ქვეყნებში და აფრიკის კონტინენტზე. აქ არის არაბულენოვანი ქვეყნების სია, რომელიც მე ვიპოვე:
ახლო აღმოსავლეთი:
1. სირია
2. ლიბანი
3. ერაყი
4. იორდანია
5. პალესტინის ტერიტორიები (დასავლეთ სანაპირო და ღაზას სექტორი) და ისრაელი
Არაბეთის ნახევარკუნძული:
6. საუდის არაბეთი
7. არაბთა გაერთიანებული საამიროები
8. ბაჰრეინი
9. ყატარი
10. იემენი
11. ქუვეითი
12. ომანი
აფრიკის კონტინენტი:
13. ეგვიპტე
14. სუდანი
15. ლიბია
16. ალჟირი
17. ტუნისი
18. მაროკო
19. მავრიტანია
20. ჯიბუტი
21. სომალი
22. ერითრეა
23. დასავლეთ საჰარა
24. ჩადი
გარდა ამისა, საკმაოდ დიდ კოლონიებს ქმნიან არაბულენოვანი მოსახლეობა ირანსა და ავღანეთში, თურქეთში, ნიგერიასა და ეთიოპიაში და ტანზანიაში. არაბები ცხოვრობენ ინდონეზიაში, უზბეკეთის ბუხარასა და სამარყანდში, ხოლო რუსეთში ჩრდილოეთ კავკასიაში.
ყველა ზემოთ ჩამოთვლილი ქვეყნის ოფიციალური ენა არის ლიტერატურული არაბული. თუმცა, თითოეული ქვეყნის ისტორიული განვითარების იზოლირებული ბუნების გამო, მათში განვითარდა სალაპარაკო ენები - დიალექტები, რომლებიც განსხვავდება ლიტერატურული ენისგან და ერთმანეთისგან მთელი რიგი მახასიათებლებით - ფონეტიკური, ლექსიკური და გრამატიკული. მაგრამ ამავე დროს, მიუხედავად ყველა ქვეყანაში საკუთარი სალაპარაკო ენის არსებობისა, ლიტერატურული არაბული კვლავ რჩება მეცნიერების, მხატვრული ლიტერატურის, პრესის, რადიოსა და მთავრობისა და პოლიტიკური მოღვაწეების ოფიციალური გამოსვლების ენად.
არაბული გაერო-ს ერთ-ერთი ოფიციალური და სამუშაო ენაა.
თავისი არსებობის ისტორიის განმავლობაში არაბულმა ლიტერატურულმა ენამ განიცადა მნიშვნელოვანი ცვლილებები გრამატიკული თვალსაზრისით, განსაკუთრებით მეოცე საუკუნის შუა წლებში, როდესაც არაბული ქვეყნების უმეტესობამ მიაღწია დამოუკიდებლობას და დაიწყო მეტი ყურადღების მიქცევა მშობლიურ ენაზე.
თუ 30-40-იან წლებში დასავლეთ ევროპის ენები, ძირითადად ინგლისური და ფრანგული, ჭარბობდა არაბულ ქვეყნებში, მაშინ 60-იანი წლებიდან დაწყებული, თითქმის ყველა არაბულმა ქვეყანამ დაიწყო არაბიზაციის ტენდენცია, რაც აიხსნება არაბული სახელმწიფოების ძიების სურვილით. დამოუკიდებლობა, მათი კულტურისა და ენის აღორძინება.
თუმცა, 80-90-იან წლებში, განსაკუთრებით ბევრ არაბულ ქვეყანაში ინტელიგენციაში, არაბიზმის პოლიტიკიდან ერთგვარი „უკან“ შეინიშნება.
არაბული დამწერლობა არის 28 ასოსგან შემდგარი სისტემა, რომელიც წარმოადგენს მხოლოდ თანხმოვან ფონემებს. სამი გრძელი ხმოვნების გამოსაყენებლად გამოიყენება სამი თანხმოვანი ასო, სახელწოდებით "ალიფ", "ვავ" და "ია". მოკლე ხმოვანთა, თანხმოვანთა გაორმაგება და ხმოვანთა არარსებობის აღსანიშნავად გამოიყენება სპეციალური ზედამხედველობითი და ქვემოწერის სიმბოლოები, რომლებსაც „ხმოვანებს“ უწოდებენ. წერის მიმართულება მარჯვნიდან მარცხნივ. სიტყვაში ან ფრაზაში მათი პოზიციიდან გამომდინარე, ბევრ ასოს აქვს განსხვავებული სტილი: იზოლირებული, საწყისი, შუა და საბოლოო. ასოების ზოგიერთი წყვილი ქმნის ე.წ. ზე. არაბულ დამწერლობას რამდენიმე სახეობა აქვს: კუფიური დამწერლობა - ორნამენტული და დეკორატიული, სულსი, რუკი, ნასტალიქი, დივანი, მაღრიბი და ნასხი. ნასხი გამოიყენება ტიპოგრაფიული ბეჭდვისთვის.
არაბული ენის კულტურული და ისტორიული გავლენა აზიისა და აფრიკის ბევრ ენაზეა შესაძლებელი. ამას ხელი შეუწყო ისლამის გავრცელებამ, ასევე ლიტერატურული არაბულის მაღალმა კულტურულმა სტატუსმა, რომელსაც აქვს განვითარებული ტერმინოლოგიის სისტემა სოციალური, სამეცნიერო და კულტურული ცხოვრების მრავალი სფეროსთვის.
არაბული წარმოშობის სიტყვების მნიშვნელოვანი რაოდენობა ასევე გვხვდება რუსულ ენაში, სადაც ისინი, როგორც წესი, შუალედური ენების საშუალებით მოდიოდნენ: ლათინური, დასავლეთ ევროპული, სპარსული და თურქული. გარდა ეგზოტიკებისა, როგორიცაა ჯინი, ჯიჰადი, ვეზირი, ქადი და ა.შ., არაბული წარმოშობისაა შემდეგი:
1. ვარსკვლავებისა და თანავარსკვლავედების ზოგიერთი სახელწოდება: ალდებარანი, ალტაირი - არაბულიდან. "ალ-დაბარანი", "ალ-ტა"ირ",
2. არაერთი სამეცნიერო ტერმინი: ალგებრა, ალკოჰოლი - ესპანურიდან, რიცხვი, ნული - ევროპულიდან, არაბულიდან. "ნული"; ალგორითმი - მათემატიკოს ალ-ხორეზმის სახელის ლათინირებული ფორმიდან,
3. ადმირალის სამხედრო წოდების სახელწოდება, რომელიც რუსულ ენაზე არის ნასესხები ჰოლანდიურიდან და ბრუნდება არაბულ "amir l-bahri"-მდე, რაც ნიშნავს "ზღვის ემირს" და არაფერი დარჩა "ზღვიდან" სიტყვის ფორმა. მაგრამ „ხალხური ეტიმოლოგიის“ შედეგად, რომელიც ამ სიტყვას აკავშირებდა ლათინურ თაყვანისმცემელთან („გაოცება“) და მის წარმოებულებთან რომანულ ენებში, გაჩნდა ბგერა „დ“,
4. და სხვა სიტყვები საკმაოდ მრავალფეროვანი მნიშვნელობით.