ესე ჩემი მშობლიური რუსულენოვანი მსჯელობა. რატომ გჭირდებათ მშობლიური ენა? რატომ სჭირდება განათლებულმა ადამიანმა მშობლიური ენის ცოდნა?

ბიბლიოგრაფიული აღწერა:ხადიევა ნ.ნ., ბულატოვა ლ.ა. რატომ გჭირდებათ მშობლიური (არარუსული) ენის სწავლა // ახალგაზრდა მეცნიერი. 2016. No3. გვ 14-16..07.2019).



საკვანძო სიტყვები: თათრული ენა, სტუდენტის მოტივაცია, თათრული ხალხი, თათრული კულტურა.

ო, რა კარგია მშობლიური ენა, მამისა და დედის ენა,

მე სამუდამოდ გავიაზრე ბევრი რამ მსოფლიოში შენს მეშვეობით!

თავიდან დედა ამ ენაზე მღეროდა, ტალღებს აკანკალებდა,

შემდეგ კი ბებიაჩემი ზღაპრით ცდილობდა დამემშვიდებინა.

მშობლიური ენა, ადრეული ასაკიდანვე დამეხმარე გაგება და სიხარული,

და სულის ტკივილი, როცა თვალებში ნათელი შუქი ქრება.

შენ, ჩემო მშობლიური ენა, დამეხმარე ჩემი პირველი ლოცვის წარმოთქმაში:

"მაპატიე, მამა და დედა, იყავი გულუხვი, ღმერთო ჩემო!"

გაბდულა ტუკაი (თარგმანი: ა. ჩეპუროვი)

2013 წლის 12 იანვარს თათრული რესპუბლიკის კანონით „თათარტანის რესპუბლიკის ხალხთა ენების შესახებ“ სახელმწიფო ენად გამოცხადდა თათრული ენა რუსულთან ერთად. მას შემდეგ კამათი არ ცხრება იმის შესახებ, აუცილებელია თუ არა სკოლაში თათრული ენის შესწავლა. სკოლის მოსწავლეების მშობლები მიტინგებზეც დადიან, სადაც ზოგი თათრული ენის სწავლებისთვის იბრძვის, ზოგი კი ენის შესწავლას.

ოპონენტები თვლიან, რომ სკოლებში თათრული ენის შესწავლა განაპირობებს იმას, რომ ბავშვებმა რუსული იმაზე ცუდად იციან, ვიდრე შეეძლოთ. მაგალითად, პრეზიდენტისადმი მიმართვაში ისინი წერდნენ, რომ „ეროვნული რესპუბლიკების სკოლებში რუსული ენა მძიმე მდგომარეობაშია, ის მხოლოდ საბაზისო დონეზე ისწავლება, ეროვნული ენების შესწავლის გამო. რესპუბლიკებს და რომ ეს საფრთხეს უქმნის ეთნიკურ ურთიერთობებს და ქვეყნის ერთიანობას“.

ამასთან, ინტერნეტში პუბლიკაციების ანალიზმა, სხვადასხვა გამოკითხვებისა და კვლევების ანალიზმა აჩვენა, რომ თათარსტანში არ არსებობს მტკიცებულება იმისა, რომ რუსული ენა საკმარისად არ ისწავლება და თათარსტანში რუსული ენის ერთიანი სახელმწიფო გამოცდის შედეგები ოდნავ მაღალია. ვიდრე საშუალო რუსეთისთვის.

ასევე არ არის მართალი, რომ თათარსტანში სკოლის მოსწავლეები 11 წლის განმავლობაში კვირაში 5-6 საათს სწავლობენ თათრულ ენას. თათრული ენის სწავლების მოცულობა არსად, თუნდაც სკოლებში თათრული ენის ნაწილობრივი სწავლებით, არ აღემატება რუსულის მოცულობას, რომელიც შეადგენს 1000–1100 საათს სწავლის 11 წლის განმავლობაში.

როგორც ჩანს, თათრული ენის შესწავლის ირგვლივ კონფლიქტები ძირითადად წარმოიქმნება თათრული ენის უგულებელყოფისა და უპატივცემულობის გამო.

სკოლის მასწავლებლები, რა თქმა უნდა, ეხმარებიან მოსწავლეებს თათრული ენის შესწავლაში და ცდილობენ გაკვეთილები საინტერესო გახადონ. მაგალითად, მეორე კლასში თათრული ენის გაკვეთილებზე ჩვენი სკოლის მოსწავლეები სწავლობენ თათარსტანის რესპუბლიკის გერბსა და დროშას. იმართება თათრული კულტურისა და თათრული ენის შესახებ სხვადასხვა შეჯიბრებები, მაგალითად, თათრული ეროვნული კოსტუმების კონკურსი. იმართება დიდი თათარი პოეტებისა და მწერლებისადმი მიძღვნილი ღონისძიებები.

თუმცა, სკოლის მოსწავლეები დიდი სიამოვნებით სწავლობენ უცხო ენებს, მაგალითად, ინგლისურს, რადგან მიაჩნიათ, რომ ინგლისური ენის ცოდნა მათ ზრდასრულ ცხოვრებაში და პროფესიაში იქნება საჭირო და თათრულის ცოდნა ნაკლებად გამოადგებათ. შევეცადოთ ვუპასუხოთ კითხვას: რატომ ხდება ეს?

დღეს სკოლებში სწავლობენ ბავშვები, რომელთა მშობლებიც 80-90-იან წლებში სწავლობდნენ. იმ დროს თათრული ენა სკოლებში არ იყო სავალდებულო საგანი. ხოლო ბავშვები შერეული ოჯახებიდან, რომლებშიც მამა ან დედა ეროვნებით რუსი იყო, უარი თქვეს თათრული ენის დამატებით გაკვეთილებზე, რადგან არ სურდათ დამატებითი საგნის სწავლა. მათი მშობლები არ იყვნენ ამის წინააღმდეგი და არც დაჟინებით მოითხოვდნენ. ამ თაობის წარმომადგენლებს, რა თქმა უნდა, შემდგომში შეექმნათ სირთულეები კომუნიკაციაში, პროფესიულ საქმიანობაში, სირთულეები დაეხმარონ შვილებს თათრული ენის გაკვეთილების დასრულებაში, მაგრამ რამდენიმე მათგანი მხარს უჭერს თათრული ენის შესწავლას.

ხშირად მშობლის დამოკიდებულება ვრცელდება მოსწავლის დამოკიდებულებაზე საგნის მიმართ და პრობლემები, რომლებიც, თავის მხრივ, წარმოიქმნება სასწავლო პროცესის დროს, გავლენას ახდენს მშობლების დამოკიდებულებაზე საგნის სწავლების მიმართ. სამწუხაროდ, თათარ მშობლებს შორისაც არიან ისეთებიც, რომლებიც ეწინააღმდეგებიან თათრული ენის სავალდებულო სწავლას.

როგორც ჩანს, ბევრი რამ არის დამოკიდებული მშობლებზე, რადგან ბავშვისთვის ოჯახი ძალიან მნიშვნელოვანია და ბავშვებისთვის ოჯახის წევრების აზრს უდიდესი მნიშვნელობა აქვს.

ასევე მინდა აღვნიშნო შემდეგი. ინგლისური ენის შესასწავლად შეიქმნა ბევრი ფერადი და საინტერესო ვიდეო გაკვეთილი, იყიდება დისკები, წიგნები, სხვადასხვა სახელმძღვანელოები, სამუშაო წიგნები, სასწავლო მასალა და ა.შ.. ბავშვებისთვის არის სპეციალური ინგლისური ბანაკები. როდესაც ყაზანის წიგნის მაღაზიებშიც კი შეგიძლიათ იპოვოთ თათრული ლიტერატურის ნაწარმოებების შეზღუდული რაოდენობა. ეს ხდება არა იმიტომ, რომ ისინი არ იბეჭდება, არამედ იმიტომ, რომ მაღაზიები ასეთ წიგნებს შეზღუდული რაოდენობით ყიდულობენ, მათ არაკომერციულად მიაჩნიათ. ძალიან ცოტაა საბავშვო ზღაპრები თათრულ ენაზე. რაც გაიყიდა ძალიან ძვირი ღირდა. ვფიქრობ, ბევრს ისურვებდა, რომ საკუთარ ბიბლიოთეკაში იყოს ისეთი მწერლებისა და პოეტების ნაწარმოებები, როგორებიც არიან ა.კუტუი, მ.ჯალილი, გ.ტუკაი, ა.აბსალიამოვი, ა.ალიში, ს.ჰაკიმი.

ექვსი წიგნის მაღაზიაში არც ერთი ლამაზი ფერადი პუბლიკაცია არ მოიძებნა თათრული ხალხის ისტორიის შესახებ.

რა თქმა უნდა, თათარსტანის რესპუბლიკის მთავრობა ავითარებს სხვადასხვა პროგრამებს თათრული ენისა და კულტურის პოპულარიზაციისთვის. ვებგვერდზე http://anatele.ef.com, თათარსტანის რესპუბლიკის პრეზიდენტის რუსტამ მინნიხანოვის მითითებების შესაბამისად, არის თათრული ენის სწავლების პროექტი „ანა ტელე“. არის სხვა სასწავლო ადგილებიც.

თათრული ენის სწავლების დიდი პლიუსი ის არის, რომ ირგვლივ ბევრი თათარია, ყველგან გვესმის თათრული მეტყველება, ორ ენაზე განთავსებულია მაღაზიებისა და დაწესებულებების ნიშნები, არის ეროვნული ტელევიზია და რადიო. თათრული არხები აჩვენებს თათრული ენის ვიდეო გაკვეთილებს. მათ დაიწყეს ფილმების გადაღება თათრულ ენაზე, თათრული ლიტერატურის დიდი კლასიკოსების ნამუშევრებზე დაყრდნობით, მაგალითად, გადაიღეს ფილმი ა. აბსალიამოვის ცნობილი წიგნის "თეთრი ყვავილები" ექიმების მუშაობის შესახებ.

უკვე რამდენიმე წელია ყაზანის ფედერალური უნივერსიტეტი მასპინძლობს უფასო კურსებს ყველასთვის, ვისაც თათრული ენის შესწავლა სურს. ამ კურსებზე ნახევარზე მეტი სტუდენტები არიან, რომლებიც ჩამოვიდნენ უკრაინიდან, მოსკოვიდან, უზბეკეთიდან, ბაშკორტოსტანიდან და არიან სტუდენტებიც კი აფრიკიდან. და ბევრი მათგანი დროებით ქალაქ ყაზანში იმყოფება, სწავლის ან სამუშაო კონტრაქტის დროს, მაგრამ ისინი მოვიდნენ თათრული ენის შესასწავლად დიდი რესპუბლიკისა და თათრული ხალხის პატივისცემის ნიშნად და ფიქრობენ თათრულის სწავლაზე. ენა აუცილებლობაა.

თქვენ უნდა იცოდეთ მშობლიური მიწისა და ხალხის ისტორია, შეისწავლოთ ხალხური ხელოვნება, მოუსმინოთ ხალხურ კლასიკურ მუსიკას. როდესაც ბავშვები დაიწყებენ თავიანთი ხალხის პატივისცემას და მათით ამაყობას, მათ სურთ იცოდნენ თათრული ენა, როგორც იმ რესპუბლიკის ენა, რომელშიც ისინი ცხოვრობენ.

ნებისმიერი ახალი ენის შესწავლა ეხმარება ადამიანებს სხვა ენების უფრო მარტივად სწავლაში და აუმჯობესებს მშობლიური ენის ცოდნას. ეროვნული ენების შესწავლისას სკოლის მოსწავლეები ეცნობიან ხალხის ისტორიას და მათ კულტურას. ეს ხელს უწყობს უკეთეს ურთიერთგაგებას ხალხებს შორის.

ლიტერატურა:

1. გარიაპოვა G. N. საშუალო სკოლებში რუსულენოვანი სტუდენტებისთვის თათრული ენის სწავლების მოტივაციის გაზრდის პრობლემები. პედაგოგიური იდეების ფესტივალი "ღია გაკვეთილი". http://festival.1september.ru/articles/647345/
2. თათარსტანის რესპუბლიკის მინისტრთა კაბინეტის 2013 წლის 31 დეკემბრის დადგენილება. №1125 „კულტურული ღონისძიებების ორგანიზებისა და ჩატარებისას თათარსტანის რესპუბლიკის სახელმწიფო ენებისა და თათარსტანის რესპუბლიკაში სხვა ენების გამოყენების შესახებ რეგულაციების დამტკიცების შესახებ“.
3. ფაქტები და მხატვრული ლიტერატურა თათარსტანის სკოლებში სახელმწიფო ენების სწავლების შესახებ. ფორმატის გარეშე. RU. http://kazan.bezformata.ru/listnews/gosudarstvennih-yazikov-v-shkolah/33886041/

საკვანძო სიტყვები: თათრული ენა, სტუდენტის მოტივაცია, თათრული ხალხი, თათრული კულტურა.

Ანოტაცია: სტატიაში განხილულია მშობლიური (არარუსული) ენის შესწავლის პრობლემები, მოცემულია პუბლიკაციების მოკლე ანალიზი განსახილველ თემაზე და მოცემულია კვლევის მონაცემები.

მშობლიური ენის საიდუმლოებები, ან რატომ გჭირდებათ ეტიმოლოგიის ცოდნა?

შესავალი

სიტყვის წარმოშობის ცოდნა ხელს უწყობს არა მხოლოდ მისი მნიშვნელობის გაგებას, არამედ მის სწორად გამოყენებას ენაში, სწორად დალაგებაში ან შერწყმაში და წინადადებაში გაერთიანებაში მეტყველების სხვა ნაწილებთან. შესაბამისად, ასეთი ცოდნის წყალობით, ჩვენ შეგვიძლია სწორად გამოვიყენოთ სიტყვები, ფრაზები და წინადადებები მეტყველებაში, რაც ჩვენს მეტყველებას გახდის თანმიმდევრულ, საინტერესო და სწორს.

ამ სამუშაოს მიზანი:

• განსაზღვრავს „ეტიმოლოგიის“ განყოფილების როლს ლინგვისტიკაში.

ამ სამუშაოს მიზნები:

• ლინგვისტიკის განყოფილების „ეტიმოლოგია“ თავისებურებების ამოცნობა;
• ლინგვისტიკაში ეტიმოლოგიის მნიშვნელობის განსაზღვრა;
• მაგალითებით განიხილოს ეტიმოლოგიური ცოდნის როლი;
• გამოიტანონ დასკვნები ლინგვისტიკაში „ეტიმოლოგიის“ როლის შესახებ.

ეტიმოლოგია

(ძველი ბერძნულიდან ἔτυμον "ჭეშმარიტება, სიტყვის ძირითადი მნიშვნელობა" და λόγος "სიტყვა, სწავლება, განსჯა") - ენათმეცნიერების დარგი, რომელიც სწავლობს სიტყვების წარმოშობას.

მაგალითად, სიტყვა "cuttlefish". თანამედროვე რუსულში სიტყვები "ქათამი" და "ქალწული" ახლოს არის. სიტყვა "კუჭნავი" უნდა მოდიოდეს ზედსართავი სახელიდან "კარაკატი". ცნობილ რუსულ სიტყვასთან „ვოლოსატასთან“ შედარება (ზედსართავი სახელი „თმიანი“) გვიჩვენებს, რომ ზედსართავი სახელი „კარაკატა“ ასევე რაღაცის გადაჭარბებას უნდა ნიშნავდეს.

რუსულად არ არსებობს სიტყვა "კოროკი", მაგრამ იმის გათვალისწინებით, რომ ბულგარულ და პოლონურ ენებს აქვთ სიტყვა "კრაკი" - ფეხი, შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ სიტყვა "კუჭნა" ნიშნავს "ასტოფეხას". ამ კვლევის გარეშე შეუძლებელია სიტყვის მნიშვნელობის გაგება.

სიტყვის წარმოშობა გვხვდება ეტიმოლოგიურ ლექსიკონში. ეტიმოლოგიური ლექსიკონების მასალა არა მხოლოდ იძლევა წარმოდგენას იმის შესახებ, თუ როგორ, რა ენაზე წარმოიშვა ესა თუ ის სიტყვა, რა გზა გაიარა მან მის განვითარებაში, რა ენებზე ჩაიწერა, რა ფორმით და რა მნიშვნელობით, არამედ. ასევე საშუალებას გაძლევთ განსაზღვროთ რომელი სიტყვებია უფრო ხშირად მათ უმეტესობას აქვს უდავო, მხოლოდ სწორი ეტიმოლოგია, ზოგს კი ჰიპოთეტური.

• P. Ya. Chernykh. "თანამედროვე რუსული ენის ისტორიული და ეტიმოლოგიური ლექსიკონი"
• მაქს ვასმერი. "რუსული ენის ეტიმოლოგიური ლექსიკონი"
• V. V. ვინოგრადოვი. "სიტყვების ისტორია"
• ლექსიკონი "რუსული სიტყვების ისტორიიდან"
• ლექსიკონი "ახალი რუსულ ეტიმოლოგიაში"

დასკვნა

ამრიგად, ეტიმოლოგიის კონცეფციის გაცნობის, „ეტიმოლოგიის“ განყოფილების მახასიათებლების დადგენისა და მის შესახებ ცოდნის კონკრეტულ მაგალითებთან მუშაობისას გამოყენების შემდეგ, დადგინდა, რომ ამ განყოფილების როლი ლინგვისტიკაში ძალიან დიდია, რადგან ის საშუალებას იძლევა სიტყვების სწორად გამოყენება ზეპირ და წერილობით მეტყველებაში.

გამოყენებული ლიტერატურის სია

• ვინოგრადოვი ვ.ვ. სიტყვების ისტორია. – მ.: რუსული ენის ინსტიტუტი. V.V. ვინოგრადოვა, 1999 წ.
• ოტკუპშჩიკოვი Yu.V.. სიტყვის წარმოშობამდე. – მ.: განათლება, 1986 წ.
• შაპოვალოვა O.A.. რუსული ენის ეტიმოლოგიური ლექსიკონი. – M.: Phoenix, 2008 წ.

• https://ru.wikipedia.org/wiki/ეტიმოლოგია
• http://yazykoznanie.ru/content/view/26/214

გჭირდებათ მშობლიური ენის სწავლა?

თითოეული ენა იძენს თავის სპეციფიკურ ფორმას თავისი ისტორიული განვითარების პროცესში. ეროვნული არსებობა ინდივიდუალურ ცნობიერებაში მეტყველების საშუალებით აღწევს, რადგან ინდივიდი იწყებს ლაპარაკს არა რომელიმე აბსტრაქტულ ენაზე, არამედ მშობლიურ ენაზე, რომლის ოსტატობას ვერ ამჩნევს.

არსებობს თეორიები, რომლის მიხედვითაც თითოეული ენა არის ეროვნული სულისკვეთების პროდუქტი ან გაგებულია, როგორც ხალხის დემიურგი. მაგალითად, გერმანელი მეცნიერის უ. ხალხის სული კი მისი ენაა – ძნელი წარმოსადგენია რაიმე უფრო იდენტური“.

ენა მჭიდროდ არის დაკავშირებული ხალხის ცხოვრებასთან და ის ასახავს ყველაფერს, რაც აინტერესებს და აწუხებს მოცემული ენის მოლაპარაკეებს, რაც მათთვის მნიშვნელოვანია: მათი ბუნება, ცხოვრების წესი, ისტორია და ტრადიციები.

სხვადასხვა ეროვნების ადამიანები სამყაროს განსხვავებულად აღიქვამენ და აწყობენ, რადგან ბავშვობაში ნასწავლი ენა მნიშვნელოვნად მოქმედებს სამყაროს აღქმაზე. ეს ხდება არა მხოლოდ იმიტომ, რომ ბავშვს უკვე საშვილოსნოში ესმის მისი მშობლიური მეტყველება და ბიოლოგიურად აქვს მიდრეკილება აღიქვას, გრძნობდეს და იფიქროს ამ ენაზე, ხოლო ბავშვისთვის ეს კიდევ ერთი გრძნობაა გარემომცველი რეალობის გასაგებად, როდესაც ქაოსიდან. გრძნობები, რომლებსაც ბავშვი იწყებს სამყაროს თანმიმდევრული სურათის სახით.

მაგრამ იმისათვის, რომ ბავშვმა შეძლოს საკუთარი აზრების განვითარება, მან პირველ რიგში უნდა აითვისოს თავისი ხალხის მიერ შექმნილი აზრები. სწორედ მშობლიურ ენაზე შეგიძლიათ უკეთ დაეუფლოთ ცოდნის საფუძვლებს და უფრო სრულად გამოხატოთ თქვენი შემოქმედებითი შესაძლებლობები.

რუსეთის ფედერაციის ტიპიური მოქალაქე, არარუსი ეროვნებით, ძირითადად თავისუფლად ფლობს ორ ენას: მშობლიურ ენას და რუსულს, ან უარეს შემთხვევაში, მხოლოდ რუსულს. ჩვენს ბოლო დენაციონალიზებულ საბჭოთა წარსულში, მშობლიური ენის დისკრიმინაციისგან დაცვის მცდელობები იყო. დაისაჯა ძალიან მკაცრად.

ბაშკირული ენა მსოფლიოს ერთ-ერთი უძველესი და ორიგინალური ენაა; უფრო დეტალური აღწერა დატოვა მე-11 საუკუნის გამოჩენილმა მეცნიერმა - ლინგვისტმა მაჰმუდ კაშგარიმ, რომელიც მას ერთ-ერთ ყველაზე განვითარებულ თურქულ ენად ასახელებს. სხვა ენებისგან განსხვავებით, ბაშკირული ენა უფრო სრულად შთანთქავს გარემომცველი სამყაროს ხმოვან სიმდიდრეს, რომელშიც, კერძოდ, იგი გამოირჩევა სპეციფიკური ხმოვანებისა და თანხმოვნების არსებობით: ө, ғ, ҫ, һ, ә, ҙ, ү. , ң, ҡ, რომლებიც არ არის მხოლოდ რუსულ, არამედ სხვა თურქულ ენებშიც.

ეთნოგრაფებმა არაერთხელ აღნიშნეს, რომ „ბაშკირების ხედვა და სმენა განვითარებულია საოცარ დახვეწილობამდე“. ამ უკანასკნელში დარწმუნდებით მხოლოდ ბაშკირული მეტყველების მოსმენითაც კი, რომელიც აოცებს ბგერების სიმდიდრით.

ურბანულ პირობებში სტუდენტებს მშობლიური ენის სწავლების ერთ-ერთი დიდი პრობლემა ის არის, რომ ბაშკირული ეროვნების ყველა მშობელი კარგად არ საუბრობს მშობლიურ ენაზე. ბევრმა მათგანმა დაკარგა ამის მოთხოვნილება, ზოგიერთმა სკოლაში ბაშკირული ენა არასოდეს შეისწავლა. და ამიტომ, ბაშკირული ენის მასწავლებლების მნიშვნელოვანი ამოცანაა ბაშკირული ენის პოპულარიზაცია და ასეთი მშობლების დარწმუნება მათი შვილების მშობლიური ენის სწავლის აუცილებლობაში. ამაში მნიშვნელოვანი როლი უნდა შეასრულონ საზოგადოებრივმა ორგანიზაციებმა და შეხვედრებმა შემოქმედებით ჯგუფებთან, პოეტებთან, მწერლებთან, მომღერლებთან და ბაშკორტოსტანის ცნობილ ადამიანებთან. ხალხური ხელოვნების წარმოშობისადმი მიმართვას დიდი მნიშვნელობა აქვს და ხელს უწყობს ახალგაზრდა თაობის განათლებას ბაშკორტოსტანის ხალხების საუკეთესო ტრადიციებში.

„კულტურის სიკვდილი ყოველთვის ერთნაირად ხდება - კულტურის ელემენტების იზოლირებით, ე.ი. როცა სიმბოლიზმი მოკვდა ცხოვრების პირობების ცვლილების შედეგად, მაშინ ენა, როგორც კულტურის იზოლირებული ელემენტი, ამით განწირული იყო“, - ამბობს მ. მამარდაშვილი. იგი თვლის, რომ ენა კვდება „არა უცხო კულტურის გავლენის ქვეშ და არა არყისა და ცივილიზაციის სხვა სიახლეების გავლენის ქვეშ, არამედ ბუნებრივი ენის დაგროვების, კონსოლიდაციის, გადაცემის და მოხმარების ახალი საშუალებების გავლენით“. ყოველივე ეს იწვევს ცნობიერების სიმბოლური სიცოცხლის სიკვდილს.

შესაძლოა, ერთ-ერთი მთავარი მიზეზი, რის გამოც ახალგაზრდებმა მშობლიური ენა არ იციან, სწორედ ზემოაღნიშნული ფაქტორები უნდა იყოს და ეს არ მივაწეროთ მხოლოდ საკუთარი ხალხის ენის ათვისების უხალისობას. ყოველივე ამის შემდეგ, იშვიათია, რომ ბაშკირული ინტელიგენციის რომელიმე წარმომადგენელმა შეიძლება დაიკვეხნოს, რომ მათი შვილები თავისუფლად საუბრობენ მშობლიურ ენაზე, რადგან ეს აიხსნება არა მხოლოდ ეთნიკური თვითშემეცნების არასაკმარისი განვითარებით, იდეოლოგიური პირობებით, რომლებიც აფერხებენ ეროვნულ განვითარებას. ენები, მათი სტატუსი და ა.შ., არამედ დაკარგვის სიმბოლიკის მიხედვით.

ხალხი უკვდავია, სანამ არსებობს ენა, რომელიც მან დაბადა. და ენა ცოცხალია მანამ, სანამ არ განადგურდება მისი სიმბოლური ცხოვრება, მოცემული ენის ცხოვრების სიმბოლური კონტექსტი. ნებისმიერ ენას სჭირდება ეს სიმბოლური კონტექსტები, რომ ენად იმოქმედოს. ჩვენზეა დამოკიდებული, იცნობს თუ არა მომავალ თაობას მშობლიური ენა. ვისაც თავისი ენა უყვარს, პატივს სცემს სხვა ენებს.

ის ოფიციალურია მრავალეროვნულ რუსეთში, სადაც ათეულობით სხვადასხვა ეროვნება ცხოვრობს იმავე ტერიტორიაზე. მას იყენებდნენ უდიდესი პოეტები და მწერლები, მეცნიერები და მხატვრები. ეს არის მრავალსაუკუნოვანი ისტორიის, კულტურისა და აზროვნების მემკვიდრეობა. მინი ესე "რატომ სწავლობ რუსულს?" ჩვეულებრივ წერენ მე-5 კლასის მოსწავლეები. ჩვენ შემდგომში ვისაუბრებთ იმაზე, თუ რა ღირს დაწერა და რა არის უკეთესი, რომ გამოტოვოთ. ასევე წარმოგიდგენთ სამ უნიკალურ ნარკვევს ამ თემაზე.

მინი ესე უნდა წარმოადგენდეს მოსწავლის დამოუკიდებელ მსჯელობას, ამართლებს მიზეზებს, რომლებიც მას სწავლისკენ უბიძგებს. დავალება მოცემულია მიზეზის გამო. ფაქტია, რომ მე-5 კლასის მოსწავლეები იმ ასაკში არიან, როცა კითხვების დასმას იწყებენ. და ძალიან მნიშვნელოვანია, რომ მათ გაიგონ სწავლის მნიშვნელობა; იცოდა, რატომ აკეთებდნენ ამ ყველაფერს; მიიღო მოტივაცია.

• ის რუსების უმეტესობის მშობლიურია.
• ის ოფიციალურია რუსეთში და მასზე საუბრობენ მრავალეროვნული ქვეყნის სხვადასხვა ხალხის წარმომადგენლები.
• მასზე დაიწერა ცნობილი ლიტერატურული და სამეცნიერო ნაშრომები. მას იყენებდნენ ა.პუშკინი, ფ.დოსტოევსკი, ლ.ტოლსტოი, ი.ბუნინი და მრავალი სხვა მწერალი და პოეტი.
• ეს არის ერთ-ერთი ყველაზე რთული მსოფლიოში. ამავე დროს, ერთ-ერთი ყველაზე ლამაზი და ეიფონიური.
• ჩვენ გვჭირდება ის, რომ წავიკითხოთ, ვისაუბროთ, კარგად ვისწავლოთ და მივიღოთ ღირსეული განათლება.

კარგი იქნება, თუ თქვენს ესეში მოგაწოდებთ მოკლე ციტატას ერთ-ერთი ცნობილი რუსი (და შესაძლოა უცხოელი) მწერლის, კულტურის მოღვაწესა და მეცნიერისგან.

მაგრამ ფრთხილად იყავით მასალების მოსამზადებლად გამოყენებისას - შეეცადეთ დაწეროთ ესე თავად. ბოლოს და ბოლოს, შენი მასწავლებელი ყოველთვის მიხვდება, შენ თვითონ დაწერე თუ სხვისი დასრულებული ქმნილება დააკოპირე.

ესეიგი 1. რატომ ვსწავლობ რუსულს?

მე ვარ რუსეთის მოქალაქე. რუსული ჩემი მშობლიური ენაა. სწორედ მასზე წარმოვთქვი ჩემი პირველი სიტყვები - "დედა" და "მამა". მასზე საუბრობს მილიონობით ადამიანი მთელს მსოფლიოში - არა მხოლოდ რუსეთში, არამედ მის ფარგლებს გარეთაც. მინდა კიდევ უფრო კარგად ვიცოდე, რომ სწორად დავწერო და გამოვიყენო სიტყვები, რომელთა მნიშვნელობა ჯერ არ ვიცი.

ვიცი, რომ რუსული ძალიან რთული ენაა. ერთ-ერთი ყველაზე რთული მსოფლიოში. მაგრამ ამავე დროს ის ლამაზი და მოქნილია. მომწონს როგორ ჟღერს. მნიშვნელოვანია მისი სწავლა ისე, რომ ადვილად წაიკითხოთ მხატვრული წიგნები და სახელმძღვანელოები, სიტყვების მნიშვნელობის გარეშე. მისი ცოდნა ჩემი განათლების საფუძველია.

ჩვენი ქვეყანა მრავალეროვნულია. მასში ათობით ერი ცხოვრობს. თითოეული მათგანი საუბრობს არა მხოლოდ მშობლიურ ენაზე, არამედ რუსულადაც. ის გვაერთიანებს და სხვადასხვა ეროვნების ადამიანებს ერთმანეთთან კომუნიკაციის შესაძლებლობას აძლევს.

რუსული ენის ცოდნა გეხმარებათ გაეცნოთ დიდი პოეტებისა და მწერლების შემოქმედებას - ა.ს. პუშკინა, ფ.ი. ტიუტჩევა, ი.ა. ბუნინა. ჩემი მშობლები ამბობენ, რომ ორიგინალში ყველაზე კარგად ჟღერს და უცხოელები, რომლებიც თარგმანებს კითხულობენ, ბევრს კარგავენ. მიყვარს კითხვა და მომწონს, რომ რუსი პოეტებისა და მწერლების ნებისმიერი ნაწარმოების გაცნობა შემიძლია.

	TOP 7 საუკეთესო ონლაინ სკოლების რეიტინგი
	ერთიანი სახელმწიფო გამოცდისთვის მომზადების ონლაინ სკოლა 4 საგანში: რუსული, მათემატიკა, ინგლისური, ფიზიკა. კლასები ტარდება თანამედროვე IT პლატფორმაზე, ვიდეო კომუნიკაციის, ჩატის, ტრენაჟორების და ამოცანების ბანკის ჩათვლით.
	საგანმანათლებლო IT პორტალი, რომელიც დაგეხმარებათ გახდეთ პროგრამისტი ნულიდან და დაიწყოთ კარიერა თქვენს სპეციალობაში. ტრენინგი გარანტირებული სტაჟირებით და უფასო მასტერკლასებით.
	ყველაზე დიდი ონლაინ ინგლისური ენის სკოლა, რომელიც იძლევა შესაძლებლობას ისწავლოს ინგლისური ინდივიდუალურად რუსულენოვან მასწავლებელთან ან მშობლიურ ენაზე.
	ინგლისური ენის სკოლა სკაიპის საშუალებით. ძლიერი რუსულენოვანი მასწავლებლები და მშობლიური ენა დიდი ბრიტანეთიდან და აშშ-დან. საუბრის მაქსიმალური პრაქტიკა.
	ახალი თაობის ინგლისური ენის ონლაინ სკოლა. მასწავლებელი მოსწავლეს დაუკავშირდება სკაიპის საშუალებით, გაკვეთილი კი ციფრულ სახელმძღვანელოში მიმდინარეობს. პერსონალური ტრენინგის პროგრამა.
	თანამედროვე პროფესიების ონლაინ უნივერსიტეტი (ვებ დიზაინი, ინტერნეტ მარკეტინგი, პროგრამირება, მენეჯმენტი, ბიზნესი). ტრენინგის შემდეგ სტუდენტებს შეუძლიათ გაიარონ გარანტირებული სტაჟირება პარტნიორებთან.
	ინტერაქტიული ონლაინ სერვისი ინგლისური ენის სახალისო სწავლისა და ვარჯიშისთვის. ეფექტური ტრენინგი, სიტყვების თარგმანი, კროსვორდები, მოსმენა, ლექსიკის ბარათები.

ესეიგი 2. რატომ სწავლობენ რუსულს

ჩვენ ვცხოვრობთ მსოფლიოს უდიდეს ქვეყანაში. რუსული ოფიციალური ენაა რუსეთში. მასზე საუბრობს ჩვენი მრავალეროვნული ქვეყნის ყველა ხალხი. ამიტომ, ჩვენთვის, როგორც კომუნიკაციის მთავარი საშუალება, ძალიან მნიშვნელოვანია. მაგრამ მას ასევე ლაპარაკობენ რუსეთის ფარგლებს გარეთ - მაგალითად, დსთ-ს ქვეყნებში. სამომავლოდ ძალიან მინდა ვიმოგზაურო და მიხარია, რომ მე შევძლებ მსოფლიოს ბევრ ქვეყანაში წასვლას და მათში მცხოვრები ხალხი გამიგებს.

ერთხელ წავიკითხე ციტატა კ.პაუსტოვსკისგან: „ნამდვილი სიყვარული საკუთარი ქვეყნისადმი წარმოუდგენელია ენის სიყვარულის გარეშე“. ვეთანხმები ამ გამოთქმას. მე მიყვარს ჩემი სამშობლო და მიყვარს რუსული ენა. მეჩვენება ევფონიური, მოქნილი და მდიდარი.

მნიშვნელოვანია, ასწავლოთ მას სწორად საუბარი და წერა. ჩვენ არ ვწერთ წერილებს, როგორც ჩვენი დედები და მამები. მაგრამ ჩვენ ვწერთ შეტყობინებებს კლასელებს და მეგობრებს სოციალურ ქსელებში. ჩვენ ბევრს ვურთიერთობთ წერილობით. ყოველთვის მინდა სწორად დავწერო, რომ სხვა ბიჭებს გაუნათლებელი არ გამოვჩნდე.

რუსული იყო დიდი მწერლების, პოეტების და მეცნიერების მშობლიური ენა. მასზე წერდნენ ა.პუშკინი, ი.ბუნინი, ფ.ტიუტჩევი, მ.ლერმონტოვი და მრავალი სხვა. მასზე ბევრი კარგი წიგნი, ლექსი და სამეცნიერო ნაშრომია დაწერილი. მიყვარს კითხვა და მიხარია, რომ ჩემმა ქვეყანამ გამოუშვა ამდენი მწერალი, რომლებიც ცნობილი გახდნენ მთელ მსოფლიოში.

ესე 3. რატომ გჭირდებათ რუსულის სწავლა

ჯერ ერთი, რადგან მე ვარ რუსეთის მოქალაქე, ეს არის ოფიციალური ენა ჩვენს მრავალეროვნულ ქვეყანაში. მასზე საუბრობენ სხვადასხვა ეროვნების ადამიანები, რომლებიც ცხოვრობენ სხვადასხვა რეგიონში. ის გვაერთიანებს და გვეხმარება კომუნიკაციაში.

მეორეც, იმიტომ, რომ მასზე საუბრობს მილიონობით ადამიანი მსოფლიოს სხვა ქვეყნებიდან. ვიცი, რომ ეს ძირითადად დსთ-ს ქვეყნებია. მაგრამ ბევრი რუსი ასევე ცხოვრობს ძალიან შორეულ ქვეყნებში. მაგალითად, აშშ-ში. მე მიყვარს მოგზაურობა და ძალიან ბედნიერი ვარ, რომ შევძლებ სხვა ადამიანებთან საუბარს მსოფლიოს მრავალ ქვეყანაში ნახვისას.

მესამე, ეს არის დიდი მწერლებისა და პოეტების მშობლიური ენა. მასზე წერდნენ ა.პუშკინი, მ.ლერმონტოვი, ი.ბუნინი, ლ.ტოლსტოი და მრავალი სხვა. მეოთხე იმიტომ, რომ რუსული ენის ცოდნის გარეშე კარგ განათლებას ვერ მივიღებ. მე-11 კლასის მერე აუცილებლად ჩავაბარებ და ერთიანი სახელმწიფო გამოცდა მინდა დავწერო 100 ქულით.

მეხუთე, მომწონს როგორ ჟღერს, რამდენ სიტყვას შეიცავს, რომლითაც შეგვიძლია გამოვხატოთ ჩვენი გრძნობები და ყველაფერი, რაც ჩვენს გარშემოა. მსურს ვიცოდე ყოველი სიტყვის მნიშვნელობა, რომ ჩემი საუბარი იყოს მდიდარი და წიგნიერი. ცოდნის გარეშე გამიჭირდება მეგობრებთან ურთიერთობა, წიგნების კითხვა და გამოცდების ჩაბარება. ამიტომ არიან ისინი ჩემთვის ასე მნიშვნელოვანი.

დასკვნა

გამოიყენეთ ესეების ნიმუში, როგორც ინფორმაციის წყარო, მაგრამ არ გადაწეროთ ისინი. მასწავლებელმა კარგად იცის, როგორ წერ და ყოველთვის მიხვდება, შენ თვითონ გააკეთე ნამუშევარი, თუ დააკოპირე სხვისი ვერსია. შეეცადეთ გაიგოთ მიზეზები, რომლებიც გიბიძგებთ ისწავლოთ და ისაუბროთ მათზე. ეს არც ისე რთულია, როგორც ერთი შეხედვით ჩანს. თქვენ არ უნდა მიუთითოთ სხვა ადამიანებზე, მით უმეტეს, ვინმეს დაადანაშაულოთ ​​წიგნიერების და საკმარისი ცოდნის ნაკლებობა. ისაუბრეთ მხოლოდ საკუთარ თავზე.

ჩუვაშური ენა ჩემი მშობლების, ჩემი ოჯახის და ჩემი ხალხის ენაა! ძალიან მიხარია, რომ მამაჩემმა ჩამინერგა სიყვარული მშობლიური ენის მიმართ. და არასდროს მქონია კითხვა: რატომ უნდა ვიცოდე მშობლიური ენა?! ეს ალბათ უკვე ჩემი ნაწილია.

CHUVASH არის ენა, რომლის ლაპარაკი არ მრცხვენია, ენა, რომლითაც გამოვხატავ სიყვარულს ჩემი მშობლების, ჩემი სამშობლოს, ადგილის, სადაც დავიბადე და გავიზარდე! მაგრამ რატომ ჩნდება ასეთი კითხვა თანამედროვე ჩუვაშ ახალგაზრდებში? ამის შესახებ პოლიგლოტ მეგობარს ვკითხე. მან მიპასუხა, რომ თითოეული ენა არის გარკვეული მსოფლმხედველობა, როგორ ესმით ხალხი მათ გარშემო არსებულ სამყაროს. მაგალითად, გამოთქმა „ინსტრუმენტზე დაკვრა“. რუსულად, „თამაში“ განებივრებაა, არასერიოზული. იტალიურად ისინი სიტყვასიტყვით ამბობენ "ინსტრუმენტზე სიმღერა", ჩუვაშურად "ინსტრუმენტზე საუბარი". აი, მაგალითი იმისა, თუ როგორ უახლოვდება ეს სამი ერი ცოცხალი მუსიკის რეპროდუქციის პროცესებს. ამიტომ უნდა ისწავლო შენი ენა - აქ კულტურა იმალება!

ალენა ილგაჩევა, ჩუვაშია: „ჩემს სკოლაში დასავლეთის გავლენამ დიდი გავლენა იქონია... ყველას მოდაში ჰქონდა ინგლისური, დასავლური ტრადიციები, ევროპული კულტურა... ჩუვაშური ენა და კულტურა უსარგებლო კლასებად ითვლებოდა, ყველა აქტიურად ტოვებდა მათ... თუმცა ჩვენ ოჯახებშიც გვყავდა ისეთები, რომლებიც ჩუვაშურ ენაზე საუბრობდნენ, მაგრამ ისინი ძალიან მორცხვები იყვნენ და ამას მალავდნენ. ახლა ყველა წავიდა და არ ვიტყვი, რომ მათ "იციან და პატივს სცემენ" სამშობლოს კულტურას... ეს საშინელებაა... ასე რომ, ის ქრება... ვსწავლობდი ჩებოქსარიის მუსიკალურ სკოლაში და კოლეჯში. ეს არის ყველაზე ძვირადღირებული განათლება, რაც შეიძლება... აქ მუსიკის საშუალებით დამკვიდრდა ჩუვაშების კულტურა და ტრადიციები, ყველას უყვარდა სწავლა, საინტერესო იყო და მასწავლებელს ყველას უყვარდა მუსიკა, ბავშვებს.. ჩუვაშური მუსიკის ისტორიის შესწავლისას, ძალიან გამაოცა იმ ფაქტმა, რომ ჩუვაშები, თურმე, ყველაზე მუსიკალური ხალხია; ბიბლიოთეკები შეიცავს წიგნებს, რომლებიც ამას დეტალურად აღწერს. ჩუვაშებს შორის ადამიანი, რომელიც არ მღეროდა ან არ შეეძლო მუსიკალურ ინსტრუმენტზე დაკვრა, განდევნილად ითვლებოდა. ისინი საუბრობდნენ სიმღერებში, "საუკეთესო საჩუქარი სიმღერაა", ისინი სიმღერით დაუკავშირდნენ ბუნებას. არსებობს უამრავი მტკიცებულება, ამ ტიპის ადამიანების მოგონებები: "იმ ბიჭს ჰარმონიკაზე შეეძლო ნებისმიერ სიმღერას უკრავდა მოძრაობაში, ის იყო ჩუვაში", "ეს ბიჭი ჩამოვიდა ჩუვაშიდან ჯარში, ლამაზად მღეროდა"... და ეს მრგვალი ცეკვები ნაკადულებივითაა... ჩუვაშური მუსიკის მოტივები სტრუქტურის მიხედვით ჩინურის მსგავსია... დისონანსი ჩნდება იმაში, რომ ზოგადი სკოლის ისტორიაში გვასწავლიდნენ, რომ ჩუვაშები წარმართები არიან და ვკითხულობთ. ბევრი ტექსტი გადაცემაზე იმის შესახებ, თუ როგორ განიცდიდნენ ქრისტიანობას, რომ არ იცოდნენ წიგნიერება და რომ მწერლობა ახლახან გაჩნდა... და ეს საოცარი მუსიკალურობა არავის აინტერესებდა სასკოლო ზოგად ისტორიაში... მხოლოდ მშრალი ფაქტებია საჭირო, რაც უნდა დააყენო. ყოველწლიურად ყველას თავში, რათა სისტემამ დააწესოს...“

ოლგა ნიკიფოროვა, ჩუვაშია: ”ცოტას მოგიყვებით ჩემს შესახებ, დავიბადე სამხედრო ოჯახში, ვცხოვრობდით ქვეყნის სხვადასხვა ადგილას, უმეტესად რიაზანში. ჩემი მშობლები სახლში ჩუვაშურად არ მელაპარაკებოდნენ, ისინი მხოლოდ ერთმანეთთან ურთიერთობდნენ. ენა ზაფხულში ვისწავლე სოფელში, ადგილობრივ ბავშვებთან და ბებიასთან ურთიერთობა. და ძალიან მინდოდა გამეგო, რაზე საუბრობდნენ ჩემი მშობლები! მახსოვს, რიაზანში 10-11 წლის ასაკში როგორ მომენატრა ჩუვაშია, ვუსმენდი სიმღერებს, ვწერდი წერილებს და ძალიან მინდოდა დაბრუნება! და როცა აქ გადმოვედით, ვიფიქრე, რომ მე-7 კლასში სასკოლო გეგმას ჩუვაშურ ენაზე ვერ ავითვისებდი. მაგრამ როგორ გამიკვირდა, როცა მივხვდი, რომ ჩუვაშური ენა უკეთ ვიცოდი, ვიდრე კლასის მოსწავლეების 70%. შევამჩნიე, რომ ენისა და კულტურისადმი სიყვარული და პატრიოტიზმი ყველაზე ძლიერია, როცა უცხო ქვეყანაში ცხოვრობ. როდესაც გასულ ზაფხულს ჩუვაშური ტაიგას სოფელში ვიყავით, ადგილობრივი 7-8 წლის გოგონასგან გავიგე: „არ მინდა ინგლისური ვისწავლო, მინდა ვიცოდე ჩუვაშური“. ეს იყო ძალიან ტკბილი და ამავე დროს მტკივნეული!”

ირინა ერშოვა, მოსკოვი:„როდესაც დისერტაციას ვწერდი, გამიმართლა, რომ შევხვდი ენერგეტიკული აღჭურვილობის ქარხნის გენერალური დირექტორის მოადგილეს ნიჟნი ნოვგოროდიდან. ერთ დღეს მან ჰკითხა: „როგორ? ჩუვაშურად ლაპარაკი არ იცი? ეს შენი მშობლიური ენაა?” გულით გაუკვირდა! 2011 წლიდან სირცხვილის გრძნობა მაქვს იმის გამო, რომ ჩუვაშურ ენაზე საუბარი არ შემიძლია. დიახ, მესმის, რადგან ჩემი მშობლები საუბრობენ, მაგრამ მე თვითონ არ ვლაპარაკობ. რატომ ვიცი ჩუვაშური? რატომ უნდა იცოდე შენი მშობლიური მიწის ისტორია და კულტურა? უცნაური კითხვები... რატომ გჭირდება დედა-მამის გაცნობა?! ეს არის სიყვარული შენი პატარა სამშობლოს მიმართ!“
ანასტასია ახმეროვა, ულიანოვსკი: „ჩუვაშური ენა ჩვენი მშობლიური ენაა. ჩვენი მშობლებისა და წინაპრების ენა. და ვინ, თუ არა ჩვენ, უნდა გააგრძელოს ჩვენი ხალხის ტრადიციები და განავითაროს კულტურა? და იცით, ულიანოვსკში ჩუვაშს უფრო ხშირად მესმის, ვიდრე ჩებოქსარიში. დიახ, ინგლისური და ჩინური ახლა ფასდება. მაგრამ რა არის ცუდი იმაში, რომ ჩვენ ასევე ვიცნობთ ჩვენს მშობლიურ ჩუვაშს?

სერგეი ივანოვი, მოსკოვი:„ჩუვაშურ ენას და ხალხს დღეს ემუქრება არა რუსიფიკაცია, არამედ გლობალიზაცია. გთხოვთ გაითვალისწინოთ, რომ სკოლის მოსწავლეების მშობლების უმეტესობა, რომლებიც მხარს უჭერენ სკოლაში ჩუვაშური ენის საათების შემცირებას, ერთ-ერთ მთავარ მიზეზს ასახელებენ არა რუსულის მეტის შესწავლის სურვილს, არამედ ინგლისურის უკეთ ცოდნას. მაშინ ჩნდება კითხვა - სად უნდა წავიდეს ჩუვაშური ენა და კულტურა? პასუხი დიდი ხნის წინ გაგვცა გ.ნ. ვოლკოვი ეთნოპედაგოგიის კონცეფციის სახით. კონცეფცია „Çich. დალია“, „შვიდი ნეტარება“ არის ის, რაც აკლია დღევანდელ ახალგაზრდა თაობას. ჩუვაშურ ენას უნდა ჰქონდეს არა მხოლოდ კომუნიკაციური, არამედ აქსიოლოგიური ფუნქცია - მორალური ფასეულობების გადაცემა. დღეს ეს არ ხდება სკოლაში, არ არსებობს სიკეთის, პატივისცემის, უფროსების პატივისცემის და საქმის სიყვარულის აღძვრის გაკვეთილები. ჩუვაშური ენისა და კულტურის გაკვეთილებმა შეიძლება სრულად ანაზღაუროს ეს კომპონენტი. ამისთვის საჭიროა ახალი საგანმანათლებლო პროგრამები, უნდა ჩამოვშორდეთ ტრადიციულ სწავლების სისტემას და ავიღოთ მაგალითი ფინეთის საგანმანათლებლო სისტემიდან თვითგამოხატვისა და დამოკიდებულების თავისუფლებით. ჩუვაშური ენის ცოდნისა და შთამომავლებისთვის გადაცემის აუცილებლობასთან დაკავშირებით. პირადად, ჩემი მშობლიური მეტყველების მელოდიური ელფერების სიყვარულის გარდა, აშკარად ვიცი, რა ფასად მივიღეთ ეს მემკვიდრეობა. წარმომიდგენია, როგორ იცავდა ჩვენი ხალხი რთულ დროს, რთულ დროს, შემოსევებს აფარებდა თავს და იცავდა თავის თავისუფლებას და მშობლიურ ენაზე საუბრის უფლებას. შეიძლება თუ არა ამას ეწოდოს მორალური მოვალეობა, წინაპრების პატივისცემის აქტი? Რათქმაუნდა დიახ. ადვილია დაივიწყო შენი ენა, მიატოვო იგი, შეეცადო შეინარჩუნო და გადასცე შვილებს - ეს მხოლოდ ძლიერ ადამიანებს შეუძლიათ, მოდი, ვაღიაროთ“.
იან ფედოროვი, სანქტ-პეტერბურგი: „ჩემთვის კარგი იქნებოდა მისი გაცნობა, რათა თავისუფლად შემეძლოს ნათესავებთან ურთიერთობა. არის ოჯახები, სადაც სახლში ჩუვაშურად ლაპარაკობენ. სანამ ასეთი ხალხია, კულტურა და ენა არ გაქრება. ახალგაზრდები ზოგან აქტიურობენ (ნაბერეჟნიე ჩელნი, ყაზანი), ზოგან არც ისე აქტიური (ტალინი, კრასნოიარსკი). მაგრამ ბევრი რამ არის დამოკიდებული მასზე, ახალგაზრდობაზე, ჩვენზე“.

იგორ ანანიევი, ნორვეგია:„ნორვეგიაში ბევრი ჩუვაში საუბრობს ჩუვაშურად. ჩუვაშური ენა ოდნავ ჰგავს ნორვეგიულს და უფრო ადვილია ნორვეგიის სწავლა, ხშირად სიტყვები ერთი და იგივეა. ხანდახან ვიღებ ვიდეოებს ნორვეგიიდან ჩუვაშში. როდესაც ნორვეგიელები რუსულად საუბრობენ, მათ აქვთ ჩუვაშური აქცენტი. ნორვეგიელები სიტყვა "დარბაზს" გამოთქვამენ როგორც "sal". არსებობს რამდენიმე ასო "g, d, zh, z"; ნორვეგიელებს აქვთ რბილი ენა, როგორიცაა ჩუვაშური. ჩუვაშური „პაიკი“ ნორვეგიული პაიკი, სკოლე სკულე - სკოლა“.

ეკატერინა დანილოვა, სანქტ-პეტერბურგი:„მიუხედავად იმისა, რომ მშობლიურ ენაზე გავიზარდე, ბავშვობიდან მაინტერესებდა ჩვენი კულტური, მაგრამ ვერავინ მასწავლიდა ჩვენს ქარგვას, ეროვნული სამკაულების კეთებას, ხარბად ვითვისებდი ტრადიციებს, ვუსმენდი სიმღერებს, დიალექტს - ეს სოფელში დღემდეა შემორჩენილი. ახლა ვცდილობ დანარჩენის დაუფლებას. იცოდე შენი ენა, შენი კულტურა და განაგრძო მისი შესწავლა სხვა ენებსა და კულტურებთან ერთად, იწყებ სხვა ენების და სხვა კულტურების დაფასებას და პატივს სცემენ ადამიანებს, რომლებიც სხვა ენებზე და კულტურაზე არიან მოლაპარაკეები და ზოგადად ყველას. ჩემი მშობლიური ენა და კულტურა მასწავლის სხვების პატივისცემას, ისინი მასწავლიან ყოველდღე. ამის გაგება დაუყოვნებლივ არ მოდის და ამის ახსნა ჯერ არ შეიძლება ბავშვებისთვის. მაგრამ როდესაც მოზრდილები მოდიან ჩემთან ჩუვაშური ენის კლუბში, რომელსაც მე ვხელმძღვანელობ 2014 წლიდან სანქტ-პეტერბურგში და ამბობენ, რომ ნანობენ მშობლიური ენის არ ცოდნის საკითხს, მე კიდევ ერთხელ ვრწმუნდები, რომ ჩვენ ვიქნებით დამნაშავენი მომავალი თაობის წინაშე, თუ ჩვენ არ გადავცეთ ეს კულტურული კოდექსი მათ. და ეს აქ უნიკალურია, მე ვრწმუნდები ამაში ყოველ ჯერზე, როცა ვსაუბრობ ჩუვაშზე ენის ფესტივალებსა და სხვა ღონისძიებებზე“.

ალინა შიშკინა