Kontakti

Afrička misija Nikolaja Gumiljova. Zašto pjesnik Afriku naziva svojom?

"Afrička ekspedicija" 1913

Nikolaj Stepanovič Gumiljov.Iz Afričkog dnevnika:

Jednog dana u prosincu 1912. bio sam u jednom od onih šarmantnih kutaka obrubljenih knjigama Sveučilišta u Sankt Peterburgu, gdje studenti, dodiplomci, a ponekad i profesori piju čaj, lagano se rugajući jedni drugima specijalnošću. Čekao sam poznatog egiptologa kojemu sam na dar donio abesinski nabor koji sam ponio s prethodnog putovanja: na jednoj polovici Djevica Marija s djetetom, a na drugoj svetac s odsječenom nogom. Na ovom malom sastanku moj je put bio osrednji uspjeh; klasik je govorio o njezinoj antiumjetnosti, renesansni istraživač o europskom utjecaju koji ju je obezvrijedio, etnograf o nadmoći umjetnosti sibirskih stranaca. Puno ih je više zanimalo moje putovanje, postavljajući pitanja uobičajena u takvim slučajevima: ima li ondje mnogo lavova, jesu li hijene vrlo opasne, što putnici rade u slučaju napada Abesinaca. I koliko god sam uvjeravao da su potrebni tjedni da se traže lavovi, da su hijene kukavice od zečeva, da su Abesinci strašni odvjetnici i da nikad nikoga ne napadaju, vidio sam da mi jedva vjeruju. Pokazalo se da je uništavanje legendi teže nego njihovo stvaranje.

Na kraju razgovora, profesor Zh. je pitao imam li priču o svom putu na Akademiji znanosti. Odmah sam zamislio tu ogromnu bijelu zgradu s dvorištima, stepenicama, uličicama, cijelom tvrđavom koja štiti službenu znanost od vanjskog svijeta; sluge s pletenicom, pitaju koga točno želim vidjeti; i na kraju hladno lice dežurne tajnice koja mi je priopćila da Akademiju ne zanima privatni rad, da Akademija ima svoje istraživače i slične obeshrabrujuće fraze. Osim toga, kao pisac, navikao sam na akademike gledati kao na svoje iskonske neprijatelje. Neka od tih razmišljanja, naravno u ublaženom obliku, iznio sam profesoru Zh. Međutim, nije prošlo ni pola sata kad sam se, s pismom preporuke u rukama, našao na zakrivljenom kamenom stubištu ispred vrata primaće sobe jednog od arbitara akademskih sudbina.

Od tada je prošlo pet mjeseci. Za to sam vrijeme dosta vremena provodio na unutarnjim stubištima, u prostranim uredima punim još nerastavljenih zbirki, u tavanima i podrumima muzeja ove velike bijele zgrade nad Nevom. Susreo sam znanstvenike koji kao da su upravo iskočili sa stranica romana Julesa Vernea, i one koji s entuzijastičnim sjajem u očima pričaju o lisnim ušima i kokcidijama, i one čiji je san dobiti kožu crvenog divljeg psa. pronađenih u središnjoj Africi, i onih koji su poput Baudelairea spremni povjerovati u istinsko božanstvo malih idola od drveta i slonovače. I gotovo svugdje prijem koji sam primio bio je upečatljiv svojom jednostavnošću i srdačnošću. Pokazalo se da su prinčevi službene znanosti, poput pravih prinčeva, dobronamjerni i solidarni.

Imam san koji opstaje usprkos svim poteškoćama da ga ostvarim. Idite od juga prema sjeveru kroz pustinju Danakil, koja se nalazi između Abesinije i Crvenog mora, i istražite donji tok rijeke. Gavash, otkrijte nepoznata tajanstvena plemena koja su tamo raštrkana. Nominalno su pod vlašću abesinske vlade, ali zapravo su slobodni. A budući da svi pripadaju istom plemenu Danakila, prilično sposobni, iako vrlo okrutni, mogu se ujediniti i, pronašavši izlaz na more, civilizirati ili barem arabizirati. Obitelji naroda bit će dodan još jedan član. I ima izlaz na more. Ovo je Regatea, mali nezavisni sultanat sjeverno od Obocka. Jedan ruski pustolov - u Rusiji ih nema manje nego bilo gdje drugdje - spremao se nabaviti ga za rusku vladu. No naše Ministarstvo vanjskih poslova ga je odbilo.

Taj moj put Akademija nije prihvatila. Previše je koštalo. Pomirio sam se s odbijanjem i predstavio drugačiji put, koji je nakon nekih rasprava prihvatio Muzej antropologije i etnografije pri Carskoj akademiji znanosti.

Trebao sam otići do luke Djibouti u tjesnacu Bab el-Mandeb, odatle željeznicom do Harrara, zatim, formirajući karavanu, južno do područja koje leži između somalskog poluotoka i jezera Rudolph, Margaret, Zwai; pokriti najveće moguće područje proučavanja; fotografirati, prikupljati etnografske zbirke, bilježiti pjesme i legende. Uz to sam dobio pravo skupljati zoološke zbirke. Tražio sam dopuštenje da sa sobom povedem pomoćnika i odlučio sam se za svog rođaka N. L. Sverčkova, mladića koji je volio lov i prirodne znanosti. Odlikovao se tako ležernim karakterom da je samo zbog želje za očuvanjem mira išao u svakojake nevolje i opasnosti.

Anna Andreevna Gumileva:

Koliko se sjećam, Kolja je otišao o svom trošku. Ana Ivanovna dala mu je veliku svotu iz svog kapitala, ja to vjerojatno znam. No budući da se za njegovo putovanje zainteresirala i Akademija znanosti, obećali su mu kupiti one rijetke primjerke koje se obvezao donijeti.

Nikolaj Stepanovič Gumiljov.Iz Afričkog dnevnika:

Pripreme za put trajale su mjesec dana napornog rada. Trebalo je nabaviti: šator, puške, sedla, torbe, svjedodžbe, preporuke itd., itd.

Bio sam toliko iscrpljen da sam uoči polaska cijeli dan ležao na toplom. Doista, pripreme za put su teže od samog putovanja.

Georgij Vladimirovič Ivanov:

Njegovu posljednju ekspediciju (godinu dana prije rata) izdašno je financirala Akademija znanosti. Sjećam se kako je Gumiljov otišao na ovo putovanje. Sve je bilo spremno, prtljaga je poslana, karte za parobrod i vlak odavno su rezervirane. Dan prije polaska Gumiljov se razbolio - jaka glavobolja, temperatura 40°. Pozvali su liječnika, koji je rekao da je vjerojatno tifus. Gumilev je cijelu noć bio u delirijumu. Sljedeće jutro sam ga posjetio. Vrućina je bila jednako jaka, svijest mu nije bila sasvim bistra: odjednom je, prekidajući razgovor, počeo govoriti o nekim bijelim zečevima koji znaju čitati, zastao u pola rečenice, opet počeo govoriti razumno i opet prestao.

Na rastanku mi nije pružio ruku: “Još ćeš se zaraziti” i dodao: “Pa doviđenja, budi mi zdravo, danas sigurno idem.”

Sutradan sam ga opet posjetio, jer nisam sumnjao da je fraza o odlasku ista kao i čitanje zečeva, tj. besmislica. Dočekala me uplakana Ahmatova: "Kolja je otišao."

Dva sata prije polaska vlaka Gumiljov je zahtijevao vodu za brijanje i haljinu. Pokušali su ga smiriti, ali nisu uspjeli. Obrijao se, spakirao ono što je ostalo neraspakirano, popio čašu čaja i konjaka i otišao.

Nikolaj Stepanovič Gumiljov.Iz Afričkog dnevnika:

10. travnja otišli smo na more parobrodom Dobrovoljne flote Tambov. Prije samo dva tjedna, bijesno i opasno Crno more bilo je mirno, poput kakvog jezera. Valovi su tiho zvučali pod pritiskom parobroda, gdje je rovao nevidljivi propeler, pulsirajući poput srca radnog čovjeka. Pjena nije bila vidljiva, a samo je blijedozelena malahitna pruga uznemirene vode bježala. Dupini su u prijateljskim jatima jurili za parobrodom, čas ga prestižući, čas zaostajući, a s vremena na vrijeme, kao u nekontroliranom napadu zabave, poskakuju, pokazujući svoja sjajna mokra leđa. Došla je noć, prva na moru, sveta. Sjale su dugo neviđene zvijezde, voda je čujnije ključala. Postoje li stvarno ljudi koji nikad nisu vidjeli more?

12. ujutro – Carigrad. Opet ta nikada dosadna, iako iskreno dekorativna ljepota Bospora, zaljevi, čamci s bijelim plavim jedrima, iz kojih veseli Turci vade zube, kuće pripijene uz obalne padine, okružene čempresima i rascvjetanim jorgovanom, grebeni i kule drevnih tvrđava i sunce, posebno sunce Carigrad, svjetlo i goruće.<…>

U Carigradu nam se pridružio još jedan putnik, turski konzul, koji je upravo bio postavljen u Harrar. Dugo smo razgovarali o turskoj književnosti, o abesinskim običajima, ali najčešće o vanjskoj politici. Bio je vrlo neiskusan diplomat i veliki sanjar. On i ja smo se složili da predložimo turskoj vladi da pošalje instruktore na Somalijski poluotok da formiraju neregularnu vojsku od tamošnjih muslimana. To bi moglo poslužiti za smirivanje uvijek buntovnih Arapa u Jemenu, pogotovo jer Turci teško podnose arapsku vrućinu.

Još dva ili tri plana iste vrste, a mi smo u Port Saidu. Tamo nas je čekalo razočarenje. Ispostavilo se da je u Carigradu kolera, a nama je bilo zabranjeno općenje s gradom. Arapi su nam donijeli namirnice koje su predali bez ukrcaja i ušli smo u Sueski kanal.

Ne mogu svi voljeti Sueski kanal, ali oni koji ga vole voljet će ga još dugo. Ovaj uski pojas mirne vode ima vrlo poseban tužni šarm.

Na afričkoj obali, gdje su raštrkane europske kuće, nalaze se šikare uvijenih mimoza sa sumnjivo tamnim zelenilom, kao nakon požara, nisko rastuće debele palme banane; na azijskoj obali su valovi pepeljastocrvenog, vrućeg pijeska. Red deva polako prolazi, zveckajući zvoncima. Povremeno se pojavi neka životinja, pas, možda hijena ili šakal pogleda sa sumnjom i pobjegne. Velike bijele ptice kruže nad vodom ili sjedaju da se odmore na stijenama. Tu i tamo polugoli Arapi, derviši ili tako nešto, jadnici kojima nije mjesto u gradovima, sjede kraj vode i gledaju u nju, ne podižući pogled, kao da bacaju čini. Ispred i iza nas su drugi brodovi. Noću, kad se upale reflektori, to izgleda kao pogrebna povorka. Često morate stati kako biste propustili nadolazeći brod, prolazeći polako i nečujno, poput preokupirane osobe. Ovi tihi sati na Sueskom kanalu smiruju i uspavljuju dušu, da bi je kasnije iznenadila silovita ljepota Crvenog mora.

Najtoplije od svih mora, predstavlja prijeteću i lijepu sliku. Voda, poput ogledala, odražava gotovo okomite zrake sunca, poput rastaljenog srebra gore i dolje. Zasljepljuje vam oči i čini vam se vrtoglavicom. Fatamorgane su ovdje uobičajene, a vidio sam nekoliko brodova koje su prevarile i srušile se uz obalu. Otoci, strme litice, tu i tamo razbacane, izgledaju kao još nepoznata afrička čudovišta. Posebno jedan potpuno lav, koji se priprema za skok, čini se da vidite grivu i izduženu njušku. Ovi otoci su nenaseljeni zbog nedostatka izvora pitke vode. Približavajući se boku, vidi se voda, blijedoplava, poput očiju ubojice. Odatle, s vremena na vrijeme, iskaču čudne leteće ribe, zastrašujuće iznenađenje. Noć je još divnija i zlokobnija. Južni križ nekako postrance visi na nebu, koje je, kao da ga je pogodila čudesna bolest, prekriveno zlatnim osipom drugih bezbrojnih zvijezda. Munje bljeskaju na zapadu: daleko u Africi, tropske grmljavinske oluje pale šume i uništavaju cijela sela. U pjeni koju ostavlja parobrod bljeskaju bjelkaste iskre - to je morski sjaj. Dnevna vrućina je popustila, ali je u zraku ostala neugodna vlažna zagušljivost. Možete izaći na palubu i utonuti u nemiran san, pun bizarnih noćnih mora.

Bacili smo sidro prije Džede,<…>gdje nismo smjeli jer je tamo vladala kuga. Ne znam ništa ljepše od svijetlozelenog plićaka Jeddaha, obrubljenog blago ružičastom pjenom. Zar nije u čast njima i hadžijama da muslimani koji su bili u Mekki nose zelene turbane?

Dok je agent tvrtke pripremao razne papire, stariji časnik odlučio je početi loviti morskog psa. Kao štap za pecanje služila je ogromna udica s deset kilograma pokvarenog mesa, privezana za čvrsto uže, a plovak je predstavljao balvan. Napeto čekanje trajalo je više od tri sata.

Ili morski psi uopće nisu bili vidljivi, ili su plivali toliko daleko da njihovi piloti nisu mogli primijetiti mamac.

Morski pas je izrazito kratkovidan i uvijek ga prate dvije lijepe ribice koje ga vode do plijena. Napokon se u vodi pojavila tamna sjena dugačka oko hvat i pol, a plovak je, okrećući se nekoliko puta, zaronio u vodu. Povukli smo uže, ali smo izvukli samo udicu. Morski pas je samo zagrizao mamac, ali ga nije progutao. Sada je, očito uznemirena nestankom mesa divnog mirisa, plivala u krugovima gotovo na površini i pljuskala repom po vodi. Zbunjeni piloti jurili su amo-tamo. Požurili smo zabaciti udicu natrag. Morski pas je pojurio prema njemu, više nije bio sramežljiv. Uže se odmah zategnulo, prijeteći da će puknuti, a zatim je oslabilo, a nad vodom se pojavila okrugla, sjajna glava s malim, ljutitim očima. Deset jedriličara s naporom je vuklo konop. Morski pas se mahnito vrtio i moglo se čuti kako repom udara o bok broda. Kapetanov pomoćnik, nagnut preko boka, ispali u nju odjednom pet metaka iz revolvera. Zadrhtala je i malo se smirila. Na glavi i bjelkastim usnama pojavilo se pet crnih rupa. Još jedan pokušaj i bila je izvučena ravno do daske. Netko joj je dotaknuo glavu i ona je škljocnula zubima. Bilo je jasno da je još sasvim svježa i da skuplja snagu za odlučujuću bitku. Zatim, privezavši nož za dugačku palicu, kapetanov pomoćnik snažnim i vještim udarcem zari joj ga u prsa i naprežući se posjekotinu dovede do repa. Izlila se voda pomiješana s krvlju, ružičasta slezena velika dva aršina, spužvasta jetra i crijeva ispali su i zaljuljali se u vodi, poput meduze čudnog oblika. Morski pas je odmah postao lakši i lako se izvukao na palubu. Brodski kuhar, naoružan sjekirom, počeo joj je sjeći glavu. Netko je izvukao srce i bacio ga na pod. Pulsirao je, kretao se ovamo-onamo u žabljim poskocima. U zraku se osjećao miris krvi.

A u vodi tik do boka brčkao se pilot siroče. Njegov drug je nestao, očito sanjajući da sakrije sramotu nenamjerne izdaje negdje u dalekim uvalama. A ovaj je, vjeran do kraja, iskočio iz vode, kao da želi vidjeti što rade s njegovom ljubavnicom, kružio oko plutajuće utrobe, kojoj su se već približavali drugi morski psi s vrlo jasnim namjerama, i izrazio svoju neutješnu očaj.

Morskom psu su odsječene čeljusti kako bi se izvadili zubi, a ostatak je bačen u more. Zalazak sunca te večeri nad zelenim plićakom Jeddaha bio je širok i svijetlo žut s grimiznom mrljom sunca u sredini. Zatim je postalo meko smeđe, pa zelenkasto, kao da se more odražava na nebu. Digli smo sidro i krenuli ravno prema Južnom križu. Navečer su mi donijeli tri bijela i nazubljena zuba morskog psa koja su mi dopala. Četiri dana kasnije, prošavši negostoljubivi tjesnac Bab el-Mandeb, zaustavili smo se u Džibutiju.<…>

Brod smo napustili motornim čamcem na kopnu. Ovo je inovacija. Ranije su za to korišteni čamci na vesla, na kojima su veslali goli Somalci, svađajući se, ludirajući i ponekad skačući u vodu kao žabe. Na ravnoj obali bile su tu i tamo razbacane bijele kuće. Guvernerova palača uzdizala se na stijeni usred vrta kokosovih palmi i banana. Ostavili smo stvari na carini i pješice otišli do hotela. Tamo smo saznali da vlak s kojim smo trebali ići u unutrašnjost zemlje polazi utorkom i subotom. U Džibutiju smo morali ostati tri dana.

Nisam se jako uznemirio zbog takvog kašnjenja, jer volim ovaj grad, njegov miran i čist život. Od dvanaest do četiri sata poslijepodne ulice kao da su puste, sva su vrata zatvorena, a povremeno, poput pospane muhe, zaluta neki Somalijac. Tijekom ovih sati uobičajeno je spavati na isti način kao i noću. Ali onda se niotkuda pojave kočije, čak i automobili koje voze Arapi sa šarenim turbanima, bijele kacige Europljana, čak i svijetla odijela dama koje žure u posjet. Terase oba kafića pune su ljudi.<…>Zatim svi idu u šetnju. Ulice su ispunjene blagim kasnopopodnevnim sumrakom, u kojem se jasno vide kuće izgrađene u arapskom stilu, s ravnim krovovima i grudobranima, s okruglim puškarnicama i vratima u obliku ključanice, s terasama, arkadama i drugim napravama - sve u blistavo bijelo vapno.<…>

Ujutro su mi u hotel dolazili Somalijci iz plemena Issa i snimao sam njihove pjesme. Od njih sam saznao da ovo pleme ima svog kralja<…>Hussein, koji živi u selu Haraua, tri stotine kilometara jugozapadno od Džibutija; da je u stalnom neprijateljstvu s Danakilima koji žive sjeverno od njih i, nažalost, uvijek biva poražen od potonjih; da je Djibouti (Hapadu na somalijskom) izgrađen na mjestu prethodno nenaseljene oaze i da nekoliko dana hoda dalje još uvijek postoje ljudi koji obožavaju kamenje; većina su još uvijek vjerni muslimani. Europljani koji dobro poznaju zemlju također su mi rekli da se ovo pleme smatra jednim od najsvirepijih i najlukavijih u cijeloj istočnoj Africi. Obično napadaju noću i ubijaju sve bez iznimke. Ne može se vjerovati vodičima ovog plemena.

Nikolaj Stepanovič Gumiljov.Iz pisma A. A. Ahmatovoj. Džibuti, travanj 1913.:

Moje loše zdravlje je potpuno nestalo, moja snaga svakim danom raste. Jučer sam napisao pjesmu, šaljem ti je. Napiši Dire Dawi što misliš o njemu. Jednom sam na brodu pokušao pisati Gileyjevim stilom, ali nisam mogao. To je povećalo moje poštovanje prema njoj. Moj dnevnik ide dobro i pišem ga da se može izravno tiskati. U Jeddahu smo uhvatili morskog psa iz čamca; bio je to doista spektakl. Zauzeo je dvije stranice dnevnika.

Nikolaj Stepanovič Gumiljov.Iz Afričkog dnevnika:

Prošla su tri dana. Četvrtog, dok je još bio mrak, arapski sluga sa svijećom hodao je po hotelskim sobama, budio one koji su odlazili u Dire Dawu. Još pospani, ali sretni zbog jutarnje hladnoće, tako ugodne nakon zasljepljujuće vrućine poslijepodneva, otišli smo na kolodvor. Naše stvari su tamo unaprijed odvezene u ručnim kolicima. Putovanje u drugom razredu, u koji obično putuju svi Europljani, treći razred namijenjen je isključivo domorocima, a u prvom, koji je duplo skuplji i nimalo bolji od drugog, uglavnom samo članovi diplomatskih misija i nekolicina Njemački snobovi putuju, koštaju 62 franka po osobi, nešto skupo deset sati putovanja, ali takve su i sve kolonijalne željeznice. Lokomotive nose glasna, ali daleko od opravdanih naziva: “Slon”, “Bivol”, “Jaka” itd. Već nekoliko kilometara od Džibutija, kada je počeo uspon, kretali smo se brzinom od jednog metra u minuti, a dvojica crnaca hodala su naprijed i posipala pijeskom po tračnicama mokrim od kiše.

Pogled s prozora bio je dosadan, ali ne bez veličanstvenosti. Pustinja je smeđa i gruba, istrošena, sva u pukotinama i pukotinama planine i, budući da je bila kišna sezona, blatnjavi potoci i cijela jezera prljave vode. Iz grma istrčavaju kopač, mala abesinska gazela i par šakala koji uvijek hodaju u paru, radoznalo gledajući. Somalijci i Danakilci goleme raščupane kose stoje oslonjeni na koplja. Europljani su istražili samo mali dio zemlje, naime onaj kroz koji prolazi željeznica, koja je desno i lijevo od nje misterij. Na malim postajama gola crna djeca pružala su nam svoje ručice i tugaljivo, kao kakvu pjesmicu, pjevala najpopularniju riječ na cijelom Istoku: bakšiš (dar).

U dva sata poslijepodne stigli smo na stanicu Aisha, 160 km od Djiboutija, dakle na pola puta. Ondje grčki barmen priprema vrlo dobar doručak za putnike. Taj Grk pokazao se kao patriota i kao Ruse nas je dočekao raširenih ruku, dao nam najbolja mjesta, sam nas poslužio, ali, nažalost, iz istog patriotizma ponio se krajnje neljubazno prema našem prijatelju turskom konzulu. Morao sam ga odvesti na stranu i dati pravi prijedlog, što je bilo vrlo teško, jer je, osim grčkog, govorio samo malo arapski.

Nakon doručka rečeno nam je da vlak neće ići dalje jer je kiša isprala prugu i tračnice vise u zraku. Netko se odlučio naljutiti, ali kako bi to pomoglo? Ostatak dana protekao je u mučnom iščekivanju, jedino Grk nije skrivao radost - s njim nisu samo doručkovali, već su s njim i večerali. Noću se svatko smjestio kako je mogao. Moj suputnik je ostao spavati u vagonu, a ja sam nemarno prihvatio ponudu francuskih konduktera da legnem u njihovu sobu, gdje je bio slobodan krevet, i morao sam do ponoći slušati njihovo baračko apsurdno brbljanje. Ujutro se pokazalo da ne samo da staza nije ispravljena, nego da je potrebno najmanje osam dana da se može ići dalje, a da se oni koji žele mogu vratiti u Džibuti. Svi su tako učinili, osim turskog konzula i nas dvojice. Ostali smo jer je život na stanici Aisha bio puno jeftiniji nego u gradu. Turski konzul, mislim, samo iz osjećaja drugarstva; Štoviše, nas troje smo imali nejasnu nadu da ćemo nekako stići do Dire Dawe za manje od osam dana. Popodne smo otišli u šetnju; prešli smo nizak brežuljak prekriven sitnim oštrim kamenčićima koji su nam zauvijek uništili cipele, potjerali velikog bodljikavog guštera kojeg smo na kraju uhvatili i tiho se udaljili oko tri kilometra od postaje. Sunce je zalazilo; Već smo se bili okrenuli kad smo iznenada ugledali dva vojnika abesinske postaje kako trče prema nama mašući oružjem. "Mindernu?" ("Što je bilo?") upitala sam, vidjevši njihova zabrinuta lica. Objasnili su da su Somalijci na ovim prostorima vrlo opasni, bacaju koplja na prolaznike iz zasjede, dijelom iz nestašluka, dijelom jer se, po njihovom običaju, može ženiti samo onaj tko ubije čovjeka. Ali nikada ne napadaju naoružanu osobu. Poslije mi se potvrdila istinitost tih priča, a i sama sam vidjela djecu u Dire Dawi kako bacaju narukvicu u zrak i probijaju je usred leta vješto bačenim kopljem. Vratili smo se na kolodvor u pratnji Abesinaca, sumnjičavo razgledavajući svaki grm i svaku hrpu kamenja.

Sutradan je iz Džibutija stigao vlak s inženjerima i radnicima da poprave prugu. S njim je došao i kurir koji je nosio poštu za Abesiniju.

U to vrijeme već je postalo jasno da je osamdesetak kilometara upropaštena staza, ali da ih možemo pokušati proći ručnim kolima. Nakon duge svađe s glavnim inženjerom dobili smo dvije drezine: jednu za nas, drugu za našu prtljagu. S nama su bili smješteni aškeri (abesinski vojnici), koji su nas trebali štititi, i jedan kurir. Petnaestak visokih Somalaca, ritmično uzvikujući “eydehe, eydehe” – neka vrsta ruske “dubinuške”, ne političke, nego radničke – uhvatili su se za ručke drezine i krenuli smo.<…>

Što učiniti putnik koji svoje dojmove savjesno zapisuje u dnevnik? Kako mu pri ulasku u novi grad priznati što mu prvo privlači pozornost? To su čisti kreveti s bijelim plahtama, doručak za stolom prekrivenim stolnjakom, knjige i prilika za slatko opuštanje.

Daleko sam od toga da poričem dio notornog šarma "brežuljaka i potoka". Zalazak sunca u pustinji, prelazak preko poplavljenih rijeka, noćni snovi provedeni pod palmama zauvijek će ostati jedan od najuzbudljivijih i najljepših trenutaka mog života. Ali kad se kulturna svakodnevica, koja je putniku već postala bajka, začas pretvori u stvarnost – neka mi se smiju gradski ljubitelji prirode – i ovo je divno. I sa zahvalnošću se sjećam onog gekona, malog, potpuno prozirnog guštera koji je trčao po zidovima soba, a koji je, dok smo doručkovali, hvatao komarce iznad nas i s vremena na vrijeme okretao prema nama svoje ružno, ali urnebesno smiješno lice.

Trebalo je formirati karavanu. Odlučio sam uzeti sluge u Dire Dawa i kupiti mazge u Harraru, gdje su mnogo jeftinije. Sluge su vrlo brzo pronađene. Haile, crnac iz plemena Shangali, koji govori loš, ali pametan francuski, uzet je za prevoditelja, Harrari Abdoulaie, koji zna samo nekoliko francuskih riječi, ali ima svoju mazgu, poput vođe karavane, i par brzonogih crnih skitnica, poput Aškera. Zatim su za sutra unajmili jahaće mazge i mirna srca krenuli lutati gradom.<…>

Cijeli dan možete lutati rodnim dijelom grada, a da vam ne dosadi. U dva velika dućana bogatih Indijanaca, Jiovajia i Mohametalija, svilena odjeća izvezena zlatom, krive sablje u crvenim marokanskim koricama, bodeži sa srebrnim okovima i svakojaki istočnjački nakit koji miluje oči. Prodaju ih važni debeli Indijci u blistavo bijelim košuljama ispod ogrtača i u svilenim kapama za palačinke. Protrčavaju jemenski Arapi, također trgovci, ali uglavnom komisionari. Somalijci, vješti u raznim vrstama rukotvorina, pletu prostirke na zemlji i pripremaju sandale po mjeri. Dok prolazite ispred koliba Galasija, osjećate miris tamjana, njihov omiljeni tamjan. Ispred kuće Danakil nagadra (zapravo šefa trgovaca, a zapravo samo važnog poglavice) vise repovi slonova koje su ubili njegovi aškeri. Ranije su visjeli i očnjaci, ali otkako su Abesinci osvojili zemlju, jadni Danakili moraju biti zadovoljni samo repovima. Abesinci s oružjem na ramenu hodaju uokolo neovisno. Oni su osvajači, nepristojno im je raditi. A sada, izvan grada, počinju planine, gdje krda pavijana grickaju mlječiku i lete ptice s ogromnim crvenim nosovima.<…>

Tijekom dana padao je pljusak, toliko jak da je vjetar odnio krov jednog grčkog hotela, iako ne posebno jak. Navečer smo izašli u šetnju i, naravno, da vidimo što se dogodilo s rijekom. Bilo je neprepoznatljivo, klokotalo je poput vira. Osobito pred nama jedna je grana, obilazeći otočić, neobično bjesnila. Ogromni valovi potpuno crne vode, pa čak ni vode, već zemlje i pijeska podignutih s dna, letjeli su, kotrljajući se jedan preko drugoga i, udarivši o izbočinu obale, vratili se, podigli u stup i urlali. Te tihe, mat večeri bio je to strašan, ali lijep prizor. Točno ispred nas na otoku je bilo veliko drvo. Valovi su svakim udarcem otkrivali njezino korijenje, zasipajući ga prskanjem pjene. Drvo se treslo svim svojim granama, ali je bilo čvrsto. Ispod nje gotovo da nije ostalo zemlje, a držala su je samo dva-tri korijena. Bilo je čak i klađenja između gledatelja: hoće li to vrijediti ili ne. Ali tada je drugo stablo, iščupano negdje u planinama uz potok, poletjelo i udarilo ga poput ovna za udaranje. Nastala je trenutna brana, što je bilo dovoljno da se valovi svom težinom obruše na umirućeg čovjeka. Usred huka vode čulo se kako puče glavno korijenje i, lagano se njišući, stablo je nekako odmah zaronilo u vrtlog s cijelom svojom zelenom metlicom grana. Valovi su ga mahnito zahvatili i za čas je već bio daleko. I dok smo gledali kako drvo umire, nizvodno od nas se utopilo jedno dijete, a cijelu smo večer slušali majčin plač.<…>

Sljedećeg jutra otišli smo u Harrar.<…>

Cesta je podsjećala na raj na dobrim ruskim popularnim grafikama: neprirodno zelena trava, pretjerano raširene grane drveća, velike šarene ptice i stada koza duž planinskih obronaka. Zrak je mek, proziran i kao da je prožet zrncima zlata. Snažan i sladak miris cvijeća. A samo su crnci čudno neskladni sa svime oko sebe, kao grešnici koji šetaju rajem, po nekoj još nestvorenoj legendi.

Jahali smo u kasu, a naši aškeri trčali su naprijed, još uvijek nalazeći vremena da se šale i smiju sa ženama u prolazu. Abesinci su poznati po svojoj brzini stopala, a ovdje je opće pravilo da će na velikoj udaljenosti pješak uvijek prestići konjanika. Nakon dva sata putovanja počeo je uspon: uska staza, koja je ponekad skrenula ravno u jarak, vijugala je gotovo okomito uz planinu. Veliko kamenje je blokiralo cestu, pa smo morali sjahati s mazgi i pješačiti. Bilo je teško, ali dobro. Morate trčati, gotovo bez zaustavljanja, i održavati ravnotežu na oštrom kamenju: tako se manje umarate. Srce vam lupa i oduzima dah: kao da idete na ljubavni spoj. A za to ste nagrađeni neočekivanim, poput poljupca, svježim mirisom planinskog cvijeta i iznenada otvorenim pogledom na blago maglovitu dolinu. I kad smo se, konačno, poluugušeni i iscrpljeni popeli na posljednji greben, u oči nam je bljesnula toliko dugo neviđena voda, poput srebrnog štita, planinsko jezero Adelie. Pogledao sam na sat: uspon je trajao sat i pol. Bili smo na visoravni Harrar. Teren se dramatično promijenio. Umjesto mimoza, bile su zelene palme banane i živice od mlječike; umjesto divlje trave tu su pažljivo obrađena polja dura. U selu Galas kupili smo smokve - neku vrstu debelih palačinki od crnog tijesta, koje su u Abesiniji zamjenjivale kruh, i jeli ih, okruženi znatiželjnom djecom koja su na naš najmanji pokret požurila u bijeg. Odavde je vodila izravna cesta do Harrara, a na nekim mjestima bilo je čak i mostova preko dubokih pukotina u zemlji. Prošli smo drugo jezero - Oromaya, dvostruko veće od prvog, ustrijelili pticu močvaricu s dvije bijele izrasline na glavi, poštedjeli prekrasnog ibisa i pet sati kasnije našli se pred Harrarom.

Već s planine Harrar je pružao veličanstven pogled sa svojim kućama od crvenog pješčenjaka, visokim europskim kućama i oštrim minaretima džamija. Okružen je zidom i na vrata nije dopušten pristup nakon zalaska sunca. Iznutra je to upravo Bagdad iz vremena Haruna al-Rashida. Uske uličice koje se stepenasto dižu i spuštaju, teška drvena vrata, trgovi puni bučnih ljudi u bijeloj odjeći, dvor na samom trgu - sve to odiše čarima starih bajki.<…>

Navečer smo išli u kazalište. Dedyazmatch Tafari jednom je gledao predstave gostujuće indijske trupe u Dire Dawi i bio je toliko oduševljen da je pod svaku cijenu odlučio prirediti isti spektakl svojoj ženi. Indijanci su o njegovom trošku otišli u Harrar, dobili besplatan smještaj i dobro se smjestili. Ovo je bilo prvo kazalište u Abesiniji i postiglo je veliki uspjeh. Imali smo poteškoća pronaći dva sjedala u prvom redu; Da bi to učinili, dva ugledna Arapa morala su sjediti na bočnim stolcima. Pokazalo se da je kazalište jednostavno kabina: nizak željezni krov, neobojeni zidovi, zemljani pod - sve je to, možda, čak i presiromašno. Predstava je bila složena, neki indijski kralj u raskošnom pučkom odijelu zanesen je lijepom konkubinom i zanemaruje ne samo svoju zakonitu ženu i mladog lijepog sina, već i državne poslove. Priležnica, Indijka Fedra, pokušava zavesti princa i, u očaju zbog neuspjeha, kleveće ga kralju. Princ je protjeran, kralj sve vrijeme provodi u pijanstvu i putenim užicima. Neprijatelji napadaju, on se ne brani, unatoč molbama vjernih ratnika, i traži spas u bijegu. Novi kralj ulazi u grad. Igrom slučaja, tijekom lova, spasio je iz ruku pljačkaša zakonitu ženu bivšeg kralja, koja je pratila sina u progonstvo. Želi je oženiti, ali kad ona odbije, kaže da pristaje tretirati je kao svoju majku. Novi kralj ima kćer, treba izabrati mladoženju, a za to se svi okružni prinčevi okupljaju u palači. Tko zna pucati iz začaranog luka bit će izabran. Na natjecanje dolazi i prognani princ odjeven u prosjaka. Naravno, samo on može napeti luk, a svi su oduševljeni saznanjem da je kraljevske krvi. Kralj mu, zajedno s rukom svoje kćeri, daje prijestolje; bivši se kralj, pokajavši se za svoje pogreške, vraća i također odriče svojih prava na vladanje.

Jedini redateljski trik bio je u tome što su, kad bi se spustio zastor koji je prikazivao ulicu velikog istočnog grada, pred njim glumci, odjeveni u građane, glumili male smiješne prizore koji su samo donekle bili povezani s općom radnjom predstave.

Scenografija je, nažalost, bila u vrlo lošem europskom stilu, s pretenzijama na ljepotu i realizam. Najzanimljivije je bilo to što su sve uloge igrali muškarci. Čudno, ali to ne samo da nije narušilo dojam, nego ga je čak i pojačalo. Rezultat je bila ugodna jednoličnost glasova i pokreta, kakva se tako rijetko sreće u našim kazalištima. Posebno je dobar bio glumac koji je igrao konkubinu: okrečen, narumen, lijepog ciganskog profila, pokazao je toliko strasti i mačje gracioznosti u sceni zavođenja kralja da je publika bila iskreno oduševljena. Posebno su zasjale oči Arapima koji su ispunili kazalište.

Vratili smo se u Dire Dawu, uzeli svu prtljagu i nove aškere i tri dana kasnije već smo bili na povratku. Prespavali smo na pola uspona, a ovo nam je bila prva noć u šatoru. Tu stanu samo naša dva kreveta, a između njih, poput noćnog stolića, dva kofera tipa Grum-Grzhimailo, postavljena jedan na drugi. Lanterna, koja još nije bila spaljena, širila je smrad. Večerali smo kitu (brašno razmućeno u vodi i poprženo u tavi, što je ovdje uobičajena hrana na cesti) i kuhanu rižu koju smo jeli prvo sa soli pa sa šećerom. Ujutro smo ustali u šest sati i krenuli dalje.

Nikolaj Stepanovič Gumiljov.Iz pisma višem etnografu Muzeja antropologije i etnografije L. Ya. Sternbergu. Dire Dawa, 20. svibnja 1913.:

Dragi Lev Yakovlevich, kao što možete vidjeti na marki, već smo u Abesiniji. Ne može se reći da je putovanje počelo potpuno bez incidenata. Kiše su isprale prugu, a 80 km smo prošli na drezini, a zatim na platformi za prijevoz kamenja. Kad smo stigli u Dire Dawa, odmah smo otišli u Harrar kupiti mazge, jer su ovdje skupe. Do sada smo kupili četiri, vrlo dobre, u prosjeku za 45 rubalja. komad. Zatim su se vratili u Dire Dawa po stvari i ovdje su odveli 4 sluge, dva Abesinca i dva Galla, i petog prevoditelja, bivšeg učenika katoličke misije, Galla. Iz Harrara sam telegrafirao ruskom izaslaniku u Addis Abebi, moleći ga da dobijem dozvolu za putovanje, ali još nisam dobio odgovor.

Ruta mi je više-manje postavljena. Razmišljam o tome da odem u Bari, odatle duž rijeke Wabi Sidamo do jezera Zwai i, prošavši kroz zemlju Arussi uz planinski lanac Churcher, vratim se u Dire Dawu. Tako ću uvijek biti u najmanje istraženom dijelu zemlje Galla. Zahvaljujući kišama nije vruće, posvuda ima trave i vode, odnosno svega što je potrebno za karavan. Istina, rijeke ponekad poplave, au Dire Dawi gotovo svaki dan ima nesreća s ljudima, ali s mazgama poput mojih opasnost je svedena na minimum.

Nadam se da ću sutra razgovarati, a tri mjeseca se nećete čuti sa mnom. Najvjerojatnije ću doći direktno u Muzej krajem kolovoza. Ljubazno vas molim da sredinom lipnja pošaljete 200 rubalja putem Lyonskog kredita Banc of Abyssinie u Dire-Daua. Računam da će isplatiti aškere i vratiti se. Ruski vicekonzul u Džibutiju, g. Galeb, pružio mi je niz važnih usluga: organizirao mi je besplatan prolaz oružja u Džibuti i Abesiniju, popust na prijevoz prtljage željeznicom i dao pisma preporuke.

Nikolaj Stepanovič Gumiljov.Iz Afričkog dnevnika:

Za putovanje Abesinijom morate imati državnu propusnicu. To sam telegrafirao ruskom otpravniku poslova u Adis Abebi i dobio odgovor da je nalog da mi se izda propusnica poslan šefu carine Harrar, Nagadrasu Bistratiju. Ali Nagadras je objavio da ne može učiniti ništa bez dopuštenja svog nadređenog, djeda Tafarija. Trebao bi otići do djeda s darom. Dva stamena crnca, dok smo sjedili u starčevoj kući, stavili su mu pred noge kutiju vermuta koju sam kupio. To je učinjeno po savjetu Kalila Galeba, koji nas je upoznao. Djedova palača, velika dvokatna drvena kuća s oslikanom verandom koja je izlazila na unutarnje, prilično prljavo dvorište, nalikovala je na ne baš lijepu daču, negdje u Pargolovu ili Teriokkiju. Oko dva tuceta Aškera motalo se u dvorištu, ponašajući se vrlo opušteno. Popeli smo se stepenicama i, nakon što smo minutu čekali na verandi, ušli u veliku sobu prekrivenu tepihom, gdje se sav namještaj sastojao od nekoliko stolica i baršunaste fotelje za djeda. Dedyazmatch je ustao da nas dočeka i rukovao se s nama. Bio je odjeven u šamu, kao i svi Abesinci, ali po njegovom isklesanom licu, obrubljenom crnom kovrčavom bradom, po velikim, dostojanstvenim gazelskim očima i po cijelom držanju, mogao se odmah pogoditi princ. I nije iznenađujuće: bio je sin Rasa Makkonena, rođaka i prijatelja cara Menelika, a potjecao je izravno od kralja Salomona i kraljice od Sabe. Pitali smo ga za propusnicu, ali je, unatoč poklonu, odgovorio da ne može ništa bez naloga iz Adis Abebe. Nažalost, od Nagadrasa nismo mogli dobiti ni potvrdu da je narudžba primljena, jer je Nagadras otišao tražiti mazgu koja je nestala s poštom iz Europe na putu od Dire Dawe do Harrara.

Tada smo pitali djeda za dopuštenje da ga fotografiramo, a on je odmah pristao na to. Nekoliko dana kasnije došli smo s foto aparatom. Aškeri su prostrli tepihe u dvorištu, a dedu smo slikali u svečanoj plavoj odjeći. Zatim je na red došla princeza, njegova supruga. Ona je sestra Lij Iyassua, prijestolonasljednika, a time i Menelikova unuka. Ima dvadeset dvije godine, tri godine starija od svog supruga, a crte lica su joj vrlo ugodne, unatoč izvjesnoj punašnosti koja joj je već pokvarila figuru. No, čini se da je bila u zanimljivoj poziciji. Dedjazmatch joj je pokazao najdirljiviju pažnju. Posjeo nas je u pravi položaj, poravnao haljinu i zamolio nas da je skinemo nekoliko puta kako bismo osigurali uspjeh. Istodobno se pokazalo da je govorio francuski, ali je samo bio posramljen, ne bez razloga smatrajući da je nepristojno da princ griješi. Snimili smo princezu s dvije sluškinje.

Poslali smo novi telegram u Addis Abebu i bacili se na posao u Harraru. Moj suputnik počeo je skupljati insekte u okolici grada. Dvaput sam ga pratio. Ovo je nevjerojatno umirujuća aktivnost: lutanje bijelim stazama između polja kave, penjanje po stijenama, spuštanje do rijeke i pronalaženje sićušnih ljepotica posvuda - crvene, plave, zelene i zlatne. Moj suputnik skupljao ih je i do pedeset na dan, a izbjegavao je uzimati iste. Moj posao je bio sasvim druge vrste: skupljao sam etnografske zbirke, bez oklijevanja zaustavljao prolaznike da pogledam što nose, ulazio sam bez pitanja u kuće i pregledavao posuđe, gubio sam glavu pokušavajući doći do podataka o svrhu nekog predmeta od onih koji nisu razumjeli, do O čemu se radi, Harrarites? Rugali su mi se kada sam kupovala staru odjeću, jedna me trgovkinja proklela kada sam je odlučila fotografirati, a neke su mi odbile prodati ono što sam tražila misleći da mi to treba za sihir.<…>

Ipak, svemu mora doći kraj. Odlučili smo da je Harrar proučen koliko su nam snage dopuštale, i, budući da se prolaz mogao dobiti tek za otprilike osam dana, lagano, to jest sa samo jednom teretnom mazgom i tri aškera, otišli smo u Jijigu u Somali. pleme Gabarizal.

Aleksandra Stepanovna Sverčkova(rođena Gumileva), majka N. L. Sverčkove:

N.S. nikada nije izgubio prisebnost čak ni u divljoj Africi. Dakle, rekao je Kolja Malenki, morali su pronaći prevoditelja koji zna francuski. Oci isusovci poslali su nekoliko mladića, ali nijedan od njih nije htio u nepoznate krajeve među divljake. Bila je jedna - Fasika, koja je znala čak i nekoliko riječi na ruskom. Ali evo problema: teta ga nije pustila unutra i, u trenutku kada je karavana trebala krenuti, poslala je ljude da ga odvedu. Počela je svađa, Fasika je vuklo desno, vuklo lijevo i ne zna se kako bi sve završilo da se iznenada nije pojavio neki Abesinac koji mu je motao štapom iznad glave. N.S. mu je, bez dužeg razmišljanja, oteo štapić iz ruku i njime zamahnuo prema njemu. "Što to govoriš", viknula je Fasika, "ovo je sudac!" Sve je završilo vrlo sretno, sudac je, nakon što je pregledao papire, dopustio da uzme prevodioca i čak je N. S. dao svoj štapić, znak svoje moći, nakon čega su svi otišli do tete Fasike, gdje su ostali do zalaska sunca.

Nikolaj Stepanovič Gumiljov.Iz dnevnika putovanja:

Krenuli smo u 12 kroz Toam Gate.

Zaustavili smo se u kući Nagadras, na poziv dječaka-prevodioca otišli smo se pozdraviti, zatim je Abdulai pobjegao, a mi smo otišli u zemlju Gorikyan. Prenoćili smo i večerali piletinu i kitu u provansalskom ulju, što je bilo divno.

Otišli smo u 11. Ujutro je Kolja skupio puno insekata. Cesta izravno prema zapadu ista je kao u Dire Dawi. U kišnoj sezoni rijeka ima mnogo pukotina.

Prvo je cesta potpuno crvena, zatim rijeka Amaressa, jezero Oromaia i Adeli, oba slana. Smiješna zabrana pucanja u ptice. Mazga šepa, ja sam gotovo cijelo vrijeme hodao. S obje strane bila su polja kukuruza i živice od mlječike, s tu i tamo posijanom travom.

Krenuli smo u 10, stali u pet; prva polovica prema jugu, druga prema zapadu; na pola puta ugledali smo Gara Muleta sjeverno 15-ak kilometara od nas; probijali smo se kroz šikare mlječike, sjekući ih; cesta je bila posuta trnjem, na mnogim mjestima teren je bio degas; šumarci drvećastih mlječika, rijetka polja dura; zaustavio se kod rijeke Vode (potoka) u podnožju planine Golya; noću su ubili patku i pucali na hijene. Zemlja se zove Meta, poglavica Kenyazmatch Walde-Mariam Abayneh s 1000 vojnika.

Počinju šume; prošli smo planinu Golya i zaustavili se na planini Waldzhira; svađa s gerezmatchom Kaylu i sucem.<…>

Bili smo u posjeti ženi gerezmacha; ručak u engleskom šatoru, razgovor; ruski liječnik; dijete i pokćerka (iz Grimmovih bajki).

Hodali smo 6 sati južno; blagi spust u Apiju; cesta između niza niskih brežuljaka; trnje i mimoze; čudno cvijeće - jedno izgleda kao luđak s laticama zabačenim unatrag i prašnicima naprijed; zalutao iz karavane; odlučio otići u grad; penjao se pod litice sat i pol; grad koji spava; Nadolazeći viceguverner dovodi nas do karavane i pije čaj s nama, sjedeći na podu.

Grad su prije tridesetak godina osnovali Abesinci, zvani Ghanami (u Gallasu - Utrenitb, tj. Dobri), u njemu živi glavar regije Fitaurari Asfau s 1000 vojnika garnizona; stotinu kuća. Mihovila crkva; čudno kamenje, s rupama, i jedno na drugom, čak su tri jedno na drugom, jedni nalikuju na tvrđavu s puškarnicom, drugi na sfingu, treći na kiklopske građevine. Ovdje smo vidjeli smiješnu napravu za dikobraza (dzharta); dolazi noću da jede durro, a Abesinci postave nekakvu telegrafsku žicu ili concierge uže, kojemu je jedan kraj u kući, a na drugom je obješena drvena posuda i prazne tikve. Noću povuku uže, čuje se buka u polju, a dhart bježi. Lavovi su dan putovanja prema jugu, a nosorozi dva dana.

Krenuli smo u 12 sati. Velik i lagan spust. Sela su sve rjeđa. Barkha (pustinja) i kola počinje. Visoke mlječike i mimoze. Divlja mačka, purani, leopard. Prošli smo kroz vodu i stali u pustinji u 5 sati. U malom selu kroz koje smo prošli nalazi se carinarnica. Službenici su trčali za nama i nisu htjeli prihvatiti dopuštenje, tražeći ga od Nagadrasa Bifatija. “Pas ne poznaje gospodara svoga gospodara.” Otjerali smo ih.<…>

Krenuli smo u 6 sati. Vrućina je smrtonosna. Aškeri se bune. Umirujem ih obećanjem da ću ih hraniti u pustinji. Hodamo među trnjem. Izgubili smo se. Noć bez vode i šatora. Strah od škorpiona.

Krenuli smo u 6 sati. Hodali smo bez puta. Nakon dva sata nalazi se spremnik s tekućom vodom. Do 11 sati smo se razišli tražiti cestu; sve trnje, konačno uvjetni pucanj. Stigli smo u selo Galla. Počeli su tražiti da prodamo mlijeko, ali su nam rekli da ga nema. U to su vrijeme stigli Abesinci (dva konjanika, pet slugu - Aškeri iz Ato Nadoa, koji su tražili da idu s nama u Ganami). Odmah su ušle u selo, ušle u kuće i dobile mlijeko. Pili smo i plaćali. Stare žene Gallas bile su fascinirane. Abesinci nisu pili, bio je petak, dali su sve od sebe za nas i, prateći naše tragove, odvezli su se u ovaj sirotinjski kvart. Nismo znali put i zgrabili smo Gallasa da nas vodi. U to vrijeme s pašnjaka su dotrčali ljudi, strašni, polugoli, prijeteći. Pogotovo jedan – čovjek kamenog doba. Dugo smo se s njima svađali, ali su na kraju, saznavši da smo sve platili, otišli da nas isprate i na put, primivši od mene bakšiš, zahvalili su nam se i rastali smo se kao prijatelji.

Stali smo u 4 sata uz vodu. Povijest navečer. Dan ranije nestao je naš burnus, a po abesinskom običaju moji aškeri su to morali platiti. Pregledali su sve svoje stvari i, na kraju, počeli preuzimati stvari aškera koji nam se našao na putu, koji je odlutao od svojih Nagodi gospodara, Šangala. Došao nam se žaliti i predložio odlazak sucu. Razumno mu je ukazano da u barki nema sudaca, a dok su ga jedni držali, drugi su mu parali torbu. Prvo što je tu bio naš burnous. Lopov je htio pobjeći, zgrabili su ga i vezali. Došli su naši prijatelji iz Abesina i posudili nam okove, a lopov je bio okovan. Tada je objavio da mu je ukradeno 6 talira. Morao sam platiti i objavio sam da taj novac dijelim svojim aškerima. Zatim su pretražili lopova i našli novac u njegovom ogrtaču. Ovo je sve razbjesnilo.

Krenuli smo u 6 sati. Oko 11 sati kupili smo maslo od načelnika sela (grada). Kupili smo posudu za mlijeko.

U kući žive telad i deve. Zatim dugo nisu mogli pronaći vodu i hodali su i do 4,5 sata, ukupno deset sati. Užasno smo umorni. Plivali smo u cisterni dubokoj aršin. Zaspali smo na stijenama bez šatora, noću je padala kiša i smočila nas.

Hodali smo 1,5 sat. Tada su Abesinci ustrijelili antilopu, a nama je trebalo dosta vremena da je oderemo. Stigli su zmajevi i kondori. Četvoricu smo ubili, dvojicu odrali. Pucao u vranu. Meci klize po perju. Abesinci kažu da je ovo proročka ptica. Pokazali su ga navečer.<…>

Abesinci su izgubili svoje mazge i otišli su ih tražiti. Moji aškeri traže da čekaju, jer samo oni znaju put. Pristajem čekati do 12 sati. Izlazimo na užasnu vrućinu. Idemo do 5.

Barkha je poput voćnjaka. Ovdje postaje lakši i rjeđi. Zaustavili smo se u selu, na ulazu. Da krave ne bi odjednom sve pohrlile u vrata i razbile ih, iskopana je velika rupa ispred njih. Ušli smo u selo od šest samo slamnatih koliba (žene i djeca nose komade kože kao odjeću). Posjetili smo školu. Kupili smo žlicu i smolu za tintu. Učiteljica je strašna varalica. Učio je kod Somalijaca. Djeca na odmoru, str<отому>h<то>uginuće stoke.

Iz knjige Memoari Maksimilijana Vološina Autor Vološin Maksimilijan Aleksandrovič

Iz knjige Klan Čehov: Idoli Kremlja i Reicha Autor Suško Jurij Mihajlovič

Moskva, proljeće 1913. - Oh, Monsieur Boukichon, konačno! Nemaš pojma koliko mi je drago zbog tebe. – Olga Leonardovna srdačno je pozvala gosta u dnevnu sobu. – Počeli ste me rijetko posjećivati, Ivane Aleksejeviču... – Svakodnevne stvari, znate, ne daju mi ​​mira, ja sam u ratu s izdavačima,

Iz knjige Lunin napada Tirpitz Autor Sergejev Konstantin Mihajlovič

PRVA BORBENA HRABROST (7. - 21. STUDENOGA 1941.) Odmah nakon pristajanja, na podmornicu je došao Magomet Imadutdinovich Gadzhiev, jedan od najiskusnijih podmorničara brigade, koji je započeo detaljan pregled čamca i upoznavanje s ljudstvom. Dobili su zadatak – u najkraćem roku

ČETVRTI BORBENI POHOD (21. ožujka - 3. travnja 1942.) Nakon što se čamac vratio s mora, prošao je tek tjedan dana, koji je najprije bio ispunjen užurbanošću popravljanja spremnika (i prolijevanja dizel goriva po Palama Guba), otpisa bolesnog sudbinske gumene vreće, ali uglavnom priprema brod za autora

OSMI BORBENI POHOD (10. - 21. VELJAČE 1943.) Dana 10. veljače u 16 sati čamac je napustio glavnu bazu. Zadatak je postavljanje minskog polja, iskrcavanje izviđačke skupine i neograničeno podmorničko ratovanje - uništavanje neprijateljskih brodova i transporta u području Loppskog.

Iz autorove knjige

DEVETA BORBENA HRABROST (4. - 17. TRAVNJA 1943.) Borbena zadaća čamca uključivala je postavljanje minskog polja u Loppovo more, kuda je, prema obavještajnim podacima, nedavno prolazila najprometnija skerska ruta transportnih i ratnih brodova.

Iz autorove knjige

DESETI BORBENI POHOD (5. - 23. KOLOVOZA 1943.) Proučite li radove nekih naših povjesničara koji “razjašnjavaju” borbene uspjehe naših sjevernomorskih podmornica, te usporedite naše uspjehe i gubitke koje oni navode, ispada da je učinkovitost ispaljivanja torpeda naših brodova bilo je tako

Iz autorove knjige

Iz autorove knjige

DVANAESTI BORBENI TEČAJ (6. - 12. TRAVNJA 1944.) Na 12. borbeni pohod čamac prvi put od ožujka 1942. plovi bez Lunina. Čamac vodi mladi zapovjednik Zarmair Arvanov. Novi zapovjednik 1. divizije podmornica, kapetan 2. ranga Mihail Petrovič, pruža podršku (više reda radi).

TREĆE POGLAVLJE

Put do Harara vodi prvih dvadesetak kilometara koritom iste rijeke o kojoj sam govorio u prethodnom poglavlju. Njegovi rubovi su prilično strmi, i ne daj Bože da putnik završi na njemu za vrijeme kiše. Nasreću smo bili zaštićeni od te opasnosti, jer je razmak između dvije kiše trajao četrdesetak sati. I nismo bili jedini koji su iskoristili priliku. Deseci Abesinaca jahali su cestom, danakili su prolazili, Galla žene s opuštenim golim grudima nosile su snopove drva i trave u grad. Dugi lanci deva, vezani zajedno za njuške i repove, poput smiješnih brojanica nanizanih na konac, plašili su naše mazge dok su prolazile. Očekivali smo dolazak guvernera Harara, Dedjazmaga Tafarija, u Dire Dawu, i često smo susretali skupine Europljana koji su mu u susret jahali na lijepim, živahnim konjima.

Cesta je podsjećala na raj na dobrim ruskim popularnim grafikama: neprirodno zelena trava, pretjerano raširene grane drveća, velike šarene ptice i stada koza duž planinskih obronaka. Zrak je mek, proziran i kao da je prožet zrncima zlata. Snažan i sladak miris cvijeća. A samo su crnci čudno neskladni sa svime oko sebe, kao grešnici koji šetaju rajem, po nekoj još nestvorenoj legendi.

Jahali smo u kasu, a naši aškeri trčali su naprijed, još uvijek nalazeći vremena da se šale i smiju sa ženama u prolazu. Abesinci su poznati po svojoj brzini stopala, a ovdje je opće pravilo da će na velikoj udaljenosti pješak uvijek prestići konjanika. Nakon dva sata putovanja počeo je uspon: uska staza, koja je ponekad skrenula ravno u jarak, vijugala je gotovo okomito uz planinu. Veliko kamenje je blokiralo cestu, pa smo morali sjahati s mazgi i pješačiti. Bilo je teško, ali dobro. Morate trčati, gotovo bez zaustavljanja, i održavati ravnotežu na oštrom kamenju: tako se manje umarate. Srce vam lupa i oduzima dah: kao da idete na ljubavni spoj. A s druge strane, nagrađeni ste neočekivanim, poput poljupca, svježim mirisom planinskog cvijeta i iznenada otvorenim pogledom na blago maglovitu dolinu. I kad smo se konačno, napola ugušeni i iscrpljeni, popeli na zadnji greben, u očima nam je tako dugo iskrila neviđeno mirna voda, poput srebrnog štita: planinsko jezero Adelie. Pogledao sam na sat: uspon je trajao sat i pol. Bili smo na visoravni Kharar. Teren se dramatično promijenio. Umjesto mimoza, bile su zelene palme banane i živice od mlječike; umjesto divlje trave tu su pažljivo obrađena polja dura. U jednom galskom selu kupili smo inđiru (vrsta debele palačinke od crnog tijesta koja u Abesiniji zamjenjuje kruh) i pojeli je okruženi radoznalom djecom koja su požurila u bijeg i na naš najmanji pokret. Odavde je vodila izravna cesta do Harara, a na nekim mjestima čak je bilo i mostova preko dubokih pukotina u zemlji. Prošli smo drugo jezero, Oromolo, dvostruko veće od prvog, ustrijelili pticu močvaricu s dvije bijele izrasline na glavi, poštedjeli prekrasnog ibisa i pet sati kasnije našli se pred Hararom.

Već s planine Harar je pružao veličanstven pogled sa svojim kućama od crvenog pješčenjaka, visokim europskim kućama i oštrim minaretima džamija. Okružen je zidom i na vrata nije dopušten pristup nakon zalaska sunca. Unutra je potpuno Bagdad iz vremena Haruna al-Rashida. Uske uličice koje se stepenasto penju i spuštaju, teška drvena vrata, trgovi puni bučnih ljudi u bijeloj odjeći, dvor na samom trgu - sve to odiše čarima starih bajki. U antičkom su duhu i sitne prijevare koje se provode u gradu. Crni dječak od desetak godina, po svemu sudeći rob, išao je prema nama krcatom ulicom s puškom na ramenu, a iza ugla ga je promatrao Abesinac. Nije nam dao nikakve upute, ali kako smo hodali u šetnji, nije nam bilo teško zaobići ga. Sada se pojavio zgodni Hararit, očito u žurbi, budući da je galopirao. Viknuo je dječaku da odstupi, ali ovaj nije poslušao i, pogođen mazgom, pao je na leđa kao drveni vojnik, zadržavši na licu istu mirnu ozbiljnost. Abesinac, koji je gledao iza ugla, pojurio je za hararitom i poput mačke skočio iza sedla. "Ba Menelik, ubio si čovjeka." Hararit je već bio potišten, ali je u to vrijeme crni dječak, koji je očito bio umoran od laganja, ustao i počeo otresati prašinu. Abesinac je ipak uspio skupiti talir za ozljedu koju je umalo nanio njegovom robu.

Odsjeli smo u grčkom hotelu, jedinom u gradu, gdje su nam za lošu sobu i još lošiji stol naplatili cijenu dostojnu pariškog Grand Hotela, ali ipak je bilo lijepo popiti osvježavajuću pinzermentu i odigrati partiju masnog i izgriženog šaha.

U Harareu sam upoznao neke prijatelje. Prvi me dočekao sumnjičavi Maltežanin Karavana, bivši službenik banke s kojim sam se fatalno posvađao u Addis Abebi. Natjerivao mi je tuđu opaku mazgu s namjerom da dobije proviziju. Ponudio mi je da igramo poker, ali ja sam već poznavao njegov stil igre. Na kraju mi ​​je, uz majmunske nestašluke, savjetovao da čarobnjaku pošaljem kutiju šampanjca, pa da onda trči ispred njega i hvali se svojim upravljanjem. Kad nijedan od njegovih pokušaja nije bio okrunjen uspjehom, izgubio je svaki interes za mene. Ali sam sam poslao potražiti još jednog svog poznanika iz Addis Abebe - malog, čistog, starijeg Kopta, ravnatelja lokalne škole. Sklon filozofiranju, kao i većina njegovih sunarodnjaka, ponekad je iznosio zanimljive misli, pričao smiješne priče, a cijeli njegov svjetonazor odavao je dojam dobre i stabilne ravnoteže. S njim smo igrali poker i posjetili njegovu školu, gdje su mali Abesinci najboljih imena u gradu vježbali aritmetiku na francuskom. U Harareu smo imali čak i sunarodnjaka, ruskog podanika Armenca Artema Iokhanzhana, koji je živio u Parizu, Americi, Egiptu i dvadesetak godina živio u Abesiniji, na posjetnicama je naveden kao doktor medicine, doktor znanosti, trgovac, komisionar. agent i bivši član Suda, ali na pitanje otkud mu tolike titule, odgovor je nejasan osmijeh i žaljenje na loša vremena.

Tko misli da je u Abesiniji lako kupiti mazge, jako se vara. Nema posebnih trgovaca, niti ima buvljaka. Aškeri idu od kuće do kuće, ispituju ima li pokvarenih mazgi. Abesincima se oči zasjale: možda bijeli ne zna cijenu i može se prevariti. Do hotela se proteže lanac mazgi, ponekad vrlo dobrih, ali nevjerojatno skupih. Kad se taj val stiša, počinju prijatelji: vode bolesne, ranjene, polomljene mazge u nadi da bijeli čovjek ne razumije puno o mazgama, a tek onda počnu dovoditi jednu po jednu i pravu dobru mazgu. cijena. Tako smo u tri dana imali sreću kupiti četiri. Puno nam je pomogao naš Abdulaiye, koji se, iako je primao mito od prodavača, ipak jako trudio u našu korist. Ali podlost Haileovog prevoditelja postala je jasna ovih dana. Ne samo da nije tražio mazge, nego je čak, čini se, i namignuo s vlasnikom hotela kako bi nas tamo zadržao što duže. Pustio sam ga tamo u Harareu.

Savjetovali su me da potražim drugog prevoditelja u katoličkoj misiji. Otišao sam tamo s Yokhanzhanom. Ušli smo kroz poluotvorena vrata i našli se u velikom, besprijekorno čistom dvorištu. Na pozadini visokih bijelih zidova, tihi kapucini u smeđim haljinama klanjali su nam se. Ništa nas nije podsjećalo na Abesiniju, činilo se kao da smo u Toulouseu ili Arlesu. U jednostavno uređenoj prostoriji, sam monsinjor, biskup Galle, pedesetak godina Francuz širom otvorenih, kao iznenađenih, očiju istrčao je prema nama. Bio je izuzetno ljubazan i ugodan za ophođenje, no godine provedene među divljacima, zbog opće samostanske naivnosti, dale su osjetiti njegovu prisutnost. Nekako se prelako, poput sedamnaestogodišnje studentice, iznenadio, obradovao i rastužio zbog svega što smo rekli. Poznavao je jednog prevoditelja, Gallas Paula, bivšeg učenika misije, jako dobar dečko, poslao bi ga k meni. Pozdravili smo se i vratili u hotel, gdje je Paul stigao dva sata kasnije. Visok momak gruba seljačkog lica, pušio je rado, pio još rado, a pritom je izgledao pospano, kretao se tromo, kao zimska muha. Oko cijene se nismo dogovorili. Nakon toga, u Dire Dawa, poveo sam još jednog učenika misije, Felixa. Prema općoj izjavi svih Europljana koji su ga vidjeli, izgledao je kao da se počinje osjećati bolesnim; kad se penjao uza stube, gotovo ga je netko htio poduprijeti, a ipak je bio potpuno zdrav, a također i un tres brave garcon, kako su misionari našli. Rečeno mi je da su svi učenici katoličkih misija takvi. Odriču se svoje prirodne živahnosti i inteligencije u zamjenu za sumnjive moralne vrline.

Navečer smo išli u kazalište. Dedyazmag Tafari je jednom vidio nastupe gostujuće indijske trupe u Dire Dawi i bio je toliko oduševljen da je pod svaku cijenu odlučio prirediti isti spektakl svojoj ženi. Indijci su o njegovom trošku otišli u Harar, dobili besplatan smještaj i dobro se smjestili. Ovo je bilo prvo kazalište u Abesiniji i postiglo je veliki uspjeh. Imali smo poteškoća pronaći dva sjedala u prvom redu; Da bi to učinili, dva ugledna Arapa morala su sjediti na bočnim stolcima. Pokazalo se da je kazalište jednostavno kabina: nizak željezni krov, neobojeni zidovi, zemljani pod - sve je to, možda, čak i presiromašno. Predstava je bila složena, neki indijski kralj u raskošnom pučkom odijelu zanesen je lijepom konkubinom i zanemaruje ne samo svoju zakonitu ženu i sina mladog lijepog princa, već i državne poslove. Priležnica, Indijka Fedra, pokušava zavesti princa i, u očaju zbog neuspjeha, kleveće ga kralju. Princ je protjeran, kralj sve vrijeme provodi u pijanstvu i putenim užicima. Neprijatelji napadaju, on se ne brani, unatoč molbama vjernih ratnika, i traži spas u bijegu. Novi kralj ulazi u grad. Igrom slučaja, tijekom lova, spasio je iz ruku pljačkaša zakonitu ženu bivšeg kralja, koja je pratila sina u progonstvo. Želi je oženiti, ali kad ona odbije, kaže da pristaje tretirati je kao svoju majku. Novi kralj ima kćer, treba izabrati mladoženju, a za to se svi okružni prinčevi okupljaju u palači. Tko zna pucati iz začaranog luka bit će izabran. Na natjecanje dolazi i prognani princ odjeven u prosjaka. Naravno, samo on može napeti luk, a svi su oduševljeni saznanjem da je kraljevske krvi. Kralj mu, zajedno s rukom svoje kćeri, daje prijestolje; bivši se kralj, pokajavši se za svoje pogreške, vraća i također odriče svojih prava na vladanje.

Jedini redateljski trik bio je u tome što su, kad bi se spustio zastor koji je prikazivao ulicu velikog istočnog grada, pred njim glumci, odjeveni u građane, glumili male smiješne prizore koji su samo donekle bili povezani s općom radnjom predstave.

Scenografija je, nažalost, bila u vrlo lošem europskom stilu, s pretenzijama na ljepotu i realizam. Najzanimljivije je bilo to što su sve uloge igrali muškarci. Čudno, ali to ne samo da nije narušilo dojam, nego ga je čak i pojačalo. Rezultat je bila ugodna jednoličnost glasova i pokreta, kakva se tako rijetko sreće u našim kazalištima. Posebno je dobar bio glumac koji je igrao konkubinu: okrečen, narumen, lijepog ciganskog profila, pokazao je toliko strasti i mačje gracioznosti u sceni zavođenja kralja da je publika bila iskreno oduševljena. Posebno su zasjale oči Arapima koji su ispunili kazalište.

Vratili smo se u Dire Dawu, uzeli svu prtljagu i nove aškere i tri dana kasnije već smo bili na povratku. Prespavali smo na pola uspona, a ovo nam je bila prva noć u šatoru. Tamo stanu samo naša dva kreveta, a između njih, poput noćnog stolića, dva kofera tipa Grumm-Grzhimailo, postavljena jedan na drugi. Lanterna, koja još nije bila spaljena, širila je smrad. Večerali smo kitu (brašno razmućeno u vodi i poprženo u tavi, što je ovdje uobičajena hrana na cesti) i kuhanu rižu koju smo jeli prvo sa soli pa sa šećerom. Ujutro smo ustali u šest sati i krenuli dalje.

Rečeno nam je da je naš prijatelj turski konzul odsjeo u hotelu dva sata vožnje od Harara i da čeka službenu obavijest vlastima Harara o svom dolasku u Addis Abebu. Njemački izaslanik u Addis Abebi bio je zabrinut zbog toga. Odlučili smo stati u ovom hotelu, šaljući karavanu naprijed.

Unatoč činjenici da konzul još nije preuzeo svoju dužnost, već je primao brojne muslimane koji su u njemu vidjeli namjesnika samog sultana i željeli su ga pozdraviti. Prema istočnjačkom običaju, svi su došli s darovima. Turci-vrtlari donosili su povrće i voće, Arapi - ovce i kokoši. Vođe poluneovisnih somalijskih plemena poslali su ga da traži što želi: lava, slona, ​​krdo konja ili desetak nojevih koža, bez perja. A samo su Sirijci, obučeni u jakne i praveći grimase Europljanima, došli drskog pogleda i praznih ruku.

Kod konzula smo ostali oko sat vremena i, stigavši ​​u Harar, saznali smo tužnu vijest da su naše puške i meci zadržani na gradskoj carini. Sljedećeg jutra pokupio nas je naš armenski prijatelj, trgovac iz predgrađa Harara, da zajedno odemo u susret konzulu, koji je konačno dobio potrebne papire i mogao svečano ući u Harar. Moj suputnik je dan prije bio preumoran, pa sam otišao sam. Cesta je imala svečani izgled. Arapi u bijeloj i šarenoj odjeći sjedili su na stijenama u pozama punim poštovanja. Abesinski Aškeri, koje je guverner poslao da pruže počasnu pratnju i uspostave red, jurili su amo-tamo. Bijelci, odnosno Grci, Armenci, Sirijci i Turci - svi međusobno poznati, jahali su u skupinama, čavrljajući i posuđujući cigarete. Seljaci Galla koji su im prišli ususret, u strahu su stajali po strani, vidjevši takav trijumf.

Konzul, mislim da sam zaboravio napisati da je to bio generalni konzul, bio je prilično veličanstven u svojoj bogato izvezenoj zlatnoj odori, jarkozelenom vrpcom preko ramena i jarkocrvenim fesom. Uzjahao je velikog bijelog konja, odabranog od najtiših (nije bio dobar jahač), dva aškera su ga uhvatila za uzde, i krenuli smo nazad u Harar. Ja sam dobio mjesto s desne strane konzula, s lijeve Kalil Galeb, lokalni predstavnik trgovačke kuće Galeb. Naprijed su trčali namjesnikovi Aškeri, iza njih su jahali Europljani, a iza njih su trčali vjerni muslimani i razni lutalice. Uglavnom, bilo je do šest stotina ljudi. Grci i Armenci koji su jahali iza nemilosrdno su nas pritiskali, svaki pokušavajući pokazati svoju bliskost s konzulom. Jednom se čak i njegov konj odlučio ritnuti stražnjim dijelom, ali to nije zaustavilo ambicioznog. Veliku pomutnju izazvao je neki pas koji je odlučio pobjeći i zalajati u ovoj gužvi. Progonili su je i tukli, ali ona je ipak nastavila sa svojim životom. Odvojio sam se od povorke jer mi je pukao oslonac na sedlu i sa svoja dva aškera vratio se u hotel. Sljedećeg dana, u skladu s prethodno dobivenim i sada potvrđenim pozivom, preselili smo se iz hotela u Turski konzulat.

Za putovanje Abesinijom morate imati državnu propusnicu. To sam telegrafirao ruskom otpravniku poslova u Adis Abebi i dobio odgovor da je nalog za izdavanje propusnice poslan šefu carine Harare Nagadrasu Bistratiju. Ali Nagadras je objavio da ne može učiniti ništa bez dopuštenja svog šefa Tafarija. U dijasporu treba ići s darom. Dva krupna crnca, dok smo sjedili u starčevom dućanu, donijeli su mu i stavili pred noge kutiju vermuta koju sam kupio. To je učinjeno po savjetu Kalila Galeba, koji nas je zastupao. Palača dijaspore, velika dvokatna drvena kuća s oslikanom verandom koja gleda na unutarnje, prilično prljavo dvorište, podsjećala je na ne baš dobru daču, negdje u Pargolosu ili Tsrnokiju. Bilo je dvadesetak aškera koji su se motali u dvorištu, ponašajući se vrlo opušteno. Popeli smo se stepenicama i nakon jedne minute čekanja na verandi ušli u veliku prostoriju prekrivenu tepihom, gdje se sav namještaj sastojao od nekoliko stolica i baršunaste fotelje za dijasporu. Dijazmag nam je ustao u susret i rukovao se s nama. Bio je odjeven u šamu, kao i svi Abesinci, ali po njegovom isklesanom licu, obrubljenom crnom kovrčavom bradom, po velikim, dostojanstvenim gazelskim očima i po cijelom držanju, mogao se odmah pogoditi princ. I nije iznenađujuće: bio je sin Rasa Makonna, rođaka i prijatelja cara Menelika, a potjecao je izravno od kralja Salomona i kraljice od Sabe. Pitali smo ga za propusnicu, ali je, unatoč poklonu, odgovorio da ne može ništa bez naloga iz Adis Abebe. Nažalost, od Nagadrasa nismo mogli dobiti ni potvrdu da je narudžba primljena, jer je Nagadras otišao tražiti mazgu koja je nestala s poštom iz Europe na putu od Dire Dawe do Harara. Tada smo pitali dijasporu za dozvolu da ga fotografiramo, a on je odmah pristao na to. Nekoliko dana kasnije došli smo s foto aparatom. Aškeri su prostirali tepihe u dvorištu, a dijasporu smo snimali u njegovoj svečanoj plavoj odjeći. Zatim je na red došla princeza, njegova supruga.

Ona je sestra Lij Iyasua, prijestolonasljednika, a time i Menelikova unuka. Ima dvadeset dvije godine, tri godine starija od svog supruga, a crte lica su joj vrlo ugodne, unatoč izvjesnoj punašnosti koja joj je već pokvarila figuru. No, čini se da je bila u zanimljivoj poziciji. Dijazmag joj je pokazao najdirljiviju pažnju. Posjeo nas je u pravi položaj, poravnao haljinu i zamolio nas da je skinemo nekoliko puta kako bismo osigurali uspjeh. Istodobno se pokazalo da je govorio francuski, ali je samo bio posramljen, ne bez razloga smatrajući da je nepristojno da princ griješi. Snimili smo princezu s dvije sluškinje.

Poslali smo novi telegram u Adis Abebu i krenuli na posao u Harareu. Moj suputnik počeo je skupljati insekte u okolici grada. Dvaput sam ga pratio. Ovo je nevjerojatno umirujuća aktivnost: lutanje bijelim stazama između polja kave, penjanje po stijenama, spuštanje do rijeke i pronalaženje sićušnih ljepotica posvuda - crvene, plave, zelene i zlatne. Moj suputnik skupljao ih je i do pedeset na dan, a izbjegavao je uzimati iste. Moj posao je bio sasvim druge vrste: skupljao sam etnografske zbirke, bez oklijevanja zaustavljao prolaznike da pogledam što nose, ulazio sam bez pitanja u kuće i pregledavao posuđe, gubio sam glavu pokušavajući doći do informacija o namjena nekog predmeta od onih koji nisu razumjeli, do cemu sve ovo sluzi, hararijci. Rugali su mi se kada sam kupovala staru odjeću, jedna me trgovkinja proklela kada sam je odlučila fotografirati, a neke su mi odbile prodati ono što sam tražila misleći da mi to treba za sihir. Da bih ovdje dobio svetinju - turban koji su nosili Harariti koji su posjećivali Meku, morao sam cijeli dan hraniti vlasnika istog, starog ludog šeika, listovima kata (narkotik koji koriste muslimani). A u kući Kavosove majke u turskom konzulatu i sam sam preturao po smrdljivoj kanti za otpatke i tamo našao puno zanimljivih stvari. Taj lov na stvari iznimno je uzbudljiv: malo-pomalo pred očima vam se pojavljuje slika života čitavog jednog naroda i raste nestrpljenje da vidite još i više toga. Nakon što sam kupio stroj za predenje, bio sam prisiljen naučiti nešto o tkalačkom stanu. Nakon nabave posuđa bili su potrebni i uzorci hrane. Općenito, kupio sam sedamdesetak čisto Harari stvari, izbjegavajući kupnju arapskih ili abesinskih. Ipak, svemu mora doći kraj. Odlučili smo da je Harar istražen koliko su nam snage dopuštale, a kako se prolaz mogao dobiti tek za nekih osam dana, lagano, to jest sa samo jednom teretnom mazgom i tri aškera, otišli smo u Jijigu do somalijskog plemena. od Gabarizala. Ali dopustit ću si da o tome govorim u jednom od sljedećih poglavlja.

Nikolaj Gumiljov nije bio profesionalni etnograf, nije stekao odgovarajuće obrazovanje i nikada nije radio u etnografskim institucijama. Da, i tvrdio je da je pjesnik, putnik i ratnik, ali ne i profesionalni znanstvenik. No, unatoč tome, ravnatelj Sanktpeterburškog muzeja antropologije i etnografije, akademik V.V. Radlov i znanstvenica - kustosica muzeja L.Ya. Sternbergu je to odgovaralo. Činjenica je da u Rusiji u to vrijeme nije bilo profesionalnih etnografa afričkih studija. Ali Gumiljov je već poznavao zemlju, bio je mlad, zdrav, pun energije. U travnju - kolovozu 1913. muzej je dobio državne potpore za daleke ekspedicije, jer su mu bile potrebne afričke zbirke. A Gumiljov je doslovno žarko želio otići u Afriku, a put je odobren: proučavanje istočnih i južnih dijelova Abesinije i zapadnog dijela Somalije. Svrha putovanja je fotografiranje, prikupljanje etnografskih zbirki, bilježenje pjesama i legendi, prikupljanje zooloških zbirki.


1913. godine N. Gumiljov radi na Afričkom dnevniku

Do tada je Nikolaj Gumiljov već bio četiri puta u Africi: u jesen 1908. posjetio je Egipat; u prosincu 1909. - siječnju 1910. - u Francuskoj Somaliji (sada se ova zemlja zove Republika Djibouti) i istočnim rubovima Abesinije; u rujnu 1910. - ožujku 1911. - u samoj Abesiniji.

Zaglušen od graje i gaženja,
Ogrnut plamenom i dimom,
O tebi, Afriko moja, šapatom
Serafini govore na nebu.
I, otkrivajući svoje Evanđelje,
Priča o strašnom i divnom životu,
Misle na neiskusnog anđela,
Što ti je dodijeljeno, bezobzirni.

Daleka Abesinija izazvala je veliko zanimanje u Rusiji. Od sredine 19. stoljeća pjesnici, pisci i umjetnici sve su više počeli posjećivati ​​egzotične zemlje. Za Afriku se zainteresirao i pjesnik Nikolaj Gumiljov. Za svoja navodna lutanja Gumiljov je odabrao Abesiniju i nazvao je "zemljom vještica", a uskoro je zemlja, koja je privlačila romantičnu egzotiku, postala arena za pjesnikova ozbiljna istraživanja.

Znam da drveće, ne mi,
Dana je veličina savršenog života.
Na nježnoj zemlji, sestro zvijezda,
Mi smo u tuđini, a oni u domovini.


N. S. Gumiljov s N. Sverčkovim u Africi. 1913. godine Foto N. Sverčkov.

Gumiljovljev odlazak zakazan je za 7. travnja 1913. (upravo je napunio 27 godina). Preživjelo je nekoliko pisama i razglednica, poslanih s puta i nedugo nakon dolaska u Džibuti i Abesiniju. Među njima su i pisma Ani Ahmatovoj, pjesnikovoj ženi. Osim toga, počinje voditi “Afrički dnevnik” u kojem piše o svom prijateljstvu s turskim konzulom dodijeljenim Harraru. Pokazalo se da je ovaj sastanak bio važan. Jedan od somalskih vođa došao je na susret s turskim konzulom u Harraru, a Gumiljov je od njegove pratnje uspio kupiti mnogo zanimljivih predmeta za muzej u Sankt Peterburgu.

U Harraru je Gumilyov upoznao čovjeka koji je kasnije postao car zemlje i vladao prilično dugo - 44 godine. Zapravo, ruski pjesnik je postao prvi koji je govorio o njemu, opisao njegov izgled, manire, njegovu ženu, njegovu kuću. Ovaj mladić je svijetu postao poznat kao Haile Selassie I., car Abesinije od 1930. do 1974. godine, smatran je 225. potomkom kralja Salomona i kraljice od Sabe, osnivača dinastije Solomon, koja je imala isključivo pravo vladanja.

Haile Selassie bio je kontroverzna ličnost. I sam se, ne bez ponosa, u svojoj autobiografiji "Moj život i napredak u Etiopiji" prisjetio kako je, čim je došao na vlast, zabranio odsijecanje ruku i nogu - to je bila uobičajena kazna čak i za manje prijestupe. Zabranio je četvrtinu, koju je morao javno izvršiti najbliži srodnik: sin ubio oca, majka sina. Zabranio je i trgovinu robljem.

Ispred njih su trgovci robljem
Ponosno pokazuju svoju robu,
Ljudi stenju u teškim palubama, [...]
A Francuzi prolaze bahato,
Glatko obrijan, u bijeloj odjeći,
U džepovima imaju ispisane papire,
Vidjevši ih, vladari Sudana
Oni se dižu sa svojih prijestolja.
I svuda uokolo na širokim ravnicama,
Gdje trava skriva žirafu,
Vrtlar Svemogućeg Boga
U srebrnastom plaštu krila
Stvorio odraz raja...

Gumiljov se susreo s Haileom Selassieom dok je bio guverner Harrara i okolnih područja. Tada se zvao Tefari Makonnin, a imao je nešto više od 21 godine. Malo je vjerojatno da je naš pjesnik mogao zamisliti da će za tri godine ovaj čovjek postati regent Abesinije. Ali je i dalje naglašavao da je on jedan od najplemenitijih ljudi u zemlji i da potječe "njegova obitelj izravno od kralja Salomona i kraljice od Sabe", da je sin Menelikovog rođaka i prijatelja, velikog Negusa od Abesinije, i njegova žena je unuka pokojnog cara i sestra prijestolonasljednika. Gumiljov je sačuvao opis svoje guvernerove palače: „Velika dvokatna drvena kuća s oslikanom verandom koja se otvarala na unutrašnje prilično prljavo dvorište; kuća je izgledala kao ne baš lijepa vikendica, negdje u Pargolovu ili Teriokkiju. Bilo je dvadesetak aškera koji su se motali u dvorištu, ponašajući se vrlo opušteno. Popeli smo se stepenicama i ušli u veliku sobu prekrivenu tepihom, u kojoj se sav namještaj sastojao od nekoliko stolica i baršunaste fotelje. Guverner nam je ustao u susret i rukovao se s nama. Bio je odjeven u šamu, kao i svi Abesinci, ali po njegovom isklesanom licu, obrubljenom crnom kovrčavom bradom, po velikim, dostojanstvenim gazelskim očima i po cijelom držanju, mogao se odmah pogoditi princ. Prema tradiciji, treba se pojaviti s darom. A kutija vermuta stavljena je pred Tefarijeve noge... Tražili smo dopuštenje da ga fotografiramo, a on je odmah pristao na to. Aškeri su u dvorištu prostrli tepihe, a guvernera smo snimili u svečanoj plavoj odjeći. Zatim je na red došla princeza, njegova supruga. Snimili smo princezu s njezine dvije sluškinje.” Negativi ovih fotografija sačuvani su u Etnografskom muzeju.

Po povratku u domovinu Nikolaj Gumiljov je predstavio izvješće o pređenom putu - malu plavu bilježnicu u formatu bilježnice. Na naslovnici bilježnice nalazi se natpis: "Gallas, Harrari, Somali i Abyssinian stvari koje je prikupila ekspedicija N. Gumileva 1913. od 1. svibnja do 15. kolovoza." Naslovnica je oslikana u maniri pjesnika-putnika: glava Afrikanca, bijelac u tropskoj kacigi, figure životinja i lubanja. Ova bilježnica sadrži podatke o gotovo svemu što je Gumiljov u to vrijeme prikupio za muzej. Gumiljov je posjetio istočno-središnji dio Abesinije i regiju uz sjeverozapadnu Somaliju.

I u tvojoj jedinoj najdubljoj tuzi,
Dušo, postoji vatrena droga,
Što je u ovoj prokletoj divljini -
Kao vjetar iz dalekih zemalja.
Gdje sav sjaj, sav pokret,
To je to, ti i ja živimo tamo,
Ovdje je samo naš odraz
Ispunjeno trulim jezercem.

“Po naputku Antropološko-etnografskog muzeja,- izvijestio je Gumiljov - skupljao sam etnografske zbirke, bez oklijevanja sam zaustavljao prolaznike da pregledam stvari koje nose, ulazio sam bez pitanja u kuće i pregledavao posuđe, gubio sam glavu pokušavajući dobiti informaciju o namjeni nekog predmeta. od onih koji nisu razumjeli o čemu se radi, Harrarites. Rugali su mi se kada sam kupovala staru odjeću, jedna me trgovkinja proklela kada sam je odlučila fotografirati, a neke su mi odbile prodati ono što sam tražila misleći da mi to treba za sihir. Da bih ovdje dobio svetinju - turban, koji nose harariti koji su posjećivali Meku, morao sam cijeli dan hraniti vlasnika istog, starog ludog šeika, listovima kata (narkotik koji koriste muslimani). Taj lov na stvari iznimno je uzbudljiv: malo-pomalo pred očima mi se pojavljuje slika života cijelog jednog naroda, a nestrpljenje da vidim sve više i više toga raste... Općenito, kupio sam sedamdesetak čisto hararskih stvari, izbjegavajući kupnju arapskih ili abesinskih.”

Svi ti predmeti danas se mogu vidjeti u Muzeju antropologije i etnografije u St.

Danas, vidim, tvoj pogled je posebno tužan
A ruke su posebno tanke, grle koljena.
Čuj: daleko, daleko, na jezeru Čad
Izuzetna žirafa luta.
Dana mu je dražesna harmonija i blaženstvo,
I koža mu je ukrašena čarobnim uzorkom,
Samo mu se mjesec usudi ravan,
Lomi se i njiše na vlazi širokih jezera.
U daljini je kao obojena jedra broda,
A trčanje mu je glatko, poput leta vesele ptice.
Znam da zemlja vidi mnoge divne stvari,
Kad se na zalasku sunca sakrije u mramornu pećinu.
Znam smiješne priče o tajanstvenim zemljama
O crnoj djevi, o strasti mladog vođe,
Ali predugo udišeš tešku maglu,
Ne želiš vjerovati ni u što drugo osim u kišu.
A kako da ti pričam o tropskom vrtu,
O vitkim palmama, o mirisu nevjerojatnog bilja...
ti plačeš Slušaj... daleko, na jezeru Čad
Izuzetna žirafa luta.

AFRIČKI DNEVNIK

15. travnja 2016. navršava se 130 godina od rođenja Nikolaja Gumiljova, pjesnika, istraživača Afrike, jednog od kolekcionara zbirke Muzeja antropologije i etnografije (Kunstkamera) Ruske akademije znanosti. Gumiljov je napravio nekoliko ekspedicija u Abesiniju (Etiopija), odakle je donio ne samo rijetke predmete, već i fotografije - u muzeju se nalazi oko 300 negativa.

Neke od ovih fotografija objavljuju se prvi put.


Abesinska crkva i zvonik u izgradnji u Harareu

Fotografija iz zbirke Kunstkamere


“Trebao sam otići do luke Djibouti u tjesnacu Bab el-Mandeb, odatle željeznicom do Harara, zatim, formirajući karavanu, južno do područja koje leži između somalskog poluotoka i jezera Rudolph, Margaret, Zwai; pokriti najveće moguće područje proučavanja; fotografirati, prikupljati etnografske zbirke, bilježiti pjesme i legende. Osim toga, dobio sam pravo skupljanja zooloških zbirki" (Ovdje i dolje su citati iz “Afričkog dnevnika”. N. Gumiljov, PSS, svezak 6, str. 70-97. Moskva, "Nedjelja", 2005).

Dedyazmatch Taffari

Fotografija iz zbirke Kunstkamere


“Bio je odjeven u šamu, kao i svi Abesinci, ali po njegovom isklesanom licu, obrubljenom crnom kovrčavom bradom, po velikim, dostojanstvenim gazelskim očima i po cijelom držanju mogao se odmah naslutiti princ. I nije ni čudo: bio je sin Rasa Makonnena, rođaka i prijatelja cara Menelika, a potjecao je izravno od kralja Salomona i kraljice od Sabe.”(Degyazmatch Taffari, Taffari Makonnin jedna je od titula najviših etiopskih vojskovođa, doslovno "zapovjednik napredne pukovnije". Ovo je ime koje je posljednji car Etiopije, Haile Selassie I., nosio prije svoje krunidbe 1930. Od 1911. do 1916. bio je guverner pokrajine Harar ).

Gomila i odred Somalijaca idu prema guvernerovom uredu moja palača za vrijeme praznika

Fotografija iz zbirke Kunstkamere


"Ja<…>Volim ovaj grad, njegov miran i čist život. Od dvanaest do četiri sata poslijepodne ulice se čine pustima; Sva su vrata zatvorena, a povremeno, poput pospane muhe, zaluta Somalijac. Tijekom ovih sati uobičajeno je spavati na isti način kao i noću. Ali onda se niotkuda pojave kočije, čak i automobili koje voze Arapi sa šarenim turbanima, bijele kacige Europljana, čak i svijetla odijela dama koje žure u posjet.<…>Ulice su ispunjene mekim kasnopopodnevnim sumrakom, u kojem se jasno pojavljuju kuće, izgrađene u arapskom stilu, s ravnim krovovima i grudobranima, s okruglim puškarnicama i vratima u obliku ključanica, s terasama, arkadama i drugim napravama - sve u blistavo bijela limeta."

Put od rijeke Avdeli do Kharare (blizu Kharara)

Fotografija iz zbirke Kunstkamere

Nikolaj Gumiljov snima galaške pjesme na riječi pjevača Gallasa (prevoditelj stoji)

Fotografija iz zbirke Kunstkamere


“Ta tri dana u Džibutiju su brzo prošla. Navečer hodaju, danju se valjaju po morskoj obali uzaludno pokušavajući uloviti barem jednog raka, trče iznenađujuće brzo, postrance, a na najmanju uzbunu skrivaju se u jamama, ujutro rade. Ujutro su Somalijci iz plemena Issa dolazili u moj hotel i snimao sam njihove pjesme.”

Lice stare Hararićanke

Fotografija iz zbirke Kunstkamere


“Sakupljao sam etnografske zbirke, bez ustručavanja zaustavljao prolaznike da pogledam stvari koje nose, ulazio sam bez pitanja u kuće i razgledao posuđe, gubio sam glavu pokušavajući od Hararića saznati o namjeni nekog predmeta. koji nije razumio čemu sve to. Rugali su mi se kada sam kupovala staru odjeću, jedna me trgovkinja proklela kada sam je odlučila fotografirati, a neke su mi odbile prodati ono što sam tražila misleći da mi to treba za sihir. Taj lov na stvari iznimno je uzbudljiv: malo-pomalo pred očima vam se pojavljuje slika života cijelog jednog naroda i raste nestrpljenje da vidite sve više toga.”

Pojilište uz put

Fotografija iz zbirke Kunstkamere


“Prvih dvadesetak kilometara put do Harara vodi koritom rijeke<…>, rubovi su mu prilično strmi i ne daj Bože da putnik završi na njemu za vrijeme kiše.”



Marina u Suezu

Fotografija iz zbirke Kunstkamere

Željeznička pruga u blizini željezničke stanice. Logajardim

Fotografija iz zbirke Kunstkamere


“Pogled s prozora bio je dosadan, ali ne bez veličanstvenosti. Pustinja je smeđa i gruba, istrošena, sva u pukotinama i pukotinama planina i, budući da je bila kišna sezona, blatnjavi potoci i cijela jezera prljave vode. Iz grma istrčavaju dig-dig, mala abesinska gazela i par šakala, uvijek hodaju u paru, gledaju znatiželjno. Somalijci i Danakilci goleme raščupane kose stoje oslonjeni na koplja. Europljani su istražili samo mali dio zemlje, naime onaj kroz koji prolazi željeznica, koja je desno i lijevo od nje misterij.”

Pogled na Port Said

Fotografija iz zbirke Kunstkamere


“10. travnja krenuli smo na more parobrodom Dobrovoljačke flote Tambov. Prije samo dva tjedna, bijesno i opasno Crno more bilo je mirno, poput kakvog jezera. Valovi su tiho zvučali pod pritiskom parobroda, gdje je rovao nevidljivi propeler, pulsirajući poput srca radnog čovjeka. Pjena nije bila vidljiva, a samo je blijedozelena malahitna pruga uznemirene vode bježala. Dupini su u prijateljskim jatima jurili za parobrodom, čas ga prestižući, čas zaostajući, a s vremena na vrijeme, kao u neobuzdanoj zabavi, poskakuju, pokazujući svoja sjajna mokra leđa.Došla je noć, prvi na moru, sveto. Sjale su dugo neviđene zvijezde, voda je sve jače ključala. Postoje li stvarno ljudi koji nikad nisu vidjeli more?

Aba-Muda, sadašnji vikar sv. Šejh Husein

Fotografija iz zbirke Kunstkamere

Sueski kanal

Fotografija iz zbirke Kunstkamere

“Ne mogu svi voljeti Sueski kanal, ali oni koji ga vole voljet će ga još dugo. Ovaj uski pojas mirne vode ima vrlo poseban tužni šarm.”

Fotografija iz zbirke Kunstkamere


“Unatoč činjenici da konzul još nije preuzeo svoju dužnost, već je primio brojne muslimane koji su ga vidjeli kao namjesnika samog sultana i željeli ga pozdraviti.<…>. Konzul, mislim da sam zaboravio napisati da je to bio generalni konzul, bio je prilično veličanstven u svojoj bogato izvezenoj zlatnoj odori, jarkozelenom vrpcom preko ramena i jarkocrvenim fesom.”

Ulica u Džibutiju (domoroci nose kolica sa glavicama kupusa)

Fotografija iz zbirke Kunstkamere


“Džibuti leži na afričkoj obali Adenskog zaljeva južno od Obocka, na rubu zaljeva Tajurak. Na većini geografskih karata označen je samo Obok, ali on je sada izgubio svaki značaj, u njemu živi samo jedan tvrdoglavi Europljanin, a pomorci ne bez razloga kažu da ga je “pojeo” Džibuti. Džibuti je budućnost."

Kupola nad grobom galskog sveca šeika Huseina

Fotografija iz zbirke Kunstkamere


I tajanstveni grad, tropski Rim,
Vidio sam šeika Huseina visokog,
Klanjao sam se džamiji i svetim palmama,
Bio je primljen pred očima proroka.

Više

Miris tamjana, životinjske dlake i ruža
Afričke fotografije Nikolaja Gumiljova iz zbirke Kunstkamere / Za 130. obljetnicu

15. travnja 2016. navršava se 130 godina od njegova rođenja Nikolaj Gumiljov- pjesnik, istraživač Afrike, jedan od kolekcionara zbirke Muzeja antropologije i etnografije (Kunstkamera) Ruske akademije znanosti. Gumiljov je napravio nekoliko ekspedicija u Abesiniju (Etiopija), odakle je donio ne samo rijetke predmete, već i fotografije - u muzeju se nalazi oko 300 negativa. Više o Nikolaj Gumiljov


Fotografija iz zbirke Kunstkamere


“Medusa”, zajedno s Kunstkamerom, predstavlja fotografije koje je Gumiljov snimio tijekom ekspedicije u Abesiniju 1913. i fragmente iz njegovog “Afričkog dnevnika”. Neke od ovih fotografija objavljuju se prvi put. U ovom gradu postoji etnografski muzej
Preko Neve, široke kao Nil,
U času kada se umorim biti samo pjesnik,
Neću naći ništa poželjnije od njega.

Idem tamo da dodirnem divlje stvari,
Što sam jednom izdaleka donio,
Osjeti njihov čudan, poznat i zlokoban miris,
Miris tamjana, životinjske dlake i ruža.
N. Gumilev. Etiopija. Iz kolekcije “Šator”. Revel, 1921.

Jurij Čistov, Doktor povijesnih znanosti, ravnatelj Muzeja antropologije i etnografije Ruske akademije znanosti:

Mnoge zbirke MAE RAS prikupili su izvrsni ruski znanstvenici i putnici, čija su imena svima poznata - Daniel Messerschmidt, Gerhard Miller, Peter Pallas, Stepan Krasheninnikov, Ivan Krusenstern, Thaddeus Bellingshausen, Mikhail Lazarev i mnogi drugi. Pitanja povijesti formiranja muzejske zbirke, proučavanje doprinosa pojedinih sakupljača zbirki oduvijek su privlačili veliku pozornost znanstvenog i muzejskog osoblja MAE. Ova istraživanja traju do danas; djelomično obnavljaju nezasluženo zaboravljena imena, uključujući i ona koja su iz ideoloških razloga prepuštena zaboravu u sovjetsko vrijeme.

Nikolaj Gumiljov je jedan od njih. Poznato je njegovo zanimanje za Afriku, njegovi ciklusi pjesama na afričke teme, zahvaljujući kojima su Gumiljova često nazivali “konkvistadorom” (Gumiljovljeva prva zbirka pjesama - “Put konkvistadora”, 1905.), “Kipling iz Carskog Selo”, “Ruski Camoes”, a ujedno i pjevač kolonijalizma i ničeana. Ljubitelji Gumiljovljeve poezije, naravno, znaju da je on nekoliko puta posjetio Afriku, ali sve do kraja 80-ih godina prošlog stoljeća čak i pitanje koliko je puta i u kojim godinama bio na tim putovanjima bilo je kontroverzno. O najdužem i najzanimljivijem putovanju Nikolaja Gumiljova i njegovog nećaka Nikolaja Sverčkova 1913. godine da i ne govorimo o šturim podacima. Razlog tako dugog zaborava bilo je uhićenje i pogubljenje pjesnika odlukom Petrogradske Čeke 26. kolovoza 1921. godine. Prema službenoj verziji, “Gumiljov nije prihvatio revoluciju, uključio se u kontrarevolucionarnu zavjeru i strijeljan među njezinim sudionicima”.



2. Ruta ekspedicije Nikolaja Gumiljova u Abesiniju 1913. / Rekonstrukciju rute prema terenskom dnevniku N. Gumiljova izvršio Jurij Čistov


“Trebao sam otići do luke Djibouti u tjesnacu Bab el-Mandeb, odatle željeznicom do Harara, zatim, formirajući karavanu, južno do područja koje leži između somalskog poluotoka i jezera Rudolph, Margaret, Zwai; pokriti najveće moguće područje proučavanja; fotografirati, prikupljati etnografske zbirke, bilježiti pjesme i legende. Osim toga, dano mi je pravo skupljanja zooloških zbirki." (U daljnjem tekstu citati iz “Afričkog dnevnika”. N. Gumiljov, PSS, svezak 6, str. 70–97. Moskva, “Nedjelja”, 2005.).



3. Pogled na Port Said


“10. travnja krenuli smo na more parobrodom Dobrovoljačke flote Tambov. Prije samo dva tjedna, bijesno i opasno Crno more bilo je mirno, poput kakvog jezera. Valovi su tiho zvučali pod pritiskom parobroda, gdje je rovao nevidljivi propeler, pulsirajući poput srca radnog čovjeka. Pjena nije bila vidljiva, a samo je blijedozelena malahitna pruga uznemirene vode bježala. Dupini su u prijateljskim jatima jurili za parobrodom, čas ga prestižući, čas zaostajući, a s vremena na vrijeme, kao u neobuzdanoj zabavi, poskakuju, pokazujući svoja sjajna mokra leđa.Došla je noć, prvi na moru, sveto. Sjale su dugo neviđene zvijezde, voda je sve jače ključala. Postoje li stvarno ljudi koji nikad nisu vidjeli more?



4. Sueski kanal


“Ne mogu svi voljeti Sueski kanal, ali oni koji ga vole voljet će ga još dugo. Ovaj uski pojas mirne vode ima vrlo poseban tužni šarm.”



5. Marina u Suezu


6. Ulica u Džibutiju (domoroci nose kolica sa glavicama kupusa)


“Džibuti leži na afričkoj obali Adenskog zaljeva južno od Obocka, na rubu zaljeva Tajurak. Na većini geografskih karata označen je samo Obok, ali on je sada izgubio svaki značaj, u njemu živi samo jedan tvrdoglavi Europljanin, a pomorci ne bez razloga kažu da ga je “pojeo” Džibuti. Džibuti je budućnost."



7.


"Ja<…>Volim ovaj grad, njegov miran i čist život. Od dvanaest do četiri sata poslijepodne ulice se čine pustima; Sva su vrata zatvorena, a povremeno, poput pospane muhe, zaluta Somalijac. Tijekom ovih sati uobičajeno je spavati na isti način kao i noću. Ali onda se niotkuda pojave kočije, čak i automobili koje voze Arapi sa šarenim turbanima, bijele kacige Europljana, čak i svijetla odijela dama koje žure u posjet.<…>Ulice su ispunjene mekim kasnopopodnevnim sumrakom, u kojem se jasno pojavljuju kuće, izgrađene u arapskom stilu, s ravnim krovovima i krunama, s okruglim puškarnicama i vratima u obliku ključanica, s terasama, arkadama i drugim napravama - sve u blistavo bijela limeta."



8. Željeznička pruga u blizini željezničke stanice. Logajardim


“Pogled s prozora bio je dosadan, ali ne bez veličanstvenosti. Pustinja je smeđa i gruba, istrošena, sva u pukotinama i pukotinama planina i, budući da je bila kišna sezona, blatnjavi potoci i cijela jezera prljave vode. Iz grma istrčavaju dig-dig, mala abesinska gazela i par šakala, uvijek hodaju u paru, gledaju znatiželjno. Somalijci i Danakilci goleme raščupane kose stoje oslonjeni na koplja. Europljani su istražili samo mali dio zemlje, naime onaj kroz koji prolazi željeznica, koja je desno i lijevo od nje misterij.”



9. Put od rijeke Avdeli do Kharare (kod Kharara)


10. Pojilište uz cestu


“Prvih dvadesetak kilometara put do Harara vodi koritom rijeke<…>, rubovi su mu prilično strmi i ne daj Bože da putnik završi na njemu za vrijeme kiše.”



11. Cesta od Diredaua do Harara


“Cesta je podsjećala na raj na dobrim ruskim popularnim grafikama: neprirodno zelena trava, pretjerano raširene grane drveća, velike šarene ptice i stada koza duž planinskih obronaka. Zrak je mek, proziran i kao da je prožet zrncima zlata. Snažan i sladak miris cvijeća. A samo su crnci u čudnom neskladu sa svime oko sebe, kao grešnici koji hodaju rajem, prema nekoj još nestvorenoj legendi.”



12. Abesinska crkva i zvonik u izgradnji u Harareu


“Već s planine Harar je pružao veličanstven pogled sa svojim kućama od crvenog pješčenjaka, visokim evropskim kućama i oštrim minaretima džamija. Okružen je zidom i na vrata nije dopušten pristup nakon zalaska sunca. Unutra je potpuno Bagdad iz vremena Haruna al-Rashida. Uske ulice koje se penju i spuštaju u stepenicama, teška drvena vrata, trgovi puni bučnih ljudi u bijeloj odjeći, dvor na samom trgu – sve je to puno šarma starih bajki.”



13. Nikolaj Gumiljov snima galaške pjesme na riječi pjevača Gallasa (prevoditelj stoji)


“Ta tri dana u Džibutiju su brzo prošla. Navečer hodaju, danju se valjaju po morskoj obali uzaludno pokušavajući uloviti barem jednog raka, trče iznenađujuće brzo, postrance, a na najmanju uzbunu skrivaju se u jamama, ujutro rade. Ujutro su Somalijci iz plemena Issa dolazili u moj hotel i snimao sam njihove pjesme.”



14. Lice stare Hararitanke


“Sakupljao sam etnografske zbirke, bez ustručavanja zaustavljao prolaznike da pogledam stvari koje nose, ulazio sam bez pitanja u kuće i razgledao posuđe, gubio sam glavu pokušavajući od Hararića saznati o namjeni nekog predmeta. koji nije razumio čemu sve to. Rugali su mi se kada sam kupovala staru odjeću, jedna me trgovkinja proklela kada sam je odlučila fotografirati, a neke su mi odbile prodati ono što sam tražila misleći da mi to treba za sihir. Taj lov na stvari iznimno je uzbudljiv: malo-pomalo pred očima vam se pojavljuje slika života cijelog jednog naroda i raste nestrpljenje da vidite sve više toga.”



15. Turski konzul s aškerom na verandi konzulata


“Unatoč činjenici da konzul još nije preuzeo svoju dužnost, već je primio brojne muslimane koji su ga vidjeli kao namjesnika samog sultana i željeli ga pozdraviti.<…>. Konzul, mislim da sam zaboravio napisati da je to bio generalni konzul, bio je prilično veličanstven u svojoj bogato izvezenoj zlatnoj odori, jarkozelenom vrpcom preko ramena i jarkocrvenim fesom.”



16. Dedyazmatch Taffari


“Bio je odjeven u šamu, kao i svi Abesinci, ali po njegovom isklesanom licu, obrubljenom crnom kovrčavom bradom, po velikim, dostojanstvenim gazelskim očima i po cijelom držanju mogao se odmah naslutiti princ. I nije ni čudo: bio je sin Rasa Makonnena, rođaka i prijatelja cara Menelika, a potjecao je izravno od kralja Salomona i kraljice od Sabe.” (Degyazmatch Taffari, Taffari Makonnin jedna je od titula najviših etiopskih vojskovođa, doslovno "zapovjednik napredne pukovnije". Ovo je ime koje je posljednji car Etiopije, Haile Selassie I., nosio prije svoje krunidbe 1930. Od 1911. do 1916. bio je guverner pokrajine Harar).



17. Aba-Muda, sadašnji vikar sv. Šejh Husein


18. Kupola nad grobom galskog sveca šeika Huseina


I tajanstveni grad, tropski Rim,
Vidio sam šeika Huseina visokog,
Klanjao sam se džamiji i svetim palmama,
Bio je primljen pred očima proroka.

<…>
N. Gumilev. Galla. Iz kolekcije “Šator”. Revel, 1921.

Materijal je pripremljen uz sudjelovanje djelatnica muzeja Tatyane Solovyove i Ksenije Surikove.



Svidio vam se članak? Podijeli