Контакти

Яка релігія у молдавії офіційна. Як маленький народ зберіг віру під турками? Основні релігійні свята



План:

    Вступ
  • 1 Історія
  • 2 Релігії та юрисдикції
  • 3 Російська та Румунська православні церкви
  • Література
    Примітки

Вступ

Православна церква «Чуфля» у Кишиневі

Відповідно до чинного законодавства, Молдавія - світська держава. Конституція країни гарантує свободу совісті та віросповідання.


1. Історія

Монастир на р.Реут біля села Бутучани

За повідомленням Іполита Римського та Євсевія Кесарійського християнство на територію між Дунаєм та Чорним морем, заселену тоді племенами даків, гетів, сарматів та коропів, було принесене святим апостолом Андрієм Первозваним. У 106 році Дакія була підкорена римським імператором Трояном і перетворена на римську провінцію. Після цього християнство стало активно поширюватися на північ від Дунаю. Письмові та археологічні пам'ятки свідчать про гоніння, які зазнавали християни на цих теренах. Особливою історичною достовірністю вважатимуться наявність християнства під час Троянової колонізації: більшість колоністів і легіонерів християн було переселено в Дакію з Малої Азії, через Дунаю, з Балканського півострова - з Македонії, Фракії, Іллірії, Далмації, Мезії.

На відміну від інших народів [ ] у молдаванШаблон:Чи є такий народ? був одноразового масового хрещення. Поширення християнства йшло поступово.

У IV столітті на карпато-дунайських теренах вже існувала церковна організація. За свідченням Філострогія на Першому Вселенському Соборі був присутній єпископ Феофіл, влада якого підкорялася християнам «Гетської країни». На другому, третьому та четвертому Вселенських Соборах були присутні єпископи з міста Томи (нині – Констанца).

До V століття Дакія входила до складу Сирмійської архієпископії, що підлягала юрисдикції Риму. Після руйнування Сирмії гунами (V століття) Дакія перейшла у відання Солунського архієпископа, який підпорядковувався то Риму, то Константинополю. У VIII столітті імператор Лев Ісаврянін остаточно підпорядкував Дакію канонічній владі Константинопольського Патріарха,

Становлення державності затяглося через постійні набіги на цю територію різних кочових племен. У 1359 виникло незалежне Молдавське князівство на чолі з воєводою Богданом.

Через численні вторгнення та тривалу відсутність національної державності молдавани аж до XIV століття не мали своєї церковної організації. Богослужіння тут звершували священики, які приходили із суміжних галицьких земель. Після заснування Молдавського князівства до кінця XIV століття було засновано окрему Молдавську митрополію у складі Константинопольського патріархату (вперше згадано у 1386 році).

Християнство прийшло на територію, яка пізніше стала Молдавією, в IX-XII століттях з Візантії. Місіонерською діяльністю візантійської церкви на цих землях керував патріарх Константинопольський. Він же протягом кількох століть керував і діяльністю молдавської церкви, священнослужителями якої були переважно вихідці із сусідніх слов'янських країн, які мали тісні зв'язки з Молдовою. У XIV столітті було засновано Молдавське князівство, господарі якого прагнули позбутися залежності від Візантії. За Лацка в Молдавії в 1371 виникла католицька єпископія в місті Сирет. Господар, однак, скоро усвідомив, що населення країни чинить опір католицизму, який зазіхав і на його політичні інтереси.

В 1387 господар Петро I Мушат вперше сам призначив главу молдавської церкви. У відповідь патріарх Константинопольський віддав анафемі все Молдавське князівство. Того ж року Антоній, Патріарх Константинопольський, посилає до Молдови двох своїх екзархів. Про одне джерело мовчать. Інший, Феодосій «не був прийнятий молдавським народом і він повернувся без жодного успіху». Як пише Н. Йорга, «господар добре зрозумів, що Феодосій був лише митрополитом грецького походження і він не хотів, щоб його Молдова мала предстоятелем чужого пастиря». 1394 року Патріарх Антоній «призначив до Молдови свого особливого митрополита» Єремію, тим самим визнаючи існування Молдавської Митрополії, не ним створеної. Молдавани вигнали цього надісланого митрополита. Примирення було досягнуто тільки в 1401 році, коли константинопольське патріаршество визнало Йосипа митрополитом Молдови, тим самим визнавши незалежність молдавської православної церкви Шаблон:Спорно. Молдавські господарі з того часу призначали митрополитами лояльних до себе ієрархів, які затверджувалися на цій посаді Константинополем.

До XVII століття церковнослов'янська мова була в Молдавії мовою православної церкви та офіційних документів. Тільки з середини XVII століття почала поширюватися грецька мова, витісняючи церковнослов'янську спочатку з діловодства, а потім і з церкви.

Незважаючи на залежність від Османської імперії у XVI столітті, становище Церкви у Валахії та Молдові було набагато кращим, ніж у суміжних землях. За покровительства місцевих господарів тут зберігалася повна свобода богослужіння, дозволялося будувати нові храми та засновувати монастирі, скликати церковні Собори.

З 1716 воєводами до Валахії та Молдови стали призначати греків-фанаріотів. Почався процес еллінізації, який торкнувся як держава, а й Церква. Єпископами в Валаську та Молдавську митрополії призначалися етнічні греки, богослужіння відбувалося грецькою мовою. Почалася активна еміграція греків до Валахії та Молдови.

У другій половині XVIII століття Валаського митрополита було визнано першим за честю серед ієрархії Константинопольської Патріархії, а в 1776 році йому було надано почесний титул Намісника Кесарії Каппадокійської - історичної кафедри, яку очолював у IV столітті святитель Василь Великий.

У результаті російсько-турецьких воєн другої половини XVIII століття Росія отримала право заступництва православним румунам та молдаванам. У 1789 році під час другої російсько-турецької війни Святішим Синодом Руської Православної Церкви було засновано Молдо-Влахійську екзархію, місцеблюстителем якої було призначено колишнього архієпископа Катеринославського та Херсонеса Таврійського Арсеній (Срібників). У 1792 році митрополитом Молдо-Влахійським з титулом екзарха Молдови, Валахії та Бессарабії був призначений Гаврило (Банулеско-Бодоні).

У 1812 році за Бухарестським договором до складу Росії увійшла Бессарабія (землі між річками Прут і Дністер), на решті території Молдови та Валахії було відновлено владу фанаріотів. З православних парафій Бессарабії, що опинилися на території Російської імперії, було утворено Кишинівську єпархію. 21 серпня 1813 року її очолив Гаврило (Банулеско-Бодоні) з титулом митрополита Кишинівського та Хотинського. Молдо-Влахійську екзархію остаточно було скасовано 30 березня 1821 року. Кишинівська єпархія проіснувала до 1917 р., коли в результаті революції в Росії ці землі відійшли до Румунії. Церковна юрисдикція підкорилася румунській патріархії. І в 1944 р. після звільнення Молдови ця територія стала підкорятися Російській Православній Церкві.


2. Релігії та юрисдикції

Найбільш поширеною релігією в Молдавії є православ'я, яке сповідують, за даними ЦРУ США за 2000 рік, 98% населення країни. На території Молдови діють дві паралельні (що зазвичай вважається канонічною аномалією) православні юрисдикції: Бессарабська митрополія Румунської Церкви та численніша Молдовсько-Кишинівська митрополія (Православна церква Молдови) у канонічній юрисдикції Московського патріархату.

Крім того, близько 0,15% населення [ джерело не вказано 585 днів] - прихильники старообрядництва. Релігійні традиції православ'я тісно переплелися з молдавською культурою, тому навіть багато людей, які оголошують себе атеїстами, продовжують брати участь у релігійних святах, відвідувати церкву тощо.

Інші релігійні течії Молдови включають іудаїзм, католицизм (бл. 0,14%), баптизм (бл. 0,97%, 22тис. чол., 580 церков та груп), п'ятдесятництво (бл. 0,27%), адвентизм (ок 0,40 %), іслам (бл. 0,05 %), Свідків Єгови, уніфікаційність, бахаїзм, месіанський іудаїзм, молоканство, лютеранство, пресвітеріанство та інші напрями християнства, а також кришнаїзм. Є дві громади мормонів із загальною чисельністю бл. 250 осіб. Єврейська громада складається з прибл. 31,3 тис. осіб, у тому числі бл. 20 тис. живуть у Кишиневі, 3100 – у Бельцях та його околицях, 2200 – у Тирасполі, 2000 – у Бендерах.


3. Російська та Румунська православні церкви

Після розпаду СРСР Московський Патріархат надав колишній Кишинівській єпархії статус самоврядної Молдавської Церкви. Священний Синод Румунської Православної Церкви зі свого боку у грудні 1992 року ухвалив рішення про відновлення ліквідованої в 1944 році власної Бессарабської митрополії.

Російська та Румунська Церкви розпочали переговори, щоб вирішити конфлікт, але до середини 1998 року вони все ще були безрезультатними. Молдавський уряд не дозволяв реєстрацію пов'язаної з Бухарестом Бессарабської митрополії.

Бессарабську митрополію офіційно визнано урядом Молдови в 2002 році. З погляду Московського Патріархату відтворення Бессарабської митрополії створило ненормальну канонічну ситуацію «паралельної» юрисдикції біля Молдови.

27 вересня 2001 року уряд Молдавії затвердив новий статус Молдавської митрополії Російської православної церкви. Згідно з цим документом, єдиним правонаступником історичної Бессарабської митрополії на території Молдови влада країни визнавала структуру Московського Патріархату. У лютому 2004 року верховний суд анулював рішення уряду. У квітні 2004 року, у відповідь на апеляцію, подану урядом, Верховний суд скасував своє лютневе рішення. Бессарабська митрополія відмовилася визнати це рішення і заявила про намір передати справу до Європейського суду з прав людини.

22 червня 2010 року офіційний представник Московського Патріархату заявив про безпідставність заяви в.о. президента Молдови Міхая Гімпу, який піддав критиці молдавську митрополію за "несамостійність".


Література

  1. Крилов А. Б.Релігійна ситуація та етнополітичні чинники в Республіці Молдова // Молдова. Сучасні тенденції розвитку. – Російська політична енциклопедія, 2004. – С. 317-334. - ISBN 5-8243-0631-1
  2. Статті Ст.Світло істини православної // Незалежна Молдова. - 14 березня 2003 року.
  3. Гоберман Д.М.Поклонні хрести Молдови = Troiţele Moldoveneşti. – Мистецтво Росії, 2004.
  4. Kahl Т.; Лозовану D. Ethnic Consciousness in Republic of Moldova. – Bortntraeger, 2010. – ISBN 978-3-443-28529-6

В Європі. Хоча за Конституцією – це світська держава. У кого і як вірять у Молдавії? Яка релігія тут переважає? Кого тут більше – католиків, православних чи протестантів? Відповіді на ці запитання ви знайдете в нашій статті.

Загальна інформація про Молдову: населення, релігія, історія, економіка

Республіка Молдова - невелика держава у південно-східній частині Європи, яка межує лише з двома країнами - Румунією та Україною. На півдні має вихід до річки Дунай. До складу Молдови входить автономна освіта Гагаузія, а також Придністровська Молдова (де-факто - самостійна невизнана держава).

Сьогодні в країні проживає близько 3,5 млн. осіб, включаючи населення ПМР. росіяни, українці, болгари, гагаузи, поляки, греки. Республіка Молдова входить до трійки найбідніших держав Європи. З огляду на виняткову убогість мінерально-сировинних ресурсів промисловість розвинена слабо. Головне багатство Молдови – це земля. Тут вирощують усе, що можна вирощувати в помірних широтах (від пшениці та кукурудзи – до полуниці та тютюну). Головні статті державного експорту – це вино та сільгосппродукція.

У давнину релігійні вірування молдаван тісно пов'язані з культом бика (чи туру). Про це свідчать численні археологічні знахідки, зокрема глиняні фігурки цієї тварини, які датуються вченими ІІІ-ІV тис. до н. Значно пізніше сюди проникли християнські ідеї. Яка релігія в Молдові є основною на сьогоднішній день?

Релігійна різноманітність країни

Республіку Молдову по праву вважають однією з найвірніших країн Європи. Основна релігія Молдавії – це православ'я. За різними даними, її сповідують від 93 до 98% мешканців цієї країни.

На території Молдови функціонують дві православні юрисдикції – Бессарабська митрополія Румунської православної церкви та Молдовсько-Кишинівська митрополія, що належить до Московського патріархату. Остання набагато чисельніша.

Серед інших релігій у Молдавії також поширені:

  • протестантизм (близько 100 тисяч віруючих);
  • католицизм (20 тисяч);
  • свідки Єгови (20 тисяч);
  • іудаїзм (5-10 тисяч);
  • іслам (трохи більше 15 тисяч жителів).

Ще 45 тисяч молдаван відносять себе до атеїстів та невіруючих.

Крім цього, в країні зареєстровані громади молокан, старообрядців, кришнаїтів та мормонів. Єврейська громада нечисленна, синагоги діють лише у чотирьох містах (Кишиневі, Бєльцях, Сорокі та Орхеї).

Основні релігійні свята

У Молдові релігія неймовірно міцно вплетена у повсякденне життя та культуру її мешканців. Навіть ті молдавани, які вважають себе атеїстами, продовжують ходити до церкви. До найбільших православних свят у країні можна віднести такі дати:

  • Різдво Христове (7 січня);
  • Хрещення Господнє (19 січня);
  • Благовіщення Пресвятої Богородиці (7 квітня);
  • Успіння Пресвятої Богородиці (28 серпня);
  • Великдень;
  • Вербна Неділя (за тиждень до Великодня);
  • День Святої Трійці (50-й день після Великодня).

Головне релігійне свято у Молдові – це Великдень. Традиційно він починається опівночі. Щороку великодньої ночі до Кишинева привозять Благодатний вогонь з Єрусалиму, який потім поширюється по всіх церквах і монастирях країни. У кожному храмі проводиться служба, наприкінці якої священик освячує принесені парафіянами страви. За традицією у великодньому кошику мають бути фарбовані яйця, паски, «бабки» (солодкі запіканки з локшини), сіль та цукор.

Молдавські монастирі та святині

Релігії у Молдавії приділяється велика увага. У кожному селі обов'язково функціонує один (а то й більше) храм. Ще одна відмінна риса молдавських сіл – так звані «трійці». Це під круглим дахом (найчастіше дерев'яні), щедро прикрашені скульптурами та металевим карбуванням. Біля ніг Христа, як правило, зображені «пристрасні знаряддя» (столярний інструмент, сходи та тридцять срібняків).

На території крихітної Молдови налічується щонайменше 50 монастирів. Найбільші та найвідоміші серед них - Курк, Кепріяна, Хинку, Фрумоаса, Келарашівка, Рудь, Жапка, Сахарна та Ципово.

Найважливішим пам'ятником молдавської сакральної архітектури є монастир Курк. Це комплекс споруд у класичному та неовізантійському стилі, побудованому наприкінці XVIII століття. Сьогодні це одна з головних туристичних визначних пам'яток у Молдові.

Не менш цікавим є печерний монастир у Старому Орхеї. За однією з версій він був заснований ще в XII столітті. Сьогодні монастир у скелях над Реутом живемо: тут живе чернець Юхим. У підземній церкві постійно горять свічки та майже завжди є віруючі та туристи.

– це всебічно розвинена країна, наповнена безліччю важливих історичних подій, пов'язаних із її культурою. Культура Молдовиставала під впливом Румунії. Також багато було перейнято від давньоруського та турецького населення.

Релігія Молдови

Сповідувана Релігія Молдовине має єдиного напряму, і провідним є християнство, яке сповідує 90% мешканців. Християнство сповідається одразу у всіх трьох напрямках: православ'ї, католицизмі та протестантстві. Крім того, в Молдові присутні прихильники іудаїзму, ісламу та індуїзму. За даними перепису 33 000 мешканців зарахували себе до атеїстів.


Економіка Молдови

Національна валюта Молдови – Молдовський лей. Економіка Молдовирозвивається в основному за рахунок розвитку сільського господарства, сфери послуг та промисловості. Крім того, Молдова вдало займається експортом продуктів харчування, алкогольних і безалкогольних напоїв, машин, обладнання та одягу.


Наука Молдови

Молдова є країною, яка проводить велику кількість наукових досліджень. Розвиваючись спровокувала будівництво провідного центру фундаментальних досліджень. У закладі займаються дослідженнями суспільних та природничих наук.


Мистецтво Молдови

Культурау країні формувалася з багатьох чинників. Визначним напрямком мистецтва Молдовиє образотворче мистецтво. Розвивалося воно під впливом Візантії і з того часу залишилося безліч фресок, мініатюр та ікон. Найцінніша пам'ятка архітектури та живопису знаходиться на території міста Кушень. Там знаходиться церква Різдва Богородиці, яка була розписана Войкулом, Радою та Станчулом. Саме ці пам'ятки та багато інших спонукають мандрівників уважніше поринути у туризм МолдовиАдже розуміючи культуру, можна зрозуміти і народ.


Кухня Молдови

Характерною рисою Молдавської кухні є велика кількість овочів, фруктів та м'яса. Кухня Молдовисклалася з допомогою впливу багатьох країн. Провідними стравами країни є Сармале, Плацинда з сиром та Чоловіками. Сармале нагадує за своїм виглядом та методики приготування долму та голубці. Плацинда являє собою національний пиріг, що більше нагадує круглий або квадратний плоский коржик. Чоловіків є часниковий соус на овочевому або м'ясному бульйоні.


Звичаї та традиції Молдови

Молдова країна, чий народ вшановує свої традиції та їх дуже багато. Вони передаються нащадкам і зберігаються кожним поколінням. Звичаї та традиціїМолдова пов'язана з гостинністю. Молдавани святкують такі самі свята, як і слов'янські народи. У тому числі і Новий Рік, але з додаванням своєї родзинки. Перший день свята супроводжується посипанням будинку зерном. На різдво колядують, а після Великодня за тиждень усі родичі відвідують могили близьких та рідних людей.


Спорт Молдови

Молдова веде активне спортивне життя, головним доказом цього є участь країни в олімпійських іграх. Спорт Молдовискладають плавання, кінний та велосипедний спорт, веслування, плавання, бокс, стрілянина та цибулі, біатлон та футбол.

Історія [ | ]

Монастир на р. Реут біля села Бутучани

На відміну від інших народів [ ] у молдаван був одноразового масового хрещення. Поширення християнства йшло поступово.

У IV столітті на карпато-дунайських теренах вже існувала церковна організація. За свідченням Філострогія на Першому Вселенському Соборі був присутній єпископ Феофіл, влада якого підкорялася християнам «Гетської країни». На другому, третьому та четвертому Вселенських Соборах були присутні єпископи з міста Томи (нині – Констанца).

До V століття Дакія входила до складу Сирмійської архієпископії, що підлягала юрисдикції Риму. Після руйнування Сирмії гунами (V століття) Дакія перейшла у відання Солунського архієпископа, який підпорядковувався то Риму, то Константинополю. У VIII столітті імператор Лев Ісаврянін остаточно підпорядкував Дакію канонічній владі Константинопольського Патріарха,

Становлення державності затяглося підпорядкування молдавських племен різним тюркським державам (Гуни, авари, болгари, Золота Орда). У 1359 виникло незалежне Молдавське князівство на чолі з воєводою Богданом.

Через численні вторгнення та тривалу відсутність національної державності молдавани аж до XIV століття не мали своєї церковної організації. Богослужіння тут звершували священики, які приходили із суміжних галицьких земель. Після заснування Молдавського князівства до кінця XIV століття було засновано окрему Молдавську митрополію у складі Константинопольського патріархату (вперше згадано у 1386 році).

До основних православних церков примикають представники старообрядництва (0,15 % населення), вірмено-григоріани (2 громади), духовні молокани (2 громади) та істинно-православні з РПЦЗ(В). Релігійні традиції православ'я тісно переплелися з молдавською культурою, тому навіть багато людей, які оголошують себе атеїстами, продовжують брати участь у релігійних святах, відвідувати церкву тощо.

Крім православ'я, країни є представники інших гілок християнства - католики (20 тис. людина) і протестанти (близько 100 тис. віруючих). Спілка церков євангельських християн-баптистів Молдови об'єднує 480 церков та 30 тисяч віруючих. П'ятидесятники республіки об'єднані до Союзу церков християн віри євангельської (близько 340 громад та 27 тис. віруючих). Молдавський Уніон церкви Адвентистів Сьомого Дня складається зі 154 громад, які об'єднують понад 10 тис. дорослих членів. Також у країні діють Союз вільних церков (харизматичний культ), адвентисти-реформісти, лютерани, Новоапостольська Церква, Армія Спасіння, Пресвітеріанська Церква Світу та ін.

Згідно зі Світовим звітом Свідків Єгови за 2008 рік, на території країни діють 236 зборів, які об'єднують 20 тисяч послідовників цієї організації.

Чисельність мусульман оцінюється в діапазоні від 3 до 15 тисяч людей.

Серед нових релігійних течій слід назвати кришнаїтів, бахаї, мунітів, віссаріонівців і мормонів (2 громади загальною чисельністю 250 осіб).

За даними перепису 2004 року, атеїстами назвали себе 12 тис. осіб (0,4 % населення країни). Ще 33 тис. громадян Молдови віднесли себе до невіруючих.

Як і всіх країнах колишнього СРСР найбільше значення має ортодоксальна церква республіки, що охоплює понад 96% православних християн всього населення країни. Що стосується населення країни, то в Республіці свобода приналежності до будь-якої релігії гарантована Конституцією РМ від 1991 року, де чітко сказано, що кожен громадянин має право вільно сповідувати релігійну віру як індивідуально так і в суспільстві, а також поширювати цю віру, відправляти приватно чи публічно культ у разі якщо звісно ж це суперечить чинним законодавчим актам держави й основним законом – Конституції Республіки Молдова. А по всій території Молдови благополучно спільно проживають прихильники двох світових релігій: християнства та іудаїзму. Християни Молдови налічують загалом по країні понад 1035 церков, 35 монастирів та 7 скитів. У результаті налічується близько 5000 служителів серед яких: преоти, дяки, піклувальники.

Головою ортодоксальної церкви Молдови є Митрополит Кишиневський і всієї Молдови його Високопреосвященство Володимир - керівник Митрополії Молдови Митрополія Молдови включає чотири єпархії: Кишинів, Кагул і Лепушна, Бричень, Дубасари і Тирасполь - на лівому березі Молдова в Бельці.

Серед навчальних теологічних закладів у Республіці налічують п'ять основних закладів: Теологічна академія при Державному Університеті Республіки Молдова у Кишиневі – столиці країни, теологічна семінарія при монастирі Ноул Нямц у селі Кіцкань. А також два спеціалізовані ліцеї: Духовний ліцей для дівчаток при монастирі Суручень, та Духовний ліцей для хлопчиків при монастирі "Різдво Христове", на території села Зебричень.

Як дістатися до Молдови?

Ви вирішили провести відпустку у Молдові? Чи, можливо, ви плануєте ділову поїздку в Кишинів? Тоді перше, що Вам необхідно зробити – це дізнатися, чи потрібна Вам віза. З 1 січня 2007 року громадяни Євросоюзу, Сполучених штатів Америки, Канади, Швейцарії та Японії не потребують в'їзних віз до Молдови. Громадяни цих країн можуть перебувати біля республіки без візи до 90 днів. Якщо Ви не потрапляєте в категорію людей, яким не потрібна віза, ви можете прочитати про те, як отримати візу до Молдови тут. Після цього Вам необхідно вибрати, яким способом Вам зручніше дістатися Молдови. Ви можете прилетіти літаком, приїхати поїздом, автобусом або машиною.

Літаком

Літак – це найшвидший спосіб дістатися Молдови. Проте, водночас це найдорожчий спосіб. У Молдові існує лише один аеропорт. Він знаходиться у Кишиневі, столиці республіки. З Кишинева прямим рейсом можна потрапити до Москви, Бухаресту, Києва, Будапешту, Стамбула, Тімішоару, Відня, Софії, Риму, Праги та інших міст. Основними авіакомпаніями в Молдові є Air Moldova та Moldavian Airlines.

Цей варіант вам підходить найбільше, якщо Вам потрібний найшвидший спосіб потрапити до країни. Однак, якщо Ви хочете заощадити, то Вам необхідно вибрати інший спосіб, тому що польоти до Молдови насправді дуже дорогі. Якщо Вам цікаво подивитися на те, як виглядає міжнародний аеропорт у Кишиневі, ви можете переглянути нашу фотогалерею.

Потягом

Поїзд – це найдешевший спосіб дістатися Молдови. На відміну від літака поїздом можна доїхати як до столиці Молдови, а й інших міст республіки. Однак найчастіше поїзди їздять дуже повільно. Тому, якщо Ви хочете заощадити, то краще літаком дістатися до Бухареста (квитки на літак до Бухареста набагато дешевше), а звідти поїздом поїхати до Молдови. Квиток на потяг із Бухареста коштує $28. На кордоні доведеться трохи постояти, доки колеса підганятимуть під ширину рейок у Молдові. Якщо Ви вирішили приїхати до Молдови поїздом, то Ви можете переглянути розклад поїздів тут.

Автобусом

Автобуси дуже часто використовують для поїздок в і з Молдови, тому що вони набагато дешевші за літаки і в той же час вони швидше за поїзди. Молдовські компанії з перевезень пасажирів автобусами пропонують поїздки до різних міст Європи. Існує регулярний зв'язок між Кишинів та Бухарестом. На день 5 автобусів вирушають до столиці Румунії з Кишинева. Тому, як варіант, можна використати автобус для того, щоб потрапити з Бухареста до Молдови. Великим недоліком їзди автобусом є те, що доведеться довго стояти на кордоні. Через це поїздка з Бухареста до Кишинева займає близько 10 години.

На машині

Якщо Ви волієте їздити на машині, то Вам також доведеться провести довгий час на кордоні. Якщо Ви будете їхати Молдовою вночі, то краще купити карту заздалегідь, оскільки більшу частину території Молдови займають села, в яких у темний час доби на вулицях порожньо, тому не буде запитати, як проїхати.

Ми дуже сподіваємося, що допомогли Вам обрати найбільш вдалий спосіб приїхати до Молдови. Якщо Ви хочете уточнити деталі, ми будемо раді надати Вам посильну допомогу. Просто зв'яжіться з нами і поставте своє питання, використовуючи форму нижче. І ніколи не забувайте, що Вам тут завжди раді!



Сподобалася стаття? Поділіться їй