Astroloģiskā enciklopēdija. Dharmas nama astroloģija

Bhagavāns Šri Krišna māca, ka pirmās dharmas iznīcināšanas pazīmes ir sieviešu samaitātība, Šrīla Prabhupādas Bhagavad-gītā kā tas ir ir šāds fragments:

adharmabhibhavat krsna pradusyanti kula-strijah

strishu dushtasu varshneya jayate varna-sankarah

Tulkojums:

"Kad ģimenē valda neticība, ak Krišna, šīs ģimenes sievietes tiek sabojātas, un sieviešu degradācija, ak Vrišni pēcnācēji, noved pie nevēlamiem pēcnācējiem." (BG 1,40)"

Dharma tiek uzskatīta no devītās mājas, un sadalīšanas diagramma, kas sadala zīmi 9 daļās un sauc par navamsha. Parašara Muni iesaka mums izpētīt šo laulātā dalījuma diagrammu (navamsha), jo tā parāda dharmas augļus un sasniegumus. Tādējādi 11. zīme no 9. nama ir 7. māja, kas norāda uz dharmas pieaugumu un 12. zīme no 9. mājas ir 8. māja, kas norāda uz dharmas iznīcināšanu vai samazināšanos. Tādējādi laulība parāda dharmas izaugsmi, bet atraitne simbolizē dharmas iznīcināšanu. Hinduistu kāzu laikā znots tiek uzskatīts par Višnu, jo viņa ienākšana ģimenē izraisa dharmas pieaugumu.

Saule ir dharmas rādītājs, un tāpēc Mahariši Džaimini māca, ka Saule nekad nevar būt nelabvēlīga planēta upapadai (12. nama arudha, kas simbolizē Vivaha Mandapu *.

Rahu ir lielākais Saules ienaidnieks un ir tās aptumsuma cēlonis. Tādējādi Rahu simbolizē dharmas un arī atraitnes iznīcināšanu.

Saturns ir Saules ienaidnieks un 8. nama rādītājs (valdošā atraitne vai šķiršanās laulībā).

Jupiters ir Saules draugs. Viņš glābj laulības, dodot bērnus. Chanakya Niti Sastra** māca, ka cilvēkam, kurš nevēlas iegūt bērnus, nevajadzētu precēties.

Venera (valda spermu) parāda seksualitāti un fizisko skaistumu.

Marss parāda spermas iznīcināšanu vai saglabāšanu un norāda uz brahmačarju, tādējādi Marss izraisa pirmo deficītu (došu) dabisko pēcnācēju ātrumā.

Ketu vienmēr ir pretī Rahu un Parašarai, un Džaimini tiek mācīts, ka viņi ir laulības cēlonis. Šīs planētas parāda samaitātību cilvēkā, kuru kontrolē Kunga Šivas kā Pasupati pielūgšana.

Mēness ir mātes rādītājs un, protams, arī dod laulību, savukārt Merkurs, ārlaulības mēness dēls, rāda adharmu vai bērnus utt. dzimuši ārlaulībā un tādējādi sarežģī vai rada plīsumu tīrajās laulības attiecībās. Tādējādi Džaimini māca, ka, ja Mēness un Merkūrs ir savstarpējā trijniekā navamsā, reputācija var tikt iznīcināta un laulības zvērests var tikt lauzts, bet, ja Merkūrs ir Jupiters (tīrs Kunga Višnu bhakta), tad dominēs tīrība un zvēresti laulība tiks saglabāta.

Skorpions ir dabiskā Zodiaka astotā māja un, ja Merkurs un Venera atrodas Skorpiona navamsā, tad cilvēkam būs ļoti brīva morāle.

Tādā veidā ir jāsaprot dažādi klasiskās literatūras noteikumi un autoritatīvie viedokļi.

* Vivaha nozīmē laulība un mandapa nozīmē vietu, kur tiek veikts svinīgais Vēdu laulību rituāls.

**Kautlija, labāk pazīstama kā Čanakja Pandita, ir Čandragupta Mauraya talantīgā vadītāja un ministre. Viņa darbs pie pārvaldības, kas pazīstams kā Artha Shastra, ir vissvarīgākais no viņa darbiem.

IELUSTRĀCIJAS

Šī ir brahmanu ģimenē dzimušas sievietes navamsa. Sestais lords Marss atrodas devītajā mājā, un to izskata Rahu. Rahu aptumšo arī Sauli un Mēnesi Lagnā. Tādējādi tas var būt dharmas samazināšanās iemesls. Ketu, kas norāda uz seksualitāti, atrodas septītajā mājā, savukārt septīto lordu Jupiteru un septīto māju nomoka Saturns (ārkārtīgi kaitīgā planēta, kas valda pār 8. māju). Venera un Merkurs atrodas Skorpionā (šī ir īpaša joga, kas norāda uz zemu morāli). Otrā māja no navamsha lagnas ir Vēzis, ko aspektē Marss un Venēra drishti rashi. Tādējādi visas planētas norāda uz Dharmas samazināšanos un iznīcināšanu un pārmērīgu nekontrolētu seksualitāti.

Šī sieviete bija zaudējusi jebkādu morāli, un viņas dzīvē viņai bija sakari ar tik daudziem cilvēkiem.

Jupiteru skar Rahu aspekts Raši un Navamsā, un viņš atrodas duhsthanā (8. un 12. vietā) gan Raši, gan Navamsā. Tādējādi Jupiters tiek saspiests. Navamsā viņš atrodas papakartari jogas ietekmē starp Saturnu un Rahu. Sievietes horoskopā Jupiters ir vīra rādītājs un, ja viņš nebūs stiprs, laulības dzīves nebūs vai arī viņa nebūs laimīga.

Venēra atrodas otrajā mājā, un Marsa aspektu no astotās mājas parāda spējas (vai talantus) visu veidu seksuālajā dzīvē. Debalizēts Mēness un Merkurs atrodas Skorpiona zīmē, demonstrējot pārmērīgas nelikumīgas seksuālas aktivitātes un kopā ar Rahu, kas parāda šo darbību plašumu. Viņas dzīve ir skumjš stāsts par ekspluatāciju un vardarbību, kas viņu beidzot noveda pie apkaunojošās prostitūtas profesijas.

VĒDISKIE KOREKCĪVIE PASĀKUMI

Ir dažādi korektīvie pasākumi, lai atrisinātu laulības problēmas, piemēram, laulības aizkavēšanos, šķiršanos utt. Daži no tiem ir ļoti tamasiski, piemēram, melnā maģija, un citi dod īslaicīgus rezultātus. Tādējādi, ja ir skaidri noteikts, ka tikai dharma var aizsargāt tīrību un laulību, ir dabiski, ka dharmas pieauguma pamatā var būt tikai viscildenākās un uzticamākās metodes. Bhagavāna Šri Višnu atrašanās dharmas devītajā mājā un Viņa pielūgšana ar ashtakshari mantru “OM NAMO NARAYANAYA” vai meditācija uz Viņa veidolu ar mantru “OM TAT SAT” ir labākais koriģējošais līdzeklis. Bez tam var noteikt devītās mājas kunga dārgakmeni (rasi diagrammā) un gavēni dienā, ko pārvalda upapadas kungs.

Sandžaja Rata

Chandramukhi Dasa tulkojums

Facebook Twitter Google+ LinkedIn

Devītā māja ir dharmas māja (dharma-bhava), kas raksturo mūsu pamatvērtības, principus un ideālus. Šī ir tēva māja, kas atspoguļo viņa likteni un raksturu. Tas norāda arī uz autoritātēm, kas mūs vada un iedvesmo.

Devītā māja ir reliģijas, filozofijas un tiesību māja. Tas apzīmē mūsu garīgās un morālās tieksmes. Pēc tā stāvokļa var spriest par mūsu potenciālu garīgā darba un jogas prakšu jomā. Devītā māja ir saistīta ar dziļajiem prāta slāņiem, ar filozofiskām domām un spēju domāt abstrakti. Viņš arī norāda uz augstāko izglītību. Atklājot savas dzīves vērtības, tas palīdz izdarīt pareizo profesijas izvēli, it īpaši, ja esam nosliece uz skolotāja vai reliģiskās figūras lomu – nodarbēm, kas tieši saistītas ar devīto māju.

Devītā māja ir galvenais tikumu, laimes no veiksmes, kā arī pēkšņu un negaidītu ieguvumu rādītājs. Labvēlīga devītā māja bieži atrodama to cilvēku horoskopos, kuri bieži uzvar loterijā vai sacīkstēs. Labas planētas tajā ļoti efektīvi pretojas visa veida negatīvajiem faktoriem diagrammā.

Devītais nams piešķir godu un prestižu, kā arī varu – parasti žēlsirdīgu un filantropisku. Tas palīdz ātri sasniegt atzinību un apstiprinājumu. Tas ļauj mūsu Principiem izpausties ārējā pasaulē un kontrolēt notikumu gaitu.

Materiāls no grāmatas Redzēju astroloģija. Deivids Freulijs

DEVĪTĀ MĀJA: Bhagya bhava - veiksmes māja

9. māja atbilst uguns zīmei un tāpēc tiek saukta par dharmas māju (pienākums vai dzīves mērķis). Veiksme, tēvs, reliģija, filozofija, ticība, gudrība, pielūgsme, Guru, mazbērni, garie ceļojumi, ceļojumi, likums, augstākas zināšanas, ceļi ir 9. mājas rādītāji.

9. māja, būdama trikona (triādes māja), ir izdevīga un nes labumu visām tās biedrībām. Pārī ar 1. māju tas ir vissvarīgākais faktors horoskopā, jo tas norāda uz veiksmi cilvēka dzīvē. Ja horoskops atklāj spēcīgu veiksmi, tad gandrīz visas problēmas būs labvēlīgs risinājums. Tāpēc 9. māja jāskatās ļoti uzmanīgi. Bhagya bhava valda arī reliģija un filozofija, taču šeit jāņem vērā 8. un 12. mājas, kā arī Jupitera un Saturna stāvoklis. Ja ņem vērā tikai 9. māju, tad par reliģioziem var uzskatīt gandrīz visus prominentus vai slavenus cilvēkus, lai gan patiesībā spēcīga 9. māja varētu vienkārši palīdzēt sasniegt savu augsto statusu. Ignorējot veiksmes māju, daudzi secinājumi kļūst nepareizi.

Arī Indijas astroloģijā 9. māja valda tēvu, savukārt Rietumu sistēmā tēvu valda horoskopa 10. māja.

9. mājas karakas jeb indikatori ir Jupiters un Saule.

9. nama valdnieks ir

1. mājā. Viena no labākajām pozīcijām horoskopā. Vīrietis ir "piedzimis kreklā". Viņai ir reliģiozs raksturs, ar izteiktu pašcieņu, un viņas ticība ir dziļa. Šo amatu parasti sauc par amatu, kas rada garīgos askētus un reliģiskos līderus. Dharmas mājas kungs citā dharmas mājā norāda uz nozīmīgu dzīves mērķi. Veselība, cieņa vai slava, skaistums, honorārs, pašdarināti sasniegumi, laimīga bērnība, labs dzīves sākums, laimīgas un ciešas attiecības ar tēvu, labu darbu darīšana, iedzimta gudrība. Cilvēks var vadīt reliģisku organizāciju.

2. mājā. Bagātība, laba runa, brīnišķīga iztēle, oratora prasmes, laimīga ģimenes dzīve, mācīšanās, dziļas zināšanas, popularitāte, bagātības saņemšana no tēva.

3. mājā. Laime no brāļiem un māsām; aizraušanās un talants mūzikai, dejai vai drāmai; literārais talants. Centieni sasniegt mērķus ar vieglumu, vēlmju piepildījums, dzīves pilnības sajūta, aizraujoši piedzīvojumi, drosme, brāļi un māsas būs tuvu tēvam vai mantos tēva bagātību, reliģiskos radiniekus.

Daudz tuvāku vai tālāku ceļojumu, jo 3. un 9. māja ir ceļojumu mājas. 9. nama rādītāji plaukst, jo 9. mājas kungs skatās uz savu māju. Labs liktenis, veiksme, reliģiozitāte un garīgums. Tēvs ir bagāts, stiprs un dzīvos ilgi.

4. mājā. Laime un ienākumi no mātes, māte ir reliģioza vai ar labu raksturu, mantots īpašums, daudz komforta, skaists nekustamais īpašums, savas zemes un mājas, automašīnas vai jahtas, laba izglītība, augsts akadēmiskais grāds, svētvietu apmeklēšana, reliģija un tēvs var esi sirdij mīļš. Šī ir ļoti laba 9.mājas kunga pozīcija, atrodoties 4.namā, aspekti 10.mājā, nesot panākumus karjerā un augstu statusu.

5. mājā. Varbūt šī ir viena no labākajām pozīcijām: dharmas mājas kungs citā dharmas mājā un trikonas mājas kungs citā trikonas mājā. Labs liktenis, veiksme, bagātība, dievišķas svētības, svēto rakstu un mantru zināšanas, gudrība, labu darbu veikšana, augsts garīgums vai reliģiozitāte, mīlestība pret filozofiju, liela atdeve no ieguldījumiem, labs Guru, panākumi zināšanu apguvē. Bagātība, spēks un ilgs mūžs. Spēcīgs intelekts, laime no bērniem, bagāti un veiksmīgi bērni, reliģiski vai garīgi bērni, spēcīga dharma vai dzīves mērķis. Šī pozīcija rada slavenus garīgos askētus un reliģiskos vadītājus. Cilvēks var kļūt par garīgo skolotāju vai vadīt reliģisku organizāciju.

6. mājā. Problēmas ar tēvu, slimu tēvu, grēcīgas darbības, ticības trūkums vai necieņa pret reliģiju, maz veiksme, tēvs var būt iesaistīts medicīnā vai dziedināšanas praksē, labi strādnieki un darbinieki, laba darba iegūšana, spēcīgi ienaidnieki, maz ceļojumu, mātes priekšrocības onkulis .

7. mājā. Persona saņems bagātu, skaistu vai uzticīgu dzīvesbiedru. Laulātais būs reliģiozs vai garīgs, ieguvumi no laulātā ģimenes, veiksmīgas biznesa partnerības, nozīmīgs tēvs, laime no tēva. Tā kā 9. nama kungs septītajā aspektē ascendentu, dzimtais būs vesels, izskatīgs, laimīgs un cienīts.

8. mājā.Šī ir ļoti slikta pozīcija, jo cilvēka veiksme ir sagrauta. Par smagu un neatlaidīgu darbu cilvēks var saņemt niecīgu atlīdzību; no tēva nav laimes, tēva dzīve ir grūta, vai arī viņš nomirs agri; nav cieņas pret reliģiju vai filozofiju, nav ticības, ilgs mūžs, bagātības saņemšana no laulības partnera; ja notiks šķiršanās, alimenti būs lieli; ienākumi no testamentiem un mantojumiem, spēcīga intuīcija, zināšanas par okultiem priekšmetiem.

9. mājā. Planēta svakšetrā (savā mājā). Tēvs ir bagāts, stiprs un dzīvos ilgi. Laime un ieguvumi no tēva, reliģiozitāte vai mīlestība pret filozofiju, veiksme, daudzi gari ceļojumi, gudrība, ideālisms, labu darbu veikšana, laime no mazbērniem, spēcīga dharma, dziļa ticība.

10. mājā. Izcila karjera, veiksme, cieņa, slava, spēcīga dharma, liela veiksme karjerā, laime no mātes, komforta un nekustamo īpašumu pārpilnība, laba izglītība, labu māju sasniegumi uzplaukst, pateicoties veiksmes nama kungam 4. namā.

11. mājā. Liela bagātība, piepildītas ambīcijas un vēlmes, laime no draugiem, spēcīgiem un ietekmīgiem draugiem, reliģiskiem vai garīgiem draugiem, labvēlīgu iespēju pārpilnība, bagāts tēvs. Tā kā 9. kungs aspektē 5. būs labs intelekts, skaisti bērni, veiksmīgas investīcijas utt.

12. mājā. Veiksme kļūst slikta; no tēva nav laimes, tēva dzīve ir grūta, vai arī viņš nomirs agri; nekādas cieņas pret reliģiju vai filozofiju, nekādas palīdzības no Guru, nekādas ticības, laba seksuālā dzīve, ceļošana uz "neizpētītām vietām" (tālām zemēm, piemēram, Tibeta vai Indija), laba pēcnāves dzīve (t.i., debesu sasniegšana). Lai gan šī pozīcija ir slikta reliģijai, tā ir lieliska mokšai.

9. māja ir dharmas māja un atbilst dzīves mērķim.

Tēvs, reliģija, filozofija, ticība, Dieva pielūgšana, cilvēka (Guru) garīgais skolotājs, garīgie ceļveži, vecākie, ceļojumi, gari ceļojumi, gudrība, likums, likums, visu veidu augstākās zināšanas, augstākā izglītība, labie darbi, labdarība, šķīstība, liktenis, veiksme, labvēlīgs problēmu risinājums.

Materiāls no grāmatas Senās Indijas astroloģija mūsdienu astrologiem. Džeimss Braha

9. MĀJAS KUNGS HOROSKOPU MĀJĀS

9. nama kungs 1. mājā

Šis cilvēks ir reliģiozs, dāsns un ir labi pazīstams ar savām labajām īpašībām. Viņš var būt uzticīgs savam skolotājam. Viņa tēva mūžs var būt garš. Šiem cilvēkiem būs iespēja ceļot un iegūt labas pēcnācējus.

9. nama kungs 2. mājā

Var sagaidīt no tēva mantotu bagātību, reliģijas filozofijas zināšanas, rotaslietu glabāšanu un laimīgu ģimenes dzīvi. Šādi cilvēki var nopelnīt naudu tālās zemēs, transporta biznesā vai ar enerģisku runu.

9. nama kungs 3. mājā

Viņš ir draudzīgs cilvēks, ar naudas pelnīšanas spējām, kurš gūst panākumus caur brāli vai citiem radiniekiem. Šiem cilvēkiem var būt rakstītprasme. Viņu vecāku līdzekļi ir mēreni.

9. nama kungs 4. mājā

No šīs personas tiek sagaidīts, ka viņš pārvaldīs īpašumu, draugos ar labiem cilvēkiem un veiksies izglītības pasākumos. tādi cilvēki ir labsirdīgi, viņiem ir labas mammas un rāda labu piemēru citiem.

9. nama kungs 5. mājā

Šī cilvēka tēvs ir bagāts; Šīs personas bērnam var būt paveicies. Šādi cilvēki ir patiesi lūgšanās, saprātīgi, veic labus ieguldījumus; viņi var būt talantīgi skolotāji; viņi spēj dot labu padomu.

9. nama kungs 6. mājā

Šis cilvēks var smagi strādāt, gaidot panākumus, taču veiksme viņam nenāks viegli. Viņš kalpo reliģioziem cilvēkiem. Šādi cilvēki var kalpot valstij, būt nesaskaņām ar tēvu vai būt šķirti no bērniem.

9. nama kungs 7. mājā

Šī pozīcija norāda uz tieksmi uz garīgo; par panākumiem komercdarbībā; laime viņiem dod priekšroku attiecībās ar ārzemniekiem; šāds cilvēks iegūst taisnīgu laulības partneri un daudzas viņa vēlmes piepildās. Viņš ir dzimis labā ģimenē.

9. nama kungs 8. mājā

Var sagaidīt agrīnu atdalīšanu no tēva, neveiksmes periodus un nepatiku pret reliģisko zināšanu jomu. Viņi var iesaistīties nelikumīgās darbībās. Parasti viņu dzīvē ir vientulības periodi.

9. nama kungs 9. mājā

Šai kombinācijai ir raksturīga liela rakstura reliģiozitāte, spēja vadīt citus un iedvesmot viņus darbībai. Šie cilvēki var izvirzīt sev politiskus mērķus, viņiem patīk bieži ceļot, viņi ir bagāti un viņiem ir labas attiecības ar savu tēvu.

9. nama kungs 10. mājā

Jūs varat sagaidīt panākumus profesionālajā jomā un plašu slavu. Var atzīmēt arī draudzību ar ietekmīgiem cilvēkiem, dalību humānās palīdzības aktivitātēs, ievērojamu bagātību un drosmi.

9. nama kungs 11. mājā

Tie var būt diezgan bagāti cilvēki ar ietekmi augstākās sfērās. Viņi cenšas dzīvot taisnīgu dzīvi un spēj sagādāt prieku daudziem cilvēkiem.

9. nama kungs 12. mājā

Šis cilvēks cenšas sasniegt garīgo atbrīvošanos; viņš tic nākotnei. Šādi cilvēki ir dāsni un tērē naudu citu labā. Viņi cieš no vecāku vadības trūkuma; veiksme viņiem nenāk viegli. Viņiem ir smagi jāstrādā, lai to sasniegtu. Viņi strīdas ar iestādēm vai bieži tiek sodīti vai naudas sodi.

Materiāls no grāmatas Vēdiskā astroloģija. Toms Hopke

Devītā māja vēdiskajā astroloģijā

Katrs jogas students un hinduisma/vēdisma mācības sekotājs ir pazīstams ar purušārtu. Šie ir četri cilvēka dzīves mērķi: dharma, arta, kama un mokša. Apskatīsim katru sīkāk.

Dharma: koncepcija, galvenie pīlāri

Visi četri mērķi viens otru papildina, tomēr primārā joprojām ir dharma. Dharmas burtiskā nozīme saskaņā ar sanskritu ir “tas, kas notur vai atbalsta”.

Jēdzienu “dharma” nevar interpretēt viennozīmīgi: tam ir daudz nozīmju, kas nozīmē, ka arī nevar sniegt precīzu tulkojumu. Tā kā mēs runājam par dharmu kā cilvēka dzīves mērķi, tas, pirmkārt, ir konkrētas, individuālas personas dzīvesveids. Katram cilvēkam jātiecas pēc dabiska dzīvesveida, jācenšas sekot savai dabai, savai dabai.

Dharma ir sava mērķa, pienākuma pret sevi, ģimeni, sabiedrību un Visumu intuitīva apzināšanās. Dharma ir kaut kas unikāls katram indivīdam. Cilvēks seko sava “es” aicinājumam un tādējādi gūst pasaulīgus labumus, atvairās no nelaimes un iegūst savu karmu.

Joga palīdz cilvēkam nomierināt prātu un ieklausīties intuīcijas balsī, lai saprastu, kas ir viņa dharma. Laika gaitā cilvēks mainās un attīstās, kas nozīmē, ka mainās arī viņa dharma.

Savas dharmas apzināšanās palīdzēs noteikt dzīves prioritātes, atrast citus mērķus, iemācīties racionāli izmantot savu enerģiju un pieņemt pareizus un līdzsvarotus lēmumus. Dharma mums māca:

• zināšanas;
• Taisnīgums;
• pacietība;
• nodošanās;
• mīlestība.

Tie ir pieci galvenie dharmas balsti.

Ejot šo ceļu, cilvēks vieglāk pārvar šķēršļus savā dzīves ceļā; pretējā gadījumā viņš sāk justies nevajadzīgs, tukšs un novērtēt savu eksistenci kā bezjēdzīgu. Tā rodas kaitīgas atkarības no alkohola, narkotikām utt.

Plašākā nozīmē dharmu sauc par universālo likumu; Uz šī likuma balstās visa pasaule.

Dharmas pamatprincipi

Sākumā dharmas simbols ir dharmačakra, kas ir arī Indijas valsts simbols. Interesanti, ka gan valsts karogā, gan Indijas ģerbonī ir dharmačakras attēls.

Dharmačakra ir riteņa attēls, kurā ir astoņi spieķi; Šie ir dharmas ("Budhas cēls astoņkārtīgais ceļš") principi:

1. pareizais skats (sapratne);
2. pareizs nodoms;
3. pareiza runa;
4. pareiza uzvedība;
5. pareizs dzīvesveids;
6. pareiza piepūle;
7. pareiza uzmanība;
8. pareiza koncentrācija.

Kāds ir dharmas mērķis?

Protams, iet pa dharmas ceļu nozīmē ievērot visus astoņus cēlā ceļa principus, ticēt sev, saviem spēkiem, strādāt savas ģimenes labā, dzīvot harmonijā ar sevi un citiem. Un tad cilvēks sasniegs patieso dharmas mērķi – viņš sapratīs augstāko realitāti.

Dharma joga

Jogas mācība nav atdalāma no dharmas. Dharma joga- tas nav tikai sports; drīzāk tā ir iespēja cilvēkam caur āsanām, elpošanas praksēm un meditāciju nonākt harmonijā ar sevi un apkārtējo pasauli.

Dharmas joga māca mums iet savu ceļu, ievērot astoņkārtīgā ceļa principus, izprast savu ķermeņa valodu un netērēties sīkumos.

Arta: nozīme un mērķi

Otrais no četriem katra cilvēka dzīves mērķiem ir arta. Burtiskā nozīme: "tas, kas ir nepieciešams". Citiem vārdiem sakot, arta ir dzīves ceļa materiālā puse, kas ietver labklājības, drošības sajūtas, veselības un citas sastāvdaļas, kas nodrošina pienācīgu dzīves līmeni.

No vienas puses, artha mērķis ir ikdienas darbs vārda tiešākajā nozīmē. Darbs palīdz uzkrāt materiālo bagātību, izveidot stabilu pamatu, kas sniegs iespēju garīgai attīstībai. Lai sagatavotu augsni personības veidošanai un attīstībai, cilvēkam ir jādzīvo, balstoties uz tiesiskiem, morāliem un ētiskiem standartiem.

No otras puses, artha mērķis ir iemācīt cilvēkam nepārkāpt robežas. Tas nozīmē, ka jūs nevarat upurēt savu dzīvību pārmērīgas materiālās bagātības uzkrāšanas dēļ.

Mūsdienu sabiedrība kļūst arvien patērnieciskāka. Cilvēki tiecas pēc modernām un prestižām lietām. Viņi pārstāj saprast, ka, lai uzturētu dzīvi atbilstošā līmenī, viņiem nav jācenšas iegūt vairāk nekā nepieciešams. Iedomība un nepatiesi priekšstati par nepieciešamajiem labumiem bieži slēpj artas patiesos mērķus.

Arta Šastras

Tie ir teksti, kuru mērķis ir sakārtot cilvēka ikdienas dzīvi un sadalīt lomas.

Sakarā ar to, ka mongoļu iekarotāji iznīcināja lielākās Indijas bibliotēkas, daudzas svētās mācības tika sadedzinātas. Gandrīz vienīgā Artha shastra (Kautilya) ir saglabājusies līdz mūsdienām, kur viņi apspriež:

• ekonomiskā attīstība;
• karaļa pienākumi;
• ministri, viņu pienākumi un kvalitāte;
• pilsētu un lauku struktūras;
• nodokļu nodevas;
• likumi, to apspriešana un apstiprināšana;
• spiegu apmācība;
• karš;
• pilsoņu aizsardzība.

Protams, tas nav viss Artha shastras apspriesto jautājumu saraksts. Lielākais literārais darbs ir Janhur Veda, tomēr šodien šīs šastras mācības nav atrodamas pilnībā. Mahābhārata ir sociālo attiecību šastras.

Kama: nozīme un mērķi

Šī termina nozīme ir apmierināt savas zemes vēlmes, piemēram:

• jutekliskās baudas, aizraušanās;
• labs garšīgs ēdiens;
• komforts;
• emocionālās vajadzības un daudz kas cits.

Daži baudas cienītāji uzskata, ka Kama māca, ka, apmierinot savas vēlmes, mēs izglābjam sevi no ciešanām gan pašreizējā, gan turpmākajā dzīvē. Bet vai tas tā ir, lielais jautājums. Jogi uz Kamu skatās pavisam savādāk. Bet turpināsim stāstu par Kamu, "kā tas ir ierasts".

Kamas mērķis ir atbrīvošanās, piepildot savas vēlmes. Taču savas vēlmes ir jāapmierina, ievērojot normas: ģimenes, sociālās, kultūras un reliģiskās.

Sargieties kļūt par savu vēlmju ķīlnieku, netērējiet sevi nenozīmīgiem mērķiem, netērējiet savu enerģiju un spēku. Esi uzmanīgs pret katru savu vēlmi, centies to neapspiest sevī, bet gan saprātīgi izvērtēt tās nepieciešamību un lietderību. Kas padara cilvēku laimīgu? Tas, pirmkārt, ir:

• veselīgs, pareizs uzturs;
• Labs miegs;
• seksuālā apmierinātība;
• komforts materiālajā izpratnē;
• garīgā prakse un komunikācija.

Vissvarīgākais ir ievērot mērenību it visā un nepārkāpt nepieciešamā robežas: tikai tad cilvēks jutīsies laimīgs un iegūs brīvību.

Kama šastras

Burtiski šī ir “mācība par baudām”. Šādu mācību galvenais mērķis ir sakārtot jutekliskos priekus laulības savienībā, atgādinot pārim par nepieciešamību ievērot pienākumus un meklēt prieku garīgajā jomā. Kama šastras apspriež zinātnes, dažādas mākslas (kala). Kopā ir 64 kalas, šeit ir daži no tiem:

• dejot;
• dziedāšana;
• teātris;
• mūzika;
• arhitektūra;
• vingrošana;
• erotiskas pozas;
• higiēna;
• skulptūra;
• meikaps;
• dzeja;
• spēja organizēt brīvdienas un daudz ko citu.

Kama Šastras māca mums, kā ieņemt un audzināt bērnus, kā iekārtot savu māju, kādas drēbes sievietei vajadzētu vilkt, kādas smaržas lietot – visu, kas sievai jādara, lai iepriecinātu savu vīru.

Neaizmirstiet galveno: apmierinot savas vēlmes un kaislības šajā iemiesojumā, jūs nozagat savu dzīvības enerģiju no turpmākajām reinkarnācijām!

Mokša: nozīme un mērķi

Burtiskais tulkojums no sanskrita: "atbrīvošanās no nebeidzamā nāves un dzimšanas cikla, izejot ārpus samsāras riteņa." Šī nozīme nosaka mokšas mērķi, kas ir pēdējais un augstākais starp visiem četriem.

Mokša ir atbrīvošanās no zemes pasaules važām, tās konvencijām, atgriešanās ceļš uz patiesību. Tomēr mokša ne vienmēr nozīmē materiālā ķermeņa nāvi. Mokšu var sasniegt arī fiziskā ķermeņa dzīves laikā. Atvērusies cilvēkam, mokša dāvās viņa dzīves uzplaukumu, patieso radošumu un atbrīvos no zemes eksistences uzspiestajām ilūzijām.

Brīdī, kad cilvēkam pārstāj pietikt ar savu materiālo un sociālo dzīvi, viņš sāk savu ceļojumu, meklējot kaut ko netveramu, tikai viņam saprotamu. Rezultātā cilvēks tiek atbrīvots un rod mieru tikai tad, kad šis “kaut kas” ir atrasts.

Varbūt viņam būs jāmeklē reliģija, garīgās izaugsmes prakse, jāceļo uz svētvietām un tā tālāk, un tā tālāk, kad viņš saprot, ka viņš pats ir savas drāmas avots, sākas viņa atbrīvošanās ceļš. Man jāsaka, ka nav iespējams atrast skolotāju, kas jums pateiks šo patiesību, viņš var vienkārši norādīt uz to.

Mokša ir ceļš, kas bruģēts ar ciešanām, tomēr jums būs jāiet cauri vienam: katram ir sava elle, pēc kuras garām jums atvērsies mokša. Tiklīdz cilvēks spēj saskatīt savu būtību caur uzspiestu konvenciju un noteikumu prizmu, viņa apziņa pārstāj būt ierobežota un dzīve pārtop par Lilu.

Trigonāla māja. Lakšmi māja Norāda neapzināti veiktās darbības.

Iekļauts bhavu grupā: Dharma

Dharmas nams. "Dharma" dažreiz tiek tulkots kā "pienākums" vai "pienākums". Viņa realizē visu, kam tu patiesībā esi pasaulē dzimis, veicot “tev” tās darbības, kas vislabāk atbilst tavām personīgajām iespējām ģimenes un sociālo pienākumu ietvaros. Viena no jūsu personīgās dharmas svarīgajām sastāvdaļām ir jūsu profesija. To zinot, daudzi rietumnieki viegli izdara kļūdainu secinājumu, ka dharma ir līdzvērtīga karjerai vai profesijai. No otras puses, daudzi hinduisti pieļauj kļūdu, izprotot dharmu kā “reliģiju”, un frāzi “sanatana dharma” viņi saprot kā “mūžīgo reliģiju”, lai gan patiesībā dharma ir daudz vairāk nekā reliģisku dogmu kopums un rituāliem.

Vārds "dharma" nāk no sanskrita saknes, kas nozīmē "atbalstīt". Būtībā dharma ir ceļš, kas vada cilvēku visā viņa dzīvē tā, lai viņš paliktu līdzsvarots, radošs un apmierināts ar dzīvi. Sanatana Dharma, tāpat kā Tao, ir Viens ceļš, bezgalīgs ceļš, kas katram ir atšķirīgs, bet galu galā, ja tam seko ar tīru sirdi, tas nekļūdīgi ved uz savu mērķi. Dharma ir iedzimta eksistences spēja, nevis kaut kāda ar spēku uzspiesta disciplīna. “Šīs darbības, ko sauc par dharmu, ir noteiktas kā sava veida dabas likums attiecībā uz visām būtnēm, kas dzīvo Visumā; un šāda jebkuras būtnes rīcība nekādā ziņā nav no viņa gribas atkarīga morāla darbība, bet gan iedzimta īpašība, kas padara būtni par to, kas viņš ir, piešķirot tai savu daļu koncertā. Tādējādi saules dharma ir spīdēt, staba dharma ir iestrēdzis zemē, upju dharma ir plūst, govs dharma ir jādod piens...” (“Van Buitenen” , 36. lpp.).

Tā kā ceļš uz realitāti ir noteikts katram indivīdam, tas, kas vienam cilvēkam ir dharma, nav citam. Dharma ir daļa no jūsu likteņa, un to nevar vienkārši ignorēt, pamatojoties uz to, ka tā šķiet sāpīga vai neērta, vai arī jūs vienkārši esat noguris no tā. Kā reiz atzīmēja mūsu Džotiša guru: "Kāpēc jūs Rietumos vienmēr tik ļoti cenšaties mainīt savu likteni, ja jums ir grūti dzīvot ar to harmonijā?" Viens no džotiša uzdevumiem ir izskaidrot jums, kas ir jūsu īstā dharma (un nevis tas, ko jūsu ego jums tā vietā dod, vēlmju domāšana). Jūsu spēja pareizi izprast un ietekmēt savu dharmu lielā mērā būs atkarīga no tā, cik ļoti jums izdosies samazināt radžas un tamas ietekmi uz savu apziņu.

Apraksts

Hārts Defau un Roberts Svoboda

Pamatvērtības: Bagātība, veiksme, pārpilnība; tēvs, guru, kalpošana augstākajam prātam, tiekšanās pēc dievišķās gudrības, svētceļojums, ceļojumi uz ārzemēm, augstākā izglītība, iepriekšējās labās karmas; ķermeņa daļa - augšstilbi, augšstilbi.

Bieži: Brāļa sieva un sievas brālis, attālas atvases (mazbērni un mazmazbērni), mentori, juristi, konsultanti; atmaksa, atmaksa, tikums, dievbijība, šķīstība, cieņa pret vecākajiem, žēlsirdība, reliģija, kristības, satsangs (tiekšanās pēc sevis pilnveidošanas), dāvanas un ziedojumi, greznība, krāšņums; politika; kājas, pārvietošanās līdzekļi.

Reti: Kritiens no troņa vai augsta amata, zaudējums vai izmaiņas karjerā.

Komentāri: Liels skaits labo, pozitīvo dzīves aspektu, cēlu un cildenu jēdzienu, kas saistīti ar horoskopa 9., 10. un 11. māju, ir izskaidrojami ar to, ka šīs trīs mājas atrodas augstāk par visām pārējām debesīs. Tie pārstāv trīs augstākos punktus ceļā uz pilnību, kulmināciju, augstāko sasniegumu uzplaukumu visā cilvēka dzīvē. Devītā māja tradicionāli ir saistīta ar veiksmi un veiksmi, ne velti šī māja ir dharmas māja. Tas nes likumīgos labklājības un labklājības augļus, atalgojot cilvēku par viņa iepriekšējiem centieniem. Reti sastopamā zaudējuma vai karjeras maiņas nozīme, visticamāk, ir saistīta ar to, ka 9. ir divpadsmitā māja no 10. un tā var darboties ar nosacījumu, ka devītā māja ir stipri nomocīta33.

Devītais ir vissvarīgākais no visiem dharmas namiem (1., 5. un 9. māja), jo tas pabeidz to secību, un tajā parādās dharma savā tīrākajā, garīgajā izpausmē. Tā kā devītā māja ir trešās mājas atspulgs, bet atrodas virs tās zodiaka zīmē un savā pozīcijā debesīs, tā ir atbildīga par garīgo tīrību, prāta un reliģijas tīrību, kas parasti tiek uzskatīts par dvēseli un reliģijas attīrīšanu. prāts. Šo dažu trešās mājas tēmu augstāko atkārtošanos devītajā var redzēt arī jautājumā par ceļošanu: 9. māja, kas atrodas tālāk zodiakā, simbolizē gan tālākus un garākus ceļojumus, gan ceļojumus, kas veikti, lai sasniegtu augstāku līmeni. mērķiem, jo ​​īpaši, kas saistīti ar satsangas jēdzienu - “pieskarties patiesībai”.

Kad jūs sadarbojaties ar dievbijīgiem, taisnīgiem cilvēkiem un daļiņa no viņu dievbijības pāriet uz jums, padarot jūs labāku, tā ir satsanga. Gluži pretēji, sakāmvārdā teiktais: “Dzīvojot ar cūkām, tu iemācies ņurdēt,” sarunvalodā izsaka “kusanga” būtību, kas ir pretējs satsangai. Devītā māja apzīmē guru kā vienu no tiem, kas spēj dot jums satsangu. Bet stipri nomocīta devītā māja var dot tev viltus guru, no kura tu saņemsi tikai tevi noniecinošu ietekmi – kusanga. Devītā māja, pēc Dienvidindijas džotiši domām, attēlo tēvu - iespējams, tas ir tāpēc, ka tēvs viņu vidū tiek uzskatīts par ideālu guru saviem bērniem. Uz devītās mājas var norādīt arī mazbērnus (5. māja no 5.) un sievas vai vīra brāļus (3. māja no 7.).

Maharši Parašara

9. bhava apzīmē veiksmi, likteni; sievas brālis; reliģija; brāļa sieva; svētceļojumi un lūgšanu un svētvietu apmeklējumi un tamlīdzīgi.

Surya, Dharma un Co.

Alberts Timaševs

Vēl nesen, tikai pirms pāris gadsimtiem, cilvēki zināja tikai septiņus ar neapbruņotu aci redzamus debess ķermeņus: Sauli, Mēnesi, Merkūru, Venēru, Marsu, Jupiteru un Saturnu. Taču no 18. gadsimta beigām, kad V. Heršels atklāja zvaigžņotajās debesīs bez binokļa tikko pamanāmo planētu Urāns, sākās astronomisko atklājumu laikmets, kas mainīja cilvēces izpratni par Saules sistēmu un Visuma uzbūvi kā veselums.

Šodien mēs zinām par trīs tālu planētu esamību: Urāns, Neptūns un Plutons. 19. gadsimta beigas iezīmējās ar asteroīdu joslas atklāšanu starp Marsu un Jupiteru, kurā astronomi mūsdienās saskaita vairāk nekā trīsdesmit tūkstošus mazu planētu. Burtiski pēdējo 7 gadu laikā ārpus Plutona orbītas astronomi ir atklājuši vēl aptuveni 50 mazus komētas izcelsmes ķermeņus, kas apstiprina hipotēzi par otras asteroīdu jostas esamību aiz pēdējās zināmās planētas. Turpina augt “kentauru” (mazu ķermeņu, kuru orbītas atrodas starp Jupiteru un Plutonu) saraksts, kuru skaits šo rindu rakstīšanas brīdī jau sasniedzis vienpadsmit.

Tas viss prasa nopietnu parastās astroloģiskās pasaules ainas analīzi un pārskatīšanu. Bet tas ir nākotnes jautājums, un tagad es vēlētos izteikt dažas prognozes par to, cik planētu var būt Saules sistēmā un cik drīz astronomi tās atklās.

Šo rindu autors tālajā 1995. gadā veica Saules sistēmas izpēti no harmonijas un Vispārējās zelta attiecības likuma viedokļa. Šo pētījumu rezultāti bija pārsteidzoši. Izrādījās, ka visas planētas no Merkura līdz Plutonam ieskaitot, kā arī asteroīdu josla starp Marsu un Jupiteru ieņem stabilas orbītas, ko unikāli nosaka Vispārējās zelta attiecības likums. Pamatojoties uz šiem aprēķiniem, tika aprēķinātas stabilas transplutoniskās orbītas. Planētu orbītas periodi, kas varēja pastāvēt šajās orbītās, bija aptuveni 346 gadi, 440 gadi, 530 gadi, 617 gadi, 699 gadi, 777 gadi, 852 gadi utt. Autors tiem piedāvāja šādus nosaukumus: Surya (346 gadi), Dharma (440 gadi), Nephthys (530 gadi), Thoth (617 gadi), Ardvisura (699 gadi), Mitra (777 gadi), Parampara (852 gadi) . Īpaša uzmanība jāpievērš pirmajām divām planētām, jo ​​to atklāšana jau ir ļoti tuvu, un Surya atklāšana būtībā jau ir notikusi.

Surja

Kā redzams no mūsu desmitgades jaunākajiem astronomiskajiem atklājumiem, orbītā ir otra asteroīdu josta, kuras siderālais periods ir aptuveni 346 gadi. Tomēr tas neizslēdz diezgan liela centrālā korpusa esamību šajā jostā. Tas ir tieši tas, par ko mēs runāsim.

Ja izsekojam vēstures gaitu, mēs atklāsim, ka 346 gadu cikls iedarbojas uz sabiedrību vienojošā, saliedējošā spēka dabu, savienojot indivīdus vienotā veselumā. Tas veido egregorus, cilvēku kopienas, kas apvienotas neapzinātā līmenī un darbojas kā vienots veselums. Tātad deviņdesmito gadu sākumā, kad Surja saskaņā ar mūsu kopīgo versiju ar Sergeju Valentinoviču Jevtušenko iegāja Lauvas zodiaka zīmē, sākās plaši izplatītu prezentāciju laikmets, un Lauva ir tieši saistīta ar teatralitāti, ar izrādēm, spēlēm, farsiem un radošumu. . Tāpēc krāšņiem banketiem un iespaidīgiem pasākumiem tagad ir galvenā loma cilvēku vienošanā. 1999.–2003. gadā, kad Surja pāriet no 7. karaliskās uz 10. destruktīvo Lauvas pakāpi, mums vajadzētu sagaidīt globālās situācijas saasināšanos, ko varētu atrisināt virkne lielu militāru konfliktu.

Ja atgriežamies pagātnē, laikā, kad Surja izgāja cauri Zivju zodiaka zīmei (aptuveni 1861-1896), tad mēs atzīmēsim, ka šo periodu iezīmēja pastiprināta sabiedrības interese par mistiku, plaši izplatīta aizraušanās ar spiritismu, astroloģiju, maģijas un slepenās biedrības.

Surjas pāreja caur Aunu (1896-1926) sakrita ar 20. gadsimta sākuma bruņoto konfliktu kulmināciju, kas ieguva pasaules kara raksturu un beidzās ar revolūciju un pilsoņu karu Krievijā, kad Surja gāja cauri “kaujas zonai”. ” no 18 karaliskajām līdz 23 destruktīvajām Auna pakāpēm . Šajā laikā cilvēkus vienoja kaujas lauki, militārā slava un vēlme doties cīņā.

Sekojošais Vērša laiks (1926-1952) bija pilnībā veltīts jaunās padomju republikas materiālā spēka stiprināšanai, straujai rūpniecības attīstībai, kā arī marksisma un materiālisma (Vērsis ir vismateriālākā zīme) triumfam. dominējošā ideoloģija. Tajā pašā laikā šajā periodā mēs novērojām lielāko ekonomisko krīzi mūsdienu vēsturē. Krievijā šo periodu iezīmēja Staļina valdīšana, kurš burtiski atvēra “elles vārtus” (viens no senajiem Vērša vārdiem). Galvenā cīņa bija par varu pār matēriju. Tieši šajā periodā Vācijā pie varas nāca Hitlers, tieši šajā periodā sākās un beidzās Otrais pasaules karš, visbriesmīgākais visā cilvēces vēsturē, kas prasīja nepieredzēti lielu upuru skaitu. Šajā laikā cilvēki apvienojās darba sasniegumu vārdā, kļuva par varoņiem, tiecoties pēc tīri zemes, materiāliem mērķiem.

Surjas caurbraukšana caur Dvīņiem (1952-1974) pirmo reizi kopš revolūcijas ļāva cilvēkiem brīvāk elpot, jo tas iezīmēja tā saukto “Hruščova atkusni”. Tomēr arī šeit ne viss bija gludi. Brīdī, kad Surja no 9 karaliskās pakāpes kļuva par 13 destruktīviem Dvīņu pakāpēm, starp ASV un PSRS radās spriedze, kas noveda pie Karību jūras krīzes. Šajā laikā galvenā cīņa bija par informāciju, kas arī bija galvenais ierocis. Ar šo laiku sākas aukstais (ideoloģiskais, informatīvais) karš starp austrumiem (PSRS) un rietumiem (ASV), kas oficiāli beidzās tikai tad, kad Surja tuvojās Vēža beigām.

Manas paaudzes vecāki uzauga laikā, kad Surya pārgāja caur Dvīņiem. Viņi atceras to relaksēto vispārējās, patiesi dvīņu jautrības atmosfēru, kas tik labi tika atspoguļota “Karnevāla naktī”, “Jautrie biedri” un citās tā laika filmās. Tolaik Rietumus pārņēma hipiju vilnis, kas viens otru sauca tikai par "brāli" un "māsu". Tas bija laiks, kad cilvēki bija vienoti, precīzi veidoja vienotu organismu komunikācija kā vienlīdzīgi. Diemžēl nākamais šāds periods pienāks tikai pēc 325 gadiem!

Surjas ienākšana Vēža grupā (apmēram 1971-75) sakrita ar zaļās kustības pieaugumu. Pirmo reizi vides aizsardzības problēmas sāka strauji pieaugt, un strauju impulsu attīstībā saņēma jauna zinātne - ekoloģija. Tajā pašā laikā, kad gadījuma ballītes pēkšņi apstājās, cilvēki sāka sadalīties klanos, elitāros uzņēmumos un vairāk laika pavadīt kopā ar ģimenēm. Šajā periodā izauga (salīdzinājumā ar vecākiem) “mājas ķermeņu” paaudze, kam neko nevajag, nekur negrib iet, ja vien atstātu vienus un ļautu pabūt vienatnē ar sevi vai ar saviem mīļajiem. . Komunikācijas stils sabiedrībā ir kļuvis ļoti konservatīvs. Hipiju laikmets Rietumos padevās šauru elites grupu ērai. Tas bija astoņdesmito gadu stils, kad cilvēku apvienošanās notika caur radniecību un klaniem. Ģimenes un klanu saites kļuva par galvenajiem cīņas ieročiem šajā periodā. Cīņa notika starp klaniem par ietekmes sfērām un tiesībām iekļauties vienā vai otrā elites lokā.

Kā jau minēts, 90. gadu sākumā Surja ienāca Lauvā un tagad uz Zemes turpinās prezentāciju un šovu laikmets.

Surjas ienākšana Jaunavā notiks ap 2016. gadu, un tad prezentācijas nomainīs sauss lietišķais stils, kas nepieļauj neko lieku, striktus un garlaicīgus noteikumus. Tajā pašā laikā būs masveida interese par eksaktajām zinātnēm, un galvenais vienojošais stimuls būs darbs, zinātniskā un pētnieciskā darbība. Dažos veidos šim periodam būs kaut kas kopīgs ar Surjas pāreju caur Vērsi, ar darba varonības laikmetu, izņemot to, ka uzsvars tiks novirzīts no materiālo vērtību radīšanas uz pašu apzinīgas kalpošanas un darba izpildes faktu. nodoklis. Šajā laikā mēs visi kļūsim zināmā mērā līdzīgi japāņu samurajiem, kas lojāli kalpos savam imperatoram.

Dharma

Ne mazāk interesanta ir planēta ar 440 gadu ciklu, ko var saukt par Dharmu. Pamatojoties uz dažiem tīri astroloģiska rakstura novērojumiem, var pieņemt, ka Dharma šobrīd atrodas Vērša zīmes vidū (tās ekliptiskais garums ir 43-44 grādi). Dharmas astroloģisko ietekmi var raksturot kā cēloņu un seku attiecību veidošanos, pašu cēloņsakarības fenomenu, Kosmisko likumu, visiem vienāds.

Kā zināms, jebkuras planētas atklāšanu pavada spēcīgs tās izpausmes uzplūds, parasti pārsvarā negatīvs. Tādējādi Neptūna atklāšana izraisīja ķīmisko ieroču izgudrošanu, narkotiku atkarības pieaugumu un nepieredzētu reliģiskā fanātisma un mistisko mācību pieaugumu. Plutona atklāšana noveda pie vairāku totalitāru valstu, jo īpaši Trešā Reiha un PSRS, izveidošanas, atombumbas radīšanas un Otrā pasaules kara. Ir loģiski pieņemt, ka Dharmas atklāšana iezīmēs apsolītā “Pēdējā sprieduma” sākumu, kad cēloņsakarības likumi kļūs absolūti liktenīgi, liedzot mums iespēju izvairīties no mūsu darbu rezultātiem. Un tad jau nebūs neviena vainīga, katrs dabūs to, ko pelnījis. Acīmredzot Dharmas atklāšanai jānotiek pirms 2003.-2008.gadam un varbūt pat 1999.gadā. E-pasts ar aptuveniem tās orbītas datiem jau ir nosūtīts vienam no NASA departamentiem, kas iesaistīti Saules sistēmas planētu izpētē.

No astroloģiskā viedokļa Dharmas pāreja caur zodiaka zīmēm parāda, kā Kosmiskais likums izpaužas noteiktā vēstures periodā. Tāpēc tagad, kad Dharma iet caur Vērsi, no augstākā taisnīguma viedokļa taisnība ir tam, kuram ir vairāk materiālo resursu, citiem vārdiem sakot, kuram ir vairāk naudas. Tomēr tas ne vienmēr bija tā.

No 1953. līdz 1982. gadam, kad Dharma staigāja caur Aunu, saskaņā ar kosmiskajiem likumiem taisnība bija stiprākajam, tas ir, tiem, kuriem bija lielāks spēks un uguns spēks. Vēsturē šis periods ir pazīstams kā “bruņošanās sacensības”, kas beidzās ar Mihaila Sergejeviča Gorbačova nākšanu pie varas PSRS neilgi pēc Dharmas ienākšanas Vērsī.

No 1925. līdz 1952. gadam Zivju Dharmas zīmes parādīšanās laikā saskaņā ar kosmiskajiem likumiem par pareizu tika uzskatīts tas, kurš prasmīgi spēlēja slepenās spēles, izmantoja slepeno diplomātiju un kuram bija attīstītāki izlūkdienesti. Šis periods iezīmē divu visbriesmīgāko totalitāro valstu izveidi mūsdienu vēsturē, kuras dibināja fanātiķi uz trakām idejām (komunisms un fašisms – PSRS un Trešais Reihs). Tajā pašā laikā mēs esam liecinieki šo valstu spēcīgāko slepenpolicijas sistēmu izveidošanai, kuru tīkls caurvij visu sabiedrību no augšas līdz apakšai.

Pirms tam, no 1897. līdz 1924. gadam, kad Dharma gāja cauri Ūdensvīram, labējie bija tie, kas ieņēma neatkarīgu pozīciju, nestāvēja uz vietas un ierosināja kaut ko principiāli jaunu, revolucionāru, pirmajā izvirzot brīvības un brīvas izvēles principu. vieta. Tāpēc brīvības ideja un līdz ar to visa revolucionārā kustība saņēma masu atbalstu un bija lemta uzvarai. Cita lieta, ka šo kustību varēja vadīt daudz cienīgāki cilvēki par Uļjanova vadītajiem boļševikiem, bet vai nu tādus neatrada, vai arī viņi palaida garām savu iespēju, un rezultātā Krievijā notika nacionālā katastrofa.

“Vērša spēks” beigsies uz Zemes 2016. gadā, kad Dharma pāries Dvīņu zīmē. Tad stāsies spēkā princips “kam informācija ir taisnība”. Jau šobrīd informācijas glabāšana dod lielu spēku, bet pagaidām šo spēku nevar salīdzināt ar naudas varu. Pēc Dharmas ienākšanas Dvīņos mūs sagaida patiesas informācijas sabiedrības izveide. Tieši šajā periodā informācijas tehnoloģijās, it īpaši datortīklos, notiks neticams izrāviens, kas absorbēs visu: telefonu, televīziju, radio, pastu, veikalus, pakalpojumus, vārdu sakot, visas svarīgās sistēmas. Bez datora dzīve kļūs neiespējama, tāpat kā tagad bez skaidras naudas. Visticamāk, dažus gadus pēc Dharmas ienākšanas Dvīņos, pats skaidras naudas jēdziens praktiski zaudēs savu nozīmi – visi maksājumi tiks veikti elektroniski. Taču šobrīd neiedomājamā informācijas koncentrācija, kas kļūs iespējama 21. gadsimta pirmajā pusē, var izrādīties bīstama un pat liktenīga cilvēkiem. Būs nepieciešami īpaši informācijas aizsardzības līdzekļi, lai novērstu “pakļaušanu” pārmērīgai informācijas devai, kā arī līdzekļi informācijas lauka “spiediena” kontrolei, kas, ja tiek pārsniegta noteikta robežvērtība, var izraisīt ķēdes reakciju. informācijas sprādziens.

Atgriežoties pie Saules sistēmas un stabilu orbītu harmonijas, analizēsim Saules sistēmas ķermeņu secību, un mēs tajā redzēsim interesantu modeli. Lielākā planēta, kas tiek uzskatīta par neveiksmīgu zvaigzni, Jupiters, atrodas sestajā vietā no Saules, ņemot vērā asteroīdu joslu. Otrā asteroīdu josta, ko tikko atklāja astronomi aiz Plutona, ir sestā vieta no pirmās asteroīdu jostas. Zilā planēta Neptūns, ņemot vērā pirmo asteroīdu joslu, atrodas sestajā vietā no zilās planētas Zeme. Un tā tālāk. Ir skaidra planētu atbilstība saskaņā ar sešu likumu, bet mēs par to runāsim citreiz.

Pagaidām ar teikto pietiek, lai liktu domāt, ka Dharmai (440 gadi) kā sestajai planētai no Jupitera ir jāpiemīt kaut kādām unikālām īpašībām – neparasti lieliem izmēriem, masai vai kā citādi izceļamam uz citu planētu fona. , jo tie izceļas starp Jupiteru un Sauli. Mums nav ilgi jāgaida, lai redzētu to savām acīm.