Literatūros testas tema „Saulės sandėliukas“ (M. Prišvinas). Teminis testas apie pasaką M.M. Prishvin „Saulės sandėliukas“ Istorijos „Saulės sandėliukas“ žinių testas

1.
M. M. Prishvin „Saulės sandėliukas“ – tai pasaka, kurioje susipina tiesa, fantastika, legenda ir gyvenimas. Pati kūrinio pradžia tarsi įveda į stebuklingą, pasakų pasaulį: „Viename kaime, prie Bludovo pelkės, miesto teritorijoje
Perejaslavlis-Zalesskis, du vaikai liko našlaičiais...“ Tačiau kartu suprantame, kad aprašyti įvykiai iš tikrųjų įvyko. Pirma, autorius tiksliai nurodė vietą ir laiką, antra, istorija pasakojama iš šalia gyvenusio žmogaus perspektyvos, o pasakose dažniausiai sakoma, kad reikalas buvo „seniai“, o įvyko „ tolimoje karalystėje, trisdešimtoje valstybėje“

2.
Nastja ir Mitraša yra pagrindiniai veikėjai. „Auksinė višta“ ir „Žmogus maiše“, kaip juos meiliai vadino kaimynai. Mirus tėvams, jie paveldėjo visą valstiečių ūkį: penkių sienų trobelę, karvę Zorką, telyčią Dukterį, auksinį gaidį Petiją ir kiaulę Krieną. Vaikai rūpinosi visomis gyvomis būtybėmis. Nastya, atlikdama moteriškus namų ruošos darbus, „trukdė namų ruošos darbus iki nakties“. Mitrash buvo atsakingas už visus vyrų buities ir viešuosius reikalus. Taigi vaikai gyveno kartu, nežinodami nuoskaudų ir rūpesčių. Šis vaikų gyvenimo aprašymas taip pat primena pasaką – nuostabų pasaulį, kuriame viskas, kas gyva, yra tarpusavyje susiję.
Striukės jam buvo per didelės, o iš išorės atrodė, kad vaikinas nešiojasi prisisegtą krepšį. Štai kodėl berniukas buvo pramintas „mažu žmogumi maiše“
Nastja yra „auksinė višta ant aukštų kojų“, strazdanos „kaip auksinės monetos“, „švari“ nosis. Mitraša – „žmogutis maiše“, „su auksinėmis strazdanomis“, „švari nosis, kaip ir jo sesers“

3.
Iš pradžių Nastja nuskynė kiekvieną uogą iš vynmedžio atskirai ir pasilenkė prie žemės, kad gautų kiekvieną raudoną uogą. Bet netrukus ji nustojo lenktis vienai uogai; ji norėjo daugiau.
Būdavo, kad Nastenka prieš valandą nedirbdavo namuose, kad neprisimintų brolio, kad nenorėtų jam antrinti. Bet dabar jis dingo vienas, niekas nežino kur, o ji net neprisimena, kad turi duonos, kad jos mylimas brolis kažkur lauke, tamsioje pelkėje ir vaikšto alkanas. Taip, ji pamiršo apie save ir prisimena tik spanguoles, o jai norisi vis daugiau.

4.
Paėję pusiaukelę Nastja ir Mitrašas atsisėdo pailsėti ant gulinčio akmens Bludovo pelkėje, apie kurį sklando legenda, kad prieš du šimtus metų vėjo sėjėjas čia atnešė dvi sėklas: pušies sėklą ir eglės sėklą. Abi sėklos įkrito į vieną duobutę, iš jų išdygo du medžiai. Jų šaknys buvo susipynusios, o kamienai driekėsi į šviesą, bandydami vienas kitą aplenkti. Įvairių rūšių medžiai kovojo tarpusavyje dėl maisto, oro ir šviesos. Ir kai vėjas purtė šiuos medžius, eglės ir pušys aimanavo visoje Bludovo pelkėje kaip gyvi padarai.
Vaikinai susikivirčijo ir staiga papūtė vėjas, o pušis ir eglė, besispaudusios viena kitą, paeiliui aimanavo, tarsi palaikydamos brolio ir sesers ginčą.

5.
Kraštovaizdis vaidina svarbų vaidmenį romane „Mūsų laikų herojus“. Atkreipkime dėmesį į labai svarbų jo bruožą: jis glaudžiai susijęs su veikėjų išgyvenimais, išreiškia jų jausmus ir nuotaikas. Čia gimsta aistringas emocionalumas ir azartas gamtos aprašymuose, sukuriantis muzikalumo pojūtį visame kūrinyje.
Sidabrinė upių gija ir vandeniu slystantis melsvas rūkas, nuo šiltų spindulių išbėgantis į kalnų tarpeklius, sniego spindesys kalnų keterose – tikslios ir gaivios Lermontovo prozos spalvos.
„Bel“ mus džiugina teisingai nupiešti aukštaičių moralės, atšiauraus gyvenimo būdo, skurdo paveikslai. Autorius rašo: „Trūbe iš vienos pusės buvo prilipusi prie uolos, iki jos durų vedė trys šlapi laipteliai. Apčiuopiau kelią ir aptikau karvę; nežinojau, kur eiti: čia bliovė avys, ten niurzgėjo šuo. Kaukazo žmonės gyveno sunkų ir liūdną gyvenimą, engiami savo kunigaikščių, taip pat caro valdžios, kuri juos laikė „vietiniais iš Rusijos“.
Didingi kalnų gamtos paveikslai nupiešti su dideliu talentu.
Meninis gamtos aprašymas romane labai svarbus atskleidžiant Pechorino įvaizdį. Pechorino dienoraštyje dažnai susiduriame su kraštovaizdžio aprašymais, susijusiais su tam tikromis herojaus mintimis, jausmais ir nuotaikomis, kurios padeda mums įsiskverbti į jo sielą ir suprasti daugelį jo charakterio bruožų. Pechorinas yra poetiškas žmogus, aistringai mylintis gamtą ir mokantis perkeltine prasme perteikti tai, ką mato.
Pechorinas meistriškai aprašo naktį (savo dienoraštis, gegužės 16 d.) su šviesomis languose ir „niūriais, snieguotais kalnais“. Ne mažiau gražus yra ir žvaigždėtas dangus pasakojime „Fatalistas“, kurio žvilgsnis priverčia herojų susimąstyti apie kartos likimą.
Ištremtam į tvirtovę Pechorinui nuobodu, gamta jam atrodo niūri. Čia esantis kraštovaizdis taip pat padeda geriau suprasti herojaus savijautą.
Tai atsispindi ir Tamano susijaudinusios jūros aprašyme. Paveikslas, kuris Pechorinui atsiveria iš vietos, kurioje turėjo vykti dvikova, saulė, kurios spinduliai jo nešildo po dvikovos, viskas kelia melancholiją, visa gamta liūdna. Tik vienas su gamta Pechorinas patiria didžiausią džiaugsmą. „Neprisimenu mėlynesnio ir gaivesnio ryto! - sušunka jis, nustebęs saulėtekio kalnuose grožio. Paskutinės Pechorin viltys nukreiptos į begalines jūros platybes ir bangų šniokštimą. Lygindamas save su jūreiviu, gimusiu ir augusiu ant plėšikų briko denio, jis sako pasiilgęs pakrantės smėlio, klausantis artėjančių bangų ošimo ir žvelgiantis į rūko apgaubtą tolį. Lermontovas labai mėgo jūrą, jo eilėraštis „Burė“ atkartoja romaną „Mūsų laikų herojus“. Pechorinas ieško norimos „burės“ jūroje. Nei Lermontovui, nei jo romano herojui ši svajonė neišsipildė: neatsirado „geidžiama burė“ ir nubloškė juos į kitą gyvenimą, į kitus krantus. Pechorinas save ir savo kartą vadina „apgailėtinais palikuonys, klajojančiais po žemę be įsitikinimo ir išdidumo, be malonumo ir baimės“. Nuostabus burės vaizdas – neišsipildžiusio gyvenimo ilgesys.

6.
Šis darbas mus moko, kad gyvenime svarbiausia yra meilė ir rūpestis mylimu žmogumi. Kad mūsų patirti išbandymai moko vertinti žmogiškų santykių šilumą. Be to, istorija įrodo, kad žmogus ir gamta yra viena.
Travkos savininkas Antipychas sakė, kad reikia gyventi tiesoje. Tačiau tiesa ta, kad šuo ir jo šeimininkas gyveno vienas dėl kito. Šuo mylėjo savo šeimininką, kai šis mirė. ji turėjo išmokti gyventi sau. Dažnai medžiodama ji pamiršdavo pavalgyti, nes buvo įpratusi varyti gyvūną ne dėl savęs, o dėl Antipycho. Po jo mirties ji visus žmones suskirstė į dvi kategorijas: ANTIpych ir Antipych priešus. Ji išgelbėjo Mitrašą ištraukdama ją iš pelkės, nes jai atrodė, kad berniukas yra mažasis Antipychas, buvęs jos savininkas. Gyventi draugiškai, rūpintis kitais – tokia yra Antipycho ir šuns Travkos tiesa.
Apie žmogaus ir gamtos vienybę.
Tai „mąstanti“ ir „kalbanti“ gamta: eglė, pušis, vilkas, briedis, tetervinas, šuo Žolė. Visi jie vaidino svarbų vaidmenį istorijoje ir Nastjos bei Mitrašos likime. Prie akmens pelkės takas išsiskyrė kaip šakutė: vienas, tankus takas, ėjo į dešinę, kitas, silpnas, nuėjo tiesiai. Mitrashas pasirinko sunkų kelią - jis nusprendė eiti silpnu keliu, o Nastenka - tankiu. Vaikinai susikivirčijo, staiga papūtė vėjas, pušis ir eglė, besispaudusios viena kitą, dejavo paeiliui, tarsi pati gamta įspėtų vaikus. Tačiau Mitrašas neklausė apdairios Nastjos: „...paliko išmuštą žmonių kelią ir įlipo tiesiai į Akląją Elaną“. O Nastją taip nuviliojo spanguolių rinkimas Palestinoje, kad prireikė laiko prisiminti savo brolį. Ir bėdų būtų buvę, bet, kaip dažnai pasakose nutinka, gamta vėl gelbėjo.

7.
Visa Bludovo pelkė su visomis didžiulėmis kuro ir durpių atsargomis yra saulės sandėlis. Kaitri saulė buvo kiekvieno žolės, kiekvienos gėlės, kiekvieno pelkės krūmo ir uogų motina. Saulė atidavė savo šilumą jiems visiems, o jie, mirdami, irdami, perdavė ją trąšose kaip paveldėjimą kitiems augalams... Tūkstančius metų šis gėris saugomas po vandeniu, pelkė tampa augalų sandėliu. saulę, o visą šį saulės sandėlį, kaip ir durpes, žmogus paveldi iš saulės.
Pelkėje auga spanguolės, kurias rinko vaikai. Pelkė paprastai yra plokščia vieta, atvira saulei iš visų pusių. Spanguolės saulėje, drėgnoje vietoje sunoksta stambios, sultingos, aromatingos. Spanguolė yra gydomoji uoga. Jis yra nepakeičiamas peršalus. Tai svarbu mūsų šaltame klimate.
O miško žvėrys spanguolių ir paukščių lesa...Taip, žinoma, spanguolės yra lobis!
Ir saulė suteikia mums šį turtą. Pasilenk ir surinkite!

Michailas Michailovičius PRSHVIN, pasaka - tikra istorija „Saulės sandėliukas“. Atsakymai į klausimus.

Kur ir kada vyksta veiksmas? ? ATSAKYTI.Nastja ir Mitraša gyveno kaime netoli Bludovo pelkės, netoli Pereslavl-Zalessky miesto. Pasakos veiksmas vyksta 1943 m., Didžiojo Tėvynės karo metu. Vaikai neseniai liko našlaičiai: mama mirė nuo ligos, tėvas mirė fronte. (Žr. V. Ya. Korovinos redaguotą vadovėlį-skaitytoją, 4 dalis, žr. 3 dalį, M. OJSC "Maskvos vadovėliai", 2007, 160 p., pasaka - tikra istorija 38 -72 psl.; žr. 38 psl. . Mokykloje „Antologija“ 6 klasei pasaka spausdinama su santrumpos.)

Meniniai vaizdai ir atskiri epizodai, kuriuos galima pavadinti pasakiškais. Jų vaidmuo kūrinyje . ATSAKYTI.Pasakose augalai ir gyvūnai dažniausiai veikia kartu su žmonėmis. Pasakoje „Saulės sandėliukas“ gamtos reiškiniai žmonėms padeda arba trukdo: „... vėjas žaidė su namu, ir jis tuoj subyrėjo“ (žr. Skaitytoje, p. 49). Lyg gyvos, „labai jaudinosi senos moteriškės-medžiai, leisdamos berniuką tarp jų praeiti... (p.52) Būna, kad viena staiga pakyla, tarsi norėtų trenkti drąsuoliui į galvą. lazda, ir užsidaro prieš visas kitas senes. Ir tada jis nusileidžia, o kita ragana ištiesia savo kaulinę ranką link tako. O tu palauk - kaip pasakoje atsiras proskyna, o joje bus raganos trobelė su mirties galvomis ant stulpų...“ Taigi galite įsivaizduoti pasiklydusį, išsigandusį berniuką su sunkiu ginklu, darantį savo. kelią vingiuotais takaisnuostabus užburtas miškas.

Prišvinas naudojo magijai būdingą technikąpasakos : tas, kuris pažeidė draudimą, susiduria su teismais, iš kurių pasakos herojus iškyla garbingai. Prišvino pasakoje taip pat yra draudimas - neiti į Blind Yelan; vaikai pažeidė draudimą, todėl buvo priversti įveikti išbandymus. Pasakoje „Saulės sandėliukas“ yrapasakų motyvai : „kryžkelėje“, „grėsmingas“ KRA inO Rona“, serialas apie Kosachą, Guli akmuo, kalba miško gyventojai.

Vaikai, kaip pasakų herojai, atsiduria priešais save magiškas akmuo, t.y. . pasirinkimo situacijoje . Įjungta Gulintis akmuo nesako: „Jei eisi į dešinę, pamesi žirgą, jei eisi į kairę, būsi vienas“. savas kelias , Irbūsi pasiklydęs“. Tačiau būtent ilsėdamiesi ant uolos vaikai susiduria su tako pasirinkimo problema. Pirmuoju žingsniu nuo Gulinčio akmens, kaip pasakose ir epuose, prasidedažmogaus pasirinkimas paprastas miškas, pasitelkus pušų ir eglių atvaizdus, ​​kurie auga kartu, dejuoja ir verkia visoje pelkėje, virsta užburtu, pasakų mišku, kuriame kalba paukščiai ir gyvūnai, kur gyvena šuo - žmogaus draugas, vilkas – žmogaus priešas.

Tikra istorija pasakoje „Saulės sandėliukas“. ATSAKYTI. « Saulės sandėliukas“ yra pasaka – NETEISINGA, nes nurodoma konkreti veiksmo vieta ir istorinis laikas.

Supraskime, ką skaitome.

aš - 1. Autorius apie vaikus. NASTIJA pakeitė savo brolio motiną. Jidarbšti, dalykiška (supratinga darbe): kaip mama atsikėlė toli prieš saulę...; išspyrė savo mylimą namų ūkį ir nuriedėjo atgal į trobelę;ekonominis : iki išnaktų buvo užsiėmusi namų ruošos darbais, kūreno krosnį, skuto bulves, gamino vakarienę;paklusnus ir apdairus : mažai paklūsta, stovi ir šypsosi; glosto broliui pakaušį; myli savo tėvus.Jai 12 metų, plaukai nei tamsūs, nei šviesūs, tviska auksu; strazdanos visame veide buvo didelės, kaip auksinės monetos, ir dažnos; nosis buvo švari ir pažvelgė į viršų. Nastja maloni ir dosni: kai pagalbos prašydavo sergantys vaikai iš evakuotų Leningrado vaikų globos namų, ji atidavė jiems visas surinktas uogas. rašo: „Tuomet mes, įgiję pasitikėjimą mergina, iš jos sužinojome, kaip ji asmeniškai kentėjo dėl savo godumo“.

MITRAŠAsunkiai dirbantis : išmokau iš tėčio gaminti medinius indus – statines, gaujas, kubilus;ekonominis : visa vyriška šeima laikosi ant jo. Išvaizda: trumpa, bet labai tanki, su kakta, plačiu pakaušiu, aukso spalvos strazdanomis, švaria nosimi žiūri į viršų. Mitrašasužsispyręs - užsispyręs.mokytojasaš tarpusavyje jie vadino 10-metę Mitraša “mažas žmogus V maišas." Ką tai reiškia? Pirma, tai reiškia mažas žmogus , bet kuris dar netapo tikru namų šeimininku, tarsi būtų „neiškepęs“ (kaip ir neišvirti kiaušiniai yra „V maišelis “). Antra, “ „valstiečiu“ jis buvo vadinamas dėl savo užsispyrusio charakterio. Mitraša visada dėvėjo senas tėvo striukes, susegdamas juos diržu. Striukės jam buvo per didelės, o iš išorės atrodė, kad vaikinas nešiojasi prisisegtą krepšį. ( Skaitykite apie 6 klasės 3 dalį, 39 psl.)M. Prišvinas jį vadina „mažu žmogumi“ (epitetu). Jis žavisi berniuku, jo drąsa, ryžtu, žiniomis ir mokėjimu naudotis kompasu.

aš – 2. Palyginimai ir epitetai kaip autoriaus požiūris į vaikus. ATSAKYTI.Autorės požiūris į Nastją pabrėžiamas palyginimu (kaip auksinė višta, tai yra rūpestinga ir darbšti) ir metafora (įsisuko į trobelę, plaukai tviska auksu, strazdanos auksinės, nosis pakelta aukštyn).Autorės požiūrį į Mitrašą pabrėžia dvi meninės technikos: 1) metaforos: mažas žmogelis maiše, dešimties metų su uodega, nosis žiūri į viršų, auksinės strazdanos; 2) hiperbolė:yra smuikas daugiau nei du kartus už jo ūgio. Personifikacija – vaizdas, kai negyvas daiktas apdovanojamas gyvos būtybės ženklais: „Senos eglutės damos labai jaudinosi...“; „Vėjas žaidė su namais“; „Vėjo sėjėjas atnešė dvi sėklas“ ir kt.

aš – 3. Nuostabūs dalykai vaikų gyvenime. ATSAKYTI. Nuostabu, kad vaikai galėjo gyventi kartu be tėvų, kartu ūkininkavo ir rūpinosi vieni kitais bei gyvais padarais: karve, telyčia, ožka, vištomis, avyte ir paršeliu. Nastya, kaip ir jos velionė mama, gamino maistą ir tvarkė namus. Mitraša iš savo tėvo išmoko gaminti medinius indus, gamino statines ir kubilus žmonėms. Dalyvavo susirinkimuose ir stengėsi dalyvauti socialiniame darbe.

aš – 4. Autoriaus požiūris į vaikų ginčą. ATSAKYTI. Vaikų kivirčus autorė traktuoja neigiamai, su kartėliu ir tai parodo pasitelkdama psichologines paralelesIr zma – per gamtos aprašymą: prieš vaikų kivirčą kyla kivirčase tereva-kosach A iš į O ron.

aš – 5. Autoriaus požiūris į tai, kad Mitrašas pateko į bėdą; kodėl jis pateko į bėdą? ATSAKYTI. Mitrash bet kokia kaina norėjo rasti nuostabią palestinietę. Prišvinas piešia berniuką kaip drąsų, bebaimį, patyrusį miškininką. Jis nebijo nežinomybės. Tačiau tuo pat metu jis yra užsispyręs ir pasitikintis savimi.Autoriaus simpatijos – broliui.Mažas vaikinas - žodis humoristinis, su mažybine priesaga, tai rodo, kad valstietis dar nėra tikras vyras. Kaimo gyventojai padarė išvadą, kad Mitrašas pasirodė esąs tikras vyras, kai sužinojo, kad jam pavyko neprarasti tvirtumo ir rasti būdą, kaip ištrūkti iš pelkės. Antra, jis nebuvo nusivylęs ir nušovė Pilkojo žemės savininko vilką, kurio negalėjo nušauti net patyrę medžiotojai.

aš – 6. Kodėl Nastja pamiršo brolį, kaip ji elgėsi? ATSAKYTI.Nastya pamiršo savo brolį ir galvojo tik apie spanguoles.Autorius ją vadina „senąja auksine višta“, nes pasakojimo pradžioje autorė apibūdina ją kaip gerą šeimininkę, padedančią broliui, mylinčią ir besirūpinančią jį. Ir čia, pelkėje, ji pamiršo Mitrašą... Žiūrėdamas į šliaužiančią Nastją, briedis neatpažįsta jos kaip žmogaus.Briedis, skindamas drebulę, ramiai iš savo aukščio žiūri į ropojančią mergaitę, kaip į bet kurį ropojantį padarą. Briedis net nelaiko jos žmogumi: ji turi visus paprastų gyvūnų įpročius, į kuriuos jis žiūri abejingai, kaip mes žiūrime į bedvasius akmenis.Didžiulis, bet neapsaugotas briedis apsieina su maža dalimi: medžio žieve. Bet žmogui visko neužtenka, jis pamiršta save iš godumo. O Nastja toliau šliaužioja, kol pasiekia kelmą. Palyginkime Nastją ir medžio kelmą.Nastja renka spanguoles, o kelmas renka saulės šilumą; Nastja - sau, kelmas - kitiems - atiduoti susikaupusią šilumą saulei nusileidus. Štai kodėl gyvatė užropojo ant kelmo.Ar yra panašumų tarp mergaitės ir gyvatės?Taip, mergina šliaužia žeme, bijo, kad spanguolių negaus dar kas, ir greitai, greitai surenka. Gyvatė ant kelmo „saugo šilumą“. Nastja ištraukė siūlą, kuris buvo apvyniotas aplink kelmą. Sutrikusi gyvatė „pasikėlė“ grėsmingai šnypšdama. Mergina išsigando; ji pašoko ant kojų, dabar briedis atpažino ją kaip vyrą ir pabėgo; Nastja pažvelgė į gyvatę ir jai atrodė, kad ji pati ką tik buvo ši gyvatė; Prisiminiau savo brolį, rėkiau, pradėjau skambinti Mitrašai ir verkti (žr. skaitykloje, p. 59-60).Kas privertė Nastją atsistoti?Gyvatė, medžio kelmas, briedis.Tai reiškia, kad gamta ateina į pagalbą Nastjai. Būtent ji padeda jai išlikti žmogumi.

aš – 7. Ką reiškia pasakojimas apie eglę ir pušį pasakoje „Saulės sandėliukas“? ATSAKYTI.Prišvino „Saulės sandėliuke“ gyvena eglė ir pušis, apie kurias autorius kalba taip: „Vėjo sėjėjas atnešė dvi sėklas... Abi sėklos įkrito į vieną duobutę... Nuo tada... eglė ir pušis augo kartu... Įvairių rūšių medžiai kovojo tarpusavyje su šaknimis dėl maisto, su šakomis dėl oro ir šviesos. Vis aukščiau ir aukščiau kildamos, storėjančios kamienais, sausas šakas įkasė į gyvus kamienus ir vietomis kiaurai persmeigė viena kitą. Piktas vėjas, suteikęs medžiams tokį apgailėtiną gyvenimą, kartais atskrisdavo čia jų papurtyti. Ir tada medžiai... aimanavo ir kaukė visoje Bludovo pelkėje“. Ir mes, skaitydami šias eilutes, aiškiai matome suluošintų medžių „kovą“ ir užjaučiame šiuos „saulės sandėliuko“ gyventojus. Juk Prišvinas kalba apie pušį ir eglę kaip apie gyvas būtybes: jos siekia vienas kitą aplenkti, kovoja už gyvybę ir kovoja tarpusavyje. Ir ne mažiau tikras piktadarys – vėjas – atskrenda kankinti šių nelaimingųjų. Kuo atidžiau skaitysite šios Prišvino pasakos eilutes, tuo daugiau jos puslapiuose rasite „saulės sandėliuko“ gyventojų gyvenimo pavyzdžių. Jie gyvena, mėgaujasi saule, sielvartauja taip, lyg būtų žmonės su savo problemomis, aistromis, silpnybėmis, stiprybėmis ir trūkumais.

I – 8. Bludovo pelkės aprašymas. Nuploviau frazę „saulės sandėliukas“.

ATSAKYTI. Autorius Bludovo pelkę, viena vertus, apibūdina kaip pasakišką vietą, kur po kojomis – pelkė, auga senos eglės, skrenda varnas, kalbantis sava kalba, žmogui priešišką pelkę. Kita vertus, autorius gamtos išteklių tyrinėtojų vardu sako, kad Bludovo pelkė „su visais didžiuliais degiųjų durpių atsargomis yra saulės sandėlis“. „Tūkstančius metų šis gėris saugomas po vandeniu, pelkė tampa saulės sandėliu, o tada visą saulės saugyklą, kaip durpes, paveldi žmogus. Prišvinas ragina išsaugoti gamtos turtus.

I – 9. Gamtos aprašymas „Tada pilka tamsa stipriai įsitraukė...“ Autorės požiūris į tai, kas vyksta.

ATSAKYTI. Niūrumas yra migla, rūko juosta.Pilka niūrybė, piktas vėjas ir medžių staugimas noriįspėti vaikus apie pavojų ir liūdėti kartu su jais (kaip autorius) . Ginčas tarp vaikų dar nekyla, tačiau nerimą kelianti įtampa gaubia viską aplinkui, tarsi išpranašaujanti dramatiškus įvykius: kaitrią saulę per pusę perkirto šalta mėlyna danguje nutikusi debesies strėlė; pūtė vėjas, medis spaudė pušį, o pušis aimanavo. Vėl pūtė vėjas, tada pušis spaudė, ir eglė urzgė.

aš – 10. Kaip Žolė atėjo žmogui į pagalbą? ATSAKYTI. Nuo baisaus įvykio praėjo ištisi dveji metai. nelaimė skaliko Travkos gyvenime: mirė jos mylimas šeimininkas, miškininkas ir senas medžiotojas Antipych. Miške gyvenantis šuo negalėjo pakęsti skundžiamo „amžinai susipynusių medžių“ verksmo. Ji jautė bėdą ir padėjo vaikams: susirado Nastją ir padėjo Mitrašai išlipti iš pelkės. Jos kiškio persekiojimas nuvedė vilką prie kadagių krūmo, kur slėpėsi jaunas medžiotojas, berniukas neapsiriko ir nušovė vilką. Nastja išgirdo šūvį ir rėkė, o Mitrašas, atpažinęs jos balsą, atsakė. Ką galvojo Grass, žiūrėdama į mažą žmogutį pelkėje? Ji buvo labai laiminga, bet iš pradžių ją sustabdė „nuobodžios ir negyvos“ vyro akys. Antipychas tikriausiai visada turėjo linksmas ir malonias akis. Ir Travkai visi žmonės buvo suskirstyti į gerus ir blogus, į Antipych ir Antipych priešus. Taigi ji pagalvojo: ar tai priešas? Bet kai Mitrašo akyse „užsidegė šviesa“, Travka suprato, kad tai Antipychas. Kai berniukas jai paskambino, Travka neabejojo. Mitrash pavadino ją „protinga mergina“, „brangioji Zatravuška“, „brangioji“ ir tai jai priminė malonų šeimininką. Išlindęs iš pelkės, jis „imperatyviai įsakė“ jai prieiti. Žolė priprato paklusti savininkui ir suprato, kad tai „buvęs nuostabus Antipychas“. „Su džiaugsmo cypteliu, atpažinusi savininką, ji metėsi jam ant kaklo, o vyras pabučiavo draugui į nosį, akis ir ausis“.

IŠVADOS.

II – 1. Kodėl autorė pasakos nepavadino „Žmogaus draugu“?ATSAKYTI. M. M. Prišvinas iš pradžių pavadino savo kūrinį „Žmogaus draugu“, bet vėliau jo atsisakė, nes, pasak autoriaus, žmogus dar nėra pasiruošęs bendrauti su gamta vienodomis sąlygomis. Jis dar turi daug ko iš jos pasimokyti. Prišvinas rašė: „Esame savo gamtos šeimininkai, o mums tai saulės sandėlis su dideliais gyvybės lobiais. Būtent mums ji atveria ir parodo šiuos lobius; turime išmokti juos saugoti.

Prišvinas kalbėjo apie rimtus gamtos mokslo atradimus. Saulė atiduoda savo šilumą augalams, augalai žūva ir krenta į pelkės dugną, ten pamažu kaupiasi durpių sluoksnis. Durpės yra gamtos turtas, kurį gyvybė Žemėje sukaupė per šimtmečius. Tačiau šios pelkės gydomosios spanguolės, medžiai ir žolės, gyvūnai ir paukščiai taip pat yra gamtos sandėlis. Saulės sandėliukas – Bludovo pelkė, kurioje kaupiamos durpių ir kuro atsargos.Gamta taip pat yra saulės sandėlis, nes... ji gimė saulės ir gyvena jos šilumos dėka. Žmonės, kuriuos sutikome istorijoje, yra malonūs, išmintingi, dosnūs ir darbštūs. Tai irgi yra žemės turtas.Žmogus yra gamtos viršūnė.Anot autoriaus, žmogus turėtų atsargiai elgtis su gamtos ištekliais.Jei Prišvinas kūrinį būtų pavadinęs „Žmogaus draugu“, tada visas dėmesys būtų skiriamas šuns, išgelbėjusio berniuką, įvaizdžiui.Tačiau pagrindinė istorijos mintis yra ta, kad gamta yra didžiulis sandėlis, o žmogus turi išmokti protingai, be godumo naudoti gamtos išteklius ir neprarasti geriausių žmogiškųjų savybių.

II – 2. Posakio „pasaka“ reikšmė autoriaus supratimu.

Aiškinamajame Ožegovo žodyne šie žodžiai pateikiami taip: 1) tikra istorija- tai, kas atsitiko tikrovėje, tikras incidentas, o ne pasaka; 2) pasaka- pasakojamasis kūrinys apie išgalvotus asmenis ir įvykius, daugiausia apimantis magiškas, fantastiškas jėgas. Tai reiškia, kad taip apibrėžęs savo kūrinio žanrą, Prišvinas leidžia suprasti, kad pasakiška ir tikra joje yra susipynę.

Realybė – specifinė istorija apie karo metais našlaičiais likusius vaikus, kuriems gyvenimas buvo sunkus, tačiau jie dirbo kartu ir kiek galėdami padėjo vieni kitiems ir žmonėms. įprasta istorija baigiasi ir prasideda pasaka. Nuo pirmo žingsnio nuo Gulinčio akmens, kaip pasakose ir epuose, žmogus pradeda rinktis savo kelią, o paprastas miškas, pasitelkdamas pušų ir eglių atvaizdus, ​​kurie auga kartu, dejuoja ir verkia visoje pelkėje. , virsta užburtu, pasakų mišku, kuriame kalba paukščiai ir gyvūnai, kur gyvena šuo – žmogaus draugas, o vilkas – žmogaus priešas.

II – 3 „Ši tiesa yra amžinos atšiaurios kovos už meilę tiesa“ – posakio prasmė ? ATSAKYTI. Norėdami mylėti, turite kovoti su godumu savo sieloje. HNorint suprasti „amžinos, atšiaurios žmonių kovos už meilę“ tiesą, reikia išmokti mylėti. Mylėti reiškia rodyti rūpestį kitais: žmonėmis, gamta. Tikrai mylėti gali tik tas žmogus, kuris išlaiko geriausias žmogiškąsias savybes. Norėdami tai padaryti, turite kovoti su blogomis savo sielos savybėmis: godumu, egoizmu. Ši kova yra sunki ir sunki. literatūra 6 kl. Pamoka apie Prišvino saulės sandėliuką"

A1. Nurodykite M. Prišvino kūrinio „Saulės sandėliukas“ žanrą.

1) eilėraštis

2) pasaka

3) pasaka

4) baladė

A2. Kur vyksta „The Sun's Pantry“?

1) Smolensko srityje

2) Kistenevkoje

3) viename kaime, prie Bludovo pelkės, netoli Pereslavl-Zalessky miesto

4) Kubane

A3. Iš kieno perspektyvos pasakojama istorija?

1) Mitrašas

2) pelkių turtų žvalgai

3) kaimo gyventojai

4) Nastja

A4. Kiek metų Mitrašas yra jaunesnis už Nastją?

1) 7 metams

2) 3 metams

3) 5 metams

4) 2 metams

A5. M. Prišvinas „Saulės sandėliuke“ Nastją vadina:

1) Pelenė

2) Auksinė višta

3) auksinė strazdana

D) Užkimšta nosis

A6. Kokio amato Mitrašas išmoko iš savo tėvo?

1) gaminti medinius indus

2) remonto įrankiai

3) gaminti keramiką

4) austi šlaunies batus

A 7. Ką Mitrašas pasiėmė su savimi eidamas į mišką?

1) stebuklingas kamuolys

2) obuolys

3) kompasas

4) vaikščiojimo batai

A 8. Kokios uogos vaikai ėjo į mišką?

1) braškės

2) spanguolės

3) mėlynės

4) bruknės

A9. Apie kokius medžius kalba autorė?

1) šermukšnis ir ąžuolas

2) beržas ir drebulė

3) eglė ir pušis

4) liepa ir klevas

A10. Kokios patarlės Antipychas nebaigė pasakoti vaikams?

1) Išsigandusi varna bijo krūmo.

2) Neturi šimto rublių, bet turi šimtą draugų.

3) Norėdami bijoti vilkų, neikite į mišką.

4) Jei nepažįstate fordo, neikite į vandenį.

A11. Epizode „Nastya Palestinoje“ naudojama:

1) metafora

2) personifikacija

3) epitetas

4) priešprieša

A12. Koks merginos charakterio bruožas atsiskleidžia renkant spanguoles?

1) užsispyrimas

2) drąsa

3) godumas

4) gerumas

A13. Kas išgelbėjo Mitrašą?

1) šuo Grass

2) Nastja

3) jam pačiam pavyko pabėgti

4) medžiotojai

A14. Antipycho žmogiškoji tiesa yra žmonių kovos tiesa:

1) gamtos apsaugai

2) dėl sveikatos;

3) už meilę;

4) už teisingumą.

A15. Ką Nastja padarė su surinktomis uogomis?

1) atidavė sergantiems vaikams iš Leningrado

2) gydė bendraminčius kaimo gyventojus

3) maitino Mitrašą

4) pati valgiau

A16. Kokia pagrindinė kūrinio „Saulės sandėliukas“ tema?

1) vaikų tarpusavio santykiai

2) karo sunkumai

3) gamta ir jos turtai

4) žmogaus ir gamtos vienybė, išmintingas žmogaus požiūris į gamtą

A17. Kaip M.M.Prišvinas iš pradžių vadino savo darbą?

1) "Vaikai"

2) „Gamta ir žmogus“

3) „Vyro draugas“

4) „Įdomi istorija“

2 dalis.

1. Kaip vadinasi žolė, kuri augo prie Antipycho trobelės?

Įterpkite jos pavadinimą į frazę „Vienais metais aukšta žolė... išaugo per rąstus, o iš trobelės miško proskynoje liko tik raudonomis gėlėmis apaugęs piliakalnis“.

AT 2. Kuris epizodas iš „Saulės sandėliuko“ parodytas iliustracijoje? Suteikite jam pavadinimą.

3 dalis.

C1. Pateikite išsamų atsakymą į klausimą: „Kaip gamta įspėja Mitrašą apie pavojų?

Pastabos mokytojui atliekant užduotis ir jas vertinant

Testas skirtas vienai pamokai (45 min.). Susideda iš trijų dalių.

Pirmasis klausimų lygis (A) yra pats paprasčiausias. Mokiniai turi pasirinkti vieną teisingą atsakymą iš keturių atsakymų.

Antrasis lygis (B) reikalauja, kad mokiniai savarankiškai ieškotų teisingo atsakymo. Šis atsakymas yra vienaskiemeninis (susideda iš vieno iki trijų žodžių)

Sunkiausias lygis – trečiasis lygis (C), kurio užduotis skatina mokinius samprotauti, formuluoti raštu ir pagrįsti savo nuomonę, naudojant išstuduotą medžiagą. Atsakymui į šį klausimą pakanka kelių sakinių.

Už kiekvieną teisingai atliktą užduotį 1 dalis Skiriamas 1 taškas 2 dalys - nuo 1 iki 4 balų, už 3 dalis maksimalus balų skaičius – 5. Atsižvelgiama į atsakymo turinį, jo atitikimą klausimui, kalbos formatą, pateikimo nuoseklumą ir nuoseklumą, rašybos, gramatikos, skyrybos normų laikymąsi.

80% maksimalaus balo - balas "5"

60–80 % – balas „4“

40–60 % – balas „3“

0–40 % – balas „2“

Raktai į testą

Pirmas lygis

A10

A11

Pasakų testas – M.M.Prishvinos „Saulės sandėliukas“.

Novik Nadežda Grigorievna,

Valstybinės biudžetinės švietimo įstaigos UAB „Vychegda SKOSHI“ rusų kalbos ir literatūros mokytoja.

1. Kūrinio žanras:

istorija

b) istorija

c) pasaka

2. Darbo tema:

a) žmogaus ir gamtos vienybė, rūpestingo požiūrio į gamtą poreikis

b) santykiai tarp žmonių

c) apmąstymai apie tai, kiek gamta yra aukštesnė už žmogų ir žmogaus aistras

3. Kūrinio pavadinimas reiškia, kad jis yra apie:

a) turtingi durpių telkiniai pelkėje

b) žmonių dvasiniai turtai

c) turtinga miškų flora ir fauna

4. Kūrinyje pasakojamas pasakojimas iš perspektyvos:

a) Mitrašas ir Nastja

b) geologai

c) kaimo gyventojai

5. Kūrinio veiksmas vyksta:

a) prieš Didįjį Tėvynės karą

b) Didžiojo Tėvynės karo metu

c) po karo

6. Pasakotojai mano, kad Nastjos ir Mitrašos draugystėje buvo:

a) tobula lygybė

b) neginčijamas sesers pirmumas

c) brolio pranašumas

7. Kiek Mitrašai metų?

a) dešimt plius

b) devyni su uodega

c) aštuoni su uodega

8. Mitraša jaunesnė už savo seserį

a) 2 metams

b) 3 metams

c) 1 metams

9. Mokytojai mokykloje šypsodamiesi paskambino Mitrašai:

a) „mažas vaikinas maiše“

b) „mažas berniukas“

c) „užčiaupta nosis“

10. Pavasarį vaikai pradėjo rinktis į mišką:

a) medžioti

b) grybams

c) saldžioms spanguolėms

11. Pasak Mitrašos ir Nastjos tėvo, patikimiausias asistentas miške yra:

tikras draugas

b) šuo

c) kompasas

12. Nuvežė Mitrašą į mišką:

a) krepšys su kompasu ir dvivamzdžiu graižtviniu šautuvu

b) kirvis, krepšys su kompasu ir dvivamzdis graižtvinis šautuvas

c) kirvis, krepšys su kompasu

13. Kas yra „palestinietis“?

a) bloga vieta

b) vieta, kur augo daug spanguolių

c) vieta, kur augo spanguolės

14. Kurie paukščiai sutvarkė reikalus šalia besiginčijančio brolio ir sesers?

A) tetervinas ir varnas

b) varnas ir varna

c) tetervinai ir kurtiniai

15. Elanas (pelkėta vieta pelkėje) buvo vadinamas Akluoju, nes:

a) į jį patekę žmonės neteko regėjimo

b) čia augo gėlės, kurias žmonės vadino „naktiniu aklumu“

c) išoriškai ji niekuo nesiskyrė nuo likusios pelkės

16. Vaikai susikivirčijo miške, nes kiekvienas norėjo eiti savo keliu. Kaip Mitraša norėjo eiti? a) tiesiai išilgai kompaso b) platus nutiestas takas c) kaip visi kaimo žmonės ėjo

17. Kokias dvi sėklas vėjas atnešė į „Bludovo pelkę“?

a) pušis ir beržas

b) pušis ir eglė

c) eglė ir drebulė

18. Rašytojas į savo pasakojimą įtraukė istoriją apie eglę ir pušį, siekdamas:

a) kalbėti apie apgailėtiną medžių gyvenimą

b) įspėti vaikus apie gresiančią bėdą

c) paaiškinti vėjuotu oru girdimą dejavimą ir kaukimą

19. Žolė, Antipycho šuo, negalėjo pakęsti:

a) medžių dejavimas

b) griaustinio trenksmas

c) vilkų kaukimas

20. Kas yra pilkasis žemės savininkas?

c) lokys

21. Rinkdama spanguoles Nastja išsigando:

a) bulius

b) briedis

c) gyvatės

22. Žolė negalėjo pakęsti amžinai susipynusių medžių šauksmo, nes:

a) jie priminė jai apie jos pačios sielvartą;

b) šuo išsigando išgirdęs šį kauksmą;

c) jai jų gaila

23. Kaip vadinosi girininkas?

a) Michalyčius

b) Arkadjevičius

c) Antipych

24. Kas ištraukė Mitrašą iš pelkės ir išgelbėjo jam gyvybę:

a) Nastja

b) šuo Grass

c) kolegos kaimo gyventojai

25. Antipycho tiesa yra žmonių kovos tiesa:

a) dėl išgyvenimo

b) dėl meilės

c) mineralams

26. Ką medžiojo Pilkasis Žemės savininkas?

a) šuniui

b) už lapės

c) po kiškio

27. Nastya visos jos spanguolės

a) davė jį sergantiems vaikams

b) atidavė kaimynams

c) paruoštas naudoti ateityje

Atsakymai: 1c 2c 3a 4b 5b 6a 7a 8a 9a 10c 11c 12b 13b 14a 15c 16a 17b 18b 19a 20b 21c 22a 23c 24b 25a 25b