몰도바의 공식 종교는 무엇입니까? Gagauzia: 작은 민족은 터키 치하에서 어떻게 신앙을 보존했습니까? 주요 종교 휴일

계획:

1. 연혁
2 종교 및 관할권
3 러시아와 루마니아 정교회

소개

키시나우의 정교회 "Ciuflya"

현행법에 따르면 몰도바는 세속 국가입니다. 국가 헌법은 양심과 종교의 자유를 보장하고 있다.

1. 연혁

Butuchany 마을 근처 Reut 강에 있는 수도원

로마의 히폴리투스(Hippolytus)와 가이사랴의 유세비우스(Eusebius)에 따르면, 기독교는 다뉴브 강과 흑해 사이의 영토로 옮겨졌고, 그 후 거룩한 사도 앤드류 더 퍼스트 콜드(Andrew the First-Called)에 의해 다키아(Dacians), 게타(Getae), 사르마티아인(Sarmatians) 및 잉어(Carps) 부족이 거주했습니다. 106년 다키아는 로마 황제 트로이에게 정복되어 로마의 속주가 되었습니다. 그 후 기독교는 다뉴브 강 북쪽으로 활발히 퍼지기 시작했습니다. 서면 기념물과 고고학 기념물은 기독교인들이 이 지역에서 견뎌낸 박해를 증언합니다. 트로이 목마 식민지 기간 동안 기독교의 존재는 특별한 역사적 진정성으로 간주될 수 있습니다. 대부분의 기독교 식민지 주민과 군인은 소아시아, 다뉴브 강 건너, 발칸 반도-마케도니아, 트라키아, 일리리아, 달마티아에서 다키아로 정착했습니다. , 모이시아.

다른 나라와 달리 [ ] MoldovansTemplate:그런 사람들이 존재합니까? 일회성 대량 세례는 없었습니다. 기독교의 전파는 점진적이었다.

4세기에는 카르파티아-도나비아 지역에 이미 교회 조직이 존재했습니다. Philostrogius의 증언에 따르면 Theophilus 주교는 "게티아 국가"의 기독교인들이 그 권위에 종속되는 첫 번째 에큐메니칼 공의회에 참석했습니다. 두 번째, 세 번째, 네 번째 에큐메니칼 공의회에는 토마(현 콘스탄타) 시의 주교들이 참석했습니다.

5세기까지 다키아는 로마 관할권에 속한 시르미움 대교구의 일부였습니다. 훈족이 시르미움을 파괴한 후(5세기) 다키아는 로마나 콘스탄티노폴리스에 속해 있던 테살로니카 대주교의 관할 하에 있게 되었습니다. 8세기에 이사우리아 황제 레오가 마침내 다키아를 콘스탄티노플 총대주교의 정식 권위에 복종시켰습니다.

다양한 유목민들이 이 영토를 끊임없이 공격하면서 국가의 형성이 지연되었습니다. 1359년에는 보그단 주지사가 이끄는 독립 몰도바 공국이 탄생했습니다.

수많은 침략과 오랜 국가 국가 부재로 인해 몰도바인들은 14세기까지 자체 교회 조직을 갖지 못했습니다. 이곳에서는 인근 갈리시아 땅에서 온 사제들이 신성한 예배를 드렸습니다. 몰도바 공국이 설립된 후, 14세기 말에는 콘스탄티노플 총대주교청 내에 별도의 몰도바 대교구가 설립되었습니다(1386년에 처음 언급됨).

기독교는 비잔티움에서 9~12세기에 나중에 몰다비아가 된 영토에 들어왔습니다. 이 땅에서 비잔틴 교회의 선교 활동은 콘스탄티노플 총대주교가 주도했습니다. 수세기 동안 그는 또한 몰도바 교회의 활동을 관리했는데, 그 성직자들은 주로 몰도바와 긴밀한 관계를 맺고 있는 이웃 슬라브 국가에서 온 이민자들로 구성되었습니다. 14세기에 몰도바 공국이 설립되었고, 그 통치자들은 비잔티움에 대한 의존성을 없애려고 노력했습니다. 1371년 몰다비아의 라츠코 치하에서 시레(Siret) 시에 가톨릭 주교단이 탄생했습니다. 그러나 주님은 곧 그 나라의 인구가 정치적 이익을 침해하는 가톨릭교에 반대한다는 것을 깨달았습니다.

1387년에 통치자 피터 1세 무샤트(Peter I Mushat)가 처음으로 몰도바 교회의 수장을 임명했습니다. 이에 대응하여 콘스탄티노플 총대주교는 몰도바 공국 전체를 저주했습니다. 같은 해에 콘스탄티노폴리스 총대주교 안토니우스는 두 명의 총독을 몰다비아로 파견했습니다. 소식통은 한 가지에 대해 침묵합니다. 또 다른 테오도시우스(Theodosius)는 “몰도바 사람들에게 받아들여지지 않았고 아무런 성공도 없이 돌아왔습니다.” N. Iorga가 쓴 것처럼, "주권자는 테오도시우스가 그리스 출신의 대도시일 뿐이며 몰도바가 외국 목자를 지도자로 두는 것을 원하지 않는다는 것을 잘 이해했습니다." 1394년에 안토니오 총대주교는 몰도바에 예레미야를 “그의 특별한 대도시”로 임명함으로써 그가 창조하지 않은 몰도바 대도시의 존재를 인정했습니다. 몰도바인들은 이 파견된 대도시를 쫓아냈습니다. 화해는 콘스탄티노플 총대주교가 요셉을 몰도바 대주교로 인정하여 몰다비아 정교회의 독립을 인정한 1401년에야 이루어졌습니다: 논란의 여지가 있습니다. 그 이후로 몰도바 통치자들은 자신에게 충성하는 계층을 대도시로 임명했으며 콘스탄티노플이 이 직위를 확인했습니다.

17세기까지 교회 슬라브어는 몰도바 정교회의 언어이자 공식 문서였습니다. 17세기 중반부터 그리스어가 퍼지기 시작하여 먼저 사무직에서 교회 슬라브어를 대체한 다음 교회에서 사용했습니다.

16세기에 오스만 제국에 의존했음에도 불구하고 왈라키아와 몰도바의 교회 위치는 이웃 지역보다 훨씬 나았습니다. 지역 통치자들의 후원 아래 이곳에서는 완전한 예배의 자유가 유지되었으며, 새로운 교회를 짓고 수도원을 설립하고 교회 협의회를 소집하는 것이 허용되었습니다.

1716년부터 파나리오트 그리스인들이 왈라키아와 몰도바의 총독으로 임명되기 시작했습니다. 그리스화 과정이 시작되어 국가뿐만 아니라 교회에도 영향을 미쳤습니다. 그리스 민족은 왈라키아와 몰다비아 대도시의 주교로 임명되었으며 예배는 그리스어로 수행되었습니다. 그리스인들이 왈라키아와 몰도바로 활발하게 이주하기 시작했습니다.

18세기 후반에 왈라키아 대주교는 콘스탄티노플 총대주교좌의 최고 권위자로 인정받았고, 1776년에는 성 베드로가 이끄는 역사적 교구인 카파도키아 가이사랴의 대리자라는 명예 칭호를 받았습니다. 4세기 바실리 대왕.

18세기 후반 러시아-터키 전쟁의 결과로 러시아는 루마니아 정교회와 몰도바인을 후원할 권리를 얻었습니다. 1789년, 제2차 러시아-터키 전쟁 동안 러시아 정교회 성회의는 몰도-블라키아 총독을 설립했으며, 그 중 locum tenens는 전 예카테리노슬라프 대주교와 타우리데 체르소네스 아르세니(세레브렌니코프)로 임명되었습니다. 1792년에 가브리엘(바누레스코-보도니)은 몰다비아, 왈라키아, 베사라비아의 총독이라는 칭호를 지닌 몰도-블라키아 대주교로 임명되었습니다.

1812년 부쿠레슈티 조약에 따라 베사라비아(프루트 강과 드니에스터 강 사이의 땅)는 러시아의 일부가 되었고 파나리오트의 세력은 몰도바와 왈라키아의 나머지 지역에서 회복되었습니다. 키시나우 교구는 러시아 제국의 영토에 있던 베사라비아의 정교회 교구에서 형성되었습니다. 1813년 8월 21일에는 키시나우 메트로폴리탄과 호틴이라는 직함을 지닌 가브리엘(바누레스코-보도니)이 이끌었습니다. 몰도-블라키아 총독제는 1821년 3월 30일에 마침내 폐지되었습니다. 키시나우 교구는 1917년까지 존재했는데, 그해 러시아 혁명의 결과로 이 땅이 루마니아로 이전되었습니다. 교회 관할권은 루마니아 총대주교청에 제출되었습니다. 그리고 1944년 몰도바 해방 이후 이 영토는 러시아 정교회에 복종하기 시작했습니다.

2. 종교 및 관할권

몰도바에서 가장 널리 퍼진 종교는 정교회로, 2000년 미국 CIA에 따르면 몰도바 인구의 98%가 이를 신앙하고 있습니다. 몰도바 영토에는 두 개의 평행한(일반적으로 정식 변칙으로 간주되는) 정교회 관할권이 있습니다. 루마니아 교회의 베사라비아 대교구와 모스크바 총대주교청의 정식 관할권에 있는 더 많은 몰다비아-키시네프 대교구(몰도바 정교회)입니다. .

또한, 인구의 약 0.15% [ 출처가 지정되지 않음 585일] - 고대 신자들의 지지자. 정교회의 종교적 전통은 몰도바 문화와 밀접하게 얽혀 있어 스스로를 무신론자라고 선언하는 많은 사람들조차도 계속해서 종교 휴일에 참여하고 교회에 참석합니다.

몰도바의 다른 종교 운동으로는 유대교, 천주교(약 0.14%), 세례교(약 0.97%, 22,000명, 580개 교회 및 단체), 오순절교(약 0.27%), 재림교(약 0.40%), 이슬람교가 있습니다. (약 0.05%), 여호와의 증인, 통일교, 바하교, 메시아 유대교, 몰로카교, 루터교, 장로교 및 기타 기독교 방향, 크리슈나교. 총 인구가 대략 2개 있는 모르몬교 공동체가 있습니다. 250명. 유대인 공동체는 대략 구성되어 있습니다. 31.3만명 중 약 31.3만명. 20,000명은 키시나우(Chisinau), 3100명 - 발티(Balti) 및 그 주변 지역, 2200명 - 티라스폴(Tiraspol), 2000년 - 벤더리(Bendery)에 살고 있습니다.

3. 러시아와 루마니아 정교회

소련 붕괴 후 모스크바 총대주교청은 이전 키시나우 교구에 자치 몰도바 교회의 지위를 부여했습니다. 1992년 12월 루마니아 정교회의 성회의는 1944년에 청산된 베사라비아 대교구를 복원하기로 결정했습니다.

러시아 교회와 루마니아 교회는 갈등을 해결하기 위해 협상을 시작했지만 1998년 중반까지 여전히 성공하지 못했습니다. 몰도바 정부는 부쿠레슈티와 관련된 베사라비아 대도시의 등록을 허용하지 않았습니다.

베사라비아 수도권은 2002년에 몰도바 정부에 의해 공식적으로 인정되었습니다. 모스크바 총대주교청의 관점에서 볼 때, 베사라비아 대교구의 재설립은 몰도바 영토에 대한 "병렬" 관할권의 비정상적인 교회법적 상황을 조성했습니다.

2001년 9월 27일, 몰도바 정부는 러시아 정교회의 몰도바 대교구의 새로운 지위를 승인했습니다. 이 문서에 따르면, 국가 당국은 모스크바 총대주교청의 구조를 몰도바 영토에 있는 역사적인 베사라비아 대도시의 유일한 법적 후계자로 인정했습니다. 2004년 2월 대법원은 정부의 결정을 무효로 판결했다. 2004년 4월, 정부가 제기한 항소에 따라 대법원은 2월 판결을 뒤집었습니다. 베사라비아 수도권은 이 결정을 인정하지 않고 이 사건을 유럽인권재판소에 회부하겠다는 의사를 밝혔습니다.

2010년 6월 22일, 모스크바 총대주교청 공식 대표는 해당 성명이 근거가 없다고 밝혔습니다. 몰도바 대도시를 “독립성이 부족하다”고 비판한 미하이 김푸 몰도바 대통령.

문학

크릴로프 A.B.몰도바 공화국의 종교적 상황과 민족정치적 요인 // 몰도바. 현대 개발 동향. - 러시아 정치백과사전, 2004. - pp. 317-334. - ISBN 5-8243-0631-1
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고베르만 D.N.몰도바의 예배 십자가 = Troiţele Moldoveneşti. - 러시아 예술, 2004.
칼 T.; 로조바누 D.몰도바 공화국의 민족의식. - Bortntraeger, 2010. - ISBN 978-3-443-28529-6

유럽에서. 헌법에 따르면 세속 국가이지만. 그들은 몰도바를 누구를 어떻게 믿습니까? 여기서는 어떤 종교가 지배적입니까? 여기에는 가톨릭교인, 정교회, 개신교 중 누가 더 있습니까? 우리 기사에서 이러한 모든 질문에 대한 답을 찾을 수 있습니다.

몰도바에 관한 일반 정보: 인구, 종교, 역사, 경제

몰도바 공화국은 유럽 남동부에 위치한 작은 국가로 루마니아와 우크라이나 두 나라와 국경을 접하고 있습니다. 남쪽에서는 다뉴브 강에 접근할 수 있습니다. 몰도바에는 자치 단체인 가가우지아(Gagauzia)와 트란스니스트리아 몰다비아 공화국(사실상 독립된 미인정 국가)이 포함되어 있습니다.

오늘날 이 나라에는 PMR 인구를 포함하여 약 350만 명이 살고 있습니다. 러시아인, 우크라이나인, 불가리아인, 가가우즈인, 폴란드인, 그리스인. 몰도바 공화국은 유럽에서 가장 가난한 3대 국가 중 하나입니다. 광물 자원이 극도로 부족하여 산업 발전이 제대로 이루어지지 않았습니다. 몰도바의 주요 부는 토지입니다. 온대 위도에서 재배할 수 있는 모든 것(밀과 옥수수부터 딸기와 담배까지)이 이곳에서 재배됩니다. 국영 수출의 주요 품목은 와인과 농산물입니다.

고대에 몰도바 사람들의 종교적 신념은 황소(또는 오록스) 숭배와 밀접하게 연관되어 있었습니다. 이것은 수많은 고고 학적 발견, 특히 기원전 3-4 천년의 과학자들에 의해 연대가 결정된이 동물의 점토 인형에 의해 입증됩니다. 훨씬 나중에 기독교 사상이 여기에 침투했습니다. 오늘날 몰도바의 주요 종교는 무엇입니까?

국가의 종교적 다양성

몰도바 공화국은 유럽에서 가장 종교적인 국가 중 하나로 간주됩니다. 몰도바의 주요 종교는 정교회이다. 다양한 출처에 따르면이 나라 주민의 93 ~ 98 %가 공언합니다.

몰도바 영토에는 루마니아 정교회의 베사라비아 대교구와 모스크바 총대주교청에 속한 몰다비아-키시네프 대교구라는 두 개의 정교회 관할 구역이 있습니다. 후자가 훨씬 더 많습니다.

다른 종교 중에서도 몰도바에서는 다음과 같은 종교가 일반적입니다.

개신교(신도 약 10만 명);
천주교(20,000);
여호와의 증인(2만명);
유대교 (5-10,000);
이슬람교(15,000명 이하).

또 다른 45,000명의 몰도바인들은 스스로를 무신론자이자 불신자라고 생각합니다.

또한 Molokans, Old Believers, Hare Krishnas 및 Mormons 커뮤니티가 국가에 등록되어 있습니다. 유대인 공동체는 규모가 작으며 회당은 4개 도시(키시나우, 발티, 소로카, 오르헤이)에서만 운영됩니다.

주요 종교 휴일

몰도바에서는 종교가 주민들의 일상생활과 문화에 놀라울 정도로 엮여 있습니다. 스스로를 무신론자라고 생각하는 몰도바 사람들조차 여전히 교회에 다니고 있습니다. 이 나라의 가장 큰 정교회 공휴일은 다음 날짜를 포함합니다:

그리스도의 탄생(1월 7일);
주현절(1월 19일);
복되신 동정 마리아 탄생 예고(4월 7일);
복되신 동정 마리아 승천(8월 28일);
부활절;
종려주일(부활절 일주일 전);
트리니티 데이(부활절 후 50일).

몰도바의 주요 종교 휴일은 부활절입니다. 전통적으로 자정에 시작됩니다. 매년 부활절 밤에는 성불이 예루살렘에서 키시나우로 옮겨져 전국의 모든 교회와 수도원으로 퍼집니다. 각 교회는 예배를 드리며, 예배가 끝나면 신부는 교구민들이 가져온 음식을 축복합니다. 전통적으로 부활절 바구니에는 색 달걀, 부활절 케이크, 바브카(달콤한 국수 캐서롤), 소금, 설탕이 들어 있어야 합니다.

몰도바 수도원 및 신사

몰도바에서는 종교에 많은 관심을 기울입니다. 각 마을에는 하나(또는 그 이상)의 사원이 있어야 합니다. 몰도바 마을의 또 다른 특징은 소위 "삼위 일체"입니다. 둥근 지붕(대부분 목재) 아래에 있으며 조각품과 금속 엠보싱으로 화려하게 장식되어 있습니다. 그리스도의 발 아래에는 원칙적으로 "열정적인 도구"(목공 도구, 사다리 및 은화 30개)가 그려져 있습니다.

작은 몰도바 영토에는 적어도 50개의 수도원이 있습니다. 그중 가장 크고 가장 유명한 것은 Curchi, Capriana, Hinku, Frumoasa, Calaraseuka, Rud, Zhapka, Saharna 및 Tipovo입니다.

몰도바 신성한 건축물의 가장 중요한 기념물은 커치 수도원(Curchi Monastery)입니다. 이곳은 18세기 말에 건축된 고전 양식과 신비잔틴 양식의 건물 단지입니다. 오늘날 그것은 몰도바의 주요 관광 명소 중 하나입니다.

그다지 흥미로운 것은 Old Orhei의 동굴 수도원입니다. 한 버전에 따르면 12세기에 설립되었다고 합니다. 오늘날 Reut 위의 바위에 있는 수도원이 거주하고 있습니다. 수도사 Efim이 여기에 살고 있습니다. 지하교회에는 끊임없이 촛불이 타오르고 있으며 거의 항상 신자와 관광객들이 있다.

문화와 관련된 많은 중요한 역사적 사건으로 가득 찬 종합적으로 발전한 국가입니다. 몰도바의 문화루마니아의 영향을 받게 되었습니다. 또한 늙은 러시아인과 터키인에게서도 많은 것이 입양되었습니다.

몰도바의 종교

고백하다 몰도바의 종교단일 방향이 없으며 가장 주도적 인 것은 주민의 90 %가 공언하는 기독교입니다. 기독교는 정교회, 천주교, 개신교의 세 방향 모두에서 동시에 공언됩니다. 또한 몰도바에는 유대교, 이슬람교, 힌두교의 지지자들이 있습니다. 인구 조사에 따르면 33,000명의 주민들이 스스로를 무신론자라고 여겼습니다.

몰도바의 경제

몰도바의 국가 통화는 몰도바 레우입니다. 몰도바의 경제주로 농업, 서비스 및 산업의 발전으로 인해 발전합니다. 또한 몰도바는 식품, 알코올 및 무알코올 음료, 기계, 장비 및 의류를 성공적으로 수출합니다.

몰도바의 과학

몰도바는 많은 과학 연구를 수행하는 국가입니다. 발전하면서 기초 연구를 위한 선도적인 센터의 건설이 촉발되었습니다. 이 기관은 사회 및 자연 과학 분야의 연구를 수행합니다.

몰도바의 예술

문화그 나라는 여러 요인으로 형성되었습니다. 뛰어난 목적지 몰도바의 예술미술이다. 그것은 비잔티움의 영향으로 발전했으며 그 이후로 많은 프레스코화, 미니어처 및 아이콘이 남아 있습니다. 건축과 회화의 가장 귀중한 기념물은 Kushen시에 있습니다. Voikul, Radu 및 Stanchul이 그린 성모 마리아 탄생 교회가 있습니다. 여행자들이 자세히 살펴보도록 유도하는 것은 바로 이러한 명소와 기타 많은 명소입니다. 몰도바 관광, 문화를 이해함으로써 사람을 이해할 수 있기 때문입니다.

몰도바 요리

몰도바 요리의 특징은 야채, 과일, 고기가 풍부하다는 것입니다. 몰도바 요리여러 나라의 영향으로 형성되었습니다. 이 나라의 주요 요리는 Sarmale, 코티지 치즈를 곁들인 Placinda 및 Muzhdey입니다. Sarmale은 모양과 요리 방법이 돌마와 양배추 롤과 비슷합니다. 플라신다(Placinda)는 원형이나 사각형의 납작한 케이크와 비슷한 국민 파이입니다. Muzhdey는 야채 또는 고기 국물로 만든 마늘 소스입니다.

몰도바의 관습과 전통

몰도바는 사람들이 그들의 전통을 존중하고 그 수가 매우 많은 나라입니다. 후손에게 물려져 각 세대에 걸쳐 보관됩니다. 관례와 풍습몰도바는 환대와 관련이 있습니다. 몰도바인들은 슬라브족과 같은 명절을 기념합니다. 새해를 포함하지만 그 자체로 트위스트가 추가되었습니다. 휴일의 첫날에는 집에 곡물을 뿌립니다. 그들은 크리스마스에 캐롤을 부르고, 부활절 일주일 후 모든 친척들이 사랑하는 사람들의 무덤을 방문합니다.

몰도바의 스포츠

몰도바는 활발한 스포츠 생활을 선도하고 있으며, 그 주요 증거는 국가의 올림픽 참가입니다. 몰도바의 스포츠수영, 승마, 자전거 타기, 조정, 수영, 복싱, 사격, 양궁, 바이애슬론, 축구 등이 포함됩니다.

이야기 [ | ]

강가에 있는 수도원 Butuchany 마을 근처의 Reut

다른 나라와 달리 [ ] 몰도바 사람들은 일회성 대량 세례를 받지 않았습니다. 기독교의 전파는 점진적이었다.

몰다비아 부족이 다양한 투르크 국가(Huns, Avars, Bulgarians, Golden Horde)에 종속됨에 따라 국가 형성이 지연되었습니다. 1359년에는 보그단 주지사가 이끄는 독립 몰도바 공국이 탄생했습니다.

주요 정교회 옆에는 고대 신자(인구의 0.15%), 아르메니아 그레고리교(2개 공동체), 영적 몰로칸(2개 공동체) 및 ROCOR(V)의 진정한 정교회 대표자들이 있습니다. 정교회의 종교적 전통은 몰도바 문화와 밀접하게 얽혀 있어 스스로를 무신론자라고 선언하는 많은 사람들조차도 계속해서 종교 휴일에 참여하고 교회에 참석합니다.

정교회 외에도 카톨릭(2만명)과 개신교(약 10만명) 등 다른 기독교 분야의 대표자들이 있습니다. 몰도바 복음주의 기독교 침례교회 연합(Union of Evangelical Christian Baptist Churches of Moldova)은 480개의 교회와 3만 명의 신자를 하나로 묶습니다. 공화국의 오순절교는 복음주의 기독교 교회 연합(약 340개 공동체와 27,000명의 신자)으로 통합되어 있습니다. 제칠일안식일예수재림교회 몰다비아 연맹은 154개 교회로 구성되어 있으며, 1만 명 이상의 성인 회원이 연합하고 있습니다. 또한 국내에서는 자유교회연합(은사주의 종파), 개혁재림교, 루터교, 새사도교회, 구세군, 평화장로교 등이 활동하고 있다.

2008년 여호와의 증인 세계 보고서에 따르면, 전국적으로 236개의 회중이 운영되고 있으며 이 조직의 추종자 2만 명을 연합시키고 있습니다.

무슬림의 수는 3~15,000명으로 추산된다.

새로운 종교 운동 중에는 Hare Krishnas, Baha'is, Moonies, Vissarionists 및 Mormons(총 250명의 2개 공동체)가 있습니다.

2004년 인구 조사에 따르면 12,000명(국가 인구의 0.4%)이 스스로를 무신론자라고 불렀습니다. 또 다른 33,000명의 몰도바 시민은 스스로를 불신자로 분류했습니다.

구소련의 모든 국가와 마찬가지로 공화국 정교회는 국가 전체 인구의 96% 이상의 정교회 기독교인을 포괄하는 가장 중요한 교회입니다. 국민의 경우, 공화국에서는 모든 종교에 속할 자유가 1991년 몰도바 공화국 헌법에 의해 보장됩니다. 이 헌법은 모든 시민이 개인적으로나 종교적 신앙을 자유롭게 고백할 권리가 있음을 분명히 명시하고 있습니다. 물론 이것이 국가의 현재 입법 행위와 기본법 인 몰도바 공화국 헌법과 모순되지 않는 한, 사회에서 이러한 신앙과 실천을 개인적으로 또는 공적으로 전파하는 것입니다. 그리고 몰도바 전역에서 기독교와 유대교라는 두 세계 종교의 신자들이 안전하게 함께 살고 있습니다. 몰도바의 기독교인들은 전국적으로 총 1,035개 이상의 교회, 35개 수도원, 7개 수도원을 보유하고 있습니다. 결과적으로 프리오트(preots), 서기, 이사를 포함하여 약 5,000명의 목사가 있습니다.

몰도바 정교회 수장은 키시나우 대주교와 모든 몰도바 대주교, 블라디미르(Vladimir) - 몰도바 대주교 수장입니다. 몰도바 대주교에는 키시나우, 카훌, 라푸스나, 브리세니, 두바사리, 티라스폴 등 4개의 교구가 있습니다. Dniester의 왼쪽 은행과 Balti시의 몰도바 공화국 북쪽에 위치한 현재 대리구입니다.

공화국의 교육 신학 기관 중에는 5개의 주요 기관이 있습니다. 국가의 수도인 키시나우에 있는 몰도바 공화국 주립 대학의 신학 아카데미, 치트카니 마을의 노울 네암트 수도원에 있는 신학교입니다. 그리고 두 개의 전문 학원도 있습니다: 수루세니(Suruceni) 수도원의 소녀들을 위한 신학 학원, 제브리세니(Zebriceni) 마을 영토에 있는 그리스도 탄생 수도원의 소년들을 위한 신학 학원.

몰도바에 가는 방법?

몰도바에서 휴가를 보내기로 결정하셨나요? 아니면 키시나우로 출장을 계획하고 계신가요? 그렇다면 가장 먼저 해야 할 일은 비자가 필요한지 알아보는 것입니다. 2007년 1월 1일부터 유럽연합, 미국, 캐나다, 스위스, 일본 시민은 몰도바 입국 비자가 필요하지 않습니다. 이들 국가의 시민은 최대 90일 동안 비자 없이 공화국에 체류할 수 있습니다. 비자가 필요하지 않은 사람들의 범주에 속하지 않는다면 여기에서 몰도바 비자를 받는 방법을 읽어보세요. 그런 다음 몰도바에 도착하는 데 더 편리한 방법을 선택해야 합니다. 비행기로 갈 수도 있고, 기차, 버스, 자동차로 도착할 수도 있습니다.

비행기로

비행기는 몰도바에 가는 가장 빠른 방법입니다. 그러나 동시에 이는 가장 비용이 많이 드는 방법이기도 합니다. 몰도바에는 공항이 하나뿐입니다. 공화국의 수도인 키시나우에 위치하고 있습니다. 키시나우에서 모스크바, 부쿠레슈티, 키예프, 부다페스트, 이스탄불, 티미쇼아라, 비엔나, 소피아, 로마, 프라하 및 기타 도시로 직항편을 이용할 수 있습니다. 몰도바의 주요 항공사는 Air Moldova와 Moldavian Airlines입니다.

이 옵션은 해당 국가에 입국하는 가장 빠른 방법이 필요한 경우 가장 적합합니다. 그러나 비용을 절약하려면 다른 방법을 선택해야 합니다. 몰도바행 항공편은 실제로 매우 비싸기 때문입니다. 키시나우 국제공항의 모습을 보고 싶으시다면 사진 갤러리를 방문해 보세요.

기차로

기차는 몰도바에 가는 가장 저렴한 방법입니다. 비행기와 달리 기차로 몰도바의 수도뿐만 아니라 공화국의 다른 도시까지 여행할 수 있습니다. 그러나 대부분의 경우 열차는 매우 느리게 이동합니다. 따라서 돈을 절약하려면 비행기로 부쿠레슈티에 도착하고 (부쿠레슈티 행 비행기표가 훨씬 저렴합니다) 거기에서 기차를 타고 몰도바로 이동하는 것이 좋습니다. 부쿠레슈티에서 출발하는 기차표 가격은 $28입니다. 바퀴가 몰도바의 레일 너비에 맞게 조정되는 동안 잠시 국경에 서 있어야 합니다. 기차로 몰도바에 오기로 결정했다면 여기에서 기차 시간표를 볼 수 있습니다.

버스로

버스는 비행기보다 훨씬 저렴하고 동시에 기차보다 빠르기 때문에 몰도바를 오가는 데 매우 자주 사용됩니다. 몰도바 버스 운송 회사는 다양한 유럽 도시로의 여행을 제공합니다. 키시나우와 부쿠레슈티 사이에는 정기적인 통신이 있습니다. 당일에는 5대의 버스가 키시나우에서 루마니아의 수도로 출발합니다. 따라서 선택적으로 버스를 이용해 부쿠레슈티에서 몰도바까지 이동할 수 있습니다. 버스를 타는 것의 가장 큰 단점은 국경에서 오랜 시간을 기다려야 한다는 것이다. 이 때문에 부쿠레슈티에서 키시나우까지 이동하는 데 약 10시간이 걸립니다.

자동차로

운전을 선호한다면 국경에서 오랜 시간을 보내야 할 수도 있습니다. 밤에 몰도바를 운전하는 경우 미리 지도를 구입하는 것이 좋습니다. 몰도바 영토의 대부분은 밤에 거리가 비어 있는 마을이 차지하고 있어 길을 물어볼 사람이 없기 때문입니다.

우리는 귀하가 몰도바에 오는데 가장 적합한 방법을 선택하는 데 도움이 되기를 진심으로 바랍니다. 세부 사항을 명확히 하고 싶으시면 가능한 모든 지원을 제공해 드리겠습니다. 아래 양식을 사용하여 저희에게 연락하시고 질문을 남겨주세요. 그리고 이곳에서는 언제나 환영받는다는 사실을 잊지 마세요!