Δοκίμιο ο συλλογισμός της μητρικής μου ρωσικής γλώσσας. Γιατί χρειάζεστε μια μητρική γλώσσα; Γιατί ένας μορφωμένος πρέπει να γνωρίζει τη μητρική του γλώσσα;

Βιβλιογραφική περιγραφή: Khadieva N. N., Bulatova L. A. Γιατί πρέπει να μάθετε τη μητρική σας (μη ρωσική) γλώσσα // Νέος επιστήμονας. 2016. Νο 3. Σ. 14-16..07.2019).

Λέξεις-κλειδιά: Ταταρική γλώσσα, κίνητρο μαθητών, Ταταρικοί άνθρωποι, Ταταρική κουλτούρα.

Ω, πόσο καλή είναι η μητρική γλώσσα, η γλώσσα του πατέρα και της μητέρας,

Μέσα από σένα κατάλαβα πολλά πράγματα στον κόσμο!

Στην αρχή, η μητέρα τραγούδησε σε αυτή τη γλώσσα, κουνώντας τους κυματισμούς,

Και τότε η γιαγιά μου προσπάθησε να με ηρεμήσει με ένα παραμύθι.

Μητρική γλώσσα, με βοήθησες να καταλάβω και να χαρώ από μικρή ηλικία,

Και ο πόνος της ψυχής, όταν το καθαρό φως σβήνει στα μάτια.

Εσύ, η μητρική μου γλώσσα, με βοήθησες να κάνω την πρώτη μου προσευχή:

«Συγχώρεσέ με, πατέρα και μάνα, να είσαι γενναιόδωρος, Θεέ μου!»

Gabdulla Tukay (μετάφραση: A. Chepurov)

Με το νόμο της Δημοκρατίας του Ταταρστάν «Για τις γλώσσες των λαών της Δημοκρατίας του Ταταρστάν» της 12ης Ιανουαρίου 2013, η ταταρική γλώσσα, μαζί με τη ρωσική, ανακηρύχτηκε ως κρατική γλώσσα. Έκτοτε, οι διαφωνίες δεν έχουν υποχωρήσει για το αν είναι απαραίτητο να μάθουμε την ταταρική γλώσσα στο σχολείο. Γονείς μαθητών σχολείων πηγαίνουν ακόμη και σε συγκεντρώσεις όπου κάποιοι αγωνίζονται για τη διδασκαλία της ταταρικής γλώσσας, ενώ άλλοι μάχονται ενάντια στην εκμάθηση της γλώσσας.

Οι αντίπαλοι πιστεύουν ότι η μελέτη της ταταρικής γλώσσας στα σχολεία οδηγεί στο να γνωρίζουν τα παιδιά ρωσικά χειρότερα από όσο μπορούσαν. Για παράδειγμα, σε μια προσφώνηση προς τον Πρόεδρο, έγραψαν ότι «η ρωσική γλώσσα στα σχολεία των εθνικών δημοκρατιών βρίσκεται σε δεινή κατάσταση, μελετάται μόνο σε βασικό επίπεδο, λόγω της μελέτης των εθνικών γλωσσών της τις δημοκρατίες και ότι αυτό απειλεί τις διεθνικές σχέσεις και την ενότητα της χώρας».

Ωστόσο, μια ανάλυση δημοσιεύσεων στο Διαδίκτυο, μια ανάλυση διαφόρων ερευνών και μελετών έδειξε ότι στο Ταταρστάν δεν υπάρχουν στοιχεία ότι η ρωσική γλώσσα δεν διδάσκεται αρκετά και τα αποτελέσματα της Ενιαίας Κρατικής Εξέτασης στη Ρωσική γλώσσα στο Ταταρστάν είναι ελαφρώς υψηλότερα από τον μέσο όρο της Ρωσίας.

Δεν είναι επίσης αλήθεια ότι στο Ταταρστάν οι μαθητές μελετούν την ταταρική γλώσσα 5-6 ώρες την εβδομάδα για 11 χρόνια. Ο όγκος της διδασκαλίας της ταταρικής γλώσσας πουθενά, ακόμη και σε σχολεία με μερική διδασκαλία στην ταταρική γλώσσα, δεν υπερβαίνει τον όγκο της ρωσικής γλώσσας, που ανέρχεται σε 1000–1100 ώρες για 11 χρόνια σπουδών.

Φαίνεται ότι οι συγκρούσεις γύρω από τη μελέτη της ταταρικής γλώσσας προκύπτουν κυρίως λόγω παραμέλησης και ασέβειας για την ταταρική γλώσσα.

Οι δάσκαλοι στο σχολείο, φυσικά, βοηθούν τους μαθητές να μάθουν την Ταταρική γλώσσα και προσπαθούν να κάνουν τα μαθήματα ενδιαφέροντα. Για παράδειγμα, στα μαθήματα ταταρικής γλώσσας στη δεύτερη τάξη, οι μαθητές του σχολείου μας μελετούν το εθνόσημο και τη σημαία της Δημοκρατίας του Ταταρστάν. Πραγματοποιούνται διάφοροι διαγωνισμοί που σχετίζονται με την κουλτούρα των Τατάρ και τη γλώσσα των Τατάρ, για παράδειγμα, ο εθνικός διαγωνισμός ταταρικής φορεσιάς. Πραγματοποιούνται εκδηλώσεις αφιερωμένες στους μεγάλους Τατάρους ποιητές και συγγραφείς.

Ωστόσο, οι μαθητές σπουδάζουν ξένες γλώσσες, για παράδειγμα, αγγλικά με μεγάλη ευχαρίστηση, επειδή πιστεύουν ότι η γνώση αγγλικών θα είναι απαραίτητη στην ενήλικη ζωή και το επάγγελμά τους και η γνώση των Τατάρ θα είναι λιγότερο χρήσιμη γι 'αυτούς. Ας προσπαθήσουμε να απαντήσουμε στην ερώτηση: γιατί συμβαίνει αυτό;

Σήμερα, τα παιδιά των οποίων οι γονείς σπούδασαν στις δεκαετίες του '80 και του '90 φοιτούν στα σχολεία. Εκείνη την εποχή, η ταταρική γλώσσα δεν ήταν υποχρεωτικό μάθημα για σπουδές στα σχολεία. Και παιδιά από μικτές οικογένειες, στις οποίες ο πατέρας ή η μητέρα ήταν Ρώσοι στην εθνικότητα, αρνήθηκαν επιπλέον μαθήματα στην ταταρική γλώσσα επειδή δεν ήθελαν να μάθουν ένα επιπλέον μάθημα. Οι γονείς τους δεν ήταν αντίθετοι και δεν επέμειναν. Οι εκπρόσωποι αυτής της γενιάς, φυσικά, στη συνέχεια αντιμετώπισαν δυσκολίες στην επικοινωνία, στις επαγγελματικές τους δραστηριότητες, δυσκολίες στο να βοηθήσουν τα παιδιά τους να ολοκληρώσουν μαθήματα στην ταταρική γλώσσα, αλλά λίγοι από αυτούς υποστηρίζουν τη μελέτη της ταταρικής γλώσσας.

Συχνά η στάση των γονέων επεκτείνεται στη στάση του μαθητή απέναντι στο θέμα και τα προβλήματα που, με τη σειρά τους, προκύπτουν κατά τη μαθησιακή διαδικασία επηρεάζουν τη στάση των γονέων απέναντι στη διδασκαλία του θέματος. Δυστυχώς, ακόμη και ανάμεσα στους Τατάρους γονείς υπάρχουν εκείνοι που αντιτίθενται στην υποχρεωτική εκμάθηση της ταταρικής γλώσσας.

Φαίνεται ότι πολλά εξαρτώνται από τους γονείς, γιατί η οικογένεια είναι πολύ σημαντική για το παιδί και η γνώμη των μελών της οικογένειας είναι πρωταρχικής σημασίας για τα παιδιά.

Θα ήθελα επίσης να σημειώσω το εξής. Για την εκμάθηση αγγλικών έχουν δημιουργηθεί πολλά πολύχρωμα και ενδιαφέροντα βιντεομαθήματα, πωλούνται CD, βιβλία, διάφορα σχολικά βιβλία, τετράδια εργασίας, εκπαιδευτικό υλικό κ.λπ.. Υπάρχουν ειδικές κατασκηνώσεις αγγλικών για παιδιά. Όταν, ακόμη και στα βιβλιοπωλεία του Καζάν, μπορείτε να βρείτε περιορισμένο αριθμό έργων ταταρικής λογοτεχνίας. Αυτό δεν συμβαίνει επειδή δεν εκδίδονται, αλλά επειδή τα καταστήματα αγοράζουν τέτοια βιβλία σε περιορισμένες ποσότητες, θεωρώντας τα μη εμπορικά. Υπάρχουν πολύ λίγα παιδικά παραμύθια στην ταταρική γλώσσα. Αυτό που πουλήθηκε ήταν πολύ ακριβό. Νομίζω ότι πολλοί θα ήθελαν να έχουν στη βιβλιοθήκη του σπιτιού τους τα έργα συγγραφέων και ποιητών όπως οι A. Kutuy, M. Jalil, G. Tukay, A. Absalyamov, A. Alish, S. Hakim.

Ούτε μια όμορφη έγχρωμη δημοσίευση για την ιστορία του λαού των Τατάρων δεν βρέθηκε σε κανένα από τα έξι βιβλιοπωλεία.

Φυσικά, η κυβέρνηση της Δημοκρατίας του Ταταρστάν αναπτύσσει διάφορα προγράμματα για τη διάδοση της ταταρικής γλώσσας και κουλτούρας. Στον ιστότοπο http://anatele.ef.com, σύμφωνα με τις οδηγίες του Προέδρου της Δημοκρατίας του Ταταρστάν, Rustam Minnikhanov, υπάρχει ένα έργο για τη διδασκαλία της ταταρικής γλώσσας "Ana Tele". Υπάρχουν και άλλοι χώροι εκπαίδευσης.

Ένα μεγάλο πλεονέκτημα στη διδασκαλία της ταταρικής γλώσσας είναι ότι υπάρχουν πολλοί Τατάροι τριγύρω, μπορούμε να ακούσουμε ταταρικά λόγια παντού, πινακίδες καταστημάτων και ιδρυμάτων τοποθετούνται σε δύο γλώσσες, υπάρχει εθνική τηλεόραση και ραδιόφωνο. Τα ταταρικά κανάλια δείχνουν μαθήματα βίντεο της ταταρικής γλώσσας. Άρχισαν να κάνουν ταινίες στην ταταρική γλώσσα με βάση τα έργα των μεγάλων κλασικών της ταταρικής λογοτεχνίας, για παράδειγμα, έγινε μια ταινία βασισμένη στο διάσημο βιβλίο του A. Absalyamov "White Flowers" για το έργο των γιατρών.

Εδώ και αρκετά χρόνια, το Ομοσπονδιακό Πανεπιστήμιο του Καζάν φιλοξενεί δωρεάν μαθήματα για όλους όσους θέλουν να μάθουν την Ταταρική γλώσσα. Σε αυτά τα μαθήματα, περισσότεροι από τους μισούς μαθητές είναι αυτοί που ήρθαν από την Ουκρανία, τη Μόσχα, το Ουζμπεκιστάν, το Μπασκορτοστάν, ενώ υπάρχουν ακόμη και φοιτητές από την Αφρική. Και πολλοί από αυτούς βρίσκονται στην πόλη του Καζάν προσωρινά, κατά τη διάρκεια μιας περιόδου σπουδών ή σύμβασης εργασίας, αλλά ήρθαν για να μάθουν την ταταρική γλώσσα ως ένδειξη σεβασμού για τη μεγάλη δημοκρατία και τον Τατάρ και σκέφτονται να μάθουν τατάρ η γλώσσα είναι ανάγκη.

Πρέπει να γνωρίζετε την ιστορία της πατρίδας σας και του λαού σας, να μελετήσετε τη λαϊκή τέχνη, να ακούσετε λαϊκή κλασική μουσική. Όταν τα παιδιά αρχίσουν να σέβονται τους ανθρώπους τους και να είναι περήφανα για αυτούς, θα θέλουν να γνωρίζουν την Ταταρική γλώσσα ως τη γλώσσα της δημοκρατίας στην οποία ζουν.

Η εκμάθηση οποιασδήποτε νέας γλώσσας βοηθά τους ανθρώπους να μάθουν άλλες γλώσσες πιο εύκολα και βελτιώνει τις γνώσεις τους για τη μητρική τους γλώσσα. Κατά τη μελέτη των εθνικών γλωσσών, οι μαθητές εξοικειώνονται με την ιστορία των ανθρώπων και τον πολιτισμό τους. Αυτό προάγει την καλύτερη αμοιβαία κατανόηση μεταξύ των λαών.

Βιβλιογραφία:

Garyapova G. N. Προβλήματα αύξησης του κινήτρου της διδασκαλίας της ταταρικής γλώσσας σε ρωσόφωνους μαθητές σε σχολεία δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης. Φεστιβάλ παιδαγωγικών ιδεών «Ανοιχτό Μάθημα». http://festival.1september.ru/articles/647345/
Ψήφισμα του Υπουργικού Συμβουλίου της Δημοκρατίας του Ταταρστάν με ημερομηνία 31 Δεκεμβρίου 2013. 1125 «Σχετικά με την έγκριση των κανονισμών για τη χρήση των κρατικών γλωσσών της Δημοκρατίας του Ταταρστάν και άλλων γλωσσών στη Δημοκρατία του Ταταρστάν κατά την οργάνωση και τη διεξαγωγή πολιτιστικών εκδηλώσεων».
Γεγονότα και φαντασία για τη διδασκαλία κρατικών γλωσσών στα σχολεία του Ταταρστάν. Χωρίς μορφή. RU. http://kazan.bezformata.ru/listnews/gosudarstvennih-yazikov-v-shkolah/33886041/

Λέξεις-κλειδιά: Ταταρική γλώσσα, κίνητρο μαθητών, Ταταρικοί άνθρωποι, Ταταρική κουλτούρα.

Σχόλιο: Το άρθρο εξετάζει τα προβλήματα εκμάθησης μιας μητρικής (μη ρωσικής) γλώσσας, παρέχει μια σύντομη ανάλυση των δημοσιεύσεων σχετικά με το υπό εξέταση θέμα και παρέχει δεδομένα έρευνας.

Μυστικά της μητρικής γλώσσας, ή Γιατί πρέπει να γνωρίζετε την ετυμολογία;

Εισαγωγή

Η γνώση της προέλευσης μιας λέξης βοηθά όχι μόνο να κατανοήσουμε τη σημασία της, αλλά και να τη χρησιμοποιήσουμε σωστά στη γλώσσα, να την κλίνουμε ή να τη συζεύξουμε σωστά και να τη συνδυάσουμε σε μια πρόταση με άλλα μέρη του λόγου. Κατά συνέπεια, χάρη σε τέτοιες γνώσεις, μπορούμε να χρησιμοποιούμε σωστά λέξεις, φράσεις και προτάσεις στην ομιλία μας, που θα κάνουν την ομιλία μας συνεκτική, ενδιαφέρουσα και σωστή.

Ο σκοπός αυτής της εργασίας:

προσδιορίστε το ρόλο της ενότητας «Ετυμολογία» στη γλωσσολογία.

Στόχοι αυτής της εργασίας:

προσδιορίστε τα χαρακτηριστικά του τμήματος της γλωσσολογίας «Ετυμολογία»·
να προσδιορίσει την έννοια της ετυμολογίας στη γλωσσολογία.
εξετάστε με παραδείγματα τον ρόλο της ετυμολογικής γνώσης.
εξάγουν συμπεράσματα για το ρόλο της «Ετυμολογίας» στη γλωσσολογία.

Ετυμολογία

(από τα αρχαία ελληνικά ἔτυμον «αλήθεια, η βασική σημασία μιας λέξης» και λόγος «λέξη, διδασκαλία, κρίση») - κλάδος της γλωσσολογίας που μελετά την προέλευση των λέξεων.

Για παράδειγμα, η λέξη «σουπιές». Στα σύγχρονα ρωσικά, οι λέξεις "κοτόπουλο" και "κόρη" είναι κοντά σε αυτό. Η λέξη «σουπιά» πρέπει να προέρχεται από το επίθετο «καρακάτο». Μια σύγκριση με τη γνωστή ρωσική λέξη «volosata» (σύντομη μορφή του επιθέτου «τριχωτός») δείχνει ότι το επίθετο «karakata» πρέπει επίσης να σημαίνει περίσσεια κάτι.

Δεν υπάρχει λέξη για το "korok" στα ρωσικά, αλλά δεδομένου ότι η βουλγαρική και η πολωνική γλώσσα έχουν τη λέξη "krak" - πόδι, μπορούμε να καταλήξουμε στο συμπέρασμα ότι η λέξη "σουπιά" σημαίνει "σαρανταποδαρούσα". Χωρίς να γίνει αυτή η έρευνα, είναι αδύνατο να κατανοήσουμε την έννοια της λέξης.

Η προέλευση της λέξης βρίσκεται στο ετυμολογικό λεξικό. Το υλικό των ετυμολογικών λεξικών όχι μόνο δίνει μια ιδέα για το πώς, σε ποια γλώσσα προέκυψε αυτή ή εκείνη η λέξη, ποια διαδρομή πήρε στην ανάπτυξή της, σε ποιες γλώσσες καταγράφηκε, σε ποια μορφή και με ποια σημασία, αλλά σας επιτρέπει επίσης να προσδιορίσετε ποιες λέξεις είναι πιο συχνά Οι περισσότερες από αυτές έχουν μια αδιαμφισβήτητη, μόνο σωστή ετυμολογία και ορισμένες έχουν μια υποθετική.

P. Ya. Chernykh. "Ιστορικό και ετυμολογικό λεξικό της σύγχρονης ρωσικής γλώσσας"
Μαξ Βάσμερ. "Ετυμολογικό λεξικό της ρωσικής γλώσσας"
V. V. Vinogradov. «Η ιστορία των λέξεων»
Λεξικό "Από την ιστορία των ρωσικών λέξεων"
Λεξικό "Νέο στη ρωσική ετυμολογία"

συμπέρασμα

Έτσι, αφού εξοικειωθήκαμε με την έννοια της ετυμολογίας, εντοπίσαμε τα χαρακτηριστικά της ενότητας «Ετυμολογία» και εφαρμόσαμε τις γνώσεις σχετικά με αυτήν στην εργασία με συγκεκριμένα παραδείγματα, διαπιστώθηκε ότι ο ρόλος αυτής της ενότητας στη γλωσσολογία είναι πολύ μεγάλος, καθώς επιτρέπει την σωστή χρήση των λέξεων στον προφορικό και γραπτό λόγο.

Κατάλογος χρησιμοποιημένης βιβλιογραφίας

Vinogradov V.V. Ιστορία των λέξεων. – Μ.: Ινστιτούτο Ρωσικής Γλώσσας με το όνομά του. V.V. Vinogradova, 1999.
Otkupshchikov Yu.V.. Στην προέλευση της λέξης. – Μ.: Εκπαίδευση, 1986.
Shapovalova O.A.. Ετυμολογικό λεξικό της ρωσικής γλώσσας. – Μ.: Φοίνιξ, 2008.

https://ru.wikipedia.org/wiki/Etymology
http://yazykoznanie.ru/content/view/26/214

Χρειάζεται να μάθετε τη μητρική σας γλώσσα;

Κάθε γλώσσα αποκτά τη συγκεκριμένη μορφή της στην πορεία της ιστορικής της εξέλιξης. Η εθνική ύπαρξη διεισδύει στην ατομική συνείδηση μέσω του λόγου, επειδή το άτομο αρχίζει να μιλά όχι σε κάποια αφηρημένη γλώσσα, αλλά στη μητρική του γλώσσα, την κυριαρχία της οποίας δεν παρατηρεί.

Υπάρχουν θεωρίες σύμφωνα με τις οποίες κάθε γλώσσα είναι προϊόν του εθνικού πνεύματος ή νοείται ως η αποδημία του λαού. Για παράδειγμα, η έννοια του Γερμανού επιστήμονα W. Humboldt δηλώνεται ως εξής: «Η γλώσσα», έγραψε, «είναι, σαν να λέγαμε, μια εξωτερική εκδήλωση του πνεύματος του λαού, η γλώσσα του λαού είναι το πνεύμα του. και το πνεύμα του λαού είναι η γλώσσα του - είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς κάτι πιο πανομοιότυπο».

Η γλώσσα είναι στενά συνδεδεμένη με τη ζωή των ανθρώπων και αντικατοπτρίζει ό,τι ενδιαφέρει και ανησυχεί τους ομιλητές μιας δεδομένης γλώσσας, αυτό που είναι σημαντικό για αυτούς: τη φύση, τον τρόπο ζωής, την ιστορία και τις παραδόσεις τους.

Οι άνθρωποι διαφορετικών εθνικοτήτων αντιλαμβάνονται και δομούν τον κόσμο διαφορετικά, καθώς η γλώσσα που μαθαίνουμε στην παιδική ηλικία επηρεάζει σημαντικά τον τρόπο με τον οποίο βλέπουμε τον κόσμο. Αυτό συμβαίνει όχι μόνο επειδή το παιδί που βρίσκεται ήδη στη μήτρα ακούει τη μητρική του ομιλία και έχει βιολογική προδιάθεση να αντιλαμβάνεται, να αισθάνεται και να σκέφτεται σε αυτή τη γλώσσα, και για το μωρό φαίνεται σαν μια άλλη από τις αισθήσεις για την κατανόηση της γύρω πραγματικότητας, όταν από το χάος των αισθήσεων που ξεκινά το παιδί σχηματίζουν μια συνεκτική εικόνα του κόσμου.

Για να γίνει όμως ένα παιδί ικανό να αναπτύξει τις δικές του σκέψεις, πρέπει πρώτα να αφομοιώσει τις σκέψεις που δημιουργούν οι άνθρωποί του. Στη μητρική σας γλώσσα μπορείτε να κατακτήσετε καλύτερα τα βασικά στοιχεία της γνώσης και να εκφράσετε πληρέστερα τις δημιουργικές σας ικανότητες.

Ένας τυπικός πολίτης της Ρωσικής Ομοσπονδίας μη ρωσικής ιθαγένειας μιλάει άπταιστα δύο γλώσσες: τη μητρική του γλώσσα και τη ρωσική, ή στη χειρότερη περίπτωση, μόνο τα ρωσικά. Στο πρόσφατο αποεθνικοποιημένο σοβιετικό παρελθόν, οι προσπάθειες προστασίας της μητρικής γλώσσας από διακρίσεις ήταν τιμωρήθηκε πολύ σκληρά.

Η γλώσσα Μπασκίρ είναι μια από τις αρχαίες και πρωτότυπες γλώσσες του κόσμου· μια πιο λεπτομερής περιγραφή άφησε ο εξαιρετικός επιστήμονας - γλωσσολόγος του 11ου αιώνα Mahmud Kashgari, ο οποίος την κατέταξε ως μια από τις πιο ανεπτυγμένες τουρκικές γλώσσες. Σε αντίθεση με άλλες γλώσσες, η γλώσσα Μπασκίρ έχει απορροφήσει πληρέστερα τον ηχητικό πλούτο του περιβάλλοντος κόσμου, στον οποίο, ειδικότερα, διακρίνεται από την παρουσία συγκεκριμένων φωνηέντων και συμφώνων: ө, ғ, ҫ, һ, ә, ҙ, ү , ң, ҡ, που απουσιάζουν όχι μόνο στα ρωσικά, αλλά και σε άλλες τουρκικές γλώσσες.

Οι εθνογράφοι έχουν επανειλημμένα σημειώσει ότι «το όραμα και η ακοή των Μπασκίρ αναπτύσσονται με αξιοσημείωτη λεπτότητα». Μπορείτε να πειστείτε για το τελευταίο ακόμα και μόνο ακούγοντας την ομιλία Μπασκίρ, η οποία εκπλήσσει με τον πλούτο των ήχων της.

Ένα από τα μεγάλα προβλήματα στη διδασκαλία των μαθητών της μητρικής τους γλώσσας σε αστικές συνθήκες είναι ότι δεν μιλούν καλά όλοι οι γονείς εθνικότητας Μπασκίρ. Πολλοί από αυτούς έχουν χάσει την ανάγκη για αυτό, κάποιοι δεν σπούδασαν ποτέ τη γλώσσα Μπασκίρ στο σχολείο. Και επομένως, ένα σημαντικό καθήκον των δασκάλων της Μπασκίρ είναι να προωθήσουν τη γλώσσα Μπασκίρ και να πείσουν αυτούς τους γονείς για την ανάγκη να μάθουν τα παιδιά τους τη μητρική τους γλώσσα. Οι δημόσιοι οργανισμοί και οι συναντήσεις με δημιουργικές ομάδες, ποιητές, συγγραφείς, τραγουδιστές και διάσημους ανθρώπους από το Μπασκορτοστάν θα πρέπει να διαδραματίσουν σημαντικό ρόλο σε αυτό. Η έκκληση στην προέλευση της λαϊκής τέχνης έχει μεγάλη σημασία και συμβάλλει στην εκπαίδευση της νεότερης γενιάς στις καλύτερες παραδόσεις των λαών του Μπασκορτοστάν.

«Ο θάνατος του πολιτισμού γίνεται πάντα με τον ίδιο τρόπο - απομονώνοντας τα στοιχεία του πολιτισμού, δηλ. όταν ο συμβολισμός πέθανε ως αποτέλεσμα της αλλαγής των συνθηκών ζωής, τότε η γλώσσα ως απομονωμένο στοιχείο του πολιτισμού ήταν έτσι καταδικασμένη», λέει ο M. Mamardashvili. Πιστεύει ότι η γλώσσα πεθαίνει «όχι κάτω από την επιρροή ενός ξένου πολιτισμού και όχι υπό την επίδραση της βότκας και άλλων νεωτερισμών του πολιτισμού, αλλά υπό την επίδραση νέων μέσων συσσώρευσης, εδραίωσης, μετάδοσης και κατανάλωσης της φυσικής γλώσσας», όλα αυτά οδηγούν στο θάνατο της συμβολικής ζωής της συνείδησης.

Ίσως ένας από τους κύριους λόγους που οι νέοι δεν γνωρίζουν τη μητρική τους γλώσσα θα πρέπει να είναι οι προαναφερθέντες παράγοντες και να μην το αποδίδουν μόνο στην απροθυμία να κατακτήσουν τη γλώσσα του λαού τους. Εξάλλου, είναι σπάνιο ότι κάποιος από τους εκπροσώπους της διανόησης του Μπασκίρ μπορεί να καυχηθεί ότι τα παιδιά τους μιλούν άπταιστα τη μητρική τους γλώσσα, καθώς αυτό εξηγείται όχι μόνο από την ανεπαρκή ανάπτυξη της εθνικής αυτογνωσίας, τις ιδεολογικές συνθήκες που εμποδίζουν την ανάπτυξη της εθνικής γλώσσες, την κατάστασή τους κ.λπ., αλλά και από τον συμβολισμό της απώλειας.

Ένας λαός είναι αθάνατος όσο υπάρχει η γλώσσα που γέννησε. Και μια γλώσσα είναι ζωντανή μέχρι να καταστραφεί η συμβολική της ζωή, τα συμβολικά πλαίσια της ζωής μιας δεδομένης γλώσσας. Οποιαδήποτε γλώσσα χρειάζεται αυτά τα συμβολικά πλαίσια για να λειτουργήσει ως γλώσσα. Από εμάς εξαρτάται αν η μελλοντική γενιά θα γνωρίζει τη μητρική της γλώσσα. Ένα άτομο που αγαπά τη γλώσσα του θα σέβεται τις άλλες γλώσσες.

Είναι επίσημο στην πολυεθνική Ρωσία, όπου δεκάδες διαφορετικές εθνικότητες ζουν στην ίδια περιοχή. Χρησιμοποιήθηκε από τους μεγαλύτερους ποιητές και συγγραφείς, επιστήμονες και καλλιτέχνες. Είναι μια κληρονομιά αιώνων ιστορίας, πολιτισμού και τρόπου σκέψης. Μίνι δοκίμιο "Γιατί να σπουδάσω ρωσικά;" Συνήθως γράφεται από μαθητές της 5ης τάξης. Θα μιλήσουμε περαιτέρω για το τι αξίζει να γράψουμε και τι είναι καλύτερο να παραλείψουμε. Θα παρουσιάσουμε επίσης τρία μοναδικά δοκίμια για αυτό το θέμα.

Το μίνι δοκίμιο πρέπει να αντιπροσωπεύει την ανεξάρτητη συλλογιστική του μαθητή, αιτιολογώντας τους λόγους που τον παρακινούν να σπουδάσει. Η εργασία δίνεται για κάποιο λόγο. Γεγονός είναι ότι οι μαθητές της Ε' τάξης είναι σε αυτή την ηλικία που αρχίζουν να κάνουν ερωτήσεις. Και είναι πολύ σημαντικό να κατανοήσουν το νόημα της μάθησης. ήξερε γιατί τα έκαναν όλα αυτά. έλαβε κίνητρο.

Είναι εγγενές στους περισσότερους Ρώσους.
Είναι επίσημο στη Ρωσία και ομιλείται από εκπροσώπους διαφορετικών λαών της πολυεθνικής χώρας.
Πάνω του γράφτηκαν διάσημα λογοτεχνικά και επιστημονικά έργα. Χρησιμοποιήθηκε από τους Α. Πούσκιν, Φ. Ντοστογιέφσκι, Λ. Τολστόι, Ι. Μπούνιν και πολλούς άλλους συγγραφείς και ποιητές.
Είναι από τα πιο δύσκολα στον κόσμο. Ταυτόχρονα, από τις πιο όμορφες και ευφωνημένες.
Το χρειαζόμαστε για να διαβάσουμε, να επικοινωνήσουμε, να μελετήσουμε καλά και να λάβουμε μια αξιοπρεπή εκπαίδευση.

Θα ήταν υπέροχο αν στο δοκίμιό σας παρέχετε ένα σύντομο απόσπασμα από έναν από τους διάσημους Ρώσους (και ίσως ξένους) συγγραφείς, πολιτιστικές προσωπικότητες και επιστήμονες.

Αλλά να είστε προσεκτικοί όταν χρησιμοποιείτε υλικά για προετοιμασία - προσπαθήστε να γράψετε το δοκίμιο μόνοι σας. Εξάλλου, ο δάσκαλός σας θα καταλαβαίνει πάντα αν το γράψατε μόνοι σας ή αν αντιγράψατε την ολοκληρωμένη δημιουργία κάποιου άλλου.

Δοκίμιο 1. Γιατί σπουδάζω Ρωσικά;

Είμαι πολίτης της Ρωσίας. Τα Ρωσικά είναι η μητρική μου γλώσσα. Ήταν σε αυτό που πρόφερα τις πρώτες μου λέξεις - "μαμά" και "μπαμπά". Ομιλείται από εκατομμύρια ανθρώπους σε όλο τον κόσμο - όχι μόνο στη Ρωσία, αλλά και στο εξωτερικό. Θέλω να το μάθω ακόμα καλύτερα για να μπορώ να γράφω και να χρησιμοποιώ σωστά λέξεις που δεν γνωρίζω ακόμα τη σημασία τους.

Ξέρω ότι τα ρωσικά είναι μια πολύ δύσκολη γλώσσα. Ένα από τα πιο δύσκολα στον κόσμο. Ταυτόχρονα όμως είναι όμορφο και ευέλικτο. Μου αρέσει ο τρόπος που ακούγεται. Είναι σημαντικό να το μάθετε για να μπορείτε να διαβάζετε εύκολα βιβλία μυθοπλασίας και σχολικά βιβλία, χωρίς να αναρωτιέστε για τη σημασία των λέξεων. Οι γνώσεις του είναι η βάση της εκπαίδευσής μου.

Η χώρα μας είναι πολυεθνική. Σε αυτό ζουν δεκάδες έθνη. Καθένας από αυτούς μιλά όχι μόνο τη μητρική του γλώσσα, αλλά και τα ρωσικά. Μας ενώνει και δίνει την ευκαιρία σε ανθρώπους διαφορετικών εθνικοτήτων να επικοινωνούν μεταξύ τους.

Η γνώση της ρωσικής γλώσσας σας βοηθά να εξοικειωθείτε με τα έργα μεγάλων ποιητών και συγγραφέων - A.S. Pushkina, F.I. Tyutcheva, I.A. Μπουνίνα. Οι γονείς μου λένε ότι ακούγονται καλύτερα στο πρωτότυπο και ότι οι ξένοι που διαβάζουν μεταφράσεις χάνουν πολλά. Μου αρέσει να διαβάζω και μου αρέσει που μπορώ να εξοικειωθώ με έργα Ρώσων ποιητών και συγγραφέων.

	Αξιολόγηση των TOP 7 καλύτερων διαδικτυακών σχολείων
	Διαδικτυακή σχολή προετοιμασίας για την Ενιαία Κρατική Εξέταση σε 4 μαθήματα: Ρωσικά, μαθηματικά, Αγγλικά, φυσική. Τα μαθήματα πραγματοποιούνται σε μια σύγχρονη πλατφόρμα πληροφορικής, που περιλαμβάνει επικοινωνία μέσω βίντεο, συνομιλία, προσομοιωτές και τράπεζα εργασιών.
	Μια εκπαιδευτική πύλη πληροφορικής που σας βοηθά να γίνετε προγραμματιστής από την αρχή και να ξεκινήσετε μια καριέρα στην ειδικότητά σας. Εκπαίδευση με εγγυημένη πρακτική άσκηση και δωρεάν master classes.
	Το μεγαλύτερο διαδικτυακό σχολείο αγγλικής γλώσσας, το οποίο παρέχει την ευκαιρία να μάθετε αγγλικά ατομικά με έναν ρωσόφωνο δάσκαλο ή έναν μητρικό ομιλητή.
	Σχολή αγγλικής γλώσσας μέσω Skype. Ισχυροί ρωσόφωνοι δάσκαλοι και φυσικοί ομιλητές από το Ηνωμένο Βασίλειο και τις ΗΠΑ. Μέγιστη εξάσκηση συνομιλίας.
	Διαδικτυακό σχολείο αγγλικής γλώσσας νέας γενιάς. Ο δάσκαλος επικοινωνεί με τον μαθητή μέσω Skype και το μάθημα γίνεται σε ψηφιακό εγχειρίδιο. Πρόγραμμα προσωπικής προπόνησης.
	Διαδικτυακό πανεπιστήμιο σύγχρονων επαγγελμάτων (σχεδιασμός ιστοσελίδων, διαδικτυακό μάρκετινγκ, προγραμματισμός, διαχείριση, επιχειρήσεις). Μετά την εκπαίδευση, οι φοιτητές μπορούν να υποβληθούν σε εγγυημένη πρακτική άσκηση με συνεργάτες.
	Μια διαδραστική διαδικτυακή υπηρεσία για εκμάθηση και εξάσκηση αγγλικών με διασκεδαστικό τρόπο. Αποτελεσματική εκπαίδευση, μετάφραση λέξεων, σταυρόλεξα, ακρόαση, κάρτες λεξιλογίου.

Δοκίμιο 2. Γιατί να σπουδάσεις Ρωσικά

Ζούμε στη μεγαλύτερη χώρα στον κόσμο. Τα ρωσικά είναι η επίσημη γλώσσα στη Ρωσία. Το μιλούν όλοι οι λαοί της πολυεθνικής μας χώρας. Ως εκ τούτου, είναι πολύ σημαντικό για εμάς ως το κύριο μέσο επικοινωνίας. Αλλά ομιλείται και εκτός Ρωσίας - για παράδειγμα, στις χώρες της ΚΑΚ. Στο μέλλον θέλω να ταξιδεύω πολύ και χαίρομαι που θα μπορέσω να πάω σε πολλές χώρες του κόσμου και οι άνθρωποι που ζουν σε αυτές θα με καταλάβουν.

Κάποτε διάβασα ένα απόφθεγμα του Κ. Παουστόφσκι: «Η αληθινή αγάπη για την πατρίδα είναι αδιανόητη χωρίς αγάπη για τη γλώσσα». Συμφωνώ με αυτή την έκφραση. Αγαπώ την πατρίδα μου και αγαπώ τη ρωσική γλώσσα. Μου φαίνεται ευφωνικό, ευέλικτο και πλούσιο.

Είναι σημαντικό να του μάθεις να μιλάει και να γράφει σωστά. Δεν γράφουμε γράμματα όπως οι μητέρες και οι πατέρες μας. Αλλά γράφουμε μηνύματα σε συμμαθητές και φίλους στα κοινωνικά δίκτυα. Επικοινωνούμε πολύ γραπτώς. Θέλω πάντα να γράφω σωστά, για να μη φαίνομαι αμόρφωτος στους άλλους.

Τα ρωσικά ήταν η μητρική γλώσσα μεγάλων συγγραφέων, ποιητών και επιστημόνων. Σε αυτό έγραψαν οι A. Pushkin, I. Bunin, F. Tyutchev, M. Lermontov και πολλοί άλλοι. Πάνω του έχουν γραφτεί πολλά καλά βιβλία, ποιήματα και επιστημονικές εργασίες. Μου αρέσει να διαβάζω και χαίρομαι που η χώρα μου έχει βγάλει τόσους πολλούς συγγραφείς που έχουν γίνει διάσημοι σε όλο τον κόσμο.

Δοκίμιο 3. Γιατί πρέπει να μάθετε Ρωσικά

Πρώτον, επειδή είμαι πολίτης της Ρωσίας, αυτή είναι η επίσημη γλώσσα στην πολυεθνική μας χώρα. Ομιλείται από άτομα διαφορετικών εθνικοτήτων που ζουν σε διαφορετικές περιοχές. Μας ενώνει και μας βοηθά να επικοινωνούμε.

Δεύτερον, γιατί μιλιέται από εκατομμύρια ανθρώπους από άλλες χώρες του κόσμου. Γνωρίζω ότι πρόκειται κυρίως για χώρες της ΚΑΚ. Αλλά και πολλοί Ρώσοι ζουν σε πολύ μακρινές χώρες. Για παράδειγμα, στις ΗΠΑ. Μου αρέσουν τα ταξίδια και είμαι πολύ χαρούμενος που θα μπορώ να μιλάω με άλλους ανθρώπους ενώ επισκέπτομαι πολλές χώρες σε όλο τον κόσμο.

Τρίτον, είναι η μητρική γλώσσα μεγάλων συγγραφέων και ποιητών. Σε αυτό έγραψαν οι Α. Πούσκιν, Μ. Λέρμοντοφ, Ι. Μπούνιν, Λ. Τολστόι και πολλοί άλλοι. Τέταρτον, γιατί δεν μπορώ να αποκτήσω καλή εκπαίδευση χωρίς να γνωρίζω τη ρωσική γλώσσα. Θα το πάρω σίγουρα μετά την 11η δημοτικού και θα ήθελα να γράψω την Ενιαία Κρατική Εξεταστική με 100 μόρια.

Πέμπτον, μου αρέσει ο τρόπος που ακούγεται, πόσες λέξεις περιέχει με τις οποίες μπορούμε να εκφράσουμε τα συναισθήματά μας και ό,τι μας περιβάλλει. Θα ήθελα να μάθω τη σημασία κάθε λέξης για να είναι ο λόγος μου πλούσιος και εγγράμματος. Χωρίς γνώση, θα είναι δύσκολο για μένα να επικοινωνήσω με φίλους, να διαβάσω βιβλία και να περάσω εξετάσεις. Γι' αυτό είναι τόσο σημαντικά για μένα.

συμπέρασμα

Χρησιμοποιήστε δείγματα δοκιμίων ως πηγές πληροφοριών, αλλά μην τα ξαναγράψετε. Ο δάσκαλος ξέρει καλά πώς γράφετε και θα καταλαβαίνει πάντα αν κάνατε τη δουλειά μόνοι σας ή αν αντιγράψατε την έκδοση κάποιου άλλου. Προσπαθήστε να κατανοήσετε τους λόγους που σας παρακινούν να μελετήσετε και να μιλήσετε για αυτούς. Δεν είναι τόσο δύσκολο όσο μπορεί να φαίνεται με την πρώτη ματιά. Δεν πρέπει να δείχνετε άλλους ανθρώπους, πόσο μάλλον να κατηγορείτε κάποιον για έλλειψη γραμματισμού και επαρκούς γνώσης. Μιλήστε μόνο για τον εαυτό σας.

Η γλώσσα των Τσουβάς είναι η γλώσσα των γονιών μου, της οικογένειάς μου και του λαού μου! Είμαι πολύ χαρούμενος που ο πατέρας μου μου εμφύσησε την αγάπη για τη μητρική μου γλώσσα. Και δεν είχα ποτέ μια ερώτηση: γιατί να ξέρω τη μητρική μου γλώσσα;! Αυτό μάλλον είναι ήδη ένα κομμάτι του εαυτού μου.

Το CHUVASH είναι μια γλώσσα που δεν ντρέπομαι να μιλήσω, μια γλώσσα στην οποία εκφράζω την αγάπη μου για τους γονείς μου, την πατρίδα μου, τον τόπο όπου γεννήθηκα και μεγάλωσα! Αλλά γιατί προκύπτει ένα τέτοιο ερώτημα στη σύγχρονη νεολαία του Τσουβά; Ρώτησα έναν φίλο πολύγλωσσο για αυτό. Μου απάντησε ότι κάθε γλώσσα είναι μια συγκεκριμένη κοσμοθεωρία, ο τρόπος που οι άνθρωποι κατανοούν τον κόσμο γύρω τους. Για παράδειγμα, η έκφραση «παίξε ένα όργανο». Στα ρωσικά, το "να παίζεις" είναι περιποίηση, όχι σοβαρό. Στα ιταλικά λένε κυριολεκτικά «να τραγουδάς σε ένα όργανο», στα τσουβάς «να μιλάς σε ένα όργανο». Ακολουθεί ένα παράδειγμα για το πώς αυτά τα τρία έθνη προσεγγίζουν τις διαδικασίες αναπαραγωγής ζωντανής μουσικής. Γι' αυτό πρέπει να μάθετε τη γλώσσα σας - η κουλτούρα είναι κρυμμένη εδώ!

Alena Ilgacheva, Chuvashia: «Στο σχολείο μου, η επιρροή της Δύσης είχε τεράστιο αντίκτυπο... Όλοι είχαν αγγλικά στη μόδα, δυτικές παραδόσεις, ευρωπαϊκή κουλτούρα... Η γλώσσα και ο πολιτισμός των Τσουβάς θεωρούνταν άχρηστες τάξεις, όλοι τις παρέλειπαν ενεργά... Αν και Είχαμε και εκείνους στις οικογένειές μας που μιλούσαν στα τσουβάς, αλλά ήταν πολύ ντροπαλοί και το έκρυβαν. Τώρα όλοι έφυγαν και δεν θα πω ότι «γνωρίζουν και τιμούν» τον πολιτισμό της πατρίδας τους... Αυτό είναι τρομερό... Εξαφανίζεται λοιπόν... Σπούδασα σε μουσική σχολή και κολέγιο στο Cheboksary. Αυτή είναι η πιο πολυτελής εκπαίδευση που μπορείς να πάρεις... Εδώ, μέσα από τη μουσική, ενστάλαξαν την κουλτούρα και τις παραδόσεις του λαού των Τσουβάς, σε όλους άρεσε πολύ να σπουδάζουν, ήταν ενδιαφέρον και όλοι οι δάσκαλοι αγάπησαν τη μουσική, τα παιδιά.. Μελετώντας την ιστορία της μουσικής του Τσουβάς, εντυπωσιάστηκα πολύ από την ασυμφωνία του γεγονότος ότι οι Τσουβάς, αποδεικνύεται, είναι οι πιο μουσικοί άνθρωποι· οι βιβλιοθήκες περιέχουν βιβλία που το περιγράφουν λεπτομερώς. Μεταξύ των Τσουβάς, ένα άτομο που δεν τραγουδούσε ή δεν μπορούσε να παίξει ένα μουσικό όργανο θεωρούνταν απόκληρο. Μιλούσαν με τραγούδια, «το καλύτερο δώρο είναι ένα τραγούδι», επικοινωνούσαν με τη φύση μέσω του τραγουδιού. Υπάρχουν πολλά στοιχεία, μνήμες ανθρώπων αυτού του τύπου: «αυτός ο τύπος στη φυσαρμόνικα μπορούσε να παίξει οποιοδήποτε τραγούδι εν κινήσει, ήταν Τσουβάς», «αυτός ο τύπος ήρθε από την Τσουβάσια στο στρατό, τραγούδησε όμορφα»... Και αυτοί οι στρογγυλοί χοροί είναι σαν ρέματα... Μοτίβα της τσουβάς μουσικής σύμφωνα με τη δομή είναι παρόμοια με την κινέζικη... Η παραφωνία προκύπτει στο γεγονός ότι στη γενική ιστορία του σχολείου μας διδάχτηκαν ότι οι Τσουβάς είναι ειδωλολάτρες, και διαβάζουμε πολλά κείμενα στο πρόγραμμα για το πώς υπέφεραν από τον εκχριστιανισμό, ότι δεν είχαν εγγράμματα και ότι η γραφή εμφανίστηκε πρόσφατα... Και αυτή η καταπληκτική μουσικότητα δεν ενδιέφερε κανέναν στη σχολική γενική ιστορία... Μόνο ξερά στοιχεία που πρέπει να τεθούν στα κεφάλια όλων κάθε χρόνο για να επιβάλει το σύστημα...»

Olga Nikiforova, Chuvashia: «Θα σας πω λίγα λόγια για τον εαυτό μου, γεννήθηκα σε στρατιωτική οικογένεια, ζούσαμε σε διάφορα μέρη της χώρας, τις περισσότερες φορές στο Ryazan. Οι γονείς μου δεν μου μιλούσαν τσούβα στο σπίτι· επικοινωνούσαν μόνο μεταξύ τους. Έμαθα τη γλώσσα το καλοκαίρι στο χωριό, επικοινωνώντας με τα παιδιά της περιοχής και τη γιαγιά μου. Και ήθελα πολύ να καταλάβω τι μιλούσαν οι γονείς μου! Θυμάμαι πώς σε ηλικία 10-11 ετών, ζώντας στο Ryazan, μου έλειπε η Τσουβάσια, άκουγα τραγούδια, έγραφα γράμματα και ήθελα πολύ να επιστρέψω! Και όταν μετακομίσαμε εδώ, σκέφτηκα ότι δεν θα κατακτούσα το σχολικό πρόγραμμα στην 7η τάξη στη γλώσσα τσουβάς. Αλλά πόσο ξαφνιάστηκα όταν συνειδητοποίησα ότι ήξερα τη γλώσσα των Τσουβάς καλύτερα από το 70% των μαθητών της τάξης. Παρατήρησα ότι η αγάπη και ο πατριωτισμός για τη γλώσσα και τον πολιτισμό είναι πιο δυνατοί όταν ζεις σε μια ξένη χώρα. Όταν ήμασταν σε ένα χωριό τάιγκα των Τσουβάς το περασμένο καλοκαίρι, άκουσα από ένα ντόπιο κορίτσι 7-8 ετών, «Δεν θέλω να μάθω αγγλικά, θέλω να μάθω τσουβάς». Ήταν πολύ γλυκό και επώδυνο ταυτόχρονα!».

Irina Ershova, Μόσχα:«Όταν έγραφα τη διατριβή μου, είχα την τύχη να συναντήσω τον αναπληρωτή γενικό διευθυντή μιας μονάδας ενεργειακού εξοπλισμού από το Νίζνι Νόβγκοροντ. Μια μέρα ρώτησε: «Πώς; Δεν ξέρεις να μιλάς τσουβά; Αυτή είναι η μητρική σας γλώσσα;» Έμεινε εγκάρδια έκπληκτος! Από το 2011, νιώθω μια αίσθηση ντροπής που δεν μπορώ να μιλήσω τη γλώσσα των Τσουβάς. Ναι, το καταλαβαίνω, αφού το μιλούν οι γονείς μου, αλλά εγώ δεν το μιλώ. Γιατί να ξέρεις τσουβάς; Γιατί πρέπει να γνωρίζετε την ιστορία και τον πολιτισμό της πατρίδας σας; Περίεργες ερωτήσεις... Γιατί πρέπει να ξέρεις τη μαμά και τον μπαμπά;! Αυτή είναι η αγάπη για τη μικρή σου πατρίδα!».
Anastasia Akhmerova, Ulyanovsk: «Η γλώσσα των Τσουβάς είναι η μητρική μας γλώσσα. Η γλώσσα των γονιών και των προγόνων μας. Και ποιος, αν όχι εμείς, πρέπει να συνεχίσουμε τις παραδόσεις του λαού μας και να αναπτύξουμε τον πολιτισμό; Και ξέρετε, στο Ουλιάνοφσκ ακούω τσουβάς πιο συχνά παρά στο Τσεμποκσάρι. Ναι, τα αγγλικά και τα κινέζικα έχουν αξία τώρα. Αλλά τι φταίει το γεγονός ότι θα ξέρουμε και τον ιθαγενή μας Τσουβά;».

Σεργκέι Ιβάνοφ, Μόσχα:«Η γλώσσα και ο λαός των Τσουβάς σήμερα απειλούνται όχι από τη ρωσικοποίηση, αλλά από την παγκοσμιοποίηση. Λάβετε υπόψη ότι η πλειονότητα των γονέων μαθητών που υποστηρίζουν τη μείωση των ωρών της τσουβάς γλώσσας στο σχολείο αναφέρουν έναν από τους κύριους λόγους όχι ως την επιθυμία να μάθουν περισσότερα ρωσικά, αλλά να γνωρίζουν καλύτερα αγγλικά. Τότε τίθεται το ερώτημα - πού πρέπει να πάει η γλώσσα και ο πολιτισμός των Τσουβάς; Την απάντηση μας έδωσε εδώ και καιρό ο Γ.Ν. Volkov με τη μορφή της έννοιας της εθνοπαιδαγωγικής. Η έννοια του «Çich. ήπιε», οι «Επτά Ευλογίες» είναι αυτό που λείπει από τη σημερινή νέα γενιά. Η γλώσσα του Τσουβάς πρέπει να έχει όχι μόνο επικοινωνιακή, αλλά και αξιολογική λειτουργία - τη μετάδοση ηθικών αξιών. Αυτό δεν συμβαίνει σήμερα στο σχολείο· δεν υπάρχουν μαθήματα καλοσύνης, σεβασμού, τιμής στους ηλικιωμένους και ενστάλαξης της αγάπης για τη δουλειά. Τα μαθήματα στη γλώσσα και τον πολιτισμό των Τσουβάς θα μπορούσαν να αντισταθμίσουν πλήρως αυτό το στοιχείο. Για αυτό, χρειάζονται νέα εκπαιδευτικά προγράμματα, πρέπει να απομακρυνθούμε από το παραδοσιακό σύστημα διδασκαλίας και να πάρουμε παράδειγμα από το φινλανδικό εκπαιδευτικό σύστημα με την ελευθερία της έκφρασης και της στάσης του. Σχετικά με την ανάγκη γνώσης της τσουβάς γλώσσας και μεταβίβασής της στους απογόνους. Προσωπικά, εκτός από την αγάπη μου για τις μελωδικές αποχρώσεις του μητρικού μου λόγου, γνωρίζω ξεκάθαρα το τίμημα με το οποίο αποκτήσαμε αυτήν την κληρονομιά. Μπορώ να φανταστώ πώς ο λαός μας το υπερασπίστηκε σε δύσκολες στιγμές, σε δύσκολους καιρούς, φυγαδεύοντας από τις εισβολές και υπερασπιζόμενος την ελευθερία του και το δικαίωμα να μιλάει τη μητρική του γλώσσα. Μπορεί αυτό να ονομαστεί ηθικό καθήκον, πράξη σεβασμού προς τους προγόνους; Απολύτως ναι. Είναι εύκολο να ξεχάσεις τη γλώσσα σου, να την παρατήσεις, να προσπαθήσεις να τη διατηρήσεις και να τη μεταδώσεις στα παιδιά σου – μόνο ισχυροί άνθρωποι μπορούν να το κάνουν, ας το παραδεχτούμε».
Yan Fedorov, Αγία Πετρούπολη: «Θα ήταν ωραίο να τον γνωρίσω για να μπορώ να επικοινωνώ ελεύθερα με τους συγγενείς μου. Υπάρχουν οικογένειες όπου ομιλείται τσουβάς στο σπίτι. Όσο υπάρχουν τέτοιοι άνθρωποι, ο πολιτισμός και η γλώσσα δεν θα εξαφανιστούν. Οι νέοι δραστηριοποιούνται σε ορισμένα μέρη (Naberezhnye Chelny, Καζάν), σε άλλα δεν είναι τόσο ενεργοί (Ταλίν, Κρασνογιάρσκ). Αλλά πολλά εξαρτώνται από αυτήν, από τη νεολαία, από εμάς».

Igor Ananyev, Νορβηγία:«Στη Νορβηγία, πολλοί Τσουβάς μιλούν τσουβά. Η γλώσσα των Τσουβάς είναι λίγο παρόμοια με τα Νορβηγικά και είναι πιο εύκολο να μάθεις νορβηγικά, συχνά οι λέξεις είναι ίδιες. Μερικές φορές τραβάω βίντεο από τη Νορβηγία στο Τσουβάς. Όταν οι Νορβηγοί μιλούν ρωσικά, έχουν τσουβάς προφορά. Οι Νορβηγοί προφέρουν τη λέξη "hall" ως "sal". Υπάρχουν λίγα γράμματα "g, d, zh, z", οι Νορβηγοί έχουν μια απαλή γλώσσα, όπως τα τσουβάς. Τσουβάς "λούτσα" Νορβηγικά επίσης λούτσες, skole skule - σχολείο."

Ekaterina Danilova, Αγία Πετρούπολη:«Αν και μεγάλωσα ανάμεσα σε φυσικούς ομιλητές, με ενδιέφερε ο πολιτισμός μας από την παιδική ηλικία, αλλά κανείς δεν μπορούσε να μου διδάξει το κέντημα μας, να φτιάχνω εθνικά κοσμήματα, απορρόφησα λαίμαργα τις παραδόσεις, άκουσα τραγούδια, διάλεκτο - αυτό διατηρείται ακόμα στο χωριό. Τώρα προσπαθώ να κατακτήσω τα υπόλοιπα. Γνωρίζοντας τη γλώσσα σας, τον πολιτισμό σας και συνεχίζοντας να τη μελετάτε με άλλες γλώσσες και πολιτισμούς, αρχίζετε να εκτιμάτε άλλες γλώσσες και άλλους πολιτισμούς και να σέβεστε τους ανθρώπους που είναι ομιλητές άλλων γλωσσών και πολιτισμών και γενικά όλους. Η μητρική μου γλώσσα και η κουλτούρα μου με διδάσκουν να σέβομαι τους άλλους, με εκπαιδεύουν καθημερινά. Η κατανόηση αυτού δεν έρχεται αμέσως, και αυτό δεν μπορεί ακόμη να εξηγηθεί στα παιδιά. Αλλά όταν ενήλικες έρχονται σε μένα στο Chuvash Language Club, του οποίου ηγούμαι από το 2014 στην Αγία Πετρούπολη, και λένε ότι μετανιώνουν που δεν γνωρίζουν τη μητρική τους γλώσσα, είμαι για άλλη μια φορά πεπεισμένος ότι θα είμαστε ένοχοι ενώπιον της επόμενης γενιάς αν εμείς δεν Ας τους μεταδώσουμε αυτόν τον πολιτισμικό κώδικα. Και είναι μοναδικό εδώ, είμαι πεπεισμένος για αυτό κάθε φορά που μιλάω για τα τσουβάς σε φεστιβάλ γλώσσας και άλλες εκδηλώσεις».

Alina Shishkina