Ασπρόμαυρη οθόνη, η επιγραφή «White Wolves» αντιπροσωπεύουν»... [βίντεο]

Αλλαγή μεγέθους κειμένου:Α Α

Δύο πόδια σε βαριά μύλο προσγειώνονται στο λαιμό ενός κουλουριασμένου άνδρα. Και από τις δύο πλευρές, τέσσερα ακόμη άτομα πιέζουν τις κυματοειδείς σόλες τους με ένα λουλούδι: ο άτυχος άνδρας ταλαντεύεται γρήγορα κάτω από τα χτυπήματα - αριστερά-δεξιά-αριστερά. επόμενο κλιπ: ο τύπος σηκώνει ένα κούτσουρο πάνω από το κεφάλι του θύματος...

Δεν μπορώ να δω τίποτα από τα δάκρυα. Τα νεύρα μου είναι τόσο αδύναμα: δεν μπορώ να δω έναν ζωντανό άνθρωπο να σκοτώνεται. Το θορυβώδες soundtrack ηχεί στα αυτιά μου:

Αν δεν το κάνουμε τώρα,

Αύριο δεν θα έχουμε πού να ζήσουμε!

Αναρτάμε αυτήν την καταχώρηση στον ιστότοπο της ΚΠ για να φανταστείτε ΤΙ κάνουν αυτά τα 17χρονα αγόρια για τα οποία γράφουμε.

Κοιτάξτε και θυμηθείτε ότι κάτω από τα χτυπήματα του κλαμπ δεν είναι ηθοποιός: ο Choriev Khudoikul, 42 ετών, εργάτης οικοδομών στην οδό Kuusinen στη Μόσχα: σκαρφάλωσε από την περιοχή μέσα από μια τρύπα στον φράχτη για να πάει στο κατάστημα.

Μεταξύ εκείνων που χτυπούν με μαύρο σακάκι είναι ο Alexei Javakhishvili, μαθητής της 9ης τάξης στο γυμνάσιο Νο. 703, ο αρχηγός της ομάδας δέρματος White Wolves. Το ένα τέταρτο είναι γεωργιανό.

«ΑΥΤΟΙ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΗΡΩΕΣ ΠΟΥ ΕΙΜΑΣΤΕ - ΚΕΦΑΛΕΣ!»

(Από το τραγούδι της ομάδας "Kolovrat".)

Τώρα, σύμφωνα με τη χριστιανική παράδοση, πρέπει να γονατίσω και να χτυπήσω τον εαυτό μου στο στήθος: «Εγώ φταίω!»

Πριν από έξι χρόνια, αφού περιπλανήθηκα στο ναζιστικό υπόγειο για ένα μήνα, θεώρησα το πρόβλημα των δερμάτων τραβηγμένο.

Μεταξύ των εγχώριων εθνικιστών, είδα ψυχικούς ασθενείς (υπήρχε ένα αντίγραφο που δημοσίευε διατάγματα στην εφημερίδα ότι το κτίριο της FSB και το ξενοδοχείο Rossiya μεταφέρονταν στη χρήση του) και κάθε είδους άτομα δημοσίων σχέσεων με διάφορους βαθμούς επιτυχίας. Ναι, υπήρχαν ήδη οι δολοφονίες του Τατζικιστάν κοριτσιού Khursheda Sultonova και του σκυμμένου επιστήμονα Νικολάι Γκιρένκο, ο οποίος κατέθεσε στα πλοία ότι το σύνθημα "Ντυπήστε τους Εβραίους και τη Μαύρη Θάλασσα!" υπάρχει υποκίνηση εθνοτικού μίσους (ο ίδιος ο δικαστής δεν μπορούσε να δώσει τέτοια εκτίμηση).

Αλλά υπήρχαν τόσο λίγοι φόνοι. Και υπάρχουν εκατομμύρια και εκατομμύρια τοξικομανείς στη χώρα, και όλα τα ΜΜΕ σιωπούσαν γι' αυτούς σαν το ψάρι στον πάγο. Επομένως... κατέληξα ότι το ναζιστικό θέμα προωθείται εσκεμμένα από κάποιον.

Ίσως να ήταν έτσι, αλλά έχουν περάσει χρόνια. Και αυτός κάποιος πέτυχε.

Από το 2004 έχουν γίνει 350 δολοφονίες από σκίνχεντ! Και υπάρχουν 1.500 επιθέσεις, δηλαδή ημιτελείς, αποτυχημένες δολοφονίες!

Αυτά είναι στατιστικά στοιχεία από το Γραφείο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων της Μόσχας και ο αντιπρόεδρος του Ρωσικού Κομμουνιστικού Κόμματος Vasily Piskarev ανακοίνωσε πρόσφατα έναν ακόμη πιο συγκλονιστικό αριθμό: 548 περιπτώσεις εθνικού μίσους μόνο το 2009...

Αποδεικνύεται ότι οι σκίνχεντ επιτίθενται δύο φορές την ημέρα!

Με τα χρόνια, οι σκίνχεντ σκάλιζαν σβάστικες στα σώματα των θυμάτων - Αγία Πετρούπολη, η συμμορία του Dima Kisly. Κόλλησαν μια σιδερένια καρφίτσα στο μάτι μιας γυναίκας. Οι σκίνχεντ την χτύπησαν, της έριξαν βότκα στο λαιμό και φώναξαν: «Σας μισούμε, μη Ρώσους!».

Η μισοτυφλή γυναίκα έμεινε ζωντανή - αυτό είναι ένας ημιτελής φόνος...

Την περασμένη εβδομάδα, οι φασίστες πυροβόλησαν και σκότωσαν τον δικαστή Eduard Chuvashov στη Μόσχα, ο οποίος είχε «τυλίξει» τους «White Wolves», «Bloody Shoes» και την ομάδα Ryno-Skachevsky στη ζώνη· πριν από αυτό, οι Ναζί εξαπέλυσαν παρενόχληση κατά του δικαστή. στο Διαδίκτυο για απρόσεκτες δηλώσεις στη δίκη.

Την ημέρα που συνέβη αυτό, βρισκόμουν στην Ερευνητική Επιτροπή για τη Μόσχα με τον ανακριτή που έστειλε την υπόθεση του Javakhishvili στο δικαστήριο: οι υπάλληλοι έκλεισαν τα παράθυρα και τις πόρτες εισόδου, έκλεισαν τον δρόμο...

Ήταν ξεκάθαρο σε όλους ότι τα παιδιά των εφιαλτών δεν θα αστειεύονταν.

Και πρέπει να καταλάβουμε τι να κάνουμε με αυτούς τους νέους και γιατί ο αγώνας για την αγνότητα του ρωσικού έθνους έχει γίνει τόσο διαδεδομένος.

Από αυτή την άποψη, θα ήθελα να κάνω μια ενδιαφέρουσα παρατήρηση.

Ο παππούς της Ιάβας, ο δολοφόνος των Λευκών Λύκων, ονομαζόταν Guram Javakhishvili.

Σκίνχεντ του Εκατερίνμπουργκ που ξυλοκόπησαν μέχρι θανάτου έναν Εβραίο με σταυρό σε ένα νεκροταφείο το 2005 (η φωτογραφία «Heil Hitler!» φυλάσσεται στη δικογραφία), επίθετο: Murtazaeva, Gattarov...

Τον Νοέμβριο του 2009, ο φερόμενος ως δολοφόνος του δικηγόρου Markelov και της δημοσιογράφου Baburova, το δέρμα κορίτσι Evgenia Khasis, με μύες, καπέλο και τατουάζ, συνελήφθη στη Μόσχα.

Θέλοντας να προστατεύσει την αδερφή του, ο αδερφός του Zhenya έδωσε ανόητα μια συνέντευξη: «Έχει σημιτική εμφάνιση! Και γενικά ξέρεις ποιος είναι ο δεύτερος ξάδερφός μας; Khasis Lev Aronovich! (Εκτελεστικός Διευθυντής του Ομίλου X5 Retail, που κατέχει τις αλυσίδες λιανικής Kopeyka και Perekrestok).

Το γέλιο στον χώρο των media ήταν τέτοιο που η κοπέλα έγραψε αμέσως μια διάψευση από το Λεφόρτοβο: «Δεν είμαστε Εβραίοι, είμαστε Έλληνες!». - και το έκανε ακόμα πιο αστείο, γιατί οι Εβραίοι της Μέσης Ανατολής Khasis έχουν το ίδιο επίθετο όπως στην Οδησσό Ραμπίνοβιτς ή στον Ρώσο Ζάιτσεφ.

Ας θυμηθούμε επίσης τον Artur Ryno, του οποίου η μητέρα είναι η Udmurt και ο πατέρας του είναι ο Chukchi...

Μια φορά κι έναν καιρό, το 2003, πήγα στη Βιάτκα για να περιγράψω ένα υπέροχο θαύμα: τον Αζερμπαϊτζάν σκίνχεντ Ρόμα Ραγκίμοφ (η μητέρα είναι μια απλή Ρωσίδα, ο πατέρας είναι αλκοολικός από το Αζερμπαϊτζάν), που σκότωσε έναν Τατζίκο στα γενέθλια του Χίτλερ. Τότε φαινόταν σαν ανοησία!

Τώρα είναι ξεκάθαρο: το μη ρωσικό αίμα είναι κοινό μεταξύ των Ρώσων σκίνχεντ.

Σκεφτείτε πόσο τρομακτικό είναι αυτό. Ο πατέρας του άνδρα είναι Καυκάσιος. Και λέει: «Η Ρωσία είναι για τους Ρώσους».

«Η ΕΘΝΙΚΟΤΗΤΑ ΤΟΥ SKINHEAD ΥΠΑΡΧΕΙ ΕΡΩΤΗΣΗ»

(Μια ρήση με την οποία ο μπλόγκερ Ντμίτρι Πούτσκοφ, πιο γνωστός ως Goblin, τελειώνει τις αναρτήσεις του για το μίσος μεταξύ των εθνοτήτων.)

Καταλαβαίνω καλά ότι όταν μιλώ για το θέμα της εθνικότητας κάποιου άλλου, είμαι υποχρεωμένος να δημοσιοποιώ το προφίλ μου.

Διότι ακόμη και στο φόρουμ του «KP», όπου δεν φαίνεται να συγκεντρώνονται οι πιο ανόητοι άνθρωποι, οποιοδήποτε βήμα προς αυτή την κατεύθυνση προκαλεί καταιγισμό μίσους: «Σκοιμπέντα, πήγαινε να σκάσεις την Ουκρανία σου!». (όπως γράφουν οι Ρώσοι), «Είσαι το αγαπημένο μας κοριτσάκι...» (όπως γράφουν οι Ουκρανοί), «Είσαι προβοκάτορας γιατί είσαι Εβραίος!»

Αυτό είναι πόσο επώδυνο είναι το θέμα του αίματος για τη Ρωσία σήμερα.

Λοιπόν, απαντώ: στο σοβιετικό διαβατήριό μου ήταν γραμμένο "Ουκρανικό", de facto το αίμα χωρίζεται σε Μορδοβιανούς, Κοζάκους, Πολωνούς, Λιθουανούς και Ρώσους. Σύμφωνα με τα πρότυπα του τρέχοντος ναζιστικού κινήματος, με ελκύει αρκετά ο «αληθινός Άριος»: ο Χίτλερ αναποδογυρίζει στον τάφο του, αλλά οι Σλάβοι των σημερινών φασιστών δεν είναι «φυλετικά κατώτεροι», όπως συνέβαινε στο Τρίτο Ράιχ, αλλά οι Άριοι, «το αλάτι της γης».

«Φυλετικά κατώτεροι» είναι τώρα οι Καυκάσιοι, οι Ουζμπέκοι, οι Τατζίκοι - σε αυτούς φωνάζουν οι σκίνχεντ: «Μαύρα αποβράσματα, φύγε από τη χώρα!»

Ή δεν μπορούσαν να φωνάξουν, αλλά να κοιτάξουν στον καθρέφτη.

Ο ειδικός, αντιφασίστας δημοσιογράφος Alexander Litoy ισχυρίζεται: το πρόβλημα της «καθαρότητας του αίματος» για το ναζιστικό υπόγειο είναι παγκόσμιο: 5 - 10 τοις εκατό των μελών είναι μόνο εκείνοι που τα έχουν όλα γραμμένα στα πρόσωπά τους! Κι αν σκάψεις στους παππούδες σου...

Κρίνετε μόνοι σας:

Ο Kabir Petrovsky, ένα αγόρι που καταδικάστηκε για την υπόθεση της Khursheda Sultonova. Σύμφωνα με τον πατέρα του - Αφγανό, σύμφωνα με το διαβατήριό του - Kabir Faridovich!

Η πρώτη ετυμηγορία στη Ρωσία (!) για φόνο με κίνητρο το εθνικό μίσος: 2003, μια ομάδα σκίνχεντ γιόρτασε παραδοσιακά τη γέννηση του Αδόλφου Αλοΐζοβιτς σκοτώνοντας έναν Αρμένιο σε διάβαση της Μόσχας, ο καταδικασμένος ήταν ο Zaur Rafiev, μισός Αζερμπαϊτζάν...

Αυτή η λίστα φαίνεται ατελείωτη: ένας Ουζμπέκος σκίνχεντ από το Σαράτοφ, ένας Εβραίος σκίνχεντ Ροστίσλαβ Γκόφμαν από την Αγία Πετρούπολη, ο οποίος αργότερα δέχτηκε μια σφαίρα από τους δικούς του ανθρώπους (μόνο οι γονείς θεωρούν το αγόρι αθώο θύμα), ένας άλλος Τατάρος Linar Kosyak από την ομάδα Kolinichenko , που μαχαίρωσε μέχρι θανάτου έναν σκακιστή Yakut...

Σε όποιον το τελευταίο παράδειγμα φαινόταν μη πειστικό, βιάζομαι να τον επαναφέρω στη γη: αν και οι σκίνχεντ δηλώνουν το δικαίωμα των αυτόχθονων πληθυσμών της Ρωσικής Ομοσπονδίας να ζουν εδώ, στην πραγματικότητα, εάν ένας σκίνχεντ συναντήσει ένα άτομο με έντονη ταταρική εμφάνιση. Γενικά, μπορεί να μην μπορεί να αντισταθεί.

Έφτασε στο σημείο να υπάρχει ένα μουλάτο στο εθνικό κόμμα της Μόσχας, λέει ο Litoy, ο οποίος εξηγεί την παρουσία του ως εξής: «Είμαι σαν ένα ποπάκι: μόνο μαύρο απ' έξω, άσπρο από μέσα», αλλά τα περισσότερα λένε ψέματα ότι είναι Ισπανοί, Βούλγαροι, Έλληνες, - είναι ένα διαρκές «θέμα» σε κίνηση. Λαμβάνοντας υπόψη ότι το 90 τοις εκατό των «ξυρισμένων» ανθρώπων δεν γνωρίζονται με το επίθετο, αυτό λειτουργεί...

Δεν είναι περίεργο που οι ίδιοι οι Ναζί πήραν το «θέμα» εξαιρετικά σοβαρά. Ο Ντμίτρι Ντεμούσκιν στον ιστότοπο της πρόσφατα απαγορευμένης Σλαβικής Ένωσης (SS) του αναφέρει την πιο συχνή ερώτηση: «Μπορούν οι εκπρόσωποι των εθνικών μειονοτήτων να γίνουν μέλη της οργάνωσής σας;»

Και απαντά με την έννοια ότι δεν αποκλείει: μεταξύ των ημίαιμων μπορεί να υπάρχουν και «αξιοπρεπείς άνθρωποι που υποστηρίζουν ειλικρινά τις πεποιθήσεις μας», αλλά και πάλι, «ας χτίσουν καλύτερα το Ισραήλ για τους Εβραίους».

Οποιαδήποτε σύγκρουση σε ναζιστικούς ιστότοπους - και υπάρχουν πολλοί από αυτούς εδώ - τελειώνει με το να μάθουμε ποιος από τους αντιπάλους είναι πιο "Εβραίος": μια τέτοια συζήτηση ονομάζεται συγκεκριμένα "Εβραίος" (συγγνώμη: αυτή τη στιγμή που γράφουμε στο Διαδίκτυο και επιτρέπονται πάρα πολλά στο Διαδίκτυο) .

Οι μύθοι αυξάνονται σε αυτό το γόνιμο θέμα: ο Αλέξανδρος Κόπτσεφ, ο οποίος πήγε να σφάξει τους ραβίνους στη συναγωγή, και ο αρχηγός του DPNI Μπέλοφ-Πότκιν καταγράφηκαν ως Εβραίοι.

Δύο (!) σκηνοθέτες γύρισαν ταινίες για «skinheads» με βάση τη σύγκρουση «skinhead - Εβραίος»: στο «Luna Park» του Lungin, ένας ώριμος φασίστας, έχοντας βρει έναν μπαμπά που ονομάζεται Naum Borisovich, αρχίζει να τον κρύβει ευσεβώς από τους πρώην φίλους του. στο «Ρωσία-88» του Μπαρντέν, ολόκληρη η ζωή της ομάδας παρουσιάζεται μέσα από την αντίληψη του μισοεβραίου Εντουάρ, με το παρατσούκλι Abrash.

«ΚΙ ΕΣΥ ΑΜΠΡΑΣΑ ΓΙΑΤΙ ΕΓΙΝΕΣ ΦΑΣΙΣΤΗΣ; ΑΝ ΠΗΓΑΙΝΕΣ ΣΤΟ ΠΑΡΤΥ ΜΕ ΤΟΥΣ ΕΒΡΑΙΟΥΣ...»

(Pavel Bardin, "Russia-88".)

Ο μαθητής Andrei Zubkov βρέθηκε στην ακτή της δεξαμενής Voronezh: 21 χτυπήματα με μαχαίρι, τα υπόλοιπα με μπότες με αυλακώσεις. Ήταν ένας Αδύγες από την πλευρά της μητέρας του: μαύρα μαλλιά, λοξά μάτια. Από την παιδική ηλικία, το άτυχο παιδί που ζούσε με μια γιαγιά κορόιδευαν στην αυλή: «Τσετσένο, Τσετσένο!»

Γιαγιά Antonina Fedorovna:

Φώναξε: «Είμαι Ρώσος, το επίθετό μου είναι Ζούμπκοφ!» - και απλώς γέλασαν: "Λέτε ψέματα, ο Ζούμπκοφ είναι μη ρωσικό επώνυμο..."

Οι πέντε δολοφόνοι σκίνχεντ βρέθηκαν γρήγορα, αλλά στη συνέχεια ο τροχός της έρευνας άφησε ξαφνικά το συνηθισμένο τέλμα: «Διεκδικώντας την ιδεολογία της ανωτερότητας του ρωσικού έθνους έναντι των άλλων, διέπραξαν έναν φόνο...» (έτσι περίπου γράφονται τα κατηγορητήρια ).

Αποδείχθηκε ότι ο ίδιος ο Αντρέι ήθελε να γίνει δέρμα: άκουσε την ομάδα Rammstein και σχεδίασε με αγάπη μια σβάστικα σε ένα σημειωματάριο, εξηγώντας στη γιαγιά του ότι ήταν ένας "αντεστραμμένος ήλιος".

Εκείνη την ημέρα, 5 Μαρτίου 2008, είχε προγραμματιστεί μια εξέταση: γίνονται δεκτοί σε ταξιαρχίες δέρματος, όπως οι ειδικές δυνάμεις. Σύμφωνα με την έρευνα, ο μικρόσωμος Αντρέι έβαλε τον «εξεταστή» του στις ωμοπλάτες του και, ως εκ τούτου, θα έπρεπε να είχε γίνει πλήρης μαχητής, αλλά στη συνέχεια επιτέθηκαν όλοι μαζί στον «Τσετσένο» και μετά δύο από αυτούς επέστρεψαν και τον τελείωσαν. .

Δηλαδή δεν επρόκειτο να τους αναλάβουν ως σκίνχεντ.

Αλλά αυτό δεν ακυρώνει τα όνειρα του Αντρέι να τρέχει γύρω από το Voronezh και να χτυπάει ξένους...

Υπάρχουν μόνο δύο ερωτήματα: γιατί μπαίνουν στο κίνημα και γιατί οδηγούνται εκεί; Ή δεν το παίρνουν...

Ο Καμπίρ Πετρόφσκι, που καταδικάστηκε για επίθεση στο κορίτσι του Τατζίκ Χουρσέντα Σουλτόνοβα, είναι Αφγανός από πατέρα και ο Καμπίρ Φαρίντοβιτς με διαβατήριο. Τώρα η ομάδα του Dima Kisly δικάζεται για το ίδιο έγκλημα, αλλά υπάρχει η υπόθεση ότι το κορίτσι ξυλοκοπήθηκε από δύο ομάδες μαζί. Ήδη δωρεάν.

Έκανα αυτές τις ερωτήσεις στον εμπειρογνώμονα του Γραφείου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων της Μόσχας, Semyon Charny, στον πρώην ηγέτη των SS Ντμίτρι Ντεμούσκιν και στον αντιφασίστα Alexander Litom και, προς έκπληξή μου, οι απαντήσεις αυτών των ιδεολογικών αντιπάλων αποδείχτηκαν καρμπόν.

Εντάσσονται στο κίνημα, είπαν όλοι, γιατί αυτό δεν είναι οργάνωση, αλλά υποκουλτούρα: ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΣΥΣΤΗΜΑ, όλα βασίζονται σε προσωπικές σχέσεις. Τα αγόρια είναι φίλοι στην αυλή, θα αρχίσει κανείς να παρασύρεται με την εθνική ιδέα - σέρνοντας αυτόματα και τους υπόλοιπους μαζί του, χωρίς να διακρίνει αν τα επώνυμά τους είναι ρωσικά. Και τότε αυτός με το επίθετο θα βάλει μαχαίρι, και αυτό είναι, κανείς δεν θα τον διώξει από το κίνημα.

Θυμήθηκα αμέσως μια συνομιλία πριν από επτά χρόνια στο κέντρο κράτησης του Κίροφ με έναν συνεργό του Αζερμπαϊτζάν Ρόμα Ραγκίμοφ.

«Πώς τον δεχτήκατε», ρώτησα, «θεωρείτε ότι οι Καυκάσιοι είναι εκπρόσωποι της κατώτερης «μαύρης φυλής»;

Γιατί», υπερασπίστηκε τον εαυτό του ο φαλακρός, «το Ρόμα είναι φυσιολογικό, απέδειξε...

Αποδεικνύεται από φόνο.

Ο Εβραίος Rostislav Hoffman, κάποτε ήταν μέρος της πιο τρομερής ταξιαρχίας στην Αγία Πετρούπολη - της ομάδας του Dima Borovikov, με το παρατσούκλι Kisly. Οι Skinheads μαρτυρούν ότι ο Χόφμαν ήταν πλήρες μέλος της ομάδας, έφτιαχνε ακόμη και τον εαυτό της «τηλεκάρτα» - το τατουάζ «Κουρδιστό Πορτοκάλι» - αλλά στη συνέχεια ο ηγέτης είπε: «Ο Εβραίος Χόφμαν είναι ντροπή για το κίνημα». Ο Χόφμαν προσκλήθηκε στο Νίκησε τσιγγάνους κοντά στην Αγία Πετρούπολη. ο καταδικασμένος γελούσε και αστειευόταν σε όλη τη διαδρομή, και εκεί που τον πήγαιναν, είχε ήδη ανοίξει μια τρύπα στο δάσος. Σκότωσαν με ένα κυνηγετικό Saiga και μετά τελείωσαν με βαλλίστρα και μαχαίρια. Οι γονείς του Ροστίσλαβ, ωστόσο, πιστεύουν ότι ο γιος τους, απόφοιτος ενός εβραϊκού γυμνασίου, δεν θα μπορούσε να ήταν σε ένα με τους σκίνχεντ: απλώς έμαθε πάρα πολλά γι 'αυτούς και ως εκ τούτου πέθανε.

Μένει να καταλάβουμε γιατί τα ίδια τα παιδιά χρειάζονται όλα αυτά.

Κάτι είναι προφανές: η Evgenia Khasis, ο Artur Ryno, ο Roma Ragimov, ο Zaur Rafiev μεγάλωσαν χωρίς πατέρες και ο Andrei Zubkov χωρίς μητέρα Αντίγε, δηλαδή όλοι με έναν Ρώσο γονέα. Αγανάκτηση απέναντι σε έναν μη Ρώσο που πρόδωσε και εγκατέλειψε; Ναι, είναι προσβολή.

Όλοι οι τύποι θεωρούσαν τους εαυτούς τους εντελώς και άνευ όρων Ρώσους, αλλά η εθνικότητα στον σημερινό παγκόσμιο κόσμο είναι περισσότερο θέμα αυτοπροσδιορισμού: το καλύτερο παράδειγμα είναι η Γιούλια Τιμοσένκο, μια γυναίκα που λέγεται Αρμένια, αλλά είναι ταυτόχρονα σύμβολο της Ουκρανία. Ή ο διοικητής πεδίου Said Buryatsky: μισός Ρώσος, μισός Buryat - πώς κατάφερε να γίνει ο πιο πιστός από τους Τσετσένους;

Όλα ήταν πολύ μπερδεμένα: η συμμορία του Ryno σκότωσε δύο Ρώσους στις αυλές της Μόσχας - τους μπέρδεψαν με Τατζίκους...

Και το κυριότερο είναι ότι οι τύποι με μη ρωσικό αίμα στη Ρωσία προσβάλλονται, ξυλοκοπούνται και γι' αυτούς η κίνηση του δέρματος είναι μια διέξοδος, μια λύση στο προσωπικό τους πρόβλημα.

Ένας μαθητής ονόματι Ιβάνοφ μπορεί να σκέφτεται για κορίτσια, για ντίσκο, αλλά ένας μαθητής με το όνομα Vartanyan θα έχει ένα σούπερ καθήκον μπροστά στα μάτια του με φλογερά γράμματα: "Γίνε σαν τους Ρώσους, ανέβασε την κοινωνική σου θέση..."

Δηλαδή, οι μη Ρώσοι είναι αυτοί που εντάσσονται αρχικά στους σκίνχεντ.

Το χρειάζονται περισσότερο.

Ο Γεωργιανός Τζαβαχισβίλι, παρεμπιπτόντως, διώχθηκε επίσης. Μου το είπε ο διευθυντής του σχολείου του.

«ΟΠΟΥ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΕΛΛΗΝΑΣ Ή ΕΒΡΑΙΟΣ»

(Καινή Διαθήκη, Κολοσσαείς.)

Ο Κύριος δεν έχει ούτε Έλληνα ούτε Εβραίο», μου είπε αυστηρά η Σβετλάνα Ρίνο όταν την πλησίασα με ερωτήσεις σχετικά με την εθνικότητα.

Μιλήσαμε στο δικαστήριο της Μόσχας, όπου ο γιος της δικαζόταν ξανά: ο Άρθουρ χαμογέλασε χαρούμενος από ένα γυάλινο κλουβί, ο Τσουβάσοφ, ζωντανός ακόμα, συνοφρυωμένος στον άμβωνα.

Στην αρχή δεν κατάλαβα καν ότι αυτή η νεαρή γυναίκα με μαύρο μπερέ με κοκάρδα, με μπότες με ραβδώσεις, μπλουζάκι και μετάλλια με εθνικιστικά σύμβολα ήταν μητέρα: την πήρα για φίλη ενός από τους σκίνχεντ.

Η Σβετλάνα χτύπησε το τζάμι του κλουβιού και πρόσταξε:

Το κύριο πράγμα είναι να στηρίξουμε τον Πασά!

Ο Πασάς είναι συνεργός του γιου του Σκάτσεφσκι.

«Όλα είναι καλά μαζί μας», ανακοίνωσε η Σβέτα όταν προσπάθησα να μάθω αν η συνείδηση ​​της μητέρας ήταν φορτωμένη από τα είκοσι πτώματα στην αγκαλιά του γιου της. - Προσωρινές δυσκολίες λοιπόν! Οι άνθρωποι αλλάζουν και τώρα ο Αρτούσα καταλαβαίνει ότι έχει πάρει το λάθος μονοπάτι: η δολοφονία φιλοξενούμενων εργατών είναι αδιέξοδο, είναι απαραίτητο να πολεμήσουμε όχι με το αποτέλεσμα, αλλά με την αιτία, δηλαδή με την εβραϊκή κυβέρνηση...

Έχοντας διαβάσει την προφητεία του Σεραφείμ του Σαρόφ, την Κατήχηση του Εβραίου, καθώς και μια ολόκληρη λίστα με άλλα έντυπα που έστειλε η Σβέτα Ρίνο, μπορώ να φανταστώ σε ποιο σύστημα συντεταγμένων ζει τώρα το έγκυρο μέλος του κινήματος του δέρματος Άρθουρ.

Προσοχή: η εκκλησία μας αναμένεται, τα διαβατήριά μας έχουν την ένδειξη «666», το 1717 η χώρα μας καταλήφθηκε από μια εβραϊκή κλίκα, η οποία διασφαλίζει αυστηρά ότι ούτε ένας μη Εβραίος δεν καταλαμβάνει ηγετική θέση. Γενικά, εμείς οι Ρώσοι ζούμε σε μια κατακτημένη χώρα - και κάτι πρέπει να γίνει γι' αυτό...

Το ηθικό δίδαγμα αυτής της ιστορίας είναι το εξής: οι σκίνχεντ μεγαλώνουν. Θα φτάσουν, έχουν ήδη φτάσει, σε ευθεία πάλη με τις αρχές. Πριν την επανάσταση και την τρομοκρατία.

Ξέρετε πώς αντέδρασε ο ιστότοπος όπου δημοσίευσε τα βίντεό του ο Java στις εκρήξεις στο μετρό της Μόσχας;

«Γκρί, μπλα»; «Καλά νέα, ήμουν ευχαριστημένος σήμερα»· "Δροσερός"; «Πολύ απλό. Η διάθεση ανέβηκε. Αλήθεια, λυπάμαι για τον αθώο ρωσικό λαό» - και emoticon μετά από κάθε λέξη.

Η πνευματική συγχώνευση φασιστών με τσετσενικές συμμορίες δεν είναι δική μου παρατήρηση. Έχουν ακόμη και έναν κοινό στόχο: να καταστρέψουν ΑΥΤΟ το κράτος, να χτίσουν το δικό τους, «ρωσικό» και να χωρίσουν τον Καύκασο, για τον οποίο σκοπό - παρακάτω είναι ένα άμεσο απόσπασμα από το πρόγραμμα ενός εθνικιστή: «να στηρίξουν τους Καυκάσιους αυτονομιστές .»

Δόξα τω Θεώ, οι Ναζί και οι μαχητές δεν έχουν καταλήξει ακόμη σε άμεση συμφωνία. Διαφορετικά, οι αδύναμες εκρήξεις που «κλανίζουν» από καιρό σε καιρό, είτε σε εκκλησία στα νότια της Μόσχας είτε σε McDonald’s, θα ήταν πιο αποτελεσματικές. Αυτό αντικατοπτρίζεται στη διαφορά στη χρηματοδότηση μεταξύ των διεθνών τρομοκρατών και των φοιτητών χημείας της Μόσχας.

Δυστυχώς, η λέξη κλειδί εδώ είναι «ακόμα».

ΑΝΤΙ ΓΙΑ ΥΠΟΛΟΓΙΟ

Πού είναι η διέξοδος;

Προσπαθώντας να βρω τους συγγενείς του Khasis, σταμάτησα σε μια μη αριστοκρατική περιοχή της Μόσχας. Το μικρό λεωφορείο σταμάτησε για άλλη μια φορά και παρέλαβε έναν επιβάτη.

Καλό βέτσιρ», χαιρέτησε η γυναίκα τον γνωστό οδηγό.

Ουάου», απάντησε, «πού πας;»

Εδώ μια άλλη επιβάτης σήκωσε το βλέμμα από το τηλέφωνό της και έδωσε κάποια ρέστα:

Πήγαινε στο billet...

Και τότε κατάλαβα με τρόμο ότι ΔΕΝ είχα φτάσει με το μίνι λεωφορείο. Ενας.

Οι άνθρωποι γύρω ήταν ωραίοι και φιλήσυχοι, αλλά ήταν ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΙ και καταλάβαινα ξεκάθαρα ότι θα έπρεπε να περάσουν χρόνια για να συνηθίσουμε ο ένας τον άλλον.

Γι' αυτό οι προσπάθειες των ειδικών υπηρεσιών, που έχουν ήδη φυλακίσει την εικοστή ομάδα δέρματος, συχνά δεν είναι πάντα αποτελεσματικές.

Οι Skinheads είναι απλώς εκπρόσωποι της λαϊκής δυσαρέσκειας για τη μεταναστευτική πολιτική των αρχών. Ναι, οι άνθρωποι δεν υποστηρίζουν ούτε τους σκίνχεντ με τις αιματηρές τους μεθόδους, αλλά επίσης μετά βίας ανέχονται τους μετανάστες.

Και από αυτό το σφύριγμα στις κουζίνες: «Φτάσαμε σε μεγάλους αριθμούς», γεννιούνται νέοι δολοφόνοι. Αποδεικνύεται πολυκέφαλη ύδρα: οι ειδικές υπηρεσίες κόβουν ένα κεφάλι και μεγαλώνουν άλλα τρία...

Τι να κάνω?

Καλλιεργήστε την ανεκτικότητα;

Φυσικά, αλλά ακόμα αφού βάλουμε σε τάξη τη μετανάστευση. Μέχρι τότε, η έκκληση στα καλά συναισθήματα των ανθρώπων είναι άσκοπη.

Μεταφορικά, η κατάσταση στην οποία βρίσκονται σήμερα οι κάτοικοι της πόλης μπορεί να συγκριθεί με έναν σκασμένο σωλήνα: οι κάτοικοι διαμερισμάτων τρέχουν, ουρλιάζουν, νερό αναβλύζει και η αρχή στέγασης δίνει εντολές από πάνω: «Τώρα ζήστε έτσι: ξέρουμε ότι είναι άβολο και ασυνήθιστο, αλλά δεν θα μπλοκάρουμε τον σωλήνα και δεν μπορείτε να τον αφαιρέσετε».

Τι θα προκαλέσει μια τέτοια θέση εξουσίας, εκτός από θυμό; Οι άνθρωποι έτσι κι αλλιώς θέλουν να ζουν σε ένα διαμέρισμα όπως το θυμούνται. Χωρίς νερό...

Είμαι σίγουρος ότι αν αφαιρέσετε τις μεταναστευτικές αρχές σήμερα, θα εξαφανιστούν και οι σκίνχεντ. Απλώς δεν έχουν τίποτα για να παλέψουν.

Αφήστε τα όλα όπως είναι, και ο φασισμός της κοινωνίας δεν θα σταματήσει.

Έμεινα έκπληκτος με το πόσο κοντά μας ήρθε ο φασισμός: Κοίταξα το κείμενο για τις δολοφονίες στην Αγία Πετρούπολη και κόντεψα να πέσω - αναγνώρισα τον αρχηγό της ναζιστικής συμμορίας Ντίμα Μποροβίκοφ στη φωτογραφία: το 2004, ήρθε ανώνυμα ο αιμόφυρτος σκέτος για να με συναντήσει: ήταν ντροπαλός, αλλά είπε ότι θα σκότωνε και γυναίκες και παιδιά...

Ο δικαστής Chuvashov σκοτώθηκε τρεις μέρες μετά την επίσκεψή μου. Ο αντιφασίστας με τον οποίο αλληλογραφούσα αποδείχθηκε ότι ήταν γιος του γείτονα του γραφείου μου.

Οι σφαίρες πέφτουν πολύ κοντά...

Όσοι υποστηρίζουν την κυβέρνηση πιθανότατα θα αναρωτηθούν: πώς μπορούμε να τα καταφέρουμε χωρίς μετανάστες εάν ο αυτόχθονος πληθυσμός της Ρωσίας μειώνεται; Σύντομα δεν θα υπάρχει κανείς να ταΐσει τους συνταξιούχους, οπότε η προσέλκυση εργατικού δυναμικού από το εξωτερικό είναι αναγκαστική υπόθεση...

Οι πράξεις τους καταδικάζονται από την κοινωνία σε όλο τον κόσμο. Τους φοβούνται και τους περιφρονούν, τους αποκαλούν «δολοφόνους της δημοκρατίας» και «ναζί καθάρματα». Δικάζονται και φυλακίζονται για φόνο. Πολλά προγράμματα έχουν γυριστεί για αυτούς και έχουν γραφτεί αμέτρητα βιβλία. Skinheads - ποιοι είναι; Ας προσπαθήσουμε να το καταλάβουμε λεπτομερώς.

Η ιστορία των σκίνχεντ

Πρώτα απ 'όλα, ας ξεκαθαρίσουμε ένα σημείο. Οι Skinheads είναι μια υποκουλτούρα. Ναι, ναι, η ίδια υποκουλτούρα με το πανκ κίνημα, τους goths, τους emo και ούτω καθεξής. Αλλά μην συγχέετε τα «δέρματα» με όλους τους άλλους. Η υποκουλτούρα σκίνχεντ είναι ριζικά διαφορετική από κάθε άλλη κουλτούρα που προέκυψε υπό την επίδραση της μουσικής. Όλα ξεκίνησαν, φυσικά, στην Αγγλία, στο παλιό καλό Λονδίνο. Κάτι που δεν προκαλεί έκπληξη - οι ήρεμοι και αλαζονικοί Άγγλοι φημίζονται για την ικανότητά τους να ιδρύουν άγρια ​​και βίαια νεανικά κινήματα. Ίσως απλώς είχαν βαρεθεί να είναι ψύχραιμοι; Ποιός ξέρει. Δεν είναι όμως σημαντικό. Έτσι, το κίνημα των σκίνχεντ (skinheads, leather heads - αγγλικά) ξεκίνησε τη δεκαετία του '60 του εικοστού αιώνα σε φτωχές εργατικές γειτονιές. Και προήλθε από το πολύ δημοφιλές κίνημα mod (μοντερνιστές, ή, όπως τους έλεγαν επίσης, μάγκες), το κίνημα των teddy boys (ή gopniks στα ρωσικά) και των χούλιγκαν του ποδοσφαίρου. Φορούσαν βαριές οικοδομικές μπότες, βαριά μπουφάν λιμενεργατών, στρατιωτικά μπλουζάκια και τζιν με τιράντες. Δεν σου θυμίζει τίποτα; Πολύ σωστά, το στυλ ένδυσης του σύγχρονου skinner διαμορφώθηκε στην αυγή του κινήματος. Αυτό ήταν το τυπικό ρούχο ενός Λονδρέζου εργάτη που κέρδιζε το ψωμί του με σκληρή σωματική εργασία. Ένα ξυρισμένο κεφάλι, ένα κλασικό σήμα αναγνώρισης ενός skinhead, χρησίμευε ως προστασία από την υπερβολική βρωμιά και τη σκόνη που συσσωρεύονταν στις αποβάθρες, καθώς και από επιβλαβή έντομα όπως οι ψείρες. Γενικά, τα κεφάλια συχνά δεν ξυρίζονταν, αλλά κόπηκαν μόνο σε κομμένα από το πλήρωμα. Το παρατσούκλι "skinhead" εκείνες τις μέρες ήταν προσβλητικό, ταπεινωτικό, ήταν το όνομα που δόθηκε στους σκληρά εργαζόμενους.

Τα πρώτα δέρματα σεβάστηκαν (!) τα μαύρα και τα μουλάτα. Δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι υπήρχαν πολλοί μετανάστες μεταξύ των εργατών εκείνης της εποχής. Skins και επισκέπτες από την Τζαμάικα είχαν κοινές απόψεις και άκουγαν την ίδια μουσική, ιδιαίτερα reggae και ska. Η κίνηση του δέρματος επηρεάστηκε πολύ από την κίνηση των χούλιγκαν του ποδοσφαίρου. Από πολλές απόψεις, τα δέρματα του οφείλουν να έχει bomber jackets, που έκαναν εύκολο να γλιστρήσει από τα χέρια ενός αντιπάλου κατά τη διάρκεια ενός καυγά στο δρόμο, και ένα ξυρισμένο κεφάλι, χάρη στο οποίο ήταν αδύνατο να αρπάξει τον νταή από τον μαλλιά. Φυσικά, η νεολαία του δέρματος είχε πολλά προβλήματα με την αστυνομία. Τυπικά, στο κίνημα συμμετείχαν και αγόρια και κορίτσια. Δεν θα ήταν λάθος να σημειωθεί ότι, όπως όλοι οι ποδοσφαιρόφιλοι, οι σκίνχεντ αγαπούσαν να περνούν χρόνο στην παμπ με ένα ποτήρι αφρό.

Αλλά ο χρόνος περνά, οι άνθρωποι μεγαλώνουν και το πρώτο κύμα των δερμάτων άρχισε να μειώνεται στις αρχές της δεκαετίας του '70. Οι σκίνχεντ άρχισαν να δημιουργούν οικογένειες και σιγά σιγά ξεχνούν τον πρώην βίαιο τρόπο ζωής τους. Ωστόσο, τίποτα δεν περνά χωρίς ίχνος, και τώρα η Αγγλία εκρήγνυται ήδη με ένα κύμα άγριας και επιθετικής μουσικής - πανκ ροκ. Αυτό το στυλ ήταν ιδανικό για τους νέους της εργατικής τάξης που αναζητούσαν πιο σκληρή μουσική για το κίνημά τους. Εμφανίστηκε το street punk - μια εξαιρετική λύση για δέρματα, στα οποία, με το ελαφρύ χέρι ενός αγγλικού γραφίτη εφημερίδων, δόθηκε το όνομα "Oi!" Το στυλ ήταν διαφορετικό από το πανκ - ήταν κλασικά κιθαριστικά riff πάνω σε μια ξεκάθαρα ακουστή γραμμή μπάσου και ντραμς. Τα ρεφρέν έμοιαζαν με τις κραυγές των φιλάθλων στις εξέδρες (γεια σας χούλιγκαν!). Με τη μουσική ήρθαν και οι προσθήκες στα ρούχα - τα δέρματα δεύτερου κύματος άρχισαν να φορούν πιο συχνά μπλουζάκια του στρατού. Όλα αυτά ήταν ξένα για τα παλιά δέρματα, που γκρίνιαζαν στη νεολαία των 70s για τη μουσική και τα ρούχα τους. Εκείνη την εποχή, το σύνθημα «μείνε πιστός στο ’69» ήταν κοινό στο πρώτο κύμα των σκίνχεντ. Πιστεύεται ότι η κορυφή της δημοτικότητας του κινήματος των σκίνχεντ σημειώθηκε το 1969. Έτσι, η αγγλική νεολαία άρχισε να ενδιαφέρεται όλο και περισσότερο για την πανκ μουσική και η εργατική τάξη απέκτησε το δικό της κίνημα. Δεδομένου ότι τα δέρματα είχαν ήδη το δικό τους μουσικό στυλ και στυλ ένδυσης, οι απόψεις τους στράφηκαν προς την πολιτική. Πολλοί σκίνχεντ άρχισαν να υποστηρίζουν τον αγώνα των δεξιών κομμάτων, προσχωρώντας στον βρετανικό νεοφασισμό, ενώ άλλοι υπερασπίστηκαν τις ιδέες της αριστεράς, προωθώντας την εργατική τάξη και τις ιδέες του κομμουνισμού. Βασικά, οι αριστεροί ήταν το πρώτο κύμα κοκαλιάρικων που αντιτάχθηκαν στον ρατσισμό. Υπήρχαν επίσης απολιτικές ομάδες που προτιμούσαν τη δική τους υποπολιτισμική πολιτική.

Η ώθηση για την ανάπτυξη του ναζιστικού κινήματος των σκίνχεντ, δηλαδή των skins όπως φαίνονται τώρα, ήταν η μετάβαση του πανκ γκρουπ Skrewdriver από το street punk απευθείας στη μουσική των skinhead. Αυτό ήταν το πρώτο street punk συγκρότημα που διακήρυξε δημόσια τις νεοναζιστικές του απόψεις. Αντιτάχθηκαν στον κομμουνισμό και συμπαθούσαν το Εθνικό Μέτωπο. Στα τέλη της δεκαετίας του '70, το δεξιό κίνημα εντάθηκε και ένας ρατσιστής σκίνχεντ εμφανίστηκε στους δρόμους του Λονδίνου. Αυτό έπρεπε να το δείτε! Όλα τα ΜΜΕ έκρουσαν τον κώδωνα του κινδύνου, η αγγλική κοινωνία, που δεν είχε ακόμη συνέλθει από τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο, κοίταξε με τρόμο κάθε σκίνχεντ, βλέποντάς τον ως φασίστα. Η παρανόηση για τη «ρατσιστική» φύση κάθε δέρματος ενισχύθηκε από το Εθνικό Μέτωπο και την ομάδα Skrewdriver. Οι πολιτικοί εκσφενδόνισαν επιδέξια τους όρους φασισμός και ρατσισμός. Τέτοιες ενέργειες είχαν αποτέλεσμα - οι σκίνχεντ άρχισαν να αντιμετωπίζονται εξαιρετικά αρνητικά.

Τελικά, στα μέσα της δεκαετίας του '90, σχηματίστηκε το τρίτο κύμα των σκίνχεντ. 17-18 – οι καλοκαιρινοί πανκ ξυρίζουν τα μοχάουκ τους και εντάσσονται στις τάξεις των δερμάτων. Οι παλιές ιδέες για το δέρμα αναβιώνουν και σχηματίζονται κλασικές ομάδες σκίνχεντ στις περισσότερες ευρωπαϊκές και δυτικές χώρες. Τώρα είναι ουσιαστικά ένα μείγμα από κλασικούς χούλιγκανς ποδοσφαίρου και σκληροπυρηνικά πανκ δέρματα. Στη Ρωσία, δυστυχώς, το 99 τοις εκατό των σκίνχεντ είναι υποστηρικτές των νεοναζιστικών απόψεων. Η σύγχρονη ρωσική κοινωνία πιστεύει ακράδαντα ότι κάθε σκίνχεντ είναι ρατσιστής.

Η ιστορία των σκίνχεντ

Στυλ ρούχων Skinhead

Πώς να αναγνωρίσετε έναν εκπρόσωπο μιας συγκεκριμένης υποκουλτούρας σε ένα πλήθος; Φυσικά, από τα ρούχα του. Οι Skinheads δεν αποτελούν εξαίρεση. Τα χαρακτηριστικά και τα ρούχα τους διαφέρουν από τη γενική μόδα και, ως επί το πλείστον, είναι ενιαία. Ας δούμε τη γενική εμφάνιση του σύγχρονου δέρματος. Ας περιοριστούμε στους Ρώσους σκίνχεντ ως την τάση που είναι πιο οικεία σε εμάς - ο τύπος του ρωσικού δέρματος δεν διαφέρει σχεδόν από το δυτικό, η μόνη διαφορά είναι στα ναζιστικά σύμβολα που χρησιμοποιούνται από τα δέρματά μας.

Ρούχα λοιπόν. Η «στολή» των σκίνχεντ προέρχεται από τις ίδιες τις απαρχές του κινήματος, δηλαδή τους λιμενεργάτες του Λονδίνου. Πρόκειται για βαριές μπότες, παντελόνια παραλλαγής και μπλουζάκια. Ο κλασικός τύπος δέρματος είναι ένα μαύρο «bomber» (ένα φαρδύ, βαρύ σακάκι), ένα μπλε ή μαύρο τζιν με τυλιγμένα πόδια, τιράντες και μαύρα μποτάκια. Όπως είναι φυσικό, το κεφάλι του ξυρίζεται για να γυαλίσει. Το ιδανικό παπούτσι για skinning είναι οι λεγόμενες μπότες “Grinders”. Ωστόσο, δεν είναι φθηνά, επομένως περιορίζονται κυρίως στα στρατιωτικά παπούτσια. Τα κορδόνια είναι ένα ξεχωριστό θέμα στον εξοπλισμό του δέρματος. Από το χρώμα των κορδονιών μπορείτε να προσδιορίσετε αν ανήκει σε μια συγκεκριμένη ομάδα κίνησης. Για παράδειγμα, τα λευκά κορδόνια φορούν εκείνοι που σκότωσαν ή συμμετείχαν στη δολοφονία ενός «μη Ρώσου», τα κόκκινα από τον antifa, τα καφέ από τους νεοναζί. Μπορείτε, φυσικά, να φορέσετε κορδόνια οποιουδήποτε χρώματος χωρίς να ανήκετε σε μια ομάδα ή στην άλλη, αλλά σε αυτή την περίπτωση είναι καλύτερα να μην τραβήξετε την προσοχή των κοκαλιάρικων που σέβονται τις παραδόσεις. Σε γενικές γραμμές, τα ρούχα για σκίνχεντ είναι πολύ πρακτικά - βοηθούν στην προστασία του εαυτού του σε έναν αγώνα και κάνει σημαντικά τα χτυπήματα πιο σκληρά. Χαρακτηριστικά όπως μεταλλικές αλυσίδες, καραμπίνερ και ούτω καθεξής εξυπηρετούν επίσης τον ίδιο σκοπό. Σε ορισμένα δέρματα αρέσουν οι ρίγες με τη μορφή γερμανικών σταυρών, σβάστικες και παρόμοια. Είναι αλήθεια ότι χρησιμοποιούνται πολύ σπάνια, γιατί σε αυτή την περίπτωση το δέρμα γίνεται εύκολη λεία για την αστυνομία, αποκαλύπτοντας τις υπερδεξιές απόψεις της.

Πολλοί σκίνχεντ λατρεύουν τα τατουάζ. Συνήθως εφαρμόζονται σε καλυμμένα μέρη του σώματος που δεν φαίνονται κάτω από ένα σακάκι στο δρόμο, καθώς μπορούν εύκολα να χρησιμοποιηθούν για να αναγνωρίσουν έναν υποστηρικτή του κινήματος. Το θέμα του τατουάζ είναι ως επί το πλείστον μονότονο - πρόκειται για πολιτικά ακροδεξιά συνθήματα, σύμβολα σβάστικα, γερμανικούς και κελτικούς σταυρούς, εικόνες των ίδιων των δερμάτων σε διάφορες πόζες, διάφορες επιγραφές όπως "Skinhead", "White Power", "Working class », «Εθνικό Μέτωπο» και ούτω καθεξής. Για τέτοια τατουάζ, οι σκίνχεντ συχνά υπόκεινται σε δίωξη και βία από τις υπηρεσίες επιβολής του νόμου, καθώς φωνάζουν απευθείας για τις ναζιστικές πεποιθήσεις, επομένως κάποιοι προτιμούν να εφαρμόζουν λιγότερο προφανείς εικόνες όπως ειδωλολατρικούς θεούς, όπλα, ζώα κ.λπ. Οι κωδικοί γραμμάτων είναι συχνά καρφιτσωμένοι, για παράδειγμα, "88", "14/88", "18". Εδώ ο αριθμός υποδεικνύει τον αύξοντα αριθμό του γράμματος στο λατινικό αλφάβητο, δηλαδή 88 - Heil Hitler, 18 - Adolf Hitler. Το 14 δεν είναι αλφαβητικός κώδικας, είναι 14 λέξεις του μότο του White Struggle, που διατυπώθηκε από έναν από τους ιδεολόγους του κινήματος των σκίνχεντ, τον David Lane, ο οποίος εκτίει τη ζωή σε μια κλειστή αμερικανική φυλακή: «πρέπει να εξασφαλίσουμε την ύπαρξη του λαού μας και ένα μέλλον για τα λευκά παιδιά» («πρέπει να προστατεύσουμε το παρόν του λαού μας και το μέλλον των λευκών παιδιών μας». Συχνά υπάρχουν διπλοί ρούνοι στον κεραυνό ζιγκ (SS), στον οταλ ρούνο και άλλους ρουνικούς συνδυασμούς.

Αυτό είναι το στυλ ενός σύγχρονου σκίνχεντ. Φυσικά, δεν πρέπει να υποθέσει κανείς ότι είναι τυπικός όλων - πολλά δέρματα σήμερα ντύνονται όπως οι περισσότεροι απλοί άνθρωποι, αφού είναι πιο δύσκολο να τα αναγνωρίσεις έτσι. Τα αυθεντικά δερμάτινα ρούχα είναι ένας φόρος τιμής στις παραδόσεις του κινήματος.

Στυλ ρούχων Skinhead

Ιδεολογία Skinhead

Φτάσαμε λοιπόν στο κύριο πράγμα. Η ιδεολογία του κινήματος των σκίνχεντ. Δεδομένου ότι η προπαγάνδα των ναζί σκίνχεντ και η ιδεολογία της φυλετικής ανωτερότητας έχουν κάνει τη δουλειά τους, είναι δύσκολο να βρεθεί η ιδεολογία των αληθινών, «κλασικών» δερμάτων στο Διαδίκτυο σήμερα. Ας προσπαθήσουμε να διορθώσουμε αυτό το μειονέκτημα και ας ανοίξουμε τα μάτια του αναγνώστη στην πραγματική κατάσταση πραγμάτων. Για ευκολία, θα χωρίσουμε την κίνηση του δέρματος σε τρεις κύριες κινήσεις - κλασικά σκίνχεντ, ναζί σκίνχεντ και κόκκινα σκίνχεντ.

Πηγαίνω. Κλασικοί σκίνχεντ. Στάθηκαν στις απαρχές όλου του κινήματος, επομένως είναι τιμημένοι βετεράνοι. Η ιδεολογία τους είναι η αντίθεση της απλής εργατικής τάξης στην αστική τάξη, η αντίθεση των νέων με τους γονείς τους. Αυτό είναι μια απόρριψη στην εξουσία πάνω στους φτωχούς και τις γονικές απαγορεύσεις. Αυτό είναι υπερηφάνεια για τους απλούς εργάτες και μίσος για τους πλούσιους. Τα κλασικά δέρματα είναι απολιτικά. Πίνουν μπύρα και αγαπούν το ποδόσφαιρο - ένας φόρος τιμής στους χούλιγκανς του ποδοσφαίρου που είχαν μεγάλη επιρροή στο κίνημα. Κανένας κλασικός σκίνχεντ δεν μπορεί να κάνει χωρίς έναν καλό αγώνα - και πάλι, η επιρροή των χούλιγκαν είναι αισθητή. Στην πραγματικότητα, δεν μπορούμε να πούμε τίποτα ιδιαίτερο για αυτήν την τάση. Λατρεύουν τη μουσική ska, reggae, Oi! και ούτω καθεξής.

Ναζιστικά δέρματα. Αλλά εδώ υπάρχει κάτι στο οποίο πρέπει να σταθούμε: οι ρατσιστές σκίνχεντ είναι η μάστιγα της σύγχρονης κοινωνίας. Διοργανώνουν συνεχώς συμπλοκές, ξυλοκοπούν ξένους πολίτες και διαδηλώσεις. Συλλαμβάνονται, καταδικάζονται, φυλακίζονται, αλλά παραμένουν πιστοί στα ιδανικά τους. Η ιδέα είναι απλή - λευκή υπεροχή και καθαρισμός της χώρας από εξωγήινα στοιχεία. Εκμεταλλευόμενοι τη λαϊκή εχθρότητα προς τους ξένους, οι σκίνχεντ συχνά στρατολογούν έναν εντυπωσιακό αριθμό νέων στις τάξεις τους. Στη Ρωσία, το ναζιστικό κίνημα σκίνχεντ είναι εξωφρενικά δημοφιλές. Πρόσφατα, τα πράγματα έχουν φτάσει στο σημείο που οι ξένοι απλώς φοβούνται να βρεθούν στη χώρα και προτιμούν να ζουν εκεί όπου το πρόβλημα του ναζισμού δεν είναι τόσο οξύ. Από τη μια πλευρά, η ναζιστική ιδεολογία φαίνεται σκληρή και απάνθρωπη. Οι ενέργειες των δερμάτων βρίσκουν τεράστια απήχηση στη σύγχρονη κοινωνία - μισούνται, περιφρονούνται και γίνονται προσπάθειες να τα πιάσουν και να τιμωρηθούν. Το να σκοτώνεις ανθρώπους σίγουρα δεν είναι καλό πράγμα. Από την άλλη, δεν μπορεί να μην παρατηρήσει κανείς ότι οι ενέργειες των σκίνχεντ είχαν αποτέλεσμα - οι ξένοι δεν αισθάνονται τόσο ελεύθεροι στη χώρα όσο πριν. Αντικειμενικά, μπορούμε να πούμε ότι οι σκίνχεντ είναι ένας τρόπος προστασίας της κοινωνίας από υπερβολικά θρασύς μετανάστες. Είναι αλήθεια ότι είναι κρίμα που οι δολοφονίες μαύρων και άλλων πολιτών είναι συχνά αδικαιολόγητες και δεν έχουν εκδικητικό χαρακτήρα που θα μπορούσε να εξηγηθεί. Οι διαμαρτυρίες από ρωσικά δέρματα είναι συνήθως μια επίθεση σε αθώους μαύρους φοιτητές, επιχειρηματίες και ούτω καθεξής.

Τα δέρματα των Ναζί χωρίζονται σε δύο ομάδες - τα συνηθισμένα δέρματα και τους ιδεολογικούς ηγέτες. Οι πρώτοι, αντίστοιχα, συμμετέχουν σε αγώνες και δράσεις και παίζουν εκτελεστικό ρόλο. Οι τελευταίοι ασχολούνται με την πολιτική πλευρά του θέματος, προωθούν τις ιδέες του ναζισμού στην κοινωνία, σχεδιάζουν δράσεις κ.λπ. Η σφαίρα τους είναι ο αγώνας για την εξουσία στη χώρα. Θεωρητικά, η νίκη τέτοιων ηγετών στον πολιτικό στίβο θα πρέπει να σημαίνει ειρηνική, πολιτική διευθέτηση του ζητήματος του αυξανόμενου αριθμού μεταναστών. Συμφωνώ, ο πατριωτισμός δεν είναι ξένος σε κανέναν από εμάς και μια μέρα δεν θέλουμε να ξυπνήσουμε σε μια χώρα που δεν είναι πια δική μας. Πολλοί σκίνχεντ ακολουθούν την τάση του straight edge (ίσια άκρη από τα αγγλικά - "clear edge", συντομογραφία sXe), δηλαδή οδηγούν έναν υγιεινό τρόπο ζωής. Αυτή η συμπεριφορά αναμφίβολα εξευγενίζει το δέρμα, τόσο άφθονα συκοφαντούμενο από τα σύγχρονα μέσα ενημέρωσης και τους πολιτικούς. Ωστόσο, ο τρόπος αντιμετώπισης των εθνικιστών είναι ένα αμφιλεγόμενο ζήτημα· το κίνημά τους περιέχει τόσο θετικές όσο και αρνητικές πλευρές. Ο καθένας πρέπει να πάρει μια απόφαση για τον εαυτό του.

Και τέλος, antifa. Κόκκινα δέρματα, ερυθρόδερμα, όπως λέγονται και αυτά. Για κάθε δράση υπάρχει μια αντίδραση, όπως έλεγε ο θείος Νεύτων. Οι υποστηρικτές του Κόκκινου κινήματος αντιτίθενται στη φυλετική προκατάληψη και προωθούν αριστερές απόψεις - κομμουνισμό, ταξική πάλη, «εργοστάσια στους εργάτες» και ούτω καθεξής. Υπάρχουν δύο κινήματα antifa: S.H.A.R.P. (SkinHeads Against Racial Prejudice) και R.A.S.H. (Red and Anarchist SkinHeads). Εκτός από τις «αριστερές» απόψεις, το antifa έχει ένα ακόμη χαρακτηριστικό. Μισούν τα δέρματα και πραγματοποιούν ενέργειες με στόχο την καταστολή τους. Οι καυγάδες μεταξύ σκίνχεντ και αντιφά δεν είναι ασυνήθιστες σήμερα. Και πάλι, το αμφιλεγόμενο ερώτημα είναι πώς πρέπει να σχετίζονται οι σύγχρονοι άνθρωποι με τους αντιφασίστες. Από τη μια πλευρά, η αντίθεση με τις φυλετικές δολοφονίες είναι, φυσικά, καλή. Από την άλλη πλευρά, η μάχη με τις μεθόδους του εχθρού είναι άσκοπη. Θα μπορούσατε να πείτε ότι το antifa δημιουργεί τόσα προβλήματα όσα δημιουργούν οι σκίνχεντ. Επιπλέον, ο αγώνας των Redskins μοιάζει με το άνοιγμα ενός «δεύτερου μετώπου» κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου - αργά και με λίγα αποτελέσματα. Οι Skinheads καταφέρνουν να αποκρούσουν τις επιθέσεις antifa και να σχεδιάσουν τις δικές τους ρατσιστικές ενέργειες. Η καταπολέμηση των παράνομων δραστηριοτήτων πρέπει να διεξάγεται από τις αρχές επιβολής του νόμου και όχι από μια ομάδα νέων που είναι τόσο επιθετικοί όσο οι Ναζί.

Αυτές είναι οι κατευθύνσεις της κίνησης του δέρματος. Υπάρχει ένας τεράστιος αριθμός αποχρώσεων σε αυτά, και υπάρχει μια ατελείωτη συζήτηση για κάθε θέμα.

Ιδεολογία Skinhead

συμπέρασμα

Μια σβάστικα στο μανίκι, ένα ξυρισμένο κρανίο, εντυπωσιακά μποτάκια, ένα μαύρο bomber jacket και μια απειλητική εμφάνιση. Ταραχοποιός? Όπως καταλαβαίνουμε τώρα, είναι ένα στερεότυπο. Το κίνημα των σκίνχεντ αρχικά προωθούσε έννοιες ακριβώς αντίθετες με τους σύγχρονους Ναζί. Παρόλα αυτά, οι ναζί σκίνχεντ εμφανίστηκαν ως ανεξάρτητο κίνημα και απέκτησαν τη δική τους μουσική και απόψεις, που αρμόζουν σε κάθε υποκουλτούρα. Το ζήτημα της στάσης απέναντί ​​τους είναι, φυσικά, αμφιλεγόμενο. Αλλά οι ενέργειές τους είναι, χωρίς αμφιβολία, παράνομες και ανήθικες. Ίσως τα δέρματα να αλλάξουν τη μέθοδο καταπολέμησης εξωγήινων στοιχείων στο εγγύς μέλλον. Όσο για τη Ρωσία, η σύγχρονη κοινωνία εκφράζει ως επί το πλείστον αρνητική στάση απέναντι στους Ρώσους σκίνχεντ. Αυτό δεν τους εμποδίζει να πραγματοποιήσουν τις ενέργειές τους για να καταστρέψουν και να εξευτελίσουν τις «μη λευκές» φυλές σχεδόν ατιμώρητες.

Και τώρα που διαβάσατε αυτό το άρθρο, θα σας ζητήσω να απαντήσετε σε μια ερώτηση. Λοιπόν, τι πιστεύετε τώρα, ποιοι είναι σκίνχεντ: νεοναζί ή μια συνηθισμένη εφηβική υποκουλτούρα;

- (Αγγλικά σκίνχεντ, από skin skin and head head), καθομιλουμένη. Οι skins είναι εκπρόσωποι περιθωριακών άτυπων ενώσεων, συνήθως ακροδεξιών, ακραίων εθνικιστικών πεποιθήσεων. Οι εκπρόσωποι διακρίνονται από αναγνωρίσιμα εξωτερικά χαρακτηριστικά (ξυρισμένα κεφάλια,... ... Μεγάλη τρέχουσα πολιτική εγκυκλοπαίδεια

Νεοφασισμός ... Βικιπαίδεια

Μέρος μιας σειράς άρθρων για τις διακρίσεις Βασικές μορφές ρατσισμού · Σεξισμός ... Wikipedia

Να διαγραφεί|3 Ιουνίου 2008 Οι σκίνχεντ είναι μια φιλοπολιτική υποκουλτούρα της οποίας οι πολιτικές ιδέες είναι εθνικομπολσεβίκικες. Εφόσον η ιδεολογία του εθνικομπολσεβικισμού δεν είναι ούτε αριστερή ούτε δεξιά, τότε οι NB skinheads δεν ανήκουν ούτε σε σκίνχεντ της NS,... ... Wikipedia

Moscow Gay Pride το 2010 Το κίνημα για τα δικαιώματα των σεξουαλικών και των έμφυλων μειονοτήτων στη Ρωσία χρονολογείται από τη δεκαετία του '80, όταν ξεκίνησε μια ευρεία συζήτηση για αυτό το θέμα στην κοινωνία... Wikipedia

NS skinhead από τη Γερμανία Οι NS skinheads (Ναζί σκίνχεντ ή εθνικοσοσιαλιστές σκίνχεντ) είναι μια νεανική ακροδεξιά υποκουλτούρα, οι εκπρόσωποι της οποίας εμμένουν στην εθνικοσοσιαλιστική ιδεολογία. Οι δραστηριότητες των σκίνχεντ της NS είναι συνήθως... ... Wikipedia

NS skinhead από τη Γερμανία Οι NS skinheads (Ναζί σκίνχεντ ή εθνικοσοσιαλιστές σκίνχεντ) είναι μια νεανική ακροδεξιά υποκουλτούρα, οι εκπρόσωποι της οποίας εμμένουν στην εθνικοσοσιαλιστική ιδεολογία. Οι δραστηριότητες των σκίνχεντ της NS είναι συνήθως... ... Wikipedia

NS skinhead από τη Γερμανία Οι NS skinheads (Ναζί σκίνχεντ ή εθνικοσοσιαλιστές σκίνχεντ) είναι μια νεανική ακροδεξιά υποκουλτούρα, οι εκπρόσωποι της οποίας εμμένουν στην εθνικοσοσιαλιστική ιδεολογία. Οι δραστηριότητες των σκίνχεντ της NS είναι συνήθως... ... Wikipedia

Βιβλία

• Ο άριος μύθος στον σύγχρονο κόσμο. Τόμος 1, Shnirelman Victor Κατηγορία: Κοινωνιολογία. Κοινωνικές επιστήμες Σειρά: Εκδότης: New Literary Review,
• Ο άριος μύθος στον σύγχρονο κόσμο. Τόμος 2, Shnirelman Victor, Το βιβλίο συζητά την ιστορία της ιδέας της «Άριας κοινότητας» και επίσης περιγράφει τη διαδικασία κατασκευής της άριας ταυτότητας και την ύπαρξη του Άρια μύθου τόσο στο χρόνο όσο και στο… Κατηγορία: Κοινωνιολογία. Κοινωνικές επιστήμες Σειρά: Βιβλιοθήκη του περιοδικού "Emergency Reserve"Εκδότης:

Υπουργείο Παιδείας και Επιστημών της Ρωσικής Ομοσπονδίας

FGOU SPO Glazov Technical College

Skinheads στη Ρωσική Ομοσπονδία

Ολοκληρώθηκε το:

Μαθητής της ομάδας 211

Τμήματα της ΕΑΑΣ

Mezrin Gregory

Τετραγωνισμένος:

Κεφάλαιο 2. Τύποι σκίνχεντ

συμπέρασμα

Εφαρμογή

Εισαγωγή

Σε αυτό το έργο θα μπορούσατε να μάθετε για τους σκίνχεντ, την ιστορία της εμφάνισής τους, διάφορες κατευθύνσεις των κινημάτων των σκίνχεντ στον κόσμο και, ειδικότερα, στη Ρωσική Ομοσπονδία.

Η συνάφεια αυτού του θέματος δικαιολογείται από το γεγονός ότι οι ρωσικές ομάδες σκίνχεντ έχουν γίνει αισθητά πιο ενεργές τον περασμένο χρόνο. Τον Απρίλιο - Μάιο του τρέχοντος έτους, μετά από πολλά εγκλήματα υψηλού προφίλ, αυτό το κίνημα ήρθε στο επίκεντρο της προσοχής του κοινού. Οι Skinheads γίνονται πιο ενεργοί σε δύο εξίσου επικίνδυνες κατευθύνσεις. Από τη μια πλευρά, οι περιπτώσεις βίας κατά των εκπροσώπων των εθνικών μειονοτήτων από σκίνχεντ έχουν γίνει πιο συχνές· έχουν γίνει πιο διαδεδομένες, οργανωμένες και σκληρές. Από την άλλη πλευρά, υπήρξε μια σαφής τάση προς τους σκίνχεντ να ενώνονται μεταξύ τους και με παρόμοιες ιδεολογικά δεξιές ριζοσπαστικές πολιτικές οργανώσεις.

Στην πραγματικότητα, οι σκίνχεντ (οι δέρματα, όπως αυτοαποκαλούνται) δεν είναι πολιτικό κίνημα. Πρόκειται για ένα κίνημα νεολαίας στην κοσμοθεωρία του οποίου μια σημαντική θέση κατέχει η ναζιστική ιδεολογία και στα στιλιστικά του χαρακτηριστικά καταλαμβάνει ένα επιθετικό μοντέλο συμπεριφοράς.

Η υποκουλτούρα σκίνχεντ υπάρχει σε όλο τον κόσμο και από τις αρχές της δεκαετίας του 1990 εμφανίστηκε στη Ρωσία. Είναι αλήθεια ότι στη Ρωσία, σε αντίθεση με τη Δυτική και την Ανατολική Ευρώπη, δεν υπάρχουν πρακτικά «κόκκινα δέρματα» - αναρχικοί και αναρχοκομμουνιστές. Η ιδεολογία των εγχώριων σκίνχεντ είναι μόνο νεοναζισμός. Υπάρχει μια πραγματική αντιπαράθεση μεταξύ «καφέ» και «κόκκινων» επιδερμίδων («δέρματα με λευκά κορδόνια» και «δέρματα με κόκκινα κορδόνια», εκπρόσωποι των «SHARPS» - «skinheads ενάντια στη φυλετική προκατάληψη» και κινήματα «RASH») λαμβάνει χώρα στη Δύση (ιδιαίτερα στη Γερμανία) - οι «κόκκινοι αναρχικοί σκίνχεντ», με τη δική τους ορολογία) απουσιάζουν στη Ρωσία, αν και συζητείται συνεχώς.

υποκουλτούρα της νεολαίας σκίνχεντ νεοναζισμός

Έτσι, ο σκοπός της εργασίας είναι να θεωρήσει τους σκίνχεντ ως κίνημα νεολαίας. Με βάση τον στόχο, θα δημιουργήσουμε εργασίες:

1. Μελετήστε τους σκίνχεντ από ψυχολογική άποψη.

2. Ρίξτε μια ματιά σε αυτή την ομάδα από την πλευρά της κοινωνίας.

3. Μάθετε τη στάση απέναντι στους σκίνχεντ στη Ρωσική Ομοσπονδία.

Μετά την ανάλυση των στόχων και των στόχων, εμφανίζεται μια υπόθεση: στη σύγχρονη Ρωσία, οι περισσότεροι άνθρωποι δεν έχουν ξεκάθαρη ιδέα για το ποιοι είναι οι σκίνχεντ.

Κεφάλαιο 1. Η εμφάνιση των σκίνχεντ

Οι πρώτοι σκίνχεντ εμφανίστηκαν στην Αγγλία το 1968. Οι σημερινοί ακόλουθοι θα εκπλαγούν αν μάθαιναν ότι οι προκάτοχοί τους τα πήγαιναν καλά με μουλάτο και μαύρους. Γεγονός είναι ότι οι σκίνχεντ εμφανίστηκαν ως λειτουργική και όχι φυλετική υποκουλτούρα, στραμμένη τόσο ενάντια στην επίσημη κουλτούρα όσο και σε πείσμα πολλών εναλλακτικών κινημάτων. Για παράδειγμα, οι σκίνχεντ θεωρούσαν τους ποδηλάτες (τότε ονομάζονταν rockers) «εξωπραγματικούς» επειδή αποτελούσαν απειλή για τους δρόμους μόνο τα Σαββατοκύριακα και δούλευαν σκληρά στο γραφείο τις καθημερινές. Μισούσαν τους Πακιστανούς όχι ως ξένοι, αλλά ως έμποροι. Και οι μαύροι και οι Άραβες που δούλευαν με τους σκίνχεντ στα ίδια εργοστάσια ήταν τα παιδιά τους. Οι πρώτοι σκίνχεντ δεν ήταν σκίνχεντ με την κυριολεκτική έννοια του όρου, αλλά τα κοντά κουρέματά τους με φαβορίτες έρχονταν σε αντίθεση με τα μακριά μαλλιά που ήταν της μόδας εκείνη την εποχή. Το στυλ της ένδυσης δεν ήταν «μιλιταριστικό», αλλά προλεταριακό: χοντρά μάλλινα μπουφάν, ψηλές μπότες. Οι πρώτοι σκίνχεντ δεν είχαν οπαδούς και μέχρι το 1973, όταν οι τύποι μεγάλωσαν και έκαναν οικογένειες, το κίνημα εξαφανίστηκε.

Οι σκίνχεντ αναβίωσαν στα τέλη της δεκαετίας του εβδομήντα, όταν η κυβέρνηση της Μάργκαρετ Θάτσερ εξάλειψε ολόκληρους τομείς της οικονομίας (για παράδειγμα, την εξόρυξη άνθρακα), γεγονός που οδήγησε σε μια άνευ προηγουμένου αύξηση της ανεργίας και αναταραχή στις λεγόμενες υποβαθμισμένες περιοχές. Οι νέοι σκίνχεντ δεν ήταν πια μια εργαζόμενη αριστοκρατία, αλλά ένα περιβάλλον απορρήτου· ανατράφηκαν όχι σε χαλαρή ρέγκε, αλλά σε επιθετικό πανκ ροκ. Αυτοί οι τραμπούκοι χτυπούσαν όλους τους μετανάστες αδιακρίτως επειδή «πήραν τη δουλειά τους». Οι νεοναζί ιδεολόγοι συνεργάστηκαν με τους νέους σκίνχεντ. Προέκυψαν τα Skin clubs και το σύνθημα «Keep Britain white» ακούστηκε για πρώτη φορά. Τότε το πρώτο κύμα των σκίνχεντ αναδύθηκε από τα διαμερίσματά τους, εξαγριωμένοι που το κίνημά τους είχε συνδεθεί με τους φασίστες. Οι μάχες μεταξύ «παλιών» και «νέων» σκίνχεντ πήραν τον χαρακτήρα ταραχών στους δρόμους (ειδικά στη Γλασκώβη). Ως αποτέλεσμα, προέκυψαν δύο κινήματα: τα Nazi Skins και τα Red Skins. Εξωτερικά, τα κόκκινα δέρματα διέφεραν μόνο σε ρίγες με πορτρέτα του Λένιν, του Μαντέλα, του Τσε Γκεβάρα και μερικές φορές κόκκινα κορδόνια στα παπούτσια τους. Έγιναν ευρέως διαδεδομένα στην Αγγλία, τη Γαλλία, την Πολωνία, την Ισπανία, τα δέρματα των Ναζί ρίζωσαν στη Γερμανία, την Ολλανδία, τη Σκανδιναβία, τον Καναδά, τις ΗΠΑ και αργότερα στη Γαλλία, τη Δανία και το Βέλγιο. Στην Αμερική υπήρχαν ομάδες μαύρων σκίνχεντ, Μεξικανών σκίνχεντ κ.λπ. Εβραίοι σκίνχεντ. Στη Γερμανία, οι Nazi Skins έγιναν διάσημοι όχι μόνο επειδή ξυλοκόπησαν φιλοξενούμενους εργάτες (ξένους εργάτες, κυρίως Τούρκους), αλλά και επειδή τους σκότωσαν. Ταυτόχρονα, οι δικαστές που φοβούνταν περισσότερο τον «Κόκκινο Τρόμο» έδειξαν σπάνια εύνοια στους σκίνχεντ (τη δεκαετία του ογδόντα στη Γερμανία, οι σκίνχεντ καταδικάστηκαν μόνο μία φορά για τη δολοφονία ενός Τούρκου - Ραμαζάν Αβσί το καλοκαίρι του 1986). Εν τω μεταξύ, οι σκίνχεντ μετατράπηκαν σε πολιτική δύναμη: συνέτριψαν τους αντιφασίστες και ασχολήθηκαν με τα συνδικάτα. Οι αρχές συνειδητοποίησαν με ποιον είχαν να κάνουν όταν το 1987 στο Lindau τα δέρματα επιτέθηκαν σε χριστιανούς πιστούς κατά τη διάρκεια διακοπών στον καθεδρικό ναό του Αγίου Στεφάνου (οι αρχές της πόλης αρνήθηκαν να παραχωρήσουν δημοτική αίθουσα για μια συνέλευση σκίνχεντ). Το Βατικανό παρενέβη και η αστυνομία χτύπησε τους σκίνχεντ. Σύντομα όμως το Τείχος του Βερολίνου κατέρρευσε και οι τάξεις των σκίνχεντ τριπλασιάστηκαν (σύμφωνα με την «αγγλική έκδοση») σε βάρος των Γερμανών από την Ανατολική Γερμανία, όπου η ανεργία και η απόγνωση βασίλευαν μεταξύ των νέων. Δηλαδή, όπως βλέπουμε, στην πραγματικότητα, η ιστορία του κινήματος των σκίνχεντ υποδηλώνει ότι οι συσχετισμοί με τον φασισμό σε αυτή την περίπτωση είναι μια κοινή παρανόηση. Για τους περισσότερους αυτό είναι μόδα, αλλά όχι απλό, όταν είσαι ντυμένος με μπότες και ζαρτιέρες και όταν δίπλα σου είσαι το ίδιο με σένα, παιδιά του δρόμου, που δεν φαίνονται απαραίτητα ίδια στην εμφάνιση, αλλά είναι κοντά. πνεύμα σε σας.

Έτσι, οι σκίνχεντ εμφανίστηκαν αρχικά ως ένα απολιτικό κίνημα, που δεν κλίνονταν προς τα «αριστερά» ή «δεξιά».

Κεφάλαιο 2. Τύποι σκίνχεντ

1. Οι παραδοσιακοί σκίνχεντ είναι μια απολιτική υποκουλτούρα που προέκυψε ως αντίδραση σε μια σημαντική μετάλλαξη της αρχικής υποκουλτούρας. Στενά συνδεδεμένη με τη reggae και τη χορευτική μουσική ska και τη σύγχρονη μουσική Oi! . Αυτή η υποκουλτούρα αντιγράφει το στυλ της αρχικής κουλτούρας στα τέλη της δεκαετίας του 1960. Το "RemembertheSpiritof"69" είναι το "σύνθημα" της υποκουλτούρας. Αυτό είναι μια έκφραση των ιδανικών που προσπαθούν να ακολουθήσουν οι παραδοσιακοί σκίνχεντ. Ως επί το πλείστον, αυτά τα ιδανικά αντιγράφουν τα πολιτιστικά θεμέλια μεταξύ των σκίνχεντ της δεκαετίας του '60:

· Εργασία. Οι Skinheads είναι περήφανοι που είναι εργατική τάξη.

· Οι φιλοι. Το λεγόμενο Unity, Unity («δεν υπάρχει τίποτα πιο σημαντικό από τη φιλία στον κόσμο»).

· Οικογένεια (η οικογένεια για τους σκίνχεντ είναι ρίζες, καταγωγή).

· "Ρίζες". Μία από τις σημαντικές έννοιες στην υποκουλτούρα των παραδοσιακών σκίνχεντ. Η έκφρασή του αντικατοπτρίζεται στη λαϊκή έκφραση: «Remember your roots!», η οποία, καταρχήν, είναι η άλλη όψη της έκφρασης «Remember the Spirit of «69», αφού το «Spirit of «69» είναι οι ρίζες του υποκουλτούρα, η «χρυσή εποχή» της ανάπτυξής της. Η έννοια των "roots" είναι επίσης σημαντική επειδή περιλαμβάνει μουσική τυπική του περιβάλλοντος των σκίνχεντ της δεκαετίας του '60 (ska, reggae, rocksteady, soul).

· Αντιρατσισμός. Αυτό αναφέρεται συγκεκριμένα στον αντιρατσισμό, και όχι στον αντιφασισμό· αυτή η θέση εξηγείται από το γεγονός ότι η υποκουλτούρα των σκίνχεντ προέρχεται από ένα μείγμα δύο πολιτισμών - αγενών αγοριών της Τζαμάικας μελαχρινής επιδερμίδας και Άγγλων μοντάδων.

http://music66. info/up/article/img/thumb_sharp3. jpg2. S. H. A. R. P. (Skinhead Against Racial Prejudices) - «Skinheads ενάντια στις φυλετικές προκαταλήψεις». Εμφανίστηκαν στην Αμερική τη δεκαετία του 1970 ως το αντίθετο των ακροδεξιών σκίνχεντ, αλλά χωρίς πολιτικό υπόβαθρο. «Αποσπάσματα εκδίκησης, δικαιοσύνης και αδελφοσύνης». Μεταξύ των ακροδεξιών, συχνά ταυτίζονται με τους R.A.S.H., προφανώς λόγω των μπερδεμένα παρόμοιων συντομογραφιών. Το S.H.A.R.P. είναι μια αντιρατσιστική ένωση σκίνχεντ, επίσης σκίνχεντ κατά της φυλετικής προκατάληψης, που αντιτίθεται στις διακρίσεις λόγω φυλής. Δημιουργήθηκε στη Νέα Υόρκη το 1987. Αντίθετοι σκίνχεντ του NS και άλλες σοβινιστικές οργανώσεις. Η SHARP δημιούργησε ένα λογότυπο με βάση το εικονίδιο του στούντιο ηχογράφησης Trojan Records, το οποίο κυκλοφόρησε μουσική από την Τζαμάικα (ρέγκε και σκα). Στα τέλη της δεκαετίας του 1980, η ομάδα ακτιβιστών στις Ηνωμένες Πολιτείες διαλύθηκε λόγω εσωτερικών διαιρέσεων και καθώς οι νεοναζί έγιναν λιγότερο ενεργοί. Έμβλημα - βλέπε παράρτημα 1

3. http://music66. info/up/photos/thumb_redskins. jpgR. A. S. H. (Red & Anarchist Skinheads) - «Κόκκινοι» και αναρχικοί σκίνχεντ που κληρονόμησαν τις ιδέες του σοσιαλισμού, του κομμουνισμού και του αναρχισμού από την «γηγενή» εργατική τάξη. Οι R.A.S.H είναι ένα διεθνές δίκτυο σκίνχεντ που, σε αντίθεση με το S.H.A.R.P., παίρνουν όχι μόνο αντιφασιστικές, αλλά και αριστερές-ριζοσπαστικές θέσεις. Σήμερα, «κόκκινοι» και «άναρχο» σκίνχεντ υπάρχουν στην Αμερική, τη Γερμανία, την Ιταλία, την Κολομβία και πολλές άλλες χώρες του κόσμου. Έθεσαν στόχους όπως: Αντιμετώπιση του μύθου που υπερβάλλουν τα μέσα ενημέρωσης σχετικά με τους σκίνχεντ ως ρατσιστές και διαψεύδοντας αυτό το στερεότυπο στην κοινωνία.

· Επέκταση της υποκουλτούρας σκίνχεντ και προώθηση αντιφασιστικών και αναρχικών ιδεών μέσω της μουσικής (Oi!, street punk, reggae, h/c κ.λπ.), των zines, των ρούχων κ.λπ.

· Αγώνας, σωματικός και πολιτικός.

· Βοήθεια σε μετανάστες και διακρίσεις εις βάρος των εθνικών μειονοτήτων. Καταπολέμηση κάθε διάκρισης.

· Συμμετοχή σε διάφορες αστικές/πολιτικές εκδηλώσεις.

σελίδα αρ
Ο αριθμός των σκίνχεντ στη Ρωσία αυξάνεται και γίνονται όλο και πιο βίαιοι
Το κίνημα των σκίνχεντ μπορεί να ξεκίνησε από τη Μεγάλη Βρετανία, αλλά σήμερα έχει φτάσει στη μεγαλύτερη κλίμακα στη Ρωσία. Και αυτό παρά το γεγονός ότι ο φασισμός στη Ρωσία καταδικάζεται ως κακός, επειδή το έθνος υπέστη τεράστιες απώλειες στον αγώνα κατά του φασισμού.

Η ρωσική κοινωνία έχει δημιουργήσει συνθήκες που συμβάλλουν σε ξεσπάσματα επιθετικότητας από σκίνχεντ: φτώχεια, αισθήματα ταπείνωσης μετά την κατάρρευση της Σοβιετικής Ένωσης και οργή για τις επιθέσεις των Τσετσένων αυτονομιστών. Ο αριθμός των Ρώσων σκίνχεντ αυξάνεται και γίνονται πιο οργανωμένοι και βίαιοι.

Σήμερα, η Ρωσία φιλοξενεί το ήμισυ του αριθμού των σκίνχεντ στον κόσμο. Η ιδεολογία τους είναι ένα μοναδικό μείγμα νεοναζισμού και ξέφρενου ρωσικού εθνικισμού. Οι Ρώσοι σκίνχεντ είναι οι πιο αδίστακτοι, είναι γνωστό ότι ξυλοκοπούν ανθρώπους μη ρωσικής εθνικότητας, ακόμη και παιδιά, και μερικές φορές αυτές οι επιθέσεις οδηγούν σε θάνατο.

Το 2004, 44 άνθρωποι σκοτώθηκαν για ρατσιστικούς λόγους στη Ρωσία, αριθμός που είναι διπλάσιος από το 2003, λένε ακτιβιστές για τα ανθρώπινα δικαιώματα. Άτομα μη ρωσικής εθνικότητας δέχθηκαν επίθεση από σκίνχεντ που φώναζαν νεοναζιστικά ή εθνικιστικά συνθήματα. Σπάνια πυροβολούν τα θύματά τους, προτιμώντας να μαχαιρώνουν ή να ξυλοκοπούν μέχρι θανάτου τα θύματά τους με αλυσίδες ή τσακίσματα. Η τύχη είναι πάντα με το μέρος των σκίνχεντ, αφού συνήθως επιτίθενται σε μια ομάδα τουλάχιστον τριών ατόμων και προσπαθούν να επιλέξουν ένα πιο αδύναμο θύμα. Στις αρχές της δεκαετίας του '90, υπήρχαν περίπου δώδεκα σκίνχεντ στη Ρωσία και σήμερα υπάρχουν ήδη 60 χιλιάδες από αυτούς.

Το Γραφείο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων της Μόσχας δημοσίευσε μια έκθεση με θέμα «Πώς να ηρεμήσετε την αναβίωση του νεοναζισμού σε μια χώρα που νίκησε τον φασισμό». Η έκθεση ρίχνει φως σε σκοτεινές πλευρές της ρωσικής κοινωνίας που οι αρχές λένε ότι δεν υπάρχουν στην πραγματικότητα.

«Σήμερα υπάρχουν τουλάχιστον 50 χιλιάδες σκίνχεντ στη Ρωσία, ενώ στον υπόλοιπο κόσμο, συμπεριλαμβανομένης της Αμερικής, της Ευρώπης και άλλων χωρών, υπάρχουν μόνο 70 χιλιάδες», λέει ο συγγραφέας της έκθεσης, Semyon Charny. Πιστεύει ότι ο πραγματικός αριθμός θα μπορούσε να είναι ακόμη μεγαλύτερος, καθώς οι νεοναζιστικές ομάδες προσπαθούν να κρατήσουν μυστικό τον αριθμό τους.

Σύμφωνα με τους ειδικούς, εάν δεν ληφθούν μέτρα για την καταπολέμηση των σκίνχεντ, σε λίγα χρόνια ο αριθμός των σκίνχεντ στη Ρωσία θα αυξηθεί σε 100 χιλιάδες άτομα. Οι ομάδες "Skinlegion", "Russian branch of B&H" (Blood&Honor is a Ναζιστική οργάνωση που απαγορεύεται στη Γερμανία. – Εκδ.) και "United Brigades-88" (8 είναι ο αύξων αριθμός του γράμματος h στο λατινικό αλφάβητο και 88 σημαίνει αρχικά γράμματα του χαιρετισμού "Heil Hitler!"). Ο αριθμός των σκίνχεντ στη Μόσχα υπολογίζεται σε 10 χιλιάδες, στην Αγία Πετρούπολη - σε 5 χιλιάδες.

Δεν πίνουν βότκα (το ποτό των Αρίων είναι μπύρα), δεν κάνουν χρήση ναρκωτικών, δεν διαπράττουν μικροεγκλήματα (μόνο φόνο και βία), πρέπει να έχουν καλή γνώση της ρωσικής κουλτούρας και να μπορούν να αντέξουν έναν αγώνα για 15 λεπτά. Οι Skinheads δέχονται πρόθυμα κορίτσια στις τάξεις τους, τα οποία συχνά τους βοηθούν να εντοπίσουν θύματα χωρίς να τραβούν την προσοχή του κοινού.

Πρώτα απ 'όλα, τους σκίνχεντ ενώνει το μίσος για τους ξένους, ειδικά τους Καυκάσιους, τους Ασιάτες και τους μαύρους. Ο καταδικασμένος σκίνχεντ Semyon Tokmakov, ο οποίος ξυλοκόπησε βάναυσα έναν μαύρο Αμερικανό πεζοναύτη πριν από επτά χρόνια, εκφράζει μια τυπική άποψη για πολλούς από τους ομοϊδεάτες του: "Γιατί έρχονται όλοι εδώ (ξένοι); Δεν φέρνουν τίποτα καλό εδώ εκτός από ναρκωτικά και AIDS. και κάθε μέρα παρενοχλούν τις γυναίκες μας».

Οι Skinheads δεν κάνουν μεγάλη διαφορά μεταξύ παιδιών και ενηλίκων, νέων και ηλικιωμένων. Έτσι, πέρυσι στην Αγία Πετρούπολη σκότωσαν ένα εννιάχρονο κορίτσι από τα Τατζίκια Khurshida Sultanova μπροστά στα μάτια του πατέρα της. Την μαχαίρωσαν 11 φορές. Όταν ρωτήθηκε αν μετάνιωσε για το θάνατο της κοπέλας του Τατζίκ, ο Τοκμάκοφ απάντησε χωρίς να ματώσει το βλέφαρο: «Μετανιώνεις για τη νεκρή κατσαρίδα;»

Τα τελευταία χρόνια οι μέθοδοι των σκίνχεντ έχουν γίνει ακόμη πιο αυστηρές. «Τώρα χρησιμοποιούν ακονίσματα και μαχαίρια και όλο και πιο συχνά οι επιθέσεις τους καταλήγουν σε δολοφονία», είπε ο ειδικός του σκίνχεντ Σεργκέι Μπελίκοφ σε συνέντευξή του στην εφημερίδα Argumenty i Fakty. «Προηγουμένως, υπήρχε ένας άγραφος κανόνας: μην αγγίζετε παιδιά και οι ηλικιωμένοι, αλλά τώρα αυτό δεν ισχύει. Το πρώτο κύμα "Οι Skinheads των αρχών της δεκαετίας του '90 θα μπορούσαν να ονομαστούν συνηθισμένοι χούλιγκαν. Η σημερινή γενιά μοιάζει όλο και περισσότερο με επαγγελματίες δολοφόνους."

Μεταξύ πολλών σκίνχεντ, ο Αλεξάντερ Σουχάρεφσκι, ο ηγέτης του δεξιού Εθνικού Λαϊκού Κόμματος, που χωρίστηκε σε δύο ομάδες με το ίδιο όνομα, απολαμβάνει εξουσία. Τα μέλη του κόμματος χρησιμοποιούν τον ναζιστικό χαιρετισμό και φορούν μαύρο περιβραχιόνιο με σβάστικα.

Ο Σουχάρεφσκι κηρύττει μια πολιτική φυλετικής μισαλλοδοξίας, υποστηρίζοντας ότι η ύπαρξη της λευκής φυλής απειλείται από άλλες φυλές. Παραδέχεται ότι το κίνημά του ευδοκιμεί και αυτό οφείλεται σε μεγάλο βαθμό στην αφθονία των κοινωνικών προβλημάτων στη σύγχρονη Ρωσία.

"Οι νεοφερμένοι έρχονται εδώ μόνοι τους, σαν σκώροι που συρρέουν στο φως", λέει ο Σουχάρεφσκι. "Είναι πολύ ανυπεράσπιστοι, αυτοί οι σκίνχεντ, οι περισσότεροι από φτωχές οικογένειες, είναι προϊόν των δεινών της κοινωνίας. Πρέπει να εκπαιδεύσουμε όπως κάνουν ο πατέρας και η μητέρα, γιατί κανείς δεν τους έμαθε ποτέ τίποτα. Είναι το μέλλον της χώρας μας».

Ο Σουχάρεφσκι είναι ένθερμος αντισημίτης. Λυπάται που ο Χίτλερ απέτυχε «να ελευθερώσει τη Ρωσία από τον ζυγό των Εβραίων». Σύμφωνα με τους ειδικούς, η άνθηση των σκίνχεντ διευκολύνεται από μια κουλτούρα στην οποία η ναζιστική λογοτεχνία μπορεί να βρεθεί σε αφθονία στα ράφια. Ο αγαπημένος χαιρετισμός των σκίνχεντ είναι "Heil Hitler!" ή "Heil Russia!", και τα αγαπημένα τους συνθήματα είναι "Ρώσοι, εμπρός!" και "Ρωσία για τους Ρώσους!"

Δεν ακολουθούν όλοι οι σκίνχεντ τον κανόνα που διακηρύχθηκε μεταξύ τους να μην πίνουν βότκα· σε πολλούς από αυτούς αρέσει η μπύρα. Δεδομένου ότι συνήθως δεν έχουν χρήματα για διασκέδαση, οι σκίνχεντ προτιμούν να περνούν χρόνο στο διαμέρισμα ενός από αυτούς ή σε εγκαταλελειμμένα κτίρια στα περίχωρα μεγάλων ρωσικών πόλεων. Ορισμένοι ειδικοί υποστηρίζουν ότι μερικές φορές οι σκίνχεντ γίνονται χούλιγκαν του ποδοσφαίρου και οι αγαπημένες τους ομάδες είναι η ΤΣΣΚΑ και η Σπαρτάκ Μόσχας. Αυτή η θεωρία απέκτησε βάρος το 2002: τότε η ρωσική ποδοσφαιρική ομάδα έχασε από την Ιαπωνία στο Παγκόσμιο Κύπελλο και ξέσπασαν ταραχές στο κέντρο της Μόσχας με αυτοκίνητα να πυρπολούνται και περαστικούς να ξυλοκοπούνται. Πολλοί πιστεύουν ότι αυτές οι ταραχές σχεδιάστηκαν εκ των προτέρων από σκίνχεντ.

Υπάρχει η άποψη ότι το πρόβλημα των σκίνχεντ είναι συνέπεια μιας ασθένειας στη ρωσική κοινωνία. Η Alla Gerber, επικεφαλής του Ιδρύματος Ολοκαυτώματος, πιστεύει ότι το πρόβλημα είναι εκτός ελέγχου: «Η κοινωνία είναι άρρωστη από ξενοφοβία, η οποία, όπως ο καρκίνος, εξαπλώνεται σε ολόκληρη τη χώρα». Λέει ότι το 28% των ενηλίκων Ρώσων θα ήθελε να οργανώσει ειδικούς οικισμούς για τους Εβραίους και ένα άλλο 48% είναι υπέρ του περιορισμού των δικαιωμάτων των εθνικών μειονοτήτων.

Ο επικεφαλής του Γραφείου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων της Μόσχας, Alexander Brod, πιστεύει ότι σχεδόν τα δύο τρίτα του ρωσικού πληθυσμού συμμερίζονται την άποψη ότι «η Ρωσία είναι για τους Ρώσους και όλα τα προβλήματα προέρχονται από ξένους».

Στις 20 Απριλίου, τα γενέθλια του Χίτλερ, οι εντάσεις στη ρωσική κοινωνία εντείνονται καθώς οι σκίνχεντ υπόσχονται να σηματοδοτήσουν αυτή την ημερομηνία «σκοτώνοντας Αφρικανούς και Ασιάτες». Η ομάδα ανθρωπίνων δικαιωμάτων Sova αναφέρει ότι μόνο πέρυσι πολίτες 24 χωρών δέχθηκαν επίθεση από σκίνχεντ.

"Κατά κανόνα, τέτοια εγκλήματα έχουν κοινά χαρακτηριστικά: τα θύματα είναι άτομα μη σλαβικής εθνικότητας. Συνήθως δέχονται επίθεση από μια ομάδα εφήβων πέντε ή περισσότερων ατόμων. Οι έφηβοι κλωτσούν το θύμα τους, το χτυπούν με ρόπαλα του μπέιζμπολ και αν υπάρχουν λιγότεροι από πέντε επιτιθέμενοι, πιθανότατα θα μαχαιρώσουν το θύμα τους».

Σήμερα, οι σκίνχεντ έχουν αρχίσει επίσης να στοχοποιούν ακτιβιστές ανθρωπίνων δικαιωμάτων.

Τον περασμένο Ιούνιο, σκίνχεντ σκότωσαν τον Νικολάι Γκιρένκο, έναν από τους κορυφαίους ειδικούς στο κίνημα για τα ανθρώπινα δικαιώματα. Προφανώς, σκόπευαν να τιμωρήσουν τον ακτιβιστή για τα ανθρώπινα δικαιώματα για τη συμμετοχή του σε δίκες κατά των σκίνχεντ στη Μόσχα και την Αγία Πετρούπολη. Πυροβολήθηκε με ένα πριονισμένο κυνηγετικό όπλο μέσα από την πόρτα του διαμερίσματός του στην Αγία Πετρούπολη. Μια δεξιά ομάδα που ονομάζεται Ρωσική Δημοκρατία ανέλαβε την ευθύνη για τη δολοφονία.

Ανάμεσα στα θύματα των σκίνχεντ είναι άνθρωποι διαφόρων εθνικοτήτων. Τον περασμένο Σεπτέμβριο στην Αγία Πετρούπολη, σκίνχεντ σκότωσαν δύο τσιγγάνες από τα Τατζίκια ηλικίας πέντε και έξι ετών, και τον Οκτώβριο ένας εικοσάχρονος Βιετναμέζος φοιτητής πέθανε στα χέρια των σκίνχεντ. Ένας από τους συμμετέχοντες στη δολοφονία των κοριτσιών δήλωσε ότι ήθελε «να καθαρίσει τη γη τους από τους τσιγγάνους». Το δικαστήριο καταδίκασε τους δολοφόνους σε δέκα χρόνια φυλάκιση.

Τον Ιανουάριο του τρέχοντος έτους, αρκετοί Εβραίοι δέχθηκαν επίθεση στη Μόσχα και ένα εβραϊκό νεκροταφείο βεβηλώθηκε. Επίσης, τον Ιανουάριο, ένας Καυκάσιος μαχαιρώθηκε μέχρι θανάτου στη Μόσχα και ένας Ουζμπέκος σκοτώθηκε σε ρωσική επαρχία.

Πολλοί σκίνχεντ λένε ότι καταφεύγουν στη βία από πλήξη. «Βαρεθήκαμε, οπότε αποφασίσαμε να πάμε στην οδό Mira, όπου υπάρχουν πολλοί κοιτώνες για ξένους φοιτητές, και να σκοτώσουμε τον μαύρο», είπε ένας από τους εγκληματίες όταν σκότωσαν έναν εικοσάχρονο φοιτητή ιατρικής από τη Γουινέα-Μπισάου. στο Voronezh.

Οι ρωσικές αρχές υποστηρίζουν ότι το πρόβλημα των σκίνχεντ είναι υπερβολικό, λέγοντας ότι παρόμοια προβλήματα υπάρχουν σε πολλές χώρες. Αλλά οι ακτιβιστές των ανθρωπίνων δικαιωμάτων διαφωνούν με αυτούς τους ισχυρισμούς και λένε ότι το κίνημα γεννιέται από προβλήματα σε μια κοινωνία όπου η ανεργία είναι υψηλή, οι μισθοί είναι χαμηλοί και πολλοί νέοι δεν έχουν προοπτική στη ζωή.

"Όταν προκύπτουν οικονομικά προβλήματα, υπάρχουν δύο τρόποι να απαντήσετε σε αυτά. Ο πρώτος είναι να λύσετε αυτά τα προβλήματα και ο δεύτερος είναι να αναζητήσετε τον εχθρό και να τον κατηγορήσετε για τα προβλήματά σας. Δυστυχώς, η Ρωσία επέλεξε τη δεύτερη επιλογή", λέει ο Alexander Brod, διευθυντής του Γραφείου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων της Μόσχας.
Ο αριθμός των σκίνχεντ στη Ρωσία αυξάνεται και γίνονται όλο και πιο βίαιοι
Το κίνημα των σκίνχεντ μπορεί να ξεκίνησε από τη Μεγάλη Βρετανία, αλλά σήμερα έχει φτάσει στη μεγαλύτερη κλίμακα στη Ρωσία. Και αυτό παρά το γεγονός ότι ο φασισμός στη Ρωσία καταδικάζεται ως κακός, επειδή το έθνος υπέστη τεράστιες απώλειες στον αγώνα κατά του φασισμού.

Η ρωσική κοινωνία έχει δημιουργήσει συνθήκες που συμβάλλουν σε ξεσπάσματα επιθετικότητας από σκίνχεντ: φτώχεια, αισθήματα ταπείνωσης μετά την κατάρρευση της Σοβιετικής Ένωσης και οργή για τις επιθέσεις των Τσετσένων αυτονομιστών. Ο αριθμός των Ρώσων σκίνχεντ αυξάνεται και γίνονται πιο οργανωμένοι και βίαιοι.

Σήμερα, η Ρωσία φιλοξενεί το ήμισυ του αριθμού των σκίνχεντ στον κόσμο. Η ιδεολογία τους είναι ένα μοναδικό μείγμα νεοναζισμού και ξέφρενου ρωσικού εθνικισμού. Οι Ρώσοι σκίνχεντ είναι οι πιο αδίστακτοι, είναι γνωστό ότι ξυλοκοπούν ανθρώπους μη ρωσικής εθνικότητας, ακόμη και παιδιά, και μερικές φορές αυτές οι επιθέσεις οδηγούν σε θάνατο.

Το 2004, 44 άνθρωποι σκοτώθηκαν για ρατσιστικούς λόγους στη Ρωσία, αριθμός που είναι διπλάσιος από το 2003, λένε ακτιβιστές για τα ανθρώπινα δικαιώματα. Άτομα μη ρωσικής εθνικότητας δέχθηκαν επίθεση από σκίνχεντ που φώναζαν νεοναζιστικά ή εθνικιστικά συνθήματα. Σπάνια πυροβολούν τα θύματά τους, προτιμώντας να μαχαιρώνουν ή να ξυλοκοπούν μέχρι θανάτου τα θύματά τους με αλυσίδες ή τσακίσματα. Η τύχη είναι πάντα με το μέρος των σκίνχεντ, αφού συνήθως επιτίθενται σε μια ομάδα τουλάχιστον τριών ατόμων και προσπαθούν να επιλέξουν ένα πιο αδύναμο θύμα. Στις αρχές της δεκαετίας του '90, υπήρχαν περίπου δώδεκα σκίνχεντ στη Ρωσία και σήμερα υπάρχουν ήδη 60 χιλιάδες από αυτούς.

Το Γραφείο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων της Μόσχας δημοσίευσε μια έκθεση με θέμα «Πώς να ηρεμήσετε την αναβίωση του νεοναζισμού σε μια χώρα που νίκησε τον φασισμό». Η έκθεση ρίχνει φως σε σκοτεινές πλευρές της ρωσικής κοινωνίας που οι αρχές λένε ότι δεν υπάρχουν στην πραγματικότητα.

«Σήμερα υπάρχουν τουλάχιστον 50 χιλιάδες σκίνχεντ στη Ρωσία, ενώ στον υπόλοιπο κόσμο, συμπεριλαμβανομένης της Αμερικής, της Ευρώπης και άλλων χωρών, υπάρχουν μόνο 70 χιλιάδες», λέει ο συγγραφέας της έκθεσης, Semyon Charny. Πιστεύει ότι ο πραγματικός αριθμός θα μπορούσε να είναι ακόμη μεγαλύτερος, καθώς οι νεοναζιστικές ομάδες προσπαθούν να κρατήσουν μυστικό τον αριθμό τους.

Σύμφωνα με τους ειδικούς, εάν δεν ληφθούν μέτρα για την καταπολέμηση των σκίνχεντ, σε λίγα χρόνια ο αριθμός των σκίνχεντ στη Ρωσία θα αυξηθεί σε 100 χιλιάδες άτομα. Οι ομάδες "Skinlegion", "Russian branch of B&H" (Blood&Honor is a Ναζιστική οργάνωση που απαγορεύεται στη Γερμανία. – Εκδ.) και "United Brigades-88" (8 είναι ο αύξων αριθμός του γράμματος h στο λατινικό αλφάβητο και 88 σημαίνει αρχικά γράμματα του χαιρετισμού "Heil Hitler!"). Ο αριθμός των σκίνχεντ στη Μόσχα υπολογίζεται σε 10 χιλιάδες, στην Αγία Πετρούπολη - σε 5 χιλιάδες.

Δεν πίνουν βότκα (το ποτό των Αρίων είναι μπύρα), δεν κάνουν χρήση ναρκωτικών, δεν διαπράττουν μικροεγκλήματα (μόνο φόνο και βία), πρέπει να έχουν καλή γνώση της ρωσικής κουλτούρας και να μπορούν να αντέξουν έναν αγώνα για 15 λεπτά. Οι Skinheads δέχονται πρόθυμα κορίτσια στις τάξεις τους, τα οποία συχνά τους βοηθούν να εντοπίσουν θύματα χωρίς να τραβούν την προσοχή του κοινού.

Πρώτα απ 'όλα, τους σκίνχεντ ενώνει το μίσος για τους ξένους, ειδικά τους Καυκάσιους, τους Ασιάτες και τους μαύρους. Ο καταδικασμένος σκίνχεντ Semyon Tokmakov, ο οποίος ξυλοκόπησε βάναυσα έναν μαύρο Αμερικανό πεζοναύτη πριν από επτά χρόνια, εκφράζει μια τυπική άποψη για πολλούς από τους ομοϊδεάτες του: "Γιατί έρχονται όλοι εδώ (ξένοι); Δεν φέρνουν τίποτα καλό εδώ εκτός από ναρκωτικά και AIDS. και κάθε μέρα παρενοχλούν τις γυναίκες μας».

Οι Skinheads δεν κάνουν μεγάλη διαφορά μεταξύ παιδιών και ενηλίκων, νέων και ηλικιωμένων. Έτσι, πέρυσι στην Αγία Πετρούπολη σκότωσαν ένα εννιάχρονο κορίτσι από τα Τατζίκια Khurshida Sultanova μπροστά στα μάτια του πατέρα της. Την μαχαίρωσαν 11 φορές. Όταν ρωτήθηκε αν μετάνιωσε για το θάνατο της κοπέλας του Τατζίκ, ο Τοκμάκοφ απάντησε χωρίς να ματώσει το βλέφαρο: «Μετανιώνεις για τη νεκρή κατσαρίδα;»

Τα τελευταία χρόνια οι μέθοδοι των σκίνχεντ έχουν γίνει ακόμη πιο αυστηρές. «Τώρα χρησιμοποιούν ακονίσματα και μαχαίρια και όλο και πιο συχνά οι επιθέσεις τους καταλήγουν σε δολοφονία», είπε ο ειδικός του σκίνχεντ Σεργκέι Μπελίκοφ σε συνέντευξή του στην εφημερίδα Argumenty i Fakty. «Προηγουμένως, υπήρχε ένας άγραφος κανόνας: μην αγγίζετε παιδιά και οι ηλικιωμένοι, αλλά τώρα αυτό δεν ισχύει. Το πρώτο κύμα "Οι Skinheads των αρχών της δεκαετίας του '90 θα μπορούσαν να ονομαστούν συνηθισμένοι χούλιγκαν. Η σημερινή γενιά μοιάζει όλο και περισσότερο με επαγγελματίες δολοφόνους."

Μεταξύ πολλών σκίνχεντ, ο Αλεξάντερ Σουχάρεφσκι, ο ηγέτης του δεξιού Εθνικού Λαϊκού Κόμματος, που χωρίστηκε σε δύο ομάδες με το ίδιο όνομα, απολαμβάνει εξουσία. Τα μέλη του κόμματος χρησιμοποιούν τον ναζιστικό χαιρετισμό και φορούν μαύρο περιβραχιόνιο με σβάστικα.

Ο Σουχάρεφσκι κηρύττει μια πολιτική φυλετικής μισαλλοδοξίας, υποστηρίζοντας ότι η ύπαρξη της λευκής φυλής απειλείται από άλλες φυλές. Παραδέχεται ότι το κίνημά του ευδοκιμεί και αυτό οφείλεται σε μεγάλο βαθμό στην αφθονία των κοινωνικών προβλημάτων στη σύγχρονη Ρωσία.

"Οι νεοφερμένοι έρχονται εδώ μόνοι τους, σαν σκώροι που συρρέουν στο φως", λέει ο Σουχάρεφσκι. "Είναι πολύ ανυπεράσπιστοι, αυτοί οι σκίνχεντ, οι περισσότεροι από φτωχές οικογένειες, είναι προϊόν των δεινών της κοινωνίας. Πρέπει να εκπαιδεύσουμε όπως κάνουν ο πατέρας και η μητέρα, γιατί κανείς δεν τους έμαθε ποτέ τίποτα. Είναι το μέλλον της χώρας μας».

Ο Σουχάρεφσκι είναι ένθερμος αντισημίτης. Λυπάται που ο Χίτλερ απέτυχε «να ελευθερώσει τη Ρωσία από τον ζυγό των Εβραίων». Σύμφωνα με τους ειδικούς, η άνθηση των σκίνχεντ διευκολύνεται από μια κουλτούρα στην οποία η ναζιστική λογοτεχνία μπορεί να βρεθεί σε αφθονία στα ράφια. Ο αγαπημένος χαιρετισμός των σκίνχεντ είναι "Heil Hitler!" ή "Heil Russia!", και τα αγαπημένα τους συνθήματα είναι "Ρώσοι, εμπρός!" και "Ρωσία για τους Ρώσους!"

Δεν ακολουθούν όλοι οι σκίνχεντ τον κανόνα που διακηρύχθηκε μεταξύ τους να μην πίνουν βότκα· σε πολλούς από αυτούς αρέσει η μπύρα. Δεδομένου ότι συνήθως δεν έχουν χρήματα για διασκέδαση, οι σκίνχεντ προτιμούν να περνούν χρόνο στο διαμέρισμα ενός από αυτούς ή σε εγκαταλελειμμένα κτίρια στα περίχωρα μεγάλων ρωσικών πόλεων. Ορισμένοι ειδικοί υποστηρίζουν ότι μερικές φορές οι σκίνχεντ γίνονται χούλιγκαν του ποδοσφαίρου και οι αγαπημένες τους ομάδες είναι η ΤΣΣΚΑ και η Σπαρτάκ Μόσχας. Αυτή η θεωρία απέκτησε βάρος το 2002: τότε η ρωσική ποδοσφαιρική ομάδα έχασε από την Ιαπωνία στο Παγκόσμιο Κύπελλο και ξέσπασαν ταραχές στο κέντρο της Μόσχας με αυτοκίνητα να πυρπολούνται και περαστικούς να ξυλοκοπούνται. Πολλοί πιστεύουν ότι αυτές οι ταραχές σχεδιάστηκαν εκ των προτέρων από σκίνχεντ.

Υπάρχει η άποψη ότι το πρόβλημα των σκίνχεντ είναι συνέπεια μιας ασθένειας στη ρωσική κοινωνία. Η Alla Gerber, επικεφαλής του Ιδρύματος Ολοκαυτώματος, πιστεύει ότι το πρόβλημα είναι εκτός ελέγχου: «Η κοινωνία είναι άρρωστη από ξενοφοβία, η οποία, όπως ο καρκίνος, εξαπλώνεται σε ολόκληρη τη χώρα». Λέει ότι το 28% των ενηλίκων Ρώσων θα ήθελε να οργανώσει ειδικούς οικισμούς για τους Εβραίους και ένα άλλο 48% είναι υπέρ του περιορισμού των δικαιωμάτων των εθνικών μειονοτήτων.

Ο επικεφαλής του Γραφείου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων της Μόσχας, Alexander Brod, πιστεύει ότι σχεδόν τα δύο τρίτα του ρωσικού πληθυσμού συμμερίζονται την άποψη ότι «η Ρωσία είναι για τους Ρώσους και όλα τα προβλήματα προέρχονται από ξένους».

Στις 20 Απριλίου, τα γενέθλια του Χίτλερ, οι εντάσεις στη ρωσική κοινωνία εντείνονται καθώς οι σκίνχεντ υπόσχονται να σηματοδοτήσουν αυτή την ημερομηνία «σκοτώνοντας Αφρικανούς και Ασιάτες». Η ομάδα ανθρωπίνων δικαιωμάτων Sova αναφέρει ότι μόνο πέρυσι πολίτες 24 χωρών δέχθηκαν επίθεση από σκίνχεντ.

"Κατά κανόνα, τέτοια εγκλήματα έχουν κοινά χαρακτηριστικά: τα θύματα είναι άτομα μη σλαβικής εθνικότητας. Συνήθως δέχονται επίθεση από μια ομάδα εφήβων πέντε ή περισσότερων ατόμων. Οι έφηβοι κλωτσούν το θύμα τους, το χτυπούν με ρόπαλα του μπέιζμπολ και αν υπάρχουν λιγότεροι από πέντε επιτιθέμενοι, πιθανότατα θα μαχαιρώσουν το θύμα τους».

Σήμερα, οι σκίνχεντ έχουν αρχίσει επίσης να στοχοποιούν ακτιβιστές ανθρωπίνων δικαιωμάτων.

Τον περασμένο Ιούνιο, σκίνχεντ σκότωσαν τον Νικολάι Γκιρένκο, έναν από τους κορυφαίους ειδικούς στο κίνημα για τα ανθρώπινα δικαιώματα. Προφανώς, σκόπευαν να τιμωρήσουν τον ακτιβιστή για τα ανθρώπινα δικαιώματα για τη συμμετοχή του σε δίκες κατά των σκίνχεντ στη Μόσχα και την Αγία Πετρούπολη. Πυροβολήθηκε με ένα πριονισμένο κυνηγετικό όπλο μέσα από την πόρτα του διαμερίσματός του στην Αγία Πετρούπολη. Μια δεξιά ομάδα που ονομάζεται Ρωσική Δημοκρατία ανέλαβε την ευθύνη για τη δολοφονία.

Ανάμεσα στα θύματα των σκίνχεντ είναι άνθρωποι διαφόρων εθνικοτήτων. Τον περασμένο Σεπτέμβριο στην Αγία Πετρούπολη, σκίνχεντ σκότωσαν δύο τσιγγάνες από τα Τατζίκια ηλικίας πέντε και έξι ετών, και τον Οκτώβριο ένας εικοσάχρονος Βιετναμέζος φοιτητής πέθανε στα χέρια των σκίνχεντ. Ένας από τους συμμετέχοντες στη δολοφονία των κοριτσιών δήλωσε ότι ήθελε «να καθαρίσει τη γη τους από τους τσιγγάνους». Το δικαστήριο καταδίκασε τους δολοφόνους σε δέκα χρόνια φυλάκιση.

Τον Ιανουάριο του τρέχοντος έτους, αρκετοί Εβραίοι δέχθηκαν επίθεση στη Μόσχα και ένα εβραϊκό νεκροταφείο βεβηλώθηκε. Επίσης, τον Ιανουάριο, ένας Καυκάσιος μαχαιρώθηκε μέχρι θανάτου στη Μόσχα και ένας Ουζμπέκος σκοτώθηκε σε ρωσική επαρχία.

Πολλοί σκίνχεντ λένε ότι καταφεύγουν στη βία από πλήξη. «Βαρεθήκαμε, οπότε αποφασίσαμε να πάμε στην οδό Mira, όπου υπάρχουν πολλοί κοιτώνες για ξένους φοιτητές, και να σκοτώσουμε τον μαύρο», είπε ένας από τους εγκληματίες όταν σκότωσαν έναν εικοσάχρονο φοιτητή ιατρικής από τη Γουινέα-Μπισάου. στο Voronezh.

Οι ρωσικές αρχές υποστηρίζουν ότι το πρόβλημα των σκίνχεντ είναι υπερβολικό, λέγοντας ότι παρόμοια προβλήματα υπάρχουν σε πολλές χώρες. Αλλά οι ακτιβιστές των ανθρωπίνων δικαιωμάτων διαφωνούν με αυτούς τους ισχυρισμούς και λένε ότι το κίνημα γεννιέται από προβλήματα σε μια κοινωνία όπου η ανεργία είναι υψηλή, οι μισθοί είναι χαμηλοί και πολλοί νέοι δεν έχουν προοπτική στη ζωή.

"Όταν προκύπτουν οικονομικά προβλήματα, υπάρχουν δύο τρόποι να απαντήσετε σε αυτά. Ο πρώτος είναι να λύσετε αυτά τα προβλήματα και ο δεύτερος είναι να αναζητήσετε τον εχθρό και να τον κατηγορήσετε για τα προβλήματά σας. Δυστυχώς, η Ρωσία επέλεξε τη δεύτερη επιλογή", λέει ο Alexander Brod, διευθυντής του Γραφείου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων της Μόσχας.
Ο αριθμός των σκίνχεντ στη Ρωσία αυξάνεται και γίνονται όλο και πιο βίαιοι
Το κίνημα των σκίνχεντ μπορεί να ξεκίνησε από τη Μεγάλη Βρετανία, αλλά σήμερα έχει φτάσει στη μεγαλύτερη κλίμακα στη Ρωσία. Και αυτό παρά το γεγονός ότι ο φασισμός στη Ρωσία καταδικάζεται ως κακός, επειδή το έθνος υπέστη τεράστιες απώλειες στον αγώνα κατά του φασισμού.

Η ρωσική κοινωνία έχει δημιουργήσει συνθήκες που συμβάλλουν σε ξεσπάσματα επιθετικότητας από σκίνχεντ: φτώχεια, αισθήματα ταπείνωσης μετά την κατάρρευση της Σοβιετικής Ένωσης και οργή για τις επιθέσεις των Τσετσένων αυτονομιστών. Ο αριθμός των Ρώσων σκίνχεντ αυξάνεται και γίνονται πιο οργανωμένοι και βίαιοι.

Σήμερα, η Ρωσία φιλοξενεί το ήμισυ του αριθμού των σκίνχεντ στον κόσμο. Η ιδεολογία τους είναι ένα μοναδικό μείγμα νεοναζισμού και ξέφρενου ρωσικού εθνικισμού. Οι Ρώσοι σκίνχεντ είναι οι πιο αδίστακτοι, είναι γνωστό ότι ξυλοκοπούν ανθρώπους μη ρωσικής εθνικότητας, ακόμη και παιδιά, και μερικές φορές αυτές οι επιθέσεις οδηγούν σε θάνατο.

Το 2004, 44 άνθρωποι σκοτώθηκαν για ρατσιστικούς λόγους στη Ρωσία, αριθμός που είναι διπλάσιος από το 2003, λένε ακτιβιστές για τα ανθρώπινα δικαιώματα. Άτομα μη ρωσικής εθνικότητας δέχθηκαν επίθεση από σκίνχεντ που φώναζαν νεοναζιστικά ή εθνικιστικά συνθήματα. Σπάνια πυροβολούν τα θύματά τους, προτιμώντας να μαχαιρώνουν ή να ξυλοκοπούν μέχρι θανάτου τα θύματά τους με αλυσίδες ή τσακίσματα. Η τύχη είναι πάντα με το μέρος των σκίνχεντ, αφού συνήθως επιτίθενται σε μια ομάδα τουλάχιστον τριών ατόμων και προσπαθούν να επιλέξουν ένα πιο αδύναμο θύμα. Στις αρχές της δεκαετίας του '90, υπήρχαν περίπου δώδεκα σκίνχεντ στη Ρωσία και σήμερα υπάρχουν ήδη 60 χιλιάδες από αυτούς.

Το Γραφείο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων της Μόσχας δημοσίευσε μια έκθεση με θέμα «Πώς να ηρεμήσετε την αναβίωση του νεοναζισμού σε μια χώρα που νίκησε τον φασισμό». Η έκθεση ρίχνει φως σε σκοτεινές πλευρές της ρωσικής κοινωνίας που οι αρχές λένε ότι δεν υπάρχουν στην πραγματικότητα.

«Σήμερα υπάρχουν τουλάχιστον 50 χιλιάδες σκίνχεντ στη Ρωσία, ενώ στον υπόλοιπο κόσμο, συμπεριλαμβανομένης της Αμερικής, της Ευρώπης και άλλων χωρών, υπάρχουν μόνο 70 χιλιάδες», λέει ο συγγραφέας της έκθεσης, Semyon Charny. Πιστεύει ότι ο πραγματικός αριθμός θα μπορούσε να είναι ακόμη μεγαλύτερος, καθώς οι νεοναζιστικές ομάδες προσπαθούν να κρατήσουν μυστικό τον αριθμό τους.

Σύμφωνα με τους ειδικούς, εάν δεν ληφθούν μέτρα για την καταπολέμηση των σκίνχεντ, σε λίγα χρόνια ο αριθμός των σκίνχεντ στη Ρωσία θα αυξηθεί σε 100 χιλιάδες άτομα. Οι ομάδες "Skinlegion", "Russian branch of B&H" (Blood&Honor is a Ναζιστική οργάνωση που απαγορεύεται στη Γερμανία. – Εκδ.) και "United Brigades-88" (8 είναι ο αύξων αριθμός του γράμματος h στο λατινικό αλφάβητο και 88 σημαίνει αρχικά γράμματα του χαιρετισμού "Heil Hitler!"). Ο αριθμός των σκίνχεντ στη Μόσχα υπολογίζεται σε 10 χιλιάδες, στην Αγία Πετρούπολη - σε 5 χιλιάδες.

Δεν πίνουν βότκα (το ποτό των Αρίων είναι μπύρα), δεν κάνουν χρήση ναρκωτικών, δεν διαπράττουν μικροεγκλήματα (μόνο φόνο και βία), πρέπει να έχουν καλή γνώση της ρωσικής κουλτούρας και να μπορούν να αντέξουν έναν αγώνα για 15 λεπτά. Οι Skinheads δέχονται πρόθυμα κορίτσια στις τάξεις τους, τα οποία συχνά τους βοηθούν να εντοπίσουν θύματα χωρίς να τραβούν την προσοχή του κοινού.

Πρώτα απ 'όλα, τους σκίνχεντ ενώνει το μίσος για τους ξένους, ειδικά τους Καυκάσιους, τους Ασιάτες και τους μαύρους. Ο καταδικασμένος σκίνχεντ Semyon Tokmakov, ο οποίος ξυλοκόπησε βάναυσα έναν μαύρο Αμερικανό πεζοναύτη πριν από επτά χρόνια, εκφράζει μια τυπική άποψη για πολλούς από τους ομοϊδεάτες του: "Γιατί έρχονται όλοι εδώ (ξένοι); Δεν φέρνουν τίποτα καλό εδώ εκτός από ναρκωτικά και AIDS. και κάθε μέρα παρενοχλούν τις γυναίκες μας».

Οι Skinheads δεν κάνουν μεγάλη διαφορά μεταξύ παιδιών και ενηλίκων, νέων και ηλικιωμένων. Έτσι, πέρυσι στην Αγία Πετρούπολη σκότωσαν ένα εννιάχρονο κορίτσι από τα Τατζίκια Khurshida Sultanova μπροστά στα μάτια του πατέρα της. Την μαχαίρωσαν 11 φορές. Όταν ρωτήθηκε αν μετάνιωσε για το θάνατο της κοπέλας του Τατζίκ, ο Τοκμάκοφ απάντησε χωρίς να ματώσει το βλέφαρο: «Μετανιώνεις για τη νεκρή κατσαρίδα;»

Τα τελευταία χρόνια οι μέθοδοι των σκίνχεντ έχουν γίνει ακόμη πιο αυστηρές. «Τώρα χρησιμοποιούν ακονίσματα και μαχαίρια και όλο και πιο συχνά οι επιθέσεις τους καταλήγουν σε δολοφονία», είπε ο ειδικός του σκίνχεντ Σεργκέι Μπελίκοφ σε συνέντευξή του στην εφημερίδα Argumenty i Fakty. «Προηγουμένως, υπήρχε ένας άγραφος κανόνας: μην αγγίζετε παιδιά και οι ηλικιωμένοι, αλλά τώρα αυτό δεν ισχύει. Το πρώτο κύμα "Οι Skinheads των αρχών της δεκαετίας του '90 θα μπορούσαν να ονομαστούν συνηθισμένοι χούλιγκαν. Η σημερινή γενιά μοιάζει όλο και περισσότερο με επαγγελματίες δολοφόνους."

Μεταξύ πολλών σκίνχεντ, ο Αλεξάντερ Σουχάρεφσκι, ο ηγέτης του δεξιού Εθνικού Λαϊκού Κόμματος, που χωρίστηκε σε δύο ομάδες με το ίδιο όνομα, απολαμβάνει εξουσία. Τα μέλη του κόμματος χρησιμοποιούν τον ναζιστικό χαιρετισμό και φορούν μαύρο περιβραχιόνιο με σβάστικα.

Ο Σουχάρεφσκι κηρύττει μια πολιτική φυλετικής μισαλλοδοξίας, υποστηρίζοντας ότι η ύπαρξη της λευκής φυλής απειλείται από άλλες φυλές. Παραδέχεται ότι το κίνημά του ευδοκιμεί και αυτό οφείλεται σε μεγάλο βαθμό στην αφθονία των κοινωνικών προβλημάτων στη σύγχρονη Ρωσία.

"Οι νεοφερμένοι έρχονται εδώ μόνοι τους, σαν σκώροι που συρρέουν στο φως", λέει ο Σουχάρεφσκι. "Είναι πολύ ανυπεράσπιστοι, αυτοί οι σκίνχεντ, οι περισσότεροι από φτωχές οικογένειες, είναι προϊόν των δεινών της κοινωνίας. Πρέπει να εκπαιδεύσουμε όπως κάνουν ο πατέρας και η μητέρα, γιατί κανείς δεν τους έμαθε ποτέ τίποτα. Είναι το μέλλον της χώρας μας».

Ο Σουχάρεφσκι είναι ένθερμος αντισημίτης. Λυπάται που ο Χίτλερ απέτυχε «να ελευθερώσει τη Ρωσία από τον ζυγό των Εβραίων». Σύμφωνα με τους ειδικούς, η άνθηση των σκίνχεντ διευκολύνεται από μια κουλτούρα στην οποία η ναζιστική λογοτεχνία μπορεί να βρεθεί σε αφθονία στα ράφια. Ο αγαπημένος χαιρετισμός των σκίνχεντ είναι "Heil Hitler!" ή "Heil Russia!", και τα αγαπημένα τους συνθήματα είναι "Ρώσοι, εμπρός!" και "Ρωσία για τους Ρώσους!"

Δεν ακολουθούν όλοι οι σκίνχεντ τον κανόνα που διακηρύχθηκε μεταξύ τους να μην πίνουν βότκα· σε πολλούς από αυτούς αρέσει η μπύρα. Δεδομένου ότι συνήθως δεν έχουν χρήματα για διασκέδαση, οι σκίνχεντ προτιμούν να περνούν χρόνο στο διαμέρισμα ενός από αυτούς ή σε εγκαταλελειμμένα κτίρια στα περίχωρα μεγάλων ρωσικών πόλεων. Ορισμένοι ειδικοί υποστηρίζουν ότι μερικές φορές οι σκίνχεντ γίνονται χούλιγκαν του ποδοσφαίρου και οι αγαπημένες τους ομάδες είναι η ΤΣΣΚΑ και η Σπαρτάκ Μόσχας. Αυτή η θεωρία απέκτησε βάρος το 2002: τότε η ρωσική ποδοσφαιρική ομάδα έχασε από την Ιαπωνία στο Παγκόσμιο Κύπελλο και ξέσπασαν ταραχές στο κέντρο της Μόσχας με αυτοκίνητα να πυρπολούνται και περαστικούς να ξυλοκοπούνται. Πολλοί πιστεύουν ότι αυτές οι ταραχές σχεδιάστηκαν εκ των προτέρων από σκίνχεντ.

Υπάρχει η άποψη ότι το πρόβλημα των σκίνχεντ είναι συνέπεια μιας ασθένειας στη ρωσική κοινωνία. Η Alla Gerber, επικεφαλής του Ιδρύματος Ολοκαυτώματος, πιστεύει ότι το πρόβλημα είναι εκτός ελέγχου: «Η κοινωνία είναι άρρωστη από ξενοφοβία, η οποία, όπως ο καρκίνος, εξαπλώνεται σε ολόκληρη τη χώρα». Λέει ότι το 28% των ενηλίκων Ρώσων θα ήθελε να οργανώσει ειδικούς οικισμούς για τους Εβραίους και ένα άλλο 48% είναι υπέρ του περιορισμού των δικαιωμάτων των εθνικών μειονοτήτων.

Ο επικεφαλής του Γραφείου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων της Μόσχας, Alexander Brod, πιστεύει ότι σχεδόν τα δύο τρίτα του ρωσικού πληθυσμού συμμερίζονται την άποψη ότι «η Ρωσία είναι για τους Ρώσους και όλα τα προβλήματα προέρχονται από ξένους».

Στις 20 Απριλίου, τα γενέθλια του Χίτλερ, οι εντάσεις στη ρωσική κοινωνία εντείνονται καθώς οι σκίνχεντ υπόσχονται να σηματοδοτήσουν αυτή την ημερομηνία «σκοτώνοντας Αφρικανούς και Ασιάτες». Η ομάδα ανθρωπίνων δικαιωμάτων Sova αναφέρει ότι μόνο πέρυσι πολίτες 24 χωρών δέχθηκαν επίθεση από σκίνχεντ.

"Κατά κανόνα, τέτοια εγκλήματα έχουν κοινά χαρακτηριστικά: τα θύματα είναι άτομα μη σλαβικής εθνικότητας. Συνήθως δέχονται επίθεση από μια ομάδα εφήβων πέντε ή περισσότερων ατόμων. Οι έφηβοι κλωτσούν τα θύματά τους, τα χτυπούν με ρόπαλα του μπέιζμπολ και αν οι επιτιθέμενοι...