Ποια είναι η επίσημη θρησκεία στη Μολδαβία; Gagauzia: πώς ένας μικρός λαός διατήρησε την πίστη του υπό τους Τούρκους; Σημαντικές θρησκευτικές εορτές

Σχέδιο:

1. Ιστορία
2 Θρησκείες και δικαιοδοσίες
3 Ρωσική και Ρουμανική Ορθόδοξη Εκκλησία

Εισαγωγή

Ορθόδοξη Εκκλησία "Ciuflya" στο Κισινάου

Σύμφωνα με την ισχύουσα νομοθεσία, η Μολδαβία είναι ένα κοσμικό κράτος. Το σύνταγμα της χώρας εγγυάται την ελευθερία συνείδησης και θρησκείας.

1. Ιστορία

Μοναστήρι στον ποταμό Reut κοντά στο χωριό Butuchany

Σύμφωνα με τον Ιππόλυτο της Ρώμης και τον Ευσέβιο της Καισάρειας, ο Χριστιανισμός μεταφέρθηκε στην περιοχή μεταξύ του Δούναβη και της Μαύρης Θάλασσας, όπου τότε κατοικούσαν οι φυλές των Δακών, των Γετών, των Σαρμάτων και των Κυπρίνων, από τον άγιο Απόστολο Ανδρέα τον Πρωτόκλητο. Το 106, η Δακία κατακτήθηκε από τον Ρωμαίο αυτοκράτορα Τρώα και μετατράπηκε σε ρωμαϊκή επαρχία. Μετά από αυτό, ο Χριστιανισμός άρχισε να εξαπλώνεται ενεργά βόρεια του Δούναβη. Γραπτά και αρχαιολογικά μνημεία μαρτυρούν τους διωγμούς που υπέστησαν οι χριστιανοί σε αυτές τις περιοχές. Η παρουσία του Χριστιανισμού κατά την περίοδο του Τρωικού αποικισμού μπορεί να θεωρηθεί ιδιαίτερης ιστορικής αυθεντικότητας: η πλειοψηφία των χριστιανών αποίκων και λεγεωνάριων εγκαταστάθηκαν στη Δακία από τη Μικρά Ασία, πέρα από τον Δούναβη, από τη Βαλκανική Χερσόνησο - από Μακεδονία, Θράκη, Ιλλυρία, Δαλματία. , Μοησία.

Σε αντίθεση με άλλα έθνη [ ] MoldovansTemplate:Υπάρχει τέτοιος λαός; δεν έγινε εφάπαξ μαζικό βάπτισμα. Η εξάπλωση του Χριστιανισμού ήταν σταδιακή.

Τον 4ο αιώνα υπήρχε ήδη εκκλησιαστικός οργανισμός στα Καρπάθια-Δούναβη εδάφη. Σύμφωνα με τη μαρτυρία του Φιλοστρόγιου, ο επίσκοπος Θεόφιλος ήταν παρών στην Α' Οικουμενική Σύνοδο, στην εξουσία του οποίου υπάγονταν οι χριστιανοί της «γηταϊκής χώρας». Στη δεύτερη, τρίτη και τέταρτη Οικουμενική Σύνοδο συμμετείχαν επίσκοποι από την πόλη Τόμα (νυν Κωνστάντζα).

Μέχρι τον 5ο αιώνα, η Δακία αποτελούσε τμήμα της Αρχιεπισκοπής του Σιρμίου, υπαγόμενη στη δικαιοδοσία της Ρώμης. Μετά την καταστροφή του Σίρμιου από τους Ούννους (5ος αιώνας), η Δακία περιήλθε στη δικαιοδοσία του Αρχιεπισκόπου Θεσσαλονίκης, ο οποίος υπαγόταν είτε στη Ρώμη είτε στην Κωνσταντινούπολη. Τον 8ο αιώνα, ο αυτοκράτορας Λέων ο Ίσαυρος υπέταξε τελικά τη Δακία στην κανονική εξουσία του Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως.

Ο σχηματισμός του κράτους καθυστέρησε λόγω συνεχών επιδρομών σε αυτό το έδαφος από διάφορες νομαδικές φυλές. Το 1359, δημιουργήθηκε ένα ανεξάρτητο μολδαβικό πριγκιπάτο, με επικεφαλής τον κυβερνήτη Bogdan.

Λόγω των πολυάριθμων εισβολών και της μακράς απουσίας εθνικού κράτους, οι Μολδαβοί δεν είχαν τη δική τους εκκλησιαστική οργάνωση μέχρι τον 14ο αιώνα. Εδώ τελούνταν θείες λειτουργίες από ιερείς που κατάγονταν από τα γειτονικά εδάφη της Γαλικίας. Μετά την ίδρυση του Πριγκιπάτου της Μολδαβίας, στα τέλη του 14ου αιώνα, ιδρύθηκε μια ξεχωριστή Μητρόπολη της Μολδαβίας στο Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως (για πρώτη φορά αναφέρεται το 1386).

Ο Χριστιανισμός ήρθε στο έδαφος που αργότερα έγινε Μολδαβία τον 9ο-12ο αιώνα από το Βυζάντιο. Τις ιεραποστολικές δραστηριότητες της Βυζαντινής Εκκλησίας σε αυτά τα εδάφη διευθύνει ο Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως. Για αρκετούς αιώνες, διαχειρίστηκε επίσης τις δραστηριότητες της μολδαβικής εκκλησίας, οι κληρικοί της οποίας ήταν κυρίως μετανάστες από γειτονικές σλαβικές χώρες που είχαν στενούς δεσμούς με τη Μολδαβία. Τον 14ο αιώνα ιδρύθηκε το Πριγκιπάτο της Μολδαβίας, του οποίου οι ηγεμόνες προσπάθησαν να απαλλαγούν από την εξάρτηση από το Βυζάντιο. Υπό τον Λάτσκο στη Μολδαβία το 1371, δημιουργήθηκε μια καθολική επισκοπή στην πόλη Siret. Ο Κύριος, όμως, σύντομα κατάλαβε ότι ο πληθυσμός της χώρας ήταν αντίθετος στον καθολικισμό, ο οποίος καταπατούσε και τα πολιτικά του συμφέροντα.

Το 1387, ο ίδιος ο ηγεμόνας Peter I Mushat διόρισε για πρώτη φορά επικεφαλής της εκκλησίας της Μολδαβίας. Σε απάντηση σε αυτό, ο Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως αναθεμάτισε ολόκληρο το Πριγκιπάτο της Μολδαβίας. Την ίδια χρονιά ο Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως Αντώνιος έστειλε δύο εξαρχικούς του στη Μολδαβία. Οι πηγές σιωπούν για ένα πράγμα. Ένας άλλος, ο Θεοδόσιος, «δεν έγινε αποδεκτός από τον μολδαβικό λαό και επέστρεψε χωρίς επιτυχία». Όπως γράφει ο Ν. Ιώργα, «ο κυρίαρχος κατάλαβε καλά ότι ο Θεοδόσιος ήταν απλώς μητροπολίτης ελληνικής καταγωγής και δεν ήθελε η Μολδαβία του να έχει αρχηγό έναν ξένο ποιμένα». Το 1394, ο Πατριάρχης Αντώνιος «διόρισε τον ειδικό μητροπολίτη του» Ιερεμία στη Μολδαβία, αναγνωρίζοντας έτσι την ύπαρξη της Μητρόπολης της Μολδαβίας, η οποία δεν δημιουργήθηκε από τον ίδιο. Οι Μολδαβοί έδιωξαν αυτόν τον απεσταλμένο μητροπολίτη. Η συμφιλίωση επιτεύχθηκε μόλις το 1401, όταν το Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως αναγνώρισε τον Ιωσήφ ως Μητροπολίτη Μολδαβίας, αναγνωρίζοντας έτσι την ανεξαρτησία της Μολδαβικής Ορθόδοξης Εκκλησίας Πρότυπο: Αμφιλεγόμενο. Έκτοτε, οι Μολδαβοί ηγεμόνες διόρισαν ιεράρχες πιστούς στους εαυτούς τους ως μητροπολίτες, οι οποίοι επιβεβαιώθηκαν σε αυτή τη θέση από την Κωνσταντινούπολη.

Μέχρι τον 17ο αιώνα, η εκκλησιαστική σλαβική ήταν η γλώσσα της Ορθόδοξης Εκκλησίας και τα επίσημα έγγραφα στη Μολδαβία. Μόλις από τα μέσα του 17ου αιώνα άρχισε να διαδίδεται η ελληνική γλώσσα, εκτοπίζοντας την εκκλησιαστική σλαβική αρχικά από τις εργασίες γραφείου και μετά από την εκκλησία.

Παρά την εξάρτηση από την Οθωμανική Αυτοκρατορία τον 16ο αιώνα, η θέση της Εκκλησίας στη Βλαχία και τη Μολδαβία ήταν πολύ καλύτερη από ό,τι στις γειτονικές χώρες. Υπό την αιγίδα των τοπικών αρχόντων, διατηρήθηκε εδώ η πλήρης ελευθερία λατρείας, επιτράπηκε η ανέγερση νέων εκκλησιών και η ίδρυση μοναστηριών και η σύγκληση εκκλησιαστικών συμβούλων.

Από το 1716, Φαναριώτες Έλληνες άρχισαν να διορίζονται κυβερνήτες στη Βλαχία και τη Μολδαβία. Ξεκίνησε η διαδικασία του ελληνισμού που δεν έπληξε μόνο το κράτος, αλλά και την Εκκλησία. Οι εθνικοί Έλληνες διορίστηκαν επίσκοποι στις μητροπόλεις της Βλαχίας και της Μολδαβίας και οι λειτουργίες τελούνταν στα ελληνικά. Ξεκίνησε η ενεργή μετανάστευση Ελλήνων στη Βλαχία και τη Μολδαβία.

Στο δεύτερο μισό του 18ου αιώνα, ο Μητροπολίτης Βλαχίας αναγνωρίστηκε ως ο πρώτος σε τιμή μεταξύ της ιεραρχίας του Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως και το 1776 του απονεμήθηκε ο τιμητικός τίτλος του Εφημέριου Καισαρείας στην Καππαδοκία, ιστορική έδρα με επικεφαλής τον Αγ. Ο Μέγας Βασίλειος τον 4ο αιώνα.

Ως αποτέλεσμα των ρωσοτουρκικών πολέμων του δεύτερου μισού του 18ου αιώνα, η Ρωσία έλαβε το δικαίωμα να προστατεύει τους Ορθόδοξους Ρουμάνους και τους Μολδαβούς. Το 1789, κατά τη διάρκεια του δεύτερου Ρωσοτουρκικού πολέμου, η Ιερά Σύνοδος της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας ίδρυσε τη Μολδαβλαχική Εξαρχία, τοποτηρητής της οποίας διορίστηκε ο πρώην Αρχιεπίσκοπος Αικατερινοσλάβ και Ταυρίδης Χερσονέζης Αρσένιος (Σερεμπρέννικοφ). Το 1792 ο Γαβριήλ (Banulesco-Bodoni) διορίστηκε Μητροπολίτης Μολδαβίας-Βλαχίας με τον τίτλο του Έξαρχου Μολδαβίας, Βλαχίας και Βεσσαραβίας.

Το 1812, σύμφωνα με τη Συνθήκη του Βουκουρεστίου, η Βεσσαραβία (τα εδάφη μεταξύ των ποταμών Προυτ και Δνείστερου) έγινε μέρος της Ρωσίας και η εξουσία των Φαναριωτών αποκαταστάθηκε στην υπόλοιπη Μολδαβία και τη Βλαχία. Η επισκοπή του Κισινάου σχηματίστηκε από τις Ορθόδοξες ενορίες της Βεσσαραβίας που βρέθηκαν στο έδαφος της Ρωσικής Αυτοκρατορίας. Στις 21 Αυγούστου 1813 επικεφαλής της ήταν ο Γαβριήλ (Banulesko-Bodoni) με τον τίτλο του Μητροπολίτη Κισινάου και Χοτύν. Η μολδοβλαχική εξαρχία καταργήθηκε οριστικά στις 30 Μαρτίου 1821. Η επισκοπή του Κισινάου υπήρχε μέχρι το 1917, όταν, ως αποτέλεσμα της επανάστασης στη Ρωσία, τα εδάφη αυτά μεταφέρθηκαν στη Ρουμανία. Η εκκλησιαστική δικαιοδοσία υποβλήθηκε στο Πατριαρχείο Ρουμανίας. Και το 1944, μετά την απελευθέρωση της Μολδαβίας, αυτό το έδαφος άρχισε να υποτάσσεται στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία.

2. Θρησκείες και δικαιοδοσίες

Η πιο διαδεδομένη θρησκεία στη Μολδαβία είναι η Ορθοδοξία, την οποία ομολογεί, σύμφωνα με την αμερικανική CIA για το έτος 2000, το 98% του πληθυσμού της χώρας. Στο έδαφος της Μολδαβίας υπάρχουν δύο παράλληλες (που συνήθως θεωρείται ως κανονική ανωμαλία) Ορθόδοξες δικαιοδοσίες: η Μητρόπολη Βεσσαραβίας της Ρουμανικής Εκκλησίας και η πολυπληθέστερη Μητρόπολη Μολδαβίας-Κισίνεφ (Ορθόδοξη Εκκλησία της Μολδαβίας) στην κανονική δικαιοδοσία του Πατριαρχείου Μόσχας. .

Επιπλέον, περίπου το 0,15% του πληθυσμού [ πηγή δεν προσδιορίζεται 585 ημέρες] - οπαδοί των Παλαιών Πιστών. Οι θρησκευτικές παραδόσεις της Ορθοδοξίας είναι στενά συνυφασμένες με την κουλτούρα της Μολδαβίας, έτσι ώστε ακόμη και πολλοί άνθρωποι που δηλώνουν άθεοι συνεχίζουν να συμμετέχουν σε θρησκευτικές γιορτές, να εκκλησιάζονται κ.λπ.

Άλλα θρησκευτικά κινήματα στη Μολδαβία περιλαμβάνουν τον Ιουδαϊσμό, τον Καθολικισμό (περίπου 0,14%), το Βάπτισμα (περίπου 0,97%, 22 χιλιάδες άτομα, 580 εκκλησίες και ομάδες), τον Πεντηκοστιανισμό (περίπου 0,27%), τον Αντβεντισμό (περίπου 0,40%), το Ισλάμ (περίπου 0,05%), Μάρτυρες του Ιεχωβά, Ενοποιισμός, Μπαχαϊσμός, Μεσσιανικός Ιουδαϊσμός, Μολοκανισμός, Λουθηρανισμός, Πρεσβυτεριανισμός και άλλες κατευθύνσεις του Χριστιανισμού, καθώς και ο Κρισναϊσμός. Υπάρχουν δύο κοινότητες Μορμόνων με συνολικό πληθυσμό περίπου. 250 άτομα. Η εβραϊκή κοινότητα αποτελείται από περίπου. 31,3 χιλιάδες άτομα, εκ των οποίων περίπου. 20 χιλιάδες ζουν στο Κισινάου, 3100 - στο Μπαλτί και τα περίχωρά του, 2200 - στην Τιρασπόλ, 2000 - στο Bendery.

3. Ρωσική και Ρουμανική Ορθόδοξη Εκκλησία

Μετά την κατάρρευση της ΕΣΣΔ, το Πατριαρχείο Μόσχας παραχώρησε στην πρώην επισκοπή του Κισινάου το καθεστώς της αυτοδιοικούμενης Μολδαβικής Εκκλησίας. Η Ιερά Σύνοδος της Ρουμανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, από την πλευρά της, τον Δεκέμβριο του 1992 αποφάσισε να αποκαταστήσει τη δική της Μητρόπολη της Βεσσαραβίας, που εκκαθαρίστηκε το 1944.

Η Ρωσική και η Ρουμανική Εκκλησία ξεκίνησαν διαπραγματεύσεις για την επίλυση της σύγκρουσης, αλλά μέχρι τα μέσα του 1998 ήταν ακόμη ανεπιτυχείς. Η κυβέρνηση της Μολδαβίας δεν επέτρεψε την εγγραφή της Μητρόπολης της Βεσσαραβίας που συνδέεται με το Βουκουρέστι.

Η Μητρόπολη της Βεσσαραβίας αναγνωρίστηκε επίσημα από την κυβέρνηση της Μολδαβίας το 2002. Από τη σκοπιά του Πατριαρχείου Μόσχας, η επανίδρυση της Μητρόπολης Βεσσαραβίας δημιούργησε μια ανώμαλη κανονική κατάσταση «παράλληλης» δικαιοδοσίας στο έδαφος της Μολδαβίας.

Στις 27 Σεπτεμβρίου 2001, η κυβέρνηση της Μολδαβίας ενέκρινε το νέο καθεστώς της Μητρόπολης της Μολδαβίας της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Σύμφωνα με αυτό το έγγραφο, οι αρχές της χώρας αναγνώρισαν τη δομή του Πατριαρχείου Μόσχας ως τον μοναδικό νόμιμο διάδοχο της ιστορικής Μητρόπολης της Βεσσαραβίας στο έδαφος της Μολδαβίας. Τον Φεβρουάριο του 2004, το Ανώτατο Δικαστήριο ακύρωσε την απόφαση της κυβέρνησης. Τον Απρίλιο του 2004, ως απάντηση σε προσφυγή που υπέβαλε η κυβέρνηση, το Ανώτατο Δικαστήριο ανέτρεψε την απόφασή του τον Φεβρουάριο. Η Μητρόπολη της Βεσσαραβίας αρνήθηκε να αναγνωρίσει αυτή την απόφαση και ανακοίνωσε την πρόθεσή της να παραπέμψει την υπόθεση στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων.

Στις 22 Ιουνίου 2010, επίσημος εκπρόσωπος του Πατριαρχείου Μόσχας δήλωσε ότι η εν ενεργεία δήλωση ήταν αβάσιμη. Ο Πρόεδρος της Μολδαβίας Mihai Ghimpu, ο οποίος επέκρινε τη Μητρόπολη της Μολδαβίας για «έλλειψη ανεξαρτησίας».

Βιβλιογραφία

Krylov A.B.Θρησκευτική κατάσταση και εθνοπολιτικοί παράγοντες στη Δημοκρατία της Μολδαβίας // Μολδαβία. Σύγχρονες τάσεις ανάπτυξης. - Russian Political Encyclopedia, 2004. - σελ. 317-334. - ISBN 5-8243-0631-1
Stati V.Το φως της Ορθόδοξης αλήθειας // Ανεξάρτητη Μολδαβία. - 14 Μαρτίου 2003.
Goberman D.N.Λατρευτικοί σταυροί της Μολδαβίας = Troiţele Moldoveneşti. - Τέχνη της Ρωσίας, 2004.
Kahl T.; Λοζοβάνου Δ.Εθνοτική συνείδηση στη Δημοκρατία της Μολδαβίας. - Bortntraeger, 2010. - ISBN 978-3-443-28529-6

Στην Ευρώπη. Αν και σύμφωνα με το Σύνταγμα είναι κοσμικό κράτος. Σε ποιον και πώς πιστεύουν στη Μολδαβία; Ποια θρησκεία κυριαρχεί εδώ; Ποιοι είναι περισσότεροι εδώ - Καθολικοί, Ορθόδοξοι ή Προτεστάντες; Θα βρείτε απαντήσεις σε όλες αυτές τις ερωτήσεις στο άρθρο μας.

Γενικές πληροφορίες για τη Μολδαβία: πληθυσμός, θρησκεία, ιστορία, οικονομία

Η Δημοκρατία της Μολδαβίας είναι ένα μικρό κράτος στο νοτιοανατολικό τμήμα της Ευρώπης, το οποίο συνορεύει μόνο με δύο χώρες - τη Ρουμανία και την Ουκρανία. Στα νότια έχει πρόσβαση στον ποταμό Δούναβη. Η Μολδαβία περιλαμβάνει την αυτόνομη οντότητα Gagauzia, καθώς και την Υπερδνειστερία Μολδαβική Δημοκρατία (de facto ένα ανεξάρτητο μη αναγνωρισμένο κράτος).

Σήμερα η χώρα φιλοξενεί περίπου 3,5 εκατομμύρια ανθρώπους, συμπεριλαμβανομένου του πληθυσμού του PMR. Ρώσοι, Ουκρανοί, Βούλγαροι, Γκαγκαούζοι, Πολωνοί, Έλληνες. Η Δημοκρατία της Μολδαβίας είναι μία από τις τρεις φτωχότερες χώρες της Ευρώπης. Λόγω της εξαιρετικής σπανιότητας ορυκτών πόρων, η βιομηχανία είναι ελάχιστα ανεπτυγμένη. Ο κύριος πλούτος της Μολδαβίας είναι η γη. Ό,τι μπορεί να καλλιεργηθεί σε εύκρατα γεωγραφικά πλάτη καλλιεργείται εδώ (από σιτάρι και καλαμπόκι μέχρι φράουλες και καπνό). Τα κύρια είδη κρατικής εξαγωγής είναι το κρασί και τα αγροτικά προϊόντα.

Στην αρχαιότητα, οι θρησκευτικές πεποιθήσεις των Μολδαβών ήταν στενά συνδεδεμένες με τη λατρεία του ταύρου (ή των αύρων). Αυτό αποδεικνύεται από πολυάριθμα αρχαιολογικά ευρήματα, ιδίως πήλινα ειδώλια αυτού του ζώου, τα οποία χρονολογούνται από επιστήμονες από την 3η-4η χιλιετία π.Χ. Πολύ αργότερα οι χριστιανικές ιδέες διείσδυσαν εδώ. Ποια είναι η κύρια θρησκεία στη Μολδαβία σήμερα;

Η θρησκευτική πολυμορφία της χώρας

Η Δημοκρατία της Μολδαβίας θεωρείται δικαίως μια από τις πιο θρησκευτικές χώρες της Ευρώπης. Η κύρια θρησκεία της Μολδαβίας είναι η Ορθοδοξία. Σύμφωνα με διάφορες πηγές, ομολογείται από το 93 έως 98% των κατοίκων αυτής της χώρας.

Υπάρχουν δύο Ορθόδοξες δικαιοδοσίες στο έδαφος της Μολδαβίας - η Μητρόπολη Βεσσαραβίας της Ρουμανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας και η Μητρόπολη Μολδαβίας-Κισίνεφ, η οποία ανήκει στο Πατριαρχείο Μόσχας. Το τελευταίο είναι πολύ πιο πολυάριθμο.

Μεταξύ άλλων θρησκειών, τα ακόλουθα είναι επίσης κοινά στη Μολδαβία:

Προτεσταντισμός (περίπου 100 χιλιάδες πιστοί).
Καθολικισμός (20 χιλιάδες)
Μάρτυρες του Ιεχωβά (20 χιλιάδες).
Ιουδαϊσμός (5-10 χιλιάδες);
Ισλάμ (όχι περισσότερα από 15 χιλιάδες άτομα).

Άλλοι 45 χιλιάδες Μολδαβοί θεωρούν τους εαυτούς τους άθεους και αλλόθρησκους.

Επιπλέον, κοινότητες Μολοκάνων, Παλαιών Πιστών, Χάρε Κρίσνα και Μορμόνων είναι εγγεγραμμένες στη χώρα. Η εβραϊκή κοινότητα είναι μικρή· συναγωγές λειτουργούν μόνο σε τέσσερις πόλεις (Κισινάου, Μπαλτί, Σορόκα και Ορχέι).

Σημαντικές θρησκευτικές εορτές

Στη Μολδαβία, η θρησκεία είναι απίστευτα συνυφασμένη στην καθημερινή ζωή και τον πολιτισμό των κατοίκων της. Ακόμη και εκείνοι οι Μολδαβοί που θεωρούν τους εαυτούς τους άθεους εξακολουθούν να πηγαίνουν στην εκκλησία. Οι μεγαλύτερες ορθόδοξες γιορτές στη χώρα περιλαμβάνουν τις ακόλουθες ημερομηνίες:

Γέννηση του Χριστού (7 Ιανουαρίου).
Θεοφάνεια (19 Ιανουαρίου);
Ευαγγελισμός της Υπεραγίας Θεοτόκου (7 Απριλίου).
Κοίμηση της Υπεραγίας Θεοτόκου (28 Αυγούστου);
Πάσχα;
Κυριακή των Βαΐων (μία εβδομάδα πριν το Πάσχα).
Τριάδα (50ή ημέρα μετά το Πάσχα).

Η κύρια θρησκευτική γιορτή στη Μολδαβία είναι το Πάσχα. Παραδοσιακά ξεκινά τα μεσάνυχτα. Κάθε χρόνο το βράδυ του Πάσχα μεταφέρεται η Αγία Φωτιά στο Κισινάου από την Ιερουσαλήμ, η οποία στη συνέχεια εξαπλώνεται σε όλες τις εκκλησίες και τα μοναστήρια της χώρας. Κάθε εκκλησία τελεί λειτουργία, στο τέλος της οποίας ο ιερέας ευλογεί τα εδέσματα που φέρνουν οι ενορίτες. Παραδοσιακά, το πασχαλινό καλάθι πρέπει να περιέχει χρωματιστά αυγά, πασχαλινά κέικ, babkas (γλυκά νουντλ κατσαρόλας), αλάτι και ζάχαρη.

Μολδαβικά μοναστήρια και ιερά

Μεγάλη προσοχή δίνεται στη θρησκεία στη Μολδαβία. Κάθε χωριό πρέπει να έχει έναν (ή και περισσότερους) ναούς. Ένα άλλο χαρακτηριστικό γνώρισμα των χωριών της Μολδαβίας είναι η λεγόμενη «τριάδα». Είναι κάτω από μια στρογγυλή στέγη (τις περισσότερες φορές ξύλινη), πλούσια διακοσμημένη με γλυπτά και μεταλλικά ανάγλυφα. Στα πόδια του Χριστού, κατά κανόνα, απεικονίζονται «εργαλεία με πάθος» (ξυλουργικά εργαλεία, σκάλα και τριάντα αργύρια).

Υπάρχουν τουλάχιστον 50 μοναστήρια στην επικράτεια της μικροσκοπικής Μολδαβίας. Τα μεγαλύτερα και πιο διάσημα από αυτά είναι τα Curchi, Capriana, Hinku, Frumoasa, Calaraseuka, Rud, Zhapka, Saharna και Tipovo.

Το σημαντικότερο μνημείο της μολδαβικής ιερής αρχιτεκτονικής είναι το μοναστήρι Curchi. Πρόκειται για ένα συγκρότημα κτιρίων κλασικού και νεοβυζαντινού ρυθμού, που χτίστηκε στα τέλη του 18ου αιώνα. Σήμερα είναι ένα από τα κύρια τουριστικά αξιοθέατα της Μολδαβίας.

Δεν είναι λιγότερο ενδιαφέρον το μοναστήρι των σπηλαίων στο Old Orhei. Σύμφωνα με μια εκδοχή, ιδρύθηκε τον 12ο αιώνα. Σήμερα κατοικείται το μοναστήρι στους βράχους πάνω από το Reut: εδώ ζει ο μοναχός Εφίμ. Στην υπόγεια εκκλησία ανάβουν συνεχώς κεριά και σχεδόν πάντα υπάρχουν πιστοί και τουρίστες.

είναι μια πλήρως ανεπτυγμένη χώρα γεμάτη με πολλά σημαντικά ιστορικά γεγονότα που συνδέονται με τον πολιτισμό της. Πολιτισμός της Μολδαβίαςπεριήλθε στην επιρροή της Ρουμανίας. Επίσης, πολλά υιοθετήθηκαν από τον παλιό ρωσικό και τον τουρκικό πληθυσμό.

Θρησκεία της Μολδαβίας

ομολόγησε Θρησκεία της Μολδαβίαςδεν έχει ενιαία κατεύθυνση, και η κορυφαία είναι ο Χριστιανισμός, τον οποίο ομολογεί το 90% των κατοίκων. Ο Χριστιανισμός ομολογείται και στις τρεις κατευθύνσεις ταυτόχρονα: Ορθοδοξία, Καθολικισμός και Προτεσταντισμός. Επιπλέον, υπάρχουν οπαδοί του Ιουδαϊσμού, του Ισλάμ και του Ινδουισμού στη Μολδαβία. Σύμφωνα με την απογραφή, 33.000 κάτοικοι θεωρούσαν τους εαυτούς τους άθεους.

Οικονομία της Μολδαβίας

Το εθνικό νόμισμα της Μολδαβίας είναι το λέου Μολδαβίας. Οικονομία της Μολδαβίαςαναπτύσσεται κυρίως λόγω της ανάπτυξης της γεωργίας, των υπηρεσιών και της βιομηχανίας. Επιπλέον, η Μολδαβία εξάγει με επιτυχία προϊόντα διατροφής, αλκοολούχα και μη αλκοολούχα ποτά, μηχανήματα, εξοπλισμό και ρούχα.

Επιστήμη της Μολδαβίας

Η Μολδαβία είναι μια χώρα που διεξάγει πολλή επιστημονική έρευνα. Αναπτυσσόμενη, προκάλεσε την οικοδόμηση ενός κορυφαίου κέντρου βασικής έρευνας. Το ίδρυμα διεξάγει έρευνα σε κοινωνικές και φυσικές επιστήμες.

Τέχνη της Μολδαβίας

Πολιτισμόςστη χώρα διαμορφώθηκε από πολλούς παράγοντες. Εξαιρετικός προορισμός τέχνη της Μολδαβίαςείναι καλή τέχνη. Αναπτύχθηκε υπό την επίδραση του Βυζαντίου και έκτοτε έχουν απομείνει πολλές τοιχογραφίες, μινιατούρες και εικόνες. Το πολυτιμότερο μνημείο αρχιτεκτονικής και ζωγραφικής βρίσκεται στην πόλη Kushen. Εκεί βρίσκεται η εκκλησία της Γέννησης της Θεοτόκου, την οποία αγιογράφησαν οι Βόικουλ, Ραντού και Στάντσουλ. Αυτά τα αξιοθέατα και πολλά άλλα είναι που ενθαρρύνουν τους ταξιδιώτες να ρίξουν μια πιο προσεκτική ματιά τουρισμού της Μολδαβίας, γιατί κατανοώντας τον πολιτισμό, μπορείς να καταλάβεις τους ανθρώπους.

Κουζίνα της Μολδαβίας

Χαρακτηριστικό γνώρισμα της μολδαβικής κουζίνας είναι η αφθονία των λαχανικών, των φρούτων και του κρέατος. Κουζίνα της Μολδαβίαςπου σχηματίστηκε λόγω της επιρροής πολλών χωρών. Τα κορυφαία πιάτα της χώρας είναι το Sarmale, το Placinda με τυρί κότατζ και το Muzhdey. Το σαρμαλέ μοιάζει με την εμφάνιση και τις μεθόδους μαγειρέματος με ντολμά και λαχανόρολα. Η Placinda είναι μια εθνική πίτα, περισσότερο σαν ένα στρογγυλό ή τετράγωνο επίπεδο κέικ. Το Muzhdey είναι μια σάλτσα σκόρδου που παρασκευάζεται με ζωμό λαχανικών ή κρέατος.

Ήθη και έθιμα της Μολδαβίας

Η Μολδαβία είναι μια χώρα της οποίας οι άνθρωποι τιμούν τις παραδόσεις τους και ο αριθμός τους είναι πολύ μεγάλος. Μεταβιβάζονται στους απογόνους και διατηρούνται για κάθε γενιά. ΗΘΗ και εθιμαΗ Μολδαβία συνδέεται με τη φιλοξενία. Οι Μολδαβοί γιορτάζουν τις ίδιες γιορτές με τους σλαβικούς λαούς. Συμπεριλαμβανομένης της Πρωτοχρονιάς, αλλά με την προσθήκη της δικής της ανατροπής. Η πρώτη μέρα των διακοπών συνοδεύεται από ράντισμα του σπιτιού με σιτηρά. Ψάλλουν τα κάλαντα τα Χριστούγεννα και μια εβδομάδα μετά το Πάσχα, όλοι οι συγγενείς επισκέπτονται τους τάφους των αγαπημένων προσώπων.

Αθλητισμός της Μολδαβίας

Η Μολδαβία κάνει μια ενεργή αθλητική ζωή, η κύρια απόδειξη της οποίας είναι η συμμετοχή της χώρας στους Ολυμπιακούς Αγώνες. Αθλητισμός της Μολδαβίαςπεριλαμβάνουν κολύμβηση, ιππασία και ποδηλασία, κωπηλασία, κολύμβηση, πυγμαχία, σκοποβολή και τοξοβολία, δίαθλο και ποδόσφαιρο.

Ιστορία [ | ]

Μοναστήρι στο ποτάμι Reut κοντά στο χωριό Butuchany

Σε αντίθεση με άλλα έθνη [ ] Οι Μολδαβοί δεν έκαναν εφάπαξ μαζικό βάπτισμα. Η εξάπλωση του Χριστιανισμού ήταν σταδιακή.

Η συγκρότηση του κράτους καθυστέρησε λόγω της υποταγής των μολδαβικών φυλών σε διάφορα τουρκικά κράτη (Ούννοι, Άβαροι, Βούλγαροι, Χρυσή Ορδή). Το 1359, δημιουργήθηκε ένα ανεξάρτητο μολδαβικό πριγκιπάτο, με επικεφαλής τον κυβερνήτη Bogdan.

Δίπλα στις κύριες ορθόδοξες εκκλησίες βρίσκονται εκπρόσωποι των Παλαιών Πιστών (0,15% του πληθυσμού), των Αρμενίων Γρηγορίων (2 κοινότητες), των πνευματικών Μολοκάνων (2 κοινότητες) και των Αληθινών Ορθοδόξων από το ROCOR(V). Οι θρησκευτικές παραδόσεις της Ορθοδοξίας είναι στενά συνυφασμένες με την κουλτούρα της Μολδαβίας, έτσι ώστε ακόμη και πολλοί άνθρωποι που δηλώνουν άθεοι συνεχίζουν να συμμετέχουν σε θρησκευτικές γιορτές, να εκκλησιάζονται κ.λπ.

Εκτός από την Ορθοδοξία, υπάρχουν εκπρόσωποι άλλων κλάδων του Χριστιανισμού στη χώρα - Καθολικοί (20 χιλιάδες άτομα) και Προτεστάντες (περίπου 100 χιλιάδες πιστοί). Η Ένωση Ευαγγελικών Χριστιανικών Βαπτιστικών Εκκλησιών της Μολδαβίας ενώνει 480 εκκλησίες και 30 χιλιάδες πιστούς. Οι Πεντηκοστιανοί της δημοκρατίας είναι ενωμένοι στην Ένωση Εκκλησιών Χριστιανών Ευαγγελικής Πίστεως (περίπου 340 κοινότητες και 27 χιλιάδες πιστοί). Η Μολδαβική Ένωση της Εκκλησίας των Αντβεντιστών της Έβδομης Ημέρας αποτελείται από 154 εκκλησίες, που ενώνουν περισσότερα από 10 χιλιάδες ενήλικα μέλη. Στη χώρα δραστηριοποιούνται επίσης η Ένωση Ελεύθερων Εκκλησιών (χαρισματική λατρεία), Μεταρρυθμισμένοι Αντβεντιστές, Λουθηρανοί, Νέα Αποστολική Εκκλησία, Στρατός Σωτηρίας, Πρεσβυτεριανή Εκκλησία της Ειρήνης κ.λπ.

Σύμφωνα με την Παγκόσμια Έκθεση των Μαρτύρων του Ιεχωβά για το 2008, υπάρχουν 236 εκκλησίες που λειτουργούν σε όλη τη χώρα, που ενώνουν 20 χιλιάδες οπαδούς αυτής της οργάνωσης.

Ο αριθμός των μουσουλμάνων υπολογίζεται ότι κυμαίνεται από 3 έως 15 χιλιάδες άτομα.

Μεταξύ των νέων θρησκευτικών κινημάτων, θα πρέπει να ονομαστούν οι Χάρε Κρίσνα, οι Μπαχάι, οι Μούνις, οι Βησσαριωνιστές και οι Μορμόνοι (2 κοινότητες με συνολικά 250 άτομα).

Σύμφωνα με την απογραφή του 2004, 12 χιλιάδες άνθρωποι (0,4% του πληθυσμού της χώρας) αυτοαποκαλούνταν άθεοι. Άλλοι 33 χιλιάδες πολίτες της Μολδαβίας ταξινομήθηκαν ως μη πιστοί.

Όπως σε όλες τις χώρες της πρώην ΕΣΣΔ, η Ορθόδοξη Εκκλησία της δημοκρατίας έχει τη μεγαλύτερη σημασία, καλύπτοντας περισσότερο από το 96% των Ορθοδόξων Χριστιανών ολόκληρου του πληθυσμού της χώρας. Όσον αφορά τον πληθυσμό της χώρας, στη Δημοκρατία η ελευθερία του να ανήκεις σε οποιαδήποτε θρησκεία κατοχυρώνεται από το Σύνταγμα της Δημοκρατίας της Μολδαβίας του 1991, το οποίο ορίζει ξεκάθαρα ότι κάθε πολίτης έχει το δικαίωμα να ομολογεί ελεύθερα τη θρησκευτική πίστη, τόσο ατομικά όσο και στην κοινωνία, καθώς και για τη διάδοση αυτής της πίστης και πρακτικής ιδιωτικής ή δημόσιας λατρείας, εκτός φυσικά εάν αυτό δεν έρχεται σε αντίθεση με τις ισχύουσες νομοθετικές πράξεις της χώρας και τον βασικό νόμο - το Σύνταγμα της Δημοκρατίας της Μολδαβίας. Και σε όλη τη Μολδαβία, οι πιστοί δύο παγκόσμιων θρησκειών ζουν ευτυχισμένοι μαζί: του Χριστιανισμού και του Ιουδαϊσμού. Οι χριστιανοί στη Μολδαβία μετρούν συνολικά περισσότερες από 1.035 εκκλησίες, 35 μοναστήρια και 7 μοναστήρια σε όλη τη χώρα. Ως αποτέλεσμα, υπάρχουν περίπου 5.000 υπουργοί, μεταξύ των οποίων: πρόεδροι, υπάλληλοι, διαχειριστές.

Επικεφαλής της Ορθόδοξης Εκκλησίας της Μολδαβίας είναι ο Μητροπολίτης Κισινάου και πάσης Μολδαβίας, Σεβασμιώτατος Βλαντιμίρ - επικεφαλής της Μητρόπολης Μολδαβίας.Η Μητρόπολη Μολδαβίας περιλαμβάνει τέσσερις επισκοπές: Κισινάου, Καχούλ και Λαπούνα, Μπριτσένι, Ντουμπασαρία και Τιρασπόλ - στις την αριστερή όχθη του Δνείστερου, καθώς και το σημερινό βικάριο που βρίσκεται στα βόρεια της Δημοκρατίας της Μολδαβίας στην πόλη Balti.

Μεταξύ των εκπαιδευτικών θεολογικών ιδρυμάτων στη Δημοκρατία, υπάρχουν πέντε κύρια ιδρύματα: Η Θεολογική Ακαδημία στο Κρατικό Πανεπιστήμιο της Δημοκρατίας της Μολδαβίας στο Κισινάου - η πρωτεύουσα της χώρας, το θεολογικό σεμινάριο στο μοναστήρι Noul Neamt στο χωριό Chitcani. Και επίσης δύο εξειδικευμένα λύκεια: Το Θεολογικό Λύκειο θηλέων στη μονή Σουρουτσένι και το Θεολογικό Λύκειο αγοριών στη μονή Γεννήσεως του Χριστού, στην περιοχή του χωριού Ζεμπριτσένι.

Πώς να πάτε στη Μολδαβία;

Αποφασίσατε να περάσετε τις διακοπές σας στη Μολδαβία; Ή μήπως σχεδιάζετε ένα επαγγελματικό ταξίδι στο Κισινάου; Τότε το πρώτο πράγμα που πρέπει να κάνετε είναι να μάθετε αν χρειάζεστε βίζα. Από την 1η Ιανουαρίου 2007, οι πολίτες της Ευρωπαϊκής Ένωσης, των Ηνωμένων Πολιτειών της Αμερικής, του Καναδά, της Ελβετίας και της Ιαπωνίας δεν απαιτούν βίζα εισόδου στη Μολδαβία. Οι πολίτες αυτών των χωρών μπορούν να μείνουν στη δημοκρατία χωρίς βίζα για έως και 90 ημέρες. Εάν δεν ανήκετε στην κατηγορία των ατόμων που δεν χρειάζονται βίζα, μπορείτε να διαβάσετε για το πώς να αποκτήσετε βίζα για τη Μολδαβία εδώ. Μετά από αυτό, πρέπει να επιλέξετε ποιος τρόπος είναι πιο βολικός για εσάς να φτάσετε στη Μολδαβία. Μπορείτε να πετάξετε με αεροπλάνο, να φτάσετε με τρένο, λεωφορείο ή αυτοκίνητο.

Με αεροπλάνο

Το αεροπλάνο είναι ο πιο γρήγορος τρόπος για να φτάσετε στη Μολδαβία. Ωστόσο, ταυτόχρονα, αυτή είναι και η πιο ακριβή μέθοδος. Υπάρχει μόνο ένα αεροδρόμιο στη Μολδαβία. Βρίσκεται στο Κισινάου, την πρωτεύουσα της δημοκρατίας. Από το Κισινάου μπορείτε να πάρετε απευθείας πτήσεις προς Μόσχα, Βουκουρέστι, Κίεβο, Βουδαπέστη, Κωνσταντινούπολη, Τιμισοάρα, Βιέννη, Σόφια, Ρώμη, Πράγα και άλλες πόλεις. Οι κύριες αεροπορικές εταιρείες στη Μολδαβία είναι η Air Moldova και η Moldavian Airlines.

Αυτή η επιλογή σας ταιριάζει καλύτερα εάν χρειάζεστε τον πιο γρήγορο τρόπο για να φτάσετε στη χώρα. Ωστόσο, εάν θέλετε να εξοικονομήσετε χρήματα, τότε πρέπει να επιλέξετε άλλη μέθοδο, καθώς οι πτήσεις προς τη Μολδαβία είναι στην πραγματικότητα πολύ ακριβές. Αν σας ενδιαφέρει να δείτε πώς μοιάζει το διεθνές αεροδρόμιο στο Κισινάου, μπορείτε να δείτε τη συλλογή φωτογραφιών μας.

Με το τρένο

Το τρένο είναι ο φθηνότερος τρόπος για να φτάσετε στη Μολδαβία. Σε αντίθεση με ένα αεροπλάνο, μπορείτε να ταξιδέψετε με τρένο όχι μόνο στην πρωτεύουσα της Μολδαβίας, αλλά και σε άλλες πόλεις της δημοκρατίας. Ωστόσο, τις περισσότερες φορές τα τρένα ταξιδεύουν πολύ αργά. Επομένως, εάν θέλετε να εξοικονομήσετε χρήματα, είναι καλύτερο να φτάσετε στο Βουκουρέστι με αεροπλάνο (τα αεροπορικά εισιτήρια για το Βουκουρέστι είναι πολύ φθηνότερα) και από εκεί να πάτε με τρένο στη Μολδαβία. Ένα εισιτήριο τρένου από το Βουκουρέστι κοστίζει 28 δολάρια. Θα πρέπει να σταθείτε στα σύνορα για λίγο ενώ οι τροχοί είναι ρυθμισμένοι στο πλάτος των σιδηροτροχιών στη Μολδαβία. Εάν αποφασίσετε να έρθετε στη Μολδαβία με τρένο, μπορείτε να δείτε το πρόγραμμα των τρένων εδώ.

Με λεωφορείο

Τα λεωφορεία χρησιμοποιούνται πολύ συχνά για ταξίδια από και προς τη Μολδαβία επειδή είναι πολύ φθηνότερα από τα αεροπλάνα και ταυτόχρονα είναι πιο γρήγορα από τα τρένα. Μολδαβικές εταιρείες μεταφοράς λεωφορείων προσφέρουν ταξίδια σε διάφορες ευρωπαϊκές πόλεις. Υπάρχει τακτική επικοινωνία μεταξύ Κισινάου και Βουκουρεστίου. Την ημέρα, 5 λεωφορεία αναχωρούν για την πρωτεύουσα της Ρουμανίας από το Κισινάου. Ως εκ τούτου, προαιρετικά, μπορείτε να χρησιμοποιήσετε ένα λεωφορείο για να φτάσετε από το Βουκουρέστι στη Μολδαβία. Το μεγάλο μειονέκτημα του λεωφορείου είναι ότι πρέπει να περιμένεις στα σύνορα για πολλή ώρα. Εξαιτίας αυτού, το ταξίδι από το Βουκουρέστι στο Κισινάου διαρκεί περίπου 10 ώρες.

Με το αυτοκίνητο

Εάν προτιμάτε να οδηγείτε, θα πρέπει επίσης να περάσετε πολύ χρόνο στα σύνορα. Εάν οδηγείτε στη Μολδαβία τη νύχτα, είναι καλύτερα να αγοράσετε έναν χάρτη εκ των προτέρων, καθώς το μεγαλύτερο μέρος της επικράτειας της Μολδαβίας καταλαμβάνεται από χωριά στα οποία οι δρόμοι είναι άδειοι τη νύχτα, επομένως δεν υπάρχει κανείς να ζητήσει οδηγίες.

Ελπίζουμε πραγματικά ότι σας βοηθήσαμε να επιλέξετε τον καταλληλότερο τρόπο για να έρθετε στη Μολδαβία. Εάν θέλετε να διευκρινίσετε τις λεπτομέρειες, θα χαρούμε να σας παρέχουμε κάθε δυνατή βοήθεια. Απλώς επικοινωνήστε μαζί μας και υποβάλετε την ερώτησή σας χρησιμοποιώντας την παρακάτω φόρμα. Και μην ξεχνάτε ποτέ ότι είστε πάντα ευπρόσδεκτοι εδώ!