Ρήματα (σύστημα Binyan). Η αυτοδιδασκαλία της Εβραϊκής είναι δωρεάν. Ρήματα Πώς διαφέρουν τα εβραϊκά ρήματα από τα ρωσικά;

Ασκήσεις για την απομνημόνευση λέξεων από αυτόν τον πίνακα

1. Βρείτε τη σωστή απάντηση μεταξύ των πέντε προτεινόμενων:

Ρωσικά ->
Μεταγραφή εβραϊκής λέξης -> Ρωσικά
Ρωσικά -> Εβραϊκά
Εβραϊκά -> Ρωσικά

2. Γράψε μόνος σου τη σωστή απάντηση:

Ρωσικά -> μεταγραφή εβραϊκών λέξεων
Μεταγραφή εβραϊκής λέξης -> Ρωσικά
Ρωσικά -> Εβραϊκά
Εβραϊκά -> Ρωσικά

Binyan PAAL - παρόν, παρελθόν, μέλλον

Εδώ είναι ένας πίνακας με τους χρόνους των ρημάτων PAAL χρησιμοποιώντας το παράδειγμα ενός ρήματος, το οποίο στον αόριστο ακούγεται σαν lishmore, και μέσα φρουρά.

Σχετικά με την επιτακτική διάθεση

Ας επαναλάβουμε με λίγα λόγια αυτό που ήδη γνωρίζουμε επιτακτική διάθεση: μπορεί να κατασκευαστεί με έναν από τους παρακάτω τρόπους:

1. Συμπίπτει με τον μέλλοντα χρόνο (αρσενικά - Tishmore!πληθυντικός - Tishmaru!αλλά στο θηλυκό ενικό. διαφορετικά - τισμάρι!)

2. Το πρόθεμα " καταργείται εσείς" (Shmor!).

Η επιτακτική διάθεση δημιουργείται με τον ίδιο τρόπο και για τους υπόλοιπους binyans.

Περισσότερα για τις εξαιρέσεις

Τα ρήματα εξαίρεσης είναι τα ρήματα στα οποία τουλάχιστον ένα από τα ριζικά γράμματα είναι γλυπτικό, ή τα ρήματα των οποίων η ρίζα με την πρώτη ματιά αποτελείται από μόνο δύο γράμματα. Στο παρόν, στο παρελθόν και στο μέλλον, ο ήχος τους είναι ελαφρώς διαφορετικός από τον ήχο ενός κλασικού ρήματος με κανονική ρίζα τριών γραμμάτων και χωρίς γλωττικές ρίζες.

Απλώς ρίξτε μια ματιά στον πίνακα στην επόμενη ανάρτηση και προσπαθήστε να βρείτε μοτίβα. Συγκεκριμένα, επισημάνετε μια ομάδα ρημάτων όπως , , , στα οποία η τρίτη ριζική γεια. Παρατηρήστε πώς φαίνονται στον παρελθόν και στο μέλλον.

Εάν κοιτάξετε ένα ρήμα σε μία από τις μορφές του και σας φαίνεται ότι η ρίζα του έχει μόνο δύο γράμματα, τότε αυτό σημαίνει μία από τις ακόλουθες επιλογές:

1. Υπάρχει ακόμα ένα ριζικό γράμμα, το πρώτο, και αυτό είναι μεσημέρι(όπως στο ρήμα -).

2. Υπάρχει ακόμη ένα ριζικό γράμμα, το πρώτο, και αυτό είναι γιουντ(όπως στο ρήμα -).

3. Βλέπεις το πρώτο και το τρίτο ριζικό γράμμα μπροστά σου, και υπάρχει και ένα δεύτερο, και αυτό wav(όπως στο ρήμα –)

4. Βλέπεις το πρώτο και το τρίτο ριζικό γράμμα μπροστά σου, και υπάρχει και ένα δεύτερο, και αυτό γιουντ(όπως στο ρήμα –)

Στον παρακάτω πίνακα έχω δώσει μόνο τις φόρμες για το πρώτο πρόσωπο, για να μην γεμίσω αυτό το σεμινάριο με συνεχείς «τρομακτικούς» πίνακες. Μπορείτε εύκολα να σχηματίσετε άλλα πρόσωπα αν θυμάστε τον παραπάνω πίνακα του κανονικού ρήματος lishmore.

Συχνά χρησιμοποιούμενα εξαιρέσεις που σχετίζονται με binyanu PAAL

Για να βεβαιωθείτε ότι κάθε ρήμα εξαίρεσης δεν είναι καθόλου από μόνο του, αλλά, αντίθετα, οι εξαιρέσεις, με τη σειρά τους, συντάσσονται σύμφωνα με τους δικούς τους κανόνες, ρίξτε μια πιο προσεκτική ματιά σε αυτόν τον πίνακα. Ας επισημάνουμε διάφορες ομάδες ανώμαλων ρημάτων:

1. Τα τρία πρώτα ρήματα είναι , , . Σε «καθαρά ριζοσπαστική» μορφή, δηλ. σε παρελθοντικό χρόνο, 3ο πρόσωπο, μ.ρ. – , , . Φαίνεται με την πρώτη ματιά ότι αυτά τα ρήματα έχουν μόνο δύο ριζικά γράμματα. Αλλά αποδεικνύεται ότι αυτό δεν είναι έτσι - απλώς στα δύο πρώτα από αυτά ο ριζοσπάστης έπεσε στη μέση wav, και στην τρίτη – ριζοσπαστική γιουντ. Παρατηρήστε πώς αλλάζουν αυτά τα ρήματα σε γένος, αριθμό και χρόνο.

2. Τα επόμενα τρία ρήματα – , , – μοιάζουν επίσης πολύ μεταξύ τους. Η μορφή "καθαρής ρίζας" είναι , , . Προσέξτε τι συμβαίνει σε πρόσωπα, γένη και χρόνους με παρόμοια ρήματα, τα οποία ενώνονται από το γεγονός ότι έχουν ένα τρίτο γράμμα ρίζας - γεια.

3. Αν το πρώτο γράμμα της ρίζας γιουντ, γειαή μεσημέρι, τότε εξαφανίζεται στον αόριστο και στον μέλλοντα χρόνο. Παραδείγματα – , , .

Τα ρήματα (λέξεις που δηλώνουν πράξεις ή καταστάσεις) στα εβραϊκά, όπως και στα ρωσικά, έχουν τις κατηγορίες του φύλου, του αριθμού, του προσώπου, της διάθεσης και του χρόνου. Τα εβραϊκά ρήματα έχουν επίσης μια ασυνήθιστη (απουσία στις Goyish γλώσσες) και εξαιρετικά ενδιαφέρουσα γραμματική κατηγορία בִּנייָן ("BinYan" - δομή, κτίριο), η οποία παίζει βασικό ρόλο στην κατανόηση της φύσης των εβραϊκών ρημάτων, των προτύπων συμπεριφοράς τους και της εφαρμογής της γραμματικής κανόνες.

Τα ρήματα στα εβραϊκά ποικίλλουν σύμφωνα με τους ακόλουθους χρόνους:
עָבָר - παρελθοντικός χρόνος;
הוֹוֶה - ενεστώτας;
עָתִיד - μέλλοντας χρόνος.

Όπως και στα ρωσικά, τα εβραϊκά ρήματα έχουν τρεις διαθέσεις - דֶרֶך ("dErekh"):
דֶרֶך הַחִיווּי - ενδεικτική διάθεση, που δηλώνει μια πραγματική ενέργεια σε μια συγκεκριμένη χρονική στιγμή (παρελθόν, παρόν, μέλλον).
דֶרֶך הַצִיווּי - επιτακτική διάθεση, που εκφράζει αίτημα, συμβουλή, παραγγελία, ενθάρρυνση για δράση. Στα σύγχρονα εβραϊκά, η προστακτική διάθεση πρακτικά δεν χρησιμοποιείται στην καθομιλουμένη, και αντ' αυτού χρησιμοποιούνται οι μορφές του δεύτερου προσώπου του μέλλοντα χρόνου (μερικές φορές με την απόρριψη προθεμάτων). Η αρνητική μορφή της προστακτικής διάθεσης όλων ανεξαιρέτως των εβραϊκών ρημάτων σχηματίζεται με συνδυασμό του σωματιδίου אַל και της αντίστοιχης μορφής του μέλλοντα χρόνου.
דֶרֶך הַתנַאי - υπό όρους (υποτακτική) διάθεση, που δηλώνει το επιθυμητό μιας ενέργειας, τη δυνατότητα εκτέλεσης μιας ενέργειας υπό ορισμένες προϋποθέσεις.

Το Binyan είναι μια γραμματική κατηγορία που ενώνει ρήματα με παρόμοια σημασιολογική εστίαση και κοινό πρότυπο συμπεριφοράς. Υπάρχουν επτά κύρια binyanim στα εβραϊκά. Τα ονόματα των binyans είναι οι τύποι του τρίτου προσώπου αρσενικού ενικού του παρελθόντος χρόνου των ρημάτων που προέρχονται από τη ρίζα פעל («πράττω»). Στην πραγματικότητα, η λέξη "ρήμα" στα εβραϊκά προέρχεται από τη ρίζα פעל και γράφεται ως פּוֹעַל. Είναι σύνηθες να χρησιμοποιούνται τα γράμματα της ρίζας פעל στα εβραϊκά σχολικά βιβλία ως συντομογραφίες για τα γράμματα που αποτελούν οποιαδήποτε άλλη ρίζα. Αντίστοιχα, το πρώτο γράμμα σε οποιαδήποτε ρίζα οποιασδήποτε λέξης στις γραμματικές διατυπώσεις ορίζεται ως פּ, το δεύτερο - עַ και το τρίτο - ל. Έτσι, η συντομογραφία ל""ה σημαίνει κυριολεκτικά: "ένα ρήμα με το τρίτο γράμμα της ρίζας - ה". Ένα ρήμα με το πρώτο εντερικό γράμμα της ρίζας συμβολίζεται ως פ""גר (χρησιμοποιείται η αποδεκτή συντομογραφία της λέξης גרוֹנִי - "εντερικό"). Το σημασιολογικό περιεχόμενο και η σχέση των binyans δίνονται στον παρακάτω πίνακα αυτής της σελίδας.

Επίσημα, τα εβραϊκά ρήματα κατανέμονται μεταξύ των binyans περίπου ως εξής:
30% - binyan פָּעַל,
22% - binyan פִּיעֵל,
18% - binyan הִפעִיל,
15% - binyan הִתפַּעֵל,
8% - binyan נִפעַל,
3,5% - binyan פּוּעַל,
2,5% - binyan הוּפעַל.

Θα πρέπει επίσης να γνωρίζετε (μια υπόδειξη για την κατανομή των προσπαθειών για την εκμάθηση εβραϊκών ρημάτων) ότι στην πραγματική ζωή, περισσότερο από το ήμισυ του συνολικού αριθμού των πιο συχνά χρησιμοποιούμενων εβραϊκών ρημάτων (τα λεγόμενα "ρήματα των ουσιαστικών" - πηγαίνω, γνωρίζω , ας πούμε, κοιμήσου, τρως, σκέψου κ.λπ.).

Τα φωνήεντα στα ονόματα των binyans είναι κοινά σε όλα τα ρήματα ενός δεδομένου binyan στην κύρια μορφή λεξικού - 3ο ενικό πρόσωπο σύζυγος. είδος παρελθοντικού χρόνου. Έτσι, οποιοδήποτε ρήμα binyan פָּעַל στο 3ο ενικό πρόσωπο είναι σύζυγος. Το γένος του παρελθόντος έχει τη μορφή: , όπου τα τετράγωνα δείχνουν τα γράμματα της ρίζας.

Ανάλογα με το ποια σύμφωνα περιλαμβάνονται στη ρίζα, στα εβραϊκά υπάρχει μια τέτοια έννοια όπως גִזרָה - "ένας τύπος ρίζας", "μοτίβο, κενό", που ορίζει μια υποομάδα του binyan.

Για να κατανοήσουμε πλήρως τους κανόνες χρήσης ενός εβραϊκού ρήματος, πρέπει να ταξινομηθεί με ακρίβεια, δηλ. προσδιορίστε ότι ανήκει σε ένα συγκεκριμένο binyan και εντός του binyan - στην αντίστοιχη υποομάδα. Μόνο μετά από αυτό μπορείτε να αντιστοιχίσετε τα σωστά φωνήεντα σε μια λέξη, διαγραφή ή αντικατάσταση συμφώνων κ.λπ. Στα έγκυρα εβραϊκά εγχειρίδια, οι περισσότεροι από τους κανόνες που σχετίζονται με τη χρήση των ρημάτων διατυπώνονται με βάση τα binyans και τις υποομάδες τους. Με λίγη πρακτική εμπειρία και ελάχιστη γνώση της γραμματικής, μπορείτε συνήθως να αναγνωρίσετε ένα binyan από την εμφάνιση του ρήματος.

Η σύζευξη των εβραϊκών ρημάτων σε όλους τους χρόνους πραγματοποιείται με την προσθήκη τυπικών προθεμάτων και καταλήξεων στη βασική, εξαρτώμενη από τον χρόνο μορφή του ρήματος, δίνοντας στο ρήμα τις κατηγορίες προσώπου, φύλου και αριθμού. Η πιθανή αντικατάσταση φωνηέντων στο στέλεχος ενός ρήματος κατά τη σύζευξη καθορίζεται από ένα σύστημα κανόνων που βασίζεται στην επίσημη ταξινόμηση του ρήματος (προσδιορίζοντας τη συμμετοχή σε μια συγκεκριμένη ομάδα μέσα σε ένα συγκεκριμένο binyan).

Ο ενεστώτας των ρημάτων σχηματίζεται με βάση τον ενικό αρσενικό τύπο του ενεστώτα στον ενεστώτα, τα ρήματα παίρνουν τις καταλήξεις του γένους και των αριθμών που χαρακτηρίζουν τα ουσιαστικά και τα επίθετα: αρσενικό, πληθυντικός. αριθμός - κατάληξη ים, θηλυκό ενικό. αριθμός - κατάληξη ת (σε ορισμένες περιπτώσεις - ה), και πληθυντικός. αριθμός - κατάληξη וֹת.

Δεδομένου ότι οι καταλήξεις στον ενεστώτα δεν διαφέρουν ανά άτομο, στις προτάσεις πριν από το ρήμα πρέπει να υπάρχει ένα ουσιαστικό ή αντωνυμία που να δηλώνει ξεκάθαρα το άτομο με το οποίο συνδέεται η υποδεικνυόμενη ενέργεια.

Οι καταλήξεις των ρημάτων στον ενεστώτα εμφανίζονται στον παρακάτω πίνακα, τα σύμβολα □□□ υποδεικνύουν το στέλεχος του ενεστώτα - τον ενικό αρσενικό τύπο του ενεστώτα.

				Πρόσωπο
□□□וֹת	□□□ת	□□□ים	□□□	1
□□□וֹת	□□□ת	□□□ים	□□□	2
□□□וֹת	□□□ת	□□□ים	□□□	3

Ο παρελθοντικός χρόνος βασίζεται στο γ' ενικό πρόσωπο. αρσενικό παρελθόν. Παρεμπιπτόντως, στα περισσότερα λεξικά τα ρήματα δίνονται με αυτή τη μορφή (που είναι η κύρια δυσκολία για τους νεοφερμένους στα εβραϊκά κατά την αναζήτηση σε λεξικά).

Τα ρήματα στον παρελθόντα χρόνο συζευγνύονται χρησιμοποιώντας τυπικές καταλήξεις παρελθοντικού χρόνου. Οι καταλήξεις των ρημάτων στον παρελθόντα χρόνο φαίνονται στον παρακάτω πίνακα, τα εικονίδια □□□ υποδεικνύουν τη βάση του απλού χρόνου - το 3ο πρόσωπο του ενικού. αρσενικό παρελθόν.

				Πρόσωπο
□□□נוּ	□□□תִּי	□□□נוּ	□□□תִּי	1
□□□תֶּן	□□□תְּ	□□□תֵּם	□□□תָּ	2
□□□וּ	□□□ה	□□□וּ	□□□	3

Τα ρήματα στον μέλλοντα χρόνο συζευγνύονται χρησιμοποιώντας τυπικά προθέματα (προθέματα) και μελλοντικές καταλήξεις. Τα προθέματα και τα προθέματα προστίθενται στο στέλεχος του μέλλοντα χρόνου του ρήματος, που καθορίζεται στο λεξικό. Τα προθέματα και οι καταλήξεις των ρημάτων μελλοντικού χρόνου φαίνονται στον παρακάτω πίνακα, με το □□□ να υποδηλώνει τον μελλοντικό χρόνο.

				Πρόσωπο
נ□□□	א□□□	נ□□□	א□□□	1
ת□□□וּ	ת□□□י	ת□□□וּ	ת□□□	2
י□□□וּ	ת□□□	י□□□וּ	י□□□	3

Σε μια ερωτηματική πρόταση που αρχίζει με ερωτηματική λέξη, το ρήμα ενεστώτα πρέπει να μπαίνει μετά το υποκείμενο, ενώ σε παρελθόν ή μέλλον το ρήμα μπορεί να προηγείται του υποκειμένου.

Δίνονται περισσότεροι από 1000 πίνακες σύζευξης για τα πιο συχνά χρησιμοποιούμενα εβραϊκά ρήματα, συμπεριλαμβανομένων όλων των χρόνων και μορφών με φωνήεντα, καθώς και της προστακτικής διάθεσης. Η αναζήτηση πραγματοποιείται χρησιμοποιώντας τον αόριστο τύπο του ρήματος στα ρωσικά. Για να εξασκηθείτε στη σύζευξη εβραϊκών ρημάτων, μπορείτε να χρησιμοποιήσετε έναν διαδραστικό προσομοιωτή. Συνιστώ ανεπιφύλακτα στους κατόχους κινητών gadget να εγκαταστήσουν την εφαρμογή για κινητά "Verbs in Hebrew". Εκτός από την αναζήτηση στα ρωσικά, στην εφαρμογή μπορείτε να αναζητήσετε ένα ρήμα σε οποιαδήποτε από τις μορφές του (χρόνος, φύλο, πρόσωπο, αριθμός) στα εβραϊκά. Η εφαρμογή περιλαμβάνει έναν διαδραστικό προσομοιωτή για την άσκηση της σύζευξης του επιλεγμένου ρήματος. Όλοι οι πίνακες είναι πλήρως φωνητικοί για το επιλεγμένο ρήμα. Δεν απαιτείται σύνδεση στο Διαδίκτυο για να λειτουργήσει η βάση δεδομένων είναι αρχικά ενσωματωμένη στην εφαρμογή. Λεπτομέριες. Μπορείτε να κατεβάσετε την εφαρμογή από αυτόν τον σύνδεσμο.

Τα κύρια εβραϊκά binyans παρατίθενται στον παρακάτω πίνακα, σας προτείνω να τα απομνημονεύσετε. Ο στόχος του τεστ είναι να σύρει με ακρίβεια τα ονόματα όλων των binyans με το ποντίκι στις «δικαιωμένες» θέσεις τους στον πίνακα. Ένα αξιοπρεπές αποτέλεσμα - όχι περισσότερο από 30 δευτερόλεπτα χρόνου με πλήρη απουσία σφαλμάτων.

				Πρόσωπο
□□□וֹת	□□□ת	□□□ים	□□□	1
□□□וֹת	□□□ת	□□□ים	□□□	2
□□□וֹת	□□□ת	□□□ים	□□□	3

				Πρόσωπο
□□□נוּ	□□□תִּי	□□□נוּ	□□□תִּי	1
□□□תֶּן	□□□תְּ	□□□תֵּם	□□□תָּ	2
□□□וּ	□□□ה	□□□וּ	□□□	3

				Πρόσωπο
נ□□□	א□□□	נ□□□	א□□□	1
ת□□□וּ	ת□□□י	ת□□□וּ	ת□□□	2
י□□□וּ	ת□□□	י□□□וּ	י□□□	3

Και τώρα ας γνωρίσουμε τον ΜΕΛΛΟΝΤΙΚΟ ΧΡΟΝΟ της φυλής PAAL.

Σε μέλλοντα χρόνοθα πρέπει να ξεκινήσετε από τον αόριστο. Θέλετε να πείτε κάτι σε μέλλοντα χρόνο; Θυμηθείτε το αόριστο αμέσως.

Στην περίπτωσή μας, είναι ο LIKHTOV.

Ας μην εμβαθύνουμε στα ζιζάνια και ας μην γράψουμε για το αρχικό εβραϊκό αόριστο, το οποίο έχει λίγα κοινά με την καθιερωμένη κατανόησή μας για την αρχική μορφή του ρήματος. Αρχικά, ο αόριστος στα εβραϊκά δηλώνει ουσιαστικό δράσης (γραφή, κλείσιμο, πλύσιμο κ.λπ.), και το γράμμα ל, με το οποίο αρχίζουν όλα τα αόριστα, προστέθηκε αργότερα στον αόριστο και δηλώνει τη γνωστή πρόθεση le -, δηλαδή, η πρόθεση προς, και είναι πρόσθετο μέρος του ενεστώτα. Αποδεικνύεται ότι το καθαρό αόριστο είναι htov כתוב. Δηλαδή, στη λέξη για να γράψετε μοιάζει με αυτό: לכתוב LICHTOV.

Έτσι, αυτό είναι το μέρος του HTOV που θα χρειαστούμε για υποστήριξη στην εκπαίδευση του μέλλοντα χρόνου.

Θέλετε να πείτε: «Θα γράψω»; Στη συνέχεια, προσθέστε το γράμμα "E" א στο "KHTOV" μπροστά και θα λάβετε E KHTOV.

ANI EKHTOV - אני אכתוב - Θα γράψω (μ.β. και στ.β.)

Θα γράψετε (μ.σ.) - ATA TI+KHTOV -ΤΙ KHTOV - אתה ת כתב

Θα γράψεις (θηλυκό) - ΣΤΟ ΤΙ+ΧΤΕΒΙ -ΤΙ XTEV ΚΑΙ - את ת כתב י

Θα γράψει - hu I+KHTOV - IHTOV - הואי כתב

Θα γράψει - γεια και TI + KHTOV - TIKHTOV - היא ת כתב

Θα γράψουμε - ANAHNU NI+KHTOV - NI KHTOV - אנחנו נ כתוב (υπαινιγμός: Σε παρελθόντα χρόνο, το «καλά» ήρθε μετά τη ρίζα και στο μέλλον το Ν προηγείται της ρίζας)

Γράφετε (M.B. και F.B.) - ATEM/ATEN TI+HTEVU -ΤΙ HTEV U- אתם/אתן ת כתב ו

Θα γράψουν (μ.β. και στ.β.) - hem/hen IH+TEVU - AND KHTEVU - הם/הן י כתבו (υπαινιγμός: θα γράψει - ichtov - είναι το 3ο πρόσωπο, είναι και το 3ο πρόσωπο, μόνο πληθυντικός αριθμός , επομένως, στο τρίτο πρόσωπο θα πρέπει να υπάρχει ένα «ου» μπροστά).

ΣΗΜΕΙΩΣΗ! Εσύ (μ.π.) και αυτή - τα ρήματα δεν διαφέρουν!

ΣΗΜΕΙΩΣΗ! Να πει με επιτακτική διάθεση: «Γράψε!»

Στα εβραϊκά, χρησιμοποιείται ο μέλλοντας και κυριολεκτικά θα είναι: "Θα γράψεις!" Και αν «Γράψε!», τότε
«Θα γράψεις!». Παραπάνω, και οι 3 επιτακτικές διαθέσεις είναι με πλάγιους χαρακτήρες και υπογραμμισμένες για ευκολία.

Επιτακτική διάθεση

Σε απλό στυλ συνομιλίας
η επιτακτική διάθεση στο κλασικό Biñan Paal δεν χρησιμοποιείται "TIHTOV", αλλά απλώς "KTOV!"

Παίρνουμε το αόριστο, κόβουμε το πρώτο LAMED (LI KHTOV). Παίρνουμε KTOV!
(Το "Haf" αλλάζει σε "kaf" επειδή μόνο το φωνητικό γράμμα "KAF" μπορεί να εμφανιστεί στην αρχή μιας λέξης)
ΠΟΙΟΣ ΜΕΣΑ! Γράφω! είναι καθομιλουμένη Εβραϊκή. Θα ακούτε αυτή τη φόρμα όλη την ώρα.

Είναι πιο όμορφο και σωστό να χρησιμοποιείτε το "TIKHTOV" στην επιτακτική διάθεση - γράψτε!
Αυτό είναι ένα λογοτεχνικό, κλασικό, εγγράμματο στυλ.

"ΤΙΧΤΕΒΙ!" - ΓΡΑΨΕ! (ΠΡΟΣ ΓΥΝΑΙΚΑ)
"TIHTEWU!" - ΓΡΑΨΕ! (MN.H)

Μπο! - ελάτε (καθομιλουμένου στυλ)
Ταβο! - Ελάτε (κλασικό στυλ)

Λεχ! - φύγε! (καθομιλουμένη)
TELEH! - φύγε (κλασικό στυλ)

ΣΗΜΕΙΩΣΗ! Οι μετοχές στα εβραϊκά υποδεικνύονται μερικές φορές από τον ενεστώτα. Δηλαδή: ΓΡΑΦΩ, ΓΡΑΦΩ, ΓΡΑΦΩ, μπορεί να μεταφραστεί ως: γράφω, γράφω.

Γνωρίζετε και τους τρεις χρόνους και μπορείτε να πείτε πλήρως όλα όσα θέλετε για τον εαυτό σας, χρησιμοποιώντας όλα τα άλλα ρήματα Paal σύμφωνα με το πρότυπο.

Τώρα σχετικά με τους βραχείς συμμετέχοντες, που μοιάζουν με τα επιρρήματα:

ΓΡΑΠΤΟΣ - U A - kA tU σε

ΓΡΑΠΤΟ - σύμφωνα με την ίδια αρχή: ktU va (έμφαση στην τελευταία συλλαβή)

ΓΡΑΠΤΟ (M.R.) - IM U - ktU vim (έμφαση στην τελευταία συλλαβή)

ΓΡΑΠΤΟ (J.R.) - σύμφωνα με την ίδια αρχή: ktU εδώ (έμφαση στην τελευταία συλλαβή).

כתוב,כתובה, כתובים, כתובות

Σημείωση.

Στον πληθυντικό, μην συγχέετε την προφορά:

CT U vim, ktU εδώ και ko twim, ko tvot.

Μην τα μπερδεύετε σε καμία περίπτωση, θυμηθείτε τη θέση των φωνηέντων αμέσως! Ένα επίρρημα και ένα ρήμα ενεστώτα διαφέρουν μεταξύ τους.

Και μην μπερδεύεστε:

CT U va (γραμμένο) και ka twa (έγραψε).

Τώρα τα ξέρεις ΟΛΑ. =)

Γεια σας, αγαπητοί συνδρομητές.

Ας θυμηθούμε σήμερα για άλλη μια φορά όσα μάθαμε στα προηγούμενα μαθήματα. Μιλήσαμε για το γεγονός ότι οποιοδήποτε ρήμα στον ενεστώτα έχει 4 μορφές:

Αρσενικό ενικό

Γυναικείο ενικό

Αρσενικό πληθυντικό

Θηλυκός πληθυντικός.

Έχουμε αναλύσει κάθε τέτοια μορφή για τα κλασικά ρήματα του Binyan PaAl (פָּעַל). Είδαμε ότι όλα είναι κατασκευασμένα με τον ίδιο τρόπο και περιγράφονται από έναν μόνο τύπο.

Σήμερα, για να ολοκληρώσουμε τη συζήτηση σχετικά με αυτόν τον τύπο ρημάτων, πρέπει να δούμε έναν ακόμη τύπο, τον αόριστο τύπο - (shEm hapOal) - שֵם הַפוֹעַל.

Αλλά πρώτα, επιτρέψτε μου να σας υπενθυμίσω τι σημαίνει αυτή η σκοτεινή λέξη. Ο αόριστος ή αόριστος τύπος του ρήματος δηλώνει μια ενέργεια χωρίς να υποδεικνύει την ώρα της δράσης και απαντά στην ερώτηση "Τι να κάνω;"

Ας δούμε ένα απλό παράδειγμα.

Διδάσκω, μελετώ - αυτή είναι η μορφή του ενεστώτα. Η δράση γίνεται αυτή τη στιγμή.

Διδάσκεται, μελετάται - η δράση έγινε στο παρελθόν, δηλαδή στον παρελθοντικό χρόνο.

θα μάθω, θα μελετήσω - μέλλοντας.

Αλλά οι μορφές «διδάσκω», «σπουδάζω», «μελετώ» δεν μας υποδηλώνουν χρόνο. Κοιτάζοντάς τους είναι αδύνατο να πούμε πότε έγινε αυτή η δράση. Απαντούν στην ερώτηση "τι να κάνουμε;" Αυτή είναι η πρωτοβουλία.

Στα εβραϊκά, ΟΛΑ τα απαρέμφατα σε ΟΛΑ τα binyan αρχίζουν ΠΑΝΤΑ με το γράμμα (lamed) – ל. Για τα κλασικά ρήματα του 1ου Binyan Pa'Al (פָּעַל), ο τύπος θα είναι ο εξής:

Ας δημιουργήσουμε αόριστα για τις ρίζες που ήδη γνωρίζουμε:

Ρίζα ל-מ-ד

lilmod - לִלְמוֹד – Διδάσκω, μελέτη, μελέτη.

Ρίζα כּ-ת-ב

lichtOV – לִכְתוֹב – Να γράφω.

Ρίζα ר-ק-ד

lirkOd – לִרְקוֹד – Να χορεύεις.

Και τώρα, όπως κάναμε πάντα, ας ακούσουμε πώς ακούγονται τέτοια αόριστα. Αρχίζουν πάντα με τον ήχο "LI". Στη συνέχεια, υπάρχουν δύο σύμφωνοι ήχοι. Μετά το τρίτο σύμφωνο υπάρχει ο ήχος "O". Η λέξη τελειώνει επίσης με ένα σύμφωνο, τον τρίτο ήχο της ρίζας.

Τι γίνεται αν πάρουμε τις ανύπαρκτες ρίζες μας; L-M-N; Σωστά! lilmOn. BVG; libvOg. PCT; lirsΑπό.

Εδώ τίθεται ένα σχετικό ερώτημα: πότε χρησιμοποιείται ο αόριστος; Στα ulpan, για ευκολία κατανόησης, συνήθως δίνουν πρώτα μερικές βασικές λέξεις, μετά τις οποίες πρέπει να υπάρχει ένα αόριστο: πρέπει, θέλω, αγαπώ, μπορεί, μπορεί, πρέπει. Μπορούμε όμως να γενικεύσουμε αυτόν τον κανόνα και να πούμε: αν υπάρχουν 2 ρήματα στη σειρά σε μια πρόταση, το πρώτο θα είναι συνήθως χρόνο (δηλαδή υποδηλώνει χρόνο) και το ρήμα που ακολουθεί θα είναι αόριστο.

Στείλτε μου σχόλια, ερωτήσεις, σχόλια και προτάσεις μέσω email: [email προστατευμένο]

Για παραγγελία ατομικών μαθημάτων καλέστε με στο 054-2112628.