Kontaktlar

Moldovada rasmiy din qaysi? Gagauziya: turklar ostida kichik xalq qanday qilib o'z e'tiqodini saqlab qoldi? Asosiy diniy bayramlar



Reja:

    Kirish
  • 1. Tarix
  • 2 Dinlar va yurisdiktsiyalar
  • 3 Rus va Ruminiya pravoslav cherkovlari
  • Adabiyot
    Eslatmalar

Kirish

Kishinyovdagi "Ciuflya" pravoslav cherkovi

Amaldagi qonunchilikka muvofiq Moldova dunyoviy davlatdir. Mamlakat konstitutsiyasi vijdon va din erkinligini kafolatlaydi.


1. Tarix

Butuchani qishlog'i yaqinidagi Reut daryosidagi monastir

Rimlik Gipolitus va Kesariyalik Evseviyning so'zlariga ko'ra, nasroniylik Dunay va Qora dengiz o'rtasidagi hududga olib kelingan, keyin daklar, getalar, sarmatlar va karplar qabilalari yashagan, muqaddas havoriy Endryu Birinchi chaqiriq tomonidan. 106 yilda Dakiya Rim imperatori Troyan tomonidan bosib olinib, Rim viloyatiga aylantirildi. Shundan so'ng xristianlik Dunay shimolida faol tarqala boshladi. Yozma va arxeologik yodgorliklar bu hududlarda nasroniylarning quvg'inga uchraganidan dalolat beradi. Troyan mustamlakasi davrida nasroniylikning mavjudligini alohida tarixiy haqiqat deb hisoblash mumkin: xristian mustamlakachilari va legionerlarining aksariyati Kichik Osiyodan, Dunay bo'ylab, Bolqon yarim orolidan - Makedoniya, Frakiya, Illiriya, Dalmatiyadan Dakiyaga ko'chirilgan. , Moesia.

Boshqa xalqlardan farqli o'laroq [ ] MoldovansAnd:Bunday xalq bormi? bir martalik ommaviy suvga cho'mish yo'q edi. Xristianlikning tarqalishi asta-sekinlik bilan sodir bo'ldi.

4-asrda Karpat-Dunay hududlarida cherkov tashkiloti allaqachon mavjud edi. Filostrogiyning guvohligiga ko'ra, episkop Teofil "Getian mamlakati" masihiylari hokimiyatiga bo'ysungan Birinchi Ekumenik Kengashda ishtirok etgan. Ikkinchi, uchinchi va toʻrtinchi Ekumenik kengashlarda Toma (hozirgi Konstanta) shahridan yepiskoplar ishtirok etishdi.

5-asrgacha Dakiya Rim yurisdiktsiyasiga bo'ysunuvchi Sirmium arxiyeparxiyasi tarkibiga kirgan. Sirmiy hunlar tomonidan vayron qilinganidan keyin (5-asr) Dakiya Rimga yoki Konstantinopolga bo'ysungan Salonika arxiyepiskopi yurisdiktsiyasiga o'tdi. 8-asrda imperator Leo Isaurian nihoyat Dakiyani Konstantinopol Patriarxining kanonik hokimiyatiga bo'ysundirdi.

Turli ko'chmanchi qabilalar tomonidan bu hududga doimiy bosqinlar olib borilishi tufayli davlatchilikning shakllanishi kechiktirildi. 1359 yilda gubernator Bogdan boshchiligidagi mustaqil Moldaviya knyazligi vujudga keldi.

Ko'p sonli bosqinlar va uzoq vaqt davomida milliy davlatchilikning yo'qligi sababli, moldovaliklar 14-asrgacha o'zlarining cherkov tashkilotiga ega bo'lmaganlar. Bu erda ilohiy xizmatlarni qo'shni Galisiya erlaridan kelgan ruhoniylar bajargan. Moldaviya Knyazligi tashkil etilgandan soʻng, 14-asr oxiriga kelib, Konstantinopol Patriarxiyasi tarkibida alohida Moldaviya metropolisi tashkil etildi (birinchi marta 1386-yilda tilga olingan).

Xristianlik keyinchalik Moldaviyaga aylangan hududga 9—12-asrlarda Vizantiyadan kirib kelgan. Bu yerlarda Vizantiya cherkovining missionerlik faoliyatini Konstantinopol patriarxi boshqargan. Bir necha asrlar davomida u Moldova cherkovining faoliyatini ham boshqargan, uning ruhoniylari asosan Moldova bilan yaqin aloqada bo'lgan qo'shni slavyan davlatlaridan kelgan muhojirlar edi. 14-asrda Moldova Knyazligi tashkil topdi, uning hukmdorlari Vizantiyaga qaramlikdan xalos bo'lishga intildi. 1371 yilda Moldaviyadagi Latsko davrida Siret shahrida katolik yepiskopligi paydo bo'ldi. Biroq, Rabbiy tez orada mamlakat aholisi katoliklikka qarshi ekanligini, bu uning siyosiy manfaatlariga ham tajovuz qilishini tushundi.

1387 yilda hukmdor Pyotr I Mushatning o'zi birinchi marta Moldaviya cherkovining rahbari etib tayinladi. Bunga javoban Konstantinopol Patriarxi butun Moldova knyazligini anatematizatsiya qildi. Xuddi shu yili Konstantinopol patriarxi Entoni o'zining ikkita eksarxini Moldaviyaga yubordi. Manbalar bir narsa haqida sukut saqlamoqda. Boshqasi, Teodosius, "Moldova xalqi tomonidan qabul qilinmadi va u hech qanday muvaffaqiyatga erisha olmadi". N. Iorga yozganidek, “suveren Feodosiyning kelib chiqishi yunon boʻlgan metropolitan ekanligini va u oʻz Moldovasiga chet ellik choʻponning rahbari boʻlishini istamaganini yaxshi tushundi”. 1394 yilda Patriarx Entoni "o'zining maxsus metropoliti" Yeremiyoni Moldovaga tayinladi va shu bilan u tomonidan yaratilmagan Moldaviya metropolisi mavjudligini tan oldi. Moldovaliklar bu yuborilgan metropolitenni haydab chiqarishdi. Yarashish faqat 1401 yilda, Konstantinopol Patriarxiyasi Yusufni Moldova Mitropoliti deb tan olganida erishildi va shu bilan Moldaviya pravoslav cherkovining mustaqilligini tan oldi Shabloni: munozarali. O'shandan beri Moldaviya hukmdorlari o'zlariga sodiq ierarxlarni metropolitanlar sifatida tayinladilar, ular Konstantinopol tomonidan bu lavozimda tasdiqlangan.

Moldovada 17-asrgacha cherkov slavyan tili pravoslav cherkovi va rasmiy hujjatlar tili boʻlgan. Faqat 17-asrning o'rtalaridan boshlab yunon tili tarqala boshladi, cherkov slavyan tilini dastlab ofis ishlaridan, keyin esa cherkovdan siqib chiqardi.

XVI asrda Usmonli imperiyasiga qaram bo'lishiga qaramay, Valaxiya va Moldovada cherkovning mavqei qo'shni mamlakatlarga qaraganda ancha yaxshi edi. Mahalliy hukmdorlar homiyligida bu erda to'liq ibodat erkinligi ta'minlangan, yangi cherkovlar qurish va monastirlar ochish, cherkov kengashlarini chaqirishga ruxsat berilgan.

1716 yildan boshlab Pharariot yunonlari Valaxiya va Moldovada gubernatorlar etib tayinlana boshladilar. Ellenizatsiya jarayoni boshlandi, bu nafaqat davlatga, balki cherkovga ham ta'sir qildi. Etnik yunonlar Wallachian va Moldaviya metropoliyalariga yepiskop etib tayinlangan va xizmatlar yunon tilida amalga oshirilgan. Yunonlarning Valaxiya va Moldovaga faol emigratsiyasi boshlandi.

18-asrning ikkinchi yarmida Valaxiya mitropoliti Konstantinopol Patriarxiyasi ierarxiyasi orasida birinchi bo'lib sharafga sazovor bo'ldi va 1776 yilda u Kapadokiyadagi Kesariya vikari faxriy unvoni bilan taqdirlandi, Sankt-Peterburg boshchiligidagi tarixiy ko'rinish. 4-asrda Buyuk Vasiliy.

18-asrning ikkinchi yarmidagi rus-turk urushlari natijasida Rossiya pravoslav ruminlar va moldovanlarga homiylik qilish huquqini oldi. 1789 yilda, ikkinchi rus-turk urushi paytida, rus pravoslav cherkovining Muqaddas Sinodi Moldo-Vlachian ekzarxiyasini o'rnatdi, uning okrugi Yekaterinoslav va Tauridning sobiq arxiyepiskopi Chersonese Arseniy (Serebrennikov) etib tayinlandi. 1792 yilda Gabriel (Banulesko-Bodoni) Moldaviya, Valaxiya va Bessarabiya eksarxi unvoni bilan Moldo-Vlachiya mitropoliti etib tayinlandi.

1812 yilda Buxarest shartnomasiga ko'ra, Bessarabiya (Prut va Dnestr daryolari orasidagi erlar) Rossiya tarkibiga kirdi va Moldova va Valaxiyaning qolgan qismida fanariyotlar hokimiyati tiklandi. Kishinyov yeparxiyasi Rossiya imperiyasi hududida joylashgan Bessarabiya pravoslav cherkovlaridan tashkil topgan. 1813 yil 21 avgustda uni Kishinyov va Xotin mitropoliti unvoni bilan Gabriel (Banulesko-Bodoni) boshqargan. Moldo-Vlachian ekzarxiyasi 1821 yil 30 martda nihoyat tugatildi. Kishinyov yeparxiyasi 1917 yilgacha mavjud bo'lib, Rossiyadagi inqilob natijasida bu erlar Ruminiyaga o'tkazildi. Cherkov yurisdiktsiyasi Ruminiya Patriarxiyasiga topshirildi. Va 1944 yilda, Moldova ozod qilingandan so'ng, bu hudud rus pravoslav cherkoviga bo'ysunishni boshladi.


2. Dinlar va yurisdiktsiyalar

Moldovada eng keng tarqalgan din bu pravoslavlik bo'lib, AQSh Markaziy razvedka boshqarmasining 2000 yildagi ma'lumotlariga ko'ra, mamlakat aholisining 98 foizi unga e'tiqod qiladi. Moldova hududida ikkita parallel (odatda kanonik anomaliya hisoblanadi) pravoslav yurisdiktsiyalari mavjud: Ruminiya cherkovining Bessarabiya metropolisi va Moskva Patriarxiyasining kanonik yurisdiktsiyasidagi ko'proq Moldaviya-Kishinev metropolisi (Moldova pravoslav cherkovi). .

Bundan tashqari, aholining taxminan 0,15% [ manba ko'rsatilmagan 585 kun] - Eski imonlilarning tarafdorlari. Pravoslavlikning diniy an'analari Moldova madaniyati bilan chambarchas bog'liqdir, shuning uchun hatto o'zini ateist deb e'lon qilgan ko'plab odamlar diniy bayramlarda qatnashishda, cherkovga borishda va hokazolarda davom etadilar.

Moldovadagi boshqa diniy oqimlar orasida iudaizm, katoliklik (taxminan 0,14%), suvga cho'mish (taxminan 0,97%, 22 ming kishi, 580 cherkov va guruhlar), elliginchi kunlar (taxminan 0,27%), adventizm (taxminan 0,40%), islom kiradi. (taxminan 0,05%), Iegova guvohlari, birlashmachilik, baxoizm, messian iudaizm, molokanizm, lyuteranizm, presviterianizm va xristianlikning boshqa yoʻnalishlari, shuningdek, krishnaizm. Jami aholisi taxminan ikki nafar Mormon jamoalari mavjud. 250 kishi. Yahudiy jamiyati taxminan iborat. 31,3 ming kishi, shundan taxminan. 20 ming kishi Kishinyovda, 3100 nafari Balti va uning atrofida, 2200 nafari Tiraspolda, 2000 nafari Benderida istiqomat qiladi.


3. Rus va Ruminiya pravoslav cherkovlari

SSSR parchalanganidan so'ng, Moskva Patriarxiyasi sobiq Kishinyov yeparxiyasiga o'zini o'zi boshqaradigan Moldaviya cherkovi maqomini berdi. Ruminiya pravoslav cherkovining Muqaddas Sinodi, o'z navbatida, 1992 yil dekabr oyida 1944 yilda tugatilgan Bessarabiya metropolini tiklashga qaror qildi.

Rus va Ruminiya cherkovlari mojaroni hal qilish uchun muzokaralarga kirishdi, ammo 1998 yil o'rtalarida ular hali ham muvaffaqiyatsizlikka uchradi. Moldova hukumati Buxarest bilan bog'liq bo'lgan Bessarabiya metropolisini ro'yxatdan o'tkazishga ruxsat bermadi.

Bessarabiya Metropolitanati 2002 yilda Moldova hukumati tomonidan rasman tan olingan. Moskva Patriarxiyasi nuqtai nazaridan, Bessarabiya metropolining qayta tiklanishi Moldova hududida "parallel" yurisdiktsiyaning g'ayritabiiy kanonik holatini yaratdi.

2001 yil 27 sentyabrda Moldova hukumati rus pravoslav cherkovining Moldaviya metropolisining yangi maqomini tasdiqladi. Ushbu hujjatga ko'ra, mamlakat hukumati Moskva Patriarxiyasi tuzilmasini Moldova hududidagi tarixiy Bessarabiya metropolisining yagona huquqiy vorisi sifatida tan oldi. 2004 yil fevral oyida Oliy sud hukumat qarorini bekor qildi. 2004 yil aprel oyida hukumat tomonidan berilgan shikoyatga javoban Oliy sud fevral oyidagi qarorini bekor qildi. Bessarabiya metropolitanati ushbu qarorni tan olishdan bosh tortdi va ishni Inson huquqlari bo'yicha Yevropa sudiga yuborish niyatini e'lon qildi.

2010 yil 22 iyunda Moskva Patriarxiyasining rasmiy vakili amaldagi bayonot asossiz ekanligini aytdi. Moldova prezidenti Mixay Gimpu Moldaviya metropolisini "mustaqillik yo'qligi" uchun tanqid qildi.


Adabiyot

  1. Krilov A.B. Moldova Respublikasidagi diniy vaziyat va etnosiyosiy omillar // Moldova. Zamonaviy rivojlanish tendentsiyalari. - Rus siyosiy entsiklopediyasi, 2004. - 317-334-betlar. - ISBN 5-8243-0631-1
  2. Stati V. Pravoslav haqiqatining nuri // Mustaqil Moldova. - 2003 yil 14 mart.
  3. Goberman D.N. Moldovaning sig'inish xochlari = Troiţele Moldoveneşti. - Rossiya san'ati, 2004 yil.
  4. Kahl T.; Lozovanu D. Moldova Respublikasida etnik ong. - Bortntraeger, 2010. - ISBN 978-3-443-28529-6

Yevropada. Garchi Konstitutsiyaga ko'ra u dunyoviy davlatdir. Moldovaga kimga va qanday ishonishadi? Bu yerda qaysi din ustunlik qiladi? Bu erda kim ko'proq - katoliklar, pravoslavlar yoki protestantlar? Ushbu savollarning barchasiga bizning maqolamizda javob topasiz.

Moldova haqida umumiy ma'lumot: aholisi, dini, tarixi, iqtisodiyoti

Moldova Respublikasi Evropaning janubi-sharqiy qismida joylashgan kichik davlat bo'lib, u faqat ikki davlat - Ruminiya va Ukraina bilan chegaradosh. Janubda u Dunay daryosiga chiqadi. Moldova tarkibiga Gagauziya avtonom tashkiloti, shuningdek, Dnestryanı Moldaviya Respublikasi (de-fakto mustaqil tan olinmagan davlat) kiradi.

Bugungi kunda mamlakatda 3,5 millionga yaqin aholi, shu jumladan PMR aholisi yashaydi. Ruslar, ukrainlar, bolgarlar, gagauzlar, polyaklar, yunonlar. Moldova Respublikasi Yevropadagi eng qashshoq uchta davlatdan biridir. Mineral resurslarning nihoyatda tanqisligi tufayli sanoat sust rivojlangan. Moldovaning asosiy boyligi yerdir. Bu erda mo''tadil kengliklarda o'stirilishi mumkin bo'lgan hamma narsa (bug'doy va makkajo'xoridan qulupnay va tamakigacha) etishtiriladi. Davlat eksportining asosiy ob'ektlari vino va qishloq xo'jaligi mahsulotlari hisoblanadi.

Qadimda moldovaliklarning diniy e'tiqodlari buqa (yoki aurochlar) kulti bilan chambarchas bog'liq edi. Buni ko'plab arxeologik topilmalar, xususan, eramizdan avvalgi 3-4 ming yilliklar olimlari tomonidan sanab o'tilgan ushbu hayvonning loydan yasalgan haykalchalari tasdiqlaydi. Keyinchalik xristian g'oyalari bu erga kirib keldi. Moldovada bugungi kunda asosiy din qaysi?

Mamlakatning diniy xilma-xilligi

Moldova Respublikasi haqli ravishda Yevropaning eng diniy davlatlaridan biri hisoblanadi. Moldovaning asosiy dini - pravoslavlik. Turli manbalarga ko'ra, bu mamlakat aholisining 93 dan 98% gacha.

Moldova hududida ikkita pravoslav yurisdiktsiyasi mavjud - Ruminiya pravoslav cherkovining Bessarabiya metropolisi va Moskva Patriarxiyasiga tegishli Moldaviya-Kishinev metropolisi. Ikkinchisi esa ancha ko'p.

Moldovada boshqa dinlar qatorida quyidagilar ham keng tarqalgan:

  • Protestantizm (100 mingga yaqin dindorlar);
  • katoliklik (20 ming);
  • Iegova guvohlari (20 ming);
  • Yahudiylik (5-10 ming);
  • Islom (15 ming kishidan ko'p bo'lmagan).

Yana 45 ming moldovaliklar o'zlarini ateist va dinsiz deb bilishadi.

Bundan tashqari, mamlakatda molokanlar, eski imonlilar, xare krishnalar va mormonlar jamoalari ro'yxatga olingan. Yahudiylar jamoasi kichik, sinagogalar faqat to'rtta shaharda (Kishinyov, Balti, Soroka va Orxey) ishlaydi.

Asosiy diniy bayramlar

Moldovada din o'z aholisining kundalik hayoti va madaniyatiga ajoyib tarzda to'qilgan. Hatto o'zlarini ateist deb hisoblaydigan moldovanlar hamon cherkovga borishda davom etmoqdalar. Mamlakatdagi eng katta pravoslav bayramlari quyidagi sanalarni o'z ichiga oladi:

  • Masihning tug'ilgan kuni (7 yanvar);
  • Epiphany (19 yanvar);
  • Bibi Maryamning xabari (7 aprel);
  • Bibi Maryamning taxmini (28 avgust);
  • Pasxa;
  • Palm Sunday (Pasxadan bir hafta oldin);
  • Uchbirlik kuni (Pasxadan keyin 50-kun).

Moldovada asosiy diniy bayram - Pasxa. An'anaga ko'ra, u yarim tunda boshlanadi. Har yili Pasxa kechasida Quddusdan Kishinyovga olib kelingan Muqaddas olov mamlakatning barcha cherkovlari va monastirlariga tarqaladi. Har bir cherkov xizmatni o'tkazadi, uning oxirida ruhoniy parishionerlar tomonidan olib kelingan idishlarni duo qiladi. An'anaga ko'ra, Pasxa savatida rangli tuxumlar, Pasxa keklari, babkalar (shirin noodle güveç), tuz va shakar bo'lishi kerak.

Moldaviya monastirlari va ziyoratgohlari

Moldovada dinga katta e'tibor beriladi. Har bir qishloqda bitta (yoki undan ko'p) ma'bad bo'lishi kerak. Moldova qishloqlarining yana bir o'ziga xos xususiyati "uchlik" deb ataladi. U dumaloq tom ostida (ko'pincha yog'och), haykaltaroshlik va metall naqshlar bilan bezatilgan. Masihning oyoqlarida, qoida tariqasida, "ehtirosli asboblar" tasvirlangan (duradgorlik asboblari, narvon va o'ttiz kumush tanga).

Kichik Moldova hududida kamida 50 ta monastir mavjud. Ular orasida eng katta va eng mashhurlari Curchi, Capriana, Hinku, Frumoasa, Calaraseuka, Rud, Japka, Saharna va Tipovo.

Moldova muqaddas arxitekturasining eng muhim yodgorligi Kurchi monastiridir. Bu 18-asr oxirida qurilgan klassik va neo-Vizantiya uslubidagi binolar majmuasi. Bugungi kunda u Moldovaning asosiy diqqatga sazovor joylaridan biridir.

Eski Orxeydagi g'or monastiri ham qiziq. Bir versiyaga ko'ra, u 12-asrda tashkil etilgan. Bugungi kunda Reut tepasidagi qoyalardagi monastir yashaydi: bu erda rohib Efim yashaydi. Er osti cherkovida shamlar doimo yonib turadi va deyarli har doim imonlilar va sayyohlar bor.

madaniyati bilan bog'liq ko'plab muhim tarixiy voqealarga boy har tomonlama rivojlangan mamlakat. Moldova madaniyati Ruminiya taʼsiriga tushdi. Shuningdek, qadimgi rus va turk aholisidan ko'p narsa qabul qilingan.

Moldova dini

Tan oldi Moldova dini yagona yo'nalishga ega emas va etakchisi xristianlik bo'lib, aholining 90 foizi e'tiqod qiladi. Xristianlik bir vaqtning o'zida uchta yo'nalishda e'tirof etiladi: pravoslavlik, katoliklik va protestantizm. Bundan tashqari, Moldovada yahudiylik, islom va hinduizm tarafdorlari bor. Aholini ro'yxatga olish ma'lumotlariga ko'ra, 33 ming aholi o'zini ateist deb hisoblagan.


Moldova iqtisodiyoti

Moldova milliy valyutasi Moldova leyidir. Moldova iqtisodiyoti asosan qishloq xoʻjaligi, xizmat koʻrsatish va sanoatni rivojlantirish hisobiga rivojlanadi. Bundan tashqari, Moldova oziq-ovqat mahsulotlari, alkogolli va alkogolsiz ichimliklar, mashinalar, uskunalar va kiyim-kechaklarni muvaffaqiyatli eksport qilmoqda.


Moldova fanlari

Moldova ko'plab ilmiy tadqiqotlar olib boradigan davlatdir. Rivojlanar ekan, u fundamental tadqiqotlar uchun yetakchi markaz qurilishiga turtki bo'ldi. Muassasa ijtimoiy va tabiiy fanlar bo‘yicha tadqiqotlar olib boradi.


Moldova san'ati

Madaniyat mamlakatda ko'plab omillar ta'sirida shakllangan. Ajoyib manzil Moldova san'ati tasviriy san'atdir. U Vizantiya ta'sirida rivojlangan va o'shandan beri ko'plab freskalar, miniatyuralar va piktogrammalar saqlanib qolgan. Arxitektura va rangtasvirning eng qimmat yodgorligi Kushen shahrida joylashgan. Voykul, Radu va Stanchul tomonidan chizilgan Bokira Maryamning tug'ilishi cherkovi mavjud. Aynan shu diqqatga sazovor joylar va boshqalar sayohatchilarni diqqat bilan ko'rib chiqishga undaydi Moldova turizmi, chunki madaniyatni tushunish orqali siz odamlarni tushunishingiz mumkin.


Moldova oshxonasi

Moldaviya oshxonasining o'ziga xos xususiyati - sabzavot, meva va go'shtning ko'pligi. Moldova oshxonasi koʻpgina mamlakatlar taʼsirida shakllangan. Mamlakatning etakchi taomlari - Sarmale, tvorogli Plasinda va Mujdey. Sarmal o'zining tashqi ko'rinishi va pishirish usullari bilan dolma va karam rulosiga o'xshaydi. Placinda - bu milliy pirog, ko'proq yumaloq yoki kvadrat tekis tortga o'xshaydi. Muzhdey - sabzavotli yoki go'shtli bulondan tayyorlangan sarimsoq sousi.


Moldova urf-odatlari va an'analari

Moldova xalqi o'z an'analarini hurmat qiladigan va ularning soni juda ko'p. Ular avlodlarga o'tadi va har bir avlod uchun saqlanadi. Urf-odatlar va urf-odatlar Moldova mehmondo'stlik bilan bog'liq. Moldovaliklar slavyan xalqlari bilan bir xil bayramlarni nishonlaydilar. Yangi yilni o'z ichiga olgan holda, lekin o'ziga xos burilish qo'shilishi bilan. Bayramning birinchi kuni uyni don bilan sepish bilan birga keladi. Ular Rojdestvoda qo'shiq kuylashadi va Pasxadan bir hafta o'tgach, barcha qarindoshlar yaqinlarining qabrlarini ziyorat qilishadi.


Moldova sporti

Moldova faol sport hayotini olib boradi, buning asosiy isboti mamlakatning Olimpiya o'yinlaridagi ishtirokidir. Moldova sporti suzish, ot minish va velosport, eshkak eshish, suzish, boks, otish va kamondan otish, biatlon va futbol kiradi.

Hikoya [ | ]

Daryodagi monastir Butuchany qishlog'i yaqinidagi Reut

Boshqa xalqlardan farqli o'laroq [ ] Moldovalarda bir martalik ommaviy suvga cho'mish yo'q edi. Xristianlikning tarqalishi asta-sekinlik bilan sodir bo'ldi.

4-asrda Karpat-Dunay hududlarida cherkov tashkiloti allaqachon mavjud edi. Filostrogiyning guvohligiga ko'ra, episkop Teofil "Getian mamlakati" masihiylari hokimiyatiga bo'ysungan Birinchi Ekumenik Kengashda ishtirok etgan. Ikkinchi, uchinchi va toʻrtinchi Ekumenik kengashlarda Toma (hozirgi Konstanta) shahridan yepiskoplar ishtirok etishdi.

5-asrgacha Dakiya Rim yurisdiktsiyasiga bo'ysunuvchi Sirmium arxiyeparxiyasi tarkibiga kirgan. Sirmiy hunlar tomonidan vayron qilinganidan keyin (5-asr) Dakiya Rimga yoki Konstantinopolga bo'ysungan Salonika arxiyepiskopi yurisdiktsiyasiga o'tdi. 8-asrda imperator Leo Isaurian nihoyat Dakiyani Konstantinopol Patriarxining kanonik hokimiyatiga bo'ysundirdi.

Moldaviya qabilalarining turli turkiy davlatlarga (xunlar, avarlar, bolgarlar, Oltin Oʻrda) boʻysunishi davlatchilikning shakllanishini kechiktirdi. 1359 yilda gubernator Bogdan boshchiligidagi mustaqil Moldaviya knyazligi vujudga keldi.

Ko'p sonli bosqinlar va uzoq vaqt davomida milliy davlatchilikning yo'qligi sababli, moldovaliklar 14-asrgacha o'zlarining cherkov tashkilotiga ega bo'lmaganlar. Bu erda ilohiy xizmatlarni qo'shni Galisiya erlaridan kelgan ruhoniylar bajargan. Moldaviya Knyazligi tashkil etilgandan soʻng, 14-asr oxiriga kelib, Konstantinopol Patriarxiyasi tarkibida alohida Moldaviya metropolisi tashkil etildi (birinchi marta 1386-yilda tilga olingan).

Asosiy pravoslav cherkovlari yonida qadimgi imonlilar (aholining 0,15%), arman grigoriylari (2 jamoa), ruhiy molokanlar (2 jamoa) va ROCOR(V) dan haqiqiy pravoslavlar vakillari joylashgan. Pravoslavlikning diniy an'analari Moldova madaniyati bilan chambarchas bog'liqdir, shuning uchun hatto o'zini ateist deb e'lon qilgan ko'plab odamlar diniy bayramlarda qatnashishda, cherkovga borishda va hokazolarda davom etadilar.

Mamlakatda pravoslavlikdan tashqari nasroniylikning boshqa tarmoqlari – katoliklar (20 ming kishi) va protestantlar (100 mingga yaqin dindorlar) vakillari ham bor. Moldova Evangelist xristian baptist cherkovlari ittifoqi 480 cherkov va 30 ming dindorni birlashtiradi. Respublika elligichilar Injil e'tiqodidagi xristianlar cherkovlari ittifoqiga (340 ga yaqin jamoa va 27 ming dindor) birlashgan. Ettinchi kun adventistlar cherkovining Moldaviya ittifoqi 10 mingdan ortiq kattalar a'zolarini birlashtirgan 154 ta jamoatdan iborat. Shuningdek, mamlakatda erkin cherkovlar ittifoqi (xarizmatik kult), islohotchi adventistlar, lyuteranlar, yangi apostol cherkovi, najot armiyasi, presviterian tinchlik cherkovi va boshqalar faol.

Yahovaning Shohidlarining 2008 yildagi Jahon hisobotiga ko'ra, butun mamlakat bo'ylab ushbu tashkilotning 20 ming izdoshini birlashtirgan 236 ta jamoat mavjud.

Musulmonlar soni 3 dan 15 ming kishigacha bo'lishi taxmin qilinmoqda.

Yangi diniy oqimlar orasida Xare Krishnas, Bahoiylar, Mooniylar, Vissarionitlar va Mormonlarni (jami 250 kishidan iborat 2 jamoa) nomlash kerak.

2004 yilgi aholini ro'yxatga olish ma'lumotlariga ko'ra, 12 ming kishi (mamlakat aholisining 0,4 foizi) o'zini ateist deb atagan. Moldovaning yana 33 ming fuqarosi o'zlarini dinsizlar deb hisobladi.

Sobiq SSSRning barcha mamlakatlarida bo'lgani kabi, respublikaning pravoslav cherkovi ham katta ahamiyatga ega bo'lib, butun mamlakat aholisining 96% dan ortig'ini pravoslav xristianlarni qamrab oladi. Mamlakat aholisiga kelsak, respublikada har qanday dinga e'tiqod qilish erkinligi Moldova Respublikasining 1991 yildagi Konstitutsiyasi bilan kafolatlangan bo'lib, unda har bir fuqaro alohida va diniy e'tiqodga erkin e'tiqod qilish huquqiga ega ekanligi aniq ko'rsatilgan. jamiyatda, shuningdek, bu e'tiqodni tarqatish va xususiy yoki ommaviy kultni amalga oshirish, agar bu, albatta, mamlakatning amaldagi qonun hujjatlariga va asosiy qonunga - Moldova Respublikasi Konstitutsiyasiga zid bo'lmasa. Moldova bo'ylab ikki dunyo dinlari tarafdorlari xavfsiz yashaydilar: nasroniylik va iudaizm. Moldovadagi nasroniylar butun mamlakat bo'ylab jami 1035 dan ortiq cherkov, 35 monastir va 7 monastirni hisoblashadi. Natijada, 5000 ga yaqin vazirlar, jumladan: preots, kotiblar, vasiylar.

Moldova pravoslav cherkovining boshlig'i - Kishinyov va butun Moldova mitropoliti, Oliy hazratlari Vladimir - Moldova Metropolisi rahbari.Moldova Metropolisi to'rtta yeparxiyani o'z ichiga oladi: Kishinyov, Kaxul va Lapusna, Briceni, Dubassari va Tiraspol - kuni. Dnestrning chap qirg'og'i, shuningdek, Moldova Respublikasining shimolida Balti shahrida joylashgan hozirgi vikariat.

Respublikadagi ta'lim ilohiyot muassasalari orasida beshta asosiy muassasa mavjud: Moldova Respublikasi Davlat universiteti qoshidagi Ilohiyot akademiyasi - mamlakat poytaxti - Kishinyov, Chitcani qishlog'idagi Noul Neamt monastiridagi diniy seminariya. Shuningdek, ikkita ixtisoslashtirilgan litsey: Suruceni monastiridagi qizlar uchun diniy litsey va Zebriceni qishlog'i hududidagi Masihning tug'ilgan kuni monastiridagi o'g'il bolalar uchun diniy litsey.

Moldovaga qanday borish mumkin?

Dam olish kunlarini Moldovada o'tkazishga qaror qildingizmi? Yoki Kishinyovga xizmat safarini rejalashtirayotgandirsiz? Keyin qilishingiz kerak bo'lgan birinchi narsa - sizga viza kerakmi yoki yo'qligini aniqlash. 2007 yil 1 yanvardan boshlab Evropa Ittifoqi, Amerika Qo'shma Shtatlari, Kanada, Shveytsariya va Yaponiya fuqarolari Moldovaga kirish vizalarini talab qilmaydi. Bu davlatlarning fuqarolari respublikada 90 kungacha vizasiz qolishlari mumkin. Agar siz vizaga muhtoj bo'lmagan odamlar toifasiga kirmasangiz, Moldovaga qanday viza olish haqida bu yerda o'qishingiz mumkin. Shundan so'ng siz Moldovaga borish uchun qaysi yo'l qulayroq ekanini tanlashingiz kerak. Siz samolyotda uchishingiz, poezd, avtobus yoki mashinada kelishingiz mumkin.

Samolyotda

Samolyot - Moldovaga borishning eng tezkor usuli. Biroq, ayni paytda, bu ham eng qimmat usul. Moldovada faqat bitta aeroport bor. U respublika poytaxti Kishinyovda joylashgan. Kishinyovdan Moskva, Buxarest, Kiev, Budapesht, Istanbul, Timisoara, Vena, Sofiya, Rim, Praga va boshqa shaharlarga to'g'ridan-to'g'ri reyslarni amalga oshirishingiz mumkin. Moldovaning asosiy aviakompaniyalari - Air Moldova va Moldavian Airlines.

Agar sizga mamlakatga kirishning eng tezkor usuli kerak bo'lsa, bu variant sizga eng mos keladi. Ammo, agar siz pulni tejashni istasangiz, unda siz boshqa usulni tanlashingiz kerak, chunki Moldovaga parvozlar aslida juda qimmat. Kishinyov xalqaro aeroporti qanday ko'rinishga ega bo'lishini bilmoqchi bo'lsangiz, bizning fotogalereyamizga qarashingiz mumkin.

Poezdda

Moldovaga borishning eng arzon yo'li poezddir. Samolyotdan farqli o'laroq, siz nafaqat Moldova poytaxtiga, balki respublikaning boshqa shaharlariga ham poezdda sayohat qilishingiz mumkin. Biroq, ko'pincha poezdlar juda sekin harakatlanadi. Shuning uchun, agar siz pulni tejashni istasangiz, Buxarestga samolyotda borish yaxshiroqdir (Buxarestga samolyot chiptalari ancha arzon) va u erdan Moldovaga poezdda boring. Buxarestdan poezd chiptasi 28 dollar turadi. Moldovada g'ildiraklar relslar kengligiga moslashtirilganda siz chegarada bir muddat turishingiz kerak bo'ladi. Agar siz Moldovaga poezdda kelishga qaror qilsangiz, bu yerda poezdlar jadvalini ko'rishingiz mumkin.

Avtobusda

Avtobuslar ko'pincha Moldovaga va undan ketish uchun ishlatiladi, chunki ular samolyotlarga qaraganda ancha arzon va ayni paytda ular poezdlarga qaraganda tezroq. Moldova avtobus transport kompaniyalari Evropaning turli shaharlariga sayohatlarni taklif qilishadi. Kishinyov va Buxarest o'rtasida muntazam aloqa mavjud. Kun davomida Kishinyovdan Ruminiya poytaxtiga 5 ta avtobus jo'naydi. Shuning uchun, variant sifatida, Buxarestdan Moldovaga borish uchun avtobusdan foydalanishingiz mumkin. Avtobusga chiqishning katta kamchiligi shundaki, siz chegarada uzoq vaqt kutishingiz kerak. Shu sababli, Buxarestdan Kishinyovga sayohat taxminan 10 soat davom etadi.

Mashinada

Agar siz mashina haydashni afzal ko'rsangiz, chegarada uzoq vaqt o'tkazishingiz kerak bo'ladi. Agar siz kechasi Moldova bo'ylab sayohat qilsangiz, xaritani oldindan sotib olganingiz ma'qul, chunki Moldova hududining ko'p qismini tunda ko'chalari bo'sh bo'lgan qishloqlar egallaydi, shuning uchun yo'nalish so'raydigan hech kim yo'q.

Umid qilamizki, biz sizga Moldovaga kelishning eng mos usulini tanlashda yordam berdik. Agar siz tafsilotlarni aniqlamoqchi bo'lsangiz, biz sizga har tomonlama yordam berishdan mamnun bo'lamiz. Shunchaki biz bilan bog'laning va quyidagi shakldan foydalanib savolingizni bering. Va bu erda sizni har doim kutib olishingizni hech qachon unutmang!



Sizga maqola yoqdimi? Buni ulashish