Контакти

Події туві 1989 91 гг. Російська катастрофа у Туві. Заборонена тема путінської влади. Ніч небезпечна для росіян

Кілька років тому я написав посаду про республіку Дагестан, назвавши його "Сама неросійська Росія". Насправді, це справді вражає. Я якось писав пост про однаковість Росії, і на тлі того, що Примор'я та Смоленська область між собою дуже схожі, такі явища, як дуже національні республіки, виглядають справді вражаюче.
Але Ту(и) виглядає в цьому плані ще вражаюче, ніж Дагестан. Напевно тому, що до складу нашої країни вона увійшла до однієї з останніх (після неї була тільки Калінінградчина). Загалом, якщо хочете відчути себе "за кордоном", але реально за кордон виїжджати не хочеться – приїжджайте до Туви.

Тува знаходиться в Центральному Сибіру, ​​на її півдні. Потрапити сюди можна фактично лише з Хакасії. Ну, тобто вона ще межує з Алтайським краєм і Бурятією, з Алтаю навіть сюди є якась подоба дороги. Але ці шляхи для екстремалів і людей зі своїм повнопривідним транспортом, купою грошей і т.д. А з Хакасії сюди ведуть два шосе.

Від Хакасії Тува відділена гірським хребтом Саян. І навіть потрапляючи до Туви з Хакасії, що є також нац. республікою, відчуваєш сильний контраст менталітетів. Дивна річ, начебто ніяких постів, прикордонних контролів не було, а ніби потрапив до іншої країни.

Я їхав до Туви автостопом. Знаю, що багато дещо зневажливо ставляться до цього способу переміщення. Але суть у тому, що в даному випадку саме він допомагає зрозуміти та відчути цю ментальну грань між народами, між різними сторонами невидимих ​​ліній, які називаються "кордонами".
У Хакасії ніяких особливостей автостоп не має - звичайна їзда, як і скрізь в Росії. Стопиш, сідаєш, їдеш. Усі розуміють, нікому не треба нічого розжовувати. У цьому аспекті – Хакасія, повноцінна російська територія.

Але все змінюється кардинально, коли в'їжджаєш до Туви.
- Доброго дня, до Кизила їду. Можете скільки дорогою підвезти?
- Ой. Ну я не їду до Кизила. Це тобі на автостанцію треба, там газелі ходять.
- Ні, ви розумієте, я так не їду. Я їду попутними машинами, безкоштовно. "Автостопом" – це називається.
- Ну ти хлопець даєш! Як це так?
- Ну, а ви далеко їдете?
- Ні, я тут у село сусідню їжу. Але ти взагалі йди краще на автостанцію, звідси не поїдеш.


Крім цього, протягом години двічі біля мене утворювалися правоохоронні органи та цікавилися документами. Чого до цього в подорожі Сибіром не траплялося жодного разу.

Якщо пощастить і зупиниться водій, який після подібного (або розтягнутого вдвічі) діалогу скаже, що він їде кудись далі 20-30 км, і якому вдасться пояснити, що їдеш безкоштовно (з грошима там все гаразд, в сенсі, що плата за проїзд тут у порядку речей), то можеш і їхати.

Доїхавши до Кизила, я відмовився їхати автостопом далі саме через його таку моторошність і моральне висмоктування всієї енергії на такі розмови. Як бачимо, автостоп у Туві має класичний азіатський характер. А на додачу до того, що після всього цього душевного вивертання навиворіт при посадці, швидше за все поїздка супроводжуватиметься низкою стандартних заїжджених питань, від яких вже на другий тиждень подорожі каламутити починає.

Тива – це 80% тувинців, і 20% росіян. Майже всі нечисленні росіяни мешкають, звичайно ж, у столиці. У 90-ті тут були гоніння на російське населення, навіть комусь довелося виїхати. Зараз на кшталт проблем на національному ґрунті особливих немає.

Насправді ж, мешканець Москви повністю почувається в 17-му регіоні своєї країни "білою вороною" та іноземцем. Навколо одні лише громадяни з розкосими особами, які розмовляють лише своєю мовою. Якщо в тому ж Дагестані через велику кількість національностей основну мову спілкування російську, то тут необхідності в цьому немає. При цьому написів на тувинському ви зустрінете тут дуже мало.

Тувинці багато хто знає російську і вільно на ньому говорять. Тому що все ж таки живуть вони в Росії, і всякі документи, навчання в школах, робота в держ.установах проходить російською. Але між собою вони спілкуються виключно по-тувінськи

До речі, тувинська мова належить тюркській групі.

Що ми знаємо ще про Тиву. Тива – це небезпечно! Це дуже небезпечно! Вам це скажуть абсолютно все, коли ви туди їхатимете. Це кажуть хакаси, це кажуть алтайці, це зрештою говорять і самі тувинці. Звичайно, все сказане треба ділити на 10, і не так вже прямо і жахливо, як лякають. Але навіть після поділу залишиться відчутна маса. Тож довелося згадати вже трохи призабуті відчуття подорожі Латинською Америкою і знову включити режим "безпека".

За кількістю вбивств на Кизил стоїть на першому місці серед регіональних центрів у Росії, і відповідає за цим показником Гондурасу (який за тим самим показником з великим відривом лідирує серед усіх країн світу). Характер злочинності тут зовсім інший, ніж у Латинській Америці, і більше схожий наш російський.

Тобто загалом тувинці більш-менш безпечні, але лише до того часу, поки не вип'ють. Ступінь їхньої небезпеки після випитого така велика, що компенсує безпеку до цього періоду:)) Взагалі, як відомо, алкоголь на малі народи діє погано. І неадекватними тією чи іншою мірою стають усі: алтайці, буряти, евенки, якути, коряки, чукчі. Але не так, як ці. Тувінці - войовнича нація, і після навіть трохи випитого ймовірність того, що тувинець захоче вас побити, пограбувати чи порізати ножиком, зростає в рази.

У зв'язку з чим правила безпеки тут виглядають так: не шастати вулицями вечорами, особливо це небезпечно у п'ятницю, вихідні, свята та дні отримання зарплати. Загалом завжди, коли є можливість споживання місцевими алкоголю.

Незважаючи на те, що в іншому республіка більш-менш спокійна (за винятком усіляких окраїнних містечок типу Ак-Довурака чи Чадана, там п'яні можуть будь-коли бути), перебувати в ній особисто мені було досить незатишно.

Багато гопників. До цього їздив Сибіром, причому по таких ядрених місцях типу Новокузнецька. Треба сказати, що гопницький рух справді сходить нанівець. Якщо раніше вони були дуже помітні у будь-який час, то тепер трапляються одиниці, і то переважно подорослішали. Але... Тільки не в Туві. Ось тут гопоти хоч греблю гати! Протягом усього дня туди-сюди вулицями Кизила вулицями переміщуються зграйки чітких поцанчеков - матюкаються, плюються, гогочуть, ходять характерною зухвалою ходою, загалом дотримуються всіх необхідних атрибутів. До мене, дякувати Богу, не підкочували, незважаючи на довговолосість (хоча може вже й не можна в них підкочувати). Але хто знає, що їм може в малолюдній обстановці на думку спасти.

Тувинці взагалі багато в чому своєму джигітизму і любові до понтів схожі на кавказців. Та мною стала сприйматися Тува як такий Сибірський Кавказ. Але якщо порівнювати, кавказці мають плюси: 1) вони не п'ють і не злітають потім з котушок, 2) вони гостинні. Плюси тувінців - 1) релігійного фанатизму і всіх, що випливають тут немає, 2) спонтуватися тут все ж таки прийнято менше, ніж на Кавказі, 3) Крім небезпеки потрапити на п'яного молодця, тут особливих проблем немає. На Кавказі може бути всяке.

Але взагалі, тувинці виглядають і поводяться досить традиційно. Чорні куртки, стоянки таксистів з іграми у всякі карти.

І якщо підсумувати, то найбільше Тува сприймається як СНД-країна. Незалежна від Росії, зі своїм народом та мовою, але де всі говорять російською, є російські вивіски.
А якби Тува увійшла до складу СРСР не як автономна область, а як окрема РСР, зараз би вона вже була незалежною, і там би було все так само, як у якомусь Узбекистані. У той самий час суто російські схід України і північ Казахстану нині - іноземні держави. Цікаві, звичайно, часом виходять перепеття.

Можна, до речі, по Тиві уявити, як виглядала б більшість східних пострадянських республік, залишись вони в одній державі з Росією.

Якщо ми повернемося до історії, то побачимо, що Тива була ніби з нами ще з царських часів. З 1922 по 1944 вона була формально незалежна, але фактично дуже співчувала Радянському Союзу. А у відповідь Радянський Союз будував у Народній республіці Туве комунізм і освітлював кочівників-тувінців. Було введено алфавіт, спочатку латинський.

Фактично вона вже й тоді була частиною СРСР

Коли настала ВВВ, тувинський народ у єдиному пориві вирішив добровільно підтримати братню державу – вислав полк ополченців, постачав СРСР бойові коні, провізію.

Незрозуміло, звісно, ​​чому "Отчизна". Вітчизною воно було для них лише останній рік.

Вступ до СРСР був лише питанням часу. І воно сталося 1944 року.

І зараз Тува – повноцінна частина Росії.

Поставляє для її уряду найкращі кадри

А виріши тоді Сталін зробити Туву самостійною РСР – чомусь я впевнений, що зараз би в Кизили вже був якийсь музей окупації.

Райони Туви називаються "кожууни". Ще одна відмінність від решти країни

Тувинці – степовий народ. Зазвичай вони були кочівниками. Багато хто і зараз зберігає кочовий спосіб життя. Випасають худобу: коней, овець, корів, яків і верблюдів. Часто у степу можна бачити там і сім юрти. Це одна з їх відмінних самобутніх рис, що добре збереглися.

До речі, кількість голів худоби республіці у кілька разів перевищує кількість тувинців. У зв'язку з чим, якась худоба є чи не в кожного мешканця. Навіть міські тувинці мають десь когось, наймають спеціального пастуха, щоби пас. Мати пару десяток корів та отару овечок – все одно що у нас мати город на дачі у Підмосков'ї.

Зате немає проблем зі свіжим та смачним м'ясом. Тувинська кухня переважно м'ясна, та й загалом досить смачна.

Щоправда, сусіди тувинців (алтайці, буряти, монголи) часто із ними конфліктують. Ті часом крадуть худобу з чужих територій.

Цікавий момент із релігією у Туві. Здебільшого тувинці - буддисти. Тут скрізь є буддистські храми, навіть у невеликих селах.

У храмі у Кизили. Такої розкоші, як у Калмикії тут немає, все скромніше.

Є буддистські ступи біля райрад

При цьому, Тува - чи єдине у світі місце, де як офіційна релігія сповідується також шаманізм. У зв'язку з цим, Тува дуже популярна у будь-яких любителів езотерики та іншого. Приїжджають сюди проходити всякі практики, вивчати тему.

До речі, попередній пост, який, начебто, зовсім про інше, має з цим зв'язок. У перуанців теж зустрічається шаманізм (переважно розвинений у районі Амазонки), та й у багатьох інших індіанців. Варто згадати, що багато чистокровних індіанців мають розкосі обличчя і зовні дуже нагадують азіатів, і стає ясно, що теорія про те, що індіанці прийшли в Америку з Євразії через Берінгову протоку (якого тоді ще не було) цілком вірна. Перуанці – далекі родичі тувинців.

Навіщо взагалі їдуть до Тиви? Ну, в першу чергу, це, звичайно ж, природа.
Більшість - це степи.

Комусь степи подобаються, але мені в них незатишно. Я ліс люблю, в ньому і сховатись можна і намет поставити, і взагалі приємно гуляти. А в степу тебе ще продуває з усіх боків, і видно звідусіль.

На початку цього місяця представник російської громади Туви, що стрімко рідшає, - Союзу російськомовних громадян, депутат місцевого парламенту Віктор Молін, написав листа президенту Росії Володимиру Путіну і сенатору Людмилі Нарусовій. Лідеру держави - зрозуміло чому, другий - тому, що, за його словами, «тримає слово», до того ж, за його інформацією, доводиться кумою лідеру країни. А значить, якщо чиновники з президентського оточення не доведуть зміст листа до Путіна, то вона вже точно.

Звучить наївно, звичайно, але що робити - росіянам цієї номінальної російської території розраховувати особливо нема на кого. І про русофобські пасажи Нарусової вони, можливо, не надто чули. Але при цьому дуже хочуть, щоб нарешті у Москві дізналися про їхні проблеми.

Хуліганство, що переросло в погроми

«В останнє десятиліття в республіці внаслідок специфічної кадрової політики тувінської влади у сфері державного управління відбувається цілеспрямований штучний процес заміщення російських кадрів на особу титульної нації, - пише Молін. - Шолбан Кара-Оол (глава республіки - прим. Царгорода), не довіряючи російським, у своїй діяльності спирається виключно на тувінські кадри, переважно з родичів і друзів. Внаслідок цього у владній еліті Туви склався явний перекіс, що створює дискомфорт для проживання в республіці російськомовних громадян».

Глава Республіки Тива Шолбан Кара-оол. Фото: Володимир Гердо/ТАРС

«... Після того, як республіканську Держподаткову службу очолила ставленик уряду Туви В. Суге-Маадир, різко посилився тиск на підприємців некорінної національності, які змушені згортати свій бізнес у Туві та їхати за Саяни. Залишившись без роботи, працівники підприємств також змушені приймати рішення про зміну місця проживання та облаштування в російських областях та краях Російської Федерації. Відповідно, разом з ними їдуть російські сім'ї – діти та батьки. Нині під податковим пресом опинилися провідні російські підприємці Туви Гаврилов, Гавриленко, Сафрін, Кашнікова, Мікава та інші. Багато хто кинув свою справу в Туві і поїхав... Просимо доручити Генеральній прокуратурі РФ провести перевірку зазначених фактів щодо видавлювання з Туви російських громадян шляхом тиску на бізнесменів податковою службою та виселення ветеранів МО РФ зі службових квартир...».

Національні тертя, що переходять у сутички та погроми, розпочалися в Туві, як і по всій країні, на стику восьмидесятих-дев'яностих. Немов за командою. Там – словесна суперечка, там – вже бійка. А далі – і кров пролилася...

Навіть тоді, коли відбувалися певні витівки молоді, які можна назвати націоналістичними, ми називали їх лише хуліганськими»,

Писав згодом перший секретар тувинського обкому ВЛКСМ Володимир Кочергін.

Останнім часом до реслікарні все частіше надходять постраждалі від рук екстремістськи налаштованої молоді, - вторив йому зі сторінок «Тувінської правди» якийсь місцевий лікар Канунников. - Я прожив у Туві тридцять три роки і не помітив, коли вперше з'явилися паростки проявів націоналізму... Звірячі побиття в неспровокованих бійках, що почастішали, ножові поранення, з якими надходять до лікарні молоді люди...».

У 1990 році починаються масові побоїща між росіянами та тувінцями в селищі Хову Акси, побудованому біля заводу «Тувакобальт». У результаті із населеного пункту виїжджають півтори тисячі росіян. «Переможці» святкують вікторію, але через рік підприємство чомусь закривається, щоби вже не відродитися ніколи...

У селах російські будинки закидаються камінням та пляшками із запальною сумішшю. А потім, того ж року, на озері Сут-Холь знаходять тіла чотирьох російських рибалок, одному з яких було лише чотирнадцять років. Похорон убитих виливається в російську двотисячну маніфестацію в столичному Кизил, влада обіцяє розібратися, але в результаті очікувано приходить до висновку, що хоч жертви і були росіянами, а їхні вбивці - тувінцями, при цьому до скоєння злочину дві групи не були знайомі між собою, і на озері мав місце бути лише «побутовий конфлікт».

Передмістя. Кизила. Фото: SergejStep / Shutterstock.com

Після чого республіка, поряд з багатьма іншими національними регіонами Росії, вступила в епоху сувернітетів, спочатку перейменувавши себе з Туви в «Тиву». А далі прописавши у новій конституції свій «незалежнодержавний» статус із правом виходу з РФ (цю норму приберуть лише 2001 року).

Після цього почалися масові звільнення росіян з республіканського держапарату і правоохоронних органів. Втім, російський начальник республіканського КДБ поїде сам ще до того, як усі ці події досягли своєї кульмінації, і його місце цілком очікувано займе тувинець. Тувінський національний «ренесанс» супроводжувався російськими погромами, місцеві, створені на перебудовній хвилі, організації націоналістів, разом із національними організаціями бездомних і в'язнів почали нападати на російські сім'ї, забираючи в них житло. Одночасно на «південному фронті» тувинці повели війну з монголами - кордон із сусідньою країною за радянських часів був досить умовним, не влаштовуючи жодну зі сторін (як і Китай, який і донині вважає Туву своєю територією), тому монгольські та тувінські селяни сходилися один з одним у рукопашних та ножових сутичках. Справа доходила навіть до перестрілок та взяття заручників.

Ніч небезпечна для росіян

Ніхто нас, росіян, не хоче тут захищати, – писав ще 2004 року в єдину російську газету Туви «Ризик» 70-річний мешканець селища Сайлиг Микола Ільїн. - Так, 15 листопада 2004 року на мій будинок було скоєно розбійний напад групою підлітків тувинської національності. Добре, що мені допомогли сусіди, а то б мене вбили, як убили по вулиці Гірській матір із сином. Коли викликали міліцію, то дільничний мені запропонував продати все, що я маю, і поїхати з Туви... Мені страшно дивитися, що діється в нашому селищі: міліція не діє, прокуратурі теж на нас наплювати, увечері вийти на вулицю неможливо, скрізь ходять п'яні компанії, обкурені гашишем, починають вимагати спочатку закурити, потім гроші, якщо не даси, можуть понівечити. У міліції їх потримають добу, і все починається спочатку. Наші діти ходять до школи до містечка 3 км через гору. На цій горі їх зустрічають натовпи, б'ють та відбирають усе, що можна».

Через п'ять років – у 2009 році – ситуація змінилася мало.

Діти у російських національних костюмах. Фото: www.globallookpress.com

«Етнічні росіяни, які мешкають у Тиві, вечорами бояться виходити з дому, - писав того року «Російський Оглядач». - Російських відрядження, що приїжджають в республіку, відразу попереджають: «Після вечері на вулицю не виходь». Іноді у Тиві «невідомими зловмисниками» проводяться демонстративні акції залякування проти росіян. За свідченням журналіста одного із столичних видань, за пару днів до його приїзду група тувинської молоді із криком «смерть росіянам!» напала в Кизил на російську пару, що виходить з боулінгу. Чоловіка забили до смерті, дружина відбулася переломами. Ані грошей, ані цінностей злочинці не взяли. На паркані православного храму, що будується в столиці республіки, постійно з'являються написи: «Російські, забирайтесь геть!». Під час президентських виборів по всій Тиві розповсюджувалися листівки: «Російські – наші вороги».

Те ж видання наводить такі слова столичного релігієзнавця Романа Силантьєва, який повернувся з відрядження до неспокійного регіону: «Відтік російськомовного населення з республіки триває, і його не можна пояснити лише економічними причинами, - розповів експерт. – Рівень злочинності у Тиві просто зашкалює, і російськомовним людям навіть у столиці не рекомендують виходити з будинків після заходу сонця. Тільки за останні три роки бандитами було вбито двох співробітників Свято-Троїцької церкви в Кизили і ще одного жорстоко побито».

Сьогодні, через дев'ять років, у розмові з Царгородом Роман Силантьєв уже не такий категоричний:

«Так росіяни їдуть, але тут швидше діють економічні та соціальні причини, там просто немає роботи. Було велике будівництво, залізницю робили, але потім через будівництво Кримського мосту її заморозили, після чого стався відтік населення. Промисловість республіки практично відсутня. Плюс тувинці досить буйні у хмелі, тому там часто відбуваються побутові вбивства. Статистика щодо вбивств у Туві найвища в Росії. Тобто, там справа навіть не в націоналізмі, там і своїх вбивають досить часто, і в регіоні просто некомфортно жити».

Православний храм. в Кизил. Фото: www.globallookpress.com

Проте з подібним твердженням абсолютно не згоден автор листа і лідер російськомовних жителів Туви Віктор Молін, який переконаний, що тувінський націоналізм та русофобія, як і раніше, продовжують правити бал на його рідній землі. Ось тільки цей процес набув дещо інших, прихованих форм.

«Я як, починаючи з 1991 року, вечорами на вулицю виходити перестав, так і не виходжу, і у всіх у нас – росіян, є по кілька стволів законно зареєстрованої зброї, свої будинки ми зможемо відстояти, якщо що, – каже громадський діяч. – А як бути молоді? Ось вона і їде. Я ж тут народився і виріс, моя бабуся тут 1906 року народилася, ті, хто через Саян приїхали, 1991-го поїхали назад, а нам тікати нікуди. Усі батьки тут поховані. Поки ми тут - ми обурюємося у відповідь на те, коли вони відверте свавілля творять, а коли нас не буде, вони робитимуть усе, що їм заманеться. Нас уже набагато менше, ніж представників киргизької діаспори, не більше ніж 7 відсотків. У Кара-Оол на всіх ключових посадах родичі, однокласники, куми».

Слід розібратися

Також Молін обурено говорить про те, що нинішній глава Туви свого часу зробив своїм заступником лідера мітингових пристрастей 90-х, на хвилі яких йшли погроми та «віджимання» квартир у росіян, Каадир-Оол Бічелдея. Того самого, що на початку нульових, будучи міністром освіти республіки, зробив усе, щоб місцеві школярі вчили російську, як нерідну, за скороченою програмою - є такий неповноцінний план у вітчизняній освітній системі.

Народ обурювався, мовляв, так, такого сепаратиста він поставив собі заступником! - обурюється Молін. – Після того, як той із будівництва дитячих майданчиків привласнив собі сорок мільйонів, його засудили, дали три роки умовно. Нині працює директором великого музею. І нещодавно отримав державну нагороду. У нас така ситуація, що часом просто не розумієш, що в голові у тих людей, що зараз стоять біля керма».

Справді, розумом реальність Туви часом не зрозуміти. Так, у 2016 році сюди було перебазовано 55-ту окрему мотострілецьку бригаду Російської армії. Тепер вона практично повністю укомплектована з тувінців. Тобто регіон із явними сепаратистськими тенденціями отримав, по суті, і власне моноетнічне військове формування.

«Я, в принципі, противник створення моноетнічних військових частин, – прокоментував ситуацію Царгороду сибіряк, голова правління фонду Громадянський патруль Ростислав Антонов. - І слід зазначити, що між військовими російськими та військовими тувінцями вже були інциденти. Наприклад, минулого року, коли сталася поножовщина у військовій частині на Уралі між 60 тувінськими контрактниками і сотнею російських бійців (формальним приводом для побоїща стало зауваження офіцера до тувінського контрактника, що недбало заправив постіль - прим. Царгорода), під час якого постраждали. Це тривожний факт. Я маю великі сумніви щодо керованості та боєздатності подібних частин».

Пам'ятник «Центр Азії» у Кизили. Фото: www.globallookpress.com

Також Антонов упевнений, що до листа Моліна центральній владі слід поставитися з усією серйозністю.

Про ситуацію в республіці Тува говорять регулярно, але не на повний голос, оскільки ця тема є досить гострою і болючою: вона стосується міжнаціональних відносин, - сказав громадський діяч. - Я схильний вважати, що в тих фактах, які містяться у зверненні керівника місцевої російської громади, є багато об'єктивної інформації. Це не просто емоційний крик душі, а послання до держави, і треба почути її і вжити заходів, щоб у Туві не повторилася ситуація Північного Кавказу - регіону, який росіяни, по суті, покинули, що призвело до виникнення проблеми збереження стабільності у цій частині Російської. Федерації. Так, державі варто відгукнутися на цей заклик, але не щодо здійснення перевірок самого активіста, а розгляду з тим, що відбувається з росіянами в регіоні, чи немає порушень прав громадян за національною ознакою та етнічного перекосу при наборі на державну службу».

Російські громадські товариші Туви кажуть, що є. Наприклад, розповідають про те, що російських лікарів звільняють, щоби «розчистити дорогу національним кадрам». Або при виборі, чи взяти на ту чи іншу посаду російського чи тувинця, роботодавці зроблять вибір на користь останнього. Усі ці твердження вимагають ретельної перевірки.

Адже Тува на сьогоднішній день - практично стовідсотково регіон, що дотується з федерального бюджету. Абсурдно витрачати кошти, які заробляють російські платники податків, на русофобію. Абсурдно, якщо хтось не зрозумів, хоча б тому, що Тува - це теж Росія.

Але Ту(и) виглядає в цьому плані ще більш вражаюче, ніж Дагестан. Напевно тому, що до складу нашої країни вона увійшла до однієї з останніх (після неї була тільки Калінінградчина). Загалом, якщо хочете відчути себе "за кордоном", але реально за кордон виїжджати не хочеться – приїжджайте до Туви.

Тува знаходиться в Центральному Сибіру, ​​на її півдні. Потрапити сюди можна фактично лише з Хакасії. Ну, тобто вона ще межує з Алтайським краєм та Бурятією, з Алтаю навіть сюди є якась подоба дороги. Але ці шляхи для екстремалів і людей зі своїм повнопривідним транспортом, купою грошей і т.д. А з Хакасії сюди ведуть два шосе.

Від Хакасії Тува відділена гірським хребтом Саян. І навіть потрапляючи до Туви з Хакасії, що є також нац. республікою, відчуваєш сильний контраст менталітетів. Дивна річ, начебто ніяких постів, прикордонних контролів не було, а ніби потрапив до іншої країни.

Я їхав до Туви автостопом. Знаю, що багато дещо зневажливо ставляться до цього способу переміщення. Але суть у тому, що в даному випадку саме він допомагає зрозуміти та відчути цю ментальну грань між народами, між різними сторонами невидимих ​​ліній, які називаються "кордонами".
У Хакасії ніяких особливостей автостоп не має - звичайна їзда, як і скрізь в Росії. Стопиш, сідаєш, їдеш. Усі розуміють, нікому не треба нічого розжовувати. У цьому аспекті – Хакасія, повноцінна російська територія.

Але все змінюється кардинально, коли в'їжджаєш до Туви.
- Доброго дня, до Кизила їду. Можете скільки дорогою підвезти?
- Ой. Ну я не їду до Кизила. Це тобі на автостанцію треба, там газелі ходять.
- Ні, ви розумієте, я так не їду. Я їду попутними машинами, безкоштовно. "Автостопом" – це називається.
- Ну ти хлопець даєш! Як це так?
- Ну, а ви далеко їдете?
- Ні, я тут у село сусідню їжу. Але ти взагалі йди краще на автостанцію, звідси не поїдеш.


Крім цього, протягом години двічі біля мене утворювалися правоохоронні органи та цікавилися документами. Чого до цього в подорожі Сибіром не траплялося жодного разу.

Якщо пощастить і зупиниться водій, який після подібного (або розтягнутого вдвічі) діалогу скаже, що він їде кудись далі 20-30 км, і якому вдасться пояснити, що їдеш безкоштовно (з грошима там все гаразд, в сенсі, що плата за проїзд тут у порядку речей), то можеш і їхати.

Доїхавши до Кизила, я відмовився їхати автостопом далі саме через його таку моторошність і моральне висмоктування всієї енергії на такі розмови. Як бачимо, автостоп у Туві має класичний азіатський характер. А на додачу до того, що після всього цього душевного вивертання навиворіт при посадці, швидше за все поїздка супроводжуватиметься низкою стандартних заїжджених питань, від яких вже на другий тиждень подорожі каламутити починає.

Тива – це 80% тувинців, і 20% росіян. Майже всі нечисленні росіяни мешкають, звичайно ж, у столиці. У 90-ті тут були гоніння на російське населення, навіть комусь довелося виїхати. Зараз на кшталт проблем на національному ґрунті особливих немає.

Тувинці багато хто знає російську і вільно на ньому говорять. Тому що все ж таки живуть вони в Росії, і всякі документи, навчання в школах, робота в держ.установах проходить російською. Але між собою вони спілкуються виключно по-тувінськи

До речі, тувинська мова належить тюркській групі.

Що ми знаємо ще про Тиву. Тива – це небезпечно! Це дуже небезпечно! Вам це скажуть абсолютно все, коли ви туди їхатимете. Це кажуть хакаси, це кажуть алтайці, це зрештою говорять і самі тувинці. Звичайно, все сказане треба ділити на 10, і не так вже прямо і жахливо, як лякають. Але навіть після поділу залишиться відчутна маса. Тож довелося згадати вже трохи призабуті відчуття подорожі Латинською Америкою і знову включити режим "безпека".

За кількістю вбивств Кизил стоїть на першому місці серед регіональних центрів у Росії і відповідає за цим показником Гондурасу (який за тим самим показником з великим відривом лідирує серед усіх країн світу). Характер злочинності тут зовсім інший, ніж у Латинській Америці, і більше схожий наш російський.

Тобто загалом тувинці більш-менш безпечні, але лише до того часу, поки не вип'ють. Ступінь їхньої небезпеки після випитого така велика, що компенсує безпеку до цього періоду:)) Взагалі, як відомо, алкоголь на малі народи діє погано. І неадекватними тією чи іншою мірою стають усі: алтайці, буряти, евенки, якути, коряки, чукчі. Але не так, як ці. Тувінці - войовнича нація, і після навіть трохи випитого ймовірність того, що тувинець захоче вас побити, пограбувати чи порізати ножиком, зростає в рази.

У зв'язку з чим правила безпеки тут виглядають так: не шастати вулицями вечорами, особливо це небезпечно у п'ятницю, вихідні, свята та дні отримання зарплати. Загалом завжди, коли є можливість споживання місцевими алкоголю.

Незважаючи на те, що в іншому республіка більш-менш спокійна (за винятком усіляких окраїнних містечок типу Ак-Довурака чи Чадана, там п'яні можуть будь-коли бути), перебувати в ній особисто мені було досить незатишно.

Багато гопників. До цього їздив Сибіром, причому по таких ядрених місцях типу Новокузнецька. Треба сказати, що гопницький рух справді сходить нанівець. Якщо раніше вони були дуже помітні у будь-який час, то тепер трапляються одиниці, і то переважно подорослішали. Але... Тільки не в Туві. Ось тут гопоти хоч греблю гати! Протягом усього дня туди-сюди вулицями Кизила вулицями переміщуються зграйки чітких поцанчеков - матюкаються, плюються, гогочуть, ходять характерною зухвалою ходою, загалом дотримуються всіх необхідних атрибутів. До мене, дякувати Богу, не підкочували, незважаючи на довговолосість (хоча може вже й не можна в них підкочувати). Але хто знає, що їм може в малолюдній обстановці на думку спасти.

Тувинці взагалі багато в чому за своїм джигітизмом і любов до понтів схожі на кавказців. Та мною стала сприйматися Тува як такий Сибірський Кавказ. Але якщо порівнювати, кавказці мають плюси: 1) вони не п'ють і не злітають потім з котушок, 2) вони гостинні. Плюси тувінців - 1) релігійного фанатизму і всіх, що випливають тут немає, 2) спонтуватися тут все ж таки прийнято менше, ніж на Кавказі, 3) Крім небезпеки потрапити на п'яного молодця, тут особливих проблем немає. На Кавказі може бути всяке.

Але взагалі, тувинці виглядають і поводяться досить традиційно. Чорні куртки, стоянки таксистів з іграми у всякі карти.

І якщо підсумувати, то найбільше Тува сприймається як СНД-країна. Незалежна від Росії, зі своїм народом та мовою, але де всі говорять російською, є російські вивіски.
А якби Тува увійшла до складу СРСР не як автономна область, а як окрема РСР, зараз би вона вже була незалежною, і там би було все так само, як у якомусь Узбекистані. У той самий час суто російські схід України і північ Казахстану нині - іноземні держави. Цікаві, звісно, ​​часом виходять перипетії.

Можна, до речі, по Тиві уявити, як виглядала б більшість східних пострадянських республік, залишись вони в одній державі з Росією.

Якщо ми повернемося до історії, то побачимо, що Тива була ніби з нами ще з царських часів. З 1922 по 1944 вона була формально незалежна, але фактично дуже співчувала Радянському Союзу. А у відповідь Радянський Союз будував у Народній республіці Туве комунізм і освітлював кочівників-тувінців. Було введено алфавіт, спочатку латинський.

Фактично вона вже й тоді була частиною СРСР

Коли настала ВВВ, тувинський народ у єдиному пориві вирішив добровільно підтримати братню державу – вислав полк ополченців, постачав СРСР бойові коні, провізію.

Незрозуміло, звісно, ​​чому "Отчизна". Вітчизною воно було для них лише останній рік.

Вступ до СРСР був лише питанням часу. І воно сталося 1944 року.

І зараз Тува – повноцінна частина Росії.

Поставляє для її уряду найкращі кадри

А виріши тоді Сталін зробити Туву самостійною РСР – чомусь я впевнений, що зараз би в Кизили вже був якийсь музей окупації.

Райони Туви називаються "кожууни". Ще одна відмінність від решти країни

Тувинці – степовий народ. Зазвичай вони були кочівниками. Багато хто і зараз зберігає кочовий спосіб життя. Випасають худобу: коней, овець, корів, яків і верблюдів. Часто у степу можна бачити там і сім юрти. Це одна з їх відмінних самобутніх рис, що добре збереглися.

До речі, кількість голів худоби республіці у кілька разів перевищує кількість тувинців. У зв'язку з чим, якась худоба є чи не в кожного мешканця. Навіть міські тувинці мають десь когось, наймають спеціального пастуха, щоби пас. Мати пару десятків корів та отару овечок – все одно, що у нас мати город на дачі у Підмосков'ї.

Зате немає проблем зі свіжим та смачним м'ясом. Тувинська кухня переважно м'ясна, та й загалом досить смачна.

Щоправда, сусіди тувинців (алтайці, буряти, монголи) часто із ними конфліктують. Ті часом крадуть худобу з чужих територій.

Цікавий момент із релігією у Туві. Здебільшого тувинці - буддисти. Тут скрізь є буддистські храми, навіть у невеликих селах.

Є буддистські ступи біля райрад

При цьому, Тува - чи єдине у світі місце, де як офіційна релігія сповідується також шаманізм. У зв'язку з цим, Тува дуже популярна у будь-яких любителів езотерики та іншого. Приїжджають сюди проходити всякі практики, вивчати тему.

Навіщо взагалі їдуть до Тиви? Ну, в першу чергу, це, звичайно ж, природа.
Більшість - це степи.

Хаос як сходи

15 березня 1992 року президентом Туви став Шеріг-оол Ооржак, раніше голова Радміну республіки. У 93-му місцева Верховна Рада прийняла Конституцію, за якою регіон став називатися Республіка Тива. З одного боку, цей документ визнавав Туву частиною Росії, з іншого — дозволяв її керівництву самостійно вирішувати питання війни та миру, встановлював республіканське громадянство. Передбачалося право на самовизначення. Воно з'явилося в законі багато в чому завдяки зусиллям Народного фронту «Хостуг Тива», а також НПСТ Народної партії суверенної Туви, трохи менш радикального крила НФХТ, що відкололося на початку 1993 року. Тоді ж відбулися вибори до Верховного Хуралу (парламенту) республіки.

Паралельно у регіоні тривала непомітна для Москви трагедія російського населення. Численні криваві зіткнення, спровоковані «Хостуг Тива», у 1992-93 роках змусили ще 20 тисяч росіян покинути республіку. Ті, хто залишився, не могли почуватися в безпеці.

На кордоні з Монголією тим часом відбувалися зіткнення зі стріляниною та захопленнями заручників — тувинці не забули, як через щедрий жест радянського керівництва в далекому 1958-му помітний шмат їхньої території дістався південним «братушкам».

З 1994 року конфлікт перейшов у мляву фазу. Учасники тих подій кажуть, що тувинська більшість або звільняла росіян, або банкрутувала підприємства. Усе це підривало і так не дуже розвинену економіку республіки.

Після того як пожежа змінилася гниттям, поступово почала сходити нанівець діяльність «Хостуг Тива» та НПСТ. Обидві організації саморозпустилися до кінця 90-х.

1994 запам'ятався першим і єдиним візитом Бориса Єльцина в республіку. Судячи з фотографій та спогадів очевидців, президент зосередився на вивченні місцевих звичаїв — одягався у традиційний тувинський костюм, бив у барабани, пробував місцевий молочний самогон під назвою арака. Напій пішов добре, і виступаючи на головній площі Кизила, гарант Конституції мало не впав зі сходів на очах у натовпу.

Під час цього візиту президент Туви Шеріг-оол Ооржак зумів випросити у Єльцина гроші на модернізацію місцевого аеропорту до міжнародного рівня (їх негайно розікрали, звідти досі нічого не літає навіть до Москви, а тим більше — за кордон), овчинно-шубну. фабрику (побудували, але потім вона збанкрутувала), літак Як-42 (кілька років використовувався республікою для пасажирських перевезень) та музей (даних немає). Чи обговорювали політики дружбу народів? Можливо. Але на це питання найкраще відповість місцевий опозиціонер та екс-міністр республіканського уряду Ігор Бадра. Його інтерв'ю я знайшов у блозі Мілени Котляр на «Відкритій Росії»:

Він (Ооржак — прим. авт.) мене неодноразово переконував, що наше основне завдання — вихід із Росії, — розповідає Бадра. — Ооржак мені казав: «Щоб захиститися від агресивних дій Росії, ми маємо бути хитрими та підступними, як наші предки за часів окупації Тиви китайцями. Ми введемо до „російськомовних“ населених пунктів некерованих молодчиків. Росіяни одразу побіжать із Тиви. А я робитиму вигляд перед Москвою, яка ледве стримує своїх тивинців. Там повірять і навіть дадуть більше дотацій.

Минали роки. Республіка тягла злиденне існування за рахунок вищезгаданих дотацій, доходів від розпродажу зруйнованих промислових активів та збору конопель. Останнє джерело прибутку, до речі, було найголовнішим — ця трава покриває у Туві десятки тисяч гектарів, її збиранням промишляють навіть діти. У статті «Нової газети» під назвою «Дур», написаній у 2005 році, стверджується, що наркотик перетворився на місцеву валюту, в обмін на яку мешканці республіки купували у кур'єрів «з великої землі» все необхідне. Марихуана розходилася по всій Росії і навіть йшла за кордон. Зрозуміло, такий потужний бізнес не міг існувати без участі великих чиновників.

Єльцинське правління змінилося путінським, і Туве перепало дещо від нафтового достатку нульових. Збудували, наприклад, спорткомплекс «Субедів» у Кизили та кілька сільськогосподарських підприємств.

Весь цей час не припинялися всілякі чвари між тувінцями у владі та тувінцями в опозиції. Ооржак, який правив за всіма канонами російських регіональних царків, просидів аж до 2007 року, після чого отримав орден «За заслуги перед Батьківщиною» ІІІ ступеня та вирушив на пенсію. Його змінив Шолбан Кара-оол, який обіймає посаду до цього дня.

2001 року в Туві ухвалили нову Конституцію, з якої виключили положення про суверенітет регіону. При цьому пункт про республіканське громадянство скасували лише 2010 року.

За Путіна-Медведєва становище росіян у цьому сумному суб'єкті федерації залишалося (і досі залишається) забороненою темою. У доповіді «Міжетнічна ситуація та етнополітичні процеси у пострадянській Туві», випущеній Інститутом етнології та антропології РАН, йдеться про:

«На даному етапі міжетнічну ситуацію в Туві можна характеризувати як цілком благополучну та стабільну. Так, за даними етносоціологічного опитування, здійсненого у 2006-2008 роках. у рамках проекту „Проблеми адаптації народів Південного Сибіру до нових реалій життя“ (керівник цього колективного наукового проекту — З.В. Анайбан), у переважній більшості мешканці республіки, незалежно від етнічної приналежності, назвали міжетнічні відносини спокійними та сприятливими».

Ну, що тут можна сказати? Найкраще навести кілька цитат із написаного наприкінці 2004 року листа 79-річного мешканця селища Сайлиг Миколи Ільїна. Послання з промовистою назвою «Допоможіть виїхати!» опублікувала місцева опозиційна газета "Ризик" - єдине місцеве ЗМІ, що пише на "російську" тему.

«15 листопада 2004 р. на мій будинок було скоєно розбійний напад групою підлітків тувинської національності. Добре, що мені допомогли сусіди, а то б мене вбили, як убили по вулиці Гірській матір із сином. Коли викликали міліцію, то дільничний мені запропонував продати все, що я маю, і виїхати з Туви».

«…ми (росіяни — прим. авт.) вважаємося нижчою расою. Нас можна грабувати, принижувати, вбивати і ніхто нас не хоче захищати, одні відписки владних структур. Прошу надати мені допомогу у виїзді за межі республіки Тува».

Щоб зрозуміти, що з 2004 року нічого не змінилося, достатньо пробігтися архівом тієї ж газети «Ризик».

Червень 2008 р. — чиновниця-тувинка міцно побила 60-річну російську підлеглу, причому, зважаючи на все, не вперше.

Жовтень 2010 - масове звільнення російських фахівців з уряду республіки.

Лютий 2013 р. - російський житель селища Хову-Акси, інвалід II групи, пише в газету лист, в якому скаржиться на "приниження з боку місцевої влади", які тривають уже 5 років.

Травень 2013 р. — директор Інституту національних проблем освіти Ольга Артеменко, повідомила про те, що в Татарстані, Туві та Башкирії немає можливості вивчати російську мову як рідну.

Ще більш похмура картина місцевої міжнаціональної дружби епохи жирних нульових малюється після прочитання статті "Ріж росіян!": нацизм по-тувінськи, опублікованій у травні 2009 року в "Російському оглядачі". Відомий релігієзнавець Роман Силантьєв, який відвідав республіку, стверджує, що місцеві росіяни намагаються не виходити з дому після заходу сонця. Про те, що це погана ідея, попереджають і росіян, які приїхали до Туви у справах.

Місцеві націоналісти регулярно проводять криваві акції залякування проти окупантів. Так, незадовго до візиту Сілантьєва група тувінських підлітків по-звірячому побила в Кизили російську пару. Чоловік загинув, дружина зазнала переломів. Повідомляють, що вбивці не взяли ні грошей, ні цінностей. Натомість під час нападу вигукували «смерть росіянам!»

Крім того, за словами Силантьєва, «тільки за останні 3 роки бандитами було вбито двох співробітників Свято-Троїцької церкви в Кизили і ще одного — жорстоко побито». На паркані православного храму, що будується в столиці республіки, регулярно з'являються написи на кшталт «Російські, забирайтесь геть!». Листівки схожого змісту поширювалися по всій Туві під час виборчої кампанії 2008 року. "Обозреватель" повідомляє, що "за інформацією з деяких джерел, за цими агітматеріалами стояли тивінські націоналісти, які "перефарбувалися" останніми роками в кольори "Справедливої ​​Росії"".

Невблаганна і статистика — втеча тривала й у роки «стабільності». У 1989 року частка росіян у регіоні становила 32%, 2002 р. — 20,1%, а 2010 р. — лише 16,3%. Це 49,4 тисяч із 307,9 тисяч жителів республіки. Частка тувинців зросла до 82% (2002 р. — 77%, 1989 р. — 64,3%). І з цих сумних цифр варто почати розповідь про те, що є республіка зараз.

Сьогодні

Отже, із національним розкладом у Туві все зрозуміло. На жаль, нові дані опублікують лише за підсумками наступного перепису населення, але жодних передумов зміни тенденції не видно. Потік російських біженців не вичерпується, а народжуваність у титульного народу республіки дуже висока і продовжує зростати. За цим показником регіон посідає перше місце у Росії. За приростом населення Тува (через значно більшу смертність) поступається лише Чечні та Інгушетії. При цьому із тривалістю життя у регіоні все дуже сумно: 62 роки станом на 2013-й. Це найгірший показник у Росії.

На початок цього року у Туві проживає 313,8 тис. осіб. Якщо екстраполювати динаміку 2002-2010 років на останні роки (не найточніша методика, але все ж таки), зараз у Туві залишилося приблизно 13-14% росіян. Інші джерела наводять цифри 10-15%. Такими темпами русофобія в республіці зникне, як у Чечні, з природних причин — ненавидіти просто нема кого.

Щоправда, судячи з кримінальної статистики, саме з ненавистю у Туві все гаразд. Якщо загалом по Росії зростання злочинності почалося лише у кризовому 2015-му, то в Туві така динаміка спостерігається вже 4 роки поспіль. Республіка - беззаперечний російський лідер за рівнем умисних убивств. 2014 року їх було скоєно 44,77 на 100 тисяч населення. Це майже в 5,5 разів вище за середній показник по країні і відповідає рівню сучасної Венесуели — однієї з найнебезпечніших країн світу. Порівняно з 2013 роком зростання на 16,8%.

За даними офіційного ресурсу Генпрокуратури crimestat.ru, Туве належить сумне лідерство на душу населення за такими кримінальними епізодами, як заподіяння тяжкої шкоди здоров'ю (зокрема смерть), особливо тяжкі злочини, скоєні рецидивістами, тяжкі та особливо тяжкі злочини, скоєні в стані алкогольного сп'яніння (пияцтво в республіці, особливо на селі — окрема велика та страшна тема), нерозкриті злочини. Дослідники з ВШЕ зазначають, що Тува лідирує і в такій жахливій номінації, як поширеність зґвалтувань (28 на 100 тис. торік).

Лідер «Панслов'янського молодіжного об'єднання», томський журналіст Олексій Шитик (один із напрямків діяльності цієї організації — боротьба за визнання геноциду росіян у Туві):

«У республіці процвітає побутовий націоналізм, який разом із високим рівнем безробіття та образою на державу народжує насильство проти росіян, причому не лише в самій Туві. Так, у 2014 році натовп тувинців влаштував справжню різанину в Томську, внаслідок якої двоє російських хлопців отримали ножові поранення у спини. Подібні випадки мали місце у Бурятії, Іркутській області, Краснодарському краї. Тобто за всіх рівних чинників саме росіяни стають переважними об'єктами злочину».

Нещодавній випадок — заворушення, що сталися у місті Нижньовдинськ Іркутської області у листопаді минулого року. Дані про подію сильно відрізняються. За версією регіональних «Вестей», кілька тувінських контрактників потрапили до лікарні після бійки з місцевими жителями (хто перший почав не дуже зрозуміло). Після цього на вулиці міста вийшли вже 150 тувінських солдатів — шукати тих, хто образив їхніх одноплемінників. Каральний загін неабияк налякав перехожих, але ніякої шкоди не завдав. Версія «Комсомольської правди» — набагато захоплююча. За словами опитаних кореспондентом газети місцевих жителів, 10 листопада військовослужбовці отримали заробітну плату. Після цього п'яні тувінські солдати (а їх у місцевій частині була ціла тисяча) кілька днів ходили містом, б'ючи місцевих жителів, приставаючи до дівчат, розбиваючи машини і ламаючи паркани. В результаті городяни не виходили з будинків.

Шитик зазначає, що у Туві, як і раніше, великі проблеми з наркоторгівлею. У збиранні та розповсюдженні наркотиків зайнято до 20% працездатного населення регіону.

Одна з головних причин всього цього — високе безробіття (22%, один із найгірших показників у Росії). За валовим продуктом на душу населення республіка перебуває на п'ятому місці з кінця (дані за 2013 рік), і лише 16,7% регіонального бюджету забезпечується за рахунок власних коштів (1990 року було 40%). Решта становлять федеральні дотації та інші форми фінансової допомоги. 2017 року за планом влади Тува має самостійно наповнити аж 23,5% своєї скарбниці.

Чи вийде — питання риторичне. За даними «Тивастату», у 3 кварталі 2015 року випуск товарів та послуг у республіці впав на 9,2% у річному вираженні.

Великі надії (і водночас велике роздратування сепаратистськи налаштованих громадян) пов'язані з будівництвом першої в Туві залізниці — гілки Курагіно-Кизил. Магістраль завдовжки 412 кілометрів зв'яже Туву з залізничною системою Росії і дозволить налагодити транспортування місцевого вугілля. Запаси останнього оцінюються у 14,2 мільярда тонн. Вартість проекту (разом із розробкою родовищ) – 217 мільярдів рублів.

Доля цієї забудови — дуже непроста. Уряд схвалив її ще у березні 2007 року. Детальний опис усіх пригод цього проекту тягне на значний економічний матеріал. Якщо коротко, то з того часу не зроблено майже нічого. У травні вирішили, що за проект візьметься чеченський олігарх Руслан Байсаров разом із китайськими партнерами. Наприкінці року стало відомо, що він попросив грошей із Фонду національного добробуту — 80 мільярдів. Чи виділять їх — поки що невідомо, отримати шматок ФНБ зараз хоче багато хто.

Інтереси Піднебесної у Туві, до речі, не обмежуються лише вуглевидобутком та залізничним будівництвом. У червні 2015 року китайська компанія Lunsin ввела в експлуатацію Кизил-Таштизький поліметалевий гірничо-збагачувальний комбінат. Інвестиції становили 16,8 млрд рублів. А у вересні глава республіки зустрівся із представниками корпорації China Тianchen Engineering. Обговорювали їхню участь у будівництві кизильської ТЕЦ-2. Бюджет цього проекту становить близько 20 мільярдів рублів.

Проблема в тому, що Китай — це не СРСР, який постійно намагався власним коштом безкорисливо ощасливити всілякі недокраїни. У Пекіні дуже добре вміють рахувати гроші. А головне — там, як і раніше, сприймають Туву як законну частину Піднебесної. Весною позаминулого року, під час візиту голови КНР Сі Цзіньпіна до Німеччини, канцлер Ангела Меркель подарувала йому карту Імперії Цин XVIII століття. До складу Китаю тоді входили зокрема Далекий Схід і частина Сибіру (включаючи Туву). Цей подарунок буквально підірвав китайську блогосферу. Багато інтернет-користувачів з КНР говорили, що дар фрау Меркель «промовистіший за сто тисяч слів». Більше того, на багатьох сучасних політичних картах Китаю Тува значиться як провінція КНР Тану-Урянхай.

Та сама карта, яку Ангела Меркель подарувала Сі Цзіньпіну. Натисніть , щоб збільшити


Щоправда, є й інша думка. Олексій Шитик вважає, що вплив Піднебесної в республіці все ж таки перебільшено — брати на себе відповідальність за таку неблагополучну територію в Пекіні навряд чи хочуть.

Втім, повернемося до росіян. Як і належить у РФ, яка підтримує будь-який нацбілдинг меншин, зміцнення місцевої ідентичності в Туві всіляко заохочується. Про це глава ПМО розповідає так:

«Поняття „тувінський націоналіст“ у самій Туві відсутнє. Їх називають як завгодно – патріотами, справжніми тувінцями, красунчиками, але не націоналістами. Назвіть мені хоч одного тувинця, звинуваченого у розпалюванні міжнаціональної ворожнечі у Туві! Їх немає. Натомість росіян, які часом починають говорити про свої права зі сторінок місцевої газети „Ризик“ та в інтернеті, викривають у всіх смертних гріхах. Наскільки мені відомо, багатьох викликають на допити до місцевих правоохоронних органів, де принагідно проводять також виховні бесіди. На цьому лікнеп по-тувінськи за рідкісним винятком і закінчується, оскільки карати вже, власне, і нема кого: справжні, тобто пасіонарні російські націоналісти в Туві або були знищені ще в 90-ті, або залишили рідні місця».

Боротьба з «великодержавним шовінізмом» відбивається навіть у офіційній символіці регіону. У 2011 році гімном республіки замість аполітичної народної пісні «Ліс, повний кедрових горіхів», стала композиція «Мен – тива мен» («Я – тувинець»). Її приспів у перекладі російською звучить так:

Я тувинець,

Син вічно засніжених гір,

Я - тувінка,

Дочка країни срібних річок.

Гарно. А тепер уявіть собі гімн Росії зі словами «Я – російська». Уявили? Добре. Уявіть, що в нинішній РФ зроблять з його автором, якщо він публічно запропонує замінити своїм творінням михалковський «Братських народів союз віковий».

Ще одна проблема (і це, мабуть, важливіша за гімн) — школи. На початку 90-х робилися серйозні спроби звести вивчення російської до мінімуму. Нині такого немає, але маразму все одно вистачає.

Олексій Шитик: «Уроки тувінської мови обов'язкові всім, але за фактом росіян ніхто не змушує його вчити. П'ятірки ставлять і справу з кінцем. Вся проблема з тим, що багато школярів могли б витратити цей годинник на вивчення російської мови, щоб надалі успішно впоратися із завданнями ЄДІ».

Крім того: «У дітей виникають проблеми із соціалізацією у переважно „тувінських“ класах. А дорослі стикаються з дискримінацією при прийомі на роботу та призначенні на посаду».

Натомість, як і раніше, не бідують тувинці, які по повній відпалювали в республіці в 90-ті. Засновник «Народного фронту Туви» Каадир-Оол Бічелдей зараз працює регіональним міністром освіти та входить до республіканської політради «Єдиної Росії».

Вагу будь-якої національності в Росії багато в чому визначають люди, здатні замовити слово за одноплемінників на федеральному рівні. У тувинців такий заступник лише один, але зате який: другий за популярністю після Путіна людина в країні, міністр оборони Сергій Кужугетович Шойгу. Звичайно, посада у нього клопітка і підтримувати постійний зв'язок із малою батьківщиною непросто, проте він про неї не забуває. Так, саме завдяки зусиллям Шойгу розташована в Туві середньовічна фортеця Пор-Бажин була оголошена пам'яткою федерального значення. На стародавньому городищі розпочалися розкопки, які влітку 2007 року відвідав Володимир Путін. Поки Шойгу на коні, далеку республіку образити ніхто не дасть.

А хто ж бореться за права росіян у Туві? Я вже згадав панслов'янське молодіжне об'єднання. Організація збирає відомості про факти утисків росіян в республіці, щоб зупинити їх цькування та подальший результат. На жаль, збір інформації вкрай утруднений — розповідати про те, що відбувається, вирішуються не всі, і зазвичай лише анонімно.

Газету «Ризик» я вже неодноразово цитував. Її не можна назвати особливо націоналістичною — статті про жахливий «російський фашизм» там також є. Як приклад можна навести відносно недавній матеріал із знущальною назвою «Нашу дружбу не задушиш, не вб'єш!» Її автор (псевдонім «Дуже шкідлива тувинка») з видимим хтивістю розповідає про страждання росіян у республіці.

Вконтакте існує єдина група «Російські в Туві», там регулярно з'являються записи та ріпости матеріалів про нинішню ситуацію в республіці та події дев'яностих. На січень 2016 року у ній перебуває менше 900 осіб. Тувінських груп Вконтакте безліч, їх чисельність сягає десятків тисяч (щоправда, знайти там антиросійські висловлювання важко з досить смішної причини — популярні онлайн-перекладачі не знають тувинського). Колись існував паблік «Геноцид росіян у Туві», де було опубліковано понад 20 статей на цю тему. До творців цього співтовариства входили Олексій Шитик, росіяни з Туви і навіть корінні жителі республіки, що їм співчувають. Спільноту закрили за доносом. На адмінів навіть намагалися порушити справу за 282-ю статтею, але експерти не знайшли в матеріалах групи жодного розпалювання, тож усе обмежилося викликами активістів на допит до Слідчого комітету.

Що робити?

Є велика спокуса порівняти Туву з Чечнею — і там, і там на рубежі 80-х та 90-х творилися схожі речі. Але насправді між цими регіонами є чимало відмінностей. Щільність населення в Туві в десятки разів нижча, ніж на Кавказі, тому незважаючи на дуже високу народжуваність тувинці в найближчому майбутньому продовжать жити досить компактно (за даними перепису 2010 року, у всіх російських регіонах за межами Туви їх було всього 14,6 тисяч). ПМО також зазначив, що живуть вони, як правило, дуже відокремлено, спілкуючись тільки зі своїми і лише тувинською). Крім того, дотації дотаціями, але сорокаповерхові хмарочоси Кизил-сіті чи найбільший у світі фонтан на озері Сут-Холь ми навряд чи побачимо.

Так чи інакше, очевидно, що нинішній режим не хоче і не вирішуватиме купу проблем — отже, це непросте завдання ляже на плечі творців майбутньої Російської Національної Держави. Яких заходів їм варто вжити насамперед?

Перша і найочевидніша (не лише у випадку з Тувою) — скасування шаленого радянського пережитку під назвою «національні республіки». Щоправда, у регіоні, про який ми говоримо, все настільки запущено, що перетворення на Урянхайський край (або навіть Білоцарську область) вже не допоможе. Логічне розділити територію Туви між сусідніми суб'єктами федерації таким чином, щоб росіяни ніде більше не залишалися в меншості. Щоб було зрозуміло, республіка межує з наступними регіонами:

Алтай. Населення – 213,7 тис. чол., росіяни – 56,6%

Хакасія. Населення – 535,8 тис. чол., росіяни – 81,7%

Бурятія. Населення – 978,5 тис. чол., росіяни – 64,9%

Іркутська область. Населення - 2,415 млн осіб, росіяни - 88%

Красноярський край. Населення - 2,859 млн чол., Російські - 91,3%

Як бачимо, у чотирьох із п'яти регіонів живе значно більше народу, й у всіх без винятку сусідах Туви росіяни становлять абсолютну більшість. Тобто необхідне грамотне перекроювання кордонів (що, втім, не зніме проблему переважно тувинських районів).

По-друге, (і це випливає з попереднього пункту) необхідно повністю припинити будь-яку держпідтримку місцевої національної ідентичності. Бажаєте організувати ансамбль тувинського горлового співу? Без проблем, у нас вільна країна. Тільки, будь ласка, робіть все власним коштом, а не на гроші платників податків.

По-третє, потрібне офіційне визнання і ретельне розслідування геноциду росіян у Туві з максимально суворим покаранням всіх винних — не тільки пересічних убивць, ґвалтівників та грабіжників, а й чиновників, за потурання яких в республіці творилися безчинства. За рахунок конфіскованого у них майна необхідно виплатити компенсацію потерпілим або їхнім родичам.

По-четверте (прийматися за це варто після якісної реалізації попередніх пунктів) потрібно підвищити транспортну зв'язність регіону з рештою Росії і розвинути місцеву економіку (не бездумно заливаючи все навколо грошима в кавказькому стилі, а створивши нормальні умови для бізнесу). З одного боку, Тува дуже багата на природні ресурси. З іншого боку, цей суворий край точно зацікавить туристів. Величезний потенціал Туви в цій галузі практично не використовується: хоча місцева природна краса дасть фору багатьом національним паркам США, кількість готелів у Кизили можна перерахувати на пальцях однієї руки. У рейтингу, складеному в грудні минулого року, за туристичною привабливістю Тува займає останнє місце серед російських регіонів. Що тут скажеш, ризик будь-якої миті отримати ніж у горло — перебір навіть для любителів екстриму.

По-п'яте, хоча цей захід може здатися незначним порівняно з усіма іншими, — повернення дореволюційної топоніміки. Кизил має знову стати Білоцарським, Сариг-Сеп — Знам'янкою, а Бай-Хаак — Верхньо-Микільським. Хтось скаже, що це не має значення, проте такий крок матиме велике символічне значення — адже свого часу саме російські колоністи принесли до Туви цивілізацію. Час би всім жителям регіону, незалежно від національності, згадати про це.

Влітку цього року голова Союзу російськомовних громадян Тиви, колишній депутат Хурала представників Кизила Віктор Молін звернувся з відкритим листом до президента РФ Володимира Путіна та члена Ради Федерації РФ від виконавчої влади Тиви Людмили Нарусової. Молін писав про націоналізм, корупцію та утиск російськомовного населення в Республіці Тива. Усі ці процеси, на думку депутата, посилилися з 2007 року, коли керівником республіки став Шолбан Кара-оол. Треба сказати, що це не перше відкрите звернення незадоволених мешканців Тиви до президента Росії. Попереднє було у 2016 році. Реакції з боку Москви тоді не було. У серпні цього року ми з Андрієм Бабушкіним як члени СПЛ вирішили відвідати Тиву.

Шолбан Кара-оол. Фото: Володимир Смирнов / ТАРС

профайл

Тива

Республіка Тива до 1912 року перебувала у складі Китаю, через два роки частина її території добровільно вступила під протекторат Росії. У 1921 році була утворена незалежна Народна Республіка Танну-Тува (з 1926 - Тувінська Народна республіка). У 1932 році зі складу Монголії Туве було передано населені тувінцями території. Тува стала першою державою, яка офіційно виступила союзником СРСР проти Німеччини в 1941 році. До складу Радянського Союзу республіка увійшла в 1944 на правах автономної області РРФСР.

Тива, мабуть, єдиний регіон Росії, куди з Москви зараз не літають літаки. Залізниці тут також немає. Але є автошлях до Хакасії.

Тива посідає 7-е місце із соціально-політичної стійкостів країні. На президентських виборах республіка посіла 4 місце за рівнем підтримки Путіна (91,98%, на першому місці - Кабардино-Балкарія - 98,87%).

Тива на останньому місці в Росії за якістю життя. І на першому - за народжуваністю(На другому місці Чеченська Республіка).

За тривалістю життяТива на останньому місці: 63 роки - для міського населення; для сільського: жінки – 56,7 років, чоловіки – 51,7 років.

Тива посідає друге місце в країні за рівнем безробіття(На першому місці Інгушетія).

Тива на першому місці в Росії за кількістю скоєних злочинів. І на першому ж — у вбивствах.

Лист «Царю»

Віктор Молін, екс-депутат Хурала представників Кизила:

Віктор Молін. Фото: Олена Масюк / «Нова газета»

— З адміністрації президента жодної реакції на мого листа не було. Подзвонила Нарусова, сказала, що буде зустріч із Путіним, і вона вручить йому листа. Людмила Борисівна тримає слово.

Заступники уряду Тиви – Максим Туньов, Олександр Брокерт, міністр будівництва та ЖКГ Євген Овсянніков написали на ім'я прокурора та міністра внутрішніх справ заяву на мене – за наклеп та розпалювання міжнаціональної ворожнечі. Потім приїжджав слідчий з відділу екстремізму, щоб зняти з мене свідчення. Я послався на 51 статтю Конституції.

А наші депутати міського Хуралу зібрали комісію та заявили: «Чому ви звернулися до Путіна та Нарусової, а не до нас? У нас немає утисків росіян». Ну їх можна зрозуміти: вони директори шкіл чи бізнесом займаються, бояться…

Російських тут залишилося лише 20 з невеликим тисяч. Раніше співвідношення було майже навпіл. Я тут народився та виріс. А зараз усі їдуть, їдуть, їдуть… На побутовому рівні запросто можна почути: «Не подобається — їдь у свою Росію». Куди вони нас відправляють? Росія тут! Ви мешкаєте за рахунок дотацій Росії.

У 1991 року ми тут воювали, 32 % росіян тоді поїхало. Тодішній голова Верховної Ради Туви Каадір-оол Бічелдей створив «Народний фронт Тиви», був міністром освіти та науки, а потім Кара-оол зробив його своїм заступником. Проти нього у 2016 році порушили кримінальну справу за крадіжку 44 млн. рублів. Минулого року його засудили до трьох років умовно. Тепер він директор Національного музею Тиви, де зберігається знайдене в курганах Аржан-1 та Аржан-2 золото скіфів. А нещодавно його було визнано почесним громадянином Улуг-Хемського кожууна (району).

За часів Бічелдея були цілі тувінські дружини, які росіян просто викидали з квартир і самі заселялися. Росіяни виїжджали за Саяни - в Абакан, Мінусинськ. Потім відтік припинився, ми думали: ми тут народилися, виросли, у нас тут могили предків, нам нікуди їхати. А все одно тиснуть, тиснуть… Усі ці роки майже 30 років. Таке ж було і в Прибалтиці, потім вони вкотре — і відбрунькалися. Те саме і тут буде…

В'ячеслав Ремезов, військовий пенсіонер :

— У 2007 році, коли Кара-оол тільки-но прийшов до влади, я став в уряді директором агенції з ЖКГ, до цього заступник мера Кизила був. Республіка маленька, ми всі знаємо один одного. Нам вистачило півроку, щоб зрозуміти, куди йтиме цей уряд, куди заведе республіку Кара-оол. Особливо коли взяли у владу Бічелдея. Бічелдей - це знакова фігура для росіян. Ооржак ( Шеріг-оол Ооржак - керівник Тиви з 1992 по 2007 рік. — Е. М.) не допускав його до влади.

Сергій Конвіз, видавець опозиційної тувинської газети «Ризик»:

— Бічелдей — духовний натхненник Караола. І тому всі розуміють, що якщо з першою особою поруч незамінний Бічелдей, то курс уряду буде проти росіян.

Алла Донгур-оол, колумніст опозиційної тувинської газети «Ризик»:

— 2009 року Міністерство освіти Республіки Тива проводило перший республіканський зліт молоді. Я там брала участь як соціолог. Чекали на главу республіки Кара-оола, але приїхав його заступник Дамба-Хуурак. Він колишній прокурор Тиви. Так от Анатолій Партизанович Дамба-Хуурак тувинської молоді, що приїхала з усієї республіки (а росіян там було всього 13 осіб), сказав тувинською:

«Ну що ж, ви наша зміна, ми старіємо, ви прийдете слідом за нами, ростіть, добивайтеся всіх висот, але знайте, у нас буде серйозна загроза. Зараз збираються будувати тут залізницю і приїдуть її будувати 40 тисяч росіян. Думайте, нове покоління».

Тобто, загроза в тому, що росіяни приїдуть. Зараз Дамба-Хуурак, як і раніше, заступник Кара-оола, і ще він очолює його адміністрацію та апарат уряду.

Алла Донгур-оол, журналіст та видавець Сергій Конвіз. Фото: Олена Масюк / «Нова газета»

Віктор Молін:

— Росіянам важко тут житло продати. Ціни збивають, знають, що подітися нікуди, все одно продадуть. На гроші, одержані в Кизили за продаж трикімнатної квартири, в Абакані лише однокімнатну можна взяти.

Сергій Сафрін, директор ТОВ «Сільбуд», екс-депутат Верховного Хуралу Тиви:

— Якщо раніше, у 90-х роках, люди їхали галасливо, були розмови, мітинги, зараз тихо. Бо інакше квартиру не продадуть. І просто бояться. Тихо продають і тихо їдуть. Виконроби, інженери, головні бухгалтери ...

Валерій Салчак раніше був головою Рахункової палати Тиви

Валерій Салчак , екс-голова Рахункової палати Тиви :

— За сім років, з 2010 до 2017 року, з республіки виїхали 43 тисячі осіб.

Сергій Конвіз:

— Їдуть найбільш активні, самостійні люди, які знають, що вони на новому місці приживуться, знайдуть роботу, що мають кошти. Залишаються ті, хто або за здоров'ям, або за віком виїхати не може, або хто не має грошей. Тобто така частина населення, яка в економіці практично не бере участі.

Де є російські керівники, особливо бізнес, збираються російські люди, працівники, фахівці. Якщо бізнес припиняє дію, їде організатор цього бізнесу, їде і б пробільша частина працівників.

Російські люди не дуже зручні для влади, тому що вони часто мають власну думку. У цьому плані тувинці податливіші, вони поклоняються баю, і в цьому плані ними легше маніпулювати.

Ось, наприклад, є офіційний протокол засідання політради «Єдиної Росії» у Пій-Хемському кожууні від 27 квітня цього року, де секретар виконкому Ширип сказав, що йому керівник канцелярії Глави Тиви Артур Монгал наказав прибрати росіян із голів ДВК, а замість них поставити тувинців тому що на них можна впливати. Тобто це офіційна політика тувінської влади.

Валерій Салчак:

— Торік до нас приїжджав московський соціолог Сергій Хайкін. Він робить соціологію по Чечні, Дагестану. І ось він сказав, що з росіян, які живуть, зараз у Тиві мають намір виїхати 40%.

довідка

Виступаючи у квітні цього року на 8-й Грушинській соціологічній конференції, радник керівника Федерального агентства у справах національностей РФ Сергій Хайкін говорив про дослідження процесів, що відбуваються в Тиві: «Нам потрібно працювати з тією спільністю, де потенційно може бути соціальна напруга. І коли ми цю напругу ловимо, нам потрібно розбиратися з тим, що відбувається.<…>Ось вам приклад. Тува, з якої зовсім недавно я приїхав. У Туві найбільш незадоволені росіяни, яких було 39% і яких зараз, за ​​статистикою, 12%, а можливо їх і 8%, і де дуже високий рівень напруги.

Частка громадян, що позитивно оцінюють стан міжнаціональних відносин, у загальній чисельності громадян РФ у середньому по країні 78,9%. І варіюється цей показник від 93% у Хакасії до 60% у Санкт-Петербурзі (взагалі, у великих містах цей фактор оцінюється нижче). Але ми бачимо зараз виплеск у Республіці Тива, де громадян, які позитивно оцінюють міжнаціональні відносини, — 67%.

Ще один, на наш погляд, більш чіткий індикатор, що характеризує стан міжнаціональних відносин, — це відповідь на запитання: «Чи доводилося вам за останній рік у вашому регіоні стикатися з недовірою, ворожістю, порушенням прав чи обмеженням можливостей?». 93% кажуть, що все гаразд. Але про те, що вони відчувають неприязнь, недовіру, сказали 5%,<…>це населення цілої іншої країни.

«Кількість незадоволених не розмазано шаром в один атом по всій території країни, воно концентрується, як ракові пухлини, у певних місцях, викликаючи дуже серйозні реальні та потенційні конфлікти, про які ми маємо говорити. Ми тут бачимо зони, в яких є не 5%, а 11%, наприклад Саха (Якутія). Ми бачимо 27% людей, які відчувають неприязнь до себе в Тиві, ми бачимо 9% у Криму…»

«Ви поводитеся тут некоректно, будуючи храми»

Володимир Хемер-оол, екс-заступник Глави уряду Тиви (1998-2001 роки):

— Я не раз висловлював невдоволення: як же так, якщо росіяни їдуть, тут у нас якийсь розвиток? Я вважаю так: російський народ це носій мови, носій цивілізації. Коли ми увійшли до складу Радянського Союзу, росіяни сюди ринули, у нас до 40% було росіян. Якщо всі поїдуть, як ми говоритимемо російською? У селах уже майже немає росіян, їдуть мої земляки. Це росіяни, які народилися тут, їхні діди народились тут. І молоді тувинці теж їдуть. Я із Шолбаном Кара-оолом трошки працював, він кадрової політики не розуміє.


Віктор Зімін (що тільки-но програв вибори в Хакасії), праворуч — Шолбан Кара-оол під час риболовлі Володимира Путіна. Фото: РІА Новини

Сергій Конвіз:

— Начальство бачить у росіян небезпеку, бо росіяни можуть написати заяву, можуть дати свідчення у суді. З тувінцями їм простіше. Ось ми маємо колишнього прокурора, а нині керівника канцелярії Глави Тиви Артура Монгала. Ніхто не знає, чим він займається. А знаєте, головна функція його якась? Він усіх вираховує за родинними зв'язками, складає список: рідня, хто де працює, хто де навчається, на кого можна натиснути, сусіди, друзі, зв'язки. Як тільки на людину треба натиснути, одразу вмикається Монгал.

(Не знаю, чи збіг це чи ні, але після нашої з Андрієм Бабушкіним зустрічі з головою Тиви Шолбаном Кара-оолом, секретарка Кара-оола передала мені від нього папір з інформацією про родичів Валерія Салчака на момент керівництва ним Рахунковою палатою республіки. Судячи з цієї записки з особистими позначками Кара-оола, із 30 працівників Рахункової палати лише троє були не тувинської національності, а дев'ять співробітників палати були близькими родичами голові Салчаку.Е. М.)

Алла Донгур-оол:

— Росіяни, які сюди приїжджають за призначенням, — це ФСБ, Слідчий комітет, прокуратура, МВС, ФСВП — це варяги, ми їх так називаємо. Вони швидко підпадають під вплив місцевого керівництва і не бачать чи не хочуть бачити того, що тут відбувається.

Я вважаю, що Росія сама звідси йде. Вона не захищає нас. Звідси до Москви, до адміністрації президента, і до Сибірського федерального округу йдуть офіційні, дуже хороші аналітичні папери. Але на нас ніхто не звертає уваги, немає жодної реакції.

Сергій Сафрін:

— Ми неодноразово писали президенту Росії, до його адміністрації, що в Тиві геноцид, націоналізм... А у відповідь отримуємо: «Оскільки ваше повідомлення не містить суті пропозиції, заяви чи скарги, то дати відповідь по суті її змісту неможливо». І таких відповідей ми маємо десятки. Підписані вони радниками департаменту письмових звернень громадян та організацій О. Воронцовим, І. Куровим та консультантом цього ж департаменту О. Черняком. На наші звернення не реагують. Але повірте, буквально пройде два-три-чотири роки, і тут буде обвал, і тільки російськомовні керівники ФСБ, МВС, ФСВП приїжджатимуть за призначенням. Російськомовного населення тут не буде. Навіть священики звідси їдуть. За два роки п'ять сімей священиків виїхало. Єпископ не може їх утримати. "Ми не можемо, ми боїмося, у нас діти", - ось що вони кажуть.

довідка

Сергій Сафрін. Фото: Олена Масюк / «Нова газета»

Сергій Сафрін - один із найбільших забудовників Тиви. Його підприємство «Сільбуд» почало працювати ще на початку 90-х років. За цей час він збудував у Тиві кілька десятків багатоквартирних житлових будинків, протилавинну галерею за 200 км від Кизила, готель «Буян-Бадиргі», два корпуси університету та інженерні мережі — каналізаційні та водопровідні в Кизили, а також пожежну частину МНС. Але останніми роками Сергія Сафрина фактично позбавили можливості будувати за держзакзами.

Сергій Сафрін:

— Через що у нас виник конфлікт із Кара-оолом? Два роки тому було тисячоліття успіння святого Володимира, і тим часом вирішили будувати православний храм святого Володимира та ставити пам'ятник. Адже у нас святий Володимир — покровитель і президента Путіна, і патріарха Кирила (А Кирило від народження Володимир). І тоді єпископ сказав мені: «Сергію Вікторовичу, треба храм збудувати в Турані святого князя Володимира».

Земля в Турані була нічия, там був ліс, ми всі оформили, районна влада виділила землю, ми повідомили главу уряду і почали будувати. Але ми збудували там ще й будівлю монастиря, і два бокові вівтарі. Потрібно це все утримувати, а це вугілля, це світло… Ми це взяли на себе. Це було у 2015-2016 роках. І в нас відразу ж із урядом почалися дуже негативні стосунки.

Я пішов до міністра Килижекова ( міністр Тиви з регулювання контрактної системи у сфері закупівель. — Е. М.), говорю: «Ми на всі аукціони йдемо. Чому ви нас викидаєте з аукціонів? Він каже: «Дана команда. Іди, домовляйся». Я кажу: «Я не домовлятимуся ні з ким, я нікому нічого не винен». Все це пішло через храм. Кара-оол влаштував війну.

Я заявив, що якщо ця проблема не вирішиться, а я нагороджений і Олексієм, і патріархом Кирилом, я змушений буду в Москві здати ці ордени та медалі, ось тоді, я думаю, моєю ситуацією стурбуються, бо це протест.

Нещодавно тут була Нарусова Людмила Борисівна, я показав їй храм, після чого вона розмовляла з Кара-оолом. Але результату поки що ніякого.

Людмила Нарусова (у центрі) та Сергій Сафрін під час відвідин храму. Фото з архіву Сергія Сафріна

Я не беру участі в жодних політичних партіях. Раніше я був депутатом. Але я пішов і зайнявся лише будівництвом та допомогою нашої православної церкви. Проте члени уряду (хто конкретно боюся називати) мені вимовляють: «А чому, Сергію Вікторовичу, у нас тувинці йдуть у православ'я? Чому ви Біблію перекладаєте тувинською мовою?» Це міністри. Вони говорять по телефону: «Ви поводитеся тут некоректно, будуючи храми».

Ось зараз ми взялися будувати храм у Сукпаку, у Турані я відновлюю храм і в селищі Сариг-Сеп у Каа-Хемському районі. Якщо контракт береш, то, звісно, ​​є прибуток. Ми заробляємо гроші, це моя робота. Але ми оплачуємо усі комунальні послуги у храмах.

Ще в уряді зрозуміли, що я не даю їм відкотів. Вони мене просили відкатів близько 20-30%, а я їм сказав: не платитиму з принципу.

Про які суми йдеться? Наприклад, я побудував будинок за 300 млн рублів, 20-30% віддай готівкою. Тепер вони тиснуть мій бізнес, бо побачили, що зі мною не можна домовитись.

Вони зрозуміли, що «Сільбуд» просто треба вбити, і тоді тема будівництва храмів закриється. Адже більше ніхто не спонсорує будівництво церков. Але ми збудували не лише церкви, а й перший у Тиві буддійський храм.

Адже й тувинців багато ходять до церкви. І це ставиться мені у провину.

Сергій Конвіз:

— Коли голова уряду дав команду не допускати «Сільбуд» до тендерів держзамовлень, Сафрін зробив такий хід: він створив групу з аналізу аукціонної документації. І коли вони оголошують аукціон і не допускають його до торгів, він робить аналіз цих торгів, повідомляє ФАС. І там скасовують аукціон. Звісно, ​​зриваються терміни будівництва. Буває, що по одному об'єкту зривається укладення договору двічі-тричі. І тоді Кара-оол прямо почав говорити, що «Сафрін не дає нам працювати, він звертається до органів, зриває нам аукціони, і в нас усе стало».

Сергій Сафрін:

— Не боюсь я, що мене вб'ють? Мене так Нарусова спитала. Ми з нею дружимо. Ми хотіли з дружиною цього року звідси їхати. Але священики не дають благословення, кажуть: Ти ще не все закінчив. Чи обов'язково треба питати дозволу у священика? Так належить.

Ось нещодавно прийшов я вранці на роботу, а в мене ВБЕЗ і податкове вилучення всіх документів. Я говорю: «Що хочете? Я всі об'єкти здав, я все збудував. З податкової перевірку закінчили, я вже заплатив там 2 млн. штрафу. У травні цього року я перереєстрував своє підприємство у Хакасії. Що ви хочете від мене?" А начальник відділу податкової поліції Ондар Чечек Михайлівна і каже: «Голова уряду сказав, на що будуєте храм?» Я говорю: «Вам яка справа? У мене дохід у Москві, я його маю право витрачати». Вона говорить:

Він хоче знати. Ми підемо всі храми обмірюємо та зробимо аналіз». І вони поїхали обмірювати храми в п. Сариг-Сепі, у Турані, у Кизили. Вони рахували всі матеріали, вони вивернули мене навиворіт.

Потім начальниця республіканської інспекції каже: "Сергію Вікторовичу, до вас претензій на мільйон рублів". Я говорю: «Які проблеми. Заплатимо». І все. Рік тому ми з цим закінчили, і вони знову сюди і знову: «На що? Де взяв гроші? Тувинці йдуть у храми… Ви Біблію перекладаєте тувинською…»


Фото: РІА Новини

На зустрічі з Главою Тиви Шолбаном Кара-оолом ми запитали його про конфлікт із бізнесменом Сергієм Сафріним.

Шолбан Кара-оол:

— Конфігурація Сафрина як людини, як підприємця… Що храм у Турані, що Воскресенський храм у Кизили лише він збудував, — це неправда. Я все зробив для того, щоб ці храми були збудовані, насамперед, за рахунок своїх рішень, які я приймав на його користь по лінії ФСБ.

До мене в 2012 році приходили сюди люди в масках, з автоматами, насамперед через те, що у цього Сафрина виник черговий конфлікт із державою, в даному випадку з ФСБ, і він почав писати один за одним папери, зокрема в РПЦ і скрізь з приводу того, що ФСБ погане. Прийшло ФСБ до мене до приймальні і запитують: «Дайте нам журнал прийому гостей. Коли і з ким керівник Кара-оол зустрічався? Тоді вони з'ясовували, коли Сафрін заходив до мене. За цим були питання, чому я на користь Сафрина прийняв рішення виділити кошти для будівництва палацу молоді. Треба розуміти, що Сафрін збудував ці собори, в тому числі за рахунок наших державних замовлень.

Олена Масюк:

— Але ж Сафрін вкладав свої гроші?

Шолбан Кара-оол:

- Ні, неправда. Це було збудовано на держконтрактах. Він будував і через це ми будували ці церкви.

Андрій Бабушкін:

— Але Сафрін зараз навіть оплачує опалення церков власним коштом.

Шолбан Кара-оол:

— Це той самий випадок, про який він повинен усюди говорити? Позиція, що він відстоює, дуже класно звучить. Він виставляє себе як людину, яка збудувала церкви і за це постраждала. Це не правда. Мені дуже не подобається, що він у свою ситуацію щодо підприємництва завжди вставляє тему шантажу.

Андрій Бабушкін:

- А в чому шантаж?

Шолбан Кара-оол:

— Що нібито за те, що він збудував церкву, його ганяють. Це не правда. Бізнес його лише на держзамовленнях. От якби він будував, наприклад, комерційне житло і, заробляючи гроші, будував церкви... Але в цьому випадку це не так.

Повірте мені, у Тиві немає такого, що є якийсь монстр, який комусь нічого не дає. Тут є якийсь утиск росіян? Але тоді нехай тувинці звертаються щодо того, що їх не допускають до підприємництва. І так ми дійдемо ненормальної ситуації. Якщо розкладку з підприємництву подивитися, швидше за все, російських підприємців у рази більше, ніж тувинцев. Це реальність Туви. І це ні добре, ні погано, це так.

Російська як іноземна

Портрет міністра оборони Росії Сергія Шойгу у будівлі республіканської адміністрації. Шойгу народився у Тиві. Сьогодні про нього говорять тут так: «Завдяки Шойгу Тива має шанс на розвиток». Фото: Олена Масюк / «Нова газета»

Сергій Конвіз:

— У нас уже давно у мерії міста на засіданні уряду розмовляють тувинською. Російську мову в районах викладають як іноземну. У школах усі навчаються тувинською мовою. Але викладання російської мови як іноземної є неприпустимим, оскільки російська є державною мовою. ( При цьому у Постанові уряду Тиви про затвердження республіканської держпрограми «Розвиток російської мови на 2014-18 рр.» йдеться про методики навчання російської як іноземної. — Е. М.). Молодь зовсім не володіє російською.

Якщо немає російського суспільства, якщо немає спілкування російською мовою, російська стає іноземною. Це аксіома, від цього нікуди не дінешся. І ми до цього прийшли, прокуратура це встановила, заявила, що тривожна ситуація, але далі нічого.

З ухвали Кизильської міжрайонної прокуратури Республіки Тива (січень 2013 р.)

«Неналежне вивчення державної мови може стати перешкодою для здобуття громадянами подальшої середньої чи вищої професійної освіти, проходження військової служби, працевлаштування, свободи пересування та вибору місця проживання за межами Республіки Тива.

Крім того, незнання російської мови порушує конституційні права та інтереси громадян, ставить їх у залежність від мовної приналежності, що може позначитися на формуванні культури міжетнічних та міжконфесійних відносин. Державна мова сприяє зміцненню міжнаціональних зв'язків народів Росії у єдиній багатонаціональній державі.

У школі допускалися випадки, коли вчителі російської мови та літератури викладали предмет тувинською мовою, що негативно відбивалося на знаннях учнів».

В'ячеслав Ремезов:

— У нас 16 кожуунів та два міські округи. Тобто голів районів та голів виконкомів 36 осіб, з них лише одна російська. Серед голів адміністрації немає жодної російської. Голови суду жодного немає. Жодного завідувача районної поліклініки. Зі 165 директорів шкіл російських - 15 осіб. У податковій – немає росіян. Усі заходи, які проводяться на державному рівні, як правило, проводяться на тувинському, рідко бувають двомовними.

Сергій Конвіз:

— Сто двадцять три села в Тиві, і більше, ніж у ста селах, взагалі немає російських людей, немає спілкування російською мовою.

Зінаїда Дехтяр, вчитель російської мови та літератури, Заслужений працівник освіти Тиви:

— Тива 1953 року почала Пушкіна перекладати тувинською мовою. У нас є кафедра російської мови в університеті, де немає жодного російського викладача. Хто має створювати російськомовне середовище? Керівники мають володіти двома державними мовами. І ось цієї рівності мов у Туві не дотримується. Чиновники демонстративно розмовляють тувінською мовою. Тому до російської таке ставлення. І, відповідно, до російських людей.

Сергій Конвіз:

— Буває, ми допитуємо свідків у суді, тож студенти четвертого курсу вимагають перекладача. Тому що в університеті теж викладають тувинською.

Сергій Сафрін:

— Молодь приходить до мене на роботу влаштовуватись з батьками, знаєте чому? Вони не знають російську мову. І батьки переводять дітям.

Зінаїда Дехтяр:

— Яку статистику не наводили б, є один важливий показник. У щорічному звіті Міносвіти чітко вказується, скільки класів із рідною, не російською мовою, та скільки з російською. Так ось із російською — мізерна кількість. Звідси і той рівень освіти молоді, який є у Тиві.

Праворуч - Зінаїда Дехтяр на зустрічі з членами СПЛ. Фото: Олена Масюк

довідка

У річному звіті (2016 р.) Міністерства освіти і науки Тиви йдеться про результати Національного дослідження якості освіти, яке проводить Федеральна служба з нагляду у сфері освіти та науки. Діагностична робота з історії дала такі результати:

Вся Росія: 6-й клас оцінку "2" отримали 33,1%, 8-й клас -38,1%, Республіка Тива, 6-й клас - 62%, 8-й клас - 68,5%.

Діагностична робота з природознавства:

Вся Росія: 6-й клас оцінку "2" отримали 24,5%, 8-й клас - 37,9%. Республіка Тива: 6-й клас - 52,6%, 8-й клас - 57,5%.

« Люди у віці чудово розмовляють російською мовою, а молодь майже не знає російської, чому так відбувається?» - Запитала я главу Тиви Шолбана Кара-оола. «Це біда, – відповів він. — Я обійняв посаду і постарався дати позиціонування до вивчення російської мови. Перше, що ми зробили, створили на рівні першого заступника міністра освіти посаду державного інспектора з російської мови. На цій посаді ми маємо вчителя, яка відповідає за розвиток російської мови.

Коли Путін ініціював програму «Земський лікар», тобто лікарям, які приїжджають у село, держава виділяє 1 млн. рублів, то ми спробували за аналогією зробити так для вчителів — носіїв російської мови. Ми їм виділяємо 1 млн. рублів з нашого республіканського бюджету. Для нас це дуже величезні гроші. У нас із Іваново приїхав молодий хлопець, рік відпрацював і сказав, що більше не може, тяжко, клімат... І рука не піднялася забрати в нього цей мільйон. А контракт був три роки. Але ще кілька дівчат до нас приїхали, працюють у кількох кожуунах. Нині таких п'ять учителів. Я якщо відбувся в житті, то й завдяки російським вчителям. Ми їм звели пам'ятник — першим російським вчителям. Ось це саме наше ставлення.

Нас можна звинувачувати в поганій економічній політиці, але в жодному разі не в протиставленні тувинців та росіян.

Тому що я сам виріс у цьому середовищі, я в доброму здоров'ї і розумію, що ми живемо у великій Росії. У мене більше друзів росіян, ніж тувінців, і я більше думаю російською, ніж тувінською».

Родня

В'ячеслав Ремезов:

— Є офіційні, затверджені Путіним, 24 критерії оцінки губернаторів. Одинадцять років Кара-оол при владі. Тива за ці одинадцять років займає за багатьма показниками останні місця.

Кара-оол влаштував усіх своїх родичів. Один рідний брат у Верховному хуралі сидить, негласний керівник всього будівництва. Пам'ятаю, я зайшов до Мінбуду, а він стоїть і дає міністру вказівку: «Це перерахувати гроші, ти почекаєш, а тобі стільки». Досі він курирує все будівництво та всю кадрову політику.

Далі. Двоюрідний брат – мер міста, 11 років сидить на посаді. Кизил визнаний найкримінальнішим містом Росії. Один племінник спочатку був сенатором, зараз він у нас репрезентує Тиву в Державній думі. Другий племінник 11 років працює секретарем Центрвиборчкому. Я вже не беру далеких родичів, які теж усі на місцях.

Проста людина влаштовується, припустімо, в міліцію, так перевіряють усю її таємну, не дай боже, хтось із родичів судимий. А тут рідний брат Караола судимий за збут партії наркотиків — і нічого. Дочка судимого брата спочатку стала суддею мирового суду, а тепер вона вже у Кизильському міському суді.

довідка

«25 січня суд Залізничного району Красноярська оголосив вирок уродженцю Тиви Леоніду Кара-оолу: 3 роки позбавлення волі. Підсудного було затримано в Красноярську з портфелем, у якому було запаковано 2,6 кілограма гашишу. «Рік тому мені запропонували купити машину, – розповідав Леонід Кара-оол. — Я на ній їздив тут за довіреністю дуже довго, потрапив в аварію, трохи розбив. Майже за півроку дзвонять і просять розрахуватися. Причому кажуть, що потрібні не гроші, а тивинський гашиш. Допоможи, треба для внутрішнього споживання, привези акуратно, і будемо з розрахунку, грошей нам не треба. Ну що? Якщо мужики просять — треба допомогти, тим більше машину вже розбив. Зібрав ці нещасні «коробки» [сірникові коробки], поїхав до Красноярська, як просили…»

Газета "Трибуна" (02.02.2007 р.)

Три брати: Юрій, Шолбан, Леонід Кара-оол (зліва направо). Фото: Центр Азії

Проблему родинних зв'язків члени РПЛ також обговорили на зустрічі із главою республіки.

Олена Масюк:

— Ваші опоненти, Шолбане Валерійовичу, кажуть, що ви в органах влади спираєтесь на своїх родичів.

Шолбан Кара-оол:

— Я не думаю, що таке щось могли б сказати. Факт, дайте мені хоч один факт.

Олена Масюк:

— Наприклад, мер Кизила Владислав Товарищтайович Ховалиг — ваш двоюрідний брат.

Шолбан Кара-оол:

— Якщо хоч хтось знає, як я до цього двоюрідного брата ставлюся, то навряд чи подумає про долю цього родича. У цьому випадку я зроблю все, щоб він не вибрався на наступний термін. Не через те, що мені апелюють, що ніби він мій родич, а через те, що я маю накопичені претензії до його діяльності. Особисто на його адресу.

Прізвище Ховалиг - це як Іванови у росіян, у них однакове прізвище, але вони не родичі.

У даному випадку справді прізвище Ховалиг — це прізвище мого роду по батькові (Кара-оол Валерій Ховалигович) та прізвище роду мера Кизила. Але ми з різних пологів, ми з різних кожуунів Тиви. Ось мій попередник Шеріг-оол Ооржак ( керівник Тиви з 1990 по 2007 р.од. - Е. М.) захоплювався земляцькими ознаками, і Владислав Ховалиг саме входив до адміністрації мого попередника. Напевно, він там з'явився невипадково, бо його батько був саме з того району, звідки мій попередник. У мене з ним жодних родинних зв'язків немає.

Інша річ, його матінка навчалася разом із моєю мамою у педучилищі. І коли моя мама проводить якісь свята, день народження, напевно, він там з'являється. І, більше того, він особливо не намагається від цієї справи відмежовуватись, що він родич. Припускаю, що це для нього теж певною мірою захист. Я думаю так.

Олена Масюк:

— А ваш рідний брат очолює у Хуралі Комітет з економіки…

Шолбан Кара-оол:

— Юрій Валерійович Кара-оол — це мій рідний брат, до законодавчого органу влади він обирався одномандатним округом. Я просив, щоб він виграв, він є активним депутатом. Мені ось так вистачило, коли парламент перебував у некерованості, коли сюди заходив депутат парламенту зі своєю тіткою (він головний лікар однієї з лікувальних закладів, вона також лікар). Вони зі мною торгувалися: дайте нам 200 тисяч карбованців, щоб я проголосував за бюджет. Я зрозумів для себе, що треба парламентом займатися, і там мають бути патріоти та осудні люди. З цього погляду вважаю, що

мій брат у парламенті є моїм оком хоч би для того, щоб бачити внутрішні течії. Це я вам розповідаю вперше. Міг би цілком формально відповісти: вибачте, він же вибрався через народ.

Олена Масюк:

— А вашого другого брата засудили за наркотики…

Шолбан Кара-оол:

— 2007 року, коли я проходив затвердження на свою посаду в адміністрації президента РФ, мого брата спіймало ФСБ із коноплею. Вважаю, що це провокація. Але президент Путін, незважаючи на це, мене запросив з приводу мого бачення ситуації в Тиві, що потрібно зробити для розвитку республіки. Він поміж справою запитав: «Щодо брата, як ти вважаєш? Ти не замішаний? Я сказав, що вважаю, що брат прожив дуже правильні роки. Який він повернувся після Афганістану, тільки ми знаємо, що його спровокувало вчинити таким чином, що він побіг з коноплі... Я знаю, що це провокація чистої води, знаю і виконавців, які це зробили. Я чітко розумію, що маю понести покарання. Це мій найближчий родич. Я говорю: «Як вважається за необхідне». Президент повірив мені.

Буквально місяць тому раптом чергова якась громадська організація висуває брата на якусь премію. Я побіг до нього і кажу: «Послухай, я тебе прошу, тобі треба зараз жити, приплющивши очі. І у зв'язку з моєю діяльністю, будь ласка, постарайся, доки я на посаді, не заохочувати ініціативи щодо твоєї появи в суспільстві».

Тим часом це мій старший брат, один із найактивніших людей республіки, він був членом КПРС, очолював тут тувінське відділення. Щодо цього ось така у мене, на жаль, сімейна трагедія.

Андрій Бабушкін:

— Мені ув'язнені, які відбували покарання в ІЧ-4 у Тиві разом із вашим братом, розповідали, що він дуже гідно поводився в колонії, захищав права ув'язнених…

Шолбан Кара-оол:

— Брат намагався застрелитись, коли повернувся додому…



Сподобалася стаття? Поділіться їй