Arcykapłan Igor Kobielew. Igor Kobelev jest księdzem, poetą, dziennikarzem...absolwentem naszej szkoły. Przedmowa. Ortodoksyjny wiersz, który zwyciężył czas

Duchowni Katedry Smoleńskiej pracują i śpiewają

Duchowni Katedry Smoleńskiej 2012

NOWOŚĆ KATEDRY

ARCYKAPŁAN
Paweł Weingold

Urodzony 20 czerwca 1957 r. w mieście Frunze w Kirgiskiej SRR, tam ukończył szkołę średnią i wstąpił na Kirgiski Uniwersytet Państwowy na Wydziale Historycznym, następnie kontynuował naukę na Moskiewskim Uniwersytecie Państwowym. M.V. Łomonosowa, gdzie ukończył Wydział Filozofii i szkołę podyplomową pod jego kierunkiem. Służył w marynarce wojennej. Wykształcenie teologiczne zdobywał w seminariach w Kursku i Biełgorodzie (o orientacji misyjnej), a także w Kijowskiej Akademii Teologicznej, którą ukończył z tytułem kandydata teologii. Przez szereg lat pracował jako adiunkt na wydziałach i wydziałach Biełgorodskiego Uniwersytetu Państwowego oraz Biełgorodskiego Państwowego Uniwersytetu Współpracy Konsumenckiej. Posiada prace naukowe i publikacje z zakresu teologii liturgicznej, pedagogiki prawosławnej, teorii mediów itp. W Biełgorodskim Seminarium Teologicznym (o orientacji misyjnej) prowadzi zajęcia z religioznawstwa, wstępu do filozofii i historii filozofii (zagranicznej i rosyjskiej). ). Wykłada „Podstawy i wartości prawosławia” w Wyższej Szkole Budowlanej w Biełgorodzie.
Jest autorem i prezenterem programów prawosławnych w radiu „Spectrum”, stacji radiowej FM „RSN”, od maja 2006 do sierpnia 2007 codziennego programu „Pokój niech będzie z tobą!” w telewizji „Białe Miasto”. Przez 10 lat wraz ze Starikovem V.A. stworzył ponad 100 odcinków programu „Droga, Prawda i Życie” w BTV.
Za błogosławieństwem Jego Eminencji Jana, Arcybiskupa Biełgorodu i Starego Oskola, był konsultantem kilku filmów, które zostały laureatami Ogólnorosyjskich i międzynarodowych konkursów prawosławnych. Był konsultantem wielu udanych przedstawień artystycznych i dramatycznych podejmujących problemy życia duchowego. Jest proboszczem kościoła domowego i dziedzińca biskupiego w imieniu św. blgv. Książę Aleksander Newski w jednostce wojskowej 27898 i ksiądz wojskowy, ma stopień kozacki. W związku z pełnionymi obowiązkami kapłaństwa wojskowego kilkakrotnie wyjeżdżał w podróże służbowe, aby pełnić nabożeństwa poza diecezją.
Do jego obowiązków należy opieka nad Szkołą Niedzielną przy katedrze smoleńskiej. W kapłaństwie od sierpnia 1992 r. proboszcz katedry smoleńskiej – od 1994 r. Odznaczony Orderami: Św. Innocentego „Za wiarę i wierność”, „Za zasługi dla Kozaków”; medale: Piotr Wielki, św. Błogosławiony książę Aleksander Newski, św. Serafin z Sarowa, św. Jozaf z Biełgorodu, medal Orderu „Za Zasługi dla Kozaków”, „Za Zasługi dla Ziemi Biełgorodskiej” i wiele innych.

Żonaty, ma dwie córki i dwójkę wnucząt.

Arcykapłan WITALIJ KONSTANTINOW

Urodzony w 1980 roku

Po ukończeniu szkoły w 1997 r. wstąpił do Prawosławnego Seminarium Teologicznego w Biełgorodzie (o orientacji misyjnej).

W czwartym roku życia ożenił się, rok później przyjął święcenia diakonatu, a 17 września 2002 roku przyjął święcenia kapłańskie. 12 kwietnia 2014 roku został podniesiony do godności arcykapłana.

Rodzina ma dwie córki, Maszę i Nataszę oraz syna Leonida.

Arcykapłan ALEKSANDER PETRENKO

Petrenko Aleksander Wiktorowicz, urodzony 27 września 1975 r.
Absolwent Politechniki Donieckiej na Wydziale Informatyki Komputerowej i Informatyki.
Wkrótce po ukończeniu Politechniki Donieckiej, za błogosławieństwem Schema-Archimandryty Zosimy Sokura, założyciela klasztoru Zaśnięcia Św. Mikołaja, wstąpił do Prawosławnego Seminarium Teologicznego w Biełgorodzie (o orientacji misyjnej), ukończył także Moskiewskie Akademia Teologiczna.
Święcenia kapłańskie przyjął 27 września 2003 r. W kwietniu 2016 roku został podniesiony do godności arcykapłana.

Od lipca 2011 r. – duchowny katedry smoleńskiej w Biełgorodzie.
Żonaty, 8 dzieci.

Arcykapłan IGOR KOBELEW

Igor Wiktorowicz Kobielew, urodzony 20 kwietnia 1969 r. we wsi Kszenskij w obwodzie kurskim. W 1986 r., po ukończeniu szkoły średniej, wstąpił na Wydział Dziennikarstwa Uniwersytetu Państwowego w Woroneżu, który ukończył w 1993 r. (służył w wojsku w latach 1987–1989).W 1994 przyjął święcenia kapłańskie.W 1999 roku ukończył wydział korespondencyjny Prawosławnego Seminarium Teologicznego w Biełgorodzie (o orientacji misyjnej).Pełnił funkcję rektora Kościoła Trójcy. Żurawka (1994 - 1995), cerkiew św. Mikołaja. Wiazowo (1995 -1996) rejon Prochorowski, obwód Biełgorod, duchowny katedry św. Mikołaja w Biełgorodzie (1996-2015). Od września 2015 r. – duchowny katedry smoleńskiej.Uczestnik wypraw misyjnych: do Czukockiego Okręgu Autonomicznego, Republiki Karelii i Kałmucji, wzdłuż wschodniej Syberii i magistrali Bajkał-Amur, na Kamczatkę. Odznaczony Orderem św. Innocentego, metropolity moskiewskiego i Kołomny III stopnia, członek Związku Dziennikarzy i Związku Pisarzy Rosji, laureat Ogólnorosyjskiej Nagrody Literackiej „Prokhorowskie Pole” 2012.

JEREJ TEODOR SZUMSKYKH

Fedor Dmitriewicz Szumskich, urodzony 24 listopada 1973 r. we wsi. Złoczów, obwód charkowski. W 1991 roku ukończył szkołę średnią i w tym samym roku wstąpił do Moskiewskiego Seminarium Teologicznego. Od 1991 do 1994 służył w armii rosyjskiej. Po ukończeniu seminarium duchownego w 1996 r. ożenił się w 1997 r.
8 stycznia 1998 przyjął święcenia diakonatu, a 12 września 2000 roku święcenia kapłańskie.
Od kwietnia 2012 r. – duchowny katedry smoleńskiej.

Żonaty, 6 dzieci.

DEKON OLEG OBŻIGAILOW

Obzhigailov Oleg Władimirowicz urodził się 7 czerwca 1976 roku w mieście Siauliai na Litwie. Wychowywał się w rodzinie księdza prawosławnego.
W 1984 roku rozpoczął naukę w szkole średniej, którą ukończył w 1994 roku w 11 klasach we wsi Averino, rejon Gubkinsky, obwód Biełgorod.
23 stycznia 1995 roku został powołany do Sił Zbrojnych Federacji Rosyjskiej i służył w siłach pokojowych. 17 kwietnia 1996 został przeniesiony do rezerwy.
W 2001 roku wstąpił do Prawosławnego Seminarium Teologicznego w Biełgorodzie (o orientacji misyjnej), które ukończył w 2006 roku.
18 stycznia 2006 roku przyjął święcenia diakonatu. 13 lutego 2012 roku został powołany na stanowisko diakona katedry smoleńskiej.
Żonaty, 2 dzieci.

" onclick="window.open(this.href,"win2 return false > Drukuj

Miejska państwowa placówka oświatowa

„Radziecka szkoła średnia nr 2

Rejon sowiecki obwodu kurskiego

Temat:

„Igor Kobielew jest księdzem, poetą, dziennikarzem… absolwentem naszej szkoły”

Pozdnyakova Olga Dmitrievna,

nauczyciel geografii

MKOU „Radziecka szkoła średnia nr 2

nazwany na cześć Bohatera Związku Radzieckiego Iwana Dmitriewicza Zanina”

smt. Kshensky-2015

1. Wstęp

2. Etapy ścieżki życiowej Igora Kobeleva. Szkic biograficzny.

3. I jak to się wszystko zaczęło... O Igorze Kobeliewie opowiadają:

a) siostra Natasza;

b) koledzy z klasy („Był trochę inny niż wszyscy”);

c) nauczyciel macierzystej szkoły w Podkolzinie E.A. i Pozdnyakova O.D.;

d) Tkachenko V.D., przyjaciel, mentor;

e) Polunina O.V., dziennikarka, korespondentka gazety „Niva” („Wiersze są jak modlitwa”).

4. Działalność misyjna księdza Igora.

5. Ludzie myślą o twórczości Igora Kobeleva:

a) Arcybiskup Jan Biełgorodski i Stary Oskoł

b) Molchanov I.V., szef organizacji pisarzy Biełgorodu;

c) Giryavenko A.M., pracownik naukowy muzeum literatury;

6. Honorowa misja.

7. „Głoszę wierszem”. Główne tematy twórczości Igora Kobeleva.

a) Święta pieśń;

b) Nakazano nam chronić świat;

c) Aby pamiętać...;

d) śpiewam o Ojczyźnie;

e) kszen łąkowy, kszen polny;

f) Dedykacja wielkim pisarzom i poetom;

g) Życie codzienne wojska;

h) Zdjęcia rodzimej przyrody;

8.Spotkanie w szkole domowej

9. Udział w uroczystościach poświęconych 50-leciu Dziecięcej Szkoły Artystycznej Kshen.

10. Wniosek.

Wstęp.

W lutym 2011 roku trafiłam na tradycyjny wieczór szkolnych przyjaciół. Wśród absolwentów rocznika 1986 moją uwagę przykuł ks. Igor Kobelew. Ubrał się wyjątkowo, serdecznie witał obecnych i czytał swoje wiersze. Później, już na zajęciach, zapoznałam się z życiem i twórczością tego niezwykłego człowieka. Zafascynowało mnie to i podjąłem pracę poszukiwawczo-badawczą.

Jego cel i zadania: sporządzić kronikę życia i działalności mojego rodaka, uzyskać cenne informacje o pamiętnych wydarzeniach od Igora Wiktorowicza oraz jego bliskich i przyjaciół, pokazać jego wkład w formację duchową młodego pokolenia, przekazać słowo księdza i poety szerokie grono uczniów.

Hipoteza: Chciałbym pokazać, że człowiek z buszu, z prostej rodziny robotniczej, poświęcił się świętej służbie Ojczyźnie, „Zdobyciu Ducha Świętego”, potrafił osiągnąć znaczący sukces pisarski i dlaczego to doświadczenie człowieka jest dla nas ważne.

Wykonałem dużo pracy: zadzwoniłem i spotkałem się z Igorem Wiktorowiczem, zebrałem i przeczytałem jego książki, publikacje o nim w gazetach, znalazłem jego krewnych, nauczycieli, kolegów z klasy, przyjaciół. Opowiedzieli mi o moim rodaku i otworzyli przede mną ciekawe strony z jego życia.

Uważam swoją twórczość za istotną: mówię przecież o osobie, która jest zarówno księdzem, jak i poetą, mądrym i wrażliwym na otaczającą go rzeczywistość. Jest to osoba o wysokim poziomie uczciwości moralnej, bardzo odpowiedzialna w swoich myślach i czynami służy Bogu i Rosji, narodowi rosyjskiemu. Jest wielkim patriotą swojego kraju, przykładem dla młodszego pokolenia. Pisze o tym w swoim wierszu „Odpowiedzialność” (1990)

Odpowiedzialność.

Jestem odpowiedzialny za wszystko, co napisałem,

Przed Panem i swoim sumieniem.

Za wszystko, co porzuciłem, nie dokończywszy

I po prostu „odłóż to na lepsze dni”

Dla dobra słów niewypowiadanych na głos,

I bezużyteczność wykrzykiwanych zwrotów,

Za idiotyczny śmiech i strach,

Ukryty przed ludzkimi oczami nie raz,

Za zamieszanie wokół wszelkiego rodzaju drobiazgów,

Dla stworzonego pozoru pracy

I za poddanie się mocnym głupcom,

Nie znając ani honoru, ani wstydu,

Za szeptanie tam, gdzie powinienem krzyczeć,

Za przechwalanie się, za „linie dla linii” -

Będziesz musiał odpowiedzieć za wszystko, za wszystko.

Im jestem starszy, tym bliżej straszliwego terminu jest rok 1990.

Zarówno jako kapłan, jak i poeta pomaga ludziom wejść na drogę duchowego wzbogacenia, zrozumieć ich problemy, myśli i działania.

„A nasze słowo wcale nie jest ku chwale,

I aby ludziom żyło się lepiej.”

Etapy ścieżki życia Igora Kobeleva. Szkic biograficzny.

Igor Kobelev urodził się 20 kwietnia 1969 r. we wsi Kshensky w obwodzie kurskim. W 1986 r., po ukończeniu szkoły średniej, wstąpił na Wydział Dziennikarstwa Uniwersytetu Państwowego w Woroneżu, który ukończył w 1993 r. (służył w wojsku w latach 1987–1989). W 1994 roku przyjął święcenia kapłańskie Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej. Pełnił funkcję rektora Kościoła Trójcy. Żurawka (1994 - 1995), cerkiew św. Mikołaja. Wiazowo (1995 -1996) rejon Prochorowski, obwód Biełgorod. Od listopada 1996 do chwili obecnej - duchowny katedry św. Mikołaja w Biełgorodzie, szef służby prasowej diecezji Biełgorod i Stary Oskoł. W 1999 roku ukończył zaocznie Prawosławne Seminarium Teologiczne w Biełgorodzie (o orientacji misyjnej).
Uczestnik wypraw misyjnych do Czukockiego Okręgu Autonomicznego (2000), Republiki Karelii (2001), Republiki Kałmucji (1999, 2000), wzdłuż wschodniej Syberii i magistrali Bajkał-Amur (2001), na Kamczatkę (2005). . Za gorliwą służbę Kościołowi, za wstawiennictwem Jego Eminencji Jana Arcybiskupa Biełgorodu i Starego Oskola, dekretem Jego Świątobliwości Patriarchy Moskiewskiego i Wszechruskiego Aleksego 11, został odznaczony Orderem Św. Innocentego Metropolity Wrocławia. Moskwa i Kołomna, 111 stopień w 2002 r. Na Wielkanoc 2008 roku, na mocy petycji Jego Eminencji Jana Arcybiskupa Biełgorodu i Starego Oskola, dekretem Jego Świątobliwości Patriarchy Moskwy i Wszechrusi Aleksego II, klub otrzymał arcybiskup Igor Kobelew.
Od 1982 roku zajmuje się dziennikarstwem i twórczością poetycką. Wiersze i dzieła publicystyczne publikowano w gazetach powiatowych, miejskich i regionalnych Kurska, Woroneża, Biełgorodu, Moskwy, w almanachach literackich i artystycznych „Południe” (Kursk, 1991), „ Swietoch” (Biełgorod, 2000), czasopisma „Nasz Współczesny” (Moskwa, 2002), „Ogólnorosyjska Rada Ludowa” (St. Petersburg, 2006), „Magazyn Rzymski XXI wieku” (Moskwa, 2008).
Pierwszy zbiór wierszy „Wiara, nadzieja, miłość” został opublikowany w 1999 roku przez wydawnictwo Państwowego Uniwersytetu Współpracy Konsumenckiej w Biełgorodzie. Drugi zbiór – „O wędrówce po ziemi” – ukazał się nakładem wydawnictwa „Biznes Chłopski” (Biełgorod) w 2004 roku. W 2002 roku w wydawnictwie „Biznes Chłopski” w Biełgorodzie ukazał się wiersz św. Jozafafa, biskupa biełgorodskiego , cudotwórca, „Wojna siedmiu uczciwych cnót” z siedmioma grzechami śmiertelnymi”, której współczesnego poetyckiego przekładu z języka cerkiewno-słowiańskiego dokonał ks. Igor Kobelew. W 2005 roku przypada druga rocznica (w 300. rocznicę narodziny św. Jozafata) ukazało się w Biełgorodzie wydanie wiersza z tłumaczeniem równoległym oraz książeczka dla dzieci „Święty Biełgorod” z równoległymi tekstami rosyjskimi i cerkiewno-słowiańskimi, których autorem jest arcykapłan Igor Kobielew (wyniesiony do rangi arcykapłana w 2004 r., w 2005 r.).

Igor Kobelev wraz z reżyserami Igorem i Marią Bogaczowem stworzyli kompozycję literacko-muzyczną „Anioł św. Belogorye” poświęconą 300. rocznicy urodzin św. Joasafa. Ukazał się w czasopiśmie „Przegląd Misyjny” (2005, nr 5). Wykonywania utworu odbywały się przez cały rok w Biełgorodzie, a także w ośrodkach regionalnych obwodu Biełgorodskiego.
Arcykapłan Igor Kobielew jest członkiem Związku Dziennikarzy (od 2002) i Związku Pisarzy Rosji (od 2005).

Nikolo – Katedra Jozafata w Biełgorodzie.

Służy jako duchowny.

Klasztor Świętej Trójcy z. Cholki, obwód Biełgorod.

Obecnie tutaj w podróży służbowej.

A jak to się wszystko zaczęło...

Osoby, które go znają, mówią o Igorze Kobeliewie.

Siostra Natasza.

Igor jest ode mnie starszy o 3 lata. To jest prawdziwy starszy brat. Zawsze doradzi, podpowie co zrobić w danej sytuacji życiowej, można go słuchać i słuchać. W szkole bardzo dobrze się uczył, pomagał mi z matematyką i pisaniem esejów. Pierwsze jego wiersze usłyszałam, gdy był w 6 klasie, urzekł mnie tym darem. Jak sam powiedział, początkowo była to po prostu nieświadoma tęsknota za tym, co liryczne, za wszystkim, co piękne. Stopniowo to uczucie zaczęło przeradzać się w codzienną potrzebę pisania o wszystkim, co ekscytuje i niepokoi. I wtedy poezja stała się dla niego rodzajem „przemiany” duszy, pisał o tym, co bolesne, o tym, co chciał „wyrzucić”. Igor częściej mieszkał z dziadkami, szanował ich i zawsze pomagał w pracach domowych.

Igor poświęcił wiersz swojemu domowi. Ukazywało się w gazetce edukacyjnej Wydziału Dziennikarstwa UW „Dziennikarz”.

Sześć topoli i klon,

Wzdłuż budynku biegnie nitka ogrodzenia -

Z nieznanych czasów

Regularne lądowania.

Sześć topoli w tłumie,

A klon jest trochę z boku

Tłoczą się nade mną

Na skraju chodnika.

Ale w mojej pamięci

Jest dla nich mnóstwo miejsca.

Za ciągiem dni

Kamienie milowe dzieciństwa nie zostały wymazane.

Przy topolach, kołysząc się,

Nasz stary dom był stłoczony.

Tu urodziła się mama

To tu się później urodziłem...

Sześć topoli i klon!

Nie ma luk w pamięci.

W cieniu Twych koron

Zrobiłem pierwszy krok.

Ceniona ścieżka

Zielony opuszczał świat.

I dotknęli mnie

Za ramiona, za policzki

Inne topole,

Brzozy, klony, wierzby...

Ale nie, nie dla mnie

Od tego czasu droga stała się słodsza

Ścieżki w pobliżu płotu

Wzdłuż małej alejki.

Koledzy z klasy - Siergiej Łykow, Galina Reunova, Marina Terskikh.

Igor i ja uczyliśmy się przez 10 lat. Zadziwił nas doskonałą znajomością programu szkolnego, głębokimi odpowiedziami na lekcjach i zajęciach, filozoficznym rozumowaniem oraz szczególnym, pełnym szacunku podejściem do życia. Wydawał nam się „nie taki jak wszyscy”, robił wszystko dobrze, nigdy nie łamał dyscypliny i nalegał, aby koledzy z klasy byli tolerancyjni i powściągliwi.

Igor żył bardziej w swoim wewnętrznym świecie. A później dowiedzieliśmy się, że dedykował swoim kolegom wiersze - poważne i humorystyczne.

Na balu maturalnym promieniował radością, że otrzymał srebrny medal za szczególne osiągnięcia w nauce. Zawsze chętnie go spotykamy i śledzimy jego działania i twórczość.

Ognisko

Szkolni znajomi

Przyjazny płomień woła z ciemności,

Ogień trzaska, a światło tańczy w blasku...

W prostych, szczerych słowach

W godzinach wieczornych nasze bliskie grono jest ogrzewane.

Moi przyjaciele, w radości i niepokoju

Rok szkolny dobiega końca...

Nadejdzie czas na nas i wielu na rozstanie,

Być może nigdy nie zobaczę...

Ale wierzę: kiedyś się odwdzięczymy

Hołd dla dni złotego wieku.

Niech siwe włosy z lat dzieciństwa zagoszczą w sercu każdego

Jasne ognie przyjaźni nie gaśnie!

Podkolzina Eleonora Aleksandrowna, nauczycielka języka i literatury rosyjskiej.

Igor Kobelev jest absolwentem Moskiewskiej Miejskiej Instytucji Oświatowej „Radziecka Szkoła Średnia nr 2”. Uczył się tam od pierwszej klasy. Był i pozostaje dumą szkoły. Igor uczył się z doskonałymi ocenami. Uprzejmy, skromny, zdyscyplinowany, z ukrytym błyskiem w oczach, bardzo sprawny. Każdy go takiego zna. W szóstej klasie obudził się w nim dar poety. Zaczął pisać poezję. Zostały one opublikowane na łamach gazety Niva. Z każdym dniem stawały się coraz doskonalsze. Oto jeden z nich, datowany na 13 czerwca 1982 r.

Rano nad rzeką.

Wschód wschodzi na czerwono, słońce znów pieści dal...

Długie cienie padały z drzew nad rzeką.

Słowik brnie przez krzaki, po zroszonej trawie...

Osiadła na mieliźnie w pobliżu trzcin ryba błyszczy błyszcząco.

Wczesny poranek wschodzi nad polami, nad rzeką,

A dusza moja śpiewa: „Ziemio Ojca, jestem z Ciebie dumna!”

Wiersze zaczęły pojawiać się często w druku. Jego talent zauważył korespondent regionalnej gazety „Niva” Tkachenko V.D., lokalna poetka Polunina O.V. Skąd ten talent u prostego chłopca? Ktoś powiedział, że został pocałowany przez Boga.

Igor był uczniem zdolnym, o ogromnych zdolnościach twórczych, bardzo odpowiedzialnym, dociekliwym i oczytanym. Bardzo łatwo było mu pisać eseje, które wyróżniały się dużą umiejętnością czytania i pisania, niezależnym osądem i głębią myśli. Jest bardzo wydajny. Zawsze wszystko robiłem na czas. Zawsze zapraszałem go do udziału w konkursach kreatywnych. I tak w 1985 roku z okazji 40. rocznicy Zwycięstwa ogłoszono konkurs na esej o Wielkiej Wojnie Ojczyźnianej. Igor napisał to wierszem, podając tytuł „Ugasimy gwałtowny płomień Marsa”. Zajął pierwsze miejsce w konkursie regionalnym, jego esej został odczytany w Radiu Kursk. W nagrodę otrzymał bilet do obozu Orlików. Tam spotkał się z równie utalentowanymi dziećmi, napisał wiersz „Pieśni o przyjaźni”, a jego rówieśnik ograł go w muzykę, która stała się hymnem obozowym i jest wykonywana do dziś. Oto ona:

Kaukaz tonie we mgle, morze pluska... Chodźmy,

W ciasnym kręgu uformujemy małe orlęta i zaśpiewamy pieśni przyjaźni.

Bez uśmiechów i bez śmiechu wlewają, wlewają w otwartą przestrzeń...

Wychwytywane są przez echa na szczytach pobliskich gór.

Te piosenki zawierają w sobie żar zachodu słońca i zaciemniającą odległość.

Te piosenki zawierają nas, chłopaków, naszą radość i smutek...

O świcie znów będziemy śpiewać piosenki na wietrze.

Niech cała planeta usłyszy, że „Orlik” ma dwadzieścia pięć lat.

Pamiętam jego esej maturalny i wręczenie świadectwa. Poczułem nieopisaną radość, gdy Igor wstąpił na Wydział Dziennikarstwa VSU i został doskonałym studentem. Igor utrzymywał ze mną stały kontakt: pisał listy, kartki z życzeniami, przyjeżdżał i przywoził wiersze, gazety, w których publikował, zbiory wierszy. Do dziś trzymam odręcznie pisany notatnik jako najdroższy prezent. Dał mi go, gdy był w 10 klasie. Prowadzę pamiętnik ogólny z odręcznym tłumaczeniem „Opowieści o kampanii Igora”, drukowane kartki z wierszami przysyłanymi z wojska. Ostatnie spotkanie z Igorem odbyło się w 2011 roku. Przyszedł na wieczorne spotkanie z absolwentami. Ich wydanie ma 25 lat. Z uwagą śledzę jego pracę i pracę misyjną w Internecie. W latach szkolnych głównymi tematami wierszy były wojna i pokój, Ojczyzna, rodzima przyroda, przyjaciele. Poświęcił wiele wierszy poetom: A. Puszkinowi, M. Lermontowowi, N. Rubcowowi, S. Jesieninowi. Z okazji 60. rocznicy naszego kurskiego pisarza napisał wiersz „Patrzymy na ciebie”. Przeczytałam ją na spotkaniu pisarzy w Instytucie Doskonalenia Nauczycieli.

Jednym z pierwszych wierszy Igora Kobeleva jest „Brzoza”.

Ten notes z pierwszymi wierszami Igora prowadzi Eleonora Aleksandrowna.

Książka została podarowana kochanym nauczycielom.

Pozdnyakova Olga Dmitrievna, nauczycielka geografii

Pracuję w szkole od 33 lat, bardzo kocham swój przedmiot i swoją pracę. Wydawało mi się, że ulubionym przedmiotem szkolnym Igora Kobielewa była geografia. Zadano pytanie i jego ręka natychmiast się podniosła. Jaka szkoda, że nie był sam w klasie, ale musiał zapytać innych uczniów. Wszyscy nauczyciele mieli taką samą opinię o Igorze, dla wszystkich był on najlepszym uczniem i traktował wszystkie przedmioty z szacunkiem. Pamiętam, jak na uroczystości wręczenia dyplomów dumnie podniósł rękę ze specjalnym dyplomem i srebrnym medalem. Od wielu lat prowadzę gazety z jego wierszami i czytam je uczniom. Zapoznaję się z jego nowymi wierszami w zbiorach. Jestem dumny z mojego ucznia. I myślę, że wiedza geograficzna przydała się Igorowi w pracy misyjnej, bo odwiedził wiele zakątków naszej rozległej ojczyzny i dzielił się swoimi wrażeniami w poezji.

Pokój, honor – wszystko na świecie jest względne.

Takie jest prawo ziemskiej natury.

Źródłem naszej wiedzy jest dzieło nauczyciela.

To są absolutnie prawdziwe słowa!

Wiaczesław Dmitriewicz Tkaczenko pracował jako sekretarz wykonawczy regionalnej gazety „Niwa”.

Igora poznałem jeszcze w liceum, przyjechał ze mną na studia do klubu fotograficznego „Luch”. Tutaj czytał swoje wiersze, ja je wybierałem, udzielałem rad i publikowałem w naszej gazecie. Powiedziałam, że rymowanie słów nie jest trudne, ważne jest, aby stworzyć obraz. Igor został kadetem. Jego wiersze zaczęto często publikować na łamach gazety regionalnej. To nie przypadek, że Igor został księdzem. Były trzy momenty w jego życiu, kiedy jego życie wisiało na włosku. Za pierwszym razem został pobity w parku w Woroneżu, drugi raz uległ wypadkowi podczas służby wojskowej, za trzecim razem został pobity i okradziony po udanym udziale w programie „Pole Cudów” w 1993 roku. Dzięki łasce Bożej pozostał przy życiu. W dowód wdzięczności obiecał poświęcić wszystkie swoje siły służbie Bogu.

Dedykowany członkowi Związku Dziennikarzy Rosji

Wiaczesław Dmitriewicz Tkaczenko

Moje wiersze jeszcze nie zostały wypowiedziane,

Ale nadejdzie dzień - zabrzmią tak,

Aby słysząc je, serca ludzi biły

Pukają mocniej i częściej niż zwykle.

Ale nawet jeśli ten dzień nie nadejdzie,

Cieszę się z tego, co ma świat

Przyjaciel, który nie będzie Cię osądzał za pierwszy błąd

A jeśli się powiedzie, nie zaleje

Czuję w duszy trujące pochlebstwa...

Nie muszę się już bać śmierci

I obrzydliwe, oszczercze plotki...

Jestem zadowolony z tego, co mam na tym świecie

Nauczycielem mojej muzy jesteś ty.

Oksana Władimirowna Polunina, członkini Związku Dziennikarzy, korespondentka gazety Niva.

„Wiersze są jak modlitwy…”

Po raz pierwszy nazwisko Igor Kobielew usłyszałem jeszcze w szkole, kiedy tata przyniósł mi wycinek z naszej regionalnej gazety (wówczas nosił on jeszcze tytuł „Za komunistyczną robotę”), w którym wśród różnych utworów poetyckich znalazł się wiersz „Bzy kwitną na cmentarzach Rosji” została wymieniona. Pamiętam, jak te linie zszokowały mnie, dziewczynę, do głębi duszy - swoją szczerością i tragedią, dzięki której wyraźnie wyłonił się prawdziwy mistrzowski styl! Od tego momentu minęło dziesięć lat - a teraz, z woli losu, w 1994 roku, sam znalazłem się w murach redakcji Kshenskaya jako pracownik literacki. To tutaj miała miejsce moja obecnie bliska znajomość z I.V. Kobelev - po prostu Igor, jak go zawsze nazywałem, ponieważ jesteśmy prawie w tym samym wieku, a wewnętrzne duchowe połączenie, które od razu poczułem podczas naszej komunikacji, dało mi takie prawo. Z biegiem czasu moja komunikacja z tą ciekawą, pod wieloma względami niezwykłą osobą przerodziła się w przyjaźń. A jednak, przyznaję, nie było mi łatwo rozmawiać z Igorem: czasem był wycofany, wydawał się niedostępny, czasem - skrupulatnie rygorystyczny, jak starszy towarzysz czy nauczyciel... Ale to wszystko szybko się opłaciło, jakimś sposobem rozbrajając go czuły -dziecięcy uśmiech i cichy, delikatny głos. Oczywiście po latach, kiedy był już, można powiedzieć, doświadczonym księdzem, znanym w środowiskach misyjnych w Rosji, w dalszym ciągu pojawiał się między nami dystans w komunikacji i zacząłem się do niego zwracać per „Ojcze Igorze…”, chociaż nie miało to żadnego wpływu na istotę naszego związku. Szczerze chcę, aby mieszkańcy obwodu sowieckiego, dorośli i młodzież, ponieważ jesteśmy rodakami Igora Wiktorowicza, poznali jego twórczość i częściej się do niego zwracali, ponieważ wiersze tego poety raczej nie są wcale poezją, ale wysokim poziomem , czysta i wypracowana modlitwa, wpisana w usta jednego z nas... A teraz na moim biurku przede mną leży skromny tomik poezji, który zawsze otwieram, gdy moja dusza choruje i jest zmęczona... I Traktuję to wierszami Igora:

„Moja Święta Ojczyzna!

Słysząc echo odległej bitwy,

Wiersze są jak modlitwy

Na Twoim ołtarzu kładę…”

Działalność misyjna księdza Igora.

Główną działalnością Departamentu Misyjnego jest organizacja wypraw do odległych zakątków naszego kraju, tworzenie parafii i obozów misyjnych. Igor Kobelev jest aktywnym uczestnikiem Departamentu Misyjnego. Za błogosławieństwem Jego Świątobliwości Patriarchy Moskwy i Wszechrusi Aleksego, pracownicy Wydziału Misyjnego, nauczyciele i uczniowie Seminarium Teologicznego w Biełgorodzie w latach 1997–2006 organizowali i prowadzili wyprawy misyjne do Jakucji (1997, 1998, 1999), do Czukocki Okręg Autonomiczny (lipiec 2000 r.), obwód Archangielska (pierwsza trasa wagonu świątynnego ku czci Smoleńskiej Ikony Najświętszej Maryi Panny „Hodegetria”, październik 2000 r.), na Uralu Południowym i Syberii Środkowej (drugi szlak wagon świątynny, listopad 2000), do Republiki Karelii (trzecia trasa wagonu świątynnego, marzec 2001), wzdłuż wschodniej Syberii i głównej linii Bajkał-Amur (czwarta trasa wagonu świątynnego, wrzesień 2001), do Kałmucji (z udziałem wozu świątynnego imienia Archanioła Michała, marzec-kwiecień 2004), na Kamczatkę (w ramach obchodów 300-lecia prawosławia na Kamczatce, październik 2005). Utworzono diecezje Kamczatka, Magadan, Południowy Sachalin i Kuryl, Jakuck, obozy misyjne, w których duchowni i absolwenci Biełgorodskiego Seminarium Duchownego odprawiają nabożeństwa, sakramenty i obrzędy Kościoła prawosławnego, prowadzą wydarzenia duchowe i edukacyjne imienia Archanioła Michała podróżował do odległych osad regionu, gdzie odprawiano nabożeństwa oraz spotkania duchowe i edukacyjne z ludnością. Na Dalekim Wschodzie Igor Kobelev ochrzcił ponad 3 tysiące osób. Cieszy się, że angażuje się w zdobywanie wiary przez ludzi. Jego Świątobliwość Patriarcha Moskwy i Wszechrusi Aleksy odznaczyli go srebrnym krzyżem za działalność misyjną.

W podróży misyjnej.

Koła grzechoczą i otwarte na wszystkie wiatry,

Szybki pociąg pędzi po kraju żelazem.

Wśród migających wagonów jest świątynia Boga -

Przewodnik po drogach ziemskich i niebiańskich.

Gdzie są szczyty gór, gdzie malownicza tajga,

A błękit Bajkału jest jak rozległe morze bez krawędzi,

Musieliśmy tam jechać i dojść,

Gromadzenie dzieci wszędzie na wezwanie Ojca.

Nie możemy zapomnieć piękna ziemi i jej bogactw

I tysiące twarzy przemienionych światłem wiary,

Zawsze będziemy pamiętać trudną ziemię, w której mieszkali ludzie

Pokazywał przykłady miłości, jedności i pracy.

Koła grzechoczą, a ten, który śpi, jest zmęczony,

Czysty sen wydaje się żelazną ścieżką w dal

Nasz personel misyjny pędzi przez Ruś -

Przewodnik po drogach ziemskich i niebiańskich.

Podczas wyprawy misyjnej Podczas wyprawy misyjnej

do Republiki Karelii w powozie świątynnym do Republiki Kałmucji

Marzec 2001. Wrzesień 2000.

Igor Kobelev występuje w klubie Środowisko Poetyckie (Biełgorod)

Zbiór poezji duchowej arcykapłana Igora Kobielewa „Wiara, nadzieja, miłość” zarówno w treści, jak i w formie poetyckiej, jest owocem łaskawego daru Bożego, który został dany człowiekowi według niewytłumaczalnej Opatrzności Bożej... Pojawienie się wierszy na tym świecie nazywa się inspiracją, czyli zesłaniem na autora szczególnego ducha, który zachęca go do tworzenia.

Honorowa misja.

Głównym dziełem ostatnich lat Igora Wiktorowicza jest tłumaczenie na współczesny język literacki arcydzieła rosyjskiego słowa „Bitwa siedmiu uczciwych cnót z siedmioma grzechami śmiertelnymi” autorstwa pierwszego znanego poety regionu Biełgorodu, św. Jozafafa.

Wiersz, opublikowany w 1892 r., odnalazł jeden z badaczy Biełgorodskiego Muzeum Historii i Wiedzy Lokalnej w Rosyjskiej Bibliotece Państwowej (dawniej „Lenina”). Kserokopia dzieła została dostarczona do Biełgorodu, do rektora Soboru Przemienienia Pańskiego, księdza Olega (Kobeta).

Zaproponował nie tylko przedruk publikacji, ale dokonanie poetyckiego tłumaczenia z języka staro-cerkiewno-słowiańskiego na współczesny rosyjski. Za błogosławieństwem arcybiskupa Jana Biełgorodu i Starego Oskola opracowanie literackie powierzono Kobielewowi, którego dar poetycki biskup Jan określił jako „dany przez Boga”.

I tak w 2001 roku, z przerwami na dalekie wyprawy misyjne, rozpoczęło się to ważne dzieło, a w 2002 roku ukazało się pierwsze oficjalne, współczesne wydanie poematu. Całość nakładu (500 egzemplarzy) rozesłano do bibliotek szkół w Biełgorodzie i nie dotarła do szerokiego grona czytelników.

Później, w 2005 roku, z okazji 300-lecia św. Jozafata, ukazało się wydanie pamiątkowe, które oprócz oryginalnego źródła i jego współczesnego tłumaczenia zawierało biografię świętego.

Arcykapłan Igor Kobielew uważa to dzieło za niezniszczalną wartość i jest wdzięczny Panu i św. Jozafowi za „pozwolenie” mu na tak zaszczytną misję.

Nawiasem mówiąc, Kobelev również uważa swój dar literacki za misję, tylko poetycką. A kreatywność pomaga mu, przede wszystkim księdzu, głosić w gatunku, na który dusza ludzka jest najbardziej otwarta – w gatunku poezji.

Szef organizacji pisarzy Biełgorodu Władimir Efimowicz Mołczanow opowiada o twórczości Igora Kobielewa.

Twórczość księdza Igora Kobielewa z powodzeniem łączy poezję świecką i duchową. Jego wiersze są łatwe do zrozumienia i bardzo wyraźnie odzwierciedlają myśli i uczucia autora.

Jestem dumny, że Kobielew powierzył mi zaszczyt pierwszego czytania swojego literackiego przekładu poematu św. Jozafata „Walka siedmiu uczciwych cnót z siedmioma grzechami śmiertelnymi”. Dzieło to nie jest tłumaczeniem, ale „duchowym zbliżeniem tłumacza i autora”.

Aleksander Mitrofanowicz Giryavenko badaczka muzeum literatury, członkini Związku Pisarzy Federacji Rosyjskiej, zauważa, że wiersze Igora Kobielewa są przepełnione treścią duchową i filozoficzną, mają charakter figuratywny i są wyraźnie postrzegane.

„Głoszę wierszem”.

Główne tematy twórczości Igora Wiktorowicza Kobielewa.

Arcykapłan Igor Kobielew jest aktywnym głosicielem nauczania prawosławnego.

Święta piosenka.

Ojciec i matka

Nasze życie jest podzielone i poszarpane...

Tylko Matka wciąż płacze i modli się

Wśród kamienistych i mglistych ścieżek

O wszystkich, o nas, przeklętych.

Zapomnieliśmy kim mamy być:

Bóg jest Ojcem, a Matka jest Matką Boga.

Wstaliśmy do psot jak dzieci w mieszkaniu,

Narobił bałaganu na świecie.

Tutaj Ojciec próbuje nas ukarać i pouczyć...

Tylko Matka, jak zawsze, staje w obronie wszystkich.

Lament pogrzebowy

Wzdłuż rozległych stron ziemi,

Wiatr niósł żałobny żal,

Przepełniony niewytłumaczalnym smutkiem.

O ciężki krzyżu - utrata ciężkiego ciężaru!

Nieś to, duszo chrześcijańska.

Gdzie – rosyjski, ukraiński, białoruski? –

Pan cały żyje. Krew jest jedna.

Niektórzy zginęli od kuli, inni od bagnetu w bitwie,

Niektórzy z katem, niektórzy z głodu, niektórzy z zimna,

Za przyjaciół i za ojczyznę -

Każdy zostaje przyjęty do kwitnącego ogrodu Eden.

Świeci nad nimi wieczne światło nieba

A anielskie twarze śpiewają,

Ten, który dla wszystkich umarł i zmartwychwstał –

Chrystus wydaje wielką ucztę zwycięstwa.

A oto dolina trudów i niepowodzeń,

Choroba i smutek, grzech i śmierć,

Ale nadejdzie dzień - i lament pogrzebowy

Dołączy do pieśni Życia – po prostu uwierz.

Przez szum Dniepru i Wołgi głośny jęk,

I krzyk Chatynia, odzwierciedlony w modlitwie,

Dźwięk dzwonka obudzi Twoją pamięć

O wszystkich, którzy za nas zginęli w zaciętej walce.

Niech więc zabrzmi zarówno blisko, jak i daleko,

Ponad wszystko – Wielka, Mała, Biała – Rosja

Święta pieśń, tchnienie ziemi,

Przepełniony pogrzebowym smutkiem.

Zostaliśmy powołani, aby chronić ten świat.

Pod błękitną przestrzenią nieba

Rozkwitaj Ziemię, nasz dobry wspólny dom.

Kwitną, zmieniają się z roku na rok

Darmowa praca twórcza.

Ojcowie i dziadkowie poszli za to na śmierć,

Kiedy wojna szalała bitwami.

Walczyli o to aż do zwycięstwa.

Jak wielka jest cena zwycięstwa!

Nasza kolej, aby kontynuować ich dzieło,

Idź dalej trudną ścieżką.

Więc nigdy na błękitnej planecie

Ludzka mowa nie ustała,

Aby dzieci nie poznały okropności wojny,

Zostaliśmy powołani, aby chronić ten świat.

Esej, który zajął I miejsce w konkursie regionalnym, został odczytany w jednym z programów radia Kursk.

Zgasimy gwałtowny płomień Marsa

Czas płynie dalej

Na mojej planecie...

Jego kroki są jak bicie dzwonów,

Brzmią smutno...

Burzliwe życie jest wiatrem

Gwizdy nad milionami głów.

Ramy śmierci

Granica żałoby

Z roku na rok nazwiska zmarłych

We wszystkich miejscach

Gdzie latem i zimą

Wojna wciąż się tli...

Dołączają jeden po drugim

Oddziały do bitwy,

Tam, gdzie liczba ofiar już dawno została utracona,

Gdzie muszle śpiewają swoje Requiem

A krew ludzka płynie rzekami.

Ziemia się trzęsie. I blask płomieni,

Niebo jest poplamione krwią.

Nie ma litości

Ani młody, ani stary,

Mars, cholerny bóg wojny, szaleje.

Przyszedł do nas

Z głębi wieków,

Wszędzie zostawił swój straszny ślad,

Kojarzony z ostrym imieniem na świecie

Krzyk nieszczęsnych wdów i czasy ucisku.

A teraz na pięciu kontynentach

On, przyjaciel imperialistów wszelkiej maści,

Rzuca także zaklęcia i potrząsa rękami

We krwi niewinnych kobiet i dzieci.

Ale teraz narody powstają,

Wszystkie siły świata zaciśnięte w jedną pięść,

Czyli w imię życia i wolności

Usuń złego maniaka z powierzchni planety.

Żadnej bomby! , rakiety z Europy! , -

Na całej Ziemi, gdziekolwiek spojrzysz,

W naszym kraju, gdzieś za granicą, -

Wszędzie podczas demonstracji panuje hałas.

„Będziemy walczyć bez szczędzenia wysiłku!

Zgaśmy dziki płomień Marsa!”

Rozgoryczeni ludzie krzyczą „wojna”.

"Wszystko! Wystarczająco!

Mamy dość Hiroszimy!

Nie potrzebujemy wojskowej złej pogody!

W swoich sprawach historia prawa.

I niech brzmią: Wolność, Pokój i Szczęście -

Świetne, nieśmiertelne słowa!

Wsie leżą w popiele i łzach

Gdzie przechodzi Mars.

O stary!!!

W przeciwnym razie zatrzymaj jego kroki

Ziemia nie dorówna XXI wieku.

Być zapamiętanym...

Prochorowka

Pod płytami, w trawie, w kurzu...

Stoję i patrzę marszcząc brwi,

Jak para unosząca się z ziemi.

Para jest jak dym, a kurz jak proch!

I przekrzywiony do końca,

Dusza drży przy każdym szelescie:

Czy wojna wróciła?

Dzwonienie dzwonu jest chore, chore!

A wiatr jest dziwnie gwałtowny.

Pod wieżami z białego marmuru

Tulipany rzucają cholerne światło.

Nadeszła godzina! Minuta stracona!

Po raz kolejny pole jest okropnym torem dla czołgów!

Spokojne fajerwerki

Jeszcze jedno przypomniało mi grzmot...

Oto nietrwałość naszych uczuć:

Kiedy się nasilają,

Czas i przestrzeń uległy przesunięciu

Oświetlony ogniem tamtych lat.

Oto marszałkowie i szeregowcy

I od „tej”, i od „tej” strony

Powtórzę raz jeszcze – przecież u Boga wszyscy żyją –

Dni walki odchodzą,

Złożona przysięga jest wierna.

I trudno mi od naszego „nowego”

Znajdź słowa do piosenki,

Żeby były jaśniejsze i ostrzejsze.

Och, ile krwi jest w Prochorowce!

Ona jest we mnie! Ona żyje!

Rosja to moja ojczyzna.

Śpiewam o Ojczyźnie.

Witam poranek młodych dni

W pamięci siwowłosy jest u władzy,

Z duszą otwartą na szczęście,

Na skraju gór, wśród przyjaciół,

Potomek dalekich Rosjan,

Śpiewam o mojej ojczyźnie.

Dokuczając zwiastunom nowych bitew,

Powiewają słowiańskie sztandary.

W oczach szalony ogień odwagi

Książę Igor patrzy na mnie...

Przez dym wieków, przez odległość stepów

Piosenki słychać na świeżym powietrzu...

...I morze spokojnie się podniosło

Motywy mojej Ojczyzny.

Łąkowy Kszen, Polny Kszen...

„Hej, mój Kshen!”
Hej, mój Kshen! Powiedz mi, jak żyjesz?
Jakie jest dziś niebo nad tobą?
Powiedz mi: co jesz, co pijesz, o czym śpiewasz?
Tak dawno nie byłem pod Twoim niebem!...

Hej, mój Kshen! Pamiętasz, powiedz mi
Moje wiersze, artykuły, gra w orkiestrze?...
A jeśli była w nich choćby kropla kłamstwa,
W takim razie powinienem ponieść porażkę w tym miejscu!

Hej, mój Kshen! Jak słońce przez deszcz,
Słodycz minionych najlepszych lat jaśnieje nade mną...
Niech świecą nad tobą przed tobą
Tylko miłosierdzie Boże, „pokój z góry” i radość!

6. Dedykacja dla wielkich twórców.

Igor Kobelew kultywował w sobie prawdziwy poetycki gust, studiując dzieła klasyków poezji rosyjskiej - od Puszkina i Jesienina po Jewtuszenkę i Rozhdestvensky'ego.

Cztery lata.

Cztery lata od pojedynku do pojedynku

Poeta szybko wzbił się w powietrze i upadł.

Deszcze nie zmyły, śnieżyce nie zniknęły

Ślad pozostawiony w losach ludzi.

Puszkin nie myślał, kiedy jako ostatni poszedł na bitwę,

Nie sądziłem, że w wieczności nadejdzie świt

Dziedzic bezcennego skarbu

Rozpocznie swoje wystąpienie słowami: „Poeta umarł…”.

Zmarł w wieku dwudziestu siedmiu lat.

A mam już dwadzieścia lat...

Podkolzina Eleonora Aleksandrowna, nauczycielka literatury i języka rosyjskiego, na spotkaniu z E.I. Nosowem 15 stycznia 1985 r. z okazji 60. rocznicy pisarza, gdzie odczytała wiersz Igora Kobielewa „Patrząc na ciebie”.

Patrzymy na Ciebie

E.I. Nosow

Epickie pola,

Przestrzeń jest oryginalnie rosyjska,

Zachwyć oczy pięknem,

Miłego dnia.

Każdy z nas

Do naszej ojczyzny, Kurska

Od urodzenia do siwych włosów

Światło miłości nie gaśnie.

Drogi nam od dzieciństwa

łąki z gęstą trawą,

Szum potoków,

przezroczysty jak łza

Jesienne ogrody

Z przerzedzającymi się liśćmi,

Wolna powierzchnia rzek

A niebo jest turkusowe...

Kaskada głośnych fraz

Nie będziesz niepokoić serc,

I może kilka delikatnych słów

Choć tysiące powiedzieć,

Ale „kurz” to wszystkie te słowa

Jeśli w życiu nagle nie możesz

Miłość do ojczyzny

faktycznie udowodnij...

Tak! Udowodniłeś

i twoje pokolenie

Chęć dawania życia

o miejsca swego ojca,

Kiedy była Ziemia

W ogniu wielkich bitew

Gorąca krew ofiar

Podlewać obficie.

Minęło czterdzieści lat...

Gęsta trawa wydaje dźwięki

Rowy na polach

Gdzie wcześniej były bitwy?

Ale nie możemy o nich zapomnieć

którzy się poświęcili

W walce o życie i honor

swej ojczyzny,

Kto niósł to na swoich ramionach

wszystkie trudności i kłopoty,

Do kogo z wilgotnej ziemi

nie pozwolić się podnieść

Kto pił w szpitalach?

obchodzimy Dzień Zwycięstwa,

Od krwi i łez

gorzkie wino...

I w rozkwicie młodości

witając nadchodzące stulecie,

Sprawdź swój temperament

musimy to zrobić więcej niż raz.

W pracy i walce,

zakochany w ojczyźnie, -

We wszystkich swoich sprawach

Patrzymy na Ciebie.

7. Życie codzienne armii.

Spokój.

Czy to deszcz, słońce czy wiosna,

Albo szaleją wojny śnieżne,

Spędzimy wiele nocy bez snu.

Ale dlaczego nasze dusze są spokojne?

Znowu idziemy na służbę, przyjacielu, z tobą,

Może zasługują na sławę lub śmierć...

Obaj są gotowi na stanowisko jak do bitwy.

Serca biją. Tylko dusze są spokojne.

Wierzę: zarówno latem, jak i w upalną zimę,

Uratujmy świat i wróćmy do domu.

Dlatego nasze dusze są spokojne.

Igor Kobelev jest trębaczem w orkiestrze wojskowej. Szeregowy armii radzieckiej. (1987-1989)

8 . Zdjęcia rodzimej przyrody.

Promień świtu

Portret mojej Rosji

Maluje jesień na płótnie nieba.

A ja wchodząc w te żywe obrazy,

Nagle zamarłem w oczekiwaniu na cuda.

Przede mną rozciągają się moje rodzime pola...

Wędrując po świecie szlakami wieków,

Tutaj wiatry walczą z generałami

Dowodzą pułkami chmur.

Widzę kolumny pustych uliczek,

Gdzie jest kołysanka tej krainy

Zachód słońca śpiewa, a w pobliżu suszą się klony

Na słońcu ich łapy są żółte.

Pod jasnymi, płonącymi łukami,

Spotykając oczy rzek i lasów,

Wchodzę jak do domu, w jesienną przyrodę,

Gdzie każda chwila rodzi cuda.

W szkole.

Wszystko tutaj jest mi boleśnie znajome:

I zajęcia, i twarze znajomych...

Chodzę po mojej kochanej szkole,

Poczułem się, jakbym był w muzeum.

Jego eksponaty są bezcenne,

I po prostu dotknij ich ręką -

Do tego świata, kochani,

Powrócę do swojego minionego dzieciństwa.

Lekcje trwają, zrobiło się ciszej...

Spotkanie przyjaciół szkoły. luty 2011.

Wiadomość rocznicowa

Poświęcony 50. rocznicy Dziecięcej Szkoły Artystycznej Kshensky.

Jesienny wiatr znów trzęsie drzewami,

Liście zwiędły i położyły się jak dywan...

Szkoła muzyczna obchodzi swoje urodziny.

Listopadowy dzień stał się dniem świątecznym.

Niech teraz przyjmie moje Przesłanie

W dniu Jego ziemskiej Pięćdziesiątnicy.

Niech wszystkie Twoje życzenia się spełnią,

Niech wszystkie przeciwności miną.

Jesteś jedyny na świecie, jak dom!

Świat Piękna wlewa promienie w nasze serca.

Okna świecą na każdą odległość

I przez lata muzyka brzmi...

Nie jest mi łatwo powstrzymać wzruszenie w tym dniu...

Wszyscy, którzy dali nam światło miłości i wiedzy,

Otworzywszy nasze wdzięczne serca, będziemy pamiętać

I żyjący, i nikt pod słońcem...

Niech Twoja inspiracja nigdy się nie skończy!

W nowych twórczych osiągnięciach co godzinę

Boże miłosierdzie, miłość, błogosławieństwo

Na przyszłej ścieżce oświecą cię!

Spotkanie z arcykapłanem Igorem Kobielewem podczas obchodów 50. rocznicy Dziecięcej Szkoły Artystycznej Kshensky 7 listopada 2014 r.

Wniosek.

Zakończywszy prace poszukiwawczo-badawcze, uświadomiłam sobie, że spotkałam niesamowitego człowieka i jego wspaniałe dzieła. Będę nadal śledzić twórczość arcykapłana Igora Wiktorowicza. 7 listopada 2014 r. Spotkałem Igora Wiktorowicza podczas obchodów 50. rocznicy Dziecięcej Szkoły Artystycznej Kshensky, której jest absolwentem. Swojej rodzimej szkole podarował rocznicowe przesłanie poetyckie, ikonę oraz tłumaczenie z języka cerkiewno-słowiańskiego wiersza św. Jozafata „Walka siedmiu uczciwych cnót z siedmioma grzechami śmiertelnymi”.

Dziękuję wszystkim, którzy pomogli mi w wykonaniu tej pracy, ponieważ odkryłem tylko jedną warstwę dziedzictwa kulturowego mojej rodzinnej ziemi kszyńskiej i obwodu kurskiego. Nasz region słynie ze sławnych ludzi, mamy się od kogo uczyć, mamy kogo podziwiać. Z czego jestem dumny!

W imieniu młodszego pokolenia wyrażam szczerą wdzięczność Igorowi Wiktorowiczowi za jego posługę duchową, patriotyzm, miłość do Ojczyzny, rodzimą przyrodę i instrukcje dla młodzieży.

W 1989 roku w wierszu „Cztery lata” pisze:

...A ja mam już dwadzieścia lat...

Jak niewiele zrobiłem. Jak słabo śpiewał!

I zdaję sobie sprawę: nie mogę osiągnąć tego szczytu,

Gdzie Lermontow tak szybko się znalazł?

Nie jestem krytykiem, nie potrafię oceniać i porównywać. W tym roku arcykapłan Igor Kobielew kończy 46 lat. A swoje słowo w poezji wypowiada szczerze i mądrze. On sam uważa swój dar literacki za misję, tylko poetycką. A kreatywność pomaga mu, przede wszystkim księdzu, głosić w gatunku, na który dusza ludzka jest najbardziej otwarta – w gatunku poezji.

Bibliografia.

Jest zakątek naszej ojczyzny. Zbiór wierszy - Kursk, 2013.

Ksiądz Igor Kobielew Wiara, nadzieja, miłość Biełgorod, 1999.

Ksiądz Igor Kobelew. W ziemskiej podróży..., „Chłopski biznes”, Biełgorod, 2004.

Sysoev Yu. Nadieżda, Saratów, 2012.

Publikacja wierszy w regionalnej gazecie „Niva”.

„Cisza leci z nieba…” – ten wers z wiersza „Cisza” białogrodzkiego poety arcykapłana Igora Kobielewa stał się tytułem kolejnego spotkania Klubu Środy Poezji, które odbyło się 8 grudnia w Biełgorodskim Muzeum Literackim.

W salonie muzeum zebrali się znani pisarze Biełgorodu, a także studenci białoruskich uniwersytetów i seminariów teologicznych, aby porozmawiać o twórczości członka Związku Dziennikarzy i Związku Pisarzy Rosji, aktywnego głosiciela nauczania prawosławnego, szef służby prasowej diecezji Biełgorod i Stary Oskoł, duchowny katedry św. Mikołaja w Biełgorodzie, arcykapłan Igor Kobelew.

Igor Kobelev, jak sam przyznaje, zainteresował się poezją w wieku trzynastu lat, jeszcze podczas nauki w szkole średniej w swojej rodzinnej wsi Kszyński w obwodzie kurskim. Prawdziwy gust poetycki kultywował w sobie, studiując twórczość klasyków poezji rosyjskiej - od Puszkina i Jesienina po Jewtuszenkę i Rozhdestvensky'ego. Potem były lata studiów na Wydziale Dziennikarstwa Uniwersytetu Państwowego w Woroneżu, pierwsze doświadczenia zawodowe jako dziennikarz i poeta.

Wiele lat temu, omawiając rękopis Igora Kobielewa na seminarium w Kursku, początkujący utalentowany autor spotkał się ze słynnym białoruskim poetą Władimirem Mołczanowem. Do dziś łączy ich bliska przyjaźń.

Szef organizacji pisarzy Biełgorod V.E. Molchanov uważa, że twórczość księdza Igora Kobeleva z powodzeniem łączy poezję świecką i duchową. Jego wiersze są łatwe do zrozumienia i bardzo wyraźnie odzwierciedlają myśli i uczucia autora.

Włodzimierz Efimowicz podzielił się z obecnymi swoją dumą, że Kobelew powierzył mu zaszczyt pierwszego czytania literackiego tłumaczenia poematu św. Jozafafa „Bitwa siedmiu uczciwych cnót z siedmioma grzechami śmiertelnymi”. Molchanov określił to dzieło nie jako tłumaczenie, ale jako „duchowe zbliżenie między tłumaczem a autorem”.

Z wielkim podekscytowaniem, zwracając uwagę obecnych na to, jak wiersze Igora Kobielewa są wypełnione treścią duchową i filozoficzną, jak bardzo są figuratywne, jak wyraźnie postrzegane, powiedział badacz muzeum literatury, członek Związku Pisarzy Rosji Federacja A.M. Giryavenko.

Kiedy Aleksander Mitrofanowicz czytał na głos wiersz „W drodze” napisany przez Igora Kobielewa podczas służby wojskowej w wojsku, obecni wraz z lirycznym bohaterem poczuli radość z powrotu żołnierza do domu, jego miłość do Ojczyzny. Z uśmiechem zareagowali na ironiczne zakończenie innego utworu Kobeleva „At School”, które przenosi słuchacza w czasy dzieciństwa.

Jednak największe zainteresowanie obecnych wzbudziła historia arcykapłana i poety Igora Kobielewa o jego głównym dziele - tłumaczeniu na współczesny język literacki arcydzieła rosyjskiego słowa „Wojna siedmiu uczciwych cnót z siedmioma grzechami śmiertelnymi” przez pierwszego znanego poetę regionu Biełgorodu, św. Jozafata.

Zaproponował nie tylko przedruk publikacji, ale dokonanie poetyckiego tłumaczenia z języka staro-cerkiewno-słowiańskiego na współczesny rosyjski. Za błogosławieństwem arcybiskupa Jana Biełgorodu i Starego Oskola obróbkę literacką powierzono Kobielewowi, którego dar poetycki biskup Jan określił jako „boski”.

Zaskakujące jest, że opowiadając młodym uczestnikom „Środowiska poetyckiego” treść wiersza – bitwa (walka), która toczyła się pomiędzy siłami ciemności i światła w okresie Wielkiego Postu, w której interweniuje sam Zbawiciel i ratuje duszy człowieka w Wielkanoc, ojciec Igor Kobelev posłużył się tak żywymi obrazami, które pod względem rozrywki mogły konkurować nawet z hitami kinowymi Timura Bekmambetowa.

Arcykapłan Igor Kobielew uważa to dzieło za niezniszczalną wartość i jest wdzięczny Panu i św. Jozafowi za „pozwolenie” mu na tak zaszczytną misję.

Duma Królowej Poniedziałkowy wieczór I tygodnia Wielkiego PostuŁuki Słodycz atakuje w okresie Wielkiego Postu Sobota I tygodnia, w którą czczona jest pamięć św. Teodora Tyrone Ikona Zbawiciela Ikonoklazm Męczeństwo dla ikon I Niedziela Wielkiego Postu, w której obchodzi się odnowienie ikon II tydzień Wielkiego Postu, w którym wspomnienie św. Grzegorz Palamas Jest anioł, który wznosi modlitwy modlących się do Boga Środkowy tydzień Wielkiego Postu, w którym adorujemy Krzyż Święty Rozdział 4 Rozdział 5 Powtórzonego Prawa, rozdział 9, werset 26 V Niedziela Wielkiego Postu, w której wspomnienie św. Maria Egipska Sobota Łazariewa Tydzień Vai Tydzień Męki Pańskiej IV tydzień Wielkiego Postu, w którym wspomnienie św. Św. Johna Klimacusa Rozdział 6 Sobotni Akatyst Rozdział 7 Święty Wielki Piątek Zwycięski Dzień Zmartwychwstania Dla czytelnika wiersze są ostateczne

9 kwietnia 1737 Współczesne tłumaczenie poetyckie dokonane przez księdza Igora Kobielewa w 2001 roku

O wierszu

W Wielkanoc 1737 roku przyszły święty – wówczas jeszcze nauczyciel i egzaminator Kijowskiej Akademii Teologicznej, Hieromonk Joasaf (Gorlenko) powitał nowego rządzącego biskupa, arcybiskupa Rafała (Zaborowskiego), który przybył do Kijowa z wierszami własnego utworu – wierszem „Bitwa siedmiu uczciwych cnót z siedmioma grzechami śmiertelnymi”. Wiersz wywarł duże wrażenie na biskupie Rafaelu i nauczycielach akademii.

Hieromonk Joasaph przekazał arcybiskupowi Rafaelowi odręczny tekst „Brani…”.

Istnieją podstawy, aby sądzić, że wiersz, który wzbudził duże zainteresowanie, był kilkakrotnie przepisywany.

Spis ten, przechowywany w Muzeum Cerkiewno-Archeologicznym Kijowskiej Akademii Teologicznej, stał się źródłem pierwszego wydania „Brani...” w 1892 roku.

Wśród czytelników i wielbicieli wiersza jest Hieromęczennik Nikodim (Kononow) ( 1918), biskup Biełgorodu, który w akatyście opracowanym na cześć świętego w 1911 r. Śpiewał: „Mając niezwyciężoną broń - Krzyż, wpisany na wasze serce przez wiarę, przeciwko namiętnościom i grzechom śmiertelników powstających przeciwko nam, wzięliście mocne ramiona i udzieliwszy Panu zwycięstwa nad swoimi wrogami, ułożyliście pieśń z uczciwą cnotą, słuchając jej, a my śpiewamy z wdzięcznością usta do ciebie…”

Autor współczesnego poetyckiego przekładu poematu, duchowny katedry św. Mikołaja w Biełgorodzie, członek Związku Pisarzy i Związku Dziennikarzy Rosji, arcykapłan Igor Kobelew. Wiersz św. Jozafata jest najlepszym przykładem poezji tamtych czasów i pod wieloma względami dziełem wzorcowym. We współczesnym tłumaczeniu poetyckim ukazał się dopiero w 2002 roku. Około 8 miesięcy. Igor pracował nad tłumaczeniem, ale najtrudniej było podzielić długi wers świętego na krótsze i znaleźć odpowiadające im rymy.

Książka, zawierająca artykuły wprowadzające, cerkiewno-słowiański tekst wiersza i jego współczesny przekład poetycki, ukazała się nakładem Biełgorodskiego wydawnictwa „Chłop Delo” w nakładzie zaledwie 500 egzemplarzy w październiku 2002 roku i od razu stała się rzadkością: nie została sprzedano wszędzie, ale cały nakład (z wyjątkiem 100 egzemplarzy za wynagrodzeniem dla autora tłumaczenia) został rozprowadzony wśród bibliotek instytucji kulturalnych obwodu Biełgorodskiego.

Czas, jaki upłynął od opublikowania pierwszego nowożytnego wydania poematu, pokazał, że utwór ten jest rzeczywiście wielkim arcydziełem świętego autora: od razu przekroczył granice swojej epoki i choć wiersz został napisany w języku cerkiewno-słowiańskim, nie podlega wcale żadnym ograniczeniom gatunkowym ani klasycyzmu, ani romantyzmu, ani realizmu, ponieważ został stworzony z wysokim, odwiecznym celem - ujawnieniem i wygodnym postrzeganiem głębokich prawosławnych prawd doktrynalnych, doktryny zbawienia ludzka dusza.

W przedmowie do wiersza Wladyka John pisze: „Dzieło to naprawdę można uznać za misyjne. Jestem pewien, że dzieło to znajdzie żywy oddźwięk w sercach młodych ludzi, ponieważ zawiera głębię teologii, bogactwo kultury prawosławnej, niezwykle żywe obrazy literackie i fascynującą dynamiczną fabułę. Wszystko to łatwo przenika do duszy człowieka – oświetla ją, staje się jej własnością.”

Przedmowa. Ortodoksyjny wiersz, który zwyciężył czas

W językach i literaturze różnych ludów żyjących na Ziemi istnieje jedna myśl, wymawiana i wyrażana pisemnie na różne sposoby: „Wszystko na świecie boi się czasu”.

Ale kogo lub czego boi się czas? W Boskim Objawieniu zachowanym i przekazywanym z pokolenia na pokolenie Chrystusa znajduje się całkowicie jednoznaczna odpowiedź na to pytanie: czas podlega jedynie Bogu, który swoim Słowem położył podwaliny pod jego fundamenty – Jednorodzonego Syna, „przez którego też stworzył światy” ().

Dlatego każde duchowe lub materialne dzieło ludzkości, które wysławia Stwórcę, nosi niezatarte piętno Jego wieczności, transcendencji, pokonania wszystkich ziemskich wymiarów czasu. I dzisiaj, nie obawiając się próżnych oskarżeń o „gigantomanię”, „przesadę”, mamy solidne podstawy, aby tę książkę, którą trzymasz w rękach, drogi czytelniku, nazwać drugim wydaniem poematu św. Jozafafa, biskupa Biełgorodu, cudotwórcy, „Walka uczciwych siedmiu cnót z siedmioma grzechami śmiertelnymi” - prawdziwy owoc Bożego natchnienia, prawosławny wiersz, który zwyciężył czas.

Zanim jednak porozmawiamy o jego trwałym znaczeniu duchowym, kulturowym, moralnym, edukacyjnym i estetycznym, zróbmy krótką wycieczkę w historię powstania i ponownej publikacji tego wyjątkowego dzieła duchowego i literackiego w naszych czasach.

Niniejsze wydanie wiersza poświęcone jest obecnie obchodzonej 300. rocznicy urodzin jego autora – św. Jozafafa, biskupa Biełgorodu, cudotwórcy. Życie świętego Jozafata. sporządzony na początku XX wieku na dzień kanonizacji przez archiprezbitera zaświadcza, że w Wielkanoc 1737 roku przyszły święty – wówczas jeszcze nauczyciel i egzaminator Kijowskiej Akademii Teologicznej, Hieromonk Joasaf (Gorlenko) powitał nowego panującego biskupa, Arcybiskup Rafał (Zaborowski), który przybył do Kijowa) z wersetami własnej kompozycji – wierszem „Bitwa siedmiu uczciwych cnót z siedmioma grzechami śmiertelnymi”. Wiersz wywarł duże wrażenie na biskupie Rafaelu i nauczycielach akademii. Hieromonk Joasaph przekazał arcybiskupowi Rafaelowi odręczny tekst „Brani…”. Istnieją podstawy, aby sądzić, że wiersz, który wzbudził duże zainteresowanie, był kilkakrotnie przepisywany. Spis ten, przechowywany w Muzeum Cerkiewno-Archeologicznym Kijowskiej Akademii Teologicznej, stał się źródłem pierwszego wydania „Brani...” w 1892 roku. Wśród czytelników i wielbicieli wiersza jest Hieromęczennik Nikodim (Kononow) ( 1918), biskup Biełgorodu, który w akatyście opracowanym na cześć świętego w 1911 r. Śpiewał: „Mając niezwyciężoną broń - Krzyż, wpisany na wasze serce przez wiarę, przeciwko namiętnościom i grzechom śmiertelników powstających przeciwko nam, wzięliście mocne ramiona i udzieliwszy Panu zwycięstwa nad swoimi wrogami, ułożyliście pieśń z uczciwą cnotą, słuchając jej, a my śpiewamy z wdzięcznością usta do ciebie…”

Pomysł przedrukowania wiersza św. Jozafafa w naszych czasach należy do czołowego badacza Obwodowego Państwowego Muzeum Historii i Wiedzy Lokalnej w Biełgorodzie, Andrieja Igorewicza Papkowa.

Pracując w katalogach Rosyjskiej Biblioteki Państwowej, odkrył wiersz św. Jozafata, opublikowany w 1892 roku. Zrobiłem kserokopię i zwróciłem się do rektora katedry Przemienienia Pańskiego w Biełgorodzie, arcykapłana Olega Nikołajewicza Kobeta, z propozycją ponownej publikacji. Pomysł został poparty i twórczo rozwinięty: zaproponowano wykonanie współczesnego poetyckiego tłumaczenia tego dzieła, stworzonego na język cerkiewno-słowiański, a zatem nie do końca zrozumiałego dla współczesnego czytelnika. Współczesnego tłumaczenia poetyckiego dokonał nauczyciel języka cerkiewno-słowiańskiego Prawosławnego Seminarium Teologicznego w Biełgorodzie (o orientacji misyjnej), duchowny katedry św. Mikołaja w Biełgorodzie, arcykapłan Igor Kobelew. Książka, zawierająca artykuły wprowadzające, cerkiewno-słowiański tekst wiersza i jego współczesny przekład poetycki, ukazała się nakładem Biełgorodskiego wydawnictwa „Chłop Delo” w nakładzie zaledwie 500 egzemplarzy w październiku 2002 roku i od razu stała się rzadkością: nie została sprzedano wszędzie, ale cały nakład (z wyjątkiem 100 egzemplarzy za wynagrodzeniem dla autora tłumaczenia) został rozprowadzony wśród bibliotek instytucji kulturalnych obwodu Biełgorodskiego.

Czas, jaki upłynął od opublikowania pierwszego nowożytnego wydania poematu, pokazał, że utwór ten jest rzeczywiście wielkim arcydziełem świętego autora: od razu przekroczył granice swojej epoki (dla porównania wystarczy przypomnieć na przynajmniej dzieła współczesnego świętego - wielkiego naukowca i poety Michaiła Łomonosowa, stworzone w gatunku ody, charakterystycznym dla epoki klasycyzmu, wymagającym ścisłego przestrzegania „jedności miejsca, czasu i akcji”, jednej liczby sylab i rytm akcentu w wierszach poezji). Wiersz św. Jozafata, choć napisany w języku cerkiewno-słowiańskim, wcale nie podlega żadnym ograniczeniom gatunkowym klasycyzmu, romantyzmu, realizmu i późniejszych formalistycznych rozkoszy „epoki srebrnej”, gdyż został stworzony w wysokim, odwiecznym celu ( dla ujawnienia i wygodnego postrzegania głębokich prawosławnych prawd doktrynalnych, nauk o zbawieniu duszy ludzkiej Twórca wiersza i autor jego współczesnego tłumaczenia w pełni wykorzystał jasny system figuratywny i estetycznie atrakcyjną formę poetycką charakterystyczną dla prawosławia, a zatem i dzisiaj. wiersz cieszy się zainteresowaniem nie tylko duchowieństwa i specjalistów z zakresu literatury, historii, językoznawstwa, ale także wielu czytelników, zwłaszcza młodych, którzy dopiero szukają drogi do świątyni. I w tym właśnie tkwi wielkie znaczenie misyjne poematu, który zawiera głębię teologii prawosławnej, bogactwo kultury i zaskakująco jasne obrazy literackie oraz fascynującą dynamiczną fabułę.

Z radością witam publikację drugiego wydania poematu św. Jozafata i życzę, aby tu, na Świętym Belogorye i poza nim, stał się on własnością każdego wierzącego i dążącego do prawdziwej wiary i zrozumienia sensu życia ludzkiej duszy.

Arcybiskup Biełgorodu i Starego Oskola I O A N N

Bitwa pomiędzy siedmioma uczciwymi cnotami i siedmioma grzechami śmiertelnymi

Wasza Eminencja Wladyka!

W pełni zdaję sobie sprawę, że na próżno niepokoję najczcigodniejsze ręce Waszej Eminencji tą moją ofiarą, gdyż jest ona niegodna nie tylko przyjęcia, ale nawet spojrzenia Waszej najwyższej hierarchicznej osoby. Jednakże opierając się na wyobrażeniu o tym, jakiego rodzaju miłosierdzie duszpasterskie i miłość ojcowska zawsze okazuje się ludziom pracy, żywię nadzieję, że to moje dzieło, choć niewielkie, nie zostanie odrzucone. Dlatego prosząc o śmiałość, z najniższą niewolniczą czcią powierzam go w święte ręce Waszej Eminencji, ściskając ich najpokorniej i najserdeczniej, całując i powierzając mnie na zawsze arcypasterskiemu miłosierdziu, które mnie chroni.

Wasza Eminencjo, mój pokorny sługo i podnóżku, Hieromonku Jozafie Egzaminatorze