მიძინების პრინცესას მონასტერი ვლადიმირში არის მართლმადიდებლური მონასტერი, რომელიც დაარსდა მე -13 საუკუნის დასაწყისში და დღეს არის ვლადიმირისა და სუზდალის ეპარქიის მოქმედი მონასტერი. მონასტრის თეთრი ქვის მიძინების ტაძარი არის არქიტექტურული ძეგლი, რომელიც შედის ვლადიმერ-სუზდალის მუზეუმ-ნაკრძალის ობიექტების სიაში.

პრინცესას მონასტერი

XII საუკუნე... ვლადიმირის სწრაფი აყვავების დრო, ქალაქი, რომელიც იმ დროს იყო არა მხოლოდ ვლადიმირ-სუზდალის სამთავროს დედაქალაქი, არამედ მთელი ჩრდილო-აღმოსავლეთი რუსეთის მთავარი ქალაქი. სამთავროს დედაქალაქის კეთილდღეობა დაკავშირებულია პრინც ვსევოლოდ იურიევიჩ დიდი ბუდის სახელთან, რომელიც ხელმძღვანელობდა ვლადიმირის სამთავროს 1176 წელს. პრინც ვსევოლოდის წყალობით, სამთავროს დედაქალაქს ამშვენებდა მრავალი არქიტექტურული ძეგლი, რომლებიც დღემდე შემორჩა - მიძინების და დიმიტრის ტაძრები, ღვთისმშობლის შობის მონასტერი.

მაგრამ ამ სიაში განსაკუთრებული ადგილი უკავია მიძინების პრინცესას მონასტერს, რომელიც დააარსა ვსევოლოდ დიდი ბუდის პირველმა ცოლმა, მარია შვარნოვნამ (ჩეხეთის პრინც შვარნის ქალიშვილი). მატიანეების თანახმად, 1197 წელს, უმცროსი ვაჟის, ივანეს (მომავალში, სტაროდუბის აპანაჟის პრინცის) დაბადების შემდეგ, ღვთისმოსავი და ბრძენი პრინცესა ძალიან ავად გახდა, ამიტომ მან აღთქმა დადო, რომ დაარსებულიყო ქალწულის მონასტერი ვლადიმირში. მეუღლის გადაუდებელი თხოვნით, ვსევოლოდ იურიევიჩმა გამოყო განუვითარებელი ტერიტორია ქალაქის ჩრდილო-დასავლეთ ნაწილში და 1200 წელს დაარსდა ახალი მონასტერი და მიეძღვნა ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის მიძინების დღესასწაულს. დაარსებიდან მალევე მონასტერმა მიიღო მეორე სახელი - პრინცესა, რომელიც მან შეინარჩუნა მრავალი საუკუნის შემდეგ.

პრინცესა დედათა მონასტერს ექვემდებარებოდა, ამიტომ იმავე 1200 წელს ახალ მონასტერში დაიწყო დიდებული მიძინების ტაძრის, მთავარი სამონასტრო ეკლესიის მშენებლობა, რომელიც დასრულდა 1202 წელს. საკათედრო ტაძრის გარდა, მონასტერში იღებდნენ კელიები იღუმენებისა და მონაზვნებისთვის და მიშენებები. და საკათედრო ტაძრის აკურთხებიდან სამი წლის შემდეგ, პრინცესა მარია შვარნოვნა, გრძნობდა რომ მისი სიკვდილი გარდაუვალი იყო, აიღო სამონასტრო აღთქმა მართა სახელით და გადადგა მის მიერ დაარსებულ მიძინების მონასტერში, სადაც მისი გარდაცვალების შემდეგ დაკრძალეს ხარების სამლოცველოში, აშენებულ. ჩრდილოეთ ვერანდაზე. მას შემდეგ მიძინების პრინცესას მონასტერი გახდა პრინცესების, დების და ქალიშვილების პრინცესა ვლადიმირის ოჯახის საფლავი, ხოლო ყველაზე ცნობილი სამარხები იყო პრინცესა ანას დის, პრინც ალექსანდრე ნეველის ორივე ცოლის (ალექსანდრა და ვასა) საფლავები. რომელიც იყო მარია შვარნოვნას შვილიშვილი და მისი ქალიშვილი ევდოკია.

1230 წელს, დედის ხსოვნისადმი, ვლადიმირის პრინცმა იური (გიორგი) ვსევოლოდოვიჩმა ბულგარეთის ლაშქრობიდან მიძინების მონასტერში წმინდა მოწამე აბრაამის ნეშტი მიიტანა და ხარების სამლოცველოში დაამონტაჟა. სიწმინდეები იქ ისვენებდნენ 1711 წლამდე, სანამ საზეიმოდ გადაასვენეს ტაძრის მთავარ სამლოცველოში და მოათავსეს ახალ მდიდრულად მორთულ რელიქვიაში.

დაარსებიდან მალევე, პრინცესას მონასტერი გახდა უმდიდრესი და ყველაზე ცნობილი ქალთა მონასტერი რუსეთში, ხოლო მისი მონაზვნები ღვთისმოსაობისა და მორჩილების ნიმუშად იქცნენ. კეთილმოწყობილ და კეთილმოწყობილ პრინცესას დედათა მონასტერში ცხოვრება ნელა და ზომიერად მიედინებოდა, მაგრამ მონასტრის სქელი კედლები ვერ იცავდა მონაზვნებს სიცოცხლის ქარიშხლებისგან. 1238 წლის თებერვალში, რვადღიანი ალყის შემდეგ, ბათუს თათრების არმია შეიჭრა ქალაქში და ოქროს კარიბჭესთან მდებარე მონასტერი გაძარცვეს და თითქმის მთლიანად დაიწვა, მაგრამ მალე მთლიანად აღადგინეს.

არაერთხელ განადგურდა მიძინების მონასტერი, მაგრამ ყოველ ჯერზე, მითიური ფენიქსის ფრინველის მსგავსად, ფერფლიდან ხელახლა იბადებოდა. მაგრამ 1411 წელს თათრული თავადის ტალიჩის ურდოს მიერ ჩადენილი ყველაზე მასშტაბური მარცხის შემდეგ, პრინცესას მონასტერში ცხოვრება მთელი საუკუნის განმავლობაში გაიყინა. მონასტერი აღორძინდა მხოლოდ მე-16 საუკუნის დასაწყისში, როცა მისი მაგალითით დანგრეული მიძინების ტაძრის საძირკველზე ააგეს აგურის ახალი ეკლესია. საკათედრო ტაძარი, რომელიც აშენდა ადრეული მოსკოვის არქიტექტურის სტილში, გახდა მონასტრის დეკორაცია. უცნობმა არქიტექტორმა მისი მასიური ოთხკუთხედის ფასადები სამი მაღალი აფსიდით შემოუარა გალერეით, დაასრულა ზაკომარატებით, მსუბუქი დოლის ძირი კოკოშნიკების იარუსებით მოაწყო და დააგვირგვინა ჩაფხუტის ფორმის ძლიერი თავით, ჯვრით ვაშლზე. . საკათედრო ტაძრის შიდა მორთულობის შესახებ იმ წლებიდან არანაირი ინფორმაცია არ შემორჩენილა, მაგრამ შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ იგი საკმაოდ მდიდრულად იყო მორთული ხატებითა და საეკლესიო ჭურჭლით.

მე-16 საუკუნის დოკუმენტები შეიცავს წერილობით ცნობებს სხვა მონასტრის თბილ ეკლესიაზე, რომელიც აკურთხეს იოანე ოქროპირის სახელზე, მაგრამ მე-19 საუკუნემდე მისი შემდგომი ბედის შესახებ მეტი არაფერია ცნობილი.

მე-16 საუკუნის შუა ხანებში გაჩნდა ტრადიცია ქალწულთა მონასტერში საგრანტო წერილების გადაცემის შესახებ. მაგალითად, ცარ ივანე IV მრისხანემ არა მხოლოდ მიწა გადასცა პრინცესას მონასტერს, არამედ პირადად ზრუნავდა მონასტრის კეთილმოწყობაზე და მისი მეფობის წლებში დედოფლის სასახლე აღიჭურვა მონასტერში, შესანახად. რაზეც პასუხისმგებელი იყო ვლადიმირის გუბერნატორი პირადად. სასახლეებში პერიოდულად გამოჩნდნენ სამეფო სტუმრები - იოანე IV ვასილიევიჩის რძალი (ცარევიჩ ივანეს ცოლი), თეოდოსია (ზოგიერთ წყაროში - პელაგია) მიხაილოვნა და ქსენია (ცარ ბორის გოდუნოვის ქალიშვილი).

1540-1550-იან წლებში, როდესაც ეკლესიის წინამძღვარი იყო მოსკოვისა და სრულიად რუსეთის პატრიარქი იოსები, დაიწყო დედათა მონასტრის კეთილმოწყობა. პატრიარქ იოსების პირადი შემოწირულობების წყალობით, მონასტრის მიძინების ტაძარში აშენდა ახალი კანკელი, მოხატეს ხატები, შეიძინეს სამღვდელო შესამოსელი და საეკლესიო ჭურჭელი საღმრთო მსახურებისთვის, სამკვეთლო შეავსეს მდიდარი ჭურჭლით. პატრიარქმა შესწირა მონასტრის შენობების შესაკეთებლადაც - გადაიხურა ყველა ეკლესიის სახურავი, კედლები მორთულია მხატვრობით, აშენდა სამრეკლო, რისთვისაც სპეციალურად შეიძინეს ორი სახარების ზარი და სამონასტრო შენობების მთელი კომპლექსი. გალავნით გარშემორტყმული. როგორც ჩანს, ამავე დროს მონასტერში შეიქმნა ოქროს ქარგვის სკოლა, რომელიც არსებობდა გასული საუკუნის დასაწყისში მონასტრის გაუქმებამდე.

მონასტრის ბედის შესახებ XVII-XIX სს

ივანე საშინელის სიკვდილით დასრულდა რურიკის მმართველობის ხანა და რუსეთის სამეფო შთანთქა უსიამოვნებებმა - სასტიკმა და სისხლიანმა დრომ, რომელმაც მრავალი უბედურება და ტანჯვა მოიტანა. ლიტველმა და პოლონელმა დამპყრობლებმა, რომლებიც იკვლევდნენ უზარმაზარ რუსულ სივრცეებს ​​მარტივი ფულის საძიებლად, ვერ შეძლეს უგულებელყო დედათა მონასტერი - პრინცესას მონასტერი გაძარცვეს და მასში სიცოცხლე მრავალი ათეული წლის განმავლობაში გარდაიცვალა.

მაგრამ უკვე პირველმა რომანოვებმა, მიხაილ ფედოროვიჩმა და ალექსეი მიხაილოვიჩმა, არა მხოლოდ დაიწყეს დედათა მონასტრის თანდათანობითი აღორძინება, არამედ განაგრძეს მონასტრის საგრანტო წერილებით ჩუქების ტრადიცია. ახალმა მეფეებმა დიდი წვლილი შეიტანეს მონასტრის სამკვეთლოში და დიდი თანხები შესწირეს ეკლესიებისა და შენობების შესანარჩუნებლად. ასე რომ, 1647-1648 წლებში მიძინების ტაძარი მორთული იყო - ხელოსანთა ჯგუფმა ცნობილი მოსკოვის იზოგრაფის მარკ მატვეევის ხელმძღვანელობით ყველა კედელი და სარდაფი მოხატა სახარების სცენების ფრესკული ნახატებით, ხოლო 1665 წელს შობის სამლოცველო დაემატა. საკათედრო.

მე-18 საუკუნის დასაწყისისთვის მიძინების პრინცესას მონასტერი ერთ-ერთი ყველაზე კომფორტული მონასტერი იყო ქალებისთვის, მის მონაზვნებს არაფერი სჭირდებოდათ - უზარმაზარი მიწები და საგვარეულო სოფლები კარგ შემოსავალს იძლეოდა, ხოლო გულუხვი შემომწირველები ეხმარებოდნენ მონასტრის შენობების შენარჩუნებას. ანსამბლი წესრიგში.

ინფორმაცია ვიზიტორებისთვის

• მიძინების პრინცესას მონასტერი ღიაა მომლოცველებისა და ტურისტებისთვის ყოველდღე 8.00-დან 20.00 საათამდე. ყოველდღე, კვირას და დღესასწაულებზე, მონასტრის ეკლესიებში აღევლინება ღვთისმსახურება და აღევლინება საეკლესიო მსახურება.
• ყველასთვის, ყოველდღიურად 11.00-დან 17.00 საათამდე მონასტერი ატარებს ექსკურსიებს, რომელთა შეკვეთა შესაძლებელია მონასტრის ოფიციალურ ვებგვერდზე მითითებულ ნომერზე.

ვლადიმირის წმინდა მიძინების პრინცესას მონასტერს რუსეთში ყოველთვის უწოდებდნენ "ქალების" საფლავს. იგი დაარსდა 1200 წელს პრინც ვსევოლოდის მეუღლის, მარიას მიერ. დიდებული ქალი, რომელმაც 12 შვილი გააჩინა, სიწმინდისა და სათნოების მაგალითი იყო. ხოლო მის მიერ დაარსებული მონასტერი მეტად მდიდარი და სახელოვანი იყო.

დაარსებისთანავე დაიწყო ტრადიცია მონასტერში პრინცესებისა და დიდგვაროვანი ოჯახების ქალების დაკრძალვის შესახებ. უკანასკნელი თავშესაფარი პრინცესას მონასტერში თავად მონასტრის დამაარსებელმა, მისმა დამ, ალექსანდრე ნეველის ქალიშვილმა ევდოკიამ და თავადი ვასას და ალექსანდრეს ცოლებმა იპოვეს. უკვე მე-18 საუკუნეში მონასტერში დაკრძალეს დიდი რუსი ადმირალის მიხეილ ლაზარევის და.

XV საუკუნის დასაწყისში თათრის უფლისწულმა ტალიჩმა მონასტერი გაანადგურა. როგორც ჭირი, როგორც შავი ქარიშხალი, პრინცესას მონასტერს დაეუფლა და წმინდა ადგილი ას წელზე მეტი ხნის განმავლობაში ცარიელი იყო. XVI საუკუნეში დაიწყო მონასტრის აღორძინება. დიდმა ჰერცოგებმა და მეფეებმა მონასტრის გასახსნელად საკუთარი ფული ჩადეს. ივანე მრისხანე ამ საქველმოქმედო ღვაწლს მისი მკაცრი კონტროლის ქვეშ ინახავდა.

მისი მეუღლე პელაგიაც გარკვეული პერიოდი პრინცესას მონასტერში ცხოვრობდა. ვლადიმირის გუბერნატორს ევალებოდა ეგრეთ წოდებული "ცარინას" სასახლეები, რომლებიც მდებარეობდა მონასტრის კედლებში. იქ ყველაფერი უნდა შეესაბამებოდეს მაცხოვრებლების მაღალ სტატუსს. სხვათა შორის, მათ უყვარდათ პრინცესას მონასტერი და ბორის გოდუნოვის ქალიშვილი ქსენია.

XIX საუკუნის მეორე ნახევარში და XX საუკუნის დასაწყისში მონასტერი განთქმული იყო ქველმოქმედებით. მონაზვნებმა შექმნეს საავადმყოფო ღარიბებისთვის, ხელნაკეთი სკოლა დაბალშემოსავლიანი ოჯახების გოგონებისთვის, მათხოვრებმა და ინვალიდებმა აქ იპოვეს თავშესაფარი. 1900 წელს მონასტერმა 700 წლის იუბილე იზეიმა, 1923 წელს კი პრაქტიკულად მოიწმინდა პირისაგან.

პრინცესას მონასტერი სასტიკი რეპრესიების ქვეშ მოექცა, მონაზვნები გააძევეს, აბსოლუტურად ყველაფერი გაძარცვეს, მონასტრის სასაფლაოც კი დაინგრა. საკნებში კომუნისტური პარტიის მუშები დასახლდნენ და მონასტრის მდებარე ადგილს დაარქვეს სოფელი ვოროვსკი. პრინცესას მონასტერი 1992 წელს აღდგა და ვლადიმირის ეპარქიის იურისდიქციაში გადავიდა.

მიძინების ტაძარი განსაკუთრებულ ყურადღებას იმსახურებს. მიუხედავად იმისა, რომ იგი დაარსდა მე-12 საუკუნეში, ტაძრის გვიანდელი ასლი, რომელიც ძველ საძირკველზეა აღმართული, დღემდეა შემორჩენილი. სასწაულებრივად დღემდე შემორჩა კედლებზე გამოსახული საოცრად ლამაზი ნახატები, რომლებიც მე-17 საუკუნეში ცნობილმა რუსმა ოსტატებმა მარკ მატვეევის ხელმძღვანელობით შეასრულეს.

დღეს ხალხი მიდის წმინდა მიძინების პრინცესას მონასტერში არა მხოლოდ ფრესკებით აღფრთოვანებისთვის, არამედ ორი უდიდესი სალოცავის - ბულგარეთის აბრაამის ნაწილებისა და ღვთისმოყვარე ღვთისმშობლის ხატის პატივსაცემად. ეს ხატი პრინც ანდრეის პირადი მითითებით იქნა დახატული.

მიძინების პრინცესას მონასტერი ფოტოში

მისამართი: 600000, ვლადიმერ, ქ. პრინცესას მონასტერი, 37A

ვლადიმირის მიძინების პრინცესას მონასტრის მიძინების ტაძარი.

მონასტრის სალოცავები:

ბოგოლიუბსკაიას ღვთისმშობლის ხატი.

მიძინების ტაძრის ჩრდილოეთ ვერანდაზე, სადაც ახლა ხარების სამლოცველო მდებარეობს, დაკრძალეს მონასტრის დამაარსებელი, დიდი ჰერცოგინია მარია შვარნოვნა, მართას სქემაში. კვირაობით მის საფლავზე იკითხება ლოცვა, მღერიან ტროპარი, კონდაკი და გადიდება. ბევრი პატივს სცემს წმინდა პრინცესას, ლოცულობს მას და იღებს დახმარებას მისგან.

დიდი ჰერცოგინია მარია განდიდდა ვლადიმირის წმინდანთა საკათედრო ტაძარში - 23 ივნისი / 6 ივლისი. მონასტერი დღემდე აღნიშნავს მისი გარდაცვალების დღეს 19 მარტს/1 აპრილს. მიირთმევენ ლითიუმს, მღერიან ტროპარი და კონდაკი.

დიდი მოწამისა და მკურნალის პანტელეიმონის ხატი.

მთავარეპისკოპოსის ევლოგიუსის ლოცვა-კურთხევითა და იღუმენის ანტონის შუამდგომლობით 1999 წელს ათონზე, მართალი ანას მონასტერში, დიდმოწამე და მკურნალი პანტელეიმონის ხატი მოიხატა. მოსკოვის ათონის მეტოქიის რექტორის, იღუმენ ნიკონის (სმირნოვის) მონდომებით ხატი ვლადიმერს გადაეცა. აქ, პრინცესას მონასტრის კედლებთან მას რელიგიური მსვლელობით დახვდნენ.

დიდი მოწამისა და მკურნალის პანტელეიმონის ხატი მის ცხოვრებაში. მე-20 საუკუნის დასასრული. მდებარეობს მონასტრის ღვთისმშობლის მიძინების ტაძარში.

იმავე წლის შემოდგომაზე ეპისკოპოს ევლოგიუსის ლოცვა-კურთხევით დიდმოწამე პანტელეიმონის ხატი საეკლესიო მსვლელობით მთელ ეპარქიაში გადაასვენეს. და მისგან მაშინვე იწყეს დენა სასწაულები - განკურნება, მირონის დინება, მწუხარების ნუგეში და ყოველდღიური გაჭირვების განმუხტვა. მონასტერში დაბრუნებისთანავე ხატი შემკული იყო ჰაგიოგრაფიული შტამპებით, ჩასვეს ვერცხლის რელიქვია წმინდა პანტელეიმონის ნეშტის ნაწილაკით და მოაწყეს ჩუქურთმიანი ხის ხატის ყუთი.

2005 წელს ეპისკოპოს ევლოგიუსის ლოცვა-კურთხევით ხატი ეპარქიის მასშტაბით კვლავ რელიგიური მსვლელობით გადაასვენეს. და მისგან კვლავ მოედინებოდა განკურნება, ნუგეში და მადლიანი დახმარება. ხატმა კვლავ დაიწყო მირონის დინება და მირონის ნაკადი დღემდე გრძელდება.

დასკვნითი სიტყვა.

1993 წლის 10 აპრილს, ლაზარეს შაბათს, მისმა უწმიდესმა მთავარეპისკოპოსმა ევლოგიუსმა აკურთხა პრინცესას მონასტრის მიძინების ტაძარი. მას შემდეგ 14 წელი გავიდა, წლების განმავლობაში მონასტრის გარეგნობა და შინაგანი ცხოვრება ძალიან შეიცვალა. აღადგინეს ოთხი საექთნო შენობა, ბავშვთა სახლი და რეგენტულ სკოლა, აღადგინეს მონასტრის ეკლესია ღვთისმშობლის ყაზანის ხატის პატივსაცემად. 2008 წელს აღვნიშნავთ მონასტერში სამონასტრო ცხოვრების აღდგენის 15 წლისთავს. ამჟამად მონასტერში ცხოვრობს და მოღვაწეობს 29 მონაზონი: 11 მონაზონი, 11 მონაზონი, 4 ახალბედა და 3 მუშა, რომლებიც გამოცდას აბარებენ მონასტერში შესასვლელად. ყველაზე უფროსი, ვინც 2007 წელს განისვენებს უფალში, მონაზონი ქრისტინა, 97 წლის იყო, უმცროსი და 22 წლის. მონასტრის სამონასტრო ცხოვრება მიმდინარეობს მმართველი მეუფე ევლოგიუსის მიერ დამტკიცებული წესდების მიხედვით. შრომითი მორჩილება მჭიდრო კავშირშია ლოცვასთან.

ბოლო წლებში ჩვენ აღვნიშნეთ სამი მნიშვნელოვანი თარიღი, რომელიც დაკავშირებულია მონასტრის დიდებულ ისტორიასთან. 2000 წელს - მონასტრის გახსნიდან 800 წლისთავი, 2003 წელს - ახლად გახსნილი მონასტრის 10 წლისთავი, 2006 წელს - მისი დამაარსებლის - დიდი ჰერცოგინია მარია შვარნოვნას გარდაცვალებიდან 800 წლისთავი.

2007 წელს ვლადიმირის ეპარქიაში გაიმართა დღესასწაულები, რომლებიც დაკავშირებულია ბოგოლიუბსკის ღვთისმშობლის ხატის მხატვრობის 850 წლისთავთან. ეს დღე განსაკუთრებით ძვირფასია დებისთვის, რადგან მონასტრის გახსნა დაიწყო იმ დღიდან, როდესაც ამ კედლებზე გადაიტანეს რუსული მიწის უდიდესი სალოცავი, ღვთისმშობლის ბოგოლიუბსკაიას ხატი.

ჩვენ მადლობელი ვართ ყველას, ვინც დაგვეხმარა მონასტრის ჩამოყალიბების მძიმე წლებში და მოხარული ვიქნებით მივესალმოთ ყველას, ვისაც სურს ჩვენი წმინდა მონასტრის მონახულება.

მასალების გამოყენება წიგნიდან "წმინდა მიძინების პრინცესას მონასტერი ვლადიმირში".

1200 წლიდან მიძინების პრინცესას მონასტერი შედის ვლადიმირის რეგიონის მონასტრების სიაში. მონასტერი 1200 წელს დააარსა დიდი ჰერცოგის ვსევოლოდ გეორგიევიჩის (იურიევიჩი) პირველმა ცოლმა - დიდმა ჰერცოგინია მარია შვარნოვნამ. 2000 წელს აღინიშნა ამ, ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი რუსული მონასტრის დაარსებიდან 800 წლისთავი. პრინცესას მონასტრის ორგანიზატორმა (მონაზვნობაში - სქემა-მონაზონი მართა) თავი წარმოაჩინა, როგორც რუსული სიწმინდის გამოსახულება. მისი შთამომავლები ასევე გახდნენ ცნობილი როგორც წმინდანები - ვაჟები გიორგი, იაროსლავი (წმინდა ნათლობაში - თეოდორე), სვიატოსლავ და კონსტანტინე ვსევოლოდიჩი, შვილიშვილები ალექსანდრე ნევსკი და ფეოდორი (შვილები იაროსლავიდან), ვასილკო (კონსტანტინედან), გიორგის შვილები, შვილიშვილი. ალექსანდრე ნეველის ხაზი - დანიილ მოსკოვსკი და სხვები. თავად დიდი ჰერცოგინია მარია ასევე განდიდდა წმინდანთა საკათედრო ტაძარში, რომლებიც ბრწყინავდნენ ვლადიმირის ქვეყანაში. ძველად პრინცესას მონასტერი ერთ-ერთი ყველაზე ცნობილი და მდიდარი იყო. მონასტრის სახელს უკავშირდება როგორც დიდი ჰერცოგინია მარია შვარნოვნას მიერ მისი დაარსების ფაქტი, ასევე მონასტრის მთავარი საკათედრო ტაძრის კედლებში დაკრძალვის ტრადიცია, რომელიც ეძღვნება ღვთისმშობლის მიძინების დღესასწაულს. დიდი ჰერცოგინია და მათი ქალიშვილები. აქ არის თავად დამფუძნებლის, მისი დის ანა, დიდი ჰერცოგის ალექსანდრე ნეველის ევდოკიას ქალიშვილის და მისი ცოლების ვასას და ალექსანდრას, იაროსლავ ვსევოლოდიჩ ელენას მეუღლის სამარხი. მოგვიანებით აქ დაისვენა ანტარქტიდის აღმომჩენის დამ, ადმირალ მ.პ. ლაზარევა - ვ.პ. ლაზარევი. როგორც ვხედავთ, მონასტრის ისტორია მჭიდრო კავშირშია რუსეთის ისტორიის ყველაზე მნიშვნელოვან მოვლენებთან და ძველ დროში ქალაქ ვლადიმირის დედაქალაქის სტატუსთან.

1411 წელს, თათრების მიერ ვლადიმირის შემოსევის დროს, ცერევიჩ ტალიჩის ხელმძღვანელობით, მონასტერი განადგურდა. მონასტრის აღორძინება მხოლოდ მე-16 საუკუნეში დაიწყო. მონასტრის ინვესტორთა შორის მოხსენიებულია დიდი ჰერცოგი ვასილი იოანოვიჩი და მეფეები: ივანე მრისხანე, მიხაილ ფეოდოროვიჩი, ალექსეი მიხაილოვიჩი. ცარევიჩ ივანეს ცოლი (ივანე საშინელის ვაჟი), პელაგია მიხაილოვნა, გარკვეული პერიოდის განმავლობაში დარჩა პრინცესას მონასტერში. 1606 წლიდან მონასტერში ცხოვრობდა ცარ ბორის გოდუნოვის ქალიშვილი, ქსენია, რომელმაც მოგვიანებით მიიღო მონაზვნობა ოლგას სახელით. მე-17 საუკუნეში მონასტერს ჰქონდა სპეციალური ცარინას სასახლეები, რომელთა მოვლა-პატრონობას ევალებოდა ვლადიმირის გუბერნატორი. მე-18 საუკუნის დასაწყისიდან პეტრე I-ის და მოგვიანებით ეკატერინე II-ის რეფორმების შედეგად მონასტერი გარკვეულ დაკნინების პერიოდს განიცდის. აღორძინების ახალი ეტაპი მონასტერმა XIX - XIX საუკუნის დასაწყისში განიცადა. XX საუკუნეებში. ამ ეტაპზე მონასტრის დამახასიათებელი თვისება ხდება ქველმოქმედება და წყალობა. 1876 ​​წელს იქ ღარიბთა საავადმყოფო შეიქმნა. 1889 წელს აქ გაიხსნა სამრევლო ხელსაქმის სკოლა ღარიბი ოჯახების გოგონებისთვის. 1900 წელს მონასტერმა საზეიმოდ აღნიშნა ისტორიული არსებობის 700 წლისთავი.

1923 წელს პრინცესას მონასტერი იძულებით დახურეს საბჭოთა ხელისუფლების რეპრესიულმა ორგანოებმა: მონასტრის ლიკვიდაცია განხორციელდა რვა თვის განმავლობაში 1923 წლის მარტიდან ნოემბრამდე და თან ახლდა მონასტრისა და მისი მონაზვნების ქონების გაძარცვა. მონაზვნები გააძევეს საკნიდან, რომლებიც გადაეცა საბჭოთა ხელისუფლებისა და კომუნისტური პარტიის პასუხისმგებელ პირებს დასასახლებლად. მონასტრის დახურვასთან და ახალი ბიუროკრატიული ელიტის სოფლის შექმნასთან დაკავშირებით, ლიკვიდირებულ იქნა მონასტრის სასაფლაოც. 1923 წელს პრინცესას მონასტერს, როგორც ტერიტორიულ ერთეულს ქალაქის საზღვრებში, ეწოდა ვოროვსკის სახელობის სოფელი.

1992 წელს მიძინების პრინცესას მონასტერი კვლავ აღდგა, როგორც სამონასტრო მონასტერი ვლადიმირის ეპარქიისთვის. მონასტრის წინამძღვარი გახდა მონაზონი ანტონია (შახოვცევა). პრინცესას მონასტრის მიძინების ტაძარში, საოცრად მოხატული მე-17 საუკუნეში. ცნობილი ოსტატების გუნდი, აქ არის რუსი ხალხის უდიდესი სულიერი სალოცავები - ღვთისმოყვარე ღვთისმშობლის ხატი (პირველი რუსული ხატწერის გამოსახულება, შექმნილი წმინდა პრინც ანდრეი ბოგოლიუბსკის მითითებით) და სიწმინდეები. წმიდა მოწამისა აბრაამის ბულგარელისა.

წიგნიდან: მინინ ს.ნ., მღვდელი. ნარკვევები ვლადიმირის ეპარქიის ისტორიის შესახებ. (X-XX სს.).- ვლადიმერ: 2004. გვ. 11-13

პრინცესას მიძინების მონასტერი, I კლასი, ქალაქ ვლადიმირში. დაარსდა 1199 წელს პრინცესა მარია (მონასტრო მართა), ვლადიმირ ვსევოლოდ იურიევიჩის დიდი ჰერცოგის ცოლის მიერ. 1311 წელს მონასტერი თათრებმა დაანგრიეს; განახლებულია XVI საუკუნის დასაწყისში; 1855 წელს ხანძარი განიცადა; განახლდა 1865 წელს. მონასტრის საკათედრო ტაძარი ღვთისმშობლის მიძინების საპატივცემულოდ არის ხარების და ქრისტეს შობის სამლოცველოებით. აქ განისვენებს ბულგარეთის აბრამიუსის ნაწილები (იხ. 1 აპრილი) და დაკრძალულია პრინცესა ალექსანდრა, ალექსანდრე ნეველის პირველი ცოლი, პრინცესა ვასა, მისი მეორე ცოლი და ქალიშვილი ევდოკია. მარცხენა გუნდის უკან სვეტზე არის წმინდა მოწამე აბრამიუსის უძველესი ხატი; იგი ხანდახან კუბოს ნაცვლად ემსახურებოდა ვნების მატარებლის რელიქვიებს. აქვეა აგრეთვე მონასტრის დამაარსებლის პრინცესა მარიას და აქ დაკრძალული სხვა მთავრებისა და პრინცესების საფლავი.

1200 წელს აშენებული მიძინების საკათედრო ტაძარი არაერთხელ იქნა გადაკეთებული; საბოლოო რესტავრაციის შემდეგ იგი აკურთხეს 1902 წელს. ძველი რუსული ხელოვნების მოყვარული აქ ბევრ საყურადღებო ნივთს აღმოაჩენს. კედლები შეღებილია ზემოდან ქვემოდან. აქ არის უკანასკნელი სამსჯავრო, და მეთორმეტე დღესასწაულები, და სარწმუნოებანი, და აკათისტი ღვთისმშობლისადმი. აკათისტი სამხრეთ კედელზე იწყება კანკელიდან და ორ რიგად მიდის დასავლეთ კედელამდე, რომელიც, ჩვეულებისამებრ, ბოლო განკითხვის ნახატის გამოსახულებითაა დაკავებული და ჩრდილოეთ კედელზე მთავრდება, სადაც ასევე აკათისტური ნახატებია. გადადით ორ რიგში. სარდაფზე საკურთხეველში გამოსახულია სიმღერა: „ახლა არიან ზეცის ძალები“, სადაც საეკლესიო ტანსაცმლით გამოწყობილი ანგელოზები დიდ გასასვლელს აკეთებენ საჩუქრებით. ხატებიდან განსაკუთრებით აღსანიშნავია პატრიარქ იოსების ძღვენი: კანკელში - მაცხოვრის ხატი და ვლადიმირის ღვთისმშობლის ხატი, ყაზანის ღვთისმშობლის ხატი და მიძინების ხატი. ყოვლადწმიდა ღვთისმშობელი, მე-15 საუკუნის ასოები, კიდეებზე ძირის ვერცხლით შემოსილი. ღვთისმშობლის მიძინების ეკლესიის გარდა, მონასტერს აქვს ცალკე თბილი ეკლესია ყაზანის ღვთისმშობლის ხატის სახელზე, წმინდა იოანე ოქროპირისა და მოწამე ავრამის სამლოცველოებით. ამ ეკლესიაში არის ღირსშესანიშნავი უძველესი სამეფო კარიბჭეები მე-16 საუკუნის ოსტატური ნამუშევრების შესანიშნავი ჩუქურთმებით და ტახტზე მჯდომი მაცხოვრის ხატი სახარებით ხელში, რომლის მახლობლად არის წმინდა ალექსანდრე ნეველის სქემაში და მოწამე აბრამიუსი. გამოსახულია მუხლმოდრეკილი ლოცვით; ხატი პატრიარქ იოსების საჩუქარია. მონასტრის სამკვეთლო საკმაოდ მდიდარია ჭურჭლით; იგი შეიცავს უძველეს უძველეს ნივთებს, ყველა საჩუქრად პატრიარქ იოსებს. აღდგომის შემდეგ მე-3 კვირას მონასტრის ირგვლივ ტარდება რელიგიური მსვლელობა. მონასტერში არის სკოლა, ხელოსნობის სახელოსნო და საავადმყოფო.

წიგნიდან S.V. ბულგაკოვი "რუსული მონასტრები 1913 წელს"

მიძინების პრინცესას მონასტერი ვლადიმერში გამოჩნდა იმ დროს, როდესაც ვლადიმირის დიდი ჰერცოგის ტახტი დაიკავა იური დოლგორუკის ვაჟმა, ვსევოლოდ იურიევიჩმა "დიდი ბუდე", რომელიც მეფობდა 1176 წლიდან 1212 წლამდე. ჩეხეთის პრინცის ქალიშვილ მარია შვარნოვნასთან ქორწინებაში თორმეტი შვილი შეეძინა. ღვთისმოყვარე მარია შვარნოვნა პრინცესას მონასტრის სათავეში იდგა. 1198 წელს უკანასკნელი შვილის დაბადების შემდეგ, პრინცესა მძიმე დაავადებით დაავადდა, რომელიც სიკვდილამდე რვა წლის განმავლობაში არ დატოვა. სწორედ მაშინ გადაწყვიტა დედათა მონასტერი აეშენებინა, სადაც შეძლებდა სამონასტრო აღთქმის აღება და მარადიული განსვენების პოვნა. 1200 წელს ქვის ეკლესია დაარსდა მირია შვარნოვნას მიერ შეძენილ ადგილზე ქალაქის ჩრდილო-დასავლეთ ნაწილში, თიხის გალავნის გვერდით; 1202 წლის სექტემბერში ტაძარი აკურთხეს ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის მიძინების საპატივცემულოდ. 1206 წლის მარტში წმიდა დიდებულმა პრინცესამ ახალ მონასტერში სამონასტრო სახე მიიღო და თვრამეტი დღის შემდეგ საუკუნო სიცოცხლეში გარდაიცვალა. მათ დაკრძალეს პრინცესა მარია (მართას სქემით) მის მიერ აშენებულ ტაძარში. ჩვენ არ ვიცით, როგორ არსებობდა მონასტერი პირველი სამი საუკუნის განმავლობაში - ყველაზე ძვირფასი სამონასტრო არქივი გაქრა XVII საუკუნის დასაწყისში, რუსული უბედურების ხანაში, როგორც ეს მითითებულია ცარ ალექსეი მიხაილოვიჩის წესდებაში, დათარიღებული 1650 წ.

არაპირდაპირი ქრონიკის მტკიცებულებებზე დაყრდნობით, ჩვენ შეგვიძლია გამოვყოთ მხოლოდ ორი ტრაგიკული მოვლენა მონასტრის ადრეულ ისტორიაში. პირველი მათგანი 1238 წლით თარიღდება, როდესაც თათრებმა, რომლებმაც ვლადიმირი აიყვანეს, მასში ხოცვა-ჟლეტა ჩაიდინეს და საბოლოოდ ქალაქი გადაწვეს. მეორე 1411 წლით თარიღდება - იმ უიღბლო წელს მომთაბარეებმა ისევ დაზარალდნენ ცეცხლის სეტყვა. ხანძარი ისეთი ძალით მძვინვარებდა, რომ „ზარების რეკვა“ გამოიწვია. როგორც ჩანს, დაახლოებით ამ დროს მონასტრის საკათედრო ტაძარი დაინგრა, თავად მონასტერი კი სრულ გაპარტახებაში ჩავარდა. ნებისმიერ შემთხვევაში, მოსკოვის დიდი ჰერცოგის ვასილი III იოანოვიჩის 1512 წლის წესდებაში მონასტერს ეწოდება "ახალი". იმ დროს მას "ნოვოდევიჩისაც" უწოდებდნენ და ეს მოწმობს, რომ მე -15-მე -16 საუკუნეების მიჯნაზე მონასტერი პრაქტიკულად არაფრისგან იყო აღდგენილი. მე-16-17 საუკუნეებში ჰერცოგინიას მონასტერში იხილა სამეფო გვარების წარმომადგენლები, რომლებიც აქ სევდიან ვითარებაში გამოჩნდნენ... ასე რომ, XVI საუკუნის მეორე ნახევარში მონაზონი პარასკევა, ახლო წარსულში პრინცესა პელაგია მიხაილოვნა, ცარევიჩ ივანე იოანოვიჩის მეორე ცოლი, ივანე საშინელის ძე, მონასტერში მოღვაწეობდა, იგი მონაზვნად აღიკვეცა უშვილობის გამო 1579 წელს. მეორე ცნობილი მონაზონი არის ბორის გოდუნოვის ქალიშვილი ქსენია, სამონასტრო ოლგა, რომელიც მოთავსებულია მიძინების მონასტერში ცარ ვასილი შუისკის მეთაურობით. ანუ პრინცესას მონასტერმა სრულად გაამართლა თავისი ორიგინალური სახელწოდება თანამედროვეობაში. იმისდა მიუხედავად, რომ კვლავ განახლდა, ​​მან დაკარგა "პრინცესას" განმარტება, დაბრუნდა იგი მხოლოდ 1900 წელს.

1640-იან წლებამდე მონასტერი სიღარიბეში იყო, თანხების კატასტროფული სიმცირე იყო, შემდეგ კი, საბედნიეროდ, იპოვეს გულუხვი კეთილისმყოფელი - პატრიარქი იოსები. შემდეგ მონასტერში გამოჩნდა კარვის სამრეკლო, გაიზარდა ჭიშკრით გალავანი, ახალი ჭურჭლით შეივსო მონასტრის სამკვეთლო, დამონტაჟდა ღვთისმშობლის მიძინების ტაძრის სადარბაზოების გადასაფარებელი... მაგრამ რაც მთავარია, ჩვენი აზრით. დღევანდელი შეხედულებით, მთავარი ის არის, რომ 1647-1648 წლებში საკურთხეველი, სვეტები, კედლები, საკათედრო ტაძრის თაღები და ბარაბანი მორთული იყო უწყვეტი მხატვრობით, სტილისტურად მემკვიდრეობით მოსკოვის კრემლის მიძინების საკათედრო ტაძრის მხატვრობიდან. ჩვენ ვიცით სულ მცირე ორი ოსტატის სახელი, რომლებიც მონაწილეობდნენ პრინცესას მონასტრის მიძინების საკათედრო ტაძრის გაფორმებაში - მათი ავტოგრაფები აღმოაჩინეს მე-19 საუკუნეში ჩაწერილი ფრესკების აღმოჩენის დროს. ეს არის ცნობილი ხატმწერი მარკ მატვეევი და იაროსლაველი ოსტატი სტეპან ეფიმიევი. პირველის ავტოგრაფის თანახმად, იგი მუშაობდა "თანამებრძოლებთან" - ითვლება, რომ სწორედ მარკ მატვეევი ხელმძღვანელობდა ოსტატთა გუნდს, რომლებმაც დაასრულეს ნახატები მიძინების ტაძარში. ეს იყო მისი ბოლო ნამუშევარი - 1648 წელს გარდაიცვალა გამოჩენილი ბოგომაზი. მარკ მატვეევისა და სტეპან ევფიმიევის წინა დოკუმენტური ნამუშევარი იყო მოსკოვის კრემლის მიძინების ტაძრის მოხატულობა.

მე-18 საუკუნის შუა ხანებში პრინცესას მონასტერს სახსრები არ აკლდა: კარგ შემოსავალს უზრუნველყოფდა სამონასტრო მიწები, რომელთაგან, შემორჩენილი საბუთების მიხედვით, მას უკვე საუკუნით ადრე ჰქონდა საკმარისი. თავად ქალაქში იყო ტერიტორიები, ისინი გაქირავებული იყო ადგილობრივ მოსახლეობაზე. 1764 წლის სეკულარიზაციის რეფორმის შემდეგ, პრინცესას მონასტერი კლასიფიცირებული იყო, როგორც მეორე კლასი - არ იყო ყველაზე ცუდი ვარიანტი იმ დროს. უეცარ სიღარიბეზე საუბარი არ არის საჭირო. ამის დასტურია XVIII საუკუნის ბოლოს - XIX საუკუნის დასაწყისის სამშენებლო სამუშაოები. ცნობილია, რომ 1781 წელს აღადგინეს ღვთისმშობლის მიძინების ტაძარი - ნახევრად ჩამოჭრილ უძველეს გუმბათზე დადგა ვიწრო რვაკუთხა ბარაბანი, რომელიც დაგვირგვინდა ახალი ხახვის გუმბათით. მიზეზები, რომლებმაც აიძულა მონასტრის მაშინდელმა ხელისუფლებამ განეხორციელებინა ეს ცვლილება, რამაც თვალის დახამხამებაში გაანადგურა ტაძრის „ოქროს კვეთა“ და, საერთოდ, დაამახინჯა, ჩვენთვის გაუგებარია, მაგრამ მოხდა - ნიშნავს, რომ ფული იპოვეს. ამავდროულად, როგორც ჩანს, ახალმა გადახურულმა სახურავმა დამალა კოკოშნიკების მშვენიერი იარუსები, რომლებიც ჩარჩოში აწყობდნენ ბარაბანს. ცოტა მოგვიანებით, 1790-იანი წლების დასაწყისში, ახალი სამრეკლოს დაგეგმილი მშენებლობის გათვალისწინებით, დაიშალა საკათედრო ტაძრის სამხრეთ-დასავლეთ კუთხის მიმდებარე ძველი „პატრიარქალური“ სამრეკლო; 1820-იან წლებში მისი ქვედა იარუსი გახდა დასავლეთიდან ტაძარზე მიმაგრებული ვერანდის ნაწილი. 1850-იანი წლების შუა ხანებში მონასტერს დიდი ხანძარი გაუჩნდა - და ნაკლებად სავარაუდოა, რომ მაშინ ყველაზე დიდი უბედურება მიძინების ტაძარს დაემართა. ყოველ შემთხვევაში, 1867-1869 წლებში დაფიქსირდა უძველესი ფრესკები - „უძველესი ფრესკების ტიპის შენარჩუნება“. "უძველესი ფრესკები" უბრალოდ გაქრა ამ პროცედურის ბოლოს. იმავდროულად, მონასტერი ახალ მე-20 საუკუნეს აყვავებულ მდგომარეობაში შეხვდა - 1900 წელს, 700 წლის იუბილეს აღსანიშნავად, იგი პირველ კლასში აიყვანეს ძველი სახელის „პრინცესას“ დაბრუნებით; მასში ოცდაათამდე მონაზონი და ასამდე ახალბედა მუშაობდნენ; მონასტერი განთქმული იყო ხელსაქმით; 1889 წლიდან ფუნქციონირებდა გოგონათა სამრევლო სკოლა იმავე ხელსაქმის სპეციალობით; იყო საავადმყოფო და აფთიაქი...

1923 წელს პრინცესას მონასტერი გაუქმდა. მონაზვნები ქუჩაში გაყარეს, ეკლესიები მუზეუმს გადასცეს, საკნები საცხოვრებლად გადააკეთეს. მიძინების ტაძრის მუზეუმის სტატუსის მიუხედავად, მისი საბჭოთა ცხოვრება უცნაური, ორმაგი იყო - ერთის მხრივ, 1924-1925 წლებში ცნობილი რესტავრატორი პ.დ. ბარანოვსკიმ მას შეძლებისდაგვარად დაუბრუნა პირვანდელი სახე, აღმოფხვრა ყველა „ინოვაცია“, ხოლო მეორე მხრივ, 1920-იანი წლების ბოლოდან ტაძარი გამოიყენებოდა მარცვლად. ამან მის ნახატებს სარგებელი არ მოუტანა: ისინი მთლიანად დაზიანდა საკურთხეველში. უკვე 1945-1946 წლებში დაიწყო სერიოზული მუშაობა უძველესი მხატვრობის აღმოჩენასა და აღდგენაზე; ისინი გაგრძელდა 1966-1983 წლებში - საბოლოოდ ფრესკულ ანსამბლს დაუბრუნდა პირვანდელი სილამაზე. ხოლო 1992 წელს მიძინების მონასტერი ეკლესიას დაუბრუნდა და იქ დაიწყო სამონასტრო ცხოვრების აღორძინება.

ჟურნალი "მართლმადიდებლური ტაძრები. მოგზაურობა წმინდა ადგილებში." ნომერი 180, 2016წ