Kontakti

Koja je službena religija u Moldaviji? Gagauzija: kako je mali narod sačuvao vjeru pod Turcima? Veliki vjerski praznici



Plan:

    Uvod
  • 1. Povijest
  • 2 Religije i jurisdikcije
  • 3 Ruska i Rumunjska pravoslavna crkva
  • Književnost
    Bilješke

Uvod

Pravoslavna crkva "Ciuflya" u Kišinjevu

U skladu s važećim zakonodavstvom, Moldavija je sekularna država. Ustav zemlje jamči slobodu savjesti i vjere.


1. Povijest

Samostan na rijeci Reut u blizini sela Butuchany

Prema Hipolitu Rimskom i Euzebiju Cezarejskom, kršćanstvo je na područje između Dunava i Crnog mora, tada naseljeno plemenima Dačana, Geta, Sarmata i Karpa, donio sveti apostol Andrija Prvozvani. Godine 106. Dakiju je osvojio rimski car Trojan i pretvorio je u rimsku provinciju. Nakon toga se kršćanstvo počelo aktivno širiti sjeverno od Dunava. Pisani i arheološki spomenici svjedoče o progonima koje su kršćani trpjeli na ovim prostorima. Posebnom povijesnom autentičnošću može se smatrati prisutnost kršćanstva u razdoblju trojanske kolonizacije: većina kršćanskih kolonista i legionara preseljena je u Dakiju iz Male Azije, preko Dunava, s Balkanskog poluotoka - iz Makedonije, Trakije, Ilirije, Dalmacije. , Mezija.

Za razliku od drugih naroda [ ] Moldavci Šablon:Postoji li takav narod? nije bilo jednokratnog masovnog krštenja. Širenje kršćanstva bilo je postupno.

U 4. stoljeću na karpatsko-podunavskim područjima već postoji crkvena organizacija. Prema Filostrogijevom svjedočanstvu, biskup Teofil je bio prisutan na Prvom ekumenskom saboru, čijem su autoritetu bili podređeni kršćani “getske zemlje”. Drugom, trećem i četvrtom ekumenskom saboru sudjelovali su biskupi iz grada Toma (danas Constanta).

Do 5. stoljeća Dakija je bila dio sirmijske nadbiskupije, pod jurisdikcijom Rima. Nakon razaranja Sirmija od strane Huna (5. stoljeće), Dakija je došla pod jurisdikciju solunskog nadbiskupa, koji je bio podređen Rimu ili Carigradu. U 8. stoljeću car Lav Izaurijanac konačno je podčinio Dakiju kanonskoj vlasti carigradskog patrijarha,

Formiranje državnosti odgođeno je zbog stalnih napada na ovo područje od strane raznih nomadskih plemena. Godine 1359. nastala je neovisna moldavska kneževina na čelu s namjesnikom Bogdanom.

Zbog brojnih invazija i dugog nepostojanja nacionalne državnosti, Moldavci nisu imali svoju crkvenu organizaciju sve do 14. stoljeća. Bogoslužbe su ovdje obavljali svećenici koji su došli iz susjednih galicijskih zemalja. Nakon osnutka Moldavske kneževine, krajem 14. stoljeća, u okviru Carigradskog patrijarhata (prvi put se spominje 1386.) osnovana je zasebna Moldavska metropolija.

Kršćanstvo je na područje koje je kasnije postalo Moldavija došlo u 9.-12. stoljeću iz Bizanta. Misionarsko djelovanje Bizantske crkve u ovim zemljama vodio je carigradski patrijarh. Nekoliko stoljeća upravljao je i djelovanjem moldavske crkve, čije su svećenstvo uglavnom činili doseljenici iz susjednih slavenskih zemalja koje su imale bliske veze s Moldavijom. U 14. stoljeću osnovana je Kneževina Moldavija čiji su se vladari nastojali osloboditi ovisnosti o Bizantu. Pod Latskom u Moldaviji 1371., katolička biskupija nastala je u gradu Siretu. Gospodin je, međutim, ubrzo shvatio da se stanovništvo zemlje protivi katolicizmu, što je također zadiralo u njegove političke interese.

Godine 1387. sam vladar Petar I Mushat prvi je put imenovao poglavara moldavske crkve. Kao odgovor na to, carigradski patrijarh je anatemizirao cijelu Kneževinu Moldaviju. Iste godine Antun, patrijarh carigradski, poslao je dva svoja egzarha u Moldaviju. O jednoj stvari izvori šute. Drugog, Teodozija, "moldavski narod nije prihvatio i on se vratio bez ikakvog uspjeha." Kako piše N. Iorga, "suveren je dobro razumio da je Teodozije samo metropolit grčkog podrijetla i nije želio da njegova Moldavija ima stranog pastira za svog vođu." Patrijarh Antonije je 1394. godine "imenovao svog posebnog metropolita" Jeremiju u Moldaviji, priznajući time postojanje Moldavske metropolije, koju on nije stvorio. Moldavci su izbacili ovog poslanog mitropolita. Pomirenje je postignuto tek 1401., kada je Carigradska patrijaršija priznala Josipa za metropolita Moldavije, čime je priznala neovisnost Moldavske pravoslavne crkve Predložak: Kontroverzno. Od tada su moldavski vladari za mitropolite postavljali sebi odane arhijereje, koje je na tom mjestu potvrdio Carigrad.

Sve do 17. stoljeća crkvenoslavenski je bio jezik pravoslavne crkve i službenih dokumenata u Moldaviji. Tek od sredine 17. stoljeća počeo se širiti grčki jezik, koji je istisnuo crkvenoslavenski najprije iz uredskoga, a potom i iz crkvenog poretka.

Unatoč ovisnosti o Osmanskom Carstvu u 16. stoljeću, položaj Crkve u Vlaškoj i Moldaviji bio je mnogo bolji nego u susjednim zemljama. Pod patronatom domaćih vladara ovdje je održana potpuna sloboda bogoslužja, dopušteno je graditi nove crkve i osnivati ​​samostane, te sazivati ​​crkvene sabore.

Od 1716. Grci fanarioti počeli su se postavljati za namjesnike u Vlaškoj i Moldaviji. Započeo je proces helenizacije koji je zahvatio ne samo državu, nego i Crkvu. Za biskupe u Vlaškoj i Moldavskoj metropoliji postavljeni su etnički Grci, a službe su se obavljale na grčkom jeziku. Počelo je aktivno iseljavanje Grka u Vlašku i Moldaviju.

U drugoj polovici 18. stoljeća vlaški je metropolit bio priznat kao prvi po časti među hijerarhijom Carigradskog patrijarhata, a 1776. dobio je počasni naslov vikara Cezareje u Kapadokiji, povijesne stolice na čelu sa sv. Bazilije Veliki u 4. stoljeću.

Kao rezultat rusko-turskih ratova u drugoj polovici 18. stoljeća, Rusija je dobila pravo pokroviteljstva pravoslavnih Rumunja i Moldavaca. Godine 1789., tijekom drugog rusko-turskog rata, Sveti sinod Ruske pravoslavne crkve uspostavio je Moldo-vlašku egzarhiju, čijim je mjestobljustiteljem imenovan bivši arhiepiskop Jekaterinoslava i Tauride Hersones Arsenij (Serebrennikov). Godine 1792. Gabriel (Banulesco-Bodoni) imenovan je mitropolitom Moldo-Vlaške s titulom egzarha Moldavije, Vlaške i Besarabije.

Godine 1812., prema Bukureštanskom ugovoru, Besarabija (zemlje između rijeka Prut i Dnjestar) ulazi u sastav Rusije, a vlast fanariota je obnovljena u ostatku Moldavije i Vlaške. Kišinjevska eparhija nastala je od pravoslavnih parohija Besarabije koje su se našle na području Ruskog Carstva. Dana 21. kolovoza 1813. predvodi ga Gabriel (Banulesko-Bodoni) s titulom mitropolita Kišinjeva i Hotina. Moldo-vlaška egzarhija konačno je ukinuta 30. ožujka 1821. godine. Kišinjevska biskupija postojala je do 1917., kada su, kao rezultat revolucije u Rusiji, te zemlje prebačene u Rumunjsku. Crkvena jurisdikcija podređena je Rumunjskoj patrijaršiji. A 1944. godine, nakon oslobođenja Moldavije, ovaj se teritorij počeo podvrgavati Ruskoj pravoslavnoj crkvi.


2. Religije i jurisdikcije

Najraširenija religija u Moldaviji je pravoslavlje, koje ispovijeda, prema podacima američke CIA-e za 2000. godinu, 98% stanovništva zemlje. Na području Moldavije postoje dvije paralelne (što se obično smatra kanonskom anomalijom) pravoslavne jurisdikcije: Besarabska metropolija Rumunjske Crkve i brojnija Moldavsko-kišinjevska metropolija (Pravoslavna crkva Moldavije) u kanonskoj jurisdikciji Moskovske patrijaršije. .

Osim toga, oko 0,15% stanovništva [ izvor nije naveden 585 dana] - pristaše starovjeraca. Vjerske tradicije pravoslavlja usko su isprepletene s moldavskom kulturom, tako da čak i mnogi ljudi koji se deklariraju kao ateisti nastavljaju sudjelovati u vjerskim praznicima, posjećuju crkvu itd.

Ostali vjerski pokreti u Moldaviji uključuju judaizam, katoličanstvo (oko 0,14%), baptizam (oko 0,97%, 22 tisuće ljudi, 580 crkava i grupa), pentekostalizam (oko 0,27%), adventizam (oko 0,40%), islam (cca. 0,05%), Jehovini svjedoci, unifikacija, bahaizam, mesijanski judaizam, molokanizam, luteranstvo, prezbiterijanstvo i drugi pravci kršćanstva, kao i krišnaizam. Postoje dvije mormonske zajednice s ukupnom populacijom od cca. 250 ljudi. Židovsku zajednicu čini cca. 31,3 tisuća ljudi, od čega cca. 20 tisuća živi u Kišinjevu, 3100 - u Baltiju i njegovoj okolici, 2200 - u Tiraspolu, 2000 - u Benderyju.


3. Ruska i Rumunjska pravoslavna crkva

Nakon raspada SSSR-a Moskovska patrijaršija dodijelila je bivšoj Kišinjevskoj biskupiji status samoupravne moldavske Crkve. Sveti sinod Rumunjske pravoslavne crkve, sa svoje strane, u prosincu 1992. odlučio je obnoviti vlastitu besarabsku metropoliju, likvidiranu 1944. godine.

Ruska i Rumunjska crkva su ušle u pregovore za rješavanje sukoba, ali su sredinom 1998. još uvijek bili neuspješni. Moldavska vlada nije dopustila registraciju Besarabske metropolije povezane s Bukureštom.

Besarabsku mitropoliju službeno je priznala moldavska vlada 2002. godine. Sa stajališta Moskovske patrijaršije, ponovna uspostava Besarabske metropolije stvorila je abnormalnu kanonsku situaciju “paralelne” jurisdikcije na teritoriju Moldavije.

27. rujna 2001. vlada Moldavije odobrila je novi status Moldavske metropolije Ruske pravoslavne crkve. Prema tom dokumentu, vlasti zemlje priznale su strukturu Moskovske patrijaršije kao jedinog pravnog nasljednika povijesne besarabske metropolije na području Moldavije. U veljači 2004. Vrhovni sud poništio je vladinu odluku. U travnju 2004., kao odgovor na žalbu koju je podnijela vlada, Vrhovni sud je poništio svoju odluku iz veljače. Besarabska mitropolija odbila je priznati ovu odluku i najavila namjeru da slučaj uputi Europskom sudu za ljudska prava.

22. lipnja 2010. službeni predstavnik Moskovske patrijaršije izjavio je da je ta izjava neutemeljena. Predsjednik Moldavije Mihai Ghimpu, koji je kritizirao moldavsku metropoliju zbog “nedostatka neovisnosti”.


Književnost

  1. Krylov A. B. Vjerska situacija i etnopolitički čimbenici u Republici Moldaviji // Moldova. Suvremeni trendovi razvoja. - Ruska politička enciklopedija, 2004. - str. 317-334. - ISBN 5-8243-0631-1
  2. Stati V. Svjetlo pravoslavne istine // Nezavisna Moldavija. - 14. ožujka 2003. godine.
  3. Goberman D.N.Štovni križevi Moldavije = Troiţele Moldoveneşti. - Umjetnost Rusije, 2004.
  4. Kahl T.; Lozovanu D. Etnička svijest u Republici Moldaviji. - Bortntraeger, 2010. - ISBN 978-3-443-28529-6

U Europi. Iako je po Ustavu sekularna država. U koga i kako vjeruju u Moldaviji? Koja vjera ovdje prevladava? Koga ovdje ima više - katolika, pravoslavaca ili protestanata? Odgovore na sva ova pitanja pronaći ćete u našem članku.

Opće informacije o Moldaviji: stanovništvo, religija, povijest, gospodarstvo

Republika Moldavija je mala država u jugoistočnom dijelu Europe, koja graniči sa samo dvije države - Rumunjskom i Ukrajinom. Na jugu ima izlaz na rijeku Dunav. Moldavija uključuje autonomni entitet Gagauziju, kao i Pridnjestrovsku Moldavsku Republiku (de facto nezavisna nepriznata država).

Danas u zemlji živi oko 3,5 milijuna ljudi, uključujući stanovništvo PMR-a. Rusi, Ukrajinci, Bugari, Gagauzi, Poljaci, Grci. Republika Moldavija jedna je od tri najsiromašnije zemlje u Europi. Zbog iznimne oskudnosti mineralnih sirovina industrija je slabo razvijena. Glavno bogatstvo Moldavije je zemlja. Ovdje se uzgaja sve što se može uzgojiti u umjerenim geografskim širinama (od pšenice i kukuruza do jagoda i duhana). Glavne stavke državnog izvoza su vino i poljoprivredni proizvodi.

U davna vremena, vjerska uvjerenja Moldavaca bila su usko povezana s kultom bika (ili bika). O tome svjedoče brojni arheološki nalazi, posebice glinene figurice ove životinje, koje znanstvenici datiraju iz 3.-4. tisućljeća pr. Ovdje su prodrle mnogo kasnije kršćanske ideje. Koja je danas glavna religija u Moldaviji?

Religijska raznolikost zemlje

Republika Moldavija s pravom se smatra jednom od najreligioznijih zemalja u Europi. Glavna religija Moldavije je pravoslavlje. Prema različitim izvorima, ispovijeda ga 93 do 98% stanovnika ove zemlje.

Na području Moldavije postoje dvije pravoslavne jurisdikcije - Besarabska mitropolija Rumunjske pravoslavne crkve i Moldavsko-kišinjevska mitropolija, koja pripada Moskovskoj patrijaršiji. Potonji je mnogo brojniji.

Među ostalim religijama, sljedeće su također uobičajene u Moldaviji:

  • Protestantizam (oko 100 tisuća vjernika);
  • katoličanstvo (20 tisuća);
  • Jehovini svjedoci (20 tisuća);
  • Judaizam (5-10 tisuća);
  • Islam (ne više od 15 tisuća ljudi).

Još 45 tisuća Moldavaca sebe smatra ateistima i nevjernicima.

Osim toga, u zemlji su registrirane zajednice Molokana, starovjeraca, Hare Krišnaa i Mormona. Židovska zajednica je mala; sinagoge djeluju u samo četiri grada (Chisinau, Balti, Soroca i Orhei).

Veliki vjerski praznici

U Moldaviji je religija nevjerojatno utkana u svakodnevni život i kulturu njezinih stanovnika. Čak i oni Moldavci koji sebe smatraju ateistima i dalje idu u crkvu. Najveći pravoslavni praznici u zemlji uključuju sljedeće datume:

  • Rođenje Kristovo (7. siječnja);
  • Bogojavljenje (19. siječnja);
  • Navještenje Blažene Djevice Marije (7. travnja);
  • Uznesenje Blažene Djevice Marije na nebo (28. kolovoza);
  • Uskrs;
  • Cvjetnica (tjedan dana prije Uskrsa);
  • Trojice (50. dan nakon Uskrsa).

Glavni vjerski praznik u Moldaviji je Uskrs. Tradicionalno počinje u ponoć. Svake godine na uskršnju noć Sveti oganj se donosi u Kišinjev iz Jeruzalema, koji se zatim širi po svim crkvama i samostanima u zemlji. Svaka crkva održava službu, na kraju koje svećenik blagoslivlja jela koja donose župljani. Tradicionalno, uskrsna košarica trebala bi sadržavati obojena jaja, uskrsne kolače, babke, sol i šećer.

Moldavski samostani i svetišta

Religiji se u Moldaviji posvećuje velika pozornost. Svako selo mora imati jedan (ili više) hram. Još jedna posebnost moldavskih sela je takozvano "trojstvo". Nalazi se pod okruglim krovom (najčešće drvenim), raskošno ukrašenim skulpturama i metalnim reljefima. Uz Kristove noge, u pravilu, prikazani su "strastveni alati" (stolarski alati, ljestve i trideset srebrnjaka).

Na području malene Moldavije postoji najmanje 50 samostana. Najveće i najpoznatije među njima su Curchi, Capriana, Hinku, Frumoasa, Calaraseuka, Rud, Zhapka, Saharna i Tipovo.

Najvažniji spomenik moldavske sakralne arhitekture je samostan Curchi. Ovo je kompleks zgrada u klasičnom i neobizantskom stilu, sagrađenih krajem 18. stoljeća. Danas je to jedna od glavnih turističkih atrakcija u Moldaviji.

Ništa manje zanimljiv je špiljski samostan u Starom Orheiju. Prema jednoj verziji, osnovan je u 12. stoljeću. Danas je manastir u stijenama iznad Reuta naseljen: ovdje živi monah Efim. U podzemnoj crkvi neprestano gore svijeće i gotovo uvijek ima vjernika i turista.

je svestrano razvijena zemlja ispunjena mnogim važnim povijesnim događajima koji su povezani s njenom kulturom. Kultura Moldavije došao pod utjecaj Rumunjske. Također, mnogo toga je usvojeno od staroruskog i turskog stanovništva.

Religija Moldavije

Priznao Religija Moldavije nema jedinstven smjer, a vodeći je kršćanstvo, koje ispovijeda 90% stanovnika. Kršćanstvo se ispovijeda u sva tri smjera odjednom: pravoslavlje, katolicizam i protestantizam. Osim toga, u Moldaviji postoje pristaše judaizma, islama i hinduizma. Prema popisu, 33.000 stanovnika smatralo se ateistima.


Gospodarstvo Moldavije

Nacionalna valuta Moldavije je moldavski lej. Gospodarstvo Moldavije razvija se uglavnom zahvaljujući razvoju poljoprivrede, usluga i industrije. Osim toga, Moldavija uspješno izvozi prehrambene proizvode, alkoholna i bezalkoholna pića, strojeve, opremu i odjeću.


Znanost Moldavije

Moldavija je zemlja koja provodi mnogo znanstvenih istraživanja. Razvijajući se, potaknuo je izgradnju vodećeg centra za temeljna istraživanja. Ustanova provodi istraživanja u društvenim i prirodnim znanostima.


Umjetnost Moldavije

Kultura u zemlji nastala iz mnogih faktora. Izvanredna destinacija umjetnost Moldavije likovna je umjetnost. Razvio se pod utjecajem Bizanta i od tada su ostale mnoge freske, minijature i ikone. Najvrjedniji spomenik arhitekture i slikarstva nalazi se u gradu Kushen. Tu je crkva Rođenja Djevice Marije koju su oslikali Voikul, Radu i Stanchul. Upravo te atrakcije i mnoge druge potiču putnike da ih bolje pogledaju turizam Moldavije, jer razumijevanjem kulture možete razumjeti i ljude.


Kuhinja Moldavije

Karakteristična značajka moldavske kuhinje je obilje povrća, voća i mesa. Kuhinja Moldavije nastala zbog utjecaja mnogih zemalja. Vodeća jela u zemlji su Sarmale, Placinda sa svježim sirom i Muzhdey. Sarmale svojim izgledom i načinom kuhanja podsjećaju na dolmu i sarmice. Placinda je nacionalna pita, više nalik na okrugli ili četvrtasti pljosnati kolač. Muzhdey je umak od češnjaka koji se priprema s juhom od povrća ili mesa.


Običaji i tradicija Moldavije

Moldavija je zemlja čiji ljudi poštuju svoju tradiciju, a ima ih jako puno. Prenose se potomcima i čuvaju za svaku generaciju. Običaji i tradicije Moldavija je povezana s gostoprimstvom. Moldavci slave iste praznike kao i slavenski narodi. Uključujući Novu godinu, ali s dodatkom vlastitog štiha. Prvi dan blagdana prati posipanje kuće žitom. Za Božić pjevaju pjesme, a tjedan dana nakon Uskrsa sva rodbina obilazi grobove najmilijih.


Sportovi Moldavije

Moldavija vodi aktivan sportski život, glavni dokaz za što je sudjelovanje zemlje na Olimpijskim igrama. Sportovi Moldavije uključuju plivanje, jahanje i biciklizam, veslanje, plivanje, boks, streljaštvo i streljaštvo, biatlon i nogomet.

Priča [ | ]

Manastir na rijeci Reut u blizini sela Butuchany

Za razliku od drugih naroda [ ] Moldavci nisu imali jednokratno masovno krštenje. Širenje kršćanstva bilo je postupno.

U 4. stoljeću na karpatsko-podunavskim područjima već postoji crkvena organizacija. Prema Filostrogijevom svjedočanstvu, biskup Teofil je bio prisutan na Prvom ekumenskom saboru, čijem su autoritetu bili podređeni kršćani “getske zemlje”. Drugom, trećem i četvrtom ekumenskom saboru sudjelovali su biskupi iz grada Toma (danas Constanta).

Do 5. stoljeća Dakija je bila dio sirmijske nadbiskupije, pod jurisdikcijom Rima. Nakon razaranja Sirmija od strane Huna (5. stoljeće), Dakija je došla pod jurisdikciju solunskog nadbiskupa, koji je bio podređen Rimu ili Carigradu. U 8. stoljeću car Lav Izaurijanac konačno je podčinio Dakiju kanonskoj vlasti carigradskog patrijarha,

Formiranje državnosti odgođeno je podređivanjem moldavskih plemena raznim turskim državama (Huni, Avari, Bugari, Zlatna Horda). Godine 1359. nastala je neovisna moldavska kneževina na čelu s namjesnikom Bogdanom.

Zbog brojnih invazija i dugog nepostojanja nacionalne državnosti, Moldavci nisu imali svoju crkvenu organizaciju sve do 14. stoljeća. Bogoslužbe su ovdje obavljali svećenici koji su došli iz susjednih galicijskih zemalja. Nakon osnutka Moldavske kneževine, krajem 14. stoljeća, u okviru Carigradskog patrijarhata (prvi put se spominje 1386.) osnovana je zasebna Moldavska metropolija.

Uz glavne pravoslavne crkve nalaze se predstavnici starovjeraca (0,15% stanovništva), armenskih gregorijanaca (2 zajednice), duhovnih Molokana (2 zajednice) i istinskih pravoslavaca iz ROCOR(V). Vjerske tradicije pravoslavlja usko su isprepletene s moldavskom kulturom, tako da čak i mnogi ljudi koji se deklariraju kao ateisti nastavljaju sudjelovati u vjerskim praznicima, posjećuju crkvu itd.

Osim pravoslavlja, u zemlji postoje predstavnici drugih grana kršćanstva - katolici (20 tisuća ljudi) i protestanti (oko 100 tisuća vjernika). Unija evanđeoskih kršćanskih baptističkih crkava Moldavije ujedinjuje 480 crkava i 30 tisuća vjernika. Pentekostalci republike ujedinjeni su u Uniju crkava kršćana evanđeoske vjere (oko 340 zajednica i 27 tisuća vjernika). Moldavska unija Crkve adventista sedmog dana sastoji se od 154 kongregacije, koje ujedinjuju više od 10 tisuća odraslih članova. U zemlji su također aktivni Unija slobodnih crkava (karizmatski kult), Reformirani adventisti, Luterani, Novoapostolska crkva, Vojska spasa, Prezbiterijanska mirovna crkva itd.

Prema Svjetskom izvješću Jehovinih svjedoka za 2008. godinu, diljem zemlje djeluje 236 zajednica koje okupljaju 20 tisuća sljedbenika ove organizacije.

Procjenjuje se da se broj muslimana kreće od 3 do 15 tisuća ljudi.

Od novih vjerskih pokreta valja navesti Hare Krišnae, Baha'ije, Moonies, Vissarionite i Mormone (2 zajednice s ukupno 250 ljudi).

Prema popisu iz 2004. godine, 12 tisuća ljudi (0,4% stanovništva zemlje) sebe je nazvalo ateistima. Još 33 tisuće građana Moldavije svrstalo se u nevjernike.

Kao iu svim zemljama bivšeg SSSR-a, pravoslavna crkva republike je od najveće važnosti, pokrivajući više od 96% pravoslavnih kršćana cjelokupnog stanovništva zemlje. Što se tiče stanovništva zemlje, u Republici je sloboda pripadanja bilo kojoj vjeri zajamčena Ustavom Republike Moldavije iz 1991. godine, koji jasno kaže da svaki građanin ima pravo slobodno ispovijedati vjeru, kako osobno tako i u društvu, kao i širiti ovu vjeru i prakticirati privatni ili javni kult, osim naravno ako to nije u suprotnosti s važećim zakonodavnim aktima zemlje i temeljnim zakonom - Ustavom Republike Moldavije. I diljem Moldavije, sljedbenici dviju svjetskih religija sigurno žive zajedno: kršćanstva i judaizma. Kršćani u Moldaviji broje ukupno više od 1035 crkava, 35 samostana i 7 samostana diljem zemlje. Kao rezultat toga ima oko 5000 ministara, uključujući: preots, činovnike, povjerenike.

Poglavar Pravoslavne Crkve Moldavije je Mitropolit Kišinjeva i cijele Moldavije, Njegova Eminencija Vladimir - poglavar Mitropolije Moldavije.Metropolija Moldavije obuhvaća četiri eparhije: Kišinjevsku, Kahulsku i Lapušnu, Briceni, Dubassary i Tiraspol - na lijevoj obali Dnjestra, kao i sadašnji vikarijat koji se nalazi na sjeveru Republike Moldavije u gradu Balti.

Među obrazovnim teološkim institucijama u Republici postoji pet glavnih institucija: Teološka akademija na Državnom sveučilištu Republike Moldavije u Kišinjevu - glavnom gradu zemlje, teološko sjemenište u samostanu Noul Neamt u selu Chitcani. I dva specijalizirana liceja: Bogoslovski licej za djevojke pri manastiru Surućeni i Bogoslovski licej za dječake pri manastiru Rođenja Hristovog, na području sela Zebrićeni.

Kako doći do Moldavije?

Jeste li odlučili provesti svoj odmor u Moldaviji? Ili možda planirate poslovno putovanje u Chisinau? Onda prvo što trebate učiniti je saznati trebate li vizu. Od 1. siječnja 2007. državljanima Europske unije, Sjedinjenih Američkih Država, Kanade, Švicarske i Japana nisu potrebne vize za ulazak u Moldaviju. Građani ovih zemalja mogu ostati u republici bez vize do 90 dana. Ako ne spadate u kategoriju osoba kojima nije potrebna viza, ovdje možete pročitati kako dobiti vizu za Moldaviju. Nakon toga trebate odabrati koji vam je način prikladniji za dolazak u Moldaviju. Možete letjeti avionom, stići vlakom, autobusom ili automobilom.

Avionom

Zrakoplov je najbrži način da dođete do Moldavije. Međutim, u isto vrijeme, ovo je i najskuplja metoda. U Moldaviji postoji samo jedna zračna luka. Nalazi se u Kišinjevu, glavnom gradu republike. Iz Kišinjeva možete uzeti izravne letove za Moskvu, Bukurešt, Kijev, Budimpeštu, Istanbul, Temišvar, Beč, Sofiju, Rim, Prag i druge gradove. Glavni zračni prijevoznici u Moldaviji su Air Moldova i Moldavian Airlines.

Ova vam opcija najviše odgovara ako trebate najbrži način da uđete u zemlju. Međutim, ako želite uštedjeti novac, trebate odabrati drugu metodu, budući da su letovi za Moldaviju zapravo vrlo skupi. Ako vas zanima kako izgleda međunarodna zračna luka u Kišinjevu, možete pogledati našu fotogaleriju.

Vlakom

Vlak je najjeftiniji način da dođete do Moldavije. Za razliku od aviona, vlakom možete putovati ne samo do glavnog grada Moldavije, već i do drugih gradova republike. Međutim, najčešće vlakovi putuju vrlo sporo. Stoga, ako želite uštedjeti novac, bolje je doći do Bukurešta avionom (avionske karte za Bukurešt su mnogo jeftinije), a odatle ići vlakom za Moldaviju. Karta za vlak iz Bukurešta košta 28 dolara. Morat ćete neko vrijeme stajati na granici dok se kotači namještaju na širinu tračnica u Moldaviji. Odlučite li se u Moldaviju doći vlakom, ovdje možete pogledati raspored vlakova.

Autobusom

Autobusi se vrlo često koriste za putovanja u i iz Moldavije jer su mnogo jeftiniji od aviona, a istovremeno su brži od vlakova. Moldavski autobusni prijevoznici nude izlete u razne europske gradove. Postoji redovita komunikacija između Kišinjeva i Bukurešta. Na dan, 5 autobusa polazi u glavni grad Rumunjske iz Kišinjeva. Stoga, kao opciju, možete koristiti autobus za dolazak iz Bukurešta u Moldaviju. Veliki nedostatak vožnje autobusom je što morate dugo čekati na granici. Zbog toga putovanje od Bukurešta do Kišinjeva traje oko 10 sati.

Automobilom

Ako više volite voziti, morat ćete i dugo ostati na granici. Ako se noću vozite po Moldaviji, bolje je kupiti kartu unaprijed, budući da većinu teritorija Moldavije zauzimaju sela u kojima su ulice noću prazne, pa nema koga pitati za upute.

Iskreno se nadamo da smo vam pomogli da odaberete najprikladniji način dolaska u Moldaviju. Ukoliko želite razjasniti detalje, rado ćemo Vam pružiti svu moguću pomoć. Samo nas kontaktirajte i postavite svoje pitanje koristeći donji obrazac. I ne zaboravite da ste ovdje uvijek dobrodošli!



Svidio vam se članak? Podijeli