Επαφές

Ο σιωνισμός νίκησε τον καθηγητή. Ο καθηγητής Vasily Drozhzhin απολύθηκε. Drozhzhin ως απόδειξη: ένας αντισιωνιστής στη Ρωσική Ομοσπονδία δεν είναι περιθώριο! Ας υπερασπιστούμε το σύνταγμα και την ακεραιότητα της χώρας

Οι Σιωνιστές κατάφεραν να αναγκάσουν την ηγεσία του Ρωσικού Πανεπιστημίου του Υπουργείου Εσωτερικών να παραβιάσει το νόμο, δηλ. γίνετε στην πραγματικότητα πραγματικοί εγκληματίες! Και η εισαγγελία μας είναι τυφλή, κουφή, άλαλη και δεν τολμάει να πει λέξη κατά του Σιωνισμού...

Στο Πανεπιστήμιο του Υπουργείου Εσωτερικών οργάνωσαν ένα βιβλίο auto-da-fé και πέταξαν έναν Ρώσο καθηγητή στο δρόμο

Ολόκληρη η κυκλοφορία του σκανδαλώδους ιστορικού εγχειριδίου του καθηγητή Βασίλι Ντροζζίνκαταστράφηκε από το Πανεπιστήμιο του Υπουργείου Εσωτερικών. Όπως ανέφερε η υπηρεσία Τύπου του πανεπιστημίου στην ηλεκτρονική εφημερίδα Fontanka.ru, μια επιτροπή που δημιουργήθηκε από το πανεπιστήμιο κατέληξε στο συμπέρασμα ότι το εγχειρίδιο δεν μπορεί να χρησιμοποιηθεί στην εκπαιδευτική διαδικασία ως «αντισημιτικό» και πρέπει να καταστραφεί. Ο ίδιος ο 80χρονος καθηγητής απολυμένος από τη δουλειάκατόπιν αιτήματος ζηλωτών αγωνιστών κατά του αντισημιτισμού.

Τον Μάρτιο του τρέχοντος έτους, μετά από ένα σκάνδαλο που προκλήθηκε από τον εβραϊκό ρωσόφωνο τύπο, η ηγεσία του Πανεπιστημίου του Υπουργείου Εσωτερικών κατέσχεσε ολόκληρη την κυκλοφορία του εγχειριδίου του καθηγητή Drozhzhin. Ήταν για ένα βιβλίο "Ιστορία του εσωτερικού κράτους και δικαίου", που μίλησε για τον επιζήμιο ρόλο των Σιωνιστών στην ιστορία της Ρωσίας.

Η πανεπιστημιακή επιτροπή, αφού μελέτησε το έργο του καθηγητή, κατέληξε στο συμπέρασμα ότι το εγχειρίδιό του "δεν πληροί τις απαιτήσεις του κρατικού εκπαιδευτικού προτύπου, το πρόγραμμα του μαθήματος "Ιστορία του ρωσικού κράτους και νόμου" και το προφίλ της εκπαίδευσης του προσωπικού έξω στο πανεπιστήμιο». Σύμφωνα με τα μέλη της επιτροπής, το εγχειρίδιο αντανακλά τις υποκειμενικές απόψεις του συγγραφέα. Και οι πηγές που χρησιμοποίησε όταν έγραψε το έργο «δεν μπορούν να ταξινομηθούν ως επιστημονική και εκπαιδευτική βιβλιογραφία».

Εδώ είναι τα αποσπάσματα, που προκάλεσε τη μεγαλύτερη οργή των Εβραίων:

«...Ο Τρότσκι ήταν άμεσος κάτοικος των σιωνιστικών κύκλων στη Ρωσία... Επιδίωξε να ηγηθεί της δικτατορίας του προλεταριάτου καθόλου για να ανακουφίσει τη μοίρα των μειονεκτούντων εργατών, αλλά για να έχει τις μέγιστες ευκαιρίες για την υλοποίηση των στόχων των παγκόσμιων σιωνιστικών κύκλων»,

«Στον κύκλο των ομοϊδεατών» L.D. Ο Τρότσκι (Μπρονστάιν) σχεδίαζε να «μετατρέψει τη Ρωσία σε μια έρημο που κατοικείται από λευκούς μαύρους»».

«Η ήττα του γερμανικού φασισμού δεν σήμαινε ότι η Σοβιετική Ένωση δεν είχε εχθρούς. Ο μεγαλύτερος αδερφός του φασισμού, ο Σιωνισμός, έμεινε και άρχισε να δυναμώνει».

«Η κατάρρευση της ΕΣΣΔ και η εμφάνιση της ΚΑΚ στο έδαφός της αποκρυπτογραφείται μεταξύ των ανθρώπων ΜΕήταν Νρούχα σολΊτλερ. Αυτό που δεν μπόρεσε να κάνει ο γερμανικός φασισμός, ο Σιωνισμός κατάφερε να το πετύχει».

«Μιλώντας στο ισραηλινό κοινοβούλιο (Κνεσέτ) τον Φεβρουάριο του 1992, ο Γκορμπατσόφ-Γκάρμπερ δήλωσε: «Ό,τι έκανα με τη Σοβιετική Ένωση, το έκανα στο όνομα του Θεού μας Μωυσή».(και ο Πρόεδρος Μεντβέντεφ έδωσε στον Μόισε Γκάρμπερ κάποιου είδους τάξη στο Κρεμλίνο . - Ο Α.Γ.).

Ο Vasily Drozhzhin εργάζεται στο τμήμα γενικών νομικών κλάδων στην Ανώτατη Πολιτική Σχολή του Υπουργείου Εσωτερικών από το 1979. Πριν από αυτό, υπηρέτησε ως εισαγγελέας στην περιοχή του Λένινγκραντ για 16 χρόνια. Ο Drozhzhin είναι επίσης ακαδημαϊκός της Ακαδημίας Επιστημών Petrovsky.

Ας υπερασπιστούμε το σύνταγμα και την ακεραιότητα της χώρας!

Στα τέλη Μαρτίου - αρχές Απριλίου, πολλά ραδιοφωνικά και τηλεοπτικά κανάλια στην Αγία Πετρούπολη μετέδωσαν πληροφορίες σχετικά με την έκδοση ενός σχολικού βιβλίου στο Πανεπιστήμιο του Υπουργείου Εσωτερικών της Ρωσικής Ομοσπονδίας στην Αγία Πετρούπολη «Ιστορία του εσωτερικού κράτους και νόμος 1985-1991».. Συγγραφέας είναι ο πανεπιστημιακός καθηγητής Vasily Drozhzhin. Τα μέσα ενημέρωσης εξέφρασαν την άποψη του συγγραφέα ότι η Σοβιετική Ένωση κατέρρευσε σύμφωνα με το σχέδιο των Σιωνιστών. Δόθηκαν επίσης αποσπάσματα από το βιβλίο

«Οι Σιωνιστές εξόντωσαν σωματικά τον Στάλιν»

«I.V. Ο Στάλιν, όπως κανείς άλλος, κατάλαβε ότι ο τροτσκισμός ήταν μόνο ένα μέρος του παγόβουνου, του οποίου το όνομα είναι Σιωνισμός, και γνώριζε τους απώτερους στόχους του τελευταίου, ποια απειλή αποτελούσε για τη Σοβιετική Ένωση, δίνοντας στους οπαδούς της το κοινό όνομα των «εχθρών του οι άνθρωποι."

«Η ήττα του γερμανικού φασισμού δεν σήμαινε ότι η Σοβιετική Ένωση δεν είχε εχθρούς. Ο μεγαλύτερος αδερφός του φασισμού, ο Σιωνισμός, παρέμεινε και άρχισε να δυναμώνει».

«Η κατάρρευση της ΕΣΣΔ και η εμφάνιση της ΚΑΚ στο έδαφός της αποκρυπτογραφείται μεταξύ των ανθρώπων - η Ελπίδα του Χίτλερ έγινε πραγματικότητα. Ό,τι δεν μπόρεσε να κάνει ο γερμανικός φασισμός, το κατάφερε ο Σιωνισμός». «Μιλώντας στο ισραηλινό κοινοβούλιο (Κνεσέτ) τον Φεβρουάριο του 1992, ο Γκορμπατσόφ-Γκάρμπερ δήλωσε: «Ό,τι έκανα με τη Σοβιετική Ένωση, το έκανα στο όνομα του Θεού μας Μωυσή» (με βάση υλικό από το πρακτορείο ειδήσεων Fontanka.ru) .

Μερικοί δημοσιογράφοι και άλλοι ονόμασαν βιαστικά το βιβλίο «αντισημιτικό», αν και, για παράδειγμα, δεν λέει τίποτα για τους Άραβες(Οι Άραβες είναι επίσης σημιτικοί λαοί. - Ο Α.Γ.). Υπήρχε κριτική κατά του συγγραφέα, συνήθως αβάσιμη. Δεν ειπώθηκε αυτό σιωνισμόςαναγνωρίστηκε από τον ΟΗΕ το 1976 ένα είδος φασισμού. Δεν αναφέρθηκαν ούτε οι δηλώσεις σιωνιστών ιδεολόγων.

Και ένας από τους ιδρυτές του Σιωνισμού και διοργανωτές του πρώτου Σιωνιστικού Συνεδρίου στη Βασιλεία το 1897 Theodor Herzl(1860-1904) υποστήριξε: αν η επίτευξη των μεγάλων στόχων μας απαιτεί σκοτώσει ένα εκατομμύριο Εβραίους, θα το κάνουμε χωρίς δισταγμό. Οι απλοί Εβραίοι για τους Σιωνιστές είναι μόνο ένα μέσο για την επίτευξη στόχων, μπάλα κανονιούμε...

Λίγο πριν από το θάνατό του, ο Στάλιν διέταξε τη δημοσίευση μιας δήλωσης στην εφημερίδα Krasnaya Zvezda «... ότι ο αγώνας κατά του Σιωνισμού δεν έχει καμία σχέση με τον αντισημιτισμό. Ο Σιωνισμός είναι εχθρός των εργαζομένων όλου του κόσμου, των Εβραίων όχι λιγότερο από τους μη Εβραίους».

Ο Τρότσκι (γνωστός και ως Λέιμπα Νταβίντοβιτς Μπρονστάιν) και άλλοι Σιωνιστές, έχοντας έρθει στην εξουσία στη Ρωσία, έκαναν τρόμο εναντίον των Ρώσων και άλλων λαών. Αυτοί ήταν που δημιούργησαν τα Γκουλάγκ. Πριν από 90 χρόνια, στις 15 Απριλίου 1919, εκδόθηκε το διάταγμα «Περί στρατοπέδων καταναγκαστικής εργασίας», το οποίο ξεκινά την ιστορία των σοβιετικών στρατοπέδων συγκέντρωσης και των Γκουλάγκ, που εμφανίστηκαν 10 χρόνια αργότερα. Παρεμπιπτόντως, η έκθεση "You Can't Choose Times" είναι αφιερωμένη σε αυτήν την επέτειο, η οποία άνοιξε στις 29 Απριλίου στον εκθεσιακό χώρο του Σώματος Καλλιτεχνών της Μόσχας.

Οι απόψεις του Τρότσκι-Μπρονστάιν είναι αποκρουστικές για όλη την προοδευτική ανθρωπότητα:

«Πρέπει να μετατρέψουμε τη Ρωσία σε μια έρημο που κατοικείται από λευκούς μαύρους, στους οποίους θα δώσουμε μια τέτοια τυραννία που δεν έχουν ονειρευτεί ποτέ οι πιο τρομεροί δεσπότες της Ανατολής. Η μόνη διαφορά είναι ότι αυτή η τυραννία δεν θα είναι στα δεξιά, αλλά στα αριστερά, όχι λευκή, αλλά κόκκινη. Με την κυριολεκτική έννοια της λέξης, κόκκινο, γιατί θα χύσουμε τέτοια ρυάκια αίματος, μπροστά στα οποία όλες οι ανθρώπινες απώλειες των καπιταλιστικών πολέμων θα ανατριχιάσουν και θα ωχριούν. Οι μεγαλύτεροι τραπεζίτες από το εξωτερικό θα συνεργαστούν σε στενή επαφή μαζί μας. Αν κερδίσουμε την επανάσταση, συντρίψουμε τη Ρωσία, τότε στα ερείπια της κηδείας της θα ενισχύσουμε τη δύναμη του Σιωνισμού... Μέσω του τρόμου, των λουτρών αίματος, θα φέρουμε τη ρωσική διανόηση σε πλήρη λήθαργο, σε βλακεία, σε ζωώδη κατάσταση...»

Και ιδού τι γράφει στην ιστοσελίδα του καναλιού "Ρωσία"(www.rutv.ru) στην ανακοίνωση της ταινίας ντοκιμαντέρ «Λέον Τρότσκι. Τα μυστικά της παγκόσμιας επανάστασης» :

«Ο Λέον Τρότσκι είναι μια από τις πιο απαίσιες προσωπικότητες στην ιστορία της Ρωσίας του εικοστού αιώνα. Με το όνομά του συνδέονται βασικές πράξεις της τραγωδίας του κράτους - η λεγόμενη προλεταριακή επανάσταση, η καταστροφική Ειρήνη του Μπρεστ-Λιτόφσκ, ο Εμφύλιος Πόλεμος, ο «Κόκκινος Τρόμος» και η λεηλασία της χώρας... Οι συγγραφείς, χρησιμοποιώντας μοναδικό υλικό τεκμηρίωσης και ξένη έρευνα, για πρώτη φορά «αποκαλύπτουν» μυστικές διασυνδέσεις στην οθόνη «Κόκκινος Βοναπάρτης» με τον τραπεζικό διεθνή, του οποίου τα στρατηγικά σχέδια υπηρέτησε ο Τρότσκι».

Στα τέλη Απριλίου υπήρξαν αναφορές ότι ολόκληρη την κυκλοφορίαΤο εγχειρίδιο του καθηγητή Vasily Drozhzhin καταστράφηκε από το Πανεπιστήμιο του Υπουργείου Εσωτερικών. Η πανεπιστημιακή επιτροπή κατέληξε στο συμπέρασμα ότι το σχολικό βιβλίο δεν μπορεί να χρησιμοποιηθεί στην εκπαιδευτική διαδικασία και πρέπει να καταστραφεί, καθώς αντικατοπτρίζει τις υποκειμενικές απόψεις του συγγραφέα. Ο ίδιος ο καθηγητής απολύεται.

Αναρωτιέμαι: γιατί καταστράφηκε το σχολικό βιβλίο με απόφαση της επιτροπής; Ποιος της έδωσε αυτό το δικαίωμα;Υπάρχουν αποφάσεις δικαστικών ή ανακριτικών οργάνων σχετικά με το σχολικό βιβλίο; Το βιβλίο θεωρείται εξτρεμιστικό;Η Επιτροπή και η ηγεσία του Πανεπιστημίου, πιστεύω, ανέλαβαν τα καθήκοντα της έρευνας και του δικαστηρίου και την ανάθεση εξουσίας, σύμφωνα με το άρθ. 3 του Συντάγματος της Ρωσικής Ομοσπονδίας, τιμωρείται από το νόμο.

Εδώ έρχονται στο μυαλό ιστορικές αναλογίες. Μεσαίωνας, Ιερά Εξέταση, Ναζιστική Γερμανία, καταστροφή βιβλίων προοδευτικών συγγραφέων. Μήπως και εμείς στη Ρωσία ωθούμαστε στον δρόμο της φασιστικής Γερμανίας; Εάν το βιβλίο, κατά τη γνώμη οποιουδήποτε, περιέχει παράνομες πληροφορίες, επικοινωνήστε με τις υπηρεσίες επιβολής του νόμου ή το δικαστήριο, το οποίο πρέπει να λάβει τα κατάλληλα μέτρα. Κάντε μια συζήτηση στην κοινωνία, οι πολίτες έχουν επίσης δικαίωμα στη δική τους γνώμη και λόγο, στην ελεύθερη έκφρασή τους, Τέχνη. 29 Σύνταγμα της Ρωσικής Ομοσπονδίας.

Καθένας έχει το δικαίωμα να αναζητά, να διανέμει και να λαμβάνει ελεύθερα πληροφορίες με οποιονδήποτε νόμιμο τρόπο, η λογοκρισία απαγορεύεται, το ίδιο άρθρο. 29. Σε ποια βάση στέρησε η διεύθυνση του Πανεπιστημίου σε εμάς, τους πολίτες, το δικαίωμα να γνωριστούμε με το βιβλίο, να λάβουμε πληροφορίες, να μιλήσουμε γι' αυτό και ο Ντροζζίν να εκφράσει ελεύθερα τη γνώμη του; Οι κυβερνητικές αρχές πρέπει να επέμβουν εδώ και να αποκαταστήσουν την τάξη. Άλλωστε η τήρηση και η προστασία των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και ελευθεριών είναι καθήκον του κράτους, άρθ. 2 Σύνταγμα της Ρωσικής Ομοσπονδίας.

Το απαράδεκτο των ενεργειών της διοίκησης του Πανεπιστημίου αποδεικνύεται από το γεγονός ότι ο Drozhzhin απολύθηκε. Με τραβηγμένο πρόσχημα, ένας 80χρονος καθηγητής φέρεται να απολύθηκε για απουσία. Ο Vasily Drozhzhin εργάστηκε στο γραφείο του εισαγγελέα από το 1959 έως το 1979, εκ των οποίων τα 15 χρόνια ως εισαγγελέας πόλεων και περιφερειών της περιοχής του Λένινγκραντ. Από το 1979, ο καθηγητής Drozhzhin υπηρέτησε πιστά την επιστήμη και την παιδαγωγική στο Πανεπιστήμιο του Υπουργείου Εσωτερικών. Η πολυετής δουλειά του έχει ανταμειφθεί με μετάλλια, πολυάριθμα βραβεία και ευχαριστίες. Το 2004, με Διάταγμα του Προέδρου της Ρωσικής Ομοσπονδίας, του απονεμήθηκε ο τιμητικός τίτλος «Επίτιμος Δικηγόρος της Ρωσικής Ομοσπονδίας». Μόνο το 2006-2008 ο καθηγητής βραβεύτηκε δέκα φορές από τη διοίκηση. Βραβεύτηκε δύο φορές το 2009, τον Φεβρουάριο του 2009 με δίπλωμα «Για ενεργή και γόνιμη επιστημονική δραστηριότητα». Και το σχολικό βιβλίο, νομίζω, εγκρίθηκε για δημοσίευση. Μετά όμως την παρέμβαση ορισμένες δυνάμεις, το όφελος κατάσχεται, καταστρέφεται, ένας εξειδικευμένος ειδικός γίνεται ανεπιθύμητος.

Οι Σιωνιστές, έχοντας τεράστιες ευκαιρίες, ασκούν πίεση στα συμφέροντά τους σε πολλές χώρες του κόσμου. Η Ρωσία δεν αποτελεί εξαίρεση. Παράλληλα, χρησιμοποιούν ορισμένες μη κυβερνητικές οργανώσεις, για τις οποίες σε ένα από τα μηνύματά του προς την Ομοσπονδιακή Συνέλευση τον Πρόεδρο V.V. Ο Πούτιν είπε: «...δεν επικεντρώνονται όλοι στην υπεράσπιση των πραγματικών συμφερόντων των ανθρώπων. Για ορισμένους από αυτούς τους οργανισμούς, η απόκτηση χρηματοδότησης από ξένα ιδρύματα με επιρροή έχει καταστεί προτεραιότητα. Για άλλους, εξυπηρετεί αμφίβολα ομαδικά και εμπορικά συμφέροντα».. Και περιπτώσεις που υπηρετούν στελέχη του υπουργείου Εσωτερικών αμφίβολα ομαδικά συμφέροντα, πολύ περισσότερο θα πρέπει να λάβουν την κατάλληλη αξιολόγηση.

Είναι απαραίτητο να διερευνηθούν οι λόγοι, οι προφανείς και μυστικοί μηχανισμοί της κατάρρευσης της Ρωσικής Αυτοκρατορίας, η κατάρρευση της Σοβιετικής Ένωσης, ο ρόλος Γκορμπατσόφ-Γκάρμπερ. Αναλύστε διαφορετικές απόψεις. Η συζήτηση θα μας βοηθήσει να έρθουμε πιο κοντά στην αλήθεια. Αυτό είναι τόσο σημαντικό σήμερα, όταν οι εχθροί μας προσπαθούν να διαμελίσουν τη Ρωσική Ομοσπονδία και εντείνουν τις δραστηριότητες της πέμπτης στήλης εντός της χώρας.

Τα τελευταία χρόνια, η Ρωσία ενισχύει την εξουσία της στη διεθνή σκηνή. Οι ηγέτες της χώρας, Ντμίτρι Μεντβέντεφ και Βλαντιμίρ Πούτιν, έχουν επανειλημμένα επισημάνει την ανάγκη ενίσχυσης του ρωσικού κρατιδίου και ανάπτυξης της κοινωνίας των πολιτών. Οι προσπάθειες απόκρυψης πληροφοριών για σημεία καμπής της ιστορίας μας από το κοινό είναι αντίδραση στις απαιτήσεις της ηγεσίας της χώρας. Πηγαίνουν ενάντια στις οδηγίες τους και αποσταθεροποιούν την κοινωνικοπολιτική κατάσταση. Στο μήνυμά του προς την Ομοσπονδιακή Συνέλευση, ο Ρώσος πρόεδρος Ντμίτρι Μεντβέντεφ προειδοποίησε όσους «Ήθελε να αποσταθεροποιήσει την κοινωνία… ελπίζει να προκαλέσει επιδείνωση της πολιτικής κατάστασης».

Έχει δημιουργηθεί ένα πολύ επικίνδυνο προηγούμενο για παραβίαση των θεμελίων του συνταγματικού συστήματος της Ρωσίας και παραβίαση των συνταγματικών δικαιωμάτων των πολιτών. Κατά τη γνώμη μου, οι ενέργειες των μελών της επιτροπής και των επικεφαλής του Πανεπιστημίου περιέχουν τουλάχιστον σημάδια εγκλήματος, που προβλέπεται στο άρθ. 330 του Ποινικού Κώδικα της Ρωσικής Ομοσπονδίας, αυθαιρεσία. Αυτές οι ενέργειες αποτελούν πρόκληση για τη διαμόρφωση του ρωσικού κράτους. Και όλα όσα συνέβησαν με το βιβλίο του V. Drozhzhin και του συγγραφέα του θα πρέπει να γίνουν αντικείμενο της πιο έντονης έρευνας από τις υπηρεσίες επιβολής του νόμου και τη διοίκηση της Αγίας Πετρούπολης. Το σύνταγμα της χώρας πρέπει να προστατεύεται.

Andrey Antonov, δικηγόρος, Λένινγκραντ-Πετρούπολη

Από τη Συντακτική Επιτροπή της εφημερίδας "Κοινωνία και Οικολογία": η κατάσταση με την καταστροφή της κυκλοφορίας του βιβλίου του καθηγητή Vasily Drozhzhin, το οποίο εκθέτει την παγκόσμια φασιστική ιδεολογία- αυτή είναι μια κραυγαλέα αντικρατική πράξη, αυτή είναι μια λυδία λίθος για την κατάσταση ενός μέρους της ρωσικής «ελίτ», που φοβάται να σχηματίσει μια πραγματική ιδεολογία πατριωτικής αναγέννησης και σωτηρίας της Ρωσίας. Αυτοί - ψευδοελίτ- ελαφάκια πάνω από τη Δύση, αλλά φοβούνται τους ανθρώπους τους. Ταυτόχρονα, ξεχνούν ότι η Δύση δεν τους χρειάζεται. Γι' αυτούς, η Δύση προετοιμάζει μια διαχειριστική επιχείρηση «ξεμπλοκαρίσματος της ελίτ» προκειμένου να τους πετάξει στη θάλασσα από τις κοινωνικές διαδικασίες. Το ΝΑΤΟ περικυκλώνει τη Ρωσία. Η μόνη ευκαιρία για την «ελίτ» είναι να μετανοήσει ενώπιον του ρωσικού λαού και να υποστηρίξει με κάθε δυνατό τρόπο ανθρώπους όπως ο Vasily Drozhzhin. Μάθετε από αυτούς και δημοσιεύστε πατριωτική λογοτεχνία σε εκατομμύρια αντίτυπα. Οι νέοι το χρειάζονται αυτό! Η Ρωσία το χρειάζεται αυτό!

Σήμερα στη Ρωσία η «ελευθερία του λόγου» είναι το δικαίωμα της «πέμπτης στήλης» να διεξάγει ατιμώρητη προπαγάνδα ενάντια σε απαράδεκτους κρατικούς και δημόσιους θεσμούς. Η αρχή αυτού είναι η «περεστρόικα» με τη «νέα σκέψη». Εν τω μεταξύ, πολιτικοί, πολιτικοί επιστήμονες, δικηγόροι, οικονομολόγοι και δημοσιογράφοι εξακολουθούν να συζητούν ποιοι ήταν οι λόγοι για την κατάρρευση της ΕΣΣΔ, εάν ήταν αναπόφευκτη ή θα μπορούσε να είχε αποτραπεί και αν ναι, τι έπρεπε να είχε γίνει γι' αυτήν.

Ποιανού οι προσπάθειες κατάφεραν να συντρίψουν την ΕΣΣΔ, γιατί αυτό κατέστη δυνατό; Ο διάσημος Εβραίος δημοσιογράφος A. Radzikovsky αποκαλεί όλα όσα συνέβησαν στη Ρωσία «δημοκρατική-καπιταλιστική επανάσταση». Η εβραϊκή και σχεδόν εβραϊκή διανόηση, κατά τη γνώμη του, ήταν πάντα ένας από τους κύριους φορείς της δυτικής φιλελεύθερης ιδεολογίας στη Ρωσία. Επομένως, «οι Εβραίοι έχουν μεγαλύτερο μερίδιο στη ρωσική πολιτική και επιχειρηματική δραστηριότητα από οποιαδήποτε άλλη χριστιανική χώρα...»

«Για πρώτη φορά μετά από χίλια χρόνια από την εγκατάσταση των Εβραίων στη Ρωσία, λάβαμε πραγματική εξουσία σε αυτή τη χώρα», δηλώνει ένας άλλος Εβραίος συγγραφέας Ε. Τοπόλ, στο «Ανοιχτή επιστολή προς τον Μπερεζόφσκι, τον Γκουσίνσκι, τον Σμολένσκι, τον Χοντορόφσκι και άλλους. ολιγάρχες».

Σύμφωνα με τη δήλωση του δημιουργού του NTV V. Gusinsky (τώρα πολίτης του Ισραήλ;), που έγινε πριν από αρκετά χρόνια για τα ισραηλινά μέσα ενημέρωσης, τα δύο τρίτα της ρωσικής κρατικής περιουσίας κατέληξαν στα χέρια των Εβραίων ως αποτέλεσμα της ιδιωτικοποίησης. Είναι αυτοί που σήμερα, έχοντας ένα «ελεγχόμενο μερίδιο», αποφασίζουν όλα τα στρατηγικά ζητήματα ανάπτυξης (ή αναστολής) του ενός ή του άλλου τομέα της ρωσικής οικονομίας, άμυνας ή πολιτισμού. Με μια λέξη, καθορίζουν το επίπεδο των προβλημάτων μας...

Είναι προφανές για εμάς ότι τα συμφέροντα του διεθνούς Εβραϊσμού και του ρωσικού λαού δεν συμπίπτουν σε όλα, αλλά κατά κύριο λόγο είναι ακριβώς αντίθετα. Για παράδειγμα, σήμερα στη Ρωσία, η ρωσική εθνική κουλτούρα στερείται χρηματοδότησης, αποσιωπάται στα μέσα ενημέρωσης, συνωστίζεται ενεργά από την παρέμβαση της δυτικής ψευδοκουλτούρας - επομένως, καταδικάζεται σε πλήρη και οριστική καταστροφή. (Γίνεται μια «πολιτιστική επανάσταση» σε σχέση με αυτό.) Και μαζί με τον πολιτισμό, φυσικά, καταδικάζεται ολόκληρο το ρωσικό έθνος, αφού ένα έθνος χωρίς δικό του πολιτισμό, όπως ξέρουμε, δεν μπορεί να υπάρξει - είναι αποεθνικοποιημένο.

Αλλά ο διεθνής Εβραίος είναι μια απειλή όχι μόνο για τη Ρωσία, είναι μια μαύρη τρύπα στην οποία παρασύρεται αμετάκλητα η γιγάντια πνευματική και σωματική ενέργεια της ανθρωπότητας. Συνήθως οι όποιοι εισβολείς περιορίζονται σε μία, δύο ή πέντε χώρες και το κάνουν ανοιχτά. Αλλά κανένας εισβολέας δεν μπορεί να συγκριθεί με τους Εβραίους, οι οποίοι έχουν εισβάλει, διαποτίσει και αθόρυβα κυριεύει ολόκληρη τη σφαίρα της κοινωνιολογίας στον πλανήτη. Αυτός είναι ένας πραγματικός εχθρός, όχι εθνικός, όχι περιφερειακός, αλλά παγκόσμιος.

Οποιοσδήποτε σκεπτόμενος άνθρωπος δεν μπορεί πλέον παρά να καταλάβει ότι οι Εβραίοι με τις φιλοδοξίες τους για παγκόσμια δύναμη δεν μπορούν με κανέναν τρόπο να ενταχθούν στον ανθρώπινο πολιτισμό στη Γη. Ο Σιωνισμός είναι ένα βαρύτερο πέτρινο τείχος, που πιέζει ταυτόχρονα ολόκληρο τον ζωντανό κόσμο της Γης και εμποδίζει την ανθρωπότητα να ισιώνει.

Ο φασισμός είναι πάντα ανοιχτός.

Αυτό είναι ένα τοπικό φαινόμενο. Ο χαρακτήρας του Σιωνισμού είναι πάντα παγκόσμιος, συνεχής και το πιο σημαντικό, αόρατος. Ο φασισμός του Χίτλερ, όπως λένε, δεν του ταιριάζει: ο Χίτλερ δεν είχε ούτε θερμοπυρηνικές βόμβες, ούτε πυραύλους, ούτε λέιζερ, ούτε το 80% της παγκόσμιας οικονομίας, ούτε το 80% του παγκόσμιου χρυσού, ούτε το 90% των μέσων προπαγάνδας, ούτε ακτίνες. όπλα για στείρωση ολόκληρων χωρών, καμία μασονική στοά για μια άμεση επιχείρηση κατάκτησης. Τι διαφορά!

Ταυτόχρονα, το να δημοσιοποιήσεις μέρος της μυστικής ιστορίας των Εβραίων σημαίνει να αποδεικνύεσαι αυτόματα αντισημίτης - έτσι προσπάθησαν έξυπνα οι Εβραίοι να εξασφαλίσουν την προστασία των προσεγγίσεων σε αυτούς...

Είναι αδύνατο να λυθούν τα προβλήματα της χώρας μας χωρίς να γνωρίζουμε την ιστορία της εμφάνισής τους. Δεν βρίσκονται στα μακρινά χρονικά της ιστορίας του λαού και όχι τον Οκτώβριο του 1917, όταν, όπως ισχυρίζονται οι Σιωνιστές και οι συνεργοί τους, «...η προσπάθεια οικοδόμησης του σοσιαλισμού ήταν πρόωρη» και προσθέστε σε αυτό: «.. Για σχεδόν επτά δεκαετίες κινούμαστε σε μια αδιέξοδη διαδρομή, στην πλευρά του αυτοκινητόδρομου του πολιτισμού».

Όλα αυτά δεν είναι αλήθεια, αλλά μια ακόμη απόδειξη μόνο του γεγονότος ότι ο αγώνας για την ανατροπή της σοβιετικής εξουσίας δεν σταμάτησε καθ' όλη τη διάρκεια της ύπαρξής της και χωρίς να αναφερόμαστε με χρονολογική σειρά σε εκείνα τα κοινωνικά, οικονομικά και πολιτικά φαινόμενα που προηγήθηκε αυτού του γεγονότος, είναι αδύνατο να δώσουμε ότι υπάρχει επιστημονική εξήγηση για αυτό. Πρέπει να θυμόμαστε ότι η ΕΣΣΔ δεν ήταν το μόνο κράτος στον πλανήτη Γη. Άλλα γεγονότα έγιναν εκεί τον 20ο αιώνα. Εδώ πρέπει να γίνει ειδική μνεία στην επιρροή των Ηνωμένων Πολιτειών πάνω τους, όπου από την αρχή της εμφάνισής της η εξουσία ανήκε και συνεχίζει να ανήκει σε μια οργανωμένη μειοψηφία - τους Τέκτονες. Με τις προσπάθειές τους δημιουργήθηκε αυτό το κράτος, το οποίο εξακολουθεί να υπάρχει και σήμερα υπό τον διαρκή έλεγχό τους. Είναι οι μασόνοι και η εβραϊκή οικονομική-ολιγαρχική ελίτ τους που είναι οι πραγματικοί κύριοι των ΗΠΑ, της Γερμανίας και του Ισραήλ.

Έτσι, ο εικοστός αιώνας χαρακτηρίστηκε από την αντιπαράθεση δύο ιδεολογιών - του σιωνισμού και του σοσιαλισμού. Ήταν το τελευταίο που εμπόδισε τον Σιωνισμό να εδραιώσει την παγκόσμια κυριαρχία.

* * *

Ποια είναι η ιδεολογία του Σιωνισμού; Ο Σιωνισμός (από το όνομα του Λόφου της Σιών στην Ιερουσαλήμ) είναι η πιο αντιδραστική ποικιλία του εβραϊκού αστικού εθνικισμού, που διαδόθηκε ευρέως τον 20ό αιώνα. μεταξύ του εβραϊκού πληθυσμού πολλών χωρών. Ο σύγχρονος Σιωνισμός είναι μια εθνικιστική ιδεολογία και πολιτική που εκφράζει τα συμφέροντα της μεγάλης εβραϊκής αστικής τάξης, στενά συνδεδεμένη με τη μονοπωλιακή αστική τάξη των ιμπεριαλιστικών κρατών. Το κύριο περιεχόμενο του σύγχρονου Σιωνισμού είναι ο μαχητικός σοβινισμός, ο ρατσισμός, ο αντικομμουνισμός και ο αντισοβιετισμός.

Ως πολιτικό κίνημα, ο Σιωνισμός εμφανίστηκε στα τέλη του 19ου αιώνα. Οι Σιωνιστές ιδεολόγοι προβάλλουν σχέδια για την επίλυση του «εβραϊκού ζητήματος» με τη δημιουργία ενός «εβραϊκού κράτους» με τη βοήθεια των μεγάλων δυνάμεων. Αυτή η ιδέα σκιαγραφήθηκε, ειδικότερα, στο βιβλίο του Αυστριακού δημοσιογράφου Theodor Herzel «The Jewish State» (1896). Το 1897, πραγματοποιήθηκε το 1ο Σιωνιστικό Συνέδριο στη Βασιλεία, στο οποίο ιδρύθηκε ο Παγκόσμιος Σιωνιστικός Οργανισμός (WZO), ο οποίος δήλωσε ότι ο επίσημος στόχος του Σιωνισμού ήταν «η δημιουργία ενός νομικά προστατευμένου καταφυγίου για τον εβραϊκό λαό στην Παλαιστίνη».

Το ιδεολογικό δόγμα του Σιωνισμού είναι πολύ εκλεκτικό. Χρησιμοποιεί ενεργά πολλά δόγματα του Ιουδαϊσμού και περιλαμβάνει επίσης μετασχηματισμένες θεωρίες του αστικού εθνικισμού, του σοσιαλσοβινισμού κ.λπ. Οι κύριες διατάξεις του συνοψίζονται στα εξής: Εβραίοι από διάφορες χώρες του κόσμου αντιπροσωπεύουν ένα εξωεδαφικό «ενιαίο εβραϊκό έθνος». Οι Εβραίοι είναι ένας «ειδικός», «εξαιρετικός», «εκλεκτός από τον Θεό» λαός. Όλοι οι λαοί μεταξύ των οποίων ζουν Εβραίοι είναι, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, αντισημίτες. Ο αντισημιτισμός είναι ένα «αιώνιο» φαινόμενο. Η αφομοίωση, δηλαδή η συγχώνευση των Εβραίων με τους λαούς γύρω τους, είναι «αφύσικη και αμαρτωλή». Οι Εβραίοι έχουν «ιστορικά δικαιώματα» στις «χώρες των βιβλικών προγόνων τους» (Παλαιστίνη και τις γύρω περιοχές), στις οποίες θα πρέπει να συγκεντρωθούν και να οικοδομήσουν ένα «καθαρά εβραϊκό» «εξισωτικό κράτος». Οι σιωνιστές ιδεολόγοι προσπαθούν να αποδείξουν την «άρρηκτη σύνδεση των Εβραίων σε όλο τον κόσμο» με τον Σιωνισμό, στον οποίο, όπου κι αν βρίσκονται, πρέπει να υποτάξουν τα συμφέροντά τους. Τα πολιτικοποιημένα δόγματα του Ιουδαϊσμού για την «εκλεκτότητα του Θεού» και τη μεσσίαση των Εβραίων, καθώς και η μυθική θέση για την «αποκλειστικότητά» τους αποτελούν ένα από τα θεμέλια της εγγενούς ιδεολογίας και πρακτικής του Σιωνισμού. Οι σιωνιστές ιδεολόγοι ισχυρίζονται ότι το «εβραϊκό ζήτημα» είναι ένα «αιώνιο», «ειδικό» και υπερταξικό ζήτημα. Οι Σιωνιστές προωθούν με κάθε δυνατό τρόπο την ψευδή ιδέα της ταξικής ειρήνης μεταξύ των εργαζομένων Εβραίων και της εβραϊκής αστικής τάξης («όλοι οι Εβραίοι είναι αδέρφια»). Όλες οι μορφές ταξικής πάλης μεταξύ των Εβραίων χαρακτηρίζονται από τους ιδεολόγους του Σιωνισμού ως εθνική προδοσία. Με τη βοήθεια δημαγωγίας και τακτικών ελιγμών, οι Σιωνιστές πάντα αναζητούσαν και τώρα προσπαθούν να κρύψουν την αντιλαϊκή αντιδραστική ουσία του Σιωνισμού, περνώντας τον ως «εθνικοαπελευθερωτικό κίνημα του παγκόσμιου εβραϊκού λαού». Ταυτόχρονα, οι Σιωνιστές πραγματοποιούν συνεχείς ανατρεπτικές αντικρατικές ενέργειες εναντίον κάθε χώρας που καταδικάζει την ιδεολογία και τις πολιτικές του Σιωνισμού.

Σοβιετικός εκπρόσωπος στον ΟΗΕ Ya.A. Ο Malik το 1971, μιλώντας σε μια συνεδρίαση της Γενικής Συνέλευσης του ΟΗΕ, εξέφρασε την άποψη της σοβιετικής αντιπροσωπείας για τον Σιωνισμό και τις δραστηριότητές του: «Οι Σιωνιστές ήταν πάντα και συνεχίζουν να είναι πνευματικοί αδελφοί και οπαδοί των φασιστών, των ρατσιστών και των μαθητών τους. .

Και οι φασίστες και οι σιωνιστές έχουν την ίδια ιδεολογική φύση. Και οι δύο είναι εκπρόσωποι των συμφερόντων της μεγάλης ιμπεριαλιστικής, πιο αντιδραστικής αστικής τάξης. Και οι δύο είναι θανάσιμοι εχθροί του επαναστατικού και εθνικοαπελευθερωτικού κινήματος, εχθροί του σοσιαλισμού και του κομμουνισμού. Και οι δύο είναι λυσσασμένοι ρατσιστές, η μόνη διαφορά είναι ότι οι Γερμανοί φασίστες δημιούργησαν τη λατρεία της «Άριας φυλής» και οι Σιωνιστές προσπαθούν να δημιουργήσουν τη λατρεία της «εβραϊκής ανώτερης φυλής». Αυτή είναι η μόνη διαφορά».

Όπως έδειξαν τα επόμενα γεγονότα, στον αγώνα κατά του σοσιαλισμού και του κομμουνισμού, ο σιωνισμός ξεπέρασε ακόμη και τον γερμανικό φασισμό.

Χρόνια αντιπαράθεσης Σιωνισμού και σοσιαλισμού

Τα ταμεία του Κρατικού Αρχείου της Οκτωβριανής Επανάστασης περιέχουν ένα πρωτότυπο Σιωνιστικό έγγραφο του 1898, το οποίο αναφέρει: «Για τον Εβραίο, για την εβραϊκή εθνική ιδέα, ο σοσιαλισμός είναι ένας θανάσιμος εχθρός». Στα προεπαναστατικά χρόνια στη Ρωσία, ο Σιωνισμός είχε τη μορφή του αντιμπολσεβικισμού. Όλες οι σιωνιστικές οργανώσεις, που λειτουργούσαν σε στενή συμμαχία με τα κόμματα της ρωσικής αστικής τάξης, επιδίδονταν σε αντιμπολσεβίκικη κινητοποίηση.

Μετά την επανάσταση, στις 2 Μαΐου 1918, πραγματοποιήθηκε στη Μόσχα ένα μυστικό συνέδριο μιας από τις σιωνιστικές οργανώσεις που δρούσαν τότε στη Ρωσία, του Tseire Zion, το πρόγραμμα της οποίας έλεγε: «Ο σοσιαλισμός στέκεται εμπόδιο στον Σιωνισμό. Ο σιωνισμός και ο σοσιαλισμός δεν είναι μόνο δύο αλληλοαπωθητικοί πόλοι, αλλά δύο στοιχεία που αποκλείουν εντελώς το ένα το άλλο...»

Όλες οι δυνάμεις της Δύσης ενώθηκαν τότε στον αγώνα κατά του ρωσικού σοσιαλισμού και του ρωσικού λαού γενικότερα. Εκείνη τη δύσκολη στιγμή, όταν η μοίρα της πρώην αυτοκρατορίας των Ρομανόφ ήταν ανεξιχνίαστη, η Δύση έκανε για πρώτη φορά μια πραγματική προσπάθεια να εξαρθρώσει τον κατεστραμμένο ευρασιατικό κολοσσό. Το Υπουργείο Εξωτερικών των ΗΠΑ το 1919 δημοσίευσε έναν ειδικό χάρτη της Ρωσίας, στον οποίο οι Ρώσοι είχαν κατανεμηθεί μόνο το Central Russian Upland. (Με αυτόν τον τρόπο, οι Ρώσοι, με την ορολογία του Lev Gumilyov, επρόκειτο να μετατραπούν σε μια εθνοτική ομάδα που ξεθωριάζει.) Τα υπόλοιπα εδάφη θα πήγαιναν στις ΗΠΑ, την Αγγλία και την Ιαπωνία. Και στο παράρτημα αυτού του χάρτη εξηγείται ότι η Ρωσία πρέπει να χωριστεί σε μεγάλες περιοχές, η καθεμία με τη δική της ιδιαίτερη οικονομική ζωή. Επιπλέον, αυτές οι περιοχές πρέπει να οργανωθούν οικονομικά με τέτοιο τρόπο ώστε να εμποδίσουν τους Ρώσους να δημιουργήσουν ξανά ένα ισχυρό ρωσικό κράτος.

Με πρωτοβουλία του Προέδρου των ΗΠΑ Woodrow Wilson, δημιουργήθηκε την ίδια περίοδο η αμερικανική εταιρεία «Russian Branch of the Military Trade Council». Αυτά είναι τα καθήκοντα που θέτει αυτή η «εταιρεία»: «Εξερεύνηση υπεδάφους, εξόρυξη σιδηρομεταλλευμάτων και πολύτιμων ορυκτών, αγορά γης και δασών... πιστωτικές και τραπεζικές εργασίες...». Ενώ τραπεζίτες και επιχειρηματίες προσπαθούσαν να μοιράσουν τα λάφυρα, η 329η Αμερικανική Μεραρχία Πεζικού αποβιβάστηκε στο Αρχάγγελσκ. 33 χιλιάδες Ρώσοι Πομόρ συσσωρεύτηκαν σε στρατόπεδα συγκέντρωσης και πολλοί πέθαναν εκεί.

Αναπτύχθηκαν ειδικά προγράμματα ανατρεπτικών ενεργειών κατά της σοβιετικής εξουσίας. Η εκπαίδευσή τους πραγματοποιήθηκε υπό την ηγεσία των ηγετών του Σιωνισμού. Σε μεγάλες πόλεις της Ρωσίας, της Ουκρανίας, της Λευκορωσίας, της Κεντρικής Ασίας, της Υπερκαυκασίας και των χωρών της Βαλτικής, οι Σιωνιστές έκαναν μυστικά συνέδρια και συνέδρια στα οποία απαίτησαν τη δημιουργία μιας «κυβέρνησης συνασπισμού» χωρίς τους Μπολσεβίκους. Για λόγους τακτικής, θεώρησαν απαραίτητο να αποδεχτούν τη σοβιετική εξουσία για χάρη των φαινομένων, αλλά να την υπονομεύσουν εκ των έσω και να την αποδυναμώσουν. Μαζί με Εβραίους κληρικούς, στο Πανρωσικό Συνέδριο των Θρησκευτικών Κοινοτήτων το 1918, οι Σιωνιστές υιοθέτησαν ψηφίσματα κατά της Μεγάλης Οκτωβριανής Σοσιαλιστικής Επανάστασης. Την ίδια χρονιά, το Παν-Ουκρανικό Συνέδριο των Ραβίνων στην Οδησσό επέβαλε ένα χορέμι (ανάθεμα) στο νεαρό σοβιετικό κράτος και κήρυξε μεγάλη αμαρτία κάθε βοήθεια προς αυτό από Εβραίους πιστούς. Στην παράνομη διάσκεψη των Σιωνιστών της Μόσχας τον Μάιο του 1918, τέθηκε το καθήκον να ενταθεί η διείσδυση σιωνιστών πρακτόρων στο σοβιετικό κρατικό και διοικητικό μηχανισμό και να καταλάβει τις βασικές του θέσεις.

Οι Σιωνιστές δραστηριοποιούνταν και στο στρατόπεδο των εχθρών της σοβιετικής εξουσίας. Κατά τον εμφύλιο συμμετείχαν στις αντεπαναστατικές κυβερνήσεις Ντενίκιν, Σκοροπάντσκι, Πετλιούρα και δημιούργησαν σιωνιστικές μονάδες που έδρασαν μαζί με τη Λευκή Φρουρά. Οι λεγεωνάριοι του Jabotinsky έδρασαν μαζί με την αγγλική δύναμη αποβίβασης στο μέτωπο του Αρχάγγελσκ.

Μία από τις κύριες πηγές χρηματοδότησης της αντεπανάστασης της Λευκής Φρουράς ήταν τα σιωνιστικά κεφάλαια. Σιωνιστές ακτιβιστές από τους πλούσιους Εβραίους της Ρωσίας και της Ουκρανίας ήταν μεταξύ εκείνων που χρηματοδότησαν τον σχηματισμό του Εθελοντικού Στρατού του στρατηγού Alekseev. Επιχορηγούσαν επίσης τον στρατό του ναυάρχου Κολτσάκ. Του παρείχαν υλική και πολιτική υποστήριξη. Το σιωνιστικό κεφάλαιο συμμετείχε ενεργά σε αντεπαναστατικές ενέργειες ομάδων εχθρικών προς τη σοβιετική εξουσία και προσπάθησε να αποκαταστήσει χαμένες πολιτικές θέσεις.

* * *

Αλλά οι Σιωνιστές δεν έδρασαν μόνο στο αντεπαναστατικό στρατόπεδο, αλλά κατάφεραν να διεισδύσουν στις τάξεις του Μπολσεβίκικου Κόμματος. Ο πιο εξέχων εκπρόσωπός τους εκεί ήταν ο Λ. Τρότσκι. Σε όλα τα στάδια της ζωής του - πριν από την επανάσταση και μετά την ένταξή του στο Μπολσεβίκικο Κόμμα - ο Τρότσκι ήταν αντιπολιτευόμενος, πολέμησε για την εξουσία στο κόμμα και το κράτος, ή μάλλον για την κατάληψη της Ρωσίας. Σε όλες τις δραστηριότητες του Τρότσκι, μπορεί κανείς να δει ξεκάθαρα την άμεση εφαρμογή των οδηγιών των Σιωνιστών οικονομικών και πολιτικών αρχόντων, που τον είχαν στην αμοιβή τους. Και η θεωρία του Τρότσκι για την παγκόσμια επανάσταση (με την πρακτική εφαρμογή της από εβραϊκά στελέχη) συνδέεται άμεσα με τις σιωνιστικές προσπάθειες να καταλάβουν τη Ρωσία. Από αυτή την άποψη, αναδύεται ένα μεγάλο πρόσημο ίσου μεταξύ τους.

Ο Τρότσκι είχε πολλούς υποστηρικτές στο κόμμα. Και αν είναι έτσι (και αυτό ακριβώς είναι η περίπτωση), τότε οι «καταστολές του Στάλιν» αποκτούν εντελώς διαφορετικό νόημα και κατεύθυνση: ο Στάλιν αναγκάστηκε να υπερασπιστεί τη χώρα και το κόμμα από τις εχθρικές ενέργειες των Σιωνιστών συνωμότων. Ηγήθηκε αυτής της υπεράσπισης για μεγάλο χρονικό διάστημα σε συζητήσεις και διαμάχες. Και μόνο όταν προέκυψε το ζήτημα ενός «πραξικοπήματος στο παλάτι» και της καταστροφής των μπολσεβίκων ηγετών, ο Στάλιν προχώρησε στα αποφασιστικά μέτρα που απαιτούσε η τρέχουσα κατάσταση.

Έτσι, σε όλη τη μακροχρόνια πάλη με τον Τρότσκι και τους τροτσκιστές, ο Στάλιν και οι ομοϊδεάτες του ήταν η αμυνόμενη πλευρά· η καταστολή έγινε το τελευταίο απαραίτητο μέτρο για να νικήσουν τους αντιπολιτευόμενους, οι οποίοι ήταν οι πρώτοι που κινήθηκαν σε ακραία μέτρα - τρόμος εναντίον η μπολσεβίκικη ηγεσία του κόμματος, η καταστροφή της Σοβιετικής Ένωσης, τα επιτεύγματα στην οικοδόμηση του σοσιαλισμού και η δημιουργία του δικού τους αντιλαϊκού συστήματος διακυβέρνησης.

Το αποτέλεσμα των καταστολών που πραγματοποίησε ο Στάλιν δεν ήταν μόνο η ήττα του τροτσκισμού και κάθε είδους αντισοβιετικών και αντιρωσικών μπλοκ και αντιθέσεων - η κύρια νίκη του Στάλιν, ιστορικά στρατηγικής κλίμακας, στην πραγματικότητα ήταν η ήττα του Σιωνισμού στον έδαφος της Σοβιετικής Ένωσης. Έχοντας κερδίσει μια νίκη επί του Σιωνισμού, ο Στάλιν έσωσε έτσι τους λαούς που κατοικούσαν στη Σοβιετική Ένωση από την υποδούλωση όχι λιγότερο επικίνδυνη από τη φασιστική εισβολή του Χίτλερ. Αν οι τροτσκιστές είχαν κερδίσει τον «πολιτικό πόλεμο» της δεκαετίας 20-30, η πορεία της ιστορίας στη χώρα μας θα είχε αμέσως τη μορφή πραγματικής υποδούλωσης και εξόντωσης του γηγενούς πληθυσμού, παρόμοια με αυτό που συμβαίνει τώρα, ξεκινώντας από τη δεκαετία του '90. , στην χώρα μας ...

I.V. Ο Στάλιν, όπως κανείς άλλος, κατάλαβε ότι ο τροτσκισμός ήταν μόνο ένα μέρος του παγόβουνου, του οποίου το όνομα είναι Σιωνισμός, και γνώριζε τους απώτερους στόχους του τελευταίου, ποια απειλή αποτελούσε για τη Σοβιετική Ένωση, δίνοντας στους οπαδούς της το κοινό όνομα των «εχθρών του οι άνθρωποι."

«...Οι εχθροί του λαού έθεσαν το κύριο καθήκον τους να ανατρέψουν το σοβιετικό σύστημα, να αποκαταστήσουν τον καπιταλισμό και την εξουσία της αστικής τάξης στην ΕΣΣΔ, που σε αυτή την περίπτωση θα μετατρεπόταν σε πρώτη ύλη παράρτημα της Δύσης και του σοβιετικού λαού. σε άθλιους σκλάβους του παγκόσμιου ιμπεριαλισμού. Σημαντική θέση στα σχέδια των εχθρών του λαού κατείχαν: η υπονόμευση της οικονομικής και στρατιωτικής ισχύος της ΕΣΣΔ, η προετοιμασία της στρατιωτικής ήττας της ΕΣΣΔ.

Έχοντας καταλάβει την εξουσία και εγκαθίδρυσαν τη βοναπαρτιστική τάξη στη χώρα, βασιζόμενοι σε ένοπλες ή αντεπαναστατικές φασαρίες, σε εγκληματίες και αποχαρακτηρισμένα στοιχεία, αυτοί οι κατάπτυστοι και αξιοθρήνητοι προδότες σκόπευαν, πρώτα απ' όλα, να απαρνηθούν τη σοσιαλιστική ιδιοκτησία, μεταφέροντας τους οικονομικά σημαντικούς οικονομικούς μας στόχους σε ιδιωτικούς. ιδιοκτησία καπιταλιστικών στοιχείων. Με το πρόσχημα του ασύμφορου, ρευστοποιήστε κρατικές εκμεταλλεύσεις και διαλύστε τις συλλογικές εκμεταλλεύσεις. Να μεταβιβαστούν τρακτέρ και άλλες σύνθετες αγροτικές μηχανές σε μεμονωμένους αγρότες, τους οποίους αποκαλούν αγρότες, για να αναβιώσει το σύστημα κουλάκων στην ύπαιθρο. Υποδουλώστε τη χώρα παίρνοντας ξένα δάνεια. Παραχωρήστε τις βιομηχανικές μας επιχειρήσεις που είναι κερδοφόρες για τα ιμπεριαλιστικά κράτη. Δώστε λάδι Σαχαλίνης στην Ιαπωνία και την Ουκρανία στη Γερμανία. Οι εχθροί του λαού προσπάθησαν με όλες τους τις δυνάμεις να υπονομεύσουν τη μαχητική αποτελεσματικότητα των Σοβιετικών Ενόπλων Δυνάμεων. «Μια επανάσταση αξίζει οτιδήποτε μόνο αν ξέρει πώς και μπορεί να αμυνθεί», μας προειδοποίησε ο Λένιν πολλές φορές. «Τα απόρθητα φρούρια λαμβάνονται πιο εύκολα από μέσα».

* * *

Στις 22 Ιουνίου 1941, η ναζιστική Γερμανία και οι σύμμαχοί της στην Ευρώπη εξαπέλυσαν μια τεράστια δύναμη εισβολής στη Σοβιετική Ένωση: 190 μεραρχίες (έως 5 εκατομμύρια άνθρωποι), περίπου 1.000 άρματα μάχης, 4.000 αεροσκάφη, περισσότερα από 47 χιλιάδες όπλα και όλμοι, 200 πλοία . Η Ρουμανία, η Φινλανδία και η Ουγγαρία συμμετείχαν ενεργά στην επίθεση. Η Γερμανία βοηθήθηκε από τους κυρίαρχους κύκλους της Βουλγαρίας, καθώς και τα κράτη-μαριονέτα της Σλοβενίας και της Κροατίας που δημιουργήθηκαν ως αποτέλεσμα της διαίρεσης της Τσεχοσλοβακίας και της Γιουγκοσλαβίας. Η Ισπανία, το εναπομείναν μη κατεχόμενο τμήμα του Βισύ της Γαλλίας (που πήρε το όνομά του από την πρωτεύουσά του Βισύ), η Πορτογαλία και η Τουρκία συνεργάστηκαν με τη φασιστική Γερμανία. Προκειμένου να παρασχεθεί στρατιωτική-οικονομική υποστήριξη στην εκστρατεία κατά της ΕΣΣΔ, χρησιμοποιήθηκαν οι πόροι σχεδόν όλων των ευρωπαϊκών κρατών. Ήταν περισσότερο από 2 φορές μεγαλύτεροι από τους πόρους της ΕΣΣΔ. Το σοβιετογερμανικό μέτωπο έγινε το κύριο μέτωπο του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, όπου αποφασίστηκε η μοίρα της ανθρωπότητας.

Δύσκολες ήταν και οι σχέσεις στις ΗΠΑ εκείνη την εποχή, δηλαδή στα χρόνια του πολέμου.

Εντός των κυρίαρχων κύκλων των Ηνωμένων Πολιτειών και των αναδυόμενων μονδιαλιστικών δομών (δηλαδή της προσπάθειας για παγκόσμια κυριαρχία), υπήρχαν εντελώς διαφορετικές απόψεις τόσο για τη στρατιωτικοπολιτική συνεργασία των Ηνωμένων Πολιτειών όσο και της Σοβιετικής Ένωσης στον αγώνα κατά της Γερμανίας, και για τη στάση απέναντι στη χώρα μας συνολικά. Μια πτέρυγα —ας την ονομάσουμε φιλοπροεδρική (εννοεί τον F.D. Roosevelt)— βασίστηκε σε μια ισχυρή συμμαχία με την ΕΣΣΔ κατά τη διάρκεια του πολέμου και δεν είχε καμία πρόθεση να την εγκαταλείψει μετά. Η δεύτερη πτέρυγα -ας την πούμε αντισοβιετική- είχε εκ διαμέτρου αντίθετη άποψη. Μια τέτοια διαφοροποιημένη στάση εκδηλώθηκε σε μια αρκετά σοβαρή πάλη μεταξύ των δύο παρατάξεων. Ο αγώνας αυτός εντάθηκε ιδιαίτερα σε μια εποχή που ο Κόκκινος Στρατός άρχισε να κερδίζει νίκες στα μέτωπα, απελευθερώνοντας το έδαφός του και εισερχόμενος στο ευρωπαϊκό θέατρο επιχειρήσεων. Τότε ο Αμερικανός πρόεδρος και ο Βρετανός πρωθυπουργός έπρεπε όχι μόνο να βάλουν τις υπογραφές τους στις συμφωνίες της Γιάλτας, οι οποίες από μόνοι τους δεν σήμαιναν τίποτα στην πραγματική πολιτική, αλλά και να εφαρμόσουν αυτές τις συμφωνίες στην πράξη.

Η αντισοβιετική πτέρυγα ερεύνησε τους επίσημους κυβερνώντες με σκοπό να διαταράξει τις συμφωνίες και να αναθεωρήσει τη μεταπολεμική εξωτερική πολιτική τους. Έτσι, τον Αύγουστο του 1943, το Γραφείο Στρατηγικών Υπηρεσιών των ΗΠΑ υπέβαλε το «Μνημόνιο 121» στην ανώτατη ηγεσία της χώρας για εξέταση, το οποίο περιέγραφε μια εκδοχή «της πιθανής κατεύθυνσης στρατηγικής και πολιτικής έναντι της Γερμανίας και της Ρωσίας». Συγκεκριμένα, η παράγραφος 3 έλεγε: «Προσπαθήστε να στρέψετε την πλήρη ισχύ της αήττητης Γερμανίας, που εξακολουθεί να ελέγχεται από τους Ναζί ή τους στρατηγούς, εναντίον της Ρωσίας».

Η κύρια δράση αυτής της πτέρυγας ήταν ότι άρχισαν να αναζητούν επαφές με τη Γερμανία, η οποία δεν είχε ακόμη ηττηθεί. Οι διαπραγματεύσεις πραγματοποιήθηκαν μέσω ενός συνδέσμου: του επικεφαλής της αμερικανικής αποστολής στη Βέρνη, Άλεν Ντάλες, και του Γερμανού αρχηγού του προσωπικού επιτελείου του Χίμλερ, στρατηγού των SS Karl Wolf. Πιστεύεται ότι η υπόθεση Wolf-Dulles ήταν η μεγαλύτερη επιχείρηση εναντίον του F. Roosevelt και της πορείας του.

Στις 4-11 Φεβρουαρίου 1945, πραγματοποιήθηκε στη Γιάλτα η Διάσκεψη των Αρχηγών Κυβερνήσεων της Κριμαίας των τριών Συμμαχικών Δυνάμεων - της ΕΣΣΔ, των ΗΠΑ και της Μεγάλης Βρετανίας: Πρόεδρος του Συμβουλίου των Λαϊκών Επιτρόπων της ΕΣΣΔ I.V. Ο Στάλιν, ο πρόεδρος των ΗΠΑ F.D. Ρούσβελτ και ο Βρετανός πρωθυπουργός W. Churchill. Στη Διάσκεψη της Κριμαίας καθορίστηκαν οι ζώνες κατοχής της Γερμανίας και τα σύνορά τους και σκιαγραφήθηκαν οι βασικές αρχές της γενικής πολιτικής σχετικά με τη μεταπολεμική οργάνωση του κόσμου.

«Μεταξύ των συναντήσεων, οι τρεις μεγάλοι μαζεύονταν για μεσημεριανό γεύμα ή δείπνο. Μου φαίνεται», γράφει ο ιστορικός V.V. Karpov, «αυτό που είπαν σε αυτές τις γιορτές δεν είναι λιγότερο ενδιαφέρον και σημαντικό από αυτό που εκφράστηκε επίσημα».

Ας στραφούμε στα απομνημονεύματα του Τσόρτσιλ. «Εκείνο το βράδυ δειπνήσαμε όλοι μαζί με τον Στάλιν στο παλάτι Γιουσούποφ. Οι ομιλίες που έγιναν εκεί στο δείπνο ηχογραφήθηκαν και μπορούν να αναπαραχθούν εδώ. Παρεμπιπτόντως είπα:

– Δεν καταφεύγω σε υπερβολές ή λουλουδάτα κομπλιμέντα όταν λέω ότι θεωρούμε τη ζωή του Στρατάρχη Στάλιν τον πολυτιμότερο θησαυρό για τις ελπίδες και τις καρδιές μας. Υπήρξαν πολλοί κατακτητές στην ιστορία. Αλλά μόνο λίγοι από αυτούς ήταν πολιτικοί. Και οι περισσότεροι, αντιμέτωποι με τις δυσκολίες που ακολούθησαν τους πολέμους τους, σκόρπισαν τους καρπούς των νικών τους. Ελπίζω ειλικρινά ότι η ζωή του Στρατάρχη θα διατηρηθεί για τον λαό της Σοβιετικής Ένωσης και θα μας βοηθήσει όλους να πλησιάσουμε σε λιγότερο θλιβερές στιγμές από αυτές που ζήσαμε πρόσφατα. Περπατώ σε αυτόν τον κόσμο με μεγαλύτερο θάρρος και ελπίδα όταν συνειδητοποιώ ότι έχω φιλικές και στενές σχέσεις με αυτόν τον σπουδαίο άνθρωπο, του οποίου η φήμη εξαπλώθηκε όχι μόνο σε ολόκληρη τη Ρωσία, αλλά σε όλο τον κόσμο...

Ολόκληρη η κυκλοφορία του σκανδαλώδους ιστορικού εγχειριδίου του καθηγητή Βασίλι Ντροζζίνκαταστράφηκε από το Πανεπιστήμιο του Υπουργείου Εσωτερικών. Όπως ανέφερε η υπηρεσία Τύπου του πανεπιστημίου στην ηλεκτρονική εφημερίδα Fontanka.ru, μια επιτροπή που δημιουργήθηκε από το πανεπιστήμιο κατέληξε στο συμπέρασμα ότι το εγχειρίδιο δεν μπορεί να χρησιμοποιηθεί στην εκπαιδευτική διαδικασία ως «αντισημιτικό» και πρέπει να καταστραφεί. Ο ίδιος ο 80χρονος καθηγητής απολυμένος από τη δουλειάκατόπιν αιτήματος ζηλωτών αγωνιστών κατά του αντισημιτισμού.

Τον Μάρτιο του τρέχοντος έτους, μετά από ένα σκάνδαλο που προκλήθηκε από τον εβραϊκό ρωσόφωνο τύπο, η ηγεσία του Πανεπιστημίου του Υπουργείου Εσωτερικών κατέσχεσε ολόκληρη την κυκλοφορία του εγχειριδίου του καθηγητή Drozhzhin. Ήταν για ένα βιβλίο "Ιστορία του εσωτερικού κράτους και δικαίου", που μίλησε για τον επιβλαβή ρόλο στην ιστορία της Ρωσίας.

Η πανεπιστημιακή επιτροπή, αφού μελέτησε το έργο του καθηγητή, κατέληξε στο συμπέρασμα ότι το εγχειρίδιό του "δεν πληροί τις απαιτήσεις του κρατικού εκπαιδευτικού προτύπου, το πρόγραμμα του μαθήματος "Ιστορία του ρωσικού κράτους και νόμου" και το προφίλ της εκπαίδευσης του προσωπικού έξω στο πανεπιστήμιο». Σύμφωνα με τα μέλη της επιτροπής, το εγχειρίδιο αντανακλά τις υποκειμενικές απόψεις του συγγραφέα. Και οι πηγές που χρησιμοποίησε όταν έγραψε το έργο «δεν μπορούν να ταξινομηθούν ως επιστημονική και εκπαιδευτική βιβλιογραφία».

Εδώ είναι τα αποσπάσματα, που προκάλεσε τη μεγαλύτερη οργή των Εβραίων:

«...Ο Τρότσκι ήταν άμεσος κάτοικος των σιωνιστικών κύκλων στο... Επιδίωξε να ηγηθεί της δικτατορίας του προλεταριάτου καθόλου για να ανακουφίσει τη μοίρα των μειονεκτούντων εργαζομένων, αλλά για να έχει τις μέγιστες ευκαιρίες για την εφαρμογή των κατευθυντήριων γραμμών του παγκόσμιοι σιωνιστικοί κύκλοι»

«Στον κύκλο των ομοϊδεατών» L.D. Ο Τρότσκι (Μπρονστάιν) σχεδίαζε να «μετατρέψει τη Ρωσία σε μια έρημο που κατοικείται από λευκούς μαύρους»».

«Η ήττα του γερμανικού φασισμού δεν σήμαινε ότι η Σοβιετική Ένωση δεν είχε εχθρούς. Ο μεγαλύτερος αδερφός του φασισμού έμεινε και άρχισε να δυναμώνει - “?

«Η κατάρρευση της ΕΣΣΔ και η εμφάνιση της ΚΑΚ στο έδαφός της αποκρυπτογραφείται μεταξύ των ανθρώπων ΜΕήταν Νρούχα σολΊτλερ. Ό,τι δεν μπόρεσε να κάνει ο γερμανικός φασισμός, το κατάφερε».

«Μιλώντας στο ισραηλινό κοινοβούλιο (Κνεσέτ) τον Φεβρουάριο του 1992, ο Γκορμπατσόφ-Γκάρμπερ δήλωσε: «Ό,τι έκανα με τη Σοβιετική Ένωση, το έκανα στο όνομα του Θεού μας Μωυσή».(και ο Πρόεδρος Μεντβέντεφ έδωσε στον Μόισε Γκάρμπερ. - Ο Α.Γ.).

Ο Vasily Drozhzhin εργάζεται στο τμήμα γενικών νομικών κλάδων στην Ανώτατη Πολιτική Σχολή του Υπουργείου Εσωτερικών από το 1979. Πριν από αυτό, υπηρέτησε ως εισαγγελέας στην περιοχή του Λένινγκραντ για 16 χρόνια. Ο Drozhzhin είναι επίσης ακαδημαϊκός της Ακαδημίας Επιστημών Petrovsky.

Ας υπερασπιστούμε το σύνταγμα και την ακεραιότητα της χώρας!

Στα τέλη Μαρτίου - αρχές Απριλίου, πολλά ραδιοφωνικά και τηλεοπτικά κανάλια στην Αγία Πετρούπολη μετέδωσαν πληροφορίες σχετικά με την έκδοση ενός σχολικού βιβλίου στο Πανεπιστήμιο του Υπουργείου Εσωτερικών της Ρωσικής Ομοσπονδίας στην Αγία Πετρούπολη «Ιστορία του εσωτερικού κράτους και νόμος 1985-1991».. Συγγραφέας είναι ο πανεπιστημιακός καθηγητής Vasily Drozhzhin. Τα μέσα ενημέρωσης εξέφρασαν την άποψη του συγγραφέα ότι η Σοβιετική Ένωση κατέρρευσε. Δόθηκαν επίσης αποσπάσματα από το βιβλίο:

«...Ο Τρότσκι ήταν άμεσος κάτοικος των σιωνιστικών κύκλων στη Ρωσία... Επιδίωξε να ηγηθεί της δικτατορίας του προλεταριάτου καθόλου για να ανακουφίσει τη μοίρα των μειονεκτούντων εργατών, αλλά για να έχει τις μέγιστες ευκαιρίες για την εφαρμογή του παγκόσμιες οδηγίες», «Στον κύκλο των ομοϊδεατών» L.D. Ο Τρότσκι (Μπρονστάιν) σχεδίαζε να «μετατρέψει τη Ρωσία σε μια έρημο που κατοικείται από λευκούς μαύρους».

«Οι Σιωνιστές εξόντωσαν σωματικά τον Στάλιν»

«I.V. Ο Στάλιν, όπως κανείς άλλος, κατάλαβε ότι ο τροτσκισμός ήταν μόνο ένα μέρος του παγόβουνου, του οποίου το όνομα είναι Σιωνισμός, και γνώριζε τους απώτερους στόχους του τελευταίου, ποια απειλή αποτελούσε για τη Σοβιετική Ένωση, δίνοντας στους οπαδούς της το κοινό όνομα των «εχθρών του οι άνθρωποι."

«Η ήττα του γερμανικού φασισμού δεν σήμαινε ότι η Σοβιετική Ένωση δεν είχε εχθρούς. Ο μεγαλύτερος αδερφός του φασισμού, ο Σιωνισμός, παρέμεινε και άρχισε να δυναμώνει».

«Ο Λέον Τρότσκι είναι μια από τις πιο απαίσιες προσωπικότητες στην ιστορία της Ρωσίας του εικοστού αιώνα. Με το όνομά του συνδέονται βασικές πράξεις της τραγωδίας του κράτους - η λεγόμενη προλεταριακή επανάσταση, η καταστροφική Συνθήκη του Μπρεστ-Λιτόφσκ, ο Εμφύλιος Πόλεμος, ο «Κόκκινος Τρόμος» και η λεηλασία της χώρας... Οι συγγραφείς, Χρησιμοποιώντας μοναδικό υλικό τεκμηρίωσης και ξένη έρευνα, για πρώτη φορά «αποκαλύπτουν» μυστικές διασυνδέσεις στην οθόνη «Κόκκινος Βοναπάρτης» με τον τραπεζικό διεθνή, τα στρατηγικά σχέδια του οποίου υπηρέτησε».

Στα τέλη Απριλίου υπήρξαν αναφορές ότι ολόκληρη την κυκλοφορίαΤο εγχειρίδιο του καθηγητή Vasily Drozhzhin καταστράφηκε από το Πανεπιστήμιο του Υπουργείου Εσωτερικών. Η πανεπιστημιακή επιτροπή κατέληξε στο συμπέρασμα ότι το σχολικό βιβλίο δεν μπορεί να χρησιμοποιηθεί στην εκπαιδευτική διαδικασία και πρέπει να καταστραφεί, καθώς αντικατοπτρίζει τις υποκειμενικές απόψεις του συγγραφέα. Ο ίδιος ο καθηγητής απολύεται.

Αναρωτιέμαι: γιατί καταστράφηκε το σχολικό βιβλίο με απόφαση της επιτροπής; Ποιος της έδωσε αυτό το δικαίωμα;Υπάρχουν αποφάσεις δικαστικών ή ανακριτικών οργάνων σχετικά με το σχολικό βιβλίο; Το βιβλίο θεωρείται εξτρεμιστικό;Η Επιτροπή και η ηγεσία του Πανεπιστημίου, πιστεύω, ανέλαβαν τα καθήκοντα της έρευνας και του δικαστηρίου και την ανάθεση εξουσίας, σύμφωνα με το άρθ. 3 του Συντάγματος της Ρωσικής Ομοσπονδίας, τιμωρείται από το νόμο.

Εδώ έρχονται στο μυαλό ιστορικές αναλογίες. Μεσαίωνας, Ιερά Εξέταση, φασιστική, καταστροφή βιβλίων προοδευτικών συγγραφέων. Μήπως και εμείς στη Ρωσία ωθούμαστε στον δρόμο της φασιστικής Γερμανίας; Εάν το βιβλίο, κατά τη γνώμη οποιουδήποτε, περιέχει παράνομες πληροφορίες, επικοινωνήστε με τις υπηρεσίες επιβολής του νόμου ή το δικαστήριο, το οποίο πρέπει να λάβει τα κατάλληλα μέτρα. Κάντε μια συζήτηση στην κοινωνία, οι πολίτες έχουν επίσης δικαίωμα στη δική τους γνώμη και λόγο, στην ελεύθερη έκφρασή τους, Τέχνη. 29 Σύνταγμα της Ρωσικής Ομοσπονδίας.

Καθένας έχει το δικαίωμα να αναζητά, να διανέμει και να λαμβάνει ελεύθερα πληροφορίες με οποιονδήποτε νόμιμο τρόπο, η λογοκρισία απαγορεύεται, το ίδιο άρθρο. 29. Σε ποια βάση στέρησε η διεύθυνση του Πανεπιστημίου σε εμάς, τους πολίτες, το δικαίωμα να γνωριστούμε με το βιβλίο, να λάβουμε πληροφορίες, να μιλήσουμε γι' αυτό και ο Ντροζζίν να εκφράσει ελεύθερα τη γνώμη του; Οι κυβερνητικές αρχές πρέπει να επέμβουν εδώ και να αποκαταστήσουν την τάξη. Άλλωστε η τήρηση και η προστασία των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και ελευθεριών είναι καθήκον του κράτους, άρθ. 2 Σύνταγμα της Ρωσικής Ομοσπονδίας.

Το απαράδεκτο των ενεργειών της διοίκησης του Πανεπιστημίου αποδεικνύεται από το γεγονός ότι ο Drozhzhin απολύθηκε. Με τραβηγμένο πρόσχημα, ένας 80χρονος καθηγητής φέρεται να απολύθηκε για απουσία. Ο Vasily Drozhzhin εργάστηκε στο γραφείο του εισαγγελέα από το 1959 έως το 1979, εκ των οποίων τα 15 χρόνια ως εισαγγελέας πόλεων και περιφερειών. Από το 1979, ο καθηγητής Drozhzhin υπηρέτησε πιστά την επιστήμη και την παιδαγωγική στο Πανεπιστήμιο του Υπουργείου Εσωτερικών. Η πολυετής δουλειά του έχει ανταμειφθεί με μετάλλια, πολυάριθμα βραβεία και ευχαριστίες. Το 2004, με Διάταγμα του Προέδρου της Ρωσικής Ομοσπονδίας, του απονεμήθηκε ο τιμητικός τίτλος «Επίτιμος Δικηγόρος της Ρωσικής Ομοσπονδίας». Μόνο το 2006-2008 ο καθηγητής βραβεύτηκε δέκα φορές από τη διοίκηση. Βραβεύτηκε δύο φορές το 2009, τον Φεβρουάριο του 2009 με δίπλωμα «Για ενεργή και γόνιμη επιστημονική δραστηριότητα». Και το σχολικό βιβλίο, νομίζω, εγκρίθηκε για δημοσίευση. Αλλά μετά από παρέμβαση, το όφελος κατασχέθηκε, καταστρέφεται και ένας υψηλά καταρτισμένος ειδικός γίνεται απαράδεκτος.

Οι Σιωνιστές, έχοντας τεράστιες ευκαιρίες, ασκούν πίεση στα συμφέροντά τους σε πολλές χώρες του κόσμου. Η Ρωσία δεν αποτελεί εξαίρεση. Παράλληλα, χρησιμοποιούν ορισμένες μη κυβερνητικές οργανώσεις, για τις οποίες σε ένα από τα μηνύματά του προς την Ομοσπονδιακή Συνέλευση τον Πρόεδρο V.V. Ο Πούτιν είπε: «...δεν επικεντρώνονται όλοι στην υπεράσπιση των πραγματικών συμφερόντων των ανθρώπων. Για ορισμένους από αυτούς τους οργανισμούς, η απόκτηση χρηματοδότησης από ξένα ιδρύματα με επιρροή έχει καταστεί προτεραιότητα. Για άλλους, εξυπηρετεί αμφίβολα ομαδικά και εμπορικά συμφέροντα».. Και οι περιπτώσεις που υπηρετούν στελέχη του Υπουργείου Εσωτερικών θα πρέπει να λάβουν σωστή αξιολόγηση.

Είναι απαραίτητο να διερευνηθούν οι λόγοι, οι προφανείς και μυστικοί μηχανισμοί της κατάρρευσης της Ρωσικής Αυτοκρατορίας, η κατάρρευση της Σοβιετικής Ένωσης, ο ρόλος Γκορμπατσόφ-Γκάρμπερ. Αναλύστε διαφορετικές απόψεις. Η συζήτηση θα μας βοηθήσει να έρθουμε πιο κοντά στην αλήθεια. Αυτό είναι τόσο σημαντικό σήμερα, όταν οι εχθροί μας προσπαθούν να διαμελίσουν τη Ρωσική Ομοσπονδία και εντείνουν τις δραστηριότητες της πέμπτης στήλης εντός της χώρας.

Τα τελευταία χρόνια, η Ρωσία ενισχύει την εξουσία της στη διεθνή σκηνή. Οι ηγέτες της χώρας, συμπεριλαμβανομένου του Βλαντιμίρ Πούτιν, έχουν επανειλημμένα επισημάνει την ανάγκη ενίσχυσης του ρωσικού κράτους και ανάπτυξης της κοινωνίας των πολιτών. Οι προσπάθειες απόκρυψης πληροφοριών για σημεία καμπής της ιστορίας μας από το κοινό είναι αντίδραση στις απαιτήσεις της ηγεσίας της χώρας. Πηγαίνουν ενάντια στις οδηγίες τους και αποσταθεροποιούν την κοινωνικοπολιτική κατάσταση. Στο μήνυμά του προς την Ομοσπονδιακή Συνέλευση, ο Ρώσος πρόεδρος Ντμίτρι Μεντβέντεφ προειδοποίησε όσους «Ήθελε να αποσταθεροποιήσει την κοινωνία… ελπίζει να προκαλέσει επιδείνωση της πολιτικής κατάστασης».

Έχει δημιουργηθεί ένα πολύ επικίνδυνο προηγούμενο για παραβίαση των θεμελίων του συνταγματικού συστήματος της Ρωσίας και παραβίαση των συνταγματικών δικαιωμάτων των πολιτών. Κατά τη γνώμη μου, οι ενέργειες των μελών της επιτροπής και των επικεφαλής του Πανεπιστημίου περιέχουν τουλάχιστον σημάδια εγκλήματος, που προβλέπεται στο άρθ. 330, αυθαιρεσία. Αυτές οι ενέργειες αποτελούν πρόκληση για τη διαμόρφωση του ρωσικού κράτους. Και όλα όσα συνέβησαν με το βιβλίο του V. Drozhzhin και του συγγραφέα του θα πρέπει να γίνουν αντικείμενο της πιο έντονης έρευνας από τις υπηρεσίες επιβολής του νόμου και τη διοίκηση της Αγίας Πετρούπολης. Το σύνταγμα της χώρας πρέπει να προστατεύεται.

Andrey Antonov, δικηγόρος, Λένινγκραντ-Πετρούπολη

Από τη Συντακτική Επιτροπή της εφημερίδας "Κοινωνία και Οικολογία": η κατάσταση με την καταστροφή της κυκλοφορίας του βιβλίου του καθηγητή Vasily Drozhzhin, που εκθέτει την παγκόσμια, είναι μια κραυγαλέα αντικρατική πράξη, είναι μια λυδία λίθο για την κατάσταση μέρος της ρωσικής «ελίτ», που φοβάται να σχηματίσει μια πραγματική ιδεολογία πατριωτικής αναγέννησης και σωτηρίας της Ρωσίας. Αυτοί -

. Γράφτηκε για σένα.Ο Ivan Drozdov είναι Ρώσος συγγραφέας, τα βιβλία του τηρήθηκαν σιωπηλά, χαρακτηρίστηκαν επιβλαβή και επικίνδυνα.Για τον εαυτό του είπε: «Όλη μου η ζωή έχει περάσει στον δημοσιογραφικό και συγγραφικό κόσμο και υπάρχουν πολλοί Εβραίοι εκεί. Στο εξώφυλλο αυτού του βιβλίου θα μπορούσα να είχα γράψει: «Πενήντα χρόνια στο εβραϊκό σύστημα», αλλά έδωσα στο βιβλίο μου το όνομα «Ο τελευταίος Ιβάν». Κι αυτό γιατί με πίεσαν από όλες τις θέσεις, και έφυγα, αλλά έφυγα τελευταίος, όταν δεν υπήρχε πια δύναμη να πολεμήσω. Δεν παρέδωσα ούτε μια θέση μάχης, ούτε στο Στάλινγκραντ, ούτε στο Κουρσκ, ούτε στη μάχη για τη Βουδαπέστη, αλλά εδώ υποχώρησα. Μαζί με ολόκληρο τον ρωσικό λαό. Αλλά ο αναγνώστης θα μάθει από αυτό το βιβλίο γιατί οπισθοχωρήσαμε».

Εδώ είναι τα αποσπάσματα που προκάλεσαν τη μεγαλύτερη οργή μεταξύ των Σιωνιστών:

«...Ο Τρότσκι ήταν άμεσος κάτοικος των σιωνιστικών κύκλων στη Ρωσία... Επιδίωξε να ηγηθεί της δικτατορίας του προλεταριάτου καθόλου για να ανακουφίσει τη μοίρα των μειονεκτούντων εργατών, αλλά για να έχει τις μέγιστες ευκαιρίες για την εφαρμογή των κατευθυντήριων γραμμών των παγκόσμιων σιωνιστικών κύκλων»,

«Στον κύκλο των ομοϊδεατών» L.D. Ο Τρότσκι (Μπρονστάιν) σχεδίαζε να «μετατρέψει τη Ρωσία σε μια έρημο που κατοικείται από λευκούς μαύρους»».

«Η ήττα του γερμανικού φασισμού δεν σήμαινε ότι η Σοβιετική Ένωση δεν είχε εχθρούς. Ο μεγαλύτερος αδερφός του φασισμού, ο Σιωνισμός, έμεινε και άρχισε να δυναμώνει».

«Η κατάρρευση της ΕΣΣΔ και η εμφάνιση της ΚΑΚ στο έδαφός της αποκρυπτογραφείται ευρέως ως η ελπίδα του Χίτλερ έγινε πραγματικότητα. Ό,τι δεν μπόρεσε να κάνει ο γερμανικός φασισμός, το κατάφερε ο Σιωνισμός».


«Μιλώντας στο ισραηλινό κοινοβούλιο (Κνεσέτ) τον Φεβρουάριο του 1992, ο Γκορμπατσόφ-Γκάρμπερ είπε: «Ό,τι έκανα με τη Σοβιετική Ένωση, το έκανα στο όνομα του Θεού μας Μωυσή» (και ο Πρόεδρος Μεντβέντεφ έδωσε στον Μόισε Γκάρμπερ κάποιο είδος εντολής στο το Κρεμλίνο).

Ο Vasily Drozhzhin εργάζεται στο τμήμα γενικών νομικών κλάδων στην Ανώτατη Πολιτική Σχολή του Υπουργείου Εσωτερικών από το 1979. Πριν από αυτό, υπηρέτησε ως εισαγγελέας στην περιοχή του Λένινγκραντ για 16 χρόνια. Ο Drozhzhin είναι επίσης ακαδημαϊκός της Ακαδημίας Επιστημών Petrovsky.

Στα τέλη Μαρτίου - αρχές Απριλίου, πολλά ραδιοφωνικά και τηλεοπτικά κανάλια στην Αγία Πετρούπολη μετέδωσαν πληροφορίες σχετικά με τη δημοσίευση του εγχειριδίου «Ιστορία του ρωσικού κράτους και νόμου 1985-1991» στο Πανεπιστήμιο του Υπουργείου Εσωτερικών του Ρωσική Ομοσπονδία στην Αγία Πετρούπολη. Συγγραφέας είναι ο πανεπιστημιακός καθηγητής Vasily Drozhzhin. Τα μέσα ενημέρωσης εξέφρασαν την άποψη του συγγραφέα ότι η Σοβιετική Ένωση κατέρρευσε σύμφωνα με το σχέδιο των Σιωνιστών. Δόθηκαν επίσης αποσπάσματα από το βιβλίο:

«...Ο Τρότσκι ήταν άμεσος κάτοικος των σιωνιστικών κύκλων στη Ρωσία... Επιδίωξε να ηγηθεί της δικτατορίας του προλεταριάτου καθόλου για να ανακουφίσει τη μοίρα των μειονεκτούντων εργατών, αλλά για να έχει τις μέγιστες ευκαιρίες για την εφαρμογή των κατευθυντήριων γραμμών των παγκόσμιων σιωνιστικών κύκλων», «In the Circle οι ομοϊδεάτες τους» L.D. Ο Τρότσκι (Μπρονστάιν) σχεδίαζε να «μετατρέψει τη Ρωσία σε μια έρημο που κατοικείται από λευκούς μαύρους».

«Οι Σιωνιστές εξόντωσαν σωματικά τον Στάλιν»

«I.V. Ο Στάλιν, όπως κανείς άλλος, κατάλαβε ότι ο τροτσκισμός ήταν μόνο ένα μέρος του παγόβουνου, του οποίου το όνομα είναι Σιωνισμός, και γνώριζε τους απώτερους στόχους του τελευταίου, ποια απειλή αποτελούσε για τη Σοβιετική Ένωση, δίνοντας στους οπαδούς της το κοινό όνομα των «εχθρών του οι άνθρωποι."

«Η ήττα του γερμανικού φασισμού δεν σήμαινε ότι η Σοβιετική Ένωση δεν είχε εχθρούς. Ο μεγαλύτερος αδερφός του φασισμού, ο Σιωνισμός, παρέμεινε και άρχισε να δυναμώνει».

«Η κατάρρευση της ΕΣΣΔ και η εμφάνιση της ΚΑΚ στο έδαφός της αποκρυπτογραφείται μεταξύ των ανθρώπων - η Ελπίδα του Χίτλερ έγινε πραγματικότητα. Ό,τι δεν μπόρεσε να κάνει ο γερμανικός φασισμός, το κατάφερε ο Σιωνισμός». «Μιλώντας στο ισραηλινό κοινοβούλιο (Κνεσέτ) τον Φεβρουάριο του 1992, ο Γκορμπατσόφ-Γκάρμπερ δήλωσε: «Ό,τι έκανα με τη Σοβιετική Ένωση, το έκανα στο όνομα του Θεού μας Μωυσή» (με βάση υλικό από το πρακτορείο ειδήσεων Fontanka.ru) .

Μερικοί δημοσιογράφοι και άλλοι ονόμασαν βιαστικά το βιβλίο «αντισημιτικό», αν και, για παράδειγμα, δεν λέει τίποτα για τους Άραβες (οι Άραβες είναι επίσης σημιτικοί λαοί). Υπήρχε κριτική κατά του συγγραφέα, συνήθως αβάσιμη. Ταυτόχρονα, δεν ειπώθηκε ότι ο Σιωνισμός αναγνωρίστηκε από τον ΟΗΕ ως είδος φασισμού το 1976. Δεν αναφέρθηκαν ούτε οι δηλώσεις σιωνιστών ιδεολόγων.

Και ένας από τους ιδρυτές του Σιωνισμού και οι διοργανωτές του πρώτου σιωνιστικού συνεδρίου στη Βασιλεία το 1897, ο Theodor Herzl (1860-1904), υποστήριξε: εάν για να επιτύχουμε τους μεγάλους στόχους μας είναι απαραίτητο να καταστρέψουμε ένα εκατομμύριο Εβραίους, θα το κάνουμε χωρίς δισταγμός. Για τους Σιωνιστές, οι απλοί Εβραίοι είναι απλώς ένα μέσο για την επίτευξη στόχων, τροφή για κανόνια...

Λίγο πριν από το θάνατό του, ο Στάλιν διέταξε τη δημοσίευση μιας δήλωσης στην εφημερίδα Krasnaya Zvezda «... ότι ο αγώνας κατά του Σιωνισμού δεν έχει καμία σχέση με τον αντισημιτισμό. Ο Σιωνισμός είναι εχθρός των εργαζομένων όλου του κόσμου, των Εβραίων όχι λιγότερο από τους μη Εβραίους».


Στα τέλη του 1991 συνέβη μια από τις τραγωδίες του 20ού αιώνα, μια γεωπολιτική τραγωδία: μια μεγάλη δύναμη, η Σοβιετική Ένωση, εξαφανίστηκε από τον πολιτικό χάρτη του κόσμου. Ο διάσημος Εβραίος δημοσιογράφος A. Radzikovsky αποκαλεί όλα όσα συνέβησαν στη Ρωσία «δημοκρατική-καπιταλιστική επανάσταση». Κατά τη γνώμη του, η εβραϊκή και σχεδόν εβραϊκή διανόηση ήταν πάντα ένας από τους κύριους φορείς της δυτικής φιλελεύθερης ιδεολογίας στη Ρωσία. «Για πρώτη φορά μετά από χίλια χρόνια από την εγκατάσταση των Εβραίων στη Ρωσία, λάβαμε πραγματική εξουσία σε αυτή τη χώρα», δηλώνει ένας άλλος Εβραίος συγγραφέας Ε. Τοπόλ στο «An Open Letter to Berezovsky, Gusinsky, Smolensky, Khodorkovsky και άλλους ολιγάρχες. .» Αλλά για εμάς, λέει ο συγγραφέας του βιβλίου, V. Drozhzhin, είναι προφανές ότι τα συμφέροντα του διεθνούς Εβραϊσμού και του ρωσικού λαού δεν συμπίπτουν σε όλα και, κυρίως, είναι ακριβώς αντίθετα. Αποδεικνύει την άποψή του με τη βοήθεια πολλών παραδειγμάτων από την ιστορία της Ρωσίας.

Vasily Drozhzhin 1

Εκκαθάριση ΕΣΣΔ και Σιωνισμός 1

Πρόλογος 2

Χρόνια αντιπαράθεσης Σιωνισμού και Σοσιαλισμού 3

Σύλληψη ομάδας γιατρών παρασίτων 8

Σε όλα τα μέλη του κόμματος, σε όλους τους εργάτες της Σοβιετικής Ένωσης 10

Η ΕΣΣΔ πριν από την «περεστρόικα» των πολιτικών και οικονομικών συστημάτων 17

Καταστροφή των πολιτικών και οικονομικών συστημάτων της ΕΣΣΔ 21

Ποινική εκκαθάριση της ΕΣΣΔ 44

Επόμενη λέξη 51

Παράρτημα 52

Αλγόριθμος, 2009.

ISBN 978-5-9265-0700-0

Πρόλογος

Σήμερα στη Ρωσία η «ελευθερία του λόγου» είναι το δικαίωμα της «πέμπτης στήλης» να διεξάγει ατιμώρητη προπαγάνδα ενάντια σε απαράδεκτους κρατικούς και δημόσιους θεσμούς. Η αρχή αυτού είναι η «περεστρόικα» με τη «νέα σκέψη». Εν τω μεταξύ, πολιτικοί, πολιτικοί επιστήμονες, δικηγόροι, οικονομολόγοι και δημοσιογράφοι εξακολουθούν να συζητούν ποιοι ήταν οι λόγοι για την κατάρρευση της ΕΣΣΔ, εάν ήταν αναπόφευκτη ή θα μπορούσε να είχε αποτραπεί και αν ναι, τι έπρεπε να είχε γίνει γι' αυτήν.

Ποιανού οι προσπάθειες κατάφεραν να συντρίψουν την ΕΣΣΔ, γιατί αυτό κατέστη δυνατό; Ο διάσημος Εβραίος δημοσιογράφος A. Radzikovsky αποκαλεί όλα όσα συνέβησαν στη Ρωσία «δημοκρατική-καπιταλιστική επανάσταση». Η εβραϊκή και σχεδόν εβραϊκή διανόηση, κατά τη γνώμη του, ήταν πάντα ένας από τους κύριους φορείς της δυτικής φιλελεύθερης ιδεολογίας στη Ρωσία. Επομένως, «οι Εβραίοι έχουν μεγαλύτερο μερίδιο στη ρωσική πολιτική και επιχειρηματική δραστηριότητα από οποιαδήποτε άλλη χριστιανική χώρα...»

«Για πρώτη φορά μετά από χίλια χρόνια από την εγκατάσταση των Εβραίων στη Ρωσία, λάβαμε πραγματική εξουσία σε αυτή τη χώρα», δηλώνει ένας άλλος Εβραίος συγγραφέας Ε. Τοπόλ, στο «Ανοιχτή επιστολή προς τον Μπερεζόφσκι, τον Γκουσίνσκι, τον Σμολένσκι, τον Χοντορόφσκι και άλλους. ολιγάρχες».

... σε μια μικρή μειοψηφία - τους Μασόνους. Με τις προσπάθειές τους δημιουργήθηκε αυτό το κράτος, το οποίο εξακολουθεί να υπάρχει και σήμερα υπό τον διαρκή έλεγχό τους. Είναι οι μασόνοι και η εβραϊκή οικονομική-ολιγαρχική ελίτ τους που είναι οι πραγματικοί κύριοι των ΗΠΑ, της Γερμανίας και του Ισραήλ.

Έτσι, ο 20ός αιώνας χαρακτηρίστηκε από την αντιπαράθεση δύο ιδεολογιών - του σιωνισμού και του σοσιαλισμού. Ήταν το τελευταίο που εμπόδισε τον Σιωνισμό να εδραιώσει την παγκόσμια κυριαρχία.

Ποια είναι η ιδεολογία του Σιωνισμού; Ο Σιωνισμός (από το όνομα του Λόφου της Σιών στην Ιερουσαλήμ) είναι η πιο αντιδραστική ποικιλία του εβραϊκού αστικού εθνικισμού, που διαδόθηκε ευρέως τον 20ό αιώνα. μεταξύ του εβραϊκού πληθυσμού πολλών χωρών. Ο σύγχρονος Σιωνισμός είναι μια εθνικιστική ιδεολογία και πολιτική που εκφράζει τα συμφέροντα της μεγάλης εβραϊκής αστικής τάξης, στενά συνδεδεμένη με τη μονοπωλιακή αστική τάξη των ιμπεριαλιστικών κρατών. Το κύριο περιεχόμενο του σύγχρονου Σιωνισμού είναι ο μαχητικός σοβινισμός, ο ρατσισμός, ο αντικομμουνισμός και ο αντισοβιετισμός.

Ως πολιτικό κίνημα, ο Σιωνισμός εμφανίστηκε στα τέλη του 19ου αιώνα. Οι Σιωνιστές ιδεολόγοι προβάλλουν σχέδια για την επίλυση του «εβραϊκού ζητήματος» με τη δημιουργία ενός «εβραϊκού κράτους» με τη βοήθεια των μεγάλων δυνάμεων. Αυτή η ιδέα σκιαγραφήθηκε, ειδικότερα, στο βιβλίο του Αυστριακού δημοσιογράφου Theodor Herzel «The Jewish State» (1896). Το 1897, πραγματοποιήθηκε το 1ο Σιωνιστικό Συνέδριο στη Βασιλεία, στο οποίο ιδρύθηκε ο Παγκόσμιος Σιωνιστικός Οργανισμός (WZO), ο οποίος δήλωσε ότι ο επίσημος στόχος του Σιωνισμού ήταν «η δημιουργία ενός νομικά προστατευμένου καταφυγίου για τον εβραϊκό λαό στην Παλαιστίνη».

Το ιδεολογικό δόγμα του Σιωνισμού είναι πολύ εκλεκτικό. Χρησιμοποιεί ενεργά πολλά δόγματα του Ιουδαϊσμού και περιλαμβάνει επίσης μετασχηματισμένες θεωρίες του αστικού εθνικισμού, του σοσιαλσοβινισμού κ.λπ. Οι κύριες διατάξεις του συνοψίζονται στα εξής: Εβραίοι από διάφορες χώρες του κόσμου αντιπροσωπεύουν ένα εξωεδαφικό «ενιαίο εβραϊκό έθνος». Οι Εβραίοι είναι ένας «ειδικός», «εξαιρετικός», «εκλεκτός από τον Θεό» λαός. Όλοι οι λαοί μεταξύ των οποίων ζουν Εβραίοι είναι, με τον ένα ή τον άλλο τρόπο, αντισημίτες. Ο αντισημιτισμός είναι ένα «αιώνιο» φαινόμενο. Η αφομοίωση, δηλαδή η συγχώνευση των Εβραίων με τους λαούς γύρω τους, είναι «αφύσικη και αμαρτωλή». Οι Εβραίοι έχουν «ιστορικά δικαιώματα» στις «χώρες των βιβλικών προγόνων τους» (Παλαιστίνη και τις γύρω περιοχές), στις οποίες θα πρέπει να συγκεντρωθούν και να οικοδομήσουν ένα «καθαρά εβραϊκό» «εξισωτικό κράτος».

Οι ιδεολόγοι του Σιωνισμού προσπαθούν να αποδείξουν την «άρρηκτη σύνδεση των Εβραίων σε όλο τον κόσμο» με τον Σιωνισμό, στον οποίο, όπου κι αν βρίσκονται, πρέπει να υποτάξουν τα συμφέροντά τους· τα πολιτικοποιημένα δόγματα του Ιουδαϊσμού για την «εκλεκτότητα» και τη μεσσία των Εβραίων, καθώς και η μυθική θέση για την «αποκλειστικότητά» τους αποτελούν ένα από τα θεμέλια της εγγενούς ιδεολογίας και πρακτικής του Σιωνισμού. Οι σιωνιστές ιδεολόγοι ισχυρίζονται ότι το «εβραϊκό ζήτημα» είναι ένα «αιώνιο», «ειδικό» και υπερταξικό ζήτημα.

Οι Σιωνιστές προωθούν με κάθε δυνατό τρόπο την ψευδή ιδέα της ταξικής ειρήνης μεταξύ των εργαζομένων Εβραίων και της εβραϊκής αστικής τάξης («όλοι οι Εβραίοι είναι αδέρφια»). Όλες οι μορφές ταξικής πάλης μεταξύ των Εβραίων χαρακτηρίζονται από τους ιδεολόγους του Σιωνισμού ως εθνική προδοσία. Με τη βοήθεια δημαγωγίας και τακτικών ελιγμών, οι Σιωνιστές πάντα αναζητούσαν και τώρα προσπαθούν να κρύψουν την αντιλαϊκή αντιδραστική ουσία του Σιωνισμού, περνώντας τον ως «εθνικοαπελευθερωτικό κίνημα του παγκόσμιου εβραϊκού λαού». Ταυτόχρονα, οι Σιωνιστές πραγματοποιούν συνεχείς ανατρεπτικές αντικρατικές ενέργειες εναντίον κάθε χώρας που καταδικάζει την ιδεολογία και τις πολιτικές του Σιωνισμού.

Σοβιετικός εκπρόσωπος στον ΟΗΕ Ya.A. Ο Malik το 1971, μιλώντας σε μια συνεδρίαση της Γενικής Συνέλευσης του ΟΗΕ, εξέφρασε την άποψη της σοβιετικής αντιπροσωπείας για τον Σιωνισμό και τις δραστηριότητές του: «Οι Σιωνιστές ήταν πάντα και συνεχίζουν να είναι πνευματικοί αδελφοί και οπαδοί των φασιστών, των ρατσιστών και των μαθητών τους. .

Και οι φασίστες και οι σιωνιστές έχουν την ίδια ιδεολογική φύση. Και οι δύο είναι εκπρόσωποι των συμφερόντων της μεγάλης ιμπεριαλιστικής, πιο αντιδραστικής αστικής τάξης. Και οι δύο είναι θανάσιμοι εχθροί του επαναστατικού και εθνικοαπελευθερωτικού κινήματος, εχθροί του σοσιαλισμού και του κομμουνισμού. Και οι δύο είναι λυσσασμένοι ρατσιστές, η μόνη διαφορά είναι ότι οι Γερμανοί φασίστες δημιούργησαν τη λατρεία της «Άριας φυλής» και οι Σιωνιστές προσπαθούν να δημιουργήσουν τη λατρεία της «εβραϊκής ανώτερης φυλής». Αυτή είναι η μόνη διαφορά».

Όπως έδειξαν τα επόμενα γεγονότα, στον αγώνα κατά του σοσιαλισμού και του κομμουνισμού, ο σιωνισμός ξεπέρασε ακόμη και τον γερμανικό φασισμό.



Σας άρεσε το άρθρο; Μοιράσου το