Εκκλησία της Ζωοδόχου Τριάδας στο χωριό Oznobishino. Ιστορία της Εκκλησίας της Τριάδας στο χωριό Oznobishino

Εκκλησία της Τριάδας Οζνομπισίνο

Μοναδικές εκδηλώσεις

Τακτικές εκδηλώσεις

Στην εκκλησία λειτουργεί κατηχητικό σχολείο για παιδιά (από 4 ετών). Η επανέναρξη των μαθημάτων μετά τις καλοκαιρινές διακοπές έχει προγραμματιστεί για τα τέλη Σεπτεμβρίου - αρχές Οκτωβρίου.

Για παιδιά (για παράδειγμα, μαθητές Κυριακής), μπορείτε να οργανώσετε μια επίσκεψη στο εργαστήριο αγιογραφίας (στο ναό) με μια περιήγηση με ιστορία, όπου πιθανώς παρουσιάζονται μερικές από τις ενέργειες που χρησιμοποιούνται στη ζωγραφική εικόνων - προετοιμασία μπογιάς από ορυκτά, κόλληση χρυσός κ.λπ. (αυτή η εμπειρία έχει δοκιμαστεί σε μικρά παιδιά αρκετές φορές - και τους αρέσει). Διάρκεια - κατόπιν συμφωνίας.

Υπάρχει μια αίθουσα με μια σκηνή. Για επισκέπτες από άλλες ενορίες, μπορούμε να δείξουμε εκεί: - μία από τις παραστάσεις για παιδιά και ενήλικες (στην εκκλησία υπάρχει ένα στούντιο θεάτρου "Hello"), η παράσταση ετοιμάζεται για τα Χριστούγεννα (παρεμπιπτόντως, μπορείτε να προσκαλέσετε τους θαυμαστές να λάβει μέρος) και στη συνέχεια προβάλλεται επανειλημμένα όπως στην εκκλησία, και σε άλλα μέρη - για παράδειγμα, η τελευταία (αυτή τη στιγμή) προβολή του έργου αυτού του έτους

Συναυλία ακαδημαϊκής φωνητικής μουσικής,

Παραδοσιακή συναυλία στις 9 Μαΐου (καλούμε όλους ως θεατές και συμμετέχοντες).

Για ενορίες όπου υπάρχει σύλλογος αγγλικής γλώσσας: παιδικό μιούζικαλ στα αγγλικά.

Είναι δυνατή η διοργάνωση και διεξαγωγή των αναφερόμενων παραστάσεων και συναυλιών σε άλλο χώρο (ταξίδι σε άλλες ενορίες, ή πραγματοποίηση εκδήλωσης για όλη την κοσμητεία στην αίθουσα ενός εκ των δ/κ). Όροι κατόπιν συμφωνίας.

Στο αμφιθέατρό μας μπορούμε να φιλοξενήσουμε δημιουργικές ομάδες από άλλες ενορίες, για παράδειγμα, μια παράσταση ή συναυλία από παιδιά της Κυριακής. Όροι κατόπιν συμφωνίας.

Στο κτίριο της τραπεζαρίας γίνονται τακτικά εκθέσεις ζωγραφικής. Μπορούμε να τοποθετήσουμε έκθεση καλλιτεχνών από άλλες ενορίες, καθώς και έκθεση ζωγραφικής μαθητών κατηχητικού σχολείου άλλων ενοριών. Μπορούμε να πάρουμε μια από τις εκθέσεις μας για να οργανώσουμε μια έκθεση σε άλλη ενορία. - Ημερομηνίες κατόπιν συμφωνίας.

Για δασκάλους και μαθητές των κυριακάτικων σχολείων: master classes για παιδιά και ενήλικες για χειροτεχνίες "Δώρο διακοπών" (για τα Χριστούγεννα: άγγελοι από χαρτοπετσέτες, για το Πάσχα: ζωγραφική αυγών σε διάφορες τεχνικές, όπως pysanka και kapanka, για άλλες διακοπές - πολλές χειροτεχνίες χρησιμοποιώντας οι τεχνικές του quilling, origami, πλαστελίνης, κούκλας σχεδιαστή κ.λπ.)

Εάν υπάρχει ενδιαφέρον για αυτό, μπορείτε να οργανώσετε μια εκδρομή στην πηγή με μια υπηρεσία προσευχής και βύθιση στη γραμματοσειρά. Μπορείτε να κατευθύνετε όσους επιθυμούν να έχουν συνομιλίες πριν από το Μυστήριο του Βαπτίσματος. Διεξάγονται τις Κυριακές στις 16-00, αν και όχι κάθε Κυριακή, αλλά σύμφωνα με προκαθορισμένο πρόγραμμα.

Στο χωριό Oznobishino, σύμφωνα με τα βιβλία της απογραφής του 1629, αναφέρεται ήδη η ύπαρξη ξύλινου ναού στο όνομα της Παρακλήσεως της Θεοτόκου, που έχει παρεκκλήσι προς τιμήν του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού. Το 1677, ο Boyar Bogdan Khitrovo, ως ιδιοκτήτης του χωριού, χρηματοδότησε την κατασκευή ενός νέου ξύλινου Εκκλησία προς τιμήν της Ζωοδόχου Τριάδαςμε τη μεταφορά από το παλιό παρεκκλήσι προς δόξαν του Αρχιεπισκόπου Μύρων Λυκίας Αγίου Νικολάου και προς τιμήν της Παρακλήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου. Αρχιτεκτονικά ο ναός ήταν ένα ψηλό, μονότρουλο τετράγωνο με προθάλαμους και τραπεζαρία από κάτω. Τα ξωκλήσια βρίσκονταν στην τραπεζαρία. Σύμφωνα με τους φύλακες, η εκκλησία υπήρχε μέχρι τη δεκαετία του '30 του εικοστού αιώνα. Και μόνο από το 1935 έως το 1937 άρχισαν να το σκίζουν σε κούτσουρα και πολλά εικονίδια απλώς καταστράφηκαν.
Πέτρα Εκκλησία της Αγίας Τριάδας στο χωριό Oznobisheno, γνωστό πλέον σε εμάς, στρώθηκε στις 11/08/1863 δίπλα στο ξύλινο και ολοκληρώθηκε πλήρως γύρω στο 1865. Ο αρχιτέκτονας του έργου ήταν ο Νικολάι Ιβάνοβιτς Φινίσοφ. Κατ' αναλογία με την παλιά ξύλινη εκκλησία, η τραπεζαρία είχε τα ίδια δύο παρεκκλήσια. Από το 1908 έως το 1911, βρισκόταν σε εξέλιξη η κατασκευή του προθάλαμου του ναού, που στέφθηκε με ένα ψηλό καμπαναριό με σκηνές. Ο αρχιτέκτονας του έργου του καμπαναριού ήταν ο Nikolai Nikolaevich Blagoveshchensky. Η κύρια καμπάνα ήταν συγκρίσιμη με το ίδιο το καμπαναριό· το βάρος της ήταν περίπου 500 λίβρες. Με την ολοκλήρωση όλων των εργασιών λιθοδομής Εκκλησία της Ζωοδόχου Τριάδας στο χωριό OznobishinoΤο αποτέλεσμα ήταν μια υπέροχη εκκλησία ψευδορωσικού ρυθμού με το κεντρικό κτήριο σε μορφή τετράγωνου, με ελαφρώς στενά παράθυρα, διακοσμημένο συμμετρικά με μια σειρά παραστάδων με δωρικά κιονόκρανα. Το κεντρικό τμήμα των τοίχων περιβάλλεται και από τις δύο πλευρές από ίσους σταυρούς, ενώ σε κάθε πλευρά στο χώρο της στέγης υπάρχουν προεξοχές πλαισιωμένες από μικρές καμάρες. Η δημιουργία αυτή στέφεται με επτάπλευρο τρούλο, ελαφρώς επιμήκη, που στέκεται πάνω σε τύμπανο ε. Η τραπεζαρία, που συνδέει τον ναό με το καμπαναριό, είναι κατασκευασμένη με τον ίδιο ρυθμό, αλλά παραστάδες τοποθετούνται στις γωνίες του κτιρίου. Το όμορφο καμπαναριό αποτελείται από τέσσερα επίπεδα. Το πρώτο είναι ένα τετράγωνο πύλης με δύο παράθυρα. Το δεύτερο ελαφρώς συμπιεσμένο τετράγωνο έχει 12 ελαφρώς επιμήκη παράθυρα, στυλιζαρισμένα ως το κύριο κτίριο. Το τρίτο έχει ελαφρώς μικρότερη περίμετρο, έχει διπλά τόξα σε κάθε πλευρά, αρκετά σε μέγεθος για να τοποθετηθεί μια μεγάλη καμπάνα. Το τέταρτο είναι πολύ κομψό, σε σχήμα οκτάγωνου, με κομμένο τόξο σε κάθε πλευρά και οκτώ πλευρές. Τα τρία πρώτα επίπεδα πλαισιώνονται από γείσα, καθένα από τα οποία έχει το δικό του μοναδικό μοτίβο. Η κατασκευή αυτή στέφεται με στέγη σε σχήμα σκηνής, με τρούλο σε μικρό κύλινδρο στην κορυφή. Το 1904, στο έδαφος του ναού κτίστηκε κτίριο ενοριακού σχολείου, το οποίο αργότερα έγινε κατηχητικό.
Κατά τη σοβιετική περίοδο, ο ναός υπέφερε, όπως πολλοί άλλοι τότε. Λειτούργησε μέχρι το 1937, μετά το οποίο έκλεισε· η περιουσία κατασχέθηκε ακόμη νωρίτερα. Μέσα στους τοίχους του υπήρχε ένας στάβλος, μετά ένα εργοστάσιο καπέλων και μια αποθήκη. Το 1991, ο ναός επέστρεψε στην εκκλησία και άρχισε η αποκατάσταση. Στις 04/07/1996 τελέστηκε η πρώτη Θεία Λειτουργία, μετά την οποία τελέστηκαν τακτικά οι ακολουθίες. Το 2005, ολοκληρώθηκαν όλες οι εργασίες αποκατάστασης, στο καμπαναριό εμφανίστηκαν καμπάνες που δωρήθηκαν από πιστούς θαμώνες. Το ενοριακό σχολείο άνοιξε ξανά.
Στο νεκροταφείο, δίπλα Εκκλησία της Τριάδας στο χωριό Oznobishinoμπορείτε να δείτε τους τάφους του πατέρα Ντμίτρι (ο προτελευταίος ιερέας πριν από το κλείσιμο) - σημειωμένοι με σταυρό, λόγω της καταστροφής της ιστορικής ταφόπλακας, Στέφαν Γκολούμπεφ - ο διάκονος του ναού από την περίοδο της δεκαετίας του '20 του ΧΧ αιώνα. Αξίζει να σημειωθεί ότι έχουν διατηρηθεί εκατό παλιές επιτύμβιες στήλες λαξευμένες από πέτρα με πρωτότυπες επιγραφές πάνω τους. Όχι μακριά από το ναό υπάρχει ένα βάθρο στη μνήμη των υπερασπιστών της πατρίδας από τους Ναζί κατά τη διάρκεια του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου, το οποίο είναι πολύ συμβολικό και χρησιμεύει ως ένα είδος γέφυρας εποχών.

Το χωριό Oznobishino, που βρίσκεται περίπου 8 χιλιόμετρα από το κέντρο του Podolsk, έχει μια αρκετά αρχαία ιστορία. Αν κρίνουμε από τα αρχαιολογικά δεδομένα, οικισμός στη θέση αυτή θα μπορούσε να υπήρχε ήδη από τις αρχές του 13ου αιώνα. Τα παλαιότερα διαθέσιμα γραπτά στοιχεία χρονολογούνται στο πρώτο μισό του 17ου αιώνα. Έτσι το 1629, το χωριό είχε ήδη μια ξύλινη εκκλησία στο όνομα της Παρακλήσεως της Υπεραγίας Θεοτόκου με παρεκκλήσι στο όνομα του Αγίου Νικολάου.

Το 1676, ο Τσάρος Φιοντόρ Αλεξέεβιτς επέτρεψε στον στενό του μπόγιαρ Μπογκντάν Χίτροβο να αγοράσει το χωριό Οζνομπισίνο. και ήδη το 1677 έχτισε νέα ξύλινη εκκλησία σε πέτρινο θεμέλιο με πέτρινο καμπαναριό. Οι εικόνες για αυτό, που παραγγέλθηκαν από τον Khitrovo, ζωγραφίστηκαν από τους αγιογράφους του Οπλοστασίου Simon Ushakov και Nikita Pavlovets - την εικόνα "Παλαιά Διαθήκη Τριάδα" (1677) και τον "αρμόδιο αγιογράφο" Fyodor Zubov, με καταγωγή από το Veliky. Ustyug, - η εικόνα "Nicholas of Myra". Επί του παρόντος, οι εικόνες βρίσκονται στο Μουσείο Kolomenskoye.

Αυτή η ξύλινη εκκλησία λειτούργησε μέχρι το 1937, οπότε διαλύθηκε σε κορμούς, άλλοι εκλάπησαν και άλλοι κάηκαν. Η πέτρινη εκκλησία που σώζεται μέχρι σήμερα χτίστηκε δίπλα στην ξύλινη στα μέσα της δεκαετίας του '60 του 19ου αιώνα με τη «φροντίδα» του τοπικού ιερέα Alexy Belyaev.

Προετοιμάστηκαν για την κατασκευή για πολύ καιρό και με όλο τον κόσμο - εξοικονόμησαν χρήματα, εφοδιάστηκαν με λευκή πέτρα και τούβλο. Ο κοσμήτορας της περιοχής του Ποντόλσκ, ιερέας Συμεών Σερεντένσκι, ανέφερε στο Consistory για «την προθυμία των ενοριών να δωρίσουν ένα ασημένιο ρούβλι ανά ψυχή για τη συνέχιση της κατασκευής μέχρι την ολοκλήρωσή της».

Τον Φεβρουάριο του 1863 ο Φρ. Ο Αλέξιος, ο κληρικός και ο πρεσβύτερος στέλνουν μια αίτηση στον Μητροπολίτη Μόσχας και Κολόμνας Φιλάρετο (Ντροζντόφ) για άδεια να ξεκινήσουν οι κατασκευαστικές εργασίες. Την αντίστοιχη επιστολή υπέγραψε ο Μητροπολίτης Φιλάρετος στις 17 Ιουλίου και στις 11 Αυγούστου τελέστηκε ο θεμέλιος λίθος του πέτρινου ναού. Ο συγγραφέας του έργου είναι ο αρχιτέκτονας Nikolai Finisov.

Το 1908-1911 προστέθηκε στο ναό ένας προθάλαμος με ψηλό καμπαναριό, σύμφωνα με το σχέδιο του αρχιτέκτονα N.N. Blagoveshchensky. Ο τοπικός έμπορος Lapshin πήρε μεγάλο μέρος στην κατασκευή.

Το 1889, ο ιερέας Dimitry Belyaev διορίστηκε πρύτανης της Εκκλησίας της Τριάδας, ο οποίος υπηρέτησε στο ναό για περισσότερα από 30 χρόνια, και υπάρχουν ακόμα άνθρωποι που τον θυμούνται. Διάκονος εκείνα τα χρόνια ήταν ο π. Pavel Troitsky, και αργότερα, στα μέσα της δεκαετίας του '20, ο Fr. Στέφαν Γκολούμπεφ. Αρχηγός του ναού ήταν τότε ο αγρότης Ivan Suchkov.

Μετά την επανάσταση ο ναός παρέμεινε ενεργός μέχρι το 1937, οπότε καταστράφηκε η ξύλινη εκκλησία και έκλεισε η πέτρινη. Αλλά και πριν από αυτό, ο π. Ο Δημήτριος και η οικογένειά του διώχθηκαν. Το 1922, όπως και πολλοί άλλοι κληρικοί, συνελήφθη κατά τη διάρκεια της εκστρατείας για «κατάσχεση της εκκλησιαστικής περιουσίας» για «διάδοση των εκκλήσεων του Πατριάρχη Τύχωνα», «αντίθεση στις αρχές» και «απόκρυψη εκκλησιαστικής περιουσίας». Έχοντας περάσει χρόνο στη φυλακή Taganskaya μέχρι τον Δεκέμβριο του 1922, αφέθηκε ελεύθερος «για έλλειψη απόδειξης του εγκλήματος». Η οικογένεια του ιερέα εκδιώχθηκε από το σπίτι και βρήκε καταφύγιο στο οίκημα. πέθανε ο π Ο Δημήτριος πέθανε με το θάνατό του, σύμφωνα με ορισμένα στοιχεία το 1927, και θάφτηκε πίσω από το βωμό του ναού.

Ο τελευταίος ιερέας πριν από το κλείσιμο του ναού ήταν ο π. Αλέξανδρος Τροΐτσκι. Συνελήφθη το φθινόπωρο του 1937 και καταδικάστηκε σε 10 χρόνια εξορία σε στρατόπεδο. Η περαιτέρω μοίρα του είναι ακόμα άγνωστη.

Μετά το κλείσιμο, πριν τον πόλεμο, ο ναός στέγαζε στάβλο και εργοστάσιο καπελών... Οι στρατιωτικές επιχειρήσεις παρέκαμψαν τον ναό, αλλά εκείνα τα χρόνια, στρατιώτες που περίμεναν να σταλούν στο μέτωπο κατέστρεψαν τους πίνακες στους τοίχους πυροβολώντας τους. Στη συνέχεια ο ναός χρησιμοποιήθηκε ως σιταποθήκη, αποθήκη, εργαστήριο παραγωγής συρματόπλεγμα κ.λπ...

Το 1991 στο χωριό. Στο Oznobishino καταγράφηκε μια ορθόδοξη κοινότητα και ο ναός μεταφέρθηκε στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία. Διορίστηκε στον Ιερό Ναό Κοιμήσεως της Θεοτόκου του χωριού. Shchapovo, και οι πρώτες εργασίες για την αποκατάστασή του πραγματοποιήθηκαν από τον πρύτανη της Εκκλησίας της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, ιερέα Georgy Evarestov.

Το 1995, με Διάταγμα του Μητροπολίτη Juvenaly του Krutitsy και της Kolomna, ο ιερέας Sergius Maruk διορίστηκε πρύτανης της Εκκλησίας της Τριάδας και ένας κάτοικος του χωριού εξελέγη επικεφαλής του ναού. Oznobishino Viktor Kosachev.

Η πρώτη, μετά από σχεδόν 60 χρόνια διακοπής, τελέστηκε η Θεία Λειτουργία στις 7 Απριλίου 1996, στην εορτή του Ευαγγελισμού της Υπεραγίας Θεοτόκου, που συνέπεσε εκείνη τη χρονιά με την εορτή της Εισόδου του Κυρίου στα Ιεροσόλυμα. Έκτοτε, πραγματοποιούνται τακτικές λειτουργίες και έχουν πραγματοποιηθεί εργασίες επισκευής και αποκατάστασης, στις οποίες η κοινότητα του ναού συμμετέχει ενεργά και ποικίλα.

http://www.podolskoe.ru/oznobishino/main.htm

Ο πλίνθινος ναός της Ζωοδόχου Τριάδας, δίπλα στον ξύλινο, χτίστηκε με τη «φροντίδα» του ιερέα Alexy Belyaev σύμφωνα με το σχέδιο του αρχιτέκτονα N.I. Finisov, ο οποίος χρησιμοποιήθηκε επίσης σε πολλές άλλες εκκλησίες στη Μόσχα. περιοχή (Chetryakovo, περιοχή Stupinsky). Χτίστηκε μεταξύ 1863-1886. Το 1908-1911 Σύμφωνα με το σχέδιο του επισκοπικού αρχιτέκτονα N.N. Blagoveshchensky, με δαπάνες του εμπόρου Lapshin και τις προσπάθειες του ιερέα Dimitry Belyaev, χτίστηκε η δυτική βεράντα με ένα καμπαναριό. Το παλαιότερο τμήμα του κτιρίου αποτελείται από ένα τετράγωνο τετράγωνο διπλού ύψους, χωρίς κολόνες, μονότρουλο, με ημικυκλική αψίδα και μια τραπεζαρία με δύο κίονες, με δύο βωμό (τα παρεκκλήσια του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού και η Παράκληση του Μακαριστού Παρθένα Μαρία). Διακόσμηση σε καλλιτεχνικές εκλεκτικές μορφές. Από τα δυτικά, το τμήμα της τραπεζαρίας γειτνιάζει με μικρό προθάλαμο με έναν φωτεινό άξονα και τετραώροφο ισχυρό καμπαναριό, που είναι η αρχιτεκτονική κυρίαρχη στην περιοχή. Η διακόσμηση του καμπαναριού είναι ένα παράδειγμα του «ρωσικού» στυλ, με προσανατολισμό στην αρχιτεκτονική της Μόσχας του 17ου αιώνα. Τα κάτω μέρη του κωδωνοστασίου και του προθάλαμου είναι αντιμέτωπα με λευκή πέτρα. Στον «πραγματικό» ναό υπάρχει ένας κλειστός θόλος, στην αψίδα υπάρχει μια κόγχη. στην τραπεζαρία υπάρχει σύστημα ιστιοθηκών που στηρίζονται σε δύο στύλους μετατοπισμένους προς τα ανατολικά. Οι αρχικές οροφές του προθαλάμου και του καμπαναριού χάθηκαν μετά το κλείσιμο της εκκλησίας το 1937. Ταυτόχρονα αποξηλώθηκε η κοντινή ξύλινη εκκλησία που χτίστηκε το 1677. Από το 1996 ο ναός αναβίωσε. Η εκκλησία περιέχει εικόνες με μόρια του Αγ. λείψανα του μάρτυρος Τρύφωνα, sschmch. Θαδδαίος, Αρχιεπίσκοπος Τβερ και άλλοι.

Η εκκλησία της Αγίας Τριάδας στο χωριό Oznobishino, στην περιοχή του Ποντόλσκ, είναι αντικείμενο πολιτιστικής κληρονομιάς περιφερειακής σημασίας (Ψήφισμα της Κυβέρνησης της Περιφέρειας της Μόσχας της 15ης Μαρτίου 2002 Αρ. 84/9). Τώρα ο ναός είναι μέρος του Κοσμητείου του Αγίου Νικολάου της επισκοπής Μόσχας (πόλη, Βικάριο νέων περιοχών).

Πηγές: Αρχιερέας Oleg Penezhko «Ναοί του Ποντόλσκ και η γύρω περιοχή». Vladimir, 2004 "Περιοχή της Μόσχας. Μοναστήρια, ναοί, πηγές" Μόσχα, UKINO "Πνευματική Μεταμόρφωση", 2008 ιστότοπος "Vicariate of New Territories".

Το χωριό Oznobishino, που βρίσκεται περίπου 8 χλμ από το κέντρο του Podolsk,

έχει αρκετά αρχαία ιστορία. Αν κρίνουμε από τα αρχαιολογικά δεδομένα, στη θέση αυτή υπήρχε οικισμός ήδη από τις αρχές του 12ου αιώνα, και τον 14ο-15ο αιώνα. Ο ναός θα μπορούσε κάλλιστα να υπάρχει ήδη. Τα παλαιότερα διαθέσιμα γραπτά στοιχεία χρονολογούνται στο πρώτο μισό του 17ου αιώνα. Έτσι το 1629 αναφέρθηκε η ύπαρξη στο χωριό. Ξύλινη εκκλησία Oznobishino προς τιμήν της Μεσιτείας της Υπεραγίας Θεοτόκου με παρεκκλήσι στο όνομα του Αγίου Νικολάου.

Το 1676, ο Τσάρος Φιοντόρ Αλεξέεβιτς επέτρεψε στον στενό του μπόγιαρ Μπογκντάν Χίτροβο να αγοράσει το χωριό Οζνομπισίνο. και ήδη το 1677 έχτισε μια νέα ξύλινη εκκλησία σε ένα πέτρινο θεμέλιο με ένα καμπαναριό. Οι εικόνες για αυτό, που παραγγέλθηκαν από τον Khitrovo, ζωγράφισαν οι ζωγράφοι του Οπλοστάσιου Simon Ushakov με τον Nikita Pavlovets - την εικόνα "Τριάδα της Παλαιάς Διαθήκης". (1677), και ο «χορηγημένος αγιογράφος Fyodor Zubov, ντόπιος του Veliky Ustyug, - η εικόνα «Nicholas of Myra». Επί του παρόντος, αυτές οι εικόνες βρίσκονται στο Μουσείο Kolomenskoye.

Ο ξύλινος ναός λειτούργησε, σύμφωνα με κάποιες μαρτυρίες, μέχρι το 1930. Το 1935-1937 διαλύθηκε σε κορμούς, κάποιοι από τους οποίους αφαιρέθηκαν και άλλοι κάηκαν. Κάηκαν επίσης κάποιες εικόνες, αλλά κάποιες από θαύμα σώθηκαν και μεταφέρθηκαν (το 1935) στο μουσείο Kolomenskoye. Η πέτρινη εκκλησία που σώζεται μέχρι σήμερα κτίστηκε δίπλα στην ξύλινη στα μέσα της δεκαετίας του 60 του 19ου αιώνα. «μέσα από την επιμέλεια» του τοπικού ιερέα Alexy Belyaev.

Προετοιμάστηκαν για την κατασκευή για πολύ καιρό και με όλο τον κόσμο - εξοικονόμησαν χρήματα, εφοδιάστηκαν με λευκή πέτρα και τούβλο. Ο κοσμήτορας της περιοχής του Ποντόλσκ, ιερέας Συμεών Σερεντένσκι, ανέφερε στο Consistory για «την προθυμία των ενοριών να δωρίσουν ένα ασημένιο ρούβλι ανά ψυχή για τη συνέχιση της κατασκευής μέχρι την ολοκλήρωσή της».

Τον Φεβρουάριο του 1863, ο π. Αλέξιος με τον κλήρο και τον αρχηγό στάλθηκε στον Μητροπολίτη Μόσχας και Κολόμνας Φιλάρετο (Ντροζντόφ)

(19 Νοεμβρίου/2 Δεκεμβρίου, New Art) αίτημα για άδεια έναρξης οικοδομικών εργασιών. Το αντίστοιχο καταστατικό υπογράφηκε στις 17 Ιουλίου και στις 11 Αυγούστου έγινε ο θεμέλιος λίθος του πέτρινου ναού. Ο συγγραφέας του έργου ήταν ο αρχιτέκτονας Nikolai Finisov.

Το 1908 - 1911 Στο ναό προστέθηκε προθάλαμος με ψηλό καμπαναριό, σύμφωνα με το σχέδιο του αρχιτέκτονα Ν.Ν. Μπλαγκοβεστσένσκι. Ο τοπικός έμπορος Lapshin πήρε μεγάλο μέρος στην κατασκευή. Το 1889, ο ιερέας Dimitry Belyaev διορίστηκε πρύτανης της Εκκλησίας της Τριάδας.

Υπηρέτησε στον ναό για περισσότερα από 30 χρόνια και μέχρι πριν από λίγα χρόνια υπήρχαν άνθρωποι που τον θυμόντουσαν.

Διάκονος εκείνα τα χρόνια ήταν ο πατήρ Πάβελ Τροΐτσκι,

και αργότερα στα μέσα της δεκαετίας του 1920, ο πατέρας Στέφαν Γκολούμπεφ. Αρχηγός του ναού ήταν τότε ο αγρότης Ιβάν Σουτσκόφ και μετά ο Νικολάι Κοντάκοφ.

Μετά την επανάσταση ο ναός παρέμεινε ενεργός μέχρι το 1937. Στη συνέχεια ο ναός έκλεισε. Αλλά και πριν από αυτό, ο πατέρας Δημήτρης και η οικογένειά του διώχθηκαν. Το 1922, συνελήφθη κατά τη διάρκεια μιας εκστρατείας «για κατάσχεση εκκλησιαστικών τιμαλφών» για «διανομή των εκκλήσεων του Πατριάρχη Τύχωνα» και «απόκρυψη εκκλησιαστικής περιουσίας». Έχοντας περάσει χρόνο στη φυλακή Taganskaya μέχρι τον Δεκέμβριο του 1922, αφέθηκε ελεύθερος «για έλλειψη απόδειξης του εγκλήματος». Η οικογένεια του ιερέα εκδιώχθηκε από το σπίτι της και μαζεύτηκε σε ένα οίκημα. Ο π. Δημήτρης πέθανε από φυσικά αίτια, σύμφωνα με κάποιες μαρτυρίες το 1927, και ετάφη πίσω από το βωμό του ναού. Στη συνέχεια, ο τάφος του καταστράφηκε και το μνημείο - σε μορφή αναλόγιου με σταυρό και το Ευαγγέλιο - καταστράφηκε. Επί του παρόντος, στο σημείο της ταφής του έχει στηθεί σταυρός.

Ο τελευταίος ιερέας πριν από το κλείσιμο του ναού ήταν ο πατήρ Αλέξανδρος Τροΐτσκι. Συνελήφθη το φθινόπωρο του 1937 και καταδικάστηκε σε 10 χρόνια εξορία σε στρατόπεδο. Η περαιτέρω μοίρα του είναι ακόμα άγνωστη. Μετά το κλείσιμο, ο ναός στέγασε έναν στάβλο, ένα εργοστάσιο καπέλων...

Οι στρατιωτικές επιχειρήσεις παρέκαμψαν τον ναό, αλλά εκείνα τα χρόνια, οι στρατιώτες που περίμεναν την αναχώρησή τους στο μέτωπο κατέστρεψαν τους πίνακες στους τοίχους πυροβολώντας τους.

Μεταπολεμικά ο ναός χρησιμοποιήθηκε ως σιταποθήκη, αποθήκη, εργαστήριο παραγωγής συρματόπλεγμα κ.λπ...

Το 1991, μια Ορθόδοξη κοινότητα εγγράφηκε στο Oznobishino και ο ναός μεταφέρθηκε στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία. Ανατέθηκε στον ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου στο χωριό Shchapovo και οι πρώτες εργασίες για την αναστήλωσή του έγιναν από τον πρύτανη της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, ιερέα Georgy Evarestov.

Το 1995, με διάταγμα του Μητροπολίτη Juvenaly του Krutitsky και της Kolomna, ο ιερέας Sergius Maruk διορίστηκε πρύτανης της Εκκλησίας της Τριάδας και ένας κάτοικος του χωριού εξελέγη επικεφαλής του ναού. Oznobishino Viktor Kosachev.

Η πρώτη, μετά από σχεδόν 60 χρόνια διακοπής, τελέστηκε η Θεία Λειτουργία στις 7 Απριλίου 1996 - στην εορτή του Ευαγγελισμού της Υπεραγίας Θεοτόκου, που συνέπεσε εκείνο το έτος με την εορτή της Εισόδου του Κυρίου στα Ιεροσόλυμα. Έκτοτε, πραγματοποιούνται τακτικές λειτουργίες και έχουν πραγματοποιηθεί εργασίες επισκευής και αποκατάστασης, στις οποίες η κοινότητα του ναού συμμετέχει ενεργά και ποικίλα.

Μέχρι το 2004, γενικά, ολοκληρώθηκε η εξωτερική αποκατάσταση του ναού και η βελτίωση του χώρου γύρω από τον ναό. Με την εορτή της Γέννησης του Χριστού το 2005 ολοκληρώθηκε η εσωτερική αποκατάσταση του τετράπλευρου και η λειτουργία μεταφέρθηκε στον κεντρικό βωμό. Οι ενορίτες της εκκλησίας M. Kostrikina, V. Erokhin και A. Kudrinskaya συνεχίζουν να ζωγραφίζουν εικόνες για το κεντρικό τέμπλο. Ο ναός περιέχει επίσης πρόσφατα ζωγραφισμένες εικόνες με μόρια ιερών λειψάνων: τον μάρτυρα Τρύφωνα, τους ευγενείς πρίγκιπες Πέτρο και Φεβρωνία του Μουρόμ, τον άγιο μάρτυρα Θαδδαίο, Αρχιεπίσκοπο του Τβερ, και τον Άγιο Αγαφάγγελο τον Ομολογητή, Μητροπολίτη Γιαροσλάβλ.

Το 2005, οι ευεργέτες Pavel και Konstantin δώρησαν ένα σετ από καμπάνες στο ναό. Επίσης το 2005, σε μια από τις πηγές του χωριού. Στο Oznobishino, οι ενορίτες του ναού, με την ευλογία του Μητροπολίτη Krutitsky και Kolomna Juvenaly, έχτισαν ένα παρεκκλήσιο, που καθαγιάστηκε στις 21 Νοεμβρίου - τη γιορτή του Αρχαγγέλου Μιχαήλ. Το 2006 ξεκίνησε η ανοικοδόμηση του κυριακάτικου (αρχικά ενοριακού) σχολικού κτιρίου, που χτίστηκε το 1904.

Η εκκλησία διαθέτει βιβλιοθήκη πνευματικής λογοτεχνίας, που αριθμεί περισσότερα από 1.500 βιβλία, και βιντεοθήκη, καθώς και Κυριακάτικο σχολείο για παιδιά.

Όχι πολύ μακριά από το Podolsk, στο χωριό Oznobishino, υπάρχει μια μονόθολο εκκλησία της Ζωοδόχου Τριάδας. Αυτό το μοναστήρι είναι αρχαίο: οι πρώτες πληροφορίες χρονολογούνται από τον 17ο αιώνα. Κατά τη διάρκεια αρκετών αιώνων, η εκκλησία έχει δει πολλά: αλλαγή εμφάνισης, πογκρόμ, καταστολές και μισό αιώνα κλεισίματος.

Το 1676, ο Τσάρος Φιοντόρ Αλεξέεβιτς επέτρεψε στον στενό του μπόγιαρ Μπογκντάν Χίτροβο να αγοράσει το χωριό Οζνομπισίνο. και ήδη το 1677 έχτισε νέα ξύλινη εκκλησία σε πέτρινο θεμέλιο με καμπαναριό. Οι εικόνες για αυτό, που παραγγέλθηκαν από τον Khitrovo, δημιουργήθηκαν από τους αγιογράφους του Armory Chamber: Simon Ushakov και Nikita Pavlovets - το εικονίδιο "Trinity της Παλαιάς Διαθήκης" (1677) και τον "αρμόδιο ζωγράφο εικόνων" Fyodor Zubov, με καταγωγή από το Veliky Ustyug. , - η εικόνα «Νικόλαος των Μύρων».
Τώρα οι εικόνες βρίσκονται στο Μουσείο Kolomenskoye.

Ο ξύλινος ναός λειτούργησε, σύμφωνα με κάποιες μαρτυρίες, μέχρι το 1930. Το 1935-1937 διαλύθηκε σε κορμούς, κάποιοι από τους οποίους αφαιρέθηκαν και άλλοι κάηκαν. Κάηκαν επίσης κάποιες εικόνες, αλλά κάποιες από αυτές διασώθηκαν από θαύμα και μεταφέρθηκαν (το 1935) στο Μουσείο Kolomenskoye. Η πέτρινη εκκλησία που σώζεται μέχρι σήμερα κτίστηκε δίπλα στην ξύλινη στα μέσα της δεκαετίας του 60 του 19ου αιώνα. «μέσα από την επιμέλεια» του τοπικού ιερέα Alexy Belyaev.

Προετοιμάστηκαν για την κατασκευή για πολύ καιρό και με όλο τον κόσμο: εξοικονόμησαν χρήματα, εφοδιάστηκαν με λευκή πέτρα και τούβλο. Ο κοσμήτορας της περιοχής του Ποντόλσκ, ιερέας Συμεών Σερεντένσκι, ανέφερε στο Consistory για «την προθυμία των ενοριών να δωρίσουν ένα ασημένιο ρούβλι ανά ψυχή για τη συνέχιση της κατασκευής μέχρι την ολοκλήρωσή της».

Τον Φεβρουάριο του 1863, ο πατέρας Αλέξιος με τον κλήρο και τον αρχηγό έστειλε στον Μητροπολίτη Μόσχας και Κολόμνα Φιλάρετο (Ντροζντόφ) με αίτημα για άδεια για την έναρξη των κατασκευαστικών εργασιών. Το καταστατικό υπογράφηκε στις 17 Ιουλίου και στις 11 Αυγούστου έγινε ο θεμέλιος λίθος της πέτρινης εκκλησίας. Ο συγγραφέας του έργου ήταν ο αρχιτέκτονας Nikolai Finisov.

Το 1908 - 1911 Στο ναό προστέθηκε προθάλαμος με ψηλό καμπαναριό, σύμφωνα με το σχέδιο του αρχιτέκτονα Ν.Ν. Μπλαγκοβεστσένσκι. Ο τοπικός έμπορος Lapshin πήρε μεγάλο μέρος στην κατασκευή.

Το 1889, ο ιερέας Dimitry Belyaev διορίστηκε πρύτανης της Εκκλησίας της Τριάδας. Υπηρέτησε στο ναό για περισσότερα από 30 χρόνια. Διάκονος εκείνα τα χρόνια ήταν ο πατήρ Πάβελ Τροΐτσκι και αργότερα, στα μέσα της δεκαετίας του 1920, ο πατήρ Στέφαν Γκολούμπεφ. Αρχηγός του ναού ήταν τότε ο αγρότης Ιβάν Σουτσκόφ και μετά ο Νικολάι Κοντάκοφ.

Μετά την επανάσταση, ο ναός παρέμεινε ενεργός μέχρι το 1937. τότε ο ναός έκλεισε. Αλλά πριν από αυτό, ο πατέρας Δημήτρης και η οικογένειά του είχαν καταδιωχθεί. Το 1922, συνελήφθη κατά τη διάρκεια μιας εκστρατείας «για κατάσχεση εκκλησιαστικών τιμαλφών» για «διανομή των εκκλήσεων του Πατριάρχη Τύχωνα» και «απόκρυψη εκκλησιαστικής περιουσίας». Έχοντας περάσει χρόνο στη φυλακή Taganskaya μέχρι τον Δεκέμβριο του 1922, αφέθηκε ελεύθερος «για έλλειψη απόδειξης του εγκλήματος».

Η οικογένεια του ιερέα εκδιώχθηκε από το σπίτι της και μαζεύτηκε σε ένα οίκημα. Ο π. Δημήτρης πέθανε από φυσικά αίτια, σύμφωνα με κάποιες μαρτυρίες το 1927, και ετάφη πίσω από το βωμό του ναού. Στη συνέχεια, ο τάφος του καταστράφηκε και το μνημείο - σε μορφή αναλόγιου με σταυρό και το Ευαγγέλιο - καταστράφηκε. Επί του παρόντος, στο σημείο της ταφής του έχει στηθεί σταυρός.

Ο τελευταίος ιερέας πριν από το κλείσιμο του ναού ήταν ο πατήρ Αλέξανδρος Τροΐτσκι. Συνελήφθη το φθινόπωρο του 1937 και καταδικάστηκε σε 10 χρόνια εξορία σε στρατόπεδο. Η περαιτέρω μοίρα του είναι ακόμα άγνωστη. Μετά το κλείσιμο, ο ναός στέγασε έναν στάβλο, ένα εργοστάσιο καπέλων...
Οι στρατιωτικές επιχειρήσεις παρέκαμψαν τον ναό, αλλά εκείνα τα χρόνια, οι στρατιώτες που περίμεναν την αναχώρησή τους στο μέτωπο κατέστρεψαν τους πίνακες στους τοίχους πυροβολώντας τους.

Μεταπολεμικά ο ναός χρησιμοποιήθηκε ως σιταποθήκη, αποθήκη, εργαστήριο παραγωγής συρματόπλεγμα κ.λπ.

Το 1991, μια Ορθόδοξη κοινότητα εγγράφηκε στο Oznobishino και ο ναός μεταφέρθηκε στη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία. Ανατέθηκε στον ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου στο χωριό Shchapovo και οι πρώτες εργασίες για την αναστήλωσή του έγιναν από τον πρύτανη της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, ιερέα Georgy Evarestov.

Το 1995, με διάταγμα του Μητροπολίτη Krutitsy και Kolomna Juvenaly, ο ιερέας Sergius Maruk διορίστηκε πρύτανης της Εκκλησίας της Τριάδας.