VII. Comentarii la „Eugene Onegin” de Alexander Pușkin. Vedeți ce înseamnă „nu poate fi distins” în alte dicționare XIII Particule neimpactate NOT și NOR

1. Particulă Nu folosit pentru negație, de exemplu: Nu am spus asta. Nu am vorbit despre asta. Nu despre asta vorbeam.
2. Este necesar să acordați atenție cazurilor individuale de utilizare a acestei particule:
1. În prezența unei particule negative Nu atât în ​​prima cât și în cea de-a doua parte a predicatului verbal compus, propoziția primește un sens afirmativ, de exemplu: Nu pot să nu menționez...(adică trebuie să menționeze), Nu pot să nu recunosc...(adică trebuie să mărturisești).
2. În propozițiile interogative și exclamative particula Nu alătură pronume, adverbe și particule, formând combinații cu acestea: cum nu, cine nu, cine altcineva, unde nu, oriunde, ce nu, ce nu, ce nuși așa mai departe.; iată propoziții interogative cu combinația Nu - dacă, De exemplu:

   Ei bine, cum să nu-ți faci plăcere persoanei dragi!(Griboyedov).

   Cine nu i-a înjurat pe șefii de gară, cine nu i-a înjurat?(Pușkin).

   De ce nu esti grozav?(Pușkin).

   Unde a fost? Ce nu a văzut! De ce să nu lucrezi! A căutat lumina; nu vrei sa te casatoresti?(Griboyedov).

   Vrei niște fân?(Krylov).

3. În legătură cu sindicatul Pa particulă Nu folosit în propozițiile subordonate de timp, denotând limita până la care durează acțiunea exprimată prin predicatul propoziției principale, de exemplu: Stai aici până vin eu;
4. Particulă Nu face parte din combinații stabile: aproape, aproape, cu greu nu, indicând ipoteza, nu departe, deloc, deloc, deloc, deloc, care denotă o negație întărită, de exemplu: probabil cel mai bun trăgător, aproape la cinci dimineaţa, nu este deloc o decizie corectă, nu este un produs rău deloc, departe de a fi un remediu de încredere;
5. Particulă Nu face parte din conjuncțiile de coordonare: nu aia; nu asta - nu asta; nu numai – dar; nu că nu – dar; nu că nu – dar, De exemplu:

   Dă-mi inelul și pleacă; altfel iti fac ceva la care nu te astepti(Pușkin).

   Sus, în spatele tavanului, cineva fie geme, fie râde.(Cehov).

   Partizanii aveau mai mult decât puști, dar şi mitraliere(Stavski).

3. Particulă nici folosit pentru a întări negația, de exemplu:

   Nu am putut profita de un os nicăieri(Krylov).

   În spate nu era o singură poiană pe cer(Fadeev).

   Metelitsa nici măcar nu s-a uitat la cei care întrebau(Fadeev).

   În sat nu mai este un suflet acum: toți sunt pe câmp(Fadeev).

Particulă care se repetă nici capătă sensul unei conjuncții, de exemplu:

Nu se vedeau nicăieri apă sau copaci(Cehov).

Nici muzele, nici ostenelile, nici bucuriile petrecerii timpului liber - nimic nu poate înlocui singurul tău prieten(Pușkin).

Dar mulțimile fug, fără să-l observe nici pe el, nici pe melancolia lui(Cehov).

Nu știu cine ești, cine este el(Turgheniev).

Este necesar să se acorde atenție cazurilor individuale de utilizare a particulei nici:

1. a) Particulă nici folosit înainte de predicat în propozițiile subordonate pentru a spori sensul afirmativ, de exemplu:

   Ascultați-l în tot ceea ce poruncește.(Pușkin).

   Oricât ne-am strădui, el nu putea distinge iambic de trohee.(Pușkin).

   Oriunde mă uit, este secară groasă(Maikov).

   Cine trece, toată lumea va lăuda(Pușkin).

Particulă niciîn propozițiile subordonate de tipul indicat se alătură un cuvânt relativ sau o conjuncție și, prin urmare, propozițiile subordonate încep cu combinații: oricine, oricine, tot ceea ce, tot ceea ce, indiferent cât de, oricum, nu conteaza cat de mult, nu conteaza cat de mult, oriunde, oriunde, oriunde, oriunde, tot ceea ce, Oricare, nimeni, indiferent al cui, oricând, oricândși așa mai departe.

Aceste combinații au intrat într-o circulație stabilă: indiferent de situatie, de nicăieri, la bine si la rauși așa mai departe.

2. b) Particulă nici apare în combinații stabile care au semnificația unei ordini categoriale, de exemplu: Nu te mișca, nici un pas mai departe, niciun cuvantși așa mai departe.
3. c) Particulă nici incluse în pronumele negative: nimeni, nimeni (nimeni) etc.; nimic, Nimic (indiferent de situatie) etc.; Nu, Nu (nici unul) etc.; al nimănui, al nimănui (nimeni) etc. si adverbe: nu, nicăieri, nicăieri, de nicăieri, în nici un caz, deloc, nu face nimic, deloc, precum și în compoziția particulelor într-o zi.

Este scris niciîn combinații stabile care includ pronume, de exemplu: ramas fara nimic, ramas fara nimic, a dispărut degeaba.

4. d) Dublu nici este inclusă în expresiile stabile, care sunt o combinație a două concepte opuse, de exemplu: nici viu, nici mort; nici asta, nici asta; nici pește, nici păsări; nici da, nici lua; nici păună, nici cioarăși așa mai departe.

Pasiunea mare nu este pentru ei?

Fără milă pentru sunetele vieții,

Nu putea iambic din trochee,

4 Indiferent cât de greu am luptat, am putea face diferența.

L-a certat pe Homer, ?Eocrit;

De aceea l-am citit pe Adam Smith,

Și era o economie profundă,

8 Adică am putut să judec asta

Cât de bogat este statul?

Și de ce trăiește și de ce?

Nu are nevoie de aur

12 Când un produs simplu nu există.

Tatăl său nu l-a putut înțelege,

Și a dat terenurile drept garanție.

3–4 Nu putea face diferența dintre iambic și trochee. Acesta nu este doar „noi” autorului, ci un indiciu al complicitatei Muzei. Pușkin va aborda din nou acest subiect în capitolul opt, XXXVIII.

5 Homer, Teocrit. Onegin îl cunoștea pe Homer, fără îndoială, din aceeași ediție adaptată franceză a arhi-criminalului P. J. Bitobe (în 12 volume, 1787–88), din care Pușkin în copilărie a citit Iliada și Odiseea lui Homer.

Poetul grec Teocrit, născut la Siracuza (a înflorit 284–280 sau 274–270 î.Hr.), a fost imitat de Vergiliu (70-19 î.Hr.) și de alți poeți romani; ambele au fost imitate de liricii vest-europeni, mai ales pe parcursul celor trei secole premergătoare secolului al XIX-lea.

Pe vremea lui Pușkin, Teocrit pare să fi fost cunoscut în principal pentru picturile sale pastorale, deși cele mai bune lucrări ale sale sunt, desigur, Idilele II și XV.

Scriitorii francezi în ajunul erei romantismului au adus lui Teocrit acuzații paradoxale și ridicole de afectare și atribuirea căprarilor sicilieni un mod de a vorbi mai elegant decât cel inerent țăranilor francezi din anii 1650 sau 1750. De fapt, această critică este mai potrivită în raport cu languitul Vergiliu cu pederaștii săi palizi; Personajele lui Teocrit sunt hotărât mai roșii, iar poezia, deși mai puțin semnificativă, este adesea bogată și pitorească.

Ce l-a nemulțumit pe Onegin dintre Homer și Teocrit? Putem presupune că l-a certat pe Teocrit ca fiind prea „dulce”, iar pe Homer drept „excesiv”. S-ar putea să fi crezut, de asemenea, că poezia în general nu era un subiect foarte serios pentru oamenii maturi. El și-a format o idee generală despre acești poeți din traduceri dezgustătoare rimate franceze. În zilele noastre, desigur, avem încântătoarele traduceri în proză ale lui Teocrit de P. E. Legrand (Greek Bucolis [Paris, 1925], vol. 1). Traducătorii victorieni au reușit să înlăture pasajele inacceptabile, să distorsioneze sau să-l mascheze pe Teocrit în așa fel încât să se ascundă complet de cititorii favorabili: băieții erau mult mai probabil decât fetele să fie persecutați de eroii săi pastorali. „Ușoarele libertăți” pe care savanți precum Andrew Lang și-au luat cu „pasaje contrare moralității occidentale” sunt mult mai imorale decât cele pe care Komat și Lacon și le-au luat vreodată.

Cunoașterea lui Onegin (și a lui Pușkin) despre Teocrit se baza, fără îndoială, pe „traduceri” și „imitații” franceze atât de jalnice, cum ar fi, de exemplu, „Idilele lui Theocritus” de M. P. G. de Chabanon (Paris, 1777) sau o traducere în proză, executat de J. B. Guille (Paris, 1798). Ambele sunt ilizibile.

5–7 L-a certat pe Homer... Și era un economist profund. În William Hazlitt (Table Talk, 1821–22) am găsit următoarele: „Omul este un economist politic. Bine, dar... să nu impună pe alții această tendință pedantă ca obligație sau semn de gust... Omul... își arată, fără preambul sau ceremonie, disprețul față de poezie. Putem concluziona pe această bază că el este un geniu mai mare decât Homer?

Pyotr Bartenev (1829–1912), care a auzit acest lucru de la Chaadaev, în „Povești despre Pușkin” (1851–60, culese împreună în 1925), indică faptul că Pușkin a început să studieze limba engleză încă din 1818 la Sankt Petersburg și în acest scop am a luat de la Chaadaev (care avea cărți în engleză) „Table Talks” de „Hazlitt”. Nu sunt sigur însă că interesul poetului nostru pentru limba engleză a apărut mai devreme de 1828; în orice caz, cartea „Table Talks” încă nu apăruse la acel moment (poate că Chaadaev avea în minte „The Round Table”, 1817, de Hazlitt).

mier. din Stendhal: „L-am citit pe Smith cu mare plăcere” (Jurnal, 1805).

Să ne amintim, de asemenea, că Fraulein Theresa din Wilhelm Meister (1821) de Goethe a fost o admiratoare pasionată a economiei politice.

și era o economie profundă

au din nou o asemănare neplăcută cu „Gutsibras” (vezi comentariul la Capitolul Unu, VI, 8), partea I, canto I, rândul 127:

Mai mult, era un filozof sobru...

6 Adam smith; 12 produs simplu. Produs primar, „mati?re premi?re”, produs pur - acești și alți termeni au dispărut din minte. Dar mă mulțumesc cu faptul că știu la fel de puține despre economie precum Pușkin, deși prof. A. Kunitsyn citit prelegeri despre Adam Smith (1723–90, economist scoțian) la Liceu.

Smith, totuși, în „Inquiries into the Nature and Causes of Wealth of Nations” (Kunitsyn a avut o alegere dintre patru traduceri franceze: anonim, semnat „M”, 1778; Abbé J. L. Blavet, 1781; J. A. Roucher, 1790-1791; și Germain Garnier, 1802) considera că „munca” este sursa acestei „bogății”. „Numai munca... este prețul real [al tuturor mărfurilor]; banii sunt doar prețul lor nominal.”

Evident, pentru a da o explicație rațională a strofei ironice a lui Pușkin, trebuie, înainte de Smith, să ne întoarcem la școala fiziocratică. În Encyclopaedia Britannica (ed. a XI-a, 1910-11) mi-a dat câteva informații despre acest subiect (XXI, 549): „Sunt cu adevărat „fructe” acele singure munci care măresc cantitatea de materii prime adecvate scopurilor umane; creșterea anuală reală a bogăției societății constă în excesul volumului produselor agricole (inclusiv, bineînțeles, a metalelor) față de costurile producției sale. Din suma de aceasta produs pur- glorificat de J. F. Ducie în „My Pure Product” (c. 1785) și aproape de „produsul simplu” al lui Pușkin, „depind bunăstarea societății și posibilitatea de avansare a acesteia pe calea civilizației”.

Vezi și François Quesnay (1694–1774) în Physiocracy (1768): „Pământul este singura sursă de bogăție, iar agricultura este singura ramură a industriei care produce un produs net în plus față de costul de producție”.

mier. în Edinburgh Review (XXXII [iulie 1819], 73): „Este clar că puterea unei țări nu trebuie judecată după valoarea veniturilor sale totale, așa cum pare să presupună dr. Smith [în Bogăția națiunilor”. ], ci prin suma profitului net și a chiriei, care asigură bunăstarea.”

Vezi și David Ricardo (1772–1823), economist englez: „Încercarea lui Bonaparte de a împiedica exportul de materii prime din Rusia... a devenit motivul eforturilor surprinzătoare ale oamenilor acestei țări îndreptate împotriva lui... armata puternică” („Eseu despre... profiturile capitalului”, , p. 26).

7 economie În prezent, rușii spun: „economist” - forma folosită de Karamzin într-o scrisoare către Dmitriev pe 8 aprilie. 1818

DEscoperă, distinge, distinge, absolut. (a distinge) cine este ce. 1. Recunoaște, stabilește diferența dintre ceva, detectează. Deosebește adevărul de minciună. Nu se distinge de fratele său. „Războiul l-a distins ca erou.” Nekrasov. 2. Recompensează, arată cuiva... ... Dicționarul explicativ al lui Ușakov

DESCOPERĂ, chu, chish; chenny (yon, ena); Suveran 1. cine (ce) de la cine (ce). Stabiliți o diferență, o graniță între cine și ce. Gemenii sunt atât de asemănători încât nu sunt despre. unul de altul. O. un tip de produs din altul. 2. cine (ce). Recompensa, incurajare... Dicționarul explicativ al lui Ozhegov

Distinge, recunoaște Dicționarul de sinonime ale limbii ruse. Ghid practic. M.: Limba rusă. Z. E. Alexandrova. 2011… Dicţionar de sinonime

distinge- cunoasterea adevarului, intelegerea... Compatibilitatea verbală a numelor neobiective

distinge- ce din ce. Oricât am încercat, el nu a putut distinge iambic de trochee (Pușkin). [Bătrânul Tsybukin] nu ține bani la el pentru că nu poate face diferența dintre adevărat și fals (Cehov). mier. distinge... Dicţionar de control

Sov. trans. vezi Dicționarul explicativ al lui Efremova. T. F. Efremova. 2000... Dicționar explicativ modern al limbii ruse de Efremova

Deosebesc, deosebesc, deosebesc, deosebesc, deosebesc, deosebesc, deosebesc, deosebesc, deosebesc, deosebesc, deosebesc, deosebesc, deosebesc, deosebesc, deosebesc, deosebesc, deosebesc, deosebesc, deosebesc, deosebesc, deosebesc, deosebesc, .. . ... Forme ale cuvintelor

Verb., Sf., folosit. comparaţie deseori Morfologie: voi distinge, voi distinge, el/ea va distinge, noi vom distinge, voi distinge, ei vor distinge, distinge, distinge, disting, deosebesc, deosebesc, disting, deosebesc, deosebesc, deosebesc, vezi nsv... Dicţionarul explicativ al lui Dmitriev

distinge- distinge, ch u, ch it... Dicționar de ortografie rusă

distinge- (II), distinge / (s), chi / sh (sya), cha / t (sya) ... Dicționar de ortografie al limbii ruse

Chu, chish; distins; chyon, chena, cheno; Sf. 1. cine ce. Stabiliți o diferență, o graniță între cine și ce. O. boabe de orz din secară. O. un tip de tutun de la altul. O. diferite loturi de mărfuri. 2. cine. Cu o recompensă, încurajare, atenție, evidențiere dintre... ... Dicţionar enciclopedic

Cărți

• Prelegerea „Cum să distingem arta adevărată de meșteșuguri”, Oleg Nasobin. Ce nu știm încă despre Michelangelo, Rafael, Botticelli, Dürer, Watteau și Rothko? Care dintre lucrările acestor genii zăceau sub picioare, în poduri, la piețele de vechituri și au fost găsite minunate... audiobook
• Schizofrenicii sunt peste tot, sau Cum să distingem ciudateniile de boală, Zhovnerchuk Evgeniy Vladimirovich. Evgeniy Zhovnerchuk - Doctor în științe medicale, medic: psihiatru, psihoterapeut, narcolog, psihofiziolog - nu încearcă să sperie cititorul cu cartea sa. Dimpotrivă, el va răspunde la întrebările care vă preocupă...

Neavând pasiune mare
Fără milă pentru sunetele vieții,
Nu putea iambic din trochee,
Indiferent cât de greu am luptat, puteam face diferența.
L-a certat pe Homer, Teocrit;
Dar l-am citit pe Adam Smith
Și a fost un economist profund,
Adică știa să judece
Cum se îmbogățește statul?
Și cum trăiește și de ce?
Nu are nevoie de aur
Când un produs simplu are.
Tatăl lui nu l-a putut înțelege
Și a dat terenurile drept garanție.

Faptul că Evgeniy nu putea distinge un iambic de un trohee sugerează că încă mai existau lacune în educația sa și, cel mai important, era străin de versificare și de tot ceea ce este legat de aceasta. Atât iambic, cât și trohee sunt metri poetici. Iambic este cel mai simplu contor, care este utilizat pe scară largă și pe scară largă. Acesta este un picior poetic cu două silabe cu accentul pe a doua silabă. Iată un exemplu de pentametru iambic:
Ești un lup! te dispretuiesc!
Mă lași pentru Ptiburdukov!
La Horea accentul este pe prima silabă. Exemplu:
Norii se topesc pe cer,
Și, radiind în căldură,
Râul se rostogolește în scântei,
Ca o oglindă de oțel

picioare metrice

Cine este Homer, cred, nu este nevoie să explic (numele lui de familie nu este Simpson - vă spun imediat), dar cred că puțini oameni sunt familiarizați cu Teocrit. Tot grec, tot poet, devenit celebru pentru idilele sale. Am aflat despre el mai în detaliu când mă aflam pe frumoasa insulă grecească Kos, unde acest poet a lucrat la templul lui Asclepius. Și știi, am intrat în asta. Locul de acolo este atât de potrivit...

Teocrit pe Kos

Adam Smith este de fapt profetul și apostolul teoriei economice moderne. Dacă ai studiat economia la universitate, ai citit lucrările acestui scoțian. Ei bine, cel puțin lucrarea „Despre bogăția națiunilor”, care era extrem de populară în acele vremuri. Evgeny a citit-o (și, desigur, în franceză, pentru că engleza nu era în onoare) - și a început să se considere un expert proeminent și să-și învețe tatăl.

Adam smith

Apropo, aparent, Pușkin a jucat în mod deliberat cu titlul acestei cărți „ar putea judeca modul în care statul devine mai bogat.” Un produs simplu este pământul, iar acestea sunt deja teoriile economiștilor francezi din acea vreme ne un fel de conflict între un fiu mai erudit și un tată mai erudit Dar, în esență, nu există niciun conflict, pentru că autorul este ironic, numind un „profund” un bărbat a dobândit superficial cunoștințele de bază ale economiei, să-și ajute tatăl să evite ruina Nu, desigur, doar în teorie.
Dar să citam ultima parte pentru azi.

Tot ce știa încă Evgenii,
Spune-mi despre lipsa ta de timp;
Dar care a fost adevăratul lui geniu?
Ce știa el mai ferm decât toate științele,
Ce s-a întâmplat cu el din copilărie
Și osteneala, și chinul și bucuria,
Ce a durat toată ziua
Lenea lui melancolică, -
A existat o știință a pasiunii duioase,
Pe care Nazon a cântat,
De ce a ajuns suferind?
Vârsta sa este strălucitoare și rebelă
În Moldova, în sălbăticia stepelor,
Departe de Italia.

Ovidiu.

În general, Onegin nu era doar un sibarit și un om leneș cu mâinile albe, ci și un seducător insidios. Pe care îl vom vedea mai târziu. Nu doar un amator, ci și un adevărat profesionist :-)
Nu toată lumea știe cine este Nazon, dar cu siguranță au auzit numele Ovidiu cel puțin o dată. Aceasta este aceeași persoană. Numele complet Publius Ovid Naso. Un poet și inteligență roman antic, unul dintre cei mai faimoși și populari, care a trăit la începutul secolului I d.Hr. Dacă nu i-ați citit metamorfozele, vă recomand cu căldură. Și este interesant și au acționat ca modele pentru o grămadă de autori. Același Pușkin, din câte știu, l-a iubit și apreciat foarte mult pe Ovidiu. El a glorificat știința pasiunii tandre, cel mai probabil, în cealaltă lucrare importantă a sa celebră, „Știința iubirii”. Sau poate în elegiile amoroase.

Am descoperit acest lucru în timp ce citeam „Știința iubirii” în cartea Editurii Yantarny Skaz, Kaliningrad, 2002.

Sub împăratul Augustus, cine știe de ce, poetul extrem de popular a fost exilat în regiunea Mării Negre în orașul Tomy (azi Constanța). Lucrul amuzant este. Că aceasta nu este Moldova, ci Dobrudzha, și mai mult, acest oraș este pe malul mării, și nu în stepă. Pușkin, care a fost în exil la Chișinău, știe acest lucru absolut clar. De ce a făcut o greșeală conștientă nu este clar. Deși, uitându-se la notele lui la geografie la Liceu, poate că greșeala a fost inconștientă :-)

Va urma…
Să ai un timp plăcut al zilei

„Oricât am luptat...”

În timp ce participam la întâlniri ale asociațiilor literare, camerelor de zi și cluburilor din Izhevsk, am observat o trăsătură interesantă în discursurile poeților și prozatorilor care participau la astfel de întâlniri: lipsa cunoștințelor de bază despre teoria versurilor și caracteristicile generale ale lucrărilor verbale. artă și prezența încrederii de nezdruncinat de a scrie așa cum este scris, încredere bazată pe faptul că tot ceea ce este scris este rodul „inspirației divine”, „energiei cosmice”, este „dictat de sus Persistența credinței că oricine știe că literele pot scrie poezie se manifestă mai ales amuzant în polemici atunci când îți inviti adversarul să cânte la pian, iar el. nebănuind că arată urechi de măgar, desigur, spune că nu știe cum. Continuarea gândului este clară: poți scrie poezie imediat, fără a te păcăli cu pricepere și pregătire. Să lăsăm deoparte problemele talentului, talentului poetic, simțul ritmului, sensibilitatea la cuvântul rostit Să lăsăm, pentru că pentru cei cărora li se dau aceste lucruri, poate, întrebările de teoria versului sunt cu adevărat irelevante. Dar de ce sunt irelevante pentru cei care nu numai că nu disting „iamb de trohee”, dar sunt aproape mândri de el ca ordin? Ei bine, ei spun, da, nu știu să disting, dar scriu, am publicat trei colecții! Această ignoranță militantă nu este periculoasă pentru poezia rusă, este periculoasă pentru ignoranții înșiși. Există un singur răspuns la astfel de afirmații: și este păcat că nu faceți diferențe! La urma urmei, toată diferența, de altfel, constă pur și simplu în accentul pe prima sau pe a doua silabă. Sicriul pur și simplu s-a deschis. Aceasta este aritmetică. Continuând analogia cu matematica, aș dori să-i întreb pe autorii care dau opuselor lor denumiri de gen: sonet, odă - este posibil să studieze ecuațiile integrale de către cei care nu au studiat algebra și sunt mândri de ea?
Scopul comparației cu muzica și matematica este, în primul rând, de a clarifica poziția: nu este o chestiune de iambic și trohaic, important este convingerea că creativitatea merge mână în mână cu influxul, inspirația, iar cunoașterea este inadecvată. aici și chiar lipsește farmecul necesar de impuls, ridicare emoțională.
Imaginea creativității inspirate evocă pagini din romanul lui Victor Pelevin „Imperiul B26”
„...Dar după câteva minute pielea dintre degete a început să mă mâncărime, și atunci am vrut să scriu poezie. Am luat un pix și un bloc de note. Dar dorința, din păcate, nu însemna că am un dar poetic; liniile se suprapuneau, dar nu doreau să fie modelate în ceva complet și întreg.
După ce am șters jumătate din blocnotes, am venit cu următoarele:
Pentru viburnul tău,
Pentru licitația dvs. tăiată cu derulare înapoi,
Pentru zăpada ta albastră,
Pentru luminile intermitente ale domurilor tale...
După aceasta, inspirația a întâlnit brusc o barieră de netrecut. Introducerea a implicat un fel de răspuns „Îți spun...” Și acest lucru nu a fost ușor. Într-adevăr, m-am gândit, încercând să privesc situația prin ochii unui străin, ce, mai exact. „Îți spun” pentru un tender tăiat cu un recul? Mi-au venit în minte multe răspunsuri demne în limba populară, dar erau nepotrivite în poezie.
Am decis că experimentul poetic s-a încheiat și m-am ridicat de pe canapea. Dintr-o dată am avut senzația că un fel de val fericit se înăbușa în piept, care era pe cale să izbucnească și să verse toată umanitatea cu spumă sclipitoare. Am inspirat adânc și am lăsat-o să se reverse. După aceasta mâna mea a scris:
Sora mea, îți mai aduci aminte?
Hasan și Khalkin albaștri – Gol?
Și asta a fost tot. În cele din urmă, mi-a apărut în cap o exclamație delirante în trei pași precum „Clamyda lui Khakamada sângeroasă” și lampa muzei s-a stins.
Voi nota între paranteze soarta nefericită a replicilor lui Pușkin incluse în titlu, nu singurele interpretate liber în afara contextului: „Nu putea distinge iambic de trohee, oricât am încercat”, - se spune, așa cum este cunoscut, nu despre poet. În romanul în versuri „Eugene Onegin” se spune despre erou, despre cunoștințele sale ușoare și superficiale (în tradițiile de educație nobilă din acea vreme) din toate domeniile. Autorul cărții „Eugene Onegin” nu îi cheamă în niciun caz pe toți cei implicați în creativitatea poetică la ignoranță, nu face din lipsa neobișnuit de simplă, ca de două ori două, cunoașterea poeticii o condiție pentru inspirație și crearea unor versuri cu adevărat lirice. A trebuit să văd pe peretele unui salon de unghii linii din aceeași lucrare a lui Pușkin: „Poți fi o persoană practică și te gândești la frumusețea unghiilor tale”, indicând autorul rândurilor. Cred că nu este nevoie să explic că Alexander Sergeevich nu a încurajat vizitarea unei manichiuriste și, în general, nu este nevoie de comentarii aici.
Convingerea că nu este necesară cunoașterea teoriei poeziei poate fi infirmată cu ușurință, apelând la moștenirea celor mai buni poeți ai Rusiei, care au lăsat lucrări teoretice profunde. Aceștia sunt Gumilyov și A. Bely, acestea sunt cele mai interesante studii ale „poetului despre poet”, pătrunzând în chiar „secretele meșteșugului”: Ahmatova despre Dante, Tsvetaeva despre Pușkin etc. În același timp, vorbim despre cei mai talentați autori care au scris cu adevărat „din dictare” ! Și nu ne învinovățim adversarii pentru lipsa cunoștințelor înguste, speciale (care este diferența dintre un antipast și un horiyamba), ci cunoștințe necesare, elementare, care ne vor permite pentru a corecta erorile de ritm datorate lipsei de percepție naturală a sunetului unui vers. Într-un sens formal (excluzând lirismul), ritmul în primul rând creează versuri, nu degeaba educatorul englez din secolul al XVII-lea John Locke a scris într-una dintre lucrările sale: „Așezarea incorectă a accentului în vers ar trebui să aducă o pedeapsă severă cu; un bici asupra unui băiat bine comportat și harnic, la fel de inevitabil ca o ofensă răutăcioasă - pentru un neascultător încăpățânat și răsfățat.” Nu vom pedepsi cu biciul, iar acest lucru ar fi trebuit să se facă în copilărie, dar cu convingerea că versul „devine de lemn” atunci când autorul numără silabele și accentuează, este necesar să argumentăm. În plus, o întrebare dificilă nu mă lasă: nu era versetul chiar înainte de acest lemn?
Autorul acestor rânduri a invitat pe toată lumea să vină la bibliotecă pentru a-și extinde cunoștințele despre versificare. În cursul anului 2011, la Centrul de Cultură Udmurt și Literatură de Istorie Locală s-au adunat de la trei la cincisprezece persoane - biblioteca care poartă numele lui V. Azin. informația pentru ascultători era strict selectată; era strâns legată de practicarea creativității artistice. Acesta nu este un atelier în care ei predau un meșteșug asemănător. Aceasta este o întâlnire de club. la care au avut loc dezbateri (și au continuat mult timp despre „răul” teoriei uscate!), la care au fost mereu auzite poezii ale participanților la întâlnire. Da, iar exemple (dacă subiectul a permis) au fost pregătite din colecții personale, din colecții colective ale asociației literare „Touch” (condusă de Leonid Petrovici Vasilyev, Universitatea Tehnică de Stat Izhevsk), unsprezece dintre aceste colecții au fost deja publicate. Începutul, însă, nu a fost lipsit de celebrul iambic și trohee, deoarece este încă greu să vorbim despre vers liber, combinând, de exemplu, anapest și trohee, fără aritmetică, și în poezia rusă, realizările de care suntem pe bună dreptate mândri. , 85% dintre poezii sunt scrise în iambic. Desigur, am dedicat cursurilor tipurilor de rime, metodelor de rimă, strofe (acrostice, versuri figurate, o coroană de sonete, strofa de unsprezece versuri a lui Lermontov, multora le par a fi cele mai importante și participanții). întâlnirile din biblioteca Azin au răspuns la întrebarea despre diferența dintre poezie și proză, în primul rând, din păcate. ei numesc rimă și metru (nici măcar ritmul). Reflectarea lumii în poezie și proză, reprezentarea unei persoane în poezie, spre deosebire de proză, nu este un argument în apărarea punctului de vedere al cuiva, iar prezența ritmului în proză (pe lângă poemele propriu-zise în proză) pare neimportant.
Acest lucru este deosebit de regretabil, deoarece în timpul unui astfel de curs sistematic s-au ridicat subiecte despre spațiul și timpul artistic, despre eroul liric, despre căi și figuri, despre posibilitățile expresive ale frazeologiei ruse, vocabularul și despre bogăția de vocabular a limbii ruse. .
Cea mai mică scolastică a fost în bibliotecă: folosirea unei coroane de sonete este prezentată în exemplul publicat în colecția „La mulți ani, Institut!” coroană de sonete de L. Vasiliev, organizarea ritmică a versului folosind exemplul de poezii de V. Pravilov, R. Semakin și alții, eroul liric al poemului folosind exemplul de versuri de A. Khamitov, eroul liricii poem folosind versurile lui S. Arsentyeva (permisiunea a fost luată de la autori în fiecare caz , Desigur, nu pentru toate subiectele este posibil să se selecteze material ilustrativ din poeziile participanților la clubul literar, ci exemple de utilizare a arhaismelor și). din opere poetice au fost date omonime, sinonime și profesionalisme. Fiecare persoană care a asistat la ședințele bibliotecii a luat un folder întreg de materiale. Lăsați-o să zacă nemișcată, până la urmă nu este o chestiune de iambic și trohee și nu de capacitatea de a le distinge unul de celălalt. Mi se pare că rădăcina acestei probleme este mult mai profundă și se află în ultimul secol. Ruperea multor tradiții a dus la faptul că medicii nu au adunat o bibliotecă medicală, iar profesorii au cumpărat așa-numitele manuale în loc de texte de lucrări, care pot fi folosite pentru a preda o lecție „bună”. Este surprinzător că o persoană are puțin interes în ceea ce nu „profesional” (în serviciu, pentru un salariu), ci în timpul liber, în mod amator? Pentru mine personal, aceasta este o ghicitoare insolubilă: cum să nu ai cel mai larg interes pentru ceea ce îți dedici timpul liber, ceea ce faci cu interes, indiferent de lipsă de timp, oboseală și așa mai departe? Diferența fundamentală dintre domeniul cunoașterii și domeniul creativității este semnificativă, mi se pare, abia la început, iar ulterior cunoașterea creativă a lumii și crearea de poezii despre cunoașterea lumii și a oamenilor se apropie.
Desigur, nu toți participanții la asociațiile literare scriu poezie adevărată, așa cum le scrie Valery Kileev. Alții scriu un jurnal creativ, un jurnal de dezvoltare spirituală în formă poetică (Gennady Russkikh). Apreciez foarte mult o persoană care dedică creativității timp liber și timpul liber. Cred că este profund, fundamental greșit să facem distincția între așa-zișii poeți amatori și poeții profesioniști. Adjectivul însuși miroase a neolingvă sovietică. Dacă poeziile sunt bune și dacă au cititori, atunci nu are rost să facem o asemenea împărțire. Timpul va judeca. Dar pentru a evita, ca naiba, cunoștințele de poetică, crezând că aceasta va oferi nu o abordare formală, uscată, ci cu adevărat creativă a scrierii poeziei - poezia este șubredă, vulnerabilă.