Σχολικά καλαμάκια πόσο κοστίζουν τα δίδακτρα. Ο Mikhail Petrovich Shchetinin είναι ο ιδρυτής του ρωσικού φυλετικού σχολείου. Πόσο καιρό έμεινε το παιδί σας στο σχολείο;

Το σχολείο του ακαδημαϊκού Mikhail Petrovich Shchetinin είναι ένα πειραματικό σχολείο δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης, που δημιουργήθηκε με τη σημερινή του μορφή το 1994 στο χωριό Τέκος, στην επικράτεια του Κρασνοντάρ. ΕΙΝΑΙ ΟΠΩΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΟΛΑ ΜΑΣ ΣΧΟΛΕΙΑ!

Ο Mikhail Shchetinin είναι γνωστός σε όλη τη Ρωσία για τη χρήση καινοτόμων μεθόδων στην παιδαγωγική που προάγουν την πρώιμη δημιουργική ανάπτυξη. Οι μαθητές του αποφοιτούν από το λύκειο σε ηλικία 14 ετών και μέχρι την ηλικία των 18-20 ετών έχουν τρία πτυχία τριτοβάθμιας εκπαίδευσης.

Η εμπειρία του και τα παιδαγωγικά του ευρήματα μελετώνται από καθηγητές από διάφορες χώρες.
Έγινε επανειλημμένα «Πρόσωπο της Χρονιάς» στον τομέα της εκπαίδευσης.

Ο παγκόσμιος οργανισμός UNESCO αναγνώρισε τρεις φορές το εκπαιδευτικό σύστημα που ανέπτυξε ως το καλύτερο στον κόσμο και συμπεριέλαβε το όνομα του M.P. Shchetinin στη λίστα με τους σπουδαιότερους ανθρώπους της προηγούμενης χιλιετίας.

Ο κύριος στόχος του σχολείου του Mikhail Shchetinin είναι η πνευματική αναβίωση της Ρωσίας, η υπηρεσία στην Πατρίδα, η υπηρεσία στους ανθρώπους.

Παράλληλα, έχει επιβληθεί απαγόρευση ενημέρωσης σε αυτό το σχολείο (σχεδόν τίποτα δεν λέγεται για αυτό στην τηλεόραση).Και δεν είναι περίεργο, γιατί σε αυτό το σχολείο η εκπαίδευση είναι ριζικά διαφορετική από το καθολικά εφαρμοσμένο σύστημα ζομβοποίησης και δημιουργίας νευρωτικών από τα παιδιά. Στο σχολείο του Shchetinin τα παιδιά διδάσκουν παιδιά. Το σχολικό πρόγραμμα ολοκληρώνεται σε 1-3 χρόνια.

Το παιδαγωγικό σύστημα του Shchetinin βασίζεται σε διάφορες αρχές:

Το πρώτο από αυτά είναι η πνευματική και ηθική ανάπτυξη ενός ατόμου. Αγάπη για τον πλησίον και αγάπη για τον Θεό, αγάπη για την Πατρίδα. Η πνευματικότητα δεν δηλώνεται σε επίπεδο κανόνων και ηθικών διδασκαλιών, αλλά καταδεικνύεται από τη συμπεριφορά ενηλίκων και παιδιών.

Η δεύτερη αρχή, που μπορεί να θεωρηθεί κλειδί για την απόκτηση γνώσης, είναι η επιθυμία για γνώση. Στο σχολείο του Shchetinin μελετούν με εμβάπτιση σε ομάδες διαφορετικών ηλικιών και στη συνέχεια κάθε μαθητής μπορεί να λειτουργήσει ως δάσκαλος και να εξηγήσει στους συμμαθητές του οτιδήποτε σχετίζεται με το θέμα που μελετάται. Το να είσαι δάσκαλος είναι πολύ υπεύθυνο και τιμητικό.

Η τρίτη βάση της ζωής στο σχολείο είναι η αγάπη για τη δουλειά. Οι μαθητές, με τα ίδια τους τα χέρια, με την κυριολεκτική έννοια του όρου, χτίζουν τον κόσμο γύρω τους στον οποίο ζουν. Είναι περήφανοι για τα επιτεύγματά τους που είναι πραγματικά χρήσιμα στη ζωή. Η αίσθηση της ομορφιάς, το όραμα της ομορφιάς στο περιβάλλον, η εκδήλωση της δημιουργικότητας σε όλες τις πτυχές της καθημερινής ζωής, καθώς και η ισχυρή σωματική άσκηση που βασίζεται στη ρωσική μάχη σώμα με σώμα ως τρόπος αυτοάμυνας και βοηθώντας στην απομάκρυνση η επιθετικότητα του επιτιθέμενου είναι δύο ακόμη τομείς που δεν περνούν απαρατήρητοι σε αυτό το παιδαγωγικό σύστημα, αλλά κατέχουν πολύ σημαντική θέση.

Το σχολείο του Shchetinin στον Τέκο, ή πιο συγκεκριμένα, το οικοτροφείο για την ολοκληρωμένη διαμόρφωση της προσωπικότητας των παιδιών και των εφήβων, είναι ήδη 20 ετών. Όλα αυτά τα χρόνια, ο τιμώμενος δάσκαλος της Ρωσικής Ομοσπονδίας, καθηγητής, ακαδημαϊκός της Ρωσικής Ακαδημίας Εκπαίδευσης και καινοτόμος δάσκαλος Mikhail Petrovich Shchetinin βρίσκεται στο τιμόνι αυτού του τολμηρού πειράματος.

10 συμβουλές από έναν δάσκαλο που δίδαξε ιστορία στο σχολείο του M.P. Shchetinin:

1. Το μάθημα ξεκινά με το ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ του μαθητή για το θέμα.

2. Πριν εξηγήσεις, παρακαλώ.

3. Αφού οι μαθητές αρχίσουν να χαμογελούν, ΙΝΤΡΙΓΚΑ.

4. Μόλις σας ιντριγκάρει, ΕΞΗΓΗΣΤΕ γιατί το χρειάζονται.

5. Μεταφέρετε την ΕΚΠΛΗΞΗ και τον ΘΑΥΜΑΣΜΟ σας σε αυτό που εξηγείτε.

6. Θυμάται ΕΝΑ ΑΠΡΟΣΜΕΝΟ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ.

7. Τι είναι VISUAL και τι ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΗΘΕΙ απομνημονεύεται.

8. Ανώτερη τάξη - όταν ο μαθητής θέλει να ΞΑΝΑΣΚΕΦΤΕΙ τις πληροφορίες σας και να ΕΞΗΓΗΣΕΙ ΣΕ ΑΛΛΟΥΣ.

9. Θέλουν να μάθουν όχι από κάποιον που γνωρίζει καλά το αντικείμενο, αλλά από κάποιον που έχει δείξει πόσο πολύ το ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ Ο ΜΑΘΗΤΗΣ.

10. Μάθημα δεν είναι όταν κάποιος που ξέρει εξηγεί σε αυτούς που δεν ξέρουν, αλλά όταν οι συγκεντρωμένοι είναι ΚΑΛΑ ΜΑΖΙ. Και αυτό που είναι επίσης χρήσιμο είναι συνέπεια!

Θα μάθετε περισσότερα για το σχολείο του Shchetinin, τη φιλοσοφία του, τον τρόπο λειτουργίας της εκπαιδευτικής διαδικασίας και τις επιτυχίες των αποφοίτων σχολείων από αυτά τα βίντεο.

Καινοτόμος δάσκαλος, πειραματικός δάσκαλος, ακαδημαϊκός της Ρωσικής Ακαδημίας Εκπαίδευσης, στις δεκαετίες του '70 και του '80 οργάνωσε σχολικά συγκροτήματα στο χωριό. Yasnye Zori (περιοχή Belgorod) και το χωριό. Zybkovo (περιοχή Kirovograd), πειραματικό εκπαιδευτικό συγκρότημα στο σταθμό. Azovskaya (περιοχή Κρασνοντάρ).

Ποια είναι η ουσία και οι αποχρώσεις του πειράματος του M.P.; Shchetinina

Πείραμα M.P. Ο Shchetinin επινοήθηκε ευρέως, περιεκτικά και βασίστηκε σε μια σειρά από κορυφαίες ιδέες.
Η εννοιολογική βάση του διδακτικού (ευρύτερου: διδακτικού και εκπαιδευτικού) συστήματος του M.P. Shchetinin ήταν η ιδέα ενός αρμονικού συνδυασμού του λογικού και του συναισθηματικού στην ανθρώπινη γνωστική δραστηριότητα. Βρίσκει επιβεβαίωση στις διδασκαλίες του Ακαδημαϊκού I.P. Pavlov για την ανώτερη νευρική δραστηριότητα, για τον καλλιτεχνικό και αφηρημένο τύπο σκέψης. Για να το θέσω απλά, στην εκπαιδευτική (όπως και στη γενική γνωστική) ανθρώπινη δραστηριότητα, τόσο ο νους όσο και η ζωντανή αντίληψη και τα συναισθήματα θα πρέπει να εμπλέκονται, φυσικά, στον αρμονικό συνδυασμό τους. Χωρίς αυτό, είναι αδύνατο να επιτευχθεί αρμονική ανάπτυξη του ατόμου. Και επιστημονικά και παιδαγωγικά πειράματα του Μ.Π. Τα Shchetinin πραγματοποιούνται με στόχο την εύρεση και αιτιολόγηση ενός εκπαιδευτικού συστήματος που θα έλυνε καλύτερα (βέλτιστα) το πρόβλημα της αρμονικής ανάπτυξης της νόησης και των συναισθημάτων ενός νέου.
Ας ξεκινήσουμε από το γεγονός ότι σύμφωνα με αυτή την αντίληψη ιδρύθηκε ένας νέος τύπος εκπαιδευτικού ιδρύματος: ένα σχολείο-συγκρότημα στο χωριό. Ένωσε, μάλιστα, 6 διαφορετικούς τύπους σχολείων: γενικής εκπαίδευσης, τέχνης, αθλητισμού, χορογραφίας, μουσικής και ένα εργοστάσιο εκπαίδευσης και παραγωγής.
Αναλύοντας το τυπικό πρόγραμμα σπουδών των σχολείων της δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης εκείνης της εποχής, ο Μ.Π. Ο Shchetinin κατέληξε στο συμπέρασμα ότι τα 2/3 από αυτά παρουσιάζουν εκπαιδευτικά θέματα για την ανάπτυξη του νου και μόνο το 1/3 - για την αισθητηριακή αντίληψη και τις κινητικές ενέργειες των μαθητών. Παράδοξο!
Ο μαθητής κάθεται κυρίως κατά τη διάρκεια των μαθημάτων, αλλά κινείται ελάχιστα. Ασχολείται ελάχιστα με την καλλιτεχνική δημιουργικότητα. Το συγκρότημα διαθέτει διάφορα σχολεία. Πώς μπορούμε όμως να διασφαλίσουμε ότι οι μαθητές έχουν πραγματικό χρόνο για να μελετήσουν σε αυτά χωρίς να υπερφορτώνονται; Πού μπορώ να το πάρω; Και έρχεται μια έξυπνα απλή λύση: να μειωθεί η διάρκεια κάθε μαθήματος από 45 λεπτά (τη λεγόμενη ακαδημαϊκή ώρα) σε 35 και μάλιστα σε 30 στις κατώτερες τάξεις!
Έχοντας πραγματοποιήσει ειδική μελέτη για την παραγωγικότητα ενός μαθήματος 45 λεπτών στην αρχή, στη μέση και στο τέλος του, ο Μ.Π. Ο Shchetinin ήταν πεπεισμένος ότι τα τελευταία 10-12 λεπτά είναι τα πιο αντιπαραγωγικά και μερικές φορές μηδενικά. Και αν τα εγκαταλείψετε, η παραγωγικότητα κάθε μαθήματος δύσκολα θα υποφέρει. Αλλά 10-12 λεπτά θα εξοικονομηθούν μόνο σε ένα. Αυτά προσθέτουν σχεδόν 2 επιπλέον μαθήματα των 30-35 λεπτών ή, θα έλεγε κανείς, αντί για 5-6 μαθήματα των 45 λεπτών την ημέρα, μπορείτε να μελετήσετε 6-7 μαθήματα για μικρότερο χρονικό διάστημα. Αυτά τα μαθήματα θα χρησιμοποιηθούν για μαθήματα σε καλλιτεχνικά, αθλητικά και άλλα σχολεία. Επιπλέον, τα μαθήματα σε ένα ολοκληρωμένο σχολείο συνάδουν με εξωσχολικές και εξωσχολικές δραστηριότητες. Αυτό σημαίνει ότι ο χρόνος αυτός μπορεί να χρησιμοποιηθεί και για μαθήματα σε εξειδικευμένα σχολεία.
Το πρόγραμμα μαθημάτων καταρτίζεται έτσι ώστε οι τάξεις στον κύκλο «ομιλίας» να εναλλάσσονται απαραίτητα με τις τάξεις του «εικονικού» κύκλου, δηλ. στη μουσική, τις καλές τέχνες, καθώς και με μαθήματα στον «μοτέρ» κύκλο (φυσική αγωγή, εργατικά, χορογραφία). Η εμπειρία έχει επιβεβαιώσει ότι τα παιδιά δεν κουράζονται και το ενδιαφέρον για μαθήματα σε όλα τα μαθήματα αυξάνεται ακόμη και. Σπάνια δίνονται εργασίες για το σπίτι (για παράδειγμα, ανάγνωση μυθοπλασίας προγράμματος), επειδή όλα τα «λεκτικά» θέματα γενικής εκπαίδευσης εξασκούνται στην τάξη. Αυτό γενικά εγγυάται την ενίσχυση της υγείας των παιδιών.
Ένας καινοτόμος δάσκαλος προσπάθησε να οργανώσει μαθήματα χρησιμοποιώντας τη μέθοδο της εμβάπτισης σε ένα θέμα. Κάποτε, αυτή η ιδέα εκφράστηκε από τον D.I. Pisarev (Ρωσία, 1840-1868). Στην εμπειρία του M.P. Shchetinin, το σημείο εκκίνησης της μεθόδου ήταν η ιδέα μιας ολιστικής αντίληψης και κατανόησης από τον φοιτητή ολόκληρου του μαθήματος σε σύντομο χρονικό διάστημα. Οργανωτικά, αυτό επιτυγχάνεται, πρώτον, με τη συγκεντρωμένη μελέτη ενός θέματος στο συντομότερο δυνατό χρόνο -αυτό είναι η εμβάπτιση- και, δεύτερον, με την επανάληψη αυτής της εμβάπτισης τέσσερις φορές κατά τη διάρκεια του ακαδημαϊκού έτους σε υψηλότερο επίπεδο - από ενδεικτική έως δημιουργική. Από πραγματική εμπειρία στο σχολικό συγκρότημα του M.P. Shchetinin, έμοιαζε έτσι.
Με την παραδοσιακή οργάνωση της εκπαίδευσης, σε μια μέρα οι μαθητές σε μια τάξη μελετούν 5-6 μαθήματα: μαθηματικά, γεωγραφία, λογοτεχνία κ.λπ. Καθ' όλη τη διάρκεια της εβδομάδας, ο συνολικός αριθμός των ακαδημαϊκών μαθημάτων, για παράδειγμα, στο Γυμνάσιο και στο Λύκειο είναι 13-15. Σε όλα τα μαθήματα οι μαθητές προχωρούν παράλληλα και ομοιόμορφα. Σε μια εβδομάδα εμβαπτιστικής μάθησης για 34-36 ώρες, οι μαθητές μελετούν μόνο ένα μάθημα, όπως τα μαθηματικά. Μετά από κάθε δύο μαθήματα γίνονται μαθήματα μουσικής, φυσικής αγωγής και χορογραφίας.
Κατά την πρώτη τους εμβάπτιση (Σεπτέμβριος), οι μαθητές θα κατανοήσουν τις βασικές έννοιες και τις ιδέες των μαθημάτων για ολόκληρο το σχολικό έτος. Αυτή θεωρείται μια ενδεικτική κατάδυση επιπέδου. Στη συνέχεια, χρησιμοποιώντας την ίδια μέθοδο, μελετούν ένα άλλο ακαδημαϊκό μάθημα για την επόμενη εβδομάδα, για παράδειγμα, γλώσσα κλπ. Ας επιστρέψουμε όμως στα μαθηματικά. Η δεύτερη κατάδυση γίνεται τον Νοέμβριο. Αυτή τη φορά, οι έννοιες και οι ιδέες του θέματος που αποτυπώθηκαν κατά την πρώτη εμβάπτιση συγκεκριμενοποιούνται. Τα θεωρητικά ζητήματα μελετώνται σε βάθος και περιεκτικά. Η επόμενη, τρίτη εμβάπτιση στα ίδια μαθηματικά πραγματοποιείται τον Μάρτιο. Οι μαθητές αναπαράγουν τη θεωρία σε νέο επίπεδο προφορικά, γραπτά και με βάση οπτικά στοιχεία. Και τέλος, τον Απρίλιο, οργανώνεται μια άλλη, τέταρτη, τελευταία κατάδυση σε έναν νέο γύρο αφομοίωσης. Οι μαθητές βρίσκουν και λύνουν οι ίδιοι προβλήματα, διεξάγουν πειράματα και εκτελούν δημιουργικές εργασίες. Ταυτόχρονα, οι μέθοδοι ελέγχου της γνώσης παραμένουν παραδοσιακές.
Όταν εξασκείται χρησιμοποιώντας τη μέθοδο εμβάπτισης, ο δάσκαλος πρέπει να διασφαλίζει ότι οι μαθητές αναπτύσσουν αποτελεσματικά κίνητρα για μάθηση: ενδιαφέρον για το θέμα, σχηματισμός κυρίαρχου, ότι ο μαθητής χρειάζεται αυτό το θέμα, ότι έχει αναντικατάστατη πρακτική αξία κ.λπ.
Οι ατομικές τάξεις εναλλάσσονται με τις συλλογικές, οι αναπαραγωγικές με τις δημιουργικές. Όλοι οι ανθρώπινοι αναλυτές συμμετέχουν σε διάφορους τύπους δραστηριοτήτων και συμβαίνει η αρμονική ανάπτυξη των αισθήσεων. Ο δάσκαλος στην τάξη χρησιμοποιεί τη βοήθεια συμβούλων από μαθητές με καλές επιδόσεις.

Πώς έγινε δεκτή η τεχνική;

Αν και τα αποτελέσματα των εκπαιδευτικών δραστηριοτήτων με τη χρήση της μεθόδου εμβάπτισης ήταν ενθαρρυντικά, αξιολογήθηκαν διφορούμενα έως και αρνητικά από ομάδα εκπαιδευτικών και ορισμένους εκπαιδευτικούς υπαλλήλους. Και επομένως, η εμπειρία της μάθησης με εμβάπτιση δεν εξελίχθηκε περαιτέρω, αν και είναι αναμφίβολα αποτελεσματική, για παράδειγμα, στην εκμάθηση ξένων γλωσσών (εντατική εκμάθηση γλωσσών σε σύντομο χρονικό διάστημα), στους κανόνες κυκλοφορίας, στην ανάπτυξη δεξιοτήτων παίζοντας ένα μουσικό όργανο και κάποιες άλλες δραστηριότητες. Για να διδαχθεί χρησιμοποιώντας την υπό εξέταση μέθοδο, απαιτείται σοβαρή κατάρτιση και επανεκπαίδευση των εκπαιδευτικών, και είναι ριζικά διαφορετική. Αυτό όμως δεν υπάρχει ακόμα στην πράξη.
Μ.Π. Ο Shchetinin δίνει επίσης προσοχή στο εκπαιδευτικό έργο, ενσταλάσσοντας στους μαθητές μια αίσθηση αυτοεκτίμησης και τη σημασία τους μεταξύ των ανθρώπων. Στα σχολεία Μ.Π. Οι σχολικοί φορείς αυτοδιοίκησης λειτουργούν ενεργά στο Shchetinin. Από το 1988 Μ.Π. Ο Shchetinin είναι ο γενικός διευθυντής του Κέντρου Διαμόρφωσης Σύνθετης Προσωπικότητας στο χωριό Azovskaya.

Ο Mikhail Petrovich Shchetinin είναι γνωστός για τις δυνατές δηλώσεις του σχετικά με το πώς πρέπει να μεγαλώσει σωστά η μελλοντική γενιά. Σύμφωνα με τον ίδιο, είναι πιο σημαντικό να μην προετοιμάζετε ένα παιδί για τη ζωή, αλλά να του δίνετε την ευκαιρία να ζήσει αυτή τη στιγμή στο έπακρο χωρίς σημαντικούς περιορισμούς

Ο Shchetinin πίστευε ότι τα παιδιά πρέπει να επιλέξουν μόνα τους ποιες δραστηριότητες θέλουν να ασχοληθούν. Η ελευθερία στη λήψη αυτού του είδους αποφάσεων δίνει στο παιδί το δικαίωμα να νιώσει την ανεξαρτησία του και να καθορίσει περαιτέρω μονοπάτια ανάπτυξης. Οι μαθητές δεν πρέπει να μελετούν το θέμα επιφανειακά, αλλά να εμβαθύνουν στα βασικά και να εφαρμόζουν τη γνώση στην πράξη.

Παρά την κριτική στην οποία υποβλήθηκε η διδασκαλία του, στον Μιχαήλ Πέτροβιτς απονεμήθηκαν πολλά βραβεία, συμπεριλαμβανομένων πολύ κύρους για δάσκαλο. Από το 1976 του έχουν απονεμηθεί πολυάριθμα διπλώματα και μετάλλια. Έλαβε το σήμα Αριστείας στη Δημόσια Εκπαίδευση δύο φορές το 1978 και το 1981. Αξίζει να σημειωθεί ότι το βραβείο Lenin Komsomol, το οποίο έλαβε ο Shchetinin για το έργο του στον τομέα της παιδαγωγικής, απονεμήθηκε εκείνη την εποχή για εξαιρετικά επιτεύγματα και μεγάλη συμβολή στην ανάπτυξη της επιστήμης και του πολιτισμού.

Η βιογραφία του Mikhail Petrovich Shchetinin βασίζεται σχεδόν εξ ολοκλήρου στις διδακτικές του δραστηριότητες. Στην αρχή της επαγγελματικής του κατάρτισης είχε ήδη μια κλίση προς τη διδασκαλία. Η εμφάνιση της ιδέας της ορθότητας του εκπαιδευτικού συστήματος προέκυψε σταδιακά, συσσωρεύοντας εμπειρία και γνώση από πρακτικές δραστηριότητες.

Ο Shchetinin είναι από το Νταγκεστάν, γεννημένος στο μικρό χωριό Novy Biryuzyak. Ο πατέρας του ήταν ένας κληρονομικός Τέρεκ Κοζάκος, οπότε από νεαρή ηλικία ο Μιχαήλ Πέτροβιτς ήξερε τι ήταν η εκπαίδευση και πώς να συμπεριφερθεί σωστά. Ως εκ τούτου, το 1962, χωρίς δισταγμό, πήγε να υπηρετήσει στο στρατό.

Ο Shchetinin ξεκίνησε τις σπουδές του σε μια μουσική σχολή, αλλά δεν μπόρεσε να αποφοιτήσει λόγω μιας ξαφνικής ασθένειας στα χέρια του. Παρ 'όλα αυτά, ο Μιχαήλ Πέτροβιτς ήθελε ακόμα να συνδέσει τη μοίρα του με τη μουσική, οπότε στη συνέχεια άρχισε να διδάσκει σε μια μουσική σχολή, ενώ κατάφερε να σπουδάσει σε ένα παιδαγωγικό ινστιτούτο στο τμήμα αλληλογραφίας. Πιστεύεται ότι τότε άρχισαν να εμφανίζονται ιδέες για πειράματα που σχετίζονται με τη μάθηση.

Τα πρώτα πειράματα στο νέο εκπαιδευτικό σύστημα ξεκίνησαν όταν ο Mikhail Petrovich Shchetinin έγινε διευθυντής ενός μουσικού σχολείου στην πόλη Kizlyar. Στη συνέχεια δημιούργησε το πρώτο στο είδος του καλλιτεχνικό λύκειο, ενώ συντόνιζε τις δράσεις του με ένα κανονικό εκπαιδευτικό ίδρυμα. Εκείνη την εποχή, θα μπορούσε κανείς να μιλήσει για την πρώτη επιτυχημένη εμπειρία, όταν οι καθυστερημένοι μαθητές άρχισαν να βελτιώνουν τις μαθησιακές τους επιδόσεις.

Μετά το τέλος του πειράματος, ο Shchetinin διορίστηκε διευθυντής ενός εκπαιδευτικού ιδρύματος στο χωριό Yasnye Zori. Μέχρι τότε, είχε ολοκληρώσει τις σπουδές του σε μουσικοπαιδαγωγική σχολή και είχε λάβει δίπλωμα διδασκαλίας. Ο ίδιος ο Μιχαήλ Πέτροβιτς προτιμούσε συχνά το ακορντεόν ως μουσικό όργανο.

Με βάση τις πρακτικές του παρατηρήσεις, ο Mikhail Petrovich Shchetinin καθόρισε ότι αρχικά ένα άτομο πρέπει να εκπαιδεύεται σε τέσσερα θεμέλια: επιστήμη, πολιτισμό, δημιουργικότητα και φυσική αγωγή. Η καινοτομία της ιδέας του ήταν ότι, ενώ κατά τα άλλα ήταν απασχολημένοι, οι μαθητές θα είχαν χρόνο για μικρά, εντατικά μαθήματα σε διάφορους τομείς. Έτσι, δημιουργήθηκε μια μοναδική ατμόσφαιρα εμβάπτισης στη μάθηση.

Σύντομα στον Shchetinin απονεμήθηκε ο τίτλος του ερευνητή στην Ακαδημία Παιδαγωγικών Επιστημών (APS) και το σχολείο έγινε γνωστό στη Μόσχα. Τα μέσα ενημέρωσης, έχοντας μάθει για τις περίεργες, κατά τη γνώμη τους, προσεγγίσεις της μάθησης που χρησιμοποιούνται μέσα στα τείχη του εκπαιδευτικού ιδρύματος, έπεσαν με ένα μπαράζ κριτικής και δεν μίλησαν για αυτό με τον καλύτερο τρόπο. Αυτό έδωσε ώθηση στην απόφαση να κλείσει το κεντρικό σχολικό συγκρότημα.

Μετά το περιστατικό, ο Shchetinin στέλνεται στην Ουκρανία, όπου πρέπει να διευθύνει το επιστημονικό τμήμα για τα βασικά για την προώθηση του πειράματός του σε ένα οικοτροφείο. Βασικά, του δόθηκε αυτή η ευκαιρία για να εξακριβώσουν οι αρχές την αποτυχία της ιδέας και την αχρηστία της. Παρόλα αυτά, ο Mikhail Petrovich συνεχίζει να εφαρμόζει τη μέθοδο εμβάπτισης στη μαθησιακή διαδικασία. Σύντομα όλο και περισσότεροι άνθρωποι μαθαίνουν για αυτό το πείραμα και σύντομα τα νέα διαδίδονται σε όλη τη χώρα. Δυστυχώς, το Υπουργείο Παιδείας δεν βρήκε θετικές πτυχές σε αυτό το πείραμα και αποφασίστηκε να κλείσει το σχολείο.

Σε σχέση με τα γεγονότα που έλαβαν χώρα, ο Shchetinin δεν επιτρέπεται να συμμετέχει σε διδακτικές δραστηριότητες. Αποφασίζει να πάει στη Μόσχα, όπου παίρνει θέση ως ανώτερος υπάλληλος στο Ινστιτούτο Ερευνών APN. Τα χρόνια που αφιερώθηκαν σε αυτό το έργο έδωσαν στον Μιχαήλ Πέτροβιτς την ευκαιρία να συνοψίσει τα αποτελέσματα του πειράματός του, τα οποία δημοσιεύθηκαν στη συνέχεια με τη μορφή του βιβλίου "Embrace the Immense".

Κατεβάστε ποια σε.pdfμορφή μπορείτε να ακολουθήσετε τον σύνδεσμο: "»

Εμπνευσμένα από νέες ιδέες για την εκπαίδευση των νέων, πολλά μέλη της Κεντρικής Επιτροπής βοηθούν τον Shchetinin να πάρει τη θέση του διευθυντή ενός σχολείου που βρίσκεται στην Επικράτεια του Κρασνοντάρ. Μετά την άφιξή του, το ίδρυμα αναδιοργανώθηκε αμέσως και άρχισαν να εισάγονται νέες μέθοδοι. Με την πάροδο του χρόνου, οι γονείς που δεν υποστηρίζουν τις απόψεις του σκηνοθέτη επιμένουν να επιστρέψουν στην κλασική εκδοχή της εκπαίδευσης, μετά την οποία το ίδρυμα χωρίζεται σε δύο μέρη.

Το σχολείο του Shchetinin τον βοήθησε να γίνει γενικός διευθυντής του Κέντρου Ολοκληρωμένης Εκπαίδευσης Νέων. Οι υποστηρικτές της θεωρίας του αρχίζουν να εμφανίζονται δίπλα στον Μιχαήλ Πέτροβιτς, οργανώνεται μια ομάδα ομοϊδεατών, αναδύονται συνδέσεις με ιδρύματα τριτοβάθμιας εκπαίδευσης και ακονίζεται το σύστημα της εμβύθισης της εκπαίδευσης. Το 1991, ο Shchetinin έλαβε τον τίτλο του ακαδημαϊκού.

Ωστόσο, παρά τη μεγάλη ανάπτυξη και προώθηση των ιδεών του Κέντρου, κατά περιόδους προκύπτουν ορισμένες αντιφάσεις. Από αυτή την άποψη, ο Shchetinin, οι συνάδελφοί του και μερικοί μαθητές έπρεπε να μετακομίσουν σε ένα μικρό χωριό που βρίσκεται κοντά στην πόλη Gelendzhik, στην περιοχή Krasnodar. Στη θέση ενός εγκαταλελειμμένου κτιρίου για στρατιώτες που κατέρρευσε, δημιουργήθηκε ένα οικοτροφείο ρωσικό προγονικό σχολείο.

Στις αρχές του 21ου αιώνα, κέρδισε μεγάλη δημοτικότητα και άρχισε να τοποθετείται ως εκπαιδευτικό ίδρυμα της εποχής μας. Το σχολείο αυτό αναγνωρίστηκε όχι μόνο από απλούς πολίτες, αλλά και από τον παγκοσμίου φήμης οργανισμό UNESCO. Στην εποχή μας, αυτό το λύκειο εξακολουθεί να διευθύνεται από τον Shchetinin.

Βασικές αρχές του συστήματος διδασκαλίας του Mikhail Petrovich Shchetinin

Δεδομένου ότι οι βασικές αρχές και μέθοδοι του Shchetinin στοχεύουν στη δημιουργία ενός ιδανικού μαθητή, το σύστημά του μπορεί να ταξινομηθεί ως φιλοσοφικό. Η δημιουργία ενός ολοκληρωμένου ατόμου που είναι παθιασμένος με τον αθλητισμό, έχει δημιουργικές ικανότητες και είναι επίσης ένα έξυπνο άτομο είναι ο κύριος στόχος για τον οποίο αγωνίζονται οι δάσκαλοι στο σύστημα Shchetinin.

Ποιες είναι οι κύριες ιδέες της παιδαγωγικής που χρησιμοποιεί αυτή τη μέθοδο:

Αυτο-ανάπτυξη

Από τη γέννηση, ένα άτομο έχει κάθε ευκαιρία να αναπτυχθεί με επιτυχία σε οποιοδήποτε τομέα δραστηριότητας. Με τη σωστή διδασκαλία και ένα σωστά σχεδιασμένο πρόγραμμα σπουδών, μπορείτε να δώσετε στο παιδί σας τους μέγιστους πόρους, τόσο σωματικούς όσο και πνευματικούς, για να συνειδητοποιήσει την αυτο-ανάπτυξη.

Ανατροφή

Δεν πρέπει να περιορίζεται ή να παραβιάζει με οποιονδήποτε τρόπο τα δικαιώματα του παιδιού. Είναι καλύτερα αν η ανατροφή γίνεται με το υψηλότερο δυνατό επίπεδο ελευθερίας. Αυτό είναι απαραίτητο για να μπορέσει το άτομο να αυτοπραγματευτεί με επιτυχία στο μέλλον.

Φυσικά δεδομένα

Θα πρέπει να λαμβάνονται υπόψη όλες οι κλίσεις του μαθητή, που του δίνονται από τη φύση. Εάν αυτά τα χαρακτηριστικά διοχετευθούν προς τη σωστή κατεύθυνση, μπορείτε να έχετε εξαιρετικά αποτελέσματα όχι μόνο στη μάθηση, αλλά και στην ανάπτυξη του ατόμου συνολικά. Η αυτο-ανάπτυξη, βασισμένη σε φυσικά δεδομένα, σας επιτρέπει να δώσετε στο παιδί την ευκαιρία να είναι ο εαυτός του και ταυτόχρονα να εξελιχθεί στο δικό του μονοπάτι.

Ατομικότητα

Κάθε άτομο είναι μοναδικό και οι μαθησιακές ικανότητες του καθενός είναι διαφορετικές· αυτό πρέπει οπωσδήποτε να λαμβάνεται υπόψη κατά τη διδασκαλία. Είναι απαραίτητο να κατανοήσουμε ξεκάθαρα ότι μερικοί άνθρωποι μαθαίνουν το υλικό πιο γρήγορα, ενώ άλλοι πρέπει να αφιερώνουν περισσότερο χρόνο σε αυτό. Η ατομική προσέγγιση των μαθητών μας επιτρέπει να τονώσουμε την ικανότητά τους να μάθουν.

Εάν τα ίδια τα παιδιά συμβάλλουν στη δημιουργία ενός συστήματος μάθησης, θα μπορούν να ελέγχουν την προσωπική τους ανάπτυξη. Το σχολείο του Shchetinin επιτρέπει στα παιδιά να σπουδάζουν σε μια ατμόσφαιρα πλήρους συνεργασίας και αμοιβαίας κατανόησης. Τα κύρια χαρακτηριστικά του είναι τα εξής:

Ηθικός

Ο σχηματισμός πνευματικών αρχών σε ένα παιδί δεν τίθεται μέσω της μεθόδου των οδηγιών, αλλά μέσω του δημιουργημένου τρόπου ζωής. Εκείνοι. ένα άτομο ανατρέφεται σε μια ατμόσφαιρα ηθικής και αμοιβαίου σεβασμού. Το αρχικά δημιουργημένο περιβάλλον συμβάλλει στην ανάπτυξη των καλύτερων προσωπικών ιδιοτήτων για ολοκληρωμένη αυτο-ανάπτυξη.

Γνωστική λειτουργία

Ένα άτομο δεν κουράζεται να αποκτά γνώσεις, αλλά, αντίθετα, προσπαθεί να μάθει κάτι νέο κάθε μέρα, επειδή βλέπει από το δικό του παράδειγμα πώς αυτό έχει θετική επίδραση στη συνολική ανάπτυξη. Οι εναλλασσόμενες τάξεις χρησιμοποιώντας την τεχνική πλήρους εμβάπτισης σάς επιτρέπουν να εμπλέκετε το παιδί στην εκπαιδευτική διαδικασία όσο το δυνατόν περισσότερο.

Πνευματικότητα

Για να επιτύχετε τα μεγαλύτερα αποτελέσματα, είναι απαραίτητο να διδάξετε ένα παιδί να αγωνίζεται για την ομορφιά από νεαρή ηλικία. Η αρμονία ψυχής και σώματος επιτρέπει στα παιδιά να αισθάνονται αυτοπεποίθηση και να μην κουράζονται κατά τη μάθηση. Αν δεις την ομορφιά ακόμα και στα πιο άσχημα, τότε μπορείς να ξεπεράσεις σχεδόν κάθε πρόβλημα, αφού δεν θα έχουν πλέον εξουσία πάνω σε έναν άνθρωπο.

Σκληρή δουλειά

Εάν αγαπάτε μόνο ορισμένους τύπους δραστηριοτήτων, τότε μπορεί να αισθάνεστε άβολα να κάνετε τη δουλειά που δεν σας αρέσει. Ενώ η αγάπη για κάθε δουλειά δίνει τη δυνατότητα επιλογής ανάμεσα σε ένα ευρύ φάσμα δραστηριοτήτων. Αυτή η τακτική σας επιτρέπει να αισθάνεστε άνετα σε οποιαδήποτε κατάσταση.

ΦΥΣΙΚΗ ΑΣΚΗΣΗ

Η σωματική δραστηριότητα παίζει μεγάλο ρόλο στην ανάπτυξη μιας πλήρους, ολοκληρωμένα ανεπτυγμένης προσωπικότητας. Εάν ασχολείστε τακτικά με την πάλη με σκοπό την αυτοάμυνα, τότε μπορείτε να είστε σίγουροι ότι το παιδί θα είναι σε θέση να υπερασπιστεί τον εαυτό του και να υπερασπιστεί την τιμή του στο μέλλον. Επιπλέον, τα μαθήματα φυσικής αγωγής σας βοηθούν να χαλαρώσετε και να κάνετε ένα μικρό διάλειμμα από τις κύριες σπουδές σας.

Το σχολείο του Shchetinin δίνει στους μαθητές του την ευκαιρία να λάβουν ολοκληρωμένη εκπαίδευση, όταν μια κοινή κοσμοθεωρία είναι στενά συνυφασμένη με τη θεμελιώδη βάση της γνώσης. Χάρη σε έναν απρόσκοπτο εκπαιδευτικό χώρο, οι μαθητές:

- σκέφτονται παραγωγικά και σκέφτονται πολύ για όλα όσα τους ενδιαφέρουν.

- έχουν διδακτικές δεξιότητες που τους επιτρέπουν να μεταφέρουν εύκολα τις γνώσεις τους σε άλλους.

— βρίσκουν εύκολα μια κοινή γλώσσα με τους ανθρώπους γύρω τους και είναι σε θέση να οργανώνουν σωστά τον χρόνο τους ώστε να είναι οι πιο παραγωγικοί·

- συμπεριφέρονται ανοιχτά με άλλους ανθρώπους, είναι πάντα έτοιμοι να βοηθήσουν σε μια δύσκολη κατάσταση.

- έχουν κλίση για δημιουργική δραστηριότητα, ικανή για σχεδόν κάθε νέα προσπάθεια.

— κατανοήστε τι είναι ευθύνη και συμμορφωθείτε με όλους τους ηθικούς και πνευματικούς κανόνες συμπεριφοράς.

Τα κύρια χαρακτηριστικά της σχολής του Shchetinin

Το άνοιγμα ενός μοναδικού σχολείου ήταν το τελικό αποτέλεσμα όλων των πειραμάτων που διεξήγαγε ο Shchetinin. Η κύρια ουσία των διδασκαλιών του ήταν ότι ένα εκπαιδευτικό ίδρυμα δεν πρέπει μόνο να βοηθά τα παιδιά να μαθαίνουν· είναι καλύτερα αν διεγείρει την αυτο-ανάπτυξη, αναδεικνύοντας μια αρμονική και ολοκληρωμένα αναπτυγμένη προσωπικότητα.

Όταν ο Shchetinin Mikhail Petrovich δημιούργησε το ρωσικό προγονικό σχολείο, πρώτα απ 'όλα, ήθελε να το κάνει ένα είδος βάσης για την προετοιμασία των παιδιών για την πραγματική ζωή, έτσι ώστε να ενεργούν εδώ και τώρα. Η κύρια ουσία αυτής της σχολής είναι η αντίληψη του ανθρώπου ως σωματιδίου του Σύμπαντος· ο καθένας πρέπει να έχει κατανόηση και αποδοχή ενός ενιαίου συνόλου στην υπάρχουσα ύπαρξη. Με άλλα λόγια, ξεκινώντας από τη δική του αυτοανάπτυξη, ο άνθρωπος συμβάλλει στον κοινό σκοπό.

Το σχολείο είναι πολύ ευαίσθητο στη μελέτη της ιστορίας του ρωσικού κράτους, καθιστώντας σαφές στα παιδιά ότι η βάση της εθνικότητας βασίζεται στη γνώση των προγόνων τους. Γι' αυτό το σχολείο λέγεται ρωσικό. Η προσεκτική διατήρηση της ιστορίας βοηθά στην αναδημιουργία της εικόνας ενός περήφανου Σλάβου και στην καλύτερη κατανόηση του παρελθόντος της χώρας.

Το προγονικό σχολείο ονομάστηκε επειδή ένα άτομο παίρνει την πνευματική του καταγωγή από τη μνήμη των προγόνων του. Στρέφοντας προς την οικογένεια, αρχίζει να καλλιεργεί ένα αίσθημα σεβασμού προς την παλαιότερη γενιά. Ένας από τους στόχους του σχολείου είναι να βοηθήσει τα παιδιά να ενισχύσουν τους δεσμούς τους με τους γονείς τους με αγάπη και αφοσίωση. Ένα παιδί πρέπει να είναι περήφανο για την καταγωγή του και να αντιμετωπίζει με τιμή το επώνυμό του που δόθηκε κατά τη γέννησή του.

Είναι σημαντικό να καταλάβουμε ότι το σχολείο του Shchetinin βασίζεται κυρίως στις δραστηριότητες των παιδιών. Οι δάσκαλοι παίζουν μόνο συμβουλευτικό και καθοδηγητικό ρόλο εδώ. Μπορούμε να πούμε ότι οι μαθητές αφήνονται στην τύχη τους με την έννοια ότι είναι ελεύθεροι να καθορίσουν το δικό τους επίπεδο μάθησης. Ωστόσο, καταλαβαίνουν ότι εάν ένα άτομο θέλει να αυτοπραγματευτεί με επιτυχία, τότε πρέπει να καταβάλει κάθε δυνατή προσπάθεια για να το πετύχει. Για τους σκοπούς αυτούς, το σχολείο παρέχει διάφορες αίθουσες για χορογραφία, αθλητισμό, μαγειρική, παραγωγή γάλακτος, δημιουργικότητα και πολλές άλλες.

Οι προπονήσεις μπορούν να διεξαχθούν σε οποιοδήποτε δωμάτιο κατάλληλο για αυτούς τους σκοπούς, ακόμη και στον καθαρό αέρα. Τα παιδιά μελετούν τα σχολικά μαθήματα ανεξάρτητα, απευθύνονται στους δασκάλους για συμβουλές και διευκρινίσεις. Μερικές από τις κύριες ακαδημαϊκές δραστηριότητες είναι η ιστορία, η ρωσική γλώσσα και η λογοτεχνία. Κατά μέσο όρο, ένα μάθημα διαρκεί περίπου 30 λεπτά· αυτός ο χρόνος θεωρείται ο πιο προτιμότερος για να κατακτήσετε τέλεια την ύλη χωρίς να κουραστείτε. Δεν υπάρχει εργασία για το σπίτι, η οποία επιτρέπει στους δασκάλους να προσδιορίζουν τις κλίσεις και τις επιθυμίες των παιδιών, βοηθώντας τα να αναπτυχθούν προς διαφορετικές κατευθύνσεις.

συμπέρασμα

Το σχολείο του Shchetinin έλαβε ως επί το πλείστον θετικές κριτικές, αλλά υπήρχαν επικριτές που θεωρούσαν αυτό το εκπαιδευτικό κέντρο μια ολοκληρωτική αίρεση και οι μαθητές ονομάζονται υποστηρικτές του. Αξίζει να καταλάβουμε ότι ένα τέτοιο σχολείο είναι κάτι καινούργιο και ως εκ τούτου θα πρέπει να αντιμετωπίζεται με κατανόηση. Η δημοτικότητα του λυκείου έχει πλέον αυξηθεί τόσο πολύ που ο ανταγωνισμός για όσους επιθυμούν να σπουδάσουν εδώ είναι πολύ μεγάλος - 13 άτομα ανά μέρος.

Mikhail Petrovich Shchetinin (1944, χωριό Novy Biryuzyak, Αυτόνομη Σοβιετική Σοσιαλιστική Δημοκρατία του Νταγκεστάν) - Σοβιετικός και Ρώσος δάσκαλος, μέλος της Ρωσικής Ακαδημίας Εκπαίδευσης, ιδρυτής και διευθυντής ενός πειραματικού οικοτροφείου.

Το 1973 αποφοίτησε ερήμην από το Παιδαγωγικό Ινστιτούτο Σαράτοφ με πτυχίο μουσικής και τραγουδιού (μάθημα ακορντεόν).

Εργάστηκε ως διευθυντής ενός μουσικού σχολείου στο Kizlyar.

Μετά το σχολείο Kizlyar, γύρω στο 1974 έγινε διευθυντής ενός σχολείου στο χωριό Yasnye Zori, στην περιοχή Belgorod, όπου ασχολήθηκε επίσης με παιδαγωγικά πειράματα, αναπτύσσοντας την τότε μοντέρνα παιδαγωγική ιδέα της δημιουργίας ενός σχολικού συγκροτήματος στο οποίο αυξήθηκε δόθηκε προσοχή στη μουσική, το τραγούδι και τη χορογραφία.

Μετά τις Καθαρές Αυγές, ο Μιχαήλ Πέτροβιτς βρίσκεται στο χωριό Zybkovo, στην περιοχή Kirovograd, όπου μέχρι το 1986 ήταν ο επιστημονικός διευθυντής του πειράματος, κατέχοντας τη θέση του ανώτερου υπαλλήλου στο Ερευνητικό Ινστιτούτο Διδακτικών Εργαλείων και Μεθόδων της Ακαδημίας Παιδαγωγικών Επιστημών. της ΕΣΣΔ. Η ουσία του πειράματος ήταν να δημιουργηθεί ένα σχολικό αγροτοβιομηχανικό συγκρότημα, που συνδυάζει τη μελέτη το πρώτο μισό της ημέρας με την εργασία για τους μαθητές το απόγευμα. Επιπλέον, ο M.P. Shchetinin εισήγαγε απροσδόκητες παιδαγωγικές καινοτομίες: μείωση του χρόνου μαθήματος, εξάλειψη βαθμών, κατ' οίκον εργασία και πολλά άλλα. Μια επιτροπή του Υπουργείου Παιδείας της ΕΣΣΔ, που πραγματοποιήθηκε το 1986, κατέληξε στο συμπέρασμα ότι το πείραμα δεν έδωσε θετικό αποτέλεσμα και το πείραμα έκλεισε.

Από το 1991 είναι ακαδημαϊκός της Ρωσικής Ακαδημίας Εκπαίδευσης.

Το 1994, δημιούργησε ένα πειραματικό οικοτροφείο στο χωριό Τέκος, στην επικράτεια του Κρασνοντάρ.

Βιβλία (1)

Αγκαλιάστε την απεραντοσύνη: Σημειώσεις από έναν δάσκαλο

Πώς να βοηθήσετε ένα παιδί να βρει τον εαυτό του και τη θέση του στον κόσμο των ανθρώπων; Πώς να μάθετε στα παιδιά να εργάζονται και να ζουν δημιουργικά;

Ποιες συνθήκες διαβίωσης και μάθησης στο σχολείο μπορούν να συμβάλουν περισσότερο στη διαμόρφωση μιας αρμονικής προσωπικότητας των μαθητών, στην ανάπτυξη των ικανοτήτων και των ικανοτήτων τους.

Ο συγγραφέας αναλογίζεται αυτά και άλλα σημαντικά προβλήματα της παιδικής ηλικίας. Για ένα ευρύ φάσμα αναγνωστών.

Σχόλια αναγνωστών

Ιγκόρ Τ./ 03/11/2016 Παιδιά, γεια σε όλους! Παρακαλούμε δώστε προσοχή στα «ονόματα» ορισμένων συγγραφέων, ιδίως: «σκίουροι, καλεσμένοι και άλλα ζωντανά πλάσματα». Υπάρχει ένα πολύ ξεκάθαρο ψυχολογικό χαρακτηριστικό τέτοιων ανθρώπων.Πιο συγκεκριμένα, μαριονέτες! Απλά αγνοήστε το. Αυτοί είναι άδειοι κουδουνιστές!Όποιος βλέπει ας δει! Όποιος ακούει, ας ακούσει. Γεια σε όλους!

Αλέξανδρος/ 22/01/2016 Γνώρισα τον Shchetinin στο APN (Μόσχα) το 1985. Ο rvv.45 έχει δίκιο - δεν έχει εφευρεθεί τίποτα πιο έξυπνο από την κλασική σχολή, αλλά μόνο για να εκπαιδεύσει υπομορφωμένους, υπομορφωμένους, μη δημιουργικούς γρανάζια - σκλάβους του συστήματος. Ο Shchetinin δημιούργησε ένα σχολείο χαράς, δημιουργικότητας και προσωπικής αυτοανάπτυξης, και αυτά δεν χρειάζονται σε μια τεχνοκρατική καταναλωτική κοινωνία, όπου κυριαρχεί το χρυσό μοσχάρι. Η κοινωνία δεν έχει ακόμη μεγαλώσει σε αυτό, ο Μιχαήλ Πέτροβιτς είναι δάσκαλος του 22ου αιώνα. Ευχαριστώ τον Θεό που με σύστησε μια φορά μαζί του!!!

Γιακόφ/ 02/11/2015 Μπράβο!!! Η ζωή μπαίνει σε νέα φάση και θα είναι υπέροχη... Μ.Π. Χαμηλή υπόκλιση στον Shchetinin... Θεωρώ πολύ τυχερούς όλους εκείνους που συνεργάστηκαν μαζί του... και πρέπει να μεταφέρουν αυτό το φως στους αιώνες, ό,τι κι αν γίνει, για χάρη των παιδιών μας

Αλίνα Β/ 04/10/2014 Αρκεί να θυμηθούμε τη μεγάλη σοφία: «Όσο υψηλότερο είναι το ιδανικό, τόσο περισσότερα σκυλιά γαβγίζουν σε αυτό», για να γίνουν όλα ξεκάθαρα. Mikhail Petrovich - ό,τι καλύτερο για εσάς και καλή υγεία!

επισκέπτης/ 27/12/2012 Άντρες και κορίτσια!!! Τα καλύτερα χρόνια της ζωής μου ήταν η περίοδος στο σχολείο με τον αγαπημένο μας Μιχαήλ Πέρτροβιτς!!! Σε καμία περίπτωση δεν πρόκειται για αίρεση, αλλά για Μ.Π. όχι σεχταριστής))) είναι πολύ αστείο και δεν είναι λογικό να αποκαλούμε σεχταριστή έναν τόσο σπουδαίο άνθρωπο)) αλλά απλά αγαπά τους πάντες ως καρπό της γης μας!!! Κρίμα που δεν είναι θνητός και δεν μπορεί να ανοίξει τα μάτια σε όποιον το θέλει!!

Μαρίνα Τάλβικ/ 31/12/2011 Γεια σας! Χρειάζεστε δασκάλους ή απλά εργάτες; Πάρε με να δουλέψω μαζί σου! Σας παρακαλούμε. Μπορώ να κάνω πολλά. Και έχω επίσης έναν γιο 13 ετών

Lazarenko V.A./ 28/11/2011 Υπάρχουν πολλά επιφανειακά επιφωνήματα που δεν έχουν βιωθεί από το πετσί του.
Κάθε επιχείρηση χαρακτηρίζεται από φρούτα.
Προσωπικά γνωρίζω τον Shchetinin. Οι επαφές μου
http://vkontakte.ru/stratosfer

σκίουρος/ 16/08/2011 rvv.45! Σας σέβομαι.
Είναι τόσο αστείο να διαβάζεις αφελείς ιστορίες για όσα δεν έχουν δει και δεν ξέρουν οι άνθρωποι! απλά να σου δώσω άλλο ένα «θαύμα»! Πόσο μπορείς να στηρίξεις τέτοιους ανθρώπους! IMHO! Ήμουν εκεί, το ξέρω και το είδα! αυτός ο άνθρωπος είναι ένας μπανάλ σεχταριστής - ένα φρικιό που κερδίζει χρήματα από τους πλούσιους γονείς των μαθητών του!!!
Ευτυχώς άνοιξα τα μάτια μου και έφυγα από αυτό το σχολείο, αυτό που εύχομαι και σε σένα.

Kuprina Galina/ 26/05/2011 Μου αρέσουν όλα όσα σχετίζονται με τον Shchetinin M.P. Βοήθεια με συμβουλές ή πράξεις στην περιοχή Novosibirsk στο Family Estate, για να οργανώσω το σχολείο του Shchetinin για τα παιδιά μας. Το ονειρευόμουν αυτό από το 1996.

Τάνια/ 12/10/2010 Γεια σας. Με λένε Τάνια, είμαι 13 χρονών και θέλω πολύ να πάω στο σχολείο του Shchetinin. Είμαι από άλλη πόλη και δεν ξέρω τον αριθμό τηλεφώνου. Παρακαλώ, αν το γνωρίζει κάποιος , γράψτε σε αυτή τη διεύθυνση [email προστατευμένο]

Αλίνα/ 24/08/2010 Καλημέρα σας. Με λένε Αλίνα και είμαι 16 χρονών Ονειρεύομαι να πάω στη σχολή του M.P. Shchetinin.
Αλλά δεν ξέρω πώς να το κάνω αυτό και πού να απευθυνθώ. Έψαξα πολλά άρθρα αλλά δεν βρήκα κάτι...
Παρακαλώ βοηθήστε, ή ίσως υπάρχουν παρόμοια σχολεία στην Ουκρανία...
Παρακαλώ βοηθήστε.
Οι γονείς μου δεν συμμερίζονται τα όνειρα και τις απόψεις μου για το κτήμα της οικογένειας...Και εκεί θα βρω κατανόηση..
Αν ξέρει κανείς πώς να με βοηθήσει ας γράψει [email προστατευμένο]ή επικοινωνήστε με το id55444979.
Ευχαριστώ εκ των προτέρων όλους..

Όλεγκ/ 31/05/2010 Αναρωτιέμαι επίσης γιατί αυτό το βιβλίο δεν έχει γίνει βιβλίο αναφοράς για εκπαιδευτικούς που τουλάχιστον σέβονται τον εαυτό τους; Θα πω ακόμη πιο συνοπτικά για τον συγγραφέα: γιατί δεν είναι ακόμη υπουργός Παιδείας; Τέλος: Πού και πώς φαίνονται οι Κυβερνήτες μας;

Βλάντα/ 24/05/2010 Σπούδασα στο σχολείο του Shchetinin, απαντώ σε ερωτήσεις. γράφω: [email προστατευμένο]

Πέρυσι, ενώ έκανα διακοπές στη Μαύρη Θάλασσα, επισκέφτηκα κατά λάθος το Σχολείο του Shchetinin. Βρίσκεται στο χωριό Τέκος, στην επικράτεια του Κρασνοντάρ. Για παράδειγμα, έμαθα για αυτό το σχολείο για πρώτη φορά. Δεν είχα ξανακούσει κάτι τέτοιο.
Όποιος ενδιαφέρεται για τον εσωτερισμό είναι μάλλον εξοικειωμένος με το βιβλίο «Αναστασία» του V. Maigret. Λένε ότι αυτό το σχολείο αναφέρεται εκεί.
Ο Shchetinin είναι ένας από τους καθηγητές και δασκάλους στους οποίους, στη δεκαετία του '70, δόθηκε το καθήκον να δημιουργήσουν ένα σχολείο του μέλλοντος. Σχολείο του 21ου αιώνα. Φαίνεται ότι είναι ο μόνος που έφερε αυτό το θέμα στο τέλος.

"Ο Shchetinin, από την άποψή μας, έκανε τη μεγαλύτερη εκπαιδευτική ανακάλυψη, η οποία φυσικά πέρασε απαρατήρητη από τους πογκρομίστες του. Ανακάλυψε ένα νέο περιεχόμενο εκπαίδευσης. Έχτισε έναν τρόπο ζωής στο σχολείο του, στο παιδαγωγικό του νησί, στο με τέτοιο τρόπο που αυτός ο τρόπος ζωής έγινε το περιεχόμενο της εκπαίδευσης.Φυσικά, υπάρχει πρόγραμμα, ακαδημαϊκά θέματα εδώ, τα παιδιά σπουδάζουν και μαθηματικά και βιολογία.Αλλά αυτό είναι το υλικό και το περιεχόμενο ήταν ο τρόπος ζωής του Τέκος. Χτίζοντας σπίτια, τροφή, προστασία του σπιτιού, τέχνη, επικοινωνία μεταξύ τους Και κάτι ακόμα: όλοι μιλούν για το ότι τα παιδιά είναι διαφορετικά και όχι μόνο έχουν διαφορετικούς ρυθμούς μάθησης, αλλά και διαφορετικούς τομείς της πιο ολοκληρωμένης ανάπτυξης ικανοτήτων Αλλά μέχρι στιγμής μόνο ο Shchetinin μπόρεσε να βεβαιωθεί ότι διαφορετικά παιδιά κινούνται στη μάθηση με τον δικό τους, αποκλειστικά ατομικό ρυθμό. Και επομένως, στη φυσική, ο μαθητής του Shchetinin μπορεί να σπουδάσει στην 9η τάξη και να σπουδάσει αρχιτεκτονική σύμφωνα με ένα πανεπιστημιακό πρόγραμμα. Αυτό είναι συνεχής εκπαίδευση».

Την εκδρομή μας την έδωσαν τα ίδια τα παιδιά και μας μίλησαν (μια μικρή ομάδα, οι περισσότεροι από τους οποίους ενδιαφέρονται πολύ για κάθε είδους «γνώση») για τη ζωή τους. Να τι έμαθα.
Σε αυτό το σχολείο οι δάσκαλοι είναι τα ίδια τα παιδιά. Ένα οκτάχρονο παιδί μπορεί να είναι δάσκαλος, για παράδειγμα, ενός δεκατετράχρονου. Όλα τα κτίρια χτίστηκαν από παιδιά (και πολύ όμορφα, πραγματική ξύλινη αρχιτεκτονική). Το αποτύπωμα είναι μικρό. Αλλά όλα είναι τόσο άνετα. Και το εσωτερικό των κτιρίων είναι πολύ ενδιαφέρον και ασυνήθιστο: πίνακες στους τοίχους και υπέροχες (μου άρεσαν) τοιχογραφίες.

«Είναι αδύνατο να καταλάβεις τίποτα επί τόπου. Απλώς περπατάς και κοιτάς, με τα μάτια σου ανοιχτά και το στόμα ανοιχτό. Και πραγματικά δεν μπορείς να πιστέψεις στα μάτια σου.
Μια ελάχιστα αισθητή στροφή από το δρόμο - και άμεση έκπληξη: ένας δυνατός πέτρινος πύργος με τρεις ορόφους, που κατά κάποιο σημαντικό τρόπο διαφέρει αποφασιστικά από τα γνωστά εξοχικά σπίτια των νεόπλουτων μας. Αυτό το σπίτι-παλάτι αναπνέει με την ατομικότητα και τη γοητεία της απεριόριστης έμπνευσης (αργότερα θα καταλάβω - το έχτισαν παιδιά!).
Περνάμε την αυλή-τραπεζαρία, το πέρασμα, μια άλλη αυλή, την μπροστινή βεράντα... Παντού -σε πέτρα, ξύλο, μωσαϊκό, μπογιά- υπάρχει μια αποτυπωμένη αναζήτηση της ομορφιάς. Ένας από τους τύπους του Shchetinin: «Ο καλλιτέχνης έχει πάντα δίκιο». «Μην ξανασχεδιάσεις τίποτα, μην ξανακάνεις τίποτα», είπε ενώ έχτιζαν. Και από την ιδιοτροπία της παιδικής έμπνευσης, το χρυσό φθινόπωρο πιτσιλίστηκε κάπου στον τοίχο, αστέρια σκορπισμένα στη στέγη, λουλούδια άνθισαν στο πάτωμα...
Και δεν υπάρχει ούτε κόκκος σκόνης σε όλα. Οι υπάλληλοι πλένουν και σκουπίζουν ακούραστα τα πεζοδρόμια, τα σκαλιά και τα παρκέ δάπεδα μετά από σχεδόν κάθε περαστικό. Αυτό συνήθως σοκάρει τους «τουρίστες». Μάταια! Δεν είναι φυσικό για έναν καλλιτέχνη να αγαπά τη δημιουργία του; Και δεν είναι φυσικό οι άνθρωποι που έχουν επιφορτιστεί με τη διατήρηση της καθαριότητας να τη διατηρούν με ειλικρίνεια;
Το ίδιο, παρεμπιπτόντως, μπορεί να ειπωθεί για το τοπικό έθιμο να χαιρετάς όλους όσους συναντάς. Έτσι γίνονταν τα πράγματα από τα αρχαία χρόνια σε οποιοδήποτε ρωσικό χωριό. Στις πόλεις έχουμε τρελαθεί εντελώς: τώρα τρελαινόμαστε από απόλαυση στη θέα των στοιχειωδών κανόνων. Είναι ένα άλλο θέμα ότι ο Shchetinin κατάφερε να ποιήσει αυτόν τον κανόνα στα μάτια των παιδιών. Σύμφωνα με τον ίδιο, λέγοντας «Γεια!», ενθαρρύνουμε έναν άνθρωπο να ζει, να είναι, να συνεχίζει. Επιπλέον, «ξυπνάμε το περιβάλλον» - για να τον βοηθήσουμε σε αυτό...
Πίσω από τον πύργο είναι η «πίστα χορού». Οι σανίδες ταιριάζουν τέλεια. Τα δέντρα δεν κόβονται - περιβάλλονται από δάπεδο, γι' αυτό οι κορμοί τους γίνονται σαν κολώνες και οι κορώνες τους γίνονται καμάρες με σχέδια αυτής της δασικής αίθουσας. Εδώ πραγματοποιούνται μαθήματα χορογραφίας και μάχης σώμα με σώμα, «φώτα», «στρογγυλά τραπέζια» και γενικές προπονήσεις. Εδώ λέγονται ιστορίες πριν τον ύπνο. Ή παρακολουθώντας μια ταινία σε βίντεο. Κατά κανόνα, καλό, οικιακό, με καλό νόημα.
Πιο πέρα ​​υπάρχει ένα ξέφωτο με μικρότερους πύργους, τις κατοικίες των άγαμων «διδακτικών στελεχών», αγοριών και κοριτσιών, συχνά σε ηλικία 15-18 ετών με ανώτερη εκπαίδευση ή και περισσότερες από μία. Γίνεται κατασκευή πίσω από το ξέφωτο. Το σχολείο χρειάζεται στέγαση, βιβλιοθήκη, εργαστήρια, γυμναστήρια... Πίσω από το εργοτάξιο υπάρχουν δάση, ρυάκια, λίμνες... «Tekos» -μετάφραση από τα κιρκέζικα - «Valley of Beauty»

Πήρα αυτά τα θετικά αποσπάσματα εδώ www.rodova.narod.ru
Ρωτήσαμε τα παιδιά αν συμβαίνει διακοπή του σχολείου. Απάντησαν ότι δεν υπάρχει εγκατάλειψη ως τέτοια. Συμβαίνει από μόνο του. Κάποιοι δεν μπορούν να συμβαδίσουν με τον ρυθμό, σε κάποιους λείπει πολύ η οικογένειά τους. Εκεί συναντήσαμε μια μητέρα που είπε ότι είχε έρθει από κάποια μακρινή πόλη (δεν θυμάμαι ποια). Νοικιάζει διαμέρισμα ή σπίτι στο χωριό και μένει δίπλα στην κόρη του εδώ και 3 χρόνια.
Η ομάδα μας ήταν τυχερή. Συναντήσαμε τον ίδιο τον Shchetitnin. Ήμασταν περίπου 12. Και μας κάλεσε όλους να τον επισκεφτούμε... στο γραφείο του. Με κάθισε στο στρογγυλό τραπέζι. Ένα τόσο ευχάριστο άτομο για να μιλήσεις. Κατά κάποιο τρόπο μου θύμισε τον αγαπημένο μου γιατρό Αϊμπόλιτ από τα παιδικά μου χρόνια. Μου είπε πολλά ενδιαφέροντα πράγματα. Με γοήτευσε ακόμη και κάπως.
Θα παραθέσω λίγα περισσότερα. Αυτό σχεδόν μας είπε προσωπικά ο Shchetinin.

- Mikhail Petrovich, πώς ξεκίνησαν όλα, πώς γεννήθηκε η ιδέα ενός τέτοιου κέντρου;
-Νομίζω ότι δεν ξεκινάμε, μάλλον συνεχίζουμε αυτό που έκαναν οι πρόγονοί μας για αιώνες. Μου φαίνεται ότι δεν επινοούμε τίποτα, ερχόμαστε από το παιδί. Ίσως έχω ακόμα ένα παιδί, μια ανάμνηση, μια αρχή. Ως παιδί, ονειρευόμουν πολλά· τότε δεν υπήρχε τηλεόραση στο σπίτι. Είχαμε μια μεγάλη βιβλιοθήκη, ο πατέρας μου μας μάζευε και διάβαζε, και ακούγαμε. Και μετά αποκοιμήθηκα ακούγοντας την ανάγνωση του πατέρα μου και το όνειρο συνέχισε να αναδιατάσσει τις εικόνες με τον δικό του τρόπο. Σε μικρή ηλικία (άρχισα να διαβάζω γύρω στα τέσσερα χρόνια, όταν δεν υπήρχαν αστάρια), διάβαζα μυθοπλασία και κλασικά. Και μετά το έλεγα στους συνομηλίκους μου και στους μεγαλύτερους, αλλά τις περισσότερες φορές φαντασιόμουν, φτιάχνοντας ιστορίες. Ξερεις κατι? Σχετικά με κάτι που συνέβη, συμβαίνει και θα συμβεί, λες και συμπεριλαμβάνεσαι στις εικόνες της Τροίας, έτσι δούλευαν όλοι οι πρόγονοί μας. Παραμύθια όπως τα είπε η γιαγιά; Έπαιζε με αφορμή όσα συνέβαιναν, δεν τα επινόησε, άκουγε το πληροφοριακό πεδίο της ζωής, το Σύμπαν και εκπέμπει. Και όλα τα παιδιά το ίδιο.

Mikhail Petrovich, με ποια αρχή επιλέγετε τους μελλοντικούς μαθητές; Αυτό είναι εμπειρία ζωής ή έχετε ψυχικές ικανότητες;
- Μου φαίνεται ότι είμαι πολύ απλός άνθρωπος. Όπως όλοι οι απλοί άνθρωποι, έχω ένα καταπληκτικό χάρισμα να βλέπω, γιατί οι άνθρωποι που φαντάζονται ότι είναι κάτι περισσότερο από ένα συνηθισμένο άτομο δεν βλέπουν. Έχετε παρατηρήσει ότι οι σοφοί άνθρωποι, κατά κανόνα, είναι απλοί άνθρωποι, και όταν ένα άτομο στερείται νοημοσύνης, αρχίζει να προσθέτει στην έλλειψη απλότητας. Θα ήθελα πολύ να με κοιτάτε ως απλό άτομο, προέρχομαι από λογική. Και με τον ίδιο τρόπο, όταν συναντάμε ανθρώπους εδώ, θέλουμε να βρούμε σε αυτούς τη βάση για μια απλή, υγιή όραση του κόσμου, αναζητούμε ενσυναίσθηση σε έναν άνθρωπο. Τα κίνητρα της διδασκαλίας είναι πολύ σημαντικά για εμάς. Μόλις παρακολούθησα το κορίτσι, πήρα το κουμπί ακορντεόν και άρχισα να τραγουδάω το τραγούδι: «Ω, δεν είναι βράδυ, δεν είναι βράδυ». (Είμαι Κοζάκος, αυτό είναι Κοζάκο τραγούδι). Είναι σημαντικό για μένα πώς νιώθει για τη λαϊκή μουσική, τα δημοτικά τραγούδια, είτε η ψυχή είναι ζωντανή είτε όχι. Βλέπω ότι το νιώθει. Παίζω "Slavyanka", κλαίει, πράγμα που σημαίνει ότι η προγονική μνήμη είναι ζωντανή. Ο άνθρωπος είναι ένα πληροφοριακό σύστημα. Όταν αρχίσετε να αγγίζετε τις πληροφορίες, μπορείτε να δείτε αμέσως την αντιστοιχία των πληροφοριών. Δεν υπάρχει περίπτωση να βγάλει τίποτα από μόνος του αν από πλευράς πληροφοριακών επιδιώξεων δεν είναι επαρκής, έχει άλλα ενδιαφέροντα, άλλες ανάγκες, άλλο χώρο πληροφόρησης. Στη συνέχεια, σε ποιο βαθμό επιβεβαιώνονται οι πρώτες προϋποθέσεις, μπορεί κανείς να δει στη διαδικασία της συνηθισμένης απλής εργασίας: πώς ξεφλουδίζει κανείς τις πατάτες, πώς πλένει το πάτωμα. Αν ασχολείται με το θέμα που έχει επιλέξει ανιδιοτελώς, σαν να είναι έργο της ζωής του, αν δεν έχει σημασία τι κάνει, το κάνει αποτελεσματικά, αυτό είναι το άτομο που πρέπει να είναι εδώ. το πιο σημαντικό είναι ότι ό,τι κάνει το κάνει για κάποιον άλλο. Αν εγώ, ως μέρος του κόσμου, εργάζομαι για τον κόσμο, τότε είμαι όλος ο κόσμος, είμαι τεράστιος. Είμαι μεγάλος, είμαι συντονισμένος μαζί του και μετά εκπροσωπεί τον εαυτό του μέσα από εμένα. Λατρεύω αυτή την εικόνα, όταν το κύτταρο λειτουργεί για το σώμα, το σώμα λειτουργεί για το κύτταρο. Ο νόμος του συνόλου. Αλλά ανεξάρτητα από το ποιος έρθει σε εμάς, προσπαθούμε να εργαζόμαστε αποτελεσματικά, ακόμα κι αν είναι για τρεις ημέρες. Η κατεύθυνση όλων των προσπαθειών μας ώστε όταν φεύγει ένας άνθρωπος από εδώ, να μην μας εγκαταλείπει ψυχικά, να πάει, να δουλέψει, για να μην φύγει ταπεινωμένος, αλλά με αίσθημα ευγνωμοσύνης.

Είπε επίσης ενδιαφέροντα ότι κάθε γενιά μεταφέρει πληροφορίες για τους προπάππους της. Και επομένως, στο σχολείο, τα παιδιά μεγαλώνουν με ιστορίες, ταινίες και τραγούδια από την εποχή του Πατριωτικού Πολέμου.
Ευγενικά έβγαλε μια φωτογραφία μαζί μας. Κάτι όμως συνέβη στην κάμερα μου. Ήταν σε αυτό το σημείο που αρνήθηκε να εργαστεί.
Γενικά, προσωπικά, όλα αυτά μου θύμισαν παλιές ταινίες από τη σειρά «Youths in the Universe».

Αλλά όλα αυτά είναι θετικά. Μόλις έφτασα στο σπίτι, έψαξα στο Διαδίκτυο για να βρω τι έγραψαν για αυτό το ασυνήθιστο σχολείο. Και συνάντησα πολλές αρνητικές, αρνητικές δηλώσεις. Εδώ, για παράδειγμα, είναι ένα άρθρο.

ΤΙ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ SHCHETININ: Η ΑΠΟΨΗ ΤΟΥ ΙΕΡΕ...
ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΤΟ ΚΑΠΑΚΙ
Το «Σχολείο του Στσετίνιν» είναι ένα αυτόνομο σύστημα που καταναλώνει ό,τι παράγει: όσοι αποφοιτούν από αυτό το σχολείο γίνονται δάσκαλοί του. Δεν υπάρχει ούτε μία περίπτωση γόνιμης εργασίας αποφοίτου της σχολής Shchetininsky εκτός των συνόρων της. Οι «πανεπιστημιακοί» πραγματοποιούν σπουδές μερικής και μερικής φοίτησης χωρίς να βγαίνουν από τα τείχη του σχολείου.
Η σχολή του Shchetinin χρησιμοποιεί τη μέθοδο της «πρόκλησης κύκλου», όταν ο δράστης βρίσκεται μπροστά σε ολόκληρη την ομάδα, η οποία είναι αρνητική απέναντί ​​του και εκφράζει την μομφή του. Οποιαδήποτε μη συμμόρφωση με το προβλεπόμενο μοντέλο συμπεριφοράς θεωρείται «εβραϊκή» (!;) και υπόκειται σε καταδίκη από ολόκληρη την ομάδα. Ταυτόχρονα, η ηλικία του ατόμου που έχει επιδείξει «εβραϊκές» ιδιότητες δεν παίζει κανένα ρόλο: τόσο ένας ενήλικας όσο και ένα παιδί υπόκεινται σε μέτρα της ίδιας σοβαρότητας.
Όλες οι πληροφορίες που διεισδύουν μέσα στην «ομάδα Shchetinin» υφίστανται το πιο ενδελεχές φιλτράρισμα και αυστηρό έλεγχο από τον «Δάσκαλο» και τον εσωτερικό του κύκλο. Η τηλεόραση και το ραδιόφωνο αποκλείονται εντελώς από τη ζωή της ομάδας, ως «πηγές βρωμιάς». Βιβλία, εφημερίδες, περιοδικά μπορούν να διαβαστούν μόνο μετά από προσωπική κύρωση του Shchetinin. Σύμφωνα με τους οπαδούς της ομάδας, οι επιστολές απεικονίζονται προτού εκδοθούν στους παραλήπτες και οι τηλεφωνικές συνομιλίες καταγράφονται και ακούγονται. Οι επισκέψεις με γονείς ρυθμίζονται αυστηρά και δεν μπορούν να παραταθούν πέραν της καθορισμένης περιόδου.
Οι έμπειροι επιτυγχάνουν τις απαραίτητες ιδιότητες μέσω της αντίληψης της «έννοιας του σχολείου της φυλής», η οποία προϋποθέτει την αντίληψη του εαυτού του ως σωματιδίου της «φυλής». Αυτή η ιδέα αναγκάζει τον οπαδό να αντιληφθεί ανεπαρκώς τον ρόλο του στην κατάσταση: για παράδειγμα, ένα 6χρονο αγόρι στα γενέθλιά του «στην ερώτηση: «Πόσο χρονών είσαι;», απάντησε: «Πολύ. Πίσω μου είναι αιώνες. Είμαι μιας πριγκιπικής (;) οικογένειας." Και όλα τα μέλη της ομάδας του Shchetinin δεν φαντάζονται τους εαυτούς τους σε κανέναν άλλο ρόλο εκτός από τους "σωτήρες της Ρωσίας", αν και, έχοντας χωρίσει από την πραγματική ζωή, είναι απίθανο να φανταστούν τι η Ρωσία πραγματικά χρειάζεται τώρα. Η αποχώρηση από την "ομάδα Shchetinin" θεωρείται κυρίως ως "προδοσία του Δασκάλου". Επιπλέον, ο αποτρεπτικός παράγοντας είναι τα κοινωνικά οφέλη που λαμβάνουν τα μέλη της ομάδας: ευκαιρίες για δωρεάν (συμπεριλαμβανομένης της ανώτερης πολλαπλής) εκπαίδευσης, εξαίρεση από τη στρατιωτική θητεία - πρώτα ως φοιτητές και μετά σαν δάσκαλοι της υπαίθρου. Πέρα από όλα τα άλλα, ένας δεξιοτέχνης που έχει ξοδέψει πολλά χρόνια με πλήρες εισόδημα, εκτός ομάδας αποδεικνύεται ότι είναι εντελώς απροσάρμοστος, σε σημείο που δεν έχει εμπειρία σε χειρισμός χρημάτων.
Ο τομέας των σχέσεων γάμου ρυθμίζεται επίσης από τον Shchetinin. Υπάρχουν περιπτώσεις που μαθητές του συγκροτήματός του που ήθελαν από καιρό να παντρευτούν δεν το κάνουν μόνο επειδή δεν έχουν την κύρωση του «Δασκάλου». Από την άλλη πλευρά, υπάρχουν παραδείγματα γάμων που συνήφθησαν αποκλειστικά με βάση την «ευλογία» του αρχηγού της ομάδας. Μία από τις ενδείξεις για το γάμο είναι η δυνατότητα των συζύγων να ταξιδεύουν στις πατρίδες τους για να ζήσουν προκειμένου να δημιουργήσουν ένα παράρτημα της σχολής Shchetininsky εκεί. Γενικά, σε δημοσιεύσεις που καλύπτουν το θέμα "Shchetinin", η λέξη "οικογένεια" βρίσκεται μόνο σε σχέση με την "ομάδα του Shchetinin". Η κατάσταση, ωστόσο, δεν είναι νέα. Κάθε ολοκληρωτική ιδέα καταπατά την οικογένεια. Όλα όσα περιγράφονται δίνουν λόγο να δούμε στην «ομάδα Shchetinin» τυπικά σημάδια μιας ολοκληρωτικής αίρεσης. Το μόνο που το διακρίνει τυπικά από μια θρησκευτική οργάνωση είναι η απουσία μιας αυστηρά διατυπωμένης θρησκευτικής διδασκαλίας. Αλλά μια αίρεση που μεταμφιέζεται σε σχολείο πνευματικής ανάπτυξης και πυγμαχίας δεν είναι λιγότερο επικίνδυνη, αν όχι περισσότερο.
πατέρας ALEXEY (Kasatikov)

Και κάτω από το άρθρο υπάρχουν εντελώς μη κολακευτικές κριτικές.
Ή εδώ (αν ενδιαφέρεται κάποιος): http://www.sektam.net/modules.php?name=News&file=article&sid=550
Δεν θέλω να κρίνω ή να καταδικάζω. Αλλά ξέρω σίγουρα ότι δεν θα έστελνα ποτέ το παιδί μου εκεί. Ακόμα κι αν η κόρη μου πληρούσε όλες τις (σχολικές) προδιαγραφές τους και μάλιστα, πιθανότατα, αν δεν θα είχα ποτέ την ευκαιρία να διαβάσω τέτοιες αρνητικές κριτικές.