Πανό Σαμαρά. Ρωσικό πανό των βουλγαρικών διμοιρών  Απόσπασμα που χαρακτηρίζει το πανό του Σαμάρα

Χθες παρακολούθησα μια πολύ σημαντική και κατά τη γνώμη μου απαραίτητη εκδήλωση.
Εκτεταμένη συνεδρίαση της οργανωτικής επιτροπής για την υλοποίηση του έργου "Samara Banner", αφιερωμένο στα 140 χρόνια από το Banner Samara, ένα από τα κύρια σύμβολα της πόλης μας και σύμβολο της απελευθέρωσης του βουλγαρικού λαού από τον οθωμανικό ζυγό . Το έργο ξεκίνησε από τον Πανρωσικό δημόσιο και κρατικό οργανισμό "Russian Military Historical Society" με την υποστήριξη του περιφερειακού κλάδου Samara του πολιτικού κόμματος "United Russia".

Παρόντες στη συνάντηση ήταν:
Μέλη της οργανωτικής επιτροπής
Fetisov Alexander Borisovich - αντικυβερνήτης της περιοχής Samara, πρόεδρος του περιφερειακού κλάδου του Πανρωσικού δημόσιου-κρατικού οργανισμού "Russian Military Historical Society" στην περιοχή Samara.


Pylev Vladimir Aleksandrovich - Υπουργός Παιδείας και Επιστημών της Περιφέρειας Σαμάρα
Filippov Sergey Vasilievich - Υπουργός Πολιτισμού της Περιφέρειας Σαμάρα


Galuzina Liliya Viktorovna - Αναπληρωτής Επικεφαλής της Περιφέρειας της πόλης Samara - Επικεφαλής του Τμήματος Παιδείας.
Sherstneva Galina Sergeevna - Επικεφαλής του Τμήματος Ρωσικής Ιστορίας και Ιστορογραφίας του Εθνικού Ερευνητικού Πανεπιστημίου της Σαμάρα με το όνομα του Ακαδημαϊκού S.P. Βασίλισσα.
Aleksey Alekseevich Solonitsyn - συγγραφέας, θεατρικός συγγραφέας ταινιών, συγγραφέας του μυθιστορήματος "Samara Banner".


Α.Β. Ο Φετίσοφ και αριστερά ο συγγραφέας A.A. Solonitsyn.


Μια σειρά εκδηλώσεων έχει προγραμματιστεί για τον εορτασμό της επετείου. Αυτά περιλάμβαναν στρογγυλά τραπέζια με τη συμμετοχή εκπροσώπων της ακαδημαϊκής κοινότητας, μαθήματα ιστορίας και ώρες διδασκαλίας σε ιδρύματα γενικής εκπαίδευσης, διαγωνισμούς μεταξύ μαθητών, εκδηλώσεις και επιστημονικά συνέδρια ιστορίας σε ανώτατα εκπαιδευτικά ιδρύματα, εκδηλώσεις σε μουσεία και ιδρύματα της Μητρόπολης Σαμαρά (εκκλησίες , ναοί). Αυτές οι εκδηλώσεις θα διοργανωθούν με στόχο να εισαγάγουν τη νεότερη γενιά στην ιστορία της πατρίδας της και να διαιωνίσουν αξέχαστες ημερομηνίες στη ρωσική ιστορία.
Μνημείο προς τιμήν του πανό της Σαμάρα στην πόλη Στάρα Ζαγόρα


Επιπλέον, αναμένεται μια αποστολή συμμετεχόντων στο έργο μαζί με ένα κατασκευασμένο αντίγραφο του Banner Samara κατά μήκος της ιστορικής διαδρομής. Η εκτόξευση από την πλατεία θα έχει προγραμματιστεί για τις 9 Μαΐου. Kuibyshev ως μέρος της Παρέλασης της Νίκης, αφιερωμένη στον εορτασμό της 72ης επετείου της Νίκης στον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο. Από την πλατεία Το πανό Kuibyshev θα πάει στο Syzran. Στο Syzran θα πραγματοποιηθούν εκδηλώσεις στον Καθεδρικό Ναό προς τιμήν της εικόνας του Καζάν της Θεοτόκου και του Κρεμλίνου Syzran. Το επόμενο σημείο στη διαδρομή του Banner της Samara θα είναι μια από τις εκκλησίες στη Μόσχα. Στη συνέχεια, από το στρατιωτικό αεροδρόμιο Chkalovsky, η αποστολή, στην οποία θα είναι ο τραγουδιστής Alexander Malinin, θα μεταβεί στην αεροπορική βάση Khmeimim στη Συρία. Θα γίνει τελετουργική παράδοση του πανό στο στρατιωτικό προσωπικό του Σαμαρά, ενώ θα διοργανωθεί και παράσταση Ρώσων καλλιτεχνών με πρόγραμμα συναυλιών.
Λίγη ιστορία
Στις 20 Απριλίου 1877 έγινε ο αγιασμός του πανό στη Σαμάρα, το οποίο αργότερα έγινε γνωστό σε όλη τη χώρα ως το λάβαρο του Σαμαρά. Αυτό το ιερό επρόκειτο να παραδοθεί στη βουλγαρική πολιτοφυλακή από την αντιπροσωπεία Σαμαρά ως ένδειξη πνευματικής υποστήριξης προς τους νότιους Σλάβους στον απελευθερωτικό τους αγώνα.
Το πανό δημιουργήθηκε σύμφωνα με ένα σκίτσο του τοπικού καλλιτέχνη Pyotr Simakov. Στη μία πλευρά του κόκκινου-λευκού-μπλε υφάσματος ήταν κεντημένος ένας μαύρος σταυρός και οι εικόνες των Σλάβων διαφωτιστών Κύριλλου και Μεθοδίου, από την άλλη - μια εικόνα της Μητέρας του Θεού Ιβήρων. Η επιγραφή "Σαμαρά. 1876 στον βουλγαρικό λαό." συμβόλιζε την πνευματική ενότητα με τους Βούλγαρους από την αρχή του απελευθερωτικού τους αγώνα. Το λάβαρο κεντήθηκε από τις μοναχές της Μονής Ιβήρων.
Στις 20 Απριλίου πραγματοποιήθηκε θρησκευτική πομπή στη Σαμάρα, κατά την οποία το πανό μεταφέρθηκε στους κεντρικούς δρόμους. Στον Καθεδρικό Ναό της Αναστάσεως, ο Επίσκοπος Γερασίμ πραγματοποίησε την τελετή του αγιασμού του πανό, μετά την οποία παραδόθηκε στους εκπροσώπους από τη Σαμάρα - τον δήμαρχο Efim Kozhevnikov και το μέλος του δημοτικού συμβουλίου Peter Alabin.
Την αποστολή αποβίβασε στο μακρύ ταξίδι της στις 20 Απριλίου στην προβλήτα Σαμαρά σχεδόν ολόκληρη η πόλη. Σύντομα το πανό παραδόθηκε στο Syzran με το πλοίο "Vestnik", και εδώ οι σύνεδροι με το πολύτιμο φορτίο τους επιβιβάστηκαν στο τρένο. Με σιδηρόδρομο έφτασαν στη Μόσχα στις 23 Απριλίου, στο Κισινάου την 1η Μαΐου και στις 4 Μαΐου είχαν ήδη συναντηθεί στη Βουλγαρία.
Ως αποτέλεσμα του εθνικοαπελευθερωτικού κινήματος των βαλκανικών λαών και της στρατιωτικής βοήθειας από τη Ρωσία, η Βουλγαρία, η οποία δεν είχε εσωτερική αυτονομία πριν από τον πόλεμο και ήταν ηθικά ταπεινωμένη από τους Οθωμανούς, απελευθερώθηκε. Έλαβε σύνταγμα, κυβέρνηση, στρατό και της άνοιξε ο δρόμος για την οικονομική και κοινωνική πρόοδο.
Η Βουλγαρία τιμά ιδιαίτερα τη μνήμη όσων υπερασπίστηκαν την ελευθερία της με το αίμα τους. Τα αυστηρά μνημεία στη Σίπκα, κοντά στην Πλέβνα, στη Σόφια, στη Μόσχα, καθώς και τα ονόματα λεωφόρων, δρόμων και πλατειών στη Βουλγαρία θυμίζουν στους επόμενους τα κατορθώματα των Ρώσων και Βούλγαρων πολεμιστών.
Η Stara Zagora, η Shipka και το Sheinovo έχουν γίνει εδώ και καιρό τόποι εθνικής λατρείας, όπως και το Banner της Samara - σύμβολο της αδελφικής φιλίας και της αλληλεγγύης στον αγώνα για ελευθερία. Οι ευγνώμονες απόγονοι έστησαν ένα μεγαλοπρεπές μνημείο προς τιμήν του στη Στάρα Ζαγόρα και στην 1300η επέτειο του βουλγαρικού κράτους, ως ένδειξη αιώνιας φιλίας και ευγνωμοσύνης, η Στάρα Ζαγόρα χάρισε στην αδελφή της πόλη ένα αντίγραφο του Banner της Σαμάρα.
Το πανό του Σαμάρα φυλάσσεται τώρα στη Σόφια και ένα από τα πέντε αντίγραφά του βρίσκεται στο Στρατιωτικό Ιστορικό Μουσείο Σαμάρα.
Τα πρώτα αντίγραφα του πανό έγιναν το 1958. Ένα από αυτά μεταφέρθηκε στο Κεντρικό Στρατιωτικό Μουσείο της ΕΣΣΔ. Δύο ακόμη καμβάδες κατασκευάστηκαν αργότερα: ο πρώτος - το 1978 στο εργαστήριο του Μιχαήλ Μαλέτσκι και ο άλλος κεντήθηκε για το Εθνικό Μουσείο Στρατιωτικής Ιστορίας της Βουλγαρίας το 2006 από αρχάριους της Μονής Μεσολάβησης της Παναγίας του Θεού.
Στις 11 Αυγούστου 2008, ο βουλευτής της Εθνοσυνέλευσης της Βουλγαρίας Evgeniy Zhekov και η αντιδήμαρχος της Stara Zagora Maria Dineva έφεραν στην περιοχή της Σαμάρα ένα αντίγραφο του πανό, το οποίο είχε φτιάξει ένας από τους πιο διάσημους καλλιτέχνες στη Βουλγαρία - τον Dimo ​​​Γένοβ. Η βουλγαρική αντιπροσωπεία παρέδωσε το λάβαρο στη Μονή Ιβήρων.
Κατά τη γνώμη μου, η διατήρηση της ιστορίας της πατρίδας μας και η εκλαΐκευση της είναι ένα πολύ, πολύ σημαντικό έργο.

πηγή ιστορικής φωτογραφίας του πανό Samara RIA SAMARA (

Πανό Samara 4

Ο Ρωσοβουλγαρικός στρατός, ανάμεσα στα λάβαρα του οποίου ήταν το λάβαρο της Σαμάρα, μπήκε στη Στάρα Ζαγόρα στις 10 Ιουλίου 1877
Οι κάτοικοι γνώριζαν για την προσέγγισή του εκ των προτέρων. Όλος ο πληθυσμός της πόλης βγήκε να συναντήσει τους αδελφούς. Οι απελευθερωτές υποδέχτηκαν με ψωμί και αλάτι και κουδούνια· πολλοί είχαν δάκρυα στα μάτια. Την επόμενη μέρα, οι στρατηγοί Ivan Gurko και Nikolai Stoletov έφτασαν στην πόλη και ηγήθηκαν της άμυνας της πόλης.

Από τη βουλγαρική πλευρά, δημιουργήθηκε ένα διοικητικό συμβούλιο της πόλης, κύριο καθήκον του οποίου ήταν να βοηθήσει τη ρωσική διοίκηση.
Εναντίον ενός ρωσοβουλγαρικού στρατού δέκα χιλιάδων, άπυρο και κακώς οπλισμένο, ο Τούρκος διοικητής έριξε στρατό 45.000, που προηγουμένως είχε δώσει νικηφόρα πολλές μάχες. Εκμεταλλευόμενοι το πλεονέκτημά μου, οι Τούρκοι επιτέθηκαν στην πόλη από πολλές πλευρές ταυτόχρονα.
Αυτή η σκληρή μάχη για την πόλη της Στάρα Ζαγόρα έλαβε χώρα στις 19 Ιουλίου (31) 1877. Σε αυτή τη μάχη το πανό του Σαμάρα έλαβε το πρώτο του βάπτισμα του πυρός
Παρά τη σημαντική υπεροχή σε δυνάμεις, οι Τούρκοι δεν μπόρεσαν ποτέ να πάρουν την πόλη σε κίνηση. Ρώσοι και Βούλγαροι στρατιώτες όχι μόνο αμύνθηκαν με επιτυχία, αλλά εξαπέλυσαν και αρκετές αντεπιθέσεις σε οθωμανικές θέσεις.
Κατά τη διάρκεια κάθε τέτοιας επιδρομής, ένας έφιππος πολεμιστής κάλπαζε μπροστά από τους επιτιθέμενους με το πανό του Σαμάρα στα χέρια του.

Επιτιθέμενοι συνεχώς στην πολιτοφυλακή στη Στάρα Ζαγόρα, οι Τούρκοι υπέστησαν τεράστιες απώλειες. Έχοντας εκτιμήσει την αντοχή και το θάρρος των υπερασπιστών της πόλης, ο Σουλεϊμάν διέταξε να συλλάβει το Banner της Samara με κάθε κόστος.
Όταν σκοτώθηκε ο πρώτος σημαιοφόρος Anton Marcin, το πανό σήκωσε η πολιτοφυλακή Bulaich, αλλά σύντομα σκοτώθηκε και αυτός. Το πανό παραλίγο να συλληφθεί από τους Τούρκους - ο υπαξιωματικός Tsymbalyuk το έσωσε με το κόστος της ζωής του. Πεθαίνοντας από τις πληγές του, ο Tsymbalyuk σηκώθηκε σε όλο του το ύψος και σήκωσε το Banner ψηλά.

Ο Βούλγαρος μαθητής Stoyan Sanishchev και ο πολιτοφύλακας Minkov πέθαναν υπερασπιζόμενοι το Banner.
Σε αυτή την κρίσιμη στιγμή, το Banner σήκωσε ο διοικητής, ο αντισυνταγματάρχης Kalitin, αλλά χτυπημένος από δύο πυροβολισμούς, έπεσε από το άλογό του. Έσπασε το κοντάρι του Πανό, και το ασημένιο δόρυ, ήδη χτυπημένο από τουρκική σφαίρα, λύγισε. Η μάχη σώμα με σώμα ξεκίνησε πάνω από το πεσμένο Banner. Ο διοικητής της εταιρείας πανό, ο λοχαγός Ποπόφ, και μια ομάδα πολιτοφυλακής έσπευσαν στη μάχη. Υπερασπίστηκαν το λάβαρο του Σαμαρά με ντουφεκιές και ξιφολόγχες.
Έγινε αμέσως ο κύριος στόχος των Τούρκων σκοπευτών. Αρκετοί σημαιοφόροι πέθαναν κάτω από αυτό το σύμβολο μάχης, και ανάμεσά τους ήταν ο διοικητής της πολιτοφυλακής, ο Ρώσος αντισυνταγματάρχης Πάβελ Καλιτίν.

Οι Τούρκοι προσπάθησαν πολλές φορές να πιάσουν το πανό, αλλά το πανό που έπεφτε το σήκωνε πάντα ένας νέος σημαιοφόρος. Ως αποτέλεσμα, παρά τη σκληρότητα της μάχης, η πολιτοφυλακή κατάφερε να υπερασπιστεί το ιερό τους. Ωστόσο, οι δυνάμεις αποδείχθηκαν πολύ άνισες και το απόγευμα ο στρατηγός Γκούρκο έδωσε εντολή να υποχωρήσουν.
Κάπως έτσι προέκυψε το Banner της Σαμάρα από την πρώτη του μάχη.

Οθωμανικά στρατεύματα εισέβαλαν στους δρόμους της Στάρα Ζαγόρα, κατέστρεψαν την πόλη και σκότωσαν τους κατοίκους της τις επόμενες ημέρες. Μόνο σύμφωνα με κατά προσέγγιση στοιχεία, τότε σφαγίασαν περίπου 8 χιλιάδες πολίτες και συνολικά, κατά τη διάρκεια της μάχης για τη Στάρα Ζαγόρα και μετά από αυτήν, τουλάχιστον 20 χιλιάδες άνθρωποι, πολίτες και στρατιωτικοί, πέθαναν εδώ.
Οι Τούρκοι εκδιώχθηκαν ξανά από την πόλη ένα μήνα αργότερα, όταν την πλησίασαν πρόσθετες δυνάμεις Ρωσοβουλγαρικών στρατευμάτων. Οι προηγμένες μονάδες εισήλθαν στην απελευθερωμένη Στάρα Ζαγόρα κάτω από το λάβαρο Σαμαρά. Στη συνέχεια, κάτω από αυτό το ιερό λάβαρο, Βούλγαροι πολεμιστές και Ρώσοι στρατιώτες πολέμησαν ηρωικά με τους Τούρκους τόσο στο θρυλικό Shipka όσο και στο στρατόπεδο Sheinovsky.

Στο τέλος του πολέμου οι Βούλγαροι έστειλαν τις ευχαριστίες και τα δώρα τους στους κατοίκους του Σαμαρά. Και η Samara City Duma τους έστειλε ένα ασημένιο κλιπ για τον σπασμένο άξονα.
Είναι αυτό το στήριγμα που βρίσκεται κοντά στο δόρυ.

Στις 31 Ιουλίου 1880, στο Banner απονεμήθηκε το ανώτατο στρατιωτικό παράσημο της Βουλγαρίας «Για την γενναιότητα». Αργότερα, ένα συγκρότημα μνημείων αφιερωμένο στο Banner Samara χτίστηκε κοντά στη Στάρα Ζαγόρα.

Κάθε χρόνο στις αρχές της άνοιξης, η Βουλγαρία γιορτάζει την εθνική της γιορτή - Ημέρα Απελευθέρωσης από τον Οθωμανικό ζυγό. Πριν από 139 χρόνια, στις 19 Φεβρουαρίου (3 Μαρτίου, νέο στυλ), 1878, υπογράφηκε συμφωνία μεταξύ της Ρωσικής Αυτοκρατορίας και της Τουρκίας στην πόλη του Σαν Στέφανο, η οποία έβαλε τέλος στον Ρωσοτουρκικό πόλεμο και έπαιξε τεράστιο ρόλο στην απελευθέρωση των βαλκανικών λαών από την ξένη κυριαρχία.

Κάθε θέμα της Ρωσικής Ομοσπονδίας, όπως γνωρίζετε, έχει τα δικά του σύμβολα. Η σημαία της περιοχής Σαμάρα σήμερα είναι ένα κόκκινο-λευκό-μπλε τρίχρωμο με το περιφερειακό εθνόσημο στο κέντρο. Αυτό το σύμβολο είναι ένας σύνδεσμος μεταξύ της σημερινής ημέρας και των εποχών που πέρασαν στην ιστορία, όταν ο ρωσικός και ο βουλγαρικός λαός πολέμησαν χέρι-χέρι για την απελευθέρωση των Σλάβων.

Την άνοιξη του 1876 ξέσπασε στη Βουλγαρία μια αντιοθωμανική εξέγερση, γνωστή ως εξέγερση του Απριλίου. Καταπνίγηκε σκληρά από τις τουρκικές αρχές, αλλά έγινε η σπίθα που άναψε τη φλόγα του Ρωσοτουρκικού πολέμου του 1877-1878.

Σε ένδειξη αλληλεγγύης στους επαναστάτες Βούλγαρους, οι κάτοικοι της Σαμάρας δημιούργησαν ένα πανό κεντημένο από τις μοναχές της Μονής Iversky. Ήταν ένα πάνελ διαστάσεων 1,85 x 1,90 μ., ραμμένο από μεταξωτά υφάσματα σε κόκκινο, λευκό και μπλε. Στο κέντρο του πίνακα υπήρχαν εικόνες της Μητέρας του Θεού και των Αγίων Κυρίλλου και Μεθοδίου σε χρυσό σταυρό, κεντημένο σύμφωνα με σχέδιο του καλλιτέχνη της Αγίας Πετρούπολης Νικολάι Σιμάκοφ. Και η ασημένια άκρη του κοντάρι της σημαίας έγινε σε βυζαντινό στυλ σύμφωνα με το σκίτσο του κόμη Ροσφόρ. Στον άξονα ήταν κολλημένες κορδέλες, στη μία από τις οποίες υπήρχε η επιγραφή «Είθε ο Θεός να αναστηθεί και οι εχθροί Του να σκορπιστούν» και στην άλλη, «Σαμαρά στον βουλγαρικό λαό, 1876».

Η Δούμα της Σαμάρας αποφάσισε να μεταφέρει αυτό το πανό στον Μέγα Δούκα Νικολάι Νικολάεβιτς και στη συνέχεια να το μεταφέρει στους Βούλγαρους εθελοντές πολεμιστές.

Το πανό που έφερε από τη Ρωσία παρουσιάστηκε από την αντιπροσωπεία Samara (αυτοί ήταν ο δήμαρχος Efim Kozhevnikov και το φωνήεν της Samara Duma Pyotr Alabin) στις βουλγαρικές πολιτοφυλακές κοντά στην πόλη Ploesti στις 18 Μαΐου 1877. Η σημαία μεταφέρθηκε στον Λόχο Λαβών της Βουλγαρικής Πολιτοφυλακής - 3ος Λόχος από την Γ' Μοίρα.

Στην πανηγυρική τελετή, το τρίχρωμο πάνελ καρφώθηκε στο κοντάρι με χρυσά καρφιά. Το τελευταίο καρφί έβαλε μέσα ο παλιός κυβερνήτης Τσέκο Πέτκοφ, λέγοντας: «Για τον σκοπό αυτό ο Κύριος έδωσε το ιερό λάβαρο για να διασχίσει από άκρη σε άκρη την πολύπαθη βουλγαρική γη. Είθε οι μητέρες, οι γυναίκες και οι αδερφές μας να στεγνώσουν τα λυπημένα τους μάτια και να έρθει η ειρήνη και η ευημερία!».

Οι βουλγαρικές πολιτοφυλακές πολέμησαν με αυτό το πανό στη μάχη για τη Στάρα Ζαγόρα και τη Νόβα Ζαγόρα, για τη Σίπκα και το Σέινοβο.

Στη Βουλγαρία, αυτή η σημαία, η οποία έχει γίνει ένα από τα σύμβολα των εθνικών ενόπλων δυνάμεων, είναι γνωστή ως «Σύμβολο της Σαμάρα». Μετά τον Ρωσοτουρκικό πόλεμο, αυτό το μοναδικό πάνελ φυλάσσεται στο Ραντομίρ, όπου πέθανε ο τελευταίος σημαιοφόρος του Πάβελ Κόρτσεφ. Το 1881 μεταφέρθηκε στο Παλάτι του Τσάρου στη Σόφια (τώρα Εθνική Πινακοθήκη), όπου φυλάσσεται μέχρι το 1946. Αυτή τη στιγμή, το περίφημο Banner Samara φυλάσσεται στο Εθνικό Μουσείο Στρατιωτικής Ιστορίας της Βουλγαρίας, σε ξεχωριστή αίθουσα με ειδικές συνθήκες και υπό αυστηρά μέτρα ασφαλείας. Και κάτι ακόμα: Το πανό της Σαμάρα είναι το μόνο πανό που απονεμήθηκε το Βουλγαρικό παράσημο «Για την γενναιότητα», το οποίο αργότερα τοποθετήθηκε στην πλούσια διακοσμημένη άκρη του κοντάρι της σημαίας.

Το «Λάο της Σαμάρα» έγινε πραγματικό σύμβολο της στρατιωτικής συνεργασίας μεταξύ του ρωσικού στρατού και των βουλγαρικών πολιτοφυλακών κατά τη διάρκεια του Ρωσοτουρκικού πολέμου του 1877-1878. Οι αντιοθωμανικές εξεγέρσεις των αδελφών Σλάβων στη Βοσνία και τη Βουλγαρία προκάλεσαν ισχυρή απήχηση και κοινωνική έξαρση στη Ρωσία. Οι Σαμαρείς, βέβαια, δεν ήταν οι μόνοι υπήκοοι της Ρωσικής Αυτοκρατορίας που εξέφρασαν με λόγια και με πράξεις αλληλεγγύη στους σκλαβωμένους Βούλγαρους. Ο ενθουσιασμός κυρίευσε ολόκληρη την αχανή χώρα. Συγκεντρώθηκαν κονδύλια υπέρ των Βαλκανίων Σλάβων, πολλοί εξέφρασαν την ετοιμότητά τους να πολεμήσουν στα Βαλκάνια. Οι θηριωδίες των κακοποιών Bashi-Bazouk κατά την καταστολή της Απριλιανής Εξέγερσης στη Βουλγαρία συγκλόνισαν ολόκληρο τον κόσμο. Τόσο οι Δυτικοί όσο και οι Σλαβόφιλοι ήταν ομόφωνοι στην ανάγκη να βοηθήσουν τα αδέρφια τους που υπέφεραν από τον οθωμανικό ζυγό. Η διαφορά ήταν στην έμφαση: άλλοι ζήτησαν να προστατεύσουν την Ορθοδοξία, άλλοι - να απελευθερώσουν τους Βούλγαρους...

Αφού ο Τούρκος Σουλτάνος ​​απέρριψε το σχέδιο μεταρρυθμίσεων για τους Σλάβους των Βαλκανίων που αναπτύχθηκε με ρωσική πρωτοβουλία, τον Απρίλιο του 1877 η Ρωσία κήρυξε τον πόλεμο στην Τουρκία. Το υψηλότερο μανιφέστο που υπέγραψε ο Αλέξανδρος Β' έλεγε: «Όλοι οι αγαπητοί μας πιστοί υπήκοοι γνωρίζουν την ενεργό συμμετοχή που είχαμε πάντα στις τύχες του καταπιεσμένου χριστιανικού πληθυσμού της Τουρκίας. Την επιθυμία να βελτιωθεί και να διασφαλιστεί η κατάστασή του μοιράστηκε μαζί μας ολόκληρος ο ρωσικός λαός, ο οποίος τώρα εκφράζει την ετοιμότητά του να κάνει νέες θυσίες για να ανακουφίσει την τύχη των Χριστιανών στη Βαλκανική Χερσόνησο».

Οι μάχες του Ρωσοτουρκικού πολέμου έγιναν στα Βαλκάνια και στον Καύκασο. Αποσπάσματα βουλγαρικών πολιτοφυλακών πολέμησαν σε συμμαχία με τα ρωσικά στρατεύματα - διοικούνταν από τον υποστράτηγο Νικολάι Γκριγκόριεβιτς Στολέτοφ. Μέχρι τον Μάιο του 1877, ο Stoletov είχε σχηματίσει 6 ομάδες Βούλγαρων εθελοντών που αριθμούσαν περισσότερα από 5.000 άτομα.

Στα βουνά και τις πεδιάδες της Βουλγαρίας, οι Ρώσοι στρατιώτες πολέμησαν όχι για χάρη των εδαφικών κατακτήσεων, αλλά για να βοηθήσουν την υπόθεση της απελευθέρωσης των συμπατριωτών Σλάβων από την αιχμαλωσία.

Ήταν ένας δύσκολος, αιματηρός πόλεμος, στον οποίο η τύχη είτε χαμογέλασε σε μια από τις πλευρές είτε τους γλίστρησε από τα χέρια. Μια από τις πιο δύσκολες μάχες έγινε στο πέρασμα Σίπκα, που παρείχε τη συντομότερη διαδρομή για την Κωνσταντινούπολη. Δεν είναι περίεργο που οι Τούρκοι, για να σώσουν την πρωτεύουσά τους, ήταν έτοιμοι να κάνουν τα πάντα για να διώξουν τον εχθρό από εκεί. Σημαντικές δυνάμεις ρίχτηκαν εκεί, οι επιθέσεις ακολούθησαν επιθέσεις. Στην ηρωική υπεράσπιση της Shipka, βουλγαρικές πολιτοφυλακές υπό τη διοίκηση του στρατηγού Stoletov πολέμησαν δίπλα σε Ρώσους στρατιώτες υπό τη διοίκηση των στρατηγών Derozhinsky και Radetsky. Οι Τούρκοι ήταν περισσότεροι – αρκετές φορές! - Ρωσοβουλγαρικά στρατεύματα, τα οποία επίσης υπέφεραν από έλλειψη πυρομαχικών και υπερβολική ζέστη. Ωστόσο, παρά τις σημαντικές απώλειες, οι υπερασπιστές της Shipka δεν υποχώρησαν ούτε παραδόθηκαν. Τα σχέδια της τουρκικής διοίκησης παραβιάστηκαν και οι Ρώσοι και οι Βούλγαροι κατάφεραν να μην χάσουν μια σημαντική στρατηγική γραμμή. Στη Σίπκα γίνονται παραδοσιακά οι σημαντικότερες εκδηλώσεις αφιερωμένες στην Ημέρα της Απελευθέρωσης της Βουλγαρίας από τον Οθωμανικό ζυγό.

Μέχρι τα τέλη του 1877, η τουρκική φρουρά της Πλέβνα συνθηκολόγησε και ο ρωσικός στρατός πέρασε στην επίθεση. Τον Ιανουάριο του 1878, τα ρωσικά στρατεύματα κατέλαβαν την Αδριανούπολη, πλησιάζοντας τα τείχη της Κωνσταντινούπολης (Κωνσταντινούπολη). Και μόνο απειλές από τη Μεγάλη Βρετανία και την Αυστροουγγαρία ανάγκασαν τη ρωσική διοίκηση να απόσχει από την κατάληψη της οθωμανικής πρωτεύουσας.

Τα όπλα σώπασαν - μίλησαν οι διπλωμάτες. Η Συνθήκη Ειρήνης του Αγίου Στεφάνου ήταν επωφελής τόσο για τη Ρωσία όσο και για τα βαλκανικά κράτη. Αναγνώρισε την ανεξαρτησία της Σερβίας, του Μαυροβουνίου και της Ρουμανίας (ενώ τα εδάφη τους αυξήθηκαν). Ένα νέο αυτόνομο σλαβικό πριγκιπάτο δημιουργήθηκε στα Βαλκάνια - η Βουλγαρία, που περιελάμβανε εδάφη από τον Δούναβη έως το Αιγαίο Πέλαγος, από τη Μαύρη Θάλασσα έως τη λίμνη της Οχρίδας, και υποτίθεται ότι θα βρισκόταν υπό ρωσικό έλεγχο για δύο χρόνια, μετά τα οποία θα λάμβανε πλήρη αυτονομία, αποτίοντας ονομαστικό φόρο τιμής στην Τουρκία.

Όμως, υπό την πίεση των δυτικών δυνάμεων - ιδιαίτερα της Μεγάλης Βρετανίας, η οποία έλαβε μια «δωροδοκία» από την Τουρκία με τη μορφή της Κύπρου - οι όροι της Συνθήκης του Αγίου Στεφάνου έπρεπε να αναθεωρηθούν. Για το σκοπό αυτό συγκλήθηκε διεθνές συνέδριο στο Βερολίνο, το οποίο ολοκληρώθηκε με τη μεγάλη μείωση του εδάφους του βουλγαρικού πριγκιπάτου - τα νότια σύνορά του ωθήθηκαν πέρα ​​από τη βαλκανική κορυφογραμμή. Κι όμως, το αίμα Ρώσων στρατιωτών και Βούλγαρων πολεμιστών δεν χύθηκε μάταια. Ένα νέο κράτος εμφανίστηκε στον πολιτικό χάρτη της Ευρώπης - το Πριγκιπάτο της Βουλγαρίας. Τυπικά, εξακολουθούσε να υπάγεται στην Οθωμανική Αυτοκρατορία, αλλά στην πραγματικότητα ήταν ανεξάρτητο (και το 1908 αυτοανακηρύχτηκε ανεξάρτητο βασίλειο).

Εκατοντάδες μνημεία για τους Ρώσους στρατιώτες που πέθαναν για την απελευθέρωση αυτής της χώρας από τον οθωμανικό ζυγό υψώθηκαν σε βουλγαρικό έδαφος. Η επιγραφή στο μνημείο από ασβεστόλιθο, που ανεγέρθηκε το 1899 στο χωριό Negushevo κοντά στη Σόφια, γράφει: «Υποκλίσεις, Βουλγαρία, στους τάφους με τους οποίους είσαι σκορπισμένος». Ας υποκλιθούμε και στη μνήμη όσων έπεσαν στον πόλεμο...

18 Μαΐου 2016

Σήμερα συμπληρώνονται 140 χρόνια από το λάβαρο του Σαμάρα, ένα από τα κύρια σύμβολα της πόλης μας και σύμβολο της απελευθέρωσης του βουλγαρικού λαού από τον οθωμανικό ζυγό.

Η ιστορία του πανό ξεκίνησε το 1876. Ο βουλγαρικός λαός, που βρισκόταν κάτω από τον τουρκικό ζυγό για 500 χρόνια, επαναστάτησε. Η Ρωσία βγήκε αμέσως υπέρ των Σλάβων αδελφών. Η συλλογή των δωρεών υπέρ των Νοτίων Σλάβων έγινε εθνική.

Στη Σαμάρα εξελέγη επιτροπή για να οργανώσει βοήθεια και να συγκεντρώσει κεφάλαια. Συγκεντρώθηκαν 12 χιλιάδες ρούβλια χρήματα, 200 ζευγάρια μπότες, 1.500 μπότες, 200 πανωφόρια, 216 κοντά γούνινα παλτά και πολλά τρόφιμα. Οι κάτοικοι της Σαμαρά δεν περιορίστηκαν στην υλική βοήθεια· ένα απόσπασμα 40 εθελοντών πήγε στα Βαλκάνια. Την πατριωτική επιθυμία των κατοίκων της Σαμάρας να βοηθήσουν με «ιδιαίτερο τρόπο» εξέφρασε η σύζυγος του μέλους της Δούμας της Σαμάρα, Πιότρ Βλαντιμίροβιτς Αλαμπίν, Βαρβάρα Βασίλιεβνα. Συμβούλεψε τον σύζυγό της να δώσει στους επαναστάτες ένα λάβαρο μάχης - άλλωστε για πεντακόσια χρόνια οι Βούλγαροι δεν είχαν ούτε δικά τους κρατικά ούτε κρατικά σύμβολα. Αυτή η ιδέα υποστηρίχθηκε αμέσως από τον κυβερνήτη της επισκοπής Σαμάρα, επίσκοπο Gerasim (Dobroserdov), τον κυβερνήτη της Σαμάρας Pyotr Alekseevich Bilbasov και τα φωνήεντα (βουλευτές) της πόλης Δούμα.

Το πανό έπρεπε να διαμορφωθεί σύμφωνα με τη ρωσική τρίχρωμη σημαία. Υπάρχει ένας θρύλος ότι οι χρυσές μοδίστρες της Μονής Iversky συνδύασαν κατά λάθος τα πάνελ σύμφωνα με το σχέδιο των λουλουδιών της επαρχίας Σαμάρα. Το πρωί ήταν πολύ αργά για να αλλάξει κάτι. Έτσι, τα χρώματα της επαρχίας Σαμαρά έγιναν τα χρώματα του λάβαρου της μάχης, κάτω από τη σκιά του οποίου η Βουλγαρία απέκτησε την κρατικότητά της. Στη δημιουργία του Banner συμμετείχε ο καλλιτέχνης της Αγίας Πετρούπολης Nikolai Simakov. Και αγιάστηκε από τον Επίσκοπο Γεράσιμο στον Καθεδρικό Ναό της Αναλήψεως.

Το πανό είναι ένα φαρδύ μεταξωτό πάνελ τετράγωνης κοπής από τρεις οριζόντιες ρίγες: λευκό, βυσσινί και μπλε, με τις ίδιες κορδέλες. Στη μέση του Πανό, και στις δύο πλευρές, υπάρχει ένας τετράκτινος σταυρός, κεντημένος σε μαύρο φόντο με χρυσά αραβουργήματα, στη μία πλευρά υπάρχει εικόνα των Σλάβων διαφωτιστών Κύριλλου και Μεθοδίου, στην άλλη εικόνα της Ιβήρων της Θεοτόκου εικόνας. Ο άξονας του πανό ήταν φτιαγμένος από στάχτη και επιστέγαζε ένα δόρυ σε σχήμα λόγχη από επάργυρο επιχρυσωμένο. Στο επιχρυσωμένο στήριγμα υπάρχει η επιγραφή: «Στον βουλγαρικό λαό της Σαμάρας, 1876». Όλα τα έξοδα για την παραγωγή του Banner, που ανέρχονται σε 320 ρούβλια 50 καπίκια, επιβαρύνουν την κυβέρνηση της πόλης.

Η αντιπροσωπεία Samara, αποτελούμενη από τον δήμαρχο της πόλης Efim Kozhevnikov και το μέλος της Δούμας της πόλης Pyotr Alabin, πήρε πρώτα το Banner στο ατμόπλοιο Vestnik στο Syzran. Και από εκεί σιδηροδρομικώς στη Μόσχα. Στην πρωτεύουσα, ο Μητροπολίτης Μόσχας Ιννοκέντιος επέτρεψε στην αντιπροσωπεία Σαμαρά να καλύψει το ιερό του Αγίου Αλέξη με το Λάβαρο. Οι Μοσχοβίτες τιμούσαν το λάβαρο της Σαμάρας ήταν τόσο ζήλο που το κερί από τα κεριά παρέμεινε ακόμη και στο πανό. Από τη Μόσχα το Banner μεταφέρθηκε μέσω των κεντρικών επαρχιών στη Μολδαβία. Έχοντας διανύσει 3 χιλιάδες χιλιόμετρα, έφτασε στο Κισινάου.

Στην αναφορά του, ο Peter Alabin γράφει ότι ο Ανώτατος Διοικητής, Μέγας Δούκας Νικολάι Νικολάεβιτς και ο γιος του έφτασαν στο στρατόπεδο των βουλγαρικών τμημάτων κοντά στην πόλη Ploesti. Μετά τη λειτουργία της προσευχής άρχισε η τελετουργική εκτύπωση του υφάσματος του Λάβαρου στο κοντάρι. Ο δήμαρχος της Σαμάρα Εφίμ Κοζέβνικοφ παρέδωσε στον αρχιστράτηγο ένα σφυρί και ασημένια καρφιά σε ένα πιατάκι και ο Μέγας Δούκας έβαλε το πρώτο καρφί. Στη συνέχεια τα καρφιά κάρφωσαν ο γιος του, ο επικεφαλής της βουλγαρικής πολιτοφυλακής, στρατηγός Στολέτοφ, και οι βουλευτές Σαμάρα Κοζέβνικοφ και Αλαμπίν. Ο Πιότρ Βλαντιμίροβιτς Αλαμπίν, εκ μέρους των κατοίκων της Σαμάρα, είπε στην πολιτοφυλακή ότι «Το Banner δεν στάλθηκε από μια γωνιά της Ρωσίας, αλλά από ολόκληρη τη ρωσική γη».

Η παρουσίαση του πανό παρουσιάζεται αναλυτικά στη σοβιετική ταινία «Heroes of Shipka» (1954). Η σκηνή από την ταινία όχι μόνο επαναλαμβάνει με ακρίβεια ιστορικά γεγονότα. Ακόμη και οι ηθοποιοί έχουν μεγάλη ομοιότητα πορτραίτου με τους ήρωές τους.

Περίπου ένα μήνα αργότερα, η αντιπροσωπεία Σαμαρά επέστρεψε στο σπίτι και αναφέρθηκε στη δούμα της πόλης. Το φερμένο σφυρί, με το οποίο καρφώθηκε το Λάβαρο, μεταφέρθηκε για αποθήκευση στον Καθεδρικό Ναό της Μεσολάβησης Σαμάρα ως ιερό.

Η είσοδος των σλαβικών στρατευμάτων στη Στάρα Ζαγόρα προκάλεσε πανικό στην Κωνσταντινούπολη και ο στρατός του Σουλεϊμάν από 70 χιλιάδες επιλεγμένους Γενίτσαρους μεταφέρθηκε επειγόντως στη Βουλγαρία. Επιτιθέμενοι συνεχώς στην πολιτοφυλακή στη Στάρα Ζαγόρα, οι Τούρκοι υπέστησαν τεράστιες απώλειες. Έχοντας εκτιμήσει την αντοχή και το θάρρος των υπερασπιστών της πόλης, ο Σουλεϊμάν διέταξε να συλλάβει το Banner της Samara με κάθε κόστος.

Όταν σκοτώθηκε ο πρώτος σημαιοφόρος Anton Marcin, το πανό σήκωσε η πολιτοφυλακή Bulaich, αλλά σύντομα σκοτώθηκε και αυτός. Το πανό παραλίγο να συλληφθεί από τους Τούρκους - ο υπαξιωματικός Tsymbalyuk το έσωσε με το κόστος της ζωής του. Πεθαίνοντας από τις πληγές του, ο Tsymbalyuk σηκώθηκε σε όλο του το ύψος και σήκωσε το Banner ψηλά. Ο Βούλγαρος μαθητής Stoyan Sanishchev και ο πολιτοφύλακας Minkov πέθαναν υπερασπιζόμενοι το Banner.

Σε αυτή την κρίσιμη στιγμή, το Banner σήκωσε ο διοικητής, ο αντισυνταγματάρχης Kalitin, αλλά χτυπημένος από δύο πυροβολισμούς, έπεσε από το άλογό του. Έσπασε το κοντάρι του Πανό, και το ασημένιο δόρυ, ήδη χτυπημένο από τουρκική σφαίρα, λύγισε. Η μάχη σώμα με σώμα ξεκίνησε πάνω από το πεσμένο Banner. Ο διοικητής της εταιρείας πανό, ο λοχαγός Ποπόφ, και μια ομάδα πολιτοφυλακής έσπευσαν στη μάχη. Υπερασπίστηκαν το λάβαρο του Σαμαρά με ντουφεκιές και ξιφολόγχες.

Έτσι ήταν το πανό του Σαμαρά μετά τις μάχες

Στο τέλος του πολέμου οι Βούλγαροι έστειλαν τις ευχαριστίες και τα δώρα τους στους κατοίκους του Σαμαρά. Και η Samara City Duma τους έστειλε ένα ασημένιο κλιπ για τον σπασμένο άξονα. Στις 31 Ιουλίου 1880, το Banner τιμήθηκε με το ανώτατο στρατιωτικό παράσημο της Βουλγαρίας «Για την γενναιότητα». Αργότερα, ένα συγκρότημα μνημείων αφιερωμένο στο Banner Samara χτίστηκε κοντά στη Στάρα Ζαγόρα. Και το ίδιο το πανό χρησίμευσε ως βάση για τη σημαία της επαρχίας Σαμάρα.

Μνημείο του πανό Σαμάρα στη Στάρα Ζαγόρα

Φέτος γιορτάζουμε πολλές αξέχαστες ημερομηνίες που σχετίζονται με τη Ρωσοβουλγαρική φιλία. Σήμερα αντιπροσωπευτική αντιπροσωπεία έφτασε στη Σαμάρα για να συμμετάσχει στους εορτασμούς που είναι αφιερωμένοι στην 140η επέτειο του πανό.

Υπό την Ηγουμένη Αντωνίνα, οι αδελφές της Μονής Ιβήρων συμμετείχαν στη δημιουργία του λάβαρου Σαμάρα για τη βουλγαρική πολιτοφυλακή, κάτω από την οποία, σε σκληρές μάχες για την ανεξαρτησία, ο βουλγαρικός λαός απέκτησε την πολιτεία του.

Το 1876 επαναστάτησαν οι Βούλγαροι, που ήταν υπό τουρκικό ζυγό για 500 χρόνια. Στην έκκλησή τους οι αντάρτες έγραψαν: «Αδέρφια! Οι άνθρωποι που αγωνίζονται και χύνουν αίμα για την ελευθερία και την ανεξαρτησία θα θριαμβεύσουν αργά ή γρήγορα. Δεν θα υπάρξει ελευθερία χωρίς θυσίες! Καταπνιγμένοι για αιώνες από τον βάρβαρο ζυγό, όπως πολλές φορές στο παρελθόν, επαναστατήσαμε πέρυσι... αλλά μέσα στις απερίγραπτες κακουχίες και τα βάσανα μας υπήρχε ελπίδα που μας ενίσχυε. Αυτή η ελπίδα που δεν μας άφησε λεπτό ήταν η Ορθόδοξη και η μεγάλη Ρωσία... Οι Ρώσοι έρχονται ανιδιοτελώς, σαν αδέρφια, να βοηθήσουν για να καταφέρουν επιτέλους για εμάς αυτό που έκαναν για να ελευθερώσουν τους Έλληνες, τους Ρουμάνους και τους Σέρβους». Η Ρωσία βγήκε υπέρ των αδελφών Σλάβων - άρχισε ο ρωσοτουρκικός πόλεμος.

Η συλλογή δωρεών υπέρ των Νότιων Σλάβων έχει γίνει πανεθνική στη Ρωσία. Δημιουργήθηκε μια επιτροπή στη Σαμάρα για να οργανώσει βοήθεια και να συγκεντρώσει κεφάλαια. Καμβάδες και κλινοσκεπάσματα, πουκάμισα, παλτό από δέρμα προβάτου, στρατιωτικά μπουφάν, κλωστές και χνούδι προέρχονταν από διάφορα χωριά στην περιοχή του Μέσου Βόλγα. Συγκεντρώθηκαν 12 χιλιάδες ρούβλια, 200 ζευγάρια μπότες, 1.500 κουκούλες, 200 πανωφόρια, 216 κοντά γούνινα παλτά και πολλά τρόφιμα. Ένα απόσπασμα εθελοντών πήγε στα Βαλκάνια από τη Σαμάρα.

Την πατριωτική επιθυμία να βοηθήσει «με έναν ιδιαίτερο τρόπο» εξέφρασε η σύζυγος του μέλους της Δούμας της Σαμάρα, Πιότρ Βλαντιμίροβιτς Αλαμπίν, Βαρβάρα Βασίλιεβνα. Συμβούλεψε τον σύζυγό της να δώσει στους επαναστάτες ένα λάβαρο μάχης, γιατί για πεντακόσια χρόνια οι Βούλγαροι δεν είχαν ούτε δικά τους κρατικά ούτε κρατικά σύμβολα. Αυτή η ιδέα υποστηρίχθηκε από τον επίσκοπο Σαμάρα Gerasim (Dobroserdov), τον Κυβερνήτη Pyotr Alekseevich Bilbasov και βουλευτές της Δούμας της πόλης. Οι χρυσές μοδίστρες του μοναστηριού Samara Iversky ανέλαβαν να φτιάξουν το πανό με βάση το σκίτσο του καλλιτέχνη της Αγίας Πετρούπολης N. E. Simakov. Στο ράψιμό του συμμετείχαν προσωπικά η Ηγουμένη Αντωνίνα και η Βαρβάρα Βασίλιεβνα Αλαμπίνα.

Το πανό Samara είναι ένα φαρδύ τετράγωνο μεταξωτό ύφασμα με τρεις οριζόντιες ρίγες: λευκό, βυσσινί και μπλε. Στη μέση του πανό και στις δύο πλευρές υπάρχει ένας τετράκτινος σταυρός κεντημένος σε χρυσό σε μαύρο φόντο. Στη μία πλευρά υπάρχει μια εικόνα των Σλάβων διαφωτιστών ίσων με τους Αποστόλους Κύριλλου και Μεθοδίου, από την άλλη - η εικόνα Ιβήρων της Μητέρας του Θεού. Το κοντάρι της σημαίας, κατασκευασμένο στο μοναστήρι Chudov της Μόσχας σε βυζαντινό στυλ, στέφθηκε με μια αιχμή σε σχήμα δόρατος από κόκκινο ασήμι.

Κόκκινες και μπλε κορδέλες ήταν δεμένες στο πάνω άκρο της ράβδου του πανό, στη βάση της ασημένιας μύτης. Το κείμενο είναι κεντημένο στην κόκκινη κορδέλα: «Σαμαρά. Στο βουλγαρικό λαό το 1876», και στο μπλε - «Είθε ο Θεός να αναστηθεί και οι εχθροί του να σκορπιστούν». Όλα τα έξοδα για την παραγωγή του πανό, που ανέρχονται σε 320 ρούβλια 50 καπίκια, επιβαρύνουν την κυβέρνηση της πόλης.

Η αντιπροσωπεία Samara, αποτελούμενη από τον δήμαρχο της πόλης, Efim Timofeevich Kozhevnikov, και το μέλος της Δούμας της πόλης, Pyotr Vladimirovich Alabin, μετέφερε το πανό στο ατμόπλοιο «Vestnik» στο Syzran και από εκεί σιδηροδρομικώς στη Μόσχα. Στην πρωτεύουσα, ο Μητροπολίτης Μόσχας Innokenty (Veniaminov) επέτρεψε στην αντιπροσωπεία Samara να καθαγιάσει το πανό στο ιερό με τα λείψανα του Αγίου Αλεξίου της Μόσχας. Οι Μοσχοβίτες τιμούσαν το λάβαρο του Σαμάρα ήταν τόσο ζήλο που το κερί από τα κεριά παρέμεινε ακόμη και στο πανό. Από τη Μόσχα το πανό μεταφέρθηκε μέσω των κεντρικών επαρχιών στη Μολδαβία. Έχοντας διανύσει τρεις χιλιάδες χιλιόμετρα, έφτασε στο Κισινάου.

Από το Κισινάου η αντιπροσωπεία προχώρησε στο στρατόπεδο των βουλγαρικών διμοιρών στην πόλη Ploiesti της Ρουμανίας και παντού ο κόσμος χαιρετούσε το πανό! Στις 6 Μαΐου 1877, με πλήθος κόσμου μετά από προσευχή, παρουσιάστηκε στην 3η διμοιρία της βουλγαρικής πολιτοφυλακής.

Ο αρχιστράτηγος, Μέγας Δούκας Νικολάι Νικολάεβιτς, και ο γιος του έφτασαν στο στρατόπεδο των βουλγαρικών τμημάτων κοντά στο Πλοέστι. Μετά τη λειτουργία της προσευχής άρχισε η τελετουργική εκτύπωση του υφάσματος του πανό στο κοντάρι. Ο δήμαρχος της Σαμάρας Ε.Τ. Στη συνέχεια τα καρφιά κάρφωσε ο γιος του, ο αρχηγός της βουλγαρικής πολιτοφυλακής, στρατηγός N. G. Stoletov, απεσταλμένοι από τη Σαμάρα, διοικητές ταξιαρχιών και τμημάτων, αρκετοί Βούλγαροι επαναστάτες που έγιναν διάσημοι στις μάχες, και ανάμεσά τους ο Tserkov Petkovich, ένας γέρος που αφιέρωσε όλη του τη ζωή στον αγώνα κατά των Τούρκων. Έχοντας σφυρηλατήσει ένα καρφί, είπε με δάκρυα στα μάτια: «Είθε ο Θεός να βοηθήσει αυτό το λάβαρο να περάσει από άκρη σε άκρη σε ολόκληρη τη βουλγαρική γη, είθε οι μητέρες, οι γυναίκες και οι κόρες μας να σκουπίσουν με αυτό τα θλιμμένα μάτια τους, είθε όλοι οι βρόμικες, το κακό, το κακό, και είθε η ειρήνη, η σιωπή και η ευημερία να κρύβονται πίσω του». Από τους κατοίκους της Σαμάρας, ο Αλαμπίν απευθύνθηκε στους Βούλγαρους πολιτοφύλακες, λέγοντας: «Από μακριά, σε ολόκληρη τη ρωσική γη, το πανό σας το έφεραν σαν ζωντανή μαρτυρία ότι δεν σας δίνεται μόνο από μια γωνιά της Ρωσίας. αλλά από ολόκληρη τη ρωσική γη. Πηγαίνετε τώρα κάτω από τη σκιά αυτού του πανό. Αφήστε το να αποτελεί εγγύηση για την αγάπη της Ρωσίας για εσάς. Ας είναι το λάβαρο της εγκαθίδρυσης της ειρήνης, της σιωπής και της φώτισης στην πολύπαθη χώρα σας για πάντα!». Αυτά τα λόγια χαιρετίστηκαν από τους Βούλγαρους με χαρά. Οι κραυγές "Hurray" και "Long live" βρόντηξαν στον αέρα, τα καπέλα πέταξαν ψηλά. Την επομένη, μπροστά στο πανό του Σαμαρά -το πρώτο στρατιωτικό πανό της Βουλγαρίας- ορκίστηκαν όλες οι διμοιρίες. Περίπου ένα μήνα αργότερα, η αντιπροσωπεία Σαμαρά επέστρεψε στο σπίτι και αναφέρθηκε στη Δούμα της πόλης. Το φερμένο σφυρί, με το οποίο ήταν καρφωμένο το πανό, μεταφέρθηκε για αποθήκευση στον Καθεδρικό Ναό Σαμάρα ως ιερό.

Η είσοδος των σλαβικών στρατευμάτων στην πόλη Στάρα Ζαγόρα προκάλεσε πανικό στην Κωνσταντινούπολη. Ο στρατός του Σουλεϊμάν από 70 χιλιάδες επίλεκτους στρατιώτες μεταφέρθηκε επειγόντως στη Βουλγαρία. Επιτιθέμενοι συνεχώς στην πολιτοφυλακή στη Στάρα Ζαγόρα, οι Τούρκοι υπέστησαν τεράστιες απώλειες. Ο Σουλεϊμάν διέταξε να πιάσουν το πανό της Σαμάρα με κάθε κόστος. Όταν σκοτώθηκε ο πρώτος σημαιοφόρος, ο Anton Marcin, το πανό σήκωσε η πολιτοφυλακή Bulaich, αλλά σύντομα σκοτώθηκε. Το πανό παραλίγο να συλληφθεί από τους Τούρκους, αλλά ο υπαξιωματικός Avksentiy Tsimbalyuk το έσωσε με το κόστος της ζωής του. Πληγωμένος στο στομάχι, συνέχισε να περπατά για αρκετή ώρα, προστατεύοντας το ιερό που του εμπιστεύτηκαν. Ο Βούλγαρος μαθητής Stoyan Sanishchev και ο πολιτοφύλακας Minkov πέθαναν υπερασπιζόμενοι το πανό. Ο αντισυνταγματάρχης Ντμίτρι Καλιτίν σήκωσε το πανό και φώναξε: «Παιδιά! Το πανό μας είναι μαζί μας! Εμπρός - ακολουθήστε τον, ακολουθήστε με! Η εμπνευσμένη πολιτοφυλακή όρμησε πίσω από τον διοικητή τους, οι Τούρκοι αμφιταλαντεύτηκαν και εκείνη την ώρα τρεις σφαίρες τρύπησαν το στήθος του Καλιτίν. Η μάχη σώμα με σώμα ξεκίνησε πάνω από το πεσμένο πανό. Ο διοικητής της εταιρείας πανό, ο καπετάνιος Fedorov, και ο υπολοχαγός Popov με μια ομάδα πολιτοφυλακής έσπευσαν στη μάχη. Υπερασπίστηκαν το πανό του Σαμαρά με ντουφεκιές και ξιφολόγχες. Βούλγαροι πολιτοφύλακες πολέμησαν μαζί του στη μάχη για τη Στάρα Ζαγόρα και τη Νόβα Ζαγόρα, για τη Σίπκα και το Σέινοβο. Αναδύθηκε από τις μάχες με σπασμένο άξονα και λυγισμένο δόρυ. με ένα πανί τρυπημένο από σφαίρες και μουσκεμένο στο αίμα. Στις 12 Ιουλίου 1880, με ειδική παραγγελία, το πανό απονεμήθηκε το Στρατιωτικό Τάγμα «Για Γενναιότητα», 1ου βαθμού. Η παραγγελία τοποθετήθηκε στην άκρη του κοντάρι της σημαίας.

Το πανό, που έγινε το εθνικό ιερό της Βουλγαρίας, παρέμεινε αρχικά στην πόλη Ραντομίρ, όπου πέθανε ο τελευταίος σημαιοφόρος του Πάβελ Κόρτσεφ. Το 1881 μεταφέρθηκε στο Βασιλικό Παλάτι στη Σόφια και παρέμεινε εκεί μέχρι το 1946. Τώρα το Banner Samara φυλάσσεται στο Εθνικό Μουσείο Στρατιωτικής Ιστορίας της Βουλγαρίας.

Τα πρώτα αντίγραφα του πανό έγιναν το 1958. Ένα από αυτά βρίσκεται στο Κεντρικό Στρατιωτικό Μουσείο της ΕΣΣΔ, το άλλο στο Μουσείο Ιστορίας των Στρατευμάτων της Στρατιωτικής Περιοχής Βόλγα-Ουραλίου στη Σαμάρα. Το 2006, ένα πανό κεντήθηκε στη Μονή Μεσολάβησης Knyazhevsky για το Εθνικό Μουσείο Στρατιωτικής Ιστορίας της Βουλγαρίας.

Στις 11 Αυγούστου 2008, το μέλος της Εθνοσυνέλευσης της Βουλγαρίας Evgeniy Zhekov και η αντιδήμαρχος της Stara Zagora Maria Dineva έφεραν ένα άλλο αντίγραφο του πανό στην περιοχή της Σαμάρας, το οποίο φτιάχτηκε από τον διάσημο Βούλγαρο καλλιτέχνη Dimo ​​Genov. Η βουλγαρική αντιπροσωπεία παρέδωσε το λάβαρο στη Μονή Ιβήρων.

Όταν εγκρίθηκε η σύγχρονη σημαία της περιοχής Σαμάρα το 1998, ελήφθη ως βάση το Banner της Σαμάρα.