Literaturni test na temu "Ostava sunca" (M. Prishvin). Tematski test o bajci M.M. Prishvin “Ostava sunca” Test za poznavanje priče “Ostava sunca”

1.
“Ostava sunca” M. M. Prishvina je bajka u kojoj se isprepliću istina, fikcija, legenda i život. Čini se da nas sam početak rada uvodi u čarobni, bajkoviti svijet: „U jednom selu, u blizini močvare Bludov, na području grada
Pereyaslavl-Zalessky, dvoje djece je ostalo siročad...” Ali u isto vrijeme razumijemo da su se opisani događaji zaista dogodili. Prvo, autor je tačno naznačio mesto i vreme, a drugo, priča je ispričana iz ugla čoveka koji je živeo u susedstvu, a bajke obično govore da je stvar bila „davno“, i da se odigrala „ u dalekom kraljevstvu, tridesetoj državi"

2.
Nastja i Mitraša su glavni likovi. “Zlatna kokoš” i “Mali čovjek u torbi”, kako su ih komšije od milja zvale. Posle smrti roditelja nasledili su celu farmu: kolibu sa pet zidova, kravu Zorku, junicu Kćerku, zlatnog petla Petju i svinju Hren. Djeca su se brinula o svim živim bićima. Nastja, koja je obavljala ženske kućne poslove, „do noći se bavila kućnim poslovima“. Mitrash je bio odgovoran za sva muška domaćinstva i javne poslove. Tako su djeca živjela zajedno, ne znajući tuge i nevolje. Ovaj opis života djece također liči na bajku - divan svijet u kojem su sva živa bića međusobno povezana.
Jakne su mu bile prevelike, a spolja se činilo da dječak nosi torbu sa kaišem. Zbog toga je dječak dobio nadimak "mali čovjek u torbi"
Nastja je „zlatno pile na visokim nogama“, pjege „kao zlatnici“, „čist“ nos. Mitraša — „čovječuljak u torbi“, „sa zlatnim pjegicama“, „čist nos, kao kod njegove sestre“

3.
Najprije je Nastja iščupala svaku bobicu s vinove loze posebno i sagnula se do zemlje za svaku crvenu bobicu. Ali ubrzo je prestala da se saginje za jednu bobicu; htela je više.
Znalo se da Nastenka sat vremena ranije ne radi kod kuće, da se ne seti brata, da mu ne odzvanja. Ali sada je otišao sam, niko ne zna kuda, a ona se ni ne seća da ima hleba, da je njen voljeni brat tamo negde, u mračnoj močvari, gladan hoda. Da, zaboravila je na sebe i pamti samo brusnice, a želi još i više.

4.
Prešavši pola puta, Nastja i Mitraš sjeli su da se odmore na Ležećem kamenu u močvari Bludov, o kojoj postoji legenda da je prije dvije stotine godina vjetrosijač ovdje donio dva sjemena: sjeme bora i sjeme smreke. Oba sjemena su pala u jednu rupu, a iz njih su iznikla dva stabla. Korijenje im je bilo isprepleteno, a stabla su se pružala prema svjetlosti, pokušavajući da prestignu jedno drugo. Drveće različitih vrsta borilo se među sobom za hranu, zrak i svjetlost. A kada je vjetar zatresao ovo drveće, smrče i borovi su ječali po Bludovskoj močvari, kao živa bića.
Momci su se posvađali, i odjednom je zapuhao vjetar, a bor i smreka, pritiskajući jedni druge, stenjali su redom, kao da podržavaju svađu između brata i sestre.

5.
Pejzaž igra veliku ulogu u romanu “Junak našeg vremena”. Napomenimo jednu njegovu vrlo važnu osobinu: usko je povezana s iskustvima likova, izražava njihova osjećanja i raspoloženja. Tu se rađa strastvena emocionalnost i uzbuđenje u opisima prirode, stvarajući osećaj muzikalnosti u celom delu.
Srebrna nit rijeka i plavičasta magla koja klizi po vodi, bježeći u klisure planina od toplih zraka, sjaj snijega na planinskim vrhovima - precizne i svježe boje Ljermontovljeve proze.
U „Belu“ nas oduševljavaju istinito nacrtane slike morala gorštaka, njihovog surovog načina života, njihovog siromaštva. Autor piše: „Koliba je bila zalijepljena jednom stranom za stijenu, tri mokra stepenica vodile su do njenih vrata. Ušao sam pipajući i naišao na kravu; nisam znao kuda: ovce su blejale, pas je gunđao. Ljudi na Kavkazu živjeli su teškim i tužnim životom, tlačeni od svojih prinčeva, kao i od carske vlade, koja ih je smatrala „domaćima iz Rusije“.
Veličanstvene slike planinske prirode crtane su sa velikim talentom.
Umjetnički opis prirode u romanu vrlo je važan u otkrivanju slike Pečorina. U Pečorinovom dnevniku često nailazimo na opise krajolika povezanih s određenim mislima, osjećajima i raspoloženjima junaka, što nam pomaže da proniknemo u njegovu dušu i razumijemo mnoge njegove karakterne crte. Pečorin je poetska osoba koja strastveno voli prirodu i zna kako figurativno prenijeti ono što vidi.
Pečorin maestralno opisuje noć (svoj dnevnik, 16. maj) sa svjetlima na prozorima i „tmurnim, snježnim planinama“. Ništa manje lijepo nije ni zvjezdano nebo u priči „Fatalist“, čiji pogled navodi junaka na razmišljanje o sudbini generacije.
Prognan u tvrđavu, Pečorin se dosađuje, priroda mu izgleda turobna. Pejzaž ovde takođe pomaže da se bolje razume stanje duha junaka.
To se također odražava u opisu uzburkanog mora u Tamanu. Slika koja se Pečorinu otvara sa mesta gde je dvoboj trebalo da se održi, sunce čiji ga zraci ne greju posle duela, sve budi melanholiju, sva priroda je tužna. Samo sam sa prirodom Pečorin doživljava najdublju radost. “Ne pamtim plavije i svježije jutro!” - uzvikuje, zadivljen ljepotom izlaska sunca u planinama. Posljednje Pečorinove nade usmjerene su ka beskrajnim prostranstvima mora i šumu valova. Upoređujući se s mornarom rođenim i odgajanim na palubi razbojničke brigade, kaže da mu nedostaje obalni pijesak, osluškuje huk nadolazećih valova i zaviruje u daljinu pokrivenu maglom. Ljermontov je jako volio more; njegova pjesma "Jedro" odjekuje romanu "Junak našeg vremena". Pečorin traži željeno "jedro" u moru. Ni Ljermontovu ni junaku njegovog romana ovaj san se nije ostvario: nije se pojavilo „željeno jedro“ i odvelo ih u drugi život, na druge obale. Pečorin sebe i svoju generaciju naziva "patetičnim potomcima, koji lutaju zemljom bez uvjerenja i ponosa, bez zadovoljstva i straha". Čudesna slika jedra je čežnja za neispunjenim životom.

6.
Ovaj rad nas uči da je najvažnija stvar u životu ljubav i briga za voljenu osobu. Da nas iskušenja koja smo prošli uče da cijenimo toplinu ljudskih odnosa. Osim toga, priča dokazuje da su čovjek i priroda jedno.
Antipych, vlasnik Travke, rekao je da se mora živjeti u istini. Ali istina je bila da su pas i njegov vlasnik živjeli jedno za drugo. Pas je volio svog gospodara kada je umro. morala je naučiti da živi za sebe. Često je tokom lova čak i zaboravljala da jede, jer je navikla da vozi životinju ne za sebe, već za Antipiča. A nakon njegove smrti, ona je sve ljude podijelila u dvije kategorije: ANTIpychove i Antipychove neprijatelje. Spasila je Mitrašu tako što ju je izvukla iz močvare, jer joj se činilo da je dječak mali Antipič, njen bivši vlasnik. Živjeti u prijateljstvu, brinuti se za druge - to je istina Antipiha i psa Travke.
O jedinstvu čovjeka i prirode.
Ovo je priroda koja “razmišlja” i “govori”: smreka, bor, vuk, los, tetrijeb, pas Trava. Svi su oni odigrali važnu ulogu u priči iu sudbini Nastje i Mitraše. Kod kamena se močvarna staza razilazila kao račva: jedna, gusta staza, otišla je desno, druga, slaba, išla je pravo. Mitraš je izabrao težak put - odlučio je da ide slabim putem, a Nastenka - gustim. Momci su se posvađali, i odjednom je zapuhao vjetar, bor i smreka, pritiskajući jedni druge, stenjali su redom, kao da sama priroda upozorava djecu. Ali Mitraš nije poslušao razboritu Nastju, "...napustio je utabani ljudski put i popeo se pravo u Slepi Elan." A Nastya je bila toliko zanesena branjem brusnica u Palestini da joj je trebalo vremena da se sjeti svog brata. I bilo bi problema, ali, kao što se često dešava u bajkama, priroda je ponovo pritekla u pomoć.

7.
Čitava Bludovska močvara, sa svim svojim ogromnim rezervama goriva i treseta, skladište je sunca. Vruće sunce bilo je majka svake travke, svakog cvijeta, svakog močvarnog grma i bobice. Sunce je svima dalo svoju toplinu, a oni su je, umirući, raspadajući se, prenosili u đubrivo u naslijeđe drugim biljkama... Hiljadama godina ova dobrota se čuva pod vodom, močvara postaje skladište sunce, a onda čitavo ovo skladište sunca, kao treset, čovjek nasljeđuje od sunca.
Brusnice koje su djeca ubrala rastu u močvari. Močvara je obično ravno područje otvoreno za sunce sa svih strana. Brusnice na suncu, na vlažnom mestu, sazrevaju krupne, sočne, aromatične. Brusnica je lekovita bobica. Neophodan je kod prehlade. Ovo je važno u našoj hladnoj klimi.
I šumske životinje jedu brusnice i ptice... Da, naravno, brusnice su blago!
I sunce nam daje ovo bogatstvo. Sagni se i skupi!

Mihail Mihajlovič PRŠVIN, bajka - istinita priča „OPAČA SUNCA“. Odgovori na pitanja.

Gdje i kada se radnja odvija? ? ODGOVOR.Nastja i Mitraša živeli su u selu u blizini močvare Bludov nedaleko od grada Pereslavl-Zaleski. Radnja bajke odvija se 1943. godine, tokom Velikog domovinskog rata. Djeca su nedavno ostala siročad: majka im je umrla od bolesti, otac je poginuo na frontu. (Vidi čitanku, koju je uredio V. Ya. Korovina, u 4 dela, vidi deo 3, M. OJSC "Moskovski udžbenici", 2007, 160 str., bajka - istinita priča na strani 38 -72; vidi stranu 38 . U školskoj „Antologiji“ za 6. razred bajka je štampana skraćenicama.)

Umjetničke slike i pojedinačne epizode koje se mogu nazvati fantastičnim. Njihova uloga u radu . ODGOVOR.U bajkama biljke i životinje obično djeluju uz ljude. U bajci „Sunceva ostava“ prirodne pojave pomažu ili ometaju ljude: „...vetar se poigrao kućom, pa se odmah raspala“ (vidi u Čitanci, str. 49). Kao da su žive, „starice su se jako zabrinule, puštale dečaka da prođe između njih... (str.52) Dešava se da se jedna naglo digne, kao da hoće da udari drznika po glavi. štap, i zatvara se pred svim ostalim starima. A onda se spusti, a druga vještica ispruži svoju koščatu ruku prema stazi. A ti čekaš – kao u bajci pojaviće se čistina, a u njoj će biti veštica sa smrtnim glavama na motkama...” Tako možete zamisliti izgubljenog, uplašenog dečaka sa teškim pištoljem, kako pravi svoj put krivudavim stazamafantastično začarana šuma.

Prishvin je koristio tehniku ​​karakterističnu za magijubajke : onaj ko je prekršio zabranu biva podvrgnut suđenjima, iz kojih časno izlazi bajkoviti junak. U Prišvinovoj bajci postoji i zabrana - ne ići u Slepi Jelan; djeca su prekršila zabranu i stoga su bila prisiljena da prebrode suđenja. U bajci “Sunceva ostava” postojimotivi iz bajke : “na raskršću”, “zloslutni” KRA uO Rona", epizoda o Kosachu, Ležeći kamen, pričajući stanovnici šume.

Djeca se, poput junaka iz bajki, suočavaju sa sobom magično kamena, tj. . u situaciji izbora . On Ležeći kamen NE kaže: „Ako ideš nadesno, izgubićeš konja, ako ideš levo, bićeš sam“. sopstveni put , Andbit ćeš izgubljen." No, dok se odmaraju na stijeni, djeca se suočavaju s problemom odabira staze. Sa prvim korakom od Ležećeg kamena, kao u bajkama i epovima, počinjeljudski izbor obična šuma, uz pomoć slika bora i smreke, koje rastu zajedno, jauču i plaču po močvari, pretvara se u začaranu, bajkovitu šumu, u kojoj razgovaraju ptice i životinje, gdje živi pas - čovjekov prijatelj i vuk - čovjekov neprijatelj.

Istinita priča u bajci „Sunceva ostava“. ODGOVOR. « Ostava sunca“ je bajka – LAŽNA, jer je naznačeno konkretno mjesto radnje i istorijsko vrijeme.

Hajde da razumemo šta čitamo.

I - 1. Autor o djeci. NASTJA je zamijenila bratovu majku. Onavrijedan, poslovni (vješt u poslu): kao majka, digla se daleko prije sunca...; izbacila svoje voljeno domaćinstvo i otkotrljala se nazad u kolibu;ekonomski : bila je zauzeta kućnim poslovima do mraka, zapalila peć, ogulila krompir, skuvala večeru;popustljiv i razborit : malo sluša, stoji i smije se; miluje brata po potiljku; voli svoje roditelje.Ima 12 godina, kosa joj nije ni tamna ni svijetla, svjetluca zlatom; pjege po licu bile su velike, poput zlatnika, i česte; nos je bio čist i gledao je gore. Nastja je ljubazna i velikodušna: kada su bolesna djeca iz sirotišta za evakuisanu lenjingradsku djecu zatražila pomoć, dala im je sve bobice koje je prikupila. piše: „Tada smo, pošto smo stekli poverenje u devojku, od nje saznali kako je privatno patila zbog svoje pohlepe.”

MITRASHAmarljiv : naučio od mog oca da pravi drveno posuđe - burad, bande, kace;ekonomski : na njemu počiva cijelo muško domaćinstvo. Izgled: kratak, ali vrlo gust, sa čelom, širokim potiljkom, zlatnim pjegama, čistim nosom koji gleda prema gore. Mitrashtvrdoglav - tvrdoglav.nastavnikI među sobom su zvali 10-godišnjeg Mitrašu "mali čovek V torba." Šta to znači? Prvo, ovo znači mali čovek , ali koji još nije postao pravi gospodar kuće, kao da je "nedokuhan" (kao što su nedovoljno kuhana jaja "V torbica "). Drugo, “ "seljak" zvali su ga zbog svog tvrdoglavog karaktera. Mitraša je uvek nosio očeve stare jakne, stežući ih kaišem. Jakne su mu bile prevelike, a spolja se činilo da dječak nosi torbu sa kaišem. ( Pogledajte čitanku za razred 6, dio 3, stranica 39.)M. Prishvin ga naziva “malim čovjekom” (epitet). Divi se dječaku, njegovoj hrabrosti, odlučnosti, znanju i sposobnosti korištenja kompasa.

I – 2. Poređenja i epiteti kao odnos autora prema djeci. ODGOVOR.Autorov stav prema Nastji je naglašen poređenjem (kao zlatna kokoš, odnosno brižna i vrijedna) i metaforom (ukotrljala se u kolibu, kosa joj je svjetlucala zlatom, pjege su joj bile zlatne, nos gledao uvis).Autorov odnos prema Mitraši naglašen je dvema likovnim tehnikama: 1) metaforama: mali čovek u torbi, desetogodišnjak sa konjskim repom, podignut nos, zlatne pege; 2) hiperbola:tu su gusle više nego duplo veće od njega. Personifikacija je slika kada je neživi predmet obdaren znakovima živog bića: „Stare jelke su bile jako zabrinute...“; “Vjetar se poigrao kućom”; „Vetrosijač je doneo dva semena“ itd.

I - 3. Nevjerovatne stvari u životima djece. ODGOVOR. Nevjerovatno je da su djeca mogla zajedno živjeti bez roditelja, zajedno se baviti poljoprivredom i brinuti jedni o drugima i o živim bićima: kravi, junici, kozi, kokošima, ovcama i prase. Nastja je, kao i njena pokojna majka, kuvala hranu i čuvala kuću. Mitraša je od svog oca naučio da pravi drveno posuđe i pravio je burad i kace za ljude. Pohađao je sastanke i pokušavao da učestvuje u socijalnom radu.

I – 4. Autorov stav prema dječjem sporu. ODGOVOR. Autor se prema dječjim svađama odnosi negativno, s gorčinom, i to pokazuje uz pomoć psiholoških paralelaI zma - kroz opis prirode: svađi djece prethodi svađae tereva-kosach A od do O ron.

I – 5. Autorov stav prema činjenici da je Mitraš upao u nevolju; zašto je upao u nevolje? ODGOVOR. Mitrash je po svaku cijenu želio pronaći divnu Palestinku. Prishvin slika dječaka kao hrabrog, neustrašivog, iskusnog šumara. Ne plaši se nepoznatog. Ali istovremeno je tvrdoglav i samouvjeren.Autorove simpatije su sa njegovim bratom.Mali momak - riječ je duhovita, sa deminutivnim sufiksom, ukazuje da seljak još nije pravi muškarac. Seljani su zaključili da se Mitraš pokazao kao pravi muškarac kada su saznali da je uspio da ne izgubi snagu i pronašao način da pobjegne iz močvare. Drugo, nije bio u gubitku i ustrijelio je vuka Sivog zemljoposjednika, kojeg ni iskusni lovci nisu mogli ustrijeliti.

I – 6. Zašto je Nastja zaboravila na brata, kako se ponašala? ODGOVOR.Nastja je zaboravila na brata i mislila je samo na brusnice.Autor je naziva „stara zlatna kokoš“, jer je na početku priče opisuje kao dobru domaćicu, koja pomaže bratu, voli ga i brine o njemu. I ovde, u močvari, zaboravila je na Mitraša... Gledajući Nastju kako puzi, los je ne prepoznaje kao osobu.Los, hvatajući stablo jasike, mirno gleda sa svoje visine u djevojku koja puzi, kao u svako puzeće stvorenje. Los je čak i ne smatra osobom: ona ima sve navike običnih životinja, na koje on gleda ravnodušno, kao što mi gledamo u kamenje bez duše.Ogroman, ali bespomoćan los snalazi se sa malo: korom drveta. Ali čoveku sve nije dovoljno, on se zaboravlja iz pohlepe. A Nastja nastavlja da puzi sve dok ne dođe do panja. Hajde da uporedimo Nastju i panj.Nastja skuplja brusnice, a panj skuplja toplinu sunca; Nastya - za sebe, panj - za druge - da preda akumuliranu toplinu kada sunce zađe. Zato se zmija uvukla na panj.Ima li sličnosti između djevojke i zmije?Da, djevojka puzi po zemlji, boji se da će neko drugi dobiti brusnicu i brzo, brzo je skupi. Zmija na panju „čuva toplinu.“ Nastja je povukla konac koji je bio omotan oko panja. Uznemirena zmija je "ustala" uz prijeteće šištanje. Djevojka se uplašila; skočila je na noge, sad ju je los prepoznao kao čovjeka i pobjegao; Nastja je pogledala zmiju i učinilo joj se da je ona upravo bila ta zmija; Sjetio sam se brata, vrisnuo, počeo zvati Mitrašu i počeo da plače (vidi u čitanci, str. 59-60).Ko je naterao Nastju da ustane?Zmija, panj, los.To znači da priroda dolazi u Nastjinu pomoć. Ona je ta koja joj pomaže da ostane čovjek.

I – 7. Šta znači priča o smrči i boru u bajci „Sunceva ostava“? ODGOVOR.U Prišvinovoj „Ostavi sunca“ žive smrča i bor, o kojima autor ovako govori: „Vetrosijač doneo je dva semena... Oba semena su pala u jednu rupu... Od tada... smrča i bor rasli zajedno... Drveće različitih vrsta borilo se među sobom korenjem za hranu, granama za vazduh i svetlost. Uzdižući se sve više i više, sve deblji sa stablima, zabijali su suhe grane u živa stabla i na nekim mjestima probijali jedno drugo naslijedom. Zli vjetar, koji je drveću dao tako jadan život, ponekad je doletio ovamo da ih protrese. A onda je drveće... stenjalo i urlalo po Bludovskoj močvari.” A mi, čitajući ove redove, jasno vidimo "borbu" osakaćenih stabala i saosjećamo sa ovim stanovnicima "ostave sunca". Uostalom, Prishvin govori o boru i smreci kao o živim bićima: oni nastoje da prestignu jedni druge, bore se za život i bore se među sobom. I ništa manje pravi zlikovac - vjetar - doleti da muči ove nesretnike. Što pažljivije čitate redove ove Prišvinske bajke, to ćete više primjera naći na njenim stranicama o životu stanovnika „ostave sunca“. Žive, uživaju u suncu, tuguju kao da su ljudi sa svojim problemima, strastima, slabostima, vrlinama i manama.

I – 8. Opis močvare Bludov. Oprao sam frazu "ostava sunca".

ODGOVOR. Bludovsku močvaru autor opisuje, s jedne strane, kao bajkovito mjesto gdje je pod nogama močvara, rastu stare jele, leti gavran govoreći svojim jezikom, čovjeku neprijateljska močvara. S druge strane, autor u ime istraživača prirodnih resursa kaže da je močvara Bludovo „sa svim ogromnim rezervama zapaljivog treseta skladište sunca“. "Hiljadama godina ova dobrota se čuva pod vodom, močvara postaje skladište sunca, a onda čitavo ovo skladište sunca, poput treseta, naslijeđuje čovjek." Prishvin poziva na očuvanje prirodnog bogatstva.

I – 9. Opis prirode „Tada se siva tama čvrsto uselila...” Stav autora prema onome što se dešavalo.

ODGOVOR. Tmina je izmaglica, traka magle.Sivi mrak, zli vjetar i stenjanje drveća želeupozoriti djecu na opasnost i tugovati s njima (kao autor) . Među djecom još nije došlo do svađe, ali alarmantna napetost okružuje sve okolo, kao da nagovještava dramatične događaje: vrelo sunce prepolovila je hladna plava strijela oblaka koji se dogodio na nebu; duvao je vjetar, drvo je pritiskalo bor, a bor je stenjao. Opet je zapuhao vjetar, a onda je bor pritisnuo, a smreka je zarežala.

I – 10. Kako je Grass čovjeku pritekao u pomoć? ODGOVOR. Prošle su pune dvije godine otkako se dogodila strašna stvar. nesreća u životu lovačkog psa Travke: umro njen voljeni vlasnik šumar i stari lovac Antipych. Pas koji živi u šumi nije mogao podnijeti žalosni krik “drveća koji se zauvijek isprepliće”. Osjetila je nevolju i pomogla djeci: pronašla je Nastju i pomogla Mitraši da izađe iz močvare. Njena potjera za zecom odvela je vuka do žbuna kleke, gdje se skrivao mladi lovac, dječak se nije začudio i ustrijelio je vuka. Nastja je čula pucanj i vrisnula, a Mitraš je, prepoznavši njen glas, odgovorio. Šta je Grass mislila kada je pogledala malog čoveka u močvari? Bila je veoma srećna, ali su je u početku zaustavile čovekove „mutne i mrtve“ oči. Antipih je vjerovatno uvijek imao vesele i ljubazne oči. A za Travku su se svi ljudi dijelili na dobre i loše, na Antipiha i Antipihovog neprijatelja. Pa je pomislila: da li je ovo neprijatelj? Ali kada se u Mitraševim očima „upalila“ svetlost, Travka je shvatila da je to Antipič. Kada ju je dječak pozvao, Travka nije sumnjala. Mitrash ju je zvao "pametna djevojka", "draga Zatravuška", "draga" i to ju je podsjetilo na ljubaznu vlasnicu. Izašavši iz močvare, „zapovjedno joj je naredio“ da priđe. Trava se navikla da sluša svog vlasnika i shvatila da je to „nekadašnji divni Antipič“. “Uz ciku od radosti, prepoznavši vlasnika, bacila mu se na vrat, a muškarac je poljubio prijatelja u nos, oči i uši.”

ZAKLJUČCI.

II – 1. Zašto autor bajku nije nazvao “Čovjekov prijatelj”?ODGOVOR. M. M. Prišvin je prvo nazvao svoje delo „Prijatelj čoveka“, ali ga je potom napustio jer, prema autoru, čovek još nije spreman da ravnopravno komunicira sa prirodom. Ima još mnogo toga da nauči od nje. napisao je Prishvin: „Mi smo gospodari naše prirode, a ona je za nas skladište sunca sa velikim životnim riznicama. Za nas ona otvara i pokazuje ta blaga; moramo naučiti da ih zaštitimo.”

Prishvin govorio o ozbiljnim prirodnim naučnim otkrićima. Sunce odaje svoju toplinu biljkama, biljke umiru i padaju na dno močvare, a tu se postepeno nakuplja sloj treseta. Treset je prirodno bogatstvo koje je život na Zemlji akumulirao vekovima. Ali ljekovite brusnice, drveće i bilje, životinje i ptice ove močvare su i skladište prirode. Ostava sunca je Bludovska močvara, koja čuva rezerve treseta i goriva.Priroda je i skladište sunca, jer... rođena je od sunca i živi zahvaljujući njegovoj toplini. Ljudi koje smo sreli u priči su ljubazni, mudri, velikodušni i vrijedni. Ovo je takođe bogatstvo zemlje.Čovjek je vrhunac prirode.Prema autoru, čovjek treba pažljivo da se odnosi prema prirodnim resursima.Da je Prishvin djelo nazvao "Čovjekov prijatelj", tada bi cijeli naglasak bio stavljen na sliku psa koji je spasio dječaka.Ali glavna ideja priče je da je priroda ogromno skladište i da čovjek mora naučiti da koristi prirodne resurse mudro, bez pohlepe, i da ne izgubi najbolje ljudske kvalitete.

II – 2. Značenje izraza „bajka“ u autorovom shvatanju.

Ozhegov objašnjavajući rječnik daje sljedeće značenje ovih riječi: 1) istinita priča- šta se dogodilo u stvarnosti, pravi incident, za razliku od bajke; 2) bajka- narativno djelo o izmišljenim osobama i događajima, koje uglavnom uključuju magične, fantastične sile. To znači da, definišući žanr svog dela, Prišvin nam daje da shvatimo da se u njemu prepliću bajkovito i stvarno.

Realnost je specifična priča o djeci koja su ostala bez roditelja u ratu, kojima je život bio težak, ali su radili zajedno i pomagali jedni drugima i ljudima koliko su mogli. uobičajena priča je gotova i bajka počinje. Od prvog koraka od Ležećeg kamena, kao u bajkama i epovima, čovek počinje da bira svoj put, i običnu šumu, uz pomoć slika bora i smreke, koje rastu zajedno, jauču i plaču po močvari , pretvara se u začaranu, bajkovitu šumu u kojoj ptice razgovaraju i životinje u kojoj živi pas - čovjekov prijatelj, a vuk - čovjekov neprijatelj.

II – 3 “Ova istina je istina vječne oštre borbe za ljubav” - značenje izraza ? ODGOVOR. Da biste voleli, morate se boriti protiv pohlepe u svojoj duši. HDa biste shvatili istinu o „vječnoj, oštroj borbi ljudi za ljubav“, morate naučiti voljeti. Voljeti znači pokazati brigu za druge: za ljude, za prirodu. Samo osoba koja zadrži najbolje ljudske kvalitete može istinski voljeti. Da biste to učinili, morate se boriti protiv loših kvaliteta u svojoj duši: pohlepe, sebičnosti. Ova borba je teška i teška. književnost 6. razred. Lekcija o Prišvinskoj ostavi sunca"

A1. Navedite žanr djela M. Prishvina "Ostava sunca".

1) pesma

2) bajka

3) bajka

4) balada

A2. Gdje se održava The Sun's Pantry?

1) u regiji Smolensk

2) u Kistenevki

3) u jednom selu, u blizini močvare Bludov, u blizini grada Pereslavl-Zalessky

4) Na Kubanu

A3. Iz čije perspektive je priča ispričana?

1) Mitraš

2) izviđači močvarnih bogatstava

3) stanovnici sela

4) Nastya

A4. Koliko je godina Mitrash mlađi od Nastje?

1) na 7 godina

2) na 3 godine

3) na 5 godina

4) na 2 godine

A5. M. Prishvin u "Ostavi sunca" zove Nastju:

1) Pepeljuga

2) Zlatna kokoš

3) zlatna pjega

D) Prljast nos

A6. Koji je zanat Mitraš naučio od svog oca?

1) pravite drveno posuđe

2) alati za popravku

3) praviti grnčariju

4) tkati batine

A 7. Šta je Mitraš ponio sa sobom kada je išao u šumu?

1) magična lopta

2) jabuka

3) kompas

4) čizme za hodanje

A 8. Po koje bobice su djeca išla u šumu?

1) jagode

2) brusnice

3) borovnice

4) brusnice

A9. O kakvom drveću govori autor?

1) oren i hrast

2) breza i jasika

3) smrča i bor

4) lipa i javor

A10. Koju poslovicu Antipič nije rekao deci?

1) Uplašena vrana se boji grma.

2) Nemojte imati sto rubalja, ali imajte sto prijatelja.

3) Da biste se plašili vukova, ne idite u šumu.

4) Ako ne poznajete ford, ne ulazite u vodu.

A11. U epizodi "Nastja u Palestini" koristi se sljedeće:

1) metafora

2) personifikacija

3) epitet

4) antiteza

A12. Koja se karakterna crta djevojke otkriva prilikom branja brusnica?

1) tvrdoglavost

2) hrabrost

3) pohlepa

4) ljubaznost

A13. Ko je spasio Mitrašu?

1) pas Trava

2) Nastya

3) uspeo je sam da pobegne

4) lovci

A14. Antipihova ljudska istina je istina narodne borbe:

1) za zaštitu prirode

2) za zdravlje;

3) za ljubav;

4) za pravdu.

A15. Šta je Nastja uradila sa sakupljenim bobicama?

1) davao bolesnoj djeci iz Lenjingrada

2) lečili suseljane

3) hranio Mitrašu

4) sam je pojeo

A16. Koja je glavna tema djela “Ostava sunca”?

1) odnosi među djecom

2) ratne poteškoće

3) priroda i njena bogatstva

4) jedinstvo čoveka i prirode, mudar odnos čoveka prema prirodi

A17. Kako je M.M. Prishvin prvobitno nazvao svoj rad?

1) "Djeca"

2) "Priroda i čovjek"

3) "Čovjekov prijatelj"

4) "Zanimljiva priča"

Dio 2.

U 1. Kako se zove trava koja je rasla u blizini Antipihove kolibe?

Ubacite njegovo ime u frazu „Jedne godine je visoka trava... rasla kroz balvane, a od kolibe na šumskoj čistini ostalo je samo humka prekrivena crvenim cvijećem.“

U 2. Koja je epizoda iz “Ostave sunca” prikazana na ilustraciji? Dajte mu naslov.

dio 3.

C1. Dajte detaljan odgovor na pitanje: "Kako priroda upozorava Mitraša na opasnost?"

Komentari za nastavnika o izvršavanju zadataka i njihovom ocjenjivanju

Test je predviđen za jedan čas (45 minuta). Sastoji se od tri dijela.

Prvi nivo pitanja (A) je najjednostavniji. Učenici moraju izabrati jedan tačan odgovor od četiri odgovora.

Drugi nivo (B) zahtijeva od učenika da samostalno traže tačan odgovor. Ovaj odgovor je jednosložan (sastoji se od jedne do tri riječi)

Najteži nivo je treći nivo (C).Zadatak na ovom nivou podstiče učenike na rasuđivanje, pismeno formulisanje i pravdanje mišljenja koristeći gradivo koje su učili. Nekoliko rečenica je dovoljno za odgovor na ovo pitanje.

Za svaki ispravno obavljen zadatak dio 1 1 bod se dodjeljuje dijelovi 2 - od 1 do 4 boda, za dio 3 maksimalni broj bodova je 5. Uzima se u obzir sadržaj odgovora, njegova korespondencija sa pitanjem, govorni format, koherentnost i konzistentnost izlaganja, usklađenost sa pravopisnim, gramatičkim i interpunkcijskim standardima.

80% od maksimalnog broja bodova - rezultat “5”

60-80% - rezultat “4”

40-60% - rezultat “3”

0- 40% - rezultat “2”

Ključevi za test

Prvi nivo

A10

A11

Test iz bajke - M. M. Prishvina "Ostava sunca".

Novik Nadežda Grigorijevna,

nastavnik ruskog jezika i književnosti, Državna budžetska obrazovna ustanova AD „Vychegda SKOSHI“.

1. Žanr djela:

a) priča

b) priča

c) bajka

2. Tema rada:

a) jedinstvo čovjeka i prirode, potreba za brižnim odnosom prema prirodi

b) odnosi među ljudima

c) razmišljanja o tome koliko je priroda viša od čovjeka i ljudskih strasti

3. Naziv rada znači da se radi o:

a) bogate naslage treseta u močvari

b) duhovno bogatstvo ljudi

c) bogata flora i fauna šuma

4. Narativ u djelu je ispričan iz perspektive:

a) Mitraš i Nastja

b) geolozi

c) stanovnici sela

5. Radnja djela se odvija:

a) prije Velikog domovinskog rata

b) tokom Velikog domovinskog rata

c) nakon rata

6. Naratori veruju da je u prijateljstvu Nastje i Mitraše bilo:

a) savršena jednakost

b) neprikosnoveni primat sestre

c) prednost brata

7. Koliko godina ima Mitraša?

a) deset plus

b) devet sa repom

c) osmica sa repom

8. Mitrasha je mlađa od svoje sestre

a) na 2 godine

b) na 3 godine

c) na 1 godinu

9. Učitelji u školi, smešeći se, zovu Mitrašu:

a) "mali u torbi"

b) "mali dječak"

c) "prljasti nos"

10. U proleće su se deca počela okupljati u šumi:

a) loviti

b) za pečurke

c) za slatke brusnice

11. Prema Mitrašinom i Nastjinom ocu, najpouzdaniji pomoćnik u šumi je:

a) pravi prijatelj

b) pas

c) kompas

12. Odveo Mitrašu u šumu:

a) torba sa kompasom i dvocijevkom

b) sjekira, torba sa šestarom i dvocijevka

c) sjekira, torba sa šestarom

13. Šta je "palestinac"?

a) loše mjesto

b) mjesto gdje je raslo mnogo brusnica

c) mjesto gdje su rasle brusnice

14. Koje su ptice rješavale stvari pored posvađanog brata i sestre?

A) tetrijeba i gavrana

b) gavran i vrana

c) tetrijeb i petar

15. Elan (močvarno mjesto u močvari) zvali su Slijepi, jer:

a) ljudi koji su u njega ušli izgubili su vid

b) ovdje je raslo cvijeće koje su ljudi zvali "noćno sljepilo"

c) spolja se nije razlikovala od ostatka močvare

16. Djeca su se posvađala u šumi jer je svako htio da ide svojim putem. Kako je Mitraša želeo da ide? a) ravno uz kompas b) široka utabana staza c) dok su svi seljani hodali

17. Koja dva sjemena je vjetar donio u “Bludovsku močvaru”?

a) bor i breza

b) bor i smrča

c) smrče i jasike

18. Pisac je u svoj narativ uključio priču o smrči i boru kako bi:

a) pričati o bijednom životu drveća

b) upozoriti djecu na predstojeće nevolje

c) objasni jaukanje i zavijanje koje se čuje po vjetrovitom vremenu

19. Trava, Antipyhov pas, nije mogao podnijeti:

a) stenjanje drveća

b) udar groma

c) zavijanje vukova

20. Ko je Sivi zemljoposjednik?

c) medvjed

21. Dok je brala brusnice, Nastya se uplašila:

a) bik

b) los

c) zmije

22. Trava nije mogla podnijeti plač drveća isprepletenog zauvijek, jer:

a) podsjetili su je na njenu vlastitu tugu;

b) pas se uplašio da čuje ovaj urlik;

c) sažaljevala ih je

23. Kako se zvao šumar?

a) Mikhalych

b) Arkadjeviču

c) Antipych

24. Ko je izvukao Mitrašu iz močvare i spasio mu život:

a) Nastya

b) pas Trava

c) meštani

25. Antipihova istina je istina narodne borbe:

a) za preživljavanje

b) za ljubav

c) za minerale

26. Na koga je lovio Sivi zemljoposjednik?

a) za psa

b) iza lisice

c) nakon zeca

27. Nastya sve svoje brusnice

a) davao bolesnoj djeci

b) dao komšijama

c) pripremljeni za buduću upotrebu

Odgovori: 1c 2c 3a 4b 5b 6a 7a 8a 9a 10c 11c 12b 13b 14a 15c 16a 17b 18b 19a 20b 21c 22a 23c 24b 25b 27