পরিচিতি

সেরাফিম কারা? ছয় ডানাযুক্ত সেরাফিমের গোপনীয়তা। সেরাফিম কি করবেন?

- (Heb. জ্বলন্ত, জ্বলন্ত)। দেবদূতের অনুক্রমের সর্বোচ্চ পদমর্যাদার ফেরেশতারা, ঈশ্বরের প্রতি ভালবাসায় উদ্দীপ্ত এবং অন্যদের হৃদয়ে এটি জাগিয়ে তোলে। রাশিয়ান ভাষায় অন্তর্ভুক্ত বিদেশী শব্দের অভিধান। চুডিনোভ এ.এন., 1910. সেরাফিম 1) (হিব্রুতে জ্বলন্ত)…… রাশিয়ান ভাষার বিদেশী শব্দের অভিধান

সেরাফিম, ফেরেশতাদের মধ্যে অন্যতম... আধুনিক বিশ্বকোষ

- (হিব্রু œerâphîm, "জ্বলন্ত", "জ্বলন্ত", যার অর্থ "বার্ন", "বার্ন", "সিয়ার" এর মূল থেকে), ইহুদি এবং খ্রিস্টান পুরাণে, ফেরেশতারা যারা বিশেষ করে ঈশ্বরের সিংহাসনের কাছাকাছি এবং তাকে মহিমান্বিত করুন। তাদের বর্ণনায় রয়েছে...... পুরাণ এনসাইক্লোপিডিয়া

পবিত্র উল্লিখিত ফেরেশতাদের নয়টি পদের মধ্যে একটি। ধর্মগ্রন্থ। এস., ভাববাদী ইশাইয়ার ইমেজ অনুসারে, স্বর্গীয় শ্রেণিবিন্যাসের সর্বোচ্চ ডিগ্রি, ঈশ্বরের নিকটতম। নবীর দর্শনে তারা প্রভুর সিংহাসনকে ঘিরে আছে; তাদের আছে… … Brockhaus এবং Efron এর এনসাইক্লোপিডিয়া

সেরাফিম- সেরাফিম, ফেরেশতাদের মধ্যে অন্যতম। ... সচিত্র বিশ্বকোষীয় অভিধান

- (কিছুর মতে এই শব্দের অর্থ: শিখা, জ্বলন্ত এবং অন্যদের মতে উচ্চতর, মহৎ) স্বর্গীয় শ্রেণিবিন্যাসের নয়টি পদের মধ্যে একটি, ঈশ্বরের নিকটতম, সেন্ট ইশাইয়া তাঁর দৃষ্টিভঙ্গির সাথে উল্লেখ করেছেন (ইস। 11: 2,6)। সেন্ট ইশাইয়ার দর্শনে, সেরাফিম... ... বাইবেল। পুরাতন এবং নতুন নিয়ম। সিনোডাল অনুবাদ। বাইবেল এনসাইক্লোপিডিয়া আর্ক। নিকিফোর।

ধর্মীয় পদ

সেরাফিম- (হিব্রু - জ্বলন্ত) - স্বর্গীয় অনুক্রমের সর্বোচ্চ দেবদূতের পদমর্যাদা, সরাসরি ঈশ্বরের সিংহাসনে দাঁড়িয়ে এবং ক্রমাগত এটিকে মহিমান্বিত করে। বাইবেলের সূত্রগুলি বলে যে তারা বেদী থেকে গরম কয়লা দিয়ে নবী ইশাইয়ার মুখ পরিষ্কার করে... ... আধ্যাত্মিক সংস্কৃতির মৌলিক বিষয় (শিক্ষকের বিশ্বকোষীয় অভিধান)

সেরাফিম— (Heb.) Isaiah (vi, 2) দ্বারা বর্ণিত স্বর্গীয় প্রাণীদের তিন জোড়া ডানা যুক্ত করে একটি মানব রূপ রয়েছে। তাদের হিব্রু নাম হল SHRPIM, এবং উপরের ক্ষেত্রে বাদ দিয়ে সাপ হিসাবে অনুবাদ করা হয়েছে, এবং মৌখিক মূল SHRP এর সাথে সম্পর্কিত, ... ... থিওসফিক্যাল অভিধান

বই

  • সেরাফিমের অসাধারণ যাত্রা (ডিভিডি), আন্তোনভ সের্গেই। সিমা ভসক্রেসেনস্কায়া, যিনি যুদ্ধের একেবারে শুরুতে তার বাবা-মাকে হারিয়েছিলেন, একটি এতিমখানায় থাকেন এবং গোপনে একটি ঘাড়ের ক্রস রাখেন যা তাকে তার প্রিয় পরিবারের কথা মনে করিয়ে দেয়। একদিন সিমা রীতার সাথে দেখা করে-...
  • মা সেরাফিমের বিশ্বাসের বয়স। নাদেজ্দা নিকিতোভনা মিখিভার জগতে সন্ন্যাসী সেরাফিমা সবচেয়ে কঠিন পরীক্ষার মুখোমুখি হয়েছিল। রিয়াজান প্রদেশের একটি কৃষক মেয়ে, যে কখনও কোথাও পড়াশোনা করেনি, সে এখনও খুব ছোট...

জীবন বৃক্ষের পথ পাহারা দেওয়ার জন্য ঈশ্বরের দ্বারা কেরুবিম (কেরুবিম) নিযুক্ত করা হয়েছিল (জেনারেল 3.24)। কারুবিমের সোনার ছবিগুলি চুক্তির সিন্দুকের ঢাকনাকে সজ্জিত করেছিল (একটি দুটি বিপরীত সরু প্রান্তে), এটি তাদের প্রসারিত ডানা দিয়ে ঢেকেছিল; তাদের মুখগুলি একে অপরের দিকে ঘুরিয়ে দেওয়া হয়েছিল এবং ঢাকনার দিকে নত হয়েছিল (Exodus 25.18, Exodus 37.7ff.)। পর্দাটি কারুবিমের ছবি দিয়েও বোনা হয়েছিল (প্রাক্তন 36.35)। সলোমনের মন্দিরে, হলি অফ হোলিসে, জলপাই কাঠের তৈরি কারুবিমের দুটি বিশাল মূর্তি ছিল, সোনা দিয়ে মোড়ানো (1 কিংস 6.23ff।)। করুবিমের মূর্তি ছাড়াও, মন্দিরের সমস্ত দেয়ালে এবং দরজার চৌকাঠে ছিল (1 রাজা 6.29,32,35, 2 ক্রনিকলস 3.7), যাতে করে সিংহ, বলদ এবং তালগাছ সহ করুবিমগুলি তৈরি হয়েছিল। মন্দিরের অলঙ্করণ (1 রাজা 7.29,36)। গীতসংহিতাগুলিতে, করুবিমদেরকে বলা হয় সর্বোচ্চের সিংহাসন (Ps 79.2, Ps 98.1)। যেহেতু ঈশ্বর চুক্তির সিন্দুকের উপরে তাঁর লোকেদের কাছে উপস্থিত হতে চেয়েছিলেন, তাই তাকে প্রায়ই ঈশ্বর বলা হয় "করুবিদের উপর বসে আছেন" (1 রাজা 4.4, 2 রাজা 6.2, 2 রাজা 19.15, ঈসা 37.16)। ইজেকিয়েলের দর্শনে, কারুবিম একটি স্বচ্ছ ভল্টকে সমর্থন করেছিল, যার উপরে একটি সিংহাসন উঠেছিল যেন নীলকান্তমণির তৈরি, এবং এটির উপরে ছিল একজন মানুষের রূপে ঈশ্বরের মহিমার উপমা, যার থেকে একটি রংধনুর মতো একটি তেজ বের হয়েছিল (ইজে 1.22) 26,28, Eze 10.18-20)।
উপরে প্রদত্ত অনুচ্ছেদগুলি থেকে করুবগুলির ধরণ সম্পর্কে একটি স্পষ্ট বোঝা পাওয়া খুব কঠিন। সাধারণভাবে এগুলিকে যিহোবার মহিমা এবং শক্তির প্রতীকী প্রতিমূর্তি হিসাবে বোঝা যায় যেমনটি তাঁর সৃষ্টিতে প্রকাশিত হয়েছিল। এটি জানা যায় যে প্রাচীন মানুষ, তাদের উপাসনা করার সময়, বিভিন্ন চিত্র ছিল যা বিভিন্ন প্রাণীর বৈশিষ্ট্যগুলিকে একত্রিত করেছিল, যা বাস্তবে তাদের চারপাশের তুলনায় উচ্চতর এবং আরও নিখুঁত প্রাণীর প্রতীক ছিল। মিশরীয় স্ফিংক্স, মানুষের মুখবিশিষ্ট অ্যাসিরিয়ান ডানাওয়ালা ষাঁড়, গ্রীক গ্রিফিন। ঈগল ডানা এবং সিংহের নখর সহ পৌরাণিক কাহিনী যা উত্তরের সোনার ধন রক্ষা করেছিল ইত্যাদি, এই সম্পর্কে যথেষ্ট কথা বলে। এটা বিশ্বাস করা হয় যে মোজেস, ঈশ্বরের নির্দেশনায়, একটি প্রতীকী ডানাওয়ালা প্রাণীর এই ধারণাটিকে গ্রহণ করেছিলেন, যা সমস্ত ইহুদিদের কাছে পরিচিত ছিল, এই ধারণাটিকে উদ্বুদ্ধ ও আধ্যাত্মিক করে তোলে, এটি মূর্তিপূজারী ধারণাগুলি থেকে পরিষ্কার করে।
মিশরীয়দেরও পাখাওয়ালা মূর্তি দিয়ে সজ্জিত পবিত্র সিন্দুক ছিল, কিন্তু এই সিন্দুকগুলিতে বিড়াল, কুমির এবং সাপ ছিল উপাসনার বস্তু হিসেবে। চুক্তির সিন্দুকটিতে কেবল ঈশ্বরের আইন ছিল, যা দুটি পাথরের ফলকে লেখা এবং সকলের চোখ থেকে আড়াল; তার উপরে ঈশ্বর বসেছিলেন, করুবিমগুলির ভিতরে নয়, কিন্তু তাদের মধ্যে, শারীরিক আকারে নয়, কিন্তু মানুষের চোখের অদৃশ্য।
অট.-এর চারটি জীবন্ত প্রাণীকে ইজেকিয়েলের করবিমের সাথে তুলনা করা হয়। জন, যাদের তুলনা করা হয়েছিল - প্রথম - একটি সিংহের সাথে, দ্বিতীয় - একটি বাছুরের (ষাঁড়), তৃতীয় - একটি মানুষের সাথে, চতুর্থ - একটি উড়ন্ত ঈগলের সাথে, তাদের সকলের ডানা এবং অনেক চোখ রয়েছে, জোরে এবং ক্রমাগত চিৎকার করে: "পবিত্র, পবিত্র, পবিত্র প্রভু ঈশ্বর সর্বশক্তিমান, যিনি ছিলেন, আছেন এবং আসবেন" (Rev 4.6ff.)।
অতএব, এই করবিমগুলি প্রতীকীভাবে সমস্ত প্রকৃতি এবং আধ্যাত্মিক প্রাণীর ঈশ্বরের সেবাকে প্রতিনিধিত্ব করে এবং ঈশ্বরের ইচ্ছা পালনে এই সেবার প্রকাশ। স্বর্গে এবং পৃথিবীতে এবং পৃথিবীর নীচে এবং সমুদ্রের প্রতিটি প্রাণী ঈশ্বরের প্রশংসার গান গেয়েছিল এবং চারটি জীবন্ত প্রাণী বলেছিল: আমেন (প্রকাশিত 5:13,14)। এছাড়াও Ps 149.1 সমস্ত সৃষ্টিকে এই ধরনের মহিমান্বিত করার আহ্বান জানায়।
কেউ কেউ কারুবিমকে প্রতীক হিসেবে নয়, বরং প্রকৃত অতিপ্রাকৃত আধ্যাত্মিক প্রাণী হিসেবে বিবেচনা করে যারা ঈশ্বরের সিংহাসনকে ঘিরে রেখেছে। "গৌরবের চেরুবিম" (ইব্রীয় 9.5 গ্রীক পাঠ্য) প্রাণী নয়, জীবন্ত প্রাণী।
করুব শব্দের অর্থ সম্পর্কে মতামত ভিন্ন। কেউ কেউ মনে করেন এটি রাহভ শব্দ থেকে এসেছে, অর্থাৎ চড়তে, চড়তে (যদি আপনি শব্দের মূলে অক্ষরগুলি পুনরায় সাজান), কারণ যিহোবা তাদের উপর বসে আছেন, যেমন পশু বা রথের উপরে। অন্যরা কারাভ থেকে এই শব্দটি নিয়েছে, অর্থাৎ গ্র্যাব, এবং জার্মান গ্রিপ, গ্রিপা, গ্রিফিন ইত্যাদির সাথে গ্রীক গ্রিপগুলির তুলনা করুন।
(নিস্ট্রম বাইবেল অভিধান)

করুবের প্রধান উদ্দেশ্য হল ঈশ্বরের জ্ঞান মানুষের কাছে পৌঁছে দেওয়া। তারা লোকেদের প্রভু সম্পর্কে বলে এবং তাদের একটি ধার্মিক জীবনযাপন করতে শেখায়। এরা এমন এক ধরনের শিক্ষক যারা কেবল সাধারণ খ্রিস্টানদেরই নয়, স্বর্গীয় শ্রেণিবিন্যাসের নীচের ধাপে থাকা র্যাঙ্কগুলিকেও জ্ঞান দেন।
খ্রিস্টান ধর্মতত্ত্বের প্রাথমিকভাবে কারুবিমের প্রকৃতি সম্পর্কে একটি সুনির্দিষ্ট দৃষ্টিভঙ্গি ছিল না, মতামতগুলি বিভক্ত ছিল যে তারা কি জীব নাকি ঈশ্বরের ক্রিয়াগুলিকে প্রতিনিধিত্ব করার জন্য কেবলমাত্র প্রতীক এবং চিত্র ছিল। আলেকজান্দ্রিয়ার ফিলোকে অনুসরণ করে, স্ট্রিডনের জেরোম (চতুর্থ শতাব্দী) এবং সাইরাসের থিওডোরেট (পঞ্চম শতাব্দী) করুবদের মধ্যে শুধুমাত্র একটি প্রতীকী অর্থ দেখেছিলেন। যাইহোক, ইতিমধ্যেই আলেকজান্দ্রিয়ার ক্লিমেন্ট (II-III শতাব্দী) এই বোঝাপড়া থেকে দূরে সরে যেতে শুরু করেছে, করুবদের "গান-ভাষী আত্মা" বলে অভিহিত করেছে, তবে তাদের চিত্রের প্রতীকবাদের উপর প্রধান জোর দেওয়া অব্যাহত রেখেছে:
"...চেরুবের নামের অর্থ "মহান জ্ঞান।" তাদের একসাথে বারোটি ডানা ছিল, সংবেদনশীল জগতের একটি ইঙ্গিত হিসাবে, রাশিচক্রের বারোটি চিহ্ন এবং তাদের দ্বারা নির্ধারিত সময়ের উত্তরণ... করুবদের চিত্রটির একটি প্রতীকী অর্থ রয়েছে: মুখটি আত্মার প্রতীক, ডানাগুলি হল বাম এবং ডানদিকে উত্থিত শক্তিগুলির পরিষেবা এবং ক্রিয়া, এবং ঠোঁটগুলি অবিরাম ধ্যানের গৌরবের একটি স্তোত্র।"
আলেকজান্দ্রিয়ার ক্লিমেন্ট। স্ট্রোমাটা।
4 র্থ শতাব্দী থেকে, প্রচলিত মতবাদ প্রতিষ্ঠিত হয়েছে যে করবিমরা প্রাণী, যদিও তাদের একটি নির্দিষ্ট প্রতীক রয়েছে। জন ক্রিসোস্টম করুবিমের নিম্নলিখিত ধারণাটি দিয়েছিলেন, যা ইকুমেনিকাল কাউন্সিলের যুগের শেষের দিকে খ্রিস্টধর্মের জন্য ঐতিহ্যগত হয়ে ওঠে:
“চেরুব মানে সম্পূর্ণ জ্ঞানের চেয়ে কম কিছু নয়। এই কারণেই চেরুবিমরা চোখ পূর্ণ: তাদের পিঠ, মাথা, ডানা, পা, বুক - সবকিছুই চোখ পূর্ণ, কারণ জ্ঞান সর্বত্র দেখায়, সর্বত্র খোলা চোখ রয়েছে।"
জন ক্রিসোস্টম
থিওডোর দ্য স্টুডিট চেরুবিমকে "সকলের সর্বোচ্চ এবং ঈশ্বরের নিকটতম" বলে অভিহিত করেছেন, তার মতামত ক্যাথলিক (থমাস অ্যাকুইনাস) এবং প্রোটেস্ট্যান্ট (কেইল) ধর্মতত্ত্ববিদদের দ্বারা সমর্থিত।

করুবদের বৈশিষ্ট্য ডায়োনিসিয়াস দ্য অ্যারিওপাগাইট তার "অন দ্য হেভেনলি হায়ারার্কি" প্রবন্ধে বর্ণনা করেছিলেন:
"চেরুবিম নামের অর্থ হল তাদের শক্তি - ঈশ্বরকে জানা এবং মনন করা, সর্বোচ্চ আলো প্রাপ্ত করার এবং স্বর্গীয় মহিমাকে তার প্রথম প্রকাশে চিন্তা করার ক্ষমতা, তাদের বিজ্ঞ শিল্প - তাদের দেওয়া জ্ঞান অন্যদের কাছে শেখানো এবং প্রচুর পরিমাণে যোগাযোগ করা।
ডায়োনিসিয়াস দ্য অ্যারিওপাজিট। "স্বর্গীয় অনুক্রমের উপর"
লিটার্জি চলাকালীন, একটি প্রার্থনা গাওয়া হয়, যাকে চেরুবিক স্তোত্র বলা হয়: "চেরুবিমও গোপনে জীবনদানকারী ত্রিত্বের ত্রিসাজিয়ন স্তোত্র গঠন করে..."। এটি দুটি অংশ নিয়ে গঠিত, একটি বড় প্রবেশদ্বার দ্বারা পৃথক করা হয়েছে; বেদীর রাজকীয় দরজাগুলি এর সামনে খোলা।
এমনকি যখন চেরুবিমরা গোপনে জীবনদানকারী ত্রিত্বের ত্রিসাজিয়ন স্তোত্র গঠন করে এবং গান গায়, আসুন আমরা এখন সমস্ত জাগতিক উদ্বেগকে দূরে সরিয়ে রাখি।
যেন আমরা সকলের রাজাকে তুলব, ফেরেশতারা অদৃশ্যভাবে আমাদেরকে চিনমিতে নিয়ে আসে। Alleluia, alleluia, alleluia.
অনুবাদ: [আমরা] যারা রহস্যজনকভাবে চেরুবিমকে চিত্রিত করি এবং জীবনদানকারী ত্রিত্বের ত্রিসাজিয়ন স্তোত্র গাই, এখন আমরা সমস্ত পার্থিব উদ্বেগ ত্যাগ করি...
...যাতে আমরা সমস্ত [বুদ্ধিমান প্রাণীদের] রাজাকে গ্রহণ করতে পারি, অদৃশ্যভাবে সাথে, যেন দেহরক্ষীদের দ্বারা, দেবদূতদের বাহিনী দ্বারা। ঈশ্বরের প্রশংসা করুন, ঈশ্বরের প্রশংসা করুন, প্রভুর প্রশংসা করুন

সেরাফিম

সেরাফিম অর্থাৎ অগ্নিময় - স্বর্গীয় প্রাণী যারা, ভাববাদী ইশাইয়ার দর্শনে, যিহোবার চারপাশে দাঁড়িয়েছিলেন, মন্দিরে একটি উচ্চ এবং উচ্চ সিংহাসনে বসেছিলেন - "তাদের প্রত্যেকের ছয়টি ডানা রয়েছে; দুটি দিয়ে সে তার মুখ এবং দুটি পা দিয়ে ঢেকে দিল এবং দুটি দিয়ে সে উড়ে গেল। এবং তারা একে অপরকে ডেকে বলল: পবিত্র, পবিত্র, পবিত্র, সর্বশক্তিমান! তাদের আওয়াজে মন্দির কেঁপে উঠল এবং ধূপে ভরে গেল। যখন ইশাইয়া মনে করলেন যে তিনি মারা গেছেন, তখন একজন সেরাফিম তার কাছে উড়ে এসেছিলেন, বেদী থেকে জ্বলন্ত কয়লা দিয়ে তার ঠোঁট স্পর্শ করেছিলেন এবং তাকে পুনর্মিলনের অনুগ্রহ ঘোষণা করেছিলেন, যার পরে যিহোবা তাকে প্রচার করতে পাঠিয়েছিলেন (ইশাইয়া 6.2এফ. )
(নিস্ট্রম বাইবেল অভিধান)

হিব্রু শব্দ "সারাফ" এর বিভিন্ন অর্থ রয়েছে: জ্বলন্ত, জ্বলন্ত, শিখার ভাষা; সর্প, উড়ন্ত সর্প, সর্প বিদ্যুত; উড়ন্ত ড্রাগন বা গ্রিফিন।
এই অর্থগুলি শাস্ত্রের নিম্নলিখিত অনুচ্ছেদে ব্যবহৃত হয়েছে:
"এবং প্রভু মানুষের মধ্যে বিষাক্ত সাপ পাঠিয়েছিলেন, যা মানুষকে কামড়ায়" (সংখ্যা 21:6)
"এবং প্রভু মূসাকে বলেছিলেন: নিজেকে একটি সাপ তৈরি করুন এবং এটি একটি ব্যানারের জন্য প্রদর্শন করুন" (সংখ্যা 21:8)
"হে পলেষ্টীয়দের দেশ, আনন্দ করো না, কারণ যে লাঠি তোমাকে আঘাত করেছিল তা ভেঙ্গে গেছে, কেননা সাপের মূল থেকে একটি অ্যাস্প বের হবে এবং তার ফল হবে উড়ন্ত ড্রাগন" (ইশাইয়া 14:29)
"Asps এবং উড়ন্ত সর্প" (ইসা. 30:6)
Seraphim ঈশ্বরের চারপাশে দাঁড়িয়ে ফেরেশতা হয়. বাইবেলে সেরাফিমের প্রথম উল্লেখ আছে নবী ইশাইয়ার বইয়ে; জেরুজালেম মন্দিরে ডাকা হওয়ার আগে তারা একটি অদ্ভুত দর্শন সম্পর্কে তার গল্পে উপস্থিত হয়:
"সেরাফিম তাঁর চারপাশে দাঁড়িয়েছিলেন; তাদের প্রত্যেকের ছয়টি ডানা ছিল: দুটি দিয়ে সে তার মুখ ঢেকেছিল, এবং দুটি দিয়ে সে তার পা ঢেকেছিল এবং দুটি দিয়ে সে উড়েছিল। এবং তারা একে অপরকে ডেকে বলল: পবিত্র, পবিত্র, পবিত্র বাহিনীগণের প্রভু! সমগ্র পৃথিবী তাঁর মহিমায় পূর্ণ!” (ঈসা 6:2-3)
সেরাফিম তাদের ডানা দিয়ে তাদের মুখ ঢেকে রাখে যাতে ঈশ্বরের মুখ দেখতে না পারে। নীচের কয়েকটি স্তবক, সেরাফিম নবীর কাছে উড়ে যায় তাকে গরম কয়লা দিয়ে ময়লা পরিষ্কার করতে:
"তারপর একজন সেরাফিম আমার কাছে উড়ে এসেছিলেন, এবং তার হাতে একটি জ্বলন্ত কয়লা ছিল, যা তিনি বেদী থেকে চিমটি দিয়ে নিয়েছিলেন এবং আমার মুখ ছুঁয়ে বলেছিলেন: দেখ, এটি তোমার মুখ স্পর্শ করেছে এবং তোমার অন্যায় দূর করা হয়েছে। আপনার কাছ থেকে, এবং আপনার পাপ শুদ্ধ করা হয়।" (ঈসা 6:6)
সেরাফিমের দ্বিতীয় উল্লেখটি জন থিওলজিয়নের উদ্ঘাটনে (অ্যাপোক্যালিপস) এবং প্রাচীন গ্রীক ভাষায় আমাদের কাছে এসেছে।
“এবং সিংহাসনের আগে স্ফটিকের মতো কাচের সমুদ্র ছিল; এবং সিংহাসনের মাঝখানে এবং সিংহাসনের চারপাশে চারটি জীবন্ত প্রাণী ছিল, সামনে এবং পিছনে চোখ পূর্ণ। আর প্রথম জীবন্ত প্রাণীটি ছিল সিংহের মতো, এবং দ্বিতীয় জীবন্ত প্রাণীটি ছিল একটি বাছুরের মতো, এবং তৃতীয় জীবন্ত প্রাণীটির মুখ ছিল মানুষের মতো, এবং চতুর্থ জীবন্ত প্রাণীটি ছিল উড়ন্ত ঈগলের মতো৷ আর চারটি প্রাণীর প্রত্যেকটির চারপাশে ছয়টি করে ডানা ছিল এবং ভিতরে তাদের চোখ ছিল পূর্ণ৷ এবং তাদের দিন বা রাতে বিশ্রাম নেই, চিৎকার করে: পবিত্র, পবিত্র, পবিত্র প্রভু ঈশ্বর সর্বশক্তিমান, যিনি ছিলেন, যিনি আছেন এবং যিনি আসবেন।" (প্রকাশিত 4:6-9)
ডায়োনিসিয়াস দ্য অ্যারিওপাগাইট সেরাফিমকে স্বর্গদূতদের মধ্যে প্রথম হিসাবে সংজ্ঞায়িত করেছেন এবং তাদের প্রকৃতিকে আলো এবং বিশুদ্ধতার জন্য একটি জ্বলন্ত, জ্বলন্ত ভালবাসার সাথে সংযুক্ত করেছেন।
তার প্রবন্ধ "অন দ্য হেভেনলি হায়ারার্কি"-তে তিনি লিখেছেন যে সেরাফিমরা ঐশ্বরিক চারপাশে অবিরাম গতিশীল এবং তাদের গতি এবং উড্ডয়নের অসীমতা থেকে তাপ দিয়ে চারপাশের সমস্ত কিছুকে আলোকিত করে, তারা তাদের হৃদয়কে প্রজ্বলিত করে, নীচের প্রাণীদের নিজেদের সাথে উন্নীত করতে এবং তুলনা করতে সক্ষম। , এবং তাদের "বিদ্যুতের মতো" এবং সর্বগ্রাসী আগুনকে শুদ্ধ করে৷ তাদের ইমেজ উজ্জ্বল এবং একটি অদৃশ্য এবং অদৃশ্য গুণ আছে।
অ্যান্থনি দ্য গ্রেটের ব্যাখ্যা অনুসারে,
"সেরাফিম, যাকে নবী ইজেকিয়েল দেখেছিলেন (ইজেকিয়েল 1:4.9), বিশ্বস্ত আত্মার প্রতিমূর্তি যারা পরিপূর্ণতা অর্জনের জন্য প্রচেষ্টা করে। তার চোখ ভরা ছয়টি ডানা ছিল; তারও চার দিকে চারটি মুখ ছিল: একটি মুখ ছিল মানুষের মুখের মতো, অন্যটি ছিল বাছুরের মুখের মতো, তৃতীয়টি ছিল সিংহের মুখের মতো এবং চতুর্থটি ছিল ঈগলের মুখের মতো৷ . সেরাফিমের প্রথম মুখ, যা একজন মানুষের মুখ, মানে বিশ্বস্ত, যারা পৃথিবীতে বসবাস করে, তাদের উপর দেওয়া আদেশগুলি পূরণ করে। যদি তাদের মধ্যে একজন সন্ন্যাসী হয়, তবে সে বাছুরের মুখের মতো হয়ে যায়, কারণ সে সন্ন্যাসীর নিয়ম পালনে কঠোর পরিশ্রম করে এবং আরও শারীরিক কৃতিত্ব সম্পাদন করে। যে কেউ, সম্প্রদায়ের জীবনের শৃঙ্খলা নিখুঁত করে, নির্জনে যায় এবং অদৃশ্য দানবদের সাথে লড়াই করে, তাকে বন্য প্রাণীদের রাজা সিংহের মুখের সাথে তুলনা করা হয়। যখন তিনি অদৃশ্য শত্রুদের পরাজিত করেন এবং আবেগকে প্রাধান্য দেন এবং তাদের নিজের কাছে বশীভূত করেন, তখন তিনি পবিত্র আত্মায় আনন্দিত হবেন এবং ঐশ্বরিক দর্শন দেখতে পাবেন; এখানে তিনি একটি ঈগলের মুখের মতো হবেন: তার মন তখন ছয় দিক থেকে তার সাথে ঘটতে পারে এমন সবকিছু দেখতে পাবে, যেমন 6টি চোখ ভরা ডানা। এইভাবে তিনি সম্পূর্ণ আধ্যাত্মিক সেরাফিম হয়ে উঠবেন এবং চিরন্তন সুখের উত্তরাধিকারী হবেন।"
ফিলোকালিয়া, ভলিউম 1, অ্যান্টনি দ্য গ্রেটের নির্দেশনা

পবিত্র স্বর্গীয় দেহহীন বাহিনীর কাছে প্রার্থনা

সমস্ত পবিত্র স্বর্গীয় ইথারিয়াল শক্তি, আমার পায়ের নীচে সমস্ত মন্দ এবং আবেগকে চূর্ণ করার জন্য আমাকে আপনার শক্তি দিন।
1. পবিত্র ইথারিয়াল সেরাফিম, আমাকে ঈশ্বরের প্রতি জ্বলন্ত হৃদয়ের অধিকারী করুন।
2. পবিত্র ইথারিয়াল চেরুবিম, আমাকে ঈশ্বরের মহিমার জন্য জ্ঞানের অধিকারী করুন।
3. পবিত্র ইথেরিয়াল থ্রোনস, সত্য থেকে অসত্যকে আলাদা করার জন্য আমাকে অধিষ্ঠিত করুন।
4. পবিত্র ইথারিয়াল ডোমিনিয়নস, আমাকে আবেগের উপর শাসন করার জন্য বরাদ্দ করুন, যাতে আত্মা মাংসকে দাস করে।
5. পবিত্র ইথারিয়াল শক্তি, আমাকে ঈশ্বরের ইচ্ছা পূরণ করার সাহস দিন।
6. শক্তির পবিত্র অসম্পূর্ণতা, আমাকে মন্দের উপর বিজয়ের শক্তি দিন।
7. পবিত্র ইথারিয়াল নীতি, আমার হৃদয়ের বিশুদ্ধতা এবং আমার হাতের কাজগুলিতে প্রভু ঈশ্বরের সেবা করার জন্য আমাকে নিযুক্ত করুন।
8. পবিত্র ইথারিয়াল আর্চেঞ্জেলস, আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টের ইচ্ছা পূর্ণ করার জন্য আমাকে সম্মানিত করুন।
9. পবিত্র ইথারিয়াল এঞ্জেলস, আমাকে তাদের সত্যে আলোকিত করার জন্য দুর্বলদের গাইড করার জন্য আশীর্বাদ করুন।

খ্রিস্টান এবং ইহুদি শিক্ষা অনুসারে, স্বর্গের রাজ্যে, অন্য যে কোনও সমাজের মতোই, একটি স্পষ্ট শ্রেণিবিন্যাস এবং অধীনতা রয়েছে। কিছু স্বর্গীয়রা ঈশ্বরের সাথে সরাসরি সংস্পর্শে না এসে বিভিন্ন ছোট ছোট কাজ সম্পাদন করে, অন্যরা, বিপরীতে, স্রষ্টার এত কাছাকাছি যে এর জন্য ধন্যবাদ তারা বিশেষ ক্ষমতা এবং শক্তি দিয়ে সমৃদ্ধ। পরেরটির মধ্যে সেরাফিম অন্তর্ভুক্ত।

সেরাফিমের জ্বলন্ত সারাংশ

"সেরাফিম" শব্দটি নিজেই হিব্রু "সোরেফ" থেকে এসেছে, যা "জ্বলন্ত" বা "জ্বলন্ত" হিসাবে অনুবাদ করে। এবং সমাপ্তি "im" পুংলিঙ্গ বহুবচন বোঝাতে ব্যবহৃত হয়। সুতরাং, সেরাফিম হল আগুনের তৈরি ফেরেশতা। এটি সঠিকভাবে সেরাফিমের জ্বলন্ত সারাংশের কারণে যে তারা প্রায়শই লাল রঙে চিত্রিত হয়।

সেরাফিমগুলি কেবল ক্যানোনিকাল নয়, অ্যাপোক্রিফাল গ্রন্থগুলিতেও খুব কমই উল্লেখ করা হয়েছে তা সত্ত্বেও, এটি পুরোপুরি স্পষ্ট যে প্রায়শই তাদের জ্বলন্ত সারাংশের সাহায্যে সেরাফিম ঈশ্বরের ইচ্ছা পূরণ করে। তাই, যখন ভবিষ্যৎ ভাববাদী ইশাইয়া, যার পিছনে অনেক পাপ ছিল, তিনি সন্দেহ করেছিলেন যে তিনি ঈশ্বর তাকে যে সম্মান দিয়েছেন তার যোগ্য কিনা, সেরাফিম তার কাছে উপস্থিত হয়েছিল। দেবদূত একটি জ্বলন্ত কয়লা নিয়েছিলেন এবং ইশাইয়ার ঠোঁট স্পর্শ করে বলেছিলেন: "এটি তোমার ঠোঁট স্পর্শ করেছে, এবং তোমার পাপ তোমার কাছ থেকে সরিয়ে নেওয়া হয়েছে এবং তোমার পাপ পরিষ্কার করা হয়েছে।"

সেরাফিম দেখতে কেমন?

সমস্ত সেরাফিমের তিন জোড়া ডানা রয়েছে। এক জোড়ার সাহায্যে, সেরাফিম উড়ে যায়, ঈশ্বরের ইচ্ছা পূরণ করে। অন্য দুজনের সাথে, তারা তাদের মুখ ঢেকে রাখে যাতে প্রভুর সাথে সরাসরি যোগাযোগ করার সময় তারা তার দিকে তাকায় না। তারা তাদের পাকে তৃতীয় জোড়া ডানা দিয়ে ঢেকে রাখে যাতে তাদের চেহারা দিয়ে ঈশ্বরকে অপমান না করা হয়। সেরাফিমও তাদের শরীর ঢেকে রাখে যদি তাদের নিছক নশ্বরদের সামনে হাজির হতে হয়। সর্বোপরি, কিংবদন্তি অনুসারে, একজন ব্যক্তি এই দেবদূতদের দ্বারা নির্গত আলো থেকে অন্ধ হয়ে যেতে পারেন।

সেরাফিম কি করবেন?

Seraphim হল দেবদূতের প্রাণী যারা সরাসরি প্রভুর সাথে যোগাযোগ করতে পারে। এবং, তাই, আমরা উপসংহারে পৌঁছাতে পারি যে সেরাফিম অন্যান্য দেবদূতদের তুলনায় অনুক্রমিক মইয়ের সর্বোচ্চ স্তরে রয়েছে।

সেরাফিম অক্লান্তভাবে প্রভুকে মহিমান্বিত করে এবং তাঁর সম্পর্কে প্রশংসার গান গায়। ঈশ্বরের প্রতি তাদের অগ্নিপ্রেমের সাথে, তারা তাদের পদমর্যাদার নীচের যে কাউকে সংক্রামিত করতে সক্ষম। এবং তাদের নীচে, আপনি জানেন, ঈশ্বর ছাড়া সবকিছু।

সেরাফিম সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ মিশনগুলি সম্পাদন করে। তারা নবী এবং সাধুদের কাছে উপস্থিত হয়, যে কাউকে, এমনকি সবচেয়ে খারাপ ব্যক্তিকেও পাপ থেকে শুদ্ধ করতে সক্ষম। প্রভু তাদের যে শক্তি দিয়েছিলেন তার জন্য ধন্যবাদ, সেরাফিম তাদের পাপগুলিকে কোনও চিহ্ন না রেখেই তাদের শিখায় জ্বলতে পারে।

সেরাফিম

সেরাফিম- খ্রিস্টান ঐতিহ্যে, সর্বোচ্চ দেবদূত পদমর্যাদা, ঈশ্বরের নিকটতম।

নামের ব্যুৎপত্তি এবং ব্যাখ্যা

হিব্রু শব্দ "সরফ" (হিব্রু: שָׂרָף, śārāf, বহুবচন - שְׂרָפִים, śərāfîm) এর বিভিন্ন অর্থ রয়েছে: জ্বলন্ত, অগ্নিময়; সর্প, উড়ন্ত সর্প, সর্প বিদ্যুত; উড়ন্ত ড্রাগন বা গ্রিফিন।

এই অর্থগুলি শাস্ত্রের নিম্নলিখিত অনুচ্ছেদে ব্যবহৃত হয়েছে:

  • "এবং প্রভু মানুষের মধ্যে বিষাক্ত সাপ পাঠিয়েছিলেন, যা মানুষকে কামড়েছিল।"(সংখ্যা)
  • "এবং প্রভু মূসাকে বললেন: নিজেকে একটি সাপ তৈরি করুন এবং এটি একটি ব্যানার হিসাবে প্রদর্শন করুন।"(সংখ্যা)
  • "হে পলেষ্টীয়দের দেশ, আনন্দ করো না, যে লাঠি তোমাকে আঘাত করেছিল তা ভেঙ্গে গেছে, কেননা সাপের মূল থেকে একটি আঁশ বের হবে এবং তার ফল হবে উড়ন্ত ড্রাগন।"(ইহা একটি.)
  • "Asps এবং উড়ন্ত সাপ"(ইহা একটি.)

বাইবেলে

অ্যাপোক্রিফাল এবং ক্যানোনিকাল উত্স থেকে বিভিন্ন রেফারেন্স অনুসারে, সেরাফিমরা ছিলেন দেবদূত যারা ঈশ্বরের চারপাশে দাঁড়িয়ে ছিলেন। বাইবেলে সেরাফিমের প্রথম উল্লেখ আছে নবী ইশাইয়ার বইয়ে (ওল্ড টেস্টামেন্ট); জেরুজালেম মন্দিরে ডাকা হওয়ার আগে তারা একটি অদ্ভুত দর্শন সম্পর্কে তার গল্পে উপস্থিত হয়:

নীচের কয়েকটি আয়াত, একজন সেরাফিম একজন নোংরা লোককে গরম কয়লা দিয়ে পরিষ্কার করার জন্য নবীর কাছে উড়ে যায়:

"তারপর একজন সেরাফিম আমার কাছে উড়ে এসেছিলেন, এবং তার হাতে একটি জ্বলন্ত কয়লা ছিল, যা তিনি বেদী থেকে চিমটি দিয়ে নিয়েছিলেন এবং আমার মুখ ছুঁয়ে বলেছিলেন: দেখ, এটি তোমার মুখ স্পর্শ করেছে এবং তোমার অন্যায় দূর করা হয়েছে। আপনার কাছ থেকে, এবং আপনার পাপ শুদ্ধ করা হয়।"(ইহা একটি.)

সেরাফিমের দ্বিতীয় উল্লেখটি জন থিওলজিয়ার (অ্যাপোক্যালিপস), (১ম শতাব্দী খ্রিস্টাব্দ) এর প্রকাশে রয়েছে এবং প্রাচীন গ্রীক ভাষায় আমাদের কাছে এসেছে, বাইবেলের এই অংশটি খ্রিস্টধর্মের জন্য সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ, যদিও ইহুদি ধর্ম এটিকে স্বীকৃতি দেয় না। .

আর সিংহাসনের সামনে ছিল স্ফটিকের মতো কাঁচের সমুদ্র; এবং সিংহাসনের মাঝখানে এবং সিংহাসনের চারপাশে চারটি জীবন্ত প্রাণী ছিল, সামনে এবং পিছনে চোখ পূর্ণ।

আর প্রথম জীবন্ত প্রাণীটি ছিল সিংহের মতো, এবং দ্বিতীয় জীবন্ত প্রাণীটি ছিল একটি বাছুরের মতো, এবং তৃতীয় জীবন্ত প্রাণীটির মুখ ছিল মানুষের মতো, এবং চতুর্থ জীবন্ত প্রাণীটি ছিল উড়ন্ত ঈগলের মতো৷

আর চারটি প্রাণীর প্রত্যেকটির চারপাশে ছয়টি করে ডানা ছিল এবং ভিতরে তাদের চোখ ছিল পূর্ণ৷ আর দিন বা রাতে তাদের বিশ্রাম নেই, তারা চিৎকার করে বলছে: পবিত্র, পবিত্র, পবিত্র প্রভু ঈশ্বর সর্বশক্তিমান, যিনি ছিলেন, আছেন এবং আসছেন৷

([[|(((2)))।]][[:s:#(((3)))|(((3)))]])

ডায়োনিসিয়াস দ্য অ্যারিওপাগাইট

তার প্রবন্ধ "অন দ্য হেভেনলি হায়ারার্কি"-তে তিনি লিখেছেন যে সেরাফিমরা ঐশ্বরিক চারপাশে অবিরাম গতিশীল এবং তাদের গতি এবং উড্ডয়নের অসীমতা থেকে তাপ দিয়ে চারপাশের সমস্ত কিছুকে আলোকিত করে, তারা তাদের হৃদয়কে প্রজ্বলিত করে, নীচের প্রাণীদের নিজেদের সাথে উন্নীত করতে এবং তুলনা করতে সক্ষম। , এবং তাদের "বিদ্যুতের মতো" এবং সর্বগ্রাসী আগুনকে শুদ্ধ করে৷ তাদের ইমেজ উজ্জ্বল এবং একটি অকপটতা এবং অক্ষমতা আছে.

চেহারা

অতীতের শিল্পীরা ইশাইয়া এবং ডায়োনিসিয়াসের অস্পষ্ট ব্যাখ্যা থেকে সেরাফিমের একটি সঠিক ভিজ্যুয়াল ইমেজ বের করা অত্যন্ত কঠিন বলে মনে করেছিলেন, যা প্রথম সহস্রাব্দের পূর্ববর্তী সিরিয়ান মিথের স্থানীয় প্রাক-বিদ্যমান আধ্যাত্মিক প্রাণীর চেহারার মধ্যে নিহিত বলে মনে হয়েছিল। বিসি। ই।, বা ব্যাবিলন এবং অ্যাসিরিয়ার মূর্তিবিদ্যায়, যেখান থেকে, দেবদূতদের সম্পর্কে প্রথম ধারণার সমস্ত যুক্তিসঙ্গততায়, এটি ইহুদি এবং খ্রিস্টান বিশ্বে স্থানান্তরিত হয়েছিল।

সেরাফিম, যাকে নবী ইজেকিয়েল (ইজেকিয়েল) দেখেছিলেন, তিনি বিশ্বস্ত আত্মার প্রতিচ্ছবি যারা পরিপূর্ণতা অর্জনের জন্য প্রচেষ্টা করে। তার চোখ ভরা ছয়টি ডানা ছিল; তারও চার দিকে চারটি মুখ ছিল: একটি মুখ ছিল মানুষের মুখের মতো, অন্যটি ছিল বাছুরের মুখের মতো, তৃতীয়টি ছিল সিংহের মুখের মতো এবং চতুর্থটি ছিল ঈগলের মুখের মতো৷ . সেরাফিমের প্রথম মুখ, যা একজন মানুষের মুখ, মানে বিশ্বস্ত, যারা পৃথিবীতে বসবাস করে, তাদের উপর দেওয়া আদেশগুলি পূরণ করে। যদি তাদের মধ্যে একজন সন্ন্যাসী হয়, তবে সে বাছুরের মুখের মতো হয়ে যায়, কারণ সে সন্ন্যাসীর নিয়ম পালনে কঠোর পরিশ্রম করে এবং আরও শারীরিক কৃতিত্ব সম্পাদন করে। যে কেউ, সম্প্রদায়ের জীবনের শৃঙ্খলা নিখুঁত করে, নির্জনে যায় এবং অদৃশ্য দানবদের সাথে লড়াই করে, তাকে বন্য প্রাণীদের রাজা সিংহের মুখের সাথে তুলনা করা হয়। যখন তিনি অদৃশ্য শত্রুদের পরাজিত করেন এবং আবেগকে প্রাধান্য দেন এবং তাদের নিজের কাছে বশীভূত করেন, তখন তিনি পবিত্র আত্মায় আনন্দিত হবেন এবং ঐশ্বরিক দর্শন দেখতে পাবেন; এখানে তিনি একটি ঈগলের মুখের মতো হবেন: তার মন তখন ছয় দিক থেকে তার সাথে ঘটতে পারে এমন সবকিছু দেখতে পাবে, যেমন 6টি চোখ ভরা ডানা। এইভাবে তিনি একটি সম্পূর্ণ আধ্যাত্মিক সেরাফিম হয়ে উঠবেন এবং চিরন্তন সুখের উত্তরাধিকারী হবেন।

দ্বিতীয় পর্যায়
(পদার্থের গঠন এবং পৃথিবীর রূপ) তৃতীয় পর্যায়
(মানবতার বিকাশ ও জাগরণ)

সেরাফিমের বৈশিষ্ট্যযুক্ত উদ্ধৃতি

"যদি আমি জানতাম ..." সে কান্না দিয়ে বলল। - আমি ঢুকতে ভয় পাচ্ছিলাম।
সে তার হাত নাড়ল।
-তুমি ঘুমাও নি?
"না, আমি ঘুমাইনি," রাজকুমারী মারিয়া নেতিবাচকভাবে মাথা নেড়ে বলল। অনিচ্ছাকৃতভাবে তার বাবার কথা মেনে, সে এখন, সে যেমন কথা বলেছিল, ইঙ্গিত দিয়ে আরও কথা বলার চেষ্টা করেছিল এবং মনে হচ্ছে তার জিহ্বাও অসুবিধায় নাড়াচ্ছে।
- ডার্লিং... - বা - বন্ধু... - রাজকুমারী মারিয়া বের করতে পারেনি; কিন্তু, সম্ভবত, তার দৃষ্টির অভিব্যক্তি থেকে, একটি মৃদু, স্নেহপূর্ণ শব্দ বলা হয়েছিল, যা তিনি কখনও বলেননি। - তুমি এলে না কেন?
“এবং আমি তার মৃত্যু কামনা করেছি, কামনা করেছি! - ভাবলেন রাজকুমারী মারিয়া। সে থামল.
"ধন্যবাদ... কন্যা, বন্ধু... সবকিছুর জন্য, সবকিছুর জন্য... ক্ষমা... ধন্যবাদ... ক্ষমা করো... ধন্যবাদ!..." এবং তার চোখ থেকে অশ্রু প্রবাহিত হলো। "অ্যান্ড্রুশাকে কল করুন," তিনি হঠাৎ বললেন, এবং এই দাবিতে তার মুখে শিশুসুলভ ভীরু এবং অবিশ্বাসী কিছু প্রকাশ পেয়েছে। যেন তিনি নিজেই জানতেন যে তার দাবির কোনো মানে নেই। সুতরাং, অন্তত, রাজকুমারী মারিয়ার কাছে এটি মনে হয়েছিল।
"আমি তার কাছ থেকে একটি চিঠি পেয়েছি," রাজকুমারী মারিয়া উত্তর দিয়েছিলেন।
তিনি অবাক এবং ভীরুতার সাথে তার দিকে তাকালেন।
- সে কোথায়?
- তিনি সেনাবাহিনীতে আছেন, মন পেরে, স্মোলেনস্কে।
সে চোখ বন্ধ করে অনেকক্ষণ চুপ করে ছিল; তারপর ইতিবাচকভাবে, যেন তার সন্দেহের জবাবে এবং নিশ্চিত করার জন্য যে তিনি এখন সবকিছু বুঝতে পেরেছেন এবং মনে রেখেছেন, তিনি মাথা নেড়ে চোখ খুললেন।
"হ্যাঁ," তিনি স্পষ্ট এবং শান্তভাবে বললেন। - রাশিয়া মারা গেছে! বিধ্বস্ত ! - এবং তিনি আবার কাঁদতে শুরু করলেন, এবং তার চোখ থেকে অশ্রু প্রবাহিত হল। রাজকুমারী মারিয়া আর ধরে রাখতে পারলেন না এবং তার মুখের দিকে তাকিয়ে কাঁদলেন।
সে আবার চোখ বন্ধ করল। তার কান্না থেমে গেল। তিনি তার চোখে হাত দিয়ে একটি চিহ্ন করলেন; এবং তিখন তাকে বুঝতে পেরে তার চোখের জল মুছে দিল।
তারপর তিনি চোখ খুলে এমন কিছু বললেন যা দীর্ঘদিন ধরে কেউ বুঝতে পারেনি, এবং অবশেষে কেবল তিখোন তা বুঝতে পেরেছিলেন এবং জানিয়েছিলেন। প্রিন্সেস মারিয়া তার কথার অর্থ খুঁজছিলেন যে মেজাজে তিনি এক মিনিট আগে কথা বলেছিলেন। তিনি ভেবেছিলেন যে তিনি রাশিয়ার কথা বলছেন, তারপরে প্রিন্স আন্দ্রেই সম্পর্কে, তারপরে তার সম্পর্কে, তার নাতি সম্পর্কে, তারপরে তার মৃত্যুর বিষয়ে। এবং এই কারণে তিনি তার কথা অনুমান করতে পারেন না.
"আপনার সাদা পোশাক পরুন, আমি এটি পছন্দ করি," তিনি বলেছিলেন।
এই শব্দগুলি বুঝতে পেরে, রাজকুমারী মারিয়া আরও জোরে কাঁদতে শুরু করেছিলেন এবং ডাক্তার তাকে হাত ধরে রুম থেকে বারান্দায় নিয়ে গিয়েছিলেন, তাকে শান্ত হতে এবং প্রস্থানের প্রস্তুতি নিতে রাজি করেছিলেন। রাজকুমারী মারিয়া রাজকুমারকে ছেড়ে চলে যাওয়ার পরে, তিনি আবার তার ছেলে সম্পর্কে, যুদ্ধ সম্পর্কে, সার্বভৌম সম্পর্কে কথা বলতে শুরু করেছিলেন, রাগান্বিতভাবে তার ভ্রু কুঁচকেছিলেন, একটি কর্কশ আওয়াজ তুলতে শুরু করেছিলেন এবং দ্বিতীয় এবং চূড়ান্ত আঘাতটি তার কাছে এসেছিল।
রাজকুমারী মারিয়া বারান্দায় থামলেন। দিনটি পরিষ্কার হয়ে গেছে, এটি ছিল রোদ এবং গরম। সে কিছুই বুঝতে পারেনি, কিছু ভাবতে পারেনি এবং তার বাবার প্রতি তার আবেগপূর্ণ ভালবাসা ছাড়া কিছুই অনুভব করতে পারেনি, এমন একটি ভালবাসা যা তার কাছে মনে হয়েছিল, সে সেই মুহূর্ত পর্যন্ত সে জানত না। সে দৌড়ে বাগানে চলে গেল এবং কাঁদতে কাঁদতে যুবরাজ আন্দ্রেই রোপণ করা তরুণ লিন্ডেন পথ ধরে পুকুরে নেমে গেল।
- হ্যাঁ... আমি... আমি... আমি। আমি তাকে মরতে চেয়েছিলাম। হ্যাঁ, আমি খুব তাড়াতাড়ি শেষ করতে চেয়েছিলাম... আমি শান্ত হতে চেয়েছিলাম... কিন্তু আমার কি হবে? "সে চলে গেলে আমার মনের শান্তির কি দরকার," রাজকুমারী মারিয়া জোরে জোরে বিড়বিড় করলেন, বাগানের মধ্য দিয়ে দ্রুত হাঁটলেন এবং তার বুকে হাত চেপে ধরলেন, যেখান থেকে কান্নার শব্দ বেরিয়ে আসছে। একটি বৃত্তে বাগানের চারপাশে হাঁটতে হাঁটতে তাকে বাড়ির দিকে নিয়ে যায়, সে দেখতে পেল Mlle Bourienne (যিনি বোগুচারোভোতে ছিলেন এবং ছেড়ে যেতে চাননি) এবং একজন অপরিচিত লোক তার দিকে আসছেন। এই জেলার নেতা ছিলেন, যিনি স্বয়ং রাজকন্যার কাছে এসেছিলেন তার কাছে তাড়াতাড়ি প্রস্থানের প্রয়োজনীয়তা উপস্থাপন করার জন্য। রাজকুমারী মারিয়া তার কথা শুনেছিল এবং বুঝতে পারেনি; তিনি তাকে বাড়িতে নিয়ে গেলেন, তাকে প্রাতঃরাশের আমন্ত্রণ জানালেন এবং তার সাথে বসলেন। তারপর নেত্রীর কাছে ক্ষমা চেয়ে বৃদ্ধ রাজকুমারের দ্বারস্থ হলেন। ডাক্তার শঙ্কিত মুখ নিয়ে তার কাছে এসে বললেন যে এটা অসম্ভব।
- যাও, রাজকুমারী, যাও, যাও!
রাজকুমারী মারিয়া বাগানে ফিরে গেলেন এবং পুকুরের কাছে পাহাড়ের নীচে ঘাসের উপর বসলেন, এমন জায়গায় যেখানে কেউ দেখতে পায় না। তিনি জানেন না কতক্ষণ তিনি সেখানে ছিলেন। পথের ধারে কারো ছুটে চলা নারীর কদম তাকে জাগিয়ে তুলল। তিনি উঠে দেখলেন যে, তার দাসী, দুনিয়াশা, যে স্পষ্টতই তার পিছনে দৌড়াচ্ছিল, হঠাৎ, যেন তার যুবতীকে দেখে ভীত হয়ে থেমে গেল।
"প্লিজ, প্রিন্সেস... প্রিন্স..." ভাঙা গলায় বলল দুনিয়াশা।
"এখন, আমি আসছি, আমি আসছি," রাজকন্যা তাড়াহুড়ো করে বলল, তার যা বলার ছিল তা শেষ করার জন্য দুনিয়াশাকে সময় না দিয়ে, এবং, দুনিয়াশাকে না দেখার চেষ্টা করে, সে দৌড়ে বাড়ির দিকে চলে গেল।
"রাজকুমারী, ঈশ্বরের ইচ্ছা পূরণ হচ্ছে, তোমাকে যে কোনও কিছুর জন্য প্রস্তুত থাকতে হবে," নেতা বললেন, সদর দরজায় তার সাথে দেখা।
- আমাকে ছেড়ে দাও। এটা সত্য না! - সে রেগে চিৎকার করে বললো তাকে। ডাক্তার তাকে থামাতে চেয়েছিলেন। তিনি তাকে দূরে ধাক্কা দিয়ে দরজার দিকে দৌড়ে গেলেন। “কেন এই ভীত মুখের লোকেরা আমাকে থামাচ্ছে? আমার কাউকে দরকার নেই! এবং তারা এখানে কি করছে? "তিনি দরজা খুললেন, এবং এই পূর্বের ম্লান ঘরে উজ্জ্বল দিনের আলো তাকে আতঙ্কিত করেছিল। ঘরে মহিলা এবং একজন আয়া ছিল। তারা সবাই বিছানা থেকে দূরে সরে তাকে পথ দিতে. তিনি তখনও বিছানায় শুয়ে ছিলেন; কিন্তু তার শান্ত মুখের কঠোর চেহারা রাজকুমারী মারিয়াকে রুমের দোরগোড়ায় থামিয়ে দিল।
“না, সে মরেনি, তা হতে পারে না! - রাজকুমারী মারিয়া নিজেকে বললেন, তার কাছে এগিয়ে গেলেন এবং তাকে আঁকড়ে ধরে থাকা ভয়াবহতা কাটিয়ে তার গালে তার ঠোঁট চেপে ধরলেন। কিন্তু সে সঙ্গে সঙ্গে তার কাছ থেকে দূরে সরে গেল। তাত্ক্ষণিকভাবে, তার জন্য কোমলতার সমস্ত শক্তি যা সে নিজের মধ্যে অনুভব করেছিল তা অদৃশ্য হয়ে গিয়েছিল এবং তার সামনে যা ছিল তাতে ভয়ের অনুভূতি দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়েছিল। “না, সে আর নেই! তিনি সেখানে নেই, কিন্তু ঠিক সেখানেই আছেন, যেখানে তিনি ছিলেন, সেখানেই কিছু বিদেশী এবং প্রতিকূল, কিছু ভয়ানক, ভয়ঙ্কর এবং ঘৃণ্য রহস্য... - এবং, তার হাত দিয়ে তার মুখ ঢেকে, রাজকুমারী মারিয়া বাহুতে পড়ে গেল যে ডাক্তার তাকে সমর্থন করেছিল।
তিখন এবং ডাক্তারের উপস্থিতিতে, মহিলারা সে যা ছিল তা ধুয়ে ফেলল, তার মাথার চারপাশে একটি স্কার্ফ বেঁধে রাখল যাতে তার খোলা মুখ শক্ত হয়ে না যায় এবং অন্য স্কার্ফ দিয়ে তার বিচ্ছিন্ন পা বেঁধে দেয়। তারপর তারা অর্ডার দিয়ে তাকে একটি ইউনিফর্ম পরিয়ে দিল এবং ছোট, কুঁচকে যাওয়া শরীরটা টেবিলের উপর রাখল। কে এবং কখন এটির যত্ন নিয়েছে ঈশ্বর জানেন, তবে সবকিছু যেন নিজেই ঘটেছিল। রাত নাগাদ, কফিনের চারপাশে মোমবাতি জ্বলছিল, কফিনের উপর একটি কাফন ছিল, জুনিপার মেঝেতে বিছিয়ে দেওয়া হয়েছিল, একটি মুদ্রিত প্রার্থনা মৃতের নীচে রাখা হয়েছিল, মাথা কুঁচকে গিয়েছিল এবং একটি সেক্সটন কোণে বসে সাল্টারটি পড়েছিল।
ঘোড়াগুলি যেমন লাজুক, ভিড় করে এবং একটি মৃত ঘোড়ার উপর ঝাঁকুনি দেয়, তেমনি কফিনের চারপাশে বসার ঘরে বিদেশী এবং দেশীয় মানুষের ভিড় ভিড় করে - নেতা, হেডম্যান এবং মহিলারা এবং সবাই স্থির, ভীত চোখে, নিজেদেরকে অতিক্রম করে প্রণাম করল এবং বুড়ো রাজকুমারের ঠান্ডা ও অসাড় হাতে চুমু দিল।

প্রিন্স আন্দ্রেই সেখানে বসতি স্থাপন করার আগে বোগুচারোভো সর্বদাই ছিল, চোখের পিছনে একটি এস্টেট এবং বোগুচারোভো পুরুষদের লিসোগর্স্ক পুরুষদের থেকে সম্পূর্ণ আলাদা চরিত্র ছিল। তারা তাদের কথাবার্তা, পোশাক এবং নৈতিকতায় তাদের থেকে আলাদা ছিল। তাদের স্টেপ বলা হত। বৃদ্ধ রাজপুত্র তাদের কাজের সহনশীলতার জন্য প্রশংসা করেছিলেন যখন তারা বাল্ড পর্বতে পরিষ্কার করতে বা পুকুর এবং খাদ খনন করতে সাহায্য করতে এসেছিল, কিন্তু তাদের বর্বরতার জন্য তাদের পছন্দ করেননি।
প্রিন্স আন্দ্রেই বোগুচারোভোতে শেষ থাকার সময়, এর উদ্ভাবনগুলি - হাসপাতাল, স্কুল এবং ভাড়ার সহজতা - তাদের নৈতিকতাকে নরম করেনি, বরং, তাদের মধ্যে সেই চরিত্রের বৈশিষ্ট্যগুলিকে শক্তিশালী করেছিল যাকে পুরানো রাজকুমার বর্বরতা বলেছিল। তাদের মধ্যে সর্বদা কিছু অস্পষ্ট গুজব ঘুরপাক খাচ্ছিল, হয় তাদের সবাইকে কস্যাক হিসাবে গণনা করা নিয়ে, তারপরে তারা যে নতুন বিশ্বাসে রূপান্তরিত হবে সে সম্পর্কে, তারপর কিছু রাজকীয় চাদর সম্পর্কে, তারপর 1797 সালে পাভেল পেট্রোভিচের শপথ সম্পর্কে ( যার সম্পর্কে তারা বলেছিল যে তারপরে উইলটি বেরিয়ে এসেছিল, কিন্তু ভদ্রলোকেরা এটি কেড়ে নিয়েছিল), তারপর পিটার ফিওডোরোভিচ সম্পর্কে, যিনি সাত বছরে রাজত্ব করবেন, যার অধীনে সবকিছু বিনামূল্যে হবে এবং এটি এত সহজ হবে যে কিছুই হবে না। বোনাপার্টে যুদ্ধ এবং তার আক্রমণ সম্পর্কে গুজব তাদের জন্য খ্রিস্টবিরোধী, বিশ্বের শেষ এবং বিশুদ্ধ ইচ্ছা সম্পর্কে একই অস্পষ্ট ধারণার সাথে মিলিত হয়েছিল।
বোগুচারোভোর আশেপাশে আরও বৃহৎ গ্রাম, রাষ্ট্রীয় মালিকানাধীন এবং বিচ্ছিন্ন জমির মালিক ছিল। এই এলাকায় খুব কম জমির মালিক বাস করতেন; খুব কম সেবক এবং শিক্ষিত লোকও ছিল এবং এই অঞ্চলের কৃষকদের জীবনে, রাশিয়ান লোকজীবনের সেই রহস্যময় স্রোত, যার কারণ এবং তাত্পর্য সমসাময়িকদের কাছে ব্যাখ্যাতীত, অন্যদের তুলনায় আরও লক্ষণীয় এবং শক্তিশালী ছিল। এই ঘটনাগুলির মধ্যে একটি ছিল একটি আন্দোলন যা প্রায় বিশ বছর আগে এই এলাকার কৃষকদের মধ্যে কিছু উষ্ণ নদীতে যাওয়ার জন্য আবির্ভূত হয়েছিল। বোগুচারভ সহ শত শত কৃষক হঠাৎ করে তাদের গবাদি পশু বিক্রি করতে শুরু করে এবং তাদের পরিবারের সাথে দক্ষিণ-পূর্বে কোথাও চলে যায়। সমুদ্রের ওপারে কোথাও উড়ে যাওয়া পাখির মতো, এই লোকেরা তাদের স্ত্রী এবং সন্তানদের নিয়ে দক্ষিণ-পূর্ব দিকে ছুটে গিয়েছিল, যেখানে তাদের কেউ ছিল না। তারা কাফেলায় উঠে গেল, একে একে স্নান করল, দৌড়ে গেল, চড়ে, এবং সেখানে গেল, উষ্ণ নদীতে। অনেককে শাস্তি দেওয়া হয়েছিল, সাইবেরিয়ায় নির্বাসিত করা হয়েছিল, অনেকে পথে ঠাণ্ডা এবং ক্ষুধায় মারা গিয়েছিল, অনেকে নিজেরাই ফিরে এসেছিল, এবং আন্দোলনটি কোনও সুস্পষ্ট কারণ ছাড়াই যেভাবে শুরু হয়েছিল ঠিক সেভাবেই মারা গিয়েছিল। কিন্তু জলের নীচের স্রোতগুলি এই জনগণের মধ্যে প্রবাহিত হওয়া বন্ধ করেনি এবং কিছু নতুন শক্তির জন্য জড়ো হয়েছিল, যা নিজেকে যেমন অদ্ভুতভাবে, অপ্রত্যাশিতভাবে এবং একই সাথে সহজভাবে, স্বাভাবিকভাবে এবং দৃঢ়ভাবে প্রকাশ করতে চলেছে। এখন, 1812 সালে, মানুষের কাছাকাছি বসবাসকারী একজন ব্যক্তির জন্য, এটি লক্ষণীয় যে এই ডুবো জেটগুলি শক্তিশালী কাজ করছে এবং প্রকাশের কাছাকাছি ছিল।

স্বর্গীয় শ্রেণিবিন্যাসের একটি জটিল কাঠামো রয়েছে। ফেরেশতাদের বিভিন্ন পদে বিভক্ত করা হয় এবং প্রতিটি পদ মহাবিশ্বের সুবিধার জন্য একটি অনন্য কার্য সম্পাদন করে। প্রতিটি স্থান ঐশ্বরিক কাঠামোতে সম্মানজনক, এবং তবুও সবচেয়ে দায়িত্বশীল কাজগুলি জ্ঞানী এবং আরও অভিজ্ঞ ফেরেশতাদের উপর ন্যস্ত করা হয়। সৃষ্টিকর্তার অভ্যন্তরীণ বৃত্তের অন্তর্ভুক্ত সর্বোচ্চ ফেরেশতাদের মধ্যে রয়েছে ছয় ডানাওয়ালা সেরাফিম।

এই অনুচ্ছেদে

যারা সেরাফিম

এই বিচ্ছিন্নতার নামটি হিব্রু শব্দ "সেরফ" (কিছু উপভাষায় - "সারাফ") এর বহুবচন, যার বেশ কয়েকটি অর্থ রয়েছে। অর্থে, এই শব্দটি আগুনের সাথে যুক্ত এবং "শিখা" বা "জ্বলন্ত", "জ্বলন্ত" হিসাবে অনুবাদ করা হয়। এছাড়াও, হিব্রুতে "সরাফ" মানে একটি উড়ন্ত সর্প, তাই সেরাফিম কিছু গ্রন্থে গ্রিফিন বা ড্রাগনের সাথে যুক্ত।

প্রাচীন পৌরাণিক কাহিনীর গবেষকরা বাইবেলের সেরাফিম এবং ব্যাবিলনীয় পৌরাণিক কাহিনী থেকে সিরাশ চরিত্রের মধ্যে একটি সংযোগ দেখতে পান। দেবী ইশতারের গেটের চিত্র অনুসারে, সিরাশের একটি সাপের মতো আঁশযুক্ত শরীর ছিল।

জ্বলন্ত সাপের ছদ্মবেশে, সেরাফিম ঈশ্বরের ইচ্ছা পূরণ করতে পৃথিবীতে নেমে আসে। তারা মন্দ পাপী এবং যারা নবীদের বাধা দেয় তাদের বিরুদ্ধে প্রতিশোধ নিয়ে আসে। প্রভু যখন মূসাকে ব্যানারে একটি সর্প রাখার আদেশ দিয়েছিলেন, তখন এটি বিশেষভাবে সেরাফিম সম্পর্কে ছিল।

ব্রাস সর্প, 1907 ইলাস্ট্রেশন

সেরাফিম দেবদূতের শ্রেণিবিন্যাসের সর্বোচ্চ অবস্থান দখল করে। তাদের চিত্রটি নবী ইশাইয়ার ওল্ড টেস্টামেন্ট বইতে প্রকাশিত হয়েছে। তার দর্শনে, সেরাফিম ঈশ্বরের অভ্যন্তরীণ বৃত্ত গঠন করেছিলেন। এটি লক্ষণীয় যে এই প্রাণীগুলির তিনটি জোড়া ডানা ছিল: এক জোড়া দিয়ে তারা তাদের মুখ ঢেকে রাখে, দ্বিতীয় জোড়া তাদের পা ঢেকে রাখে এবং তৃতীয় জোড়াটি তাদের উড়ানোর জন্য পরিবেশন করে। একই সাথে তারা প্রভুর মহিমা গাইলেন। ইশাইয়া তারপর বর্ণনা করেছেন যে কীভাবে একজন সেরাফিম তার কাছে উড়ে এসে একটি জ্বলন্ত কয়লা দিয়ে তার ঠোঁট স্পর্শ করেছিল। এভাবে নবী পূর্ববর্তী গুনাহ থেকে মুক্ত হন।

বাইবেলের শেষ অংশে সেরাফিমের উল্লেখ আছে - অ্যাপোক্যালিপস। তারা চারটি প্রাণী হিসাবে উপস্থিত হয় যাদের ছয়টি ডানা ছিল এবং তারা প্রভুর নামের প্রশংসা করেছিল। আইকনগুলিতে, সেরাফিমকে প্রায়শই লাল রঙের বর্ণালীতে চিত্রিত করা হয়। এটি তাদের জ্বলন্ত প্রকৃতির পাশাপাশি ঈশ্বরের শক্তির সাথে তুলনীয় চমত্কার ক্ষমতার উপর জোর দেয়।

বিখ্যাত সেরাফিম এবং তাদের নাম

একটি নিয়ম হিসাবে, ইহুদি এবং খ্রিস্টান ধর্মের ধর্মতাত্ত্বিক গ্রন্থে, সেরাফিম নাম উল্লেখ না করে উপস্থিত হয়। এটি ঐশ্বরিক শ্রেণিবিন্যাসে এই প্রাণীদের উচ্চ মর্যাদার উপর জোর দেয় এবং তাদের ধার্মিকতা এবং ব্যতিক্রমী বিশুদ্ধতাকেও নির্দেশ করে। তারা প্রভুর ইচ্ছার সবচেয়ে নিবেদিত কন্ডাক্টর।

এদিকে, কিছু সূত্রে তথ্য রয়েছে যে সেরাফিমের মধ্যে বিখ্যাত ফেরেশতা রয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, প্রাথমিক খ্রিস্টধর্মের যুগে, জেহোয়েল পরিচিত ছিলেন, যিনি সেরাফিমের একটি বিচ্ছিন্নতার নেতৃত্ব দিয়েছিলেন। প্রভুর প্রকৃত নাম কী তা সম্বন্ধে গোপন জ্ঞানের অধিকারী ছিলেন যিহোয়েল। সেরাফিমের নেতা হিসাবে, এই সর্বোচ্চ দেবদূত লেভিয়াথানের বিরোধিতা করেছিলেন এবং পৃথিবীতে বসবাসকারী মানুষকে এই শক্তিশালী রাক্ষসের আগ্রাসন থেকে রক্ষা করেছিলেন।

খ্রিস্টান গ্রন্থে, দেবদূত ইস্রায়েলকেও সেরাফিমের তালিকায় স্থান দেওয়া হয়েছে, যদিও অন্যান্য ধর্মতত্ত্ববিদরা তাকে করবিম হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করেছেন। বলা হয়েছে যে স্রষ্টার নিকটতম প্রাণীদের মধ্যে ইসরায়েলের অবস্থান ষষ্ঠ।

কিছু ধর্মতত্ত্ববিদ ইউরিয়েল দেবদূতকে সেরাফিমের পদমর্যাদা দেন। যাই হোক না কেন, ইউরিয়েলের এই মর্যাদাটি খ্রিস্টান নন-কনোনিকাল টেক্সট এবং অ্যাপোক্রিফাকে দেওয়া হয়। যাইহোক, সরকারী সূত্র উরিয়েলকে ছয় ডানাওয়ালা সেরাফের পরিবর্তে দুটি ডানা বিশিষ্ট একজন প্রধান দেবদূত হিসেবে বর্ণনা করে।

লুসিফারের নেতৃত্বে পতিত ফেরেশতারা আলাদা আলোচনার দাবি রাখে।পরেরটি, যেমনটি জানা যায়, ঈশ্বরের সবচেয়ে কাছের ছিল এবং সেরাফিমের পদের অন্তর্ভুক্ত হতে পারে। এটা সম্ভব যে সর্বোচ্চ দানব বেলজেবুব, অ্যাসমোডিয়াস এবং লেভিয়াথান পাতালের মধ্যে ফেলার আগে সেরাফিম হিসাবে প্রভুর অধীনে কাজ করেছিলেন।

তাদের পূর্বের ক্ষমতা ধরে রেখে, তারা অন্ধকার শক্তির শ্রেণিবিন্যাসে একটি সর্বোচ্চ অবস্থান নিয়েছিল। তাদের নরকের প্রভু বলা হয়, এবং তাদের সবচেয়ে দায়িত্বশীল মিশনের দায়িত্ব দেওয়া হয় - পৃথিবীতে বসবাসকারী মানুষকে সত্য পথ থেকে বিপথে নিয়ে যাওয়া, খারাপ কাজ করতে এবং তাদের আত্মা দখল করতে প্ররোচিত করা।

"অন দ্য হেভেনলি হায়ারার্কি" গ্রন্থে সেরাফিম

ধর্মতাত্ত্বিক ডায়োনিসিয়াস দ্য অ্যারিওপাজিট, সেরাফিমের বর্ণনা দেওয়ার সময়, নবী ইশাইয়ার বইয়ের উপর নির্ভর করেছিলেন। ডায়োনিসিয়াস সেরাফিমকে স্বর্গীয় হোস্টের মাথায় রাখেন এবং তিনি আলোর আকাঙ্ক্ষার মাধ্যমে তাদের জ্বলন্ত সারমর্ম ব্যাখ্যা করেন। এছাড়াও, এই পাঠ্য অনুসারে, আগুন পাপ থেকে পরিষ্কারের প্রতিনিধিত্ব করে। সেরাফিম কেবল পাপপূর্ণ চিন্তাভাবনা এবং অনুভূতিগুলিকে পুড়িয়ে ছাই করে দেয়।

ডায়োনিসিয়াস দ্য অ্যারিওপাগাইট, হোসিওস লুকাসের মোজাইক

এই ফেরেশতারা চিরস্থায়ী গতিতে থাকে, অবিলম্বে মহাবিশ্বের যেকোনো কোণে চলে যায়। তারা ধার্মিক এবং ভয়ঙ্কর পাপীদের আনন্দিত করে অদম্য আলো দিয়ে সমগ্র আশেপাশের স্থানকে আলোকিত করে।

সেরাফিমের কাছে প্রার্থনা এবং আবেদন

অর্থোডক্সিতে, বিশ্বাসীরা খুব কমই সরাসরি সেরাফিমের দিকে ফিরে যায়। ঈশ্বর, আপনার অভিভাবক দেবদূত, বা একটি নির্দিষ্ট সাধুকে সম্বোধন করা প্রার্থনাগুলি আরও সাধারণ। কিন্তু স্বর্গীয় শক্তির প্রতি আহ্বান রয়েছে, যেখানে সেরাফিমকে অবশ্যই ঈশ্বরের বিশ্বস্ত সাহায্যকারীদের মধ্যে উল্লেখ করা হয়েছে।

এই ধরনের প্রার্থনা সর্বদাই সেরাফিমের শক্তি এবং ন্যায়বিচারের প্রতি তাদের প্রতিশ্রুতির উপর জোর দেয়। মানব ইতিহাস জুড়ে, এই ছয় ডানাওয়ালা ফেরেশতারা ঐশ্বরিক প্রতিশোধের একটি যন্ত্র, কখনও কখনও মৃত্যুর ফেরেশতা হিসাবে কাজ করে, এবং সেইজন্য ব্যতিক্রমী ক্ষেত্রে লোকেরা সেরাফিম এবং অন্যান্য উচ্চতর দেবদূতদের দিকে ফিরে যায়। যদি দেশ শত্রু দ্বারা আক্রান্ত হয় বা ধার্মিকরা নির্যাতিত হয় তবে এটি উপযুক্ত।

একজন সাধারণ বিশ্বাসী সেরাফিমকে সমর্থনের জন্য জিজ্ঞাসা করতে পারে যদি সে মানুষের উপকার করার লক্ষ্যে একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয়ে পরিকল্পনা করে থাকে। কিন্তু আপনি এই ধরনের প্রার্থনা শুরু করার আগে, আপনাকে অবশ্যই সপ্তাহব্যাপী উপবাস সহ্য করতে হবে এবং স্বীকারোক্তির জন্য গির্জায় যেতে হবে। এখানে আপিলের পাঠ্য রয়েছে:

সমস্ত পবিত্র স্বর্গীয় ইথারিয়াল শক্তি, আমার পায়ের নীচে সমস্ত মন্দ এবং আবেগকে চূর্ণ করার জন্য আমাকে আপনার শক্তি দিন।
পবিত্র ইথারিয়াল সেরাফিম, আমাকে ঈশ্বরের প্রতি জ্বলন্ত হৃদয়ের অধিকারী করুন।
পবিত্র ইথারিয়াল চেরুবিম, আমাকে ঈশ্বরের মহিমার জন্য জ্ঞানের অধিকারী করুন... পবিত্র ইথারিয়াল থ্রোনস, আমাকে সত্য থেকে অসত্যের পার্থক্য করার জন্য দান করুন।
পবিত্র ইথারিয়াল ডোমিনিয়নস, আমাকে আবেগের উপর শাসন করার জন্য বরাদ্দ করুন, যাতে আত্মা মাংসকে দাস করে।
পবিত্র ইথারিয়াল শক্তি, আমাকে ঈশ্বরের ইচ্ছা পূরণ করার সাহস দিন।
শক্তির পবিত্র অসম্পূর্ণতা, আমাকে মন্দের উপর বিজয়ের শক্তি দিন।
পবিত্র ইথারিয়াল সূচনা, আমার হৃদয়ের বিশুদ্ধতা এবং আমার হাতের কাজগুলিতে প্রভু ঈশ্বরের সেবা করার জন্য আমাকে নিযুক্ত করুন।
পবিত্র ইথারিয়াল আর্চেঞ্জেলস, আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্টের ইচ্ছা পূরণ করার জন্য আমাকে সম্মান করুন।
পবিত্র ইথারিয়াল এঞ্জেলস, আমাকে তাদের সত্যে আলোকিত করার জন্য দুর্বলদের গাইড করার জন্য আশীর্বাদ করুন।

আপনি একটি সহজ প্রার্থনা অবলম্বন করতে পারেন যা বিশেষ শর্তের প্রয়োজন হয় না। আপনার যখন দেবদূতের সমর্থন প্রয়োজন তখন এটি পড়ুন।

আমরা আপনাকে মহিমান্বিত করি, প্রধান দূত এবং ফেরেশতা এবং সমস্ত হোস্ট, করুবিম এবং সেরাফিম, প্রভুর প্রশংসা করে।
আমরা আপনাকে মহিমান্বিত করি, প্রধান দূত, ফেরেশতা, রাজত্ব, ক্ষমতা, সিংহাসন, আধিপত্য, ক্ষমতা এবং চেরুবিম, এবং ভয়ানক সেরাফিম, প্রভুর গৌরব।

উপসংহার

ঈশ্বরের রাজ্যে সেরাফিমের প্রাথমিক ভূমিকা সত্ত্বেও, এই ছয় ডানাওয়ালা প্রাণী সম্পর্কে তথ্য খুব বিস্তৃত নয়। আমরা তাদের সম্পর্কে খুব কম জানি। যাইহোক, তাদের উজ্জ্বল চিত্র সর্বদা কবিদের অনুপ্রাণিত করেছে এবং সত্য সন্ধানকারীদের জন্য আধ্যাত্মিক পথপ্রদর্শক হিসাবে কাজ করেছে।

লেখক সম্পর্কে একটু:

ইভজেনি তুকুবায়েভসঠিক শব্দ এবং আপনার বিশ্বাস নিখুঁত আচারে সাফল্যের চাবিকাঠি। আমি আপনাকে তথ্য প্রদান করব, তবে এর বাস্তবায়ন সরাসরি আপনার উপর নির্ভর করে। তবে চিন্তা করবেন না, একটু অনুশীলন করুন এবং আপনি সফল হবেন!

আপনি নিবন্ধটি পছন্দ করেছেন? এটা ভাগ করে নিন