Vera Zasulich bëri një tentativë për jetën e saj. Pse juria e shpalli të pafajshëm terroristin Vera Zasulich? Kundërvajtje e kryebashkiakut që nxiti zemërimin e Zasulich

Vera Ivanovna Zasulich

Vera Ivanovna ZASULICH (1849-1919) - figurë publike ruse, populiste, marksiste, kritik letrar dhe publicist.

Ajo mori pjesë në qarqet revolucionare që nga viti 1868. Që nga viti 1875 ajo ishte në një pozicion të paligjshëm. Më 1878 ajo qëlloi mbi kryebashkiakun e Shën Petersburgut F.F. Arsyeja e atentatit ishte urdhri i tij, sipas të cilit i burgosuri politik Bogolyubov (A.S. Emelyanov) u fshikullua në mënyrë të paligjshme. Lirohet nga një juri më 31 mars 1878. Në 1879 ajo u bashkua me organizatën populiste "Rishpërndarja e Zezë".

Që nga viti 1883 - anëtar i grupit "Emancipimi i Punës", që nga viti 1900 - anëtar i bordit redaktues të gazetës "Iskra" dhe revistës socialdemokrate "Zarya". Që nga viti 1903 ajo ishte një nga udhëheqësit e menshevikëve.

Orlov A.S., Georgieva N.G., Georgiev V.A. Fjalor historik. 2nd ed. M., 2012, f. 189.

Zasulich, Vera Ivanovna (1850-1919). Lindur në fshatin Mikhailovka, provinca Smolensk. Ajo studioi në Moskë në një shkollë private me konvikt (1864-67), ku ata trajnuan guvernante me njohuri të një gjuhe të huaj.

Me të mbërritur në Shën Petersburg në 1868, ajo filloi të punonte në një dyqan libërlidhjeje, u angazhua në vetë-edukim dhe mori pjesë në qarqet revolucionare. 30 prill 1869 në çështjen Nechaev, liruar në mars 1871. Në 1869-71 ajo u burgos në Kështjellën Lituaneze. Së shpejti ajo u dërgua në Kresttsy, Novgorod. buzët Në 1872 ajo u transferua në Soligalich, Kostromsk. gub., në dhjetor 1873 në Kharkov. Që nga viti 1875, ilegale. Në vitin 1875, për qëllime propagande, ajo u vendos me Frolenkon në fshat. Tsebulevka, Kievsk. buzët Në 1876 ajo ishte pjesë e një detashmenti të organizuar nga rebelët në Elisavetgrad. Në 1877, ajo u kthye në Shën Petersburg me M.A. Kolenkina. Në vitin 1877 ajo punoi në Shën Petersburg në nëntokën “Shtypshkronja ruse e lirë”, e cila i përkiste shoqërisë “Toka dhe Liria”.

Më 24 janar, ajo qëlloi mbi kryebashkiakun e Shën Petersburgut F.F Trepov, me urdhër të të cilit u fshikullua revolucionari i burgosur Bogolyubov. Më 31 mars 1878 ajo u shpall e pafajshme nga një juri dhe emigroi. Në 1879, ajo u kthye në Rusi ilegalisht dhe së bashku me G. V. Plekhanov organizuan grupin "Rishpërndarja e Zezë", e cila ishte e angazhuar në propagandë populiste.

Në 1880 ajo emigroi përsëri, në 1883 mori pjesë në krijimin e grupit të parë marksist "Emancipimi i Punës" dhe mori pjesë aktive në veprimtaritë e Internacionales së Dytë. Në 1899 - 1900 ajo ishte ilegalisht në Shën Petersburg. Pas Kongresit të Dytë të RSDLP (1903) - një nga udhëheqësit e menshevikëve. Në vitin 1905, pas Manifestit të 17 tetorit, ajo u kthye në Rusi, u vendos në fermën Grekovo në provincën Tula, duke vizituar Shën Petersburg për dimër. Unë pothuajse u tërhoqa nga aktiviteti politik. Ajo e konsideroi Revolucionin e Tetorit të vitit 1917 një grusht shteti kundër-revolucionar dhe të ashtuquajturin " diktaturës së proletariatit" - një pasqyrë pasqyrë e regjimit carist.

V.I. Zasulich korrespondonte me K. Marksin dhe F. Engels dhe ishte i përfshirë në përkthimet e veprave të tyre në rusisht. Veprat që ajo shkroi mbulojnë një gamë të gjerë problemesh në histori, filozofi, letërsi etj.

Ajo vdiq në Petrograd. Ajo u varros në varrezat ortodokse Volkovskoye (Literatorskie Mostki).

I perdorur material nga faqja e internetit "Narodnaya Volya" - http://www.narovol.narod.ru/

Vera Ivanovna ZASULICH (1849, fshati Mikhailovka, provinca Smolensk - 1919, Petrograd) - figurë revolucionare. lëvizjet. Gjinia. në një familje të vogël fisnike. Pasi humbi babanë e saj herët, Zasulich u rrit nga tezet e saj dhe në 1864 u dërgua në një lavazh makinash. një shkollë private me konvikt ku trajnoheshin qeveritare me njohuri të një gjuhe të huaj. Në 1867 - 1868, në nevojë për të ardhura, ajo ishte nëpunëse për drejtësinë e paqes në Serpukhov. Pasi u transferua në Shën Petersburg, ajo filloi të punonte në një dyqan libralidhjeje, u shkollua dhe ëndërronte të vrumbullonte. aktivitetet. Në 1868 Zasulich u takua S. G. Nechaev , i cili u përpoq pa sukses ta rekrutonte atë në organizatën e tij. Sidoqoftë, Zasulich i dha Nechaev adresën e saj për dërgimin e letrave. Pas tregimit të Nechaev në 1869, Zasulich u arrestua, kaloi rreth një vit në kështjellën e Lituanisë dhe Kalanë e Pjetrit dhe Palit, më pas ajo u internua në provincën Novgorod. Në 1875 ajo u lejua të jetonte nën mbikëqyrjen e policisë në Kharkov. I apasionuar pas mësimit M.A. Bakunin , Zasulich kaloi në punë të paligjshme; iu bashkua rrethit populist "Rebelët e Jugut". Më 1877 ajo punoi në Shën Petersburg, në nëntokën “Shtypshkronja e Lirë Ruse”, e cila i përkiste shoqërisë “Toka dhe Liria”. Në 1878, Zasulich bëri një përpjekje për të vrarë kryebashkiakun F.F. Treneva për përdorimin e kamxhikut ndaj një të burgosuri politik, duke shënuar kështu fillimin e terrorit politik, të cilin ajo vetë e dënoi më vonë. Ajo u shpall e pafajshme nga një juri e kryesuar nga A. F. Koni . I bindur për nevojën e një revolucioni fshatar, në 1879 Zasulich, së bashku me G.V. Plekhanov organizoi grupin “Rishpërndarja e zezë”, që merrej me propagandë. Në 1880 Zasulich u detyrua të emigronte. Ajo shpejt kuptoi natyrën utopike të populizmit dhe u bë një mbështetëse e vendosur e revolucionit. Marksizmi; në 1883 ajo mori pjesë në krijimin e grupit Çlirimi i Punës. Zasulich korrespondonte me K. Marksin dhe F. Engelsin dhe ishte i përfshirë në përkthimin e veprave të tyre në rusisht. gjuhe; mori pjesë aktive në veprimtaritë e Internacionales së Dytë. Nga viti 1894 ajo jetoi në Londër. Veprat që ajo shkroi trajtonin një gamë të gjerë problemesh (histori, filozofi, letërsi etj.). Nga viti 1897 ajo jetoi në Zvicër. Në 1899 - 1900 Zasulich ishte ilegalisht në Shën Petersburg dhe u takua V. I. Lenin . Nga viti 1900 ajo kundërshtoi "marksizmin ligjor" dhe ishte anëtare e bordit redaktues të Iskra dhe Zarya. Në vitin 1903, në Kongresin e Dytë të RSDLP, ajo u bë anëtare aktive e menshevikëve. Në pas Manifesti i 17 tetorit u kthye në Rusi. Gjatë viteve të reaksionit, ajo u vendos në fermën Grekovo në krahinën e Tulës, duke u nisur për në Petërburg për dimër, dhe nga politika. aktiviteti pothuajse është zhdukur. Në lidhje me Luftën e Parë Botërore, ajo mori pozicionin e defencizmit: “Pasi e gjen veten të pafuqishme për të ndaluar sulmin, internacionalizmi nuk mund dhe nuk duhet të ndërhyjë më në mbrojtje”. Gjatë Revolucionit të Shkurtit të 1917, ajo deklaroi me hidhërim se Social Demokracia nuk dëshiron të lejojë liberalët në pushtet, duke besuar se "e vetmja klasë e mirë revolucionare" është proletariati, dhe pjesa tjetër janë tradhtarë. Zasulich e shikoi Revolucionin e Tetorit si një grusht shteti kundër-revolucionar, e cila ndërpreu zhvillimin politik të revolucionit borgjezo-demokratik. Ajo besonte se bolshevikët krijuan një pasqyrë të regjimit carist. Bota me kokë poshtë nuk ka ndryshuar. Në vend të tij “qëndron një pakicë sunduese e neveritshme, gënjeshtare, dhe nën të një shumicë e madhe që vdes nga uria, e degjeneruar me gojën mbyllur”. Në vitet e fundit të jetës së saj, Zasulich ishte i sëmurë rëndë. Pa hequr dorë nga besimet e saj, ajo u ndje e pakënaqur me jetën që kishte jetuar dhe u ekzekutua për gabimet që bëri që çuan në tragjedi.

Materialet e librit të përdorura: Shikman A.P. Figura të historisë ruse. Libër referencë biografike. Moskë, 1997.

ZASULICH Vera Ivanovna (29 korrik 1849, Mikhailovka, provinca Smolensk - 8 maj 1919, Petrograd). Ajo lindi në familjen e një fisniku të vogël. Në vitin 1867 ajo dha provimin për titullin mësuese shtëpie. Në fund të vitit 1868 takova S.G. Nechaev, i cili u përpoq ta përfshinte atë në organizatën revolucionare që po krijonte, ajo nuk pranoi, duke i konsideruar planet e tij fantastike, por i dha adresën e saj për marrjen dhe dërgimin e letrave. Për një letër të marrë nga jashtë për t'ia dorëzuar një personi tjetër, ajo u arrestua në 1869, u burgos dhe më pas u internua. Në 1875 ajo u bashkua me Narodnik të Kievit. grup “rebelësh” (bakuninistësh). Në vitin 1877 ajo u zhvendos në Shën Petersburg dhe mori pjesë në aktivitetet e Toka dhe Liria. Më 24 janar 1878, ajo bëri një përpjekje për të vrarë kryebashkiakun e Shën Petersburgut. F.F. Trepova ; Më 31 mars, ajo u shpall e pafajshme nga një juri. Në vitin 1879, pas ndarjes së "Toka dhe Liria" ajo u bashkua me Rishpërndarjen e Zezë. Ajo ishte përfaqësuese e socialdemokracisë ruse në tre kongrese të Internacionales II (1896, 1900, 1904) Pas ndarjes së RSDLP në Kongresin e 2-të (1903), ajo u bë një nga figurat aktive të menshevizmit, më e afërta e saj. bashkëpunëtor. G.V. Plekhanov . Në fund (pas Manifesti i 17 tetorit ) vendoset në Shën Petersburg, duke kaluar në një pozicion ligjor. Gjatë viteve të reagimit ajo u rreshtua në krah të likuiduesve. Gjatë viteve të botës së parë. lufta qëndroi në sektorin e mbrojtjes. pozicionet.

Pas Revolucionit të Shkurtit të vitit 1917, ajo iu bashkua grupit të Unitetit në mars. Në prill, së bashku me G.V. Plekhanov, L.G. Deitch nënshkroi apelin e "Partisë së Punës Social Demokrate Ruse": " Qytetarë dhe qytetarë! Atdheu është në rrezik. Nuk ka nevojë për shtetësi. lufte. Ajo do të shkatërrojë lirinë tonë të re. Është e nevojshme një marrëveshje ndërmjet Këshillit të RSD-së dhe Qeverisë së Përkohshme. Ne nuk kemi nevojë për pushtime, por nuk duhet të lejojmë që gjermanët të nënshtrojnë Rusinë... ne po mbrojmë lirinë tonë dhe të të tjerëve. Rusia nuk mund t'i tradhtojë aleatët e saj..."("Uniteti", 1917, 22 prill). Në mes të qershorit, ajo u emërua anëtare e Dumës së Përkohshme të Qytetit të Petrogradit. Në korrik, ajo nënshkroi "Apelin e Revolucionarëve të Vjetër drejtuar të gjithë qytetarëve të Rusisë", e cila , në veçanti, tha: " Atdheu dhe revolucioni janë në rrezik dhe derisa të zhduket ky rrezik nuk është koha për shkollë. mosmarrëveshjet. Le të bashkohemi të gjithë, pa dallim partish dhe klasash, për një kauzë, për një qëllim - për të shpëtuar Atdheun... le të bashkohen të gjithë qytetarët e Rusisë kundër ushtrive të bashkuara të armikut dhe të vihen tërësisht në dispozicion të qeverisë. për shpëtimin e revolucionit...“(po aty, 18 korrik) Në tetor u propozua kandidate për deputete të Asamblesë Kushtetuese.

Ajo nuk e pranoi Revolucionin e Tetorit, duke besuar se " Socializmi nuk ka armiq më të ashpër për momentin se zotërinjtë nga Smolny. Ata nuk e transformojnë mënyrën kapitaliste të prodhimit në një socialist, por shkatërrojnë kapitalin, shkatërrojnë industrinë në shkallë të gjerë..."("Socializmi i Smolny", "Zarya", 1922, nr. 9/10, f. 286). Më 1 prill 1918, për të vetmen herë në veprimtarinë e saj gjysmëshekullore revolucionare, ajo mbajti një fjalim të shkurtër në klubi "Flamuri i Punëtorëve", ku 40 vjetori i saj u festua me pafajësi nga juristët.

Materialet e përdorura në artikull nga V.V. Voroshilov në librin: Figura politike të Rusisë 1917. fjalor biografik. Moskë, 1993.

Zasulich Vera Ivanovna (27.VII.1849 - 8.V.1919) (pseudonime pjesë dhe letrare - Velika, Velika Dmitrieva, Vera Ivanovna, Ivanov V., Karelin N., motra e madhe, "Halla", V. I. dhe të tjerët) - një figurë në lëvizjen revolucionare ruse. Lindur në një familje fisnike në fshatin Mikhailovka (provinca Smolensk). Në mars 1867, ajo u diplomua në një shkollë me konvikt në Moskë dhe kaloi provimin për t'u bërë mësuese. Në verën e vitit 1868 ajo mbërriti në Shën Petersburg. Në fund të viteve 1860, Zasulich filloi të zhvillojë pikëpamje revolucionare. Pasi u takua me S.G. Nechaev, ajo kundërshtoi planet e tij konspirative aventuriste. Në maj 1869, Zasulich u arrestua (për një letër të marrë nga Nechaev nga jashtë). Ajo u burgos nga maji 1869 deri në mars 1871 në Kështjellën Lituaneze dhe Kalanë e Pjetrit dhe Palit. Ajo u internua në provincën Novgorod, pastaj në Tver dhe, më në fund, në provincën Kostroma. Në dhjetor 1873 ajo u transferua në Kharkov, ku studioi kurse obstetrike. Në 1875, ajo u bë pjesë e grupit populist të "rebelëve" të Kievit, pas humbjes së të cilit u zhvendos (në verën e 1877) në Shën Petersburg. Më 24 janar 1878, Zasulich qëlloi mbi kryebashkiakun e Shën Petersburgut R. R. Trepov, me urdhër të të cilit revolucionari i burgosur Bogolyubov u ndëshkua me shufra. Pas shpalljes së pafajësisë nga juria (31.3.1878), Zasulich emigroi në Zvicër. Në 1879, ajo u kthye në Rusi dhe u bashkua me "Rishpërndarjen e Zezë". Në janar 1880, ajo emigroi përsëri dhe mori pjesë në departamentin e jashtëm të Shoqatës së Kryqit të Kuq "Narodnaya Volya". Në 1883, Zasulich, pasi kaloi në pozicionin e marksizmit, u bë pjesë e Grupit të Çlirimit të Punës, duke zhvilluar aktivitete aktive në të: përkthimin e veprave. K. Marks dhe F. Engels, bashkëpunuan në revista demokratike dhe marksiste (New Word, Scientific Review, etj.). Zasulich korrespondonte me Marksin dhe Engelsin dhe ishte në marrëdhënie miqësore me emigrantë të shquar rusë. Në vitet 1890 dhe në fillim të viteve 1900, Zasulich botoi një numër artikujsh të drejtuar kundër taktikave të gabuara të terrorit individual. Në fund të vitit 1899, Zasulich ilegalisht (duke përdorur pasaportën bullgare të Velika Dmitrieva) erdhi në Rusi dhe vendosi lidhje me grupet lokale socialdemokrate, u takua me V.I. Në 1900, Zasulich u kthye jashtë vendit, u bashkua me bordin editorial të Iskra dhe Zarya dhe mori pjesë në kongreset e 2-të Ndërkombëtare. Në Kongresin e Dytë të RSDLP (1903) ajo ishte e pranishme me votë këshilluese nga redaksia e Iskra-s dhe iu bashkua minoritetit Iskra. Pas Kongresit të Dytë - një nga udhëheqësit e Menshevizmit. Pas kthimit në Rusi në vitin 1905, ajo u vendos në Shën Petersburg. Gjatë viteve të reagimit ajo mbështeti pikëpamjet e likuiduesve. Gjatë Luftës së Parë Botërore, ajo mori pozicionin e socialshovinistëve. Në vitin 1917 ajo ishte anëtare e grupit menshevik "Uniteti". Zasulich e priti Revolucionin Socialist të Tetorit me armiqësi.

Zasulich shkroi një ese mbi historinë e Shoqatës Ndërkombëtare të Punëtorëve, një ese mbi Ruso dhe Volterin, artikuj kritikë letrarë për D. I. Pisarev, N. A. Dobrolyubov, N. G. Chernyshevsky, S. M. Kravchinsky (Stepnyak), V. A.D.Slept dhe të tjerët veprat kritike letrare, Zasulich vazhdoi traditat e përparuara të letërsisë revolucionare demokratike. V.I. Lenini, duke kritikuar ashpër dhe dënuar pozicionin e gabuar politikisht menshevik të Zasulich-it, në të njëjtën kohë i vlerësoi lart meritat e saj revolucionare, duke e klasifikuar atë ndër revolucionarët më të shquar (shih koleksionin e Leninit, XXIV, 1933, f. 170).

B. S. Itenberg. Moska.

Enciklopedia historike sovjetike. Në 16 vëllime. - M.: Enciklopedia Sovjetike. 1973-1982. Vëllimi 5. DVINSK - INDONEZI. 1964.

Vepra: Përmbledhje artikujsh, vëll 1-2, Shën Petersburg, 1907; Kujtimet, M., 1931. Artikuj për rusishten. Letërsia, M., 1960.

Literatura: Lenin V, I., Soch., 4th ed. (shih vëllimin e referencës, pjesa 2, f. 202); Korrespondenca e K. Marksit dhe F. Engelsit nga rusishtja. politike figurat, botimi i dytë, M., 1951; Fedorchenko L. S. (N. Charov), V. I. Zasulich, M., 1926; Kovalevsky M., Revolucioni rus në gjyqe dhe kujtime, libër. 2 - Rasti i Vera Zasulich, M., 1923; Koni A.F., Kujtime të rastit të V. Zasulich, M.-L., 1933; Grupi "Emancipimi i Punës" (nga arkivat e G. V. Plekhanov, V. I. Zasulich dhe L. G. Deitch), Koleksion. Nr 1-6, M.-L., 1923-28; Stepnyak-Kravchinsky S. M., Soch., vëll. 1, M., 1958.

...Ajo më pas dënoi veten

Vera Ivanovna Zasulich (pseudonimet e partisë - Velika, Motra e Vjetër, Halla, etj.; 1849-1919) lindi në provincën Smolensk, në një familje të vogël fisnike. Pasi humbi të atin herët, ajo u rrit nga tezet e saj dhe në 1864 u dërgua në një shkollë private me konvikt në Moskë, ku trajnoheshin qeveritarët. Në 1867-1868, në nevojë për të ardhura, Zasulich u bë nëpunës për drejtësinë e paqes në Serpukhov. Pasi u transferua në Shën Petersburg në 1868, ajo filloi të punonte në një dyqan libralidhjeje, u shkollua dhe ëndërroi për veprimtari revolucionare.

Së shpejti ajo u takua me S.G. Nechaev dhe i dha atij adresën e saj për dërgimin e letrave, por refuzoi të bashkohej me organizatën e tij. Megjithatë, pas vrasjes së studentit I.I nga Nechaevitët. Ivanova në 1869. Zasulich u arrestua dhe kaloi rreth një vit në Kështjellën Lituaneze dhe Kalanë e Pjetrit dhe Palit. Pastaj ajo u internua në provincën Novgorod dhe në 1875 ajo u lejua të jetonte nën mbikëqyrjen e policisë në Kharkov. Këtu ajo u interesua për mësimet e M.A. Bakunin, shkoi në ilegalitet dhe u bashkua me rrethin populist "Rebelët e Jugut". Pas humbjes së saj në 1877, ajo u transferua në Shën Petersburg, ku punoi në shtypshkronjën ilegale "Free Russian", në pronësi të shoqërisë "Toka dhe Liria".

Në 1878, Zasulich bëri një përpjekje për të vrarë kryebashkiakun e Shën Petersburg F.F. Trepov (arsyeja ishte abuzimi i tij me një të burgosur). Zasulich bleu një revolver, erdhi për të parë Trepov dhe, duke hyrë në zyrën e tij, qëlloi. Çështja nuk u konsiderua në gjykatë si çështje politike. Faji i Zasulich ishte i dukshëm. Edhe avokati i saj (P.A. Alexandrov) pranoi se ajo qëlloi me qëllim për të vrarë. Fjalimi i prokurorit ishte jashtëzakonisht i pangjyrë, por avokati, përkundrazi, shkëlqeu nga elokuenca. Ai theksoi se vetë Trepov kishte vepruar keq dhe Zasulich nuk mund të mos simpatizonte të burgosurin. Në krah të avokatit ishte edhe kryetari i gjykatës, A.F. Kuajt. Juria e shpalli plotësisht të pafajshëm Zasulich.

Në këtë ditë, komiteti Narodnaya Volya lëshoi një fletëpalosje ku thuhej: “Më 31 mars 1878 filloi për Rusinë prologu i asaj drame të madhe historike, që quhet gjyqi i popullit mbi qeverinë. Juria nuk pranoi të dënonte atë që vendosi të kundërshtonte dhunën me dhunë. Kjo shënoi zgjimin e jetës sonë shoqërore.” "Zgjimi" u quajt një justifikim për paligjshmërinë e dukshme: shoqëria dha sanksion për shkatërrimin e përfaqësuesve të ligjit dhe rendit. Gjuajtja e vajzës tepër emocionuese çliroi duart e terrorit.

E liruar nga gjykata, Zasulich vazhdoi aktivitetet e saj revolucionare. Në 1879, ajo, së bashku me G.V. Plekhanov organizoi grupin "Rishpërndarja e Zezë" dhe në 1880 ajo u detyrua të emigronte. E zhgënjyer nga populizmi, ajo u bë marksiste: mori pjesë në krijimin e grupit të Çlirimit të Punës, korrespondoi me Marksin dhe Engelsin, përktheu veprat e tyre në rusisht dhe mori pjesë në aktivitetet e Internacionales së Dytë. Që nga viti 1894 Zasulich jetonte në Londër, që nga viti 1897 - në Zvicër. Në vitet 1899-1900 qëndroi ilegalisht në Shën Petersburg, u takua me Leninin; nga viti 1900 ajo ishte anëtare e redaksisë së Iskra dhe Zarya. Gjatë ndarjes, RSDLP mbajti anën e menshevikëve. Në vitin 1905, pas shpalljes së Manifestit të 17 tetorit, i cili i jepte popullatës liri politike dhe garantonte mbledhjen e Dumës së Shtetit, ajo u kthye në Rusi; kaloi verën në një fermë në provincën Tula dhe dimrin në Shën Petersburg. Unë pothuajse u tërhoqa nga aktiviteti politik.

Gjatë Luftës së Parë Botërore, Zasulich, ndryshe nga bolshevikët, nuk donte që Rusia të mundte, për të cilën ata e certifikuan atë si një "social-shoviniste". Ajo e konsideroi revolucionin e tetorit të vitit 1917 kundër-revolucionar, duke ndërprerë rrjedhën e revolucionit të shkurtit. Në vitet e fundit të jetës së saj, Zasulich ishte i sëmurë rëndë. Në realitetin sovjetik, ajo pa "një pakicë sunduese të neveritshme, të gënjyer me zë të lartë dhe nën të një shumicë të madhe, të uritur, të degjeneruar dhe të fyhur".

Vera Zasulich hyri në histori falë goditjes së saj në Trepov. Kjo e shtënë dhe justifikimi i saj pasues i dhanë shtysë terrorit revolucionar, të cilin ajo vetë e dënoi më vonë. Por në mirënjohje për këtë goditje, bolshevikët caktuan emrin e Vera Zasulich në rrugët dhe rrugicat e një numri qytetesh.

Libri i zi i emrave që nuk kanë vend në hartën e Rusisë. Komp. S.V. Volkov. M., “Posev”, 2004.

Lexoni më tej:

, një shoqëri sekrete revolucionare, ekzistonte në vitet 1870.

Ese:

Revolucionarët nga mjedisi borgjez, P., 1921 (ese biografike nga P. Deitch);

Kujtimet, M., 1931.

Përmbledhje artikujsh, vëll 1-2, Shën Petersburg, 1907;

Artikuj rreth rusishtes Letërsia, M., 1960.

Literatura:

Nikolaevsky B.I., Nga lit. trashëgimia e V.I. Zasulich. “Katorga dhe mërgim”, 1929, N 55;

Burgina A. Letërsi socialdemokrate menshevike. Indeksi bibliografik. Stanford, 1968

Bogdanova T.A. V.I. Zasulich dhe Social Demokracia Ruse // Studimi burimor i monumenteve të kulturës së shkruar në koleksionet dhe arkivat e Bibliotekës Publike Shtetërore. Historia e Rusisë shekujt XIX - XX: Sht. punimet shkencore. L., 1991.

Lenin V., I., Soch., botimi i 4-të. (shih vëllimin e referencës, pjesa 2, f. 202);

Korrespondenca e K. Marksit dhe F. Engelsit nga rusishtja. politike figura, botimi i dytë, M., 1951;

Fedorchenko L. S. (N. Charov), V. I. Zasulich, M., 1926;

Kovalevsky M., Revolucioni rus në gjyqe dhe kujtime, libër. 2 - Rasti i Vera Zasulich, M., 1923;

Koni A.F., Kujtime të rastit të V. Zasulich, M.-L., 1933;

Grupi "Emancipimi i Punës" (nga arkivat e G. V. Plekhanov, V. I. Zasulich dhe L. G. Deitch), Koleksion. Nr 1-6, M.-L., 1923-28;

Stepnyak-Kravchinsky S. M., Soch., vëll. 1, M., 1958.

Vera Ivanovna Zasulich

Ministri i Drejtësisë i Perandorisë Ruse, konti Konstantin Palen, akuzoi kryetarin e trupit gjykues në çështjen Zasulich, Anatoly Koni, për shkelje të ligjit dhe i kërkoi me këmbëngulje të jepte dorëheqjen. Avokati i njohur nuk bëri lëshime, për çka u transferua në departamentin civil të dhomës së drejtësisë. Por konti Palen nuk i shpëtoi pakënaqësisë së perandorit dhe u shkarkua nga posti i tij "për trajtimin e pakujdesshëm të çështjes Zasulich".

Shndërrimi i një rebeli në një terrorist

Vera Zasulich lindi në 1849 në provincën Smolensk në një familje fisnike të varfër. Në 1864, ajo u pranua në Institutin Rodionovsky të Vajzave Fisnike në Kazan. Tre vjet më vonë, ajo e dha provimin për titullin mësuese shtëpie me nderime dhe u transferua në Shën Petersburg. Nuk funksionoi me punën në specialitetin e saj dhe ajo shkoi në Serpukhov afër Moskës, ku mori një punë si nëpunëse për një drejtësi të paqes. Pasi punoi për një vit në këtë pozicion, Vera u rikthye në kryeqytet. Këtu ajo mori një punë si libralidhëse dhe në kohën e lirë u shkollua. Në Shën Petersburg, Vera fillimisht u njoh me idetë revolucionare, duke filluar të marrë pjesë në qarqet radikale politike.

Në vitin 1968, fati e solli Zasulich së bashku me Sergei Nechaev, i cili, megjithëse jo menjëherë, përfshiu revolucionarin e ri në aktivitetet e organizatës së tij "Ndëshkimi i Popullit". Më 30 prill 1869, Vera Zasulich ra në duart e drejtësisë. Shkak për arrestimin e saj është bërë një letër nga jashtë e marrë për transferim te një person tjetër. Kështu që Zasulich u bë një nga të pandehurit në "çështjen e famshme Nechaevsky", i cili tronditi të gjithë shoqërinë ruse në atë kohë.

Zasulich kaloi pothuajse një vit në "Kështjellën Lituaneze" dhe Kalanë e Pjetrit dhe Palit. Në mars 1871, ajo u internua në Kresttsy, provincën Novgorod, dhe më pas në Tver, ku u arrestua përsëri për shpërndarjen e literaturës ilegale. Këtë herë ajo u dërgua në qytetin e vogël Soligalich, provinca Kostroma, dhe në 1875 Zasulich përfundoi në Kharkov.

Megjithë mbikëqyrjen e vazhdueshme të policisë, Zasulich u bashkua me rrethin revolucionar të adhuruesve të ideve të M. Bakunin "Rebelët e Jugut". Duke kombinuar përpjekjet e "rebelëve Bakunin", ajo u përpoq të ngrinte një kryengritje fshatare në fshatin Tsebulevka. Kryengritja dështoi, Zasulich iku në Shën Petersburg, ku ishte më e lehtë të fshihesh nga persekutimi policor.

Në kryeqytet, Vera u gjend në një pozicion të fshehtë, u bashkua me shoqërinë "Toka dhe Liria" dhe filloi të punonte në "Shtypshkronjën Ruse të Lirë" të paligjshme. Pastaj ndodhi një ngjarje që, sipas historianëve, nisi një makinë të përgjakshme të terrorit politik në Rusi dhe shërbeu si arsye për një nga gjyqet më të profilit të lartë në Rusinë cariste në vitet 70 të shekullit të 19-të.

Çfarë e shtyu Zasulich të kryente një atentat ndaj kryebashkiakut

Në verën e vitit 1877, gazeta "Golos" botoi një mesazh për dënimin me shufra të populistit Bogolyubov, i cili u dënua me punë të rëndë për pjesëmarrje në një demonstratë të të rinjve më 6 dhjetor 1876 në sheshin e Katedrales Kazan në St. Petersburg. Kamzhikimi u krye me urdhër të kryetarit të bashkisë së Shën Petersburg Trepov, me paraqitjen e të cilit Bogolyubov refuzoi të hiqte kapelën. Ndëshkimi trupor ishte i ndaluar me ligj në atë kohë, ekzekutimi i turpshëm shkaktoi një trazirë midis të burgosurve dhe mori një publicitet të gjerë në shtyp.

Trepov e kuptoi se incidenti me Bogolyubov, i cili shkaktoi një valë zemërimi popullor, mund të kishte pasoja të rënda, dhe në të njëjtën ditë ai i shkroi dy herë avokatit dhe figurës publike të famshme Anatoli Fedorovich Koni me një kërkesë për një takim. Duke kuptuar se kryetari i bashkisë kishte vepruar në mënyrë të paligjshme duke urdhëruar fshikullimin e Bogolyubov, Koni i shprehu hapur atij indinjatën e tij për veprimet e tij jo vetëm ndaj Bogolyubov, por edhe ndaj të gjithë të burgosurve të tjerë.

As Vera Zasulich nuk qëndroi mënjanë. E impresionuar nga tallja e të burgosurit, ajo vendosi të hidhte një hap të dëshpëruar. Më 24 janar 1878, Zasulich tentoi të vriste kryebashkiakun. Ajo erdhi për të parë Trepovin, i hoqi një revolver nga poshtë mantelit dhe e qëlloi tre herë në gjoks. Si rezultat i atentatit, Trepov u plagos rëndë dhe Zasulich e gjeti përsëri veten në rolin e një të burgosuri.

Hetimi përcaktoi shpejt identitetin e terroristit. Emri Zasulich ishte renditur në dosjen e departamentit të policisë dhe ishte gjithashtu i përfshirë në rastin Nechaevsky. Nuk ishte e vështirë për të gjetur nënën e të dyshuarit, e cila e identifikoi atë si vajza e saj Vera Ivanovna Zasulich.

Në fund të janarit 1878, e gjithë elita e kryeqytetit po diskutonte për atentatin ndaj guvernatorit Trepov. Thashethemet më të pabesueshme qarkulluan në shoqërinë e lartë. Thashethemet pretenduan se Zasulich ishte zonja e Bogolyubov dhe përpjekja për jetën e Trepov ishte hakmarrja e saj ndaj kryetarit të bashkisë (në realitet, Zasulich nuk ishte i njohur me Bogolyubov).

Një rastësi kurioze: në ditën e atentatit ndaj Trepovit, kryetar i Gjykatës së Qarkut të Shën Petersburgut mori A.F. Kuajt. Ndoshta kjo është ajo që vendosi fatin e ardhshëm të Vera Zasulich.

Hetimi dhe përgatitja për gjykim

Vera Zasulich qëlloi kryebashkiakun në prani të disa zyrtarëve të policisë dhe nuk e mohoi fajin e saj. Por shumë vareshin nga kualifikimet ligjore të veprimeve të saj. Sipas A.F. Kony, “çdo aludim i natyrës politike u hoq nga çështja me një këmbëngulje thjesht të çuditshme nga ana e ministrisë, e cila deri vonë kishte fryrë çështjet politike për arsyet më të parëndësishme”. Gjithçka që kishte ndonjë konotacion politik u fshi me kujdes nga hetimi. Prokurori i Dhomës Gjyqësore të Shën Petersburgut, Alexander Alekseevich Lopukhin, argumentoi se Ministri i Drejtësisë është i sigurt në gjyqin e jurisë dhe ia kalon me guxim çështjen atij, megjithëse ai mund ta tërheqë atë me anë të një urdhri të veçantë perandorak. Hetimi për çështjen Zasulich përfundoi në fund të shkurtit 1978.

"Opinionet," shkroi Anatoly Fedorovich, "debatuan ashpër, u ndanë: disa duartrokitën, të tjerët simpatizuan, por askush nuk e pa Zasulich si "mashtrues" dhe, duke argumentuar ndryshe për krimin e saj, askush nuk hodhi baltë mbi kriminelin dhe e lau atë. me shkumë të keqe shkumë të gjitha llojet e trillimeve për marrëdhënien e saj me Bogolyubov."

A.F. Koni, nëpërmjet Lopukhin, mori një urdhër nga ministri i Drejtësisë për të caktuar çështjen për gjykim më 31 mars me pjesëmarrjen e një jurie. Çështja penale erdhi në gjykatë, u përcaktua përbërja e gjykatës dhe filluan përgatitjet për seancën.

Vështirësitë e para duheshin hasur në emërimin e një prokurori, përzgjedhja e të cilit u krye nga prokurori i dhomës Lopukhin. NË DHE. Zhukovsky, ish-prokuror provincial i Kostromës, të cilin A.F. Ai e vlerësoi shumë Konin, por nuk pranoi, duke përmendur faktin se krimi i Zasulich kishte një konotacion politik. Avokati dhe poeti i talentuar S.A. Andreevsky gjithashtu refuzoi ofertën për të vepruar si prokuror. Si rezultat, shoku prokuror i Gjykatës së Qarkut të Shën Petersburgut, K.I. Kessel.

Disa avokatë kërkuan të bëheshin mbrojtësit e Vera Zasulich, por në fillim ajo do të mbrohej. Mirëpo, pas marrjes së aktakuzës, e pandehura deklaroi zyrtarisht se do të zgjedhë për përfaqësues të saj avokatin e betuar dhe ish-prokurorin e dhomës së gjykatës, Pyotr Akimovich Alexandrov. Alexandrov u tha kolegëve të tij: "Më jepni mbrojtjen e Vera Zasulich, unë do të bëj gjithçka të mundshme dhe të pamundur për ta justifikuar atë, jam pothuajse i sigurt për sukses."

Pas hapjes së gjyqit, Alexandrov vendosi të përdorë të drejtën e tij për të sfiduar jurinë.

Para seancës, Ministri i Drejtësisë Kont Konstantin Palen foli edhe një herë me A.F. Kuajt. Ministri filloi të kuptonte se kishte vepruar në mënyrë joserioze duke e transferuar çështjen Zasulich në një gjyq jurie. Ai u përpoq të bindte A.F. Kony, se krimi është një çështje hakmarrjeje personale dhe juria do të fajësojë Zasulich: "Tani gjithçka varet nga ju, nga aftësia dhe elokuenca juaj." Konto, - u përgjigj Koni, - aftësia e kryetarit qëndron në respektimin e paanshëm të ligjit dhe ai nuk duhet të jetë elokuent, sepse shenjat thelbësore të një përmbledhjeje janë paanshmëria dhe qetësia, detyrat e mia janë të përcaktuara aq qartë në statut Tashmë është e mundur të them se çfarë do të bëj në mbledhje.

Gjyqi

Më 31 mars 1878, në orën 11:00, u hap një seancë dëgjimore e Gjykatës së Qarkut të Shën Petersburg në çështjen e V.I. Zasulich, i kryesuar nga A.F. Koni me pjesëmarrjen e gjyqtarëve V.A. Serbinovich dhe O.G. Dena. Akti i Zasulich u kualifikua sipas neneve 9 dhe 1454 të Kodit Penal, i cili parashikonte heqjen e të gjitha të drejtave të shtetit dhe internimin në punë të rëndë për një afat prej 15 deri në 20 vjet. Takimi ishte i hapur, salla ishte e mbushur plot me publikun.

Juria përfshinte nëntë zyrtarë, një fisnik, një tregtar dhe një artist të lirë. Këshilltari i gjykatës A.I. u zgjodh kryetar i jurisë. Lokhova.

Sekretari i gjykatës raportoi se më 26 mars, Trepov mori një deklaratë se për arsye shëndetësore nuk mund të paraqitej në gjykatë. U lexua një certifikatë mjekësore e nënshkruar nga profesori N.V. Sklifosovsky dhe mjekë të tjerë.

Filloi një hetim gjyqësor. Zasulich u soll me modesti dhe foli me sinqeritet naiv. Kur u pyet nëse e pranon fajin, ajo u përgjigj: “E pranoj se kam qëlluar ndaj gjeneralit Trepov dhe nëse lëndimi apo vdekja mund të kishte rezultuar nga kjo ishte indiferente ndaj meje”.

Pas marrjes në pyetje të dëshmitarëve, ekspertët mjekësorë dhanë konkluzionet e tyre. Më pas filloi debati mes palëve.

I pari që foli ishte K.I. Kessel. Ai e akuzoi të pandehurin për qëllim të paramenduar për t'i marrë jetën kryebashkiakut Trepov. Në mbështetje të fjalëve të tij, Kessel shtoi se i pandehuri po kërkonte dhe kishte gjetur pikërisht atë lloj revolveri që mund të përdorej për të vrarë një person. Pjesën e dytë të aktakuzës Kessel ia kushtoi aktit të kryetarit Trepov më 13 korrik, duke theksuar se gjykata nuk duhet të dënojë dhe as të arsyetojë veprimet e kryetarit të komunës.

Pa dyshim, në sfondin e fjalës së pangjyrë të prokurorit, fjalimi i avokatit mbrojtës të Aleksandrov ishte një ngjarje e madhe në jetën publike. Avokati mbrojtës gjurmoi në detaje lidhjen midis fshikullimit të Bogolyubov më 13 korrik dhe pushkatimit të Terepov më 24 janar. Informacioni që Zasulich mori për seksionin e Bogolyubov, tha ai, ishte i detajuar, i plotë dhe i besueshëm. U ngrit pyetja fatale: kush do të ngrihet për nderin e shkelur të një të dënuari të pafuqishëm? Kush do ta lajë turpin që do t'i kujtojë përgjithmonë vetveten fatkekut? Zasulich u mundua edhe nga një pyetje tjetër: ku është garancia kundër një përsëritjeje të një incidenti të tillë?

Duke iu drejtuar juristëve, Aleksandrov tha: “Për herë të parë, këtu shfaqet një grua për të cilën nuk kishte interesa personale apo hakmarrje personale në krim - një grua që lidhi me krimin e saj luftën për një ide në emër të dikujt që ishte vetëm vëllai i saj në fatkeqësi gjatë gjithë jetës së saj Nëse ky motiv i ofendimit rezulton të jetë më pak i rëndë në peshoren e së vërtetës hyjnore, nëse për të mirën e përbashkët, për triumfin e ligjit, për sigurinë publike, është e nevojshme. ta njohësh si të ligjshëm, atëherë drejtësia jote ndëshkuese mund t'i shtojë dënimit të kësaj jete të prishur, pa qortim, pa ankim të hidhur, pa inat Të ngushëllohet nga fakti se, ndoshta, vuajtja e saj, sakrifica e saj, do të parandalojë mundësinë e përsëritjes së incidentit që shkaktoi aktin e saj, nuk mund të mos shihet një impuls i ndershëm dhe fisnik. "Po," tha Aleksandrov, duke përfunduar fjalën e tij, "ajo mund të largohet nga këtu e dënuar, por ajo nuk do të largohet e turpëruar dhe ne vetëm mund të dëshirojmë që arsyet që prodhojnë krime të tilla të mos përsëriten."

Zasulich refuzoi fjalën e fundit. Debati u shpall i përfunduar. Me pëlqimin e palëve A.F. Koni i shtroi jurisë tre pyetje: “Pyetja e parë është si vijon: a është fajtor Zasulich për faktin se, pasi vendosi të hakmerrej ndaj kryebashkiakut Trepov për ndëshkimin e Bogolyubov dhe që kishte marrë një revole për këtë qëllim, më 24 janar, me qëllim të paramenduar, ajo i shkaktoi një plagë gjeneralit Trepov në zgavrën e legenit, pyetja e dytë është se nëse Zasulich e ka kryer këtë akt, atëherë a ka pasur qëllim të paramenduar t'i marrë jetën kryetarit të bashkisë Trepov; pyetja e tretë është se nëse Zasulich kishte për qëllim t'i merrte jetën kryebashkiakut Trepov, atëherë a bëri ajo gjithçka, çfarëdo që varej prej saj për të arritur këtë qëllim, dhe vdekja nuk erdhi nga rrethana jashtë kontrollit të Zasulich."

A.F. Koni qortoi jurinë dhe, në fakt, u sugjeroi atyre një vendim të pafajshëm. Ai imagjinonte qartë të gjitha vështirësitë që mund të shoqëroheshin me lirimin e Zasulich, por ai i qëndroi besnik parimeve të tij dhe i shprehu ato në pyetjet që juria duhej t'i përgjigjej.

Koni e mbylli përmbledhjen e tij si më poshtë: “Udhëzimet që ju kam dhënë tani nuk janë gjë tjetër veçse këshilla që mund t'jua bëjnë më të lehtë analizimin e çështjes. Ato nuk janë aspak të detyrueshme për ju Ju do të thoni fjalën vendimtare dhe përfundimtare për këtë rast e pandehura fajtore për të parën ose për të trija çështjet, atëherë mund ta njihni atë si meritues të butësisë bazuar në rrethanat e çështjes Personi, e tashmja e të cilit formohet gjithmonë drejtpërdrejt ose indirekt nën ndikimin e arsyeve të butësisë së tij, ju do të mbani mend jetën e Zasulich të zbuluar para jush.

Gjatë shpalljes së pyetësorit, kryepunëtori kishte vetëm kohë të thoshte “Jo fajtor”, gjë që shkaktoi duartrokitje të forta në sallë. Kony i njoftoi Zasulich se ajo ishte shpallur e pafajshme dhe se urdhri për lirimin e saj do të nënshkruhej menjëherë. Vera u largua lirshëm nga qendra e paraburgimit dhe ra direkt në krahët e një turme admiruese. Edhe jashtë vendit, ata reaguan me shumë interes për lajmin e lirimit të Zasulich. Gazetat nga Franca, Gjermania, Anglia dhe SHBA-ja pasqyruan procesin në detaje. Shtypi vuri në dukje rolin e veçantë të avokatit P.A. Alexandrov dhe kryesues A.F. Kuajt. Sidoqoftë, qeveria ruse nuk ndau një entuziazëm të tillë.

Ministri i Drejtësisë Palen akuzoi Kony për shkelje të ligjit dhe i kërkoi me këmbëngulje të jepte dorëheqjen. Avokati i njohur i qëndroi besnik vetes dhe nuk bëri lëshime, për çka u transferua në departamentin civil të dhomës së drejtësisë. Në vitin 1900, nën presion, largohet nga veprimtaria gjyqësore. Konti Palen u shkarkua shpejt nga posti i tij "për trajtimin e pakujdesshëm të çështjes Zasulich".

Jeta pas gjyqit

Një ditë pas lirimit të Zasulich, vendimi u protestua dhe policia lëshoi një qarkore për kapjen e Vera Zasulich. Ajo u detyrua të fshihej me nxitim në një shtëpi të sigurt dhe së shpejti, për të shmangur riarrestimin, u transferua te miqtë e saj në Suedi.

Në 1879, ajo u kthye fshehurazi në Rusi dhe u bashkua me një grup aktivistësh që simpatizonin pikëpamjet e G.V. Plekhanov. Në 1880, Zasulich u detyrua përsëri të largohej nga Rusia, gjë që e shpëtoi atë nga një arrestim tjetër. Ajo shkoi në Paris, ku vepronte i ashtuquajturi Kryqi i Kuq politik - i krijuar në 1882 nga P.L. Unioni i Jashtëm i Lavrov për Ndihmë të Burgosurve Politikë dhe të Mërguarve, qëllimi i të cilit ishte të mblidhte fonde për ta. Ndërsa ishte në Evropë, ajo u afrua me marksistët dhe veçanërisht me Plekhanovin, i cili erdhi në Gjenevë. Atje në 1883 ajo mori pjesë në krijimin e organizatës së parë marksiste të emigrantëve rusë - grupi Çlirimi i Punës. Zasulich përktheu në rusisht veprat e K. Marksit dhe F. Engels-it. Për më tepër, vetë Zasulich shkroi shumë. Në një kohë, veprat e saj si "Rousseau", "Voltaire", "Ese mbi historinë e shoqërisë ndërkombëtare të punëtorëve", "Elementet e idealizmit në socializëm" ishin të njohura. Një pjesë e konsiderueshme e tyre u botua në dy vëllime.

Zasulich, duke u bërë gruaja e parë ruse që kreu një akt terrorist, më pas braktisi pikëpamjet e saj të mëparshme, promovoi idetë e marksizmit dhe mohoi terrorizmin.

Vera Ivanovna Zasulich

Data e lindjes	27 korrik (8 gusht)(1849-08-08 )
Vendi i lindjes	Fshati Mikhailovka, rrethi Gzhatsky, provinca Smolensk
Data e vdekjes	8 maj(1919-05-08 ) […] (69 vjeç)
Vendi i vdekjes
Nje vend
Profesioni	aktivist i lëvizjes socialiste ruse, populist, terrorist, publicist, kritik letrar
Vera Ivanovna Zasulich në Wikimedia Commons

Biografia

Vera Zasulich lindi në fshatin Mikhailovka (tani një trakt në rrethin Mozhaisky të rajonit të Moskës) të rrethit Gzhatsky të provincës Smolensk në një familje fisnike polake të varfër. Tre vjet më vonë () babai i saj, një oficer në pension, vdiq; nëna u detyrua të dërgonte Verën, një nga tre motrat, te të afërmit më të sigurt financiarisht (Makulich) në fshatin Byakolovo afër Gzhatsk. Në 1864 ajo u dërgua në një shkollë private me konvikt në Moskë. Pas mbarimit të shkollës me konvikt, ajo mori një diplomë si mësuese në shtëpi (). Për rreth një vit ajo shërbeu si nëpunëse për një gjykatës të paqes në Serpukhov (-). Nga fillimi i vitit 1868, ajo u punësua si libralidhëse në Shën Petersburg dhe u angazhua në vetë-edukim.

Ajo mori pjesë në qarqet revolucionare. Në maj 1869 ajo u arrestua dhe në 1871 u burgos në lidhje me "çështjen Nechaev", pastaj në mërgim në provincën Novgorod, pastaj në Tver. Ajo u arrestua përsëri për shpërndarjen e literaturës së ndaluar dhe u internua në Soligalich, provincën Kostroma.

Shfajësimi u përshëndet me entuziazëm në shoqëri dhe u shoqërua me një demonstratë nga një turmë e madhe njerëzish të mbledhur në gjykatë. Lajmi për lirimin e V. Zasulich u prit me shumë interes jashtë vendit. Gazetat në Francë, Gjermani, Angli, SHBA, Itali dhe vende të tjera dhanë informacion të detajuar për procesin. Në të gjitha këto mesazhe, së bashku me Vera Zasulich, përmendeshin pa ndryshim emrat e avokatit P. A. Alexandrov dhe 34-vjeçarit A. F. Koni, i cili kryesonte gjyqin. Ai fitoi me meritë reputacionin e një gjyqtari që nuk bënte asnjë kompromis me ndërgjegjen e tij dhe në shtresat liberale të shoqërisë ruse flisnin hapur për të si një person në kundërshtim me autokracinë. Qeveria iu përgjigj gjithashtu lirimit të Zasulich. Ministri K. I. Palen akuzoi A. F. Konin për shkelje të ligjit dhe i kërkoi të jepte dorëheqjen. Kony mbeti i vendosur në vendimin e tij. Pastaj filloi një periudhë e gjatë e turpit të tij: ai u transferua në departamentin civil të dhomës gjyqësore dhe në vitin 1900 u largua nga veprimtaria gjyqësore. Zemërimi i perandorit ishte aq i madh sa nuk e kurseu ministrin e Drejtësisë. Konti Palen u shkarkua shpejt nga posti i tij "për trajtimin e pakujdesshëm të çështjes së V. Zasulich".

Një ditë pas lirimit të saj, vendimi u protestua dhe policia lëshoi një urdhër për kapjen e Zasulich, por ajo arriti të fshihej në një shtëpi të sigurt dhe shpejt u transferua te miqtë e saj në Zvicër për të shmangur ri-arrestimin.

Tashmë në ditën e dytë pas shpalljes së pafajësisë, në zyrën e ministrit u shfaq një memo për nevojën për të përmirësuar dispozitat penale. Me dekret personal, rastet e rezistencës së armatosur ndaj autoriteteve, sulmet ndaj zyrtarëve ushtarakë e policorë dhe në përgjithësi nëpunësve në kryerjen e detyrës zyrtare, nëse këto krime shoqëroheshin me vrasje ose tentativë vrasjeje, plagosje, gjymtim etj., u transferua në gjykatën ushtarake, dhe autorët i nënshtroheshin dënimit sipas nenit 279 të Rregullores Ushtarake mbi Dënimet, pra heqja e të gjitha të drejtave shtetërore dhe dënimi me vdekje. Kjo masë u konsiderua me kohë kur katër muaj më vonë S. M. Kravchinsky vrau shefin e xhandarëve N. V. Mezentsev.

Është interesante që avokati V.I Zhukovsky, i cili refuzoi të vepronte si prokuror në çështjen Zasulich, u largua - nën presionin e autoriteteve të pakënaqur me rezultatin e çështjes - nga fusha e prokurorit dhe më pas punoi në profesionin ligjor.

Emigrimi i parë

Me insistimin e miqve dhe duke mos dashur t'i nënshtrohej një arrestimi të ri, urdhri i të cilit u dha pas lirimit, Zasulich emigroi në Zvicër, ku G. V. Plekhanov, P. B. Axelrod, V. N. Ignatov dhe L. G. Deitch krijuan grupin e parë socialdemokrat marksist. "Emancipimi i Punës".

Në vitet 1897-1898 ajo jetoi në Zvicër.

Kthimi në Rusi

Në vitin 1899, ajo erdhi në Rusi ilegalisht duke përdorur një pasaportë bullgare në emër të Velika Dmitrieva. Ajo e përdori këtë emër për të botuar artikujt e saj dhe për të krijuar kontakte me grupet lokale socialdemokrate në Rusi. Në Shën Petersburg takova V.I.

Socialdemokracia nuk dëshiron të lejojë liberalët në pushtet, duke besuar se e vetmja klasë e mirë revolucionare është proletariati dhe pjesa tjetër janë tradhtarë.

Në mars 1917, ajo u bashkua me grupin e mbrojtësve menshevik të krahut të djathtë "Uniteti" dhe mbrojti me ta për vazhdimin e luftës deri në një fund fitimtar (ajo i përshkroi këto pikëpamje në broshurën "Besnikëri ndaj aleatëve". Fq., 1917) . Në prill, ajo nënshkroi një apel për qytetarët rusë, duke bërë thirrje për mbështetje për Qeverinë e Përkohshme, e cila ishte bërë një koalicion.

Në korrik 1917, ndërsa konfrontimi midis bolshevikëve dhe forcave të tjera politike u intensifikua, ajo mori një qëndrim të fortë për të mbështetur qeverinë aktuale, u zgjodh anëtare e Dumës së Përkohshme të Qytetit të Petrogradit dhe në emër të "revolucionarëve të vjetër" bëri thirrje për bashkimi për t'u mbrojtur kundër "ushtrive të bashkuara të armikut". Pak para Revolucionit të Tetorit, ajo u emërua si kandidate për anëtarësim

Gabim Lua në Modulin:CategoryForProfession në rreshtin 52: përpjekje për të indeksuar fushën "wikibase" (një vlerë zero).

Vera Ivanovna Zasulich

foto me sa duket nga 1860-1870 foto me sa duket nga 1860-1870
Gabim Lua në Moduli:Wikidata në rreshtin 170: përpiquni të indeksoni fushën "wikibase" (një vlerë zero).
Emri i lindjes:	Gabim Lua në Moduli:Wikidata në rreshtin 170: përpiquni të indeksoni fushën "wikibase" (një vlerë zero).
Profesioni:
Data e lindjes:	Gabim Lua në Moduli:Wikidata në rreshtin 170: përpiquni të indeksoni fushën "wikibase" (një vlerë zero).
Vendi i lindjes:
Shtetësia:	Gabim Lua në Moduli:Wikidata në rreshtin 170: përpiquni të indeksoni fushën "wikibase" (një vlerë zero).
Kombësia:	Gabim Lua në Moduli:Wikidata në rreshtin 170: përpiquni të indeksoni fushën "wikibase" (një vlerë zero).
Nje vend:	Gabim Lua në Moduli:Wikidata në rreshtin 170: përpiquni të indeksoni fushën "wikibase" (një vlerë zero).
Data e vdekjes:	Gabim Lua në Moduli:Wikidata në rreshtin 170: përpiquni të indeksoni fushën "wikibase" (një vlerë zero).
Vendi i vdekjes:	Gabim Lua në Moduli:Wikidata në rreshtin 170: përpiquni të indeksoni fushën "wikibase" (një vlerë zero).
Babai:	Gabim Lua në Moduli:Wikidata në rreshtin 170: përpiquni të indeksoni fushën "wikibase" (një vlerë zero).
Nëna:	Gabim Lua në Moduli:Wikidata në rreshtin 170: përpiquni të indeksoni fushën "wikibase" (një vlerë zero).
Bashkëshorti:	Gabim Lua në Moduli:Wikidata në rreshtin 170: përpiquni të indeksoni fushën "wikibase" (një vlerë zero).
Bashkëshorti:	Gabim Lua në Moduli:Wikidata në rreshtin 170: përpiquni të indeksoni fushën "wikibase" (një vlerë zero).
Fëmijët:	Gabim Lua në Moduli:Wikidata në rreshtin 170: përpiquni të indeksoni fushën "wikibase" (një vlerë zero).
Çmimet dhe çmimet:	Gabim Lua në Moduli:Wikidata në rreshtin 170: përpiquni të indeksoni fushën "wikibase" (një vlerë zero).
Autograf:	Gabim Lua në Moduli:Wikidata në rreshtin 170: përpiquni të indeksoni fushën "wikibase" (një vlerë zero).
Faqja e internetit:	Gabim Lua në Moduli:Wikidata në rreshtin 170: përpiquni të indeksoni fushën "wikibase" (një vlerë zero).
Të ndryshme:	Gabim Lua në Moduli:Wikidata në rreshtin 170: përpiquni të indeksoni fushën "wikibase" (një vlerë zero).
Gabim Lua në Moduli:Wikidata në rreshtin 170: përpiquni të indeksoni fushën "wikibase" (një vlerë zero).
[[Gabim Lua në Modulin:Wikidata/Interproject në rreshtin 17: përpjekje për të indeksuar fushën "wikibase" (një vlerë zero). \|Punimet]] në Wikisource

Çlirimi i punës

Komponimi:

G. V. Plekhanov (1883-1903)

Biografia

Vera Zasulich lindi në fshatin Mikhailovka, rrethi Gzhatsky, provinca Smolensk, në një familje fisnike polake të varfër. Tre vjet më vonë () babai i saj, një oficer në pension, vdiq; nëna u detyrua ta dërgonte Verën, si një nga tre motrat, te të afërmit e pasur financiarisht (Makulich) në fshatin Byakolovo afër Gzhatsk. Në 1864 ajo u dërgua në një shkollë private me konvikt në Moskë. Pas mbarimit të shkollës me konvikt, ajo mori një diplomë si mësuese në shtëpi (). Për rreth një vit ajo shërbeu si nëpunëse për një gjykatës të paqes në Serpukhov (-). Nga fillimi i vitit 1868, ajo u punësua si libralidhëse në Shën Petersburg dhe u angazhua në vetë-edukim.

Emigrimi i parë

Në vitet 1897-1898 ajo jetoi në Zvicër.

Kthimi në Rusi

Gabim në krijimin e miniaturës: Skedari nuk u gjet

Varri i Zasulich në Literatorskie Mostki në Shën Petersburg.

Socialdemokracia nuk dëshiron të lejojë liberalët në pushtet, duke besuar se e vetmja klasë e mirë revolucionare është proletariati dhe pjesa tjetër janë tradhtarë.

Në korrik 1917, ndërsa konfrontimi midis bolshevikëve dhe forcave të tjera politike u intensifikua, ajo mori një pozicion të fortë për të mbështetur qeverinë aktuale, u zgjodh anëtare e Dumës së Përkohshme të Qytetit të Petrogradit dhe në emër të "revolucionarëve të vjetër" bëri thirrje për bashkimi për t'u mbrojtur kundër "ushtrive të bashkuara të armikut". Pak para Revolucionit të Tetorit, ajo u propozua si kandidate për anëtarësim në Asamblenë Kushtetuese.

Zasulich e konsideroi Revolucionin e Tetorit të vitit 1917 një grusht shteti kundër-revolucionar që ndërpreu zhvillimin normal politik të revolucionit borgjezo-demokratik dhe e konsideroi sistemin e pushtetit sovjetik të krijuar nga bolshevikët si një pasqyrë të regjimit carist. Ajo argumentoi se pakica e re në pushtet thjesht kishte “mbytur shumicën e uritur dhe të degjeneruar me gojë të gojës”. Duke pretenduar se bolshevikët po "shkatërronin kapitalin, po shkatërronin industrinë në shkallë të gjerë", ajo ndonjëherë vendosi të mbante fjalime publike (në klubin "Flamuri i Punëtorëve" më 1 Prill 1918). Lenini, duke kritikuar fjalimet e saj, megjithatë pranoi se Zasulich ishte "revolucionarja më e shquar".

"Është e vështirë të jetosh, nuk ia vlen të jetosh," iu ankua ajo kolegut të saj në rrethin populist L. G. Deitch. Gabim Lua: callParserFunction: funksioni "#property" nuk u gjet. )]][[K:Wikipedia:Artikuj pa burime (vendi: Gabim Lua: callParserFunction: funksioni "#property" nuk u gjet. )]] , e ndjerë e pakënaqur me jetën që ka bërë, e ndëshkuar nga gabimet që ka bërë [[K:Wikipedia:Artikuj pa burime (vendi: Gabim Lua: callParserFunction: funksioni "#property" nuk u gjet. )]][[K:Wikipedia:Artikuj pa burime (vendi: Gabim Lua: callParserFunction: funksioni "#property" nuk u gjet. )]][[K:Wikipedia:Artikuj pa burime (vendi: Gabim Lua: callParserFunction: funksioni "#property" nuk u gjet. )]] . Pasi u sëmur rëndë, ajo shkroi deri në orën e fundit kujtimet e saj, të botuara pas vdekjes.

Në dimrin e vitit 1919 kishte një zjarr në dhomën e saj. Ajo u strehua nga dy motra që jetonin në të njëjtin oborr, por ajo mori pneumoni dhe vdiq.

Veprimtari letrare

Vepra e parë gazetareske është një fjalim për 50-vjetorin e kryengritjes polake të 1831, botuar e përkthyer në polonisht në koleksionin Biblioteka “Równosci” (Gjenevë,). Zasulich zotëron një ese mbi historinë e Shoqatës Ndërkombëtare të Punëtorëve, një libër për J.-J. Rousseau (, botimi i dytë) dhe Voltaire (biografia e parë ruse e Volterit "Volter. Jeta dhe veprimtaria e tij letrare", botimi i dytë), si dhe artikuj kritikë letrarë rreth D. I. Pisarev (), N. G. Chernyshevsky, S . Stepnyak), për tregimin e V. A. Sleptsov "Kohë e vështirë" (), romanin e P. D. Boborykin "Në një mënyrë tjetër" dhe shkrimtarë dhe vepra të tjera. Pasi hyri në redaksinë e gazetës Iskra, ajo botoi një artikull për N.A. Dobrolyubov, nekrologji për Gleb Uspensky dhe Mikhailovsky.

Në dukje, ajo ishte një nihiliste e pastër, e ndyrë, e zhveshur, që ecte gjithmonë me lecka, e veshur me këpucë të copëtuara apo edhe zbathur. Por shpirti i saj ishte i artë, i pastër dhe i ndritshëm, jashtëzakonisht i sinqertë. Zasulich gjithashtu kishte një mendje të mirë, jo aq të shquar, por të shëndetshëm dhe të pavarur. Ajo lexonte shumë dhe komunikimi me të ishte shumë tërheqës.

Shfajësimi i Zasulich në rastin e atentatit ndaj gjeneralit F. F. Trepov ngjalli miratimin e furishëm nga publiku liberal rus dhe dënimin nga qarqet konservatore.

Shfajësimi i Zasulich u bë sikur në një lloj makthi të tmerrshëm askush nuk mund ta kuptonte se si një tallje kaq e tmerrshme me shërbëtorët kryesorë të shtetit dhe një triumf kaq i pacipë rebelimi mund të ndodhte në sallën e gjyqit të një perandorie autokratike.

Kujtesa

Rrugët u emëruan në kujtim të Vera Zasulich në Perm, Yekaterinburg (deri në 1998, tani Rruga Odinarka), Samara, Donetsk, Tbilisi (tani Rruga Nino Chkheidze), Kaluga (tani Grigorov Lane), Astrakhan (nga 1924 deri në 1936, tani Valeria Barsova St.), Omsk (tani Rruga Ilyinskaya).

Ese

Ese mbi historinë e Shoqërisë Ndërkombëtare të Punëtorëve. Gjenevë, 1889.
.(botim 2-1909).
Jean-Jacques Rousseau. Përvoja që karakterizon idetë e tij sociale. Shën Petersburg, 1898.
Përmbledhje e artikujve. T.1-2.SPb., 1907.
Revolucionarë nga mjedisi borgjez. Petersburg, 1921.
. Moskë, 1931.
Artikuj për letërsinë ruse. Moskë, 1960.
. Moskë: Mysl, 1983. - 508 f.

Shkruani një përmbledhje për artikullin "Zasulich, Vera Ivanovna"

Shënime

Fusnotat

Lidhjet

Zasulich, Vera Ivanovna // Enciklopedia e Madhe Sovjetike: [në 30 vëllime] / kap. ed. A. M. Prokhorov. - botimi i 3-të. - M. : Enciklopedia Sovjetike, 1969-1978.
Alexandrov P. A.
Koni A.F.

Letërsia

Lenin V.I. Plot mbledhjes op., botimi i 5-të. (Shih Referencën Vëll. Pjesa 2).
Koni A.F. Veprat e mbledhura: Në 8 vëllime / (Nën redaksinë e përgjithshme: V. G. Bazanov, L. N. Smirnov, K. I. Chukovsky. Përgatiti M. M. Vydri, shënime nga M. Vydri dhe V. Gineva). T. 2: . - M.: Ligjore. lit., 1967. - 501 f.: portret.
Stepnyak-Kravchinsky S. M., Soch., vëll 1, M., 1958.
Dobrovolsky E. N. Dhimbja e dikujt tjetër: Historia e Vera Zasulich. - M.: Politizdat, 1978. (Revolucionarët e zjarrtë). - 334 f., ill. Njësoj. - M.: Politizdat, 1988. - 335 f.: ill.
shkrimtarët rusë. 1800-1917: Fjalori biografik / Ch. ed. P. A. Nikolaev. T. 2: G-K. Moskë: Enciklopedia e Madhe Ruse, 1992. fq. 330-331.
Borisova T. / UFO 2015, 5(135).
Smolyarchuk V. I. / Smolyarchuk V. I. Anatoly Fedorovich Koni. - M.: Nauka, 1981.
Ana Siljak. "Engjëlli i hakmarrjes: "Vrasësi i vajzës", Guvernatori i St. Petersburg, dhe Bota Revolucionare e Rusisë”, 2008 (një libër në të cilin rasti i Vera Zasulich u rishqyrtua në detaje).,

Një fragment që karakterizon Zasulich, Vera Ivanovna

– Si mund ta lejonin këtë gjë?! Pse nuk punuan të gjithë bashkë për ta bindur? Kjo është shumë e gabuar, mami!.. – bërtiti Ana, duke parë e indinjuar Severin dhe mua.
Ajo ende, si një fëmijë, kërkonte pa kompromis përgjigje për gjithçka. Edhe pse, të them të drejtën, edhe unë besoja se ata duhej të kishin parandaluar vdekjen e Radomirit... Miqtë e tij... Kalorësit e tempullit... Magdalena. Por si mund të gjykonim nga larg se çfarë ishte e drejtë për të gjithë atëherë?.. Unë thjesht doja ta shihja Atë si një qenie njerëzore! Ashtu siç doja ta shihja Magdalenën të gjallë...
Kjo është ndoshta arsyeja pse nuk më ka pëlqyer kurrë të zhytem në të kaluarën. Meqenëse e kaluara nuk mund të ndryshohej (të paktën, unë nuk mund ta bëja këtë), dhe askush nuk mund të paralajmërohej për telashet ose rrezikun e afërt. E kaluara ishte thjesht e KALUARA, kur çdo gjë e mirë apo e keqe i kishte ndodhur dikujt shumë kohë më parë, dhe gjithçka që mund të bëja ishte të vëzhgoja jetën e mirë apo të keqe të dikujt.
Dhe pastaj pashë përsëri Magdalenën, tani të ulur vetëm në bregun e natës të detit të qetë jugor. Valë të vogla të lehta ia lanë butësisht këmbët e zbathura, duke pëshpëritur në heshtje diçka për të kaluarën... Magdalena shikoi me vëmendje gurin e madh jeshil të shtrirë qetësisht në pëllëmbën e saj dhe mendoi shumë seriozisht për diçka. Një burrë iu afrua në heshtje nga pas. Duke u kthyer ashpër, Magdalena buzëqeshi menjëherë:
- Kur do të ndalosh së më trembur, Radanushka? Dhe ju jeni akoma po aq i trishtuar! Më premtove!.. Pse të trishtohesh nëse AI është gjallë?..
- Nuk të besoj, motër! – tha Radani duke buzëqeshur me butësi dhe pikëllim.
Ishte vetëm ai, ende po aq i pashëm dhe i fortë. Vetëm në sytë e kaltër të venitur tani gëzimi dhe lumturia e dikurshme nuk jetonin më, por një melankoli e zezë, e pashlyeshme mbizotëronte në to...
"Nuk mund ta besoj që je pajtuar me këtë, Maria!" Ne duhej ta shpëtonim, pavarësisht dëshirës së tij! Më vonë unë vetë do ta kuptoja se sa gabova!.. Nuk ia fal dot vetes! – thirri Radani në zemër.
Me sa duket, dhimbja nga humbja e të vëllait u nguli fort në zemrën e tij të dashur, duke helmuar ditët e ardhshme me trishtim të pariparueshëm.
"Ndalo, Radanushka, mos e hap plagën..." pëshpëriti qetësisht Magdalena. - Epo, shiko më mirë se çfarë më la vëllai yt... Ajo që Radomiri na urdhëroi të mbajmë të gjithëve.
Duke shtrirë dorën, Maria hapi çelësin e perëndive...
Filloi të hapej përsëri ngadalë, madhështor, duke goditur imagjinatën e Radanit, i cili, si një fëmijë i vogël, vështronte i habitur, i paaftë për t'u shkëputur nga bukuria e shpalosur, pa mundur të shqiptojë asnjë fjalë.
– Radomiri na urdhëroi ta mbrojmë me çmimin e jetës... Edhe me çmimin e fëmijëve të tij. Ky është çelësi i perëndive tona, Radanushka. Thesari i mendjes... Nuk ka të barabartë në Tokë. Po, mendoj, dhe shumë përtej Tokës... - tha Magdalena e trishtuar. "Ne të gjithë do të shkojmë në Luginën e Magjistarëve." Aty do të mësojmë... Do të ndërtojmë një botë të re, Radanushka. Botë e ndritshme dhe e mirë... – dhe pas një pauze të lehtë, shtoi ajo. - Mendon se mund ta përballojmë?
- Nuk e di, motër. Nuk e kam provuar. – Radan tundi kokën. - Më dhanë një urdhër tjetër. Svetodari do të shpëtohej. Dhe pastaj do të shohim ... Ndoshta Bota juaj e Mirë do të dalë ...
I ulur pranë Magdalenës dhe duke harruar për një çast trishtimin e tij, Radani pa me entuziazëm sesi thesari i mrekullueshëm shkëlqente dhe u “ndërtua” në dysheme të mrekullueshme. Koha ndaloi, sikur t'i vinte keq për këta dy njerëz, të humbur në trishtimin e tyre... Dhe ata, të strukur afër, u ulën vetëm në breg, të magjepsur duke parë sesi smeraldi shkëlqente gjithnjë e më gjerë... Dhe sa mrekullisht digjej. në dorën e Magdalenës Çelësi i zotave – lënë nga Radomir, një kristal i mahnitshëm “i zgjuar”...
Kanë kaluar disa muaj të gjatë që nga ajo mbrëmje e trishtuar, duke u sjellë Kalorësve të Tempullit dhe Magdalenës një humbje tjetër të rëndë - Magus Gjoni, i cili ishte një mik i pazëvendësueshëm për ta, një Mësues, një mbështetje besnike dhe e fuqishme, vdiq papritur dhe mizorisht... Kalorësit e Tempullit e vajtuan sinqerisht dhe thellësisht. Nëse vdekja e Radomirit i la zemrat e tyre të plagosura dhe të indinjuara, atëherë me humbjen e Gjonit bota e tyre u bë e ftohtë dhe tepër e huaj...
Miqtë nuk u lejuan as të varrosnin (siç ishte zakoni i tyre - djegia) e trupit të gërryer të Gjonit. Judenjtë thjesht e varrosën në tokë, gjë që tmerroi të gjithë Kalorësit e Tempullit. Por Magdalena të paktën arriti të blinte (!) kokën e tij të prerë, të cilën hebrenjtë nuk donin të hiqnin dorë për asgjë, sepse e konsideronin shumë të rrezikshme - ata e konsideruan Gjonin një Magjistar dhe Magjistar të madh...

Pra, me barrën e trishtuar të humbjeve të rënda, Magdalena dhe vajza e saj e vogël Vesta, të ruajtura nga gjashtë templarë, më në fund vendosën të nisin një udhëtim të gjatë dhe të vështirë - në vendin e mrekullueshëm të Occitania, deri tani i njohur vetëm për Magdalena...
Më pas ishte anija... Kishte një rrugë të gjatë e të vështirë... Me gjithë pikëllimin e saj të thellë, Magdalena, gjatë gjithë udhëtimit të gjatë pafund me Kalorësit, ishte pa ndryshim miqësor, i mbledhur dhe i qetë. Templarët u tërhoqën drejt saj, duke parë buzëqeshjen e saj të ndritshme, të trishtuar dhe e adhuruan për paqen që ndjenin kur ishin pranë saj... Dhe ajo me gëzim u dha atyre zemrën e saj, duke ditur se çfarë dhimbje mizore dogji shpirtrat e tyre të lodhur dhe se si Ata u ekzekutuan shumë nga fatkeqësia që i ndodhi Radomirit dhe Gjonit...
Kur më në fund arritën në Luginën e dëshiruar të Magjistarëve, të gjithë, pa përjashtim, ëndërruan vetëm për një gjë - të bënin një pushim nga problemet dhe dhimbjet, sa më shumë që të ishte e mundur për të gjithë.
Humbi shumë që ishte e çmuar...
Çmimi ishte shumë i lartë.
Vetë Magdalena, e cila ishte larguar nga Lugina e Magjistarëve si një vajzë e vogël dhjetë vjeçare, tani me drithërim e njohu sërish Occitaninë e saj krenare dhe të dashur, në të cilën gjithçka - çdo lule, çdo gur, çdo pemë - dukej si familje për të. ajo!.. Me mall për të kaluarën, ajo thithi me lakmi ajrin oksitan të tërbuar me "magji të mirë" dhe nuk mund ta besonte se më në fund kishte ardhur në shtëpi...
Ky ishte vendlindja e saj. Bota e saj e ardhshme e Dritës, të cilën ajo i premtoi Radomirit ta ndërtonte. Dhe tani ajo solli tek ajo pikëllimin dhe pikëllimin e saj, si një fëmijë i humbur që kërkon mbrojtje, dhembshuri dhe paqe nga Nëna e saj...
Magdalena e dinte se për të përmbushur urdhrin e Radomirit, ajo duhej të ndihej e sigurt, e mbledhur dhe e fortë. Por tani për tani ajo jetonte vetëm, e izoluar në pikëllimin e saj më të thellë dhe ishte e vetmuar deri në çmenduri...
Pa Radomirin jeta e saj u bë bosh, e pavlerë dhe e hidhur... Ai tani jetonte diku larg, në një botë të panjohur dhe të mrekullueshme, ku shpirti i saj nuk arrinte... Dhe e kishte marrë malli aq çmendurisht, njerëzore, femërore!.. Dhe askush, për fat të keq, nuk mund ta ndihmonte atë me këtë.
Pastaj e pamë përsëri ...
Në një shkëmb të lartë të mbushur plot me lule të egra, me gjunjët e saj të shtrënguar në gjoks, Magdalena u ul vetëm... Ajo, siç ishte bërë zakon, po shihte perëndimin e diellit - një ditë tjetër jetoi pa Radomirin... Ajo e dinte se do të kishte shumë ditë të tjera të tilla dhe kaq shumë. Dhe ajo e dinte se do të duhej të mësohej me të. Me gjithë hidhërimin dhe zbrazëtinë, Magdalena e kuptoi mirë se e priste një jetë e gjatë e e vështirë dhe do t'i duhej ta jetonte e vetme... Pa Radomirin. Ajo që ajo nuk mund ta imagjinonte ende, sepse ai jetonte kudo - në çdo qelizë të saj, në ëndrrat dhe zgjimin e saj, në çdo objekt që ai dikur preku. Dukej se e gjithë hapësira përreth ishte e ngopur me praninë e Radomirit... Dhe edhe sikur të donte, nuk kishte shpëtim nga kjo.
Mbrëmja ishte e qetë, e qetë dhe e ngrohtë. Natyra, që vinte në jetë pas vapës së ditës, tërbohej nga erërat e livadheve të ndezura të lulëzuara dhe gjilpërave të pishave... Magdalena dëgjonte tingujt monotonë të botës së zakonshme pyjore - ishte çuditërisht kaq e thjeshtë, dhe aq e qetë!. Të rraskapitur nga vapa e verës, bletët gumëzhinin fort në shkurret fqinje. Edhe ata, punëtorët, preferuan t'u largoheshin rrezeve të djegura të ditës dhe tani përthithnin të gëzuar freskinë gjallëruese të mbrëmjes. Duke ndjerë mirësinë njerëzore, zogu i vockël me ngjyrë u ul pa frikë mbi shpatullën e ngrohtë të Magdalenës dhe shpërtheu në kumbues argjendi në shenjë mirënjohjeje... Por Magdalena nuk e vuri re këtë. Ajo u çua përsëri në botën e njohur të ëndrrave të saj, në të cilën Radomir ende jetonte...
Dhe ajo iu kujtua përsëri ...
Mirësia e tij e pabesueshme... Etja e tij e madhe për Jetën... Buzëqeshja e tij e ndritshme, e dashur dhe vështrimi depërtues i syve të tij blu... Dhe besimi i tij i patundur në korrektësinë e rrugës së zgjedhur. M'u kujtua një burrë i mrekullueshëm, i fortë, i cili, kur ishte ende fëmijë, tashmë kishte nënshtruar turma të tëra pas vetes!..
Iu kujtua dashuria e tij... Ngrohtësia dhe besnikëria e zemrës së tij të madhe... E gjithë kjo tani jetonte vetëm në kujtesën e saj, duke mos iu nënshtruar kohës, duke mos shkuar në harresë. E gjithë kjo jetoi dhe... lëndoi. Ndonjëherë i dukej edhe pak më shumë, dhe ajo pushonte së marrë frymë... Por ditët ikën. Dhe jeta vazhdoi akoma. Ajo ishte e detyruar nga BORXHI i lënë nga Radomir. Prandaj, me aq sa mundi, nuk i mori parasysh ndjenjat dhe dëshirat e saj.
Djali i saj, Svetodar, të cilit i mungonte çmendurisht, ishte në Spanjën e largët me Radanin. Magdalena e dinte se ishte më e vështirë për të... Ai ishte ende shumë i ri për të përballuar një humbje të tillë. Por ajo e dinte gjithashtu se edhe me pikëllimin më të thellë, ai kurrë nuk do t'ua tregonte dobësinë e tij të huajve.
Ai ishte djali i Radomirit...
Dhe kjo e detyronte të ishte i fortë.
Kaluan përsëri disa muaj.
Dhe kështu, pak nga pak, siç ndodh edhe me humbjen më të tmerrshme, Magdalena filloi të vinte në jetë. Mesa duket ka ardhur momenti i duhur për t'iu rikthyer të gjallëve...

Pasi u dashuruan me Montsegurin e vogël, i cili ishte kështjella më magjike në Luginë (pasi qëndronte në "pikën e tranzicionit" në botë të tjera), Magdalena dhe vajza e saj shpejt filluan të lëviznin ngadalë atje. Ata filluan të vendosen në shtëpinë e tyre të re, ende të panjohur...
Dhe së fundi, duke kujtuar dëshirën e vazhdueshme të Radomirit, Magdalena filloi pak nga pak të rekrutonte studentët e saj të parë... Kjo ishte ndoshta një nga detyrat më të lehta, pasi çdo njeri në këtë pjesë të mrekullueshme të tokës ishte pak a shumë i talentuar. Dhe pothuajse të gjithë kishin etje për dije. Prandaj, shumë shpejt Magdalena kishte tashmë disa qindra studentë shumë të zellshëm. Pastaj kjo shifër u rrit në një mijë... Dhe shumë shpejt e gjithë Lugina e Magjistarëve u mbulua nga mësimet e saj. Dhe ajo mori sa më shumë që të ishte e mundur për të hequr mendjen nga mendimet e saj të hidhura dhe ishte jashtëzakonisht e gëzuar kur shihte se sa me lakmi tërhiqeshin oksitanët nga Dija! Ajo e dinte që Radomir do të ishte i lumtur për këtë... dhe ajo rekrutoi edhe më shumë njerëz.
- Më fal, veri, por si u pajtuan Magët me këtë?! Në fund të fundit, ata e mbrojnë me kaq kujdes Dijen e tyre nga të gjithë? Si e lejoi Vladyko të ndodhte kjo? Në fund të fundit, Magdalena i mësoi të gjithëve, pa zgjedhur vetëm iniciatorët?
– Vladyka nuk u pajtua kurrë me këtë, Isidora... Magdalena dhe Radomir shkuan kundër vullnetit të tij, duke ua zbuluar këtë njohuri njerëzve. Dhe ende nuk e di se cili prej tyre kishte vërtet të drejtë ...
– Por e patë se sa me lakmi e dëgjuan oksitanët këtë Dije! Dhe pjesa tjetër e Evropës gjithashtu! – bërtita i habitur.
- Po... Por pashë edhe diçka tjetër - sa thjesht u shkatërruan... Dhe kjo do të thotë se ata nuk ishin gati për këtë.
“Por kur mendoni se njerëzit do të jenë “gati”?...”, u indinjuova unë. – Apo kjo nuk do të ndodhë kurrë?!
– Do të ndodhë, miku im... mendoj. Por vetëm kur njerëzit më në fund kuptojnë se janë në gjendje të mbrojnë të njëjtën Dije... - këtu Sever buzëqeshi befas si një fëmijë. – Magdalena dhe Radomir jetuan në të Ardhmen, shihni... Ata ëndërronin për një botë të mrekullueshme... Një botë në të cilën do të kishte një besim të përbashkët, një sundimtar, një fjalim... Dhe pavarësisht gjithçkaje, ata Mësuan... Rezistimi i magjistarëve... Mos iu bind Zotit... Dhe me gjithë këtë, duke kuptuar mirë se edhe stërnipërit e tyre të largët ndoshta nuk do ta shohin ende këtë botë të mrekullueshme "të vetme". Ata vetëm po luftonin... Për dritën. Për dituri. Për Tokën. Kjo ishte Jeta e tyre... Dhe e jetuan pa e tradhtuar.
Unë përsëri u zhyta në të kaluarën, në të cilën kjo histori e mahnitshme dhe unike ende jetonte...
Kishte vetëm një re të trishtuar që hodhi një hije në humorin ndriçues të Magdalenës - Vesta po vuante thellësisht nga humbja e Radomirit dhe asnjë "gëzim" nuk mund ta shpërqendronte atë nga kjo. Pasi mësoi më në fund për atë që kishte ndodhur, ajo e mbylli plotësisht zemrën e saj të vogël nga bota e jashtme dhe e përjetoi humbjen e saj e vetme, duke mos lejuar as nënën e saj të dashur, Magdalenën e ndritur, ta shihte atë. Kështu ajo endej gjithë ditën, e shqetësuar, duke mos ditur se çfarë të bënte për këtë fatkeqësi të tmerrshme. Aty pranë nuk kishte asnjë vëlla, me të cilin Vesta ishte mësuar të ndante gëzimin dhe hidhërimin. E pra, ajo vetë ishte shumë e re për të mundur të kapërcejë një pikëllim kaq të rëndë, i cili ra si një barrë e tepruar mbi supet e fëmijëve të saj të brishtë. Asaj i mungonte tmerrësisht i dashuri i saj, babai më i mirë në botë dhe nuk mund ta kuptonte se nga vinin ata njerëz mizorë që e urrenin dhe që e vranë?. nuk kishte mbetur asgjë që lidhej me komunikimin e tyre të ngrohtë dhe gjithmonë të gëzueshëm. Dhe Vesta vuajti thellë, si e rritur... Ajo që i kishte mbetur ishte kujtimi i saj. Dhe ajo donte ta kthente të gjallë!.. Ajo ishte ende shumë e re për t'u kënaqur me kujtimet!.. Po, ajo e mbante mend shumë mirë se si, e mbështjellë në krahët e tij të fortë, dëgjonte me frymë të lodhur historitë më të mahnitshme, duke kapur çdo fjalë, me frikë të humbasë më të rëndësishmen... Dhe tani zemra e saj e plagosur i kërkonte të gjitha! Babi ishte idhulli i saj përrallor... Bota e saj e mahnitshme, e mbyllur nga pjesa tjetër, në të cilën jetonin vetëm ata të dy... Dhe tani kjo botë është zhdukur. Njerëzit e këqij e morën atë, duke lënë vetëm një plagë të thellë që ajo vetë nuk mund ta shëronte.

Të gjithë miqtë e rritur rreth Vesta-s u përpoqën të largonin gjendjen e saj të dëshpëruar, por vajza e vogël nuk donte t'ia hapte askujt zemrën e saj të pikëlluar. I vetmi që ndoshta do të ishte në gjendje të ndihmonte ishte Radani. Por ai ishte gjithashtu larg, së bashku me Svetodarin.
Megjithatë, ishte një person me Vesta-n që u përpoq maksimalisht për të zëvendësuar dajën e saj Radan. Dhe emri i këtij njeriu ishte Red Simon - një kalorës i gëzuar me flokë të kuq të ndezur. Miqtë e tij e quanin atë në mënyrë të padëmshme për shkak të ngjyrës së pazakontë të flokëve të tij dhe Simoni nuk u ofendua aspak. Ai ishte qesharak dhe gazmor, gjithmonë i gatshëm për të ndihmuar dhe kjo, me të vërtetë, i kujtoi Radanin që mungonte. Dhe miqtë e tij e donin sinqerisht për këtë. Ai ishte një "dalje" nga problemet, nga të cilat kishte shumë, shumë në jetën e templarëve në atë kohë ...
Kalorësi i Kuq erdhi me durim në Vesta, duke e çuar atë në shëtitje të gjata emocionuese çdo ditë, duke u bërë gradualisht një mik i vërtetë i besuar për foshnjën. Dhe madje edhe në Montsegurin e vogël ata shpejt u mësuan me të. Ai u bë një mysafir i njohur i mirëpritur atje, të cilin të gjithë u gëzuan ta shihnin, duke vlerësuar karakterin e tij modest, të butë dhe disponimin gjithmonë të mirë.
Dhe vetëm Magdalena u soll me kujdes me Simonin, megjithëse ajo vetë ndoshta nuk do të kishte mundur të shpjegonte arsyen... Ajo u gëzua më shumë se kushdo tjetër, duke parë Vestën gjithnjë e më të lumtur, por në të njëjtën kohë, nuk mund të hiqte qafe. një ndjenjë e pakuptueshme rreziku, që vinte nga ana e kalorës Simon. Ajo e dinte se duhet të ndjente vetëm mirënjohje ndaj tij, por ndjenja e ankthit nuk u largua. Magdalena sinqerisht u përpoq të mos i kushtonte vëmendje ndjenjave të saj dhe vetëm t'i gëzohej disponimit të Vesta-s, duke shpresuar fort që me kalimin e kohës dhimbja e së bijës do të qetësohej gradualisht, ashtu siç filloi të qetësohej tek ajo... Dhe atëherë do të mbetej vetëm trishtimi i thellë, i ndritshëm. Zemra e saj e rraskapitur për babain e ndjerë, të sjellshëm... Dhe do të ketë ende kujtime... E pastër dhe e hidhur, siç ndonjëherë JETA më e pastër dhe më e ndritur është e hidhur...

Svetodar shpesh i shkruante mesazhe nënës së tij dhe një nga Kalorësit e Tempullit, i cili e ruante së bashku me Radanin në Spanjën e largët, i çoi këto mesazhe në Luginën e Magjistarëve, nga ku u dërguan menjëherë lajmet me lajmet e fundit. Kështu ata jetuan, duke mos u parë, dhe mund të shpresonin vetëm se një ditë do të vinte ajo ditë e lumtur kur të gjithë do të takoheshin së bashku të paktën për një moment... Por, për fat të keq, atëherë ata nuk e dinin ende se kjo ditë e lumtur do të nuk ndodh kurre per ta...
Gjatë gjithë këtyre viteve pas humbjes së Radomirit, Magdalena ushqeu një ëndërr të dashur në zemrën e saj - të shkonte një ditë në vendin e largët të Veriut për të parë tokën e të parëve të saj dhe për t'u përkulur atje shtëpisë së Radomirit... Përuluni tokës që ngriti. personi më i dashur për të. Ajo gjithashtu donte të merrte çelësin e perëndive atje. Sepse ajo e dinte se do të ishte e drejtë... Vendi i saj i lindjes do ta shpëtonte ATË për njerëzit shumë më të besueshëm sesa ajo vetë po përpiqej të bënte.
Por jeta shkoi, si gjithmonë, shumë shpejt, dhe Magdalena nuk kishte ende kohë për të realizuar planet e saj. Dhe tetë vjet pas vdekjes së Radomirit, erdhën telashet... Duke e ndjerë ashpër afrimin e saj, Magdalena vuajti, pa mundur të kuptonte arsyen. Edhe duke qenë Magjistarja më e fortë, ajo nuk mund ta shihte Fatin e saj, sado që ta donte. Fati i saj ishte i fshehur nga ajo, pasi ajo ishte e detyruar të jetonte plotësisht jetën e saj, sado e vështirë apo mizore të ishte...
- Si është, nënë, që të gjithë Magjistarët dhe Magjistarët janë të mbyllur për fatin e tyre? Po pse?.. – u indinjua Ana.
"Unë mendoj se kjo është kështu sepse ne nuk përpiqemi të ndryshojmë atë që është e destinuar për ne, zemër," u përgjigja jo shumë e sigurt.
Me sa mbaj mend, qysh në moshë të vogël u indinjua nga kjo padrejtësi! Pse na duhej ne, të diturve, një test i tillë? Pse nuk mund të largoheshim prej tij nëse do të dinim se si?.. Por, me sa duket, askush nuk do të na përgjigjej për këtë. Kjo ishte Jeta jonë, dhe ne duhej ta jetonim ashtu siç na ishte përshkruar nga dikush. Por ne mund ta kishim lumturuar kaq lehtë nëse ata “lart” do të na kishin lënë të shihnim Fatin tonë!.. Por, për fat të keq, unë (dhe as Magdalena!) nuk e pata një mundësi të tillë.
“Gjithashtu, Magdalena po shqetësohej gjithnjë e më shumë për thashethemet e pazakonta që po përhapeshin...” vazhdoi Sever. – Në mesin e nxënësve të saj filluan të shfaqeshin befas “katarë” të çuditshëm, të cilët në heshtje u bënin thirrje të tjerëve për një mësim “pa gjak” dhe “të mirë”. Ajo që do të thoshte ishte se ata bënin thirrje për të jetuar pa luftë dhe rezistencë. Kjo ishte e çuditshme dhe sigurisht nuk pasqyronte mësimet e Magdalenës dhe Radomirit. Ajo ndjeu se kishte një kapje në këtë, ndjeu rrezik, por për disa arsye nuk mund të takonte të paktën një nga katarët "të rinj"... Ankthi u rrit në shpirtin e Magdalenës... Dikush donte vërtet t'i bënte katarët të pafuqishëm! .. Të mbjellin në dyshimin e tyre trim në zemrat. Por kujt i duhej? Kisha?.. Ajo e dinte dhe kujtoi se sa shpejt u zhdukën edhe fuqitë më të forta dhe më të bukura, sapo hoqën dorë nga lufta për një çast, duke u mbështetur në miqësinë e të tjerëve!.. Bota ishte ende shumë e papërsosur... Dhe ishte e nevojshme të ishe në gjendje të luftoje për shtëpinë tënde, për besimet e tua, për fëmijët dhe madje edhe për dashurinë. Kjo është arsyeja pse katarët Magdalena ishin luftëtarë që në fillim, dhe kjo ishte plotësisht në përputhje me mësimet e saj. Në fund të fundit, ajo kurrë nuk krijoi një grumbullim "qengjatësh" të përulur dhe të pafuqishëm, përkundrazi, Magdalena krijoi një shoqëri të fuqishme magjistarësh të betejës, qëllimi i së cilës ishte të DIJENI, dhe gjithashtu të mbronte tokën e tyre dhe ata që jetonin në të.
Kjo është arsyeja pse katarët e vërtetë, Kalorësit e Tempullit, ishin njerëz të guximshëm dhe të fortë që mbanin me krenari Dijen e Madhe të të Pavdekshmëve.

Vera Zasulich lindi në fshatin Mikhailovka, rrethi Gzhatsky, provinca Smolensk, në një familje fisnike të varfër. Tre vjet më vonë (1852) babai i saj, një oficer në pension, vdiq; nëna u detyrua ta dërgonte Verën si një nga tre motrat te të afërmit me gjendje më të mirë financiarisht (Makulich) në fshatin Byakolovo afër Gzhatsk. Në 1864 ajo u dërgua në një shkollë private me konvikt në Moskë. Pas mbarimit të shkollës me konvikt, ajo mori një diplomë si mësuese shtëpie (1867). Ajo shërbeu si nëpunëse për një gjykatës paqeje në Serpukhov për rreth një vit (1867-1868). Nga fillimi i vitit 1868, ajo u punësua si libralidhëse në Shën Petersburg dhe u angazhua në vetë-edukim.

Ajo mori pjesë në qarqet revolucionare. Në maj 1869 ajo u arrestua dhe në 1869-1871 u burgos në lidhje me "çështjen Nechaev", pastaj në mërgim në provincën Novgorod, pastaj në Tver. Ajo u arrestua përsëri për shpërndarjen e literaturës së ndaluar dhe u deportua në Soligalich, provinca Kostroma.

Nga fundi i 1873, ajo studioi kurse obstetrike në Kharkov. Nga viti 1875 ajo jetoi nën mbikëqyrjen e policisë, e rrëmbyer nga mësimet e M.A. Bakunin dhe u bashkua me rrethin "Rebelët e Jugut" (të krijuar në Kiev, por kishte degë në të gjithë Ukrainën, duke bashkuar rreth 25 ish-pjesëmarrës në "të shkuar në popull"; kjo grupi përfshinte L.G Deitch). Së bashku me "rebelët" e tjerë, bakuninistët u përpoqën, me ndihmën e manifesteve të rreme cariste, të ngrinin një kryengritje fshatare nën sloganin e barazimit të rishpërndarjes së tokës. Jetonte në fshat Tsebulevka së bashku me M. F. Frolenko. Kur plani i "rebelëve" nuk mund të realizohej, Zasulich u largua, duke i shpëtuar persekutimit policor, në kryeqytet, ku ishte më e lehtë të humbiste.

Rasti i tentativës së vrasjes së kryetarit të komunës së Shën Petërburgut, gjeneral F. F. Trepov

Më 24 janar (sipas burimeve të tjera, 28 janar 1878, ajo u përpoq të vriste kryetarin e bashkisë së Shën Petersburg F. F. Trepov me të shtëna pistolete. Arsyeja e atentatit ishte urdhri i Trepovit për ndëshkimin trupor të revolucionarit të burgosur Bogolyubov (Emelyanov A.P.), i cili nuk donte ta përshëndeste Trepov në qelinë e burgut duke i hequr mbulesën e kokës. Zasulich erdhi për të parë Trepovin dhe e qëlloi dy herë në stomak, duke e plagosur rëndë. Ajo u arrestua menjëherë, por në gjyq fitoi simpatinë e jurisë, edhe pse sipas ligjit krime të tilla dënoheshin nga 15 deri në 20 vjet burg. Juria më 31 mars 1878 e shpalli plotësisht të pafajshëm Zasulich. Prokuroria u mbështet nga prokurori K.I Kessel, i cili më vonë u bë i famshëm për hetimin e tij për fatkeqësinë Tiligul. Në vendimin lirues të trupit gjykues ka ndikuar edhe qëndrimi i kryetarit të gjykatës A.F.Koni dhe i avokatit mbrojtës P.A. Aleksandrov.

Emigrimi i parë

Në 1879, ajo u kthye fshehurazi në Rusi dhe, së bashku me Deitch dhe Plekhanov, u bashkua me "Rishpërndarjen e Zezë". Ajo ishte femra e parë revolucionare që provoi metodën e terrorit individual, por ishte gjithashtu e para që u zhgënjye në efektivitetin e saj. Ajo mori pjesë në krijimin e grupit Black Ridistribution, anëtarët e të cilit (sidomos në fillim) mohuan nevojën për luftë politike, nuk pranuan taktikat terroriste dhe konspirative të Narodnaya Volya dhe ishin mbështetës të agjitacionit dhe propagandës së gjerë midis masave.

Emigrimi i dytë

Në 1880 ajo emigroi përsëri dhe ishte një përfaqësuese e huaj e Kryqit të Kuq dhe Narodnaya Volya. Në vitin 1883, pasi kaloi në pozicionin e marksizmit, ajo u bë anëtare e grupit "Emancipimi i Punës", përktheu veprat e K. Marksit dhe F. Engels-it dhe korrespondonte me ta. Ajo mori pjesë aktive në aktivitetet e Shoqatës Ndërkombëtare të Punëtorëve (II International) - ishte përfaqësuese e Socialdemokracisë Ruse në tre kongreset e saj në 1896, 1900 dhe 1904. Pasi braktisi me vendosmëri pikëpamjet e saj të mëparshme, ajo promovoi idetë e Marksizmi, mohoi terrorin - "pasojë e ndjenjave dhe koncepteve të trashëguara nga autokracia".

Nga viti 1894 ajo jetoi në Londër, e angazhuar në punë letrare dhe shkencore. Artikujt e saj të atyre viteve trajtonin një gamë të gjerë problemesh historike, filozofike, sociale dhe psikologjike. Monografitë e Zasulich për Ruso-n dhe Volterin u botuan në Rusi disa vjet më vonë, megjithëse me shkurtime të mëdha censurimi, në rusisht, duke u bërë përpjekja e parë për një interpretim marksist të kuptimit të të dy mendimtarëve. Si kritik letrar, Zasulich shqyrtoi romanet e S. M. Kravchinsky (Stepnyak) dhe tregimin "Kohë e vështirë" nga V. A. Sleptsov. Ajo kritikoi ashpër romanin e P. D. Boborykin "Në një mënyrë tjetër", duke besuar se në reflektimet e tij mbi historinë e lëvizjes revolucionare ruse ai shtrembëroi thelbin e mosmarrëveshjes midis marksistëve dhe publicistëve populistë, D. I. Pisarev dhe N. A. Dobrolyubov. Zasulich argumentoi se "ideologjia e pashpresë ruse" e liberalëve ka nevojë për "përtëritjen që sjell marksizmi", mbrojti "të drejtën e lindjes së revolucionarëve të vërtetë rusë", duke shpëtuar, siç besonte ajo, imazhet e tyre nga "vulgarizimi dhe falsifikimi".

Në vitet 1897-1898 ajo jetoi në Zvicër.

Kthimi në Rusi

Në vitin 1900, ajo u bashkua me redaksitë e Iskra dhe Zarya. Mori pjesë në kongreset e Internacionales së Dytë.

Në Kongresin e Dytë të RSDLP (1903) u bashkua me iskra-istët pakicë; pas kongresit ajo u bë një nga udhëheqëset e menshevizmit. Në 1905 ajo u kthye në Rusi. Pas revolucionit të vitit 1905, në vitet 1907-1910, ajo ishte një nga "likuidueset", pra mbështetëse e likuidimit të strukturave të fshehta të partisë ilegale dhe krijimit të një organizate politike legale.

M. F. Frolenko shkroi për një takim me Zasulich në 1912, i cili jetonte në shtëpinë e shkrimtarëve në Shën Petersburg:

Ajo e konsideroi revolucionin e shkurtit të vitit 1917 si borgjezo-demokratik, duke thënë me ironi: “Socialdemokracia nuk dëshiron të lejojë liberalët në pushtet, duke besuar se e vetmja klasë e mirë revolucionare është proletariati dhe pjesa tjetër janë tradhtarë”. Në mars 1917, ajo u bashkua me grupin e mbrojtësve menshevik të krahut të djathtë "Uniteti" dhe mbrojti me ta për vazhdimin e luftës deri në një fund fitimtar (ajo i përshkroi këto pikëpamje në broshurën "Besnikëri ndaj aleatëve". Fq., 1917) . Në prill, ajo nënshkroi një apel për qytetarët rusë, duke bërë thirrje për mbështetje për Qeverinë e Përkohshme, e cila ishte bërë një koalicion.

Zasulich e konsideroi Revolucionin e Tetorit të vitit 1917 një grusht shteti kundër-revolucionar që ndërpreu zhvillimin normal politik të revolucionit borgjezo-demokratik dhe e konsideroi sistemin e pushtetit sovjetik të krijuar nga bolshevikët si një pasqyrë të regjimit carist. Ajo argumentoi se shumica e re qeverisëse thjesht “shkatërroi shumicën e uritur dhe të degjeneruar me gojë”. Duke pretenduar se bolshevikët po "shkatërronin kapitalin, po shkatërronin industrinë në shkallë të gjerë", ajo ndonjëherë vendosi të mbante fjalime publike (në klubin "Flamuri i Punëtorëve" më 1 Prill 1918). Lenini, duke kritikuar fjalimet e saj, megjithatë pranoi se Zasulich ishte "revolucionarja më e shquar".

“Është e vështirë të jetosh, nuk ia vlen të jetosh”, iu ankua ajo kolegut të saj në rrethin populist L.G Deitch, duke u ndjerë e pakënaqur me jetën që kishte jetuar, e ndëshkuar nga gabimet që kishte bërë. Pasi u sëmur rëndë, ajo shkroi deri në orën e fundit kujtimet e saj, të botuara pas vdekjes.

Në dimrin e vitit 1919 kishte një zjarr në dhomën e saj. Zasulich humbi shtëpinë dhe macen e saj të dashur. Një plakë e padobishme 70-vjeçare u ul në shkallët dhe qau. Ajo u strehua nga dy motra që jetonin në të njëjtin oborr, por pneumonia kishte filluar tashmë dhe terroristi i parë rus vdiq.

Ajo u varros në varrezat e Volkovsky.

Veprimtari letrare

Vepra e parë gazetareske ishte një fjalim për 50-vjetorin e kryengritjes polake të 1831, botuar e përkthyer në polonisht në koleksionin Biblioteka “R?wnosci” (Gjenevë, 1881). Zasulich shkroi një ese mbi historinë e Shoqatës Ndërkombëtare të Punëtorëve, një libër për J.-J. Rousseau (1899, botimi i dytë 1923) dhe Voltaire (biografia e parë ruse e Volterit "Voltaire. Jeta dhe veprimtaria e tij letrare", 1893, botimi i dytë 1909), si dhe artikuj kritikë letrarë rreth D. I. Pisarev (1900), N. G. Chernyshevsky, S. M. Kravchinsky (Stepnyak), për tregimin e V. A. Sleptsov "Kohë e vështirë" (1897), romanin e P. D. Boborykin "Në një mënyrë tjetër" dhe shkrimtarë dhe vepra të tjera. Pasi hyri në redaksinë e gazetës Iskra, ajo botoi një artikull për N.A. Dobrolyubov, nekrologji për Gleb Uspensky dhe Mikhailovsky.

Pas revolucionit të vitit 1905, në kërkim të të ardhurave, ajo mori përkthimin e prozës së H. Wells ("Zoti Dinamo", "Në ditët e kometës", "Njeriu i padukshëm") dhe romani i Volterit "E bardha". Dem.” Ajo ishte anëtare e Shoqërisë Gjith-Ruse të Shkrimtarëve dhe e Shoqërisë Letrare Gjith-Ruse. Në veprat e saj kritike letrare, Zasulich vazhdoi traditat e kritikës letrare dhe gazetarisë revolucionare demokratike. Vitet e fundit, ajo shkroi kujtime, të botuara pas vdekjes.