Kraina międzyetnicznych sprzeczności. „Rzeki Awarów” i „Ziemie Kumyków”... Awary Dargins Kumyks Laks
Mimo ostatniego szumu medialnego na temat tego, czy głowa Dagestanu złoży rezygnację, czy nie, czy Ramazan Abdulatipow zajmie jego miejsce, czy nie, nikt nie zauważył jednej niesamowitej rzeczy. Jakże znajome stało się dla nas to, że władza w Dagestanie jest dzielona tylko pomiędzy Awarami i Darginami.
Stało się to tak nierozerwalnym aksjomatem, że nawet Kreml w niego uwierzył. Dlatego pytanie, dlaczego władzę powierza się tylko tym dwóm narodom, wprawia urzędników i analityków w osłupienie. Ale tak naprawdę, dlaczego? Czy przedstawiciele innych narodów są niegodni lub niezdolni do przewodzenia republice?
Naiwne pytania
W Dagestanie nie jest zwyczajowo zadawać takie pytania. Sprawujące władzę klany Dargin i Awar przekonały Dagestańczyków, że podnoszenie tej kwestii w ten sposób jest nieprzyzwoite. Ponieważ takie pytanie rzekomo podważa stabilność i harmonię międzyetniczną w republice.
Ale od 15 lat w republice nie ma stabilizacji. Sytuacja z roku na rok się pogarsza. A podział władzy pomiędzy Awarami i Darginami nie sprzyja ani utrzymaniu, ani wzmocnieniu stabilności. Czas więc zacząć zadawać takie pytania.
Nie można powiedzieć, że Moskwa nie widzi źródła problemów Dagestanu. „System władzy narodowo-klanowy w Dagestanie jest dziś głównym czynnikiem destabilizacji republiki” – taki wniosek wysunięto dawno temu na Kremlu.
Już wtedy, gdy Dmitrij Kozak był pełnomocnikiem w Południowym Okręgu Federalnym, przygotował szczegółowy raport na ten temat. „Nagromadzenie nierozwiązanych problemów społeczno-gospodarczych i politycznych zbliża się do poziomu krytycznego” – napisał wówczas.
„Dalsze ignorowanie ich (a także próba „wpychania ich głębiej” siłą) w krótkim okresie może doprowadzić do gwałtownego wzrostu zachowań protestacyjnych i obywatelskiego nieposłuszeństwa, do niekontrolowanego rozwoju wydarzeń, którego logicznym zakończeniem będzie otwarte konflikty.”
Trudno powiedzieć, żeby było ostrzej. Myślę, że po takim raporcie Kreml zaczął poważnie myśleć o sytuacji w republice. Ale jak widzimy, nadal istnieje wiele problemów. Więc w czym problem? Dlaczego nie można przerwać tego błędnego koła, gdy władza w republice jest podzielona pomiędzy klany dwóch lub trzech narodów?
Uzasadnienie klanizmu
Kiedy naiwni moskiewscy dziennikarze zadają takie pytania urzędnikom Dagestanu, natychmiast przybierają mądrą minę i zaczynają mówić prawdę. Że „nawet najbardziej pobieżne spojrzenie na skład narodowy Dagestanu wystarczy, aby zrozumieć wyjątkowość systemu władzy w republice”.
Ale w Dagestanie nie ma trzech narodów, ale co najmniej 14 ludów tytularnych: Awarów, Darginów, Kumyków, Lezginów, Rosjan, Tabasaranów, Laków, Azerbejdżanów, Czeczenów, Cachurów, Rutulów, Agulów, Tatów, Nogais.
Po co nazywać je tytularnymi, skoro władza nadal jest dzielona pomiędzy trzema pierwszymi narodami? A raczej nawet nie trzy, ale pierwsze dwa - Awarowie i Darginowie. Kumykowie są dla tej dywizji jedynie ekranem.
Co ciekawe, ten system dominacji dwóch największych narodowości – Awarów i Darginów, których przedstawiciele zastępowali się nawzajem na kluczowych stanowiskach – rozwinął się właśnie w czasach sowieckich.
Dominacja Avarów
Policja i szefowie policji byli rekrutowani z klanów Awarów. Darginowie odgrywali role drugoplanowe. A główne negocjacje o stanowiska zawsze odbywały się między nimi. Nawet w czasach sowieckich była krew. Ale po to była tam Moskwa, żeby wszystko uporządkować.
Choć Kreml, reprezentowany przez KC, wystąpił w roli najwyższego arbitra, nie akceptując stanowiska żadnej ze stron. Po rozpadzie ZSRR Kreml nie odtworzył poprzedniego systemu kontroli i równowagi. Moskwa wspierała Darginów, którzy nieoczekiwanie znaleźli się na czele, w szczególności klan Magomedali Magomedow.
Taki układ powstał niemal przez przypadek. Do sierpnia 1991 r. stanowisko mistrza I sekretarza Komitetu Republikanów KPZR z definicji należało do Awarów. Drugi sekretarz też z definicji był Rosjaninem.
Jak Darginowie ominęli Awarów
Za Gorbaczowa na czele komitetu regionalnego KPZR stał Awar Magomed Jusupow, który rozpoczął miękkie przegrupowanie władzy na korzyść Awarów i wysłał ówczesnego przewodniczącego Rady Ministrów Republiki Dargina Magomedali Magomedowa na zaszczytne emeryturę, powołując go na bezsensowne stanowisko przewodniczącego Rady Najwyższej republiki.
Kto wiedział, że po sierpniu 1991 r. realna dźwignia władzy znajdzie się w rękach przewodniczących samorządów i to oni wezmą w swoje ręce skarb, personel i nieruchomości. Tak więc Magomedali Magomedov i jego zespół znaleźli się na szczycie piramidy władzy. A to oznaczało redystrybucję.
Jednak Magomedow działał wówczas nie tyle jako przedstawiciel Darginów, ile jako przedstawiciel partii radzieckiej i elity gospodarczej, co zapewniło mu wsparcie głównych przedstawicieli klanu Awarów i Lezginów.
Tworzenie unikalnego systemu
W rezultacie w Dagestanie powstał unikalny system władzy, odmienny od tych, które istniały i istnieją w innych regionach Rosji i które w bardzo niewielkim stopniu korelowały z prawem federalnym.
Po pierwsze, ówczesny szef władzy wykonawczej republiki nie był wybierany przez ludność. Właściwie nominalnie w ogóle jej nie było – zamiast tego istniał organ kolegialny, Rada Państwa, składająca się z 14 przedstawicieli głównych grup etnicznych.
Po drugie, od tego czasu wykształcił się ścisły system kwot narodowych na kluczowe stanowiska w kierownictwie republiki: na przykład, jeśli głową republiki został Dargin, wówczas przewodniczącym parlamentu został Awar, a szefem parlamentu został Kumyk. rząd.
Po trzecie, organ ustawodawczy, Zgromadzenie Ludowe, również zaczął być wybierany kwotowo. Do niedawna system ten był rzeczywiście bardzo skuteczny w rozwiązywaniu złożonych problemów międzyetnicznych i utrzymywaniu pokoju narodowego w Dagestanie, dlatego całkowicie odpowiadał centrum federalnemu.
Samooszukiwanie się co do stabilności
Ponadto w ogromnym stopniu przyczyniło się do konsolidacji elit z różnych grup etnicznych.
Jednak niezwykle istotna dla stabilności republiki konsolidacja elit stała się jedną z przesłanek obecnego kryzysu.
Ponieważ w tym czasie ostatecznie ukształtował się system głównych ugrupowań klanowych w elicie Dagestanu, pomiędzy którymi nastąpiła redystrybucja wszystkich kluczowych aktywów i stanowisk władzy.
Pomimo wszystkich konfliktów tego systemu klanowego, w elicie wyłonił się bardzo stabilny i skonsolidowany system. Po pierwsze, wszyscy kluczowi gracze okazali się zainteresowani utrzymaniem dotychczasowej struktury władzy.
Jak jednak napisali eksperci, w praktyce taka stabilność okazała się przekleństwem. Elita, zajęta utrzymaniem kontroli nad majątkiem państwa i pobieraniem renty za energię, nie zwracała należytej uwagi na rozwój gospodarki, która była w bardzo złej sytuacji.
Korozja władzy i społeczeństwa
Pomoc federalna jest kradziona, a wszystkie firmy niezwiązane bezpośrednio z grupami klanowymi szybko tracą rentowność. Konsekwencje wzmocnienia sił bezpieczeństwa okazały się jeszcze bardziej smutne.
Za lojalność i wierność władzy republikę przekazano siłom bezpieczeństwa. Policja okazała się siłą niekontrolowaną, obdarzoną wszelkimi uprawnieniami w stosunku do małych przedsiębiorstw i życia prywatnego obywateli.
W wyniku tej „stabilności” wybuchły wszystkie uśpione dotychczas konflikty. Masowe bezrobocie, zwłaszcza wśród młodych ludzi, niski poziom życia, sprzeczności między miastem a wsią i wreszcie stosunki międzyetniczne.
Patrząc z biednej wioski, Awar (Lak, Lezgin, Kumyk itp.) przekształca wszelkie roszczenia do władzy w roszczenia do etniczno-narodowych klanów, które przejęły władzę w Dagestanie. Jak wiadomo, nieufność wobec władz często przeradza się w nienawiść.
Pytania od innych narodów
I na tym tle w Dagestanie po raz kolejny z rzędu decyzja o tym, kto stanie na czele republiki, zapada w oparciu o wyniki zakulisowych rokowań pomiędzy klanami – przedstawicielami dwóch narodowości.
Cała Rosja naśmiewała się z Dagestanu, gdy po ruchu Mukhu Alijewa Moskwa nie mogła się zdecydować, komu powierzyć republikę. To samo dzieje się teraz. Centrum federalne, atakowane przez przedstawicieli klanów Avar i Dargin, po prostu nie jest w stanie trzeźwo ocenić sytuacji i dokonać właściwego wyboru.
W tej sytuacji Moskwa nie patrzy na walory menadżerskie i zawodowe potencjalnego kandydata, ale na siłę stojącego za nim klanu. I ten czynnik w oczach moskiewskich urzędników staje się gwarancją, że klan ten będzie w stanie utrzymać notoryczną stabilność w Dagestanie.
Właśnie dlatego w ciągu ostatnich 15 lat Lezgini byli odsuwani od władzy na peryferie. Ponieważ Lezgini nie mogą konkurować w klanach z Awarami i Darginami, elity Lezginów są podzielone i osłabione.
Dlatego w oczach moskiewskich urzędników przedstawiciel narodu Lezgina nie radzi sobie z utrzymaniem stabilności. Aby zniszczyć ten okrutny system samooszukiwania się, należy przekonać Moskwę, że klany nie są gwarantem stabilności w Dagestanie.
Że gwarantem stabilności jest przede wszystkim odejście od tego błędnego systemu podziału władzy pomiędzy klanami obu narodów. Stabilność zapanuje wówczas w Dagestanie, gdy dla profesjonalisty Lezgina, Laka, Rosjanina czy Nogaja pojawi się realna szansa na ubieganie się o pierwsze stanowiska w republice.
Gdy Kreml zrozumie ten fakt, w Dagestanie zapanuje stabilizacja.
Alina Manafova
Korpus korespondenta FLNKA
W przeciwnym razie poprowadziłbym grupę inicjatywną do prawnego utrwalenia nazwy etnicznej mieszkańców Krainy Gór – Dagestańczycy. Tak piszemy w paszporcie Magomeda Magomedowicza Magomedowa w rubryce „narodowość” – Dagestan! I kropka... Szczerze mówiąc, przynajmniej przestaliby opowiadać sobie nawzajem obraźliwe dowcipy! Anegdoty są oczywiście zabawne, ale kiedy dorośli mężczyźni znów zaczynają rozmawiać, a nawet zgrupowani w jakichś grupach politycznych, o tym, kto co ma w Dagestanie, wtedy nie ma czasu na żarty. Pamiętacie nasze „wesołe” lata przełomu lat 50. i 90. ubiegłego wieku?
Uwierz mi, tak zwane ruchy mononarodowe w Dagestanie wrzuciły następnie swoich ludzi na beczkę z prochem! Bardzo łatwo jest podniecić tłum, ale kto i jak to wtedy powstrzyma? Sytuację uratowali nie tyle sami przywódcy ruchów, którzy opamiętali się, ale zbiorowa świadomość samych Dagestańczyków, w których iskra masliatu, zakorzeniona już w kodzie genetycznym, nie zgasła. Politycy, kierujeni z reguły żądzą władzy, próżnością, zazdrością, a nawet wręcz korzyściami materialnymi, tracą poczucie proporcji i nie zdają sobie sprawy, jak wysoko podnoszą poprzeczkę dla zupełnie nieuzasadnionego ryzyka.
Nasz brat piszący (pokazujący, mówiący) powinien być jeszcze ostrożniejszy, gdy poruszane są kwestie stosunków międzyetnicznych. Powodem tych notatek była jedna publikacja w niezależnych mediach (nie ma znaczenia w jakich - w zasadzie to nie ma znaczenia), która ponownie porusza kwestię stosunków między Awarami i Kumykami ze względu na tereny zajęte. Ale już to wszystko przeszliśmy i, dzięki Bogu, bez poważnych konsekwencji! Po co teraz znowu wchodzić na te same grabie? W publikacji tej mowa jest zwłaszcza o „rzekach Awarów” i „ziemiach Kumyków”. To niesamowite, jakby nie żyli w tej samej republice! Dobrze pamiętam to spotkanie w mojej wiosce Tindi, chyba w 1954 roku. Przybył komisarz z centrum regionalnego i powiedział, że lud Tindin musi przenieść się na równinę. Wtedy nasz rodzimy radziecki agitprom skomponował nawet popularny przebój, jak powiedzieliby dzisiaj, w którym refrenem był wers „ruszajmy, przyjaciele, na równinę!”
Zatem Dżamaat Tinda jednoznacznie powiedział komisarzowi: nie! W górach też czujemy się dobrze. Następnie władze poszły inną drogą: przydzieliły naszemu kołchozowi „Przyjaźń” ziemię w rejonie Shava, który znajduje się w strefie wypasu Babayurt. Co to jest, zawłaszczanie ziemi? Ale tak czy inaczej, w ciągu dziesięcioleci powstała tam mała wioska, teraz Tindinowie żyją tam przyjaźnie ze wszystkimi, w tym z Kumykami, nie bez powodu nasz kołchoz nazywał się „Przyjaźń”. Pamiętam, że w tych samych latach w szkole średniej Tinda uczył się chłopiec Kumyk, Rashid Ataev. Jak on się tam znalazł? Nasz stary dobry kunak adat: rodzina mojego krewnego Torolava mieszkała w mieszkaniu u Kumyków, zaprzyjaźniła się i na jego prośbę postanowili wysłać chłopca w góry, aby doświadczył życia alpinistów.
Oczywiście Rashid był otoczony ciepłem i uwagą w Tindi. Zastanawiam się, gdzie jest teraz Rashid? Mam nadzieję, że żyje i ma się dobrze i czyta te słowa. Zatem kwestia tzw. „ziemi kumyckich” nawadnianych przez „rzeki awarskie” nie stanowi problemu. Problem tkwi w głowach części naszych szanownych Dagestańczyków, dla których czas się uspokoić i wykonać bardziej pożyteczną i produktywną pracę, aby podnieść gospodarkę, zwłaszcza w rolnictwie, do poziomu radzieckiego, kiedy stepy Kumyk i alpejskie łąki Awarów były pełne stad.
I to wszystko zadziałało dla Dagestanu, dla państwa związkowego i nikt nie protestował w sprawie narodowości i wyłącznego prawa do zasobów naturalnych. ... A teraz wyobraźmy sobie hipotetyczną wersję relacji Kumyków i Awarów. Kumykowie wysyłają wszystkich Awarów w góry, a Awarowie w odwecie blokują swoje rzeki, aby mieszkańcy stepów nie otrzymali ani kropli wody. I co? Zgadza się: boogo horror, koszmarny bar!
W marcu 2017 r. w awarskiej gazecie Millat ukazał się artykuł zatytułowany „Goebbelsowie Tenglika znów w ruchu”. Tekst wywołał burzliwą reakcję opinii publicznej w Kumyku.
Niektóre media przetłumaczyły artykuł na język rosyjski. Mówi w szczególności, że „ziemie kumyckie” istnieją „tylko w marzeniach wspomnianych nacjonalistów” i „próbują zniszczyć Dagestan rękami nacjonalistów kumyckich na rozkaz NATO”.
Założyciel gazety Magomed Bisawaliew pospieszył donieść, że „redaktor Alisa Aldasheva i autor artykułu Gamzat Izudinov zostali ukarani surową naganą za nieprzemyślane pisanie i jego publikację”.
Ale Kumykom to nie wystarczało. Próbowali pozwać autora i publikację.
Działacze społeczni zwrócili się do Prokuratury Generalnej z żądaniem wszczęcia postępowania karnego o zniesławienie (art. 128 § 1 k.k.) i nawoływanie do nienawiści etnicznej (art. 282 k.k.). Z Moskwy ich oświadczenie przesłano do prokuratury w Dagestanie, która przekazała je organowi nadzorczemu obwodu gumbetowskiego.
W rezultacie apelacja trafiła do międzyokręgowego wydziału śledczego w Botlich (najwyraźniej autor notatki mieszka na terenie podlegającym jurysdykcji tego wydziału).
Tam przeprowadzili badanie językowe, na podstawie którego podjęto decyzję o odmowie wszczęcia sprawy karnej.
Prawniczka Centrum Ochrony Praw Mediów Svetlana Kuzevanova w rozmowie z Kavkaz.Realii zauważyła, że w publikacji nie ma oczywistego nawoływania do nienawiści, ale są ku temu przesłanki.
„Oceniając tekst jako nawołujący do nienawiści lub wrogości, należy kierować się definicją, zgodnie z którą „za działania mające na celu nawoływanie do nienawiści lub wrogości rozumie się wypowiedzi uzasadniające i (lub) stwierdzające potrzebę ludobójstwa, masowych represji, deportacji i popełnienia innych nielegalnych działań.”, w szczególności stosowania przemocy wobec przedstawicieli jakiegokolwiek narodu, rasy, wyznawców określonej religii” – wyjaśnia.
W samym tekście Kuzevanova znalazła oświadczenia skierowane przeciwko Kumykom, nie znalazła jednak stwierdzeń uzasadniających konieczność podjęcia wobec nich nielegalnych działań.
„Być może właściwe organy też tego nie dostrzegły i dlatego nie uznały, że doszło do naruszenia, chociaż tekst jest o krok od” – dodaje prawnik.
Kumykowie stanowią trzecią co do wielkości grupę etniczną w Dagestanie – jest ich około 500 tysięcy, czyli około 14,2%. Drugie miejsce zajmują Darginowie – 16,5%. Największą grupę stanowią Awarowie, których liczebność sięga 30%.
Kumyki mają znaczną wagę. Konsekwencją tego jest ciągła walka o wpływy pomiędzy przedstawicielami największych narodowości.
Jednak głównym problemem, który wpływa na sferę stosunków międzyetnicznych i dolewa oliwy do ognia, jest kwestia ziemi.
To roszczenia terytorialne są przyczyną agresji. W gazetach pojawiają się kontrowersyjne publikacje, a na ulicach dochodzi do poważnych starć. Tak więc latem 2016 roku w dzielnicy Babayurt walczyli mieszkańcy wsi Kumyk i Awarowie z pobliskiego Kutanu.
Starszy pracownik naukowy w Centrum Problemów Kaukazu i Bezpieczeństwa Regionalnego w MGIMO Achmet Jarlykapow nie postrzegałby tego problemu jako konfliktu między Awarami i Kumykami.
Twierdzi, że narody nie są w konflikcie – istnieją sprzeczności między działaczami etnicznymi a niektórymi przedstawicielami inteligencji.
„Najbardziej bolesną kwestią jest kwestia ziemi” – przyznaje rozmówca Kavkaz.Realii. „Przywódcy Kumyka mówią o niekontrolowanych przesiedleniach z gór na równiny i zmianach składu etnicznego. Jest też problem osadnictwa, które tam powstało dawne krainy wypasu. Jednak konflikty nie występują tylko między Kumykami i Awarami, ale w ogóle między mieszkańcami nizin a migrantami z gór. Narodowość może być różna: mieszkańcy nizin - Kumykowie, Nogais, Rosjanie, osadnicy - Awarowie, Darginowie, Lakowie, itp."
Inne problemy są z tym ściśle powiązane – kontynuuje ekspert. Na przykład zmienia się skład etniczny wielu obszarów.
„Jeśli wcześniej Kumykowie stanowili większość w wielu nizinnych regionach i osadach, teraz często stają się mniejszością” – podsumowuje Yarlykapov. „W związku z tym następuje redystrybucja stanowisk Kumyków, zmienia się ich reprezentacja w organach rządowych jest to również interpretowane jako przemieszczenie Kumyków”.
Przerzuty szowinizmu awarskiego
10 marca gazeta Millat opublikowała artykuł awarskiego „hurra-nacjonalisty” Gamzata Izudinowa „Goebbelsowie” „Tenglika” znów w akcji, co stało się tematem dyskusji w Internecie. Założyciel gazety „Millat” Magomed Bisawaliew zaciekle bronił tam autora wspomnianego artykułu, Gamzata Izudinova, że oni, jak mówią, nie są nacjonalistami, ale patriotami, nie życzą Kumykom niczego złego, jeśli coś idzie nie tak, mówią, nie wińcie nas, że mamy wolność słowa, nikt tego nie anulował, w razie potrzeby są gotowi spotkać się w sądzie. Ale jego duch walki nie trwał długo, gdyż w kolejnym artykule w gazecie Millat (24.03.2017) M. Bisavaliev złagodził ton, najwyraźniej otrzymując od swego pana „besztanie” za podżeganie do nienawiści etnicznej między Kumykami a Awarami .
W swoim artykule G. Izudinov pisze, że „W zeszłym tygodniu za potajemnie otrzymane pieniądze skorumpowane grupy hejterów Awarów tu i ówdzie zebrały się dziś ponownie z nierealistycznymi planami przeciwko rządzącym, wygłaszając głośne oświadczenia.
Np, Kumyks postawił władzom Dagestanu ultimatum za pełzające zajęcie ziem Kumyków, że jeśli w ciągu miesiąca zjazd nie otrzyma odpowiedzi, to Kumyks rozpocznie referendum w Dagestanie w sprawie secesji”.
W odwecie za takie oświadczenia, rzekomo wygłoszone na kongresie Kumyków, sam Gamzat Izudinow dokonał obraźliwych ataków na braterski naród Kumyków.
Według G. Izudinowa okazuje się, że „ Kumykowie to Turcy którzy przybyli do Dagestanu kilka wieków temu. Mają charakterystyczną cechę plemion koczowniczych, czyli wędrówkę z miejsca na miejsce. Dziś – tu, a jutro – tam. Kumykowie z Dagestanu przypominają Cyganów. Jeśli dzięki takim nacjonalistom pozwolimy na zniszczenie Dagestanu, to wtedy nie będą mieli nawet wody, żeby się umyć(zrób tavrat). Rzeki Awarów dostarczać wodę Wszystko Dagestan miasta, wśród nich jest milionowe miasto Machaczkała. Narody Dagestanu, pomimo trudów i trudności, były w stanie wykopać kanał dla rewolucji październikowej, a rzeka Sulak zaczęła podlewać nizinne ziemie. Na rzekach Avar i Andean Koisu zbudowano małe i duże elektrownie wodne, które dostarczają energię elektryczną cały Kaukaz. Odetnijmy dopływ wody i prądu do Kumyków! Podążając za swoją nacjonalistyczną „filozofią”, przelali krew i pot przez tysiąc lat „Krainy Awarów” Budowano elektrownie wodne, ale Awarowie nie krzyczeli o tym.
Za panowania Mukhu Alijewa podwładny Saida Amirowa został dożywotnio uwięziony gazeta „Wiadomości Machaczkała” ile razy to pisałem Narody Dagestanu muszą zjednoczyć się przeciwko Awarom. To jest faszyzm. To jest propaganda Goebbelsa. Dziś nacjonaliści Kumyk ponownie podnoszą tę kwestię. Kiedy trzeba przelać krew za Dagestan, zawsze zwracają się o pomoc do Awarów. Ta brudna, cuchnąca faszyzmem polityka zawsze będzie szkodzić krajowi i republice. Kumyk nacjonalistyczny karnawał, cyrk trzeba zamknąć. Z terenów podmokłych i opuszczonych ziem na równinie Awarowie stworzył żyzne ziemie. A dziś wiele terenów nizinnych jest opuszczonych i nieuprawianych. W zeszłym tygodniu jakiś kongres zwołany przez Kumyków jest ewidentnie grą rozpoczętą w celach politycznych i nie służy interesom narodu, więc druga część Kumyków powinna im powiedzieć „tochta!”, Policja i inne prawo organy ścigania powinny podjąć wobec nich surowe środki, w przeciwnym razie „Tenglik” ponownie wciągnie Dagestan na bagna. Awarowie Mam dość ciągłego suszenia bagien i ratowania Dagestanu. Tę chorobę należy leczyć na czas, zanim pojawią się przerzuty.
Cóż, jeśli zgodzisz się z wnioskami autora artykułu i redakcji gazety „Millat”, okaże się, że na zjeździe Kumyka szef Republiki Dagestanu Ramazan Abdulatipow, przywódca narodu awarskiego przez nich uwielbiany i wywyższony, został zaatakowany przez „nacjonalistów Tenglik”.
A najlepszy „przyjaciel” R. Abdulatipowa, przewodniczący Zgromadzenia Narodowego Republiki Dagestanu Khizri Shikhsaidov i inni wpływowi przywódcy Kumyka rozpoczęli jakąś grę. Przecież kiedyś, według założyciela ruchu narodowego Kumyk, Khizri Shikhsaidov zgodził się stanąć na czele Tenglika, ale ówczesny przywódca Republiki Dagestanu Magomedali Magomedov zwabił go, obiecując lukratywne stanowisko. Teraz, na podstawie wniosków G. Izudinowa, okazuje się, że nie jest jasne, kim naprawdę są Kumykowie, czy to podstępni intryganci, czy nomadzi (Turcy), czy Cyganie, a Awarowie to wspaniali ludzie, wszyscy superludzi, i oni osuszą bagna i zbudowane przez siebie elektrownie wodne, przeleje się krew, a Dagestan zostanie ocalony. Jednym słowem są orłami, jeźdźcami, „obrońcami” ludu Awarów, w przeciwieństwie do niektórych kosmitów, którzy organizują pewnego rodzaju fora i kongresy przeciwko swojemu ukochanemu R. Abdulatipovowi. Aby zapobiec kongresom i forom niekontrolowanym przez R. Abdulatipowa i M. Bisavaliewa, G. Izudinov wrabia praworządnych obywateli w separatystów i agentów Stanów Zjednoczonych i NATO, proponuje użycie przeciwko nim siły i nałożenie anatemy na wszystkich dysydentów. Przypomina mi to czas, kiedy sam złodziej krzyczy ponad wszystkich: „Zatrzymajcie złodzieja”. I nietrudno zgadnąć, kto tu gra rolę złodzieja, a kto jest wybawicielem Dagestanu.
Tak inaczej G. Izudinov opisuje Kumyków i Awarów w swoim materiale „analitycznym”. I to nie pierwszy raz, kiedy w gazecie Millat publikowane są tak prowokacyjne artykuły nawołujące do międzyetnicznej wrogości i nienawiści. Najwyraźniej bezkarność i pobłażliwość uderzyły im do głowy. W związku z tym możliwe stało się ukazywanie się tego typu publikacji w wydawnictwach znajdujących się pod ich kontrolą. Ale tym razem awarscy szowinistyczni nacjonaliści schrzanili sprawę w stu procentach. Źle obliczyli, wierząc, że nie ma metody na łom. Ich charakterystyczny styl – straszyć, nie popychać, obwiniać, atakować, wymyślać oszczerstwa – nie zadziałał. Teraz będą musieli odpowiedzieć z całą surowością prawa za znieważenie braterskiego narodu Kumyków. Dlatego M. Bisavaliev potwierdza i osobiście powiadamia czytelników gazety Millat (24.03.2017), że „redaktor Alisa Aldasheva i autor artykułu Gamzat Izudinov zostali ukarani surową naganą za nieprzemyślane pisanie i publikację w Gazeta " Co więcej, M. Bisawaliew przyznaje, że on również poczułby się urażony, gdyby nazwano go Amerykaninem, i że w dyskusjach na tematy religijne i narodowe należy zachować powściągliwość. Ale artykuł G. Izudinowa mógłby nie powstać, gdyby kiedyś przywódcy Republiki Dagestanu i muftiat przekonywali awarskich „hurra-nacjonalistów” za ich nacjonalistyczne wypowiedzi. Wielu dagestańskich patriotów, w tym przedstawiciele ludów Ando-Dido, od dawna pisało i ostrzegało przywódców Republiki Dagestanu i Federacji Rosyjskiej, a także muftiata Republiki Dagestanu, że gazeta Millat zamieniła się w żółtą gazetę prasie, że podżega to do wrogości międzyetnicznej i nienawiści między bratnimi narodami, że M. Bisawaliew i jego podopieczni prowadzą wściekłą szowinistyczną propagandę nacjonalistyczną. W odpowiedzi przywódcy Republiki Dagestanu i muftiat zapadły śmiertelne milczenie, co awarscy „hurra-nacjonaliści” uznali za zachętę i aprobatę dla ich rzecznika informacyjnego przez ich wysokich rangą współplemieńców.
Nie jest tajemnicą, że awarscy „hurra-nacjonaliści” umocnili swoją pozycję wraz z dojściem do władzy R. Abdulatipowa, protegowanego oligarchy Zijawudina Magomedowa. Założycielem i szefem był M. Bisavaliev. Szef został redaktorem gazety Millat pod patronatem R. Abdulatipova. redaktor pisma „Dagestan” organu drukowanego Ministerstwa Prasy i Informacji Republiki Dagestanu, autor powyższego artykułu G. Izudinov, awarski poeta i dziennikarz, członek Związku Pisarzy Dagestanu, będący członek redakcji gazety „Millat”, także poszedł po awans, zostając szefem. redaktor drukowanego organu dzielnicy Gumbetovsky - gazety „Gumbet”, szefem został inny były oddział Bisavaliewa Ramazana Radzhabova. redaktor drukowanego organu Ministerstwa Prasy i Informacji „Młodzież Dagestanu”. A takich przykładów jest wiele. Na polu informacyjnym realizują polecenia swoich patronów politycznych i finansowych, broniąc egoistycznych interesów klanów przestępczych. Ale tym razem posunęli się za daleko. I własnie dlatego. Co innego oskarżać przedstawicieli ludów Ando-Dido o wszelkie grzechy śmiertelne, ponieważ w oficjalnym spisie powszechnym z 2002 i 2010 roku podali swoją narodowość pierwotną, a kategorycznie odmawiają nazywania siebie Awarami i odważą się bronić swoich praw i wolności, i za to zyskać aprobatę i zachętę od swoich patronów, a zupełnie inną sprawą jest nazywanie Kumyków Cyganami, Turkami, nomadami i tym samym naruszanie jedności „konstytucyjnie wyznaczonych narodowości”. Widocznie dlatego wnioski organizacyjne wyciągnięto na samej górze i nie bez powodu M. Bisawaliew tak szybko doniósł „właścicielowi”, że sprawcy zdarzenia zostali surowo ukarani – naganą. Nie sądzę jednak, aby społeczeństwo Kumyka było usatysfakcjonowane tym, jak chłostała się „wdowa po podoficerku”.
Maksud Gadzhiev, redaktor naczelny gazety „Akhvakhtsy-Ashvado”
4Maksud, poruszasz właściwy temat. W ostatnich latach nazizm w Darestanie rozkwitł zbyt mocno. Najważniejsze, że kwitnie chwastami i chwastami!!
Wszechmogący wielu „nazistom i nacjonalistom” na przestrzeni dziejów ludzkości pokazał swój gniew i odpłatę za to, że ludzie bezprawnie wywyższyli się ponad światy i Jego żądania.
Relacje z Wiarą, językiem, narodowością, ziemią, przyrodą, wspólnotą ludzi to tylko aspekty dwóch głównych relacji przypisywanych Wszechmogącemu – Człowiekowi.
Po pierwsze, jest to postawa wobec Boga i Jego Pisma Świętego, po drugie, to postawa wobec proroków i naśladowanie ich drogi i przykładu życia.
Jeśli w jakichkolwiek osądach, myślach, słowach i czynach ludzi nie ma tych dwóch zasad – Boga i Proroka, to osoba ta została stworzona przez Wszechmogącego jako IGNORANCJA, ŻYJE w świecie jako IGNORANCJA, UMRZE jako IGNORANCJA, ODRADZANIE jako IGNORANTA i pozostanie wśród ignorantów na zawsze po Dniu Sądu.
To właśnie tej najprostszej prawdy od Wszechmogącego nie zrozumieli ci Dagestańczycy, którzy dumnie mówią o swoim skrajnym nacjonalizmie jako o swojej godności.!!!
Jeśli widzą swoją „godność” w swojej ignorancji, to nie pochodzą z naszej społeczności Umma.
Jednocześnie robią to tak demonstracyjnie i głupio, że w ostatecznym rozrachunku każde takie publiczne rozumowanie, słowa i czyny wyprowadzają ich z islamu i zgodnie ze wszystkimi normami szariatu przyznają, że są poganami i żyją według idee Jahilliya.
Według wszystkich duchowych i prawnych kanonów islamu odwrócili się oni od Boga, ponieważ udając muzułmanów, są hipokrytami. Obłuda jest potępiana przez Wszechmogącego.
Są poganami, ponieważ nie uznają Jedności Boga, ciągłości Jego pism, Jego proroków i rewidują sam fakt stworzenia Człowieka-Adama i osiedlenia się Adama i jego plemion na całej ziemi.
Odrzucają sam fakt, że wszystko, co żywe i martwe, niebo, ziemia, góry, lasy, wąwozy, rzeki, morza itp., zostało stworzone przez Wszechmogącego.
Nie są oni tylko poganami, są o wiele bardziej niebezpieczni niż poganie, ponieważ w swojej hipokryzji posunęli się tak daleko, że uważają się za wspólników Słowa Bożego i Opatrzności. Bez żadnego prawa roszczą sobie to, co do nich nie należy: ani życie, ani języki, ani majątek, ani dzieci.
Naziści są poganami także dlatego, że żyją w dumie i wywyższają swoją rodzinę ponad innych.
Naziści też są politeistami.
Nie tylko wychwalają siebie, zaczynają rozpoznawać tylko siebie, zaczynają wychwalać swoich idoli, idoli, fetysze, zwyczaje, tradycje, tylko swój język plemienny. W ten sposób kultywują i powodują politeizm w społeczeństwie.
Naziści są najgorszym tworem Allaha, a naziści w Dagestanie są najgorszymi ze wszystkich nazistów na świecie, nawet jeśli przewodzą im najwybitniejsi akademicy i profesorowie.
Jaki tępy profesor – wśród ludzi „kretyn” – mógł wpaść na pomysł podziału Dagestańczyków na „obcych” i „obcych”, na „tureckich nomadów” i „górali – aborygenów”?
W Dagestanie, na współczesnych cmentarzach, nie ma ani jednego nagrobka mającego 2,5 tysiąca lat, który wskazywałby, że pochowano tu Awara, Turka, Albańczyka, Scytyjczyka, Sarmatę, Alana! Jakie bzdury opowiadają ludziom o ich „ziemsko-rdzennych” korzeniach narodowych? Czy wiesz, kim byli Adam, Abel, Kain, Set i ich plemiona przed Noem?
Może wiesz, jakiej narodowości był Noe i jego plemię przed Abrahamem?
Co wiecie o narodach pokoleń synów Abrahama, poza tym, że kontynuowały linie potomków synów Noego: - Szema-Ham, Jafet?
Jeżeli sam Adam a.s. jest stworzony z prawej strony ziemi, ożywiony przez Ducha Świętego „w niebie i w Raju” (nie znamy współrzędnych), tam w pełni ukształtowany, dopiero potem zrzucony na ziemię, tutaj zaczął się rozmnażać i przez Wola Wszechmogącego, jego synowie zaczęli zaludniać ziemię, więc jak się macie, naziści. Czy jesteście wyjątkiem od reguły? Kto więc jest waszym Ojcem, jeśli nie Adam?
Jeśli Wszechmogący zniszczył potopem wszystkie pokolenia synów Adama, z wyjątkiem Noego i jego trzech synów, którzy stali się przodkami współczesnej ludzkości, to kim i skąd jesteście, jeśli nie z potomków Noego i jego synowie?
Jeśli uważasz się za tak „wyjątkowe” stworzenia Wszechmogącego, to dlaczego Wszechmogący osiedlił cię na bezrolności - w górach, na skałach i klifach, a nie na żyznych pastwiskach Tygrysu, Eufratu, Nilu i Gangesu? Zanim wzniesiesz się na Górę Wielkości, musisz trochę zaprzyjaźnić się z rozsądkiem i pamiętać o tych, którzy zawsze pchają kamień w górę, potem spadają i znowu pchają. Dzieło nazisty jest przeklętym dziełem Syzyfa, ale nasi dagestańscy naziści najwyraźniej mają słabych nauczycieli rozwoju duchowego.
Może Allah zrobił to dla nas sprawdzianem i urodził jeszcze głupszych uczniów???
Kiedy to było „góry” karmiące i nawadniające równiny?
Jednym takim stwierdzeniem stawiasz siebie poza islamem!!! Czy nie wiesz, kto stworzył góry, równiny, rzeki i morza i dlaczego?
Skąd się wziąłeś w Dagestanie, jak się osiedliłeś, jak to się stało, że nagle spóźniłeś się na rozdanie „dolarów za ziemię”, a dostałeś tylko góry i źródła Koisu i „elektrownię”? Czy te elektrownie to także owoc intelektu i postępu „hurra dla nazistów z gór”?
Jak możesz tak mówić, nazywając siebie „muzułmanami”?
Uspokój się - natychmiast i uspokój swoich „przywódców plemiennych”!!!
Nie ma na ziemi ani jednej osoby, która nie byłaby kosmitą!!!
Każda Ziemia jest przeznaczona dla Człowieka jako miejsce Trzech mieszkań i dwóch magazynów. Trzy mieszkania to proch, z którego stworzony jest człowiek, to jest duch, dzięki któremu jest ożywiany, i to jest śmierć, po której człowiek znów jest trzymany w prochu, i dusza, którą Bóg przywołuje do siebie.
dwa depozyty to sama ziemia, gdzie Bóg wyznacza człowiekowi jego przeznaczenie, i to jest grób, gdzie jego ciało oczekuje na Dzień Sądu.
Hurra, naziści, powiedzcie mi, który z was nie jest tym, do czego stworzył was Allah i skąd bierze się w was ten kompleks „Wniebowstąpienia” nad wszystkimi?
Cała ludzkość została stworzona przez rolników, pasterzy, którzy mogli być wędrowcami, nomadami i koczowniczymi wojownikami posiadającymi własne osady!!!
Kim byli synowie Adama – Abel, Kain! Jeden był rolnikiem i hodowcą bydła na równinie, drugi był hodowcą bydła i rolnikiem w górach!!!
Kto kogo zabił i popełnił pierwsze morderstwo?
Górzysty, okrutny i dziki Kain zabił płaskiego, spokojnego, zrównoważonego, który w duchowej wiedzy o Bogu wyprzedzał swojego brata – Abla!!
Czy to naprawdę jest przykład z Biblii, Ewangelii, Koranu i Sunny Proroka S.a.w. Nazistowskie góry niczego Cię nie nauczyły???
Ciągle argumentujecie tu, na Kavpolit, że ziemia nie powinna mieć właściciela – ludzi.
Czy jesteś całkowicie głupi z głodu i wysiłku zdobycia nowych ziem?
Góry mogą i powinny mieć właściciela, ale równiny nie?
Dlaczego więc Wszechmogący osiedlił niektórych w górach, innych na równinach, czy też myślisz, że „Turcy” zdecydowali i to zrobili?
Dlaczego „Turcy” są interesujący, a nie Persowie - Khosrow, Kserkses, Krezus, egipski Amehotep, czy ich Bóg Ozyrys lub sumeryjscy bohaterowie?
Nazizm jest jak studnia w Hadhramaut, gdzie żyją niespokojne dusze wszystkich grzeszników i nazistów świata.
Starożytne legendy ludów Wschodu głoszą, że rzeczywiście w jednym z regionów współczesnego Jemenu znajduje się taka głęboka, podziemna studnia i kanion, skąd na świat słychać dzikie krzyki i głosy.
Może nasi naziści wychwytują i publicznie „powielają” te krzyki dawno zmarłych złych duchów z epok ignorancji?
Wszyscy powinniśmy pamiętać o jednej popularnej prawdzie. Mężczyzna ma zęby. Są przydatne i potrzebne. Zęby pełnią różne funkcje, każda ma swoją własną serię i znaczenie.
To, że między zębami są tylko cztery kły, dwa na górze i dwa na dole, nie oznacza, że ktoś może sobie wyobrazić siebie jako drapieżnika i rozrywać innych na kawałki jako swoje ofiary.
Tam, gdzie kwitnie nazizm, nie może być ani ducha, ani prawa islamu. Mogą być tylko słowa i maski, ale nie islam, ponieważ islamu nie da się pogodzić z ignorancją, a izolacja plemienna jest najgorszym przejawem nazizmu. Ponieważ tłumi prawa innych.
W niedzielę około ósmej wieczorem w Moskwie na ulicy Nowoczeremuszkinskiej, niedaleko własnego domu, zginął szef okręgu Chasawjurt Republiki Dagestanu Alimsoltan (Alik) Alkhamatow, który mieszkał w Moskwie, a nie w Chasawjurcie . Przestępcy uciekli z miejsca zdarzenia dwoma samochodami: mercedesem i mitsubishi pajero. Ale nie odeszli daleko. Kierowca mercedesa został zatrzymany. I najwyraźniej w przypływie szczerości powiedział coś policjantom. W wyniku krwawej waśni zginął naczelnik obwodu Khasavyurt, który swoim pobytem tutaj uszczęśliwił Moskwę. Przypomnijmy, że nasi śledczy od razu stwierdzili, że śmierć szefa obwodu Khasavyurt była „związana z jego działalnością zawodową”.
W wyniku krwawej waśnie zginął naczelnik obwodu Khasavyurt, który swoim pobytem tutaj uszczęśliwił Moskwę.
Przypomnijmy, że nasi śledczy od razu stwierdzili, że śmierć szefa obwodu Khasavyurt była „związana z jego działalnością zawodową”.
Julia Kalinina, znana z wielu powodów specjalistka od moralności Dagestanu i Dagu, pisze:
„28 kwietnia 2009 roku osoby w ten czy inny sposób powiązane z Ałchamatowem, naczelnikiem okręgu Chasawjurt w Republice Dagestanu, przez pomyłkę Zastrzelili siostrzeńca Saygidpaszy Umachanowa, burmistrza miasta Khasavyurt.
Bardzo trudno się w to zagłębić, ponieważ potrzebna jest tu psychologia zwierząt; zwykłe ludzkie koncepcje nie są odpowiednie dla „elity” Dagestanu. - Stringer.
„Wszystko zaczęło się, gdy Magomed Umarow, zięć Achmedpaszy, brat Sajgidpaszy, pobił funkcjonariusza policji rejonowej Arsena Adzhieva. Arsen i jego przyjaciele pobiegli do Kazbeka, szefa ochrony Ałchamatowa (nie do Alimsoltana, pamiętajcie). Kazbek rzekomo powiedział: „To hańba”, ale odpowiedzialność nie chciała wziąć tego na siebie. Potem poszliśmy do Dzhambulata, byłego szefa ochrony Ałchamatowa – został zwolniony przez Alimsoltana, najwyraźniej za zbytnią bezczelność.
Dzhambulat rzekomo powiedział: „Butunais stali się całkowicie bezczelni”. Z wioski Burtunay pochodzą Umachanowowie. Umachanowowie to Awarowie, Ałchamatowowie to Kumykowie.
Następnie Adzhiev, jego przyjaciel, pracownik Departamentu Spraw Wewnętrznych Rejonu Chasawjurt Marat Imavov i czterech innych osób wsiedli do „dziesiątki”, wzięli broń i pojechali na rynek na Ordżonikidzewskiej, aby poczekać na Land Cruisera Umarowa.
(Wszystkie małpy jeżdżą Land Cruiserami – Stringer).
No cóż, tak się złożyło, że się pomieszali. Land Cruiser, którego zastrzelili, nie był Magomedem Umarowem, ale Magomedem Umachanowem - nie zięciem, ale synem Ahmeda Paszy, brata potężnego Saygida Paszy.
Zdolność paramilitarnych struktur klanowych, jakimi dysponuje burmistrz Khasavyurt, do natychmiastowej mobilizacji przekracza wszystko, czym dysponuje Moskwa. W ciągu dziesięciu minut wszystkie wyjścia z Khasavyurt zostały zablokowane.
Uzbrojeni Awarowie na punktach kontrolnych wytrząsali pasażerów z samochodów i sprawdzali, czy w samochodzie czuć było zapach prochu. „Kilkunastu” zabójców uciekło do bazy Dzhambulat. Sam Alchamatow natychmiast schronił się w swojej rodzinnej wiosce, gdzie zgromadziło się kilkaset uzbrojonych ludzi: spodziewano się małej wojny domowej.
Umachanowowie zamknęli bramy i nie przyjęli kondolencji: znak, że przygotowują się do krwawej waśni. Szczególnie bezkompromisowy był ojciec zamordowanego Ahmeda Paszy. Jest starszy od brata, według zwyczajów jego decyzja jest prawem. Prezydent Alijew i premier Zainałow poszli złożyć kondolencje, ale wrócili w połowie drogi, żeby nie znaleźć się w niezręcznej sytuacji: przecież bramy były zamknięte.
Sytuację nieco załagodził żyjący jeszcze szef Ministerstwa Spraw Wewnętrznych Dagestanu Adilgerey Magomedtagirov: przybył do miasta, strona Ałchamatowa przekazała zabójców i osadzono ich w więzieniu. W tym samym czasie za pobicie zabrano także Magomeda Umarowa.
Alik Alkhamatow został mianowany szefem dystryktu Khasa-Vyurt przez Dziadka - wszechmocnego i już legendarnego szefa Rady Państwa Republiki Dagestanu Magomedali Magomedova - specjalnie po to, aby zmierzyć się z wpływowym burmistrzem Khasavyurt. Następnie Alchamatow został specjalnie umieszczony w tym samym budynku administracyjnym i nawet samochód, jak mówią, kazano zaparkować w tym samym miejscu co Saygidpasha.
Nowy prezydent republiki Mukhu Alijew pewnego razu je pogodził, ale dwa rewolwery nie mieszczą się w jednej kaburze. Obydwoje mają zbyt wielu krewnych, a ich krewni mają za dużo ducha. Znana jest legenda o siostrzeńcu Sajgidpaszy, który w restauracji zastrzelił pijanych, bezczelnych ludzi: bezczelnymi ludźmi byli funkcjonariusze FSB. Jest film: na nim szef ochrony Ałchamatowa Kazbek i lektor (być może sam Alik) biją kapitana Wydziału Kontroli Przestępczości Zorganizowanej. „Jeśli jeszcze raz zbliżysz się do naszego chłopca!” Bum! „Przysięgam na Allaha, nie zbliżę się!”
Ponadto Sajgidpasza miał konflikt z Kadyrowem. A Alik Alkhamatov skłaniał się ku Kadyrowowi.
Po morderstwie, które było zupełnie zwyczajne, w które nie brał udziału Ałchamatow, konflikt można było wygasić, ale zbyt wielu zrobiło wszystko, aby wszystkich w niego wciągnąć. 24 lipca sąd miasta Khasavyurt zwolnił Magomeda Umarowa, a 400 oburzonych Kumyków zablokowało autostradę na Kaukazie, protestując przeciwko „jednostronnemu śledztwu w tej sprawie”, tak jakby, szczerze mówiąc, Magomed zabił tego funkcjonariusza policji okręgowej.
Wokół sprawy narosły chmury kłamstw (a kłamstwa są jeszcze bardziej odkrywcze niż prawda, bo prawda istnieje sama w sobie, a kłamstwa ktoś specjalnie wymyśla).
Burmistrz Khasavyurt Saygidpasha Umakhanov prawie nie pojawił się w republice – podobno wyjechał na jakiś czas do Niemiec. Ałchamatow także wyjechał do Moskwy.
Kierowca mercedesa, którym jeździli zabójcy, został już zatrzymany. Władze natychmiast próbowały załagodzić powstałe podejrzenia co do ich kompetencji, stwierdzając, że zatrzymany mógł mieć związek z zabójstwem zastępcy szefa wydziału śledczego republiki, pochodzącego ze wsi Miatli, Alimsultana Atueva, popełnione tego samego dnia.
Aby dostrzec podobieństwo w tych dwóch morderstwach, trzeba oczywiście pracować we władzach w Moskwie. Alchamatow to Kumyk. Atuev jest Awarem. Nawiasem mówiąc, jego morderstwo zostało już rozwiązane; został zabity przez wahabitów, ale zastępca szefa Ugro zmarł nie z okrucieństwa, ale wręcz przeciwnie, z dobroci: pozbył się innego wahabickiego wieśniaka, którego Oddział szósty miał właśnie przyjąć. Najwyraźniej „leśnym ludziom” nie podobało się to: dlaczego policjant za ciebie ręczy, w końcu jesteś jego agentem? Nie jestem agentem – więc udowodnij to.
A człowiek, którego pozbył się Atuev, sprowadził na niego ludzi, którzy zastrzelili zastępcę szefa wydziału dochodzeniowego i jego siostrzeńca.
Naleśniki z nadzieniem – sprawdzone przepisy
Używanie octu jabłkowego w wysokich temperaturach
Jak zrobić galaretkę jabłkową w domu
Program edukacyjny dla Zjednoczonego Królestwa Wielkiej Brytanii i Irlandii Północnej: mapa i temat Jaka jest stolica Wielkiej Brytanii w języku angielskim
Krótki esej o Wielkiej Brytanii w języku angielskim z tłumaczeniem
Ogólne informacje o biologii
Irygator do jamy ustnej: który jest lepszy?