Līdz 1943. gadam mūsu ģimene dzīvoja Ludzas rajona Pasienskas apgabala Khoroshevo ciemā. Ģimenē bija pieci cilvēki: tēvs Pēteris Sircovs (dzimis 1894. gadā), māte Genovefa Sircova (dzimusi 1900. gadā), māsa Salome (dzimusi 1923. gadā), māsa Antoņina (dzimusi 1930. gadā) un es.
1943. gada 25. augustā savā saimniecībā strādājām uz lauka. Viņi novāca kviešus un zirga mugurā aizveda uz šķūni. Pēc pusdienām no meža puses parādījās divi policisti un devās mūsu virzienā. Piegājuši mums klāt, viņi teica: "Beidziet strādāt, atstājiet lopus uz lauka, un visi kopā dodieties mājās." Kad tēvs jautāja, kas par lietu, viņi atbildēja: Jūsu māja ir jāpārmeklē. Mums nekas nebija aizdomas. Bet kaut kas mūs satrauca.
Visu atstājām laukā un braucām mājās zirga mugurā. Kad iegājām mājā, policija mums paziņoja: “Jūs visa ģimene esat arestējusi kā politiski neuzticamus elementus. Nevienam nevajadzētu atstāt māju. Viena stunda, lai sagatavotos. Ņemiet līdzi dokumentus, personīgās mantas un pārtiku – cik vien varat paņemt līdzi.”

Uz jautājumu, kur mūs vedīs un ko ar mums darīs, policija atbildēja: “Dosimies uz Horoshevo ciema centru. No turienes ar automašīnu dosies uz Zilupes staciju. Mēs neko vairāk nezinām."
No lielā šoka nevarējām saprast, ko ņemt līdzi un vai mums vispār ir vajadzīgas lietas un ēdiens. Kamēr mēs gatavojāmies, viens policists devās pie mūsu kaimiņa Pjotra Traščenko un palūdza mūs ar mantām aizvest uz ciemu.
Viņi mūs atveda uz Khoroshevo ciema centru. Bija trīs ar brezentu nosegtas kravas automašīnas. Apkārt staigāja bruņoti policisti. Pulcēšanās vieta bija ielenkta.
Divas automašīnas jau bija pilnas ar cilvēkiem. Viņi iekrāva mūs vēl tukšā mašīnā — septiņas ģimenes no Horoshevo, Dolgiye, Koļesņiku ciemiem. Tēvs man un manai māsai Ņinai teica, ka, iekāpjot mašīnā, jāskrien prom, jāpaslēpjas šķūnī un jāgaida, kamēr visus aizvedīs. Mēs izvēlējāmies brīdi un skrējām. Bet policists mūs pamanīja un aizveda atpakaļ uz mašīnu. Visas mašīnas devās uz Zilupes staciju. Katrā transportlīdzeklī atradās četri bruņoti policisti.

Mūs aizveda uz Zilupes dzelzceļa staciju. Daudzas ģimenes no Pasienskas, Istrenskas, Brigskas un citiem apgabaliem tur jau bija apsargātas.
Policija atvēra aizmugurējās durvis un atskanēja komanda: "Izkāp no mašīnas!" Kad izkraujām, mašīnas aizbrauca, bet pēc kāda laika sāka atgriezties un atvest jaunas arestētās ģimenes.
Bija daudz pazīstamu ģimeņu no Pasienskas apgabala: Sircovi, Golubcovi, Mežecki, Čerņavski, Sļadzi, Stefanoviči, Reginski un citi. Uz apmales atradās kravas vilciens. Vakarā, kad visi bija sapulcējušies, mūs sāka bērt kravas vagonos. Ratiņos nebija pakāpienu, un mēs bijām kā lopus stumti zem policijas lāstiem. Sievietes kliedza un raudāja. Vīrieši strīdējās. Arestētie piepildīja vairākus kravas vagonus. Brauciena laikā vagonu durvis netika atvērtas, neviens netika izlaists uz ielas, kā arī netika dots ūdens. Karietes mazie logi bija aizsegti ar restēm. Rati bija tik pilni ar cilvēkiem, ka nebija iespējams ne apgulties, ne sēdēt. Bija mazi bērni, vajadzēja likt gulēt, bet kur? Grūti elpot, pietrūka gaisa. Tualetes nebija. Tā mūs nesa vairāk nekā dienu – divas naktis. Pa ceļam vilciens apstājās stacijās, kur vagonos bija piekrautas līdzīgas ģimenes.

27. augustā pēc pusdienām mūsu kravas vilciens apstājās mežā. Policijas apsargi atvēra vagonu durvis un sāka kliegt, lai mēs ātri izkāpjam no vagoniem.
Apskatījāmies – stacijas nebija. Apkārt ir mežs. Visam vilcienam apkārt ir bruņoti esesieši ar ložmetējiem un suņiem. Mēs novietojāmies grāvja malā.
Klīda runas, ka pieaugušie paliks šeit un bērnus vedīs tālāk. Vecāki sāka atvadīties no saviem bērniem. Viņi dalījās ar pārtiku un lietām. Kad vilciens aizbrauca, sapratām, ka tas ir tikai “joks”. Pēkšņi no meža ieradās vairākas kravas automašīnas ar esesiešiem. Mums pavēlēja iekraut mašīnās visas mantas un pārtiku. Kad automašīnas bija iekrautas, tās devās atpakaļ mežā. Pa to laiku paspējām sazināties ar cilvēkiem no citiem vagoniem. Tie bija tādi paši kā mēs - ģimenes no Latgales, fašistiskajam režīmam neuzticamas - Ludzas, Rēzeknes, Daugavpils, Abrenes, Krāslavas novadi. Mūs visus šeit atveda, lai atņemtu partizāniem atbalstu.

No meža iznira vairāk nekā ducis esesiešu ar ložmetējiem. Viņi lika mums izveidot piecu cilvēku kolonnu. Mēs gājām pa ceļa vidu. Pa ceļmalām staigāja sargi ar ložmetējiem. SS vīri uzcēla aizmuguri. Mūs ieveda meža dzīlēs, kur nebija nekādu dzīvības pazīmju. Cilvēki kolonnā sāka runāt, ka mūs ved nošaut. Neviens nezināja, ka mežā ir koncentrācijas nometne.
Nogājām kādu kilometru un ieraudzījām augstu žogu, ko ieskauj vairāki radi dzeloņdrāšu. No pirmā acu uzmetiena mēs nepamanījām neko sliktu. Aiz žoga atradās plašs lauks.
Kad mūs atveda uz nometnes teritoriju, redzējām: pelēkos halātos tērpti cilvēki steidzās kaut kur pa grants kaisītajām takām. Apkārt pagalmam trīs rindās, simetriski, atradās zemas kazarmas. Pie komandantūras divstāvu ēkas augstos mastos plīvoja divi karogi. Viena ir koši sarkana ar baltu apli un melnu svastiku, otra ir melna ar diviem burtiem “SS”.

Nometnes teritorijā mūs pārsteidza vēl nebijis skats. Šeit griezās dzīvs ieslodzīto karuselis. Ieslodzītie ar nestuvēm skrēja pa lielu apli un nevajadzīgi nestuvēs nesa zemi no vienas vietas uz otru. Gestapo vīrs ar nicinošu skatienu vēroja šo bezjēdzīgo darbību un ik pa laikam kliedza: "Ātrāk, ātrāk!" Un cilvēki aizbēga. Nosvīdis, tievs, pārguris.

Arī cita bilde mūs satrauca. Nometnes beigās kustējās vairāki nobružāti un noguruši cilvēki. Uz krūtīm un mugurām viņiem bija apaļas baltas svītras, dažiem kaklā karājās dēlis ar uzrakstu “Fluchting” (“Bēdzis”), cilvēki gāja pa pāriem, katram pārim uz pleciem bija garš stabs. Uz tā atrodas apjomīgs trauks, kas piepildīts ar saturu no spaiņa nometnes tualetē. Saturs tika aizvests un velti izmests nometnes nomalē. Vēlāk viņi uzzināja, ka notiesātajiem šī nasta jānes 14 stundas diennaktī. Un pusdienās nesēji saņēma tikai pusi no atvēlētās porcijas. Viņiem neļāva atpūsties. Cilvēkiem visu dienu bija jābūt kustībā. Un viņi kustējās, līdz nokrita no kājām. Tie bija ieslodzītie, kuri par dažādiem pārkāpumiem tika iekļauti tā sauktajā “soda grupā”. Vēlāk mans tēvs tikās ar paziņu no soda grupas - tas bija Solovjovs no Zilupes. Viņš stāstīja, ka vairāki cilvēki mēģinājuši aizbēgt no nometnes, taču viņi tika notverti. Par to viņi tika iekļauti sodu grupā.

Ap dzeloņstieplēm tika uzcelti skatu torņi, uz kuriem draudīgi mirdzēja ložmetēju stobri un vācu ķiveres. Centrā atradās augsts skatu tornis, no kura vienā mirklī bija redzama visa nometne. Uz tā atradās arī apsargs ar ložmetēju.
Mūs aizveda uz laukumu iepretim nometnes komandantūrai. Tur atradās vairāki galdiņi, pie tiem sēdēja gestapo vīri, kas reģistrēja iebraucējus. Skaļi kliegdami un lamādamies, gestapo vīri sastādīja priekšā komandantūras drūzmētus cilvēkus.
Sākusies iebraucēju reģistrācija. Katram bija jābūt pasei.

Mūsu personīgās mantas un ar mašīnu atvestā pārtika tika sakrauta vienā lielā kaudzē. Tie, kas reģistrējās, tika nosūtīti pēc mantas no šīs kaudzes. Cilvēku pūlis drūzmējās kopā, visi meklēja savas mantas, bet tās izrādījās izklīdinātas... Savas lietas nevarēja atrast. Vienojāmies, ka paņemsim savas mantas un tur izdomāsim.
Mūs aizveda uz vienu no kazarmām. Tā kā kazarmās bija jādezinficē viss apģērbs, pārtiku un tabaku lika nodot. Labākie produkti nonāca komandanta un aizsargu virtuvē. Daži vīrieši nāca klajā ar ideju aprakt tabaku un cigaretes zemē. Viņi uzvarēja.
Viņi lika visiem izģērbties kailiem, nolikt visas mantas uz gultām un veikt sanitāro apstrādi. Drīz parādījās frizieri ar grieznēm un šķērēm. Meitenēm tika nogrieztas bizes, vīriešiem nogriezti īsi mati un apgrieztas ūsas.
Pēc sanitārās apstrādes visi kopā - bērni, vīrieši un sievietes - kaili, bez drēbēm, tika aizvesti uz pirti. Pirts ietilpība bija ierobežota, un mēs bijām vairāki simti. Dažu stundu laikā visiem bija jāiet cauri pirtij - "nomazgāties". Tāpēc visa šī procedūra notika steigā, pa galvu.

Lai sievietes un bērni uz ielas nenosaltu kaili, vīrieši piekrita pirtī doties pēdējie. Siltā ūdens visiem nepietika, tāpēc nācās nomazgāties ar aukstu ūdeni.
Kad sievietes gāja cauri pirtij, nacistu cinisms bija pilnīgi acīmredzams. Viņi nepārtraukti staigāja pa pirti un iekāres pilni skatījās uz kailām sievietēm. Tie, kas negribēja mazgāties, tika aplieti ar aukstu ūdeni.
Izejot no pirts, mums iedeva vienu dvieli uz vairākiem cilvēkiem, bet nebija laika izžāvēt. Ik pa laikam atskanēja vārdi: "Ātrāk, ātrāk!" Pusslapja, veļa bez izšķirības tika izmesta no atvilktnes uz mūsu pleciem. Bieži vien īsie ieslodzītie saņēma garus kreklus, bet garie - īsus. Vīrieši ieguva sieviešu apakšveļu, bet sievietes vīriešu apakšveļu. Šī apakšveļa bija no tiem ieslodzītajiem, kuri pirms nāvessoda izpildes bija spiesti izģērbties...
Esesieši stāvēja pie izejas no pirts. Skatoties uz puskailajiem cilvēkiem, viņi smējās, kliedza kā mežoņi un grūstīja mūs.
Pēc “pirts” mūs visus iegrūda tukšā kazarmā. Barakas nebija apsildāmas. Mēs visi, puskaili, nosalām. Mainīta apakšveļa. Viņi apmetās pa nakti uz plikām gultām. Divas dienas noguruši, daži aizmiga, citi sprieda, kā pārdzīvot nakti, cik ilgi mūs turēs šajā barakā un vai mums atdos mantas. Visi saspiedās kopā, lai saglabātu siltumu. Mēs visu dienu neko neēdām, mūs mocīja izsalkums.

Nakts. Barakā valda klusums... Gaismas nav. Pēkšņi caururbjoši kliedzieni:
- Piecelties! Uguns!
- Visi, ātri ejiet ārā! Ugunsgrēks jau ir pārņēmis baraku! Vai vēlaties sadedzināt? - uzraugs kliedz un sit ar pātagu.
Miegaini, nobijušies cilvēki lec augšā, satver bērnus un pamodina tos, kas nav nomodā. Neko nemanot, viņi krīt no augšējām gultām uz citu galvām. Izmisīgi kliedzieni. Šķita, ka jau kazarmās jūtama deguma smaka. Cilvēki skrien pie durvīm un iestrēgst atvērumā. Tie, kas aiz preses. Raudā, vaidē. Izmisums, mirstīgās bailes.
Beidzot izlaužoties uz ielas, mēs redzējām, ka kazarmas ielenkuši bruņoti apsargi. Tur, mājās, stāv Krauzes nometnes komandieris ar savu ganu suni un uzgleznotu dāmu lielā cepurē. Krauze vēro visu, kas notiek, kaut ko pasaka saimniecei un abi smejas. Mēs sapratām, ka ugunsgrēka nav.

Gaiša mēness nakts. Puskaili cilvēki trīc no bailēm, cenšas pieķerties viens otram, Bērni raud. Nacistiskais Vidužs atkal kliedz:
- Stājies rindā!
Visi stājās rindā, kā varēja. Pēc tam stundu viņš nolasīja instrukcijas, kā rīkoties trauksmes gadījumā.
-Neviens no jums neievēro šos noteikumus. Ja tu sadedzinātu, tā būtu tu pati vainīga! – viņš pasmējās. "Tomēr šoreiz komandiera kungs jums dāsni piedod." Tagad visi izģērbjas kaili, samet veļu kaudzē un pliki skrien uz savām vecajām kazarmām, kur palikušas tavas mantas.
Krauzes kungs, viņa suns un saimniece ļoti izklaidējās...
Mēs aizskrējām uz kazarmām. Mantas ir izmētātas pa guļvietām. Katrs meklē savu, bet nav iespējams atrast. Visas lietas ir iztukšotas no koferiem. Gestapo atņēma visas labākās lietas, izkaisīja nevajadzīgās. Cilvēki ģērbās svešās drēbēs, pēc tam vairākas dienas mainīja drēbes. Visā barakā bija tikai viena blāva spuldze. Tā mēs pavadījām trešo bezmiega nakti.

Nākamajā dienā visi tika paēduši un iedeva pirmās brokastis. Visa diena pagāja formēšanai. Darbaspējīgajiem (vecākiem par 15 gadiem) pie kreisās piedurknes bija uzšūtas baltas lentes ar melniem cipariem. Kopš tās dienas mēs zaudējām savu vārdu un uzvārdu. Mūs sauca tikai pēc numuriem.
Vakarā mūs visus sastādīja kazarmās uz pirmo sarakstu. Ar mums runāja viens no uzticamākajiem nometnes komandiera hauptšturmbanfīrers Krause.
"Es ceru," sacīja SS kalps, nometnes priekšnieks madonietis Alberts Vidužs, "jūs saprotat, kur atrodaties." Jūs darīsiet to, ko mēs sakām. No šīs dienas jūs esat ieslodzītie, un tāpēc pret jums izturēsies kā pret tādiem. Bez eskorta nevienam nav tiesību pārvietoties tālāk par 50 metriem no kazarmām. Apsardze nošaus bez brīdinājuma. Jebkurš, pat mazākais, pārkāpums ir sodāms. Nav jēgas mēģināt aizbēgt. Visi tiks noķerti un nežēlīgi nošauti. Visu maizes devu nevajadzētu ēst no rīta, pretējā gadījumā vakarā jums būs jāiet gulēt tukšā dūšā. Ikvienam, kurš uzvedas labi un rūpīgi strādā, nav no kā baidīties. Atceries šo!

– Pēc vakara saraksta mēs atgriezāmies savās kazarmās.
Mūs baroja šādi: mums deva 200 gramus dienā vienam pieaugušajam. maize, kas sajaukta ar zāģu skaidām. No rīta brokastīs melnā kafija, kas garšoja un izskatījās pēc brūnas purva rūsas. Pusdienas - putra no zirga gaļas kauliem vai zivju galvām (konservu rūpniecības atkritumi). Šai putrai bija pretīgi slikta smaka un garša. Tur bija sapuvušu kartupeļu un burkānu gabali ar petrolejas smaku. Ieslodzītie šo putnu sauca par "jauno Eiropu".

Man bija 14 gadi. Mani klasificēja kā nepilngadīgo. Bērni pusdienās saņēma papildus glāzi piena un vienu plānu maizes gabaliņu ar ievārījumu. Dienā saņēmām 100-150 gramus. maize un puse porcijas putraimi.
Mēs dzīvojām kazarmās Nr.8. Barakas bija aptuveni 30 metrus garas. Abās pusēs bija trīs vai četrstāvu guļvietas, kurās varēja rāpot tikai četrrāpus. Ģimenes ar maziem bērniem un sirmgalvji tika izmitināti guļamstāvu pirmajā vai otrajā stāvā. Augšējos stāvos atradās ģimenes ar pieaugušiem ģimenes locekļiem. Barakas bija paredzētas 250-300 cilvēkiem, bet tajās varēja izmitināt līdz 500. Katrā kazarmā bija divas krāsnis. Oktobrī un novembrī tie vēl nebija apsildīti.

Dienas nometnē vilkās kā pilnīgs murgs. Katra diena bija piepildīta ar notikumiem – viens par otru grūtāks. Daži darbspējīgi cilvēki tika nosūtīti aust salmu kurpes nacistu armijas vajadzībām. Darbnīcas tika iekārtotas atsevišķā ēkā, netālu no nometnes virtuves. "Armija uz salmu kājām," ieslodzītie smējās.
Daži ieslodzītie tika nosūtīti strādāt ārpus nometnes. Vairākas sievietes vienmēr pēc kārtas tika uzņemtas strādāt virtuvē. Vairākas reizes manai mātei un māsai Sonijai bija tāda laime - strādāt virtuvē.
Mēs, bērni, spēlējāmies poligonā, lai aizpildītu laiku. Viņa nebija tālu no mūsu kazarmām, kur tika izmesti nederīgi koferi, kannas, pudeles, dzelzs un citi atkritumi. Kad bijām īpaši izsalkuši, skrējām uz kazarmām pēc atlikušā noslēptā maizes gabaliņa, satvērām to mazās bumbiņās, iebāzām kabatā un pēc tam pa vienam iebāzām mutē un ilgi, ilgi sūkājām. . Mums šķita, ka tas ir labāks veids, kā remdēt izsalkumu.

Drīz vien barakās sāka plosīties masalas un dizentērija. Nogurušie bērnu ķermeņi nespēja pretoties slimībai, un daudzi nomira.
Bērnus sāka atņemt vecākiem. Viņus pārveda uz bērnu kazarmām. Dažām mātēm bija divi, trīs... Bērni raudāja, mātes raudāja. Daudzi zaudēja samaņu no domas par šķiršanos. Bet pretoties bija bezjēdzīgi. Bērni no bērnu kazarmām pie vecākiem atgriezās tikai retos gadījumos. Viņi stāstīja, ka kazarmās ņēmuši asinis no bērniem vācu armijas vajadzībām.
Darijas Čerņavskas piecus gadus vecā meita Lizočka tika aizvesta no mūsu kazarmām. Viņai brīnumainā kārtā izdevās palikt dzīvai. Kaut kā par viņu nepatikšanām uzzināja viņas tante no Rīgas. Viņa ieradās pēc Lizočkas. Komandantūra viņai iedeva caurlaidi, un viņa ieradās mūsu kazarmās. Lizočka nebija mūsu kazarmās. Vecāki stāstīja, ka Lizočka aizvesta uz bērnu baraku. Tante devās uz bērnu baraku un paņēma Lizočku. Es to atvedu uz mūsu kazarmām. Tas bija dzīvs skelets. Bet meitene tomēr palika dzīva...

Naktīs kazarmās nebija iespējams gulēt. Utis, blusas un blaktis bija pastāvīgi ieslodzīto pavadoņi. Bieži naktīs cilvēki izģērbās un, augstu zem griestiem degošas blāvas spuldzītes gaismā, iznīcināja kukaiņus.
Reizēm nometnes administrācija, “rūpējoties par tīrību”, lika dezinficēt kazarmas un mantas. Septembra beigās tika veikta arī mūsu kazarmu dezinfekcija. Šajā laikā mūs nosūtīja uz citu kazarmu – izolāciju. Vispirms bija jāiziet cauri “pirtiņai”. Visi izģērbās kaili. Visi kopā - vīrieši, sievietes un bērni - kaili tika ievesti “pirtī”. Ūdens bija auksts. Pēc peldes viņi steidzīgi izdalīja veļu. Daži saņēma T-kreklu, citi saņēma šortus, bet citi saņēma kreklus. Sievietes ar maziem bērniem pēc peldes tika ievietotas atsevišķā izolācijas barakā, vīrieši - atsevišķi, citā. Bija nepieciešams iziet tā saukto desmit dienu karantīnu. Barakā gultu nebija. Viņi gulēja un sēdēja uz grīdas, kur bija nolikti sapuvuši salmi. Barakās tika ievietoti aptuveni 300 cilvēku. Uz visu šo cilvēku skaitu kazarmās bija divas tualetes. Desmit dienas neviens netika laists ārā. Visas savas dabiskās vajadzības viņi apmierināja turpat kazarmās, pildot spaini ar sapuvušiem salmiem. Tad tas viss atkal tika samīdīts, un bija briesmīga smaka. Diemžēl šajā kūtī nācās arī ēst. Nebija nodrošināts ūdens dzeršanai, trauku mazgāšanai vai mazgāšanai. Dienu un nakti mēs sēdējām pārmaiņus un gulējām cieši piespiesti viens otram. Nebija ventilācijas. Pietrūka gaisa, bija grūti elpot. Desmit dienas un naktis mēs nīkuļojām šajā smirdīgajā šķūnī. Viņi gulēja kā krastā izmestas zivis, ar atvērtām mutēm elsot gaisu. Ēdiens bija pretīgs. Daudzi saslima un nomira. Lielākā daļa nāves gadījumu bija bērni. Ieslodzītie no soda grupām apmeklēja šīs kazarmas katru dienu. Viņu uzdevums bija aizvākt mirušos.
Pēc tam, kad mūsu kazarmas tika dezinficētas ar ciklona gāzi, mums tika dota pavēle ​​tur atgriezties. Atkal bija “pirts”, pēc kuras mēs, kaili, tikām iedzīti barakā, kur ar grūtībām atradām savas mantas. Jau oktobrī bija auksts, bet kazarmas nebija apsildāmas.

Mums gandrīz nebija nekādu sakaru ar ārpasauli. Nebija iespējas uzrakstīt vēstuli manai ģimenei. Neviens no mūsu radiniekiem nezināja, kur mēs atrodamies. Mēs nesaņēmām vēstules vai paku.
Tolaik nometnē kārtība bija šāda: to vadīja vācieši, kas atradās komandantā. Ārējo apsardzi veica latviešu SS leģionāri (SS abr. Schutzstaffeln - drošības vienības, SS karaspēks), latviešu zemessargi bija atbildīgi par tīrību un kārtību: sodus, nāvessodus u.c. veica Gestapo Latvijas SD dienests (SD - drošības dienests). ). Kādu dienu mans tēvs nometnē satika bijušo robežsargu, vārdā Lots, kurš dienēja uz mūsu ciema robežas līdz 1940. gadam. Šeit viņš bija nometnes sargs. Mans tēvs sāka lūgt viņu iemest mūsu vēstuli pastkastītē. Daudz kategoriski atteicās.

Nometnes komandieris Kurts Krauze oktobra beigās nolēma uzņemt filmu, lai parādītu, cik laba kārtība valda viņa nometnē. Viņi izvēlējās ieslodzīto grupu un iedeva viņiem koferus. Viņi demonstrēja visu kārtībā - kā arestētie iekļuva pa koncentrācijas nometnes vārtiem, kā viņi izgāja reģistrāciju, kā viņus pieklājīgi sveica gestapo, kā viņi tika civilizēti sanitizēti. No kazarmām sūtīja uz pirti, iedeva kurpes, un katram iedeva mēteli. Pirtī nomazgājās ar siltu ūdeni. Ziepes, veļas lupata, dvielis, veļa - viss kā nākas utt. Viņi demonstrēja, kā bērni tiek turēti koncentrācijas nometnē. Viņi ienesa divus lielus galdus kazarmas vidū un pārklāja tos ar tīriem palagiem. Viņi novietoja soliņu abās pusēs. Uz galdiem nolika zupas bļodas, blakus nolika karotes, lielu maizes gabalu, piena krūzi un ar ievārījumu smērēja maizes gabalu. Mēs atlasījām 15-20 bērnus. Mēs ar jaunāko māsu arī nokļuvām šajā grupā. Mūs brīdināja, kā jāuzvedas – sēdiet pie galda, neko neņemiet bez komandas, ēdiet lēnām. Apmēram desmit minūtes sēdējām pie galda, kamēr operators uzstādīja apgaismojumu un aprīkojumu. Sēžam un skatāmies uz ēdienu – šķiet, ka to visu varētu apēst vienā mirklī. Beidzot atskanēja komanda: "Ēd!" Mēs uzreiz metāmies pie ēdiena. Apšaude, iespējams, ilga aptuveni divas minūtes. Ēdām un domājām, ka atņems. Mums ļāva visu pabeigt.

Pēc divām nedēļām viņi mums parādīja šo filmu. Mēs redzējām sevi ekrānā. Ja šo filmu rādītu tagad, varētu domāt, ka tas tiešām notika. Komandants varēja lepoties ar savu nometni Vācijā.
Oktobra beigās mēs ar māsu Ņinu saslimām no lielā izsīkuma. Es saslimu ar masalām un dizentēriju. Jutos ļoti nogurusi, savārgums un reibonis, kaut kā viss kļuva vienaldzīgs.
Redzot mūsu stāvokli, mūsu vecāki bija ļoti noraizējušies, ka mūs varētu nosūtīt uz bērnu baraku. Viņi slēpa, ka esam slimi, un esesieši reti ieskatījās guļamstāvu ceturtajā stāvā.

Oktobra beigās - novembra sākumā, lai atbrīvotos no liekiem apgrūtinājumiem, daži bērni tika ļauti doties mājās no nometnes. Atbrauca radinieki, volostu pārstāvji, Rīgas Sv.Trīsvienības-Sergija pareizticīgo sieviešu klostera mūķenes un aizveda bērnus no nometnes.
Bērni pameta Merdzenas apgabalu, un viņu vidū bija mana draudzene Lenija Aņisimova. Tad ieradās pārstāvji no Brigskas un Pasienskas apgabaliem - šoreiz aizgāja mans draugs Ženja Mežetskis. Tante no Rīgas paņēma Jaņinu un Frīdu Golubcovus. Es nemelošu, es viņus apskaužu un uzskatīju par laimīgiem - galu galā viņi paliks dzīvi un dzīvos mājās.
Vecāki ļoti uztraucās, lai mūs, slimos, nepalaiž mājās. Māte un vecākā māsa sāka lūgt varas iestādes, lai tās ļautu viņiem strādāt virtuvē. Dažreiz viņiem tas izdevās. Viņi slepus pamazām nesa maizi, lai mūs uzturētu. Pēc kāda laika mēs kļuvām nedaudz stiprāki un sākām mazliet kustēties.
1943. gada 20. decembrī pusdienu pārtraukumā, kad visi pulcējās kazarmās pusdienot, viens no komandantūras darbiniekiem paziņoja Pasienes apgabala bērnu sarakstu, kuri šodien dosies mājās. Es dzirdēju savu uzvārdu, vārdu un māsas Ņinas vārdu, kura arī bija ļoti slima.

Mēs un mūsu vecāki bijām ārkārtīgi priecīgi, ka atstājam šo ellišķo nometni dzīvi un atgriežamies mājās.
Bet tajā pašā laikā tas bija skumji. Neviens nezināja, vai šķirsimies no vecākiem uz visiem laikiem un kad tiksimies.
Pēc pusdienām aizbraucējiem un tiem, kas viņus izraida, bija jāstāv rindā pie kazarmām. Izlaist drīkstēja viena persona – radinieks: māte, tēvs vai māsa. Mana māte un māsīca Petja Sircova pavadīja mani un manu māsu Ņinu.
Bērniem bija atļauts ņemt līdzi personīgās mantas. Bērni un sērotāji tika nogādāti laukumā uz nometnes komandantūru. Māte un brālēns Petja (viņam bija 16 gadi) veda mani un Ņinu aiz rokām un nesa mazu sainīti. Kad mēs ieradāmies laukumā, mēs redzējām tur stāvam nepārtrauktu esesiešu rindu. Otrā pusē atradās Pasienskas apgabala pārstāvji, kuri bija atbraukuši mūs paņemt. Viena no viņām bija Ādolfīna Kigitoviča, otru mēs nezinājām.

Viņi sāka zvanīt bērniem no saraksta. Ar mantām izsauktajiem bija jāiet cauri SS vīru rindai, lai tiktu pārmeklēti. Katru bērnu pārmeklēja viens SS cilvēks. Viņi ļoti rūpīgi meklēja. Viņi izgrieza kabatas un atraisīja mezglus. Tika atlasītas labākās lietas. Pārbaudītie savāca savas mantas un gāja cauri rindai uz ratiem. Radinieki sāka atvadīties. Esesiešus meklējumi tā aizrāva, ka zaudēja modrību. Tātad šajā dienā no nometnes aizbēga trīs cilvēki: Petja Sircova (16 gadi), Genrihs Stefanovičs (14 gadi) un Ņina Stefanoviča (15 gadi). Mamma nolēma, ka šis ir labākais laiks bēgšanai. Viņa klusi novilka Petijas piedurknes numuru un teica viņam: “Ej, palīdzi Vaņai sakravāt mantas un ej viņam līdzi uz ratiem.” Petijai tas izdevās.

Netālu atradās Stefanoviču ģimene no Pasienskas apgabala. Saskaņā ar sarakstu viņu bērniem - trīs gadus vecajai Anijai, deviņus gadus vecajam Martinam un trīspadsmitgadīgajai Regīnai - bija jādodas mājās. Viņus pavadīja tēvs, māte, trīspadsmitgadīgais brālis Heinrihs un piecpadsmitgadīgā māsa Ņina. Viņi nebija sarakstos. Redzot, ka Petja ir aizbēgusi, viņu vecāki šajā satricinājumā saindēja Ņinu un Heinrihu uz ratiem. Tātad šajā dienā no nometnes aizbēga trīs cilvēki. Mūs visus zirga mugurā aizveda uz Salaspils staciju.
Kad gar parku braucām uz staciju, netālu no Rīgas-Daugavpils šosejas ieraudzījām daudz izvārdzinātu cilvēku. Viņu drēbes bija saplēstas, kāju lupatas bija apvilktas ap kājām bez apaviem. Apkārt augošajiem kokiem bija nograuzta miza. Tie, kas mūs pavadīja, paskaidroja, ka šeit atrodas karagūstekņu nometne, un viņi ēda koku mizu.
Vakarā mūs atveda uz Salaspils staciju. Nākamās dienas pusdienlaikā bijām jau Zilupē. Viņiem bija jābrauc vēl 12 kilometri līdz savam ciematam Horoshevo, bet Stefanoviča bērniem bija jābrauc vēl tālāk – 17.

Pārvietojāmies ar lielām grūtībām, ar biežiem pārtraukumiem. Spēki izsīka, un mani mocīja izsalkums. Savas niecīgās mantas paslēpām zem krūma, lai nenestu. Ar grūtībām nobraucām divus vai trīs kilometrus garu ceļu. Bija decembris, sals, un jau vakars. Mēs sēdējām ceļa malā, sniegā. Mēs bijām nosaluši – mūsu drēbes un apavi bija vasarīgi. Nolēmām, ka aiziesim uz kādu māju un palūgsim pārnakšņot. Varbūt viņi mūs pabaros, un mēs kaut kā tur tiksim pēc dienas vai divām. Pēkšņi no Zilupes puses ieraugām kādu vīrieti jāj zirgā. Ieraudzījis mūs, pētītus bērnus, ceļa malā tik vēlā stundā viņš apturēja zirgu un jautāja, kur mēs ejam un kas ir mūsu vecāki. Mēs visu izstāstījām. Izrādījās, ka viņš labi pazina mūsu vecākus. Viņš mūs iesēdināja kamanās un atveda mājās.

Bija jau tumšs. Mājā nebija gaismas. Mēs gribējām atvērt durvis, bet tās bija aizslēgtas no iekšpuses. Mēs nezinājām, ka mūsu mājā dzīvo tante Marija. Kad pieklauvējām pie durvīm, dzirdējām balsi: "Kas tur klauvē tik vēlā stundā?" Mēs paskaidrojam, ka tā bija Ņina, Vaņa un Petja, kas ieradās mājās no koncentrācijas nometnes. Tante bija neizpratnē, bet, kad viņa atvēra durvis, iededza lampu un ieraudzīja mūs - kāda tikšanās! Viņa mūs uzreiz nomazgāja, pabaroja – lai arī ne līdz galam – un nolika gulēt. Izrādījās, kad mūs aizveda no mājām, kāds par to mūsu tantei pastāstīja. Viņa ieradās dzīvot mūsu mājā un uzturēja mājsaimniecību.

Mēs bijām slimi ar masalām. Mums ilgu laiku nebija apakšveļas - viņi to sadedzināja nometnē. Ķermenis niezēja tik ļoti, ka uz ķermeņa izveidojās abscesi, pie kuriem pielipa virsdrēbes. Nākamajā dienā tante uzsildīja pirti, labi nomazgājāmies siltā ūdenī, kādu nebijām redzējuši četrus mēnešus. Uzvelc tīru apakšveļu. Pēc dažām dienām tante Marija mūs aizveda uz Pasieni pie ārsta. Ārsts bija vācietis. Viņš izrakstīja kaut kādas smirdīgas ziedes. Pēc mēneša mēs vairāk vai mazāk atgriezāmies normālā stāvoklī.
Dažas dienas pēc tam, kad mūs nosūtīja mājās, mani vecāki tika nosūtīti no nometnes uz Vāciju piespiedu darbā. Mūsu tēvs, māte un vecākā māsa Sonja tika aizvesti uz Vāciju.

Viņi tika nogādāti Erfurtes pilsētā - izplatīšanas punktā. Tālāk - uz Tripoles pilsētu. Mēs dzīvojām kazarmās. Tēvs un māsa. Viņi strādāja rūpnīcās, uz virpām. Māte nestrādāja, bija slima. Tēvs kādam netālu strādājošam vācietim stāstīja par savu īpašo situāciju: "Mana sieva ir slima, un Latvijā ir palikuši divi mazi bērni." Vācietis uzrakstīja vēstuli uz Berlīni un aprakstīja visu situāciju. 1944. gada martā nāca atbilde no Berlīnes. "Sircovai Genovefai jāļauj doties mājās, jo viņa nevar strādāt un viņai Latvijā ir nepilngadīgi bērni." Tā māte atgriezās mājās.

Mans tēvs un māsa palika strādāt. 1945. gada aprīlī viņus atbrīvoja amerikāņu karaspēks. Visus ārzemniekus amerikāņu specdienesti savāca vispārējās nometnēs. Tās tika reģistrētas un maija beigās pārvestas uz padomju zonu. Padomju zonā Vācijā viņi tika nosūtīti uz filtrācijas nometnēm. Viņi tur šķiroja. Nosaka republika. Viņi veica izmeklēšanu: kas viņi ir, no kurienes nāk, kur un kāpēc...
Pēc šķirošanas tie tika iekrauti kravas vilcienos un nosūtīti mājās. Šajā ešelonā atradās cilvēki no dažādām valstīm, tāpēc tas ceļoja pa Poliju, Lietuvu, Baltkrieviju, Ukrainu, caur Maskavu un Ļeņingradu. Latvijā ieradās ap desmit cilvēku. Viņi atgriezās mājās 1945. gada 25. jūlijā...

"Izrādās, ka viņi mūs atveda uz Aušvicu"

Padomju karaspēka Aušvicas atbrīvošanas gadadienai Vēstures stundas ir sagatavojušas koncentrācijas nometņu ieslodzīto memuāru izlasi no Memoriālā mutvārdu vēstures centra arhīva. Stundu garās intervijas, kas šeit tiek prezentētas stenogrammu fragmentos, biedrības darbinieki ir veikuši gadu gaitā dažādu projektu ietvaros (galvenokārt Vācijas dokumentācijas projekti “Mauthauzenes izdzīvotāji” un “Piespiedu darba upuri”).

Zimnitskaja Olga Timofejevna

Olga Timofejevna dzimusi 1932. gadā Smoļenskas apgabalā. Viņa neatceras pirmos desmit savas dzīves gadus, šī perioda notikumi viņai ir zināmi tikai no dzirdēm. Acīmredzot tas ir saistīts ar epizodi Aušvicā, kas tiks apspriesta turpmāk. Interviju Olga Belozerova veica 2005. gadā Olgas Timofejevnas mājās Sanktpēterburgā.

"Un kādu jauku dienu vectēvs pienāk zirgā un saka: sanāciet kopā ar brāli." Tā nu mēs ar brāli sākām taisīties, tur kaimiņi sāka mums palīdzēt, paņēmām līdzi dažas lietas, visu, kas bija mājā, ko varēja paņemt ratos, tātad... Un viņi mūs kaut kur aizveda, atveda. mūs uz kādu ciema nometni, kur ir mamma. Un manu mammu vajadzēja nošaut kā partizāna sievu, bet, ziniet, kara laikā viens brālis bija policijā, otrs bija partizānos, tas bija tā... No, no šīs nometnes mūs pārcēla kaut kur citur, un beigās mēs Atrodamies lielā, lielā ēkā. Tā, es dzirdu, viņi saka, ka šī ir Vitebska, Vitebskas pilsēta. Esam jau Baltkrievijā. Šī ir liela izplatīšanas nometne. Šeit. Es neatceros, cik ilgi mēs tur bijām, es neatceros. Tad mūs iesēdināja vilcienā, iekrauj, ziniet, šajās teļu novietnēs bez logiem, bez durvīm. Ļoti daudzi no mums tiek iegrūsti šajās mašīnās, un viņi mūs ved uz ilgu, ilgu laiku, viņi mūs ved uz ilgu, ilgu laiku. Es nezinu, cik ilgi, varbūt nedēļu, varbūt divas, varbūt trīs, bet tas ir ilgs laiks.

Viņi mūs atveda uz kādu lielu vietu, viss melns, kaut kādas ogles, kaut kas tur, sliedes, mašīnas stāvēja. Viņi mūs atveda uz kādu vietu, un tas nozīmē, ka mēs aizgājām, tas nozīmē, ka tie visi tur ir vācieši, komandas, lauzītā krievu valodā, tas ir viss. Tātad, viņi mūs ieveda vienā ēkā, teica, ka katram jānodod savas mantas, jānovelk drēbes, kam tur ir zelts, kam tur bija zelts, es nezinu (smiekli), lūk, nododiet savas lietas, kad tu Ja tu pametīsi šo nometni, tas nozīmē, ka tev viss tiks atdots, tas arī viss. Nu, tas nozīmē, ka es nezinu, ko mamma tur darīja, es neatceros... Mēs atstājām visas mantas, iegājām blakus ēkā, viņi teica, lai mēs izģērbjamies. Mēs visi izģērbāmies kaili, šī ir Vitenka, es, mamma, tad nākamā ēka. Viņi mums uzlej kādu aukstu ūdeni, viņi mūs nomazgā, jā, pirms tam mēs visi bijām noskūti.

- Pliks?

"Pliks, plikums, man bija skaista sarkana bize, mans tētis par to parūpējās, pīts, tas arī viss." Viss, viss, viss. Sievietes ir visur, visur, visur... Nu, mati, eži, viss, bērni ir bērni, bērni, kur viņi ir, bērni. Es, mana plauksta turpināja kutināt, jo te, zem mašīnas, zem mašīnas, mati tika taisīti šādi, tas viss. Ne velti es to svinu, jo, lūk... (īsa pauze) Tātad, viņi mums nogriež matus, nogriež matus, tad aizved mūs uz nākamo ēku. Tur, zini, tās ir lielas telpas, šausmīgi biedējošas, tāpēc man iedeva kaut kādas drēbes, kaut kādas svītrainas nometnes drēbes, kāju paliktņus. Un arī apakša ir pēdas, un augša strīpaina, kā šie lupatu zābaki, uz koka gabala, tā. Dažiem cilvēkiem nepietika ar šīm drēbēm, bet daudzi cilvēki nāca, viņiem nepietika ar šīm drēbēm, kas nozīmē, ka viņi viņiem iedeva citas drēbes, nevis viņu drēbes, nevis mūsu, kuras mēs bijām ģērbušās. in, bet citas drēbes, dažas... tad cilvēki ģērba kāda cita drēbes. Ja nav svītrains, tad šādi. Tur ir vēl viena ēka, un mēs visi iegūstam veselu tetovējumu (norāda uz atzīmi no saplacinātā tetovējuma uz viņa kreisās rokas).

- Ak, un tu viņu tagad savedi kopā, vai ne?

- Jā. Ne tagad. Un, kad man bija 18 gadi, es jau injicēju intradermāli, tāpēc, kā vēlāk sapratu, tātad, viņš, skaits bija tik mazs, un es uzaugu, meitene. Es jau satiekos ar puikām un kāds ir cipars, viņš izauga liels, tā izauga: 65818. Tas ir kārtas numurs, manai mammai bija 65817, man bija 65818, lūk, un Vitenkam, viņš ir zēns, vīrietis, viņi viņam injicēja kāju. Tur bija 124 000 cilvēku, kas nozīmē, ka nometnē bija vairāk vīriešu, vairāk, tāpēc uz viņa kājas piesprauda šo skaitli. Viņi mums to darīja šādi, bērni raudāja, sāp... Un tad viņi mūs ved, viņi mūs ved ar kājām, kad viņi jau to visu ir izdarījuši, viņi mūs ar kājām ved uz kazarmām. Tur to sauca par bloku, kvartālu... Viņi mūs aizveda uz šo kazarmu, tur mēs dzīvojam...

No rīta un vakarā mūs sauc uz pārbaudi uz šo numuru. Šeit tas tika uzšūts uz piedurknes. Šis, šis bija uzvārds, vārds un uzvārds (ar smīnu), tas viss, šeit. Mums bija jāiet ārā, viņi uz mums kliedza, mums bija jāatbild. Viņi mūs visus kaut kā pārbaudīja, un ko mēs tur varējām darīt uz gultām. Kā tur bija dzīve (runā lauztā balsī), nu, nezinu, tagad es to visu atceros kā sliktu sapni. Gultas bija tādas, ziniet, ļoti garas, cietas. Nu, ziniet, tā tas ir, un fragments ir diezgan liels. Ejā grīda bija izklāta ar akmeni, ziniet, cirsti akmeņi... Akmeņi, tie tādi raupji, ļoti, mmm, nu slikti nopulēti, lūk. Nu mēs tur gājām gulēt, mūs kaut ko pabaroja, iedeva kaut kādu sautējumu, galu galā mēs tā dzīvojām. Kā izrādījās no dokumentiem, mēs ar mammu mēnesi bijām šajā barakā. Tas nozīmē, ka tā jau bija Aušvica. Izrādās, viņi mūs atveda uz Aušvicu.

Es tur biju kopā ar mammu un Vitenku tikai vienu mēnesi, tikai vienu mēnesi, tas arī viss. Tāpēc mēs ejam gulēt, es neatceros, kā mēs ejam gulēt, mēs mostamies. Mamma piecēlās un Vitenka sakustējās. Viņš gāja, es piecēlos. Nez kāpēc viņš necēlās tuvumā, bet tur uzcēlās kāds cits, īsi sakot, cilvēki tur jau bija miruši pa nakti.

- Un kāpēc?

- Kāpēc? No bada.

– Tātad jūs nemaz neēdāt?

– Viņi man kaut ko pabaroja, labi, es neatceros. Es nevaru jums tagad pateikt, bet kāds dzīvoja. Daži nedzīvoja, daži nomira. Varbūt viņš bija slims, bet es to vairs nevaru teikt. Bet arī šīs, pēc kāda laika, pēc kāda laika, tas nozīmē, ka uh, šīs sievietes ir lielas, viņām arī ir cipari. Tie bija poļi, vācieši, un tur bija visu tautību cilvēki, kā izrādījās. Viņus arī kādreiz nolika... Un, ziniet, mēs tur gulējām ar galvu, bija tāda komanda, un te ar kājām. Tā šīs lielās sievietes staigāja apkārt. Viņi satvēra mani aiz kājām. Mirušais ir tur, tieši tāpat, viņam galva lauza uz šo, uz šiem akmeņiem, ar kājām, un viņi tāpat, galva ir šeit, un viņi vilka, un smadzenes visas izplatījās pār šiem akmeņiem. Es atceros šo epizodi, tās bija vairākas.

Un tad pienāk diena, kad tāpēc visi bērni ir jāatņem mātēm. Viņi tur saka, nu, vācieši lauzītā krievu valodā, ka bērni šeit ir slikti, redziet, bērni mirst, un viņi ir jāārstē, viņi ir jāārstē, un tas arī viss. Viņi mūs izveda ārā. (ar asarām) Tas nav iespējams, tevi sauc Džūlija, vai ne? Mūs ar Vitenku atņem no mammas, aizved, mamma saka, Olečka, tu esi liela meitene, rūpējies par Vitenku. (trīcošā balsī) Viņš ir mazs, ne vārdu, ne uzvārdu nezinās, vajag, lai viņš visu laiku ir ar tevi. Vai jūs zināt, kāds viņš bija, šķiet, ka viņam ir 15 gadi. Viņš visu saprata, visu saprata absolūti, pilnīgi visu. Nu, mamma tā teica, tas nozīmē, bet viņam jābūt ar mani (ar trīcošu balsi).

- Bet tā ir taisnība. Bērnam ir četri gadi.

- Jā. Tad viņi mūs kaut kur aizveda, tas ir, no mūsu mātes, un ieveda mūs kaut kur uz kaut kādu istabu. Un tad man atņem Vitju, kā es varu viņu atdot? Un viņš mani satvēra, un es viņu turēju, es domāju, nē, es no tā ne par ko neatteikšos. Un viņi viņu aizved ...

- Ko viņiem vajag?

"Un viņi to man izrāva, un viss." Man to atņēma un viss. Un tā es likās, ka aizmigu. It kā es aizmigu. Viņi man atņēma Vitenku, un es likās, ka aizmigu. Tas ir viss. Tāpēc es saku, kāpēc es to daru, jo meitenei bija deviņi gadi. Kāpēc es neatceros pirmskara dzīvi? Laikam tāpēc. Tas bija tā, it kā es aizmigu.

- Kas tas ir, kas tas ir, kāpēc?

- Nezinu. Es paskaidroju, es jums saku, Yulenka, ko es atceros. Es neko nevaru pateikt. Likās, ka aizmigu, kāpēc likās, ka aizmigu, jo kādā brīdī pamostos gultā. Es guļu, bet man virs acīm ir kaut kāda lupata, kaut kas man traucē skatīties. Bet es nevaru pacelt rokas. Es mēģināju noņemt šo lupatu, bet es nevaru. Tad atkal es neko neatceros, kā tas bija. Bet es atceros, ka viņi mani iesēdināja šajā gultā, un es nevarēju sevi atpazīt. Es domāju, kas tas ir, šeit ir nūja, šeit ir nūja, un šeit man ir kaut kas resns. Un tas ir skelets, es esmu skelets, skelets. Es nevarēju pacelt rokas, jo tā bija, tā bija, tā bija āda un kauli. Tā nu es ieraudzīju sevi tādu, savas rokas – arī te ir liela nūja, un te nūjas ir mazas. Tā es, bērns, skatījos uz sevi. Nūjas bija mani kauli, mans skelets. Un acu priekšā tu domā, ka mati ir atauguši un izauguši no eža līdz deguna galam. Tā viņi karājās no deguna. Tik daudz laika ir pagājis, tāpēc neko neatceros. Galu galā tā es tagad domāju, jo viņi mani kaut ko iebaroja, es izdzīvoju, kā redzat. Es izdzīvoju, es biju skelets, bet es atjēdzos, ziniet. Varbūt es šobrīd esmu, bet, lai mati izaugtu no saknes šādi, cik daudz, tas ir nepieciešams.

- Nu jāpaiet sešiem mēnešiem...

– Es tā nedomāju, es tā nedomāju, jo pēc dokumentiem tie nav seši mēneši, bet četri mēneši, pieci... Jā, četri, nu, tieši tā, lūk, tie ir mati. Tad viņi man atkal to visu pārtrauca. Bet es visu atceros, tikai vēlāk visu atceros. Šeit viņi sāka mani barot, viņi sāka mācīt man stāvēt, viņi sāka mācīt man staigāt, viņi sāka mani auklēt. Kā izrādās, tā bija tā pati Aušvica, tikai tas bija higiēnas institūts, tāpēc viņi paņēma bērnus, lai es nezinu, ko viņi tur ar mums darīja. Tikai pēc kāda laika sieviete atnesa uz šo baraku pārtiku. Un tur, ziniet, ir lielas kazarmas, šie vārti atveras, un iebrauc mašīna, kas ved pārtiku, tas arī viss. Un pie manis pienāca sieviete un teica: viņi zināja, kā mēs tur saucamies, un viss, viņa teica: Olečka, viņa arī ir poliete, vai kaut kas tamlīdzīgs, viņa saka, ja tu esi dzīvs un vai kādreiz satiksi savu māti. , lai jūs zinātu, ka jūsu Viktors ir miris.

Krikliveca Jekaterina Vasiļjevna

Jekaterina Vasiļjevna dzimusi 1926. gadā Zaporožjes apkaimē. 1943. gadā viņu aizveda strādāt uz Vāciju. Pēc viņu darba nometnes iznīcināšanas mūsdienās. Valsburgā, Krikliveca kopā ar draugiem aizbēga, kas galu galā noveda viņu uz Aušvicu. Interviju veica Alena Kozlova 2002. gadā Jekaterinas Vasiļjevnas mājās Zaporožjē.

“Mēs skrējām un klejojām pa mežu un klejojām pa ciematu. Bet viņi ieskrēja policijā. Un policija mūs paņēma un atveda tur pirms viņiem, uz policijas iecirkni. Nu ko, mums uzticēja vienu Baueri, lai mēs paliekam pie viņa un dzīvojam. Nu, mēs tur nebijām ilgi, dažas dienas, varbūt nedēļu. Atbrauca vācu mašīna un suņi, paņēma mūs un aizveda uz staciju. Stacijā mūs iekrāva vilcienā, nu, kravas vilcienā, un taisni uz Aušvicas koncentrācijas nometni, tieši pašā... (nopūšas, raud). Tagad es paņemšu pārtraukumu! Es nevaru atcerēties!

Viņi mūs naktī atveda uz Aušvicu. Naktī mūs iespieda pirtī. Nu ir pirts, un tur gāze ir ieslēgta, kur ir gāze, tur ir pirts. Bet viņi mums neieslēdza gāzi. Un tikai tur viņi mums atņēma drēbes, uzvilka koncentrācijas nometnes kleitas, izsita šos skaitļus un aizveda uz bloku, vienpadsmito bloku.

Un ir tumšs, nekur neko nevar redzēt, guļamvietas. Un tur bija kaut kāda noliktavas telpa, bija matrači. Viņš saka: "Ņemiet matračus!" Mēs rāpāmies aiz matračiem, un tur bija kaut kas slapjš un slidens. Un meitenes saka: "Laikam tārpi." Nu, mēs to matraci nepaņēmām, izvilkām vienu sausu, tas bija tur uz matrača, mēs, trīs meitenes, sēdējām līdz rītam.

No rīta - tur bija nometne, to sauca par polieti - viņa skrien uz kvartālu un kliedz: “Aufšteina! Aufstein!”, nē, nu, “būvēt”, es jau aizmirsu, kā, “abtrepen!” - "izklīst!" "Sarindoties!"

Un mūs sastādīja pie kazarmām, katrs pa pieciem cilvēkiem. Viņi mums iedeva spilventiņus kājām, piemēram, laivu paliktņus. Viņi mūs sarindoja grupās pa pieciem, un nāk kempfīrers un ar šiem, viņa padotajiem, pārbauda un līdz ar to arī skaita. Nu ko, es aizgāju. Viņš ar viņu kaut ko runāja, mēs, es nezinu.

Nu, un tad mēs bijām tur, šajā vienpadsmitajā blokā. Nu, viņi mūs pabaroja, jūs zināt, kā viņi mūs pabaro koncentrācijas nometnēs. Vispār svētkos nātru biezputra vai rutabaga. Šeit. Un tā mēs bijām.

Kopš koncentrācijas nometnes mūs sūtīja strādāt, lai kaut kur salasītu kāpostus. Bet mēs jau tur bijām, protams, rāvāmies ar kāpostiem, bet līdz tādam laikam, līdz tādam laikam, ka vēl varējām ēst. Un kad tie, kas jau bija novājināti, jau bija slimi un mira. Mēs jau baidījāmies daudz un ēst. Un, kad jūs nozagsit dažas lapas, jūs tās kaut kur dabūsit vai nu zem kleitas, vai zem rokām, tieši zem kleitas. Un, ja viņi konstatē, ka ir lapas, viņi viņu piekauj. Lai viņi nenes visu.

Bijām tievi un bailīgi, jo tikām slikti pabaroti. Un tad kādu dienu atnāca kāda augsta amatpersona un teica, ka... Mēs tur bijām visu laiku, un tagad es jums stāstu, kā viņi mūs izveda. Atnāk kāda augsta amatpersona, un viņi teica, ka viņam vajag četrsimt meiteņu, un tu strādāsi pie viņa. Nu tur tecēja strauts, tur reizēm tecēja asinis, tur veica eksperimentus. Un tur badjaga izauga, tāpēc mēs nedaudz ierīvējām badjagu uz vaigiem, tā, ka likās, ka mēs joprojām esam tur... Un mēs... un mēs nonācām tieši starp tiem četrsimt cilvēkiem.

Kossakovskaja Oksana Romanovna

Oksana Romanovna dzimusi 1923. gadā Ļvovā. 1942. gadā viņa tika nolaupīta Ļvovā reidā, kas tika organizēts gestapo vīrieša slepkavības dēļ. Pēc gada Ļvovas cietumā viņa tika nosūtīta uz Aušvicu, kur viņa pavadīja divus gadus un bija lieciniece sacelšanās nometnē. Interviju veica Anna Rezņikova 2006. gadā Oksanas Romanovnas dzīvoklī Sanktpēterburgā.

– 1943. gadā es nodienēju vairāk nekā gadu kamerā, un tad mani aizveda uz Aušvicu, atbrauca pat tētis, viņš zināja, ka šodien mūs sūta uz Aušvicu, viņš ieradās kravas stacijā, un viņi mani ielika šajā ( ļoti klusi), tādā karietē kā šis, prece, skatījās, kā viņš stāv cauri žogam un raud. Vienīgo reizi, kad redzēju savu tēvu raudam...

Nu atbraucām, mūs uzreiz nomazgāja, noskuja, nogrieza matus, uztetovēja numuru un aizveda uz karantīnu, aizveda uz karantīnas nometni. Viņi mūs ievietoja 25. kazarmās, un 25. kazarma bija kazarma, uz kuru pēc atlases, no kuras viņi pēc tam tika nosūtīti uz krematoriju, tāpēc visi nolēma, ka mēs ejam uz krematoriju, bet tas vienkārši bija brīvs, nebija atlase, viņu atbrīvoja un mūs tur ielika, ilgi dzīvojām šajā barakā, tad vispār nestrādājām, bet no rīta piecos no rīta mūs izmeta uz apskati, un kas tas bija... vispār bija simtiem tūkstošu cilvēku, bija septiņi ciemi un Aušvicas pilsēta, tā visa bija viena nometne, tātad, līdz mūs visus saskaitīja līdz vienai, lai saskaitītu , mēs tā stāvējām visu laiku, pieci cilvēki pēc kārtas, trīs četras stundas, piecos no rīta mūs izsvieda aukstumā, aukstumā, gandrīz izģērbās, jo mums bija tikai koka gabali, dažas blūzes un svārki, un mēs... mēs... tas nozīmē, ka mēs visi gaidījām, kamēr mūs tā saskaitīs visā nometnē, visos šajos ciemos, visos ciemos...

– Vai ciemati ir kaut kādi atzari?

- Filiāles, jā. Viņa piezvanīja mūsu ciemam, bija poļu ciems Bžežinki, to sauca Birkenau, Birkenava ir Bžežinki... Un... tad mums atnesa kaut kādu kafiju, dzērienu, un maizes gabalu, viņi neņēma. ielaidīsim mūs kazarmās puspliku. Viņus sauca par pļavām, pļavām, tā viņi to sauca, mēs stāvēsim, pieglaudīsimies viens otram, jo ​​ir auksts, un bija jau rudens, kad viņi mūs atveda, oktobrī, un jau bija salnas, tas ir viss Karpatu reģions, Silēzija, un tur jau bija sals, un mēs esam tik puspliki, ar basām kājām, šajos koka gabalos, saspiedāmies, sildāmies viens pret otru, līdz pusdienām, pusdienās, tas nozīmē, ka viņi deva mums atkal pusdienas, viņi mūs atkal izdzina uz šo pļavu...

- Kas ir pusdienas?

- Un pusdienās man iedeva kaut kādu sautējumu un arī maizes gabaliņu, pusdienās pie maizes iedeva gabaliņu mākslīgā medus, un dažreiz iedeva margarīna gabaliņu, un patiesībā es neko neatceros. vēl... varbūt vēl ko iedeva, bet vairs neatceros... Un tā tas bija līdz saslimu ar tīfu. Tas nozīmē, ka aizveda, aizveda no vienas barakas, meitenes aizveda uz revjeru, uz lazareti, tur es gulēju... Man bija ļoti smaga tīfa forma, biju bezsamaņā, tad knapi varēju aiziet. , sanāca... iemācījos staigāt, jo varēju staigāt nevarēju, pēc tam mūs paņēma, jau pārveda no karantīnas nometnes uz B nometni, caur vadu, visu redzējām, jo ​​vads bija ..., vads viss bija redzams nometnē, tikai tādi celiņi bija kādi pieci, seši metri no nometnes līdz nometnei, ka varējām pat sarunāties...

- Un tu runāji?

- Jā. Un tā mēs te bijām nometnē (viņš ar rokām sāk rādīt nometnes shēmu uz galda) karantīnā, tad bija taciņa, te bija B nometne, pretī bija vīriešu nometne, pāri... un te starp to bija šis dzelzceļš, pa kuru mūs veda... pa šo ceļu bija vīriešu nometne, tad aiz vīriešu nometnes, nedaudz uz malu, bija čigānu nometne, kurā dzīvoja čigānu ģimenes, viņi dzīvoja kā veselas ģimenes, mēs pat redzējām, un kādu dienu viņi visi sadedzināja... mēs arī redzējām, kā tur dega uguns, kā tas nenotika...

– Tātad viņi tur aizdedzināja kazarmas?

– Precīzi nezinu, bet tur dega uguns, un tad viņi bija prom, teica, ka ir sadedzināti... ieslodzītie sarunājās savā starpā... Un aiz mūsu nometnes B, kas.. Šeit uzreiz bija krematorija, bija krematorija, un tad, kad 1944. gadā viņi atveda 200 tūkstošus Ungārijas ebreju konvoju, ļoti lielu sūtījumu 200 tūkstošu apmērā. Un tad viņi tika šķiroti uz tā paša ceļa, visi jaunie, veselie vienā virzienā, visi vecie, slimie, bērni otrā, tas nozīmē... uz krematoriju, un krematoriju nebija pietiekami daudz, es atceros, ka , tad, zini, tā piedegušu kaulu smaka, šie krematorijas dūmi... no šiem skursteņiem, tik smirdīgi, smagi, tāpēc tur ir šis... Bžežinka, tur bija tāda nodaļa, kur izraka bedri un izmeta. tas tur, un... nu, viņi tiešām vispirms viņus saindēja un tad sadedzināja...

– Bet vai tas tā ir tikai ebrejiem? Vai arī tos paņēma no jūsu kazarmām?

- Bija viena reize no mūsu kazarmām, bija tāda atlase, pārbaude, ja mēs... tie bijām mēs... viņi mums iedeva, bija tāds ceļš, kas veda uz izeju no nometnes, bija vārti, uz tiem bija rakstīts "Arbeit macht frei" un... "Darbs dod brīvību", un "rada brīvību", un tas nozīmē, ka mums bija jāskrien 200-300 metri, 200 bija jāskrien, daži skrēja, daži paklupa, nokrita, nevarēja piecelties, nevarēja paskriet, mūs izsūtīja, tas bija reiz, un tad vairs nebija, tad tikai tad, kad mēs gājām uz šo iekšā... uz Breslavu, kad gājām kājām, mēs staigājām vairākas naktis, mūs pat vienreiz bombardēja padomju lidmašīnas, lai gan redzēja, ka esam strīpainajās, lai gan tur... tiesa, ar mums bija sargi , bet viņi bombardēja, un Aušvicu vienreiz bombardēja (smejas) .

-Vai tu jau tur biji?

- Un kā tas ir?

- Nu, viņi bombardēja, un viss.

- Nu, vai tu saprati?

- Mums tas ir.

- Cilvēki nomira?

- Nu, kāds nomira... protams, ka nomira...

– Reizi mēnesī mums ļāva rakstīt vēstules vācu valodā...

– Vai tu runāji vāciski?

- Nu, vāji, bet es kaut kādā mērā kontrolēju, bet... tātad šis... Lai gan vācieši, nesen te viesojos, domāja, ka es ar viņiem it kā runāju diezgan normāli, ar vienu pat sadraudzējāmies. sieviete. Viņa nāca pie manis, viņa apciemoja mani šeit divas reizes, un es viņu neapciemoju, bet, kad es devos uz Rāvensbriku, viņa ieradās pie manis. Patiesībā domāja, ka mēs esam tādi kā... vācieši saka... vienkārši aizmirsu, daudz. Nē, kad tu tā komunicējies un sāc runāt, tu visu no kaut kurienes atceries, un tā...

– Un jūs rakstījāt vēstules vācu valodā...

– Mēs rakstījām vāciski...

- Un ko tu rakstīji?

- Nu, mēs esam dzīvi un veseli...

– Nu, vai tur bija cenzūra?

– Bija cenzūra.

– Bet tu nemēģināji kaut kā... pateikt kaut ko tā, lai viņi nesaprastu...

- Nu, bija jābūt ļoti labam, lai mēs zinātu šos valodas smalkumus, ziniet, lai mēs varētu kaut kā... ziniet ko... mēs rakstījām galvenokārt, ka esam dzīvi, nu, varbūt kāds uzrakstīja. , es nerakstīju...

– Vai saņēmāt kādas atbildes?

- Nē, bet reiz saņēmu sūtījumu pēc tam, kad gulēju ar tīfu, palūdzu, lai man atsūta kaut ko sāļu un atsūtīja... Sarkanais Krusts mums palīdzēja, palīdzēja... Sarkanais Krusts sistemātiski palīdzēja, bet kopš tā laika. Staļins atteicās palīdzēt Sarkanajam Krustam, tad mums lika saņemt vienu žēlastības paciņu uz katriem 10 cilvēkiem... Un visi pārējie saņēma paku... Staļins mums palīdzēja dzīvot labi...

– Vai jums bija draugi, kas nokļuva geto?

– Tad man nebija tādu draugu, bet vācu koncentrācijas nometnē man bija draugi ebreju, man bija draugs, divi ebreju draugi, ar kuriem es strādāju, un kad bija šī ebreju sacelšanās Aušvicā... tāpēc viņa tika pieķerta. , jo ko viņa nodeva rūpnīcai... tur būtībā Aušvicā veda uz rūpnīcu gūstekņus ebreju strādniekus, tikai mūs veda, neņēma, mēs pārsvarā bijām uz lauka utt. nometne... bet viņi aizveda ebrejus uz rūpnīcu, un tas ir izņemot tos, kuri bija dienesta nometnēs un tagad... redziet jau... ak, es runāju par sacelšanos. Kādu dienu mēs tur netālu strādājām pa vadu, turpat bija krematorija, un mēs dzirdējām šāvienus... tas nozīmē, ka sākās šaušana, šaušana, tad mūs uzreiz iedzina kazarmās, tad izrādījās, ka... kad viņi sacēlās, tur brigāde, kas apkalpoja krematoriju, arī sastāvēja no ebrejiem, viņi dienēja, tur bija tas ebreju brigadieris, un viss, dienēja tikai ebreji un viens esesietis, viņi iemeta esesiešu kurtuvē, un viņi sāka tur... viņi nošāva apsargus, bet tad viņi viņus acīmredzot aizveda, jo viņi mūs iedzina, mēs viņu vairs neredzējām, bet šo manu draugu, es pat atceros viņas uzvārdu, tas bija Rozārija Robota, no Varšavas... viņa bija no Varšavas, Varšavas ebrejiete, viņa bija otrā Helya, Helya Honigmana, es atcerējos, mēs ar viņiem bijām ļoti draugi un viņi viņu paņēma, tad mēs visi izvedām viņus ārā skatīties, kā viņus pakāra, izrādījās, ka viņa to nodeva tālāk, no šiem, kā viņi strādāja rūpnīcā, viņi pamazām izņēma ieročus, viņa to nodeva šai brigādei, kas strādāja...

– Un cik cilvēku tajā piedalījās?

- Nu, vesela grupa, nu, vesela brigāde, kas apkalpoja krematoriju...

Mihailova Aleksandra Ivanovna

Aleksandra Ivanovna dzimusi 1924. gadā Novgorodas apgabala Beloe ciemā. Okupācijas laikā viņu aizveda strādāt uz Vāciju. Viņa aizbēga no darba nometnes, pēc kuras viņa nokļuva Aušvicā. Aleksandra Ivanovna nometnē pavadīja 2 mēnešus, pēc tam viņus pārcēla uz Mauthauzenu. Interviju veica Alena Kozlova 2002. gadā Aleksandras Ivanovnas mājā Maskavas reģionā.

- Nu, man bija atzīme, es to izgriezu... Vācijā, Aušvicā... 82 872 - Es joprojām atceros... Nu, izgriezu, jo baidījos, ka mani aizsūtīs uz šiem. tās pašas nometnes, Staļins ... slēpās... Un kad es dabūju darbu, tad nekad nedeva un nekur nerakstīju... Uzreiz sāku teikt, ka strādāju tur, tur...

– Bet, kad jūs dzīvojāt Aušvicā, jūsu kazarmās dzīvoja tikai krievi?

- Visu veidu, pat uz visādām gultām. Toreiz viņi skatījās filmu, varbūt pat uz gultām – visādi. Un itāļi, itāļi ir draudzīgi cilvēki: viņi tik labi izturējās pret mums - poļiem, dienvidslāviem, ukraiņiem, baltkrieviem un krieviem.

– Nu, vai viņi labi izturējās pret krieviem, vai tādi bija?

- Jā, tas ir tas pats, viss kaut kā ir vienāds. Bet vairāk ebreju, kad lidmašīna pārlidoja, viņi izlēca no kazarmām: baidījās, ka tagad viņus atlaidīs. Un mēs, krievi, guļam. Es saku: "Krievi mūs nešaus." Tas ir tad, kad viņi mūs atveda uz šo vietu, uz Mauthauzenu, viņi mums iedeva matraci, piebāza to ar skaidām, un mēs, 4 cilvēki katrs - 2 gulējām blakus, guļot, es teicu: "Viņi mūs neaiztiks. ”. Mēs gulējām, bet mums nebija spēka kustēties.

– Un vai Aušvicā ebreji arī ir kazarmās ar jums?

– Bija visādi, jā. Bet vēl daudz kas ir priekšā, pēdējā laikā viņi tos dedzina. Vilciens nāks/pat es beidzu izkraut viņu lupatas. Atvainojos, izkrauj. Tātad, kad es nokļuvu koncentrācijas nometnē, es pilnībā atslēdzos no visa. Es ne par ko nedomāju. Man šķiet, ka šis/, man nekas nešķita. Civilajā nometnē es kaut kā atcerējos kādu tur, savu tēvu, māti, brāli, kā viņus sūtīja armijā, bet šeit es ne par ko nedomāju, nedomāju par nevienu, nedomāju par sevi. Man šķita, ka esmu kaut kur izgāzies, tas ir, es nebiju pasaulē. Varbūt tas mani izglāba, un tas ir liels darījums. Un tur es raudāju, visu laiku uztraucos.

- Leipcigā, vai ne?

- Leipcigā. Un tas ir viss, es noģību, es neko nezinu, es neko neredzu, tas bija tā.

– Bet iesim ar Aušvicu. Teicāt, ka izkraujāties, atbrauca vilciens, bet parasti strādājāt kaut kur ārpus teritorijas, vai ne? Un tad viņi aizveda jūs izkraut, jūs vai jūsu kazarmas?

– Jā, jā, mūsu kazarmas.

– Un kādu vilcienu jūs izkravājāt?

"Cilvēki, cilvēki nāca uz šo pusi, bet viņi mūs izspieda no otras puses ar lupatām, savu bagātību." Tie droši vien bija evakuētie, ebreji.

"Tas ir tā, it kā viņi to transportētu."

– Viņi to kaut kur transportēja. Viņi atnesa visas vērtīgās mantas, visu, visu šeit, lupatas un burtiski visu. Viņu ir tajā pusē, un viņu lietas ir otrā pusē. Un tur bija īpaša kazarma, un tur bija viss, viņi visu nesa šajā kazarmā, viņi mūs aizveda, viņi mums iedeva kaut kādus ratiņus, es neatceros. Un tas, un tie tieši/, mēs jau sakām: "Nu, tas ir, jau ir smarža, dūmi, dedzinoša sajūta."

Sivoded Gaļina Karpovna

Gaļina Karpovna dzimusi 1917. gadā Zaporožjes reģionā. Kad sākās karš, viņa devās pagrīdē un palīdzēja partizāniem. 1943. gadā viņa tika arestēta, un tad viņa sāka klīst pa nometnēm. Aušvica, kur viņa pavadīja apmēram gadu, bija tikai viena no tām, pēdējā bija Bergena-Belsene. Alena Kozlova interviju veica 2002. gadā Gaļinas Karpovnas mājā Zaporožje.

– No stacijas uz Aušvicu mūs aizveda kājām. Un, tiklīdz viņi sasniedza vārtus, sieviete strīpainās drēbēs nostājās uz ceļiem, par kaut ko sodīta. Šī, šī bija pirmā lieta acīs. Tad mūs aizveda it kā uz pirti, noņēma mums visu, nogrieza matus, iedeva strīpainas kleitas, spilgtas jakas bez oderes, šalles, zeķes, zeķu nebija, neatceros, kas tās. bija, pēdējās bija tik izdobtas, nenēsājām, ka varējām iet (Viņš grib mums parādīt, kādus paliktņus) viņi tos noņēma... Saģērba, nogrieza matus, iedeva koka gabalus, tur ir bildes. Mēs nevaram staigāt, mēs krītam, un viņi mums iesita ar šautenes buferiem. Policija mūs iedzina kvartālā. 31. bloks tika karantīnā. Otrajā dienā mums šeit iedeva injekcijas.

- Par ko?

– Nu, laikam tāpēc, ka mēs neesam sievietes. Sievietēm menstruācijas. Mums bija ārsti Ļubova Jakovļevna, kas čukstēja: “Kas var, izspied visu.” Mēs izspiedām visu, bet pirmajā nedēļā mums visiem sākās tīfs! Kad viņi mūs ieveda, pirmo dienu viņi mums nedeva neko ēst. Otrajā dienā mums pusdienās iedeva zupu. Pēc mums bija daudz cilvēku, es nezinu, cik cilvēku bija, bija daudz. Ne tikai mūsu transports, bet bija arī citi. Pusdienās viņi stāvēja rindā šādi trīs reizes un trīs reizes tā no abām pusēm, un katrs trīs cilvēki, trīs cilvēku rindā. Es stāvēju pirmajā rindā. Kreisajā pusē (nesaprotami) ir Vaļa Polovaha, viņa ir ārste... Viņa vēl nav pabeigusi, bet viņa strādāja revere kā ārste un viena puse. Tā viņi viņu sauca, viņu sauc Poltavka, viņu sauc Poltavka. Skaista meitene. Un arī Vaļa un Loginova ir skaistas un veselīgas. Un es biju maza, tieva. Un mēs stāvējām. Viņi mums atnesa zupu. Un zupa, jūs zināt, spināti, tas ir kā skābenes, un tas viss ir skābs, un šī spuldze, un tur ir tārpi. Tur galvas baksta un baksta. Un Vaļa: “Ak, mans Dievs! Tārpi, tārpi! Un mēs neņēmām šo zupu. Mēs neņēmām šo zupu. Viņi neko nebloķēja. Tas ir vienkārši neiespējami... tārpi izbāž galvu un lec atpakaļ. Mēs to neņēmām. Mēs pierakstījām savus numurus, lūk, mums šie cipari ir uzšūti un iespiesti uz kleitām. Mēs pierakstījām savus skaitļus. Mēs nezinām, kāpēc mēs to ierakstījām.

Pēc piecām dienām, varbūt četrām, vakarā, tajā pašā rītā un vakarā. Viņi sauca mūsu numurus, bet viņi arī stāvēja šādi: ir trīs rindas, ir brīva vieta vidū, un ir trīs rindas. Sievietes to uzcēla. Viņi zvana uz mūsu numuriem. Viņi visus nolika uz ceļiem, un viņi mūs pasauca uz vidu, iznesa krēslu, tur bija tā bilde. Viņi iznesa šo krēslu un sitīsim mūs. Un ej gulēt. Mutes aizsargs. Capa - viņa bija poliete, Marija. Ak, baisi, baisi! Poltavka tika pārspēta pirmā. Viņi nolika visus uz ceļiem. Mēs neskaitījām, bet tās meitenes, kuras bija uz ceļiem, skaitīja, cik ilgi. Un Vaļai Loginovai ir 32. Tādus kociņus viņi tur rokās. Viens vienā pusē, otrs otrā pusē. Es biju pēdējais, kuru pārspēja. Tāpēc viņi skaitīja visus uz 32, bet mani uz 18. Es ātri pārstāju kliegt. Un tās meitenes bija veselas, kliedza, ģību, ūdens nebija... Mūsu barakas bija pēdējās, turpat bija tualete, un blakus tualetei bija arī izlietne. Puse tualetei, puse izlietnei. Ūdens tur tika nodrošināts tikai pulksten 6 no rīta, vienu reizi vairākas stundas. Ūdens nebija, tāpēc viņi... ņēma un izlēja šo Vaļu un šo Poltavianku. Viņi mani iemeta un sita atpakaļ, bet viņi mani nemeta, es nepaģību, es ātri pārstāju kliegt, un meitenes man saskaitīja tikai 18 no šīm nūjām. Kad viņi mūs sita, viņi mūs ielika pa vidu, un tā, rokas izstieptas, un ķieģeļi, šur tur. Un mēs turējām šos ķieģeļus rokās. Es nezinu, cik ilgi tas ir bijis vakarā, vakarā, vēlu vakarā, viņi mūs nelaiž, visi ir uz ceļiem, un mēs esam uz ceļiem ar ķieģeļiem. Un mūsu bloka sieviete ir poliete (mēs sakām komandante, bet tur viņu sauc par bloka sievieti). Blokovaja gāja lūgt piedošanu, pēc tam vajadzēja mūs aizvest uz soda laukumu. Viņi teica, ka eska ir brīvsitiens. Viņiem tika dota mazāka maizes deva. Darba nometnē mums divas reizes iedeva zupu. Un karantīnā tikai reizi dienā viņi deva mazāk maizes devu un "skrien-skrien-skrien!" Kā viņš piecēlās un skrēja! Tikai daži to varēja izturēt. Un viņa devās lūgt piedošanu, ka šīs sievietes ir no Krievijas, viņām nav tāda soda, bet man nebija laika viņām paskaidrot, viņi nezināja. Un viņi mums piedeva, ka nesūtījām uz esku, un atļāva, varbūt 11 vai 12 naktī, ļaut mums celties un doties...

- Kāda veida darbu? Teritorijas tīrīšana?

- Karantīnā mēs uzkopām teritoriju, bet kopumā bija 19. komanda. Mums bija 19. bloks un 19. komanda. Tur izraka grāvi, tur purvu un nosusināja zemi. Jūs rokat zemi, iemetat netīrumus, tie izžūst, viņi nosusināja zemi. Tāds bija darbs. Tas pielips šiem koka gabaliem... Darba nometnē mums iedeva koka zoles, bet šīs ir no lupatām. Un darbs, darbs, netīrumi, neapstājies, nav atelpas. Tiklīdz es piecēlos, es tev iesitu ar dibenu, tātad ar dibenu. Viņi veda ēdienu uz vietu, kur viņi strādāja, es to ēdu stāvus, bet mums bija tādas stīgas, ko ēst, bļoda, nu, piemēram, ķivere. Birka ir piesieta, tepat aizmugurē, karote, kam karote bija, tam karote kabatā, un kam nebija, tas uztaisīs. Sasēja un viss. Neko nemazgāja.

– Un karotes un bļodas – vai tās tev iedeva?

"Viņi tos izsniedza, tik sarkani, it kā brauktu ar motociklu uz galvas, šīs ir sarkanās bļodas, kas mums bija." Karantīnas nometnē bijām varbūt mēnesi vai apmēram mēnesi. Un bloks mēģināja mūs pēc iespējas ātrāk pārcelt uz darba nometni. Darba nometnē ir nedaudz vieglāk. Un karantīnas nometnē bija šausmas. Mums jau bija izbūvēts dzelzceļš tieši uz krematoriju...

– Vai strādājāt tikai pie šo purvu nosusināšanas, vai arī darījāt ko citu?

- Jā. Un tad, īsi pirms mūs aizdzina no Aušvicas, parādījās pagalma darbi — rakšana.... Tur bija 15 no tiem, tad vēl 15, un es tur nokļuvu. Tad viņi paņēma vēl 30, un kopā bija 60 cilvēki. Viņi piespieda kokus izrakt un pēc tam tur pārstādīt. Mūsu Kapo bija vācietis, un tur bija viens esesietis ar suņiem. Kaut kur decembrī mūs no Aušvicas pārcēla uz Centru. Tad mums bija Birkenavas filiāle, un Centrā bija kā Aušvicā, tur jau bija mājas, bet mums bija šādas kazarmas. Logu nebija, jumts bija tikai šīferis, griestu nebija...

- Kur tas ir? Aušvicā?

– Jā, jā, 19. blokā. Griestu nebija, tikai šīferis. Gultas tur nebija. Karantīnas laikā bija šīs trīsvietīgās gultas. Kad mūs sita, man bija otrais stāvs, bet es nevarēju tur tikt augšā, man iedeva pirmo vietu. Un darba vietā, jā, te bija žogi, koka gultiņas un augšā gultiņas. Ir liels matracis visām gultām un viena sega. Tur ir pieci cilvēki. Sienu nebija, bija tikai logs, kur atradās bloks. Viens logs, viņai bija atsevišķa istaba pie ieejas. Tur bija blokmāja un sargs, un mēs ienācām... Gaismas tiešām palika ieslēgtas visu nakti. Tas dega visu nakti, jo bija tumšs.

-Tu saki, kad tevi ieveda, visiem iedeva injekcijas, un tad daudzi tavā barakā saslima ar vēdertīfu?

– Jā, no mūsu transporta mūsu cilvēki bija slimi ar tīfu.

- Un kur viņi ir? Vai viņi bija slimi tepat kazarmās?

- Nē, viņi ir revere, mēs viņus saucam par klīniku vai slimnīcu, un tad ir revere. Mūsu ārstu jau bija diezgan daudz... Visus ārstus paņēma darbā reverence, ārsti un Vaļa Loginovs

-Un viņi tika izārstēti?

- Nē. Faina, viena tur, pati bija ārste, medmāsa, arī saslima ar tīfu, palika dzīva. Viņa strādāja ar bērniem par medmāsu. Tur tika veikti eksperimenti

– Vai tur bija kādi eksperimenti? Kuru?

"Viņi eksperimentēja ar maziem bērniem, un viņa tur strādāja." Viņa saslima ar tīfu un atveseļojās. Ļubova Jakovļevna, tas ir no mūsu transporta, planšetdatoriem. Viņa bija tik tieva! Te tāda galva, bet te nav nekā mēma! Tikai kauli, tikai viena liela galva.

– Vai Faina tev kaut ko stāstīja, kādu darbu viņa darīja?

- Nē, es tev neteicu.

– Vai esat kādreiz bijis Reverā? Vai tev tur bija slikti?

- Nē, tieši tā man paveicās, ka es... nu, man tur bija mazliet gripa... Mēs bijām slimi, bet centāmies netikt līdz Reverei, jo diez vai tu to nokļūsi. no turienes nokļūt tur... Mēs bijām 180, labi, ja 50 izdzīvoja, tas ir viss un labi. Un viņi visi nomira. Visi nomira. Daži no tīfa, daži no bada, labi, viņi bija inficēti. Mums bija tādas pūtītes, abscesi, kas pārsprāga. Utis ir apēdušas visu uz mums. Viņi bija briesmīgi.

-Vai tevi neaizveda uz pirti?

- Reizi mēnesī. Un viņi nebrauca, viņi brauca. Vai nu viņi dos jums verdošu ūdeni vai aukstu ūdeni. Viņi no mums visiem iekasēs to, ko mēs iemainīsim pret maizes devu. Ir tādi, kas strādāja, kur izģērbās, tātad kaut ko dara... Biksītes vai zeķes mainām pret maizes devu. Iesim, un viņi mums to atņems, mainīs, iedos kaut ko neiespējamu... Bija bail, bija ļoti bail. Šī Faina izdzīvoja, viņa tika atbrīvota Aušvicā, viņa strādāja uz lauka, viņa nomira pirms trim četriem gadiem. Viņi ieradās viņas priekšā uz interviju, un viņa, ziniet, bija nobijusies. Puisis VDK ir melns. Sākumā viņi mums sekoja, jūs zināt, kā! Kas ir bijis Vācijā

-Pastāstīsi?

- Visi. Daži brīvprātīgi, daži koncentrācijas nometnē, visi tika vajāti vienādi. Un viņa nobijās un klusi kļuva traka. Šī Faina. Nabags un miris

Stefanenko Dina Estafjevna

Dina Estafjevna dzimusi 1920. gadā Zaporožjes reģionā. 1941. gadā viņa tika piespiedu kārtā nosūtīta strādāt uz Vāciju. Pēc divu gadu piespiedu darba Dina Estafjevna kā kaitīga stihija tika nogādāta Aušvicā, kur pavadīja vairāk nekā gadu. Interviju veica Jūlija Belozerova 2005. gadā Sanktpēterburgā.

“Nu, viņi mani ilgi pratināja un sita, es tur biju ilgu laiku, pavadīju trīs vai divus mēnešus, es neatceros, tad mani aizveda uz koncentrācijas nometni. Izrādās, šī ir Aušvicas koncentrācijas nometne, Aušvica. Viņi atveda, ir daudz suņu, viņi mūs atveda naktī, kaut kādu lielu šķūni, un viņi ieradās tur no rīta, izsitot uz rokām numurus. Arī kāds nometnes ieslodzītais man laikam izsita manu numuru un jautāja kā, kāds ir mans uzvārds, kā mani sauc, un es teicu, kad viņi tetovē govi, viņas uzvārdu neprasa, un es nejautāšu. pasaki manu uzvārdu.

– Kāds bija jūsu pirmslaulības uzvārds?

– Storčaka Dina Evstafjevna. Bet viņai bija vienalga, viņa nepierakstīja manu uzvārdu, bet pēc saraksta mani veda no cietuma, bija ieraksts, tam nebija nekādas ietekmes, mans uzvārds tur bija rakstīts ar viņiem . Nu viņi mani, kā parasti, atveda uz nometni. Man atveda, izģērba galvu, nogrieza matus, kur tev mati, iedeva jaki, uzšuvām sev numuru, jaki, ja uztraucos, runāju vāciski vai poļu valodā... Nu, iedzina mani kazarmās un daudz sita un rāja, slikti pabaroja, no rīta šķeldotu krūzi, ja iedeva bļodu, kurš mirst, no tiem bļodas un šitie golanderi.

- Kurš no kā nomira?

“Viņi mira... nu, viņi sita, nepareizs uzturs, slimības, katru dienu piecos no rīta visus ceļ no kazarmām uz Čelapeli, izdzen uz Čelapeli... Atnāk Auzerka un skaitās, ja kādam ir auksti un tu aiz muguras liek papīru, šo avīzi, tad tevi smagi sit. Viņa pieskarsies ar kociņu un redzēs, vai jums ir avīze vai nav.

- Un kāpēc?

- Nu, ir auksts, un cilvēki piesedz sevi ar to, ko var.

- Kāpēc ne ar avīzi?

- Tā kā jums ir jāsmejas par cilvēku, ir auksti, tas nozīmē, ka ir labi, ja man ir auksti. Viņa ir izsalkusi, viņa jūtas labi, viņa ir laimīga, tas ir saprotams, tas nav skaidrs. Mirušos katru dienu izveda no kazarmām un salika kaudzēs, lai viņai vajadzēja numurus. Viņa skaita un skaita mirušos, lai redzētu, vai kāds nav aizbēdzis, vai kāds paslēpies, un tad viņai iedod šo krūzi, bļoda aiz muguras aizsieta. Izlej šo noslīpēto zobu, mūsuprāt tā ir tēja, laikam ūdens ir nedaudz salds, tas ir kaut kāds ārstniecības augu sertificēts un strādā pulkos, rindās, rindās pa pieciem cilvēkiem pēc kārtas, nu policisti ar suņiem, golenderki - tas nozīmē, ka tādas koka čības un Mēs, kā jau jauni cilvēki, visu laiku esam kaut kādā grāvī, kaut kur iztīrījām un mūs nodzina līdz pašam tur apakšam, grāvim, kur taisījās parādīties ūdens. Un no turienes mēs metām zemi tālāk, augstāk, augstāk, cilvēki stāvēja rindās uz, augstāk, kur, pilnīgi līdz augšai, un mēs bijām kā jauni, es pazaudēju savus un šos puszābakus dubļos, bet tas bija. t biedējoši, jo bija daudz mirušo Katru dienu tā gadās, paliek pāri puszābaki, tad uzvelc tos citus, viss. Tad kādu dienu blokelteste mani kaut kur aizsūtīja, lai kaut ko pateiktu kādam un kaut ko nodotu, un es gāju pa campstrasse un dzirdēju, kas, nu, kāds staigā man aiz muguras, es paskatījos atpakaļ, un tur bija gestapo. ejot arī viņai pretī, tieši tāpat ejot es atskatījos, un mans skatiens bija tik bargs, un viņa ska, paķēra mani un teica, kāpēc tu skaties uz mani tik bargi, krievs Švein, ka es laikam tev kļuva par nūju, ar kuru viņai bija resns nūja, viņa sāka mani sist ar nūju, tad viņa man uzlika kāju, es nokritu, viņa mani iespēra un iegāza grāvī, tad vienu dienu man bija viens , nez kāpēc viena poļu meitene Irēna mani iemīlēja un turpināja rūpēties par mani, tad gabals, kur viņa var dabūt kāposta lapu, tad viņa dabūs vismaz jēlu kartupeli un iedos man košļāt, un viņa man noorganizēja vietu, kur paņēma līdzi qibli, laukā ir kaut kādas urnas, kas tur strādā, ēd ēst, pusdienas. Katru dienu, no rīta, tēja, pēcpusdienā, šis, šķīvis šīs zupas un viss, un maizes gabals, maizes kukulītis tika sadalīts, šķiet, starp četrpadsmit cilvēkiem vai, deviņiem, es. neatceros, ka uz vienu klaipu viņi to iedeva mazos gabaliņos. Bet viņi mēģināja vairāk noturēties, es pamanīju, kur itāļi staigā, viņi nevarēja ēst maizi un tā viņi nomira, viņu maize palika maisā...

– Vai itāļi arī bija Aušvicā?

– Bija visdažādākās tautības.

- Kāpēc, kāpēc viņi nevarēja ēst šo maizi?

- Nu, viņi, es nezinu. Tie ir tik maigi, tie ir kā makaroni. Es nezinu, un cilvēki gāja. Es, godīgi sakot, nepieņēmu. Es to nepaņēmu no šiem cilvēkiem, kuri mirst un maize paliek, un Irēna mani atrunāja, neaiztieciet mani, bet mēs ar Irēnu gājām, stumjot šo kibeli sev blakus, un aiz mums policists, kā parasti, gāja. ar nūju, bet viņa nūja bija tievs zars. Bet es nezināju, ka viņš ir polis, un es teicu Irēnai, ja nu vienīgi ar labu nūju, kā toreiz Auzere mani sita un sita, bet viņš to dzirdēja un ziņoja Nakhfornai, nu, labi, vecākie, un viņi mani sauca uh- uh, nahforne, tur ir šis, tika izrakta sekla bedre, apmēram septiņi astoņi centimetri, un tā ir piepildīta ar izdedžiem un diviem akmeņiem, vairāk nekā kilogramu. Uz šīs šlakas jāstāv ar ceļiem un jāceļ akmeņi rokās un jātur šādi. Šis gestapo vīrietis, tikko lija lietus, gestapo vīrs sēž kabīnē un vēro mani, kad man nolaižas rokas, viņš nāk, pātagu mani ar pātagu vai noņem dūraiņu un ar roku dod to jebkurā vietā, un Man atkal jāpaceļ rokas. Viņš bija noguris no tā, ka es to vairs nevaru, nu, es tur stāvēju pusstundu, laikam, tad viņš teica, celies un ej, tiklīdz es pagriezos, viņš man iesita pa dupsi. tā arī rāpoju pa campstrasse, braucu ar rokām un ceļiem...

Un tad vienu reizi viņi mani sauca, nu, uz kameru, viņi no rīta izgāja ārā, un es sajutu kaut ko sliktu, un es zaudēju samaņu, viņi mani nolika uz nestuvēm un aiznesa uz Rēveru. Tas bija mans tīfs, kas sākās, un es nogulēju tur visu tīfu, meitenes mani paslēpa trešajā, trešajā stāvā, trešajā gultā, augšā, jo bieži veda uz krematoriju. Viņi atvēra šīs kazarmas vārtus un piebrauca mašīna, viņi krematorijā iekrāva mirušos un pusmirušos. Un tā es gulēju, tad meitenes saka, ka es nokritu, kad pie manis nāca apziņa, es nedzēru, nedzēru nekādas tabletes, nekas, es izdzīvoju un nokritu un kliedzu, kliedzu, mammu, mēs esam vēlu uz kino...

Piecpadsmit, piecpadsmit dienas vai kaut ko tādu es nogulēju augšstāvā un tad nekustīgi gulēju tur. Bija daudz utu, dažreiz tu tās paņem rokā un kur, uz grīdas tu tās met, tās tev atgriežas, tu gribi tās nogalināt, tas tevi nenogalina, tas ir tik liels un stiprs, ka tu nevari, un tu to nevari nogalināt, kaudzēs , apkārt rāpoja utu kaudzes un meitene, manas kājas bija piestiprinātas pie mana uh dibena. Viņi noliecās uz aizmuguri, bet iztaisnot nebija iespējams, tāpēc naktī meitenes mani veda pa šo (sit ar roku uz galda) stāvvadu, kas tur, kazarmās, tika apsildīts. Visā barakā bija tik garš stāvvads un tur sildīja, un veda mani līdz es mazliet piecēlos kājās, lai izdabūtu ārā, jo kad pārveda lejā, aizveda uz krematoriju, iemeta iekšā. mašīnu, un meitenes paņēma mani, kas gulēja blakus jau mirusi, nolika tur, lai varētu saskaitīt, un paņēma un paslēpa. Un no rīta atnāca Irēna un aizveda mani uz Bubi, uz nometni elteste...

– Vai Bubi ir vārds?

- Bubi - tā bija viņas iesauka, viņa bija vāciete, un viņa lūdza viņu paslēpt mani savā mazajā istabā, līdz es atkal piecelšos kājās, un Bubi turēja mani pie sevis, es nezinu, cik ilgi, un tad viņa teica, tas vairs nav iespējams, Tev jāiet uz nometni, un tad no šīs nometnes viņus aizveda uz Rāvensbriku.

Izlasi sastādījis Ņikita Lomakins

Mēs maz zinām par tiem, kas apmeklēja fašistu koncentrācijas nometnes; daudz kas ir aizmirsts vai vienkārši noklusēts. Milzīgs skaits mūsu tautiešu tika brutāli nogalināti ārpus mūsu dzimtenes, Vācijas koncentrācijas nometnēs. Dažiem izdevās izdzīvot. Es gribu atvērt dažas lappuses no koncentrācijas nometņu briesmīgās vēstures.

Mani pievērsties šai tēmai pamudināja tas, ka mans vecvectēvs un ciema biedrs bija koncentrācijas nometņu gūstekņi. Man bija unikāla iespēja runāt ar aculieciniekiem par apstākļiem, kādos cilvēki dzīvoja, kamēr tika sagūstīti nacistu rokās. Es vēlos izteikt cieņu visiem tiem, kuri cieta no gūsta šausmām, izdzīvoja vai gāja bojā koncentrācijas nometnes cietumos.

Atmiņas par manu vecvectēvu F.N. Kazakovs - Buhenvaldes gūsteknis.

Mans vecvectēvs Kazakovs Filips Nikolajevičs dzimis 1903. gadā. Viņš uzauga Volkhonščino ciemā, Kondoļskas rajonā, Penzas apgabalā. Pirmskara gados mans vecvectēvs strādāja kolhozā. Kad sākās karš, viņam bija trīsdesmit astoņi gadi un viņš brīvprātīgi devās uz fronti. Visu karu viņš pavadīja kā kājnieks. Viņam tika piešķirts Sarkanā karoga ordenis un medaļa "Par drosmi".

Vienā no smagajām kaujām 1943. gadā vecvectēvs Filips bija nopietni šokēts un zaudēja samaņu. Kad viņš nāca pie prāta, izrādījās, ka viņš un citi karavīri ir nonākuši gūstā.

Pēc tam Buhenvaldes nometnē bija ilgs, grūts gūsta laiks. Mana māte Ludmila Petrovna Makeeva man bieži stāsta par to, kā mans vecvectēvs atradās nebrīvē. Nacisti ļaunprātīgi izmantoja ieslodzītos, baroja viņus ļoti slikti, tik slikti, teica vectēvs, ka ķermenis sagremo pats savu ķermeni. No vīrieša palika tikai āda un kauli. Maizes gabals un plāna sapuvušu dārzeņu zupa reizi dienā ir visa diēta. Tagad, kad mums ir pārtikas pārpilnība, kad dažreiz mēs nerūpējamies par to, ko esam radījuši, jūs brīnāties, kā ar šādu diētu bija iespējams vienkārši izdzīvot, nemaz nerunājot par darbu.

Mans vecvectēvs teica, ka nevienam nebrīvē nav vārdu, ir tikai numurs. Ieslodzītajam pirmo 24 stundu laikā bija jāiegaumē savs sērijas numurs vācu valodā. Uz apģērba tika uzšūti cipari kopā ar īpašu nozīmīti, kas norāda uz tautību. Aiz cipariem nometnes vadība nesaskatīja cilvēku, kura dzīve pielīdzināta pildspalvas vēzienam.

Radinieki jautāja vectēvam: "Kas bija vissliktākais koncentrācijas nometnē?" Mans vecvectēvs nopūšoties stāstīja, kā nacisti eksperimentēja ar ieslodzītajiem: operēja cilvēkus bez anestēzijas, izņēma dzimumorgānus, nežēlīgi sterilizēja un kastrēja, dažreiz ar rentgena palīdzību. Ieslodzītajiem tika pārbaudīta viņu spēja izturēt zemu atmosfēras spiedienu un zemu temperatūru. Viņi nogalināja ieslodzītos, veicot nezināmas injekcijas sirdī.

Dažreiz karavīri neizturēja spīdzināšanu. Daži pārgāja ienaidnieka pusē, daudzi mēģināja izbēgt no gūsta. Ja kāds aizbēga, teica vecvectēvs, tad visi ieslodzītie no viņa bloka tika nogalināti. Šī bija ļoti efektīva metode bēgšanas mēģinājumu novēršanai. "Lai tas būtu apkaunojoši citiem," sacīja vecvectēvs Filips.

Gāja laiks, mūsu armija virzījās uz Rietumiem, vācu karaspēks atkāpās. Koncentrācijas nometnes ieslodzītajiem tas nozīmēja, no vienas puses, cerību uz atbrīvošanu un, no otras puses, nāves gaidīšanu. Vācieši, uzzinājuši, ka padomju karaspēks virzās uz Vāciju, nolēma iznīcināt visus koncentrācijas nometnes gūstekņus. Lai aizsegtu pēdas, nacisti krematorijā sāka dedzināt ieslodzītos. Pēc mana vecvectēva teiktā, krematorija bija visbriesmīgākā vieta nometnē - “simtgalvains briesmonis”, kas nolaupīja cilvēkus. Parasti ieslodzītos uz turieni aicināja, aizbildinoties ar ārsta apskati, kad cilvēks izģērbās, viņam iešāva mugurā. Tādā veidā tika nogalināti daudzi tūkstoši ieslodzīto nometnē.

Pirms mūsu karaspēka ierašanās pienāca brīdis, kad mans vecvectēvs jau bija atvadījies no dzīves, un tuvojās viņa kārta doties uz krematoriju. Bet, kāda laime bija tiem, kuri dzirdēja runu krievu valodā! Izrādījās, ka padomju karavīri bija ieņēmuši koncentrācijas nometni un izglābuši gūstekņus no drošas nāves. Vecvectēvs brīnumainā kārtā izdzīvoja! Pēc kara daudzkārt no viņa dzirdēju šādu frāzi: "Acīmredzot esmu dzimis kreklā."

Izdzīvojušie ieslodzītie, kuri palika ar ādu un kauliem, tika nosūtīti uz slimnīcu. Pēc slimnīcas vecvecvectēvs atgriezās mājās pie sievas un bērniem. Viņš atkal sāka strādāt kolhozā. Shell šoks un vecas brūces bieži lika par sevi manīt, no kurām viņš drīz kļuva akls un pēc tam paralizēts. Neskatoties uz to, ka viņa vecvectēvs kļuva par invalīdu, viņš nezaudēja optimismu. Garā viņš vienmēr bija dzīvespriecīgs, stāstīja daudzus stāstus, savos bērnos ieaudzināja tikai to labāko un mudināja mūs, savus pēcnācējus, novērtēt dzīvību.

Gadi iet, tranšejas aizaug ar zāli, bet garīgās brūces nedzīst. Arvien mazāk dzīvo šī briesmīgā kara liecinieku. Tātad mūsu Kļuči ciemā nav palicis neviens veterāns...

Katru gadu Uzvaras dienā pie Slavas pieminekļa, kas atrodas skolas teritorijā, tiek rīkots mītiņš, pieminot visus tos, kuri neatgriezās no kauju laukiem. Katru gadu pieminekļa pakājē tiek nolikti ziedi. Un es kopā ar visiem pārējiem arī nolieku ziedus. Šeit starp daudziem uzvārdiem ir arī mana vecvectēva uzvārds no mana tēva puses Nikolajs Ivanovičs Makejevs, ar kuru es ļoti lepojos, un kura piemiņu es ļoti dārgu.

Pēc mītiņa es un mana ģimene dodamies pie cita vecvectēva Kazakova Filipa Nikolajeviča kapa, lai godinātu viņa piemiņu un liktu viņam pie galvas svaigus ziedus. Manu vecvectēvu piemiņa dzīvos mūžīgi, es ar viņiem ļoti lepojos!

Novoseļceva memuāri A.I. - Vyritsas nometnes ieslodzītais.

Mans ciema biedrs Anatolijs Ivanovičs Novoseļcevs, dzimis 1941. gadā, tika notverts kopā ar savu māti un vecāko māsu 1942. gadā. Šodien Anatolijs Ivanovičs dzīvo kopā ar savu meitu Čunaki ciemā, viņš ir piesiets pie gultas.

Mēs ar klases audzinātāju apciemojām viņu. Anatolijs Ivanovičs stāstīja, ka ticis sagūstīts bērnībā un maz atceras. Bet bērnības atmiņa saglabāja vācu gūsta šausmas.

1942. gadā, pamatojoties uz Ļeņingradas apģērbu fabrikas atpūtas māju, Vyricas ciema okupācijas laikā nacisti iekārtoja piespiedu darba nometni padomju bērniem. Vācu okupācijas varas iestādes tur piespiedu kārtā ieveda bērnus no sīvo cīņu zonas pie Ļeņingradas. Nometni apjoza dzeloņstieples un žogs. Bērni tika brīdināti, ka, pametot nometni, tiks izpildīts nāvessods. No desmit gadu vecuma viņus sūtīja strādāt uz laukiem, mežu, dārzeņu veikalu. Un viņi mūs pabaroja ar rāceņu zupu. Reizēm atnāca ārsts un nezināmā nolūkā iedeva mums injekcijas.

Sliktākais, pēc Anatolija Ivanoviča domām, bija tad, kad viņš tika atņemts no mātes. Anatolijs Ivanovičs atceras tikai savas māsas stāstus: "Mūs atveda uz Vyricu, atņēma no mātes un ielaida tikai, lai barotu ar krūti mūsu jaunāko Tolju." Daudziem bērniem patiešām bija mātes, taču tas viņiem nepalīdzēja izvairīties no nometnes. Datumi nebija atļauti. Reizēm, atceras māsa, pārguruši bērni mēģināja aizbēgt pie mātes: viņi varēja atstāt nometni caur Oredežu, tad seklu, šauru upi; bērni lēkāja no akmens uz akmeni, reizēm krita un noslīka. Un, ja viņus izglāba, tad viņus tomēr apsteidza reids: bērnus ar pātagas padzina atpakaļ un uz nakti ievietoja soda kamerā, kur bija tumšs un drēgns, un žurkas skraidīja apkārt.

1943. gada beigās vācieši steidzās: viņiem bija jātiek ārā no Vyritsas, lai neatrastos “katlā”. Viņi paņēma līdzi visu vērtīgo un izmeta visu nevajadzīgo. Nometnē par vērtīgiem tika uzskatīti tie bērni, kuri bija vecāki un veselāki: viņi kopā ar mammām (kurām tādi bija) tika nosūtīti uz Vāciju; pārējie - jaunākie un vājākie - tika pārcelti uz jaunu ēku - "bērnu namu". Ziemā Vyritsa tika atbrīvota; Pirmie ciemā ienāca skautu grupa. Izlūki atklāja šo jauno “bāreņu namu”, kur pagrabā slēpās apmēram trīsdesmit bērni – pavisam jauni, tik tikko dzīvi no bada, slimībām un bailēm. Viņi tika mazgāti, pabaroti un nosūtīti uz īstu bērnu namu - Shlisselburgsky.

Mūsu sarunu biedrs labi neatceras, kā viņu izglāba un kā palika dzīvs. Viņa vecākā māsa viņam daudz stāstīja. Tieši viņa viņu atrod pēc kara; viņa māte vairs nebija dzīva. Anatolijs Ivanovičs atceras tikai tā karavīra nolietotās rokas, kurš viņu rokās iznesa no kazarmām. Tālāk bija bērnu nams. Jau deviņdesmitajos gados Anatolijs Ivanovičs sev negaidīti saņēma naudas “atlīdzību” no Vācijas valdības.

Koncentrācijas nometņu ieslodzīto dzīve bija traģiska arī pēc kara. Pēc Staļina pamudinājuma viņi tika apzīmēti par "nodevējiem". Ja iespējams, viņi mainīja uzvārdus un deva klusēšanas solījumu uz visu mūžu. Šī vēstures lappuse bija cieši aizvērta. Bet tas nebūt nenozīmē, ka mums par to nevajadzētu zināt.

Koncentrācijas nometņu ieslodzīto liktenis mums šodien ir ļoti pamācošs. Šī paaudze apbrīno tās izturību. Koncentrācijas nometņu vēstures lappuses aicina darīt visu iespējamo, lai cilvēki vairs nekad nepiedzīvotu fašisma šausmas.

Avoti:

1. Meļņikova D., Melnā L. Nāves impērija. M.: Politiskās literatūras apgāds, 1988.
2. Matsulenko V.A. Lielā uzvara // Vēsture. 1985. 4.nr.
3. Ciema novadpētniecības muzeja arhīva materiāli. Malaja Serdova.
4. Kazakovu un Novoseļcevu dzimtas arhīvs.

(Pašvaldības budžeta izglītības iestādes “Multidisciplinārais licejs” filiāle Malajas Serdobas ciemā Klyuchi ciemā)

Redaktora piezīme: Filmā “Ģimenes arhīvu atradumi” šī darba fragments izskanēja kā “Atbrīvošanās” epizode.

11. aprīlī tiek atzīmēta Starptautiskā nacistu koncentrācijas nometņu ieslodzīto atbrīvošanas diena. Tas tika uzcelts par piemiņu par ieslodzīto sacelšanos nacistu koncentrācijas nometnē Buhenvalde Vācijā, kas notika šajā dienā 1945. gadā. Ieslodzītajiem izdevās atbruņot vairāk nekā 800 apsargu. Pēc tam, kad amerikāņu karaspēks tuvojās nometnei 13. aprīlī, tā tika pilnībā atbrīvota. Izglābts vairāk nekā 21 tūkstotis cilvēku, tostarp 914 bērni.

Bijušie Brjanskas nepilngadīgie ieslodzītie, kuri Lielā Tēvijas kara gadus pavadīja Vācijas nometnēs, ar TASS dalījās atmiņās par šiem briesmīgajiem un nežēlīgajiem laikiem: kā no bērniem tika ņemtas asinis ievainotajiem vācu virsniekiem, kā tika nogalināti mazi bērni tikai tāpēc, ka viņi raudāt no bada, par to, kā mātes aizvēra acis saviem bērniem, sargājot viņus no vardarbības ainām. Valentīnai Mazokhinai, Ludmilai Sviščevai un Pjotram Karpuhinam bija trīs vai četri gadi, kad nacisti viņus un viņu mātes nosūtīja “teļu vilcienos” - kravas vilcienos - uz Baltkrieviju, Vāciju un Austriju. Kamēr viņu tēvi frontē cīnījās ar vācu iebrucējiem, viņi visi brīnumainā kārtā izglābās no nāves, pateicoties viņu māšu pacietībai un varonībai.

Bijušie nepilngadīgie ieslodzītie lielu daļu no dzīves aiz dzeloņdrātīm zina tikai no savu māšu stāstiem, taču daži mirkļi ir saglabājušies viņu atmiņās. "Tagad jūs aizmirstat kaut kam pievienot sāli, bet šī dzīve ir iespiedusies jūsu atmiņā tā, it kā tā būtu vakar," saka Pjotrs Fedorovičs Karpuhins. Viņam bija četri gadi, kad kopā ar māti Khovru Maksimovnu Karpuhinu un māsu 1943. gada jūlijā viņus no Brjanskas aizveda uz Vāciju uz fašistu nometnēm, vispirms uz Hāgenas pilsētu, pēc tam uz Dedenhofenu.

Krūze piena

Šajās pilsētās bija lieli dzelzceļa mezgli, un ieslodzītās sievietes tika nosūtītas uz vilcienu izkraušanas un tīrīšanas darbu, bet bērni palika nometnēs. Viņi visi bija nepietiekami baroti, tāpēc pēc atbrīvošanas viņi atgriezās mājās ar rahītu un nakts aklumu.

Dažreiz mātes, pārkāpjot noteikumus, pēc darba mums atnesa kaut ko ēdamu, un vācieši mūs par to smagi piekāva. Joprojām atceros, kā viņi parāva aiz matiem tulkotāju un kā viņa kliedza

Petrs Fedorovičs Karpuhins

"Kad atgriezāmies mājās Brjanskā, viņai piesprieda desmit gadu cietumsodu par palīdzību tulkot vāciešiem. Viņa izcieta sešus gadus, pēc tam tika reabilitēta. Viņa nesen nomira," piebilst Karpuhins.

Piekauti arī bērni. "Reiz es biju izsalcis un gribēju nozagt kaut ko ēdamu. Un vācietis man iesita pa muguru tik spēcīgi, ka es nolidoju vairākus metrus. Bet es piecēlos un gāju. Un tad, kad 1958. gadā mani iesauca armijā, militārās reģistrācijas un iesaukšanas birojā uztaisīja rentgenu, atklājās, ka "man trūkst trīs skriemeļu. Tas labi, nepaliku kuprītis. Tikai tad atcerējos šo atgadījumu nometnē," viņš dalījās.

Viņš atceras, ka nometnes vadītāja bijusi vāciete, gluda, skaista, zābakos un ar pātagu. "Kādreiz bija tā, ka šī Frau ienāca nometnē, kur bērni gulēja uz gultām, un teica: "com, kinder." Tu ej viņai līdzi, un viņa sāk izklaidēties. Es atceros, kas ar mani notika. viņa stāv, tur piena krūzi un dod man tālumā, ķircinot.Es eju izsalkusi, un man aiz muguras ir ganu suns - lec pāri, es kūleņoju, un es to pienu neesmu dzērusi. vēl,” saka Pjotrs Fedorovičs.

Bieži vien bērnus no nometnes aizveda uz visiem laikiem: māte vakarā atgriezās no darba, bet bērna vairs nebija. Neviens nezināja, kur aizvesti bērni. Kādu dienu visa nometne tika izbraukta cauri kalniem kājām. Ieslodzīto vidū klīda baumas, ka viņus grasās nošaut. "Atceros, pa ceļam visapkārt bija dižskābaržu koki. Bija grūti iet. Bet tad mūs ielenca amerikāņi, vācieši tika gūstā. Viņi sāka mūs apskaut, barot ar šokolādi, braukt ar motocikliem, atbrīvot. mums, un ar laiku,” atmiņās dalās Pjotrs Fedorovičs.

"Tad es atceros, kā mūs veda mājās pāri Elbai. Pa dienu jūs it kā guļat, bet naktī izskatāties kā dzīvnieks pa logu. Vilciens ir pilnībā piebāzts. Daži ieslodzītie, kuri baidījās, ka tiks ieslodzīts mājās kā nodevēji,naktī izlēca no vagoniem.Un vilciens lēnām virzās pa pagaidu tiltu pār Elbu,ejot var apdzīt,bet viņi paliks dzīvi vai miruši-neviens nezināja.Kur tas ienirs , upē vai lauzties uz kaudzes..." viņš saka.

Pēc atgriešanās Brjanskā ģimenei nācās dzīvot zemnīcā, jo vācieši viņu māju nodedzināja. Pēc dažiem mēnešiem no frontes atgriezās arī mans tēvs. "Viņš ieradās kā otrās grupas invalīds, bez ribām, bez acs, ar sāpošu kāju," nopūtās Pjotrs Fedorovičs.

Labākās asinis

Valentīna Stepanovna Mazohina arī atgādina, ka Brjansku ģimenēm nebija kur atgriezties no nometnēm. "Viss šeit tika nodedzināts līdz pamatiem, visas ielas. Tās vecenes, kas tur palika, nodega kopā ar savām mājām, un mūs iesaiņoja kravas vilcienos un aizveda uz Austriju, uz nometni ar numuru 301," savā stāstā dalās Valentīna Stepanovna. trīcošām rokām rāda apliecinošus dokumentus par to, ka viņa divus gadus pavadījusi koncentrācijas nometnē kopā ar māti Annu Georgijevnu Sulimovu, kurai tobrīd bija aptuveni 20 gadu.

Anna Georgievna pirms viņas nāves 1984. gadā izstāstīja meitai visu patiesību; viņa baidījās, ka tiks nosūtīta cietumā kā nodevēja. "Tā bija ļoti biedējoša nometne. Tūlīt pēc ierašanās parādes laukumā vācieši sāka atņemt bērnus vecākiem. Tur atskanēja kliedzieni, vaidi un vispār notika briesmīgas lietas," mātes stāstus atceras Valentīna Stepanovna. . Sievietes un bērni dzīvoja dažādās kazarmās.

Ik pa laikam dažus bērnus paņēma grupās un divas nedēļas turēja speciālās kastēs, pabaroja, turēja tīru. Un tad viņi paņēma asinis, lai glābtu ievainotos vācu virsniekus. "Mamma man teica, ka, ja viņi paņēma visas asinis, bērni nomira, un viņu līķi tika izņemti un izmesti īpašā bedrē. Daži tika nosūtīti atpakaļ uz nometni: ja viņš nomirst, tas nozīmē, ka viņš mirs, ja viņš to nedarīs. nenomirt, tas nozīmē, ka viņš izdzīvos,” sacīja Valentīna Stepanovna. "Viņi pat ņēma asinis no mazuļiem, uzskatīja, ka viņiem ir vislabākās asinis. Un vietējie iedzīvotāji, austrieši, devās uz šo bedri, novilka bērnu līķiem drēbes un, ja bērns vēl kustējās, viņi paņēma viņu līdzi ratos un auklēja viņu mājās. ”Viņa piebilda. Valentīnai Mazokhinai paveicās: pienāca viņas kārta, bet nometnē ieradās atbrīvotāji. No visas lielās Kavkazskaya ielas Brjanskā tikai viņa un vēl viena meitene bija vienīgie bērni, kas palika dzīvi pēc gūsta.

Tajā nometnē visas sievietes un bērni no 12 gadu vecuma strādāja uz lauka, audzēja cukurbietes. Lai nemirtu badā, viņi samala papīru ēdienam, pievienoja miltus un vārīja pastu, kas pielipa pie debesīm. Nometnē par mazāko aizvainojumu varēji maksāt ar savu dzīvību.

"Kad atskanēja sirēna, mums zvanīja mammas, un bērni skrēja pēc mammu zvana. Ja nebija laika atgriezties, uz vietas tika nošauti gan māte, gan bērns," stāsta Valentīna Stepanovna.

Mana māte stāstīja stāstu par to, kā viens zēns tik skaļi kliedza no izsalkuma, ka pienāca vācietis un nodūra viņu ar durkli. Bērna māte visu acu priekšā uzreiz kļuva pelēka un kļuva balta kā vēdzele.

Valentīna Stepanovna Mazokhina

301. nometne Austrijā tika atbrīvota 1945. gada sākumā. Daudzi ieslodzītie nomira pūlī, kad viņi izskrēja no zonas vārtiem. "Kad mana māte sāka man to visu stāstīt, es sāku atcerēties, ka, kad mēs atstājām Austriju, viņa man uzlika daudzas lietas, tik daudz, ka es nevarēju apgriezties. Viņa to uzlika sev un man. Es sūdzējos. viņai, ka es jūtos slikti, bet viņa teica: klusē, tas ir par atbraukšanu, pārdošanu un maizes un sāls gabaliņu pirkšanu,” atceras bijušais cietumnieks.

Valentīnas Stepanovnas māte un tēvs pēc kara nekad nav tikušies. Stepans Sulimovs kalpoja par tanka vadītāju un atbrīvoja Berlīni. Viņš nomira dažas dienas pirms uzvaras, aprīlī, kad tika ieņemts Reihstāgs. Apglabāts Vācijā, uz mājām nosūtīts paziņojums, kurā norādīts kapsētas numurs, rinda un pat kaps, lai tuvinieki varētu braukt ciemos. "Es nekad neesmu bijis pie sava tēva kapa. Bet es sapņoju tur nokļūt. Ceru tikai uz savu dēlu. Viņš ir mans kravas automašīnas vadītājs, viņš saka, ka tiklīdz viņam dos lidojumu uz Vāciju, viņš aizvedīs arī mani. ,” sacīja Mazokhina.

Mammas mums deva otro dzīvi

Brjanskas Fokinskas rajona fašistu koncentrācijas nometņu bijušo nepilngadīgo ieslodzīto sabiedriskās organizācijas priekšsēdētāja Ludmila Nikolajevna Sviščeva, kura arī aptuveni gadu pavadīja koncentrācijas nometnē Baltkrievijā, nešaubās, ka bērni, kas nonākuši koncentrācijas nometnēs. izdzīvoja, tikai pateicoties savām pašaizliedzīgajām un pacietīgajām mātēm.

"Man ļoti patika suņi, un vāciešiem visiem bija aitu suņi. Šie suņi, protams, bija ļoti apmācīti uz cilvēkiem. Mana mamma Antoņina Vasiļjevna Siļukova strādāja virtuvē, viņa ar sievietēm mizoja kartupeļus. Un kad viņa paskatījās pa logu viņa redzēja ka es skrēju taisni pie suņa.Viņa izlēca pa šo logu kā lode un skrēja,saķēra mani un izglāba no drošas nāves.Tad sāka mēģināt kā var tikt caur šo logu,bet neviens cits nevarēja,” sacīja Ludmila Nikolajevna.

Kopumā Antoņina Vasiļjevna ļoti maz runāja par nometnes dzīvi: pat piecgadīgie bija spiesti strādāt, viņi raka zemi, nesa akmeņus, visi bija izsalkuši.

Viņi iejūdza bērnus ratos, un paši piedzērās šnabi, sita ar pātagas, nesa bērnus un arī piespieda dziedāt. Un viņi smejas un šauj. Bet, ja notika masveida nāvessods, mātes mēģināja ar rokām aizklāt acis, lai mēs neredzam.

Ludmila Nikolajevna Sviščeva

"Tāpēc mēs joprojām dzīvojam, jo ​​mamma nedaudz rūpējās par mūsu nervu sistēmu. Vecāki ir vecāki, mūsu aizsardzība. Pateicoties mātēm, mēs palikām dzīvi," piebilst Sviščeva.

Viņa atceras, ka nometnē bijusi arī krematorija, kurā katru dienu tika dedzināti cilvēki. Vājākie tika vadīti kolonnā, izģērbti un sadedzināti dzīvi. Bet pat šādos grūtos apstākļos, gūstot nāvessodu, sievietes organizēja pagrīdes organizācijas, lai sniegtu saviem bērniem vismaz kaut kādu izglītību. "Naktīs viņi ielīda bērnu kazarmās un mācīja stundas. Grāmatu nebija. Skolotāji no galvas pārstāstīja "Karu un mieru" un citas grāmatas. Un pat sarīkoja svētku eglīti Jaunajam gadam," atceras Ludmila Nikolajevna. Gadu vēlāk nometni atbrīvoja baltkrievu partizāni.

Pēdējie kara liecinieki

Pēc atgriešanās mājās Brjanskas ģimenes saskārās ne tikai ar tukšajām, nodegušajām pilsētas ielām, bet arī ar briesmām atkal nonākt gūstā.

Ieslodzītie tika uzskatīti par nodevējiem. Staļins tos nosūtīja uz Solovkiem. Māte brīdināja: nekur nevienam nesaki

Ludmila Nikolajevna Sviščeva

Padomju laikos jaunajiem ieslodzītajiem bija slēgts ceļš uz visiem tehnikumiem, augstskolām un pat koledžām. Ludmila Nikolajevna varēja iegūt izglītību tikai tāpēc, ka kara laikā viņas tēvs strādāja par vilciena vadītāju, piegādājot lādiņus, munīciju un pārtiku aplenktajai Ļeņingradai. Viņa visiem stāstīja, ka devās kopā ar tēvu.

Sviščeva atgādināja, ka nepilngadīgie ieslodzītie tika atzīti tikai 80. gadu beigās un pielīdzināti veterāniem. "Bet patiesībā izrādās, ka esam vienlīdzīgi tikai uz papīra. 2006. gadā mums pat atņēma apbedīšanas pabalstu, saskaņā ar kuru tika apmaksāts piemineklis un bēru gājiens par mirušajiem ieslodzītajiem. Mēs devāmies uz visām iestādēm, gan prokuratūra un militārās uzskaites un ieskaites birojs, visur rakstīja ", lai kaut daļa no šī pabalsta tiek atdota, jo daudzi bijušie ieslodzītie dzīvo vieni. Mēs esam pēdējie šī kara liecinieki. Gribētos, ka mēs, ieslodzītie, ne arī aizmirst," viņa sūdzējās.

Tatjana Vinogradova

GETO

1941. gada 21. jūnijā es un divi skolas klasesbiedri devāmies uz Minskas radio rūpnīcas pionieru nometni, kas atradās Raubiču rajonā.

Telefunken Electrit radio rūpnīca Minskā parādījās 1939. gadā - pirms Polijas pilsētas Viļņas nodošanas Lietuvas valstij rūpnīca tika demontēta un nogādāta Minskā. Taču uzstādīt un palaist to varēja tikai 1940. gada rudenī, kad speciālisti tika piespiedu kārtā atvesti no Viļņas. Šīs rūpnīcas ražotie radioaparāti tajā laikā bija pasaules klases...

Tajā pašā dienā, 21. jūnijā, mana māte devās ārstēties uz Essentuki, bet mans tēvs devās komandējumā uz Ļeņingradu uz Svetlanas rūpnīcu. Mana trīsgadīgā māsa un viņas bērnudārzs devās uz vasarnīcu.

1941. gada 22. jūnijā mūsu dzīves ritmu nekas netraucēja, bet mani pārsteidza tas, ka no 22. jūnija vakara un 23. jūnija rīta no nometnes pazuda viss vīriešu kārtas personāls. Naktī viņa māte ieradās pēc mana skolas drauga Leonīda ar valdības automašīnu ZIS-101, lai nogādātu viņu uz Artek pionieru nometni. Lenija bija BSSR būvniecības tautas komisāra dēls.

23.dienas vakarā, kad spēlējām futbolu, mums pāri lidoja divas lidmašīnas: viena ar zvaigzni, otrā ar nepazīstamiem melniem krustiem. Lidojumu pavadīja ložmetēju apšaude. Gaisa kauja, kuru mēs uzskatījām par manevriem, beidzās ar sarkanās zvaigznes lidmašīnas bojāeju.

24. jūnijā redzējām daudzas lidmašīnas ar krustiem spārnos, kā arī dīvainas cilvēku plūsmas uz ceļiem un padomju karaspēka nesakārtotā kustība dažādos virzienos.

Pēcpusdienā mūs pulcēja ēdamzālē, un nometnes priekšnieks paziņoja par kara sākumu ar nacistisko Vāciju un ka mūsu uzvarējušais karaspēks jau atrodas pie Varšavas.

Mana vecuma puiši kliedza “urā”, un vecākas meitenes, kuru tēvi dienēja uz robežas, pat lēja asaras.

Līdz 24. datuma vakaram spriedze pieauga. Atskanēja dārdoņa un rūkoņa, un rietumu horizontā no Minskas šķita, ka saule neriet.

25. jūnija agrā rītā parādījās bēgļi: tie bija vecāki. Viņi paņēma savus bērnus un devās uz Minskas-Maskavas šoseju. No viņu ziņojumiem kļuva skaidrs, ka milzīgais spīdums, ko mēs redzējām vakarā un naktī, bija Minskas degšana un iznīcināta bombardēšanas rezultātā. Bēgļi runāja par lielu skaitu mirušo iedzīvotāju.

Drīz mani vecāki un divi vecāki brāļi ieradās pēc manas otrās skolas draudzenes Petijas Golombas. Visa šī ģimene strādāja radio rūpnīcā, jo viņus aizveda no Viļņas par speciālistiem. Petja prata poļu un jidišu valodu, bet es krievu un angļu valodu, ko sāku mācīties 6. klasē. Tā kā nebija, kas pēc manis nāktu, devos ar Golombi uz Maskavas pusi.

Gar ceļu uz šoseju bija bēgļu cilvēku rinda. Kad sasniedzām Minskas-Maskavas asfaltēto šoseju, vācu lidmašīnas mūs apdzina. Atskanēja ložmetēja uguns. Pūlis šausmās metās dažādos virzienos. Šosejas malās bija atstāti daudz līķu. Tie bija pirmie mirušie cilvēki, ko redzēju savā dzīvē. Radās panika, no upuru tuviniekiem atskanēja raudāšana un kliedzieni. Gar horizontu izplatījās melni dūmi - no šosejas asfalta degšanas, uz kuru fašistu lidmašīnas meta aizdedzinošas bumbas. Dega militārās automašīnas ar ekipējumu. Militārās vienības pilnīgā apjukumā atkāpās, un mēs izmetām pēdējās mantas un paātrinājām soli, jo gribējām nokļūt Borisovas pilsētā (60 km no Minskas), taču neizturējām nogurumu un sabrukām plkst. mežmala līdz tumsai. Mēs pamodāmies no kāpuru šķindoņa un vācu saucieniem “Raus!” Vācieši bija melnās uniformās – tanku ekipāžas. Kā vēlāk izrādījās, tie bija desanta karaspēki.

Vīriešus nekavējoties izdalīja, lai pārbaudītu, vai viņi ir militārpersonas?

Mums pavēlēja atgriezties Minskā.

Divas dienas gājām nepārtrauktā lidmašīnu apšaudē un 27. datumā ieradāmies Minskā, bet vācieši vēl nebija. Pilsēta visa bija drupās. No koka mājām bija palicis pāri tikai nodeguši skursteņi. Sadovaja iela, kur es dzīvoju pirms kara, vairs nepastāvēja, un mūsu mājas vieta bija pilnīgi pelni. Tajā sāku meklēt savu seno monētu kolekciju. Atrastas vairākas monētas, kas sakausētas ar stiklu.

Manā priekšā radās jautājums: "Kā dzīvot?" Nav paziņu, nav radu... Trīsgadīgā māsa Inna palika kaut kur savā bērnudārzā, kas bija aizgājis uz vasarnīcu.

Devos vismaz kādu meklēt, un pilsētas nomalē atradu mātes brāļa radiniekus (krievu ģimene).

Tur bija arī ugunsgrēkā cietušie: vecvecāki – mātes vecāki. Virs galvas bija jumts. Ar diviem puikām (maniem radiem) devāmies pārtikas meklējumos. Mums paveicās. Bombardētajā konditorejas fabrikā mēs izraka pagrabu ar miltiem un cepumiem, bet saldumu fabrikā atradām salauztus traukus, no kuriem cilvēki smēla melases paliekas, kas arī mums bija vajadzīgas. Mēs visur šņācām, un šķirošanas dzelzceļa stacijā atradām vagonus ar sēklām un savācām, cik vien varējām vest.

30. jūnijā pilsētā ienāca vācieši. Viņu karaspēks dienu un nakti virzījās caur Minsku uz Maskavu. Tanki, motorizētie kājnieki: veseli, dzīvespriecīgi vācieši, bruņojušies ar Šmeizeriem, brauca kravas mašīnās, dziedot. Artilērijas gabalus vilka milzīgi vēršu zirgi, kādus mēs nekad nebijām redzējuši. Tas bija īsts aptumsums, spēka un augstprātības parāde.

1941. gada 15. jūlijā uz izdzīvojušo māju sienām un žogiem parādījās pirmais vācu komandantūras rīkojums, no kura kļuva skaidrs, ka Minskā tiek organizēts geto. Mums ieteica doties uz Ostrashitsky pilsētiņu, kas atrodas 25 km no Minskas, cerībā, ka tur būs mierīgāk.

Pasūtiet

par ebreju rajona izveidi Minskā

1. Sākot ar šī rīkojuma datumu, Minskā tiek iedalīta īpaša teritorija, kurā jādzīvo tikai ebrejiem.

2. Visiem Minskas ebreju iedzīvotājiem 5 dienu laikā ir jāpārceļas uz norādīto rajonu.

Ebreji, kas pēc šī perioda tiks atrasti ārpus ebreju apgabala, tiks arestēti un nošauti.

3. Ebreju teritorija tūlīt pēc pārvietošanas jānožogo ar akmens sienu. Šo sienu uzcelt ir šī rajona iedzīvotāju ziņā.

4. Kāpt pāri žogam ir aizliegts. Vācu zemessargiem tika pavēlēts šaut uz šī punkta pārkāpējiem.

5. Judenrātam tiek piešķirta atlīdzība 30 000 červonecu apmērā.

6. Kārtību ebreju apgabalā uzturēs īpašas ebreju vienības.

Lauka komandieris.

Šis bija pirmais rīkojums, tad sekoja citi: par obligātu dzeltenas zvaigznes nēsāšanu uz krūtīm un mugurā 10 cm diametra “bruņas” - uz visām drēbēm uz balta fona ar melniem cipariem māja, kurā dzīvojat; par aizliegumu staigāt pa ietvēm; par aizliegumu valkāt jebkādu kažokādu apģērbu. Vīriešiem militārpersonu priekšā ir jānoņem cepure. Bija daudz citu aizliegumu, kuru pārkāpšana beigtos ar nāvi, nāvessodu...

Divas nedēļas dzīvojām pie draugiem Ostrašitas pilsētā. Tad pienāca kāds vīrietis, kurš nejauši izbēdzis no tuvējā Logoiskas ciema un ziņoja, ka visi Logaiskas ebreji dzīvi aprakti gravās (tajā laikā dzīvoja vairāk nekā 500 ebreju).

Mani radinieki ieteica atgriezties Minskā: "Lielpilsētā neko tādu nedarītu...".

Es atgriezos Minskā. Radi mani paslēpa pagrabā, kur es paliku divas nedēļas, un tad viņi nolēma mani nokristīt un ievietot krievu bērnunamā ar vārdu Matusevičs.

Tā viņi darīja par kukuli garīdzniekam. Tajā laikā baznīcas sāka atvērt visur.

Mūsu bērnu namu aizveda uz Ždanovičiem, Minskas priekšpilsētu. Bet pēc mana naivā lūguma bērnunama administrācijai atgriezos pilsētā, lai turpinātu mācības jaunatvērtās skolas 7. klasē. Kad iegāju klasē un paskatījos apkārt uz sēdošajiem bērniem, manī viss sastinga: pie viena no galdiem sēdēja mana pirmskara klasesbiedrene Gaļa Misjuka! Viņa mani pazina, un mana "sazvērestība" varēja tikt atklāta uzreiz! Skolotājs sāka ar saraksti. Kad tika paziņots mans uzvārds “Matusevičs”, es piecēlos, gaidot neizbēgamo atklāsmi.

Pārtraukuma laikā Gaļa pieskrēja pie manis un teica: "Pavka, neuztraucies, es visu saprotu!"

Studijas turpinājās. Skolotāja teica runas par to, kādu laimi baltkrievu tautai sagādāja vācu armija, kas atbrīvos tautu no komunistiem un ebrejiem.

1941. gada 5. novembrī mūs aizveda skatīties dokumentālo filmu par vācu ieroču uzvarām. Pēc filmas iznākot no Virsnieku nama, bijām šausmās - uz kokiem un apgaismes stabiem visās tuvējā centrālā laukuma alejās bija izkārti cilvēki ar plakātiem uz krūtīm: "Mēs šāvām uz vācu karavīriem."

Bērnunamā mani negaidīti iesauca direktores kabinetā. Bija cilvēki, kurus es nepazinu un policists, kā arī divi bērni: zēns un rudmataina meitene. Sākās pratināšana par manu izcelsmi. Es atbildēju, cik labi varēju. Viens no jautātājiem ar nazi iecirta man plaukstā un paziņoja: "Lūk, ebreju asinis." Mūs trīs sagūstīja un aizveda uz geto. Pie ieejas mūs spārdīja aiz stieples un lika ebreju sargam aizvest mūs uz ebreju bērnu namu. Bija milzīga nabadzība, tumsa, aukstums, bads un smaka. Bērni klīda lēnām, kā dzīvi skeleti.

Viņi man iedeva divriteņu ratus un lika aizvest mirušos bērnus uz kapsētu. 6. novembrī, atgriežoties no kapsētas, no attāluma redzēju ukraiņu un lietuviešu leģionārus, kā arī vāciešus SS formās. Viņi apņēma visu teritoriju, kurā atradās bērnu nams. Es pametu ratus un skrēju uz rajonu, kur dzīvoja Deu-lei ģimene, mūsu ģimenes draugi.

Apkārtnes iedzīvotāji bija noraizējušies, un man bija grūti viņus sasniegt. Bailes, kas pārņēma visus apkārtnes iedzīvotājus, nav iespējams izteikt. Viņi slēpās, kur vien varēja. Telpā atradās tikai pats Grigorijs Deuls, kurš nosūtīja sievu un dēlus uz citu geto rajonu.

7. novembra rītā, brīvdienā, sākās burtisks uzbrukums - šaušana, kliegšana, raudāšana. Nacisti ar lietuviešu un latviešu vienībām ielauzās mājās, izdzina visus ārā, sarindoja kolonnās un aizveda, daļēji aizveda nezināmā virzienā. Brīnumainā kārtā šo pogromu izdzīvoju, jo Grigorijam Deulam bija vācu speciālista sertifikāts. Viņš viens un es kā viņa dēls tikām atbrīvoti. Pārējie (vairāk nekā 100 cilvēki) tika aizvesti no pagalma.

Kopumā 7. un 8. novembrī trešdaļā geto tika nogalināti aptuveni 29 tūkstoši cilvēku. Lai veiktu nacistiem nepieciešamos darbus, palika tikai speciālisti: galdnieki, mehāniķi, mehāniķi, virpotāji. Viņi tika ievietoti kopā ar darbspējīgiem ģimenes locekļiem citos atlikušā geto rajonos.

10.novembrī uz atbrīvotajām teritorijām automašīnās tika nogādāti un mājās ievietoti cilvēki neparastā apģērbā - aptuveni 30 tūkstoši cilvēku. Drīz vien kļuva skaidrs, ka tie ir piespiedu kārtā deportētie ebreji no pašas Vācijas: no Hamburgas, Berlīnes, Vīnes, Brēmenes un Diseldorfas.

Vācijas ebreji (nez kāpēc viņus sauca par "Hamburgas ebrejiem") nokļuva sarežģītākā situācijā nekā mēs: viņi nezināja ne jidišu, ne krievu valodu, un tika atvesti uz svešu zemi ar mogendovīdiem uz krūtīm un mugurām.

Sākumā Vācijas ebreji ar mums nesazinājās, jo viņiem tas bija aizliegts. Turklāt pašā geto tie bija papildus iežogoti ar dzeloņstieplēm.

Bads piespieda šos nelaimīgos cilvēkus piedāvāt savas drēbes un citas lietas apmaiņā pret kādu ēdienu.

Viņu liktenis drīz izvērtās tikpat traģisks kā visiem Minskas geto iemītniekiem. No 30 tūkstošiem Vācijas ebreju izdzīvoja tikai viena sieviete, kurai palīdzēja aizbēgt uz partizānu grupu.

Pēc visa notikušā es atradu Petja Golomba ģimeni, ar kuru kopā gāju skolā un ar kuru kopā atstāju pionieru nometni. Es pastāstīju Petijas vecākiem par saviem negadījumiem un palūdzu pavadīt nakti viņu pārpildītajā dzīvoklī. Man par pārsteigumu un prieku man piedāvāja dzīvot pie viņiem. Mums iedeva nakšņošanas vietu uz krievu plīts virtuvē. Tas man bija tiešs un pārnests glābiņš, jo īpaši tāpēc, ka vientuļie klaidoņi tika baroti ar visu, ko vien varēja.

No Golombiem es uzzināju, ka vācieši pulcējas un ieved geto ebrejus, kas dzīvoja tuvākajā Minskas priekšpilsētā, kā arī no Ostrashitsky pilsētas.

Es nekavējoties sāku meklēt Ostrašitas pilsētas iedzīvotāju iespējamo atrašanās vietu, sapņojot atrast savus vecvecākus.

Viņi man teica, ka jaunie tika novietoti Nemiga ielas rajonā. Nogalināto vidū bija arī šī rajona iedzīvotāji, un iela tika pārcelta uz “Krievijas rajonu”, kā geto sauca citu Minskas daļu.

Riskējot ar savu dzīvību un cerot uz brīnumu, devos uz Nemiga ielu, sāku atvērt dzīvokļus un uzreiz sajutu briesmas, jo tukšajos dzīvokļos mudžēja krievu rajona laupītāji. Atverot viena dzīvokļa durvis, es pārņēmu šausmas. Daudz vecu cilvēku gulēja blakus lūgšanu apmetņos un pasakās. Viņi visi bija asinīs. Bajonēts.

Vēlāk kļuva skaidrs, ka nacisti izrādīja īpašu naidu pret ticīgajiem ebrejiem.

Mani meklējumi bija veltīgi, un man nācās samierināties ar domu par savu tuvinieku nāvi.

Nav iespējams aprakstīt situāciju geto pēc pirmā pogroma, kad visi izdzīvojušie juta savas nāves neizbēgamību.

Kādu rītu es devos uz Judenrat reģistrēties un uzreiz nokļuvu ielu reidā. Tikuši pieķerti, mūs iesēdināja mašīnās un aizveda uz bijušā GPU teritoriju. Tur bija cietums ar nosaukumu "amerikānis". Blakus šim cietumam mēs uzcēlām otru cietumu vācu militārpersonām, kuras bija izdarījušas pārkāpumus.

Pastaigas laikā šie ieslodzītie bija spiesti lēkāt uz vardēm četrrāpus ap cietumu, līdz viņi bija pilnībā izsmelti, un kritušos aplēja ar ūdeni un atgriezās cietumā.

Šajā būvlaukumā mūs pabaroja reizi dienā: bļoda biezputras plus 200 grami maizes vakarā, kā arī iedeva nelielas okupācijas vācu markas. Mans darbs bija sagatavot betona javu un atvest ķieģeļus. Mēs devāmies uz ķieģeļu rūpnīcu, lai nopirktu ķieģeļus, kur tos izvilkām taisni no krāsnīm, apdedzinot rokas.

1942. gada 2. martā mūs iesēdināja segtā kravas automašīnā, lai atgrieztos geto. Stingri aizliegts bija lūkoties pa spraugām no mašīnas. Kad mūs atveda pie geto ieejas, Republikāņu ielā jau bija tumšs. Mēs dzirdējām troksni, kliedzieni un lamāšanos starp mūsu eskortu un gestapo darbiniekiem, kuri apturēja automašīnu. Gestapo vīri nikni kaut ko prasīja, un mūsu apsargi viņiem dusmīgi iebilda.

Mēs intuitīvi jutām briesmas, kas bija radušās.

Beidzot atvērās vārti un mēs iegājām geto. Mūsu sargs, kaprālis Kau, sacīja: “Pasakiet man paldies! Liels paldies man!” Sākumā nesapratām, par ko mums jāpateicas, bet, izejot ielās, ap mājām redzējām simtiem līķu.

Izrādījās, ka bez mums notika viens no lielākajiem pogromiem Minskas geto. Visi nestrādājošie tika nogādāti iznīcināšanai Trostenecas nāves nometnē, un tie, kas pretojās un slēpās, tika nošauti uz vietas.

Dažas darba kolonnas, kas atgriezās, tāpat kā mēs, tika uzgrieztas un nosūtītas uz Trostenetsu - nāves nometni.

Tātad mūsu skaļais kaprālis ir pelnījis savu pateicību...

Es nekavējoties devos uz Golombs, Stolpetsky Lane, 22, necerot tos redzēt. Tomēr, par laimi, es kļūdījos. Viņu dzīvoklis bija neskarts. Cilvēki slēpās patversmē, kas izrakta zem lielas krievu krāsns (šīs patversmes sauca par "kešatmiņu" vai "avenēm"). 15 cilvēki no mūsu dzīvokļa gaidīja pogromu šajā “avenē”, kas bija aprīkota ar mucu ar tīru ūdeni un “bļodu”.

Savukārt Golombi bija pārsteigti, ka esmu dzīvs. Golomba dēls Fedja (Fayvish), radiotehniķis, atgriezās mājās no darba. Ilgi gaidījām otro Dāvida dēlu no tās pašas radiostacijas darba kolonnas, bet tas tā arī nesanāca... Tas bija grūtākais zaudējums 25 gadus vecam brīnišķīgajam puisim - šīs ģimenes dēlam. .

1942. gada 20. jūlijā mūsu apsargs Kau pēkšņi aizliedza mums atgriezties geto, un mēs trīs naktis gulējām darbā būvlaukumā. 4. dienā, atgriezušies geto, uzzinājām par kārtējo pogromu. Vācieši veica palikušo meklēšanu, tā saukto “tīrīšanu”. Geto teritorija līdz tam laikam bija sarukusi par divām trešdaļām.

Pēc 1942. gada 20. jūlija pogroma bija palikuši tikai aptuveni 30% no sākotnējās geto teritorijas. No 130 tūkstošiem iedzīvotāju dzīvi palika ne vairāk kā 30 tūkstoši, ieskaitot Vācijas ebrejus, kuri saprata, ka mēs visi savā liktenī esam vienlīdzīgi.

Es atceros raksturīgu epizodi no mūsu dzīves. Noskatīties pogromu ieradās Baltkrievijas ģenerālkomisārs ģenerālis Kube ar savu gestapo svītu un apsardzi. Kopā ar viņu bija geto komandieris šturmbanfīrers Rihters ar savu kanibālu ganu suni. Kube neviļus asi pamāja ar roku, un suns metās virsū ģenerālim, bet apsargs viņu nošāva. Nākamajā dienā, atgriežoties geto ar automašīnu, mūsu celtniecības grupu apturēja komandants Rihters, iekāpa kabīnē un mūs aizveda uz ebreju kapsētu Sukhaya ielā. Likumsakarīgi nolēmām, ka gals ir pienācis, bet, izņemot pavadošo vācieti un komendantu, kapos neviena nebija. Mums pavēlēja izkāpt no mašīnas un veda uz svaigu kapu pilskalnu. Izrādījās, ka šeit ir aprakts suns. Mūsu grupas vecākajai meistarei tika uzdāvināts kapa piemineklis ar lielu krustu. Un mums lika savākt labradorīta akmeni no bagātīgiem kapu pieminekļiem un izgatavot kapa pieminekli ar uzrakstu “Hir ligt mein liber gunt” (šeit guļ mans mīļais suns). Visa grupa trīs dienas strādāja bruņotu apsargu uzraudzībā, veidojot kapa pieminekli ar uzrakstu.

1942. gada rudenī geto atkal sākās nakts pogromi. Iemesls esot bijis pagrīdes grupu atmaskošana un partizānu meklēšana. Saikne ar partizānu kustību tiešām bija, taču gestapo laupītāji naktīs aplenca mājas ar vienkāršiem iedzīvotājiem, izdzina uz ielas trūcīgi ģērbtus cilvēkus un visus nošāva. Mūsu māja Nr.22 Stolpetsky Lane arī tika iekļauta pirmajā nakts pogromā. Atlauzuši durvis, vācieši uzsprāga: "Kur ir Tulskis?" (tas bija ebreju policijas priekšnieks). Toreiz es biju uz krievu plīts, un pēkšņi ar mani iekāpa Tulskis, kurš dzīvoja tajā pašā dzīvoklī. Tūlīt kabatas lukturīšu gaismā viņi abi mūs nosvieda no plīts, un viņš tika aizvests. Pēc 15-20 minūtēm gestapo atgriezās mājā, visi iedzīvotāji tika izmesti uz ielas un lika stāvēt ar seju pret sienu. Aiz mums stāvēja divi vai trīs nacisti ar ložmetējiem, bet citi iegāja mājā un kaut ko meklēja, visu apgriežot. Kad viņi iznāca, mēs jau atvadījāmies no dzīves, bet viņi pēkšņi visi aizgāja, un mums pavēlēja stāvēt un neiet prom. Nostāvējuši šajā pozā vairāk nekā stundu un pārliecinājušies, ka neviena nav, mēs aizgājām un paslēpāmies “avenē”. Šis bija vienīgais gadījums, kad cilvēki šādā situācijā izdzīvoja – bijām ap 20 cilvēku.

Tajā pašā laikā mēs vispirms iepazināmies ar milzīgajām melnajām kravas automašīnām ar dīzeļdzinējiem, kas katru vakaru iebrauca geto. 40-50 cilvēki tika iespiesti kravas automašīnu aizmugurē un, šausmīgi rūkojot dzinējiem, aizvesti nezināmā virzienā. Drīz vien uzzinājām, ka tās ir tā saucamās “gāzes kameras”, kurās pēc 15-20 minūtēm šausmīgās agonijās no izplūdes gāzēm gāja bojā cilvēki.

1942. gada augusta beigās vienā svētdienas nedēļas nogalē es nokļuvu kārtējā reidā. Esesieši mani un vēl 15 cilvēkus iegrūda mašīnā un nogādāja bijušās “Sovnarkom garāžas” teritorijā Červenskas traktā (Mogiļevskis). Šeit viņi atrada ieroču un kājnieku ieroču remonta ražošanu "Giver-Wafenwerkstadt". Kad izkāpām no mašīnas, mūs sastādīja rindā, saskaitīja pa pieciem cilvēkiem un katru piekto uzreiz piekāra tuvākajā stabā. Mūsu stāvokli šobrīd ir grūti izteikt... Pēkšņi mūsu priekšā parādījās Hauptmans (pulkvedis) - norādītās ražošanas vadītājs un vāciski paziņoja:

"Ikvienu, kurš sabotē mūsu norādījumus vai pārkāpj disciplīnu, piedzīvos tāds pats liktenis." Mūs ievietoja kazarmās ar trīsstāvu gultām kopā ar karagūstekņiem. Barakas bija ieskautas ar spriegumam pakļautām dzeloņstieplēm. Būtībā tā bija mini koncentrācijas nometne. Bijām spiesti strādāt 14 stundas diennaktī. Mana vieta gultā bija trešajā līmenī. Man blakus otrajā stāvā gulēja padzīvojis Vācijas ebrejs no Berlīnes, kura visa ģimene bija nogalināta. Kādu nakti viņš pakārās uz manu gultu letes.

Manos pienākumos ietilpa metāla skaidu tīrīšana no darbgaldiem, pēc tam tīrīju rūsu no šautenes bajonetēm un dažādām šauteņu un ložmetēju daļām. Vēlāk šautenes izjaucu daļās. No frontēm tika atvesti ieroči. Es zaudēju daudz svara un pastāvīgi mocījos no pārmērīga darba un bada. Bet, kad mani pārcēla uz “bronerai” (ieroču zilēšanas) nodaļu, kur bija ūdens, mans tiešais priekšnieks, apakšvirsnieks Urleubs (Kēnigsbergas iedzīvotājs) atnesa man traukus ar ēdiena pārpalikumiem, ko mazgāt un tīrīt – tas praktiski. izglāba mani no bada.

Pēc mēneša nostrādāšanas koncentrācijas nometnē reizi mēnesī svētdienās mūs aizveda uz geto. Vēlāk šādi braucieni kļuva regulāri, un dažkārt cilvēki pēc nedēļas sāka vest uz geto. Nākamajā vizītē es nejauši satiku Deula dēlu Emanuelu. Uzzinājis, ka strādāju ieroču darbnīcās, viņš jautāja: "Vai es gribu atriebties partizānu vienības fašistiem?" Tas bija tas, par ko es sapņoju bezmiega naktīs, neiedomājoties, ka tas varētu kļūt par realitāti. Viņš nekavējoties izvirzīja divus nosacījumus - iegūt 100 atsperes ieroča skrūvei, kas izgrūž patronu no kameras, un iegūt sev ieroci, nozāģētu bisi vai pistoli. 4-5 mēnešu laikā es, riskējot ar savu dzīvību, putraimu burciņā iznesu 100 atsperes, ar kurām tikām pabaroti. Baidījos no atmaskošanas, jo, pirmkārt, nācās izjaukt ieroča skrūves, otrkārt, izejot no darbnīcas teritorijas, mūs pamatīgi pārmeklēja žandarmērijas apsargi. Pēc tam es ķēros pie uzdevuma visbīstamākās daļas - detalizēti nozāģētās šautenes izņemšanas. Pusdienu laikā es pielaboju un nozāģēju daļu stumbra, pēc tam ieklāju to caurumā, kas izurbts koka baļķī. Es arī paslēpu citas daļas un pēc tam tās izņēmu. Man izdevās šos malkas “baļķus” droši nogādāt geto. Vācu sargi kādu laiku nepievērsa uzmanību nelielu nūju vai koka baļķu ienešanai no darbnīcu teritorijas geto. Tad tas tika aizliegts, bet līdz tam laikam es paspēju izpildīt uzdevumu.

Malka bija ārkārtīgi nepieciešama, jo geto mājokļos bija ārkārtīgi auksti. Viss, kas varēja sadegt, tika sadedzināts krāsnīs un katla krāsnīs. Tika sadedzinātas esošās mēbeles un iekšdurvis, no grīdām un sienām tika nocirstas pat šķembas apgaismojumam. Pēc koksnes atkritumu eksporta aizlieguma dažiem mūsu ieslodzītajiem izdevās atnest koka gabalus uz vietu, kur mēs iekāpām automašīnā braucienam uz geto. Brīdī, kad mašīna brauca prom, kāds nolec un iemeta mašīnā sagatavoto malku, taču drīz vien šo viltību pamanīja mūs pavadošais vācietis un piekāva vīrieti.

Kādu dienu, iekāpjot mašīnā kārtējam braucienam uz geto (tas bija 1943. gada februāra ziemas vakars), sajutu, ka man pie kājas pietrūkst viena galoša. Kad es paskatījos pāri mašīnas aizmugurei, es ieraudzīju zemē guļam apavus un nolēcu pēc tās. Tajā brīdī es sajutu šausmīgas sāpes un zaudēju samaņu. No rīta, kad pamodos, guļot uz grīdas virtuvē, es biju asinīs, man sāpēja viss ķermenis, mana galva un seja bija pietūkušas, un mūsu dzīvokļa iemītnieki locījās pie manis un kaut ko vaimanāja. Tad viņi man stāstīja, ka tad, kad es izlēcu no mašīnas, vācieši (šoferis un pavadošais esesietis) mani sita ar kājām un šmeisera dibenu līdz nejutīgumam un lika ebreju strādniekiem iemest mani mašīnā. . Kad mašīna ieradās geto, Jubileiny laukumā pie Darba biržas, strādnieki izkāpa, un es paliku mašīnā bezsamaņā. Viņi domāja, ka esmu nogalināts, un aizveda mani uz ebreju kapsētu. Tur viņi mani izvilka no kravas mašīnas un lika iemest masu kapā. Mašīna ar vāciešiem aizbrauca. Viņi mani iemeta vienā no bedrēm un tad pēdējā brīdī pamanīja, ka es kustos. Golombu ģimene un kaimiņi sāka mani ārstēt, kad vien tas bija iespējams, un pat uzaicināja sev pazīstamu ārstu. Nākamajā dienā pa dienu mājas iedzīvotāji bija panikā no vācieša parādīšanās un paslēpās “avenē”, un es paliku bezpalīdzīgs guļot uz grīdas. Bet izrādījās, ka ieradās mans darba vadītājs Urlaubs, kopā ar kādu no geto darbiniekiem, ar kuru kopā strādājām darbnīcās. Atskanēja balss: "Kur ir Pāvils?" Ieraudzījis mani, viņš iesaucās: “Got izval” (Ak, mans Dievs). Teicu, ka izlecu no mašīnas, lai paņemtu nokritušu apavu, nevis malku. Viņš man atstāja maizes klaipu un desas gabalu. Viņš lika strādniekam doties prom un čukstus man teica: “Paul, dzīve waldā” (skrien mežā). Pēc nedēļas, nedaudz atguvies, no rīta atgriezos pie savas mašīnas un ierados koncentrācijas nometnē uz darbu. Mani slepkavas, mani ieraugot, tikai pasmaidīja, paužot pārsteigumu.

1943. gada pavasarī mūs aizveda uz darbu pulksten 6 no rīta un vakarā atpakaļ uz geto kājām - konvojā, vācu apsardzes pavadībā. 1943. gada maijā-jūnijā geto vairs nebija neviena bērna. Kādu dienu, kad pa ielu gāja darba kolonnas. Republikānis uz geto vārtiem, bija kavēšanās. Notika simpātija: no augšas pacēlās cita kolonna - Todtas dzelzceļa uzņēmuma strādnieki. Bija dzirdams bērna kliedziens. Un pie izejas vārtiem atradās viens no geto komandieriem, gestapo cilvēks Ribbe. Šis zvērs cilvēka formā iespiedās strādnieku pūlī un izvilka no kolonnas sievieti ar somu. Somas iekšpusē bija viņas 5-6 gadus vecais dēls. Ribe satvēra somu, izkratīja no tās zēnu un izmīda bērnu pa tramvaja sliedēm. Mūsu kolonna atradās 10-12 metrus no šīs vietas, un mēs dzirdējām tikai mātes briesmīgo kliedzienu. Dažas minūtes vēlāk pagājām garām gabalos saplosītajam mazulim. Šīs nežēlīgās, brutālās slepkavības tieša lieciniece bija Minskas geto ieslodzītā Rita Kazdana, kura tagad dzīvo Sanktpēterburgā.

1943. gada pavasara un vasaras beigas geto iedzīvotājiem bija ļoti nemierīgs un satraucošs laiks. Pastāvīgi nakts pogromi ar gāzes kameru reidiem, Baltkrievijas policijas izlaupīšanu, reidiem un slepkavībām. Katru vakaru ložmetēju šaušana bija dzirdama no dažādām geto pusēm. Tas viss demoralizēja atlikušos iedzīvotājus un vairoja bezcerības un depresijas sajūtu. Pastāvīgs bads un smags darbs iznīcināja ticību veiksmīgam šo pārbaudījumu iznākumam. Bet kādu dienu augustā Monija Deula mani apbēdināja un informēja, ka man ir jāsagatavojas bēgšanai no geto, jo viņi gaida gida ierašanos. Viņš pārbaudīja mana uzdevuma izpildi, es viņam iedevu dažas atsperes. Sīki vienojāmies par savstarpējo komunikāciju. Pēc nākamā pogroma geto es negāju uz darbu un nenācu mājās. M. Deuls pastāstīja ģimenei, kurā es dzīvoju, ka esmu miris. Cilvēks, kurš bija atbildīgs par māju, pa komandķēdi ziņoja, ka esmu nogalināts – tāda bija rutīna. Tās bija ļoti smagas dienas – gaidot gidu. Es pavadīju nakti izdegušās vietās, badā, un risks ar ieročiem bija mirstīgs. Beidzot ieradās Monija un paziņoja par gides “Katjas” ierašanos un naktī plānoto bēgšanu. Kad pulcējāmies noteiktajā vietā, vienā no mājām geto nomalē, ap vieniem naktī parādījās meitene Katja, apmēram 13-14 gadus veca. Viņa iepazinās ar mums (bijām 9-10), pārbaudīja uzdevumu izpildi pēc saraksta, pastāstīja par pārvietošanās maršrutu un par nosacītām tikšanās vietām neparedzētu apstākļu gadījumā. Nedaudz vēlāk mūsējie ar stiepļu griezējiem veica ejas stiepļu žogā, un mēs, ievērojot visus piesardzības pasākumus, rāpāmies aiz Katjas (brīdī, kad apsargi attālinājās no mūsu ejas). Pēkšņi mums sāka pievienoties svešinieki no geto, kuri vēlējās pievienoties partizānu vienībām. Tā bija ārkārtīgi bīstama situācija, taču bijām spiesti visus ņemt līdzi. Kad bijām pietiekami tālu no geto, mēs ierindojāmies nelielā pulciņā un pārsteidzoši droši gājām pa Minskas ielām un ārpus pilsētas.

Visbīstamākais bija Brest-Minskas dzelzceļa šķērsošana, kas tika stingri apsargāta. Tuvojoties dzelzceļam, izdzirdējām tuvojoša vilciena troksni un apgūlāmies kādus septiņdesmit metrus no dzelzceļa sliežu ceļa. Pēkšņi atskanēja spēcīgs sprādziens, kas apgaismoja visu apkārtējo. Atskanēja krītošu ratu rūkoņa un rīboša skaņa. Sliežu sargi sāka raidīt signālraķetes, un neievainotā vilciena apsardzes daļa atklāja uguni. Mūsu komandas grupā sākās panika. Cilvēki, kas mums pievienojās, tostarp sievietes, pielēca un sāka bēgt, tādējādi atmaskojot mūs un pakļaujot sevi vācu ugunij. Nākamajā dienā gandrīz visas mūsu grupas līķus nogādāja Geto kapos. Šis stāsts nav noticis bez soda akcijām geto un ķīlnieku nāvessodu izpildes. Mēs ar savu vecuma biedreni Leniju Frīdmenu aizskrējām uz tuvējo mežu, kas izrādījās luterāņu kapsēta, un slēpāmies, līdz apšaude beidzās. Bet, tā kā mēs zaudējām orientāciju maršrutā, ceļvedi un visu, ko vedām uz partizānu vienību, mēs kritām izmisumā un nolēmām atgriezties geto. Divas dienas nakšņojot drupās, trešās dienas rītā mēs divatā klusi pievienojāmies lielai darba kolonnai un pametām geto. Ejot garām nopostītajām mājām, ieslīdām nodegušajā vietā, norāvām savas identificējošās dzeltenās bruņas un numurus un devāmies kūrortciema Ratomki virzienā, t.i., paņēmām gidu no bojāgājušā konduktora norādījumiem. Pa dienu paspējām šķērsot divas dzelzceļa sliedes, tad trīs dienu laikā caur mežu nokļuvām Vecajā ciemā, kur sākās partizānu zona. Apskatījuši lielu ciematu no mežmalas, tā nosaukumu vēl nezinājām un nakšņojām mežā. No rīta izsalkums piespieda vērsties pie vienas ārējās būdiņas iemītniekiem. Mājas saimniece, ieraudzījusi divus novājējušus jaunus humanoīdus radījumus, bez mūsu lūguma mūs uzaicināja mājā un iedeva karstus kartupeļus, pankūkas ar pienu un maizes garoziņu. Man joprojām šķiet, ka tik garšīgi pirms kara nebiju ēdusi. Līdz šai dienai es joprojām iztēlojos šī neparastā ēdiena garšu. Saimniece mūs iepriecināja arī ar ziņu, ka šis ciems ir mūsu maģiskais mērķis – partizānu novads. Turklāt viņa pastāstīja par daudzām dažādu nosaukumu vienībām, kas ierodas šajā ciemā, kā arī par Minskas ebrejiem, kas pulcējas ciema centrā un veidojas dažādās partizānu brigādes un vienības.

Taču priekšā mūs gaidīja ievērojamas grūtības un vilšanās. Pirmā entuziasma pilnā un naivā tikšanās bija diena, kad ieraudzījām divus jaunus puišus ar sarkanām lentītēm uz cepurēm. "Puiši, partizāni," mēs vērsāmies pret viņiem, un viņi mūs sauca par "bērniem", atņēma visu, kas mums bija, un piespieda mūs skriet atpakaļ mežā, piespiežot ieročus. Mēs domājām, ka tie ir pārģērbušies policisti. Mana partnere Lenija pilnībā zaudēja sirdi un atteicās atkal ieiet ciematā. Pēcpusdienā es devos viena, un Lenija apsolīja mani sagaidīt. Ciemata vidū es tiešām redzēju daudzus vīriešus padomju militārajās formās ar lentēm un zvaigznēm. Es redzēju arī ebreju sieviešu un vīriešu grupu, kas bija veiksmīgi izkļuvušas no Minskas geto, taču no viņu noskaņojuma es sajutu trauksmi un perspektīvas trūkumu.

PARTIZAN EDGE

Staroje Selo ciemā starp partizānu grupu pavisam negaidīti ieraudzīju trīs vīriešus formas tērpos ar partizānu lentēm. Tie bija ukraiņu leģionāri, ar kuriem kopā strādāju ieroču darbnīcās. Viņi mani atpazina un pēc draudzīgas sarunas aizveda pie komandiera – kapteiņa, kurš savervēja jaunu partizānu grupu. Noklausījies stāstu par manu pagātni un saņēmis apstiprinājumu no ukraiņu puišiem, kapteinis apņēmīgi paziņoja, ka viņam nevajag jauniešus bez ieročiem. Tomēr viņš paziņoja, ka pēc kāda laika viņa vienība dosies uz Nalibokskaya Pushcha, un viņš piekrita uz laiku pievienoties visiem ebrejiem šajā ciematā, un tad viņš nosūtīs mūs uz Staļina brigādi, kurā it kā bija ģimenes daļa. Es pastāstīju šo labo vēsti grupai ebreju, ko satiku Vecajā ciemā, un skrēju meklēt savu partneri Leniju, bet man bija jāatgriežas vienai - es neatradu Leniju. Pēc dažām dienām partizānu grupa un mēs, apmēram divdesmit ebreju grupa, devāmies karagājienā. Trīs vai četrās dienās mēs nostaigājām naktī un dažreiz dienā vairāk nekā simts trīsdesmit kilometrus - ne bez piedzīvojumiem -, bet šī Pušča jau bija partizānu zona. Tur grupai ebreju tika pavēlēts atdalīties no partizānu kaujas grupas un pārcelties uz tuvējo Rudņas ciemu. Tuvojoties ciematam, mēs redzējām pelnus un atsegtus skursteņus, bet laukos un sakņu dārzos bija daudz sieviešu. Izrādījās, ka tās bija ebreju sievietes no brigādes ģimenes nodaļas Nr.106. I. Staļins, kur komandieris bija Šoloms Zorins. Visas brigādes komandieris ģenerālis Černiševs bija spilgta personība. No Minskas un citiem geto aizbēgušajiem ebrejiem tika īpaši izveidota 106. nodaļa, jo ne visas partizānu vienības šajā periodā pieņēma ebrejus, pamatojot to ar to, ka sievietes un bērni apgrūtināja vienību manevrus, taču daudzi komandieri neslēpa. viņu antisemītiskās jūtas. Pavēle ​​izveidot īpašu ģimenes daļu nāca no ģenerāļa Černiševa. 1943. gada novembrī rotā bija 620 cilvēki, starp kuriem bija dažāda vecuma cilvēki, tostarp sievietes un bērni. Sievietes nodarbojās ar kartupeļu un citu dārzeņu novākšanu bāreņu laukos un sakņu dārzos, jo fašistu sodīšanas vienības dedzināja partizānu zonu ciematus kopā ar to iedzīvotājiem. Likumsakarīgi, ka pēc īsām sarunām un iztaujāšanas visa mūsu grupa tika uzņemta rotā un norīkota paredzētajam mērķim. Vīrieši - kaujas grupās, sievietes - saimnieciskajās brigādēs. Sākās partizānu ikdiena. Bija nepieciešams sakārtot sadzīvi, būvēt būdas, sagatavot zemnīcas nākamajai ziemai, uzkrāt pārtiku, meklēt ieročus un munīciju, ko 1941. gada jūnijā pameta padomju karaspēks, salabot atrastos ieročus, izveidot medicīnas iestādes. punktus, stāvēt patruļā, piedalīties vācu vadu un sakaru kabeļu pārkāpumos, cirst elektrības un sakaru stabus, spridzināt tiltus un “staigāt pa dzelzs gabalu”, kā arī piedalīties aizsardzībā un dažāda veida kaujās ar nacisti.

Tur es iemācījos smelt tol no gliemežvākiem. Tas bija bīstams, bet vajadzīgs darbs. Izpētījām atrastos artilērijas šāviņus, rūpīgi izskrūvējām drošinātājus un iegremdējām ūdens traukā, zem tā iekurām uguni un izkausējām, ko lējām kvadrātveida veidnēs. Bija jāpiedalās arī dažādos darbos.

Bet mūsu vienības galvenais uzdevums ir saglabāt bijušo geto un koncentrācijas nometņu ieslodzīto dzīvības, līdz tie apvienosies ar padomju armijas vienībām. Padomju armijas, 1. un 2. Baltkrievijas frontes uzvarošā spiediena ietekmē atkāpušās fašistu grupas ienāca mežos, kur bija izvietotas partizānu vienības, 10. jūlijā naktī mūsu bāzē no purviem iebruka vācu militārā vienība, no kuras. tika sabojāta brigādes slimnīca ar ievainotajiem un ārstiem, kā arī saimnieciskās vienības partizāniem. Šajā pēdējā kaujā gāja bojā daudzi partizāni, un rotas komandieri M. Zorinu ievainoja sprādzienbīstama lode kājā, kuru nācās amputēt. Taču, neskatoties uz tā laika grūto kaujas situāciju, tas bija ilgi gaidīts, priecīgs brīdis, kad sagaidīja tikšanos ar mūsu padomju armiju, kas notika 1944. gada 13. jūlijā, un atbrīvošanos no nacistiem. Mūsu daļas partizāni tika nogādāti uz Minsku ar militārajiem automobiļiem. Drīz uzzinājām, ka 2. Baltkrievijas frontes pavēlniecība kopā ar partizānu kustības centrālo štābu pavēlēja atbrīvotajā Minskā Baltkrievijas partizānu parādi, kuras dalībnieks arī es biju.

Pēc partizānu brigāžu kolonnu svinīgā gājiena es negaidīti satiku Grigorija Bašiha radinieku, kuru uzskatīju par mirušu, Griša man pastāstīja pārsteidzošas ziņas: no sava brāļa, kurš ieradās no Maskavas, kā Veselības tautas komisāra pārstāvis, viņš uzzināju, ka mani vecāki ir dzīvi un dzīvo Zeļenodolskas pilsētā netālu no Kazaņas. Man bija 16 gadi. Bez lielām grūtībām pabeidzu demobilizāciju, saņēmu nepieciešamos dokumentus un “devos” pie vecākiem. Šajā gadījumā vārds “devās” izklausās neprecīzi, jo līdz Maskavai bija vajadzīgas desmit dienas – 750 km. Viņš brauca uz atklātām platformām, uz vagonu jumtiem un reti uz lokomotīvju konkursiem. Visu ceļu no Minskas līdz stacijai. Jartsevo karš atstāja savas briesmīgās pēdas. Neviena saglabājusies dzīvojamā ēka, neiztīrīti līķi gar ceļu, bēgļi, invalīdi, invalīdi un nabadzība. Stacijā Jarcevo es iekāpu pasažieru vagonā un trešajā piestātnē bez pamošanās braucu uz Maskavu. Kad izkāpu Baltkrievijas dzelzceļa stacijā Maskavā, likās, ka nokļuvu citā pasaulē. Mani pārsteidza labi ģērbtais rosīgais pūlis - sievietes krāsainās kleitās, daudzas ar lūpu krāsu... Mani pārsteidza arī dažādi patriotiskie plakāti un teātra un kino plakāti. Man vajadzēja nokļūt pie radiem, kuri dzīvoja netālu no Kurskas stacijas. Kad iekāpu metro, man tas likās kā sapnis. Mana negaidītā parādīšanās pārsteidza manus radiniekus, jo mani jau sen uzskatīja par mirušu. Viņi metās mani apskaut, bet es apņēmīgi atrāvos: viņi saka, pirmkārt, man vajag vannu, jo es viss esmu netīrs un draņķīgs. Pirtī visas drēbes saliku “vošeskā” un neticami izbaudīju karstā ūdens, siltuma un ziepju pārpilnību, ko izmantoju pirmo reizi trīs gadu laikā. Atgriežoties savas ģimenes mājā, man bija jārunā par daudzu šīs ģimenes tuvu radinieku nāvi un par fašistu zvērībām geto. Pārsteidzoši bija tas, ka maskavieši un citu Lielās zemes reģionu iedzīvotāji ļoti maz zināja par patieso situāciju PSRS okupētajā teritorijā un jo īpaši par ebreju iedzīvotāju likteni. Es arī atceros tēju ar cukura gabaliņiem pirmo reizi trīs gadu laikā. Un galvenais manas uzturēšanās Maskavā bija vakara telefonsaruna ar maniem vecākiem. Kad mana māte dzirdēja manu balsi, viņai bija sirdslēkme.

1944. gada septembrī es atbraucu pie vecākiem uz Kazaņu. Tuvojoties dzelzceļa stacijai Kazaņā, pa vagonu logu redzēju, kā gaida tēvs un kopā ar viņu rūpnīcā kopā strādāja darbinieku grupa. Pēc gandrīz četrus gadus ilgas neparastas šķirtības no vecākiem, tikšanās bija grūti aprakstāma un neizpalika bez baldriāna pilieniem, īpaši pēc īsa stāsta par geto pavadītajām dienām un radu un draugu nāvi.

Tad, pēc vecāku uzstājības, nācās paņemt rokās mācību grāmatas – atcerēties pagātni un doties tālāk – mācoties skolā pa dienu un vakaru. Tad bija tehnikums un Ļeņingradas Mežsaimniecības akadēmijas mehāniskā fakultāte.

Bet tas ir cits stāsts.