In welchem ​​Jahr wurde das Mädchen mit einer Ikone versteinert? Kirche der lebensspendenden Dreifaltigkeit auf den Sperlingsbergen. Gab es einen Priester in der Nähe von Zoya?

Ein Rohrfabrikarbeiter, eine gewisse Zoya, beschloss, das neue Jahr mit Freunden zu feiern. Ihre gläubige Mutter war dagegen, während des Weihnachtsfastens Spaß zu haben, aber Zoya hörte nicht zu. Alle versammelten sich, aber Zoyas Verlobter Nikolai blieb irgendwo. Musik spielte, junge Leute tanzten, aber Zoya hatte keinen Partner. Beleidigt vom Bräutigam nahm sie die Nikolausikone ab und sagte: „Wenn mein Nikolaus nicht da ist, werde ich mit dem Nikolaus tanzen.“ Auf die Ermahnungen ihrer Freundin, dies nicht zu tun, antwortete sie mutig: „Wenn es einen Gott gibt, soll er mich bestrafen!“ Mit diesen Worten ging sie im Kreis. Beim dritten Kreis erfüllte plötzlich ein lautes Geräusch den Raum, ein Wirbelwind entstand, ein blendendes Licht zuckte wie ein Blitz, alle rannten voller Angst davon. Nur Zoya erstarrte, die Ikone der Heiligen an ihre Brust gedrückt, versteinert, kalt, wie Marmor. Sie konnten sie nicht bewegen; ihre Beine schienen mit dem Boden verwachsen zu sein. Da es keine äußeren Lebenszeichen gab, war Zoya am Leben: Ihr Herz schlug. Von da an konnte sie weder trinken noch essen. Die Ärzte unternahmen alle möglichen Anstrengungen und Anstrengungen, konnten sie jedoch nicht zur Besinnung bringen. Die Nachricht von dem Wunder verbreitete sich schnell in der ganzen Stadt, viele kamen, um Zoinos Stand zu sehen. Doch nach einiger Zeit kamen die Stadtbehörden zur Besinnung: Die Zugänge zum Haus wurden blockiert, eine Gruppe diensthabender Polizisten begann, es zu bewachen, und Besuchern und Neugierigen wurde gesagt, dass hier kein Wunder geschehen sei oder geschehen sei. Diejenigen, die nachts auf Zoyas Posten Dienst hatten, hörten Zoya schreien: „Mama! Beten! Wir gehen in unseren Sünden zugrunde! Beten!" Eine ärztliche Untersuchung bestätigte, dass der Herzschlag des Mädchens trotz der Versteinerung des Gewebes nicht aufgehört hatte (sie konnten nicht einmal eine Injektion verabreichen – die Nadeln waren kaputt). Nachdem sie die Gebete verrichtet hatten, konnten die eingeladenen Priester die Ikone nicht aus ihren gefrorenen Händen nehmen. Aber am Fest der Geburt Christi kam Pater Dimitry Tyapochkin (der zukünftige Hieromonk Seraphim), hielt einen Gebetsgottesdienst ab und weihte den gesamten Raum. Danach nahm er die Ikone aus Zoyas Händen und sagte: „Jetzt müssen wir auf ein Zeichen für den Großen Tag (das heißt Ostern) warten.“ Vor dem Fest Mariä Verkündigung bat ein gutaussehender alter Mann die Wachen, ihn durchzulassen. Er wurde abgelehnt. Er tauchte am nächsten Tag auf, aber auch die andere Schicht vermisste ihn nicht. Beim dritten Mal, am Tag der Verkündigung, hielten ihn die Wachen nicht fest. Die Wärter hörten, wie der alte Mann zu Zoya sagte: „Na, hast du es satt zu stehen?“ Es verging einige Zeit, der Ältere kam immer noch nicht heraus. Als sie in den Raum schauten, fanden sie ihn dort nicht (alle Zeugen des Vorfalls sind überzeugt, dass der heilige Nikolaus selbst erschienen ist).

Zoya stand 4 Monate lang, bis Ostern. In der Nacht der Heiligen Auferstehung Christi rief Zoya laut: „Bete! Es ist beängstigend, die Erde brennt! Die ganze Welt geht in Sünden zugrunde! Beten! Von diesem Zeitpunkt an begann sie zum Leben zu erwachen, Weichheit und Vitalität traten in ihren Muskeln auf. Sie wurde zu Bett gebracht, aber sie weinte weiter und bat alle, für eine Welt zu beten, die in Sünden zugrunde geht, und für ein Land, das in Ungerechtigkeiten brennt.

Durch die Gebete des Heiligen Nikolaus erbarmte sich der Herr ihrer, nahm ihre Reue an und vergab ihre Sünden... Alles, was geschah, überraschte die Bewohner von Kuibyshev und seiner Umgebung so sehr, dass sich viele Menschen dem Glauben zuwandten. Viele eilten reumütig zur Kirche, die Ungetauften ließen sich taufen, wer kein Kreuz trug, begann eines zu tragen (es gab nicht einmal genug Kreuze für die Bittenden).

Pater Dimitri durfte nicht über die Entführung der Ikone von Zoya sprechen und wurde zum Dienst in ein abgelegenes Dorf geschickt. Trotzdem fühlten sich die Menschen zu Pater Demetrius hingezogen, was den Behörden nicht gefiel.

Am 26. Oktober 1960 empfing Bischof Leonid von Kursk und Belgorod im Dorf Sokolovka Erzpriester Dimitri mit dem Namen Seraphim zum Mönchtum.

Vom 14. Oktober 1961 bis zu seinem Lebensende war Pater Seraphim Rektor der St.-Nikolaus-Kirche im Dorf Rakitnoye in der Region Belgorod. Pater Seraphim gab sich dafür ganz seinen Nachbarn hin Sparen Sie zumindest einige(1 Kor. 9:22), die die Stimme der Kirche hören und ihre Sünden bereuen werden.

In Samara an der Adresse st. Chkalova, 86, befindet sich ein altes einstöckiges Holzhaus, gegenüber dem sich ein wunderschönes Denkmal für den Heiligen Wundertäter Nikolaus befindet. Das graue, schäbige Häuschen und das schöne Denkmal mit den schneeweißen Säulen kontrastieren so stark voneinander, dass nicht einmal der Gedanke an ihre mögliche Verwandtschaft aufkommt.

Diese Verbindung ist jedoch direkt – das Denkmal wurde errichtet, um an die unglaublichen Ereignisse von 1955–1956 zu erinnern, die sich in diesem Haus mit der Rohrfabrikarbeiterin Zoya Karnaukhova ereigneten.

Diese Geschichte ist halbmythisch und legendär, da sie sich nicht in offiziellen Dokumenten und Zeitungen dieser Zeit widerspiegelte und radikal von den damals vorherrschenden Lehren des Atheismus und Materialismus abwich. Es gab keine direkten Zeugen mehr.

Wir präsentieren hier eine der häufigsten Versionen dieser Ereignisse – ein Phänomen, das später als „Zoya’s Standing“ bekannt wurde.

Am Silvesterabend kam das Mädchen Zoya mit ihren Freunden zu einer Party im bereits erwähnten Haus. Nach einiger Zeit arrangierten die jungen Leute einen Tanz, aber Zoya hatte keinen Partner, ihr Freund war irgendwo aufgehalten.

Dann beschloss Zoya, um nicht allein zu sein, eine der Ikonen, die sich im Haus befanden, von der Wand zu entfernen und damit zu tanzen. Sie fühlte sich von der Ikone des Wundertäters Nikolaus angezogen, da ihr Freund ebenfalls den Namen Nikolaus trug. Zoyas Freunde rieten ihr von einer solchen Tat ab, da sie darin eine Sünde sahen, worauf sie angeblich antwortete: „Wenn es einen Gott gibt, soll er mich bestrafen!“

Die Musik begann zu spielen. Aber Zoya hatte nicht einmal Zeit, ein paar Kreise im Tanz zu machen, als ihr Körper plötzlich zu Stein zu werden schien. Sie erstarrte wie eine am Boden verankerte Statue und umklammerte die Ikone des Heiligen. Nikolaus.

Die eingeladenen Ärzte stellten fest, dass Zoya einen schwachen Puls und eine schwache Atmung hatte. Allerdings konnten sie ihr keine Injektionen geben – die Nadeln verbogen sich an ihrem steinernen Körper. Es war nicht möglich, Zoya an einen anderen Ort zu bringen; ihre Beine schienen auf dem Boden verwurzelt zu sein.

Gerüchte verbreiteten sich in der ganzen Stadt. Die damaligen Behörden reagierten jedoch schnell: Polizisten sperrten das Haus ab, arbeiteten mit Zeugen zusammen, um zu verhindern, dass sie etwas preisgaben, und verbreiteten in der ganzen Stadt Gegengerüchte, dass diese ganze Geschichte eine Fälschung sei und von Vertretern der Polizei erfunden worden sei Kirche.

Sie sagen, dass Zoya vier Monate lang in diesem Zustand stand und an Ostern wieder zum Leben erwachte. Was ihr weiteres Schicksal war, ist unbekannt.

Sind diese Ereignisse tatsächlich passiert, wie ist das alles passiert und aus welchen Gründen habe ich die Hellseher Kairat und Valentina Kinibaev gefragt?

Standbild aus dem Film „Miracle“

Frage. Es gibt eine Geschichte, dass die Rohrfabrikarbeiterin Zoya Karnaukhova im Dezember 1955 oder nach anderen Quellen im Januar 1956 in der Stadt Kuibyshev (heute Samara) mit Freunden die Neujahrsfeiertage feierte. Der Geschichte zufolge begann sie mit der Ikone des Heiligen Nikolaus des Angenehmen zu tanzen und erstarrte wie versteinert. In diesem Zustand blieb sie 128 Tage lang. Stimmt es, dass das wirklich passiert ist?

Antwort. Ja, es gab so eine Geschichte.

F. Warum ist das passiert?

A. Das ist eine Art Bestrafung. Zoya war Atheistin; sie glaubte nicht an Gott. Sie stellte eine Herausforderung dar, indem sie sagte: „Wenn es einen Gott gibt, lass ihn mich bestrafen.“ Und sie wurde auf diese Weise bestraft.

F. Sie nahm das Symbol und drückte es an sich?

A. Sie begann mit dieser Ikone zu tanzen, weil ihr Freund zu spät kam und er ebenfalls Nikolai hieß. Buchstäblich ein paar Sekunden später, in der dritten Walzerrunde, geschah dies alles.

F. Wer hat eingegriffen, Gott?

O. Höhere Mächte. Man kann Heilige nicht missbrauchen.

F. Was haben sie mit ihr gemacht?

A. Dieser Zustand kann als Zustand tiefster Meditation bezeichnet werden, wenn die Seele den Körper verlässt, die Verbindung jedoch nicht unterbrochen wird. Das heißt, dies ist nicht der Moment des Todes, dies ist der Moment des Ausstiegs. Alle Lebensprozesse wurden verlangsamt. Es gab einen Herzschlag, aber er war sehr langsam, der Puls blieb bestehen. Alle lebenswichtigen Funktionen waren sehr langsam.

F. Also haben sie die Seele aus ihrem Körper genommen?

F. Wo war ihre Seele zu dieser Zeit?

A. Sie hat sich in Zeit und Raum bewegt, das lässt sich einfacher sagen. Ereignisse aus anderen Zeiten, verschiedenen Epochen blitzten vor ihren Augen auf. Die Gewalt, die passiert ist. So wurde ihr das Leben so gezeigt, wie es ist.

F. Warum gab es so viele entweihte und zerstörte Kirchen? Glocken wurden niedergeworfen und Ikonen verbrannt. Warum wurden sie nicht von den höheren Mächten bestraft?

A. Jeder wurde bestraft. Sehr oft kam es zu dem Phänomen, dass Menschen, die Glocken aus Kirchen warfen, hinter ihnen herfielen. Es wurde einfach ausgeblendet und auf Unfälle reduziert. Aber diese Momente der Misshandlung der Heiligen endeten immer mit Tränen. Gott bestrafte, wenn nicht sofort, dann mit der Zeit. Solche Menschen lebten in der Regel nicht lange. Es kam zu verschiedenen Situationen und Unfällen. Sie wurden immer bestraft. Schändung und Sakrileg ziehen immer Strafe und Konsequenzen nach sich.

F. Sie sagen, dass sie versucht haben, Zoya mit dem Boden bewusstlos zu machen, was ihnen aber nicht gelang. Es heißt, es sei Blut vom Boden geflossen.

A. Es war, als wäre es in den Boden hineingewachsen, als hätte es Wurzeln geschlagen. Es gibt keine Informationen darüber, dass sie versucht haben, den Boden zu zersägen. Die Leute hatten einfach Angst. Die Ärzte waren schockiert, weil sie keine Injektion verabreichen konnten. Es war unmöglich, den Körper zu durchbohren, er schien versteinert zu sein.

F. Es gab also keine Versuche, sie bewusstlos zu machen?

A. Es gibt keine derartigen Informationen.

F. Warum wurde der Körper zu Stein? In einem Zustand tiefer Meditation wird der Körper dagegen weich. Warum wurde ihr Körper zu Stein?

A. Hier macht der Ort selbst einen Unterschied in dem, was passiert ist. Zuvor lebte in diesem Haus, bevor es verkauft wurde, ein Priester, der in der Sowjetzeit verfolgt wurde und anschließend auf seinen Status verzichtete, der Kirche entsagte und diese Ikonen hinterließ. Der Ort selbst war sozusagen markiert, markiert.

F. Warum wurde der Körper fest? Kann man das mit einer besonderen Form von Anfällen vergleichen?

A. Ja, das können Sie. Maximale Muskelspannung.

F. Warum kehrte Zoya nach einiger Zeit in ihren vorherigen Zustand zurück?

A. Viele Menschen, Priester, beteten für sie.

F. Stimmt es, dass er an Ostern zur Besinnung kam?

F. Wann geschah dies tatsächlich, im Dezember 1955 oder im Januar 1956?

A. Im Dezember 1955.

F. Was geschah später mit diesem Mädchen?

A. Sie wandte sich an Gott und ging in ein Kloster. In welchem ​​Fall wird es keine Informationen geben.

F. War ihr Name genau Zoya Karnaukhova?

F. Lebt sie jetzt noch?

F. Wie lange ist sie gestorben?

A. Ende der 80er, Anfang der 90er.

F. Stimmt es, dass sie dort Posten eingerichtet und niemanden hereingelassen haben?

F. Was dachten die sowjetischen Führer darüber?

A. Sie hatten einfach Angst vor der Resonanz, die dieser Vorfall hervorrufen könnte. Denn in jenen Jahren entwickelten sich die atheistische Politik und die Verfolgung von Kirchen und Priestern sehr aktiv. Eine solche Situation könnte einen völlig gegenteiligen Effekt hervorrufen, nämlich den Effekt einer explodierenden Bombe. Deshalb versuchten sie, es auf jede erdenkliche Weise zu verbergen. Es wurden sogar besondere Leute unter das Volk geschickt, die sagten, das sei alles völliger Unsinn, das seien die Machenschaften von Priestern, Priestern, die Angst hatten, ihre Pfarrei und irgendeine Existenz zu verlieren, und die diese Geschichte aufblähten, aber in Wirklichkeit war das so nichts auch nur annähernd. Sie hatten Angst davor.

F. Hat Zoyas Seele Vergebung verdient?

A. Ja, sie verbrachte den Rest ihrer Tage im Gebet. Sie wandte sich, wie bereits gesagt wurde, Gott zu und verwandelte sich von einer ausgesprochenen Atheistin in eine gottesfürchtige Person.

F. Bestrafen sie auch die Höheren Mächte? Funktioniert hier nicht das Prinzip der allumfassenden Liebe?

A. Es gab eine Art Anruf ihrerseits. So entwickelten sich die Umstände, der Ort und die Zeit. Das Universum akzeptierte ihren Wunsch.

V. Nun, diejenigen, die Glocken aus Kirchen herunterwarfen. Sie hatten wahrscheinlich keinen Entwurf. Aber sie sagen immer noch, dass jeder bestraft wurde. Strafen auch höhere Mächte?

F. Also können sie auf Böses mit Bösem reagieren?

F. Warum funktioniert hier das Prinzip der allumfassenden Liebe nicht? Vergeltet Böses mit Gutem. Oder reagieren sie nicht mit Gutem, sondern stoppen einfach das Böse?

A. Das könnte man so sagen.

F. Wie können Sie es anders sagen? Wenn die Höheren Mächte Böses offenbaren, dann erzeugt Böses Böses.

A. Worum ging es bei dieser Frage?

B. In Bezug auf die Bestrafung. Sie haben die Glocke abgeworfen, sie haben den Mann abgeworfen.

A. Sie haben ihn nicht abgeworfen, er ist von alleine gefallen. Sie fielen von den Glockentürmen, stolperten und fielen. Weil für Orte gebetet wird, Orte, die Kraft und besondere Energie haben.

F. Er ist nicht absichtlich gestolpert, um zu fallen, oder? Offensichtlich hat eine Art Energie gewirkt?

A. Es gab immer Angst. Diese Angst sitzt auf der unterbewussten Ebene. Und all dies wurde von unserer eigenen menschlichen Angst geleitet.

F. Und wenn jemand zum Beispiel keine Angst hat? Die Mongolen-Tataren zum Beispiel hatten keine Angst und betraten Kirchen. Sie wurden auch bestraft.

A. Sie lebten nicht lange. Die tatarisch-mongolischen Krieger hatten im Allgemeinen ein kurzes Leben.

F. Wenn die Tataren-Mongolen Kirchen betraten, hatten sie keine Angst, trugen sie die Verantwortung?

F. Angst hat also nichts damit zu tun, es ist eine andere Kraft am Werk?

O. Das Gesetz der Energieerhaltung. Was Sie säen, ist das, was Sie ernten.

F. Ist diese Zoya Karnaukhova wirklich mit der Ikone verbunden?

A. Es liegen keine Informationen vor. Das Gefühl eines stehenden, kalten Mädchens mit blauen Fingern, Lippen und einem gefrorenen, starren Blick. Es gibt keine weiteren Informationen.

F. Und ihr Gewebe ist nicht abgestorben?

F. Bestraft der Höchste das Böse oder ist es eine einzigartige Möglichkeit, Energie zu schützen und zurückzugeben?

A. Das ist Schutz.

F. Das heißt, die Höheren Mächte selbst offenbaren kein Böses.

F. Wirkt diese Energie grob gesagt gegen denjenigen, der den heiligen Ort beleidigt hat?

F. Was ist, wenn Sie nicht wissen, dass dies ein heiliger Ort ist? Zum Beispiel kam ein Mann in den Dschungel und dort ist ein heiliger Ort eines lokalen Stammes. Er zündete ein Feuer an, aber es ist dort verboten, es anzuzünden. Wird diese Person bestraft?

A. In diesem Fall wird er von Menschen bestraft. Sie können durch Menschen und bestimmte Situationen handeln. Unkenntnis des Gesetzes ist keine Entschuldigung. Dort zu klettern, wo es nicht nötig ist, bedeutet, dass das Schicksal ist. Werde dafür verantwortlich gemacht.

Im Falle des Glaubens ist dies das Werk der Energie, im Falle eines Stammes kann es die Beeinflussung durch Menschen sein. Es gibt viele Möglichkeiten der Wirkung. Es können gesundheitliche Probleme und einige Visionen auftreten.

B. Wenn Sie beispielsweise das Totem eines Stammes beleidigen, kann es zu Manifestationen kommen, sowohl durch Menschen als auch auf andere Weise. Auf jeden Fall wird es eine Gegenreaktion geben, wenn der Ort heilig ist, welchen Glaubens auch immer, welcher Nationalität er angehört oder welche Größe er hat. Und je mehr Leute da sind, desto größer ist die Gegenreaktion.

F. Der Glaube erfüllt diesen Ort also mit Energie?

F. Kontrollieren höhere Mächte?

F. Warum gibt es so wenig Beweise für „Zoyas Ansehen“? 55 ist nicht so weit weg.

A. Es gibt Beweise, aber davon gibt es nicht viele, da nur eine begrenzte Zahl von Personen diese Tatsache eingestanden hat und alle unter Androhung einer Bestrafung geschwiegen haben. Die Leute hatten Angst. Die Informationen waren von Mythen umgeben. In solchen Situationen versuchen die Menschen immer, eine Dekodierung zu geben, die bestimmten Gesetzen, den Gesetzen der Physik, den Gesetzen der Chemie, gehorcht. Sie versuchen, eine wissenschaftliche Erklärung zu geben, damit sich die Aura des Mysteriums und der wundersamen Tatsachen nicht aufbläht. Sie versuchen immer, sie umzuhauen. Das war schon immer so, nicht nur in der Sowjetunion. Es gibt bestimmte Themen, die nicht jeder kennen kann.

Programm zur Veranstaltung „Zoya’s Standing“

Diese Geschichte spiegelt sich im Kino wider. Darauf aufbauend wurde der Spielfilm „Miracle“ mit S. Makovetsky und K. Khabensky in den Hauptrollen gedreht.

So war es. Stadt Kuibyschew (heute Samara), Chkalova-Straße, Januar 1956, Neujahrsferien. Zu dieser Zeit und an diesem Ort fand das sogenannte Zoino Standing statt – ein Ereignis, das von manchen noch heute als großes Wunder, von anderen als ausgedehnter Anfall einer Massenpsychose angesehen wird. Die Rohrfabrikarbeiterin Zoya Karnaukhova, eine Schönheit und Atheistin, versuchte, am Neujahrstisch eine Gotteslästerung zu begehen, wofür sie sofort eine schreckliche Strafe erlitt: Das Mädchen war wie versteinert und stand 128 Tage lang ohne Lebenszeichen da. Das Gerücht darüber erregte die ganze Stadt – vom einfachen Bürger bis zum regionalen Ausschussvorsitzenden. Bisher erschrecken viele Eltern in Samara ihre Kinder mit dem Stein Zoya: „Verwöhne dich nicht, du wirst zu Stein!“ Eine großartige Handlung für einen umwerfenden orthodoxen Thriller. Der RR-Korrespondent begab sich zur kreativen Erkundung an den Ort des Geschehens.

„Wenn es einen Gott gibt, dann soll er mich bestrafen“

Der Rektor der St.-Georgs-Kirche, Pater Igor Solovyov, nähert sich einer der Ikonen, die unweit des Königstors an der Wand hängen. Es scheint ein gewöhnliches Bild des Heiligen Wundertäters Nikolaus zu sein, aber darunter befindet sich eine Reihe ungewöhnlicher Bilder, die eher an Comics als an Illustrationen aus dem Leben des Heiligen erinnern. Hier sitzt eine lautstarke Gruppe junger Leute an einem Tisch. Hier ist ein Mädchen, das das Bild des Heiligen Nikolaus aus der roten Ecke aufnimmt. Hier tanzt sie mit ihm in einer Umarmung. Auf dem nächsten Bild ist Zoya bereits weiß und hält eine Ikone in den Händen, um sie herum sind Menschen in Zivil gekleidet, mit mystischem Entsetzen in den Augen. Als nächstes steht neben ihr ein alter Mann, der die Ikone aus Steinhänden nimmt, um das Haus herum ist eine Menschenmenge. Auf dem letzten Bild neben Zoya, Nicholas dem Wundertäter selbst, ist das Gesicht des Mädchens wieder rosa.

Dies ist bisher die einzige Ikone auf der Welt, die diese Ereignisse darstellt“, kommentiert der Priester. - Es wurde von der Künstlerin Tatyana Ruchka geschrieben, sie ist bereits gestorben. Es war unsere Idee, diese Handlung auf dem Symbol darzustellen. Das bedeutet keineswegs, dass wir Zoya Karnaukhova als Heilige anerkannt haben. Nein, sie war eine große Sünderin, aber an ihr geschah ein Wunder, das während der Chruschtschow-Verfolgung der Kirche viele im Glauben stärkte. Schließlich heißt es in der Heiligen Schrift, dass selbst wenn die Gerechten schweigen würden, die Steine ​​schreien würden. Also schrien sie.

Der Volkslegende zufolge endet Zoyas Qual nach dem Erscheinen des heiligen Wundertäters Nikolaus selbst. Kurz vor Ostern näherte sich ein gutaussehender alter Mann dem Haus und bat die diensthabenden Polizisten, ihn ins Haus zu lassen.

Im Detail sieht die Folk-Version von „Zoya’s Standing“ so aus. Am Silvesterabend versammelte sich auf Einladung ihres Sohnes eine Gruppe junger Leute im Haus von Klavdiya Petrovna Bolonkina in der Chkalova-Straße 84. Klavdia Petrovna selbst, die als Verkäuferin am Bier-Wasser-Stand arbeitete, war eine gläubige Person und mochte lauten Spaß während des Weihnachtskrippenfastens nicht, also ging sie zu ihrer Freundin. Nachdem sie das alte Jahr hinter sich, das neue Jahr begrüßt und reichlich Alkohol getrunken hatten, beschlossen die jungen Leute zu tanzen. Am Tisch saß unter anderem Zoya Karnaukhova. Sie beteiligte sich nicht an der allgemeinen Heiterkeit, und sie hatte Gründe dafür. Am Tag zuvor lernte sie in einer Pfeifenfabrik einen jungen Lehrling namens Nikolai kennen, der versprach, zu den Feiertagen zu kommen. Doch die Zeit verging und Nikolai war immer noch nicht da. Freunde und Freundinnen tanzten schon lange, einige von ihnen fingen an, Zoya zu ärgern: „Warum tanzt du nicht? Vergiss ihn, er wird nicht kommen, komm zu uns!“ - "Wird nicht kommen?! - Karnaukhova errötete. „Nun, da mein Nikolaus nicht da ist, werde ich mit dem Heiligen Nikolaus dem Wundertäter tanzen!“

Zoya brachte einen Stuhl in die rote Ecke, stellte sich darauf und nahm das Bild aus dem Regal. Sogar die Gäste, die weit weg von der Kirche waren und sehr beschwipst waren, fühlten sich unwohl: „Hören Sie, bringen Sie es besser in die Schranken.“ Es besteht kein Grund, darüber Witze zu machen!“ Aber es gelang nicht, das Mädchen zur Vernunft zu bringen: „Wenn es einen Gott gibt, dann soll er mich bestrafen!“ - Zoya antwortete und ging mit der Ikone im Kreis. Nach ein paar Minuten dieses schrecklichen Tanzes war plötzlich ein Lärm im Haus zu hören, der Wind erhob sich und Blitze zuckten. Als die Menschen um sie herum zur Besinnung kamen, stand der Gotteslästerer bereits mitten im Raum, weiß wie Marmor. Ihre Füße waren wie angewurzelt auf dem Boden, ihre Hände umklammerten die Ikone so fest, dass es keine Möglichkeit mehr gab, sie herauszureißen. Aber das Herz schlug.

Zoyas Freunde riefen einen Krankenwagen. Anna Pavlovna Kalashnikova war Teil des medizinischen Teams, das zu dem Anruf kam.

„Am Morgen dieses Tages kam meine Mutter nach Hause und weckte uns sofort alle“, sagte ihre jetzt lebende Tochter Nina Michailowna, ein Gemeindemitglied der nahegelegenen Kirche des Glaubens, der Hoffnung, der Liebe, und ihre Mutter Sophia dem russischen Reporter . „Ihr schläft alle“, sagt er, „und die ganze Stadt ist schon in Aufruhr!“ In der Chkalov-Straße war das Mädchen wie versteinert! Sie steht aufrecht mit der Ikone in ihren Händen – und bewegt sich nicht, ich habe es selbst gesehen.“ Und dann erzählte die Mutter, wie sie versucht habe, ihr eine Spritze zu geben, dabei aber alle Nadeln abgebrochen seien.

Heute seien Kalaschnikowas Memoiren tatsächlich der einzige lebende Beweis dafür, dass im Haus Nr. 84 wirklich etwas Außergewöhnliches passiert sei, sagt Anton Schogolev, Chef der Nachrichtenagentur Blagovest. Er war es, der von Erzbischof Sergius von Samara und Syzran beauftragt wurde, das Phänomen „Zoyas Ansehen“ zu untersuchen, was zu einem gleichnamigen Buch führte, das bereits 25.000 Mal verkauft wurde. - Im Vorwort zu diesem Buch habe ich geschrieben, dass wir uns nicht das Ziel setzen, den Leser davon zu überzeugen, dass dieses Wunder wirklich geschehen ist. Ich persönlich glaube, wenn es Stone Zoe nicht gäbe, wäre dies an sich ein noch größeres Wunder. Denn 1956 beunruhigte ein Gerücht über ein versteinertes Mädchen die ganze Stadt – viele wandten sich an die Kirche, und das ist, wie man sagt, eine medizinische Tatsache.

„Ja, dieses Wunder ist geschehen – eine Schande für uns Kommunisten ...“

Der Vorfall in der Chkalovskaya-Straße ist ein wilder, beschämender Vorfall. Es dient den Propagandaarbeitern der Stadt- und Bezirkskomitees der KPdSU als Vorwurf. Lassen Sie die hässliche Fratze der alten Lebensweise, die viele von uns damals sahen, zu einer Lektion und einer Warnung für sie werden.“

Dies ist ein Zitat aus der Stadtzeitung „Volzhskaya Kommuna“ vom 24. Januar 1956. Das Feuilleton „Wild Case“ wurde auf Beschluss der 13. Kuibyshev-Regionalparteikonferenz veröffentlicht, die dringend im Zusammenhang mit religiösen Unruhen in der Stadt einberufen wurde. Der erste Sekretär des OK der KPdSU (derzeit Gouverneur), Genosse Jefremow, tadelte die Delegierten zu diesem Thema heftig. Hier ein Zitat aus der Abschrift seiner Rede: „Ja, dieses Wunder geschah – eine Schande für uns Kommunisten, Führer der Parteiorgane.“ Eine alte Frau ging und sagte: In diesem Haus tanzten junge Leute, und eine Frau begann mit der Ikone zu tanzen und verwandelte sich in Stein. Danach fingen sie an zu sagen: Sie versteinerte, erstarrte – und los ging es. Die Menschen begannen sich zu versammeln, weil die Leiter der Polizeibehörden ungeschickt handelten. Anscheinend war jemand anderes daran beteiligt. Sofort wurde eine Polizeikontrolle eingerichtet, und wo die Polizei ist, sind auch Augen. Es gab nicht genügend Polizei, da immer wieder Leute ankamen, wurde berittene Polizei eingesetzt. Und die Leute, wenn ja, dann gehen alle dorthin. Einige gingen sogar so weit, vorzuschlagen, Priester dorthin zu schicken, um dieses beschämende Phänomen zu beseitigen ...“

Zoya blieb 128 Tage lang in einem halbtoten Zustand – bis Ostern. Von Zeit zu Zeit stieß sie herzzerreißende Schreie aus: „Betet, Leute, wir gehen in unseren Sünden zugrunde!“

Auf dem Parteitag wurde beschlossen, die antireligiöse Propaganda in Kuibyschew und der Region deutlich zu verstärken. In den ersten acht Monaten des Jahres 1956 wurden über 2.000 wissenschaftliche und atheistische Vorträge gehalten – das sind 2,5-mal mehr als im gesamten Vorjahr. Ihre Wirksamkeit war jedoch gering. Wie aus der „Bescheinigung über die Umsetzung der Beschlüsse des Präsidiums der OK-KPdSU für 1956 in der Abteilung für Propaganda und Agitation“ hervorgeht, gab es aus fast allen Regionen Berichte, dass Gerüchte über die „versteinerte Jungfrau“ immer noch sehr stark im Umlauf waren Menschen; religiöse Gefühle nahmen stark zu; In der Fastenzeit gehen die Menschen selten mit einer Ziehharmonika auf die Straße; Die Besucherzahlen in den Kinos gingen zurück und in der Karwoche wurden Vorführungen mangels Zuschauern in den Sälen komplett abgesagt. Abteilungen von Komsomol-Agitatoren gingen durch die Straßen der Stadt und behaupteten, sie seien in einem Haus in der Tschkalowskaja-Straße gewesen und hätten dort nichts gesehen. Doch wie aus Berichten aus der Praxis hervorgeht, gossen diese Aktionen nur Öl ins Feuer, so dass selbst diejenigen, die nicht an das Wunder glaubten, zu zweifeln begannen: Vielleicht war da wirklich etwas...

„Die Tauben haben mich gefüttert, die Tauben ...“

Unmittelbar nach Ostern ging die Geschichte über „Zoya Standing“ in den Besitz des beliebten Samizdat über. Unter den Bewohnern der Region und sogar über ihre Grenzen hinaus kursierte Zoinos „Leben“, zusammengestellt von einem unbekannten Autor. Es begann so: „Die ganze Erde soll Dich anbeten, o Herr, und Deinen Namen preisen und Dir danken, der viele vom Weg der Bosheit zum wahren Glauben bekehren will.“ Und es endete mit den Worten: „Wenn jemand diese Wunder liest und nicht glaubt, wird er sündigen.“ Zusammengestellt und aufgezeichnet von der Hand eines Augenzeugen.“ Der Inhalt des „Dokuments“ selbst unterscheidet sich stellenweise in verschiedenen Kopien – offenbar hat man beim Umschreiben etwas Eigenes hinzugefügt –, aber die Haupthandlung ist überall ungefähr gleich.

Das Folgende ist eine kurze Nacherzählung. Zoya blieb 128 Tage lang in einem halbtoten Zustand – bis Ostern. Von Zeit zu Zeit stieß sie herzzerreißende Schreie aus: „Betet, Leute, wir gehen in unseren Sünden zugrunde! Betet, betet, setzt Kreuze auf, geht mit Kreuzen, die Erde geht zugrunde und schaukelt wie eine Wiege! …“ Von den ersten Tagen an wurde das Haus in der Chkalov-Straße unter strenge Sicherheitsvorkehrungen gestellt; niemand durfte ohne besondere Erlaubnis hinein. Sie riefen einen „Medizinprofessor“ aus Moskau herbei, dessen Name in seinem Leben nicht erwähnt wird. Und am Fest der Geburt Christi durfte ein gewisser „Hieromonk Seraphim“ das Haus betreten. Nachdem er den Wassersegnungsgottesdienst abgehalten hatte, nahm er die Ikone aus Zoyas Händen und legte sie an ihren Platz zurück. Vielleicht handelt es sich um den damaligen Rektor der Peter-und-Paul-Kirche in der Stadt Kuibyschew, Seraphim Poloz, der kurz nach den geschilderten Ereignissen wegen Sodomie verurteilt wurde – einer damals recht häufigen Vergeltungsmaßnahme gegen anstößige Geistliche.

Doch trotz aller Maßnahmen der Behörden zerstreuten sich die Menschen nicht: Menschen standen rund um die Uhr in der Nähe der Polizeiabsperrung. Das „Life“ zitiert die Aussage einer „frommen Frau“, wie sie, als sie einen jungen Polizisten hinter dem Zaun sah, ihn herbeirief und fragte: „Milok, waren Sie da drin?“ „Das war es“, antwortete der Beamte. „Na, sag mal, was hast du da gesehen?“ - „Mama, wir können nichts sagen, wir haben eine Geheimhaltungsvereinbarung unterzeichnet. Aber hier gibt es nichts zu verraten, jetzt sehen Sie alles selbst.“ Nach diesen Worten nahm der junge Polizist seinen Kopfschmuck ab und die „fromme Frau“ ergriff ihr Herz. Der Typ war völlig grau.

Das zukünftige Schicksal von Zoya Karnaukhova wird anders erzählt. Einige glauben, dass sie drei Tage später starb, andere sind sicher, dass sie in einer psychiatrischen Klinik umkam, und wieder andere glauben fest daran, dass Zoya lange Zeit in einem Kloster lebte und heimlich in der Trinity-Sergius Lavra begraben wurde

„Am fünften Tag der „Stellungnahme“ erhielt Bischof Jerome einen Anruf vom Beauftragten für religiöse Angelegenheiten Alekseev“, schreibt Andrei Savin, der in diesen Jahren die Position des Sekretärs der örtlichen Diözesanverwaltung innehatte, in seinen Memoiren. - Er bat mich, von der Kanzel der Kirche aus zu sprechen und diesen Vorfall als absurde Erfindung zu bezeichnen. Diese Angelegenheit wurde dem Rektor der Fürbittekathedrale, Pater Alexander Nadezhdin, anvertraut. Aber die Diözese stellte eine unabdingbare Bedingung: Pater Alexander muss dieses Haus besuchen und alles mit eigenen Augen überprüfen. Mit einer solchen Wende hatte der Kommissar nicht gerechnet. Er antwortete, dass er darüber nachdenken und in zwei Stunden zurückrufen würde. Doch schon zwei Tage später rief er an und sagte, dass unser Eingreifen nicht mehr nötig sei.“

Der Volkslegende zufolge endet Zoyas Qual nach dem Erscheinen des heiligen Wundertäters Nikolaus selbst. Kurz vor Ostern näherte sich ein gutaussehender alter Mann dem Haus und bat die diensthabenden Polizisten, ihn ins Haus zu lassen. Sie sagten ihm: „Geh weg, Großvater.“ Am nächsten Tag kommt der Älteste erneut und wird erneut abgelehnt. Am dritten Tag, am Fest der Verkündigung, erlaubten die Wachen dem Ältesten „durch die Vorsehung Gottes“, nach Zoya zu gehen. Und die Polizei hörte, wie er das Mädchen zärtlich fragte: „Na, hast du es satt zu stehen?“ Es ist nicht bekannt, wie lange er dort blieb, aber als sie begannen, nach ihm zu suchen, konnten sie ihn nicht finden. Als Zoya später zum Leben erwachte und gefragt wurde, was mit dem mysteriösen Besucher passiert sei, zeigte sie auf das Symbol: „Er ging in die vordere Ecke.“ Bald nach diesem Phänomen, am Vorabend von Ostern, begann Leben in den Muskeln von Zoya Karnaukhova zu erscheinen und sie konnte durchstarten. Einer anderen Version zufolge wurde sie lange vor den Feiertagen zusammen mit den Dielen, auf denen sie gewachsen war, in eine psychiatrische Klinik gebracht, und als sie den Boden aufschnitten, spritzte Blut aus dem Holz. „Wie hast du gelebt? Wer hat dich gefüttert? - fragten sie Zoya, als sie zur Besinnung kam. „Tauben! - war die Antwort. „Die Tauben haben mich gefüttert!“

Das zukünftige Schicksal von Zoya Karnaukhova wird anders erzählt. Einige glauben, dass sie drei Tage später starb, andere sind sicher, dass sie in einer psychiatrischen Klinik umkam, und wieder andere glauben fest daran, dass Zoya lange Zeit in einem Kloster lebte und heimlich in der Trinity-Sergius Lavra begraben wurde.

„Man kann an diese Ereignisse glauben, man kann es nicht glauben, aber eines ist klar: Diese Geschichte hat eine tatsächliche spirituelle Bedeutung“, sagt mir Anton Zhogolev zum Abschied, doch in Kombination mit den brennenden Augen des Neulings ertönt der Satz „Du weißt nicht“ „Ich muss es nicht glauben“ in seinem Mund klingt irgendwie nicht überzeugend. - Und es betrifft die Neujahrsfeiertage. Schließlich fällt in Russland das neue Jahr jetzt auf die letzte Woche des Weihnachtsfastens. Millionen von Menschen, selbst diejenigen, die sich Gläubige nennen, machen heutzutage Geschäfte mit ihrem Gewissen, um anderen zu gefallen.

Ich glaube, ich verstehe Ihren Standpunkt. Ein ernsthafter Regisseur muss einen sehr gruseligen und frommen Thriller über Zoya drehen, um ihn an Silvester zu zeigen. Statt „Ironie des Schicksals“.

Und was? Gute Idee. Richtig.

„Interessante Leute kommen. Jeder Dritte sah die Gottesmutter“

und Chkalov-Straße hat sich in einem halben Jahrhundert kaum verändert. Im Zentrum von Samara herrscht heute nicht einmal das 20. Jahrhundert, sondern das 19. Jahrhundert: Leitungswasser, Ofenheizung, Außenanlagen, fast alle Gebäude sind in einem schlechten Zustand. Lediglich die Hausnummer 84 selbst erinnert an die Ereignisse von 1956, ebenso wie das Fehlen einer Bushaltestelle in der Nähe. „Da sie während der Zoya-Unruhen liquidiert wurden, wurden sie nie wiederhergestellt“, erinnert sich Lyubov Borisovna Kabaeva, eine Bewohnerin eines Nachbarhauses.

Sie ist mit meinem Auftritt nicht zufrieden, denn die Besuche zum Thema Zoya Karnaukhova haben sie bereits gründlich überzeugt.

Jetzt fangen sie an, zumindest seltener zu kommen, aber vor zwei Jahren schien es, als wären alle außer sich. Zehnmal am Tag kamen Pilger. Und alle fragen dasselbe, und ich antworte dasselbe: Meine Zunge ist ausgetrocknet.

Und was antworten Sie?

Was ist deine Antwort? Das ist alles Unsinn! Ich selbst war damals noch ein Mädchen, aber meine verstorbene Mutter erinnerte sich noch gut an alles und erzählte es mir. In diesem Haus lebte einst entweder ein Mönch oder ein Priester. Und als in den 30er Jahren die Verfolgung begann, konnte er es nicht ertragen und gab seinen Glauben auf. Es ist nicht bekannt, wohin er gegangen ist, aber er hat einfach das Haus verkauft und ist gegangen. Aber aus alter Erinnerung kamen oft religiöse Menschen hierher und fragten, wo er sei, wohin er gegangen sei. Und genau an dem Tag, als Zoya angeblich zu Stein wurde, gingen tatsächlich junge Leute im Haus der Bolonkins spazieren. Und wie es der Zufall wollte, traf noch am selben Abend eine weitere Nonne ein. Sie schaute aus dem Fenster und sah ein Mädchen, das mit einer Ikone tanzte. Und sie ging durch die Straßen und jammerte: „Oh, du Gotteslästerer! Ach, Gotteslästerer! Ach, dein Herz ist aus Stein! Ja, Gott wird dich bestrafen. Du wirst zu Stein werden. Du bist schon wie versteinert!“ Jemand hörte es, nahm es auf, dann noch jemand, noch jemand, und los ging es. Am nächsten Tag kamen die Leute zu den Bolonkins – wo, sagen sie, die steinerne Frau ist, zeigen wir es ihm. Als sich die Leute schließlich über sie ärgerten, rief sie die Polizei. Sie errichteten eine Absperrung. Denken unsere Leute wie immer? Wenn sie Sie nicht hereinlassen, bedeutet das, dass sie definitiv etwas verheimlichen. Das ist alles, wofür „Zoino steht“.

Glauben Ihnen die Pilger also?

Nein, natürlich. Sie sagen: „Woher kommt dann Zoyas Name? Und sogar zusammen mit Ihrem Nachnamen?

Aber wirklich, woher?

Ich weiß es selbst nicht. Ich habe vergessen, meine Mutter zu fragen, aber jetzt kannst du nicht mehr fragen: Sie ist gestorben.

Das Haus Nr. 84 selbst steht tief im Hof. Es sieht mindestens hundert Jahre alt aus – es ist bis zu den Fenstern in den Boden hineingewachsen. Mittlerweile lebt hier ein junges Paar mit Kindern: Sie ist Verkäuferin auf dem Markt, er ist Handelsvertreter.

Moskau, Krasnodar, Nowosibirsk, Kiew, München... – Natalya Kurdyukova listet die Städte auf, aus denen Pilger kamen, um sie zu besuchen. - Odessa, Minsk, Riga, Helsinki, Wladiwostok... Der Vormieter dieses Hauses war drogenabhängig und hat niemanden hereingelassen, aber wir sind Menschen guten Willens – bitte haben Sie kein Mitleid.

Eine Hütte ist wie eine Hütte. Ein enger Raum, ein Herd, ein Vordach, eine Küche. Der Eigentümer wohnt irgendwo in der Region und das Haus wird nur vermietet, damit jemand die Miete bezahlen und sich um die Immobilie kümmern kann.

Menschen können interessant sein“, fährt Nikolai Trandin, Natalyas Ehemann, fort. - Jeder Dritte sah die Mutter Gottes. Viele scherzen: „Gut, dass mindestens 50 Jahre später Nikolai in diesem Haus aufgetaucht ist.“ Und derjenige, auf den Zoya in dieser Nacht wartete, sei ein Vollkrimineller geworden, heißt es. Er verbrachte sein ganzes Leben in Gefängnissen.

Ist Ihnen hier etwas Ungewöhnliches aufgefallen?

Wir leben seit zwei Jahren – absolut nichts. Ich kann nicht sagen, dass wir fest daran glauben, aber diese ganze Geschichte berührt uns immer noch langsam. Als wir uns hier niederließen, lebten wir noch in einer standesamtlichen Ehe, aber jetzt sind wir verheiratet und sogar verheiratet. Kürzlich wurde ein Sohn geboren – er wurde zu Ehren des Heiligen auch Nikolai genannt. Nun, wir denken immer öfter über dieses Thema nach“, Nikolai bückte sich und klopfte mit der Handfläche auf den Boden.

In der Mitte des Raumes sind die Dielen, so breit wie Menschenfüße, frischer und schmaler, der Rest schäbig und doppelt so dick.

Aus irgendeinem Grund sitzt die Katze hier wirklich gern“, lächelt Natalya. - Wir haben versucht, es zu vertreiben, aber es kommt trotzdem zurück.

Als wir am nächsten Tag an Zoyas Haus vorbeigingen, sahen der Fotograf und ich, wie Nikolai aus irgendeinem Grund das Gras mähte und es ins Feuer warf. Schauen Sie genau hin, und es ist Hanf ...

Der Vormieter, ein Drogenabhängiger, hat es gepflanzt“, warf Nikolai schuldbewusst die Hände hoch. - Nichts kann dir jetzt helfen.

Der staatliche Drogenkontrolldienst stört Sie, oder was?

Nein, die Nachbarn necken mich nur ständig: „Sie haben hier Opium für die Menschen angebaut!“

Dmitry Shepelev kehrt zurück – mit persönlicher Erfahrung.
Er hat den Verlust erlebt. Überlebte Täuschung und Verrat. Und jetzt weiß er genau: Derjenige, der von der Menge verurteilt wurde, wird niemals andere verurteilen. Er ist bereit, seinen Helden zu helfen, offen zu sprechen, damit die Wahrheit unaufhaltsam offensichtlich wird.
„Actually“ ist eine revolutionäre neue Talkshow. Eine Konfrontation zwischen Menschen, die sich einst nahestanden. Die Lüge zerstörte diese Beziehung, konnte sie jedoch nicht vollständig zerstören. Und nur die Wahrheit kann den Verlauf dieser persönlichen Geschichte ändern. Es kann Menschen für immer trennen oder sie vereinen. Denn selbst die Teilnehmer der Veranstaltungen verstehen manchmal nicht ganz, wie alles wirklich passiert ist.
Moderator: Dmitry Shepelev

Tatsächlich - Zoya's Standing

1956 feierte in Kuibyshev eine Gruppe junger Leute das neue Jahr. Komsomol-Mitglied Zoya Karnaukhova beschloss, ohne auf ihren Freund zu warten, mit dem Wundertäter Nikolaus zu tanzen: Das Mädchen nahm die Ikone in die Hand und begann zu tanzen. Als ihre Freunde sie davon zu überzeugen versuchten, nicht zu lästern, antwortete sie: „Wenn es einen Gott gibt, soll er mich bestrafen.“ Augenzeugen zufolge ließ die Strafe nicht lange auf sich warten – Zoya blieb stehen und verwandelte sich mit der Ikone in ihren Händen in Stein. Was war das? Wunder oder Gottes Strafe? Und existierte es überhaupt? Heute wird der Lügendetektor dieses langjährige Geheimnis lüften.

Eigentlich mit Dmitry Shepelev online ansehen

Online schauen Show Eigentlich die heutige Folge vom 18.09.2017 auf jedem mobilen Gerät (Tablet, Smartphone oder Telefon). Unabhängig vom installierten Betriebssystem, sei es Android oder iOS auf iPad oder iPhone. Öffnen Sie die Serie auf Ihrem Telefon oder Tablet und schauen Sie sie sofort online in guter HD 720-Qualität und absolut kostenlos an.

Diese Geschichte ereignete sich Ende der 50er Jahre in einer einfachen sowjetischen Familie in der Stadt Kuibyschew, dem heutigen Samara. Mutter und Tochter wollten das neue Jahr feiern. Tochter Zoya lud sieben ihrer Freunde und Jugendlichen zu einer Tanzparty ein. Es war das Krippenfasten und die gläubige Mutter bat Zoya, keine Party zu veranstalten, aber ihre Tochter bestand darauf. Abends ging die Mutter in die Kirche, um zu beten.

Die Gäste haben sich versammelt, aber Zoyas Bräutigam namens Nikolai ist noch nicht angekommen. Sie warteten nicht auf ihn, der Tanz begann. Die Mädchen und jungen Leute schlossen sich zusammen und Zoya blieb allein zurück. Aus Frustration nahm sie das Bild des Heiligen Nikolaus des Wundertäters und sagte: „Ich nehme diesen Nikolaus und gehe mit ihm tanzen“, ohne auf ihre Freunde zu hören, die ihr rieten, solche Gotteslästerungen nicht zu begehen. „Wenn es einen Gott gibt, wird er mich bestrafen“, sagte sie.

Der Tanz begann, zwei Kreise gingen vorbei, und plötzlich entstand ein unvorstellbarer Lärm im Raum, ein Wirbelwind und ein blendendes Licht blitzte auf.

Aus dem Spaß wurde Horror. Alle rannten voller Angst aus dem Raum. Nur Zoya blieb mit der Ikone des Heiligen stehen und drückte sie an ihre Brust – versteinert, kalt, wie Marmor. Keine Bemühungen der eintreffenden Ärzte konnten sie zur Besinnung bringen. Bei der Injektion brachen und verbogen sich die Nadeln, als ob sie auf ein Steinhindernis stoßen würden. Sie wollten das Mädchen zur Beobachtung ins Krankenhaus bringen, konnten es aber nicht bewegen: Ihre Beine schienen an den Boden gefesselt zu sein. Aber das Herz schlug – Zoya lebte. Von da an konnte sie weder trinken noch essen.

Als die Mutter zurückkam und sah, was passiert war, verlor sie das Bewusstsein und wurde ins Krankenhaus gebracht, von wo sie einige Tage später zurückkehrte: Der Glaube an Gottes Barmherzigkeit und inbrünstige Gebete um die Barmherzigkeit ihrer Tochter gaben ihr neue Kraft. Sie kam zur Besinnung und betete unter Tränen um Vergebung und Hilfe.

In den ersten Tagen war das Haus von vielen Menschen umgeben: Gläubige, Ärzte, Geistliche und einfach neugierige Menschen kamen und kamen von weit her. Doch schon bald wurde das Gelände auf Anordnung der Behörden für Besucher geschlossen. Dort waren zwei Polizisten in 8-Stunden-Schichten im Einsatz. Einige der Diensthabenden, noch sehr jung (28-32 Jahre alt), wurden vor Entsetzen grau, als Zoya um Mitternacht fürchterlich schrie. Nachts betete ihre Mutter neben ihr.

"Mama! Beten! - schrie Zoya. - Beten! Wir gehen in unseren Sünden zugrunde! Beten!" Der Patriarch wurde über alles informiert, was geschehen war, und bat ihn, für Zoes Verzeihung zu beten. Der Patriarch antwortete: „Wer bestraft, wird Gnade haben.“

Folgende Personen durften Zoya besuchen:

1. Ein berühmter Medizinprofessor kam aus Moskau. Er bestätigte, dass Zoes Herz trotz der äußeren Versteinerung nicht aufhörte zu schlagen.

2. Auf Wunsch der Mutter wurden Priester eingeladen, die Ikone des Heiligen Nikolaus aus Zoyas versteinerten Händen zu nehmen. Aber auch das konnten sie nicht.

3. Am Fest der Geburt Christi traf Hieromonk Seraphim (wahrscheinlich aus der Glinsk-Eremitage) ein, hielt einen Wassersegnungsgottesdienst ab und weihte den gesamten Raum. Danach gelang es ihm, Zoya die Ikone aus den Händen zu nehmen und sie, nachdem er dem Bild des Heiligen die gebührende Ehre erwiesen hatte, an ihren ursprünglichen Platz zurückzubringen. Er sagte: „Jetzt müssen wir auf ein Zeichen für den Großen Tag (das heißt Ostern) warten! Wenn dies nicht der Fall ist, ist das Ende der Welt nicht mehr weit.“

4. Metropolit Nikolai von Krutitsky und Kolomna besuchte auch Zoya, der ebenfalls einen Gebetsgottesdienst hielt und sagte, dass am Großen Tag (also Ostern) ein neues Zeichen zu erwarten sei, und wiederholte die Worte des frommen Hieromonks.

5. Vor dem Fest der Verkündigung (dieses Jahr war es am Samstag der dritten Fastenwoche) kam ein hübscher alter Mann und bat darum, Zoya sehen zu dürfen. Doch die diensthabenden Polizisten lehnten ihn ab.

Er kam am nächsten Tag, wurde aber erneut von anderen diensthabenden Beamten abgelehnt.

Beim dritten Mal, noch am Tag der Verkündigung, ließen ihn die diensthabenden Beamten durch. Der Sicherheitsdienst hörte, wie er sanft zu Zoya sagte: „Na, hast du es satt zu stehen?“

Es verging einige Zeit, und als die diensthabenden Polizisten den alten Mann freilassen wollten, war er nicht da. Jeder ist überzeugt, dass es der heilige Nikolaus selbst war.

Zoya stand also 4 Monate (128 Tage) bis Ostern, das in diesem Jahr der 23. April (6. Mai, neuer Stil) war.

In der Nacht der Heiligen Auferstehung Christi begann Zoya besonders laut zu schreien: „Bete!“

Die Nachtwächter hatten große Angst und begannen sie zu fragen: „Warum schreist du so schrecklich?“ Und die Antwort kam: „Es ist beängstigend, die Erde brennt!“ Beten! Die ganze Welt geht in Sünden zugrunde, bete!“

Von diesem Zeitpunkt an erwachte sie plötzlich zum Leben, Weichheit und Vitalität traten in ihren Muskeln auf. Sie legten sie ins Bett, aber sie weinte weiter und forderte alle auf, für eine Welt zu beten, die in Sünden zugrunde geht, für ein Land, das in Ungerechtigkeiten brennt.

Wie hast du gelebt? - sie fragten sie. -Wer hat dich gefüttert?

„Tauben, Tauben haben mich gefüttert“, lautete die Antwort, die eindeutig die Barmherzigkeit und Vergebung des Herrn verkündet. Der Herr vergab ihr ihre Sünden auf Fürsprache des heiligen Gottes, des barmherzigen Wundertäters Nikolaus, und um ihres großen Leidens und Stehens willen für 128 Tage.

Alles, was geschah, überraschte die Bewohner der Stadt Kuibyshev und ihrer Umgebung so sehr, dass viele Menschen, die Wunder sahen, Schreie und Bitten hörten, für Menschen zu beten, die in Sünden starben, sich dem Glauben zuwandten. Sie eilten voller Reue zur Kirche. Wer nicht getauft war, wurde getauft. Diejenigen, die das Kreuz nicht trugen, begannen es zu tragen. Die Bekehrung war so groß, dass es in den Kirchen nicht genügend Kreuze für die Nachfrager gab.

Mit Angst und Tränen beteten die Menschen um Vergebung ihrer Sünden und wiederholten Zoyas Worte: „Es ist beängstigend. Die Erde brennt, wir gehen in unseren Sünden zugrunde. Beten! Menschen sterben in der Gesetzlosigkeit.“

Am dritten Ostertag ging Zoya zum Herrn, nachdem sie einen schwierigen Weg gegangen war – 128 Tage lang stand sie vor dem Angesicht des Herrn, um für ihre Sünden zu büßen. Der Heilige Geist bewahrte das Leben der Seele, indem er sie von Todsünden auferweckte, damit sie am zukünftigen ewigen Tag der Auferstehung aller Lebenden und Toten im Körper zum ewigen Leben auferstehen würde. Schließlich bedeutet der Name Zoya selbst „Leben“.

NACHWORT

Die sowjetische Presse konnte über diesen Vorfall nicht schweigen: In einer Antwort auf Briefe an den Herausgeber bestätigte ein gewisser Wissenschaftler, dass das Ereignis mit Zoya tatsächlich keine Fiktion sei, sondern ein Fall von Tetanus, der der Wissenschaft noch nicht bekannt sei.

Aber erstens gibt es bei Tetanus keine solche Steinhärte und Ärzte können dem Patienten immer eine Injektion verabreichen; zweitens kann man bei Tetanus den Patienten von Ort zu Ort bewegen und er legt sich hin, aber Zoya stand und stand so lange, wie selbst ein gesunder Mensch nicht stehen konnte, und außerdem konnte man sie nicht bewegen; und drittens wendet Tetanus selbst einen Menschen nicht zu Gott und gibt keine Offenbarungen von oben, und unter Zoya wandten sich nicht nur Tausende von Menschen dem Glauben an Gott zu, sondern zeigten auch ihren Glauben in Taten: Sie wurden getauft und begannen so zu leben Christen. Es ist klar, dass dies nicht durch Tetanus verursacht wurde, sondern durch das Wirken Gottes selbst, der durch Wunder den Glauben bekräftigt, um Menschen von Sünden und von der Strafe für Sünden zu retten.