Vendi i kontradiktave ndëretnike. “Lumenjtë avarë” dhe “tokat e Kumykut”... Avarët Dargins Kumyks Laks
Për të gjitha zhurmat e fundit në media nëse kreu i Dagestanit do të japë dorëheqjen apo jo, nëse Ramazan Abdulatipov do ta zërë vendin e tij apo jo, askush nuk vuri re një gjë të mahnitshme. Sa e njohur është bërë për ne që pushteti në Dagestan ndahet vetëm midis Avarëve dhe Darginëve.
Kjo u bë një aksiomë aq e pathyeshme saqë edhe Kremlini e besoi. Prandaj, pyetja se përse pushteti u besohet vetëm këtyre dy popujve, i zhyt në hutim zyrtarët dhe analistët. Por në të vërtetë, pse? A janë përfaqësuesit e kombeve të tjera të padenjë apo të paaftë për të udhëhequr një republikë?
Pyetje naive
Nuk është disi e zakonshme t'i bësh këto pyetje në Dagestan. Klanet Dargin dhe Avar në pushtet i bindën dagestanët se ngritja e pyetjes në këtë mënyrë ishte e pahijshme. Sepse një pyetje e tillë gjoja cenon stabilitetin dhe harmoninë ndëretnike në republikë.
Por në republikë nuk ka stabilitet prej 15 vitesh, situata po përkeqësohet çdo vit. Dhe shpërndarja e pushtetit midis Avarëve dhe Darginëve nuk kontribuon as në ruajtjen dhe as në forcimin e stabilitetit. Pra, është koha të filloni të bëni pyetje të tilla.
Nuk mund të thuhet se Moska nuk e sheh rrënjën e problemeve të Dagestanit. "Sistemi i pushtetit kombëtar-klanor i Dagestanit është sot faktori kryesor i destabilizimit në republikë," ky përfundim u bë në Kremlin shumë kohë më parë.
Edhe kur Dmitry Kozak ishte i dërguari i plotfuqishëm në Qarkun Federal Jugor, ai përgatiti një raport të detajuar mbi këtë temë. "Akumulimi i problemeve të pazgjidhura socio-ekonomike dhe politike po i afrohet një niveli kritik," shkroi ai atëherë.
"Injorimi i mëtejshëm i tyre (si dhe një përpjekje për t'i "përfshirë ata më thellë" me forcë) në afat të shkurtër mund të çojë në një rritje të mprehtë të sjelljes së protestës dhe mosbindjes civile, në një zhvillim të pakontrollueshëm të ngjarjeve, përfundimi logjik i të cilit do të jetë konflikte të hapura”.
Është e vështirë të thuhet më ashpër. Mendoj se pas një raporti të tillë, Kremlini filloi të mendojë seriozisht për situatën në republikë. Por siç e shohim, shumë probleme janë ende atje. Pra, cili është problemi? Pse nuk mund të thyhet ky rreth vicioz, kur pushteti në republikë është i ndarë midis klaneve të dy ose tre kombeve?
Arsyetimi për klanizmin
Kur gazetarët naivë të Moskës ngrenë pyetje të tilla me zyrtarët e Dagestanit, ata menjëherë shfaqin një fytyrë të mençur dhe fillojnë të flasin të vërtetën. Kjo "edhe një vështrim më i përciptë në përbërjen kombëtare të Dagestanit është i mjaftueshëm për të kuptuar veçantinë e sistemit të pushtetit në republikë".
Por në Dagestan nuk ka tre popuj, por të paktën 14 popuj titullar: Avarët, Darginët, Kumykët, Lezginët, Rusët, Tabasaranët, Lakët, Azerbajxhanasit, Çeçenët, Tsakhurs, Rutuls, Aguls, Tats, Nogais.
Pse t'i quani ata titullarë nëse pushteti ndahet ende midis tre popujve të parë? Ose më mirë, jo edhe tre, por dy të parët - Avarët dhe Darginët. Kumyks shërbejnë vetëm si një ekran për këtë ndarje.
Interesante, ky sistem i dominimit të dy kombësive më të mëdha - Avarët dhe Dargins, përfaqësuesit e të cilëve zëvendësuan njëri-tjetrin në pozicione kyçe - u zhvillua pikërisht në kohët sovjetike.
Dominimi avar
Shefat e policisë dhe policisë u rekrutuan nga klanet avare. Dargins luajtën role dytësore. Dhe pazaret kryesore për pozicionet bëheshin gjithmonë mes tyre. Edhe në kohët sovjetike kishte gjak. Por kjo është arsyeja pse Moska ishte atje, për të zgjidhur gjërat.
Edhe pse Kremlini, i përfaqësuar nga Komiteti Qendror, veproi si arbitri suprem, pa pranuar qëndrimin e asnjërës palë. Pas rënies së BRSS, Kremlini nuk rikrijoi sistemin e mëparshëm të kontrolleve dhe ekuilibrave. Moska mbështeti Darginët, të cilët papritur e gjetën veten në krye, në veçanti klanin Magomedali Magomedov.
Kjo marrëveshje erdhi pothuajse rastësisht. Deri në gusht 1991, posti master i Sekretarit të Parë të Komitetit Republikan të CPSU i përkiste, sipas përkufizimit, avarëve. Sekretari i dytë, gjithashtu sipas definicionit, ishte rus.
Si i anashkaluan Darginët Avarët
Nën Gorbaçovin, komiteti rajonal i CPSU drejtohej nga avari Magomed Yusupov, i cili filloi një rigrupim të butë të pushtetit në favor të avarëve dhe dërgoi kryetarin e atëhershëm të Këshillit të Ministrave të Republikës, Dargin Magomedali Magomedov, te një njeri i nderuar. pension, duke e emëruar në postin e pakuptimtë të kryetarit të Këshillit të Lartë të republikës.
Kush e dinte se pas gushtit 1991, levat e vërteta të pushtetit do të ishin në duart e krerëve të këshillave vendore dhe do të ishin ata që do të merrnin në dorë thesarin, personelin dhe pasuritë e paluajtshme. Kështu që Magomedali Magomedov dhe ekipi i tij e gjetën veten në krye të piramidës së pushtetit. Dhe kjo nënkuptonte rishpërndarje.
Sidoqoftë, Magomedov atëherë veproi jo aq shumë si përfaqësues i Dargins, por si përfaqësues i partisë sovjetike dhe elitës ekonomike, e cila i siguroi atij mbështetjen e përfaqësuesve kryesorë të klanit Avar dhe Lezgins.
Formimi i një sistemi unik
Si rezultat, në Dagestan u formua një sistem unik i pushtetit, ndryshe nga ata që ekzistonin dhe ekzistojnë në rajone të tjera të Rusisë, dhe që kishin shumë pak korrelacion me ligjet federale.
Së pari, kreu i degës ekzekutive të republikës në atë kohë nuk zgjidhej nga popullsia. Në fakt, nominalisht nuk ekzistonte fare - përkundrazi ekzistonte një organ kolegjial, Këshilli Shtetëror, i përbërë nga 14 përfaqësues të grupeve kryesore etnike.
Së dyti, që atëherë është zhvilluar një sistem i rreptë i kuotave kombëtare për postet kyçe në udhëheqjen republikane: për shembull, nëse një Dargin bëhet kreu i republikës, atëherë një Avar bëhet kryetari i parlamentit dhe një Kumyk bëhet kreu i Qeveria.
Së treti, filloi të zgjidhej me kuota edhe organi legjislativ, Kuvendi Popullor. Deri vonë, ky sistem ishte vërtet shumë efektiv në zgjidhjen e problemeve komplekse ndëretnike dhe ruajtjen e paqes kombëtare në Dagestan, dhe për këtë arsye i përshtatej plotësisht qendrës federale.
Vetë-mashtrimi i stabilitetit
Përveç kësaj, ajo kontribuoi shumë në konsolidimin e elitave nga grupe të ndryshme etnike.
Megjithatë, konsolidimi i elitave, i cili është jashtëzakonisht i rëndësishëm për stabilitetin në republikë, është bërë një nga parakushtet për krizën aktuale.
Meqenëse gjatë kësaj kohe më në fund u formua sistemi i grupimeve kryesore klanore në elitën e Dagestanit, midis të cilit u bë një rishpërndarje e të gjitha pasurive kryesore dhe pozicioneve të pushtetit.
Me gjithë konfliktet e këtij sistemi klanor, brenda elitës është shfaqur një sistem shumë i qëndrueshëm dhe i konsoliduar. Së pari, të gjithë lojtarët kryesorë doli të ishin të interesuar për të ruajtur strukturën aktuale të pushtetit.
Sidoqoftë, siç shkruan ekspertët, në praktikë një stabilitet i tillë doli të ishte një mallkim. Elita, e zënë me ruajtjen e kontrollit mbi asetet shtetërore dhe mbledhjen e qirave të energjisë, nuk i kushtoi vëmendjen e duhur zhvillimit të ekonomisë, e cila ishte në një situatë shumë të keqe.
Korrozioni i pushtetit dhe i shoqërisë
Ndihma federale po vidhet dhe të gjitha bizneset që nuk lidhen drejtpërdrejt me grupet klanore po humbasin me shpejtësi përfitimin. Pasojat e forcimit të forcave të sigurisë dolën të ishin edhe më të trishtueshme.
Për besnikëri dhe besnikëri ndaj pushtetit, republika iu dorëzua forcave të sigurisë. Policia rezultoi të ishte një forcë e pakontrolluar, e pajisur me të gjitha kompetencat në lidhje me biznesin e vogël dhe jetën private të qytetarëve.
Si rezultat i këtij “stabiliteti”, shpërthyen të gjitha konfliktet e deritanishme të fjetura. Papunësi masive, sidomos te të rinjtë, standarde të ulëta jetese, kontradikta mes qytetit dhe fshatit dhe, së fundi, marrëdhëniet ndëretnike.
Duke parë nga një fshat i varfër, një avar (lak, lezgin, kumyk, etj.) i shndërron të gjitha pretendimet për pushtet në pretendime ndaj klaneve etno-kombëtare që kanë marrë pushtetin në Dagestan. Siç dihet, mosbesimi ndaj autoriteteve shpesh zhvillohet në urrejtje.
Pyetje nga popujt e tjerë
Dhe në këtë sfond në Dagestan, për të disatën herë radhazi, vendimi se kush do ta udhëheqë republikën merret në bazë të rezultateve të pazareve në prapaskenë midis klaneve - përfaqësuesve të dy kombësive.
E gjithë Rusia u tall me Dagestanin kur, pas lëvizjes së Mukhu Aliyev, Moska nuk mund të vendoste se kujt t'ia besonte republikën. E njëjta gjë po ndodh tani. Qendra federale, e cila po sulmohet nga përfaqësuesit e klaneve Avar dhe Dargin, thjesht nuk është në gjendje të vlerësojë me maturi situatën dhe të bëjë zgjedhjen e duhur.
Në këtë situatë, Moska nuk shikon cilësitë menaxheriale dhe profesionale të një kandidati të mundshëm, por forcën e klanit pas tij. Dhe ky faktor, në sytë e zyrtarëve të Moskës, bëhet një garanci se ky klan do të jetë në gjendje të ruajë stabilitetin famëkeq në Dagestan.
Kjo është arsyeja pse Lezginët janë larguar nga pushteti në periferi gjatë 15 viteve të fundit. Meqenëse Lezginët nuk mund të konkurrojnë në klane me Avarët dhe Darginët, elitat Lezgin janë të copëtuar dhe të dobësuar.
Kjo është arsyeja pse, në sytë e zyrtarëve të Moskës, përfaqësuesi i popullit Lezgin nuk është në gjendje të përballojë ruajtjen e stabilitetit. Për të shkatërruar këtë sistem vicioz të vetë-mashtrimit, është e nevojshme të bindet Moska se klanet nuk janë garantuesi i stabilitetit në Dagestan.
Se garantuesi i stabilitetit është, para së gjithash, një largim nga ky sistem vicioz i shpërndarjes së pushtetit midis klaneve të dy popujve. Stabiliteti do të vijë më pas në Dagestan kur të krijohet një mundësi reale që një Lezgin, Lak, Rus ose Nogai, duke qenë profesionistë, të aplikojë për postet e para në republikë.
Do të ketë stabilitet në Dagestan kur Kremlini ta kuptojë këtë fakt.
Alina Manafova
Korpusi korrespondent i FLNKA
Përndryshe, do të kisha udhëhequr grupin iniciativ për konsolidimin ligjor të emrit etnik të banorëve të Tokës së Maleve - Dagestan. Kështu shkruajmë në pasaportën e Magomed Magomedovich Magomedov në kolonën "kombësia" - Dagestan! Dhe pikë... Sinqerisht, të paktën do të pushonin së thëni batuta ofenduese për njëri-tjetrin! Anekdotat, natyrisht, janë qesharake, por kur burrat e rritur përsëri fillojnë të flasin, madje edhe të grumbullohen në disa grupe politike, se kush zotëron çfarë në Dagestan, atëherë nuk ka kohë për shaka. I mbani mend vitet tona "të gëzuara" të fundit të viteve '50 dhe '90 të shekullit të kaluar?
Më besoni, të ashtuquajturat lëvizje mononacionale në Dagestan më pas i futën njerëzit e tyre në një fuçi baruti! Është shumë e lehtë të emocionosh një turmë, por kush dhe si do ta ndalojë atë atëherë? Situata u shpëtua jo aq nga vetë drejtuesit e lëvizjeve që erdhën në vete, por nga vetë mendja kolektive e dagestanëve, tek të cilët nuk kishte shuar shkëndija e masliatit, tashmë e ngulitur në kodin gjenetik. Politikanët, të shtyrë, si rregull, nga etja për pushtet, kotësia, zilia, madje edhe përfitimi i plotë material, humbasin sensin e masës dhe nuk e kuptojnë se sa lart po ngrenë shiritin për një rrezik krejtësisht të pajustifikuar.
Vëllai ynë me shkrim (duke treguar, folur) duhet të jetë edhe më i kujdesshëm kur preken çështjet e marrëdhënieve ndëretnike. Arsyeja për këto shënime ishte një publikim në një media të pavarur (nuk ka rëndësi se në cilën - në parim nuk ka rëndësi), e cila përsëri prek marrëdhëniet midis Avarëve dhe Kumyks për shkak të tokave të mbyllura. Por ne i kemi kaluar tashmë të gjitha këto dhe, falë Zotit, pa pasoja të rënda! Pse tani të shkelni përsëri në të njëjtën grabujë? Ai botim, në veçanti, përmend "lumenjtë avar" dhe "tokat e Kumyk". Është e mahnitshme, sikur të mos jetojmë në të njëjtën republikë! E mbaj mend mirë atë mbledhje në fshatin tim Tindi, mendoj se ishte në vitin 1954. Një komisioner nga qendra rajonale mbërriti dhe tha se populli Tindin duhej të kalonte në fushë. Atëherë Agitprom-i ynë vendas sovjetik madje kompozoi një hit popullor, siç do të thoshin sot, në të cilin refreni ishte rreshti "le të lëvizim, miq, në fushë!"
Pra, xhemati Tinda i tha pa mëdyshje komisionerit: jo! Ndihemi mirë edhe në mal. Më pas autoritetet morën një rrugë tjetër: ata caktuan tokën për fermën tonë kolektive “Druzhba” në zonën e Shavës, e cila është në zonën e transhumanitetit të Babajurtit. Çfarë është kjo, një rrëmbim toke? Por sido që të jetë, me kalimin e dekadave atje u formua një fshat i vogël, tani Tindinët jetojnë atje miqësorë me të gjithë, përfshirë Kumyks, nuk është për asgjë që ferma jonë kolektive u quajt "Miqësia". Në të njëjtat vite, më kujtohet, një djalë kumyk, Rashid Ataev, studionte në shkollën e mesme Tinda. Si përfundoi atje? Adati ynë i vjetër i mirë kunak: familja e të afërmit tim Torolav jetonte në një apartament me Kumyks, u bënë miq dhe, me kërkesën e tij, vendosën ta dërgonin djalin në mal, për të përjetuar jetën e malësorëve.
Sigurisht, Rashidi ishte i rrethuar nga ngrohtësia dhe vëmendja në Tindi. Pyes veten se ku është Rashid tani? Shpresoj që ai të jetë gjallë dhe mirë dhe t'i lexojë këto rreshta. Pra, çështja e të ashtuquajturave “toka kumyk” të ujitur nga “lumenjtë avarë” nuk është problem. Problemi është në mendjen e disa dagestanëve tanë të respektuar, për të cilët është koha të qetësohen dhe të bëjnë punë më të dobishme dhe produktive për të ngritur ekonominë, veçanërisht në bujqësi, në nivelin sovjetik, kur stepat Kumyk dhe livadhet alpine avare. ishin plot me kope.
Dhe e gjithë kjo funksionoi për Dagestanin, për shtetin e bashkimit, dhe askush nuk protestoi për kombësinë dhe të drejtën ekskluzive për burimet natyrore. ... Tani imagjinoni një version hipotetik të marrëdhënies midis Kumyks dhe Avarëve. Kumyks i dërgojnë të gjithë Avarët në male, dhe Avarët, në shenjë hakmarrjeje, bllokojnë lumenjtë e tyre në mënyrë që banorët e stepave të mos marrin një pikë ujë. Dhe ç'farë? Është e drejtë: boogo horror, bar makthi!
Në mars 2017, gazeta avare Millat botoi një artikull me titull "Gebelët e Tenglik janë përsëri në lëvizje". Teksti shkaktoi një reagim të stuhishëm nga publiku Kumyk.
Disa media e përkthyen artikullin në rusisht. Ai thotë, në veçanti, se "tokat Kumyk" ekzistojnë "vetëm në ëndrrat e nacionalistëve të lartpërmendur" dhe "ata po përpiqen të shkatërrojnë Dagestanin me duart e nacionalistëve kumyk me urdhër të NATO-s".
Themeluesi i gazetës, Magomed Bisavaliev, nxitoi të raportojë se "redaktori Alisa Aldasheva dhe autori i artikullit Gamzat Izudinov u dënuan me një qortim të ashpër për shkrimin e konceptuar keq dhe për botimin e tij".
Por Kumyks nuk ishin të kënaqur me këtë. Ata u përpoqën të padisnin autorin dhe botimin.
Aktivistët socialë iu drejtuan Prokurorisë së Përgjithshme me kërkesë për ngritjen e një rasti penal për shpifje (neni 128.1 i Kodit Penal) dhe nxitje të urrejtjes etnike (neni 282 i Kodit Penal). Nga Moska, deklarata e tyre u dërgua në prokurorinë e Dagestanit, e cila ia përcolli autoritetit mbikëqyrës të rrethit Gumbetovsky.
Si rezultat, ankesa përfundoi në departamentin hetimor ndërdistrikt Botlikh (me sa duket, autori i shënimit jeton në zonën nën juridiksionin e këtij departamenti).
Atje ata kryen një ekzaminim gjuhësor, në bazë të rezultateve të të cilit u mor vendim për refuzimin e fillimit të një çështjeje penale.
Avokatja e Qendrës për Mbrojtjen e të Drejtave të Medias Svetlana Kuzevanova, në një intervistë për Kavkaz.Realii, vuri në dukje se nuk ka nxitje të dukshme të urrejtjes në botim, por ka parakushte.
“Kur vlerësohet një tekst për nxitjen e urrejtjes ose armiqësisë, duhet të udhëhiqet nga përkufizimi sipas të cilit “veprimet që synojnë nxitjen e urrejtjes ose armiqësisë kuptohen si deklarata që vërtetojnë dhe (ose) pohojnë nevojën për gjenocid, represion masiv, dëbime dhe kryerja e veprimeve të tjera të paligjshme.” në veçanti, përdorimi i dhunës ndaj përfaqësuesve të çdo kombi, race, adhuruesish të një feje të caktuar,” shpjegon ajo.
Në vetë tekstin, Kuzevanova gjeti deklarata kundër Kumyks, por nuk gjeti deklarata që justifikonin nevojën për të kryer veprime të paligjshme ndaj tyre.
“Ndoshta këtë nuk e kanë parë as organet kompetente dhe për këtë arsye nuk kanë konsideruar se ka shkelje, megjithëse teksti është në prag”, shton avokati.
Kumyks përbëjnë grupin e tretë etnik më të madh në Dagestan - ka rreth 500 mijë prej tyre, afërsisht 14.2%. Vendin e dytë e zënë Dargins - 16.5%. Grupi më i madh janë avarët, numri i të cilëve arrin në 30%.
Kumyks kanë peshë të konsiderueshme. Pasoja e kësaj është një luftë e vazhdueshme për ndikim midis përfaqësuesve të kombësive më të mëdha.
Por problemi kryesor që prek sferën e marrëdhënieve ndëretnike dhe i hedh benzinë zjarrit është çështja e tokës.
Janë pretendimet territoriale ato që shkaktojnë agresion. Publikime të diskutueshme shfaqen në gazeta dhe përplasje të rënda ndodhin në rrugë. Kështu, në verën e vitit 2016, në rrethin Babayurt, banorët e një fshati Kumyk dhe avarët nga Kutani aty pranë luftuan.
Studiuesi i lartë në Qendrën për Problemet e Kaukazit dhe Sigurinë Rajonale në MGIMO Akhmet Yarlykapov nuk do ta konsideronte problemin si një konflikt midis Avarëve dhe Kumyks.
Popujt, këmbëngul ai, nuk janë në konflikt - ka kontradikta midis aktivistëve etnikë dhe disa përfaqësuesve të inteligjencës.
"Çështja më e dhimbshme është çështja e tokës," pranon bashkëbiseduesi i Kavkaz.Realii. "Udhëheqësit kumik flasin për zhvendosje të pakontrolluara nga malet në rrafshnaltë dhe ndryshime në përbërjen etnike. Ekziston edhe problemi i vendbanimeve që kanë lindur në tokat e dikurshme të transhumanitetit. Megjithatë, konfliktet nuk ndodhin vetëm midis Kumyks dhe Avarëve, por në përgjithësi midis banorëve të ultësirës dhe migrantëve nga malet. Kombësia mund të ndryshojë: banorët e ultësirës - Kumyks, Nogais, Rusët, kolonët - Avarët, Dargins, Laks, etj."
Probleme të tjera janë të lidhura ngushtë me këtë, vijon eksperti. Për shembull, përbërja etnike e shumë zonave po ndryshon.
"Nëse më parë Kumyks ishin shumica në shumë rajone dhe vendbanime fushore, tani ata shpesh bëhen pakicë," përmbledh Yarlykapov. "Sipas kësaj, ka një rishpërndarje të pozicioneve të mbajtura nga Kumyks, përfaqësimi i tyre në organet qeveritare po ndryshon. Dhe. kjo interpretohet edhe si zhvendosje e kumykëve”.
Metastazat e xhingoizmit avar
Më 10 mars, gazeta Millat botoi një artikull të “hurray-nacionalistit” avarë Gamzat Izudinov, Goebbels “Tenglik” janë sërish në lëvizje, i cili u bë objekt diskutimi në internet. Themeluesi i gazetës Millat, Magomed Bisavaliev, aty mbrojti ashpër autorin e shkrimit të lartpërmendur, Gamzat Izudinov, se, thonë ata, nuk janë nacionalistë, por patriotë, nuk u dëshirojnë asgjë të keqe kumykëve, nëse dicka nuk shkon, thone mos na fajin, se kemi lirine e fjales askush nuk e ka anuluar, nese ka ndonje gje jane gati te takohen ne gjyq. Por shpirti i tij luftarak nuk zgjati shumë, sepse në artikullin e radhës në gazetën Millat (24 mars 2017), M. Bisavaliev uli tonin, duke marrë me sa duket një “qortim” nga zotëria e tij për nxitjen e urrejtjes etnike midis kumykëve dhe avarëve. .
Në artikullin e tij G. Izudinov shkruan se “Javën e kaluar, për para të marra fshehurazi, grupe të korruptuara avarësh urrejtësish aty-këtu u mblodhën sërish, sot, me plane joreale, kundër pushtetarëve, duke bërë deklarata me zë të lartë.
P.sh. Kumyks u dha një ultimatum autoriteteve të Dagestanit për kapjen zvarritëse të tokave Kumyk, që nëse brenda një muaji kongresi nuk merr përgjigje, atëherë Kumyks do të fillojë të mbajë një referendum në Dagestan për shkëputjen.”
Në hakmarrje për deklarata të tilla që supozohet se janë bërë në këtë kongres Kumyk, vetë Gamzat Izudinov bëri sulme fyese kundër popullit vëllazëror Kumyk.
Pra, sipas G. Izudinov, rezulton se " Kumyks janë turq i cili mbërriti në Dagestan disa shekuj më parë. Ata kanë një karakteristikë karakteristike të fiseve nomade, pra të enden nga një vend në tjetrin. Sot - këtu, dhe nesër - atje. Kumykët e Dagestanit u ngjajnë ciganëve. Nëse, falë këtyre nacionalistëve, ne lejojmë që Dagestani të shkatërrohet, atëherë nuk do të kenë as ujë për t'u larë(bëj tavrat). Lumenjtë avarë furnizimi me ujë Të gjitha Dagestan qytetet, midis tyre është qyteti i miliontë i Makhachkala. Popujt Dagestan, megjithë vështirësitë dhe vështirësitë, mundën të hapnin një kanal për Revolucionin e Tetorit dhe lumi Sulak filloi të ujitte tokat fushore. Hidrocentrale të vogla dhe të mëdha janë ndërtuar në Avar dhe Andean Koisu (lumenjtë), të cilët ofrojnë energji elektrike gjithë Kaukazin. Le të mbyllim furnizimin me ujë dhe energji elektrike për Kumyks! Duke ndjekur “filozofinë” e tyre nacionaliste, derdhën gjak e djersë mbi një mijë vjet "Tokat avare" u ndërtuan hidrocentrale, por avarët nuk bërtisnin për këtë.
Gjatë sundimit të Mukhu Aliyev, vartësi i Said Amirov u burgos përgjithmonë gazeta "Makhachkala News" sa here e kam shkruar Popujt dagestanë duhet të bashkohen kundër avarëve. Ky është fashizëm. Kjo është propaganda e Gëbelsit. Sot nacionalistët kumik po e ngrenë sërish këtë çështje. Kur duhet të derdhet gjak për Dagestanin, ata gjithmonë vrapojnë te avarët për ndihmë. Kjo politikë e pistë me erë fashiste do të shkaktojë gjithmonë dëm për vendin dhe republikën. Karnaval nacionalist Kumyk, cirku duhet të mbyllet. Nga ligatinat dhe tokat e braktisura në fushë Avarët bënë toka pjellore. Dhe sot shumë toka fushore janë të braktisura dhe të papunuara. Javën e kaluar, një lloj kongresi i thirrur nga kumykët është padyshim një lojë e nisur për qëllime politike dhe nuk i shërben interesave të popullit, ndaj pjesa tjetër e kumykëve duhet t'u thotë "tokhta!", policisë dhe ligjeve të tjera. Agjencitë e zbatimit duhet të marrin masa të rrepta kundër tyre, përndryshe "Tenglik" do ta tërheqë përsëri Dagestanin në moçal. Avarët Jam lodhur duke tharë pafund kënetat dhe duke shpëtuar Dagestanin. Kjo sëmundje duhet trajtuar në kohë përpara se të japë metastaza.”
Epo, atëherë, nëse jeni dakord me përfundimet e autorit të artikullit dhe bordit redaktues të gazetës Millat, rezulton se në kongresin Kumyk, kreu i Republikës së Dagestanit, Ramazan Abdulatipov, udhëheqësi i popullit avar , i adhuruar dhe i lartësuar prej tyre, u sulmua nga “nacionalistët tenglikë”.
Dhe "miku" më i mirë i R. Abdulatipov, Kryetari i Asamblesë Kombëtare të Republikës së Dagestanit Khizri Shikhsaidov dhe udhëheqës të tjerë me ndikim Kumyk filloi një lloj loje. Në fund të fundit, në një kohë, sipas themeluesit të lëvizjes kombëtare Kumyk, Khizri Shikhsaidov pranoi të drejtonte Tenglik, por kreu i atëhershëm i Republikës së Dagestanit, Magomedali Magomedov, e joshi atë duke i premtuar një pozicion fitimprurës. Tani, bazuar në përfundimin e G. Izudinov, rezulton se nuk është e qartë se kush janë kumykët në të vërtetë, ose intrigantë tinëzar, ose nomadë (turq), ose ciganë, dhe avarët janë djem të shkëlqyeshëm, të gjithë supermen, dhe ata thajnë kënetat dhe hidrocentralet që ndërtojnë, gjaku derdhet dhe Dagestani shpëtohet. Me një fjalë, ata janë shqiponja, kalorës, "mbrojtës" të popullit avar, ndryshe nga disa të huaj që mbajnë disa forume dhe kongrese kundër të dashurit të tyre R. Abdulatipov. Për të parandaluar kongreset dhe forumet e pakontrolluara nga R. Abdulatipov dhe M. Bisavaliev, G. Izudinov i modelon qytetarët që respektojnë ligjin në separatistë dhe agjentë të Shteteve të Bashkuara dhe NATO-s dhe propozon të përdoret forcë kundër tyre dhe të anatemojë të gjithë disidentët. Kjo më kujton kohën kur vetë hajduti bërtet mbi të gjithë: “Ndal hajdutin”. Dhe nuk është e vështirë të merret me mend se kush po luan rolin e një hajduti këtu dhe kush është shpëtimtari i Dagestanit.
Kështu i përshkruan ndryshe G. Izudinov Kumykët dhe Avarët në materialin e tij "analitik". Dhe kjo nuk është hera e parë që në gazetën Millat publikohen artikuj të tillë provokues që nxisin armiqësi dhe urrejtje ndëretnike. Me sa duket, mosndëshkueshmëria dhe lejueshmëria u ka shkuar në kokë. Prandaj, u bë e mundur që botime të tilla të shfaqen në botime nën kontrollin e tyre. Por kësaj radhe nacionalistët xhingoistë avarë e dënuan njëqind për qind. Ata llogaritën gabim, duke besuar se nuk kishte asnjë metodë kundër levës. Stili i tyre i nënshkrimit - për të trembur, për të mos shtyrë, për të fajësuar, për të sulmuar, për të sajuar një shpifje - nuk funksionoi. Tani ata do të duhet të përgjigjen me masën më të plotë të ligjit për fyerjet e tyre ndaj popullit vëllazëror Kumyk. Prandaj, M. Bisavaliev mbështet dhe personalisht i njofton lexuesit e gazetës Millat (24 mars 2017) se “redaktori Alisa Aldasheva dhe autori i artikullit Gamzat Izudinov u dënuan me një qortim të ashpër për shkrimin e keqmenduar dhe për botimin e tij në Gazeta " Për më tepër, M. Bisavaliev pranon se edhe ai do të ofendohej nëse do të quhej amerikan dhe se duhet të tregohet vetëpërmbajtja kur diskutohen çështje fetare dhe kombëtare. Por artikulli i G. Izudinov mund të mos kishte ekzistuar nëse në një kohë udhëheqja e Republikës së Dagestanit dhe myftiu do të kishin arsyetuar me "nacionalistët" avarë për deklaratat e tyre nacionaliste. Shumë patriotë dagestanë, përfshirë përfaqësues të popujve Ando-Dido, kanë shkruar dhe paralajmëruar prej kohësh udhëheqjen e Republikës së Dagestanit dhe Federatës Ruse, si dhe myftininë e Republikës së Dagestanit, se gazeta Millat është kthyer në të verdhë. shtypi, se nxit armiqësi dhe urrejtje ndëretnike ndërmjet popujve vëllazërorë, se M. Bisavaliev dhe akuzat e tij po bëjnë propagandë të tërbuar nacionaliste xhingoiste. Si kundërpërgjigje, pati heshtje vdekjeprurëse nga udhëheqja e Republikës së Dagestanit dhe myftinia, e cila u konsiderua nga "hurray-nacionalistët" avarë si inkurajim dhe miratim i zëdhënësit të tyre të informacionit nga anëtarët e fiseve të tyre të rangut të lartë.
Nuk është sekret që "nacionalistët" avarë i forcuan pozitat e tyre me ardhjen në pushtet të R. Abdulatipov, një mbrojtës i oligarkut Ziyavudin Magomedov. M. Bisavaliev si themelues dhe shef. Shefi u bë redaktor i gazetës Millat nën patronazhin e R. Abdulatipov. redaktori i revistës "Dagestan" të organit të shtypur të Ministrisë së Shtypit dhe Informacionit të Republikës së Dagestanit, autori i artikullit të mësipërm G. Izudinov, poet dhe gazetar avar, anëtar i Lidhjes së Shkrimtarëve të Dagestanit, duke qenë një anëtar i redaksisë së gazetës “Millat”, shkoi edhe për gradim duke u bërë shef. redaktori i organit të shtypur të rrethit Gumbetovsky - gazeta "Gumbet", një tjetër ish-repart i Bisavaliev Ramazan Radzhabov u bë shef. redaktor i organit të shtypur të Ministrisë së Shtypit dhe Informacionit - "Rinia e Dagestanit". Dhe ka shumë shembuj të tillë. Në fushën e informacionit, ata zbatojnë udhëzimet e patronëve të tyre politikë dhe financiarë, duke mbrojtur interesat egoiste të klaneve kriminale. Por këtë herë ata shkuan shumë larg. Dhe kjo është arsyeja pse. Është një gjë të akuzosh përfaqësuesit e popujve Ando-Dido për të gjitha mëkatet e vdekshme, sepse ata treguan kombësinë e tyre origjinale në regjistrimin zyrtar të 2002 dhe 2010, dhe kategorikisht refuzojnë ta quajnë veten avar dhe të guxojnë të mbrojnë të drejtat dhe liritë e tyre, dhe për këtë marrin miratimin dhe inkurajimin nga patronët e tyre, dhe është një çështje krejtësisht e ndryshme t'i quash kumyks si ciganë, turq, nomadë dhe në këtë mënyrë të cenosh unitetin e "kombësive të përcaktuara me kushtetutë". Me sa duket, kjo është arsyeja pse u bënë përfundime organizative në krye dhe jo më kot M. Bisavaliev i raportoi aq shpejt "pronarit" sa autorët e incidentit u ndëshkuan rëndë - me qortim. Por nuk mendoj se publiku i Kumyk do të jetë i kënaqur me mënyrën se si "e veja e nënoficerit" fshikulloi veten.
Maksud Gadzhiev, kryeredaktor i gazetës "Akhvakhtsy-Ashvado"
4Maksud ngre temën e duhur. Nazizmi ka lulëzuar shumë në Darestan vitet e fundit. Kryesorja është se ajo lulëzon me barërat e këqija dhe barërat e këqija!!
I Plotfuqishmi, për shumë "nazistë dhe nacionalistë" gjatë historisë së njerëzimit, u tregoi zemërimin dhe ndëshkimin e Tij për faktin se njerëzit e lartësuan gabimisht veten mbi botët dhe kërkesat e Tij.
Marrëdhëniet me besimin, gjuhën, kombësinë, tokën, natyrën, bashkësinë e njerëzve janë vetëm aspekte të dy marrëdhënieve kryesore që i ngarkohen të Plotfuqishmit - Njeriut.
Para së gjithash, ky është qëndrimi ndaj Zotit dhe Shkrimeve të tij dhe i dyti është qëndrimi ndaj profetëve dhe ndjekja e mënyrës dhe shembullit të tyre të jetës.
Nëse në ndonjë gjykim, mendim, fjalë dhe vepër të njerëzve nuk ekzistojnë këto dy parime - Zoti dhe Pejgamberi, atëherë ky person është krijuar nga i Plotfuqishmi si INJORANT, JETON në botë si INJORANT, VDES si INJORANT. si INJORANT dhe do të mbetet në mesin e injorantëve përgjithmonë pas Ditës së Gjykimit.
Pikërisht këtë të vërtetë më të thjeshtë nga i Plotfuqishmi nuk e kuptuan ata dagestanë që me krenari flasin për nacionalizmin e tyre ekstrem si dinjitetin e tyre.!!!
Nëse ata e shohin "dinjitetin" e tyre në injorancën e tyre, atëherë ata nuk janë nga komuniteti ynë Ummet.
Në të njëjtën kohë, ata e bëjnë këtë në mënyrë kaq demonstrative dhe marrëzi, sa që në fund të fundit, çdo arsyetim, fjalë dhe vepër e tyre publike i nxjerr jashtë Islamit dhe, sipas të gjitha normave të Sheriatit, ata pranojnë se janë paganë dhe jetojnë sipas idetë e Xhahilijes.
Sipas të gjitha kanuneve shpirtërore dhe juridike të Islamit, ata janë larguar nga Zoti, sepse duke u shtirur si muslimanë, janë hipokritë. Hipokrizia dënohet nga i Plotfuqishmi.
Ata janë paganë sepse nuk e njohin Unitetin e Zotit, vazhdimësinë e shkrimeve të Tij, të profetëve të Tij dhe rishikojnë vetë faktin e Krijimit të Njeriut-Adamit dhe vendosjen e Adamit dhe fiseve të tij në mbarë tokën.
Ata refuzojnë vetë faktin se çdo gjë e gjallë dhe e vdekur, qielli, toka, malet, pyjet, luginat, lumenjtë, detet, etj., janë krijuar nga i Plotfuqishmi.
Ata nuk janë thjesht paganë, ata janë shumë më të rrezikshëm se paganët, sepse në hipokrizinë e tyre kanë shkuar aq larg sa e konsiderojnë veten bashkëpunëtorë të Fjalës dhe të providencës së Zotit. Pa asnjë të drejtë ata pretendojnë atë që nuk u takon me të drejtë: as jetën e tyre, as gjuhën e tyre, as pasurinë dhe fëmijët e tyre.
Nazistët janë paganë edhe sepse jetojnë me krenari dhe lartësojnë familjen e tyre mbi të tjerët.
Nazistët janë gjithashtu politeistë.
Ata jo vetëm që lartësojnë veten, ata fillojnë të njohin vetëm veten e tyre, ata fillojnë të lartësojnë idhujt e tyre, idhujt, fetishet, zakonet, traditat, vetëm gjuhën e tyre fisnore. Kështu kultivojnë dhe lindin politeizmin në shoqëri.
Nazistët janë krijesat më të këqija të Allahut, dhe nazistët e Dagestanit janë më të këqijtë nga të gjithë nazistët në botë, edhe nëse ata udhëhiqen nga akademikët dhe profesorët më të shquar.
Cili profesor me kokë të sëmurë - "marrë" mes njerëzve - mund të kishte dalë me idenë e ndarjes së dagestanëve në "të huaj" dhe "joalienë", në "nomadë turq" dhe "vendas të malit - aborigjenë"?
Në Dagestan, në varrezat moderne, nuk ka asnjë shenjë varri 2.5 mijë vjet të vjetër dhe që të tregojë se këtu janë varrosur një avar, një turk, një alban, një skith, një sarmat, një alan! Çfarë lloj marrëzish po u thonë njerëzve për rrënjët e tyre kombëtare "tokësore-aborigjene"? A e dini kush ishin Adami, Abeli, Kaini, Sethi, fiset e tyre para Noeut?
Ndoshta e dini se kush ishin kombësia e Noeut dhe fisit të tij para Abrahamit?
Çfarë dini për kombet e fiseve të bijve të Abrahamit, përveç se ata vazhduan linjat e pasardhësve të bijve të Noeut: - Shema-Hama, Jafet?
Nëse vetë Ademi a.s. është krijuar nga e djathta e tokës, e ringjallur nga Fryma e Shenjtë “në qiell dhe në Parajsë” (nuk i dimë koordinatat), është formuar plotësisht atje, vetëm atëherë është hedhur në tokë, këtu ai filloi të shumohej dhe, me Vullneti i të Plotfuqishmit, djemtë e tij filluan të popullojnë tokën, atëherë si jeni nazistë A jeni përjashtim nga rregulli? Kush është atëherë Ati juaj nëse jo Adami?
Nëse i Plotfuqishmi shkatërroi me një përmbytje të gjithë brezat e bijve të Ademit, me përjashtim të Nuhut dhe tre djemve të tij, të cilët u bënë paraardhës të njerëzimit modern, atëherë kush jeni dhe nga jeni, nëse jo nga pasardhësit e Nuhut dhe të tij. djemtë?
Nëse e konsideroni veten si krijesa kaq "unike" të të Plotfuqishmit, atëherë pse i Plotfuqishmi ju vendosi në pa tokë - në male, në shkëmbinj dhe shkëmbinj, dhe jo në kullotat pjellore të Tigrit, Eufratit, Nilit, Ganges? Përpara se të ngrihesh në Malin e Madhështisë, duhet të miqësohesh pak me arsyen dhe të kujtosh ata që gjithmonë shtyjnë një gur lart në mal, pastaj bien, pastaj shtyjnë përsëri. Puna e një nazisti është vepra e mallkuar e Sizifit, por nazistët tanë të Dagestanit me sa duket kanë mësues të dobët në zhvillimin shpirtëror.
Mos ndoshta Allahu na e bëri provë dhe lindi studentë edhe më budallenj???
Kur ishte që "malet" ushqeheshin dhe ujitnin fushat?
Me një deklaratë të tillë e vendosni veten jashtë Islamit!!! A nuk e dini se kush i krijoi malet, fushat, lumenjtë dhe detet dhe pse?
Nga erdhët në Dagestan, si u vendosët, si ndodhi që papritur u vonuat për shpërndarjen e “burimeve të gjelbra për tokën” dhe morët vetëm malet dhe burimet e Koisu dhe “centralin elektrik”? A janë edhe këto termocentrale fryt i intelektit dhe progresit “urra për nazistët e maleve”?
Si mund të flisni kështu, duke e quajtur veten “myslimanë”?
Qetësohuni - menjëherë dhe qetësoni “udhëheqësit e fiseve”!!!
Nuk ka asnjë person të vetëm në tokë që të mos jetë alien!!!
Çdo tokë është caktuar për njeriun si një vend me tre banesa dhe dy depo. Të tre banesat janë pluhuri nga i cili është krijuar njeriu, ky është shpirti me të cilin ai ngjallet dhe kjo është vdekja, pas së cilës njeriu përsëri mbahet në pluhur dhe shpirti që Zoti thërret në vete.
dy depozita janë vetë toka, ku Zoti i jep njeriut fatin e tij dhe ky është varri, ku mishi i tij pret Ditën e Gjykimit.
Hurra Nazistë, më thoni, cili prej jush nuk është ai që ju krijoi Allahu dhe nga vjen tek ju ky kompleks i "Ngjitjes" mbi të gjithë?
I gjithë njerëzimi u krijua nga bujq, blegtorë, të cilët mund të ishin endacakë, nomadë dhe luftëtarë nomadë me vendbanimet e tyre!!!
Kush ishin djemtë e Adamit - Abeli, Kaini! Njëri ishte bujk dhe blegtor në fushë, tjetri ishte blegtor dhe bujk në mal!!!
Kush e vrau kë dhe bëri vrasjen e parë?
Kaini malësor, mizor dhe i egër vrau banesën, të qetë, të ekuilibruar, i cili ishte përpara vëllait të tij në njohjen shpirtërore të Zotit - Abelit!!
A është ky vërtet një shembull nga Bibla, Ungjilli, Kurani dhe Suneti i Pejgamberit s.a.w. Malet naziste nuk te mesuan gje???
Ju vazhdimisht argumentoni këtu në Kavpolit se toka nuk duhet të ketë pronar - njerëzit.
Jeni krejtësisht budallenj nga uria dhe përpjekja për të rrëmbyer toka të reja?
Malet mund dhe duhet të kenë një pronar, por fushat jo?
Atëherë përse i Plotfuqishmi i vendosi disa në male, të tjerë në fushë, apo mendoni se “turqit” vendosën dhe e bënë këtë?
Pse janë interesante "turqit" dhe jo persët - Khosrov, Kserksi, Croesus, Amehotepi egjiptian, ose Zoti i tyre Osiris ose heronjtë sumerianë?
Nazizmi është si një pus në Hadhramaut, ku jetojnë shpirtrat e shqetësuar të të gjithë mëkatarëve dhe nazistëve të botës.
Legjendat e lashta të popujve të Lindjes pohojnë se me të vërtetë në një nga rajonet e Jemenit modern ka një pus dhe kanion kaq të thellë, nëntokësor, nga ku klithma dhe zëra të egër dëgjohen në botë.
Ndoshta nazistët tanë po i kapin dhe po i “kopjojnë” publikisht këto thirrje të shpirtrave të këqij të vdekur prej kohësh nga epokat e injorancës?
Ne të gjithë duhet të kujtojmë një të vërtetë popullore. Një burrë ka dhëmbë. Ato janë të dobishme dhe të nevojshme. Dhëmbët kryejnë funksione të ndryshme, secili me serinë dhe kuptimin e vet.
Vetëm për shkak se mes dhëmbëve ka vetëm katër fanta, dy sipër dhe dy poshtë, kjo nuk do të thotë që një person mund ta imagjinojë veten si një grabitqar dhe t'i grisë të tjerët si viktima të tij.
Aty ku lulëzon nazizmi, nuk mund të ketë as fryma e as ligji i Islamit. Mund të ketë vetëm fjalë dhe maska, por jo Islami, sepse Islami është i papajtueshëm me injorancën, dhe izolimi fisnor është manifestimi më i keq i nazizmit. Sepse ai shtyp të drejtat e të tjerëve.
Të dielën, rreth orës tetë të mbrëmjes, në Moskë në rrugën Novocheremushkinskaya afër shtëpisë së tij, u vra kreu i rrethit Khasavyurt të Republikës së Dagestanit, Alimsoltan (Alik) Alkhamatov, i cili jetonte në Moskë, dhe jo në Khasavyurt. . Kriminelët janë larguar nga vendi i ngjarjes me dy makina: Mercedes dhe Mitsubishi Pajero. Por ata nuk shkuan larg. Shoferi i Mercedesit është ndaluar. Dhe, me sa duket, në një gjendje të sinqertë ai u tha policëve diçka. Kreu i rrethit Khasavyurt, i cili e bëri Moskën jashtëzakonisht të lumtur me qëndrimin e tij këtu, u vra për shkak të gjakmarrjes. Le të theksojmë se hetuesit tanë deklaruan menjëherë se vdekja e kreut të rajonit Khasavyurt ishte "e lidhur me aktivitetet e tij profesionale".
Kreu i rrethit Khasavyurt, i cili e bëri Moskën jashtëzakonisht të lumtur me qëndrimin e tij këtu, u vra për shkak të gjakmarrjes.
Le të theksojmë se hetuesit tanë deklaruan menjëherë se vdekja e kreut të rajonit Khasavyurt ishte "e lidhur me aktivitetet e tij profesionale".
Julia Kalinina, një specialiste e mirënjohur për moralin Dagestan dhe Dag për një sërë arsyesh, shkruan:
"Më 28 Prill 2009, njerëzit në një mënyrë ose në një tjetër u lidhën me Alkhamatov, kreun e rrethit Khasavyurt të Republikës së Dagestanit, gabimisht Ata qëlluan dhe vranë nipin e Saygidpasha Umakhanov, kryetarit të qytetit të Khasavyurt.
Është shumë e vështirë të thellohesh në këtë, sepse këtu nevojitet psikologjia e kafshëve; konceptet e zakonshme njerëzore nuk janë të përshtatshme për "elitën" e Dagestanit. - Stringer.
Gjithçka filloi kur Magomed Umarov, dhëndri i Akhmedpashës, vëllai i Saygidpasha, rrahu oficerin e policisë së qarkut Arsen Adzhiev. Arsen dhe miqtë e tij vrapuan në Kazbek, shefi i sigurimit të Alkhamatov (jo te Alimsoltan, ki parasysh Kazbek gjoja tha: "Është një turp", por përgjegjësia nuk donte ta merrte mbi vete. Pastaj shkuam në Dzhambulat, ish-kreu i sigurimit të Alkhamatov - ai u shkarkua nga Alimsoltan, me sa duket për shkak të pafytyrësisë.
Dzhambulat dyshohet se tha: "Burtunais janë bërë plotësisht të pafytyrë". Fshati Burtunay është nga janë Umakhanovët. Umakhanovët janë Avarët, Alkhamatovët janë Kumyks.
Pas kësaj, Adzhiev, miku i tij, punonjësi i Departamentit të Punëve të Brendshme të Qarkut Khasavyurt Marat Imavov dhe katër të tjerë hynë në "dhjetë", morën armë dhe shkuan në treg në Ordzhonikidzevskaya për të pritur Land Cruiser të Umarov.
(Të gjithë majmunët ngasin Land Cruisers - Stringer).
Epo, ndodhi që ata u hutuan. Land Cruiser që ata qëlluan nuk ishte Magomed Umarov, por Magomed Umakhanov - jo dhëndri, por djali i Ahmed Pashës, vëllait të të fuqishmit Saygid Pasha.
Aftësia e strukturave klanore paraushtarake, të tilla si ato që ka në dispozicion kryetari i bashkisë së Khasavyurt, për të mobilizuar në çast tejkalon çdo gjë që disponon Moska. Brenda dhjetë minutash, të gjitha daljet nga Khasavyurt u bllokuan.
Avarët e armatosur në postblloqe shkundnin pasagjerët nga makinat dhe shikonin nëse kishte erë baruti në makinë. "Një duzinë" vrasës ikën në bazën e Dzhambulat. Vetë Alkhamatov u strehua menjëherë në fshatin e tij të lindjes, ku ishin mbledhur disa qindra njerëz të armatosur: pritej një luftë e vogël civile.
Umakhanovët mbyllën portat dhe nuk pranuan ngushëllime: një shenjë se ata po përgatiteshin për gjakmarrje. Veçanërisht i pakompromis ishte babai i të vrarit, Ahmed Pasha. Ai është më i madh se vëllai i tij, sipas zakoneve vendimi i tij është ligji. Presidenti Aliyev dhe kryeministri Zainalov shkuan për të shprehur ngushëllimet, por u kthyen në gjysmë të rrugës për të mos u futur në një pozicion të vështirë: në fund të fundit, portat ishin të mbyllura.
Situata u qetësua disi nga kreu ende i gjallë i Ministrisë së Punëve të Brendshme të Dagestanit, Adilgerey Magomedtagirov: ai erdhi në qytet, pala Alkhamatov dorëzoi vrasësit dhe ata u futën në burg. Në të njëjtën kohë, Magomed Umarov gjithashtu u mor për rrahje.
Alik Alkhamatov u bë kreu i rrethit Khasa-Vyurt nga Gjyshi - kreu i plotfuqishëm dhe tashmë legjendar i Këshillit Shtetëror të Republikës së Dagestanit Magomedali Magomedov - veçanërisht në mënyrë që ai të përballej me kryetarin me ndikim të Khasavyurt. Pastaj Alkhamatov u vendos posaçërisht në të njëjtën ndërtesë administrative dhe madje makina, siç thonë ata, u urdhërua të parkohej në të njëjtin vend si Saygidpasha.
Presidenti i ri i republikës, Mukhu Aliyev, dikur i pajtoi, por dy revolerë nuk futen në një këllëf. Të dy kanë shumë të afërm, dhe të afërmit e tyre kanë shumë shpirt. Ekziston një legjendë e njohur për nipin e Saygidpashës, i cili qëlloi njerëz të dehur të pafytyrë në një restorant: njerëzit e pafytyrë ishin oficerë të FSB-së. Ka një film: mbi të, kreu i sigurimit të Alkhamatov, Kazbek, dhe një zë (ndoshta vetë Alik) trajtojnë me goditje kapitenin e Departamentit të Kontrollit të Krimit të Organizuar. "Nëse i afroheni sërish djalit tonë!" Bum! "Betohem në Allahun, nuk do t'i afrohem!"
Përveç kësaj, Saygidpasha pati një konflikt me Kadyrov. Dhe Alik Alkhamatov gravitoi drejt Kadyrov.
Pas vrasjes, e cila ishte krejtësisht e zakonshme, në të cilën nuk ishte i përfshirë Alkhamatov, konflikti mund të ishte shuar, por shumë bënë gjithçka për të përfshirë të gjithë në të. Më 24 korrik, gjykata e qytetit të Khasavyurt liroi Magomed Umarov dhe 400 Kumyk të indinjuar bllokuan autostradën e Kaukazit, duke protestuar kundër "hetimit të njëanshëm të çështjes", sikur, sinqerisht, Magomed të kishte vrarë këtë oficer policie të qarkut.
Rreth rastit u ngritën re gënjeshtrash (dhe gënjeshtra është edhe më zbuluese se e vërteta, sepse e vërteta ekziston vetë, dhe dikush shpik posaçërisht gënjeshtra).
Kryetari i Khasavyurt, Saygidpasha Umakhanov, mezi u shfaq në republikë - ata thonë se ai shkoi në Gjermani për një kohë. Alkhamatov gjithashtu u nis për në Moskë.
Tashmë është ndaluar drejtuesi i Mercedesit të përdorur nga vrasësit. Autoritetet u përpoqën menjëherë të zbusnin dyshimin që lindi për kompetencën e tyre, duke deklaruar se i arrestuari mund të kishte lidhje me vrasjen e nënkryetarit të departamentit të hetimit penal të republikës, me origjinë nga fshati Miatli, Alimsultan Atuev. kryer në të njëjtën ditë.
Për të dalluar të përbashkëtat në këto dy vrasje, padyshim duhet të punohet në forcat e rendit në Moskë. Alkhamatov është një Kumyk. Atuev është avar. Vrasja e tij, meqë ra fjala, tashmë është zbardhur; ai u vra nga vehabistët, por zëvendëskryetari i Ugro-s vdiq jo nga mizoria, por, përkundrazi, nga mirësia: ai hoqi qafe një bashkëfshatar vehabi, të cilin Departamenti i 6-të ishte gati të merrte. Me sa duket, "njerëzve të pyllit" nuk u pëlqeu kjo: pse policia garanton për ju, në fund të fundit, a jeni agjenti i tij? Jo një agjent - kështu që provojeni.
Dhe njeriu nga i cili u hoq Atuev, solli njerëz mbi të që qëlluan nënkryetarin e departamentit të hetimit kriminal dhe nipin e tij.
Shembull i detyrimeve tatimore të shtyra Detyrimet tatimore të shtyra kontabilizohen si pjesë e
Si të rritet atraktiviteti i investimeve të një organizate Masat për të rritur atraktivitetin e investimeve të një ndërmarrje
Pse ëndërroni për shtatzëninë tuaj?
Testi i aftësive për biznes
"Libri i ëndrrave Rat ëndërroi pse Miu ëndërron në një ëndërr
Ku vdiq Napoleon Bonaparti?